FILOSOFÍA DE LA GUERRA

Si el sistema:

• Puede hacer un trato.
• sabe cómo distribuir recursos
• sabe manejar conflictos.

- Entonces la guerra es un fracaso de gobierno.

Sin embargo, la guerra se verá cuando:

• no hay confianza
• no existe un mecanismo de armonización
• Una parte quiere dominar a cualquier precio.

La guerra se convierte entonces en un instrumento de coerción

Una conclusión justa

La guerra no es necesaria.

Es la consecuencia de un sistema defectuoso.

◆ ¿Cómo podemos hacer que la guerra se vuelva desfavorecida y obsoleta?

Es un nivel:

• de la civilización
• Economía de sentido común
• sistemas de cooperación

En términos muy duros.

Hasta ahora, el hombre:

• divide el mundo entre los suyos y los de otros.
• Tiene miedo de perder el control.
• Vive en un déficit.

- La guerra será

Pero hay una alternativa.

No el mundo de la paz (es ingenuo), sino la conversión de la guerra a otros niveles:

• competencia de ideas
• La competencia tecnológica
• Competitividad de sentidos

Sin destrucción.

Fórmula que vale la pena registrar

Guerra = fracaso de la coordinación

Paz = no la ausencia de conflicto, sino la capacidad de gestionarlo sin destrucción

¿Qué es realmente la guerra?

La guerra no es sólo un conflicto. Es una forma extrema de imponer la voluntad. Para ser honestos, la política es el poder blando de la economía es el poder oculto de la guerra es el poder directo a través de la destrucción. Fórmula clásica de Carl von Klausewitz: "La guerra" continuación de la política por otros medios. Pero ahora es una simplificación obsoleta. La realidad actual:

• Siempre hay una guerra.
• Solo cambia sus formas.

• Ejércitos
• Armas
• Territorios
  ○ El nivel más alto y más caro

La guerra económica

• sanciones
• control de los recursos
• Sistemas cambiarios

A menudo es más eficaz que los tanques

Guerra de la información

• Medios de comunicación
• Redes sociales
• Narratives
  - Crea una percepción de la realidad.

La guerra filosófica

• de valor
• Ideología
• Imágenes futuras

- El nivel más profundo. ¿Quién controla el sentido de la palabra?

Por qué las guerras son inevitables. La dura verdad es que las guerras no se originan por el mal, sino por la incompatibilidad de los intereses y modelos del mundo. Principales razones:

• La lucha por los recursos
• El miedo (golpe de resistencia)
• La lucha por el dominio
• Discrepancias de sentido

Cuando no existe un mecanismo de concertación, surge la guerra

La paradoja de la guerra. Ahí es donde empieza la filosofía: la guerra destruye el desarrollo pero a la vez acelera el desarrollo. Ejemplos:

• Tecnología (Internet, GPS)
• Medicina
• Gestión de sistemas

Pero el precio de la vida humana y el deterioro de la cultura. Por lo tanto, la pregunta principal es: ¿es posible mantener el desarrollo sin destrucción?

El verdadero campo de batalla de hoy Para ser claros, hoy la guerra principal no es por territorio, sino por conciencia. ¿Quién gana?

• el que forma la imagen del mundo
• Alguien que hace sentido.
• el que controla la atención

La guerra es un fallo en el sistema de conciliación de sentidos. Lo que significa que la solución no es ganar, sino:

• ARTICULO DE APOYO
• un nuevo modelo de cooperación
• Un sistema en el que el conflicto no llega a la destrucción

Es decir, no eliminar la guerra, sino elevarla a un nivel más alto (sin destrucción física)

La conclusión es dura. Por el momento:

• Recursos limitados
• Cuadros diferentes del mundo
• La voluntad de controlar

La guerra va a existir. Pero su forma es la elección de la civilización.

