كل واحد منا سيد قدره، ولكل تجسد نكتب نحن أنفسنا سيناريوهه. نحن بالتحديد نقرر أي نمط من الوجود الجسدي نحتاجه لتطورنا اللاحق. نكتب سيناريو رحلتنا بناءً على احتياجاتنا. وفي ذلك تُؤخذ في الحساب عوامل متنوعة للغاية. قبل كل شيء، يجب تحديد أي من الأجناس الموجودة حاليًا على الأرض سيوفر لنا الظروف المثالية من حيث التحديات الملازمة لهذا الجنس. فتحديات العام المشتركة، الملازمة للجنس بأكمله، تشكل نوعًا من الخلفية التي تسمح لنا بوضع رسم لدورنا الخاص. على الرغم من تفردنا، فإن دورنا جزء مكون من التطور الشامل - لا أحد منا موجود بذاته، في كونه المعزول الخاص. هناك حياة واحدة فقط، وكل واحد منا جزء منها، حتى وإن كنا جميعًا فريدين. لكن تفردنا لا يعني أبدًا أننا نستطيع الوجود منفصلين عن الحياة الواحدة. وبغض النظر عن الدرجة التي نوجد فيها من التطور، لا نستطيع التطور إلا في إطار التطور الشامل.
يمثل العرق قناة أو وسيلة تتيح لمجموعة من الناس العمل معا، وتطوير إمكانات للمعرفة تتجاوز في نطاقها موارد الفرد الواحد. وتفترض هذه العملية الجماعية أن هذه الإمكانات تُبنى جيلا بعد جيل، وأن كل جيل ليس مجرد مجموعة من الأفراد فحسب، بل هو أيضا نتيجة ماضيهم الجماعي وماضي أسلافهم. وفي الوقت نفسه، يخضع كل جيل لتأثير الظروف الكوكبية الكونية المميزة لعصره بالذات. لذلك، فقط عند مراعاة سياق العرق، يمكن للمرء أن يرسم لنفسه سيناريو يتلاءم كجزء مكون مع خطة تطور أوسع نطاقا. خارج إطار العرق، لن تتلاءم سيناريوهات حياتنا مع سيناريوهات الآخرين، أي ستغيب الترابط والتفاعل والاعتماد المتبادل الكامل. وما دامت سيناريوهاتنا غير مندمجة كليا في الحياة الواحدة، فلا يمكننا أن نعرف. ففي نهاية المطاف، الحياة ليست سوى نظام من العلاقات المتبادلة، وأي معرفة حقيقية تقوم على المشاركة في العلاقات المتبادلة من مختلف الأنواع.
عندما نختار العرق المناسب لأهداف تجسد معين، نحدد التفاصيل، ونختار من كل ما يميز هذا العرق تلك العوامل التي نشعر أنها ستجلب لنا أكبر فائدة. والحديث يجري عن البيئة اللغوية والثقافية، والوضع الديني والسياسي، والمكانة الاجتماعية والمادية، وفرص التعليم، والموقع الجغرافي. كل هذه التفاصيل مهمة جدا، لأنها توفر إمكانات فريدة للمعرفة وتضمن لنا شروطا لمزيد من النمو كأفراد - جزيئات من الحياة الواحدة. واختيار تركيبة معينة من العوامل هو ما يشكل ما نسميه حياتنا على المستوى الفيزيائي.
بطبيعة الحال، لتجسيد الحياة التي نريدها، نحتاج أيضا إلى والدين نستطيع بفضلهما أن نتجسد. واختيار الوالدين مهمة بالغة الصعوبة. إذ يجب أن نجد من سيمنحنا ليس فقط الجينات اللازمة لإنشاء وتطوير الأداة الفيزيائية والعاطفية والذهنية، الأكثر ملاءمة لنوع الحياة الذي نخطط لعيشه على المستوى الفيزيائي، بل وأيضا من سيؤمن لنا المكانة الاجتماعية اللازمة وفرص التعليم. علاوة على ذلك، بما أن الوالدين سيكونان أول معلمينا في الحياة على المستوى الفيزيائي، فيجب أن يناسبونا وفق معيار آخر أيضا: هل هما قادران على تزويدنا بالتحديات الأولية والتوجيه اللازم.
باتخاذنا الخيار بهذه الطريقة، نُعدّ سيناريو حياتنا اللاحقة، لأن الخيار المتخذ قبل التجسد هو الذي يحدد ليس فقط نوع التحديات التي سنواجهها في حياتنا، بل أيضًا وقت ظهورها وترتيبها. غير أننا، بسبب كسوف الوعي في لحظة الولادة، ننسى السيناريو نفسه وحقيقة كوننا مؤلفيه. ونتيجة لذلك نبدأ في استخدام التحديات التي تنشأ وفقًا للسيناريو لبناء صورتنا عن العالم والصورة المقابلة لها عن أنفسنا. وللأسف، ليس هذا كل شيء. بما أننا نسعى إلى المعرفة، سواء أدركنا ذلك أم لم ندركه، فإننا نوجه نيتنا نحو معرفة كل ما هو ممكن. غير أننا لا ندرك إطلاقًا أننا، بما أن انتباهنا مركّز ضمن حدود صورتنا عن العالم وصورتنا عن أنفسنا، نستخدم نيتنا لتأكيدهما. وبالتالي، إذ نكون بعيدين عن معرفة كل ما رسمنا لأنفسنا في هذا التجسد، نبدأ في النظر إلى التحديات المحددة بسيناريونا كعوائق تمنعنا من بلوغ ما يجب أن نبلغه وفقًا لصورتنا عن العالم. لذلك يكاد لا يثير الدهشة أننا نبذل قصارى جهدنا للهرب من تحدياتنا وتجنب تحقيق سيناريونا الحقيقي الذي كتبناه لأنفسنا بأي وسيلة.
ونتيجة لذلك، من سيناريو كان واضحا ومتسقا في البداية، نصنع فوضى بحيث يغدو وجودنا على المستوى الفيزيائي، بعد وقت قصير، ليس فقط محاكاة ساخرة شديدة الالتباس للحياة، بل ويخرج تماما من سياق الكل الواحد. فهل يستغرب المرء أننا نبدأ في الشعور بأنفسنا ضحايا وشهداء منذ سن مبكرة جدا. لكن الأطرف من كل ذلك هو أننا مضبوطون على هذا النحو الغريب لأننا لم ندرك قط أننا، عندما نحاول تجنب السيناريو الذي كتبناه بأنفسنا، نبتكر في الواقع مخططا مزيفا. وبعبارة أخرى، نحن نعيش في كذبة، لكننا في الوقت نفسه، بسبب صورة العالم الثابتة، مستعدون لأن نقسم إن هذه الكذبة هي عين الحقيقة! وهذا بالضبط ما يسمى جنون الحلم.