العقل الواحد للحضارة المجرية

محتوى المجموعة الموضوعية

1. العقل الواحد للحضارة المجرية 2. 7 من مسلمات النظام التشغيلي بين المجرات 3. قانون الزمن 4. الهولون البشري 5. هوناب كو 6. التزامن 7. كلمات المعلم 8. السينكروترون 9. 28:7 Tzolkin-Telektonon 10. الدماغ كهوائي: 6 من الأ spheres الذهنية 11. العلم الكوني 12. يوغا التزامن المجري 13. علم النفس الكوني 14. عن العقل الهولوغرافي المدرِك 15. خلف غطاء الزمن 16. تيليكتونون وتيرما وتحرير الزمن 17. للمبتدئين 18. العقيدة التطورية الصوفية لخوسيه أرغويليس / فالوم فوتان 19. 365 اقتباسات من التاريخ الكوني 20. معجم المصطلحات – المسرد 21. فهرس دورات المايا ذات الأبعاد الأربعة 22. دريمسبيل 23. دريمسبيل – عراف القدر: عراف المجرة

الزمن

24. تيليكتونون — تقنية التخاطر 25. 260 من مسلمات ديناميكيات الزمن 26. المبادئ الرياضية للبعد الرابع

هنا يوجد عقل واحد فقط يدير جميع العمليات التطورية. عقلنا جزء من العقل الكوكبي، النووسفير. كل عقل مرتبط بأي عقل آخر؛ وكل عقل، أينما كان، مرتبط بالكون. الغلاف الحيوي للأرض هو كون مصغر، ونحن، البشر، كون مصغر للغلاف الحيوي للأرض.

من عمق الحلم يخرج تاريخ جديد — وتولد ثقافة جديدة: الحضارة المجرية. كل شيء يتغير بسرعة، ونحن مدعوون للاستماع إلى النداء الداخلي والتصرف وفقاً لذلك.

حتى هذه اللحظة كنا نتعامل فقط مع جزء صغير من إمكانات دماغنا. نحن مستغرقون في العالم الخارجي إلى حد أننا نسمح للظروف الخارجية بأن تقرر عنا ما هي «الواقع»، لكي لا نضطر إلى التفكير. نسمح للحكومة بفعل ذلك. نسمح للإنترنت بفعل ذلك. نسمح للمؤسسات بفعل ذلك. نسمح للآلة بفعل ذلك.

«من يملك وقتك يملك عقلك؛ امتلك وقتك الخاص واعرف عقلك الخاص». – خوسيه أرغويليس

يجب أن نستعيد عقلنا ونتذكر قوانا الإبداعية الخاصة! لكن كيف؟

الخطوة الأولى هي إدراك أن العالم الخارجي ليس سوى هولوغرام محدد للواقع. إنه حلم جماعي. لكي نتحرر من هذا الحلم الجماعي ونخترق مستويات أعمق من الواقع، يجب أن نعوّد أنفسنا على الإدراك بطريقة مختلفة. لكي ندرك بطريقة مختلفة، يجب أن نغيّر أنماطنا.

الطريقة الأكثر جوهرية لتغيير أنماطنا هي تغيير ترددنا الزمني.

يكشف قانون الزمن خط الفصل بين عالمين: عالم الزمن الاصطناعي (الميكانيكي، الممسوّك، الخطي) وعالم الزمن الطبيعي (التناغم والتزامن والوحدة).

لا يمكن إيجاد حلول إبداعية لمشاكل العالم إلا في مجالات الوعي الأعلى. وهذا يتطلب رفع ترددنا كمجموعة. هذا هو الغرض الوحيد لتقويم 13 من الأقمار / 28 من الأيام (السينكرونومتر)، جهاز القياس الزمني الشمسي / المجري، الذي ينقلنا إلى التردد الزمني الطبيعي 13:20. هذا هو التردد الذي يدعم الكل الكوني، من قبائل الطيور إلى الكلية المجرية.

هذا الجهاز للقياس الزمني التناغمي يضبطنا أيضاً على النظام التزامني – التنظيم المشفّر رمزياً للزمن، الذي يمنحه معنى متجدداً وكونياً.

النظام التزامني، القائم على نبوءة باكال فوتان، يكشف شيفرات البعد الرابع التي تفتح أسرار عالم التجليات وتكشف الخيط الذهبي الذي يربط الماضي والحاضر والمستقبل.

التطبيق اليومي لهذه الشيفرات يساعدنا على إعادة البناء وفقاً لطبيعتنا الخاصة، حين نعود بتردداتنا إلى المصدر المصفوفة الكونية. من هنا يمكننا الحصول على رؤية جديدة للكون. هذا المسار يؤدي في النهاية إلى إحياء البهاء المتناغم لكمال الطبيعة. هذا هو الطريق القوسي الذي يوحد وينسّق جميع طرق الحقيقة السابقة. هذا هو طريق المايا المجريين، السلالة النجمية النبيلة المعروفة باسم GM108X.

من 26 يوليو 2013، البذرة المجرية، دخلنا إلى الشعاع المجري الجديد للوعي. نحن مدعوون لتوليد ليس فقط نموذج جديد، بل ثقافة جديدة تماماً: الحضارة المجرية، القائمة على مبادئ الحب والفن والتزامن — مجتمع بلا هدر في انسجام مع الأرض. ثقافة عالمية، حيث الزمن ليس مالاً، بل فن!

«تخيل قوس قزح حول الأرض وضع هذه الصورة في قلبك. احفظها هناك. ارجع إليها؛ اعتنِ بها وب نفسك عندما تستطيع. الأرض القوسية هي مستقبلنا. نعم، ربما بفضل أن قلوبنا وعقولنا ترسل جماعياً الإشارة الصحيحة في اللحظة الزمنية نفسها، سنتمكن من استقرار الوضع قبل حدوث الأسوأ. عندئذ نكون قد أنشأنا أفضل مستقبلنا، وحصلنا على أصل فوق عقلي، وتطورنا إلى كائنات فائقة الذكاء». – فالوم فوتان

7 من مسلمات النظام التشغيلي بين المجرات

1 — هذه المسلمات السبع قدّمها خوسيه أرغويليس في العرض الأولي للسينكرونيترون، كيسترنيتشو، إيطاليا، 2009.

