документ №4

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

НЫНЕШНИЙ ВЕК И БУДУЩЕЕ

Итак, мы увидели то место, которое крошечная чувствующая единица, используемая индивидуальным человеческим существом, занимает по отношению к Великому Целому. Мы отметили различные формы, которые принимает астральная эволюция. Мы также рассмотрели некоторые источники, из которых поступает астральная энергия. Мы обнаружили, что каждый из нас погружен в море чувствующих сил, которые на нас воздействуют, потому что – по Закону – мы присвоили для собственного употребления часть той вселенской энергии, посредством которой мы связаны с Целым. Один из видов астральной энергии, которого мы не касались, эманирует, как нам стало известно, из «Сердца Солнца». Я не могу, однако, детально его рассматривать вследствие неспособности человеческого мозга понять этот тип астральной энергии, а человеческого сердца – его усвоить до той поры, пока не откроется и не будет функционировать сердечный центр. Этот поток живительной энергии может, тем не менее, сильно ощущаться, хотя и не усваиваться пока в чистом виде. Мы называем его «любовью Бога». Это действительно та свободно текущая, изливающаяся, магнетически притягательная сила, что ведет каждого странника домой – в Дом Отца. Это та сила, что волнует сердце человечества и находит свое выражение через посредство мировых аватаров, в мистической тоске, присущей каждому человеческому существу, во всех движениях, имеющих целью благополучие человечества, в любого рода филантропических и образовательных начинаниях, а также (в так называемом мире природы) в охранительном инстинкте материнства. Но это, в сущности, групповая чувствительность, и только в наступающем Веке Водолея ее истинная природа найдет свое правильное понимание и правильное применение. Я говорю здесь о ней, поскольку это 322] один из факторов, требующих рассмотрения. Однако лишь те, чьи «сердца открыты и вознесены к Господу», знают, о чем я говорю.

Нет необходимости касаться того, что предстоит расе в отдаленном будущем. Насущные проблемы требуют внимания – проблемы личные или расовые, все проблемы, касающиеся контроля над астральным проводником. Появляется благоприятная возможность продемонстрировать в существующем хаосе потенции Эго, или души, ее способность к контролю и господству в своей малой сфере влияния. В этом заключается для всех стремящихся нынешнего времени особое напряжение наступающих дней, и мне бы хотелось – с целью помочь вам сориентироваться – дать некоторые советы, которым вы можете последовать или нет, как сочтете нужным.

Помните, что каждый стремящийся – это фокус энергии, и на своем месте он должен быть сознательным фокусом. Посреди шторма и вихря он должен сделать ощутимым свое присутствие. Здесь работает Закон действия и противодействия, и часто Великие (предвидя необходимость именно в таких точках внутреннего контакта в периоды мирового волнения, подобные нынешнему) собирают в определенных местностях тех, кто стремится к служению, чтобы они способствовали равновесию и продвигали общий План, в то же время сами усваивая многие необходимые уроки.

Усилие со стороны стремящихся должно заключаться не в сопротивлении давлению и отражении его, не в том, чтобы драться и защищаться. Подобный метод центрирует внимание на «не-Я», увеличивая хаос. Усилие должно заключаться в стремлении добиться контакта с высшим «Я», сохраняя его стабильным и устойчивым, и пребывать в таком выровненном состоянии, чтобы сила и могущество души могли изливаться на низшую троичную природу и через нее. Это излияние приведет к ровному излучению, которое будет воздействовать на окружение в точном соответствии с мерой внутреннего контакта и в прямой зависимости 323] от чистоты канала между физическим мозгом и каузальным телом. Стремящиеся должны также культивировать такое самозабвение, которое выражается в заботе о благе всех, с кем они

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

соприкасаются. Самозабвение относится к низшему «я». Умение сосредоточиться внутри себя и самозабвение должны идти рука об руку.

Человек, поставивший себе целью стать точкой контакта между хаосом и Теми, Кто работает во имя конструктивных целей и порядка, должен также во всем, что делает, использовать и самый необходимый фактор – здравый смысл. Это всегда подразумевает следование Закону экономии силы благодаря различению и истинному чувству ценностей. Там, где они есть, экономится время, разумно расходуется сила, мудро распределяется энергия, не допускается чрезмерное рвение, и Великие могут положиться на благоразумие стремящегося, найдя в нем помощника.

Любая оккультная подготовка имеет в виду такое развитие стремящегося, чтобы он мог по-настоящему стать фокусом духовной энергии. Надлежит помнить, однако, что, согласно Закону, такая подготовка является циклической, имеет свои приливы и отливы, как и все в природе. Время активности следует за временем пралайи, и период регистрируемого контакта сменяется периодом очевидного безмолвия. Обратите внимание на подбор слов. Чередование объясняется Законом Периодичности, и если учащийся развивается с нужной скоростью, каждый период пралайи сменяется периодом еще большей активности, еще большего достижения. Ритм, прилив и отлив, мерное биение пульсирующей жизни всегда являлись Законом Вселенной, и обучаясь отзываться на вибрацию высоких Мест, следует всегда помнить о ритмической периодичности. Один и тот же Закон управляет человеческим существом, планетой, солнечной системой: все они – центры, или фокусы, энергии какой-либо большей Жизни. Если вы собираетесь преуспеть в работе (а именно в работе развития способности улавливать некоторые потоки с ментальных уровней – потоки, эманирующие от высшего «Я», от вашей эгоической 324] группы или от Учителя) вам следует обеспечить определенные запланированные условия. Должны быть обеспечены определенные факторы. Если их нет, потоки отклоняются (если можно так выразиться), и контакта не получается. Если нужно заниматься мирскими, земными делами, а такие периоды бывают в каждом жизненном цикле, внимание должно быть сосредоточено на этих деталях, и высший контакт может быть на время отложен. Внимание к делам физического плана –это не обязательно потеря времени, так как это может быть такой же частью Плана в данное конкретное время, как и любой другой вид служения. Полное выражение себя и раскрытие сознания на каждом плане – вот цель; помните, что каждый план с его различными состояниями сознания равным образом представля- ет собой часть божественной Жизни. Чего пока недостает большинству стремящихся, так это синтетического сознания и способности поддерживать и регистрировать целостность.

Если существует эмоциональный или ментальный хаос, потоки тоже отклоняются и мозг не регистрирует то, что может быть внутренне увидено и услышано. Если налицо усталость и физическое тело нуждается в отдыхе, внутренние впечатления также не удается зарегистрировать. Именно центры эфирного проводника оживляются и активизируются при достижении контакта и передачи энергии; поэтому, если жизненность понижена и пранические флюиды не ассимилируются, весь вибрационный контакт снижается и центру не удается зарегистрировать вибрацию и отозваться. Когда стимуляция опять становится достаточной и соблюдены все условия для достижения необходимого спокойствия, потоки снова могут быть восприняты, появляется отклик и следует новый цикл восприимчивости. Я вдаюсь в объяснения, поскольку предвижу множество вопросов и заинтересован в том, чтобы данный процесс для вас прояснился. Необходимо, чтобы все, кто 325] работает, имели ясное представление об этой работе и полностью осознавали каждый предпринимаемый шаг в тех направлениях, которые так сильно влияют на их способность служить.

Что касается проблем, занимающих внимание всех вас, живущих в нынешнее время мировых волнений и перемен, хочу вас ободрить. Хотя ситуация может казаться вам

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

грозовой и горизонт – потемневшим от надвигающийся бури, помните, что если волнения и перемены всеобщие, как сейчас, и весь мир в них вовлечен, значит развязка близка. В природе сильная гроза, электрические разряды способствуют очищению атмосферы и ускоряют наступление солнечного сияния и более благодатных жизненных условий. Мы пережили электрические разряды мировой войны, пережили и период постепенного рассеяния туч с грохотанием грома и внезапными, резкими порывами ветра и дождя, убивающих надежду тех, кто жаждет солнечного сияния. Те, кто терпеливо продолжают работу, сохраняя внутреннее спокойствие и уверенность, кто потерял интерес к фасаду личности, помня только о бесформенных силах, которые работают во всех формах и во все времена, увидят порядок вместо хаоса, строительство вместо предшествующего разрушения и нынешнего урегулирования; они увидят высвобождение свежих жизненных сил, до сих пор запертых в возведенные человеком закристаллизовавшиеся скорлупы. Итак, неуклонно держитесь внутреннего видения и имейте то долготерпение, которое помогает выстоять в меньшем цикле, если твердо держишь ключ к большему циклу.

Будет полезно, если мы вкратце обсудим некоторые главные направления мышления, обозначившиеся в настоящее время и представляющие собой продукт прошлого и надежду будущего.

Человеческое мышление всегда было религиозным. Никогда не было такого периода, когда не было бы религии или мыслей у человека о Боге, о бесконечном или о Жизни, вызвавшей все к 326] бытию. Даже самые невежественные дикари признавали существование некоего Могущества и пытались выразить свое отношение к этому Могуществу в понятиях страха, жертвоприношения или умилостивления. Начав с поклонения природе, фетишизма и примитивного идолопоклонства первобытного человека, человечество выстроило структуру истины, которая, хотя еще несовершенна и неадекватна, но уже закладывает основание будущего Храма Истины, в котором увидится свет Господа и которое окажется достойным выражением Реальности.

Из тьмы времен возникли великие религии. Хотя эти религии и разные по своим теологиям и формам богослужения, хотя и с очевидными отличиями в организации и церемониале, хотя и различаются в методах приложения истины, их объединяют три базовых аспекта:

1. Учение о природе Бога и человека. 2. Символизм. 3. Некоторые основополагающие доктрины.

Когда люди это признают и научатся выделять ту внутреннюю сущностную структуру истины, которая одна и та же для всех стран и всех рас, тогда возникнет всемирная религия, Единая Церковь, и то общее, хотя и не единообразное отношение к Богу, которое продемонстрирует истину слов Св. Павла: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». Теологии исчезнут в знании Бога; доктрины и догмы перестанут считаться необходимыми, так как вера будет основана на пережитом опыте и авторитет уступит место личной оценке Реальности. Власть церкви над группой будет вытеснена могуществом пробужденной души в человеке; эпохе чудес и дебатов относительно того, как и почему, 327] с последующими скептицизмом и агностицизмом придет на смену понимание законов природы, контролирующих сверхчеловеческую сферу и сверхъестественную стадию эволюционного процесса. Человек вступит в свое божественное наследие и узнает, что он – Сын Отца со всеми божественными качествами, силами и способностями, так как все они – его божественный дар. А что мы имеем пока? Разрыв со старой установившейся традицией, бунт против авторитета, авторитета церкви, догмы, доктрины или теологии; тенденцию к самоопределению и отбрасыванию старых норм, барьеров мышления и различий, существующих между расами и вероисповеданиями.

Таким образом, мы проходим через промежуточную стадию хаоса и сомнений, мятежа и вытекающей из этого явной распущенности. Научные методы, такие как

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

исследование и анализ, сравнение и дедукция, применяются к религиозным верованиям. История религий, основания доктрин, происхождение идей и развитие идеи Бога подвергаются исследованию и изучению. Это приводит к многочисленным дискуссиям, к отказу от старых установившихся представлений о Боге, душе, человеке и его судьбе. Школы мысли, различные по своим идеям и методам, существовали всегда, и шесть школ индийской философии воплотили в себе практически все базовые представления человека относительно причин проявления. Мало что нового было добавлено Западом к этим шести спекулятивным школам, хотя западный ум с его гением по части научной техники и методики переработал эти идеи и разбил шесть теорий на множество меньших положений. Из мешанины идей, теорий, спекуляций, религий, церквей, культов, сект и организаций появляются два главных направления мышления: одно, которому, в конце концов, предстоит умереть, и другое, которому предстоит развитие и рост и которое, в свою 328] очередь, даст рождение тому максимальному (для нас) выражению истины, которое будет удовлетворять на протяжении следующего века и приведет человека к вершине Храма и Горе Посвящения. Эти два направления представлены следующими группами:

1. Теми, кто обращен назад к прошлому, кто привержен старым путям, древним теологиям и реакционным методам неприятия при поисках истины. Это люди, признающие авторитет: авторитет пророка, библии или теологии. Это те, кто предпочитает послушание навязанному авторитету – добровольному послушанию просветленной душе. Это сторонники церкви и правительства, отличающиеся чистой преданностью и любовью, но отказывающиеся признавать тот божественный интеллект, которым они одарены. Их преданность, их любовь к Богу, их требовательная, но отстаивающая заблуждения совесть, их нетерпимость делают из них всецело преданных людей, которые, однако, ослеплены собственной преданностью и ограничивают собственный рост своим фанатизмом. Они в большинстве своем принадлежат к старшему поколению, и надежда для них – в их преданности и в том, что сама эволюция приведет их во вторую группу.

Эта первая группа и выполняет работу кристаллизации, которая приведет к полному уничтожению старых форм; ее задача так конкретизировать старые истины, чтобы ум расы мог очиститься, чтобы стало очевидно, что существенно, а что не существенно, чтобы фундаментальные идеи так контрастировали с догмами, чтобы стало видно то, что лежит в основе, а вторичные, незначительные убеждения отвергались, так как только основополагающее и причинное будет цениться в грядущем веке.

2. Вторая группа представлена пока еще очень незначительным, но неуклонно возрастающим меньшинством. Это та внутренне связанная группа любящих Бога, интеллектуальных мистиков, знающих реальность, которые не принадлежат ни к какой религии или организации, но которые считают себя членами универсальной, единой Церкви и «членами друг друга». Они есть 329] в каждой нации, расе и народе; у них разного цвета кожа и разные школы мысли, но все же они говорят на одном и том же языке, учатся с помощью одних и тех же символов, прокладывают один и тот же путь, отвергли одни и те же несущественные вещи и выделили одну и ту же суть из существующих верований. Они узнают друг друга; они выражают одинаковую преданность духовным лидерам всех рас и одинаково свободно пользуются Священными Писаниями друг друга. Они образуют субъективную основу нового мира; они формируют духовное ядро грядущей мировой религии; они демонстрируют прин- цип братства, который, в конечном итоге, спасет мир.

В прошлом нам являлись мировые Спасители – Сыны Божьи, которые провозглашали мировое послание и несли свет народам. Теперь, когда пробил час и благодаря работе эволюции, появляется группа, которая должна принести спасение миру и которая, воплощая групповые идеи и демонстрируя групповую природу, проявляя в малом масштабе истинное значение тела Христова и являя миру картину

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

истинной природы духовного организма, так стимулирует и энергетизирует мысли и души людей, что Новый Век начнется излиянием любви, знания и гармонии Самого Бога.

Религии прошлого основывались великими душами, Аватарами, выдающимися духовными личностями, и пример их жизней, слов и учений впечатлял расу и продолжал сказываться в течение многих столетий. Какое действие окажет послание группового Аватара? Какова будет мощь работы группы знающих Бога, провоз- глашающих истину и субъективно сплотившихся вместе для великой работы спасения мира? Какова будет эффективность миссии группы мировых Спасителей, не таких, как Христос, но всех, кто в какой-то мере знают Бога, дополняют работу друг друга, усиливают послания друг друга и образуют организм, через 330] который духовная энергия и принцип духовной жизни смогут сделать ощутимым свое присутствие в мире?

Представители этой группы существуют сейчас в каждой стране. Этих людей сравнительно мало, они редки, но их число неуклонно увеличивается, и их весть будет все ощутимее. В них воплощен конструктивный дух; они – строители Нового Века; им поручена работа сохранения духа истины и реорганизации мышления людей, чтобы раса научилась контролировать ум и поддерживать его в таком медитативном вос- приимчивом состоянии, которое позволило бы ей распознать предстоящее раскрытие божественности.

С обеими этими группами – реакционными доктринерами и субъективным сообществом мистиков – контактирует большая часть нового поколения молодых людей, которые не относятся ни к какой группе и чьи представления чрезвычайно запу- таны из-за того, что они прислушиваются и к тем, и к другим. Это большинство не принадлежит прошлому и отказывается признавать авторитет этого прошлого. Оно не относится и к внутренней группе Знающих, чья работа – направлять мысли людей в правильные русла, поскольку большинство людей еще не достигло необходимой точки знания. Они сознают только два момента: потребность в свободе и сильную тягу к знанию. Они презирают традицию прошлого и отвергают старые формулировки истины, а поскольку они пока не стали на твердую почву, а являются еще только ищущими и вопрошающими, мы имеем нынешнее состояние мирового смятения, оче- видной распущенности и разрушения. Не надо забывать, что данное состояние мира является результатом столкновения трех типов сил, доминирующих сегодня в мире:

1. Силы, исходящей от приверженцев старой традиции, которые, придавая особое

значение форме и прошлому, вызывают разрушение этих форм.

331] 2. Силы, исходящей от внутренней группы мистиков, которая под руководством

Планетарной Иерархии выстраивает новую форму.

3. Силы, исходящей от масс, которые не принадлежат ни к какой группе и которые используют эту силу пока слепо и часто неразумно, – так будет до тех пор, пока они не увидят те конструктивные каналы, по которым эта сила может быть мудро направлена.

В этом проблема нынешнего переходного периода и отсюда необходимость распространения учения, которое поможет ищущему стремящемуся и искателю найти себя. Отсюда потребность пояснить законы души и правду об индивидуальном раскры- тии тем, кто, отвергая старую традицию и отказывая в признании мистике, стремится все же познать себя как освобожденную душу. Это знание вызовет неуклонное возрастание числа Мистиков-Строителей, так как, когда человек нашел свою душу и признает ее связь с механизмом выражения – троичным низшим человеком, – он автоматически переходит в сознание субъективной жизни, начинает работать с причи- ной и более не теряется в мире следствий. После чего он становится плечом к плечу с мистиками и знающими всех времен. Такова направленность религиозного импульса в наше время, и такова слава грядущего века.

Если верно, что за фасадом нашего нынешнего мира собирается группа мистиков, обладающих знанием, видением и способностью работать на ментальных уровнях, не видимых и не признанных людьми, то можно отметить, что эта группа объединяет не

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

только религиозных людей. Мужчины и женщины из всех областей человеческой мысли входят в эту группу, включая ученых и философов.

Как и всё остальное в наше время, сама наука находится в процессе преобразования, и как бы мало это ни осознавалось многими учеными, их работа с тем, что они называют материей и 332] их исследования атома вступают в новую фазу. В этой фазе старые методики и механизмы будут постепенно отвергнуты, и новый подход и другая фундаментальная концепция о природе материи ознаменуют Новый Век. В течение следующих двадцати пяти лет утвердится возникающее из двух внешне различных представлений о природе атома признание определенных энергетических импульсов, и основанием этому послужит открытие энергий, которые (воздействуя на атомы и атомные формы) производят осязаемые конкретные формы, которым мы даем названия в различных царствах природы. Будет продемонстрирована истинность некоторых базо- вых предпосылок Вневременной Мудрости, утверждающих что:

1. Душа – это формообразующий принцип, вызывающий притяжение и связность. 2. Душа представляет собой аспект, или тип энергии, отличающийся от типа самой

материи.

3. Атом признан в качестве энергетической единицы, однако энергия, соединяющая атомы в совокупности, которые мы называем организмами и формами, пока не выделена. Мистики научного мира ее почувствуют и будут работать над тем, чтобы ее продемонстрировать в течение следующего поколения. Именно этот тип энергии – энергии формостроительного аспекта проявления – является источником любой магической работы; именно эта энергия в различных царствах природы создает формы, образы, виды, типы и различия, характеризующие и отличающие мириады форм, через которые проявляется сама жизнь. Именно качество этой энергии порождает все коли- чество форм, именно свет привносит в сознание расы те разнородные образы, которые могут принимать совокупности атомов.

4. Данный тип энергии, создающий образы, формы и связные организмы во всех царствах природы, не является жизненным 333] принципом. Жизненный принцип останется неоткрытым и непризнанным, пока душа, или определяющий качество принцип, строитель форм, не будет изучена, признана и, в свою очередь, исследована;

5. Это становится возможным только тогда, когда человек вступает в полное сознательное владение своим божественным наследием и, работая как душа и контролируя свой механизм (физический, эмоциональный, ментальный), может работать сознательно в контакте с душой во всех формах.

Это станет возможным только когда раса примет данную гипотезу, признает ее как вероятную и постарается продемонстрировать присутствие души, скрытой за структурой, или телом проявления, или, равным образом, постарается ее опровергнуть. Все великие ученые и работники в сфере объективной природы работали как души, и все наиболее удивительные открытия в области физики и химии, также как и в прочих отраслях человеческого знания, делались, когда работающий в какой-то конкретной области начинал действовать, веря в свою гипотезу, проводил исследования и продвигался, стадия за стадией, в своей работе, пока не соприкасался с аспектом истины, еще не сформулированным человеком. Затем, войдя благодаря интуиции в новую сферу мышления, он формулировал открытое там знание в виде теории, принципа, эксперимента или механического приспособления, так что оно становилось достоянием группы и в свое время принималось и использовалось миром. Но при зарождении это была мистическая работа и основывалась она на мистической интуиции.

Отметим, что в ближайшем будущем предстоят три великих открытия, которые в течение следующих двух поколений революционизируют современное мышление и жизнь.

Одно уже нащупано и является предметом эксперимента и исследования – это освобождение энергии атома. Оно полностью изменит экономическую и политическую ситуацию в мире, так как последняя в большой мере зависит от первой. Наша механическая цивилизация упростится, и наступит эра, свободная от 334] бремени денег (от обладания или не обладания ими), и человеческое семейство повсеместно признает свой статус соединительного царства между тремя низшими царствами природы и пятым, или духовным, царством. Появится время и свобода для культуры

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

души, которая придет на смену нашим современным методам образования, и раскрытие способностей души и развитие сверхчеловеческого сознания повсеместно овладеют вниманием педагогов и учащихся.

Второе открытие будет сделано в результате нынешних исследований в области света и цвета. Воздействие цвета на людей, животных и единицы растительного царства будет изучаться и результатом этого явится развитие эфирного зрения, или способности видеть следующий уровень материи физическими глазами. Все больше люди будут мыслить и изъясняться в понятиях света, и эффект дальнейшего развития в этой области человеческого мышления будет тройной: а) люди станут обладать эфирным зрением; б) жизненное, или эфирное, тело, являющееся внутренней структурой внешних форм, будет увидено, на него станут обращать внимание и будут изучать во всех царствах природы;

в) это сломает все барьеры расы и все разграничения по цвету кожи; будет доказано сущностное братство человечества. Мы увидим друг друга и все формы божественного проявления как световые единицы разной степени яркости, и все больше будем изъясняться и мыслить в понятиях электричества, электрического напряжения, интенсивности и энергии. Возраст и статус человека на лестнице эволюции будут определяться и станут объективно очевидными; отличия в возможностях старых и молодых душ будут признаны и тем самым на земле будет восстановлено правление просветленных.

Отметим здесь, что эти открытия станут результатом работы 335] ученых следующих двух поколений, результатом их усилий. Их работа с атомом субстанции, их исследования в области электричества, света и энергии неизбежно должны продемонстрировать связь между формами, которая является синонимом братства, а также факт существования души, внутреннего света и сияния всех форм.

Третье открытие, которое, скорее всего, произойдет последним, будет больше других относиться к сфере того, что оккультисты называют магией. Оно произойдет в результате изучения звука и его воздействия, и даст человеку мощнейший инструмент в мире творения. Благодаря применению звука ученый будущего будет достигать нужных результатов; благодаря звуку выявится новая область открытий; звук, издаваемый каждой формой во всех царствах природы, будет изучен и познан; благодаря нему будут осуществляться изменения и появятся новые формы. Только один намек я могу здесь дать: освобождение энергии атома будет связано с этой новой грядущей наукой о звуке.

Значение того, что произошло в мире за последнее столетие в сфере звука, пока не оценено и не понято. Однако ужасающие последствия вызываются невероятно возросшим шумом и звуками, исходящими в настоящее время от планеты. Рев машин, громыхание транспортных механизмов во всех частях мира – поездов, пароходов и аэропланов, концентрация человеческих звуков в таких местах скоплений, как большие города, и, в то же время, повсеместное использование радио, приносящего музыкальные звуки в каждый дом и на улицы, оказывают действие на тела людей и все формы жизни повсюду, что станет очевидным лишь со временем. Некоторые формы жизни животного царства, а в основном растительного царства, исчезнут, и отклик человеческого 336] механизма на мир звука, шума и музыки, в который он все больше погружается, окажется в высшей степени занимательным.

Развитие этих трех направлений науки возвестит Новый Век, произведет в настоящем переходном периоде необходимые изменения и откроет Новую эру, ключевой нотой которой будет братство, поскольку оно станет доказанным фактом природы. Это будет век, когда человек будет ходить в свете, ибо это будет мир признанного внутреннего сияния, когда работа в мире будет осуществляться посредством звука, а, в конце концов, благодаря использованию слов могущества и работе умелых магов. Эти опытные работники с субстанцией, понимающие природу материи, рассматривающие все в понятиях света и знающие цель применения звука, привнесут такие структурные изменения и материальные трансформации, которые

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

приведут к появлению цивилизации, соответствующей работе грядущей расы. Эта работа будет заключаться в сознательном объединении души со своим проводником выражения. Родится такая культура, которая подвигнет неразвитых представителей расы к лучшему проявлению и более истинному выражению себя, – осуществление этого является привилегией будущего поколения научных исследователей.

Однако, выдающейся чертой грядущего цикла будет развитие психологии. Речь идет о возникновении нового фактора с точки зрения современного психолога материалистической школы – о признании существования души.

Механистическая школа психологов оказывала и оказывает бесценную помощь, и открытия бихевиористов, в сущности, логичны, хотя и ошибочны в выводах. Они служат необходимым тормозом для развития более спекулятивной мистической школы, именующей себя интроспективной. Как и многое другое в нынешнем мире, из двух больших направлений мышления, таких 337] как вышеупомянутые механистическое и интроспективное, или субъективное, образуется третье, которое воплотит в себе то, что истинно в обоих подходах, и должным образом адаптирует их друг к другу. В большом масштабе это осуществится в соединении Запада и Востока, мистицизма и оккультизма. У нас нет разногласий ни с тем, ни с другим, но в эволюции мышления основные направления идей в наше время быстро сближаются друг с другом и возникает синтез, который станет прочным основанием для приближающегося цикла.

Здесь полезно отметить тенденции трех основных направлений мышления в области

психологии.

1. Механистическая, делающая акцент на материальной структуре, приписывающая реакции человеческого организма эмоциональные, физические) исключительно материальному аспекту и считающая материальную структуру дающей начало свойственным человеку тенденциям поведения и чертам, как ненормальным, так и нормальным.

(ментальные,

2. Интроспективная школа, провозглашающая существование «Я», или того сознательного нечто, которое ответственно за состояния и, как иногда говорилось, «осознает сознание». Эта школа психологов признает материальную структуру, однако идет дальше и рассматривает некоторые аспекты поведения, некоторые реакции и проблемы как необъяснимые с помощью только механистического подхода. Она приближается к оккультной позиции, но не заходит так далеко.

3. Имеются еще те, кого можно назвать виталистами, или группа психологов, которые, признавая материальную структуру, все же считают ее подверженной влияниям энергий и сил, исходящих из внешней среды. Эти энергии характеризуются более универсальной природой, чем те, что возникают исключительно внутри собственного человеческого «я», и к ним относятся большие фундаментальные стремления, за которые ответственна сама природа и которые можно заметить и почувствовать не только в человеческих единицах органической жизни. 338] Каждая из этих трех школ хранит определенный аспект истины, и эти аспекты дополняют друг друга.

Имеется механизм, посредством которого функционирует реальный человек, и есть материальная структура, которую он выстроил в соответствии с законами природы и которую он может научиться использовать и контролировать. Однако в соответствии с более субъективной спекулятивной школой, он обязан научиться различать между собой как сознающим центром осведомленности, «Я» на троне ума, и аппаратом, через который он контактирует с внешним миром. Когда «Я», использующее механизм, в состоянии это сделать, оно осознает другой факт, а именно, что не только оно само производит и использует энергию и направляет свою собственную долю жизненности, но что имеются энергии и силы в природе, на планете, а также внепланетные, или косми- ческие, на которые оно тоже способно отзываться и которые оно может научиться использовать и адаптировать. Таким образом, три нынешние школы являются в зароды- ше хранителями этих трех факторов. В нынешних условиях раздоров и разделенности эти три школы заняты, в основном, опровержением теорий друг друга, однако все они точны в фактах, хотя и неверны в выводах. Все нуждаются друг в друге, и из

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

соединения этих трех подходов возникнет четвертый, который будет ближе к истине, чем любой из трех.

Если рассмотреть другие базовые направления в мире современной мысли, станет очевидно, что одним из наиболее доминирующих является усиливающийся акцент на групповом сознании, или осведомленности о своем окружении. Обычный, средний человек знает ее как чувство ответственности, которое свидетельствует о появлении в индивидууме эгоической вибрации. Это один из первых признаков того, что душа начинает использовать свой механизм. Человек больше не живет интересами 339] только своего отдельного «я» и начинает сознавать потребность откликаться на нужду своего ближнего. Он признает своим долгом быть в самом реальном смысле хранителем своего собрата и понимает, что, в действительности, прогресс, удовлетворенность, спо- койствие ума и процветание не существуют для него отдельно от окружающих. Такое понимание неуклонно распространяется от индивидуума на государство и нацию, от семейной единицы – на мир; поэтому возникают те большие организации, братства, клубы, лиги и движения, которые имеют своей целью повсеместный подъем благосостояния людей. Необходимость давать, вместо того чтобы брать, внедряется в расовое сознание, и признание некоторых связанных с братством базовых концепций неуклонно возрастает. Братство как факт природы – пока еще теория, но братство как идеал формируется сейчас в расовом сознании.

Одна из главных школ мысли, или одно из основных направлений идей, которому суждено исчезнуть, – это нынешние общепринятые известные нам школы философии. Философия в своем техническом смысле как любовь к мудрости будет распространяться по мере того, как люди все больше будут понимать значение мудрости и становиться мудрее, однако можно сказать, что нынешние школы философии почти выполнили в формулировании которое представлений о Боге и Его связи с человеком, о божественности, эсхатологии и духовных взаимосвязях.

свое предназначение,

заключалось

Свое последнее значительное влияние философским школам еще предстоит оказать. Затем, в последующие века их место займут те школы, которые глубоко и истинно будут развивать космологию, ибо как только Слово Человечества будет понято и постигнуто и значение индивидуума оценено, Слово Космоса получит должное, более глубокое внимание, и законы и природа той Великой Сущности, Которой мы живем и движемся и существуем, будут изучаться. Космический Христос не может быть познан никем, кроме как индивидуальным Христом.

Человек, как мы далее увидим, стоит на пороге получения доказательств своей божественности. Эволюция усовершенствовала 340] его механизм до такой степени, что он представляет собой сейчас скоординированный, интегрированный организм, полезную структуру, подготовленную для божественного пользователя. В ходе нескольких следующих десятилетий будет доказан факт существования души, и работа интроспективных мыслителей, мистиков и изучающих оккультизм продвинется настолько значительно, что сила души будет признана как расовая концепция, а законы души будут признаны как сменяющие, хотя и не отменяющие (так как большее всегда включает в себя меньшее) законы человека. Имеется в виду, что закон всегда соблюдает именно проявляющаяся душа, поскольку, если душа не склонна нарушить закон, то и у человека нет склонности его преступить.

Свидетельством возрастающей уверенности в том, что душа – это «Я», является мощная оппозиция теории, выдвинутой теми школами мышления, которые подчеркивают главенство материи и объясняют все феномены, как объективные, так и субъективные, активностью материи. Через борьбу с теми, кто придерживается иных точек зрения, истина появляется на свет, также как, в более широком смысле, дух «взбирается на плечи материи» обратно на свое исконное место, плюс добавляется улучшение качества в результате обретенного опыта. При этом знание займет место теории, а прямое свидетельство – место домыслов. Теоретизирование людей по поводу своей божественной природы скоро должно уступить место убеждению, а их философствование – прямому исследованию души. То, что признается и допускается,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

даже если еще не понято, является объектом внимания и исследования, и в недалеком будущем наступит день, когда экспериментальная наука души займет свое место в университетах и в общественном сознании, и не доказательства существования души, а анализ ее природы, целей и жизни привлечет столько же внимания, сколько сейчас уделяется учеными в различных областях тому механизму, который душа стремится и, в конце концов, будет 341] использовать, так как ничто не в состоянии остановить великое эволюционное развитие.

