Libro 2: EL GRITO DEL ÁGUILA — Theun Mares

Theun Mares. Las enseñanzas de los toltecas. Libro 2. El grito del águila

CRY OF THE EAGLE THEUN MARES THE TOLTEC TEACHINGS VOLUME TWO LIONHEART PUBLISHING

Índice

Agradecimientos. Prólogo. El canto de guerra de Atl'aman. Introducción. Las pruebas de nuestro tiempo. Primera parte. VIVIR LA VIDA DE UN GUERRERO: CONVERSIÓN. Capítulo primero. Dominar la estrategia del guerrero. Capítulo segundo. Los cuatro atributos del guerrero. Capítulo tercero. Los cuatro enemigos naturales. Capítulo cuarto. Debe creer. Capítulo quinto. El estado de ánimo del guerrero. Segunda parte. BORRAR LA HISTORIA PERSONAL: TRANSFORMACIÓN. Capítulo sexto. Detener el diálogo interno. Capítulo séptimo. Detener el mundo. Capítulo octavo. Cooperación inteligente. Capítulo noveno. Bailar con la muerte.

Tercera parte. ENSUEÑO: TRANSFORMACIÓN. Capítulo décimo. El ensoñador y lo soñado. Capítulo undécimo. La técnica del ensueño. Siete grupos de ensoñadores. Ensueño activo. Etapa 1а. Etapa 1б. Etapa 2: «Rosa Amarilla de la Amistad». Etapa 3: entrada en el color. Etapa 4: declaración de la intención. Etapa 5. Ensueño pasivo. Capítulo duodécimo. Guía del ensueño. Sección 1. Símbolos de los sueños. Sección 2: ejemplos de interpretación de sueños.

Anexo: Diferentes categorías de la tradición tolteca

Theun Marez, editorial de Sophia

16 diciembre 1997

(El libro Creek Águila ya estaba listo para la prensa cuando recibimos la carta. Decidimos retrasar un poco la publicación y cambiar el libro porque encontramos información muy importante de Theun.

Me pregunto si me has pedido que me explique cómo me siento con Carlos Castañeda. Eso es lo que siempre me preguntan de todas partes. Siempre nos dimos cuenta de que poner las cartas sobre la mesa de una u otra manera era solo cuestión de tiempo. Ahora es el momento, y he empezado a responder a las preguntas directamente formuladas de la misma manera directa y honestamente. Me pregunto cómo reaccionará el Sr. Castaneda. También me interesa la reacción de los lectores rusos si deciden dar a conocer la información que les estoy dando hoy. Así pues, adjunto a esta carta el prólogo que he escrito a petición suya. Por favor, avísenme si a sus lectores sólo les interesa la Vía de la Aventura Alta. Entonces tal vez no tenga sentido publicar mis libros posteriores.

En caso de que decida seguir publicando mis obras, me encantaría enviarles los textos de mis discursos a Charles Mitchley y a Crick Orla en Sudáfrica.

Puede que algunos fragmentos de estos textos les sean útiles para el prólogo publicitario que se propone, así que construí mi propia presentación.

Por cierto,

Objetivos.

También puedo enviarles extractos de mi tercer libro, "Tumanos de conocimientos de dragones," que podrían incluirse en el resumen que se da al final de Crick Orla. Espero que eso satisfaga sus expectativas. Por favor, avíseme si necesita algo más.

Además, he pedido al Secretario del Instituto que le envíe información sobre las actividades de la organización. En cuanto a mis funciones en el Instituto, te escribiré yo mismo.

Por favor, avíseme inmediatamente si desea seguir publicando mis libros. No obstante, le pido que se dé cuenta de que, si decide continuar, tendrá que seguir el lema tolteco que aparece al principio de la "Recuperación de los guerreros":

La verdad es más importante que la opinión pública, y un hombre que está dispuesto a cambiar su conocimiento por la aprobación pública no merece la verdad. Theun Marez

Prefacio para la primera edición rusa del libro Creek Orla

Después de recibir la opinión de los lectores sobre mi primer libro, "El regreso de los guerreros," quedó claro que había llegado el momento de declarar que no todos los Toltecas eran iguales, y que no todos los discípulos de la Ruta del Guerrero eran necesariamente Toltek.

Sin embargo, los toltecas hemos sido «aves solitarias» durante un tiempo inimaginablemente largo, y no sorprende que el mundo sepa tan poco —si es que sabe algo— de nosotros y de nuestra actividad. De las pocas personas que han oído hablar de nosotros, algunas nos consideran un simple mito; otras, en particular las que nos conocen por los libros de Carlos Castaneda, tienden a considerarnos magos. En efecto, no puede negarse que tanto Carlos Castaneda como otros autores que afirman pertenecer al mundo descrito en sus libros presentan la tradición tolteca como una práctica de magia. Pero un tolteca «de pura cepa» no se entrega a las prácticas mágicas que hoy despiertan tanto interés.

proclives

Los toltecos son humanos del conocimiento; obviamente, nuestro conocimiento no estaría completo sin el conocimiento de la magia. Pero debo subrayar que las prácticas mágicas son sólo una pequeña parte de todo nuestro conocimiento. El verdadero núcleo del conocimiento tolteco es el nuestro.

La capacidad de controlar la conciencia. En este sentido, tal vez el mayor logro que hemos alcanzado hasta la fecha es la capacidad de alcanzar lo que se llama el centro de la paz o el centro de los tres anillos de fuerza. Este es un avance que nos permite entrar en el reconocimiento de la fuente de la vida que no se describe. Algo que llamamos espíritu o Águila. Note que estoy hablando de la conciencia, no de la conciencia de Águila como tal.

En cualquier caso, para comprender de qué estamos hablando, es fundamental entender que los toltecas son distintos entre sí. Pueden dividirse en dos grandes grupos, y en cada uno hay diferentes grados de maestría. La hermandad tolteca ya se dividió en esos dos grandes grupos tras la destrucción de Atlántida.

Una parte de los toltecas se dedicó exclusivamente a buscar el poder y, por tanto, la libertad del individuo; otros solo se interesaban por la evolución de la conciencia para sus propios fines egoístas.

El primer grupo de miembros de la Hermandad siguió el llamado camino de la libertad.

Segundo grupo de la llamada Vía Alta Aventura.

Ambos grupos tienen diferentes categorías o grados de competencia que se enumeran en el anexo de la carta para facilitar la consulta del lector.

En general, sólo hay dos grados para la Vía de la Aventura Alta, a saber, los guerreros de la Primera Atención y los de la Segunda Avenida.

En pocas palabras, la primera atención es a todo lo que se puede llamar conciencia racional o normal. Es el potencial que el hombre promedio está empezando a explorar.

La segunda prioridad es un nivel totalmente irracional de conciencia. Por lo general, el hombre medio no puede entenderlo, y mucho menos explorarlo.

Se trata de una esfera de conciencia sumamente amplia que se extiende más allá de los límites de la mente humana racional (relacionada con una pequeña y limitada).

La segunda atención es la de aquellos de nuestros hermanos que andan por la ruta de la Alta Aventura. En este camino se encuentran todos los aspectos encantadores de la tradición tolteca, que se refieren a lo que normalmente se entiende por magia, es decir, fenómenos extraños y maravillosos. Los toltecos que optaron por este camino desarrollaron su habilidad exclusivamente en la primera y segunda atención, en las esferas de la conciencia y en la propiedad de estos dos anillos se les llama primero fuerzas, respectivamente.

con un anillo

Segundo

Fuerza

Pero más allá de la segunda atención, hay otra forma de conciencia llamada Tercera atención, que no está disponible para los que no han recibido entrenamiento en la Vía de la Libertad. En pocas palabras, no es posible explicar qué es la tercera atención; por ahora basta con decir que es el punto en el universo, el nivel de conciencia en el que la comprensión de lo que no se ha manifestado y lo que se ha demostrado se reúne en un acto de cooperación mutuo y plenamente razonable. Es una paradoja extrema, pero una paradoja que da acceso al esquema del universo y que por lo tanto se llama el tercer anillo de fuerza.

Este tipo de fuerza es totalmente desconocido para aquellos que sólo han recibido entrenamiento en artes mágicas. Quien tiene acceso a un tercer anillo de fuerza no tiene necesidad de recurrir a la práctica de la magia, ni siquiera a la magia que se ofrece en la Vía de la Alta Aventura, ya que esa persona tiene, literalmente, las llaves de la construcción y la destrucción. Está claro que no puede haber magia superior a esta, y por lo tanto el guerrero de la tercera atención no tiene que relámpago en sus enemigos ni pedir ayuda a seres inorgánicos, porque, en realidad, todo lo que necesita es un pensamiento centrado en las formas ocultas de la conciencia humana. Es por eso que este tipo se ha convertido en una visión amplia necesaria para no utilizar esa fuerza con fines egoístas.

no disponible

Fuerza

Otra vez.

¿Quién?

El objetivo de los guerreros de la tercera atención es utilizar su fuerza para destruir las formas que esclavizan y debilitan y proporcionar a la humanidad el conocimiento necesario para que cada persona pueda subir y, por lo tanto, elevar a los demás.

Es preciso reconocer que todas las formas de vida son muy densas e inseparables y son interdependientes. Así que los guerreros de la tercera atención pueden y quieren dejar de lado el camino del individuo, todo lo que requiere fuerza y libertad que emana de ella.

están interrelacionados.

encuadernados,

Porque

llamada

Por cierto, si usted, como lector, quiere en serio seguir la Ruta del Guerrero, tiene que entender por qué Carlos Castañeda se negó a la Vía de la Libertad en su clase de magia moderna.

Como dice el propio Sr. Castañeda en sus libros, su maestro, Juan Matus, le ha dicho constantemente que la magia ~ es una calle sin salida que no conduce a la libertad, y que el objetivo de todos los verdaderos guerreros es seguir el camino de la libertad y el conocimiento, no el camino de la Alta Aventura.

Pero a pesar de que él mismo había expresado todas esas advertencias en sus libros, el Sr. Castañeda se había dado la espalda a ellas, aunque hasta el momento había afirmado que se debía a la enseñanza de Don Juan.

Todo lo que se ha dicho sobre Carlos Castañeda es igualmente justo para sus asociados y escritores, como Marilyn Tünnesend, Ken Orlino Peró y Victor Sánchez, que reclaman el mismo estatuto que Carlos Castañeda. De hecho, es incomprensible por qué los lectores de estos autores nunca han planteado la cuestión de las aparentes insensibilidades de sus escritos.

Permítasenos, desde nuestra posición de Guerreros de la Libertad, afirmar categóricamente que, aunque reconocemos a Carlos Castaneda como auténtico discípulo de un nagual tolteca verdaderamente grande y le estamos profundamente agradecidos por lo que hizo por todos nosotros, no le perdonamos que se apartara de las verdaderas enseñanzas que le transmitió don Juan, un Guerrero en el Camino de la Libertad.

A menudo se preguntan: ¿Libertad de qué? No es fácil responder a esta pregunta en un breve prefacio, ya que la libertad tiene muchos significados. Supongo que basta con decir "Libertad de innumerables ilusiones que tienen su origen en el hecho de que el hombre no tiene conocimiento, no tiene base social y no conoce su propia naturaleza divina." Por cierto, hay pocos que se den cuenta de que el ser humano no es una criatura física que esté encadenada a un plan físico, sino una gran criatura del universo con magia y poder.

de la tercera guerra

Por lo tanto, la estrecha colaboración con su líder naval lleva a la gente a comprender su verdadero potencial y su verdadero patrimonio como seres mágicos del universo.

Atención,

Trabajando

Personalmente, soy un tolteca de la tercera atención. Mi «cargo» tolteca oficial, que desempeño periódicamente en muchas de mis vidas, aunque no en todas, se llama «Dragón-Lobo». En pocas palabras, su tarea consiste en traer al mundo las fuerzas del discernimiento para que la luz de la sobriedad ilumine el camino de la evolución de la conciencia. El Dragón-Lobo separa la luz de la oscuridad, lo que eleva de lo que oprime, lo que tiene fundamento de lo que carece de sentido y lo que nutre de lo que destruye. En suma, distingue lo que conduce a la libertad de lo que lleva a las cadenas y la esclavitud, y lo que sostiene la vida de lo que la destruye.

Pero la fuerza, la paz y la libertad no se pueden simplemente regalar. La fuerza, la paz y la libertad deben exigirse, la lucha por ellos. Por eso el Dragón-Lobo es una criatura que, en primer lugar, le dice a la gente lo que los mantiene encadenados; en segundo lugar, enseña que nadie queda atrapado más que la voluntad; y, en tercer lugar, explica que la gente puede usar su poder para luchar por la libertad. En consecuencia, el Dragón-Lobo siempre tiene un amplio sello de separación y lucha, pero también un sello de esperanza y valor renovado que se deriva de la autoestima.

En esta vida, regresé a la carrera de Dragón-Lobo, porque es absolutamente necesario señalar a la humanidad las enormes oportunidades de cambio y libertad que existen en el mundo.

Reducción de la ética

La situación mundial actual. La gente en todas partes empieza a desesperarse al ver que su viejo y acogedor mundo se desvanece. El continuo aumento de la delincuencia y la violencia en todo el mundo; la inestabilidad de la economía; las normas; la disminución de las relaciones humanas en general, pero especialmente en la familia; la perversión de la verdad con fines egoístas; la manipulación flagrante de la conciencia no sólo por parte de los políticos y los medios de comunicación, sino también de los autoproclamados curanderos, profetas y denunciantes, lo que ahuyenta a la humanidad a un rincón del que no ve salida. Los que ya no saben en quién creer y a quién escuchar, las personas en todas partes están muy desesperadas y dispuestas a luchar por su libertad.

De hecho, hay mucha gente en la Tierra que está dispuesta a estirar sus músculos mentales para dejar su huella en el mundo. Sólo la falta de visión, el conocimiento tan necesario de la verdadera naturaleza de la vida y de la organización del mundo y la ignorancia de su propio patrimonio mágico se resisten a la acción. Añada esto a las limitaciones sociales debilitantes y no es de extrañar que en el mundo de hoy haya tantas personas frustradas y desanimadas. Gente que estaría feliz de introducir algún cambio en su vida y en el mundo que los rodea, si supieran cómo hacerlo y si no se sintieran tan impotentes.

Además, hay demasiadas personas en el mundo que quieren hacernos creer que tienen respuestas a todas las preguntas. Pero si miran más de cerca, es obvio que no hay ningún conocimiento especial aquí, a menos que se pueda comparar con los ciegos que tratan de dirigir a los mismos ciegos. Por lo tanto, mientras los llamados líderes de la humanidad sigan promoviendo sus ridículas teorías y programas, el mundo a nuestro alrededor sigue desapareciendo y no sólo el mundo, sino también la familia como institución. Nunca ha habido tanta confusión y violencia como hoy, no sólo en el mundo, sino también en la familia media.

En todo esto, los toltecas tienen una amplia experiencia práctica; conocen las realidades de la vida y, por ello, nuestro mayor regalo a la humanidad es

nuestro conocimiento de los estados alterados de percepción y nuestra capacidad para alcanzarlos a voluntad. En términos sencillos, los toltecas aprendieron a acechar su percepción y comprendieron que, al cambiar nuestra percepción del mundo, también cambian nuestra conciencia y, por tanto, nuestro conocimiento. Gracias a ello aprendieron además a ensoñar estados alternativos de la realidad, abriendo así otras vías para la evolución de la conciencia.

En otras palabras, los toltecas saben por experiencia que, si no les gusta su mundo tal como es —sea su mundo personal o el gran mundo exterior—, pueden cambiarlo como individuos, incluso radicalmente. La clave consiste en ser capaces, primero, de desplazar el foco de atención; después, de cambiar la percepción; y, por último, de transformar la conciencia de un estado en otro. Los resultados siempre se manifiestan en el plano físico.

El conocimiento tolteca no se limita al ser humano como individuo. Como este actúa principalmente en cinco «ámbitos» —ciencia, medicina, educación, religión y política—, es natural que el conocimiento tolteca los abarque todos. Además, puesto que los toltecas comprenden y aplican la interconexión, la interdependencia y la interacción de toda la vida, su conocimiento también abarca la experiencia práctica de todas las formas de vida que comparten el planeta con el ser humano. Incluye las que no se manifiestan en cuerpos físicos densos; las todavía insuficientemente comprendidas que, al manifestarse, presentan una estructura de «hormiguero»; y las tan diminutas y difíciles de captar como el átomo o la molécula de ADN, a las que hoy prestan tanta atención la mecánica cuántica y la microbiología.

No se limita a los conocimientos toltecos y a un solo planeta, ya que, como ya se ha dicho, el ser humano es la criatura mágica del universo y los toltecas tienen amplios conocimientos no sólo en la cosmología, sino también en las relaciones interplanetarias e interestelares.

Desde nuestro punto de vista, el mundo nunca ha estado tan preparado como ahora para recibir las enseñanzas toltecas, y la necesidad de este conocimiento tampoco ha sido nunca tan grande. Al parecer, nosotros

Estamos en el umbral de una revolución mundial sin precedentes de todos los sistemas de creencias humanas, una revolución que, sin duda, evolucionará rápidamente, con la participación de todo y de todo en su movimiento, y cada vez con más fuerza, hasta que el orden mundial actual se vuelva loco. Así que ya no tenemos tiempo, y ahora no importa si la gente va a seguir escondiendo sus cabezas en la arena como avestruces.

Para los toltecas, esta es la mejor situación posible, pues solo cuando se ve contra la pared es capaz el ser humano de considerar que quizá —tan solo QUIZÁ— existan otras formas de pensar, sentir y hacer. Y solo en tal situación adquiere la suficiente carga emocional para empezar a luchar por aquello en lo que él mismo cree y a lo que él mismo aspira. Esta es, en buena medida, la razón por la que los Guerreros de la Libertad eligieron este momento para volver a aparecer ante el gran público y ocupar de nuevo el lugar en el mundo que les corresponde por derecho como toltecas.

Nosotros, fieles a los caminos de la libertad, estamos dispuestos a aprovechar el sueño de cambio inherente al hombre, su búsqueda de la paz y la prosperidad y, sobre todo, su deseo insólito de saber, que le permitirá aprovechar su poder, el poder de un individuo que tiene derecho a pensar y actuar por sí mismo y para sí mismo.

Pero para ello, el hombre primero tendrá que recurrir a su pasado y desarmarlo. Esto significa, entre otras cosas, la lucha por liberarse de las restricciones sociales debilitantes.