/فالوم فوتان في

2 — نحن الكوكب. عقلنا الواحد هو العقل الكوكبي. توحدنا الجماعي في كل واحد هو خلاص الكوكب والبعث في الوعي المجري. وهذا يسمى أيضاً النووسفير.

3 — وعي كوكبنا بأكمله يمثل عملاً متوازياً في نظام من ست مجرات أخرى، وهذا يُعرف أيضاً باسم عنقود المجرات أو نظام نوفا 7. نحن منطقة تنسقها الجمعية الفيدرالية للتعليم في الإدارة بين المجرية للفضاء (ICFA).

وسيلة التواصل الموحدة الجامعة في إطار هذا الوحدة الفرعية بين المجرية للواقع هي التخاطر. يُنسَّق نظام التخاطر بواسطة لغة الأرقام التي تُنقل وتُفهم جماعياً. تكتسب لغة الأرقام قوتها ومعناها من خلال تفاعل أدوات السينكرونيترون: قانون العجلة الواحدة 13:7/13:20 ونظام المصفوفة المكعبة 212-441-1.3.3.1.

ترتيب حركة العجلة التزامنية ينشّط المصفوفة 441 في متتاليات من 7 من الأنماط أو الفسيفساء المتغيرة باستمرار للترددات، التي تُنشئ تشكيلات مختلفة من المعنى. عندما تُنفَّذ التنشيطات جماعياً في الترتيب العام للفليقة المتحركة، تُدرك المتتاليات المجرية بعد ذلك بوعي، مما ينشئ مجال توحد تخاطري.

4 — بدلاً من الحروف ABC تُستخدم 3، 7، 21. 3 x 7 = 21 x 21 = 441، شيفرة مؤشر التردد التخاطري، المشتركة بين جميع أعضاء الجمعية الفيدرالية للفضاء بين المجري.

5 — 3، 7، 21 تُنشئ مكعب 441-1.3.3.1، النظام التشغيلي التخاطري الأدنى لتأسيس الشيفرة الثلاثية النظام–القرار–الترتيب في الكون كله، وهذا يُعرف أيضاً بمقياس هوناب كو.

6 — قانون الزمن هو حركة هوناب كو. إنه قانون الواحد – 13:7، الذي يؤسس: أ. العجلة. ب. تردد التزامن الكوني في 13:20. ج. مقياس الموجة الذي يعمم كوسمولوجيا الزمن. د. تسولكين، مصفوفة الزمن رباعية الأبعاد ومؤشر الشخصية.

7 — لكوكبنا الذي يبدأ الصعود إلى الوعي المجري، المعيار الموحد للزمن هو السينكرونومتر التناغمي 13 قمراً/28 يوماً. ولأن هذا يعتمد كلياً على قانون الواحد 13: 7، وكذلك على نظام الموجة، فهو الوسيلة الأبسط والأكثر مباشرة وفورية لتحقيق برنامج توحيد الوعي المجري، وإنشاء قاعدة لدراسة السنوات العامة 3، 7، 21 من نظام اللغة التخاطرية الكونية.

قانون الزمن

قانون الزمن هو قانون ومبدأ كوني. ينص على أن الزمن عامل تزامن كوني.

يميّز قانون الزمن بين التردد الزمني الطبيعي، الذي يدير النظام الكوني، والتردد الزمني الاصطناعي، الذي يفصل الحضارة البشرية الحديثة عن بقية محيطها، الغلاف الحيوي.

كان من نتائج تثبيت الحضارة على معايير زمنية اصطناعية — تقويم خاطئ وساعات ميكانيكية — إنشاء غلاف عالمي اصطناعي، التكنوسفير. وباستهلاك الموارد الطبيعية بوتيرة أسرع مما يمكن تعويضه، وإنتاج نفايات أكثر مما يمكن التخلص منه، يعمل التكنوسفير على حساب الغلاف الحيوي.

يؤكد قانون الزمن أن جميع الاضطرابات الكوكبية والفوضى الاجتماعية التي نعيشها اليوم مرتبطة مباشرة بأولوية القوانين البشرية وتقنيات الآلات على النظام الإلهي وقوانين الطبيعة. يحدث هذا بسبب الإدراك الجماعي الخاطئ للزمن، المعروف بتردد 12:60. وهذا يشير إلى الدورة الشهرية 12 للتقويم الغريغوري الخاطئ، التي تُقاس بساعة 60 دقيقة.

الحياة في الزمن الاصطناعي تبعدنا، كنوع وكأفراد، عن طبيعتنا الحقيقية. غالباً ما يبدو لنا أننا لا نملك أبداً «وقتاً كافياً». على تردد 12:60 يُعادل الزمن بالمال. لكن على تردد 13:20 الزمن فن.

يؤكد قانون الزمن أن جودة الجمال في الطبيعة هي الأعلى؛ إنها وظيفة علمية ورياضية لزمن البعد الرابع.

جميع الشيفرات الفنية موجودة داخلنا.

نحن أنفسنا، كل واحد منا، فنان يخاطبه الكوكب!

علاقة التردد الزمني الخاص 13:20 مشفّرة في تسولكين – مصفوفة التوافقيات من 260 وحدة. يمكن أيضاً اكتشاف تردد 13:20 في أجسادنا: لدينا 13 مفصلاً رئيسياً و20 إصبعاً في اليدين والقدمين.

الهولون البشري

«في النظام التزامني، يُسمى العنصر الهولوغرافي «للروح» لأي شكل معين — إنسان أو كوكب أو نجم أو مجرة — هولوناً.»

الهولون البشري هو العنصر الهولوغرافي «للروح» للشكل البشري. 20 من الأختام الشمسية موجودة في 20 من أصابعنا في اليدين والقدمين؛ 13 من النغمات المجرية موجودة في 13 من مفاصلنا الرئيسية: كاحلان، ركبتان، فخذان، رسغان، مرفقان، كتفان، رقبة واحدة.

يؤكد قانون الزمن أن الوحدة متأصلة في العالم الطبيعي، الذي يديره التردد الزمني الكوني. وهم الانفصال هو بناء من صنع الإنسان.

يتفاقم هذا الانفصال أكثر بسبب انفصالنا عن الإيقاعات الزمنية الطبيعية، إذ نعيش بدلاً من ذلك وفق ساعات ميكانيكية وبنية خاطئة للتقويم الغريغوري، مما يمنعنا من إدراك وحدتنا الداخلية.