Хочу в нескольких словах высказать предупреждение, а также подытожить

сказанное.

Во-первых, не держитесь за форму, какой бы она ни была. Все формы – только эксперименты, и все они достигают момента, когда решается вопрос: либо быть им отброшенными, либо далее оживотворяться.

Во-вторых, помните, что все личности (включая вашу собственную) согласно закону имеют свои периоды прилива и отлива. Периоды отлива, когда они случаются у тех, кто занимает высокое положение, временами вызывают ужас у тех, кто находится под их влиянием и при этом внимает своей личности, а не внутреннему Богу в собственном сердце.

В-третьих, усвойте также, что аналогично тому как в индивидуальной жизни наступают периоды, когда видение затемняется, дорога теряется и звезды поглощаются мглой, такие же периоды бывают и у групп. Однако не сомневайтесь, что после того, как долина пересечена (это относится ко всем стремящимся и всем по-настоящему духовным группам) открывается и покоряется Гора Посвящения; после затемнения приходит видение, а после ночи наступает день. В больших циклах, влияющих на космические группы, это тоже имеет место; в меньших циклах, контролирующих расы, происходит то же самое, и тот же закон управляет всеми меньшими группами вплоть до групп крошечных жизней, которые управляют в проводниках человека, – это требуется подчеркнуть.

В-четвертых, не позволяйте себе впадать в уныние. Уныние появляется по трем причинам. В основном оно объясняется снижением жизненности телесного организма. При этом астральное тело предъявляет слишком высокие требования к физическому, и старание откликнуться и ощущаемая неспособность сделать это должным образом создают одну из причин появления уныния. Последнему часто подвержены те из вас, кто обладает тонко организованным физическим проводником. Средство от этого вида 342] уныния очевидно, не так ли? Отдых и расслабление все выстраивают по-новому и дают время природе все урегулировать. Солнце тоже вливает новые силы, насыщая праной, – это надо учитывать. В конце концов, обычный здравый смысл является необходимым условием, а также понимание того, что человек должен выполнять ту работу, которая соответствует его возможностям, а не надрываться, видя большую потребность в ней. Помедитируйте над этим.

Другой причиной уныния является чрезмерное развитие конкретного ума, который, в свою очередь, предъявляет слишком высокое требование к эмоциональной природе, и, далее, опять же к физической. Слишком развитая способность всесторонне обозревать предмет, слишком неадекватное понимание мировой потребности, слишком быстрое постижение множества выводов в связи с каким-то конкретным делом вызывают мощную вибрацию астрального тела. Это ведет к расшатыванию физического проводника, и ощущаемый результат мы называем унынием. Именно здесь желательно культивировать чувство пропорции, развивать способность мудрого урегулирования и добиваться ментального равновесия. Исцеление заключается в осознании того, что время, вечность, эволюция (называйте, как хотите) реализует Замысел и что всё не зависит от индивидуального усилия. Мудрые души могут ускорить благую работу, но все же результат предрешен. Если мудрые души не будут задействованы, всё равно сила эволюции всё осуществит, хотя и более медленно. Не за- бывайте этого, и если на вас нападает уныние из ментальных источников, успокойтесь,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

настройте себя и в созерцании постарайтесь прочувствовать конечное достижение этого великого фактора – Времени.

Третья причина находится в более оккультной

сфере и обусловлена уравновешиванием пар противоположностей. Когда маятник отклоняется – что он должен делать и делает – к тому, что мы называем тьмой, злом, нежелательным, это вызывает в тех из вас, кто ориентирован к свету, напряжение, которое выражается в 343] дискомфорте во всех телах и особенно сильно ощущается физическим телом как депрессия. Чем более чувствительно ваше тело, тем больше ваш отклик на этот вид искушения. Это один из тех моментов, которые особенно мешают стремящемуся. Это делает его негативным и восприимчивым к формальной стороне, что понижает его вибрацию. Это препятствует его продвижению, и в результате страдает его служение миру. Чтобы избавиться от уныния не нужно культивировать сильную противоположную вибрацию, а нужно мудро использовать ментальное тело, и, логически рассуждая, найти причину таких состояний, корни которых либо в вашей собственной личности, либо в вашем окружении. Так достигается уравновешенность. Средством от уныния является также признание Времени как всеобщего целителя. Средством является и успокоение конкретного ума, последующее его соединение с душой, через душу – с эгоической группой, а затем – с Учителем. Никогда не забы- вайте, что контакт с Учителем достигается именно в таком порядке, и что тот, кто все больше и больше подчиняется водительству души, является тем, кто все больше и больше входит в сознание своего Учителя.

После того как с бескорыстным намерением была установлена связь с Учителем, принимается взвешенное решение постараться приложить максимум усилий к тому, чтобы работать с абсолютным бесстрастием и без всякого желания видеть результаты своего труда. Процесс этот, если ему следовать долго и терпеливо, приведет, в конечном счете, к достижению такой невозмутимости, которую ничто не сможет нарушить.

Имеется пять моментов, которые необходимо культивировать тем, кто выбрал путь

оккультизма, и которые нужно особенно стараться обрести группе. Они следующие:

1) чистота мотива; 2) абсолютное бесстрашие; 3) культивирование воображения, мудро сбалансированного рассудком;

344] 4) способность мудро оценивать факты и принимать только то, что согласуется с

высшим инстинктом и интуицией;

5) готовность к эксперименту.

Эти пять тенденций в соединении с чистотой жизни и регулированием мышления приведут к успеху. Помните также, что цель не в том, чтобы узнать все, что можно узнать, а в том, чтобы узнать лишь то, что можно мудро применить для просветления расы и тех, на кого может влиять каждый из вас на своем собственном месте.

Реальная проблема, как вы понимаете, заключается в достижении абсолютного бесстрашия. Любой страх, сомнение и беспокойство придется искоренить. Если вы в состоянии это сделать, развитие внутренней точки контакта и знание того, как пробиться к источникам вдохновения, возрастут с удивительной быстротой. Слишком своей неконтролируемой себе источники информации многие перекрывают эмоциональной природой. Астральное тело можно научиться контролировать. Как?

1. Прямым запретом. Этот способ может успешно применяться начинающими, однако, он не лучший. Он сказывается на физическом теле, приводит к закупорке астрального тела и к такому же состоянию эфирного проводника. Он часто вызывает головную боль, засорение желчных протоков и прочие недомогания.

2. Прямой реализацией непосредственно стоящих задач и осознаванием того, что с учеником Учителя не происходит ничего, что не могло бы привести к большему знанию, развитию и большей полезности в служении. Страх у многих основан не на робости (парадоксальное заявление!), а, как правило, на ментальном состоянии, таком как гордость. У тех, кто начинает поляризоваться в ментальном теле, страхи соединены

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

с интеллектом. Поэтому их труднее преодолеть, чем страхи человека, поляризованного в астральном теле. Последний может воспользоваться 345] своим интеллектом для искоренения страха в астральном теле. Ментальным типам людей приходится взывать непосредственно к Эго, так как всегда нужно призывать высшее, чтобы справиться с низшим. Отсюда необходимость всегда сохранять канал чистым. Не давите свой страх. Вытесняйте его динамическим могуществом замещения. Это приводит к моему третьему совету, а именно: учащиеся в группе должны лечить привычку страха –

3. Прямым методом релаксации, концентрации, успокоения и «промывания» всей

личности потоком чистого белого света. Это делается следующим образом:

Скажем, вы находитесь в состоянии паники; вас одолевают очень неприятные предположения; ваше воображение слишком разгулялось, и ваш ум усиливает это буйство. Не забывайте, что страхи эмоционального человека слабее, чем ваши. Обладая мощным ментальным телом, вы облекаете свои реакции страха в сильно активизированную ментальную материю, порождает могущественную мыслеформу, которая циркулирует между вами и пугающим вас событием. Осознав это, продолжайте стремиться к спокойствию. Расслабив свое физическое тело, постарайтесь, насколько можно, успокоить свое астральное тело и стабилизировать ум. Затем, визуализируя себя (личность), душу и Учителя – Его как вершину треугольника – целенаправленно спустите вниз поток чистого белого света и, пропустив его через свои низшие проводники, сметите, смойте все, что вам мешает. Продолжайте этот процесс до тех пор, пока не почувствуете, что достигли того, что вам нужно. Поначалу вам, может быть, придется проделывать это многократно. Позднее достаточно будет одного раза, а затем весь этот процесс станет ненужным, потому что вы достигнете победы.

что

Это относится к страхам, связанным с личностью. Вы задействуете аспект любви, наполняя себя любовью и светом. Обоснованные страхи, связанные с обстоятельствами предстоящей работы 346] и осознанием материальных препятствий к ней, должны искореняться несколько иначе. Здесь пользуйтесь следующим методом:

Успокойте физическое тело. Успокойте временным запретом астральное тело. Соединитесь с Эго и обдумайте наилучший способ разрешения проблемы. Исчерпав все высшие рациональные методы и ясно увидев ход своих действий, затем – повысьте как можно сильнее свои вибрации и призовите с интуитивных уровней добавочный свет на проблему. Если ваша интуиция и рассуждение приво- дят к гармонии и, тем самым, указывают выход, то продолжайте. Как оккультный факт, не подлежащий обсуждению, вы знаете, что сейчас не может случиться ничего, что не привело бы к лучшему. Вы уверены в том, что вас ведут, и тот, кто способен прозревать конец с самого начала, не делает ошибок.

Третий вид страхов, с которыми стремящиеся сталкиваются все больше и больше по мере возрастания в силе и полезности в служении, основан на осознавании сил, рабо- тающих против Плана и мешающих исполнению предстоящей работы. Имеют место оккультные атаки, и оккультные силы злобно ополчаются против стремящегося; они могут заявлять о себе в том или ином из проводников и в редких случаях – если стремящийся достаточно значителен – во всех сразу. Иногда такие атаки направлены против индивидуального работника, иногда против групп работников. Чтобы им противостоять, примените первый способ со следующими добавлениями и изменениями. Соединитесь, либо как индивидуум, либо, представив себя в единой группе с собственной 347] душой и с Ложей Учителей, не только со своим Учителем, но со всем Братством, для которого вы работаете. Затем, когда вы достигли спокойствия, визуализируйте тех Учителей, о которых вы знаете, и, поднимая свою вибрацию еще выше, соединитесь, насколько возможно, с Чоханами, Христом и Ману,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

в соответствии с направлением – религиозным или политическим – в котором вы работаете и в котором последовала атака. После чего через эту связующую цепь и через все проводники пропустите поток фиолетового света. Способ этот следует применять только в случае крайней необходимости. Причина осторожности заключается в эфирном проводнике, который исключительно сильно реагирует на фиолетовый цвет.

Помня об этих мерах предосторожности, вы можете смело встретить вибрацию страха и в итоге устранить ее. Страхи работника делятся на два вида: во-первых, страх того, что принесет будущее, и, во-вторых, сомнение относительно результативности его усилия. У большинства людей присутствуют оба вида сразу. Большинство стремящихся не имеют принципиального сомнения относительно конечного результата, но они иногда сомневаются относительно текущих результатов и сходят с пути устремления, зная – и правильно зная – что он приводит через испытания и одиночество к Стопам Иерофанта. Не меньше их мучают тревоги и высокие вибрации, которые, судя по всему, исходят из высоких духовных источников. Сильные вибрации поступают со все возрастающей частотой, и по мере эволюции расы вибрации будут усиливаться, поэтому к реакциям на них придется мудро адаптироваться.

Когда духовная вибрация становится чрезвычайно мощной, проявляются два момента. Во-первых, стимулируются все добрые устремления и синхронные высокие вибрации, и, во-вторых, все, что мы называем «злом», также стимулируется. Стремящимся надлежит это тщательно усвоить. Может увеличиться волна преступлений, но при этом увеличится число групп, которые культивируют 348] духовный рост и высокие устремления. Результат повышения вибрации у вас, стремящихся, может также проявиться разными путями. Он может выразиться в телесной усталости, и с ней придется справляться не столько посредством сна и отдыха, хотя и они нужны в правильной пропорции, сколько переменой вибрации, развлечениями и весельем. Во-вторых, он выражается часто в глубокой депрессии, в сильной сердечной подавленности, когда смотришь в будущее. Как бы то ни было, смотрите в это будущее, помня, что то, что несет будущее, нам пока не открыто, но что «вечером водворяется плач, а на утро радость»*. Он выражается также в повышении чувствительности астрального тела, которую, возможно, еще труднее выносить. С ней индивидууму придется справляться, насколько это в его силах, имея в виду данные мною рекомендации. Он выражается и в постоянной стимуляции атомов различных проводников и их совокупной стабильной вибрации, что постепенно приближает к цели, хотя стремящийся может этого не осознавать.

Все зависит от способности учащегося постигать внутренний смысл событий. Весь его прогресс на Пути зависит от его готовности сделать учение своим собственным. Только когда мы трансмутируем уроки внутренних планов в практическое знание, они станут частью нашего собственного опыта и перестанут быть чисто теоретическими. Расширение сознания должно стать неуклонно возрастающим практическим пере- живанием. Теории бесполезны, пока мы не претворили их в действительность. Отсюда польза медитации на идеале. Во время медитации наши мысли вибрируют в унисон с обдумываемой идеей, и со временем эта вибрация становится постоянной.

Тем, кто сознательно, отдавая себе полный отчет приступает к оккультной тренировке, придется быть готовым заплатить нужную цену. Награда в конце велика, однако путь крут и настоящий оккультист проходит его в одиночку. Умение выстоять в одиночку, 349] брать на себя ответственность, доводить все до конца без посторонней помощи и бросать вызов злу во имя достижения добра – вот признак Белого Брата. Быть затем готовым к одиночеству, к смутным, затаенным опасностям, быть готовым к тому, что жизнь пройдет без всякой награды для личности. Только когда расширится сознание и выяснится истинное положение человека в космическом Целом, награда станет очевидной; так перестаньте же бояться и знайте, что личность – временна, и что

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

из того, что она страдает? Польза, принесенная вселенскому Братству, Закон, объясняемый и демонстрируемый в ежедневной жизни, могут побудить Учителя в итоге (да в итоге, когда все будет позади) сказать: «Молодец! Хорошо!». Поэтому пусть ваши глаза смотрят прямо вперед. Не сворачивайте ни вправо, ни влево. Путь ведет вверх, к большей скорости вибрации и большей чувствительности. Ищите точку равновесия в своей работе и удерживайте это равновесие, так как годы принесут много работы, много давления и много страданий.

Достаточно ли вы сильны, чтобы видеть скорбь мира, видеть несчастья и все же оставаться в радости? Способны ли вы быть партнером в работе продвижения эволюции расы и, понимая необходимость и неизбежность искупления через страдание и наказание, не пытаться остановить этот поток воздаяния? Отобранные и испытанные души обучаются сейчас во всем мире. Учителя перегружены работой, и Их время расписано по минутам. Они дают, что могут, но от индивидуального стремящегося зависит применение того, что дается.

себе

плане,

известна

представляете. Нам

Те из нас, кто наблюдает и направляет с внутренней стороны жизни, знают ваши проблемы лучше, чем, возможно, вы, выдерживающие бремя и накал существования на физическом ваша физическая несостоятельность, и когда-нибудь мы сможем вам помочь выстроить крепкие тела для мирового служения. Сейчас же астральные миазмы таковы, что вам, нашим борющимся братьям, практически 350] невозможно обладать крепким здоровьем; мировая карма этого не позволяет. Астральная порча и отвратительные отстойники низших уровней ментального плана заражают практически всех, и счастлив тот, кто их избежал. Мы с нежностью и заботой следим за всеми вами, которые со слабыми и чувствительными телами борются, работают, сражаются, терпят неудачу и продолжают служить. Ни один час служения, проведенный в боли и напряжении, ни один день труда, после которого остались издерганные нервы, уставшая голова и больное сердце, не пройдет незамеченным. Мы все знаем и понимаем, однако мы не в состоянии сделать ничего из того, что можете сделать только вы, борющиеся на поле мира. В нашу эпоху давление мировой кармы ощущает каждый из вас. Если бы вы только поняли, что время не ждет, а отдых, радость и мир – на подходе!

Частично одержанная победа, дни, прожитые хоть с определенной долей успеха в стремлении к пока еще не достигнутому идеалу, минуты опустошения души и тела, когда единственное, что ощущаешь – это тщетность всего, даже самого служения, недели и месяцы усилий и борьбы, против, похоже, непреодолимых обстоятельств, против колоссального могущества сил инволюции, против ревущих потоков мирового невежества – все нужно познать. Вдохновляйтесь уверенностью, что Любовь правит всем; обретайте мужество, сознавая то, что Иерархия – на страже.

Те, кто пытается сообщить миру больше об Учителях, кто обучается быть фокусами контакта, проходят через очень суровую дисциплину. Их испытывают всеми возможными способами и они многое усваивают через горький опыт. Их учат не придавать значения признанию. Их тренируют судить не по внешнему виду, а по внутреннему видению. Способность распознавать цель Учителя и умение любить имеют первостепенное значение. Стремящиеся, которые добиваются быть избранными для работы в качестве учеников, должны потерять всякое желание обрести что-либо для своего отдельного «я», должны быть готовы любой 351] ценой оплатить знание. Доказательство существования мира субъективной сферы реальности оплачивается кровью сердца, так как только «в крови сердца» может быть безопасно обретено и мудро применяться могущество. По мере того, как вы продвигаетесь и в качестве стре- мящихся изучаете скрытые законы природы, вы сознаете необходимость оплатить цену. Духовное раскрытие характера ученика должно идти вровень с его внутренним знанием. Это знание возрастает тремя путями:

1. Благодаря конкретным расширениям сознания, посредством которых перед учеником раскрывается понимание того, что должно быть достигнуто. Это формирует в его уме представление о том, что ему предстоит постичь и что является первым шагом к искомому. На внутренних планах более продвинутый чела ведет стремящегося и показывает ему, что нужно сделать, также как наставник показывает ученику, какой урок необходимо выучить.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

2. Следующий шаг – это овладение уроком и проработка в медитации и в эксперименте прочувствованных истин. Это длительный процесс, потому что все должно быть усвоено и должно стать неотъемлемой частью самого «Я» ученика, прежде чем он сможет двигаться дальше. Это напоминает подсчет суммы – цифра за цифрой, строка за строкой, проработка осуществляется до тех пор, пока не получится ответ. Работа продвигается как на внутренних планах, так и на физическом. Во Дворце Учения ученик обучается по ночам на протяжении небольших промежутков времени, пред тем как продолжить работу служения. Это учение он привносит в сознание физического мозга в виде глубокого интереса к определенным предметам и возросшей способности думать конкретно и абстрактно о разных оккультных вещах, занимающих его внимание. Он пытается экспериментировать, испытывает различные методы изучения законов и с течением времени достигает ценных для себя результатов. Проходит время, и по мере того как он усваивает и узнает больше, знание его становится 352] синтетическим и он готов учить и сообщать другим то, в чем сам уже уверен.

3. При обучении других приходит дальнейшее знание. Определение истины в процессе обучения других кристаллизует усвоенные факты, и при воздействии на другие умы собственная вибрация стремящегося становится созвучной все более высоким планам, и таким образом он получает свежий приток интуиции и достигает все более глубокого понимания истины.

Когда таким путем усвоится один урок, начинается следующий, а когда ученик усваивает определенный ряд уроков, он становится выпускником и проходит через посвящение. Вся обучаемая им группа получает огромную пользу благодаря его шагу вперед, потому что каждый ученик удивительным, неподдающимся четкому определению образом увлекает за собой тех, кого наставляет. Достижение единицы приносит пользу целому. Учитель аналогичным способом ведет Своих учеников вперед и вверх. Предмет этот сложен и в большей мере относится к тайнам Закона вибрационного развития. Посвящение Логоса оказывает всеобщее воздействие.

Вы правы в своем предположении, что Путь Испытания соответствует последним стадиям периода беременности. При Первом посвящении тот, кто называется в Новом Завете «младенцем во Христе», начинает свое странствие по пути. Первое посвящение просто означает начало. Определенная мера правильной жизни, мышления и поведения достигнута; форма, которую предстоит занять Христу, создана, и теперь эта форма должна быть оживлена и заселена. Входит Христова жизнь – и форма оживает. В этом разница между теорией и превращением этой теории в часть самого себя. Вы можете иметь великолепную картину или образ, но ему недостает жизни. Налицо человек, который, насколько способен, смоделировал свою жизнь по божественному образу. У него хорошая копия, но чего-то в ней не хватает. Чего же именно? Проявления внут- реннего Христа. Зародыш был, но он оставался латентным. Теперь он выношен и рожден, и Первое посвящение достигнуто. Многое еще предстоит сделать. Аналогия полная. 353] Много лет прошло у ученика Иисуса между рождением и крещением. Оставшиеся три посвящения были пройдены за три года. То же происходит и на Пути стремящегося.

Второе посвящение отмечает кризис власти астрального тела. После крещения остается преодолеть три искушения, что продемонстрирует полный контроль над тремя низшими проводниками. После чего происходит Преображение, сопровождаемое знанием будущего и абсолютным самоотречением. Итак, имеем следующее:

1. Момент зачатия – то есть индивидуализация. 2. Девять месяцев беременности – то есть колесо жизни. 3. Момент рождения – то есть Первое посвящение. Таким образом, Путь – это процесс, во время которого происходит неуклонное расширение сознания и повышение восприимчивости к высшим вибрациям. Последняя проявляется поначалу как чувствительность к внутреннему голосу, и это одно из самых необходимых свойств ученика. Великие ищут тех, кто способен быстро подчиниться

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

внутреннему голосу своей души. Времена критические, и стремящиеся призываются стать чувствительными и к голосу своего Учителя. Его время до предела занято, и ученики обязаны тренировать восприимчивость к исходящим от Него впечатлениям. Легкий намек, указующий жест, краткий совет – вот возможно и все, на что у Него найдется время, и каждый ученик должен быть начеку. Давление на Учителей сейчас, когда Они приближаются к физическому плану, огромное. Сейчас Их ощущают больше душ, чем когда Они работали только на ментальных уровнях; Они же, работая на более плотных планах, также находят условия более трудными. Дэвы и ученики, стремящиеся и те, кто находится на пути испытания, сейчас собираются вокруг Них и организуются в группы для специальной работы. Некоторые души 354] могут работать только в массе, сплачиваясь и объединяясь общим устремлением. Таковы, например, большинство христиан, собирающихся в церквях. Не зная законов оккультизма и лишь чувствуя внутреннюю истину, они работают в широких подготовительных направлениях; им помогают группы дэв низших уровней, или ангелов, которые подсказывают, направляют и контролируют.

Другие, более продвинутые, работают в меньших группах. Они придерживаются более идеалистических взглядов, и среди них мы видим мыслителей и лидеров социальных реформ, поборников полного обновления в гуманитарных сферах, а также церковное руководство, как христианское, так и восточное. Их ведут желто-голубые дэвы более высоких уровней, тогда как предыдущую группу ведут розово-голубые дэвы.

За ними стоят еще более продвинутые – стремящиеся, испытуемые и ученики мира. Они работают по одному, по двое или по трое, и никогда их группы не бывают больше девяти человек, – оккультное значение этих чисел необходимо для успеха их работы. Великие бело-золотые дэвы следят за их трудом.

Позади этих трех групп стоят Учителя и дэвы бесформенных уровней – Великое

Братство, давшее обет служить человечеству.

Инициируются движения, направленные на преобразование, насколько возможно, работы разрушения в конструктивную работу. Время критическое, так как в работе разрушителей наступила пауза. Появилась благоприятная возможность изменить ход событий и перестроить социальное тело.

Именно поэтому каждому из вас нужно с новыми силами посвятить себя работе искупления. Личности должны быть подчинены. Стремящиеся должны жить, не причиняя вреда ни мыслью, ни словом, ни делом. Так каждый из вас обеспечит чистый канал, станет аванпостом сознания Учителя и образует энергетический центр, через который сможет работать Братство.

Первейшая задача стремящегося – обуздать эмоциональную 355] природу. Тогда он становится победителем на поле Курукшетры; тучи расходятся, и далее он может идти в свете. Помните, что обретение возможности идти в свете приносит с собой собственные проблемы. Вы спросите, как это может быть? Приведу один простой, но (думаю, вы с этим согласитесь) убедительный аргумент.

Когда человек действительно идет в свете своей души, и ясный солнечный свет изливается через него, раскрывая Путь, он, в то же время, раскрывает План. Однако одновременно человек осознает тот факт, что План пока еще очень далек от завер- шения. Тьма становится более явной; обнажаются хаос, мучения и несостоятельность мировых групп; становятся видимы низость и мерзость противодействующих сил, и вся скорбь мира обрушивается на потрясенного, хотя и просветленного стремящегося. Сможет ли он выдержать такое давление? Сможет ли он видеть горе и, тем не менее, всегда радоваться божественному сознанию? Способен ли он глядеть на то, что раскрывает свет, и все же невозмутимо продолжать свой путь, оставаясь уверенным в конечном торжестве добра? Будет ли он потрясен проявившимся на земле злом и

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

забудет ли о сердце Любви, которое бьется позади всего внешнего? Ученику надлежит всегда помнить об этом, иначе он будет поражен тем, что обнаружил.

Однако с появлением света он осознаёт новую (для себя) форму энергии. Он учится работать в новой сфере благоприятной возможности. Ему открывается сфера ума, и он обнаруживает, что умеет различать между эмоциональной природой и ментальной. Он обнаруживает также, что ум можно заставить занимать положение контролера, и что силы чувств покорно отзываются на ментальные энергии. Это обеспечивается «светом разума» – светом, всегда присутствующем в человеке, но обретающим значение и мощь только тогда, когда он увиден и познан либо феноменально, либо интуитивно. 356] Много ложных учений по поводу ума и души циркулируют в наши дни. Учение одной из таких школ, название которой не стоит называть, можно кратко изложить следующим образом:

Природа жестока и избирательна. Она руководствуется Законом выживания наиболее приспособленных; в процессе отбора миллионы жизней приносятся в жертву, и многие рождения форм ни к чему не приводят. Отсюда редкость достижения жизни души. Лишь немногие люди имеют душу и потому мало кто обладает бессмертием и достигает собственного могущества, чтобы больше не возвращаться. Остальные теряются, тонут и поглощаются в общем процессе природы, и человеческое царство в целом потеряно, кроме нескольких выдающихся фигур, появившихся в прошлом и настоящем. Они выделились благодаря жертве множества.

Однако реакция самих людей на это учение является достойным ответом. Чувство бессмертия, уверенность в вечном будущем, врожденная вера в Бога, откровение света, обретение мудрости, которая помогает и ведет, не являются прерогативой только Сенеки, Св. Павла, Акбара и им подобных. Все это присутствует (иногда в чистейшем виде) в самом незаметном крестьянине. Слова мудрого совета сходят с языка необразо- ванного, и знание Бога и вера в бессмертие души обнаруживаются скрытыми в сердцах тех, от кого это меньше всего можно было бы ожидать, и зачастую в сердцах самых грешных людей. Однако когда высокоразвитые и наиболее интеллектуальные представители расы обнаруживают в себе божественное Пламя и пробуждают могущество верховного Контролера, пребывающего в сердце их существа, они чрезвы- чайно склонны причислять себя к более высокой категории, чем остальных, и считать тех, кто не придерживается их ментального понимания различий эволюционного развития, настолько отличными от себя, что они не заслуживают звания 357] Сынов Божьих. Они считают всех, кто не работает с ментальной энергией, не имеющими души и потому не имеющими вечного существования как индивидуумы. Это всего лишь наваждение ума, часть великой ереси обособленности, косвенно указывающее на будущий период, когда ум станет таким же доминирующим и вводящим в заблуждение, каким является сейчас чувствующее тело.

Поэтому давайте изучим типы ментальной энергии, с которыми индивидууму приходится работать, и посмотрим, как можно преодолеть эту великую ересь обособленности, «ошибку отрицания», как ее иногда называют.

Один из первых моментов, о которых нам необходимо помнить при рассмотрении этих типов энергии, заключается в том, что их направление и работу можно легче понять в более широком смысле применительно ко всему человечеству, чем их действие при индивидуальном использовании ментальной энергии. Пока еще лишь несколько человеческих существ сознательно используют этот тип силы, и потому лишь эти несколько способны понять, что она в действительности собой представляет. Люди как единицы все больше вступают во владение своим интеллектуальным наследием, но, если говорить о количестве, то едва ли один из десяти тысяч использует это врожденное могущество и умело функционирует в своем ментальном теле.

Тем не менее, если посмотреть на человечество в целом и оглянуться назад на прошлое развитие расы, мы увидим самые конкретные действия ментальной энергии и

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

выдающиеся результаты ее приложения. Использование двух факторов отличает человека от животного, независимо от того, использует ли он их сознательно или бессознательно. Оба они в какой-то степени присущи и животному, но человек – это единственная сущность в трех мирах, которая способна сознательно извлекать из них пользу. Один из факторов – это страдание, другой – способность к различению. Благодаря страданию и последующему процессу анализа, соотнесения плюс памяти и визуализации человек научился тому, чего необходимо избегать, а что культивировать. Это относится к событиям физического плана и чувственным переживаниям. Благодаря различению в сфере идей и среди потоков мыслей человек научился решать, на чем основывать свою деятельность 358] в любых человеческих делах, даже несмотря на то, что он обладает неполным пониманием истинной природы идей и воплощение воспринятых им истин далеко не совершенно. То, что он часто выбирает неразумно, что идеи, управляющие групповым поведением, не самые высокие, что общественное мнение формируется, исходя из личностных и эгоистических интересов, может быть лишь слишком грустной правдой. Тем не менее – через страдание и обучаясь использовать способность выбирать в сфере идей – человек неуклонно пробивается к полной свободе и полному контролю над землей, наследовать которую является его правом. «Древний Комментарий» символическим языком с особой красотой выражает то, что относится к обеим этим характеристикам. Вчитываясь в следующие фразы, раз- мышляя над ними, помните, что вода символизирует чувствительность, или астральную реакцию, а огонь – символ ментальности:

«Успокаивающие воды охлаждают. Они постепенно приносят облегчение, отделяя форму от всего, с чем можно соприкоснуться. Лихорадочный жар долго подавляемого желания уступает охлаждающему потоку. Вода и страдание успокаивают друг друга. Долог процесс охлаждения.

Пылающий огонь устраняет все, что стоит на пути жизни. Блаженство приходит после огня, как огонь после вод. Вода и огонь соединяются и порождают великую Иллюзию. Они производят туман, пелену, пар и шум, скрывая Свет, пряча Истину и закрывая Солнце.

Огонь неистово пылает. Страдание и воды исчезают. Появляются холод, жара,

свет дня, сияние восходящего солнца и совершенное знание Истины.

Таков путь для всех ищущих света. Сначала форма со всеми ее страстями и желаниями. Потом страдание. После – успокаивающие воды и возгорание малого огня. Огонь разгорается, и жар пылает внутри крошечной сферы, верша свою огненную работу. Сырость, плотный туман также становятся зримы; к страданию добавляется горестное смятение, ибо те, кто на раннем этапе используют огонь ума, теряются в иллюзорном свете.

Жар становится невыносимым; затем теряется способность страдать. Когда этот этап пройден, открывается ничем не затмеваемое сияние Солнца и чистый, яркий свет Истины. Это путь возвращения к скрытому центру. Используй страдание. Призывай огонь, о Странник, в чужой, неведомой стране. Воды смывают грязь и слизь естественного роста. Огни сжигают мешающие формы, которые пытаются удержать странника, – и так приносят освобождение. Живые воды, подобно реке, несут странника к Сердцу Отца. Огни разрушают завесу, скрывающую Лик Отца».

