← المكتبة إكويليبريوم equilibrium-system.com

تيتا المحتويات

المحتوى

مقدمة 8

1. نشأة طريقة الشفاء ثيتا 10

2. كيف بدأت التدريس 18

3. أسس «قراءة» الإنسان والشفاء 28

4. خريطة الطريق إلى المصدر 49

5. «القراءة» 58

6. فتح مراكز الإدراك خارج الحواس 69

7. الشفاء ثيتا 74

8. ممارسة الشفاء الجماعي 88

9. ما يعيق الشفاء 93

10. أنظمة المعتقدات 101

11. العمل على أربعة مستويات 115

12. خلق المشاعر 143

13. المعتقدات الأساسية الرئيسية 151

14. العمل مع المعتقدات: مزيد من الشفاء 167

15. الخطط السبعة للوجود 188

16. «أيها المعالج، اشفِ نفسك» 221

17. التنشيط. الموت والأبواب التي

هي تفتح 234

18. الملائكة الحارسة 242

19. الأرواح التائهة والساقطة، والتلبس، والمصائد النفسية، واللعنات والغرسات 247

20. الشفاء والتواصل مع الحيوانات 274

21. شؤون الروح 277

22. التجلّي '287

23. «قراءة» المستقبل 297

24. الحمض النووي 302

25. تقنية تنشيط الحمض النووي 307

26. استبدال الجينات 316

27. التشريح الحدسي 324

29. أسرار «القراءة» الحدسية 344

30. أطفال قوس قزح 353

31. نمو الطفل 366

الملحق. نظرة موجزة على تقنيات الشفاء ثيتا 401

عن المؤلف 414

هذا الكتاب مُهدى

إلى إلهي — خالق كل ما هو موجود. فبفضل إرادته الإلهية وحدها جرى الحصول على المعلومات المعروضة في هذا الكتاب.

إلى أمي التي علمتني أن أصلي وأن أؤمن بأن الله يسمع صلواتنا دائماً ويستجيب لها.

إلى زوجي الذي ساعدني في جمع مواد الكتاب ورافقني في جميع الرحلات التي كان هدفها نشر هذه التقنيات في أنحاء العالم.

أحبه كثيراً وأنا ممتنة له إلى حد يصعب عليّ التعبير عنه بالكلمات.

إلى أطفالي الذين ألهموني في عملي — أصدقائي الأعزّ وأطفالي ذوي الحدس المذهل.

إلى أحفادي الأعزاء الذين جلبوا إلى حياتي الفرح والبركة.

إلى جميع معلمي الشفاء ثيتا وإلى جميع الأشخاص الرائعين في أنحاء العالم الذين يمنحون هذه التقنية الحياة. لطالما كان هؤلاء الأشخاص الرائعون مصدر فرح لي. لقد ألهموني في جميع رحلاتي التي قدمت خلالها للعالم أهم التقنيات والمفاهيم الموصوفة هنا.

وإلى كل من لم ألتقِ بهم بعد. لتهدِكم دروبكم إلى طمأنينة عظيمة وإلى وفرة من كل خير في هذه الحياة.

لا تصدقوا شيئاً.

ولا يهم أين قرأتم هذا ومن قاله لكم، ما لم يكن ذلك متوافقاً مع فهمكم الخاص ومع حسّكم السليم.

بوذا

مقدمة

في هذا الكتاب سأكشف لكم واحدة من أكثر تقنيات الشفاء فعالية التي وصفها الإنسان على الإطلاق — الشفاء ثيتا®. الشفاء ثيتا عملية تأملية تمنح الإنسان شفاءً جسدياً ونفسياً وروحياً عبر الصلاة المركّزة إلى الخالق. لقد وهبنا معرفة مذهلة ستتعرفون عليها قريباً. هذه المعرفة غيّرت حياتي وحياة كثيرين غيري.

~ 1 ~

هناك شرط واحد لا بد من تحقيقه في هذه التقنية: يجب أن تؤمن بالخالق. أفهم أن للخالق أسماء كثيرة مختلفة، غير أن جميعها — الله، بوذا، شيفا، الإلهة، يسوع، يهوه، والله — تيارات تجري في اتجاه واحد، نحو المستوى السابع من الوجود، نحو الطاقة الخالقة لكل ما هو موجود. لا علاقة للشفاء ثيتا بأي دين من الأديان. كذلك لا تُوجَّه أي تقنية من تقنيات الشفاء ثيتا إلى عمر معين أو جنس معين أو قومية معينة أو طائفة معينة أو عقيدة معينة. فكل من يمتلك إيماناً صادقاً بالله أو بالقوة الخالقة يستطيع الوصول إلى المعرفة من مختلف أغصان شجرة الشفاء ثيتا.

يجمع هذا الكتاب بين عمليّ الأخيرين «اصعد واعثر على الخالق» و«اصعد واخلق مع الخالق» و«الحمض النووي 2: دليل متقدم»، ويضيف معلومات جديدة حصلت عليها منذ أن كُتبت تلك الأعمال.