يقوم قانون الزمن على ثلاث مقدمات:

الزمن تردد تزامن كوني، يُعبَّر عنه رياضياً كثابت نسبة، 13:20. من هنا ينبع تناغم النظام التزامني، المعبَّر عنه في الصيغة المساوية T(E) للفن. النظام التزامني هو الطبيعة الفعلية للواقع، التي فيها كل شيء مرتبط بالآخر. ظواهر

= الفن

للتزامن

المأخوذة في الاعتبار

— الطاقة،

بالزمن،

توجد

الآخر

فريدة

مع

يميّز التردد 13:20 الزمن الطبيعي الكوني عن الزمن الاصطناعي للحضارة الأرضية الحالية، المعبَّر عنه بنسبة الترددات 12:60 (التقويم الخاطئ 12 شهراً والساعة الميكانيكية 60 دقيقة). وفقاً لقانون الزمن، الوسيلة لإزالة تشوه الزمن الاصطناعي وانحرافه عن النظام الكوني

ثلاثة عشر

الواقع

تقويم

يُعد

قمراً

من

تصبح سرعة جريان الزمن لا نهائية فوراً. هذا يعني أن الزمن أسرع من سرعة الضوء وهو وسيلة التواصل الذهني الأعلى — التخاطر.

هوناب كو: الواهب الواحد للحركة والمقياس.

هوناب كو هو الوحدة التي تنسق الكلية.

يُدار هوناب كو برقم واحد فقط، درجة الصفر — الفراغ العظيم للاحتمال اللانهائي، الذي يتخلل الواقع كله ويجعل كل شيء ممكناً.

هوناب كو هو الكيان المحيي للقوة الخامسة، المنظم الميداني الواحد المتعالي للزمكان الكوني.

هوناب كو تعني «النداء إلى الواحد برسل يبحثون عن أعلى تردد في الكون ذي 18 بعداً». (هو تعني النداء إلى الله، اسم الواحد؛ ناب(ي) تعني نبي أو رسول الواحد؛ كو = أعلى تردد في هذا البعد العالمي، تردد الطاقة 72 للبعد 18).

مع مراعاة البعد 18 وتردد الطاقة 72:

من 21 ديسمبر 2012 منذ بداية هذه الدورة 13 أغسطس 3113 قبل الميلاد ستمر 1872000 يوماً.

1872000 يوماً هي بالضبط 13 باكتوناً من 144 000 يوماً لكل منها، دورة تاريخية مدتها 5125 سنة (5200 تون).

في هذا اليوم تكتمل أيضاً دورتان أطول: (1) دورة السماك الأعزل التي تستمر 104 000 تون و(2) دورة من 26 000 تون للحقبة العالمية الحالية.

1872000 مقسوما على 18 يساوي 104 000 وهو عدد دورة أركتوروس.

1872000، مقسوما على 72، يشكل 26 000 أعداد الحقبة العالمية الحالية.

تنتهي 1872000 يوما من التاريخ بدعاء كو، أعلى تردد يمكن بلوغه في منظومة الكون هذه.

عندما ندعو هوناب كو، كما يفعل أنبياء الثقافة المجرية، فإننا ندعو إلى تجلي تردد الطاقة رقم 72 في البعد رقم 18 من الكون في 21 ديسمبر 2012، اليد البلورية الزرقاء، القمر الإيقاعي رقم 9، سنة العاصفة الرنانة الزرقاء. وبوصفه أعلى تردد في منظومة الكون العالمية بأسرها، عندما يُستدعى كو في هذه اللحظة المحددة من الزمن الكوني، تنشأ قوة هوناب كو 21 ويُعاد تأسيس النظام الكوني من جديد.

آه نيام هوناب كو إيفام مايا إي ما هو

المعنى اليومي للنغمة والعدسات الزمنية الأربع

الزمن المجري هو تزامن الأحداث التي تقع في الوقت نفسه في عدة أبعاد مختلفة من الواقع. وهذه العدسات الأربع أو أبعاد الوعي، كما هو مبين على لوحة لعبة هوناب كو، تُسقط من خلال أربعة تراكبات لمسارات زمنية بوصفها آنية الخلق الكوني المستمر. وتتناسق المسارات الزمنية الأربعة لـ"الزمن الخارجي" في المجالات العقلية الأربعة الأولى وتتصل بوظائف الوعي المجري الأعلى.

التزامن

التزامن هو فعل نمط متحرك أعلى من النظام الرياضي ينسق تليباثيا جميع الظواهر. وهو يخلق واقع البعد الرابع، أي النظام المتزامن. والدورات الأساسية للنظام المتزامن هي:

دورات 4 يوما (التوافقات):

أصغر دورة فراكتالية. تُرمَّز 20 من الأختام الشمسية بأربعة ألوان لتكوين خمس خلايا زمنية (4 × 5 = 20). وتسمى كل مجموعة من هذه المجموعات توافقا بنمط أساسي قيمي: الأحمر (يبدأ)، الأبيض (ينقي)، الأزرق (يحول)، الأصفر (ينضج).

دورات 5 يوما (التدرج اللوني):

تسلسل من خمسة أيام يبدأ وينتهي باللون نفسه: عشيرة النار الصفراء، عشيرة الدم الأحمر، عشيرة الحقيقة البيضاء، عشيرة السماء الزرقاء. وفي كل 52 أسابيع يُحصى 73 من الفترات اللونية الخمسية.

دورات 7 يوما (الأسبوع أو السباعية):

المقياس القياسي. يقع في القمر أربع دورات سبعية (4 × 7 = 28). ويُرمَّز كل يوم بواحدة من البلازمات الشعاعية السبع.

دورات 13 يوما (خلايا الموجات):

الوحدة الفراكتالية القياسية للقياس. يمكن أن تكون الفترة الموجية 13 يوما، أو 13 أسبوعا، أو 13 قمرا، أو 13 سنة، أو 13 باكتونا، إلخ. وفي دورة 260 يوما تقع 20 من الدورات الموجية بـ 13 يوما (20 × 13 = 260). انظر "الموجة والنابضات".

دورات 20 يوما (الفينا والأختام الشمسية):

التسلسل الممتد 20 يوما يُرمَّز دائما بختم شمسي يرمز إلى السنة. وهو يخلق دورة سنوية من التأملات الشمسية.