Hoy se habla mucho del fin del mundo y de la llegada de la Nueva Era. Desde el punto de vista tolteco, el fin del mundo actual que conocemos es inevitable simplemente porque el hombre ha madurado. En lugar de construir cerraduras de arena una y otra vez y de destruirlas de forma natural, el hombre debe asumir su responsabilidad adulta y participar de manera más significativa en la evolución de la conciencia. Por lo tanto, el ser humano también tendrá que ser más responsable de lo que en realidad es un ser mágico que tiene el poder de construir y destruir.

Cuando un hombre asuma la responsabilidad de su legado, realmente verá el amanecer de una nueva era y un mundo completamente nuevo. Esta nueva era y el nuevo mundo no sólo saldrán del cielo; la nueva era se basará en el hecho de que el hombre reconoce responsablemente su derecho divino, el derecho del creador; el nuevo mundo será la primera creación verdadera del hombre y sellará la naturaleza divina del hombre como creación del universo.

Por lo tanto, en cuanto a los guerreros de la libertad, a diferencia de nuestros hermanos en el camino de la Alta Aventura, que dedican su tiempo a la práctica mágica, estamos plenamente comprometidos con la libertad y, por lo tanto, estamos decididos a aprovechar el presente y la actual situación mundial en beneficio de todos los vivos. Nos dedicamos a la búsqueda de la libertad, la fuerza, la autoestima y el bienestar de todos los individuos, tanto humanos como no humanos. Para ello, yo también estoy desempeñando mi papel en la transmisión de su legado tolteco a la humanidad.

Marianne, que siempre está a su lado, siempre está dispuesta a ayudar, apoyar y animar.

Agradecimientos

Todas las personas muy especiales que siguen trabajando detrás de bastidores, desempeñando su papel vital en la creación de esos libros; Charles Mitchley, mi editor y editor, por su firme apoyo y dedicación. Don por su feliz cooperación. Noline es un artista; - Laurie por la atención prestada a las cosas pequeñas; Lynette por una buena portada. Andrew ○ consejos técnicos; Andre por darle todo su poder a este proyecto. Les doy las gracias de todo corazón a todos y a cada uno de ustedes.

Por la belleza.

Prólogo. Canción de batalla de Atl'aman

¿Quieres conocer el sentido de la risa y la felicidad? Juega con nosotros al juego de la vida. ¿Quieres intentarlo? ¿Estás dispuesto a perder? Lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida. Escucha el ritmo de esta vida divina. Siente, toca y absorbe el pulso de la Tierra. ¡Arroja la lanza! ¡Empuña la espada! ¡Y lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida! ¿Qué perderás, amigo mío, salvo una vida vacía? ¿Qué ganarás, amigo, salvo una vida plena? ¡Ganes o pierdas, inténtalo! ¡Lanza los dados de la vida! ¿Quieres vivir, amigo? ¿Estás dispuesto a perecer?

¿Quieres conocer el sentido del dolor y las lágrimas? Ven con nosotros a ver la fuente de la vida. ¿Quieres verla? ¿Estás dispuesto a sentir? Lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida. Escucha el ritmo de sus corazones llenos de esperanza. Siente, toca y absorbe sus sufrimientos y lágrimas. ¡Arroja la lanza! ¡Empuña la espada! ¡Y lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida! ¿Qué perderás, amigo mío, salvo una vida apagada y aburrida? ¿Qué ganarás, amigo, salvo una vida llena de calidez? ¡Ganes o pierdas, inténtalo! Lanza los dados de la vida. ¿Quieres vivir, amigo? ¿Estás dispuesto a perecer?

¿Quieres conocer el sentido de la libertad y del poder? Ven a nosotros, ven con nosotros a esta cacería. ¿Quieres ver? ¿Estás dispuesto a fallar? Lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida. Escucha el ritmo del paso libre. Siente, toca y absorbe este Poder. ¡Arroja la lanza! ¡Empuña la espada! ¡Y lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida! ¿Qué perderás, amigo mío, salvo una vida encadenada?

¿Qué ganarás, amigo, salvo la Fuerza Única? ¡Ganes o pierdas, inténtalo! Lanza los dados de la vida. ¿Quieres vivir, amigo? ¿Estás dispuesto a perecer?

¿Quieres conocer el sentido del deber y del honor? Ven y baila con nosotros la danza de la muerte. ¿Quieres intentarlo? ¿Estás dispuesto a morir? Lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida. Escucha el ritmo de la vida y de la muerte. Siente, toca y absorbe esta Fuerza. ¡Arroja la lanza! ¡Empuña la espada! ¡Y lanza, lanza, vuelve a lanzar los dados de la vida! ¿Qué perderás, amigo mío, salvo una vida sin mañana? ¿Qué ganarás, amigo, salvo una vida con esperanza? ¡Ganes o pierdas, inténtalo! Lanza los dados de la vida. ¿Quieres vivir, amigo? ¿Estás dispuesto a perecer?

«Debes saber que la Gran Rueda tejerá, época tras época, la red del propósito, y que, a lo largo de las épocas, los pequeños y los grandes Hijos del Espíritu desempeñarán sus papeles en la creación del diseño de esa trama… Pero el diseño debe revelar la razón de la dualidad, y, cuando amanezca ese día, habrá que entrar de nuevo en la antigua batalla, esta vez con pleno conocimiento del diseño. Por eso la llamarán la Última Batalla, aunque en realidad siempre ha sido una y la misma, y habrá que librarla una y otra vez». De las profecías del Sin Nombre.

Introducción de la prueba de nuestros días

B

ÉSTOS

EN EL PUEBLO

ACONTECIMIENTOS RECIENTES

ACONTECIMIENTOS PEQUEÑOS DE LA HISTORIA ACTUALMENTE NO SON HUMANITARIOS. RESULTADOS DE LOS EFECTOS DE LAS FUERZAS ESPACIALES POSIBLES POR EL SISTEMA PLANETARIO. EL OBJETIVO DE LOS OBJETIVOS DE LA PREOCUPACIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS RELATIVOS A LOS ACONTECIMIENTOS Y A LA EXAMINACIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS RESPONSABLES DE LA POBLACIÓN PLANÉTICA COLÉTICA, QUE TIENES LA VIDA DE LOS ENSAYOS BÁSICOS RELATIVOS A ESTE FUERZA. 13 junio 1995 El año pasado tuvo lugar, tal vez, la luna llena más importante de la historia humana. Ese día, toda la vida en nuestro planeta entró en una era completamente nueva. Si bien en general el hombre no ha notado los cambios importantes que se han producido en esta luna llena, es como si la catapulta se hubiera convertido en una experiencia cuyos efectos pronto se materializarían físicamente. Los resultados serán cada vez más evidentes para todos, y entonces la persona se reconoce a sí misma que el mundo anterior, cómodo y familiar se está escapando rápidamente. Se acerca una nueva era en la que el tiempo ya no se medirá durante años, ya que los cambios radicales que han comenzado crean un mundo totalmente diferente, que está surgiendo una hora a la vez. Las poderosas fuerzas del universo, que el hombre no comprende, se han centrado en nuestro mundo, se han concentrado en él y han creado la forma de una nueva humanidad.

La gran rueda de la evolución ha dado una vuelta y ha devuelto al ser humano a la encrucijada en la que se encontró por primera vez en tiempos remotos, cuando la vida aún florecía en el antiguo continente de la Atlántida. Hoy debe afrontar y vivir el final del proceso que comenzó hace dieciocho millones de años. Por eso, lo que los esoteristas llaman el «Amanecer de la Nueva Era» es también el «Día del Juicio» anunciado por los profetas del fin del mundo. Ese día quedó señalado por la luna llena de junio de 1995. No es el fin del mundo en el sentido habitual ni la Nueva Era tal como se esperaba verla; ese día marca el final

el mundo de siempre y el comienzo de los tiempos en que se establece el nuevo mundo.

cuando

Sólo

Mundiales

transportados por el mundo

El desorden, la confusión y la histeria emocional parecen haberse convertido en la norma, y es muy difícil para la gente distinguir con toda certeza lo que se manifiesta gradualmente en el mundo de hoy. La actual complejidad y libertad de los medios de comunicación, junto con la aparición de un evento y de la televisión, no es una forma extraordinaria de pensar en los hogares de millones de personas en todo el mundo, sino que genera cada vez más prejuicios basados en las diferencias de opinión y la falta de un conocimiento muy necesario de la ley universal. Hoy en día, ante los fragmentos de información, que a menudo se combinan de manera hábil y que parecen demostrar un concepto de moda, las personas de todo el mundo son objeto de bombardeos de todo tipo de teorías políticas, socioeconómicas y éticas, propagadas por un número alarmante de personas equivocadas, que suelen ser víctimas inconscientes de motivaciones internas egoístas que promueven su propio sentido de la importancia.

Para comprender correctamente la explicación que aquí se ofrece de lo que realmente sucede hoy en el mundo, conviene recordar que el mundo no es como parece. Gran parte de lo relativo a los reinos invisibles de la vida en este planeta, e incluso en todo el universo, escapa a la comprensión de los pensadores más destacados de la humanidad y hasta de los videntes toltecas más expertos.

A pesar de ello, los toltecas poseen suficientes conocimientos y experiencia personal para cuestionar la enorme cantidad de teorías inconexas que los profetas y maestros espirituales actuales imponen a tantas personas.

A este respecto, también hay que recordar que nunca hemos considerado las enseñanzas toltecas propiedad de una persona o de un grupo: son la herencia común de toda la humanidad. Por ello, los toltecas siempre han tenido claro que, cuando el ser humano alcance la madurez, deberá recibir la orientación necesaria y aceptar su maravillosa herencia. Ese día ha llegado, y

Es por eso que los Guardián de la Raza han dado a los Toltek la tarea de volver a poner la atención del hombre en su legado legítimo, y en este proceso inevitablemente tendrán que desafiar lo que hoy se considera una guía espiritual.

El primer paso de este proceso es relativamente simple, pero las consecuencias de la dedicación de un hombre al patrimonio divino que le corresponde por su derecho de nacimiento son muy importantes. Al ser capaz de comparar el conocimiento moderno del mundo con este patrimonio legítimo, el hombre finalmente podrá distinguir sabiamente una de la otra, y entonces fluirá una sola luz verdadera que pondrá todo en el camino de la transformación tan necesaria en todas las esferas de las aspiraciones humanas.

de su vida

destinos

Madurar no es fácil, pues exige comprender el verdadero propósito de la propia vida y asumir la responsabilidad por uno mismo y por el mundo circundante. Para aclarar esta cuestión en relación con toda la humanidad, hay que reconocer que los toltecas siempre han reflejado el progreso evolutivo del propio ser humano. Esto significa, a su vez, que su historia es la historia de la humanidad. Así, el trágico desenlace de la civilización de la Atlántida y sus consecuencias durante los milenios posteriores trazan la historia de toda la humanidad; por tanto, la historia tolteca debe contemplarse como un reflejo de las influencias invisibles que dirigen el curso de la historia. Para aclararlo, resumamos brevemente la situación actual de los toltecas, pues refleja el estado de toda la humanidad en nuestros días.

delinean

Historia

Total

Los toltecos son personas que poseen un poder enorme, pero también están sujetos a las leyes de la evolución universal. El equipo de guerrero es realmente el equipo de Orla, pero eso no significa que el guerrero ordene, y el Águila responde, lo que significa que el guerrero entiende y conoce los objetivos de Orla y, por lo tanto, sigue órdenes de poder. Una persona puede apartarse de la ley general y pasar por alto los objetivos del Águila, pero hacer esto significa repetir el error de los atlantes y desviarse hacia el arte negro. Muchos Tolteki han cometido ese error, y hoy hay millones de personas en el mundo.

En todo el mundo, la magia negra está en el mismo camino, aunque se declara inocente.

Sin embargo, ha llegado el momento de que todos definamos con claridad a qué nos adherimos. No podemos seguir fingiendo, dudando o retrasando. Esas fuerzas, que entraron en vigor el 13 de junio de 1995 y obligan a una persona a defender lo que cree, representan una elección consciente y capaz de distinguir una de la otra.

la frontera;

En mi primer libro expliqué que, durante millones de años, los toltecas llevaron una peligrosa vida entre bastidores, ocultando cuidadosamente sus actividades a la mirada curiosa de la sociedad. Ese ocultamiento era necesario para sobrevivir, pues sufrían frecuentes persecuciones de distintos enemigos. Esto, unido a la desaparición de algunos Linajes a causa de desastres naturales, redujo a los toltecas de todo el mundo a un puñado insignificante. Además, por triste que resulte, ni siquiera los Linajes supervivientes comparten ya un propósito común.

Hoy estos Linajes se dividen en dos tipos claramente definidos. Por un lado, están los de la corriente pura, que siguen conservando íntegramente las auténticas enseñanzas internas; por otro, los que mantienen el nombre de toltecas, pero se han desviado del camino principal y se alejan del Camino de la Libertad.

El término «tolteca» significa hombre de conocimiento, y el objetivo común de todos los verdaderos toltecas es seguir el Camino del Conocimiento, que conduce finalmente a la libertad. La verdad sagrada confiada a todos ellos consiste en que, al seguir ese camino, orienten también a todas las demás personas hacia la libertad por todos los medios posibles.

Por tanto, cuando estas enseñanzas degeneran en prácticas basadas en la separación y el engrandecimiento personal, los toltecas vinculados a ellas ya no pueden considerarse dignos de la responsabilidad que implica ese nombre. Ha llegado el momento en que

El mismo criterio debe aplicarse a todos los que se denominan maestros espirituales de la humanidad.

La división entre los toltecas procede de aquella primera separación que tuvo lugar cuando el Emperador Blanco de la Atlántida y sus seguidores, fieles al Camino de la Libertad, tuvieron que apartarse de los miembros de la hermandad que habían cedido a la tentación de las artes oscuras. Desde entonces se han producido muchas otras divisiones, siempre por la misma causa: el abuso del poder y el desprecio de la verdad sagrada.

La división entre los toltecas es un problema acuciante cuya solución aún no se ha encontrado. La naturaleza humana y las tentaciones asociadas al poder parecen garantizar que siempre habrá personas que, tarde o temprano, cedan al sentimiento de importancia personal. Cuando esto ocurre, a los auténticos toltecas no les queda otra opción que romper todos los vínculos con quien se ha desviado del camino y darle la espalda. Por lamentable que resulte, la triste verdad es que ya no es posible ayudar a quien ha cambiado voluntariamente la impecabilidad por el sentimiento de importancia personal.

Además, un hecho importante es la existencia de un vínculo mental extremadamente sutil entre todos los naguales plenamente preparados, así como entre esos naguales y los Guardianes de la Raza. Ese vínculo mental siguió funcionando incluso en los tiempos oscuros que siguieron a la adopción de la Doctrina del Desarrollo Independiente, pues es vital para la continuidad de los conocimientos y el poder toltecas. Sin embargo, si las acciones de un nagual pierden impecabilidad, ese vínculo mental se rompe. Una vez roto, resulta muy difícil restablecerlo y, además, es imposible transmitirlo al siguiente nagual. La ausencia de ese vínculo supone un aislamiento total, que, a su vez, conduce a la alteración de la pureza de las enseñanzas debido a la estrechez de miras. Pero aún más importante es que, cuando se altera la pureza de las enseñanzas, la práctica se personaliza rápidamente y degenera inevitablemente hasta el nivel habitual de una repugnante mezcla de supersticiones y mentiras.

Este problema es similar al que enfrenta actualmente toda la humanidad. En la historia del hombre, nunca ha habido uno como este.

Las divisiones mundiales. En el mundo de hoy, todo está dividido: iglesias, escuelas estotéricas, pensamiento, política, educación e incluso ciencia. Esta división inimaginable genera sentimientos de independencia, sospecha, miedo y odio, y a medida que esos sentimientos se arraigan cada vez más, las personas se vuelven cada vez más víctimas de la creciente confusión y desesperación. La abundancia está por debajo del umbral de la pobreza, el bienestar social se ve sustituido por la violencia, la seguridad se ve sustituida por el miedo, e incluso en todas las familias, las olas de exclusión que la asolan.

La causa de esta fragmentación mundial es simple, pero tiene consecuencias profundas. En pocas palabras, el hombre es un adulto. Ya no está satisfecho con aceptar las reglas que se le impusieron en la infancia y la juventud como moneda pura; en general, la humanidad se está volviendo cada vez más independiente de las tradiciones. Los que quieren que se les escuchen, que finalmente quieren diluir sus músculos mentales, las personas de todas las edades y estilos de vida en este siglo han iniciado una revolución global contra el poder establecido en la sociedad.

Este resultado de la evolución siempre ha sido previsible e inevitable, pero los efectos de la condicionalidad social han sido tan fuertes que la mayoría de las personas amantes de la paz, por temor al cambio, han preferido no prestar atención a las exigencias de los revolucionarios. Sin embargo, ahora que un número cada vez mayor de personas se une a las filas de los rebeldes, es mucho más difícil que el poder público haga caso omiso de las exigencias de esas personas y mantenga el control de sus acciones. Además, dado que el motivo más grave de descontento siempre ha sido la falta de entendimiento entre las dos facciones, ninguna de ellas tiene idea de la naturaleza de los problemas reales.

En consecuencia, las autoridades han luchado por mantener a la sociedad, incluso para ellos, y los revolucionarios luchan por alguna razón en la que ya no están seguros.

Conveniencia

Sistemas,

No es de extrañar que en una situación como esta se haya producido un aumento de la anarquía. Siempre ha habido gente que puedes tener.

No pueden ofrecer nada valioso a nadie. Esas personas no tienen interés alguno en el orden público y, por lo tanto, están dispuestas a apoyar a cualquier grupo antisocial, independientemente de si realmente creen en los ideales que ese grupo proclama. A su vez, estos grupos a menudo son muy emotivos, carecen de claridad, sienten la pesada carga de la minoría y aceptan sin duda alguna a quienes deseen unirse a ellos. Por esa razón, muchos grupos de buenas intenciones, que han surgido por razones bien fundadas, descubren tarde o temprano que se han filtrado escorias en sus filas, con lo que todo el movimiento se ha desviado de los objetivos originales.

Además, en el mundo actual hay demasiadas personas que ven en la confusión general una oportunidad para alcanzar fines interesados, satisfacer deseos egoístas y reforzar su sentimiento de importancia personal. Resulta absolutamente asombroso el creciente número de falsos profetas y maestros espirituales surgidos, como de la nada, durante los últimos cuarenta años. Hay que reconocer que algunos poseían ciertos conocimientos al principio, pero, limitados por su estrechez de miras y arrastrados por un ego desmesurado, empezaron a aprovecharse de la confusión de la humanidad y a destacar sus propios méritos. Los más ambiciosos de este tipo de personas incluso pretenden hoy ser reconocidos como toltecas.