Arquitectura antibélica. No hay paz sin conflicto. Sólo hay dos tipos de sistemas:

1. Los primitivos llevan el conflicto a la destrucción.

2. Los desarrollados han convertido el conflicto en una forma controlada.

Así que la arquitectura antibélica no es el fin de la lucha. Se trata de reconstruir un campo en el que la destrucción se convierte en inservible, ineficaz y obsoleta.

Principio básico. La guerra surge cuando no hay mecanismos para conciliar las diferencias. Por lo tanto: Arquitectura antibélica = sistema que sabe

• Detectar la tensión de antemano
• reelaborar contradicciones
• La distribución equitativa de los recursos
• crear una visión común del futuro
• Convertir el impacto físico de la capa física en el sentido común, jurídico, tecnológico y cooperativo

7 Apoyo a la arquitectura antibélica

Un poco de apoyo. Casi todas las grandes guerras no comienzan con las armas, sino con la destrucción del panorama mundial. Cuando la gente no tiene:

• el lenguaje común de valores
• objetivo general
• Una explicación general de la equidad

Están empezando a ver el uno al otro como una amenaza. Por lo tanto, el primer pilar de un espacio de sentido común es el siguiente:

• La diferencia no se destruye
• pero se coloca en el marco general
• donde el conflicto se interpreta como un producto de la evolución y no como una causa de eliminación

Fórmula: Sin un panorama general del futuro, el mundo es frágil

Apoyo institucional. El mundo no se mantiene de buena fe. Se aferra a instituciones que son más fuertes que el impulso a la violencia. Necesito estructuras:

• alerta temprana de los conflictos
• Arbitraje público
• negociaciones en varios niveles
• civil y interestatal
• de la crisis de recursos

Es decir, no sólo las conversaciones, sino la infraestructura permanente de distensión.

Fórmula: Cuando no hay instituciones de conciliación, hay una solución de fuerza.

El pilar económico. Mientras los beneficios de la guerra sean mayores que los de la paz, la guerra se repetirá. Hay que reconstruir la economía para que:

• Las cooperativas eran más rentables que la destrucción.
• El largo horizonte era más lucrativo que la captura.
• La participación en la creación fue mayor que la participación en la destrucción

Para ello es necesario:

• Sistemas de propiedad cooperativa
• Plataformas de confianza distribuidas
• de la reputación y la contribución
• Modelos en los que la destrucción reduce el valor para todas las partes

Fórmula: la paz es sostenible sólo cuando es económicamente beneficiosa

Apoyo a la información

La guerra casi siempre se prepara mediante:

• La distorsión de la imagen del enemigo
• Gestión del miedo
• Falsificación moral
• la simplificación de la conciencia

Por lo tanto, se necesita un sistema:

• Comprobaciones de narrativos
• detección de manipulaciones
• Protección de la conciencia colectiva contra el incendio provocado
• de la higiene intelectual

No es censura. Es una inmunidad civilizada para la incitación.

Fórmula: donde la conciencia es fácil de controlar, la guerra se convierte en tecnología

Un pilar cultural. Si la cultura celebra la humillación, la venganza y el dominio de la guerra siempre parecerá noble. Si la cultura es educada:

• dignidad sin odio
• Fuerza sin crueldad
• La distinción sin distinción
• La memoria sin sed de revancha

Entonces la sociedad tiene un freno interno. El sistema antibélico debe cultivar un nuevo tipo de héroe: no sólo un guerrero, sino un guardián del equilibrio, un creador, un intermediario, un arquitecto del futuro. Fórmula: la cultura incendia la guerra o la hace avergonzada y primitiva

La base tecnológica. Las tecnologías por sí solas no son pacíficas ni militares. Hacen que las cosas sean más fuertes en lo que están. Así que necesitamos tecnología:

• de las crisis
• simulaciones de los efectos de la escalada
• La armonización de las decisiones
• la transparencia en materia de recursos y compromisos
• de fomento de la confianza entre los sistemas