تشير دورة 20 يوما أيضا إلى 20 من الأختام الشمسية: من التنين إلى الشمس (المسار المتناغم)

دورات 28 يوما (الأقمار):

28 هو المعيار المتناغم. 4 (أسابيع) × 7 (أيام) = 28. وفي السنة 13 من الأقمار (28 × 13 = 364) + 1 (يوم خارج الزمن).

دورات 52 يوما (القلاع):

يتكون كل قلعة من أربع خلايا موجية مرمزة لونيا (4 × 13 = 52). وتتعاقب خمس قلاع من 52 يوما في كل دورة من 260 يوما (52 × 5 = 260). وتُستخدم القلاع لعرض علاقات زمنية مختلفة: 52 يوما، و52 سنة، إلخ.

دورات 65 يوما (الفصول المجرية أو الطيف):

توجد أربع دورات من 65 يوما ضمن دورة من 260 يوما. وتُرمَّز هذه الدورات بالنغمة الثالثة (الكهربائية) لأربعة أجناس من عائلة الأرض القطبية، أي الأفعى الكهربائية الحمراء، والكلب الكهربائي الأبيض، والنسر الكهربائي الأزرق، والشمس الكهربائية الصفراء.

دورات 260 يوما ("دورة" واحدة من تسولكين):

مقياس زمني رباعي الأبعاد قائم على مصفوفة 13 × 20، التي ترمز إلى تردد التزامن 13:20.

دورة 365 يوما (مدار شمسي واحد):

تُعرف أيضا بالحلقة الشمسية، وتُقاس بدقة وفق المعيار التناغمي لـ 13 من الأقمار و28 يوما. 364 + 1 (يوم خارج الزمن).

ملاحظة: إذا وفقنا بين دورة 13 من الأقمار و28 يوما بالإضافة إلى اليوم 365 (يوم خارج الزمن) مع دورة من 260 يوما، فسنحصل على دورة مدتها 18 980 يوما، أو 52 سنة، أو 73 من دورات 260 يوما. ولاحظ أيضا أن الدورة الشمسية المجرية البالغة 52 سنة توافق مدار الشعرى اليمانية B حول الشعرى اليمانية A.

دورات 260 يوما ("دورة" واحدة من تسولكين):

مقياس زمني رباعي الأبعاد قائم على مصفوفة 13 × 20، التي ترمز إلى تردد التزامن 13:20.

دورة 365 يوما (مدار شمسي واحد):

تُعرف أيضا بالحلقة الشمسية، وتُقاس بدقة وفق المعيار التناغمي لـ 13 من الأقمار و28 يوما. 364 + 1 (يوم خارج الزمن).

ملاحظة: إذا وفقنا 13 من الأقمار، ودورة 28 يوما بالإضافة إلى اليوم 365 (يوم خارج الزمن) مع دورة من 260 يوما، فسنحصل على دورة من 18 980 يوما، أو 52 سنة، أو 73 من دورات 260 يوما. ولاحظ أيضا أن الدورة الشمسية المجرية البالغة 52 سنة توافق مدار الشعرى اليمانية B حول الشعرى اليمانية A.

كلمات المعلم

فالوم فوتان: في التجسد الحالي، بالطبع، تذكرت جسر قوس قزح لأول مرة في سنة البذر وفق التقويم القمري، في خريف عام 1981، قبل حدث التقارب المتناغم بنحو ست سنوات. وقد حان وقت تذكر ذلك، لأن عوامل دخلت الآن اللعبة قادتني إلى هذا التجسد الحالي للتسريع والإحضار إلى الوعي.

RQ: لكن هذا البرنامج كان موجودا قبل أن تتذكره في عام 1981، أليس كذلك؟

ف.ف.: نعم، بالتأكيد. كان تذكره مرتبطا بكونه جزءا من البرنامج المقدم في هذا التجسد. وبالطبع، كان هذا البرنامج شيئا حددته مجالس مختلفة قلقت على الوضع هنا، وأرادت ضمان أن تُنجز هذه المهمة إنجازا إيجابيا.

RQ: لنعد بهذه الرؤية قليلا إلى الوراء – إلى زمن آخر ... إلى الوراء، إلى أقصى ما يمكنك تذكره، ثم أخبرني بما ترى. صمت. تأمل.

ف.ف.: حصني هو السهر قبل الفجر. أنا من سلالة قديمة من العرافين.

RQ: منذ متى؟

ف.ف.: وقفة ... 30 000 سنة مضت. أنا جالس، ملفوفا بجلد، في نهاية الليلة القطبية الطويلة، أنتظر وأراقب أولى علامات النور ... أولى علامات العالم الآخر — لكي أستطيع العودة إلى قومي برؤيا. ولأجل ذلك كان علي أن أنفصل عن الناس، عن عشيرتي وعائلتي، حتى لا يعرفني إلا الله — الروح العظيم — الله-هوناب كو.

RQ: إذن، كنت مثل لهب النار المقدسة؟ شامان أو يوغي العشيرة؟

ف.ف.: نعم. — مصفوفة حية للعرافين. مثلهم، أرسل صلوات صامتة إلى ما وراء المدرك، لكي تُضرم الرؤيا ولكي أستطيع أنا أيضا يوما ما العودة إلى قومي بعلامة التجديد والتنشئة.

RQ: إذن، هل كنت ستقول إن الرؤيا مثل جسر قوس قزح تنشأ من هذا الفضاء بالتحديد؟

VV: نعم …

RQ: إذن، من المهم جدا الحفاظ على تناغم وعينا. هل يمكنك أن تتصور إلى أين نتجه؟

ف.ف.: نحن لا نسير إلى أي مكان إلا إلى العقل الكوني العالمي. لا مكان آخر نسير إليه. بمجرد أن تنغلق دورة المادية، وتُستنفد إمكانات الأنا. وبلوغ هذه

الحالة السامية من الوعي والبقاء فيها بجدية مقدسة يعني الحضور دائما في الله.

RQ: هذا ما نسعى إليه. لكن، كما نعلم، ليس الحفاظ على وعي متواصل على هذا الكوكب مهمة سهلة. هل لديك نصيحة تود مشاركتها مع قرائنا؟

VV: جهد بسيط في الممارسة الروحية وتذكر الخالق. ليس الجميع في المستوى نفسه ويتقدمون بالسرعة نفسها. وقد يُعطى التعليم نفسه لشخصين في الوقت نفسه. فيتلقاه أحدهما ولا يتلقاه الآخر. عليك أن تنمي زخمك الروحي وأن تبقي رأسك موجها نحو النور الهادي للمعرفة الإلهية والرحمة. وهكذا يسقط ما استهلكته الكارما، ولا يبقى إلا النقاء الروحي الداخلي.