Наверное, одно из первых наставлений, которое надлежит усвоить каждому учащемуся, по мере того как он старается понять природу и способ употребления ума, заключается в том, что значимость общественного мнения должна уступить место собственному индивидуальному сознанию правоты и что только когда утвердится такое отношение к индивидуальному сознанию, оно займет свое правильное место, став тем живым зародышем, который сможет расцвести в божественный цветок Сына Ума, Манасапутру, и став той нитью, которая ведет обратно в сферу Универсального Ума.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Это сознание, эта нить, если ей следовать, приведут индивидуума в Совещательную Палату, где открываются План и Цель великой Жизни и где любой человеческий эгоизм и своекорыстие исчезают в ясном свете Воли Божьей. Благодаря правильному пониманию и правильному использованию астральной природы, контролю над ней, а также постижению природы чувствующего сознания, человек способен проникнуть в самое сердце Самого Бога и узнать, развеяв всякие сомнения, что все хорошо, так как все есть Любовь. Благодаря правильному использованию ума и верному пониманию природы интеллекта человек способен проникнуть в ум Бога и узнать, что все хорошо, так как все запланировано и божественная цель неуклонно осуществляет свои задачи.

Работа атлантических Адептов заключалась в том, чтобы внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог есть Любовь. Это символически выражает истину, как и употребление слова Бог. Работа арийских Адептов заключается в том, чтобы внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог – это Воля. При этом Они 360] работают с интеллектом человеческого семейства, с тем чтобы помочь людям взять ум под кон- троль, подчинить уму другие формы и через ум раскрыть человеку то, что есть и что будет. Таким образом, устанавливается связь человека с эзотерическим головным центром единой Жизни. Разнообразные виды форм животного царства Они приводят в контакт с сердечным центром Природы, благодаря развитию в них чувствительности и связанному с ней раскрытию через боль. Данная фраза выражает истину, которую невозможно изложить яснее до тех пор, пока сознание человека не станет более вмещающим. Формы божественного проявления растительного царства благодаря использованию цвета также приводятся в вибрационный контакт с тем силовым центром Природы, который аналогичен горловому центру человека.

Употребляя эти слова, я имею в виду, главным образом, ту Жизнь, которая выражается через нашу планету, то есть нашего Планетарного Логоса, однако (стоит ли повторять) данное представление можно распространить и на большую Жизнь, всего лишь отражением и выражением Которой является наш Планетарный Логос. Человек – мозг природы; животные – сердце; растительный мир – выражение творческой силы, или горлового центра; эти три царства природы своеобразно соответствуют трем высшим центрам человека, также как три царства, находящиеся на инволюционной дуге, соответствуют трем низшим центрам, а минеральное царство – какой бы непонятной ни казалась эта идея тем из вас, кто не обладает сознанием жизненного ас- пекта – соответствует солнечному сплетению, этому великому центру синтеза и перераспределения между тем, что наверху, и тем, что внизу.

С течением времени эти соответствия меняются. В лемурийские времена, если рассматривать человечество как царство природы, оно выражало центр солнечного сплетения, тогда как животное царство символизировало сакральный центр, а центр у основания позвоночника символизировался растительным царством. В 361] середине атлантического периода, который характеризовали некоторые крупные изменения и эксперименты, произошли перемены во всем процессе; пришли определенные Эго, как известно из «Тайной Доктрины» и «Трактата о Космическом Огне», и благодаря их усилиям стал возможным гигантский скачок вперед. Читта, или умственное вещество, завибрировало сильнее, и сейчас мы живем в период самой интенсивной активности конкретного ума.

Эзотерическое учение гласит, что все три аспекта Божественности сами по себе тройственны, поэтому мы можем разделить энергию ума человечества также на три аспекта. Таким образом, имеем:

1. Низший конкретный ум, который в «Йога Сутрах Патанджали» называется

читтой, или умственным веществом.

2. Абстрактный ум, или тот аспект ума, который связан с миром идей. 3. Интуицию, или чистый разум, который для человека является наивысшим

аспектом ментальности.

Для всех трех осеняющей или вмещающей всех сферой выражения является Третий активным

который мы называем Универсальным Умом,

аспект Логоса,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

интеллектуальным Божеством. Силовые линии от этих трех низших аспектов ведут обратно (если мы вправе использовать столь неадекватное выражение) к третьему плану, также как астральные силовые линии ведут ко второму, или монадическому плану, хотя применительно к человеческому сознанию они ведут только к буддхическому, или интуитивному плану.

Интересно отметить, что подобно тому как Монада, побуждаемая желанием, производит ту форму жизни, которую мы называем личностью, так и аспект ума, как часть замысла, осуществляемого Универсальным Умом, в свою очередь производит то проявление, которое мы называем Манасапутрой, великим Сыном Ума на ментальном плане. Поэтому именно принцип ума в 362] человечестве вводит в проявление эгоическое тело, каузальный проводник, называемый Карана Шарира, или двенадцатилепестковый лотос. Здесь мы, конечно, выражаемся исключительно в понятиях аспекта формы. Причина же находится на космических планах, на которых Планетарный Логос ведет Свою жизнь. От космического астрального плана исходит импульс, приводящий к существованию форм и их конкретному выражению, – поскольку любое облачение в форму является результатом желания. От космического ментального плана исходит воля-быть во времени и пространстве, которая производит семь групп эгоических жизней и третье излияние.

Из этого можно заключить, что правильное использование энергии посвященным обеспечивает его связь не только с высшими планами Солнечной системы, но и с теми космическими планами, на которых, символически говоря, наш Логос имеет Свой Личностный аспект. Правильное использование физической энергии посвященным дает ему «свободу» на космическом физическом плане. Правильное использование астральной энергии посвященным дает ему могущество на космическом астральном плане, а верное использование ментальной энергии открывает ему доступ на космический ментальный план. Понятно, что три высших центра человека при совершенном функционировании способствуют передаче энергий из этих высших планов в область активности посвященного и становятся вратами в сферы, до тех пор для него закрытые.

Каждый центр, или чакра, составлен из трех концентрических, переходящих друг в друга витков спирали, или колес, которые у духовного человека на пути испытания медленно движутся в одном направлении, но постепенно ускоряют свое вращение по мере того, как он приближается к порталу Пути Посвящения. При посвящении затрагивается центр чакры (точка латентного огня), вращение становится более интенсивным, а движение – четырехмерным. Трудно выразить эти идеи в словах, так чтобы их мог понять непосвященный, но этот эффект может быть описан как 363] переход от размеренного вращения к вращению-излучению, «колесу, вращающемуся вокруг себя», как это выражено в древних Писаниях. Таким образом, когда благодаря очищению, следованию правилам и устремленности, которую не останавливают никакие препятствия и которая не прекращается из-за страдания, стремящийся добивается пульсации и вращения своих центров, тогда – и только тогда – Учитель может ввести его в Присутствие Иерофанта. Тогда Посвятитель, обладая полным знанием Луча и подлуча ученика, как эгоического, так и личностного, и осведомленный о карме, которая еще не полностью отработана, касается центра или центров, готовых к оживлению, и скрытый огонь вспыхивает и фокусируется. Всегда помните, что при витализация оживлении центра обязательно имеет место соответствующего головного центра, пока, наконец, семь центров в теле и семь центров в голове не будут вращаться в унисон. Помните также, что как четыре малых Луча переходят в три главных Луча, так и четыре малых центра аналогично переходят в пралайю, имея своим фокусом горловой центр. Итак, имеем три центра – головной, сердечный и горловой, – содержащих в себе внутренний огонь, и три главных головных центра, вибрирующих с ними в унисон.

соответствующая

Я понимаю, что всю эту техническую информацию сложно осмыслить, однако, она имеет свою ценность, и многое из того, что здесь сообщается, окажется полезным, когда все вы перейдете на другую сторону и новая когорта стремящихся последует по вашим стопам. Тренировка ментального тела имеет большой смысл, но многие избегают технических деталей под тем предлогом, что предпочитают жизненную сторону истины, хотя все дело в присущей им ментальной лености. То учение, что вы

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

сейчас получаете – всего лишь азбука эзотеризма. Но не тратьте времени на слишком детальные изыскания. Все, что сейчас возможно, – это широкий общий обзор, запас терпения, готовность признать ограниченность физического мозга и принятие гипотез. Верить в эти гипотезы имеет смысл до тех пор, пока им не воспротивится ваша интуиция или они не будут противоречить предыдущим учениям, данным другими Вестниками Ложи. 364] Я не провозглашаю догмой все мною сказанное. В данных инструкциях я лишь сообщаю определенную информацию, правильность которой оставляю продемонстрировать будущему. Я только прошу принять ее во внимание; а в будущем многое из того, что сейчас кажется странным или даже противоречивым, будет освещено, постепенно разгадано и легче усвоено. Малое знание ведет к большой путанице, если оценка его истинности не будет отложена на время, когда годы учения увеличат запас знания и его можно будет попробовать применить на практике.

Вернемся к нашей теме. Сердечный центр человека открывает дверь в то, что называется «сердцем Солнца». Горловой центр открывает возможность полного понимания пути физического Солнца, и всем настоящим астрологам надлежит в конце концов активизировать этот центр. Головной центр открывает дорогу к центральному Духовному Солнцу, причем каждый центр через планетарное соответствие связывает с одним из космических планов.

Итак, имеем сумму технических подробностей и фактов, которые (по Закону Аналогии) представляют собой чисто академический интерес, не больше. Даже те из нас, кто являются посвященными, практически ничего не знают о космических планах, кроме космического физического. Наше сознание только начинает становиться солнечным, и мы наши малые силы направляем на преодоление планетарных огра- ничений, удерживающих нас от солнечного знания и жизни. Для стремящихся, не знающих даже, что такое планетарное сознание, ценность приведенной выше информации заключается лишь в том, что она подчеркивает синтетическую природу великого Плана и тот факт, что мельчайшая единица является составной частью Целого. Также делается акцент на идее, что энергия – это жизненный флюид, циркулирующий через все тело Логоса и тем самым оживляющий даже самый крошечный атом этого Целого. Очень важно стремиться охватить всю картину и увидеть чудо того, что выявляется. Тем не менее, потерей времени было бы раздумывать, например, о 365] космическом астральном плане, если даже план Эго (пятый подплан космического физического плана, считая сверху вниз) пока еще недостижим для среднего человека и составляет цель всего его устремления и медитации.

Поэтому для человека Универсальный Ум лучше всего может быть осознан с помощью того, что называется конкретным умом, абстрактным умом и интуицией, или чистым разумом.

Конкретный ум – это способность создавать формы. Мысли – это вещи. Абстрактный ум – это способность выстраивать образы, модели, или ум, работающий с чертежами, по которым моделируются формы. Интуиция, или чистый разум, – это способность, позволяющая человеку входить в контакт с Универсальным Умом и охватывать План синтетически, постигать божественные Идеи и выделять некоторые фундаментальные чистые истины.

Целью всей работы стремящегося является понять те аспекты ума, с которыми он должен научиться работать. Таким образом, его работа может быть подытожена следующим образом:

1. Он должен научиться думать; обнаружить, что у него есть аппарат под названием ум, и раскрыть его способности и силы. Они хорошо проанализированы для нас в первых двух книгах «Йога Сутр Патанджали».

2. Затем он должен научиться контролировать свои мыслительные процессы и, усмирив склонность своего ума к формостроительству, выявлять идеи, лежащие в основе этой божественной мыслеформы – мирового процесса, чтобы научиться работать в сотрудничестве с Планом и подчинять собственную способность к созданию

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

мыслеформ этим идеям. Ему надо научиться проникать в мир этих божественных идей и изучать «образы небесного», как они называются в Библии. Он должен начать 366] работать с чертежами, по которым смоделировано и выстроено все сущее. Тогда он становится учащимся-символистом и из идолопоклонника превращается в божественного идеалиста. Я употребляю эти слова в их настоящем смысле.

3. Став идеалистом, он должен прогрессировать еще дальше, пока не войдет в сферу чистой интуиции. Тогда он сможет познавать Истину из ее источника. Он входит в Ум Самого Бога. Он становится интуитивен, как и идеалистичен, а также становится восприимчив к божественным мыслям, которые оплодотворяют его ум. Позднее, привыкнув к этим интуитивным вспышкам, он называет их идеями или идеалами и основывает на них всю свою работу и деятельность.

4. Затем наступает период работы по сознательной постройке мыслеформ на основе божественных идей, эманирующих в виде интуитивных прозрений из Универсального Ума. Это осуществляется благодаря медитации.

Каждому настоящему учащемуся известно, что это подразумевает сосредоточение, с целью настроить, или сориентировать, низший ум на высший. Обычное стремление строить мыслеформы временно блокируется. Благодаря медитации, представляющей собой способность ума пребывать в свете и в этом свете осознавать План, он учится «проводить» нужные идеи. Благодаря созерцанию он становится способным вступать в то безмолвие, которое позволит ему «подключаться» к божественному уму, извлекать мысль Бога из божественного сознания и знать. Такова работа каждого стремящегося, отсюда следует необходимость понимания им природы своей ментальной проблемы, инструментов, которыми он должен выполнять работу, и применения, которое он обязан найти тому, что узнаёт и получает благодаря правильному использованию ментального аппарата.

Как это делать? Как этого добиться и как строить впоследствии?

367] Каким бы малым или незначительным ни был индивидуальный мыслитель, но в сотрудничестве со своими братьями он владеет могучей силой. Только благодаря устойчивому, сильному, правильному мышлению людей и верному использованию ментальной энергии эволюция может прогрессировать в желательных направлениях. Правильное мышление зависит от многих факторов; некоторые из них полезно вкратце перечислить:

1. Способность осознавать видение. Она включает способность хотя бы немного осознавать тот архетип, согласно которому Ложа старается моделировать расу. Это подразумевает сотрудничество в работе Ману и развитие абстрактного, так же как и синтетического мышления, раскрытие интуиции. Интуиция выхватывает из высоких мест деталь идеального Плана идеала, скрытого в уме Логоса. По мере развития этой способности люди прикоснутся к источникам могущества, которые находятся не на ментальных уровнях, а образуют те уровни, которые питают ментальный план.

2. Затем, осознав видение и лишь на мгновение увидев частицу красоты (уди- вительно, как умеют видеть малые люди!) вы получаете благоприятную возможность спустить на ментальный план столько из этого Плана, сколько вы в состоянии. Поначалу вы едва улавливаете видение, и все же оно начнет материализоваться. Сначала вы обнаруживаете, что способны с ним соприкасаться лишь изредка, так как видение приходит через посредство каузального тела, а пока только немногие умеют удерживать это высокое состояние сознания длительное время. Но борьба за понимание приведет к результатам, и постепенно идея просочится на конкретные уровни ментального плана. Тогда она станет конкретной мыслью, тем, что может быть четко визуализировано и принято за основу мышления.

3. Когда это выполнено, что происходит затем? Период вынашивания, период, когда вы выстраиваете свою мыслеформу, исходя из такого объема видения, которое вы в состоянии донести 368] до своего сознания. Это должно проходить медленно, так как

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

желательна стабильная вибрация и хорошо выстроенная форма. Торопливость в работе ни к чему хорошему не приводит. Пока вы выстраиваете, начинает ощущаться потребность, сильное желание донести это видение до земли, ознакомить с ним других сынов человеческих. Тогда вы оживляете мыслеформу могуществом своей воли, пытаетесь заставить ее быть; ритм утяжеляется и замедляется, встроенный в вашу форму материал неизбежно уплотняется, и вы обнаруживаете, что мыслеформа вашего видения обернута в материю ментального и астрального планов.

4. Счастлив тот ученик, который может донести видение еще ближе к людям и добиться его воплощения на физическом плане. Помните, что материализация какого- либо аспекта видения на физическом плане никогда не является работой одного человека. Только когда его осознали многие, только когда они проработали его материальную форму, их объединенные усилия способны привести его к внешнему проявлению. Таким образом, вы убеждаетесь в пользе просвещения и формирования общественного мнения, это приводит многих помощников на помощь нескольким видящим. Всегда действует Закон: по мере снижения происходит дифференциация. Двое или трое воспринимают План интуитивно; затем ритм, который они установили своей мыслью, возбуждает активность материи ментального плана; мыслители схватывают идею. Этому трудно научиться, и трудно это делать, но награда велика.

Для тех, кто борется, стремится и упорствует, радость удваивается, когда происходит материализация. Вы чувствуете радость контраста, так как, зная тьму прошлого, вы наслаждаетесь светом достижения; вы чувствуете радость испытанного и проверенного содружества, так как годы выявили ваших избранных спутников, и в общих страданиях выковалась ваша связь; вы чувствуете покой после победы, так как для усталого бойца плоды достижения и отдыха вдвойне сладки; вы чувствуете радость участия в Плане 369] Учителей, и все хорошо, что тесно связывает вас с Ними; вы чувствуете радость от того, что помогли успокоить тревогу мира, что принесли свет душам, жившим в потемках, что в какой-то мере исцелили открытую рану мирового горя, и сознание правильно прожитых дней, благодарность спасенных душ вызывают самую глубокую радость – радость, известную Учителю, когда с Его помощью брат поднялся по лестнице немного выше. Это радость, которая предстоит всем вам, – и она не так далеко. Итак, работайте, но не ради радости, а в направлении ее; не ради награды, но из внутренней потребности помогать; не ради благодарности, но из побуждения, которое появляется, когда осознается видение и узнается роль, которая вам предназначена в том, чтобы спустить это видение на землю.

Полезно понимать разницу между счастьем, радостью и блаженством: 1. Счастье коренится в эмоциях и представляет собой личностную реакцию. 2. Радость является качеством души и осознается в уме, когда достигается

выравнивание.

3. Блаженство представляет собой природу Духа и спекуляция о нем бесполезна, пока душа не ощутит свое единство с Отцом. Это состояние приходит на смену более ранней стадии, когда личностное «я» соединяется с душой. Поэтому спекуляции и анализ природы блаженства не принесет пользы среднему человеку, чьи представления и терминология вынужденно личностные и связанны с миром чувств. Присуще ли стремящемуся счастье или радость? Если ему присуща последняя, она должна прийти как результат группового сознания, групповой солидарности, единства со всеми существами, и может совсем не соотноситься с понятием счастья. Счастье ощущается, когда личность встречается с такими условиями, которые удовлетворяют ее в той или иной части ее низшей природы; оно приходит, если личность чувствует физическое благосостояние, довольна своей средой 370] или окружающими личностями, или удовлетворена своими ментальными достижениями и контактами. Счастье – это цель отдельного «я».

Если же, однако, мы стараемся жить как души, удовлетворенность низшего человека не принимается в расчет, и мы находим радость в групповых отношениях и в создании таких условий, которые приводят к лучшему выражению душ тех, с кем мы общаемся. Принесение радости другим, с тем чтобы создать им условия, в которых они

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

смогут лучше себя проявить, может выразиться в физических действиях, если мы пытаемся улучшить их материальное положение, или в эмоциональном воздействии, если наше присутствие умиротворяет и воодушевляет их, или в интеллектуальном воздействии, если мы побуждаем их более ясно мыслить и понимать. А то, что при этом ощущаем мы, – это радость, поскольку наше действие было бескорыстным, искренним и независящим от конъюнктуры и от общественного положения стремящегося. Ощущение счастья проходит, когда гнетет плохое здоровье, появляются проблемы с окружающими, становятся трудными условия существования, когда давит «аккумулированная карма многих рождений» или когда семейные, национальные или расовые тревожные предчувствия овладевают чувствительной личностью. Счастье юности или самоцентрированное довольство эгоистичного человека, отгородившегося от всех проблем, не надо путать с радостью.

Банальностью и оккультным парадоксом является тот факт, что в момент глубокого личностного горя и несчастья может быть узнана и почувствована радость души. Однако таково положение дел, и именно об этом должен помнить учащийся. Некоторые люди счастливы, потому что закрывают глаза на правду или сами себя гипнотизируют, уходя в скорлупу иллюзий. Стремящийся же в большинстве случаев уже достиг стадии, когда его глаза широко открыты и видят ясно; он научился говорить себе 371] правду и не строит разделяющую стену между собой и другими. Он пробудился и ожил, он чувствителен и зачастую страдает. Он удивляется, почему его, судя по всему, покинуло то, что мир называет счастьем и спокойствием, и спрашивает себя, что будет в итоге.

Мы, наблюдающие и ведущие на внутренней стороне, с любящим вниманием следим за всеми вами, попавшими в самую гущу столкновения. Мы похожи на Генеральный Штаб, который следит за ходом сражения с безопасной высоты. В нашей безопасности заключается гарантия вашего окончательного успеха, так как мы держим в своих руках решение многих проблем и помогаем вам, если битва начинает идти вразрез с нашими планами. Хотелось бы, чтобы вы всегда помнили исключительно важное утверждение о том, что в разрушении форм заключается тайна всей эволюции. Не считайте его трюизмом. Вы убедитесь, что такие разрушения постоянно происходят, и вы должны быть готовы к ним. Учителя до самой последней возможности используют форму; Они стараются работать через нее, заточая жизнь между ограничивающими стенами ровно столько, сколько форма служит своей цели и раса получает наставление через эту форму. Потом наступает момент, когда форма перестает служить назначенной цели, структура атрофируется, кристаллизуется и становится легкоразрушимой. Тогда ее разрушение становится делом величайшей важности и пользы, – при этом новая форма занимает ее место. Понаблюдайте и убедитесь, так ли это. Всегда выстраивается форма, всегда она используется столько, сколько возможно, всегда форма разрушается, когда она начинает мешать и стеснять расширяющийся свет, и всегда быстро создается новая форма. Таков метод от начала эона.

В дни младенчества расы формы сохранялись длительное время. Эволюция продвигалась медленнее, однако сейчас, когда все устремилось вверх, срок жизни формы недолог. Она живет короткий период; она быстро выполняет свое предназначение и 372] сменяется другой формой. Эта скорость увеличивается, а не уменьшается, поскольку сознание расы, или внутреннее расширение ее жизни, вибрирует во все более быстром, более легком ритме.

Также необходимо осознать, что одна из принципиальных целей устремления в наше время со стороны тех, кого вы называете Старшими Братьями расы, заключается в том, чтобы стимулировать, очищать и координировать эфирное тело. Эфирное тело – не только передатчик праны, но и средство проявления всех энергий, которые мы рассматриваем. Оно имеет важное значение и в решении других задач:

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

а) будучи буквально материей физического плана, эфирное сознание представляет собой следующий шаг вперед для расы. Поначалу это будет демонстрироваться как раскрытие эфирного зрения и способность познавать эфирную материю;

б) в ближайшем будущем оно станет полем для исследования современными учеными. В течение десяти лет многие профессиональные медики признают эфирное тело как факт природы;

в) большинство болезней, от которых страдает в наше время физическое тело, имеют свои корни в эфирном теле. Чисто физических заболеваний мало, если они вообще бывают. Ис- точник болезни – в астральном и эфирном состояниях;

г) секрет безопасного здорового ясновидения и яснослышания заключается в очищении

эфирного проводника;

д) эфирные эманации людей могут сильно загрязнять атмосферу. Поэтому от очищения

этого тела зависит появление более привлекательного и здорового человечества. Отсюда важность эфирного тела. Имеется много других доводов, которые будут обсуждены позднее. Начиная формировать собственные представления об этом предмете, полезно придерживаться широких обобщений, пока вся тема не примет в вашем уме четких очертаний.

Однако работа над эфирным телом с точки зрения Иерархии не ограничена только человеческими телами. Это планетарный 373] процесс. Эфирное тело самой Земли подвергается определенной стимуляции. Дух Земли, эта таинственная Планетарная Сущность (не Планетарный Логос) оживляется в определенном новом смысле, и его оживление порождает множество интересных следствий. Оно проходит тремя путями.

1. Посредством увеличения скорости вибрации эфирных атомов в результате проявления церемониального Луча. Это нельзя представлять себе как внезапную насильственную перемену. С точки зрения учащегося повышение скорости кажется та- ким медленным и постепенным, что почти незаметно. Тем не менее, стимуляция имеет место и с течением столетий это будет признано.

2. В результате влияния определенных астральных сил на эфирное тело, что ведет к медленным, но конкретным изменениям во внутренней структуре атома, раскрытию сознания еще одной спириллы и общему уплотнению всего космоса атома.

3. Благодаря употреблению Махачоханом на внутренних планах одного из

могущественных талисманов Седьмого Луча.

Нужно отметить, что Дух Земли медленно и постепенно пробуждается. Он находится на инволюционной дуге, и перейдет на эволюционную в неопределенно далеком будущем. Поэтому он не увлечет нас с собой. Сейчас он пока еще служит нашей цели, предлагая нам дом внутри своего тела, но оставаясь в то же время отделенным от нас. Благодаря этой стимуляции дэвы эфиров последовательно продвигаются в своей эволюции и приближаются ближе к своему идеалу.

Ко всему, что я сказал об эфирном теле человека, о планете, о Духе Земли, нужно добавить еще один очень важный факт, относящийся к нынешней ситуации. Необходимо усвоить, что доминирующим над пятью Лучами в настоящее время является Седьмой Луч. Седьмой Луч – это Луч, который контролирует весь эфир и дэв эфиров. Он контролирует седьмые подпланы всех планов, а сейчас главенствует на седьмом подплане физического плана. 374] Кроме того, в нынешнем Четвертом круге, когда какой-либо Луч входит в конкретное воплощение, он не только контролирует подпланы того же порядкового номера, какой имеет сам, но и оказывает особое влияние на четвертый подплан. Обратите внимание, как это влияние проявляется в настоящее время в трех мирах:

1. Четвертый эфир, низший из эфиров, должен стать следующим осознаваемым физическим планом. Эфирная материя уже сейчас становится для некоторых видимой, а к концу этого столетия ее увидят многие.

2. Четвертый подплан астрального плана удерживает большинство людей, когда они умирают, следовательно, большая работа может быть совершена для огромного числа людей.

3. Четвертый ментальный подплан есть план дэвачана.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

ВЫРАВНИВАНИЕ ЭГО С ЛИЧНОСТЬЮ

Именно в выравнивании трех проводников: физического, эмоционального и низшего ментального тел, внутри границ каузального тела и в их стабилизации там усилием воли заключается реальная работа Эго, или Высшего «Я», в любом воплощении. Великие мыслители расы, подлинные представители низшего ума, — это по сути своей те, у кого выровнены три низших тела; иными словами, те, чье ментальное тело бережно поддерживает выравненность двух остальных тел. Тогда ментальное тело находится в непосредственной, свободной от препятствий и вмешательства, связи с физическим мозгом.

Если выравнивание четверичное и три вышеупомянутых тела выровнены с телом Высшего «Я», каузальным, или эгоическим, телом и прочно удерживаются внутри него, тогда может осуществляться работа великих лидеров расы, тех, кто эмоционально и интеллектуально направляет род человеческий; тогда вдохновенные писатели и мечтатели могут донести до массы свои вдохновения и мечты, а синтетически и абстрактно мыслящие люди могут передать свои концепции миру форм. Все дело только в беспрепятственном канале. Поэтому, когда позволяет время, укрепляйте физическую координацию; затем к физической координированности добавьте эмоциональную стабильность, и вы получите два проводника, функционирующие как один. Когда же координация включает и ментальное тело, развитие троичного низшего человека достигает своего апофеоза, и человек в основном завершает свои изменения в мире форм.

Позднее, когда координированность с Высшим «Я» становится совершенной, устанавливается прямой канал связи — через «трубопровод», если можно так выразиться — с сознанием на уровне физического мозга. Прежде прямой канал был редким явлением. У человека с координированной личностью четыре меньших центра мозга функционируют в высокой вибрации ; процесс же выравнивания Эго с низшими телами сопровождается развитием шишковидной железы и гипофиза, и при их согласованном функционировании (имеющим место к третьему Посвящению) третий центр — альта — интенсифицирует свою вибрацию, которая до этого была слабой. К пятому Посвящению взаимодействие между тремя центрами становится совершенным, а выравнивание тел — геометрически точным; тогда имеем совершенного пятеричного сверхчеловека.

У среднего человека выравнивание возможно лишь в определенные периоды: в моменты стресса, приложения усилий, требующих высокой человечности, или самой интенсивной устремленности. Отстраненность в большей или меньшей степени необходима, прежде чем Эго возьмет личность, или низшее «я», под непрерывный контроль. Если наличествует отстраненность от эмоций, основанная на ментальности и проявляющаяся в физическом мозге, тогда начинается выравнивание.

Отсюда необходимость медитации, так как она способствует отстраненности и приводит как эмоции, так и ментальность в состояние восприимчивости к абстрактному мышлению.

Выравнивание и вибрация

Не забывайте и того, что в значительной мере это вопрос материи и вибрации. Абстрактные уровни ментального плана состоят из трех высших уровней, первый из которых именуется третьим подпланом. Как объяснялось ранее, каждый подплан имеет свои соответствия на главных планах. Поэтому если вы встроили в свои тела — физическое, эмоциональное и ментальное — материю третьего подплана любого из упомянутых планов, тогда Высшее «Я» начинает сознательно и все более продолжительно функционировать через выравниваемую личность. Можно сказать и

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

так, что только когда определенный процент (какой именно — один из секретов Посвящения) материи третьего подплана содержится в проводниках, Личность, как сознательное целое, осознает Высшее «Я» и подчиняется ему. После того, как этот процент достигнут, становится необходимым встроить материю двух высших подпланов физического и эмоционального планов, — отсюда борьба стремящегося за очищение и дисциплинирование физического тела, а также за то, чтобы подчинить эмоциональное тело. Очищение и подчинение — вот та работа, которая должна быть выполнена на этих двух планах. Она включает использование низшего ума, и в конце концов три низших проводника выравниваются.

После этого могут начать ощущаться вибрации абстрактных уровней. Надо помнить, что они приходят через каузальное тело, проводник Высшего «Я», а каузальное тело находится на третьем подплане ментального плана. Этот факт недостаточно осознаётся. Подумайте над ним. Реальное абстрактное мышление становится возможным только когда Личность, в ответ на вибрацию Эго, выровняла себя до такой степени, что образовался совершенно беспрепятственный канал. Тогда периодически, вначале редко, потом все чаще абстрактные идеи начинают просачиваться вниз и в свое время сменяются вспышками реального просветления или интуиции, приходящими от Духовной Триады, или собственно истинного троичного Эго.

Аккорд Эго

Что я имею в виду, употребляя выражение «в ответ на вибрацию»? Я подразумеваю адаптацию Личности, или низшего «я», к Эго, или Высшему «Я», доминирование Луча Эго над Лучом Личности и соединение их тонов. Я имею в виду слияние первичного цвета Высшего «Я» со вторичным оттенком низшего «я» и возникающую в результате красоту. Поначалу имеет место диссонанс и разлад, конфликт цветов и борьба между Высшим и низшим. Но со временем, а позднее и с помощью Учителя рождается гармония цвета и тона (это синонимы), так что, в конце концов, налицо базовая нота материи, мажорная терция выровненной Личности, доминантная квинта Эго и, наконец, полный аккорд Мо- нады, или Духа.

Это та доминанта, к которой мы стремимся, становясь адептами, как ранее мы добивались совершенной терции Личности. В разных воплощениях мы озвучиваем различные музыкальные вариации и повторяем их на всех промежуточных нотах; иногда наши жизни являются мажорными, иногда — минорными, но всегда они приводят к большей красоте и гибкости. В надлежащее время каждая нота входит в свой аккорд, аккорд Духа; всякий аккорд составляет часть фразы, той фразы или группы, к которой этот аккорд принадлежит; фраза служит для завершения одной седьмой целого. А все семь образуют затем сонату нашей Солнечной системы — части троичного шедевра Логоса, или Бога, Мастера-Музыканта.

Микрокосмическое и макрокосмическое выравнивания

Сегодня утром я вновь хотел бы коснуться темы эгоического выравнивания, показав по Закону Соответствий его универсальность. Оно основано на геометрии или цифрах и числах.

Назначением эволюции человека в трех мирах — на физическом, эмоциональном и ментальном планах — является выравнивание его троичной Личности с эгоическим телом, пока не образуется одна прямая линия и человек становится Единым.