La frustración de una persona en la religión ortodoxa no ayuda en nada a la situación. Un gran número de personas frustradas que ya no pueden creer las enseñanzas lejanas y obsoletas que incluso muchos teólogos que las predican han abandonado hace mucho tiempo buscan respuestas a sus preguntas a otras autoridades.

Sin embargo, al no tener suficiente conocimiento para distinguir la verdad de la mentira, estos buscadores suelen ser víctimas de doctrinas extremadamente cuestionables que se propagan por medios inescrupulosos a quienes les gusta pensar que son mensajeros de la verdad dotados de talento.

Muchos de esos autoproclamados profetas, como los políticos excesivamente ambiciosos, utilizan el principio de que a la gente no le gusta la idea de que alguien puede colgarles las orejas. Por lo tanto, hoy nos enfrentamos a toda clase de historias en las que la idea de que en algún lugar hay un grupo de personas tratando en secreto de mantener a la humanidad en la oscuridad. Esto se aplica a todas las esferas de las aspiraciones humanas, pero la más evidente es la política, la religión y la ciencia. Dado que el mundo ya está marcado por señales evidentes de confusión, esas ideas pueden dar lugar a sospechas; por esa razón, una vez que alguien empieza a contar la historia de la conspiración, siempre hay quienes están dispuestos a escucharla y a creer en lo que se escucha.

Tal vez uno de los ejemplos más notables y, al mismo tiempo, alarmantes, sean las numerosas historias y supersticiones que rodean a los OVNIs. Esta es sólo una muestra de un gran número de situaciones similares, y muestra con claridad lo desordenado y confuso que se ha vuelto el pensamiento humano. De acuerdo con los objetivos de este libro, voy a utilizar el ejemplo de los OVNI para aclarar la diferencia entre los pensamientos saludables y las ideas que sólo pueden describirse como desordenadas.

La cuestión no es tanto la credibilidad de los OVNIs como la existencia de seres extraterrestres, sino las numerosas suposiciones que tienen que ver con ellos. La experiencia de los toltecos ha demostrado que todo el universo, incluidos los planetas de nuestro sistema solar, es realmente habitable. Sin embargo, en el sistema solar, sólo en el planeta Tierra, la vida se manifiesta en forma física, es decir, visible. Por esa razón, la comunidad científica aún no ha podido encontrar pruebas concluyentes de los fenómenos de los OVNI. Si bien el entorno científico guarda silencio sobre la investigación del fenómeno de los OVNIs, ello no demuestra en modo alguno que los científicos intenten deliberadamente mantener a la humanidad en la oscuridad.

Confiabilidad

Pruebas

Por el contrario, el deber de los científicos consiste en difundir la verdad a través de estudios bien conocidos. Y el hecho de que hasta ahora hayan revelado los detalles de sus investigaciones se debe principalmente a que

Tan renuentes.

Hora

Científicos

No disponen de datos suficientes para hacer declaraciones claras sobre los OVNI.

bajo

- Personas;

en vigor

Desafortunadamente, no se puede decir lo mismo de las tomas ocultas de algunos de los patrocinios oficiales de los gobiernos políticos y sus fuerzas armadas. Al igual que los científicos tienen el deber de difundir la verdad sobre los OVNI, la responsabilidad primordial de cualquier gobierno es garantizar su seguridad y el bienestar de los ciudadanos. En cuanto a los OVNI, estas dos cuestiones son especialmente importantes y el público, por conducto de sus dirigentes, las trata tanto al Gobierno como a los científicos. Sin embargo, cabe señalar que, aun teniendo en cuenta las buenas intenciones de ambos, la situación no mejora cuando los científicos y los miembros de la comunidad llegan a las conclusiones emocionales sobre el gobierno y no están dispuestos a hablar.

crea

de la desconfianza

Atmósfera

La situación de los OVNI es un ejemplo excelente de la falta de comprensión y de sospecha. De hecho, los funcionarios públicos deberían comprender que sirven a la sociedad y que, por lo tanto, no pueden ocultar la información a la que tienen derecho todos los ciudadanos. Hubo un tiempo en que el hombre estaba obligado a obedecer a su gobernante. La esencia misma de la democracia es que todos somos iguales en lo que respecta a nuestra vida y al futuro. Ningún miembro del Gobierno tiene derecho a disponer en secreto de información clasificada que pueda poner en peligro la seguridad de la sociedad o ser de importancia mundial.

Lamentablemente, a menudo los políticos prefieren olvidar este importante hecho. Es cierto, por desgracia, que, como los gobiernos administran enormes recursos económicos, no les resulta difícil obligar a la comunidad científica a cooperar, que por su propia naturaleza depende totalmente del apoyo y la financiación del Estado. En lo que respecta al tema de los OVNI, este lamentable abuso de poder ha hecho que la sociedad se sienta cada vez más preocupada por la motivación de los funcionarios y científicos que tratan de evitar preguntas directas sobre los OVNIs. A su vez, esto no hace más que reforzar la posición de los usuarios que ven estas contradicciones.

La posibilidad de difundir las ideas más fantásticas sobre las criaturas extraterrestres. El resultado de este debate fue que las cuestiones relacionadas con los OVNIs se sumaron al aumento de la confusión y la incertidumbre, las mentiras y las supersticiones.

Científicos,

Todo esto se podría haber evitado fácilmente si sólo todos los seres humanos, o si todas las estadísticas de Joe, hubieran reconocido que el sentido de su propia importancia debía cederse al bien común, que el conocimiento no podía ser propiedad de una sola persona ni utilizarse como medio para manipular y controlar a otras personas.

gubernamentales

Funcionarios

La persona debe aprender a compartir sus conocimientos y experiencia, y, sobre todo, aprender el arte de la comunicación. Entonces habrá una verdadera democracia en el mundo y todos podrán participar en la labor encaminada a lograr la libertad y el bienestar de todos los seres vivos. Si los funcionarios gubernamentales y los científicos estuvieran dispuestos desde el principio a compartir con el público los datos reunidos sobre los OVNI, hoy no habrían surgido tantas ideas ridículas relacionadas con el fenómeno ni tantos amigos alienígenas excitados.

La verdad sobre los OVNIs y las criaturas extraterrestres sólo se puede entender en el contexto de una ley general que, lamentablemente, la mayoría de la gente no tiene ni idea. Cabe destacar que, a menos que los científicos se den cuenta de que no todas las formas de vida tienen un cuerpo físico denso y funciones biológicas, toda cuestión relacionada con la vida extraterrestre será inevitablemente vaga, y toda explicación de la verdad que surja después de este fenómeno tendrá que considerarse pura hipótesis.

Las ideas de los toltecas sobre la vida extraterrestre tampoco son una excepción. Por ello, en lugar de adentrarnos en explicaciones complejas que, por ahora, nadie puede demostrar ni refutar, nos centraremos en cuestiones terrenales que puedan aportar mayor claridad al pensamiento. Al menos así se señalará al lector una dirección para reflexionar con sentido, que le permitirá distinguir con mayor sabiduría la realidad de las numerosas abstracciones basadas en conjeturas gratuitas.

Uno de los problemas más importantes es la declaración de los amigos de los alienígenas de que la mente extraterrestre vino a nosotros para ayudar a la humanidad en estos tiempos difíciles. A este respecto, en primer lugar, hay que reconocer que es poco probable que todas las demás formas de vida en un universo desconocido sean necesariamente superiores a los seres humanos en su desarrollo; además, es poco probable que los alienígenas y las personas tengan las mismas opiniones sobre la vida o ideas similares acerca de los derechos humanos fundamentales. El ejemplo de la propia humanidad demuestra claramente que la tecnología avanzada y los vuelos espaciales probablemente no sean ni un criterio de sabiduría ni una garantía de buenas intenciones ni de buenas intenciones.

¿Por qué la gente está tan segura de que estos alienígenas son amigos que quieren ayudarnos? ¿Qué clase de ser humano inteligente cree en todo lo que se le dice? La confianza en los alienígenas se debe a que son alienígenas y tienen el don de hablar, lo que indica una mente completamente simple. La admiración de extraños que bajan del cielo en hermosos aviones con luces brillantes es una estupidez. Además, la creencia de que estas criaturas son nuestros salvadores pone de relieve que la superstición es más poderosa que la lógica. En las historias de los pioneros de todo el mundo hay muchos ejemplos de los nativos que empezaron a adorarlos como dioses. Lamentablemente, la mayoría de los indígenas se dieron cuenta rápidamente de que sus nuevos dioses no siempre eran amorosos y tenían buenas intenciones.

Si estas criaturas extraterrestres realmente quieren ayudar a la gente, ¿por qué evitan el contacto con la humanidad en su conjunto? Es evidente que es mucho más fácil plantar una nave espacial en el centro de una zona revitalizada, presentarse y hablar abiertamente de sus objetivos. ¿Por qué estas criaturas siempre actúan en secreto, aparecen en lugares lejanos del mundo y prefieren ponerse en contacto con personas? Las objeciones habituales de un fanático de los OVNI son que los seres extraterrestres temen la agresión humana. Sin embargo, esto no tiene mucho sentido, ya que las criaturas capaces de moverse en el espacio en un momento dado probablemente tengan los conocimientos y la experiencia necesarios para protegerse.

Además, si los alienígenas no pueden protegerse ni siquiera de la agresión humana, ¿cómo pueden ayudar a la humanidad, cuya mayor parte de los problemas provienen de la agresión? Es hora de que los que creen tanto en la bondad inherente a las criaturas alienígenas se despierten y comprendan la verdad sobre los alienígenas. Hasta la fecha, ninguna comunicación de esos alienígenas ha sido útil ni ha contribuido a resolver los problemas de la humanidad. La mayor parte de la información que han transmitido hasta la fecha no es muy reciente; no hay ninguna verdad que no se conozca anteriormente.

El verdadero problema del hombre moderno no es entender lo que hay que hacer, sino querer tomar las medidas necesarias.

del proceso;

evolutiva

Es perfectamente posible que esos extraterrestres, más desarrollados que los seres humanos y por ello deseosos de ayudarnos, conozcan realmente la ley universal y la sigan. Si es así, deberían comprender que los acontecimientos actuales en la Tierra son el resultado directo del proceso evolutivo que comenzó hace unos dieciocho millones de años y que, si el ser humano quiere obtener el máximo beneficio de ese proceso, debe confiar en sí mismo y luchar por su futuro por cuenta propia y sin ayuda ajena. Por tanto, unos seres extraterrestres tan desarrollados ni siquiera pensarían en intervenir en el destino del ser humano o del planeta Tierra. Gracias a su conocimiento de la ley que rige toda la evolución, comprenderían mucho más profundamente que el propio ser humano lo que realmente sucede hoy en nuestro mundo.

Comienzo

Hoy incluso los propios guardianes espirituales de la humanidad —aquellos a quienes los toltecas consideran los verdaderos Guardianes de la Raza y que siempre han guiado al ser humano en silencio y de manera implícita— se han retirado a la sombra por orden de la propia Entidad Planetaria, para que la humanidad aprenda a responsabilizarse de sus actos. Por extraño que parezca, esta postura señala un importante punto de inflexión en el desarrollo de esa Entidad, necesario para continuar toda la evolución del planeta y el crecimiento tanto del ser humano como de todo lo demás. Por esta razón

La llamada asistencia externa desde fuera de la esfera planetaria debe considerarse como una intervención innecesaria.

Además, cabe añadir que, si bien los Toltek son conscientes de que existe una comunicación permanente, incluso entre las estrellas, no tienen ninguna indicación directa de que la Tierra Planetaria haya solicitado ninguna forma de asistencia externa.

Desde el punto de vista lógico, se puede llegar a la conclusión de que estos amigos extraterrestres, que confían en sus conocimientos profundos sólo unos pocos elegidos, son producto de la fantasía del hombre o, si se permite su realidad, evitan deliberadamente el contacto abierto con la humanidad, tal vez porque tienen planes ocultos o motivos muy diferentes. De lo contrario, todo esto significaría que estos alienígenas del espacio exterior se encuentran en la atmósfera de la Tierra por casualidad y, a pesar de su habilidad en los viajes espaciales, es poco probable que sean superiores a la sabiduría de la humanidad misma. De ser así, eso explicaría por qué en algunos casos los alienígenas se elevan rápidamente al cielo, mientras que en otros resultan tan incómodos que sus barcos chocan con la Tierra.

Como ya se ha dicho, los toltecas no son tan presuntuosos como para afirmar que tienen respuesta a todas las preguntas. Sin embargo, saben lo suficiente sobre los seres extraterrestres y la ley universal para comprender que las naves extraterrestres que visitan nuestro planeta no deben tomarse a la ligera. Tampoco hay que considerar automáticamente a sus ocupantes más evolucionados que los seres humanos, ni mucho menos atribuirles intenciones amistosas. Hay muchas maneras de ayudar, pero no toda esa «ayuda» conduce a la libertad.

Los toltecos serán los primeros en aceptar que la comunicación interplanetaria es real y que a menudo se envía a personas muy sensibles que pueden recibir esas señales. Sin embargo, estos informes siempre han sido muy profundos y no significan en modo alguno que nuestros propios Custodios espirituales se equivoquen o que nuestra Tierra Planetaria no comprenda lo que está haciendo. Cualquier mensaje que, aunque no sea claro, sugiera que el hombre tiene que hacerlo.

Deben seguir las instrucciones de una raza alienígena y no la dirección de su propia naturaleza planetaria, debe tratarse con gran escepticismo; debe considerarse como una propaganda dirigida deliberadamente a engañar a la raza humana.

Personalmente

humanos,

Los toltecos han aprendido a ser escépticos y a ser extremadamente cuidadosos, porque si los alienígenas, las historias son verdaderas, entonces estamos tratando con una conspiración real. Es poco probable que esa conspiración, si existe, esté vinculada a supuestos científicos que tratan de mantener a la humanidad en la oscuridad; es muy posible que se convierta en una amenaza de una fuerza de la que la humanidad no tiene conocimiento.

gubernamentales

con ocasión de la Conferencia

- funcionarios;

Los toltecas comprendieron hace mucho que en el universo conocido existen fuerzas que amenazan no solo la supervivencia de otras especies, sino, peor aún, la evolución de la conciencia. Sin embargo, que una fuerza amenace la vida en la Tierra mediante una amistad traicionera y fingida no implica que necesariamente tenga un origen extraterrestre. En la propia Tierra actúan fuerzas poderosas cuyo objetivo no es en absoluto la evolución de la conciencia. No voy a describirlas aquí en detalle; solo repetiré que las cosas no son en absoluto lo que parecen. Aunque los toltecas no comparten ninguna de las concepciones humanas ingenuas y falsas sobre Satanás y su infierno de fuego, siempre han considerado el mundo un lugar verdaderamente misterioso, y ese misterio comprende tanto la luz como la oscuridad.

En todo caso, ahora resulta evidente que las controversias y la confusión en torno a los OVNI han surgido totalmente, ya que la humanidad se enfrenta ahora a la necesidad de formular y poner en práctica el nuevo orden mundial. Es evidente que si un ser o grupo de seres tratan de impedir la creación de ese orden, la mejor manera de hacerlo es confundiendo y dividiendo las mentes de las personas, especialmente las que se consideran líderes espirituales de la sociedad.

Así pues, en lugar de llegar a conclusiones emocionales diversas sobre los OVNI, el ser humano debe centrarse en las relaciones humanas correctas, incluido el uso de la comunicación como instrumento vital en el proceso democrático.

También hay que aclarar que no se debe creer ni confiar en quienes defienden todo tipo de formas de huir de la vida, es decir, en quienes invitan a eludir la responsabilidad sobre la propia vida. Esas personas, sean o no conscientes de ello, agravan aún más el efecto negativo del condicionamiento social y no tienen idea de en qué consiste la verdadera libertad. Se dedican constantemente a demostrar que el ser humano es, en realidad, una víctima de las circunstancias y que necesita ayuda externa para que su vida mejore.

Sin embargo, la única ayuda que la humanidad necesita hoy en día es un liderazgo que le permita asumir la responsabilidad de su vida, su pasado y su futuro, lo que lo lleva a una posición firme con respecto a los problemas de la verdadera libertad.

En este sentido, el ejemplo de los OVNI es un ejemplo lamentable de la obstinada renuencia humana a asumir la responsabilidad de su propia vida. Al igual que las almas que se aferran desesperadamente a las doctrinas religiosas en la creencia de que Dios las salvará, los fanáticos de los OVNIs se sienten convencidos de que sus amigos extraterrestres interfieren en el curso de los acontecimientos para salvar a todo el planeta o a la humanidad de la muerte y trasladarlo a otro mundo. Algunos creen que va a ocurrir un milagro que cambiará a todos en un instante. Otros, sin embargo, tienen esperanzas en los descubrimientos de la mecánica cuántica, complejos y todavía vagos.

Esa es la historia de la estupidez de un hombre; siempre ha creído arrogante y persistentemente en una intervención sobrenatural que pondrá en orden la confusión creada por el hombre. No es de extrañar que, a medida que la división mundial continúa empeorando, las personas en todas partes empiecen a callar

El temor a las peores pesadillas imaginables, y mientras tanto, su paz y sus creencias siguen desapareciendo. En su temor y en su indiferencia, la gente se siente incapaz de invertir el flujo de la destrucción y, por consiguiente, generalmente tolera el hecho de que la vida se haya convertido en una lucha desesperada por sobrevivir.

Sin embargo, la situación actual en el mundo es un resultado totalmente natural de la evolución, y lo que la humanidad considera un desastre es, en realidad, un breve momento de oportunidad. A diferencia de las creencias de la humanidad, no todo está perdido, y hay muchas razones de esperanza en realidad, muchas más razones para esperar ahora que nunca. El hombre ha tenido que pasar por este triste y difícil camino de autodestrucción para conocer el verdadero valor del valioso don de la vida y la responsabilidad de ese conocimiento. La educación sigue siendo la tarea más difícil de toda persona, y el verdadero conocimiento nunca es fácil, ya que sólo puede adquirirse en las duras pruebas de la vida. No hay un camino directo al cielo, ni una solución simple a los problemas que enfrenta toda la humanidad.

Hoy en día, los seres humanos son los más afectados por la conciencia inconsciente de que muchos de los falsos ideales que han tomado tan en serio por miedo y perezoso que han nacido necesitan ahora una visión responsable, de lo contrario no se podrá evitar una catástrofe global.

sanos

reemplazar

La sensación de depresión también se produce en las personas porque no saben a qué acudir y en qué pensar. En este sentido, ya no se les puede ayudar con la locura del tiempo, ya que todos los plazos permitidos terminaron en la luna llena de junio de 1995. Ahora, la humanidad está muy atrapada en la pared de un momento ahora o nunca.