RQ: هذه عملية مستمرة لتحسين الذات.

ف.ف.: بالضبط. والمثابرة عامل أساسي. يقول اليوغي العظيم ميلاريبا: "إذا لم يكن لدى اليوغي العظيم مثابرة، فكيف يمكن أن تأتي التجارب والتحققات؟"

RQ: إذن، لنعد إلى جسر قوس قزح الذي هو مفتاح مهمتك في عام 2012. أو ربما ينبغي لنا أن نعقد جلسة مقابلة أخرى كاملة تتناول هذا الموضوع ... ؟

ف.ف.: فكرة جيدة … وبينما نتطور إلى قوس قزح، سنفهم فهما أكثر اكتمالا، وبذلك نستطيع رفع الاهتزازات الفيزيائية إلى مستويات وترددات أعلى وأعلى.

RQ: شكرا. الآن لنتحدث بإيجاز عن الكشف الجديد الذي تلقيته، عن المصفوفة المكعبة 441. نفهم أنك مررت بعدة مراحل من النبوة، وأن الأحداث تستمر في التكشف أكثر فأكثر، ويبدو أنك بلغت الآن مستوى أعلى من تركيب البرنامج الأم، الذي هو المصفوفة الأساسية المنسقة لكل ما عدا ذلك. نريد أن نتناول هذا الموضوع قليلا. ربما يمكنك أن تقول بضع كلمات عن كيفية تغيير هذا الكشف الجديد لإدراكك وما يعنيه للبشرية.

VV: المصفوفة المكعبة 441 1.3.3.1 هي بنية البعد 11. ولأنها بنية منظمة رياضيا أو عدديا، فهي تمثل فعليا البعد 11 بأكمله. وأيضا، لأنها بنية رياضية، فهي قادرة على التحميل الرناني من البعد 11 إلى الثالث والرابع والخامس، وهو ما نحن، كائنات هذه الكثافة، قادرون عليه. وهذا أمر لا مفر منه.

RQ: بعبارة أخرى، الانتقال إلى هذا المستوى من الأداء خطوة لا مفر منها في عملية التطور العقلي / الروحي للنوع البشري؟

ف.ف.: صحيح. إنها نتيجة طبيعية للانكشاف الواعي لعملية التزامن الكوني، التي يمثلها النظام المتزامن وقانون الزمن.

RQ: إذن، يمكن العثور على كل رموز قانون الزمن في هذه البنية ذات الأبعاد 11؟

ف.ف.: نعم. بعبارة أخرى، بمجرد أن تدرك قانون الزمن وتفهمه، فإن ذلك يؤدي إلى نظام عمل أعلى، يكون فيه قانون الزمن وظيفة للبعد الأدنى: المصفوفة المكعبة 1.3.3.1، التي هي في ذاتها، بصفتها انتقالا في البعد 11، انتقال لوحدة الكلية. وفي النظام الفراكتالي، 20 هو الكلية، و21 هو وحدة الكلية. 20 تربيعا يساوي 400، ثم تنتقل إلى 21 تربيعا، وبين 400 و441 تقع وحدة 41: فجوة الله. 441 هو وحدة الكلية.

RQ: إذن، بكلمات قليلة، ما غاية هذا النظام بالنسبة للبشرية؟

ف.ف.: الغاية هي أن نفهم أنه عند التحضير للحضارة الكونية، فإن اللغة الفعلية التي نتحدثها هي اللغة التليباثية للأعداد والنسب والنسب الفراكتالية. هذا هو الجوهر.

RQ: هل كنت ستسميه نظاما خارج الأرض أم نوعا من نظام لغوي كوني؟

ف.ف.: نعم، بمعنى أنه أعلى من المعارف الأرضية. ومكعب 441 بوصفه فراكتالا لمجموع البنية ذات الأبعاد 11، وفي مجموعه يستوعب كامل نطاق المفردات والقواعد والنحو للغة التليباثية الكونية الشاملة. إنه بنية بمجموعات مختلفة من المصفوفات: مصفوفة الزمن الكوني، ومصفوفة الفضاء الكوني، ومصفوفة التزامن، والمصفوفة الأساسية: الأساس الجوهري للنظام الرياضي البنيوي للكون كما نعرفه ولا نعرفه.

سؤال: ناقشنا هذا سابقا في سياق جهاز إدراك العقل الهولوغرامي؛ هل يمكنك أن تقول كيف يؤثر ذلك؟

ف.ف.: كل هذه (المصفوفات) تبرمج عضو الحس الجديد الذي نطوره، وهو الإدراك الهولوغرامي العاقل. وجهاز إدراك العقل الهولوغرامي، بوصفه هو نفسه مخططا، يعتمد اعتمادا كاملا على المصفوفات المختلفة للمصفوفة المكعبة 441، 1.3.3.1. لذا، أنا أخدم كنوع من جهاز الإرسال والاستقبال الكوني التليباثي، يستقبل هذا البرنامج، الذي يتحقق أيضا بوساطة المجلس السيرياني.

RQ: إذن، الأمر يشبه تحميلا يوميا عليك أن تضبط نفسك عليه.

ف.ف.: نعم. ومن خلال تحميل هذا البرنامج أو طريقة تحميله ودراسته، تتحقق ممارسة التنسيق اليومي لعمل الجهاز وإسقاطه في النووسفير. ودائرة عمل النووسفير ودائرة عمل الإدراك الهولوغرامي العاقل متطابقتان هولوغراميا. ولا يزال أمامنا عمل كثير، لأن هذا نظام واسع. نحن نتحدث عن آلية تطورية ننتقل بها إلى مرحلة فوق العاقلة، وفوق الواعية، وفوق البشرية.

1.1. السنكروترون هو النظام الجوهري للكون المتعدد الأبعاد.

نظام

لغوي

تليباثي،

يحدد

1.2. كل الواقع موحد بالتزامن. هذا هو التعليم الجوهري عن قانون الزمن.

1.3. أنماط التزامن وظائف لمصفوفات رياضية محددة يمكن تحديدها وإظهارها ودراستها بسهولة.