Каждая жизнь, которую ведет Личность, по своем завершении представляется какой-либо геометрической фигурой, линии которой напоминают линии куба и демонстрируют ту или иную форму. Сложными и нечеткими, с грубыми контурами

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

предстают формы ранних жизней; четкими и ясными по своему очертанию являются формы, выстроенные человеком среднего развития нашего поколения. Когда же он вступает на Путь Ученичества, задача заключается в слиянии всего этого множества линий в одну, и постепенно это удается. Учитель — это Тот, Кто добился слияния всех линий пятеричного развития сначала в три, потом в одну. Шестиконечная звезда становится пятиконечной звездой, куб — треугольником, а треугольник превращается в линию; линия (в конце большого цикла) становится точкой в круге проявления.

Отсюда попытка научить стремящихся простоте, основанной на троице

фундаментальных истин и тотальности отдачи.

Каждая жизнь имеет тенденцию к большей стабильности, но пока еще редко можно встретить троичную Личность, выровненную — если можно так выразиться — с каузальным сознанием. Бывают моменты, когда это имеет место и (в миг наивысшей устремленности и при наличии бескорыстного мотива) высшее и низшее образуют прямую линию. Обычно эмоциональное тело из-за бурных эмоций и вибраций, или из- за непрестанного беспокойства, постоянно остается невыравненным. Если же эмоциональное тело может быть мгновенно выровнено, тогда активность ментального тела представляет препятствие для нисхождения потока от высшего к низшему, то есть к физическому мозгу. Требуются много жизней напряженного устремления, прежде чем может быть успокоено эмоциональное тело и выстроено такое ментальное тело, которое действовало бы как фильтр, а не как барьер. Но даже когда это в какой-то степени достигнуто, эмоциональное тело стабилизировано и служит чистым отражателем, а ментальное тело выступает как чувствительный различающий и разумный интерпретатор высшей сообщаемой истины, — даже тогда, надо сказать, требуются большая дисциплина и много жизней труда, чтобы выравнивать оба одновременно. После этого остается достичь контроля над физическим мозгом и его за- вершающего выравнивания, чтобы он мог служить прямым приемником и передатчиком излагаемого учения и мог в точности отражать высшее сознание.

В чем заключается макрокосмическое соответствие? Где аналогия в Солнечной системе? Одно указание я дам. В прямом выравнивании определенных планет друг с другом и с Солнцем в процессе эволюции системы заключается Логоическое, или божественное, выравнивание. Поразмыслите над этим, но предупреждаю: не стремитесь в своей гипотезе о выравнивании опираться на физические планеты. Истина не здесь. Только три физические планеты (и эти три — в эфирной материи) участвуют в завершающем достижение Логосом космического эгоического сознания, что является финалом Его достижения. Земля в число этих трех не входит, Венера же занимает место, соответствующее эмоциональному постоянному атому. В дальнейшем выравнивание продолжается, — в выравнивании всей нашей Солнечной системы с системой Сириуса заключается еще более отдаленная цель. Это событие далекого будущего, в нем тайна более объемлющего цикла.

выравнивании,

характеризует

которое

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ В НОВОМ ВЕКЕ

Хотелось бы обратить ваше внимание на то, что две великие группы божественных агентов – Великое Белое Братство и Ложа Материалистических Сил – пытаются направлять эти энергии по каналам, ведущим к целям, над выполнением которых они работают и с которыми они были образованы. Поэтому следует помнить, что за всеми внешними событиями стоят два этих направляющих фактора. Таким образом, имеем:

1. Две группы продвинутых Умов; обе группы одинаково просветлены светом интеллекта, и обе ясно формулируют свои цели; но эти цели различаются по своей направленности и акцентам. Одна группа согласно божественному плану работает исключительно с аспектом формы, и свет любви и самоотверженности у нее отсутствует. Другая группа работает только с душой, или аспектом сознания, и руководится доктриной сердца и законом любви. Таким образом, обе группы противостоят друг другу на ментальном плане.

2. Замыслы, воплощающие два этих различных идеала и две цели, осаждаются затем на астральный план, то есть в мир желаний. Демаркационные линии между обеими группами всегда совершенно ясны их работникам, но не столь ясны обыкновенным человеческим существам, мировым ученикам и посвященным. Хаос царит на плане желаний, и мировой Арджуна стоит сегодня в смущении между двумя противостоящими силами или лагерями, признавая свою связь как с формой, так и 108] с душой, и в то же время желая знать, в чем состоит его долг. Его точка эволюции определяет его проблему. Таким образом, обе группы противостоят друг другу на плане желаний.

3. Материализация планов обеих групп просветленных умов неизменно подчиняется различным законам их бытия: законам формальной жизни и законам духовного существования. На сегодняшней начальной стадии, когда бой идет в сфере желаний (ибо именно в ней основной конфликт, а все, что происходит на физическом плане, является лишь отражением внутреннего конфликта), силы обеих групп, работая с энергиями Шестого и Седьмого Лучей, вызвали на физическом плане состояние катаклизма. Ситуация с экономикой и религиозная вражда – вот два его главных следствия. Над этой темой вам следует поразмыслить.

Итак, имеем две группы, две цели, два великих сформулированных идеала, два потока активной энергии и два Луча, преобладающих в конфликте и таким образом порождающих различные идеологии. Результатом этой двойственности является внешний хаос, разделение обоих групповых идеалов на множество человеческих экспериментов и как следствие – разброд человеческого семейства под разные знамена, что говорит о наличии разных точек зрения во всех сферах мышления: политической, религиозной, экономической, социальной, образовательной и философской. Я утверждаю, что результат этого конфликта определенно положительный и демонстрирует устойчивый успех великой Белой Ложи. Сознание человечества несомненно расширилось, и сегодня весь мир людей мыслит. Это совершенно новое явление 109] и свежий опыт в жизни человеческой души. И первым результатом всего этого смятения было смещение фокуса человеческого внимания на ментальный план, а значит, ближе к источникам света и любви.

Именно там благодаря замечательному изменению фокуса мировые ученики могут взять на себя ответственность и приступить к активной работе. Когда я говорю об учениках, я использую этот термин в отношении всех тех, кто содействует формированию истинного человечества, стремится к братству и выражению в жизни высших, духовных ценностей. Я совсем не использую его в техническом смысле, подразумевающим признанную связь с Иерархией на стадиях испытуемого или

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

принятого ученика, хотя последних я тоже имею в виду. Я говорю о всех стремящихся, о всех, кто обладает чувством истинных ценностей и откликается на мировую нужду.

Чтобы лучше понять затронутую проблему и различные методы работы, характеризующие тех, кто в прошлом действовал под влиянием Шестого Луча, и тех, кто учится работать под влиянием приходящего Седьмого Луча, полезно вкратце сравнить два способа активности. Следует помнить, что оба способа или метода работы одинаково хороши в свое время и на своем месте, но современному ученику стоит отказываться от старых методов и неуклонно учиться применять новые, более современные и эффективные. Ему следует делать это с оптимизмом и уверенностью, помня, что польза и опыт, полученные им благодаря дисциплине Шестого Луча, являются его драгоценным достоянием, так как претворились в его свойства и привычки. Именно новыми способами работы и новыми силами и целями должен овладевать ученик в нынешнюю эпоху; при этом он 110] должен полагаться на усвоенные в прошлом уроки и основывать свое новое понимание истины на закладываемых сейчас твердых фундаментах и устойчивых ориентирах.

Первое, что следует сделать искреннему стремящемуся, это остановиться, чтобы спросить себя и понять, работает ли он преимущественно под импульсом Шестого Луча или под влиянием Седьмого. Я намеренно использую слова «импульс» и «влияние», так как они описывают действие обеих энергий. В одном все ученики и стремящиеся могут быть уверены: в базовом устойчивом воздействии всех сил Шестого Луча, утвердившемся в течение двух последних тысячелетий. Их нужно учитывать, осознавать и стараться преодолевать, затем изучать новейшие влияния, исследовать и овладевать новейшими методами и доводить до объективности новые идеи и идеалы, выражая их по-иному. Только так можно построить новую цивилизацию и культуру и заложить фундамент для правильного развития человеческого семейства в грядущей эре. Поэтому полезно сравнить старый и новый способы ученичества и тренировки, их свойства и качества, методы и цели.

Давайте рассмотрим проявления активности Шестого Луча, прежде всего его основные характеристики. Они нам хорошо знакомы, и от них легко перейти к изучению новых путей проявления древней мудрости и понять современные методы работы, которые дадут новый импульс иерархической деятельности на физическом плане.

Отличительной чертой ученика и стремящегося прошлого была преданность. Расе нужно было, в силу необходимости, дать правильную ориентацию 111] на мир духовных ценностей, поэтому усилия Иерархии в течение последних двадцати столетий были направлены на то, чтобы поставить акцент на религиозных ценностях. Главной задачей мировых религий в течение нескольких тысячелетий было заставить людей целеустремленно искать свою душу и таким образом подготовить их ко вступлению в пятое царство природы. Проявление последнего планируется (если можно здесь использовать столь специфическое слово) в приближающемся веке Водолея; это будет преимущественно век всемирного ученичества, который позднее, во времена Козерога, перейдет в век всеобщего посвящения. Поэтому великие мировые религии очень долгое время удерживали авторитарную власть; доктрина каждой, приспособленная к специфике нации, расы и времени, воплощала определенную истину через конкретного наставника, привлекавшего к себе духовно мыслящих индивидуумов во всем мире, поскольку он воплощал для них наивысшую конечную цель, к которой они могли стремиться. Таким образом, все мировые религии строились вокруг некой воплощенной Идеи, Которая Своей Персоной выражала ближайший идеал времени и века. Эта Персона демонстрировала определенные божественные свойства и концепции, которые необходимо было представить сынам человеческим в виде их возможной ближайшей цели. Во всем этом – как уже подчеркивалось – легко видеть влияние Шестого Луча. А если анализировать влияние Шестого Луча в эпоху,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

когда был активизирован только Шестой Луч, сразу становятся понятными могущество религиозных идей, выраженных в теологических догмах и доктринах, и универсальная власть церквей.

Ориентация человека на мир высших ценностей была главной задачей завершающегося сейчас века Рыб и 112] быстро уходящего Шестого Луча. Хотя эта базовая ориентация всегда ставилась во главу угла, отметим, что в течение двух прошедших тысячелетий раса проходила гораздо более высокий, трудный и необычный процесс ориентации, и вот по какой причине. Четвертое царство природы определенно тянулось вверх, к выявляющемуся пятому царству, что вызвало необходимость перевести внимание с трех миров человеческого выражения на высший мир сознания души. Поэтому возникла потребность перефокусировать инстинктивное и интеллектуальное внимание, которые являются основными факторами для раскрытия божественной осведомленности. Осведомленность может быть инстинктивной, интеллектуальной и потому человеческой – и духовной. Но все три одинаково божественны, о чем часто забывают.

Второй задачей ученика Шестого Луча или человека, который выходит из-под влияния этого Луча, но все еще обусловлен им (будучи рядовым человеческим существом с точки зрения эволюции), является раскрытие так называемой «способности к абстрагированию». Выдающейся характеристикой нашего времени в результате трансформации человеческих качеств и характера в учениках и через них стало проявление идеалистической природы человека или его инстинктивный отклик на высшие интуитивные ценности. В прошлом высокоразвитые, но редко встречающиеся люди демонстрировали способность абстрагироваться от материальной или формальной стороны жизни и фокусировать сознание на идеале и на бесформенном выражении живой истины. Сегодня целые массы людей, целые нации придерживаются идеям, сформулированным в идеалы. В этом снова виден успех эволюционного процесса 113] и работа Иерархии, стремящейся расширить человеческое сознание.

определенных форм

привержены

идеализма

и

Благодаря могучему длительному действию Шестого Луча реакцией среднего человека является беззаветная преданность своему личному идеалу плюс фанатичное (ибо это все, чем он стремление навязывать свою идеалистическую мечту потенциально является) окружающим, причем так, что, к несчастью, начальная идея теряется, исходный идеал пропадает и энтузиаста гораздо больше занимает метод воплощения его идеала, чем сам идеал. Так идея теряется в идеале, а идеал, в свою очередь, в способе его воплощения. Человек становится фанатиком идеала, который может иметь или не иметь конкретного выражения; этот идеал контролирует его мысли, определяет его поступки и часто приводит человека к безжалостным крайностям в интересах его исключительной идеи.

Под непосредственным воздействием Шестого Луча божественный принцип желания сильно сместился от желания обладания материальными формами в сферу высших желаний. Хотя материализм пока процветает, лишь немногие люди еще не воодушевлены каким-либо идеалом, ради которого они при необходимости готовы принести жертвы. Это относительно новое явление, которое нужно отметить. Столетиями великие сыны Божьи были готовы умереть ради идеи; сегодня целые массы людей готовы к этому и уже это делают, идет ли речь об идее государства, империи или нации сверхлюдей, об отклике на настоятельную нужду мира или о сильной приверженности какой-либо идеологии. Это свидетельствует о феноменальном достижении расы и явном успехе 114] Иерархии в деле смещения человеческого устремления в мир, из которого исходят идеи, к более высоким и менее материальным ценностям.

Инстинкт, который характеризовал период уходящего Шестого Луча и который заметно усилился под его влиянием, это инстинкт вкуса: вкуса к еде, к человеческому

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

общению, к цвету, форме, искусству и архитектуре, ко всем областям человеческого знания. Различающий вкус достиг относительно высокой ступени развития в течение двух последних тысячелетий, и «хороший вкус» сегодня высоко ценится и составляет цель для масс людей. Это совершенно новое явление, бывшее до сих пор прерогативой немногих высококультурных людей. Поразмыслите над ним. Оно отмечает эволюционное достижение. Ученикам мира нужно трансформировать чувство вкуса в его высшее соответствие, различающее чувство ценностей. Отсюда четкий акцент, который во всех учебниках по ученичеству ставится на необходимости нарабатывать различение. Желание – вкус – различение, – вот стимулируемые Шестым Лучом задачи всякого эволюционного раскрытия и цели всех учеников.

Последовательность, в которой раса исполняет задачи Шестого Луча, следующая: 1. Развитие инстинкта. Потом осознается желание, и так потребности постепенно

расширяются, осознаются и следует переориентация.

2. Последующее побуждение человеческого сознания к расширению, приводящее в

итоге к духовной устремленности.

3. Затем следует отражение реальности в сознании ума; человек ощущает ее,

стремится к ней и стяжает через групповую работу.

115] Тот механизм человеческого существа, посредством которого душа соприкасается с тремя мирами и без которого последние (согласно нынешнему плану) остались бы запечатанными и недоступными для опыта и экспериментов души, был за два последних тысячелетия гораздо сильнее утончен и развит, чем за предыдущие десять тысяч лет. Причина в том, что человеческий ум сознательно способствовал процессу координации инстинктов, трансформируя инстинктивные реакции в сознательное восприятие. В случае мирового ученика этот процесс перешел в следующую стадию раскрытия, которую мы называем интуитивным знанием. Продолжения пяти чувств, или их высшие соответствия на тонких планах, быстро раскрываются и осознаются, и именно благодаря этим внутренним чувствам духовные исследования становятся столь же возможными, как и более привычные психические. Три фазы:

а. Инстинкт и стремление б. Пробуждение божественного желания в. Отражение реальности

составляют историю активности Шестого Луча и его связи с главным полем своего выражения, астральным планом, за последние несколько столетий.

Теперь мы можем рассмотреть Седьмой Луч и его связь с нынешней ситуацией так же, как рассматривали Шестой Луч. Благодаря этому у вас появится представление о процессе развития и о том, каких событий можно ожидать в ближайшем будущем. Как вы, наверное, заметили, любой Луч можно рассматривать с двух точек зрения. 116] Прежде всего, его можно изучать с точки зрения энергии, которая всегда взаимодействует с другими энергиями и силами, часто порождает конфликты, и в результате – ситуацию, совершенно отличную от предыдущей. Стадии этого процесса можно кратко описать следующими словами: контакт, конфликт, урегулирование, равновесие (что-то вроде того тупика или статического состояния, к которому пришли в девятнадцатом столетии), поглощение и окончательное исчезновение более слабой уходящей энергии. Такой конец всегда неизбежен, ибо не сами Лучи вступают в конфликт, а задействованные субстанции и формы. Во-вторых, можно рассматривать качество Луча. Оно в действительности является выражением его души и внутренней природы и сталкиваясь с условиями, существующими во время прихода Луча в проявление, совершает три действия:

1. Изменяет природу цивилизации и культуру человечества в любой данный период. Именно этим пользуется Иерархия, когда встречаются лучевые энергии. Культура меняется первой, так как все базовые качественные изменения всегда

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

идут сверху вниз и именно интеллигенция первой их чувствует. А последующая смена форм автоматически направляет процесс в обратную сторону. Именно так в ходе эволюции возникают соединительные точки. Когда ученые, исследующие теорию и процессы эволюции, признают Лучи и возьмутся за изучение их взаимодействия, произойдут определенные изменения в их взглядах и будет сделан еще один шаг к истине. Эта же концепция лежит и в основе данного мной учения о Великом Сближении, которое должно произойти (возможно, очень 117] скоро) между четвертым и пятым царствами природы. Динамическим живым ядром пятого царства является Иерархия.

2. Изменяет другие царства природы, порождая определенные качества души каждого царства (ибо у всех разные качества души), и, как следствие, изменяет формы.

3. Изменяет типы Эго, или душ, воплощающихся в любой лучевой период. Под этим я подразумеваю, что как в течение завершающегося сейчас периода большинство воплощавшихся душ по своему качеству относились к Шестому Лучу, так в наше время можно ожидать увеличения числа Эго Седьмого Луча. Поэтому приход грядущей цивилизации Седьмого Луча – цивилизации синтеза, слияния и более полного проявления души – и новая стадия, в которую вступает белая магия Иерархии, неизбежны и требуют определенных приготовлений и тренировки. Возможности будущего века магии велики, и одной из причин нынешнего проявления Седьмого Луча является то, что благодаря быстрому совершенствованию и интеграции человеческой личности высшая интеграция между душой и личностью стала возможной и осуществляется легче, чем когда-либо прежде. Значит, новые формы, через которые может осуществляться этот желанный процесс, должны постепенно научно развиваться. Как вы понимаете, это достигается активизацией сил, действующих через эфирное тело, координацией семи главных центров и установлением ритмической взаимосвязи между ними. Седьмой Луч управляет преимущественно эфирными уровнями 118] физического плана. Он не управляет плотной физической формой, которая находится под контролем Третьего Луча. Именно жизненное, или эфирное, тело откликается на приходящее влияние Седьмого Луча и развивается благодаря ему.

Учтите, что, обсуждая методы достижения Седьмым Лучом своих целей, я испытываю языковые затруднения и ограничения, так как мы говорим о новом и пока трудном для понимания явлении и о тех процессах, которые в конечном итоге будут осуществляться при помощи истинной научной магии. Новая магия будет иметь не большее отношение к примитивным действиям и зачастую нелепым процедурам магов, алхимиков и прочих деятелей прошлого, чем к-о-т, кот – к алгебраическим формулам. Напомню также, что в средоточии древней магии, в Египте, магическая работа была целиком сосредоточена на создании физических следствий и материальных результатов и что о направленности внимания магов тех дней свидетельствуют изумительные гигантские древние формы, которые безмолвно высятся в своем первозданном великолепии, притягивая внимание археологов и путешественников; практикуемые формы низшей магии предназначались для магической защиты физических форм и других подобных целей. В более поздний период мы наблюдаем появление алхимии во множестве ее форм, а также поиск Философского Камня и учение о трех основных минеральных элементах. Стремящиеся эзотерически, субъективной стороной жизни побуждались к поиску того, что могло бы объединить три низших физических уровня, и это по природе своей является глубоким символом раскрытия расы. Эти уровни символизируют интегрированного физическо-астрально-ментального человека. Когда к этим трем элементам добавляем Философский 119] Камень, совершающий свою магическую работу, то он символизирует контроль души над четырьмя высшими энергетическими, уровнями. уровнями физического плана:

эфирными, или

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Философский Камень – эмблема установления такого желанного контроля. Я сказал «эмблема», а не «символ». Символ является внешним видимым знаком внутренней духовной реальности, проявившейся на физическом плане благодаря силе воплощенной внутренней жизни. Эмблема – это человеческая формулировка концепции, созданной человеком и воплощающей для него истину, как он ее видит и понимает. Символ всегда значительнее эмблемы.

Эфирные уровни являются также полем выражения души, будь то человеческая душа или душа как выражение высшей триады, монадической жизни. Интересно, имеет ли кто-нибудь из вас хоть малейшее представление о том, что произойдет с человечеством, когда внутренняя субъективная реальность, которая функционирует через эфирное тело и беспрепятственно изливает свои силы через центры этого тела, осуществит свою главную итоговую интеграцию с плотным физическим аппаратом, приведя его к полному подчинению в результате предыдущей интеграции между душой и личностью?

Поэтому сейчас мы живем в самый интересный решающий период истории расы и планеты – период, не похожий на любой предшествующий, так как эволюционный процесс определенно был успешным, несмотря на все ошибки, неудачи и задержки; многие из последних объяснялись отказом (странным и непонятным для вас) сконцентрированных в Шамбале Энергий налагать силу воли на материю и формы до того времени, когда это можно будет осуществлять в сотрудничестве с человечеством. До сих пор это было невозможно из-за неподготовленности человека к подобной задаче 120] и его незнания Плана. Владыка Шамбалы и Его Помощники были вынуждены ждать до тех пор, пока хотя бы слабые контуры Плана не обозначатся в сознании расы; последние начинают проявляться, и с каждым днем все больше и больше развитых мужчин и женщин приходят (или приводятся) в соприкосновение с идеями Иерархии. Поэтому можно ожидать постепенного осторожного появления волевой энергии соответствует наивысшего центра нашей планеты, Шамбалы. Этот центр монадическому центру, могущество которого начинает ощущаться в сознании ученика, готового к третьему посвящению. После получения им второго посвящения наблюдающая Иерархия может отмечать устойчивую переориентацию души на монаду и притягательную власть этого наивысшего аспекта над посвященным. Сегодня так много членов человеческого семейства – воплощенных и невоплощенных – приняли два первых посвящения, что внимание Шамбалы – через Иерархию – все больше направляется на человечество и одновременно мысли людей обращаются к Плану, к использованию воли с целью управления, руководства и к природе динамической силы. Показателем этого является, например, взрывная, динамическая природа войн в нынешнем столетии, ибо энергия воли в одном из своих аспектов выражается как смерть и разрушение; Первый Луч – это луч-разрушитель. Поэтому сегодняшние события являются следствием воздействия шамбалической силы на формы природы из- за неправильного применения человеком этой входящей энергии. Говоря эзотерически и в общем, войны прошлого вызывались притягательным могуществом обладания, которое создавало агрессивные стяжательские мотивы, приводившие к войне. Постепенно 121] происходили изменения, и позднее войны мотивировались более высокими причинами, а территориальные притязания перестали быть их настоящим, главным поводом. Война вызывается экономической необходимостью, либо желанием некоторой нации или группы наций диктовать собственную волю или навязать ту или иную идеологию другой нации, либо стремлением избавиться от устаревшего образа мышления, правительства, религиозной догмы, сдерживающих развитие расы. Сейчас она ведется сознательно и является выражением шамбалической, или волевой, силы, а не силы желания, как было в прошлом.

Седьмой Луч есть один из прямых каналов, по которым может идти энергия Первого Луча, и в этом еще одна причина его сегодняшнего появления, поскольку при

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

вхождении жизни в новые улучшенные формы старые способы существования, старые культуры и цивилизации должны быть разрушены или изменены. Все это работа Первого Луча Воли, выражающегося в настоящее время в основном через Седьмой Луч Организации и Связи.

При изучении Шестого Луча мы прежде всего рассмотрели его влияние на работу и тренировку, жизнь и планы ученика, определяющее, как это и должно быть, его дела и поступки. Затем мы обсудили мотивирующий принцип желания и, наконец, три вида преобладающей же последовательности и сейчас, получая таким образом представление о связи между Шестым и Седьмым Лучами и о том, как Шестой Луч подготовил человечество к происходящим событиям.

придерживаться

активности.

лучевой

Будем

той

Сообщаемую здесь информацию нелегко 122] понять и справедливо оценить ученику на Шестом Луче, так как методы Тех, Кто манипулирует и управляет новыми энергиями, недоступны его пониманию из-за привязанности к методам прошлого; отсюда появление фундаменталистских школ во всех сферах мышления: религиозной, политической и даже научной. К тому же, когда ученик на Шестом Луче пытается использовать новые входящие энергии, для него они выражаются на астральном плане и результатом является астральная магия, наваждения и явное заблуждение. Сегодня к этому можно отнести появление наставников, заявляющих, что они способны учить магии, производить магические действия, работать с Лучами различных цветов и использовать Слова Могущества; они утверждают, что передают приказы и хранят еще не открытые желания и тайны Учителей Мудрости. Все это – виды астральных наваждений и результат соприкосновения на астральном плане с тем, что будет позже осаждено на землю. Но нужное время еще не пришло, час для этого не пробил. Чувство времени, знание точного часа осуществления Плана в его будущих деталях не свойственно этим искренним, но обманывающимися людьми, и, фокусированные на астральном плане и ментально неразвитые, они неправильно интерпретируют себе и другим то, что чувствуют психически. Они знают слишком мало, но убеждены, что знают много. Они авторитетно говорят, но это авторитет неразвитого ума. Использование старых магических приемов и отыскивание намеков и указаний на слишком закристаллизовавшиеся и устаревшие методы далекого прошлого превалируют в наши дни и ответственны за огромный обман масс и, следовательно, за массовые заблуждения.

Следует помнить, что белая магия способствует 123] раскрытию души в форме и накоплению ею нужного опыта. Это не прямая работой над формой, но косвенное влияние души, которая функционирует в любой форме каждого царства природы, приводя ее под свой контроль и осуществляя тем самым необходимое развитие аппарата контакта. Белый маг знает, что когда должной, правильной лучевой стимуляции подвергается центр, который мы называем душой в любой форме, – но не сама форма, – стимулированная таким образом душа сама производит работу разрушения, притяжения, перестройки и последующего обновления жизненного проявления. Это верно для души человека, души нации и души самого человечества. Усвойте это, так как я изложил фундаментальное правило, которым веками руководствовалась белая магия.

Именно поэтому о Седьмом Луче говорится как о Луче, управляющем минеральным царством и проявляющим через него важное свойство, качество души, которое мы называем излучением. Это слово точно описывает результат стимуляции формы душой. Жизнь души в конечном итоге излучается из формы, и это излучение вызывает определенные известные следствия. Как известно, Шестой Луч очень тесно связан с животным царством и развивает у высших форм животной жизни качество, превращающее их в домашних животных и облегчающее им контакт с человеком. Лучи, управляющие животным царством, – Седьмой, Третий и Шестой. Отсюда легко

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

видеть, что связь между высшими животными и человеком – это лучевая связь, то есть по эволюционному закону перспективная и неизбежно ведущая к хорошим результатам. Лучи, управляющие растительным царством, – Шестой, Второй и Четвертый, и здесь мы снова наблюдаем 124] связь через Шестой луч. Человеческое царство управляется Четвертым, Пятым и снова Четвертым Лучами, и это опять показывает взаимосвязь. Когда-нибудь данные связи, соединительные линии сил будут анализироваться, изучаться наукой; энергетические взаимосвязи будут исследоваться. Клубок управляющих энергий привлечет внимание ряда лучших умов, и в результате многое откроется. Однако сейчас от подобной информации нет и не будет никакой пользы до тех пор, пока человек не станет восприимчивым к вибрациям различных Лучей и не научится распознавать лучевой ритм в своем сознании. За развитием такой чувствительности быстро последует множество важных, революционных открытий.

Одним из неизбежных следствий действия энергии Седьмого Луча будет соединение, сплочение в тесном синтезе четырех царств природы. Оно должно предварить длительную предопределенную работу человечества, которое призвано стать распределяющим агентом духовной энергии для трех дочеловеческих царств. Такова главная задача служения, которую четвертое царство взяло на себя через свои воплощающиеся души. Излучение четвертого царства станет когда-нибудь столь мощным и всепроникающим, что дойдет до самых глубин сотворенного феноменального мира, даже до минерального царства. И мы увидим то, что имел в виду великий посвященный Павел, когда говорил, что все сотворенное ожидает откровения сынов Божиих. Это откровение есть откровение лучащейся славы и могущества и любви.

Подчеркну, что влияние Седьмого Луча вызовет три следствия в четвертом и

третьем царствах природы. Они таковы: 125]

1. Все животные тела будут неуклонно очищаться, а человечество – очищаться сознательно, выходя таким образом на более высокую ступень развития. Сегодня это быстро происходит. Диета и спорт, свежий воздух и солнечный свет многое делают для расы, и в следующих двух поколениях появятся прекрасные тела и чувствительные натуры, так что у душ будут гораздо лучшие инструменты для работы.

2. Связь между человеческим и животным царствами будет становиться все более тесной. Служение животных человеку хорошо известно и постоянно на виду. Служение человека животным пока не осознается, хотя предпринимаются некоторые шаги в правильном направлении. В конечном итоге между ними должен возникнуть тесный синтез, симпатическая связь, и в результате будут иметь место совершенно удивительные примеры посредничества животных, вдохновленных человеком. В результате у животных начнет быстро развиваться фактор интеллекта (зародышем которого является инстинкт), что явится одним из выдающихся сближения между человеком и животными.

следствий планируемого

3. Вследствие такой ускоренной эволюции будет происходить быстрое разрушение некоторых типов животных тел. Очень низкоразвитые человеческие тела исчезнут, что в целом улучшит расовый стандарт. Многие виды животных вымрут и уже сегодня исчезают, – отсюда усиление призывов к охране животных и создание заповедников.

После такого сравнительного, пусть и неглубокого обсуждения старого и нового типов ученичества видно, что одна из проблем 126] Иерархии в том, как осуществить необходимые перемены в технике и методе развития для учащихся на Седьмом Луче, чтобы эти перемены в то же время могли обеспечить плавный процесс урегулирования и взаимодействия между Иерархией и стремящимися мира. В этом процессе должны

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

участвовать обе группы (одна большая, другая еще немногочисленная) учеников на Шестом и Седьмом Лучах. Конечно, проблемы Иерархии не касаются тех, кто не достиг освобождения и потому не в состоянии смотреть на жизнь глазами тех, кого больше не связывают силы трех миров; но ученикам полезно иногда размышлять о том, как положение дел видится Учителям, и меньше внимания уделять собственным индивидуальным трудностям.

Одно из главных свойств ученика на Седьмом Луче – его чрезвычайная практичность. Его работа на физическом плане имеет одну неизменную устойчивую цель: воплотить то, что поможет создать формы грядущей культуры и цивилизации; к концу цикла Седьмого Луча он столь же усердно будет стремиться увековечить то, что он создал. Он манипулирует силой, выстраивая формы, отвечающие его требованиям, и делает это более научно, чем ученики на других Лучах. Энтузиаст на Шестом Луче склонен скорее к абстракциям и мистицизму в своей работе и мышлении и редко по- настоящему понимает связь между формой и энергией. Он мыслит почти исключительно понятиями качества и мало внимания уделяет материальной стороне жизни и истинному значению субстанции, производящей феномены. Он склонен считать материю злом, а форму – ограничением, и для него важно лишь сознание души. Именно неспособность работать с субстанцией интеллектуально и, я бы 127] добавил, с любовью, правильно соотнося ее с плотной внешней формой, создала в течение двух тысячелетий этот гибельный плохо управляемый мир и привела население планеты в нынешнее кризисное состояние. Неразумная работа на физическом плане тех, кто находится под влиянием силы Шестого Луча, заставила мир страдать от разделенности в том же смысле, в каком человек страдает от «расщепления личности». Четкие, глубокие демаркационные линии между наукой и религией – убедительный пример тому. Такая разделенность – плод работы церковников прошлого, и никого больше, а упомянутые линии прочерчивались непрактичными, мечтательными мистиками и фанатиками идей, неспособными уловить более широкий смысл и универсальную природу своих идей. Конечно, это обобщение. Было множество преданных, святых сынов Божьих, совсем не повинных в подобных глупостях и тенденциях к разделению. Но, признавая это, мы должны также признать, что ортодоксальная религия в лице своих мыслителей и учителей временно разделила обе великие концепции – духа и материи, – разведя в разные стороны науку и религию.