Es en este estado de cosas nefasto donde la esperanza humana de un nuevo mundo brillante es un mundo en el que la tranquilidad y la abundancia se convertirán una vez más en patrimonio común de todo lo que hay en este planeta. Sin embargo, ese nuevo mundo brillante no surgirá de la niebla. Tiene que hacerlo.

Para planearlo, hay que trabajar en su creación. Por lo tanto, hoy en día se requiere acción y un sentido común y sano de la mente. El pánico o el desánimo no mejorarán la situación; no hay nada que pueda ayudar a tener esperanzas de que la humanidad sea sobrenatural.

la fuerza como extraterrestre,

El hombre moderno es el producto de sus propias acciones; sus acciones también son el resultado de la destrucción que está mutilando nuestro planeta. Ningún poder sobrenatural va a liberar a la gente de la responsabilidad; ninguno de nosotros está destinado a estar en otro planeta donde el hombre pueda volver a dar su voluntad a sus tendencias destructivas. Cualquiera que crea en esas tonterías está en el umbral de una epifanía muy desagradable. El hombre ha madurado y llega el amanecer del día en que debe asumir la plena responsabilidad de sus acciones en el pasado y mirar con valentía hacia el futuro. Es precisamente la responsabilidad del pasado lo que significa realmente el "Día del Juicio" y el desafío que implica la luz de la Nueva Era en el futuro.

Cabe señalar que los cambios que comenzaron el 13 de junio de 1995 no fueron totalmente inesperados. Era imperativo que nadie, ni siquiera Tolteki, supiera cuándo empezarían esos cambios. Sin embargo, los Guardián de la Raza han esperado mucho tiempo para este día y, por lo tanto, han tomado las precauciones y los preparativos necesarios.

Durante los últimos veinte años, los Guardianes de la Raza han organizado una red de guerreros y personas en todo el mundo. Esta labor se llevó a cabo en silencio, tras bastidores, sin vanidad ni publicidad. Las personas que tienen visión y sensibilidad respecto de los mensajes de los Guardián de la Raza han ocupado su lugar en todas las esferas de la actividad humana y han desempeñado su papel, en silencio, esperando instrucciones adicionales de los Custodios.

El objetivo de esta red no es salvar a la humanidad de la destrucción causada por ella, sino proporcionar el apoyo necesario para que las personas puedan asumir sus responsabilidades.

por su pasado y futuro, tan pronto como la necesidad de cambio sea insuperable.

En la vida de cada persona llega el momento en que comienza a darse cuenta de que ya no puede vivir como antes. En este momento, el hombre se da cuenta de que, para lograr la paz y la felicidad, tiene que sobrevivir a los cambios más decisivos. Este acontecimiento también se conoce como el Espíritu de Espíritu. Cuando viene el espíritu del hombre, es como si tocara a su puerta, y el mensaje que trae consigo es breve, pero sorprendente por su importancia: "Sigueme sin preguntar nada, o quédate aquí. Te ofrezco libertad, pero sabes que si me voy de aquí sin ti, nunca volveré.

Ese es el mensaje del Espíritu, y la decisión de un hombre de ir con el Espíritu debe perder su momento de oportunidad.

Ser instantánea,

Solo...

de otro modo

Él.

Cuando el Espiritual suena para todos los seres humanos, para toda la raza humana, se le llama Creek Águila.

Los Guardianes de Raza han previsto desde hace mucho tiempo que la humanidad tendrá que oírlo, y precisamente en previsión de este importante acontecimiento, han trabajado arduamente desde la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, el mundo moderno debe agradecer a estos grandes seres su visión y preparación cuidadosa, ya que en la luna llena de junio de 1995, en realidad, se pronunció Creek Orla para toda la humanidad.

La red de los toltecas forma parte del plan de los Guardianes de la Raza para proporcionar al ser humano la ayuda necesaria después de que se oiga el Grito del Águila.

para proporcionar

Han desarrollado,

Son...

La decisión de revelar las enseñanzas toltecas forma parte del apoyo de los Guardianes de la Raza a la humanidad. La publicación de estos libros sobre las enseñanzas toltecas cumple Sus instrucciones.

La ley espacial exige que el Espiritual no se reparta hasta que el hombre se asegure de que se apriete contra la pared y la espada se estremezca sobre su cabeza. La naturaleza humana es que, hasta que esté en una situación desesperada, no se arriesgará a seguir.

Soluciones impulsivas tomadas en un instante. Lo mismo se aplica a Crick Orl.

La decisión de seguir al Espíritu, el Águila, debe ser totalmente espontánea e incondicional, pues así es como se fortalece el poder en el hombre. Cuando llegue ese momento, no habrá razonamiento ni vacilación.

La humanidad ya se ha acorralado en un rincón estrecho; es posible que para cuando este libro salga a la luz, el hecho de que una espada realmente se estremezca sobre nosotros sea ampliamente aceptado. Una vez que la humanidad se dé cuenta de ello, tendrá la oportunidad de marcharse con Orl o de permanecer en el lugar de la oportunidad de utilizar sus conocimientos y capacidades para construir un nuevo mundo brillante, o de seguir el camino de la autodestrucción moderna.

Sólo la humanidad puede elegir, y nadie va a obligarla a tomar ninguna de las posibles decisiones, excepto que tiene la obligación de tomar una decisión. Muchos preferirían ir con Orl, pero no hay duda de que habrá muchos tercos que prefieren quedarse en el lugar.

Esto conducirá a una separación definitiva, pero inevitable. Amigos, familiares, hombres, mujeres y niños con formas de vida muy distintas quedarán separados en función de su elección. Por triste que sea esa separación, es el mismo problema al que se han enfrentado los toltecas desde la primera gran escisión en tiempos de la Atlántida. Ahora la humanidad deberá resolverlo de forma definitiva.

Aquellos que decidan ir con el Águila, como si la catapulta arrojara a un nivel completamente nuevo y radicalmente diferente de conciencia que les permitiría ver y entender lo que aún queda fuera de sus capacidades. Al alcanzar esta nueva percepción y comprensión, verán claramente el camino por el que la humanidad debe seguir y, sobre la base de su nuevo conocimiento, comenzarán a construir un nuevo mundo.

Es interesante observar que fue en estos tiempos en que los astrónomos informaron de la aparición del cometa más grande y brillante de la historia en nuestro sistema solar. Los toltecos ven en los cometas a los mensajeros, los mensajeros del universo, cuya aparición siempre marca un cambio crucial en la civilización humana.

No se puede detener la ola de evolución, no se pueden evitar las fuerzas del destino. Todo el mundo tiene que elegir. Lo único que queda por saber es cuántas personas seguirán a Águila y cuántas prefieren quedarse en el lugar. Como ya se ha dicho, nadie interferirá en esa decisión, ya que corresponde a la humanidad misma. Es una elección que cada hombre hace por sí mismo.

Que las fuerzas de la luz sean lo suficientemente poderosas como para que el Águila y el mayor número posible de personas puedan viajar. Si la mayoría de la humanidad toma una decisión sabia, surgirá un nuevo orden mundial; si esa mayoría es demasiado obstinada para cambiar, las consecuencias serán terribles. Preferiría no tratar de describir los resultados de las decisiones equivocadas, ya que entonces surgiría una oscuridad terrible, absurda y antigua que iría más allá de cualquier descripción y fantasía.

Por esa razón, es mejor que nos centremos en el mundo y centremos nuestra atención en un nuevo mundo, cuya tranquilidad y riqueza conducirán a la armonía de todo lo que vive en nuestro maravilloso y emocionante planeta. Decidámonos a ser valientes y valientes, porque nunca en la historia de la Tierra se han hecho tan grandes las apuestas y no se han abierto a la humanidad oportunidades tan extraordinarias.

Primera parte VIVIENDA DE LA VIDA DE LA GUERRA: LA PREVESTIGACIÓN

LA VIDA DE LA GUERRA DESPUÉS. Si quieres ser un extraño, no puedes dejar que la fuerza personal se disipe en una vida sin vida.

La primera instrucción que reciben los aprendices del Camino del Guerrero es desarrollar un fuerte sentido de autodisciplina. Los lectores que realmente deseen seguir ese camino deben comprender que la instrucción también se aplica a ellos. Las enseñanzas toltecas solo benefician al aprendiz o al lector si se abordan de forma sistemática y disciplinada. A eso se refiere la afirmación de que la vida del guerrero debe ser mesurada. Sin embargo, esa disciplina no se impone desde fuera: es la autodisciplina que el aprendiz, consciente de la necesidad de conservar su energía, cultiva en sí mismo gradual y deliberadamente.

La mayoría de las veces, la gente lleva una vida totalmente indisciplinada, esparciendo su energía en todos los sentidos. Un hombre común no tiene patters de pensamiento ordenados, ni control sobre sus pensamientos. Por el contrario, la mente de un hombre común es un caos caótico, que consiste en un resquicio de pensamiento que suele ser el resultado de irritantes externos. Del mismo modo, las reacciones emocionales de la persona corriente al mundo que la rodea no son ordenadas.

Las emociones que no están bajo control y a menudo no están relacionadas con ellas son espontáneas y arbitrarias, y la persona simplemente responde a ellas y a la confusión caótica de su mente de la manera más desordenada. Con un estilo de vida como este, es absolutamente imposible conservar la fuerza personal, y si no lo hacemos conscientemente.

Guardando su fuerza personal, pronto será desperdiciada, lo que nos causará un estado apagado y desgastado.

Por lo tanto, la autodisciplina es una condición vital para el viaje por la ruta del guerrero, y es absolutamente necesario que se comprenda que esa autodisciplina solo puede ser educada por el alumno. El maestro puede imponerle disciplina exigiendo que el alumno retenga su comportamiento y comportamiento externo, pero sólo la responsabilidad del alumno puede disciplinar sus pensamientos y sentimientos. Además, no hay razón para que un estudiante piense, se sienta y actúe como un guerrero en presencia de un maestro si la disciplina se va a algún lado en su ausencia.

La importancia de la disciplina es especialmente importante en lo que respecta a las enseñanzas que se exponen en esos libros. Los alumnos que trabajan bajo la dirección del Nagwal reciben capacitación individual, por lo que sólo se les dan las partes de las enseñanzas que se necesitan en este momento. Esto se debe a que la memoria intelectual puramente teórica de los volúmenes enteros de las enseñanzas es una pérdida de tiempo y no tiene ningún efecto positivo en el alumno. Y por esa razón, el lector no puede sacar ningún beneficio de esos libros si simplemente lee los conceptos que en ellos se exponen. Nagwal nunca permitirá que un alumno sea víctima de la curiosidad habitual y insistirá en que las enseñanzas que le sean transmitidas sean aplicadas por el alumno en su vida cotidiana.

acompañado

enfoque,

Sin embargo, cuando se trata de libros como este, la responsabilidad de que la curiosidad no sustituya a la práctica recae en el propio lector. El camino del guerrero es práctico y exige una aplicación cuidadosa y práctica de las maniobras.

El primer volumen de esta serie, «El regreso de los guerreros», está dedicado a los principios fundamentales iniciales de las enseñanzas de los toltecas.

la continuación del desarrollo

En el presente documento se exponen los principios y las explicaciones detalladas que no pudieron describirse sin las bases necesarias. Por lo tanto, antes de tratar de seguir las enseñanzas de este volumen, es fundamental comprender plenamente lo que es interno.

Comprensión y aplicación de los principios fundamentales enunciados en el " retorno de los guerreros " .

Sin embargo, esto no significa que el lector deba llegar a un nivel superior en la práctica de "Devolver a los guerreros" y luego tomar el libro. Hay que reconocer que la transformación en un guerrero es una tarea de toda la vida y que, a este respecto, todas las enseñanzas están interrelacionadas e interconectadas. Así pues, el lector debe estudiar primero el volumen primero, conocer bien los principios fundamentales que en él se describen y luego complementarlos con conceptos y descripciones detalladas del volumen actual.

También se supone que el lector ya está familiarizado con las definiciones de los términos toltecos utilizados en el " retorno de los guerreros " .

las enseñanzas de los toltecas, pero los toltecas

No hay muchos conceptos que se centren exclusivamente en el uso de las palabras y, por lo tanto, con frecuencia definen las palabras de una manera bastante especial y poco convencional para un ser humano común. La insensibilidad o la negligencia con respecto a las palabras suelen dar lugar a una omisión total de los matices o matices de un concepto.

Durante tanto tiempo, un hombre ha trabajado duro y se ha estado desvaneciendo bajo la obsesión de creer erróneamente que su vida cotidiana estaba bastante lejos de sus aspiraciones espirituales.

El Camino del Guerrero no es un ejercicio de desarrollo espiritual. Es una forma de vida necesaria para la supervivencia cotidiana del guerrero. Para él, los conceptos de nagual y tonal son solo expresiones introducidas para aportar mayor claridad; en el acto de sobrevivir, estos conceptos se funden suavemente entre sí.

Para un estudiante, la única manera de convertirse en un guerrero es vivir la vida de un guerrero cada minuto y cada día. Ninguna teoría, filosofía, conversación o libro lo acercará a la fuerza.

EL CONOCIMIENTO DE LA VIDA PERMANENTE

Al entrar en la Ruta del Guerrero, el hombre debe ser consciente de que el seguir esa senda requiere total dedicación. Por ejemplo, la persona que elige la vida de un monje entra en un convento de por vida y se le pide que prometa que se dedica plenamente a este modo de vida. Aunque los toltecos no están aislados del mundo que los rodea y el nargual no exige ningún juramento de un alumno, siguen el mismo principio de la dedicación total que se requiere en la vida monástica.

Estudiantes de la Ruta del Guerrero

Todo el mundo debe someterse a la voluntad de su propia naturaleza, es decir, a su propia decisión de dedicarse por completo a la vida de un guerrero.

Es tarde.

Es temprano.

No hay necesidad de decir que, por su propia naturaleza, nadie quiere cambiar nada en su vida si es feliz como vive ahora. El deseo de cambiar las cosas sólo se produce cuando se da cuenta de que su vida no debe seguir siendo la misma. Por otra parte, esa conciencia no puede basarse en una decisión intelectual, ya que esas decisiones carecen de la motivación emocional necesaria para un cambio tan radical como la guerra.

El estudiante potencial debe llegar a un punto desde el que vea claramente que no tiene otra opción que la de la Ruta del Guerrero. Sólo cuando se considera que la Ruta del Guerrero es un acto de supervivencia, adquiere un verdadero significado y sólo entonces el estudiante puede utilizar la fuerza personal suficiente para vencer sus obstáculos.

Debido a que la gente no ve o no siente la necesidad de cambiar su vida, normalmente termina buscando el llamado camino espiritual. Con frecuencia, estas personas necesitan algo de espiritualidad en su vida. Sin embargo, cualquiera que sea su enseñanza, se convierte en un complemento de su vida anterior. El camino del guerrero nunca se convierte en un suplemento

Su propia naturaleza requiere total dedicación, una verdadera transformación del alumno.

Dado que se trata de un acto de total dedicación, hay que aclarar que los soldados no se autolimitan. Ser un guerrero significa controlar todo lo que hace es mental, emocional y físicamente. Por lo tanto, rara vez se impone a los alumnos una disciplina especial, lo que significa que los discípulos de la Ruta del Guerrero pueden continuar cualquier actividad social o habitual que les guste, por ejemplo, fumar, beber alcohol o comer carne, a menos que tengan el control absoluto de la actividad que elijan. Los conceptos de selección y control siguen siendo los principales.

LOS GUERREROS NUNCA SE CONVIERTEN EN PARTICIPANTES PASIVOS. SI UN GUERRERO DECIDE HACER ALGO, LO HACE ÚNICAMENTE PORQUE ESTÁ EN CONSONANCIA CON SU ESTRATEGIA.

Por lo tanto, si un guerrero bebe alcohol, no es para emborracharse y evitar la responsabilidad de su vida, ni para tener el valor de enfrentarse a un choque desagradable, sino porque le gustan algunas bebidas y es lo suficientemente bueno para no dejar que sus habilidades se apaguen o se apaguen bajo la influencia del alcohol. En otras palabras, el guerrero toma una decisión y bebe no más de la dosis que puede controlarse. Un guerrero nunca se permitirá llegar a un punto en el que pierda el control ni beber para eludir responsabilidades o retos.

Lo mismo se aplica a todas las demás esferas de actividad del guerrero. Este principio es sumamente importante por dos razones.

En primer lugar, las personas pueden sentirse mucho mejor al limitarse a sí mismas y renunciar a algo, y al mismo tiempo convencerse a sí mismas de que esa autolimitación fortalece su espiritualidad.

Por ejemplo, algunas personas no comen carne porque creen que no tienen derecho a matar animales para comer. Esta gente se convierte en

Los vegetarianos, olvidando que las plantas también son una forma de vida, que incluso el agua potable y el aire que respiramos están llenos de microorganismos vivos. Por esta razón, no tiene sentido decir que no se puede matar a un animal para alimentarse; ¿hay una diferencia entre matar a un ser humano, un animal, una planta o un microorganismo?

El asesinato sigue siendo asesinato en todos los niveles de la existencia. Además, la fuerza ha decidido que todas las formas de vida en el universo se nutren de otras formas de vida. A este respecto, el guerrero prefiere no alimentarse de seres humanos, no por problemas morales relacionados con la alimentación de la carne humana, sino por la ley general que establece que ninguna especie de seres se alimenta de su especie. Aunque en la naturaleza también existe esa clase de alimento, es un pervertido resultado de un desequilibrio temporal de un tipo u otro.

Por el contrario, la autolimitación no es un indicador de desarrollo espiritual, sino un indicio de que se ha cometido un error grave y de que se siente importante. Este comportamiento hace que la gente sienta que, gracias a la autolimitación, se elevan a una posición espiritual superior a la del resto del mundo. Sin embargo, hay que distinguir cuidadosamente entre el acto de autolimitación y lo que es el resultado de una preferencia personal.

Volvamos al ejemplo de vegetariano: hay gente muy natural vegetariana que simplemente no le gusta el sabor y la naturaleza de la carne. Simplemente prefieren no comer carne, al igual que algunos prefieren un cóctel de chocolate, pero eso no significa que se trate de mejorar la espiritualidad.