1.4. بوصفه نظاما حيا بين المجرات، يحدد السنكروترون ويصف مجموعة القوانين والمبادئ التي تصف التزامن.

1.5. قانون الزمن، وتقويم 13 قمرا، وتعويذة الأحلام، والتليكتون، كلها أجزاء من نظام السنكروترون.

1.6. السنكروترون نظام حي لتناظرات تليباثية تمثل تواصلا موجها خصيصا من العقل الأعلى، يشمل الواقع كله في نظام متعدد الأبعاد وبين فضائي للوعي.

يربط ذكاء متقدما محددا

1.7. كل ما يوجد، سواء كان فكرة أو ذرة أو نجما، له تردد. وهذا التردد يوافق عددا ومسجلا في رموز الترددات التليباثية للخلق.

1.8. في السنكروترون، كل الأعداد هي تردد اتصال — وقيمة التردد مرتبطة باللحظة التي يدخل فيها إلى وعيك.

28:7 Tzolkin-Telektonon Cosmogenesis

A Fractal Transposition Mathematical Cosmology

الدماغ كهوائي: 6 من المجالات العقلية

عندما نبدأ في استكشاف الإمكانات الهائلة لعقلنا وكيفية إدارته بوعي، يتغير إدراكنا للواقع؛ ويمكننا حقا تغيير الفيلم الذي يدور في وعينا.

بتعلم العمل مع موجات أفكارنا والتحكم بها، يمكننا أن نعرف كيف يعمل عقلنا وأن نتعلم تغيير الإدراك كما نشاء، مثلا كتبديل محطات الراديو.

لاستخدام طاقات العقل وتأريضها في الجسد، من المفيد أن يكون لدينا نموذج عامل.

العلم الكوني

وفقا للعلم الكوني (قسم التاريخ الكوني)، يتكون العقل من ست مجالات عقلية تقع في الدماغ. ومركز كل مجال يتكون من الأنالفات أو السوائل الكهربائية التي تولد التفكير.

يصف العلم الكوني الفكرة بوصفها سلسلة من الصور التحليلية.

ما يسميه معظم الناس "التفكير" ليس في الحقيقة إلا استدعاء للماضي أو تخطيط للمستقبل.

وفقًا لعلم الفضاء، الفكر ليس مجرد مجموعة غير مرئية من الكلمات، بل خط قوة إلكتروني. تمثل خطوط القوة الإلكترونية مستويات مختلفة من الوعي. "التفكير" هو قدرة فطرية لدى الإنسان على تلقي المعلومات والتفكير فيها أو استكشافها لتحديد أي البنى المنطقية قد تنشأ، إن وجدت، وما قد تكون عليه عواقب هذه البنى المنطقية.

تسمى الأفكار الكونية موجات التفكير. وموجة التفكير هي تشكيل للقدرات التخاطرية، مستقل عن اللغة.

كل مجال ذهني يحتوي على معلومات ذات جودة معينة، تدير مستويات مختلفة من التفكير أو أبعاد الواقع. الأسئلة التي نطرحها تعتمد على مستوى التفكير الذي نضبط أنفسنا عليه. في هذا النموذج، يُفهم الإنسان كوجه أو بنية أو طبقة في الكون، تمثل انتقالًا محددًا من اللاوعي إلى الوعي والفوق وعي.

المجالات الذهنية الستة

تمر المجالات الذهنية الستة بالمراحل التالية:

1) ما قبل الوعي؛ 2) اللاوعي؛ 3) الوعي؛ 4) الوعي المستمر؛ 5) فوق الوعي؛ 6) تحت الوعي

الوعي،

حتى الآن،

أخيرًا، نحن

لا

نصل

إلى

السابع الخفي: العقل الكلي المدرك.

تربط هذه المجالات الذهنية جسدنا الفيزيائي ثلاثي الأبعاد، وجسدنا الهولوني/الأثيري رباعي الأبعاد، وجسدنا الكهربائي أو البلازمي القوسي قزحي الألوان خماسي الأبعاد.

تتواصل هذه الأجساد الثلاثة عبر 6 (+1) من المجالات الذهنية.

يُعرض هنا أيضًا نموذج يوضح كيف يرتبط عقلنا بعقل الأرض، النووسفير.

هوائيات الدماغ

في هذا النموذج، يُفهم الدماغ كمستقبل لاسلكي أو هوائيات ويمكن ضبطه على أي عدد من محطات الراديو؛ لكن الوعي نفسه موجود في "حقل"، وليس في الدماغ.

تشير محطات الراديو إلى مختلف "طبقات التفكير في الكون".

تمامًا كما لا ينتج الراديو الموسيقى التي يعزفها، بل يلتقط إشارة من مصدر بعيد، يضبط الدماغ نفسه على الوعي من "حقل" يمكن

فهمه كحقل النووسفير، أو الطيف الكهرومغناطيسي، الذي تبث فيه مختلف "محطات الراديو".

"محطات الراديو" ترمز إلى مستويات أو أبعاد مختلفة من الوعي أو المعرفة. كل محطة (أو طبقة تفكير) تقدم ترددات مختلفة من التفكير أو حالات من الوعي تفتح جوانب مختلفة من المعرفة.

لكي تلتقط "هوائي الدماغ" الإشارات من هذه المحطات الكونية بفعالية، من الضروري أن يكون في حالة معينة من الصفاء الذهني والعاطفي. التشوهات (مثل الخوف والتحيز والأنانية وغيرها) قد تخلق تداخلاً في الإشارة، تمامًا كما قد تخلق العوائق المادية تداخلاً في الاستقبال الفعلي لإشارة الراديو.

الهدف الأساسي من العمل مع المجالات الذهنية هو معرفة من وما نحن، وكيف يعمل عقلنا وما هي قدراته.

موجز

هنا يصفون علم النفس الكوني.

الوصف

(+1) من المجالات

الذهنية؛ المدروسة

في العموم،

هي

المجال الذهني الأول سفيرا: ما قبل الوعي

في هذا المجال يكمن قدراتنا الكامنة النفسي غير المستخدم، الذي يُسمى غالبًا قدراتنا "الخارقة".