Задача работников нового века состоит в том, чтобы соединить обе кажущиеся противоположности, показать, что дух и материя не антагонистичны друг другу и что во всей вселенной существует только духовная субстанция, производящая внешние материальные формы.

Когда форма или активность являются, что называется, злыми, то это лишь потому, что мотивирующая энергия, стоящая за формой и ответственная за ее активность, неправильно ориентирована и применяется эгоистично и неверно. Здесь полезно вспомнить два базовых трюизма современного оккультизма (существуют и другие, которые 128] будут сообщены после того, как эти два усвоятся и будут верно применяться):

1. Энергия следует за мыслью. 2. Правильный мотив вызывает правильное действие и создает правильные формы. Два этих утверждения имеют очень древнее происхождение, но понимаются пока плохо. Отсюда первое, что должен освоить каждый ученик, это природа, контроль и направление энергии; это достигается благодаря работе с причинами, изучению природы мира причин и развитию способности выявлять за следствием вызвавшую его причину. Индивидуальный ученик на начальной стадии тренировки постоянно исследует свои мотивы и так изменяет свое мышление, чтобы эти мотивы в каждом случае автоматически определялись душой.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Ученик на Шестом Луче в большинстве случаев работает на астральном плане, где находится фокус его внимания, жизни и мышления. Его физическая природа автоматически откликается на импульсы, поступающие с астрального плана, мотивируемые с ментального и – иногда – направляемые душой. Но сильное желание и жажда ученика видеть плоды своего труда создавали в прошлом массу трудностей, так как блокировали проявление изначального импульса. Он блокировался на астральном плане. Такое положение дел уравновешивалось циклическими действиями других лучевых сил, иначе ситуация была бы гораздо худшей. Ученик на Седьмом Луче доводит энергию, которой манипулирует, непосредственно до физического плана, тем самым добиваясь интеграции; его деятельность характеризуется двойственностью между центром энергии на ментальном плане и таковым на 129] физическом. Двойственность работника на Шестом Луче включает пары противоположностей на астральном плане.

Поэтому очевидно, что после утверждения двух точек энергии (ментальной и физической) следующей задачей работника магии является синтез на физическом плане задействованных энергий, их материализация и превращение того, что создано, в активный долговременный фактор существования. Задействуются в большинстве случаев энергии трех типов:

1. Энергия ума. Она является доминирующей и контролирующей энергией в

течение периода принятого ученичества, до второго посвящения.

2. Энергия души. Ею овладевают, ее используют и творчески направляют в период

от второго до третьего посвящения.

3. Энергия души и ума, сплавленная и синтезированная. Она обладает колоссальной мощью. После четвертого посвящения она усиливается энергией, приходящей от Монады.

Усвойте, что хотя все есть энергия, в то же время в правильном эзотерическом учении высшая побудительная активность называется энергией а та, что ею обусловливается и активизируется – силой. Потому эти понятия относительны. Например, для большей части человечества астральный импульс является наивысшей энергией, которая его естественно вдохновляет, поэтому силами, на которые воздействует астральная энергия, являются эфирные и физические силы. Более высокие энергии могут периодически контролировать человека, но, как правило, жизненное побуждение или импульс – астральный, и он может называться либо желанием, либо устремлением, в зависимости от цели. Последним может быть просто 130] ментальная амбиция или желание могущества, и не следует ограничивать понятие «устремление» только так называемыми религиозными импульсами, мистической тягой и жаждой освобождения.

Ученик на Седьмом Луче сознательно работает по определенным законам, управляющим формой и объясняющим ее связь с духом, или жизнью. В «Трактате о Космическом Огне» даны три главных закона Солнечной системы и семь дополнительных законов, через которые эти три выражаются; там же даны указания относительно законов, управляющих групповой работой. Следует помнить, что ученики на различных Лучах овладевают этими законами в соответствии с качеством своих лучевых импульсов (здесь я испытываю затруднение в подборе подходящих слов), интерпретируя их в понятиях своего специфического жизненного долга, или дхармы, и достигая желаемых результатов с помощью различных лучевых техник, всегда, однако, подчиняясь неизбежным результатам воздействия высвобождаемых ими энергий на силы, действующие по своим законам. Ученик на Шестом Луче, работая с законами природы и души, привносит качество в создаваемые им творческие формы на астральном плане; поэтому ему часто приходится учиться работать в течение нескольких жизней (либо до, либо после достижения стадии ученичества) через личность Седьмого Луча, прежде чем он сможет воплотить свою мечту и видение на

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

физическом плане. У ученика на Седьмом Луче нет таких проблем. Благодаря своему знанию ритуала (то есть древней последовательности действий для привлечения и выражения необходимых энергий), пониманию «Слов Могущества» (которые он открывает экспериментально) и пользуясь мощью звука, ученик будущего будет работать и строить новый мир с новой культурой и цивилизацией. Любопытным 131] показателем влияния магической работы Седьмого Луча на массовое сознание является возрастающее использование лозунгов и «ключевых фраз» (разве не так это называется?), которые применяются, чтобы добиться своего и втянуть людей в определенную массовую активность. Таково – в зачатке – употребление Слов Могущества, и, изучая их тональное действие, их нумерологические показатели и присущую им силу, люди в конечном итоге добьются грандиозных магических творческих достижений, стимулируя групповую активность и появление на внешнем плане определенных форм выражения. Научные формулы сводят в конце концов самые сложные и запутанные явления к нескольким знакам и символам. Следующий шаг – воплотить эти знаки и символы в слово или слова, наделяя их тем, что эзотерически называется «могуществом воплощения». Если можно так выразиться, древнее утверждение «И сказал Бог, и мир появился» означает лишь, что формула творения Бога была сведена в одно великое Слово, которое Он произнес и за которым последовали неизбежные результаты. Нечто подобное в крошечном человеческом масштабе будет происходить в наступающем веке. А сейчас среднему учащемуся сказанное может казаться нереальным и фантастическим.

Очевидно, что ученики на Седьмом Луче обладают огромным могуществом, и по этой причине всё даваемое им учение акцентирует чистоту мотива. В прошлом для учеников на Шестом Луче акцент ставился на чистоте тела. Конечно же, они доводили эту идею до фанатизма и настаивали на целомудрии, аскетизме и суровых правилах физической жизни, часто называя грехом то, что естественно. Для них это являлось необходимой стадией развития, так как было важно, чтобы физический план занимал в их сознании главное место, отвлекая их внимание от 132] абстракций (сосредоточенность на которых составляет для них линию наименьшего сопротивления) и фокусируя его на физическом существовании, ибо – повторяю – энергия следует за мыслью. Таким образом их отношение к жизни могло становиться более практичным и могла достигаться необходимая интеграция. Ученики в новом веке будут делать акцент на ментальном принципе, так как он обусловливает мышление и речь. Вся магическая работа основана на энергии мысли и произносимого слова (как выражений обоих упомянутых магических центров), и потому чистота ума и мотивов считается основополагающей.

Именно под влиянием Седьмого Луча особым, неожиданным образом возникнет Западная Школа Оккультизма, так же как под импульсом Шестого Луча образовалась Восточная Школа Оккультизма; последняя приносит свет на астральный план, тогда как новое приходящее влияние доводит его до физического. Восточное учение повлияло на христианство, обозначило, определило линии его развития, и христианство воистину является связующей религией. Положение дел неизбежно изменится, и «свет Востока» зажжется над Европой и Америкой. Он обязательно произведет необходимый желанный синтез мистического и оккультного путей, который позднее определит высший путь; о последнем говорить сейчас бесполезно, так как вы не поймете. Ни одно из древних фундаментальных Правил Пути не устареет и не будет отброшено. Как люди передвигались по дорогам древности пешком, сообразно требованиям своего времени, так сегодня они передвигаются на поезде или автомобиле (прибывая к тому же месту назначения) по той же дороге, имея ту же конечную цель, хотя и по-другому, с иными гарантиями и мерами предосторожности. Правила время от времени могут изменяться, чтобы облегчать путь, 133] адекватно защищать идущего. Тренировка

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

ученика в будущем будет отличаться от его тренировки в прошлом, но базовые правила останутся неизменными.

Ключевая нота развития ученика на Шестом Луче прозвучала для него в словах Христа, когда Он сказал: «И когда Я вознесен буду, всех привлеку к Себе». Вся работа Шестого Луча идет по Закону Притяжения и Отталкивания; отсюда обособление, разделение, приводящее в конечном итоге к пониманию необходимости сознательно осуществлять ментально мотивированный синтез, интеграцию. История христианства (то есть история Европы) прояснится, если исследовать связь между Законом Притяжения и Отталкивания и событиями прошлого. Злоупотребление этим законом, постоянное использование его в сфере материальных желаний, личных амбиций и территориальных притязаний породило множество расколов, расхождений и будет ответственно за многое, что еще произойдет. Под влиянием Седьмого Луча расхождения прекратятся, и в конечном итоге утвердится синтез.

Ключевая нота ученика на Седьмом Луче – это «Излучающая Активность». Отсюда появление в мире мысли некоторых новых идей: о ментальном излучении или телепатии, о передаче тепла излучением, открытие радия. Все они свидетельствуют об активности Седьмого Луча.

Божественный принцип, которым в основном будет определяться человечество Седьмого Луча, это принцип жизни, выражающийся через эфирное тело. Именно поэтому мы наблюдаем возрастающий интерес к природе жизненности: изучается работа желез и вскоре выявится их главная функция как генераторов жизненности. Эзотерически они считаются экстернализацией на физическом плане силовых центров эфирного тела, и степень их активности является показателем 134] состояния этих центров. Внимание людей смещается также в область экономики, то есть в область жизнеобеспечения. Потому во всех этих областях появится много нового, и как только существование эфирного тела станет непреложным научным фактом и центры – главные и малые – будут признаны фокусами всех энергий, которые проявляются на физическом плане через тело человека, мы станем свидетелями великой революции в медицине, в диете и просто в повседневной жизни. Она вызовет глубокие перемены в методах работы, труда, а больше всего в проведении людского досуга.

Эта мысль подводит к описанию трех видов активности, применяемых всеми лучевыми работниками и видоизменяющихся в зависимости от Луча. Те, которые в конечном итоге будут характеризовать индивидуумов Седьмого Луча, будут постепенно изменять отношение к жизни и определят совершенно иные способы повседневного существования. Вот они:

1. Групповая активность с целью установления научной связи между субстанцией и

энергией.

2. Стимуляция эфирных форм посредством правильно направляемой силы. 3. Правильное – благодаря научному изучению – распределение жизненной энергии. Мы вступаем в век науки, но это будет наука, выходящая из тупика, в котором она сейчас оказалась; проникнув в сферу нематериального, она будет работать гораздо более субъективно, чем до сих пор. Она признает существование высших чувств – продолжений пяти физических чувств – под давлением массы заслуживающих доверия людей, обладающих ими и 135] способных работать и жить в материальном и нематериальном мирах одновременно. Множество надежных свидетельств окажутся неоспоримыми. В тот момент, когда существование субъективного мира причин будет доказано (благодаря бесспорным свидетельствам высших чувств человека), наука вступит в новую эпоху: фокус ее внимания сместится, возможности исследований будут безграничными, и материализм (в нынешнем смысле этого слова) исчезнет. Само слово «материализм» выйдет из употребления, и люди будущего будут удивляться ограниченности видения нашего современного мира и поражаться нашему образу мыслей и чувств.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Следует усвоить, что влияния пяти Лучей, которые, как мы знаем, действуют или начинают сегодня действовать на человечество (Первый, Второй, Третий, Шестой и Седьмой лучи), видоизменяются в зависимости от лучевого типа или лучевого качества индивидуума, а также от его положения на лестнице эволюции. Об этом часто забывают. Например, если человек находится на Втором Луче Любви-Мудрости, то можно ожидать, что влияние этого Луча, так же как влияние Шестого (действующего по линии могущества Второго Луча), будет вызывать у него самый сильный отклик, который явится для него линией наименьшего сопротивления. Такая ситуация может приводить к чрезмерной чувствительности и неуравновешенному раскрытию характерных свойств человека. Именно последние влияют на наше поведение и определяют наши реакции на обстоятельства. В подобном случае влияния Первого, Третьего и Седьмого Лучей будут выводить человека из себя и вызывать сопротивление, или – в худшем случае – человек станет к ним невосприимчив. В сегодняшнем мире влияние Лучей, действующих по линии энергии Первого Луча Воли или Могущества (то есть Первого, Третьего и Седьмого), относится к влиянию остальных как три к двум (в наше время), и 136] потому можно ожидать, что атрибуты Первого Луча и события, характерные для его влияния, будут проявляться полнее, чем это было бы в противном случае. Этому способствует еще и то, что Шестой Луч быстро выходит из проявления. Все вышесказанное пока не имеет большого значения. Последнее со временем начнет раскрываться..

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Человеческое царство

Влияния:

Проявлению этого царства особенно активно содействуют два Луча божественной энергии:

1. Четвёртый Луч Гармонии, красоты и единства, достигаемых через конфликт. 2. Пятый Луч Конкретного Знания, или способность познавать.

Человечеством главным образом управляет Четвёртый Луч. Здесь мы видим числовое соотношение, ибо и Четвёртая Творческая Иерархия человеческих монад, и Четвёртый Луч, в нашем четвёртом круге, на четвёртом глобусе, Земле, чрезвычайно активны. Их тесная взаимосвязь и взаимодействие и выдвинуло человечество на передний план. В других кругах человеческая эволюция не была ни главенствующей, ни важнейшей. В нынешнем же круге её положение именно такое. В следующем круге доминирующей станет эволюция душ на астральном уровне и царства дэвов. Выражаясь символически, человечество сейчас ходит по Земле во свете дня, и оба Луча отвечают за процесс посвящения человеческой эволюции в данном главном цикле. Нам предстоит гармонизация высших и низших аспектов, или принципов, как в индивиде, так и в целом. Это подразумевает конфликт и борьбу, но в конечном итоге приводит к красоте, творческим способностям в искусстве и синтезу. Такой результат был бы невозможен без мощного воздействия Пятого Луча Конкретного Знания, который – совместно с Четвёртым Лучом – и создал то отражение божественного, которое зовется человеком.

Субъективная часть человеческой сущности представляет собой сплав тонко синтезированных жизни, могущества, гармонического намерения и ментальной активности. Отметьте, пожалуйста, следующие тезисы, так как они имеют глубокое психологическое значение:

Лучи I, IV и V доминируют в жизни человечества, всё ощутимее управляют

ментальной жизнью человека и формируют его ментальное тело.

Лучи II и VI .. оказывают мощное влияние на его эмоциональную жизнь и

определяют тип его астрального тела.

Лучи III и VII определяют витальную физическую жизнь и физическое тело.

При внимательном взгляде можно заметить, что здесь приведены лучи,

определяющие и дифференцирующие жизнь личностных форм и, тем самым, вводящие прочие факторы, с которыми психологам когда-нибудь придётся считаться. Мы видим, что:

1. Человеческая душа, или Эго, находится на одном из семи Лучей, в одной из

семи лучевых групп.

2. Умственная природа и ментальное тело управляются Лучами Цели, Гармонии

или Синтеза, и Знания.

3. Эмоциональная природа и форма управляются Лучами Любви-Мудрости и

идеалистической Преданности.

4. Витальная жизнь и физическое тело управляются Лучами Интеллекта в материи

и Организующего Могущества.

Но во всём этом сложном сплетении Лучей и сил главную роль играют Третий и Пятый Лучи, управляющие большими циклами индивида, который контролируется не только собственными лучевыми циклами (определяемыми его эгоическим Лучом) и меньшими циклами личности, но и подпадает под влияние больших и малых циклов лучевой жизни человечества в целом.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Результаты:

Благодаря своей активной работе Четвёртый Луч в конце концов открывает у человека интуицию, а Пятый развивает у него интеллект. И снова мы видим великий дар синтеза человека и его прерогативу объединения, поскольку – как уже упоминалось – он сочетает в себе качества трёх царств природы: собственного, а также предшествующего и следующего за ним.

1. Царство душ ............................ Интуиция. 2. Человеческое царство ............. Интеллект. 3. Животное царство ................... Инстинкт.

Это составляет его проблему и одновременно его славу. Можно также утверждать, что сочетание позитивной интуиции и негативного инстинкта порождает интеллект, поскольку человек повторяет в себе великий творческий процесс, происходящий во вселенной. Такова внутренняя творческая сторона сознания, а внешняя выражается в создании форм.

Процесс:

Для человечества благодаря присутствию в человеческой физической форме мыслящей сущности, называемой Душой, процесс установления сознательного контроля заключается в приспособлении. В трёх низших дочеловеческих царствах все формы также вынуждены приспосабливаться, но это групповое приспособление к окружению, тогда как у человечества к своему окружению приспосабливается индивид. Случаи, когда кто-то сознательно и с пониманием пытается приспособиться к ситуации и условиям, в которых он оказывается, сравнительно редки. Сознательное приспособление к обстоятельствам есть результат эволюционного развития. Ниже перечислены стадии наработки этой способности.

1. Бессознательное приспособление к своему окружению человека на уровне почти лишённого интеллекта животного. Таковы дикари и многие занятые исключительно сельским трудом крестьяне, не получившие современного образования. Эта стадия не на много выше животной и всецело управляется инстинктом.

2. Бессознательное приспособление к своему окружению человека, который начинает ощущать слабые проблески ментального восприятия. Это происходит отчасти инстинктивно и основано на возрастающей любви к себе. В человеке больше сознания "я" и гораздо меньше групповой инстинктивной осведомлённости. Такое возрастающее самоосознание наблюдается у неразвитых обитателей трущоб, например, и у мелких преступников, достаточно инстинктивных и смышлёных, чтобы быстротой реакции и ловкостью рук обеспечить себе сомнительные доходы. Это стадия животной хитрости.

3. Сознательное, чисто эгоистическое приспособление к обстоятельствам. В этом случае человек полностью сознает и обдумывает свои мотивы и делает «лучшее, что возможно в его обстоятельствах». Он принуждает себя жить как можно гармоничнее со своим окружением. В этом, конечно, есть и благой мотив, однако принципиально человек исходит из желания комфорта – физического, эмоционального и ментального – до такой степени, что благодаря самодисциплине способен жить в любой обстановке и ладить с кем угодно.

4. Начиная с данной стадии вариации столь многочисленны, что очень трудно перечислить все. Это смешение чистого эгоизма (нередко возрастающего до n-ной степени), всё большего признания группы, пробуждающегося понимания прав других на такую же степень комфорта и гармонии и непрестанной перестройки

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

характера и личностной жизни, чтобы чисто эгоистические интересы реально не ущемляли других, пока не получается –

5. Средний, действительно хороший человек, который, стараясь приспособиться к своему окружению, групповым отношениям и своим обязанностям, пытается проявлять определённую меру любви. Не той инстинктивной любви к семье, детям и стаду, что свойственна и животным и зачастую испаряется, когда любимые заявляют о своих правах. Здесь связь недостаточно прочна, а мотив слишком эгоистичен, чтобы преодолеть напряжённость. Я имею в виду ту мотивированную любовь, что признаёт права других и сознательно старается приспособиться к этим признанным правам, в то же время упорно отстаивая права личности.

6. Работа по приспособлению, которую ведут стремящиеся мира, теоретически убежденные в своих групповых отношениях, в их первостепенном значении и в необходимости максимального развития способностей каждой личности, чтобы она смогла оказывать реальную помощь группе и адекватно отвечать её потребностям. В настоящем эзотеризме нет такого требования, как «убиение личности», когда в результате дисциплины она становится безжизненной и жалкой. Истинным требованием является воспитание низшей тройственной природы, создание интегрированной личности, способной максимально проявить свои способности, потенциальные или развивающиеся, чтобы поставить их на службу группе и интегрировать в неё личность стремящегося. Это обогатит групповую жизнь, усилит саму группу и расширит групповое сознание.

И то, что происходит сегодня в жизни настоящего стремящегося (растущее у него осознание групповой ответственности), происходит и в группах, и в организациях и у целых народов. Этим объясняются многочисленные эксперименты. Большие и малые заняты домашней уборкой, выбрасыванием хлама устаревших, отживших идей, дисциплиной и подготовкой, необходимо предшествующих всякой реальной групповой жизни. Когда этот процесс завершится, мы увидим сближение этих групп в новом реальном духе сотрудничества, религиозного единения и действительно нового международного взаимопонимания. И тогда на благо целого они предложат нечто более ценное. Во всех таких группах так называемой «шестой стадии приспособления», устремлённых к новым свершениям и интеграции, есть и те, кто перешёл уже на седьмую стадию.

группы

7. Они совершенно бескорыстно приспосабливаются к групповым потребностям и целям. Достигшие этого эволюционного уровня больше не фокусируются на жизни собственной личности. Средоточием их ментального внимания стали душа и мир душ. Личность всецело остаётся за рамками внимания и оказывается в его центре лишь тогда, когда необходимо вернуть её к целям группы или души. Служители, проявляющие сияние и силу притяжения души, это те, кто знает План, и в каждой организации они составляют новую постепенно растущую группу Мировых Служителей. Это те, кому предстоит спасти мир.

8. Последнюю группу на этой шкале приспосабливаемости составляют высшие посвящённые, совершенные Старшие Братья и Великие Сподвижники. Они в совершенстве приспособились к Своим личностям, друг к другу и к мировым условиям, но, как группа, Они учатся приспосабливать силы природы, энергии Лучей и потенциал знаков Зодиака к нуждам и потребностям мира практически и в любое время. Здесь как экспериментальное поле оказывается полезной работа учеников мира и стремящихся высшего типа, и именно в новой группе Мировых Служителей ведут Старшие Братья этот процесс приспособления. Я попытался обрисовать стадии процесса приспособления в смысле сознания и поэтому подошёл к предмету с философской и психологической сторон. Помните, что этот процесс, протекая в сознании, производит (безусловно и неизбежно) соответствующие изменения в механизме, структуре и в чувственном восприятии телесного аппарата. Я не затрагиваю эти

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

изменения в трактате, так как они успешно исследуются современной наукой, которая неуклонно продвигается в верном направлении. Я говорю о сознании как о предрасполагающем факторе и о развитом чувстве осведомлённости, рождающем внутреннее требование более совершенного оснащения. Улучшение оснащённости в ответ на требование сознания – вот что испокон веков составляет тайну эволюционного импульса. Это внутреннее требование человека пробуждает центры, а пробуждение центров вызывает отклик эндокринной системы, отражается на работе тройственной нервной системы и на кровообращении. Таким образом, по внешней форме или механизму всегда можно судить об эволюционном уровне внутреннего субъективного, духовного человека.

Тайна:

В эзотеризме она зовётся «тайной перехода». Чтобы открыть для себя стоящую за этими словами общую концепцию, средний учащийся должен знать, что воспользоваться тайной передачи можно, только по-настоящему поняв возвышающую силу устремлённости. Нужно отбросить ошибочную и глупую идею об устремлении как о чисто эмоциональном состоянии. Это не так. Это научный процесс, направляющий саму эволюцию. Если не ограничивать своё устремление и правильно следовать за ним, оно становится преимущественным средством «вознесения на небо» материального аспекта, или всей личности. Продолжительная устремлённость, сопровождаемая правильным действием, будет иметь три следствия: 1. Стимуляцию высших атомов трёх тел. 2. Выброс в результате такой стимуляции тех атомных субстанций, которые (при их

наличии) оккультно привязывают устремлённого к земле.

3. Увеличение силы магнетического притяжения высших атомов, притягивающих к себе атомы с высокой вибрацией, которые заменят атомы с низкой вибрацией. Здесь я хочу сделать оговорку, чтобы устранить почти всеобщее заблуждение. Нужные атомы с высокой вибрацией притягиваются в тело или тела человека общим притяжением уже имеющихся атомов, а не одной лишь волей души, которая участвует в этом лишь своим воздействием на наличные и реагирующие на неё высшие атомы. Устремление представляет собой научную оккультную активность, инстинктивно протекающую в самой субстанции. При обучении групп необходимо особо подчеркивать это.

В связи с феноменом устремления интересно отметить, что левитация, которая сегодня нередко привлекает к себе интерес и становится предметом психических исследований, зависит от особого выравнивания личности благодаря устремлению и волевому акту. Она предполагает наличие в трёх телах определённого процента атомов с соответствующей вибрацией и лёгкостью.

Тайна перехода лежит в основании кастовой системы, а каста – символ перехода. В конечном итоге, души переходят из касты в касту, «переводя» свои тела. Ключ к пониманию перехода даёт тот факт, что ни в каком переходе никогда не участвует только одно тело, что никакой «уход вперед и вверх» в другое измерение, другое состояние сознания и другую «касту» невозможен прежде выравнивания между (например):

а. Физическим и эмоциональным телами. б. Ими обоими и ментальным телом. в. Ими тремя и душой. г. Ими четырьмя и группой Мировых Служителей.

Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система господствует в мире. Только после правильного осуществления третьего выравнивания, когда свет четвёртого затмевает внутренний свет первых трёх, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Цель:

Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей – Христом.1 Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждёт вся человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определённого события) человек готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании – слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует.

Подразделения:

1. Расовые подразделения. Их можно осмысливать двояко: а. С точки зрения современной эзотерической науки. б. С точки зрения «Тайной Доктрины», делящей род человеческий на семь больших групп и сорок девять подразделений.

2. Деление человечества на семь основных лучевых типов, которые можно перечислить так:

действие и обладание манипулирующей энергией.

а. Тип могущества ........ воля и способность управлять. б. Тип любви ................. любовь и способность слияния. в. Тип активности г. Художественный тип … чувство красоты и творческая устремлённость. д. Научный тип понимание причин и следствий. Математический тип. е. Тип преданности ....... идеализм. ж. Деловой тип .............. организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям.

3. Двенадцать астрологических групп. Им посвящён раздел «Лучи и Зодиак», поэтому здесь мы не будем их касаться. 4. Деление человеческих существ на три эзотерические группы:

а. Не пробудившиеся к сознанию «я». Они носят эзотерическое название «затемнённых искр». б. Пробудившиеся к состоянию индивидуальности. Они именуются «мерцающими светильниками». в. Пробудившиеся к познанию души. Они именуются «сияющими сынами света».

5. Деление людей на три типа устремлённых:

а. Те, за кем направляющая Иерархия следит издалека. б. Те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней. в. Те, кто, с точки зрения личности принадлежит миру сил, но являют собой пробуждённые души, чьё сознание интегрируется в сознание Иерархии. Они образуют новую группу Мировых Служителей.

В три последние группы вполне можно включить и Саму Иерархию.

1 Мф.17:1-9; Мк.9:1-9

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

В целом таблица показывает, как делит человечество эзотерическая психология. Внимательный взгляд на эту таблицу позволит заметить её всеохватывающий характер. Рекомендую современным психологам изучить её.

Объективный агент:

Для человеческого существа, чувства которого (постепенно развивавшиеся в низших царствах) уже функционируют, внешним агентом роста является мир обретения опыта – осязаемый мир физического плана. Это его адекватное поле раскрытия, где человек обитает во плоти. В процессе развития группового сознания он получает то множество контактов, которое необходимо ему для пробуждения у него отклика на окружение. Само это окружение составляет часть жизни и выражения Божества, и благодаря ему человек познаёт некоторые аспекты проявления Бога. Применяя свои пять чувств и осваивая землю, воздух, огонь и воду, он получает всё, что доступно ему, и работает во внешнем мире повседневности, с ним и через него.

Субъективный агент:

Это ум как орган рассудка, как инструмент синтеза или здравого смысла и как средство раскрытия подлинно человеческого сознания. С помощью ума человек учится защищать себя, отстаивать свои интересы и сохранять свою индивидуальность. Благодаря уму он начинает различать и постепенно культивировать ценностные ориентиры, что позволяет ему в конце концов перенести фокус внимания с материального и физического на идеальное и духовное.

Качество:

Это развитие в человеческом царстве саттвы, или ритма. Речь идёт о действительно гармоничном отклике на вибрацию, ведущем к интеграции единицы в целое и тому «пониманию», которое позволяет человеку удалить из своего сознания все барьеры и давать (просто и естественно) ритмический и максимальный отклик на все состояния и степени осведомлённости. Всегда помните, что секрет качества человечества (если можно употребить столь неуклюжий оборот) заключается в способности человеческого сознания отождествляться со всеми остальными формами сознания и осведомлённости, со всеми формами бессознательного и инстинктивного отклика и со всеми формами сверхсознательного или божественного ощущения бытия. В конечном итоге это достигается волеизъявлением.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

необходимые пояснения

Астрология в «Тайной Доктрине»

1. Мифология относится к астрономической, теогонической и человеческой борьбе; к выравниванию орбит и главенству наций и племен. С момента проявления Космоса в мире царит «борьба за существование» и «выживание наиболее приспособленных»…. Отсюда:

а) Непрерывные битвы Богов во всех древних Священных Писаниях. б) Война на Небесах в древних мифологиях. (Т. Д.,т.I стр. 223).

2. За завесой… астрологических символов скрыты оккультные тайны

антропографии и происхождения человека. (Т.Д., т.I стр. 250).

3. Астрология предшествовала астрономии. (Т. Д., т.III стр. 325). 4. Астролатрия, или поклонение небесным светилам, является естественным

следствием частично понятой астрологии….

Следовательно: божественная Астрология – для Посвященных; суеверие

астролатрии для профанов. (Т. Д., т. III стр. 337).

5. Подлинная астрология настолько превосходит астрологию нынешнюю, насколько Водители (планеты и знаки Зодиака) превосходят уличные фонари. (Т. Д., т. III стр. 341).

6. Астрология оставила вечный отпечаток на мире. (Т. Д., т.III стр. 342). 7. Астрология построена на мистическом знании и внутренней связи между небесными телами и человечеством и является одной из великих тайн Посвящения и оккультных мистерий. (Т. Д., т. II стр. 525).

8. Звезды и созвездия находятся в оккультной и таинственной связи с индивидуумами и оказывают на них соответствующее влияние. Если это так в отношении индивидуального человека, почему это не может быть справедливым относительно наций, рас и человечества в целом? Это подтверждается авторитетом письменных свидетельств о Зодиаке. (Т. Д., т. I стр. 709).

а) Существуют записи о Зодиаке, сохраняющиеся на протяжение бесчисленных

эпох. (Т. Д., т. I стр. 709).

б) Астрономия, астрология и так далее относятся к физическому, а не духовному

плану. (Т. Д., т. II стр. 667).

в) Только те философы, которые изучали астрологию…, знают, что наивысшие тайны этой науки связаны с оккультными силами, эманирующими от созвездий. (Т. Д., т. III стр. 224).

9. «… С учетом Вечного единообразия как деления Зодиака, так и названий Планет, используемых всегда и везде в том же порядке, и невозможности отнести это за счет случайности и совпадения… следует допустить воистину огромную древность Зодиака». (Т. Д., т. I стр. 711).

10. Высокая церемониальная астрология… зависит от знания Посвященным тех нематериальных Сил и духовных Сущностей, которые влияют на материю и направляют ее. (Т. Д., т. III стр. 337).

11. «… Наша Земля была создана, или сформирована, земными духами; Регенты (Духи семи планет. – А.А.Б.) были просто наблюдателями. Знание об этом было тем изначальным семенем, из которого позже выросло Древо Астрологии и Астролатрии». (Т. Д., т. II стр. 26).

12. «Существует семь основных групп Дхиан Чоханов. Это семь первичных Лучей…. Отсюда также семь главных планет, сфер семи обитающих в них Духов, под главенством каждого из которых рождается одна из человеческих групп». (Т. Д., т. I стр. 626).