En segundo lugar, para ser un guerrero, el hombre tiene que comportarse como un guerrero todo el tiempo, en cualquier situación. Esta es otra razón por la que un guerrero no puede llevar la vida de un ermitaño a una verdadera prueba de un guerrero, es su capacidad para llegar a toda la vida de manera perfecta. No es tan difícil ser espiritual hablando con un sacerdote en la iglesia, pero las cosas son muy diferentes cuando su vecino está a plena potencia encendiendo su "hi-fi." Es muy fácil seguir el principio del amor fraternal durante la meditación, pero es mucho más difícil hacerlo todo el día, sobre todo en aquellos.

En ocasiones, algunos de sus hermanos no han mostrado sentimientos fraternales hacia usted.

Un guerrero no debe restringirse en nada, ya que en todo lo demás ve la oportunidad de probarse a sí mismo y aumentar su fuerza personal para superar cualquier prueba que tenga que afrontar. Por eso se dice que el camino del guerrero no es un ejercicio espiritual.

Esto no significa que el guerrero no sea un ser espiritual: en realidad lo es sin esforzarse por serlo. La propia idea de intentar volverse espiritual le parece absurda, pues sabe perfectamente que es tanto espíritu como cuerpo, nagual y tonal. Sabe que es su ensoñador manifestándose en el plano físico y, por ello, vive como un espíritu que acumula experiencia en ese plano. Dicho sencillamente, está vinculado por igual a lo espiritual y a lo terrenal. No los separa, porque sabe que, en esencia, son lo mismo: dos manifestaciones opuestas de una única vida.

Para el guerrero, ser «espiritual» es un error tan grande como dedicarse únicamente a satisfacer aspiraciones terrenales. No puede ser más espiritual que materialista. No divide su manera de abordar la vida ni puede decir: «Esto es para el espíritu y esto para el tonal», o «Esto es para Dios y esto para mí». Vive como guerrero todo el día, cada día, y disfruta plenamente del proceso porque es un ser libre, sin obsesiones y sin someterse a nada.

Al final de nuestra era, el mayor desafío para el guerrero es amar la vida con pasión y todo lo que le ofrece, pero al mismo tiempo, ser libre de ella. Lo más hermoso para un guerrero es estar vivo, pero no apestas a la muerte. El guerrero se alegra cuando lo aman, pero no tiene por qué ser amado para disfrutarlo. Cuando un guerrero ve una mariposa que vuela en su jardín, disfruta de su belleza, pero no necesita atraparla para invertir en su colección. Cuando el guerrero escucha el canto de los pájaros, se une a esta canción.

Un insecto que muere en el pasto de un lagarto siente el tormento de un insecto y el triunfo de una lagartija

En última instancia, ninguno de los que aíslan sus experiencias espirituales de la vida cotidiana puede lograr tal cosa. Esas dos orientaciones son las mismas y naturales en armonía permanente, una en armonía. Toda la vida está relacionada y siempre interactúa gracias a su interdependencia. La planta no puede crecer sin lluvia, pero necesita sol, nubes y árboles para ir. Si no hubiera gente en la ciudad, no habría vendedores, y para que la ciudad pudiera vivir, se necesitaban tiendas que vendieran alimentos y ropa.

Uno de los problemas más graves a los que se enfrentan los estudiantes en sus intentos de conquistar la Ruta del Guerrero es su fe en lo que tienen a su disposición todo el tiempo del mundo, y siempre podrán decidir qué hacer y cuándo hacerlo. Este espectáculo no sólo agota la locura de ~ es pura locura. Vivimos en un universo impredecible, y nuestros conceptos del tiempo no son más que las consecuencias de una acción repetida que hace que la mente humana se haga ilusionar con una gran cantidad de tiempo. Sin embargo, ninguno de nosotros tiene tiempo suficiente por la simple razón de que el tiempo no existe. Lo que una persona llama tiempo es el resultado de dar testimonio del proceso de la vida y, si bien la ignorancia le hace creer que es capaz de predecirlo, es totalmente erróneo y es una verdadera estupidez.

Hipótesis. Tradicionales

lógica

Una persona puede planear jubilarse dentro de veinte años, pero nada en la Tierra puede garantizarle que siga existiendo durante los próximos veinte minutos. Algunas personas viven mucho tiempo; a otras les espera una vida muy corta. Algunas enferman a menudo, pero mueren muchos años después; otras nunca enferman, pero perecen en un instante. La muerte, igual que el proceso de la vida, siempre ha sido y será completamente imprevisible.

Pero seguimos planificando nuestra vida; por ejemplo, pensamos que dentro de veinte años nos jubilaremos. Planificamos el día de mañana basándonos en la suposición de que el sol saldrá, como

Siempre ha pasado en el pasado. Sin embargo, tengan en cuenta que nunca podemos estar seguros de que mañana será como hoy.

A este respecto, los estudiantes suelen cometer un error al considerar que pueden aplazar la vida de un guerrero hasta mañana, o hasta el final de la fiesta de la semana próxima, o hasta el momento en que se ocupen de todos los problemas actuales de su vida. Sin embargo, el espíritu no esperará pacientemente ni nos dará tiempo para vacilar ni para hacer nada. Cuando el Espíritu se estremece, debemos seguirlo inmediatamente o quedarnos en posición para siempre.

Si un hombre se niega a seguir al Espíritu o a demorar el comienzo de la vida de un guerrero, se le condena de antemano al fracaso, ya que esa vacilación significa que aún no está listo para romper con el pasado y entrar en una nueva vida.

Si el hombre se retira de la acción que ha sufrido o que ha sido mal entrenado, ha perdido a alguien.

Esta es la ley establecida por el poder; por eso se dice que el Camino del Guerrero permanece inaccesible hasta que la persona comprende, sin la menor duda, que no podrá sobrevivir a menos que haga algo temerario. La llamada del Espíritu siempre suena en ese momento, y entonces debemos estar preparados para seguirla, cerrar la puerta tras nosotros y despedirnos para siempre del pasado sin siquiera mirar atrás. Es un paso realmente difícil, y ningún tolteca digno de ese nombre lo llamará fácil. Sin embargo, cuando llega ese momento en la vida de una persona, esta no tiene la menor duda. A veces, según la persona y las circunstancias de su pasado, el aprendiz comienza a avanzar rápidamente por el Camino del Conocimiento, acogiendo su nueva vida con alegría y entusiasmo.

Sin embargo, en la vida de algunos discípulos, poco después de su llegada a la Ruta del Guerrero, llega un momento en que de repente pierden la confianza en haber tomado la decisión correcta. Si eso sucede, siempre pasa después de que el alumno comienza a entender mejor lo que tiene que ver con su decisión. Exacto.

Entonces el estudiante descubre que no está satisfecho con todo lo inherente a su vida. Incapaz de vivir en su viejo mundo o de romper con el estilo de vida anterior, el estudiante se levanta contra su propia naturaleza interior. De hecho, esta lucha es inútil y rara vez produce algo que no sea sufrimiento e inconvenientes. Además, la causa de esta lucha es el alumno, y es muy probable que nadie pueda ayudarlo. Ese discípulo debe confesarse a sí mismo que ha decidido seguir al Espíritu y, por consiguiente, asumir la responsabilidad de sus propias acciones.

Esta lucha interna pone de manifiesto una fase muy difícil de la formación del alumno, y lo único que puede hacer el nagwal en ese período es transmitirle el mayor número posible de conocimientos. Tarde o temprano, el alumno llega a un punto crítico, un punto que exige de nuevo que el alumno elija. Debe dejar de luchar contra su propio propósito y someterse a la vida de un guerrero, o dejar de intentarlo. Si en ese momento el estudiante se desvía del camino, es inevitable que lo lleve de vuelta a su antiguo mundo, donde pasará el resto de su vida pensando en lo que habría pasado si hubiera continuado sus preparativos en la Ruta del Guerrero.

Por otra parte, un estudiante que se da cuenta de que no tiene otra opción que convertirlo en un guerrero también reconoce el hecho de que está viviendo en una vida impredecible y persiguiendo la muerte constantemente.

el universo,

de la que

A él.

Como resultado, el estudiante aprende rápidamente a vivir solo en el momento actual. Plenamente consciente de que no puede permitirse perder el tiempo ni la fuerza personal, el estudiante trata de aprovechar todas las oportunidades que se le presentan y, por lo tanto, no demora la vida del guerrero para después. Se trata de un estado mental excelente y de un estado mental único que conduce al éxito, ya que, gracias a esa actitud, el alumno se da cuenta muy pronto de que el destino no es el objetivo, sino el viaje mismo.

La condición de la guerra no es el resultado final de un programa especial de capacitación. ES UN RECONOCIMIENTO ILÍCITO DE LA SECRETARÍA HUMANA,

Que sale de la idea de que no está autorizado en su misión de guerra. NO HAY OBTENIDO LOS OBJETIVOS; Estas son búsquedas eternas a la intemperie.

ESTRUCTURA

CONOCIMIENTO Y CONOCIMIENTO

LIBERTADES FUNDAMENTALES

Un estudiante que lo entiende hace todo lo que puede y utiliza toda su fuerza personal, por insignificantes que sean sus reservas, para llevar la vida de un guerrero en este momento.

Al principio, la fuerza personal del alumno era limitada y, por lo tanto, podía parecer que su calidad de vida no cambiaba mucho. Sin embargo, el propio discípulo sabe que su vida ha pasado de ser aburrida y vacía a ser rica y saturada, llena de nuevos tesoros del espíritu todos los días. Antes, la vida de un estudiante estaba llena de deseos inconscientes, y ahora su sentido del propósito innato le da paz interior. Para un estudiante así, la vida se convierte en una aventura brillante y llena de esperanza.

Si un discípulo llega a este estado de ánimo, es justo decir que ha tomado la estrategia de un guerrero. Gracias a la vida, de acuerdo con esta estrategia, el alumno aprende rápidamente, arraiga sus talentos naturales hasta un nivel sobrenatural que le afecta, y empieza a ahorrar y a acumular su fuerza personal hasta que sea suficiente para soportar la batalla por el poder. Este es el premio a la estrategia de un guerrero, que es uno de los requisitos más importantes para cualquier estudiante que realmente quiera seguir la ruta del guerrero. Esta estrategia no es más que un estado mental, y está a disposición de todos los que están dispuestos a dejar atrás su viejo mundo. Sin embargo, el sentido fundamental de la estrategia del guerrero demuestra que es amplia e infinitamente más poderosa de lo que parece a primera vista. ¿ Qué se necesita para dominar esta estrategia? En primer lugar, la confianza del hombre en que no puede seguir adelante con su vida anterior; en segundo lugar, cuando se da la Espiritual, el hombre debe seguirle de inmediato, sin vacilación; en tercer lugar, el hombre debe comprender desde el principio que el Camino del Guerrero no nos permite arrastrar el equipaje del pasado; en cuarto lugar, para

El éxito en la ruta del guerrero es esencial para que la decisión de seguir el espíritu vaya acompañada de una total dedicación; y, por último, el hombre debe estar dispuesto a cultivar la autodisciplina , señal de que ha asumido plena responsabilidad por sus acciones. No hay otros requisitos.

En cuanto a la llamada del Espíritu, la introducción a este libro decía que durante la luna llena de junio de 1995, para todos los seres humanos, el mundo entero escuchó a Creek Orla. Este libro, al igual que el anterior, muestra el camino a los que deciden seguir al Espíritu. Poco después de la aparición de este libro, cada persona, incluso el niño, tendrá que decidir con conocimiento de causa si sigue al Espíritu o se queda en su lugar.

Capítulo II Cuatro atributos del guerrero

LA VIDA DE LA GUERRA ES LA ESTRATEGIA DE LA SAMODISCILINA. CUALQUIER ACTUALMENTE ACTUALMENTE ACTUALMENTE DESPUÉS DE SU CREACIÓN. Las fuerzas armadas no pueden explicar el tiempo y la fuerza personal en algo que no esté relacionado con su intención.

En el "recuperación de los soldados" se detallaban las disposiciones iniciales de la técnica de reverificación y no realización. Ahora hay que añadir otras dos técnicas, a saber, la eliminación de la historia personal y el arte del sueño. Estas cuatro técnicas se complementan entre sí y son aspectos esenciales de la formación de todos los soldados, ya que constituyen la base sobre la que se basa la vida del guerrero. Todos los demás conceptos y disposiciones, por importantes que sean, están estrechamente relacionados con esos cuatro equipos principales y dependen de ellos.

No sería exagerado decir que todas las enseñanzas toltecas se basan en estas cuatro técnicas; si el aprendiz no consigue comprenderlas y aplicarlas adecuadamente, fracasará en sus intentos de dominar el Camino del Guerrero.

Cada uno de los cuatro técnicos principales pertenece a una de las cuatro cuartas partes de este concepto más tarde, y ahora hay cuatro cuartas partes de todo en el universo, incluido el hombre.

decir,

Uno.

Sí, lo será.

que

Por increíble que parezca este principio a primera vista, se cumple en todo el mundo orgánico e inorgánico; en gran medida, gracias a este conocimiento, los toltecas lograron resolver numerosos enigmas que la comunidad científica sigue tratando de descifrar.

cuarto, pero también

Además, dado que el hombre es una copia en miniatura del universo, cada persona no sólo tiene el potencial de las otras tres cuartas partes que se reflejan en el ser humano cuando se lo considera una entidad holística. En otras palabras, si una mujer es del este y, por lo tanto, la mayoría de las veces es de carácter oriental, también contiene tendencias ocultas que pertenecen a las tres cuartas partes restantes.

Los guerreros conocen íntimamente cada aspecto de su ser, incluso sus inclinaciones ocultas y, en especial, su potencial oculto. Para alcanzar ese conocimiento, el guerrero utiliza el mundo que lo rodea como espejo, pues en ese espejo todo se hace manifiesto.

Cuatro.

Principio

aplicable

Este es el equipo principal: el reviso está relacionado con el Este, el no hacer ~ con el Norte, borrar la historia personal de Occidente y soñar ~ con el Sur. Es importante comprender que las cuatro cuartas partes son cuatro cualidades de la existencia, o de la existencia, por lo que no pueden entenderse literalmente. Las cualidades que se derivan de la aplicación práctica de los cuatro principales técnicos se conocen como los cuatro atributos de un guerrero. Esos atributos son esenciales para la vida de un guerrero, por lo que debe quedar claro lo que representan.

Al trabajar con los espejos, es necesario recapitular toda la vida en orden inverso, desde el momento presente hasta el nacimiento. Esa recapitulación exige un grado de honestidad que solo se alcanza mediante un acto de implacabilidad. La implacabilidad debe comenzar por uno mismo. Solo cuando la lástima de uno mismo es sustituida por la implacabilidad puede la persona adquirir la sobriedad necesaria para un discernimiento sabio.

SECRETO

PERSONA

SAMAMO

C

El reexamen conduce a la sobriedad de la calidad, que probablemente se describe mejor como la capacidad de tratar cualquier situación en su vida de manera exacta y acorde con su verdadero valor. Por su propia naturaleza, la sobriedad carece de emociones, ya que sólo cuando no hay emociones, positivas o negativas, la persona puede ver con claridad todo lo que está relacionado con cualquier situación en particular.

La sobriedad es un acto de crueldad en el que una persona no permite que sus sentimientos personales disimulen el problema que se examina. Esto no significa en modo alguno que los guerreros sean seres insensibles; por el contrario, el guerrero ama tanto al mundo que no puede actuar con prejuicio contra ninguna otra criatura. Si en cada situación un guerrero hubiera elegido un lado, debería haber reconocido que uno es más importante que el otro. Lo más probable es que ningún guerrero esté de acuerdo con esto, porque para un guerrero que entiende la conexión entre todos los seres vivos, todo el átomo, la planta, el animal, el ser humano o la naturaleza sobrenatural es igual de importante.

Esto sigue siendo justo, ya sea que pelee con criaturas extrañas o con un grupo de seres cercanos a su corazón. Incluso si esta batalla es una lucha entre un guerrero y otra criatura, el guerrero no se deja sentir lástima.

Así pues, el guerrero respeta en pie de igualdad todo en su vida y no permite que su fuerza personal lo obligue a actuar de manera injusta y parcial. Lo que significa que un guerrero sobrio no va a estar encubierto injustamente.

Ni a un ser querido ni a sí mismo; no considerará que las acciones de otra criatura son negativas a menos que haga una evaluación honesta de esas acciones de acuerdo con su verdadero valor. Por su propia naturaleza y en armonía con la confianza sagrada que se ha dado a la Tolteka, los guerreros se aferran a la verdad y, por consiguiente, no pueden actuar sobre la base de consideraciones distintas de la sobriedad.

A fin de entenderlo, consideremos el ejemplo de una joven llamada Linda. Linda siempre tuvo dificultades para comunicarse con los hombres, pero no sabía por qué estaba pasando hasta que empezó a hacer un reexamen. Después de eso, Linda se dio cuenta de que todos sus problemas se debían a su deseo de tenerlo. Al hundirse en las causas de ese deseo, Linda comenzó a recordar mucho de su infancia y a reunir muchos de los acontecimientos que habían dado lugar a sus celos.

Linda pudo recordar con claridad que, desde muy pequeña, siempre había competido con su hermano menor por la atención de su padre. Como apenas tenía once meses cuando nació su hermano y su padre siempre había soñado con tener un hijo varón, Linda se sentía inferior a su hermano desde su primera infancia. Esa sensación de inferioridad y la necesidad de luchar por la atención de su padre llevaron muy pronto a violentas peleas entre Linda y su hermano. Como Linda era mayor y se sentía agraviada, era ella quien solía iniciarlas. Linda provocaba constantemente a su hermano, pero aun así consideraba totalmente injusto que la castigaran a ella por sus interminables peleas.

Como no podía explicarle a su padre los verdaderos motivos por los que torturaba a su hermano, Linda empezó a llenarse de resentimientos y, al mismo tiempo, de desconfianza cada vez mayor hacia su padre. La sensación de que su padre no la entendía, así como el hecho de que obviamente estaba más preocupado por su hermano, hicieron que Linda se alejara gradualmente de su padre, aunque en el fondo todavía quería su atención. El padre de Linda era consciente de esas dificultades y a menudo trataba de corregirlas y la jodía. Sin embargo, Linda vio en estos intentos una confesión de culpabilidad, después de lo cual empezó a sospechar y a despreciar todas las acciones de su padre.

Cuando Linda era adolescente, estaba tan decepcionada que inventó un poderoso instrumento de lucha contra su hermano y su padre. Sin saber otra manera de llamar la atención de su padre, al que estaba tan desesperada, Linda ha desarrollado la habilidad de ser la mejor en todo lo que hacía. Esto no solo ha dado lugar a un constante elogio por parte de su padre, sino que también ha permitido avergonzar a su hermano. Linda estaba cuidando de ser la mejor en la escuela, brillando en el campo de deportes, como una casa modelo y como una invitada, y, en general, siempre era mejor que un hermano.