رغم أنني أشارككم هذه المعلومات، فإنني لا أتحمل أي مسؤولية عن التغييرات التي قد تحدث عند استخدامها. تقع المسؤولية كلها عليكم أنتم، وستقبلون هذه المسؤولية عن طيب خاطر حين تدركون أنكم تكتسبون قوة تغيير حياتكم، وكذلك حياة الآخرين بموافقتهم.

يرجى الانتباه إلى أن الوسائل والأساليب والتقنيات الموصوفة في هذا الكتاب لا تلغي المساعدة الطبية والعلاج المهنيين ولا يمكن أن تحل محلهما. لا يجب عليك أن تتولى شفاء الأمراض الخطيرة دون استشارة مسبقة من أخصائي مؤهل.

نشوء منهج الشفاء ثيتا

منذ ظهور تقنية «أوريون» في عام 1994 وحتى تقنية الشفاء ثيتا المعاصرة وكل ما يرتبط بها في أيامنا هذه، قُطع شوط غير قليل. ولم أقطع هذا الشوط وحدي — فقد كان معي ممارسو ثيتا ومدربوها الذين دعموا عملي بنشاط. ما زالت تقنية الشفاء ثيتا تنمو وتزدهر مثل شجرة جميلة في الربيع، ويغذيها الاهتمام الصادق للناس في أنحاء العالم كله.

***

اسمي فيانا. أنا مؤسِّسة المنهج المعروف اليوم باسم الشفاء ثيتا. وُلدت بقدرة فطرية على النفاذ الحدسي إلى جوهر الأشياء، وإن كنت في البداية لا أنوي استخدام هذه القدرة للشفاء. كانت أولى موضوعات دراستي الطاوية والتغذية العلاجية والنباتات الطبية، وقد اخترتها بسبب مشكلات صحية شخصية. هذه الاهتمامات هي التي قادتني إلى إنشاء «الطريق الطبيعي» — وهو الاسم الذي اخترته لنشاطي.

أصبحت المشكلات الصحية الحافز الذي كنت أحتاجه لأركز على دراسة الطب الطبيعي. في مارس من عام 1994، فور انتهاء دورة الطب الطبيعي، افتتحت مشروعي الخاص، عارضة على العملاء التدليك واستشارات أخصائي التغذية والعلاج بأساليب الطب الطبيعي. سرعان ما أدركت أنني أسير في الطريق الصحيح. التقيت بوسيط روحي عرض عليّ أن أعمل في «القراءة» مقابل المال. وكأنها بضربة عصا سحرية، ظهر لي مكتب أستطيع العمل فيه، وعملاء لا ينقطع تدفقهم. في أول أسبوع عمل التقيت بشخص أصبح أعزّ أصدقائي، واكتسبت كثيراً من العملاء الدائمين الذين كانوا يأتون لكي «أقرأهم». خلال هذه «القراءات» لاحظت أنني، إذا أنصتّ، أستطيع سماع الإرشادات التي يمنحني إياها الخالق نفسه. حققت نجاحات كبيرة جداً في «القراءة» الحدسية، وطُلب مني أن أقدم صفاً لتعليم تقنيتي. وهكذا بدأت مسيرتي كمعالِجة حدسية. ومنذ ذلك الحين بدأت تجربتي الميتافيزيقية تتزايد بمتوالية هندسية، محدِّدةً ما كان عليّ أن أصبح عليه.

في هذه الأثناء واجهت مشكلة هائلة مع ساقي اليمنى. كانت تتورم من حين إلى آخر، فتصبح ضعف حجمها الطبيعي. بسبب الالتهاب والألم الشديد قررت أن الوقت قد حان لأن أطلب المساعدة من الطب التقليدي. وفي أغسطس من عام 1995 شُخّصت إصابتي بسرطان الأنسجة العظمية في الفخذ الأيمن. وقد أكدت جميع الاختبارات التي أُجريت في ذلك الوقت ذلك. قال أخصائي العظام إنه لم تكن لديه في ممارسته سوى حالتين مشابهتين لحالتي. وقال أيضاً إن أفضل حل لي قد يكون البتر، إذ سأعيش في هذه الحالة مدة أطول قليلاً.

شعرت وكأن ظلاماً كثيفاً تكاثف حولي. أُعطيت لي إحالة لإجراء خزعة في جامعة ولاية يوتا، وأُخبرت أنه سيتعين قطع ساقي حتى يتمكن الطبيب من كشط عينة من الأنسجة العظمية للتحليل، وأنه لا خيار آخر لدي. أقلّني بليك، الذي كان لا يزال زوجي في ذلك الوقت، إلى الخزعة، وأمضيت أربع ساعات في السيارة أتحمل ألماً لا يُطاق. استقبلوني في مستشفى جامعة يوتا، وكان عليّ أن أبقى واعية طوال الإجراء، مضطرة إلى الاستماع إلى دقّات المطرقة المكتومة والعويل المرعب للمثقاب. نصحوني بالبقاء في المستشفى ليلاً، لكن لأننا لم نكن نملك تأميناً، أبلغ بليك موظفي المستشفى بأننا مغادرون. كنت أضعف من أن أجادله. ورغم الألم المبرّح، أجلسني في السيارة وأخذني إلى منزل أخيه حيث كان علينا أن نمضي الليلة قبل الرحلة الطويلة إلى الديار.