13. «Есть только семь планет, особым образом связанных с Землей и с двенадцатью домами, однако возможные комбинации их аспектов бесчисленны. Поскольку каждая планета может находиться по отношению к другой в двенадцати различных аспектах, количество их сочетаний почти неограниченно». (Т. Д., т. I стр. 626).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

14. То, что представляет собой бессмертную Сущность в нас, частично является прямой эманацией этих небесных сущностей, а частично самими этими сущностями (Т. Д., т. I стр. 251).

15. Нисхождение и обратное восхождение монады или души неотделимо от влияния

знаков Зодиака… (Т. Д., т. I стр. 730).

16. Следующие пять утверждений имеют принципиальное значение:

а) Каждый из Изначальных Семи – первых семи Лучей, образующих проявленного

Логоса, в свою очередь семеричен.

б) Семь цветов солнечного спектра соответствуют семи Лучам, или Иерархиям, и

каждый из них подразделяется на семь.

в) Каждая из этих Иерархий обеспечивает сущность (душу) и строителя одного из семи царств природы: трёх элементальных, минерального, растительного, животного и царства духовного человека.

г) Каждая Иерархия порождает ауру одного из семи принципов человека и ее

особый цвет.

д) Каждая из этих Иерархий является управителем одной из семи священных

планет.

Из этих утверждений, на строго научном основании, возникла астрология. (Т. Д., т. III стр. 482).

17. Все великие астрологи допускали, что человек может действовать вопреки

звёздам. (Т. Д., т. III стр. 339).

18. Эту систему (или циклы) невозможно понять, если духовное действие циклов, предопределённое, можно сказать, кармическим законом, отделено от присущего им физического движения. Расчёты лучших астрологов окажутся несостоятельными или, в лучшем случае, несовершенными, если они не будут учитывать в полной мере этого двойного действия и овладевать этим искусством. Мастерства в этом можно достичь только через посвящение. (Т. Д., т. I стр. 703).

19. Современные астрологи не дают правильного соответствия дней, планет и

цветов.

20. Существует белая и черная астрология…. Получение благих или дурных результатов зависят не от принципов, которые одинаковы в обоих случаях, а от самого астролога. (Т. Д., т. III стр. 339).

Примечание: В «Тайной Доктрине», т. I, Часть XVI и т. III, Часть XXXVIII, рассматриваются Зодиак, ссылки на него в Библии, астрология и тайны Посвящения.

Созвездия

в центре

1. «Каждое из двенадцати созвездий, по отдельности и в сочетании с другими знаками, оказывает оккультное влияние как во благо, так и во зло». (Т. Д., т. I стр. 440). 2. «Енох, прототип двойственной природы человека (духовной и физической), находится собой шестиконечную звезду…. В верхнем углу верхнего треугольника находится Орел (Скорпион); в левом нижнем углу находится Лев; в правом – Бык (Телец). Между Быком и Львом – лицо Еноха, человека (Водолей)…. Таковы четыре животных Иезекииля и Откровения». (Т. Д., т. II стр. 562). (Небесный Фиксированный Крест) 3. «Созвездия Большой Медведицы и Плеяд представляют величайшую оккультную

астрономического Креста…,

представляющего

тайну». (Т. Д., т. II стр. 580).

4. «С самого начала истории человечества Крест, или Человек с горизонтально простертыми руками (Фиксированный Крест), что олицетворяло его космическое происхождение, ассоциировался с его психической природой и с его борьбой, которая вела к посвящению». (Т. Д., т. III стр. 141).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Примечание: Все Герои древности, странствующие через солнечные знаки и в небесах…, в каждом отдельном случае являются персонификацией страданий, триумфов и чудес, переживаемых адептом перед посвящением и после него.

5. Знаки Зодиака. В древней астрологической магии каждая пара противоположных знаков именовались особо, например: Телец был Тельцом-Евой, а Скорпион – Марсом- Волчицей, то есть Марсом с Волчицей…. Поскольку эти знаки были противоположны друг другу, но встречались в центре, они были связаны. (Т. Д., т. III стр. 154). Утверждения из «Трактата о Космическом Огне» (далее Т. К. О.)

6. «Пока не откроется тайна Большой Медведицы и не будет понято влияние Плеяд,

а также истинное значение космического треугольника, образованного: 1) Семью Риши Большой Медведицы, 2) Семью планетарными Логосами нашей Солнечной системы, 3) Семью Плеядами, или Сестрами,

карма семи священных планет будет оставаться неизвестной. Всё, что мы можем – это видеть её проявление в Солнечной системе. Сложность данного предмета станет очевидной, если принять во внимание, что есть не только образованный этими тремя группами космический треугольник, но что внутри этого треугольника нужно исследовать множество малых треугольников. Любой из семи Риши вместе с одним из наших планетарных Логосов и одной из семи Сестер могут образовать дополнительный треугольник, и все эти треугольники должны быть также изучены». (Т. К. О., стр. 801]). 7. «Следующий фактор для расчета циклов – это воздействие на нашу систему и на

каждую конкретную планету в этой системе следующих звезд и созвездий:

1. Большой Медведицы; 2. Малой Медведицы; 3. Полярной звезды; 4. Плеяд; 5. Созвездия Козерога; 6. Дракона;

и всех других созвездий и звезд Зодиака. Тайна скрыта в эзотерической астрологии, и пока тема энергии, работающей через эфирное тело, радиоактивности и трансмутации всех тел от низшего состояния к высшему не будет лучше понята, истинная тайна «влияния» этих различных тел друг на друга так и останется в своем нынешнем состоянии – нераскрытом». (Т. К. О., стр. 795]).

8. Энергию вселенной можно классифицировать следующим образом:

1. Межкосмическая, или задействующая созвездия. 2. Межпланетарная, или задействующая планеты. 3. Межцепная, или задействующая цепи в планетарном цикле. 4. Межглобусная, или обеспечивающая взаимный обмен силой между глобусами

цепей.

5. Межсекционная, или способствующая передаче силы между пятью царствами

природы.

6. Межчеловеческая, или обусловливающая взаимодействие между людьми. 7. Межатомная, или обеспечивающая прохождение силы от одного атома к

другому. (Т. К. О., стр. 1029]).

9. «Следует также учитывать воздействие энергии, исходящей от какого-либо из тех «Двенадцати знаков Зодиака», с которыми имеет дело астрология. Этот тип силы связан в первую очередь с планетарной стимуляцией, с планетарными Логосами и скрыт в Их циклической карме, – карме, которая, конечно же, попутно затрагивает те монады и тех дэв, которые образуют Их тела и центры». (Т. К. О., стр. 1052]).

10. «В том, что касается спирально-циклической активности нашей системы, влияние этих трёх групп солнечных тел (Большой Медведицы, Плеяд и Сириуса) первостепенно. Так же как в человеческом атоме спирально-циклическая активность

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

является эгоической и управляется из эгоического тела, так и в отношении Солнечной системы эти три группы связаны с логоической Духовной Триадой, атмой-буддхи- манасом, и их влияние в солнечном воплощении, солнечной эволюции и солнечном прогрессе – преобладающее». (Т. К. О., стр. 1058]).

Планеты

1. «Существует семь главных планет, сфер семи обитающих в них Духов, которые

суть:

а) Семь главных групп Дхиан-Чоханов. б) Семь Изначальных Лучей». (Т. Д., т. I стр. 626).

2. «Есть только семь планет, особым образом связанных с Землей и с двенадцатью домами, однако возможные комбинации их аспектов бесчисленны… Каждая планета может находиться по отношению к другой в двенадцати различных аспектах». (Т. Д., т. I стр. 626).

3. «Названия Планетам всегда и везде даются в одном и том же порядке». (Т. Д., т. I

стр. 711).

4. «Семь Планетарных Регентов (Планетарных Логосов) – это ‘Семь Сынов Софии

(Мудрости)’». (Т. Д., т. II стр. 221, примечание).

5. «Для Пифагора силы представляли собой Духовные Сущности, Богов, независимых от планет и Материи, какими мы видим их на Земле; они являются управителями Звёздного Неба». (Т. Д., т. I стр. 535).

6. «Семь Сынов Света, названных в соответствии с их планетами и нередко отождествляемых с ними, – это Сатурн, Юпитер, Меркурий, Марс, Венера и, предположительно, Солнце и Луна» (Т. Д., т. I стр. 628).

7. «Планеты растут, изменяются, развиваются и постепенно эволюционируют».

(Т. Д., т. I стр. 667).

8. «Платон изображал планеты как движимые внутренним Правителем…, единым

со своим обиталищем и подобным ‘лодочнику в лодке’». (Т. Д., т. I стр. 535).

а) «Планеты являются не неодушевленными массами, но активными и живыми

телами».

б) «Планеты – это разумные существа, вращающиеся вокруг Солнца». (Т. Д., т. I

стр. 535).

9. «Высшие Духи семи планет – Фортуна и Судьба, которые поддерживают вечную стабильность законов Природы среди непрерывной трансформации и постоянного волнения. Инструментом, посредством которого всё осуществляется, является эфир». (Т. Д., т. I стр. 735).

10. «Семь Богов разделяются на две триады и Солнце. а) Низшая Триада: Марс, Меркурий и Венера. б) Высшая Триада: Луна, Юпитер и Сатурн.

(Луна скрывает планету.) (Т. Д., т. II стр. 484, 5).

11. «Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера – четыре экзотерические планеты; три остальные, которые должны остаться неназванными (Плутон и две скрытые планеты. – А.А.Б.), это небесные тела, находящиеся в прямом астральном и психическом контакте – внутренне и физически – с Землей, её Водителями и Наблюдателями. Видимые орбиты всех этих планет предоставляют нашему человечеству его внешние и внутренние характеристики, а их Регенты, или Правители, предоставляют человечеству Монады и духовные способности». (Т. Д., т. I стр. 628).

12. «Троица представлена Солнцем (Отец), Меркурием (Сын) и Венерой (Святой

Дух)». (Т. Д., т. II стр. 569).

13. «Имелось семь обителей, готовых для заселения Монадами, находящимися в

семи различных кармических состояниях». (Т. Д., т. II стр. 223).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

14. «Говорят, что каждая раса в своей эволюции рождается под влиянием одной из

планет». (Т. Д., т. II стр. 27).

15. «Традиция, говорящая о 70 планетах, управляющих судьбой наций, основана на оккультном космогоническом учении о том, что, помимо нашей собственной системной цепи Мировых Планет, в Солнечной системе имеется еще много других». (Т. Д., т. I стр. 718, примечание).

16. «Дух планеты в такой же мере творец в собственной сфере, как и Небесный Дух

(то есть жизнь формы и жизнь души планеты. – А.А.Б.)». (Т. Д., т. II стр. 500). 17. «Семь планет – это братья Солнца, а не его дети». (Т. Д., т. I стр. 483). 18. «Планетарные Духи являются насыщающими духами звёзд вообще и планет в частности. Они направляют судьбы людей, рожденных под тем или иным созвездием». (Т. Д., т. I стр. 153).

19. «Каждая планета (из которых только семь названы священными, поскольку управляются наивысшими Регентами, или Богами)…, является семеричной». (Т. Д., т. I стр. 176).

20. Следующая таблица наводит на размышления:

а) Бог-Отец – 1-й Логос – Электрический Огонь – Большая Медведица. Солнце. б) Бог-Сын – 2-й Логос – Солнечный Огонь – Сириус. Венера и Меркурий. в) Бог-Дух Святой – 3-й Логос – Огонь трения – Плеяды. Сатурн.

21. «Планетарный Дух – это еще один термин для обозначения Логоса нашей планеты, одного из «Семи Духов перед Престолом Бога», а, следовательно, одного из семи Небесных Людей. Он находится на эволюционной дуге вселенной и прошел много стадий после человеческой.

Планетарная Сущность находится на инволюционной дуге и является Сущностью чрезвычайно низкого ранга. Это совокупность всех элементальных жизней планеты». (Т. К. О., стр. 105], примечание).

22. «Семь священных планет состоят из материи четвертого эфира, и семь планетарных Логосов (семь Небесных Людей), чьими телами они являются, обычно функционируют на четвертом плане системы, буддхическом». (Т. К. О., стр. 121]).

23. «Некоторые из планет являются для Логоса тем же, чем постоянные атомы являются для человека. Они воплощают принципы. Некоторые планеты представляют собой лишь временное местопребывание этих принципов». (Т. К. О., стр. 299]). В этом одно из различий между священными и несвященными планетами.

24. «Земля, Марс, Юпитер, Сатурн и Вулкан пока ещё развивают манас (принцип

ума)». (Т. К. О., стр. 403]).

25. «Те, кто работает в схемах Урана, Нептуна и Сатурна, действуют несколько иначе в сравнении с функционирующими на Венере, Вулкане, Марсе, Меркурии, Юпитере, Земле и в экзотерической схеме Сатурна; то же относится и к Манасадэвам (Солнечным Ангелам) внутреннего круга. Отметим, что здесь опять налицо троичность групп, представляющая троичность сил, – в этом намек. В центральных схемах активны средняя и низшая группы Агнишватт. В остальных господствуют высшая и средняя группы, поскольку эти планеты наиболее оккультные и священные по своему проявлению, и связаны лишь с теми Эго, что уже стоят на Пути и, следовательно, являются активными в групповом смысле. В отношении Урана, Нептуна и Сатурна этого следовало ожидать, потому что эти синтезирующие планетарные схемы обеспечивают условия, подходящие только для очень продвинутых стадий. Они – «пожинающие» планеты. (Т. К. О., стр. 777]).

26. «Меркурий и Венера, Солнце и Луна являются ‘Ангелами-Хранителями четырех

углов Земли’».

Примечание: а) (Солнце и Луна скрывают планеты). б) Это четыре Махараджи, связанные с кармой, человечеством, космосом и

человеком.

в) Это Солнце или его представитель – Михаил.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Это Луна или её представитель – Гавриил. Это Меркурий или его представитель – Рафаил. Это Венера или её представитель – Уриил.

(Т. Д., т. III стр. 459). 27. «Сатурн - управляет способностью к преданности.

Меркурий - управляет интеллектуальными способностями. Юпитер - управляет способностями сострадания. Солнце - управляет способностями руководить. Марс - управляет эгоистическими способностями. Венера - управляет способностью к упорству. Луна - управляет инстинктивными способностями». (Т. Д., т. III стр. 463).

28. «Семь Ангелов, управляющих семью планетами, являются Строителями Мироздания. Они естественные Хранители семи областей нашей планетарной системы». (Т. Д., т. III стр. 115).

29. «Семь Строителей прививают божественные благотворные силы грубой материальной природе растительного и минерального царств в каждом Втором Круге». (Т. Д., т. III стр. 162; примечание, I).

30. «Семь планетарных Духов, или Ангелов, … идентичны Дхиан-Чоханам эзотерической доктрины; они были превращены христианской церковью в архангелов и Духов Присутствия». (Т. Д., т. III стр. 160).

31. «Семь главных Божеств… являются Лучами одного Безграничного Единства».

(Т. Д., т. III стр. 229).

32. «Каждая из семи камер Пирамиды носила название одной из планет». (Т. Д., т.

III стр. 247).

33. «Кабири всегда были семью планетами…, которые вместе со своим Отцом

Солнцем составляли могущественный огдоад». (Т. Д., т. III стр. 316).

34. «Помимо Солнца, древним было известно семь планет. Седьмая и две другие

были тайными планетами». (Т. Д., т. III стр. 316, примечание).

35. «Солнечная система (с высших космических планов) видится как огромный синий лотос, и то же самое наблюдается при изменении масштаба вниз по шкале; даже крошечный атом субстанции можно рассматривать таким образом. Разница между всеми этими лотосами заключается в числе и расположении лепестков. Солнечная система – это в буквальном смысле двенадцатилепестковый лотос, каждый лепесток которого образован сорока девятью меньшими лепестками. Планетарные лотосы каждой схемы различаются между собой, и число их лепестков составляет одну из тайн посвящения, в процессе которого посвящаемый узнаёт:

а) Число лепестков нашей планеты Земля; б) Число лепестков планеты, полярно противоположной нашей; в) Число лепестков дополнительной к нашей, или уравновешивающей, планеты.

(Т. К. О., стр. 1018]).

36. «В Зале Мудрости существует отдел, по отношению к которому различные нынешние астрологические организации являются всего лишь смутными и неясными отражениями. Адепты, связанные с этим отделом, не работают с человечеством, а специально занимаются «составлением гороскопов» (тем самым определяя, какую работу необходимо выполнить немедленно) различных великих жизней, насыщающих глобусы и царства природы, а также выяснением природы кармических влияний, действующих в сфере проявления трёх планетарных Логосов (упомянутых в пункте

35 Они составляют прогрессии этих различных гороскопов на следующий известный цикл, и их записи представляют глубокий и значительный интерес. Я просил

 Кабири – Божества, Архангелы. Огдоад (Греч.) – «восемь». Восемь великих богов назывались

«священным Огдоадом». (См. Теософский Словарь Е.П.Б.).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

бы учащихся воздержаться (в предстоящие годы) от попыток делать какие-либо циклические расчеты, поскольку многочисленные созвездия, существующие только в физической материи эфирной природы, пока неизвестны и невидимы. Тем не менее, они оказывают мощное влияние, и пока не будет развито эфирное видение, любые вычисления будут полны ошибок. (Т. К. О., стр. 1057]).

37. Планетарный Логос – это «место встречи двух типов силы: духовной, или логоической, достигающей Его… от семи Риши Большой Медведицы на Их собственном плане, и во-вторых, буддхической силы, которая передается через семь Сестер, или Плеяд, из созвездия, называемого в некоторых книгах Драконом, откуда и произошло название «Дракон Мудрости»». (Т. К. О., стр. 1162]).

Таблицы, относящиеся к астрологии

ЛУЧИ И ПЛАНЕТЫ (СОГЛАСНО А. БЕЗАНТ)

Метод

Планета

Цвет

Воля, или Могущество

Раджа Йога

Раджа Йога

Уран (представляющий Солнце) Меркурий

Луч

I.

II.

III.

Любовь- Мудрость. Интуиция Высший Ум

IV. Конфликт Рождение человека Низший ум

V.

VI. Преданность

Высшая математика Философия Напряжение Хатха Йога

Венера

Сатурн

Луна

Практические науки Бхакти Йога Марс

VII. Магия

Ритуал

Юпитер

Пламени

Желтый. Розовый

Индиго. Голубой. Бронзовый Зеленый

Фиолетовый

Розовый. Голубой Ярко-голубой

СВЯЩЕННЫЕ ПЛАНЕТЫ, НЕСВЯЩЕННЫЕ ПЛАНЕТЫ И ЛУЧИ

Священные Луч

Несвященные

1. Вулкан

1-й Луч

2. Меркурий 4-й Луч

3. Венера

5-й Луч

1. Марс

2. Земля

3. Плутон

Луч

6-й Луч

3-й Луч

1-й Луч

4. Юпитер

2-й Луч

4. Луна (скрытая планета) 4-й Луч

5. Сатурн

6. Нептун

7. Уран

3-й Луч

6-й Луч

7-й Луч

5. Солнце (скрытая планета) 2-й Луч

Примечание: здесь представлена совокупность двенадцати планет. Таково их

эзотерическое разделение.

38. «Экзотерические несвященные планеты… оккультно называются внешним кругом посвященных, или просто «внешним кругом». Одна из них – наша Земля, но поскольку она своеобразно выровнена с некоторыми сферами (или планетами) внутреннего круга, у человечества есть две благоприятные возможности, что и

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

облегчает, и усложняет его эволюционный процесс. Священные планеты… иногда называются… «семью степенями психического знания» или «семью разделами поля знания»». (Т. К. О., стр. 1175]).

Нижеследующая Таблица II со стр. 455 тома III Тайной Доктрины наводит на определенные размышления, несмотря на её эзотерический характер и то, что она преднамеренно вводит в заблуждение, поскольку в ней перемешаны священные и несвященные планеты, а некоторые вообще опущены:

Планета

Человеческий принцип Цвет

День недели

1. Марс

Кама-рупа

Красный

Вторник

2. Солнце

Прана. Жизнь

Оранжевый Воскресенье

3. Меркурий Буддхи

4. Сатурн

Кама-манас

Желтый

Зеленый

5. Юпитер

Аурическая оболочка

Синий

6. Венера

Манас. Высший ум

Индиго

Среда

Суббота

Четверг

Пятница

7. Луна

Линга Шарира

Фиолетовый Понедельник

Такие «завесы» часто бывают необходимы в оккультных учениях, но по мере роста духовной восприимчивости человечества к ним будут прибегать всё реже. Семь великих психических Жизней, характеризуемых семью типами жизненной силы, проявляются через семь планет. Пять других жизней выражают себя через пять других планет, из которых две ещё не открыты.

1. Солнце (замещает Вулкан) 2. Юпитер 3. Сатурн I. 4. Меркурий 5. Венера 6. Марс 7. Луна (замещает Уран) 8. Плутон II. 9. Нептун 10. Земля 11. Не открыта

III. 12. Не открыта

Таково экзотерическое разделение.

Царства природы и планеты. В данном цикле:

1. Минеральное царство – Плутон и Вулкан 2. Растительное царство – Венера и Юпитер 3. Животное царство – Луна и Марс 4. Человеческое царство – Меркурий и Сатурн 5. Царство душ – Нептун и Уран 6. Синтез всех пяти – Солнце.

Лучи и Планеты Каждая из семи священных планет (к которым Земля не принадлежит) является выражением одного из семи лучевых влияний. Эти семь планет можно перечислить следующим образом, дав точные указания на Лучи, действующие через них; при этом учащийся должен помнить три вещи:

1. Что каждая планета является воплощением определённой Жизни, или

Сущности;

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

2. Что, подобно человеческому существу, каждая планета является выражением

двух лучевых сил: личностной и эгоической;

3. Что по этой причине два Луча каждой планеты находятся в эзотерическом

конфликте.

Следует также отметить, что, пока не раскрыта тайна созвездия Большой Медведицы, не постигнуто влияние Плеяд и не раскрыто истинное значение космического треугольника, образованного а) Семью Риши Большой Медведицы, б) Семью Планетарными Логосами нашей Солнечной системы и в) Семью Плеядами, или Сестрами,

назначение и функция семи священных планет останутся неизвестными. Этот космический треугольник содержит множество меньших. Каждый из семи Риши может образовывать дополнительные треугольники с одним из наших планетарных Логосов и с одной из Сестер. Возможные комбинации сложны и многочисленны.

Примечание: Оккультная литература содержит множество перечислений планет, многие из которых являются просто «завесами», причём священные и несвященные планеты в них намеренно смешиваются. Книги Тибетца содержат много подобных списков. Например, два из них приведены выше. К ним же относятся и следующие:

Семь планет, центров, или схем 1. Вулкан – Солнце, рассматриваемое экзотерически. 2. Венера. 3. Марс. 4. Земля. 5. Меркурий. 6. Сатурн. 7. Юпитер. Три синтезирующие планеты 1.Уран – 8. 2.Нептун –9. 3. Сатурн. Единый Распределитель Солнце

Первый из вышеприведенных перечней следует считать точным для нынешнего мирового цикла и основой нашего астрологического учения. Насыщающие Жизни семи священных планет известны под следующими именами:

1. Семь Планетарных Логосов. 2. Семь Духов перед Престолом. 3. Семь Кумар. 4. Семь солнечных Божеств. 5. Изначальные Семь. 6. Семь Строителей. 7. Семь интеллектуальных Дыханий. 8. Семь Ману. 9. Пламена. 10. Владыки Любви, Знания и Жертвы.

Энергии, возникающие в Солнечной системе

Солнечная Система

Проявляющаяся Сущность. – Солнечный Логос. Тело проявления. – Солнечная система. Принимающий центр. – Полюс Центрального Солнца.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Поверхностное излучение, или эманация. – Солнечная прана. Производимое движение. – Системное вращение. Распределительный эффект. – Солнечное эфирное излучение

(воспринимаемое в космосе).

Планета

Проявляющаяся Сущность. – Планетарный Логос. Тело проявления. – Планета. Принимающий центр. – Полюс планеты. Поверхностное излучение, или эманация. – Планетарная прана. Производимое движение. – Планетарное вращение. Распределительный эффект. – Планетарное эфирное излучение

(воспринимаемое в рамках системы). Человек

Проявляющаяся Сущность. – Мыслитель, Дхиан Чохан. Тело проявления. – Физическое тело. Принимающий центр. – Селезёнка. Поверхностное излучение, или эманация. – Аура здоровья. Производимое движение. – Атомное вращение. Распределительный эффект. – Человеческое эфирное излучение

(воспринимаемое окружающей средой).

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне»

Семь звезд Большой Медведицы

1. «Семь Риши являются Регентами семи звезд Большой Медведицы и потому обладают той же природой, что и Ангелы Планет, или Семь Великих Планетарных Духов». (Т. Д., т. II стр. 332, примечание).

2. «Именно семь Риши отмечают время и продолжительность событий в нашем семеричном жизненном цикле. Они столь же загадочны, как и их предполагаемые жёны Плеяды». (Т. Д., т. II стр. 579).

3. «Первые ‘семь звезд’ не планетарной природы. Это ведущие звезды семи созвездий,

вращающихся вокруг Большой Медведицы…». (Т. Д., т. III стр. 195).

4. «В Египте Большая Медведица… называлась Матерью Переворотов, а Дракон с семью головами ассоциировался с Сатурном, называемым Драконом Жизни». (Т. Д., т. III стр. 195).

5. «В Книге Еноха Большая Медведица названа Левиафаном». (Т. Д., т. III стр. 195). 6. «Наша Солнечная система вместе с Плеядами и одной из звёзд Большой Медведицы образует космический треугольник, или связку из трёх центров в теле ТОГО, О КОТОРОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО. … Семь звезд Большой Медведицы соответствуют семи головным центрам этого Великого Существа». (Т. К. О., стр. 182]).

7. «Вибрации (энергии) приходят в нашу Солнечную систему «от семи Риши Большой Медведицы, в первую очередь от тех двух, Которые являются Прототипами Владык Седьмого и Пятого Лучей, или планетарных Логосов». (Т. К. О., стр. 553]).

8. «Космические Аватары представляют воплощённую силу, исходящую от Сириуса и от той из семи звезд Большой Медведицы, которая одушевляется прототипом Владыки главного Третьего Луча, третьего планетарного Логоса». (Т. К. О., стр. 723]).

9. «Космическое зло, с точки зрения нашей планеты, кроется в отношениях между духовной интеллектуальной Единицей, или Риши Верховного Созвездия, как Она называется (являясь Жизнью, насыщающей одну из семи звезд Большой Медведицы и нашим планетарным прототипом), и одной из сил Плеяд. … В этих отношениях, которым в настоящее время недостаёт точного урегулирования, и скрыта тайна космического зла... Когда небесный треугольник будет должным образом уравновешен

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

и сила будет свободно циркулировать через одну из звезд Большой Медведицы, соответствующую Плеяду и задействованную планетарную схему, космическое зло будет отвергнуто и достигнуто относительное совершенство». (Т. К. О., стр. 990]).

10. «Великие волны энергии, которые циклически проходят через всю Солнечную систему, эманирует от семи звёзд Большой Медведицы. Сила этих вибраций зависит от того, насколько близок конкретный Небесный Человек к своему Прототипу и насколько совершенно выравнивание между ними». (Т. К. О., стр. 1052]).

Семь Сестер – Плеяды

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Предполагается, что Плеяды являются жёнами семи Риши Большой Медведицы. Они также кормилицы Марса, Бога Войны, предводителя небесных воинств». (Т. Д., т. II стр. 579).

2. «Плеяды – центральная группа для системы звёздной астрономии.

а) Они находятся на шее Быка, в созвездии Тельца. б) Они принадлежат Млечному Пути. в) Считается, что они (конкретно Альцион) являются центральной точкой, вокруг которой вращается наша вселенная неподвижных звезд». (Т. Д., т. II стр. 582).

3. «Число семь тесно связано с оккультным значением Плеяд, шесть из которых

присутствует, а седьмая скрыта». (Т. Д., т. II стр. 654).

4. «Некогда Плеяды были дочерьми Атланта, связанными с Атлантидой и её семью

расами. (Т. Д., т. II стр. 811).

5. «Один из самых эзотерических циклов основан на определенных соединениях и

соответствующих положениях Девы и Плеяд». (Т. Д., т. II стр. 454).

6. «По отношению к Солнечной системе Плеяды являются источником электрической энергии, и подобно тому, как наше Солнце – воплощение сердца, или аспекта Любви Логоса (Который Сам является сердцем ТОГО, О КОТОРОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО), так Плеяды суть женская противоположность Брахмы» (третий аспект). (Т. К. О., стр. 156]).

7. «Наша Солнечная система вместе с Плеядами и одной из звезд Большой Медведицы образует Космический треугольник, или связку из трех центров, в теле ТОГО, О КОТОРОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО». (Т. К. О., стр. 182]).

8. «Две другие системы в соединении с Солнечной системой и Плеядами

составляют низший кватернер». (Т. К. О., стр. 182]).

9. «Солнце Сириус является источником ума (манаса) Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума на Земле». (Т. К. О., стр. 347]).

10. «Сириус, Плеяды и наше Солнце образуют космический треугольник». (Т. К. О.,

стр. 375]).

11. «Плеяды негативно поляризованы по отношению к нашим семи схемам».

(Т. К. О., стр. 377]).

12. «Наши семь планетарных Логосов являются передатчиками – через Свои семь

схем – к семи звездам Плеяд». (Т. К. О., стр. 378]).

13. «С пятым логоическим принципом в его троичном проявлении соотносятся три созвездия: Сириус, две из Плеяд и небольшое созвездие, чье название учащийся должен определить с помощью интуиции». (Т. К. О., стр. 699]).

14. «Великие волны энергии… циклически проходят через всю Солнечную систему, эманируя от Семи Сестер, или Плеяд, в особенности от той, которая оккультно именуется «женой» планетарного Логоса, чья схема в конечном итоге примет семена жизни от нашей планеты, которая, как ранее констатировалось, не считается священной планетой». (Т. К. О., стр. 1052]).

15. «Космическое зло… кроется в отношениях между духовной интеллектуальной Единицей, или «Риши Верховного Созвездия», как Она называется (являясь Жизнью,

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

насыщающей одну из семи звезд Большой Медведицы и нашим планетарным прототипом), и одной из сил Плеяд… Семь Сестер оккультно именуются «семью женами» семи Риши». (Т. К. О., стр. 990]).

Сириус Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне»

1. «Сириус именовался ‘Звездой Пса’. Это была звезда Меркурия, или Будды,

называемого Великим Инструктором человечества». (Т. Д., т. II стр. 391).

2. «Солнце Сириус является источником ума (манаса) Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи». (Т. К. О., стр. 347]).

3. «Сириус, Плеяды и наше Солнце образуют космический треугольник». (Т. К. О.,

стр. 375]).

4. «Наша Солнечная система негативно поляризована по отношению к солнцу три

Сириусу, воздействующему психически на всю нашу систему через синтезирующих схемы – Уран, Нептун, Сатурн». (Т. К. О., стр. 378]).

5. «Вибрации Сириуса достигают нас через космический ментальный план».

(Т. К. О., стр. 553])

6. «Владыки Кармы нашей системы находятся под управлением большего соответствующего Владыки на Сириусе. Нами управляет Владыка Кармы Сириуса». (Т. К. О., стр. 570]).

7. «Сознание космического ментального плана есть цель достижения нашего Солнечного Логоса, и Логос Сириуса является для нашего Солнечного Логоса тем же, чем человеческое Эго (душа) является для личности». (Т. К. О., стр. 592]).

8. «С пятым логоическим принципом в его троичном проявлении соотносятся три созвездия: Сириус, две из Плеяд и небольшое созвездие, чье название учащийся должен определить с помощью интуиции». (Т. К. О., стр. 699]).

9. «Космические Аватары «…представляют воплощённые силы, исходящие от следующих космических центров: Сириуса, той из семи звезд Большой Медведицы, которая одушевляется прототипом Владыки третьего главного Луча, и нашего собственного космического центра». (Т. К. О., стр. 723]).

а) Только одна Сущность (с Сириуса) посетила нашу систему, и это произошло во

время индивидуализации.

б) Обычно они появляются только во время посвящения Солнечного Логоса.

(Т. К. О., стр. 723]).

Юпитер

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Юпитер является божеством, символом и прототипом… ритуального богослужения. Это жрец, приносящий жертвы, проситель и посредник, через которого молитвы смертных достигают Богов». (Т. Д., т. II стр. 49, примечание). 2. Юпитер считается «престолом Брахмы». (Т. Д., т. II стр. 829).

3. «Юпитер является персонификацией циклического закона». (Т. Д., т. II стр.

830).

4. «Солнце обычно называли ‘оком Юпитера’». (Т. Д., т. III стр. 278). 5. «Согласно Платону, Юпитер является Логосом, Словом Солнца». (Т. Д., т. III

стр. 279).

6. «Мистерии… возглавлялись Юпитером и Сатурном». 7. «Согласно оккультному учению, Юпитер синего цвета, так как он сын

Сатурна».

8. «Признак явления Мессии – соединение Сатурна и Юпитера в знаке Рыб».

(Т. Д., т. III стр. 152).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Упоминания в «Трактате о Космическом Огне»

9. «Можно считать – с точки зрения настоящего, – что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна». (Т. К. О., стр. 299]).

10. «Планеты Венера и Юпитер тесно связаны с Землей, образуя в результате

эзотерический треугольник». (Т. К. О., стр. 370]).

11. «В схеме Юпитера Сыны Ума только начинают свою работу». (Т. К. О., стр.

742]).

Марс

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. На вопрос: «Какие планеты, помимо известных обычной науке, не считая Меркурия, принадлежат нашей системе мира?…» был ответ, что это Марс и четыре другие планеты, о которых астрономии ничего не известно, из чего следует, что эти планеты, A.B. и Y.Z. существуют в эфирной материи». (Т. Д., т. I, стр. 187).

2. «Что касается Марса, Меркурия и ‘четырех других планет’, то об их связи с

Землей… никогда не будет говорить ни один Учитель». (Т. Д., т. I, стр. 187).

3. В настоящее время Марс находится в состоянии обскурации:

а) У Марса есть два спутника, на которые он не имеет права (астральный и

ментальный. – А.А.Б.).

б) Марс является семеричной цепью. (Т. Д., т. I, стр. 188, 189).

4. Марс является Владыкой рождения, смерти, порождения и разрушения. (Т. Д., т.

II, стр. 410).

5. Марс называли планетой о шести лицах. (Т. Д., т. II, стр. 399).

Упоминания в «Трактате о Космическом Огне»

6. Существует «треугольник, образованный Землей, Марсом и Меркурием. Аналогия, в связи с этим треугольником, основана на том, что Меркурий тесно связан с центром у основания позвоночника человеческого существа». (Т. К. О., стр. 181])

8. Меркурий, Марс и Земля тесно связаны с этими тремя планетами (Венерой,

Юпитером и Сатурном). (Т. К. О., стр. 299])

Меркурий

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Меркурий только начинает выходить из состояния обскурации.

а) У Меркурия нет спутников. б) Меркурий является семеричной цепью. (Т. Д., т. I, стр. 188, 189).

2. «Меркурий намного старше Земли». (Т. Д., т. I, стр. 180). 3. «Меркурий называют первым среди небесных Богов, Богом Гермесом…, которому приписывают открытие Магии и первое посвящение в нее человека…. Меркурий – это Будх, Мудрость, Просветление или ‘обновлённое пробуждение’ божественного знания». (Т. Д., т. I, стр. 513).

4. «Меркурий является Владыкой Мудрости» (Т. Д., т. II, стр. 31). 5. «Меркурий ещё более оккультен и таинственен, чем Венера. Он:

а) Тождествен с Митрой. б) Вечный спутник Солнца Мудрости. в) Водитель, пробуждающий души. г) Един с Солнцем. (Т. Д., т. II, стр. 31).

6. «Меркурий исцеляет слепых и возвращает зрение, как ментальное, так и

физическое». (Т. Д., т. II, стр. 571). 7. «Меркурий иногда изображают:

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

а) Трехглавым, как единого с Солнцем и Венерой. б) В виде куба, без рук, так как «могущество речи и ораторского искусства может

восторжествовать без помощи рук и ног». (Т. Д., т. II, стр. 572).

8. «Пятая (Арийская. – А.А.Б.) раса рождается под знаком Меркурия». (Т. Д., т. II,

стр. 32).

9. «Меркурий – старший брат Земли». (Т. Д., т. II, стр. 48). 10. «Меркурий получает в семь раз больше света, чем любая другая планета». (Т. Д.,

т. II, стр. 570).

11. «Буддхи и Меркурий соответствуют друг другу; они оба желтого, лучисто- золотого цвета. В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи, а левый – Манасу и Венере, или Люциферу». (Т. Д., т. III, стр. 447–448).

12. «Меркурия называют Гермесом, а Венеру – Афродитой; их соединение в человеке на психофизическом плане наделяет его именем Гермафродита». (Т. Д., т. III, стр. 458).

Упоминания в «Трактате о Космическом Огне»

13. «Можно считать – с точки зрения настоящего, – что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна». (Т. К. О., стр. 299]).

14. «Второй намек относится к треугольнику, образованному Землей, Марсом и Меркурием. Аналогия основана на том, что Меркурий тесно связан с центром у основания позвоночника человеческого существа. Меркурий демонстрирует Кундалини в интеллектуальной активности, в то время как Марс демонстрирует Кундалини в латентном состоянии». (Т. К. О., стр. 181]).

15. «В середине Пятого круга Владыка Меркурия вместе с Логосом схемы Венеры и

нашей Землёй образуют временный треугольник силы». (Т. К. О., стр. 371]).

Луна (скрывающая планету)

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Луна сегодня представляет собой холодное остаточное тело, тень, влекущуюся за новым телом, которому переданы её жизненные силы. Теперь она обречена многие века всё время следовать за Землей, притягиваться ею и самой притягивать собственное потомство. Постоянно вампиризуемая своим детищем, она мстит за себя, пропитывая его снова и снова низменным, невидимым и отравляющим влиянием, эманирующим от оккультной стороны ее природы. Ибо она мертва, и всё же является живущим телом. Частицы её распадающегося трупа полны активной, разрушительной жизни, хотя тело, которое они образуют, не одушевленно и безжизненно». (Т. Д., т. I, стр. 180).

2. «Земля является спутником Луны» (в том смысле, в каком душа в настоящее

время является спутником формы) (Т. Д., т. I, стр. 212). 3. «Луна символизирует зло». (Т. Д., т. I, стр. 246). 4. «Луна не является священной планетой». (Т. Д., т. II, стр. 36). 5. «Луна – царь планет». (Т. Д., т. II, стр. 401, примечание). 6. «Луна – владыка растительного мира». (Т. Д., т. II, стр. 520). 7. «Луна – второстепенное тело». (Т. Д., т. II, стр. 48). 8. «Луна – это ум, а Солнце – понимание». (Т. Д., т. II, стр. 675, примечание).

(Цитируя Шанкарачарью). 9. «Луна является мертвой планетой, из которой удалены все принципы. Она замещает планету, которая благодаря этому остаётся невидимой». (Т. Д., т. III, стр. 459).

Упоминания в «Трактате о Космическом Огне»

10. «Луна мертва и неспособна поддерживать жизнь, потому что человечество и

дэвы-строители были удалены из её сферы влияния. (Т. К. О., стр. 93])

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

11. «Луна находится в процессе исчезновения, осталось только распадающееся тело; жизнь второго и первого Логосов удалилась из него, и в нем присутствует лишь латентная жизнь самой материи. 12. «Луна была:

а) Местом системной неудачи. б) Связана с низшими принципами. в) Источником сексуальных несчастий на нашей планете. г) Остановлена в своем эволюционном развитии своевременным вмешательством

Солнечного Логоса.

д) Источником вражды между силами света и тьмы. (Т. К. О., стр.416]–417]).

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне»

Нептун

1. «В действительности, Нептун не принадлежит нашей системе вопреки его

кажущейся связи с Солнцем. Эта связь воображаемая». (Т. Д., т. I стр. 129).

2. «Нептун не числится среди тайных светил или звёздных Ангелов». (Т. Д., т. I стр.

629).

3. «Нептун есть Бог рассудка». (Т. Д., т. II стр. 840). 4. «Сириус оказывает психическое влияние на всю нашу Солнечную систему через

три синтезирующие схемы: Уран, Нептун и Сатурн». (Т. К. О., стр. 378]).

5. «Существует «особая группа Существ, связанная с определенным созвездием и с малым Драконом, обитающая на Нептуне и работающая с шестым принципом в Солнечной системе». (Т. К. О., стр. 534]).

6. «Закон Жертвы и Смерти… таинственным образом оказывается обратной стороной первого закона или Закона Вибрации. Это Вулкан и Нептун в противостоянии, что для нас пока – вещь почти непостижимая». (Т. К. О., стр. 597]).

7. «Ни один человек не начнёт координировать свой буддхический проводник, пока в той или иной жизни не подпадет под влияние Нептуна. В этом случае его личностный гороскоп покажет где-либо доминирующее нептунианское влияние». (Т. К. О., стр. 899]).

8. «Схема Нептуна управляет одним из трёх путей возвращения и в конечном итоге собирает к себе все те Эго, которые достигают цели, в первую очередь, благодаря манипуляции» энергией Шестого Луча». (Т. К. О., стр. 899]).

9. «Нептун:

а) Управляет вторым посвящением и делает его возможным. б) является одной из основных синтезирующих планет. в) является поглощающей, или абстрагирующей, планетой. г) Связан с процессом совершенствования». (Т. К. О., стр. 899]–900]).

10. «Нептун является хранилищем «солнечных пламён». (Т. К. О., стр. 1154]).

Плутон

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Плутон – это божество с атрибутами змеи. Это целитель, тот, кто дарит духовное и физическое здоровье и просветление». (Т. Д., т. II стр. 30, примечание).

2. «Согласно легенде, Орфей ищет в царстве Плутона свою потерянную душу. Кришна спасает от Плутона свои шесть принципов, (Т. Д., т. II стр. 30), сам будучи седьмым. … Он является совершенным посвященным, поскольку все его шесть принципов интегрированы в седьмом». (Т. Д., т. III стр. 142).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Упоминания в «Тайной Доктрине»и в «Трактате о Космическом Огне»

Сатурн

1. «Сатурн, Отец Богов, был преобразован из Вечной Длительности в ограниченный

период времени». (Т. Д., т. I стр. 451).

2. «Иегова отождествлялся с Сатурном и Вулканом». (Т. Д., т. I стр. 632). 3. «Со временем эта планета всё больше осыпалась оскорблениями от тех, кто

почитал других Богов». (Т. Д., т. I стр. 631).

4. «Сатурн был связан с Лемурией». (Т. Д., т. II стр. 812). 5. «Можно считать – с точки зрения настоящего, – что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна». (Т. К. О., стр. 299]).

6. В настоящее время Венера, Земля и Сатурн образуют треугольник огромного

значения.

а) Он подвергается оживлению. б) Он повышает вибрационную активность планетарных и индивидуальных

центров. (Т. К. О., стр. 181], 182]).

7. «На определенное время Солнечный Логос обращает Своё внимание на Земную

Схему и Сатурн, пока Уран получает стимуляцию». (Т. К. О., стр. 357]).

8. «Оккультизм должен победить, прежде чем минует… Сатурнианская тройная семеричность западноевропейского цикла – то есть прежде чем завершится 21-й век». (Т. Д., т. III стр. 23).

9. «Одним из самых могущественных среди семи творящих Ангелов третьего порядка является Сатурн, управляющий гений планеты и Бог евреев, именуемый Иеговой…, которому посвящен седьмой день, шабат, или суббота, день Сатурна». (Т. Д., т. III стр. 115).

10. «Признак явления Мессии – соединение Сатурна и Юпитера в знаке Рыб».

(Т. Д., т. III стр. 152).

11. «Сатурн назывался Драконом Жизни». (Т. Д., т. III стр. 195). 12. «Сатурн, Шива и Иегова суть одно». (Т. Д., т. III стр. 195). 13. «Сатурн является синтезирующей схемой для четырех планет, которые воплощают чистый манас, и главным распределителем для меньших четырех, а в конце концов – и всех Cеми». (Т. К. О., стр. 370]).

14. «Сириус воздействует на всю нашу Солнечную систему через три синтезирующих

схемы – Уран, Нептун, Сатурн». (Т. К. О., стр. 378]).

15. «Сатурн является фокусной точкой передачи космического ума всем семи

планетарным схемам». (Т. К. О., стр. 378]).

16. «Считается, что схема Сатурна эзотерически поглощает «огни трения»

солнечного пространства». (Т. К. О., стр. 1154]).

Солнце

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Солнце – центральная звезда, а не планета» (Т. Д., т. I стр. 126, примечание) (Следовательно, оно включается в число планет просто потому, что замещает, или скрывает, другую планету).

2. Солнце – просто одно из тех солнц, которые «являются подсолнечниками в более высоком свете». Оно «обитает в проводнике Бога или сонма Богов, подобно миллиардам других солнц». (Т. Д., т. I стр. 319).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

3. «Солнце является хранилищем жизненной силы, представляющей собой нумен

электричества». (Т. Д., т. I стр. 579).

4. «Солнце не является священной планетой». (Т. Д., т. II стр. 26). 5. «Солнце… растет, изменяется, развивается и постепенно эволюционирует» (Т. Д.,

т. I стр. 667).

6. «Солнце является и материей, и духом». (Т. Д., т. I стр. 812). 7. «Солнце – огромный магнит». (Т. Д., т. I стр. 541). 8. «Солнечная субстанция нематериальна». (Т. Д., т. I стр. 542). 9. «Центром орбиты Солнца (то есть Солнечной системы) является Альцион в

Плеядах». (Т. Д., т. I стр. 545).

10. «Логос с семью иерархиями образует единую Силу, поэтому в мире формы Солнце и семь основных планет составляют единое активное могущество». (Т. Д., т. II стр. 27).

11. «Солнце, Луна и Меркурий были самой ранней троицей египтян (Осирис, Изида

и Гермес)». (Т. Д., т. II стр. 640).

12. «Семь Лучей Солнца уподобляются семи мирам каждой планетной цепи и семи

небесным и земным рекам». (Т. Д., т. II стр. 640).

13. «Во время окончательной пралайи семь Лучей Солнца образуют семь солнц и

абсорбируют материю всего мироздания». (Т. Д., т. II стр. 647). 14. «Луна – это ум, а Солнце – понимание». (Т. Д., II, стр. 675). 15. «Троица символизируется Солнцем:

а) Центральное Духовное Солнце – Бог-Отец. б) Сердце Солнца – Бог-Сын. в) Физическое Солнце – Бог-Дух Святой».

16. «Неведомая Сила сделала своим обиталищем Солнце в большей мере, чем

любое другое небесное тело (в нашей Солнечной системе)». (Т. Д., III, стр. 213).

17. «Центральное Духовное Солнце отражается… Солнцем». (Т. Д., III, стр. 214). 18. «Солнце – одно из девяти божеств, являющихся свидетелями каждого

человеческого действия». (Т. Д., III, стр. 271, примечание).

19. «Солнце было образом божественного ума, или мудрости…. Латинское слово ‘sol’ (солнце) восходит к ‘solus’, ’Единственный’, и к греческому ’Helios’, что означало ’Всевышний’». (Т. Д., III, стр. 279).

20. «Видимое Солнце – всего лишь центральная звезда, но не Центральное

Духовное Солнце». (Т. Д., III, стр. 280).

21. «Солнце – светило, дающее жизнь и смерть». (Т. Д., III, стр. 288). 22. «Солнце замещает невидимую планету внутри орбиты Меркурия». (Т. Д., III,

стр. 459).

23. «Чистая энергия солнечного ума изливается из лучезарного пространства, занимаемого нашим Солнцем в центре неба; эта чистая энергия – Логос нашей системы». (Т. Д., III, стр. 213).

24. Существует «солнце посвящения в троичной форме, двумя частями которой

являются ‘Дневное Солнце’ и ‘Ночное Солнце’». (Т. Д., III, стр. 212).

25. «Все посвященные ‘повторяют историю солнца’; это повторение – еще одна

мистерия внутри мистерии». (Т. Д., III, стр. 140).

26. «Мистерия солнца – величайшая из бесчисленных мистерий оккультизма».

(Т. Д., III, стр. 212). 27. Солнце:

а) «Обычно называлось ‘Оком Юпитера’. (Т. Д., III, стр. 278). б) Платон говорил о Юпитере-Логосе, Слове Солнца. (Т. Д., III, стр. 279). в) Истинный цвет Солнца – синий. (Т. Д., III, стр. 279).

 Нумен (греч.) – истинная сущностная природа бытия, в отличие от иллюзорных объектов чувств. –

Теософский словарь. (Прим.Ред.)

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

г) Солнце было принято в качестве планеты в эпоху после Христа

непосвящёнными астрологами». (Т. Д., III, стр. 461).

28. «'Я', наивысшее, единое и универсальное, символизировалось

'на плане смертных' Солнцем; в свою очередь, его жизнедательное сияние было символом души, убивающей земные страсти, которые всегда являлись препятствием к воссоединению Единицы 'Я' (Духа) со Всеобщим 'Я'. Отсюда аллегорическая мистерия…, разыгранная Сынами Огненного Тумана и Света». (Т. Д., III, стр. 271).

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне"

Уран

1. «Уран был известен древним под другим названием». (Т. Д., I, стр. 126). 2. «Кронос (время)… представлен оскопляющим Урана…. Абсолютное время

превращено в конечное и обусловленное». (Т. Д., I, стр. 450).

3. «Уран не числится среди трёх тайных светил, или Звездных Ангелов». (Т. Д., т. I

стр. 629).

4. Уран… олицетворял все созидательные силы и был синонимом Кроноса. (Т. Д.,

т. II стр. 282).

5. «Уран не был известен древним, которые были вынуждены считать Солнце планетой…. Уран – современное название, однако достоверно известно, что у древних была тайная планета, которой они никогда не давали названия. Эта седьмая планета была не Солнцем, а скрытым божественным Иерофантом». (Т. Д., т. III стр. 330).

6. В настоящее время Уран подвергается стимуляции. (Т. К. О., стр. 357]). 7. Уран является одной из трёх синтезирующих планет, и Сириус оказывает влияние

на всю нашу Солнечную Систему через Уран, Нептун и Сатурн. (Т. К. О., стр. 378]).

8. Уран считается домом «электрического огня». (Т. К. О., стр. 1154]).

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне"

Венера

1. «У Венеры… нет спутников … она гораздо старше Земли». (Т. Д., I, стр. 180.

Т. Д., т. II стр. 35).

2. Венера – «малое солнце, в котором солнечный диск хранит свой свет». (Т. Д., т. II

стр. 27).

3. «Свет приходит через Венеру, которая принимает его тройной заряд и треть

отдает Земле.

а) Поэтому эти две планеты называют «сестрами-близ-нецами». б) Дух Земли служит Венере. (Т. Д., т. II стр. 33).

4. «Венера – самая оккультная, могущественная и таинственная среди планет.

а) Ее связь с Землей наиболее очевидна. б) Она управляет естественным воспроизводством человека. в) Ее называют «другим Солнцем». г) Это первичный, или духовный, прототип Земли». (Т. Д., т. II стр. 33–35).

5. «Планетарный Логос Венеры так возлюбил Землю, что воплотился и дал ей

совершенные законы, которыми пренебрегли и которые отвергли». (Т. Д., т. II стр. 38).

6. «Любой грех, совершенный на Земле, ощущается на Венере. Каждая перемена на

Венере отражается на Земле». (Т. Д., т. II стр. 35).

7. «Венера… является светоносцем для нашей Земли, как в физическом, так и в

мистическом смысле». (Т. Д., т. II стр. 36).

8. «Оккультный мистицизм имеет прямое отношение к Регенту (Планетарному

Логосу) Венеры». (Т. Д., т. II стр. 36).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

9. «Говорится, что человечество (появившееся в Лемурийскую эпоху)… находится

под прямым влиянием Венеры». (Т. Д., т. II стр. 27).

10. «Солнце Сириус является источником ума (манаса) Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи». (Т. К. О., стр. 347]).

11. Существует психическая связь между планетарными Логосами Венеры и Земли.

а) Венерианская схема активнее нашей. б) Её человечество более продвинуто, чем наше. в) Излучение Венеры – относящееся к её человечеству – включает буддхический

план.

г) Поэтому она способна посредством стимуляции открыть тот же план для

земного человечества. (Т. К. О., стр. 367]).

12. «Венера является второй или шестой схемой, в зависимости от того, считать ли

схемы мистически или оккультно. (Т. К. О., стр. 595]).

13. «Венера поляризована отрицательно, и поэтому стала возможной таинственная абсорбция Землей венерианской силы. … Кармическая связь между обоими планетарными Логосами – одного в положительном воплощении, другого в отрицательном – привела к… планетному союзу. … Вспыхнул Свет». (Т. К. О., стр. 323]).

14. Владыка Венеры

а) Занимает место в Логоическом Кватернере. б) Венера находится в пятом круге и потому продвинулась дальше других планет.

(Т. К. О., стр. 300]).

15. На нынешней стадии эволюции системные центры (планеты) Венера, Земля и

Сатурн образуют треугольник огромного значения.

а) Он подвергается оживлению. б) Он повышает вибрационную способность планетарных и индивидуальных

центров. (Т. К. О., стр. 181], 182]).

16. «Можно считать – с точки зрения настоящего, – что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна». (Т. К. О., стр. 299]).

17. «В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию, а

левый – Манасу и Венере». (Т. Д., т. III, стр. 447, 458).

18. «В середине Пятого круга Владыка Меркурия вместе с Логосом схемы Венеры и

нашей Землёй образуют временный треугольник силы». (Т. К. О., стр. 371]).

19. «Венера и Юпитер тесно связаны с Землей, образуя в результате эзотерический

треугольник». (Т. К. О., стр. 370]).

20. «В Венерианской схеме, поскольку она находится в Пятом круге, скоординирован и развит пятый принцип манаса, синтезированы четыре малых манасических аспекта, а буддхический аспект обладает средствами выражения через посредничество пятого принципа». (Т. К. О., стр. 376]).

21. Существуют три планетарных схемы, в «которых проявлен манас, и две, в которых через посредство манаса демонстрируется буддхи. Одной из этих двух является Венера». (Т. К. О., стр. 377]).

22. «Венера находится в своем последнем круге, и четвертое царство развилось на

ней почти до совершенства». (Т. К. О., стр. 742]).

Во второй Солнечной системе в связи методом, который в ней используется, заслуживает внимания еще один момент. Источником Огня ума является созвездие, по поводу которого экзотерическая наука до настоящего времени утверждала, что оно, ввиду его чрезвычайной удаленности, не имеет ни малейшей внутренней связи с нашей Солнечной системой. Солнце «Сириус» является источником манаса Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи. Каждый был первичен по отношению к другому, то есть был тем агентом, который вызвал первый проблеск сознания в конкретных группах, на которые оказывалось влияние. В каждом случае метод заключался в медленном эволюционном росте до тех пор, пока – после привнесения силы из очевидно внешнего источника – внезапно не вспыхивало сознание.

1. Логос Солнечная система 2. Семь Небесных Людей Планетарная схема 3. Небесный Человек Земная цепь (Трактат о Космическоом Огне, стр. 347])

Сириус Плеяды Венера

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне»

Вулкан

1. «Иегова отождествлялся с Сатурном и Вулканом». (Т. Д., т. I стр. 632). 2. «Вулкан находится внутри орбиты Меркурия». (Т. К. О., стр. 206]). 3. Закон Жертвы и Смерти «таинственным образом оказывается обратной стороной первого закона, или Закона Вибрации. Это Вулкан и Нептун в противостоянии, что для нас пока – вещь почти непостижимая». (Т. К. О., стр. 597]).

2. На Вулкане Сыны Ума почти завершили свою работу. (Т. К. О., стр. 742]). Планеты, и эзотерическое учение

Уран (7–й Луч) – Школа Магии десятого порядка. Она иногда называется «планетой фиолетовой силы», и её выпускники владеют могуществом космической эфирной праны.

Земля (3–й Луч) – Школа Магнетического Отклика. Другие названия, данные её ученикам, – «выпускники мучительного усилия» или «выбирающие между полярными противоположностями». Сказано, что её выпускники проходят экзамен на третьем подплане астрального плана.

Вулкан (1–й Луч) – Школа Огненных Камней. Между человеческими единицами, проходящими через её залы, и минеральным царством есть любопытная связь. Человеческие единицы Земной схемы мистически называются «живыми камнями»; на Вулкане же они называются «огненными камнями».

Юпитер (2–й Луч) – Школа Благодетельных Магов. Эта планета иногда называется, на языке школ, «Колледжем четверичных силовых единиц», так как её члены владеют четырьмя видами силы в конструктивной магической работе. Другое название её залов – «Дворец Изобилия», так как её выпускники работают с Законом Обеспечения и часто именуются «Сеятелями».

Меркурий (4–й Луч) – Ученики этой планетарной школы называются «Сынами Устремления» или «Точками Желтого Света». Они тесно связаны с нашей Земной схемой. Название школы не сообщается.

Венера (5–й Луч) – Школа пяти четких Степеней. Эта планетарная схема опять- таки тесно связана с нашей, но её Планетарный Логос находится в более продвинутой группе космических учеников, чем наш Планетарный Логос. Большинство её иерархических наставников прибыли с пятого космического плана.

Марс (6–й Луч) – Школа для Воинов, или открытые классы для солдат. Четыре из этих планетарных школ ответственны за энергию, протекающую через выдающихся представителей четырёх каст – не только в Индии, но и во всех частях света. О наставниках данной школы говорят как о «Выпускниках красного Огня», одетых в красные одеяния... Они работают под влиянием первого логоического Аспекта и тренируют тех, чья работа проходит по линии разрушителя.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Нептун (6–й Луч) – Эта школа занимается развитием и поощрением элемента

желания, и её выпускники именуются «Сынами Вишну». (Т. К. О., стр. 1177]–1179]).

Школы Сатурна, Солнца, Луны и Плутона не приводятся, но вместе с ними

список дополняется до двенадцати планет.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА для знаков Зодиака

С точки зрения формы. Природный порядок прохождения знаков. От Рыб через знаки к Овну

1. Рыбы. – И прозвучало Слово: Иди в материю. 2. Водолей. – И прозвучало Слово: Пусть формой правит желание. 3. Козерог: – И прозвучало Слово: Пусть правит амбиция и пусть врата будут широко открыты. 4. Стрелец: – И прозвучало Слово: Пусть ищется пища. 5. Скорпион: – И прозвучало Слово: Пусть процветает Майя и правит обман. 6. Весы. – И прозвучало Слово: Пусть выбор будет сделан. 7. Дева. – И прозвучало Слово: Пусть правит материя. 8. Лев. – И прозвучало Слово: Пусть существуют другие формы. Правлю я. 9. Рак. – И прозвучало Слово: Путь изоляция правит, и всё же толпа существует. 10.Близнецы. – И прозвучало Слово: Пусть нестабильность совершает свою работу. 11.Телец. – И прозвучало Слово: Пусть борющийся не падает духом. 12.Овен. – И прозвучало Слово: Пусть форма снова ищется.

С точки зрения души. Духовный порядок прохождения знаков.

От Овна через знаки к Рыбам

1.Овен. – Я выхожу вперёд и с плана ума управляю. 2.Телец. – Я вижу, и когда око открыто, всё озаряется. 3. Близнецы. – Я распознаю своё второе «я» и, с угасанием этого «я», расту и сияю. 4. Рак. – Я выстраиваю светлый дом и в нём обитаю. 5. Лев. – Я есть То, а То есть Я. 6. Дева. – Я – Мать и Дитя. Я – Бог, я – материя. 7. Весы. – Я выбираю путь, ведущий между двумя великими линиями силы. 8. Скорпион. – Я воин и выхожу из битвы победителем. 9. Стрелец. – Я вижу цель. Я достигаю эту цель и вижу следующую. 10.Козерог. – Я растворяюсь в свете небесном и всё же поворачиваюсь к нему спиной. 11.Водолей - Я – вода жизни, изливающаяся на жаждущих. 12. Рыбы – Я покидаю Дом Отца и, возвращаясь, спасаю.

СЕМЬ ПУТЕЙ

Как и можно было ожидать, мало что появилось в нашей литературе относительно семи Путей, простирающихся перед человеком, достигшим Пятого посвящения. Очевидно, невозможно, да и не нужно сообщать нашему уму какое-либо впечатление о значении этих Путей или о качествах, необходимых для их прохождения. Со временем, когда раса достигнет более высокой точки развития, мы будем в состоянии воспринимать больше, но по Закону Экономии для наставников расы было бы бесполезной тратой сил сообщать нам о характеристиках, необходимых для прохождения семи Путей, пока мы не усвоили и не развили то, что необходимо для преодоления Пути Испытания, не говоря уже о Пути Посвящения.

Один общий факт нам известен, а именно: прежде чем эти Пути могут быть проложены, человек должен стать Учителем Мудрости, должен стать Братом

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Сострадания и должен быть способным – при помощи интеллекта и любви – управлять по закону. В настоящее время наша задача заключается в том, чтобы подготовиться к прохождению Пути Посвящения благодаря дисциплине Пути Испытания, благодаря внимательному управлению своей жизни, благодаря послушанию Закону, как мы его понимаем, и благодаря служению расе. А когда мы достигнем освобождения, эти Пути развернутся перед нами, и мы увидим тот, по которому нам предстоит идти. Всё в нашей системе подчиняется великому Закону Притяжения, поэтому наш выбор, по всей вероятности, будет определяться нашей вибрацией, нашим цветом и тоном. Свободная воля Космической Системы ограничена, так же как свободная воля системы, частью которой мы являемся, и как свободная воля самого человека. От присущего качества будет зависеть направление нашего дальнейшего прогресса.

Эти семь Путей можно перечислить следующим образом, а также сделать некоторые выводы на основе Закона Соответствий, всегда помня о том, что слова больше скрывают, чем разъясняют, и что пока невозможно вдаваться в подробности.

1. Путь Служения Земле. Этот Путь связывает человека с Иерархией, давшей обет служить нашей планете и помогать ее эволюциям. На нем находятся те, кто работает под руководством Господа Мира в составе семи групп, на которые разделены наши Учителя Мудрости. На этом Пути не так много Учителей, как на некоторых других; Их на нем столько, сколько необходимо для удовлетворительного развития планетарной эволюции. Об этом Пути известно больше, чем о других, и будет узнано еще больше, когда представители нашего человечества подготовят себя для общения с Братством. Поле деятельности Учителей Мудрости, Их методы работы станут в конце концов экзотерическим зна- нием, и когда существование этих семи групп будет известно и признано, то логическим следствием этого будет появление школ развития для заполнения должностей в этих группах.

2. Путь Магнетической Работы. На этот Путь вступают те, кто выполняет работу управления силами, или электрическим магнетизмом, для помощи Великим на всех планах. Они управляют элементальной формирующей энергией, манипулируя материей любой плотности и вибрации. Они управляют великими волнами идей и бушующими потоками общественного мнения на астральных уровнях, так же как и на высших, где работают Великие. Большое число людей Пятого Луча, тех, чьим монадическим Лучом является Луч Конкретного Знания, действуют на этом направлении устремления. Обычно неотъемлемое качество монады определяет направление ее активности деятельности. Карма Пятого Луча является одним из факторов, ответственных за это. Эти монады работают с Фохатом и должны так работать до конца большей Манвантары. Их конечное местонахождение – на космическом ментальном плане, но, поскольку способность к абстрактному мышлению еще очень мало развита, мы не в состоянии понять значение этого выражения.