Cuando Linda se dio cuenta de lo bien que funcionaba su truco, empezó a usarla para vengar a su padre y a su hermano por toda la injusticia que creía que le habían causado. Así Linda entró en un juego sutil, pero despiadado, que sólo fue para ganar la aprobación de su padre, pero, después de alcanzar el objetivo, decidió hacer que el padre se sintiera constantemente culpable en un grado u otro. La mayoría de las veces Linda lo hacía para que se diera cuenta de que, si bien apreciaba mucho sus elogios, no significaba nada, ya que no tenía el privilegio de ser un hombre en el mundo de los hombres, y no era probable que ningún otro hombre que no fuera su padre lo reconociera jamás. De una manera tan sofisticada, Linda siempre le ha enseñado a su padre que está condenada a una vida pequeña ya que es una mujer, aunque sea superior a su hermano en todo.

La tragedia del juego de Linda era que estaba haciendo su parte tan bien que finalmente empezó a creer en ella. Por esa razón, al llegar a la edad adulta, siempre había sentido la falta de reconocimiento por parte de los hombres. En el fondo, Linda todavía quería que se prestara atención, especialmente a los hombres, pero incluso cuando lo hizo, siguió sintiéndolas hostiles porque era una mujer. Además, la profunda sospecha de los hombres hizo que Linda pensara que cuando un hombre manifiesta su aprobación, simplemente la engañaba por compasión. Esa idea enfureció a Linda, y ella enfureció a un hombre como él, haciendo que se sintiera culpable de ser un hombre. De todos modos, no es de extrañar que Linda haya podido espantar a todos los que la conocieron.

La vida de los hombres, y cualquier relación romántica se convirtió rápidamente en caos.

Sin embargo, esos fracasos de la vida han sido muy útiles para Linda, ya que ha aprendido a luchar por sus derechos y ha tenido éxito en todo por lo que ha luchado. Gracias a la forma en que su vida se desarrolló, Linda ha adquirido una confianza inquebrantable en sí misma y ha aprendido a hacer frente a cualquier situación. Con gran confianza en sí misma y hasta la violencia independiente, Linda se ha convertido en un poderoso adversario de toda batalla, especialmente cuando se ha enfrentado a hombres. Con la astucia y la determinación de ser siempre la mejor, Linda subió rápidamente a la cima de su carrera como abogada, su mente viva y su lenguaje afilado como una navaja, hasta los jueces, en los juicios en los que esa joven mujer actuó como defensora, recibieron el debido respeto.

Ahora Linda ha tenido un extraordinario éxito en su vida, pero, aunque tanto hombres como mujeres la respetaban de manera irrespetuosa, la propia Linda no podía creer que merecía una confesión que, a su juicio, se había visto injustamente privada de ella. Por esa razón, Linda se sentía aún más endurecida, y su lengua, ya afilada, se agudizaba aún más hasta que finalmente se dio cuenta de que si no cambiaba algo en sí misma, no tendría amigos. Sólo en ese momento Linda decidió hacer un buen trabajo con su vida en general y hacer una reevaluación completa en una luz desagradable pero honesta de sobriedad.

Al volver a ver su vida hasta ahora, Linda empezó a darse cuenta de que en realidad nunca había sido víctima de las circunstancias. Ahora puede entender cómo todo en su vida, incluida la idea de que su padre ama más a su hermano, la animaba a lograr un éxito que su hermano nunca hubiera podido lograr. De repente, todos los fragmentos de la pintura estaban en su lugar, y Linda no sólo se dio cuenta de dónde provenían sus celos, sino también de por qué siempre trataba de humillar a cualquier hombre que le hiciera un cumplido. Después de todo, Linda se dio cuenta de que su estado mental era la única razón por la que se sentía sin el reconocimiento y la aprobación que tanto deseaba. Sin embargo, el resultado más sorprendente

Este nuevo examen la hizo darse cuenta de que si era la víctima, era la víctima de sí misma.

Durante largos años de ira y tristeza se desvanecieron repentinamente, y solo quedó un sentimiento de paz interna que ella nunca había esperado sentir. Después de ver claramente su infancia por primera vez en su vida, Linda sólo sentía una profunda gratitud por su padre y su hermano. Ella ya no los consideraba torturadores y sabía que las acciones de su padre y su hermano, así como su propia lucha contra la percepción de esos actos, le habían dado los más valiosos dones de fuerza.

A este respecto, debe entenderse que, una vez que la sobriedad permite a una persona ver una situación o un acontecimiento en su verdadero contexto, la belleza de la interrelación, la interdependencia y la interacción entre todos los seres vivos siempre le afecta. En el caso de Linda, esto le permitió comprender cómo las acciones de su padre y de su hermano le ayudaron a lograr un gran éxito y, además, cómo sus propias acciones a su vez les ayudaron. Es innecesario describir los beneficios de las acciones de Linda para su padre y su hermano, ya que sólo se menciona para poner de relieve la interacción y la interdependencia de todos los seres vivos.

evitar

interconexiones

No se puede llamar perdón a una persona que vive como resultado de una comprensión que la mente no tiene. En el caso de Linda, eso significa que puede perdonar no sólo a su padre y su hermano, sino también a sí misma. La culpa es una de las emociones negativas más debilitantes; puede que .. a menudo así sea la vida de un ser humano.

estado

- Sí.

Sin embargo, si la persona ha llegado a comprender claramente la relación que existe entre todo lo que está vivo, nunca volverá a sentirse culpable. Esto no significa que se pueda eludir la responsabilidad por sus actos. Es sólo que, a la luz de la sobriedad, una persona puede encontrar la paz si se da cuenta de que, cualquiera que sea su comportamiento, todos los demás, incluido el ser humano, reciben una indemnización justa con arreglo a lo que se llama la Ley de Salvación.

No se pueden evitar las consecuencias de sus acciones y no se puede utilizar la Ley de Salvación para justificar cualquier acción que consideremos incorrecta, pero con ese conocimiento se puede, por lo menos, lograr que sus acciones en el pasado se mantengan en calma. No puedes cambiar lo que hiciste. Puedes lamentar tus actos y pedir perdón por ellos, pero incluso si alguien es perdonado, aún no puede cambiar su pasado. Cualquier aspecto de la vida es muy parecido a un diamante puro si tiene una grieta, se queda para siempre. El perdón no atravesará la grieta, sino que ayudará a vivir con este diamante clavado, y con el tiempo incluso a deshacerse de él y, por consiguiente, a deshacerse de la grieta, al tiempo que descubrirá los límites que de otro modo serían imposibles de ver.

Ahora debe quedar claro que el perdón es muy diferente de las excusas descorazonadoras de aquellos que simplemente tratan de deshacerse de sus propias responsabilidades. El perdón verdadero no puede obtenerse de alguien que ha hecho algo malo; es un problema cardíaco interno, una acción razonable basada en la sobriedad. El ejemplo de Linda muestra claramente que no fue perdonada por su padre ni por su hermano, sino por ella misma. Cuando Linda pudo ver las acciones de su padre y su hermano en su verdadera luz, no quedó nada que pudiera perdonar, excepto sus propias acciones. En otras palabras, lo único que Linda podía perdonar fue su comportamiento hacia su padre y su hermano, así como hacia sí misma. Linda pudo hacerlo gracias a la comprensión de la conexión entre todos los vivos. Ese es el resultado del reexamen. El resultado siempre es una sensación aleccionadora de claridad llamada sobriedad.

Cuando una persona llega a la sobriedad, su transformación es inevitable, ya que se da cuenta de lo distorsionadas que eran sus opiniones sobre el mundo. En el caso de Linda, todavía tiene mucho trabajo que hacer antes de que se sienta libre del pasado.

Se necesita paciencia y tiempo para deshacerse de los hábitos establecidos; en realidad, sólo se puede lograr con tecnología de no hacer nada. Por lo tanto, Linda tendrá que cambiar completamente su actitud emocional hacia la vida y pasar de ser una joven infeliz y enfadada a ser una persona.

Por fin ha logrado la paz con su pasado. Además, ahora Linda tiene que volver a aprender a comunicarse con los hombres, y puede hacerlo gracias a la misma técnica de no hacer nada.

SOSTENICIÓN Y GUERRA SINONIMA. PARA SOSTENIBLEMENTE RESPONSABLES DE HE-OPORÍA. Nuestra propia Carta representa una buena gestión en la nada.

El no hacer genera una cualidad que solo puede expresarse plenamente mediante el concepto de estabilidad. Los toltecas definen la «estabilidad» como una convicción interior adquirida mediante la experiencia, que se manifiesta en la firmeza y en una confianza en uno mismo absolutamente inquebrantable.

estrecho

La sobriedad,

la sostenibilidad sólo se puede lograr cuando el guerrero actúa sin duda alguna. Para lograr esa claridad es necesario que el guerrero sea totalmente veraz e imparcial en la evaluación de cualquier situación y que pueda actuar con plena convicción de que sus decisiones y acciones no son prejuiciadas. Al ver su infancia en una luz real, Linda se dio cuenta de que la sensación de no reconocimiento era su percepción, y ahora ella misma puede reconocer todo lo que ha logrado en su vida. En otras palabras, ahora puede jugar su vida sin buscar una pelea como antes, pero con plena convicción, basada en la idea de que es uno de los mejores abogados y que, con confianza en sí misma y con independencia, es capaz de hacer frente a cualquier situación.

es sólo una característica

La consecuencia fue que, por primera vez en su vida, Linda pudo confesarse a sí misma, lo que siempre exigió algo de los demás. Este es un momento muy importante, y aunque ya se mencionó en el primer volumen, vale la pena repetirlo un poco para que el lector pueda comprender mejor este principio.

Lo que suele llamarse confianza en uno mismo a menudo no lo es en absoluto, sino que significa, como dicen los toltecas, apego a los demás. El hecho de que Linda exigiera constantemente el reconocimiento de sus semejantes significa que no tenía ninguna confianza en sí misma.

Si ella estuviera realmente segura de sí misma, no tendría nada que ver con ella, ya que la confianza en sí misma significa, por definición, que la fuente de la confianza está en el ser humano. La verdad es que, en realidad, Linda recibió un gran reconocimiento, pero no lo creyó debido a sus dudas sobre la sinceridad de los hombres. Por supuesto, eso significa también que Linda no ha reconocido su éxito, de lo contrario habría sabido, sin duda, lo que realmente merece ser reconocido.

Ahora que Linda es capaz de hacerse justicia a sí misma, puede ir más allá de la soberanía, pero sin estar convencida. Una persona puede estar segura de que puede hacer algo, y aún así sólo hay una manera de saberlo. Sin embargo, en última instancia, la única diferencia real entre la confianza y la confianza es la fuerza de esa sensación. En primer lugar, el grado de diferencia puede variar considerablemente de una persona a otra, pero la práctica constante la reduce hasta que finalmente la confianza y la confianza se hacen iguales.

La seguridad en la seba significa que el hombre está convencido de su capacidad para actuar, de su capacidad para hacer uso de sus propios conocimientos.

La sostenibilidad radica en la convicción de que el hombre es capaz de actuar por sí mismo, independientemente de la aprobación de sus hermanos. Esto implica, en primer lugar, la convicción de que sus decisiones son correctas y, en segundo lugar, que esa convicción es lo suficientemente fuerte como para no ser molestada, incluso frente a la furiosa resistencia de sus hermanos. En general, son muy pocas las personas que pueden actuar de esa manera, ya que por lo general no se necesita una oposición muy fuerte para ponerlas en tela de juicio. En la mayoría de los casos, estas personas son simplemente resistencias externas, y sus acciones se basan con frecuencia en la obstinación y, muy rara vez, en la sobriedad.

que se superen

fanáticos,

No puedo creerlo.

En el caso de Linda, no se trata de dejar de exigir la aprobación de los demás y de rendir cuentas a todos.

Las esferas en las que merece ser reconocida. Además, debe reconocer sus propias virtudes y dejar de creer y seguir su ficción de que la mujer nunca puede obtener el reconocimiento que merece. Como veremos más tarde, esto obligará a Linda a ponderar cuidadosamente cada pensamiento, sentimiento y acción, ya que los viejos hábitos penetran en todas las esferas de la vida humana y, para ser libres, tienen que ser arrancados por completo, con raíces.

Ahora que Linda tiene la sobriedad necesaria, puede no hacerlo con la confianza necesaria, que le permitirá actuar con firmeza y generará una sensación interna de calma. En el pasado, Linda tuvo que recurrir a la lengua picante para poner a los hombres en una posición de subordinación, pero si no lo hace, tendrá más éxito sin burlarse ni sarcasmo. Con el tiempo y con la práctica, Linda se transformará completamente por no hacer, aunque puede parecer que su vida casi no ha cambiado, a menos que ella se haya convertido en una persona más agradable. Sin embargo, hay que ser conscientes de que, una vez más, la necesidad de Linda de volver a agarrar a alguien con palabras afiladas, pero sin sentir ya una amenaza externa, puede controlar esa habilidad y no hacer que sea destructiva.

Si surge

La capacidad de actuar con aguante y determinación rodea al hombre con la aura de la fuerza superior creada por la confianza interna. En el ejemplo de Linda, hemos visto que, gracias a una clara comprensión de las circunstancias de su infancia, pudo avanzar con confianza. Sin embargo, no hay que olvidar que esa confianza se debe, ante todo, al hecho de que Linda ha reconocido los vínculos entre todos los seres vivos; si no tiene ese conocimiento, todavía no ha podido llegar a una verdadera comprensión de su vida.

La confianza interna que surge de la sobriedad llena una atmósfera de voluntad que no se puede pasar por alto por la simple razón de que esa voluntad humana es la fuerza de la justicia en acción. No es la vanidad de la sensación de su propia importancia. Es la tela de poder.

Cuando las decisiones y acciones de una persona se basan en principios universales basados en la interrelación de todos los seres vivos, no sólo actúan de conformidad con la ley universal, sino que también utilizan la ley universal como fundamento y refuerzo de sus acciones. Por lo tanto, sólo un tonto agrava su situación desafiando la voluntad de un hombre armado por la ley universal, ya que cualquiera que lo haga, literalmente, desafia el propio universo.

Es por eso que se dice que la voluntad del guerrero se convierte en la voluntad de Orla; por eso el guerrero que actúa desde el punto de vista de la sostenibilidad tiene todo el control sin control de nada. La mayoría de las veces, la persona corriente se esfuerza por controlar todo y actuar desde el punto de vista del poder, pero ello sólo se debe a que tiene la fuerza bruta o, a veces, los medios de manipulación. No cabe duda de que, antes de que Linda se diera cuenta de la interrelación de todo lo vivo, a menudo utilizaba uno de los medios enumerados para obtener ventajas sobre los demás.

Sin embargo, la fuerza bruta o la manipulación son manifestaciones aborrecibles de la violencia que causan una destrucción terrible y son totalmente contrarias a las leyes universales que rigen la armonía y el equilibrio. La sostenibilidad del guerrero se basa en acciones que se ajustan a la ley general y, por lo tanto, esas leyes promueven y apoyan sus acciones. Por lo tanto, para hacer algo, el guerrero no tiene que recurrir a la fuerza bruta, a la manipulación ni a la mezquindad de las amenazas del poder de Águila, y gracias a un proceso que se conoce como la interconexión de toda la vida, literalmente invoca el poder del universo.

Es evidente que no existe una fuerza más poderosa, pero esa fuerza de terror sólo puede utilizarse para el bien común de todos los vivos y nunca debe dirigirse a fines egoístas. Los soldados que intentaron hacerlo (y en el pasado hubo muchos de ellos) descubrieron rápidamente que se habían hecho daño a sí mismos, y las consecuencias de ese ataque fueron terribles.

La oposición a la ley universal es simplemente una estupidez, pero la manipulación deliberada y deliberada de la ley universal para fines egoístas es algo totalmente diferente, y el precio inevitable es la pérdida de la esperanza de libertad en el sentido más amplio. Hay que tener presente que, si las decisiones y acciones humanas se basan en la sobriedad, por su propia naturaleza, que significa entender la relación entre todas las personas vivas, se cargan con lo que, con toda razón, se puede llamar sostenibilidad.

Figura 1. Cuatro tecnologías básicas relacionadas con los cuatro pilares

Figura 2a. Cuatro atributos de un guerrero

Nota: Los cuatro Atributos del Guerrero a veces representan el esquema que figura a continuación, pero esta terminología se refiere a:

Por lo tanto, la terminología, aunque exacta, se ha vuelto bastante vaga. El diagrama está incluido en este libro para evitar posibles confusiones.

Gráfico 2b Cuatro atributos de un guerrero (terminología obsoleta)

El guerrero debe escuchar a su corazón. Para ello es necesario seguir su sentir, aunque esto resulta muy difícil dentro de nuestra visión habitual del mundo. Borrar la historia personal es un medio poderoso para eliminar las limitaciones de esa visión habitual.

Personal

Historia

Calidad

genera

La eliminación se llama sensación que, por su propia naturaleza, es lo opuesto al Oriente, la sobriedad. El sentido se define como la capacidad de participar en la vida libre, sin limitaciones impuestas por suposiciones lógicas. Es fácil de entender en el caso de Linda. Toda su infancia se basaba en lo que ella pensaba que era la verdad. Como resultado, nunca pudo participar libremente en la vida; en cambio, Linda luchó contra la vida con tanta violencia que se convirtió en una mujer solitaria y totalmente miserable. Linda, que se sentía amenazada por cada hombre que conoció, decidió que no podía confiar en nadie, lo que destruyó toda su relación con él.

Con compañeros de trabajo, amigos y conocidos románticos.

Sabiendo por experiencia propia que el mundo no es lo que parece, los guerreros no cometen ese error ni creen que entienden todo lo que saben. Al reconocer que tanto los seres humanos externos como los internos superan indefinidamente los límites de su comprensión, los guerreros se esfuerzan constantemente por adaptarse al curso de la vida, independientemente de lo que parezca a primera vista, pero nunca se encuentran atrapados en la trampa de las hipótesis lógicas. Los guerreros saben que, incluso si en este momento no pueden entender lo que realmente está pasando, con el tiempo podrán determinar el verdadero significado de cualquier acontecimiento, a menos que sigan su curso y no lo desvirtúen. El principio de la rotación.

es verdad.

Eso es.