ما نسميه "خارقًا" لن يكون بهذا "التجاوز" لو كان عقلنا صافيًا وحواسنا مستيقظة تمامًا. التأمل في قوانا النائمة يساعد عقلنا على تصور خطة وجود أعلى. يسمي اليوغيون هذه القدرات "سيدهي"، والتي تشمل قدرات مثل الرؤية عن بعد والسمع عن بعد والتواجد في مكانين والتواصل بين الأبعاد.

هذه القدرات

على الرغم من كونها إمكانات تطورية، إلا أنها ليست الهدف النهائي للتطور نفسه. في مجال النووسفير، تُعتبر هذه الوظائف قياسية، إلى حد كبير مثل التزامن.

الداخلية

القدرات

تعد

ما قبل الوعي، كأول مجال ذهني، يعمل كغرفة رنين للجسد الفيزيائي. هنا تُرعى قوانا الخفية وتوضع.

هذا المجال هو أيضًا مستودع للأنماط الكارمية، وتجارب الحياة الماضية أو الذكريات، والذكريات النموذجية الأصلية، وغيرها من البرامج الأساسية التي تديرها الغرائز.

ما قبل الوعي هو أيضًا مجال الاستبصار، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بالضبط بالرنين. يعمل الضبط بالرنين على مستوى الاستبصار خارج البنى الخطية. من المهم ملاحظة أن ما قبل الوعي يتصل مباشرة ببرامج التوقيت التطوري للبنك النفسي.

المجال الذهني الثاني سفيرا: اللاوعي

يحتوي المجال على ردود أفعالنا الشرطية وأنماط التفكير المكتسبة. يشمل ذلك ذكريات أو تجارب ربما كانت واعية في وقت ما، لكنها كُبتت منذ ذلك الحين واختفت من الوعي اليومي.

المعلومات التي تصل إلينا كل يوم تُرشّح عبر مجاله الذهني. وإذا لم تُفحص، فقد تصبح المعلومات مشوهة.

كل إدراك وتجربة يُسجلان، لكن يُسجل جزء منهما فقط في وعينا.

نظرًا للحجم الهائل من المعلومات الحسية التي نتلقاها يوميًا، لا يستطيع وعينا الواعي حفظها ومعالجتها كلها. وبالتالي، تُخزن في أرشيف اللاوعي.

اللاوعي هو أيضًا مستودع لصدماتنا ومخاوفنا ومشاعرنا المكبوتة.

معظم البشرية تُوجَّه بنظام معتقدات متجذر في اللاوعي. معظمهم يرثون أنظمة المعتقدات اللاواعية هذه في سن مبكرة ويكررونها مرارًا وتكرارًا. قد يشمل ذلك تحيزات نائمة وتصورات مسبقة عن الواقع. عندما تُقبل هذه المعتقدات دون تأمل ذاتي، فإنها تملي ردود الأفعال والسلوك.

الرأي المسبق هو افتراض مبني على تكييف غير مدروس، وليس مبنيًا على إدراك مباشر أو استدلال منطقي.

إذا لم تُضبط، قد تتحكم هذه التحيزات في الأفكار والمشاعر الإنسانية. إنها تعمل على المشروع التجريبي الآلي، بناءً على أنماط سابقة أو في دوائر عصبية متكررة (حلقات زمنية).

لهذا السبب من المهم أن ندرك برمجتنا أو سيناريوهاتنا "المعينة مسبقًا"؛ وإلا فقد ندعم دون وعي سرديات لا تخدم الصحوة الكبرى.

وفقًا لقانون الزمن، تتعزز هذه البرامج اللاواعية المشروطة عند العيش في تردد زمني مصطنع، مما يحبسنا في حلقات زمنية متكررة إذا لم نبذل جهودًا واعية للتغيير.

"أنت تتقدم فقط وفقًا لجهودك".

طريقة واحدة بسيطة لتصبح واعيًا هي بذل جهد يومي لاستبدال الأنماط أو الأفكار السلبية بأخرى إيجابية. يتطلب ذلك انضباطًا ذهنيًا مستمرًا. يجب إحضار اللاوعي إلى الوعي الكامل إذا أردنا تحرير طاقتنا النفسية وإطلاق قوتنا الكامنة.

المجال الذهني الثالث سفيرا: الوعي

يشمل هذا المجال وعينا اليومي، الذي تديره في المقام الأول البيانات الحسية. يتعامل مع الوعي العابر من لحظة إلى لحظة ويستجيب للمحفزات الحالية.

"الواعي" يمكن تعريفه بأنه "امتلاك المعرفة بالذات".

على الرغم من أن "الواعي" و"الوعي" كانا محوريين في الفلسفة والدين الشرقيين لقرون، إلا أنهما انتشرا في الخطاب الفلسفي الغربي فقط حوالي سنوات 1500.

يسمى هذا المجال الذهني مجال الإرادة الحرة. داخله، لدى الإنسان خيار التطور أو البقاء في الأنماط المعتادة. بالإضافة إلى ذلك، يعمل كموضع لشخصية الأنا.

ما لم يدرك الإنسان الأنا كبنية وهمية، يصبح الانتقال إلى الإمكانات الكاملة للمجال الذهني الرابع مهمة صعبة. للتقدم نحو الوعي المستمر، الممتد إلى المجالات فوق الواعية وتحت الحدية وفوق العضوية، من الضروري تجاوز الشخصية المشروطة وميول الأنا.

المجال الذهني الرابع سفيرا: الوعي المستمر

يجسد هذا المجال التركيز المنضبط.

يتضمن التركيز توجيه العقل نحو فكرة واحدة والتركيز عليها لفترة طويلة حتى تتكامل بسلاسة في الوعي اليومي.

الحكمة المميزة مرتبطة أيضًا بالمجالين الذهنيين الثالث والرابع؛ العقل الواعي والوعي المستمر.

يسمي البوذيون هذا "براجناباراميتا"، أو العقل المميز. يُنشط العقل المميز في المجال الذهني الرابع، حيث يحدث التواصل مع "الذات" العليا.

في هذا المجال يمكننا البدء في الضبط على محطات الراديو الكونية (أو طبقات التفكير في الكون). "الذات" "الجوهرية" العليا الكامنة فينا توجّهنا نحو تجارب تساعد في تحقيق جوانب مختلفة من مهمتنا الحياتية.

الوعي المستمر هو القدرة على الحفاظ على وعي مركز على بنية ذهنية معينة أو طريقة تفكير لفترة طويلة، مما يسمح بتحقيق الإدراك.