3. Путь Подготовки для Планетарных Логосов. Этот Путь прокладывается теми, кто возьмется за работу семи Планетарных Логосов следующей системы и сорока девяти подпланетарных Логосов, Их помощников, а также некоторых других Сущностей, работающих в этом отделе. Будет семь систем, хотя нас интересуют только три главные системы, из которых наша нынешняя система является второй. Каждый Чохан Луча выбирает определенное число посвященных Шестого посвящения и готовит их специально к этой работе. Особое восприятие цвета и звука предопределяет этот выбор, и умение работать с “психэ”, или эволюционирующими духами, позволяет человеку занять этот высокий пост. Можно сказать, что Планетарные Логосы – это божественные психологи, поэтому при подготовке на эту должность психология является основным предметом, хотя это такая психология, которая для нас пока непостижима. Каждый Планетарный Логос имеет на

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Своей планете школы для развития Логосов, занимающих подчиненное положение по отношению к Нему, и там готовит Их к этой высокой должности, давая Им возможность накопить большой опыт. Даже Сами Планетарные Логосы продвигаются вперед, и Их места должны быть заняты другими.

4. Путь к Сириусу. Очень мало можно сообщить об этом Пути. Можно лишь упомянуть о необычайно тесной связи между ним и Плеядами, а дальнейшие домыслы невозможны. Большая часть освобожденного человечества идет этим путем, который предоставляет великолепные возможности. Семь звезд Плеяд – конечная цель семи типов людей, и намек на это имеется в Книге Иова в словах: “Можешь ли ты связать узел Хима (Плеяд)?”2 В тайне этого влияния и в тайне солнца Сириус скрыты факты нашей космической эволюции и, следовательно, нашей Солнечной системы.

5. Путь Лучей. Трудно найти другое название этому Пути, о котором очень мало известно. Прокладывая его, человек остается на своем собственном Луче и работает на нем в разных царствах на всех планах, исполняя веления Господа Мира и действуя под Его руководством. Этот Путь вводит человека во все места Солнечной системы, и всё же определенно связывает его с Лучом Синтеза. Это очень трудный Путь, так как он требует способности к самой сложной математике и навыка в геометрии, непостижимой для нашего трехмерного мозга. Этот Путь избирается человеком, для которого исключительно важен Закон Вибрации. Человек сначала работает в совеща- тельной палате Господа Мира в Шамбале, манипулируя Законом Вибрации на своем собственном Луче. Позднее его жилищем становится планета, соответствующая его со- бственному Лучу, а не Земля, если только он не на Луче Планетарного Логоса, правящего Землей. Далее, по мере своей эволюции, он переходит на Солнце; наконец, овладев всем, что связано с вибрацией в нашей системе, он уходит в Космическую (который является лишь Систему, переходя со своего собственного Луча дополнительным Лучом космического Луча) на соответствующий космический Луч.

Поскольку эволюция человека в нашей системе пятеричная, мы перечислили пять основных Путей, один из которых выбирает себе Учитель. Оставшиеся два можно рассмотреть еще более кратко, так как на них вступают очень немногие из развивающихся сынов человеческих из-за необходимой для этого высокой точки достижения и из-за того, что вступающие на них вообще выходят из системы. Они не ведут на Сириус, как некоторые другие Пути. Отметим, что четыре группы остаются в системе, с тем чтобы в конечном итоге, в далеких эонах, перейти на космические планы. Одна группа переходит прямо на Сириус, а две остальные сразу после посвящения переходят на космические планы, без периода промежуточной работы на Земле, в системе или на Сириусе. Эти два Пути следующие: 6. Путь, на котором находится Сам Солнечный Логос. Всем изучающим оккультизм и тщательно осмысливающим мировые процессы в свете Закона Соответствий, станет очевидно, что Логос на космических планах развивает внутреннее космическое видение, так же как человек, на своей меньшей стадии, стремится обрести такое же видение в системе. Это можно назвать развитием космического третьего глаза. В физической структуре глаза кроется тайна, и при изучении этой структуры может прийти откровение.

Определенная часть глаза является ядром зрения и аппаратом самого видения; остальная часть действует как предохранительная оболочка. Обе части необходимы, ни одна не может существовать без другой. Так же обстоит дело и в случае Логоса. Но аналогия здесь существует на таких высоких уровнях, что слова лишь затуманивают, затемняют истину. Некоторые сыны человеческие – ядро, достигшее очень высокого

2 Иов38:31*

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

посвящения в предыдущей Солнечной системе, – образовали эзотерическую группу вокруг Логоса, когда Он принял решение о дальнейшем прогрессе. Побуждаемый космическим желанием воплощения, Он систему. Эта эзотерическая группа пребывает вместе с Логосом на атомном, или первом, плане системы, на субъективной внутренней стороне и соответствует, в оккультном смысле, зрачку глаза. Истинный дом этих великих Сущностей находится на космическом буддхическом плане.

сформировал нашу

Постепенно, ценой тяжелых усилий некоторые Учителя подготовились или готовятся занять места первоначальных членов группы, позволяя Им возвратиться в космический центр, вокруг которого вращаются наша система и более объемлющая система Сириуса. Лишь отдельные адепты обладают необходимой для этого квалификацией, так как она подразумевает развитие определенного типа отклика на космическую вибрацию. Она означает специализацию на внутреннем зрении и определенное развитие космического видения. На этот Путь вступают больше представителей дэва эволюции, чем человеческой. Человеческие существа переходят на него через дэва эволюцию, в которую можно вступить, перейдя на пятый Путь, Путь Лучей. На этом пятом Пути обе эволюции могут слиться, а с пятого Пути можно перейти на шестой.

7. Путь Абсолютного Сыновства. Сыновство на наивысшем плане соответствует той степени ученичества, которая называется “Сын Учителя”. Это Сыновство по отношению к Существу, более высоко- му, чем наш Солнечный Логос, к Существу, о Котором мы не можем говорить. Это великий контролирующий Путь Кармы. Владыки Липики находятся на этом Пути, и все, кто подготовлен к этой работе, кто близок к Логосу в личном интимном смысле, вступают на Путь абсолютного Сыновства. Это Путь Тех, кто особенно близок к Логосу; Им Он поручил проработку Кармы в Солнечной системе. Им известны Его желания, Его воля и Его цель, и Им Он доверяет исполнение Своих указаний. Эта группа, тесно связанная с Логосом, образует особую группу, связанную с еще более высоким Логосом.

СТАНСЫ ДЛЯ УЧЕНИКОВ

Путь

Не пытайся, о дважды Благословенный, постичь духовную суть, пока не замолк ум. Не так ищется мудрость. Лишь тот, кто обуздал ум и видит мир как в зеркале, может, ничем не рискуя, быть одарен внутренним чувством. Лишь тот, кто знает об иллюзорности пяти чувств и о том, что от них ничего не остаётся, кроме следующих двух, может проникнуть в тайну следующего за Распятием переноса.

Путь, по которому идёт Служитель, есть путь огня, пролегающий через его сердце в голову. Не на путях удовольствия и боли достигается освобождение и обретается мудрость. Лишь трансцендируя их, лишь сплавляя боль и удовольствие, можно достичь цели, той цели, что светит впереди, подобно точке света во тьме зимней ночи. Эта точка света подобна крохотной свече во мраке чердака, но – по мере продвижения по ведущей к ней стезе через слияние полюсов противоположностей – сияние этой мерцающей холодным светом крошечной точки неуклонно растёт, пока ум странника на пути не наполнится теплым светом яркой лампы.

Иди же, о Странник, с неизменным упорством. Не от свечи сияет свет и не от земной лампы, что горит от масла. Сияние постоянно возрастает, пока путь не окончится в блеске славы и бредущий в ночи не превратится в дитя солнца и не войдёт в порталы этой ослепительной сферы.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Кубок кармы

Есть кубок, который держат у уст тех, кто пьёт, четверо великих Владык Кармы. Всё содержимое его вплоть до последней капли придётся испить, прежде чем наполнится он напитком более чистым и сладким. И этого часа наполнения ждут Семь Владык космической Любви.

Кубок – ничто. Капля за каплей вытекает его содержимое, но не иссякнет раньше того решающего часа, когда Странник возьмёт его. Вот он берёт его из рук Тех, Кто, склонившись, подносит этот кубок к его устам. До этого дня Они держали кубок, и Странник пил из него с внутренней слепой тревогой. Но пробил час, он поднимает голову и видит запредельный свет. Он берёт кубок и, лучась от радости, осушает его до дна.

Меняется напиток в кубке, из горького он становится сладким. Огненная эссенция исчезает в прохладных жизнедательных потоках. Огонь, что принимался прежде, жёг, опалял и иссушал. Теперь питьё прекращает жженье, исцеляет раны и насыщает всё. Четверо, склонившись, наблюдают за работой. Они отдают кубок Кармы, и нежные Владыки Космической Любви готовят другой напиток. Когда кубок опустел (опустошённый сознательной волей), Они вливают в него то, что нужно теперь для более насыщенной и объемлющей жизни. Не будучи использованным, наполненным, осушённым и постигнутым как ничто, кубок не сможет надёжно держать то, что будет дано потом.

Осушив кубок до дна, Странник поворачивается к страждущему миру. С кубком в руке (испитым и вновь наполненным, но переставшим служить эгоизму) он внимает нуждам борющихся людей, которые идут по пути вместе с ним. Он не пьёт сам напиток любви, священного огня, прохладное оздоровительное питьё, но протягивает его другим. На стезе утомлённого человека он становится Владыкой Могущества – могущества, обретённого благодаря исполненной работе, могущества, достигнутого сознательной волей. Испив кубок Кармы, он получает право служить.

Взгляни, о Странник, на цель. Узри сияние славы далёко впереди, свет, которого ничто не затмит. Бери кубок и быстро пей, не обращая внимания на боль. Пустой кубок, твёрдая рука, решительное и непоколебимое стремление приводят к кратковременной агонии, за которой открывается светозарная жизнь.

Внимающий странник

Внимай, о Странник, как произносят Слово великие Дэва-Владыки. Заставь замолкнуть все земные вибрации, утихомирь беспокойные метания низшего ума и напряжённым слухом лови те звуки, что поднимаются к престолу Логоса. Услышит их лишь чистый сердцем, и лишь кроткий отзовётся.

Штормовой гул земной борьбы, пронзительная вибрация водной сферы, грохот, несущийся из места мысли, заглушают звук и не дают услышать его тон. Тот, кто безмолвен, бесстрастен и внутри спокоен, кто видит всё посредством божественного света, а не идёт за светом, что отражается в трёх сферах, скоро услышит. Из окружающего эфира к нему пробьётся нота, отличная от тех тонов, что звучат в дольнем мире.

Слушай же, о Странник, ибо когда звук этот красочной вибрацией коснётся

внутреннего чувства, знай, что ты достиг точки великого перехода.

Не пропусти, о Странник, наступления того часа. С очищенным стремлением поднимайся выше за этим Звуком. Знай, что когда тон его пробьётся сквозь туманный

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

рассвет или нежно зазвенит в ушах в солнечном мягком свете, то скоро внутреннее слышание претворится в расширенное восприятие и сменится видением и совершенным пониманием.

Знай, что когда музыка сфер, нота за нотой, несётся к тебе на туманной заре или в солнечный полдень, прохладным вечером или глубокой ночью, то в своих ритмических тонах несёт она тайну откровения.

Эзотерический фрагмент

Где те врата, о Лану, что охраняют путь троичный?

В священном сердце Того, Кто есть тройственный Путь. Я достигаю врат и вхожу

внутрь, вступая в Сердце благодаря глубокому состраданию.

Сколько же всего врат, о Странствующий по пути?

Всего семь, и каждые ведут в центр великой сферы блаженства. Стремящийся к познанию должен найти первые врата. Пройдя их, он через периодические циклы времени будет находить и остальные шесть.

О глубоком сострадании ты говоришь как о ключе, что открывает врата

настежь. Объясни как можно проще, что нужно для этого.

Кроткое милосердие, которое знает, видит, и понимает; чистые слезы, чтобы грехи брата смыть; пламенная отвага, чтобы взять брата за руку, поднять и повести его, хотя бы весь мир противился тому; способность понимать, выработанная на опыте и потому знающая; ввести же во врата должно оккультное чувство единства.

А что ещё приводит человека к порталу Пути?

Сначала сострадание и сознательное единение; затем смерть каждой формы, удерживающей и скрывающей жизнь; а также мудрость в сочетании с учебой и мудрое использование Слова; речь оккультного характера и безмолвие Центра среди шума всего мира.

Можешь ли ты, о Лану, изложить эти мысли тремя словами?

Сначала Единство, затем Слово и, наконец, Рост.

Целительство

Фиолетовый центр, окружённый жёлтым цветом, незаметно становится красным. Жёлтый нарастает и защищает. Он окутывает ядро. Когда ты проникаешь в смысл фиолетового, законы здоровья и магнетического облегчения больше не запечатаны для тебя. Дэвы теней срывают печать, желтый сближается с фиолетовым, и красного становится больше. Ряды смыкаются, и можно сотрудничать. При вскрытии печати отворяются врата. Эти три суть великие Помощники, в Чьих руках знание для следующего поколения. Подходи.

Скрытый портал

Посреди высохшей пустыни виден гигантский огненный конус. Перед конусом в нерешительности стоит человек. Конус высится между человеком и плодородным краем.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Конус вздымается над иссохшей пустошью. Не чувствуется ничего, кроме его жара, и не видно ничего, лишь его слепящий блеск. Его пламя прошло по стране, оставив голую пустыню. Он выбрасывает огонь, пожирающий всё перед ним. Всё зелёное гибнет, и обитатели сферы отступают перед пламенем, опаляющим и сжигающим, безжалостным и прекрасным.

У конуса белая внутренняя сердцевина, он окружён красным пламенем и распространяет жёлтый огонь. Словно завесой невыносимого жара он закрывает перспективу, не позволяя видеть то, что находится за ним. Он заволакивает всё пространство розово-красной пеленой с тёмно-оранжевым оттенком.

Из богатого зелёного края Путник забрёл далеко в бесплодную пустыню. Он ни за что не держался и ничего не сохранил, ничего, кроме сильного желания. Он не может повернуть назад, и ему остаётся только идти вперёд, в огонь.

Из сердцевины огненного конуса доносится до него голос: «Созерцай место Бога».

Его слуха коснулась нота из огненного конуса и, затронув струну в его груди, пробудила быстрый отклик.

Поспеши, о Странник, в пламя. Брось вызов неистовому огненному жару, войди в портал,

что скрыт за его светом.

Владыки Пламени охраняют там незримую, неведомую дверь. Глубоко в жёлтой сердцевине, скрытой внешней гранью, находится ключ к тайне. На пороге этой внутренней двери, на незримой ступени, до которой нужно дойти, ноги погружаются в бахрому пламени. Протяни руку и, коснувшись двери с чистым намерением, постучи трижды. На твой призыв ответит голос: «Кто здесь ищет путь?»

Ключ

Первый ключ спрятан под Порогом под охраной Стража. Прорвавшись внутрь, нужно наклониться и взять его после напряжённых поисков решения. Рука, сжимающая ключ, должна иметь в центре след от гвоздя, и если это так, то первая дверь отворится. Второй ключ лежит на Пороге на куче терния. Из центра стоп твоих должна сочиться кровь, растворяющая все препятствия. В ступнях кроваво-красных и пробитых гвоздями руках заключена тайна. Стремись иметь такие ступни и руки. Тогда прикосновением своим откроешь и вторую дверь.

Третий ключ находится на полпути наверх и виден точно на уровне сердца. Чтобы его взять и им воспользоваться, тебя должно пронзить копьё и кровь должна излиться, очищая и давая полноту. Лишь те, кто таким образом очищен, могут завладеть ключом и пройти через третью дверь.

Оккультная весть

Ключ найден и поворачивается руками, что служат Свету, и сердцем, что бьётся

любовью, открывая дверь настежь.

Спешащий к свету проходит торопливым шагом в дверь и ждёт. Но ждёт он

деятельно, удерживая дверь открытой для тех, кто следует за ним.

Раздаётся голос: «Брат мой, закрой дверь, ибо каждый обязан повернуть ключ собственной рукой и пройти через дверь в одиночку. Свет ослепительный в Господнем Храме сияет не для всех в один и тот же момент или час каждого дня. Каждый знает свой час. Твой час пробил Ныне.

Закрой же дверь, брат мой. Помни, что те, кто остались позади, не знают, что дверь открылась или закрылась. Они её не видят. Остановись на этой мысли, брат, и, войдя в дверь, тщательно закрой её и вступи затем на новый этап восходящего Пути – в одиночку и, всё же, не один.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Распятие

В мистическом Сердце, в двух его долях хранится ключ к резервуару. При выходе и возвращении образуется крест. Он стоит посредине, а по обе стороны от него проходят пути правой и левой руки. На нём распят человек, а с двух сторон эти пути – один справа, другой слева. В понимании ключа, в открытии и закрытии дверей скрыта жизнь вечная. Так знай же и вникай.

Крест

В Кресте сокрыт Свет. Вертикальное и горизонтальное созидают взаимным трением, вибрирующий Крест искрится, и возникает движение. Когда вертикальное вбирает горизонтальное, наступает пралайя. Эволюция – это движение горизонтального к направленной вверх позитивности. В тайне направления заключена сокровенная мудрость; в доктрине вбирания заключена способность к исцелению; в превращении точки в линию и линии – в крест заключена эволюция. В обращение креста в горизонталь заключено спасение и покой пралайи.

Чаша

Нижняя чаша поднимается, как тёмный, или мрачный, цветок. Безрадостной она

кажется со стороны, но внутри неё временами загорается свет, рассеивая иллюзию.

Вторая чаша поднимается из нижней оболочки, словно цветок из зелёной чашечки. Эта чаша розового цвета с множеством теней, и со стороны кажется, что её окраска затмевает сияющий внутри неё свет. Но это лишь иллюзия, которую развеет само время.

Всё венчается третьей чашей, которая со временем широко распускает свои лепестки. Она кажется голубой и сливается с розовой, поначалу образуя мрачную непроницаемую тень, закрывающую свет.

Внутри трёх чаш, скрытый в глубине сердца, сияет божественный свет, вначале крошечный, но постоянно разгорающийся. Излучая тепло и присущую ему божественную вибрацию, он создаёт для себя радужную оболочку. Из своей тройной чаши он выступает, подобно опустившемуся на цветок пузырьку воздуха.

Под радужной оболочкой горит внутреннее Пламя, сжигая грубый низший материал. По мере приближения к Пути свет становится ярче. Вовне из плотной тёмной чаши, образующей основание, пробивается свет небесный, и наконец все, кто видит сияние, внутренне восклицают: «Се, Бог здесь».

Из розово-красной чаши пробивается внутреннее свечение, и скоро краснота земного желания превращается в свечение небесного огня и всё теряется, кроме устремления, которое не затемняет чашу кармической окраской.

Из голубой чаши ярко светит внутренний божественный свет, пока все формы не сгорают и не исчезают. Не остаётся ничего, кроме божественной абстракции. Лишь оболочки остаются внизу, лишь формы для употребления, и что за странное событие происходит в момент кульминации? Задержись, о Странник, перед странным явлением, склони голову и наблюдай движение огня. Тройная чаша постепенно превращается в алтарь, и с этого тройственного алтаря огонь поднимается к своему Источнику. Когда поднимается и распространяется внутреннее пламя, то красота залитой белым сиянием центральной сферы поражает миры, заставляя их воскликнуть: «Се, Бог здесь».

Пламена беспрестанно поднимаются выше, распространяя тепло, пока в назначенный час всё не разрушается пламенем и не исчезает, и вековая работа вмиг обращается в ничто.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Но из четверичного огня, с алтаря веков сходит Освобождённый, Пламя. Двойное пламя возвращается в огонь Космоса. Сущность растворяется в Трёх, соединяясь со своим Источником. Искра превращается в Пламя, а Пламя – в Огонь и вливается в сияющее космическое великолепие, что скрывает в сердце тайну Пяти.

Огненный мантрам

Точка света в блистающей радуге, о Странствующий по Пути, то увеличивается, то уменьшается, по мере того как более или менее упорное усердие раскрывает цель в сердце.

Незримая и незаметная, эта точка есть всегда. Темна и безотрадна ночь, и на сердце у непросветлённого Странника тяжело. Хоть ночь темна, но нет печали, когда за сумрачным порталом виден яркий манящий свет, свет, что всегда мерцает впереди и своим отблеском постоянно влечёт Странника вперёд.

Шесть раз свет разгорается и гаснет, шесть раз ощущается его жар, а на седьмой

раз возгорается Пламя.

Шесть раз возгорается Пламя, шесть раз возобновляется горение, а на седьмой раз

алтарь теряется из виду и остаётся лишь Пламя.

Шесть раз возникает огненный круг, шесть раз горит и отделяет ревущее горнило, а на седьмой ничего не остаётся, только возносящееся Пламя, восходящее к Духу Триады.

Шесть раз восходит Пламя, и шесть раз рассеиваются тучи, а на седьмой не видно

ничего, кроме извечного огня.

Шесть раз пламя поглощает воду, шесть раз исчезает влага, а при седьмом

великом поглощении не остаётся ничего, лишь радужный огонь.

Три раза охватывает огонь, три раза меркнет солнце, а на четвёртый работа сделана, и ничего не остаётся, кроме изначального Пламени. Оно поглощает, возвращает, получает и остаётся. Когда через Пламя проходит всё, что есть, Время прекращается.

СЕМЬ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ СТАНС3

СТАНСА I (Из Архаических Формул. №49)

Путь I. Путь Служения Земле

Дракон, что скрывается в низшем из Священных Трёх, восстаёт в Своей мощи. Во рту у Него весы, на которых Он взвешивает сынов человеческих, пронзенных на поле битвы Его копьём.

Одна чаша великих весов, на которых сосредоточен Его взгляд, скрыта в ярко-

зелёном огне; другая – скрыта завесой красного.

Те сыны человеческие, чья нота не откликается на ноту красного, вступают на чашу с правой стороны. Оттуда они переходят на путь, который смутно виднеется за формой дракона.

3 Примечание. Эти семь станс образуют лишь одну истинную стансу из древнейшей в мире книги, которую никогда не видели глаза обычного человека. Здесь передан только смысл, а не буквальный перевод, а некоторые фразы и вовсе исключены из станс по одной из следующих трёх причин: либо в рукописи, из которой взяты эти отрывки, не хватает отдельных слов или символов, пропущенных из-за чрезвычайной древности материала, на котором написан текст, либо их вставка сообщила бы слишком много значения человеку, чье восприятие достаточно пробуждено. В-третьих, вставка пропущенных слов вызвала бы только путаницу или даже насмешки ввиду невозможности их правильного перевода; они касаются осознаний, намного превышающих возможности постижения человека нашего времени.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

На этот путь вступают через четверичную дверь. Священные фразы Сынов Света так определяют её: «Светозарные врата, ведущие из зелёного в сердце индиго посредством редкостного огня и богато расцвеченного сияния, для которых нет пока имени на земле». Тон её скрыт.

Эти сыны человеческие (а число их невелико) входят в эту дверь сияющего огня, когда взбираются на золотой гребень, возвышающийся на голове дракона над той точкой, где сверкает «глаз огня».

Глаз огня передаёт сильную вибрацию от троичных Лха в центр, находящийся в голове Адепта. Когда центр пробужден, открывается Жизнь, которая есть, форма, которая будет, и соединённая работа двух и четырёх.

Эти двое сводятся вместе. Их сущность сочетается. Тогда человек, ищущий путь, пронзается копьём и бросается в огненный свет, который скрывает весы. Происходит мистический процесс, и ... Так обнаруживается работа САТУРНА и достигается завершение.

Судьбоносной силой САТУРНА победитель быстро переносится на вершину гребня, а оттуда – на тот вибрирующий диск, что охраняет четверичную светозарную дверь.

Три Слова тогда вверяются Освобождённому. Торжествуя, стоит он на быстро движущемся диске, и когда их звучание..., становится видно, что дверь приоткрыта и из-за неё слышен голос, говорящий «Сын Сострадания, Учитель Любви и Жизни, колесо всё время вращается для тех, кто сражается на огненной тверди у ног дракона». Первое Слово приступает к осуществлению своей миссии. Победитель поднимает голову и пытается произнести второе Слово. Но произнося его, Он останавливает на полпути его обширную вибрацию и снова вбирает его могущество в Своё сердце.

Движение диска замедляется. Врата огненного света открываются шире. Видна форма. Учителю Огненного Сердца эта форма являет три драгоценности. Их названия скрыты для тех сынов человеческих, которые ещё не достигли гребня дракона.

Эти три драгоценности дают Учителю Огненного Сердца часть тройственной

силы, что циркулирует в сфере планеты.

Пристален взгляд Учителя и сердце Его оживотворяется пылающей любовью; Он не изрекает последнего Слова. Он сходит с диска, обращает Свои Лотосовые Стопы назад, к оставленному Им ранее Пути, и вновь взбирается на гребень дракона с другой стороны. Будучи Сам драконом, теперь Он отождествляет Себя с теми, кто ищет встречи с этим зверем. И так Он служит, повернувшись спиной к двери света. Он – потомок Дракона и служит Своему времени...

Неведомый и невидимый Ему, обнаруживается, непрестанно вращаясь, больший диск. Он не видит его движения, ибо глаза Его обращены к миру, в который Он вернулся служить. Диск вращается и являет – перед Его еще невидящим взором – дверь, которая ещё больше и шире... Его глаз видения открывается... Он прокладывает первый великий путь, хотя ещё не знает его.

Нота, исходящая от этого первого великого ПУТИ, Ему пока не слышна. Её звук

теряется в поднимающемся крике детей меньшего дракона.

СТАНСА XVII (Из Архаических Формул. №49)

Путь II. Путь Магнетической Работы

Космическая горящая твердь живого огня находится в самой нижней части западных небес. Её дым поднимается в то высокое место, где обитают Священные Лха, Которым тройственное Единство нашего солнечного пространства предлагает свои подношения и верность. Сладкое, пряное благоухание и слабый аромат раскалённого ... достигает крайних пределов звёздного свода.

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

Поднимаются Двое и проносят сущностное Пламя через Свою горящую твердь,

смешивая Свой меньший дым с большим.

Этот дым образует Путь, достигающий сфер внутри излучающей формы той Притягательной Жизни, Которой сыны бытия и сыны человеческие во всех их многочисленных рангах возносят молитвы и предлагают свою жизнь и благодарение.

Учитель на этой сфере, которая известна как четвёртая и не священная, видит огненный ПУТЬ; Он откликается на его жар и стремится согреть Себя в его волнах излучающего электрического огня.

Центр в срединной точке внутри великого тела Кумары образует погребальный костёр. Он пульсирует и сверкает. Он становится морем живого огня и вовлекает в себя то, что принадлежит ему. Дым, исходящий из этого огненного колеса, образует живой Путь, скрывающий предстоящие шаги.

Учитель – со срединным колесом в огне – вступает в дым, вступает вслепую. Он ничего не видит впереди. Он не слышит ни единого голоса. Он не чувствует ведущей руки. Лишь пятый, познанный последним, помогает Ему пробираться вперёд на ощупь и прямо проходить через скрывающие клубы дыма; лишь пробуждение Его колеса может указать на Его продвижение через новое магнетическое поле.

Лишь сынам ... (БЛИЗНЕЦЫ) ведом путь вовнутрь; лишь сыны со сверкающим огнём, исходящим из срединной точки, могут войти туда. Они устремляют свои лучи вперёд, чтобы осветить ПУТЬ. Адепт погребального костра, Учитель сверкающей сферы сжигает Себя. Принося Себя в жертву Тому, что является вновь созданным троичным Словом, священным ОМ, огнём Бога, Он проходит горящую твердь и сияет для тех, кто наблюдает, подобно излучающему пылающему солнцу.

Он ... и ведёт людей вперёд, к их цели, согревая их сердца, порождая

двойственный огонь, ведя всех к вратам солнца, а оттуда – к ... (БЛИЗНЕЦЫ). Мистическое Слово скрыто четырьмя буквами – Е, М, А, О. Значением их чисел и применением их цветов дым рассеивается.

СТАНСА XXXIX (Из Архаических Формул. №49)

Путь III. Подготовка Планетарных Логосов

Глаз Шивы широко открывается, и те, кто в поле его видения, пробуждаются к другой форме сна. Они спят, но всё же видят и слышат. Их глаза закрыты, но ничто из происходящего в великих космических Семи не упускается ими. Они видят, и всё же не видят; они слышат, и всё же их уши глухи.

Три раза закрывается глаз Шивы и три раза он широко открывается. Так три

большие группы Владык Лотоса побуждаются к вступлению на Свой путь.

Одна группа называется «Владыками Лотоса глубокого невидящего сна». Они спят, и по мере того как Их сны принимают форму, миры ускоряются. Великая и жестокая майя планов сладкой иллюзии вступает в существование и втягивает в свою ловушку точки разъединённого света, затуманивая их блеск. Так совершается работа...

Глаз, через который эти Владыки Лотоса соприкасаются с планами

космического видения, обращён внутрь. Они не видят того, что на внешней грани.

Имя второй группы – «Владыки Внутреннего Лотоса». Это Те, кто спит, но не так глубоко. Они достаточно пробуждены, чтобы остерегаться блуждать за пределами тайного кольца-не-преступи, обрамляющего великую Иллюзию. Тесно стоят Они, и самой Их стойкостью формы держатся вместе.

Глаз, через который эти Владыки Лотоса смотрят на великую Иллюзию, обращён вверх. Они не видят ничего кроме того, что прямо над Ними. Они созерцают ту огромную горную вершину, что пронзает ограничивающее колесо. Эта горная

 Буквы латинские. (Прим. Ред.)

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »

вершина сияет лучистым светом, отражённым от Лика Того, Кого Владыки миров нашей солнечной сферы не видели никогда.

* * * * * * *

Третья группа – странная и таинственная. Она тройственная и имя её пока нельзя услышать в тех планетарных сферах, цвет которых ещё не сочетается с синим в должной пропорции.

Глаз, через который эти Владыки Лотоса взирают на космический Путь, обращён наружу. Его оттенок – индиго. Глаз, через который смотрит средняя группа Владык Лотоса, бирюзово-голубой, а глаз Владык недвижимого, невидящего сна – сапфирово-голубой. Таков единый ПУТЬ тройственного синего.

Последний аспект глаза Шивы направляет другие два и собирает всю свою энергию из отдалённейшей космической сферы. Два откликаются, и проходя космический ПУТЬ, сплетают троичную силу в ту тропу, что отвечает потребностям тех, кто будет искать её впоследствии.

Они видят, Они слышат, Они видят сны и, видя сны, строят; Их глаза слепы, Их уши глухи, но Их уста звучат. Они издают особые космические Слова, сплетают семь с двенадцатью, и умножают пять.

Так строятся планеты; так они ведутся, управляются и познаются.

* * * * * * *

СТАНСА LXXVII (Из Архаических Формул. №49)

Путь IV. Путь к Сириусу

Таинственные Лха священного скрытого огня отводят свою мысль, выходят из медитации и всё, что есть – между первым и третьим – теряется из виду. Ничего нет. Звук умирает. Слова теряются, ведь нет никого, чтобы слушать. Цвета тускнеют и каждая точка блекнет.

Океан затихает. Мать дремлет, забывая своего Сына. Отец удаляется в

неведомое, туда, где скрыт огонь.

Змей вытягивается и затихает. Его кольца тушат низший огонь и гасят искры... Воцаряется безмолвие. Отстранённые Лха забывают о мирах и играют в другие игры... Всё переходит в ничто. И всё же сами Лха остаются.

Таинственные Лха пятеричной силы объединяют Свою мысль, погружаются в глубокую медитацию и связывают первое и третье. Миры возникают, и – стремительно облекаясь в приготовленные формы – следуют своим циклам.

* * * * * * *

Двенадцатиконечные играют Свою роль, будучи результатом союза Того, Кто

превыше Солнца, с одной из семи жён.

* * * * * * *

* * * * * * *

Учитель Священного Сердца – Тот, Кто выстраивает путь между сферой, в которую забросил Его жребий, и великим манасическим шаром. Он строит этот путь осознанно, призывая на помощь точки синего огня, которые возникают из сердца одной из семи. (ПЛЕЯДЫ).

Он дует на эти точки и они находят своё место как камни единого Пути, который Он строит для многих, по мере того как они держат путь через ум к уму, а от него – к пониманию. (От манаса – к махату, а от него к буддхи).

« Е Т Р – Е д и н ы е Т е х н о л о г и и Р о с с и и »