No es fácil entenderlo, pero la analogía ayudará a aclarar este concepto fundamental. Imaginemos a un hombre que vive antes de que se invente un motor de combustión interna. Para un hombre así, las únicas formas conocidas de transporte por carretera eran las carruajes de ruedas, atascados por caballos u otros animales, el paseo superior. No había otros modos de transporte hasta entonces, pero un hombre llamado Carl Benz se atrevió a aprovechar las posibilidades de su sueño. En el año 1893 hizo realidad ese sueño y llevó a la primera tripulación en movimiento.

bicicleta

Solo...

a pie

- Conducir,

Una vez que la gente se dio cuenta del principio de la mecánica de un motor de combustión interna, parecía totalmente lógico y sencillo. Sin embargo, antes de que Benz cumpliera su sueño en la práctica, no tenía más apoyo que lo que se podía llamar un sentimiento interno. Si Benz fuera un hombre racional que solo pudiera creer en un mundo conocido, no sería capaz de seguir la corriente de sus sueños.

Es muy importante. Con demasiada frecuencia, la gente pierde por completo todas sus oportunidades, ya que, al encontrar las respuestas que se buscan, tiende a ignorarlas si las respuestas lo hacen.

No encajan en lo que se sabe, y siempre han considerado que las respuestas son ilógicas. Es interesante señalar que el caso de Linda muestra que lo mismo ocurre normalmente con los niños, ya que los niños no tienen suficiente experiencia en la vida para comprender que el mundo no es lo que parece, por lo que los niños tienen que aceptar el mundo que los rodea por una moneda limpia. Por otra parte, el adulto está inevitablemente atrapado en la hipótesis lógica de una mente racional.

acero

El éxito,

En el caso de Linda, quedó claro que para evitar que se hiciera trampa en sus propias hipótesis lógicas y para borrar la historia personal de la tecnología que se describiría en el libro más adelante. Mientras tanto, nos concentraremos sólo en la característica que se deriva de esta técnica, a saber, el sentimiento.

Tienes que hacerlo.

Sí, lo será.

Ella.

Sí, lo era.

En general, la gente suele tener sentido del humor y considerar que la lógica es la única cualidad digna de respeto. Sin embargo, la ironía del destino es que la mayoría de los descubrimientos e invenciones más grandes comenzaron con imaginación o sentido interior. Si el mundo tuviera reglas lógicas, si no siguiera la premonición, la preparación o la sensación, el pensamiento humano sería estéril, y la evolución de la conciencia se detendría. La lógica es el diseño de las técnicas para la realización práctica de los sueños, pero cualquier sueño sigue siendo indeterminado hasta que se realiza físicamente. Por su propia naturaleza, la única razón por la que un guerrero se enfrenta a él es la sensación.

medio

humanos,

La frase " sentir el camino en la oscuridad " es un sello antiguo; sin embargo, es muy importante para un guerrero. Para entenderlo mejor, el lector puede recordar las situaciones del primer volumen relacionadas con el uso de las emociones y las intenciones .

Volvamos con Linda. Lo que realmente necesita en este momento es un movimiento de la capacidad de seguir el curso de la situación en lugar de rechazarla sobre la base de un entendimiento superficial. Ahora Linda ya no puede reaccionar ante el mundo que le rodea de la forma en que lo hace.

Así que debes aprender a confiar en la corriente de la vida. Lo conseguirá con una no-dedicación. Sin embargo, su confianza en la corriente de la vida no puede basarse en la fe ciega; si Linda empieza a actuar sobre la base de la fe ciega, se asegurará rápidamente de que hay personas en el mundo que no pueden confiar.

La sensación no tiene nada que ver con la fe ciega; en realidad, la sensación y la sobriedad son los distintos lados de la misma moneda. Linda se dio cuenta de que la vida no es lo que parece, lo que significa que ya no puede evaluar a las personas y los acontecimientos según su visión anterior del mundo. Por esta razón, lo único que Linda puede hacer con un extraño o una situación desconocida es actuar bajo la expresión interna de escuchar su corazón. Antes, Linda reaccionaba exclusivamente sobre la base de supuestos lógicos basados en su visión del mundo; una de esas hipótesis era que no se podía confiar en los hombres. Ahora tendrá que aprender a confiar en su corazón, en su sentido.

Siento algo. Exacto.

Entendido

Esto.

Al aprender a escuchar su corazón, Linda podrá desarrollar toda su sobriedad, pues se dará cuenta de las indicaciones más sutiles y pequeñas de que algo va mal. Es completamente diferente de la sospecha, aunque a primera vista parece muy similar a ella. La sospecha se basa en el prejuicio, mientras que la atención se basa en la creencia de que la impresión externa es engañosa. Además, la sospecha forma parte de la visión del mundo, y la sobriedad surge después de que una persona se separa de su visión del mundo y sus evaluaciones se liberan de prejuicios.

Por lo tanto, resulta evidente que el sentimiento no es una fe ciega ni un impulso inescrupuloso, como se suele entender; por el contrario, se trata de un acto basado en una conclusión sobria.

La única diferencia entre la sensación y la sobriedad es:

La experiencia ha demostrado que el sentimiento es evidente.

Sobriedad

basado en

Confiable

conocimiento,

Así que...

Sentimientos

Lo contrario de la sobriedad. Los guerreros utilizan la sobriedad cuando tratan con lo conocido, pero cuando se enfrentan a lo desconocido, determinan la dirección mediante un sentimiento. Más adelante volveremos al concepto de sentido, ya que este complejo principio está estrechamente vinculado a varios otros conceptos.

Al abandonar su visión habitual del mundo, la persona toma conciencia de que existe un número infinito de realidades distintas. Pasar a esas realidades implica la necesidad de ensoñar en ellas, exactamente igual que las personas ensueñan en el mundo de su condicionamiento social.

El sueño genera entusiasmo, o corazón, que, a su vez, es la antítesis diametral del Norte de la Sostenibilidad. El sueño se define como la capacidad de mover o mover conscientemente el punto de ensamblaje para reunir una realidad diferente. En este sentido, el sueño está estrechamente vinculado a la sensación, como la resistencia a la sobriedad. A primera vista, no es tan fácil entender cómo pueden vincularse los sueños y el entusiasmo, pero la clave de su proximidad es precisamente que Occidente está en el sentimiento y el entusiasmo.

y del Sur,

de calidad

La historia del arte del sueño no se encuentra en el primer volumen, ya que para entender la verdadera naturaleza del sueño es necesario comprender que hay otras realidades tan fiables como las que normalmente se consideran la única realidad. Cuando se enseña a los alumnos la técnica de soñar, la mayoría de ellos se equivocan al principio, suponiendo que todo lo que ocurre en un sueño es compatible con su sistema de puntuación. Sin embargo, esto está lejos de ser cierto, ya que el sueño se relaciona con un desconocido y, por definición, el incomprensible no guarda relación con ningún sistema de cálculo. Este hecho describe claramente la interacción entre el sentido y el sueño. Ambos están relacionados.

La sobriedad y la resistencia se enfrentan a lo que se conoce.

Probablemente lo más desagradable para los novatos es que al principio, como si nada pasara. Es una consecuencia natural de la confianza del alumno en que tendrá que presenciar algo o sobrevivir a algo que nunca antes había conocido. Sin embargo, el estudiante olvida que todo con lo que se encuentra durante sus viajes a un lugar desconocido es interpretado por su mente racional, y hasta que la mente racional se da cuenta de lo que está pasando, simplemente no puede registrar nada más que la sensación. Una analogía nos ayudará a entenderlo mejor.

La razón racional en todos los sentidos no es más que una computadora, y hay que programarla para que pueda desempeñar cualquiera de sus funciones, como cualquier computadora. Desde su nacimiento, la mente racional de cualquier niño ha sido programada para trabajar con lo que una persona considera una realidad.

Esa es la esencia de la condicionalidad social, y la base misma de esa condicionalidad, o programación, es el punto de vista común del hombre sobre el mundo, el nivel de percepción que separa la realidad de lo que no es real. Lo que es más importante, cuando una persona se enfrenta a algo con el que su mente racional está totalmente programada, la persona no puede darse cuenta de lo que está pasando. Por ejemplo, si la computadora no está programada para trabajar con imágenes gráficas, simplemente no puede responder a los equipos de programación.

del ámbito, para trabajar

más allá de los límites

Esa.

mayor que

de importancia relativa,

Es por eso que el novato que aprende a soñar suele volver de una sensación que no se conoce. Sin embargo, como ya hemos visto, este sentimiento es vital para la entrada en un sueño desconocido y para el arte del sueño. Sin embargo, a las personas que siempre han confiado en la prueba lógica de sus sentimientos no les resulta fácil disfrutar de ellos, ya que siempre se sienten tentados a tratar esos sentimientos como un intento de aceptar lo que realmente quieren.

Nebulosos

- ¿Qué?

Antes de que el alumno aprenda a confiar en sus sentimientos con una confirmación constante, debe dedicar mucho tiempo a la práctica. La tecnología de la no división sigue siendo el medio más eficaz.

Esto.

Sí, lo será.

mayor que

Todas las partes dedicadas al arte del sueño, pero ese examen preliminar era necesario para que el lector pudiera entender mejor el material que se está examinando.

En detalle

desclasificado

propiedades

El entusiasmo,

Volvamos a ser el producto de un sueño. Como ya se ha señalado en el caso de Occidente, toda evolución depende de la naturaleza de la sensación. A menos que una persona sienta que la vida es algo más que una existencia aburrida, es poco probable que vaya a buscar una vida mejor.

Que

Del mismo modo, si Benz no hubiera sentido que era posible crear un medio de transporte autopropulsado, nunca se habría dedicado a esa idea. Por tanto, es siempre el sentir lo que nos conduce hacia lo desconocido en busca de conocimiento. Aunque una persona corriente no lo advierta, es el sentir lo que origina todos sus sueños. No importa de qué tipo sean: ensoñaciones en pleno día, sueños ordinarios al dormir o ensueño tolteca, durante el cual el guerrero mueve o desplaza conscientemente su punto de encaje.

guía

Desde el punto de vista técnico, cualquier forma de sueño es diferente de la realidad habitual y, si bien el arte de la sueño nos permite conocer mejor este conocimiento sentimental o sospechoso. El error del hombre común es suponer que el sueño no es una realidad, sino un vuelo de la imaginación.

Sentimiento,

Sólo

Sin embargo, hay que reconocer que la única diferencia entre un inventor y un hombre que no puede atarse los cordones si no se le muestra cómo hacerlo es que el supuesto inventor es lo suficientemente valiente para seguir sus sueños,

Mientras que un hombre que lucha con sus cordones no cree en la realidad de los sueños.

Uno

Sí.

Que

Calidad;

Las personas que están dispuestas a seguir sus sentimientos se permiten, sean o no conscientes de ello, aprovechar su potencial mediante el arte de la soñación, y se describen como crecimiento (en inglés, nurture item, educando, cultivando). Por ejemplo, este es el caso de un jardinero que planta una semilla con plena confianza en que crecerá la planta deseada, o de una madre que alimentará a su hijo con plena confianza en que será un hombre fuerte, sano y feliz. El crecimiento se caracteriza por la diligencia necesaria para el crecimiento, la prosperidad y el bienestar de todos los seres vivos. Sin ese cuidado, la semilla y el bebé morirían. Este tipo de tutela significa, literalmente, el entusiasmo (el corazón) que se transmite cuando se cultiva.

Volvamos al caso de Linda; no es difícil entender que siempre ha soñado con entender claramente lo que es. Aunque en un principio Linda había malinterpretado la relación entre todos los seres vivos, en un esfuerzo por cumplir su sueño, se había elevado a un alto grado de éxito, desde todos los puntos de vista, lo que era digno de respeto. También es evidente que, si bien los sentimientos de Linda eran negativos y se basaban en supuestos erróneos, también eran su motivación para tratar de hacer realidad su sueño. Ahora, con su nuevo conocimiento y su falta de acción, Linda puede aprovechar sus sentimientos de manera positiva para comprender y desarrollar su sueño.

Ahora Linda se da cuenta de que, si sólo va a hacer realidad su sueño, debe aplicar todo lo que ha aprendido. Mediante un nuevo examen, vio su vida en una luz real y llegó a comprender la relación que existe entre toda la confianza que existe. Con la sobriedad necesaria para respetarse a sí mismo por sus logros. Ahora Linda puede empezar a usar la técnica de la no división para ser sostenible y aprender a escuchar su corazón. Al escuchar su corazón, Linda puede aprender a confiar en su sentido,

Encontrada

Ella.

Cuando llegue el momento de conocer a un desconocido, y todo lo que le queda por hacer es liberarse del pasado y hacer realidad su sueño, y hacer crecer ese sueño. Por supuesto, esto no es en sí mismo, ya que la conducta de Linda ha dado lugar a situaciones en las que siempre ha podido demostrarse a sí misma que no se ha reconocido debidamente.

Por supuesto, este crecimiento implica que Linda debe dar a su sueño sus propios valores especiales. Esto es muy importante, ya que incluso los sueños tienen que ser claros. Los sueños de las personas a menudo no se hacen realidad simplemente porque sus intenciones son demasiado vagas y complicadas, o porque sus sueños van en contra de la interrelación de todos los seres vivos. En este sentido, es un milagro incluso que una persona pueda alcanzar algún objetivo, aunque a menudo sólo en parte. También es interesante observar cuántas personas que han alcanzado logros reales reconocen que nunca habrían podido hacerlo si no hubieran tenido cuidado y apoyo durante su infancia. Con tanta frecuencia, los niños hacen realidad los sueños de sus padres por la simple razón de que los padres han hecho realidad los sueños del futuro de su hijo, tal como Benz ha hecho realidad los sueños de un motor de combustión interna y un automóvil.

Asigna

Total

Arte

sueños

humanos no

Si bien la atención se centra en el poder, en los sueños que superan todo el alcance de la comprensión convencional. Sin embargo, existe el peligro de que una persona cultive todo lo que se le preste. Por lo tanto, es necesario velar por que no se centre la atención en lo que no es deseable, sino que la fuerza de la intención se ponga en marcha con entusiasmo.

Posee

especial

La realidad que se puede hacer realidad no sólo son los sueños, sino también las pesadillas, por lo que es necesario aclarar el arte de los sueños. En el caso de Linda, esto se aplica en primer lugar a la falta de acción, ya que en lugar de fomentar la idea de que nunca va a ser reconocida y de que no se puede confiar en los hombres, Linda debe empezar a desarrollar la idea de que es digna.

Hay muchos hombres dignos de crédito. Eso significa que ahora Linda está dispuesta a tener en cuenta la realidad de un sueño que es contrario a sus experiencias infantiles. La única razón por la que Linda aún no ha podido cumplir su sueño es porque ha mantenido su visión del mundo en todo lo que ha hecho. Ahora se convertirá en realidad gracias a la creación de un sueño que, como Linda ya sabe, es una realidad real y no una realidad, un intento deseable de cultivar lo que desea y es lo que se llama sueño, futuro o forma para el futuro mediante la intención.

aceptar

por

pero

estrecho

- Sí.

La explicación de los cuatro atributos del guerrero debería dejar claro que las cuatro técnicas principales no solo son de extrema importancia, sino que también están estrechamente entrelazadas y relacionadas entre sí. Esto es válido para todo el conocimiento de los toltecas, y si el aprendiz fracasa en sus intentos de convertirse en guerrero, siempre se debe a que aplica los elementos de las enseñanzas de manera aislada. Todas las técnicas, principios y aforismos se refuerzan mutuamente; por eso es completamente imposible utilizar una sola parte de las enseñanzas sin prestar atención a las demás.

encuadernados

Al final de este capítulo, cabe mencionar que el éxito en la senda del guerrero es incompatible con el temor o la vanidad. Aunque todos los que entran en la Ruta del Guerrero inevitablemente empiezan a caminar por ella con su propia visión del mundo, es decir, con expectativas basadas en el temor o la vanidad, pero tarde o temprano estas dos cualidades deben ceder el lugar a los cuatro atributos del guerrero. Para aclararlo, volvamos al ejemplo de Linda.

No hay duda de que la razón principal por la que Linda entró en la Ruta del Guerrero fue su miedo. Asustada por lo que su vida siempre había hecho, Linda se dio cuenta de que necesitaba un cambio decisivo en su vida, de lo contrario nunca encontraría una verdadera felicidad. Empecemos con el temor de Linda desde el principio de que la atención de su padre se centre en su hermano y, más tarde, su ambición de ganar a toda costa. Sólo

Después de que ni el miedo ni la vanidad pudieran llevar a Linda la felicidad deseada, Linda estaba dispuesta a ponerse de pie en la Ruta del Guerrero; sin embargo, después de que Linda entrara en ella, era absolutamente necesario que subiera por encima de su temor y vanidad

Las decisiones basadas en el temor o la vanidad pueden ser anuladas en cualquier momento en que el miedo pasa y la vanidad se convierte en algo diferente. Las únicas soluciones irreversibles son los deseos que se basan en la creencia de que la vida debe ser mucho más que todo lo que se percibe en este momento. Además, sólo esas soluciones irreversibles pueden provocar cambios reales en la vida humana y, para adquirir cuatro atributos de un guerrero, el hombre tiene que estar dispuesto a cambiar por completo su vida.

Esto nos trae de vuelta a los conceptos de sueño y corazón que nubla los sueños. Todo ser humano tiene la capacidad potencial de amar, independientemente de si es amor a otro ser, a sí mismo, a un sueño o a la vida. La expresión amor por sí misma no significa egoísmo; es el respeto por sí mismo por sus cualidades verdaderamente positivas. El hombre común apenas se da cuenta de que la verdadera razón por la que no tiene la felicidad y el éxito que desea en su vida es el odio a sí mismo. Como en el caso de Linda, la gente siempre encuentra la manera de llevar el odio hacia sí misma a otra persona, por lo que la mayoría de las veces se sienten tetas en comunicación, no reconocidas o no amados. Sin embargo, la verdad es que no todos se respetan a sí mismos y, por lo tanto, siempre se sienten descontentos por sí mismos porque no pueden aceptar y amarse como son.

Hay que señalar la diferencia entre las cualidades del corazón y el amor, aunque están estrechamente relacionadas entre sí. En general, el hombre no tiene ni idea de la verdadera naturaleza del amor. Lo que por lo general se entiende por amor no es más que un conjunto de condiciones que hacen que una persona sienta un gran placer.

Este es el placer que más se confunde con el amor; por esa razón, cuando una persona deja de satisfacer las necesidades

Las condiciones o expectativas no se cumplen, el amor que se llama puede de repente convertirse en resentimiento e incluso en odio. Esto es especialmente importante en las relaciones con ellos mismos, ya que, si bien a menudo las personas pueden beneficiarse de las dudas sobre los demás, casi nunca pueden hacerlo con respecto a sí mismas. En la mayoría de los casos, sólo los fanáticos afirman abiertamente sus virtudes, pero esas declaraciones no se basan en el amor y la aprobación de sí mismos, sino en la ignorancia de que esta persona está por encima de los demás.