En tu idioma, es como un neurocirugo de la coordinación civilizada o un cerebro digital de la conciliación. Fórmula: si la tecnología aumenta la hostilidad, es rudimentaria; si ayuda a conciliar la complejidad, es civilizada

Un pilar espiritual y ético. El nivel más profundo de la guerra es la pérdida del sentido del valor de la vida. Cuando un hombre, una nación o un sistema empiezan a pensar así:

• Otros irrelevantes
• El objetivo lo justifica todo.
• poder por encima de la verdad
• La destrucción es admisible por razones de conveniencia

La guerra se ha vuelto moralmente resuelta. Por lo tanto, se necesita una ética donde:

• poder limitado por el sentido
• La victoria no justifica la crueldad
• otro no es igual al enemigo predeterminado.
• El desarrollo no se basa en la discriminación

Fórmula: donde no existe un límite sagrado, siempre llega tarde o temprano la guerra

¿Qué aspecto tiene un sistema maduro? La civilización madura no está tratando de eliminar las contradicciones. Está creando canales para procesarlos. Así que el conflicto pasa por etapas:

Diferencia entre una controversia y una negociación - arbitraje - solución cooperativa - actualización del sistema

Y en el modelo primitivo, el camino es diferente:

Diferenciar el miedo a la imagen del enemigo a la movilización de violencia a la destrucción

Esa es la diferencia entre la civilización y la barbarie.

5 mecanismos que hacen inútil la guerra

Detección temprana

Cualquier gran conflicto se ve primero como:

• Aumento de la desconfianza
• Desequilibrio económico
• radicalización del idioma
• Pérdida de canales de negociación

Si esto se rastrea de antemano, la guerra se puede detener antes de la fase de explosión.

La mediación a varios niveles. No un solo centro, sino una red de intermediarios:

• civiles
• culturales
• Tecnología
• interregionales
• internacionales

Cuantos más puentes, más difícil será avanzar hacia la destrucción.

Transparencia de intereses. La mayor parte de la guerra se alimenta de mentiras: la lucha por los valores de la guerra, cuando realmente hay una lucha por el control, los mercados, la logística, la influencia. 

Si los intereses son directos, el conflicto ya está medio desactivado.

Campos alternativos de competencia

Hay que crear formas de competencia en las que las partes puedan luchar:

• en tecnología
• la educación
• la influencia cultural
• eficacia en función de los costos
• en la arquitectura del futuro

Entonces la energía de la lucha no se desvanece, pero ya no es letal.

Superávit total

El factor antibélico más poderoso es el proyecto general de gran envergadura. Cuando diferentes fuerzas tienen una misión por encima de su hostilidad mutua:

• Aprender el futuro
• desarrollo humano
• Reconstrucción planetaria
• nuevas formas de economía y cultura

Entonces la guerra empieza a molestar a todos.

La conclusión es dura. 

La guerra no es pacifista. La guerra es derrotada por la arquitectura. No con llamados. No con sentimentos. No a la moral sola. Sólo un sistema donde:

• La destrucción es desfavorable.
• La coordinación es beneficiosa
• Dignidad protegida
• La diferencia no lleva a la humanidad.
• El conflicto tiene canales de reprocesamiento

Fórmula EQUILIBRIUM. Se puede registrar así:

La arquitectura antibélica EQUILIBRIUM es un metasistema de armonización de sentido, economía, tecnología y cultura, en el que el conflicto no se ha reducido sino que se ha pasado del régimen de destrucción a un régimen de transformación.

7 puntos

La guerra es un fracaso en la coordinación compleja.

• La paz es un conflicto controlado, no su ausencia.
• El propósito es más fuerte que las armas a larga distancia.
• La economía del mundo debe ser más beneficiosa que la de la destrucción.
• La cultura decide a quién la sociedad considera un héroe.
• La tecnología debe prevenir la escalada, no acelerarla.
• El futuro no es posible en los lugares en los que se ha reconocido que el otro es innecesario.