في هذه المرحلة، ما زلنا واعين بدورنا في التصميم الكوني العظيم ولم نعد نقع في حالات الخوف أو الأخطاء المفاهيمية.

عندما يستقر العقل بمساعدة التأمل، ندخل إلى حالتنا الفطرية من عدم التأمل.

هنا يمكننا أن نشعر بالوحدة مع الطبيعة — الاندماج مع الأزهار والأشجار والأنهار والجبال، والشعور بالترابط العميق مع كل ما هو موجود. يعكس هذا حالة "السامادهي" التي يتحدث عنها اليوغيون غالبًا.

الوعي المستمر هو الخطوة الأولى نحو الوعي الكوني أو فوق الواعي. تلعب رموز قانون الزمن والنظام التزامني دورًا رئيسيًا في تثبيت وعينا المستمر ضمن إطار زمن 13:20، الذي تتجذر فيه هذه المعرفة.

المجال الذهني الخامس سفيرا: فوق الوعي

يمثل هذا المجال الذات العليا للبعد الخامس، التي تُسمى غالبًا الجسد الكهربائي أو البلازمي القوسي قزحي الألوان. يعمل كمحطة استقبال للإرسالات التخاطرية وهو حجر الزاوية للوعي الكوني.

بينما يساعد المجال الذهني الرابع في تثبيت "الفجوة" — المسافة بين الأفكار — فإن المجال الذهني الخامس يقيم باستمرار في هذه المسافة. تُعرف هذه المسافة أيضًا بالوعي الكوني القائم بذاته.

عندما ندخل إلى هذه المسافة فوق الواعية بين الأفكار لفترة طويلة، قد نُدعى إلى درس في التخاطر، حيث يمكننا تعلم إسقاط صور جديدة في البعد الثالث.

بينما لا يزال الوعي المستمر مرتبطًا بتنظيم الفضاء الزمني ثلاثي الأبعاد، فإن فوق الوعي يتجاوز ذلك، ممثلًا وعيًا ميتا خارج الفضاء الزمني.

يدير المجال الذهني الخامس المجالين الذهنيين الثالث والرابع.

معًا، تثبت هذه المجالات الثلاثة (3، 4 و5) "الذات" الثلاثية على مستوى واقع أعلى فاعل:

الجسد الفيزيائي ثلاثي الأبعاد

الجسد الهولوني، أو الأثيري، رباعي الأبعاد

الجسد البلازمي القوسي قزحي الألوان خماسي الأبعاد

كل من الأبعاد العليا يجمع صفات الأبعاد الأدنى.

يشير فوق الوعي إلى حالة العقل العليمة بكل شيء. يمتلك القدرة على الحساسية الرادارية لحقل الواقع بأكمله. يُنشط هذا المجال بشكل متزايد مع ظهور النووسفير ويتميز بإدراكه الكلي تمامًا. في هذه المرحلة، أُعيد صياغة الكون داخل الإنسان.

المجال الذهني السادس سفيرا: الوعي تحت الحدّي

"تحت الحدّي" تعني "تحت العتبة". يعالج هذا المجال، أو مستوى العقل، إشارات وترددات الأفكار خارج العتبة الحسية الميتا لجسدنا الحسي ثلاثي الأبعاد.

المجال الذهني السادس هو مركز إعادة برمجة تكييفنا ثلاثي الأبعاد المشروط وإعادة صياغة شبكتنا العصبية. يعمل هذا المجال أيضًا كموطن لنظام المسح التخاطري ووسيلة للإرسال بين الأبعاد.

العمل تحت الوعي يعني العمل بشكل مستقل عن الماضي والمستقبل، مجسدًا الحضور الكامل. يسهل ذلك التواصل مع كائنات تعمل في أنظمة نجمية أخرى وحضارات كونية و/أو أبعاد أخرى. في الأساس، كل شيء يعود إلى حقول الطاقة المشمولة بمبدأ "in Lakech": أنا أنت الآخر.

الوعي تحت الحدّي هو المكان الذي تنشأ فيه تجارب الديجافو. تتجلى كأحداث عابرة أو أحاسيس في وعينا تتجاوز وعينا ثلاثي الأبعاد المتاح مباشرة.

إنها ومضات من الذاكرة تتلاشى قبل أن تتشكل ذكرى ملموسة. الإحساس العابر يلمح إلى أزمنة وأماكن أخرى. الإحساس مألوف بشكل غريب ويثير شعورًا بأننا كنا في مثل هذا الموقف من قبل.

بما أن الوعي تحت الحدّي يعمل بشكل مستقل عن الماضي والمستقبل، يمكننا التواصل معه بوعي، بتهدئة عقولنا والضبط على "الضجيج" المحيطي.

في المحيط، يمكن تمييز أصوات عالية أو طنين أو ومضات حدسية. في هذه المسافة، قد ينشأ شعور "بالتحميل" أو إرسال تخاطري. عندما تحدث تجارب مماثلة، من المهم البقاء متجذرًا وعدم المبالغة في تقدير أهميتها.

المعرفة عن الأكوان الموازية أو رسائل من عقول مجرية أخرى توجد في اللاوعي، خاصة في المجال الذهني السادس.

تحدد ديناميكية الزمن الأكوان الموازية بأنها "لحظات فكر متزامنة مع أي لحظات فكر لدينا. يمكن اختبار الأكوان الموازية كتصور مطول في الوعي المستمر".

المجال الذهني السابع سفيرا: العقل الكلي المدرك

هذا هو عضو الحس النامي حديثًا لدينا، الذي يُسمى غالبًا حسنا السادس — الجهاز الحسي للنووسفير. يقع في الجسم الثفني، ممثلًا جوهرنا الأعلى 5D، الذي يُعتبر غالبًا مستودع ذكريات روحنا، على غرار سجلات أكاشا.

جهاز الإدراك للعقل الكلي هو جهاز حساس للنووسفير. يحتوي على جميع المجالات الذهنية الأخرى.

يُسرّع العقل الكلي المدرك انتقالنا إلى الوعي الشعاعي؛ ويسهل الانتقال من وعي الأنا إلى الأبعاد التجاوزية والنووسفيرية. بالعمل على هذا المستوى، نتغلب على التحيزات الثنائية المتجذرة في البرمجة الثنائية لنصفي الدماغ الأيمن والأيسر.