El verdadero amor es totalmente incondicional y, en ese sentido, es una respuesta involuntaria a la vida que surge de la comprensión completa del significado de la interrelación de toda la vida. En los lugares donde reina el amor verdadero, el sentido de la propia importancia pasa de la humildad a la condena a la comprensión. El amor es una fuerza que existe sin condiciones y que se manifiesta en contra de las expectativas.

Un ejemplo de amor verdadero es la situación en la que la madre se entera de que su hijo cometió un asesinato y, aun reconociendo que tiene que morir por un crimen, llora antes de ser ejecutado, porque es su hijo y ella lo ama, sea lo que sea que él haya hecho. En este caso, la madre puede no odiar a las personas que tienen el deber de juzgar a su hijo con las debidas garantías y no tratar de obstaculizar la administración de justicia. En el fondo de su corazón, esa madre sólo puede expresar la angustia desesperada por la pérdida de su amado hijo y lamenta que el destino no haya perdonado ni a su hijo ni a su víctima.

La mayoría de la gente no se ama entre sí y, de hecho, se ama a sí misma en el verdadero sentido de la palabra. Por lo general, no se dan cuenta de la verdadera naturaleza del amor o prefieren ignorarla. Además, por su propia naturaleza, el amor es un acto de comprensión que depende tanto de la sobriedad como del nivel de conocimiento. Cualquier madre sabe por experiencia que lo es. Debido a la condición social, la mayoría de las madres se sienten obligadas a experimentar un brote de amor por un bebé recién nacido y, por lo tanto, a menudo se sienten avergonzadas de admitir que desde el principio no hay sentimientos de amor por el bebé.

No tienen un bebé. Sin embargo, es natural, ya que el verdadero amor a una persona totalmente desconocida lleva tiempo.

Por esta razón, el principio romántico del amor a primera vista es erróneo; en el caso de los adultos, ese amor suele ser una excusa para el deseo sexual. El amor a primera vista es imposible. En el mejor de los casos, los seres humanos pueden experimentar cariño unos a otros.

Por ejemplo, el padre va a tratar con cariño a su hijo, y este corazón cultivará en el niño las cualidades y habilidades que más valora su padre. A su vez, este tipo de cuidados y apoyo hacen que el hijo sienta el mismo sentimiento de cordialidad hacia su padre. Una vez que se forma esta relación de corazón, la relación entre el padre y el hijo comienza a desarrollarse de dos maneras posibles, dependiendo de los conocimientos del padre.

Si el padre no se da cuenta de la verdadera naturaleza del amor, sin darse cuenta de lo que está haciendo, permitirá que la relación entre él y su hijo se convierta en amor condicionado. En ese caso, el hijo se encontraría inevitablemente en una situación en la que tuviera que seguir cumpliendo las exigencias de su padre, a menos que deseara mantener su aprobación y su amor. Por otra parte, si el padre reconoce la verdadera naturaleza del amor, aprenderá con el tiempo a amar y aceptar a su hijo como es, cualquiera que sea. Este ejemplo es válido para todas las formas de relación, independientemente de si se trata de un marido y una mujer, un hermano y una hermana, dos amigos, una madre, un bebé recién nacido o un hombre y el mundo que lo rodea.

De lo que se ha dicho debe quedar claro que el corazón es un presagio del amor verdadero e incondicional, y por esa razón es esencial para la vida de un guerrero, ya que el camino que sigue exige que entienda el verdadero significado del amor.

Cuando se llama el camino del guerrero a través del corazón, no se trata de un ideal romántico, sino de una realidad real. No se puede dar a otra criatura el éxito o la felicidad, la tranquilidad o la satisfacción internas; estas cualidades surgen del hecho de que la persona ha aprendido a aceptar y amarse a sí misma. El problema de Linda no era que su padre no la amara, ni que su hermano invadiera su propiedad. La verdadera razón era que Linda creía que era peor que su hermano y que, por lo tanto, no merecía amor. La raíz del problema era que Linda no se respetaba a sí misma y, por consiguiente, no se amaba a sí misma. En este sentido, es fundamental comprender que ni el temor ni la vanidad generan nunca sentimientos de amor.

Capítulo III Cuatro enemigos naturales

Para obtener la fuerza, necesitas declarar tu derecho a ella. PARA ESTE NECESIDAD DE TRABAJAR CUATRO DROGAS NATURALES

En el capítulo anterior, hablamos de los cuatro atributos de un guerrero y nos dimos cuenta de lo importante que eran en su vida. Sin embargo, hay que trabajar en lo que se desea, y para hacer de la voluntad un equipo de Águila, no basta simplemente con quererlo, es un proceso para entender cómo hacer valer sus derechos a la fuerza, a su legado. Una vez más, nadie puede dar poder a un hombre por la simple razón de que la fuerza es un conocimiento que se obtiene de su propia experiencia. Por lo tanto, para tener poder, hay que ser capaz de resistir la batalla por la fuerza, y hasta ahora la fuerza misma ha desafiado constantemente a los guerreros. En la vida hay cuatro categorías de batallas, conocidas como cuatro enemigos naturales; en cada una de las vidas cambiantes, el guerrero debe enfrentarse a esos enemigos y derrotarlos. Cualquier manifestación de la vida tiene dos posibles efectos positivos y negativos, y la forma en que se produzca depende de la intención del hombre.

Los cuatro enemigos naturales son en realidad sólo aspectos negativos, o consecuencias, cuatro atributos.

Un guerrero. En otras palabras, los enemigos y los atributos son las mismas fuerzas que se manifiestan primero como cuatro enemigos naturales y luego, cuando el hombre los derrota, como cuatro atributos de un guerrero.

SEJA

MANTENIDOS

Todas las fuerzas de la naturaleza son neutrales por esencia. Se manifiestan de forma positiva o negativa según la intención de la persona. La comprensión errónea de este hecho dio origen a una idea equivocada del libre albedrío. Los guerreros no tienen libre albedrío. Solo tienen una elección: actuar impecablemente o sin impecabilidad. Para el guerrero, actuar sin impecabilidad no es una opción que merezca consideración; por eso, el libre albedrío constituye para él una contradicción evidente.

Es sumamente útil para el alumno llevar un diario especial en el que se haga referencia a cada desafío, cada batalla con cuatro enemigos naturales; el alumno debe tratar de distinguir entre la categoría de cada desafío. Esto no es difícil, pero da a los discípulos la ventaja de sentir el control y la disciplina necesarios para cultivar el buen espíritu.

Recuerden que la vida del guerrero es muy ordenada; no es una confusión caótica de pensamientos incoherentes y emociones confusas. Todos los pensamientos y sentimientos tienen un propósito, pero ese objetivo nunca será claro si los pensamientos y las emociones se mezclan en un circuito de confusión homogéneo.

Al principio, todo aprendizaje avanza lentamente, pero con el tiempo gana velocidad y fuerza, como una bola de nieve que rueda. Sin embargo, el verdadero aprendizaje difiere por completo de la idea habitual que se tiene de él. Por eso, muy pronto el aprendiz entra en conflicto con sus propios pensamientos y emociones. Al no aprender lo que creía que iba a aprender, se convierte en víctima de sus propias dudas y sospechas, y a él

C

ESTRAHA,

TRABAJADO

Muy pronto lo invade un sentimiento de miedo agotador, un miedo que aumenta con una rapidez aterradora a medida que el aprendiz se concentra en sus esfuerzos por comprender sus causas. El aprendiz se enfrenta al primer enemigo natural: el miedo. Bajo su influencia comienza a desintegrarse el sentido de propósito, lo que provoca en el aprendiz la desagradable sensación de que su razón está amenazada y sometida a algún tipo de ataque.

- No.

ESPECIAL

TOGO

CÓMO

El miedo es un enemigo terrible que es muy difícil de vencer por la simple razón de que tiene muchas caras. El hombre no puede vencer un aspecto del miedo, como un aspecto aún más espeluznante en la superficie. Si un estudiante por una vez, aunque sólo un poco, se inclina por su temor, inevitablemente pierde por completo, y el resultado de la lucha se convierte inmediatamente en un pánico total o algo parecido. La ironía del destino es que cada vez que el miedo se eleva a la superficie, el alumno siente inmediatamente que su racionalidad es atacada sin darse cuenta de que su mente es atacada por sus dudas y sospechas. En otras palabras, la mente racional registra el ataque, disparando a su pierna.

LA EXCEPCIÓN ILÍCITO A LA HOMBRE RACIONAL QUIERO DESPUÉS DE LA ESCLAVITUD. Pero, en este caso, INDULGIRUA, el rayo mata a la víctima.

A veces el miedo puede ser tan escurridizo que es difícil de detectar. Según la identidad, la gente tiene miedo de muchas cosas. Sin embargo, es importante reconocer que la victoria sobre el hombre no siempre es la base de sus mayores temores. La mayoría de las veces, el miedo, que se oculta cuidadosamente, se desvanece tarde o temprano. Es por ello que se dice que la negación es la peor forma de fraude.

Para explicarlo, sería útil examinar dos ejemplos diferentes de cómo el temor se manifiesta normalmente y cómo se debe enfrentar.

Un joven llamado Simon habla en voz muy baja y con mucha educación. De adolescente empezó a dudar de que fuera un hombre de verdad debido a su carácter sensible. Asustado ante la posibilidad de ser homosexual, Simon trataba inconscientemente de evitar a los homosexuales y reaccionaba con mucha brusquedad si de pronto se encontraba en su compañía. Ese mismo miedo inconsciente lo llevó a practicar boxeo. No puede decirse que le gustara mucho este deporte; empezó a practicarlo únicamente porque crecía en él el deseo de demostrarse a sí mismo y al mundo que realmente era un hombre de verdad.

Con el tiempo, Simon se convenció de su propia heterosexualidad e incluso se hizo educado con los homosexuales.

No hay límites para que se joda.

Simon ha dedicado toda su energía y su intención al temor a ser homosexual, y pronto se casó felizmente y ayudó a su esposa a criar a su hijo recién nacido. Simon lo amaba mucho, y ese amor loco por el chico le hacía a su hijo siempre que podía. Todo iba bien hasta que el chico se hizo lo suficientemente grande y tenía los mismos signos de sensibilidad que su padre. Simon lo hizo tan bien y durante tanto tiempo sofocando su miedo que para entonces ni siquiera podía recordarlo claramente. Sin embargo, de repente, y aparentemente sin ninguna razón, la relación de Simon con su hijo empezó a cambiar.

Al ser irritante y irritante con su hijo, Simon le dio una fuerte respuesta a cualquier intento del niño de ponerse en contacto físico con su padre. Como resultado, las relaciones entre ellos llegaron rápidamente a un punto en el que el niño no podía complacer a su padre, sin importar lo que hiciera. Al observar lo que estaba sucediendo, la esposa de Simon no podía comprender el cambio que se había producido en el corazón de su padre con respecto a su hijo y, como resultado, protegió al niño. A su vez, esto ha dado lugar a interminables disputas entre Simon y su esposa, y su hijo, mientras tanto, se ha vuelto cada vez más reservado y supersensible.

La razón de todas las dificultades era que Simon nunca había conocido su miedo a la cara y, en cambio, había tratado de ocultarlo incluso a sí mismo. Muchos años más tarde, el miedo volvió a subir a la superficie, amenazando no sólo a Simon, sino también a su familia, todo lo que su corazón quería. Sin embargo, si se le preguntara eso, Simon probablemente no hubiera podido determinar la causa de sus problemas. Simon se hizo ciego de su miedo a que no fuera un hombre normal, y aunque ahora ese miedo ha arruinado su vida, Simon aún no podía reconocerlo.

Dejemos a Simon por un tiempo y consideremos el ejemplo de una mujer de mediana edad llamada Jane. Jane tiene un caso serio de agorafobia. A pesar de su tratamiento psiquiátrico regular, no tiene el valor de salir de casa. Aunque es muy consciente de su temor a abandonar las paredes seguras de su casa, no se da cuenta de que las razones de ello se remontan a su infancia.

Cuando Jane era una niña, su primo la llamó fea. Entonces Jane estaba muy ofendida y, huyendo a la habitación de su madre, se veía a sí misma en un gran espejo durante mucho tiempo y de manera extremadamente crítica. Jane pensó que su primo tenía razón. Con la determinación de encontrar una manera de superar sus rasgos no muy perfectos, Jane empezó a prestar especial atención a cualquier detalle de su aspecto, el más mínimo. Con el tiempo, se ha ganado muchos cumplidos con respecto a su apariencia y sus modales.

Sin embargo, a pesar de la generosidad de los cumplidos recibidos, Jane no podía calmarse en cuanto a su apariencia. Se obsesionó con su atractivo físico y llegó hasta el punto de elegir una carrera de consultor externo. Jane tuvo tanto éxito que empezó su propio negocio, abrió un salón de belleza y siguió trabajando incluso después de casarse con un hombre que parecía adorarla.

Tan pronto como Jane sintió que finalmente había sido feliz, de repente se enteró de que su marido tenía una conexión con él.

Jane reaccionó con una indiferencia inusitada, se negó incluso a hablar de la situación con su esposo variable y se divorció de él sin mostrar ninguna señal de emoción.

Unos meses después del divorcio, Jane tenía una forma fácil de eccema en sus brazos, y sin querer que nadie en los salones de belleza lo viera, dejó de aparecer en público. Fue el comienzo de la agorafobia de Jane, y aunque el eccem se fue bastante rápido, le resultó cada vez más difícil volver a trabajar. Pronto Jane vendió su negocio y, sin ninguna razón seria para salir de la casa, pasó más tiempo en sus paredes. Al quedarse en casa sin razón ni marido ni clientes para cuidar de su belleza, Jane perdió todo interés en su aspecto.

Dos años después del divorcio, Jane se convirtió en un verdadero encierro; al pasar por alto su apariencia, tuvo un gran miedo incluso de los invitados. El miedo a que ella sea fea la ha derrotado definitivamente, y aunque aún no se ha reconocido a sí misma por las razones de su agorafobia, ese es el miedo que le ha causado tanto dolor. Sin darse cuenta de ello, Jane maldijo su falta de atractivo por haberla engañado. Esa era la razón fundamental por la que no podía reaccionar emocionalmente ante la infidelidad de su esposo. Además, Jane sintió la necesidad de vender su negocio precisamente por la carga de su fealdad imaginaria. Ya que Jane no podía soportar ni siquiera ver a las mujeres que pensaban que eran más bonitas, no tenía ningún deseo de ayudarlas a ser aún más encantadoras.

Los dos casos examinados son ejemplos típicos de cómo los miedos ocultos vuelven a subir a la superficie y arruinan la vida de las personas. Por lo tanto, es necesario examinar por qué esos temores ocultos pueden impedir que un estudiante se convierta en un guerrero. Hablemos más de los casos de Simon y Jane, pero ahora supongo que ambos son alumnos de la Ruta del Guerrero.

Después de una larga sesión de repaso, Simon empezó a recordar su temor de que tal vez

homosexual. Intentó hacer frente a ese miedo, pero nunca trató de mirarla directamente a la cara. Simon descubrió que no podía pensar en su miedo más que en el concepto de sus experiencias vitales. Sin embargo, en su experiencia de vida no había nada que justificara ese temor. Gracias a ello, Simon siempre se quedó sin fundamento y, a pesar de su sensibilidad, tenía pruebas suficientes para entender que no era homosexual.

la conclusión de que

El miedo

A él.

Aunque Simon llegó a esa conclusión, no pudo seguir tratando de establecer contacto físico con él. Al pensar en ello con la mayor profundidad y honestidad posible, Simon se vio obligado a confesarse a sí mismo que tenía miedo de cualquier contacto físico con los hombres. Después de eso, Simon finalmente pudo enfrentar su miedo. Ese choque es un momento crítico, ya que si Simon hubiera cedido a su miedo, habría sufrido una derrota por el resto de su vida. Con cualquier excusa imaginaria para no mirar a la cara a su miedo, Simon seguiría escondiéndolo incluso a sí mismo.

La única manera de superar el miedo consiste en mirarlo de frente por voluntad propia: seguirlo, pero sin sucumbir a él. Esto significa ser plenamente consciente de ese miedo, pero abordarlo desde la posición del aprendizaje, como si no existiera. Así llega un momento en que la persona comprende que lleva tanto tiempo controlando su miedo que este ya no la asusta. Desde ese instante queda libre del miedo por el resto de su vida. Esta conciencia de la libertad frente al miedo llega como un destello instantáneo de revelación. Sin embargo, dominar el miedo es una experiencia larga y angustiosa de formación de la voluntad que permite mantenerse firme, suceda lo que suceda.

VALORACIÓN

"Suyo"

Experiencia

Después de volver a ver su miedo adolescente, Simon tenía que luchar por una sobriedad aún mayor, porque, si bien era capaz de comprender claramente que su temor se debía a su sensibilidad, a Simon le costaba mucho luchar contra los hábitos de su vida. El único método disponible para Simon era la práctica de no compartir. En el pasado, Simon se había avergonzado de tener contacto físico con los hombres con excepción del ring de boxeo, donde el contacto era puramente agresivo.

Ahora su falta de acción consistirá en abrir una comunicación imparcial con los hombres, tanto emocional como físicamente. Obviamente, para Simon no será una tarea fácil, por lo que es evidente que preferiría evitar el desafío en lugar de reunirse con él en público.

Al darse cuenta de que tiene que superar su miedo en vez de huir de él, Simon empieza con algo que le hace tener contacto físico con su hijo. No le importa que por la noche, cuando ven la televisión, el chico se siente en la silla con él, y Simon lo apriete con fuerza a sus hombros. Primero, Simon se siente incómodo, y con el tiempo, cuando su hijo empieza a besarlo por la fuerza, deseando buenas noches, Simon tiene que contenerse para no alejarse del chico.

Además, en el trabajo de Simon, un nuevo empleado llamado Philip no oculta que es homosexual. Este es un ejemplo típico de la fuerza desafiando a un guerrero que intenta hacer valer sus derechos a la fuerza personal. Sin embargo, Simon reconoce rápidamente este desafío y, al mantenerse a la altura de la situación, se acerca deliberadamente a Philip. Al obligarnos a ser abiertos y amigables con este hombre y a tratar de no evitar el interés no casual de Philip en él, Simon le da amistad.

Después de pasar algún tiempo en la sociedad de Philip, Simon descubre que, a pesar de su miedo, este hombre empieza a gustarle. Philip es un oyente atento y fácil de comunicarse con el interlocutor, y Simon nota: