Buch 2 — DER SCHREI DES ADLERS — Theun Mares

16 Dezember 1997 Jahr

(Das Buch "Der Schrei des Adlers" war bereits vollständig zur Veröffentlichung bereit, als wir diesen Brief erhielten. Wir beschlossen, die Veröffentlichung etwas zu verzögern und das Buch umzublättern, da wir sehr wichtige Informationen von Teun finden.

Interessanterweise haben Sie mich auch gebeten, Ihnen zu erklären, wie ich zu Carlos Castaneda stehe. Das ist es, was mich immer wieder von allen Seiten gefragt wird. Wir haben immer gewusst, dass wir die Karten auf den Tisch legen müssen - es war nur eine Frage der Zeit. Jetzt ist es an der Zeit, dass ich genauso direkt und ehrlich auf die gestellten Fragen antworte. Ich frage mich, wie Mr. Castaneda reagieren wird. Nicht weniger interessiert mich die Reaktion der russischen Leser - wenn Sie sich entscheiden, die Informationen zu veröffentlichen, die ich Ihnen heute übergebe. Ich füge also diesem Brief ein Vorwort bei, das ich auf Ihre Bitte hin geschrieben habe.

Bitte informieren Sie mich, wenn Ihre Leser sich nur für den Weg des Hohen Abenteuers interessieren.

Dann macht es vielleicht keinen Sinn, meine nächsten Bücher zu veröffentlichen.

Für den Fall, dass Sie sich entschließen, meine Arbeit weiter zu veröffentlichen, schicke ich Ihnen gerne die Texte meiner Reden mit Charles Mitchley bei der Präsentation des Schreiens des Adlers in Südafrika.

Vielleicht sind einige Fragmente dieser Texte für Werbe- und Informationszwecke nützlich. Übrigens habe ich das vorgeschlagene Vorwort gerade auf meiner eigenen Präsentation aufgebaut.

Ich kann Ihnen auch Auszüge aus meinem dritten Buch, "Drachenköpfchen", senden, die in den Lebenslauf aufgenommen werden könnten, der am Ende des "Schreis des Adlers" gegeben wird. Ich hoffe, dass es Ihre Erwartungen erfüllt. Bitte sagen Sie mir, ob Sie noch etwas brauchen.

Außerdem habe ich den Sekretär unseres Instituts gebeten, Ihnen Informationen über die Tätigkeit dieser Organisation zu schicken. Was meine Aufgaben im Institut sind, werde ich Ihnen selbst schreiben.

Bitte teilen Sie mir unverzüglich mit, ob Sie meine Bücher weiterveröffentlichen möchten. Dabei bitte ich Sie, sich darüber im Klaren zu sein, dass Sie, wenn Sie sich für eine Fortsetzung entscheiden, das Motto der Tolteken befolgen müssen, das am Anfang von "Die Rückkehr der Krieger" steht:

"Wahrheit ist wichtiger als die öffentliche Meinung, und eine Person, die bereit ist, ihr Wissen um der öffentlichen Anerkennung willen zu ändern, ist der Wahrheit nicht würdig."
Teun Marez

Vorwort zur ersten russischen Ausgabe des Buches "Der Schrei des Adlers"

Nachdem die Leser Feedback zu meinem ersten Buch, "Die Rückkehr der Krieger", erhalten hatten, wurde klar: Es ist Zeit, öffentlich zu erklären, dass nicht alle Tolteken gleich sind und dass nicht jeder Schüler auf dem Weg des Kriegers notwendigerweise Toltek wird.

Übrigens waren die Tolteken unvorstellbar lange Zeit "einsame Vögel", und es ist nicht verwunderlich, dass die große Welt so wenig - wenn überhaupt - über uns und unsere Aktivitäten weiß. Von den wenigen, die von uns gehört haben, halten einige uns für einen Mythos, während andere, nämlich diejenigen, die aus den Büchern von Carlos Castaneda von uns erfahren haben, uns für Magier halten.
Es ist in der Tat nicht zu leugnen, dass Carlos Castaneda und andere Autoren, die ihre Beteiligung an der in den Büchern von Castaneda beschriebenen Welt behaupten, die Tolteken-Tradition als eine Praxis der Magie darstellen. Aber der "reinrassige" Toltek induziert nicht die magischen Übungen, die heute so viel Interesse bei den Menschen wecken.

Die Tolteken sind Menschen des Wissens; unser Wissen wäre ohne das Wissen der Magie offensichtlich nicht vollständig. Aber ich muss betonen, dass magische Praktiken nur ein kleiner Teil unseres gesamten Wissens sind. Der wahre Kern des toltekischen Wissens ist unsere Fähigkeit, Bewusstsein zu kontrollieren. In diesem Sinne ist unsere größte Errungenschaft heute vielleicht die Fähigkeit, das zu erreichen, was man das Zentrum der Welt oder das Zentrum der drei Ringe der Macht nennt. Das ist die Kunst, die uns erlaubt, in das manifestierte Bewusstsein der Quelle des Lebens, dieses unbeschreiblichen "Etwas", das wir einfach Geist oder Adler nennen, einzudringen. Beachten Sie, dass ich von manifestiertem Bewusstsein spreche, nicht von Adlerbewusstsein als solchem.

Um herauszufinden, worum es wirklich geht, ist es wichtig zu verstehen, dass alle Tolteken anders sind. Sie können in zwei große Gruppen unterteilt werden, und in jeder Gruppe gibt es unterschiedliche Grade der Meisterschaft. In zwei große Gruppen spaltete sich die Tolteken-Bruderschaft seit dem Tod von Atlantis.

Ein Teil der Tolteken widmete sich ausschließlich der Suche nach Macht und damit nach Freiheit für das Individuum; andere interessierten sich nur für die Entwicklung des Bewusstseins für ihre egoistischen Zwecke.

Die erste Gruppe von Mitgliedern der Bruderschaft ging den sogenannten Weg der Freiheit.

Die zweite Gruppe ist auf dem sogenannten High Adventure Way.

In beiden Gruppen gibt es verschiedene Grade oder Grade der Meisterschaft, die für die Bequemlichkeit des Lesers im Anhang zu diesem Brief aufgeführt sind.

Im Allgemeinen gibt es nur zwei Grade für diejenigen, die den Weg des Hohen Abenteuers gehen, nämlich "Krieger der ersten Aufmerksamkeit" und "Krieger der zweiten Aufmerksamkeit".

Kurz gesagt, die erste Aufmerksamkeit ist alles, was als rationales oder normales Bewusstsein bezeichnet werden kann. Das ist das Potenzial, das der Durchschnittsmensch gerade erst zu erforschen beginnt.

Die zweite Aufmerksamkeit ist eine völlig irrationale Bewusstseinsebene. Der durchschnittliche Mensch kann es in der Regel überhaupt nicht verstehen, geschweige denn erforschen.

Dies ist ein extrem breiter Bewusstseinsstreifen, der außerhalb des (relativ kleinen und begrenzten) Bereichs des rationalen Geistes einer Person liegt.

Es ist die zweite Aufmerksamkeit, die das Element unserer Brüder ist, die den Weg des hohen Abenteuers gehen. Auf diesem Weg kann man all jene magischen Aspekte der Tolteken-Tradition treffen, die sich auf das beziehen, was gewöhnlich unter Magie verstanden wird - das heißt, seltsame und wundersame Phänomene. Die Tolteken, die sich für diesen Weg entschieden haben, haben ihre Fähigkeiten ausschließlich innerhalb der ersten und zweiten Aufmerksamkeit entwickelt, und es ist ihr Besitz dieser beiden Bewusstseinssphären, der als erster Kraftring und zweiter Kraftring bezeichnet wird.

Aber jenseits der zweiten Aufmerksamkeit gibt es eine andere Form des Bewusstseins, die als "dritte Aufmerksamkeit" bezeichnet wird und nicht für diejenigen verfügbar ist, die nicht auf dem Weg der Freiheit ausgebildet wurden. In wenigen Worten ist es unmöglich zu erklären, was die dritte Aufmerksamkeit ist; es genügt zu sagen, dass dies der Punkt im manifestierten Universum ist, die Ebene des Bewusstseins, auf der sich das Bewusstsein für das Unmanifestierte und das Manifestierte in einem gegenseitigen und völlig intelligenten Akt der Zusammenarbeit sammelt. Es ist ein extremes Paradox, aber ein solches Paradox, das den Zugang zum Schema des Universums ermöglicht und daher als der dritte Ring der Kraft bezeichnet wird.

Diese Art von Kraft ist denjenigen nicht bekannt, die nur in den Künsten der Magie ausgebildet wurden. Wer Zugang zum dritten Ring der Macht hat, braucht nicht auf die kleinlichen Praktiken der Magie zurückzugreifen, nicht einmal auf die Magie, die auf dem Weg des Hohen Abenteuers angeboten wird, denn ein solcher Mensch besitzt im wahrsten Sinne des Wortes die Schlüssel sowohl zur Schöpfung als auch zur Zerstörung. Es ist klar, dass es keine höhere Magie als diese geben kann, und daher muss ein Krieger der dritten Aufmerksamkeit nicht Blitze auf seine Feinde werfen oder um Hilfe von anorganischen Wesen bitten - im Wesentlichen ist alles, was er braucht, ein fokussierter Gedanke, der auf die verborgenen Pfade des menschlichen Bewusstseins gerichtet ist. Deshalb ist diese Art von Macht für diejenigen nicht verfügbar, die noch nicht die umfassende Vision erworben haben, die notwendig ist, um diese Macht nicht für egoistische Zwecke zu nutzen.

Die Aufgabe der Krieger der dritten Aufmerksamkeit besteht darin, ihre Macht zu nutzen, um jene Formen zu zerstören, die versklaven und schwächen, und der Menschheit das Wissen zu vermitteln, das jedes Individuum benötigt, um aufzusteigen und dadurch die Menschen um sie herum aufzurichten.

Schließlich müssen wir uns bewusst sein, dass alle Lebensformen sehr eng und untrennbar miteinander verbunden sind und daher miteinander verbunden sind. Daher können und wollen die Krieger der dritten Aufmerksamkeit alles herausfordern, was dem Individuum im Wege steht, das Kraft und Freiheit fordert.

Übrigens, seien Sie sich bewusst, dass, wenn Sie als Leser ernsthaft dem Weg des Kriegers folgen möchten, Sie unbedingt verstehen müssen, warum Carlos Castaneda den Weg der Freiheit in seinen Studien der modernen Magie abgelehnt hat.

Wie Herr Castaneda selbst in seinen Büchern erzählt, wies sein Lehrer, Juan Matus, ihn immer wieder darauf hin, dass Magie eine Sackgasse ist, die nicht zur Freiheit führt, und dass das Ziel aller wahren Krieger darin besteht, dem Weg der Freiheit und des Wissens zu folgen, nicht dem Weg des Hohen Abenteuers.

Aber obwohl er selbst all diese Warnungen in seinen Büchern ausgesprochen hatte, wandte sich Herr Castaneda ganz offen von ihnen ab, obwohl er immer noch behauptet, der Lehre von Don Juan zu folgen.

Alles, was über Carlos Castaneda gesagt wurde, gilt gleichermaßen für seine Kollegen und Schriftsteller wie Marilyn Tunneshed, Ken Orlino Perot und Victor Sanchez, die Anspruch auf den gleichen Status wie Carlos Castaneda erheben. Eigentlich ist es für den Verstand unverständlich, warum die Leser dieser Autoren nie die Frage nach den offensichtlichen Widersprüchen in ihren Schriften aufgeworfen haben.

Erlauben Sie uns, als Freiheitskämpfer, kategorisch zu erklären, dass wir zwar Carlos Castaneda als wahren Schüler des großen Toltekischen Nagual anerkennen und ihm unendlich dankbar sind für das, was er für uns alle getan hat, aber wir vergeben Herrn Castaneda nicht die Abkehr von der wahren Lehre, die ihm von Don Juan (der ein Woin Puti war) übermittelt wurde.

Oft wird gefragt: Freiheit von was? Diese Frage ist nicht leicht im Rahmen eines kurzen Vorworts zu beantworten, da die Freiheit viele Bedeutungen hat. Es genügt wohl, zu sagen: "Freiheit von den zahllosen Illusionen, deren Wurzeln darin liegen, dass der Mensch kein Wissen hat, sozial bedingt ist und sich in Unkenntnis seiner eigenen göttlichen Natur befindet." Übrigens erkennen nur wenige, dass der Mensch kein physisches Wesen ist, das an die physische Ebene gebunden ist, sondern ein riesiges universelles Wesen, das sowohl Magie als auch Macht besitzt.

Deshalb führen die Krieger der dritten Aufmerksamkeit, die in enger Zusammenarbeit mit ihrem Nagual-Führer arbeiten, die Menschen dazu, ihr wahres Potenzial und ihr wahres Erbe als magische Wesen des Universums zu erkennen.

Ich persönlich bin der Tolteke der dritten Aufmerksamkeit, und meine offizielle Tolteken-"Pflicht", die ich in vielen Leben (wenn auch nicht in jedem Leben) regelmäßig erfülle, heißt "Drachenwolf". Kurz gesagt, die Aufgabe des Wolfsdrachen besteht darin, die Kräfte der Unterscheidung in die Welt zu bringen, dank denen das Licht der Nüchternheit den Weg in der Evolution des Bewusstseins beleuchten kann. Der Wolfsdrache trennt das Licht von der Dunkelheit, das, was aufsteigt, das, was unterdrückt, das, was einen Grund hat, das Sinnlose, das, was nährt, das, was zerstört, kurz, was zur Freiheit führt, was zu Fesseln und Sklaverei führt, was das Leben aufrechterhält, was es zerstört.

Aber Kraft, Frieden und Freiheit können nicht einfach geschenkt werden. Kraft, Frieden und Freiheit muss man fordern, für sie muss man kämpfen. Deshalb ist der Wolfsdrache ein Wesen, das erstens den Menschen erzählt, was sie in Ketten hält; zweitens lehrt er, dass niemand gegen seinen Willen gefangen ist; und drittens erklärt er, dass Menschen ihre Macht beanspruchen können, um für die Freiheit zu kämpfen. Infolgedessen zieht sich hinter dem Wolfsdrachen immer eine breite Schleife der Trennung und des Kampfes, aber auch eine ebenso breite Schleife der Hoffnung und erneuerten Tapferkeit, die aus Selbstachtung stammt.

In diesem Leben bin ich wieder in die "Position" des Wolfsdrachen eingetreten, weil es absolut notwendig ist, der Menschheit zu zeigen, welche enormen Möglichkeiten der Veränderung und Freiheit in der gegenwärtigen Weltsituation vorhanden sind. Überall verzweifeln die Menschen und sehen, wie ihre gemütliche alte Welt zerfällt. Die ständige Zunahme von Kriminalität und Gewalt auf der ganzen Welt; die Instabilität der Wirtschaft; der Rückgang der ethischen Standards; der Rückgang der menschlichen Beziehungen im Allgemeinen, aber besonders in der Familie; die Verzerrung der Wahrheit für egoistische Zwecke; die grobe Manipulation des Bewusstseins nicht nur von Politikern und Medien, sondern auch von selbsternannten Heilern, Propheten und Anklägern - all dies treibt die Menschheit in eine Ecke, aus der sie keinen Ausweg sieht. Menschen, die nicht mehr wissen, wem sie glauben und wem sie zuhören sollen, erreichen überall ein extremes Maß an Verzweiflung und sind bereit, für ihre Freiheit zu kämpfen.

Tatsächlich gibt es heute viele Menschen auf der Erde, die bereit sind, ihre mentalen Muskeln anzuspannen, um ihre Spuren in der Welt zu hinterlassen. Sie werden nur durch den Mangel an Vision, das Fehlen eines dringend benötigten Wissens über die wahre Natur des Lebens und die Struktur der Welt und die Unkenntnis ihres eigenen magischen Erbes davon abgehalten. Hinzu kommen die abnehmenden sozialen Einschränkungen — und es ist nicht verwunderlich, dass es heute so viele enttäuschte, geistesgestörte Menschen auf der Welt gibt. Menschen, die glücklich wären, etwas in ihrem Leben und in der Welt um sie herum zu verändern - wenn sie nur wüssten, wie man es macht und wenn sie sich nicht so machtlos fühlen.

Außerdem gibt es zu viele Menschen auf der Welt, die uns glauben machen wollen, dass sie Antworten auf alle Fragen haben. Aber wenn Sie genau hinsehen, wird sofort klar, dass es hier kein besonderes Wissen geben kann: Diese Menschen können nur mit Blinden verglichen werden, die versuchen, solche Blinden zu führen. Während die sogenannten "Führer" der Menschheit weiterhin ihre absurden Theorien und Programme vorantreiben, zerfällt die Welt um uns herum weiter - und nicht nur die Welt, sondern jetzt auch die Familie als Institution. Noch nie gab es so viel Verderbtheit und Gewalt wie heute, nicht nur in der großen Welt, sondern auch in der mittleren Familie.

In all dem haben die Tolteken viel praktische Erfahrung, sie kennen die Realitäten des Lebens, und daher ist unsere größte Gabe für die Menschheit unser Wissen über veränderte Wahrnehmungszustände und die Fähigkeit, sie nach Belieben zu erreichen. Einfach ausgedrückt, haben die Tolteken gelernt, ihre Wahrnehmung zu verfolgen, und durch diese Praxis haben sie erkannt, dass sich bei jeder Veränderung unserer Wahrnehmung der Welt auch unser Bewusstsein und folglich unser Wissen ändert. Darüber hinaus haben sie dank dieses Wissens gelernt, alternative Zustände der Realität zu träumen - das heißt, sie haben alternative Wege in der Evolution des Bewusstseins eröffnet.

Mit anderen Worten, die Tolteken wissen aus eigener Erfahrung, dass, wenn Sie Ihre Welt nicht so mögen, wie sie ist - ob Ihre persönliche Welt oder die große, äußere Welt -, Sie als Individuum sie verändern können, und sogar radikal. Aber der Schlüssel dazu ist erstens die Fähigkeit, den Fokus zu verschieben, zweitens die Wahrnehmung zu verändern und schließlich das Bewusstsein von einem Zustand in einen anderen zu verwandeln, dessen Ergebnisse sich immer auf der physischen Ebene manifestieren.

Toltekisches Wissen ist nicht auf den Menschen als Individuum beschränkt; da der Mensch hauptsächlich in den fünf "Bereichen" - Wissenschaft, Medizin, Bildung, Religion und Politik - tätig ist, ist es nur natürlich, dass Toltekisches Wissen alle diese Bereiche umfasst. Da die Tolteken die Verbundenheit, Interdependenz und Interaktion aller Lebewesen verstehen und in der Praxis nutzen, umfasst ihr Wissen auch die praktischen Erfahrungen aller Lebensformen, die diesen Planeten mit dem Menschen teilen. Dazu gehört auch das Wissen um jene Lebensformen, die sich in dichten physischen Körpern nicht manifestieren; jene noch nicht gut verstandenen Lebensformen, die, wenn sie sich manifestieren, die Struktur eines "Ameisens" haben; und auch solche unmerklich kleinen Lebensformen wie ein Atom oder ein DNA-Molekül, denen heute in der Quantenmechanik und Mikrobiologie so viel Aufmerksamkeit geschenkt wird.

Es ist nicht auf das Wissen der Tolteken und eines Planeten beschränkt, da der Mensch, wie bereits erwähnt, ein magisches Wesen des Universums ist und die Tolteken nicht nur in der Kosmologie, sondern auch im Bereich der interplanetaren und interstellaren Beziehungen umfassende Kenntnisse haben.

Aus unserer Sicht war die Welt noch nie so bereit für die Tolteken-Lehre wie jetzt, und das Bedürfnis nach diesem Wissen war auch noch nie so groß. Wir befinden uns an der Schwelle einer beispiellosen Weltrevolution aller menschlichen Glaubenssysteme, einer Revolution, die sich zweifellos rasch entwickeln wird, die alles und jeden in ihre Bewegung einbezieht und mit jedem Moment mehr Kraft gewinnt, bis die bestehende Weltordnung auf den Kopf gestellt wird. So haben wir alle keine Zeit mehr, und jetzt spielt es keine Rolle, ob die Menschen ihre Köpfe weiterhin wie Strauße im Sand verstecken werden.

Für die Tolteken ist dies der schönste Stand der Dinge, denn nur wenn man an die Wand gedrückt wird, kann man denken, dass es vielleicht - nur vielleicht - andere Möglichkeiten gibt, zu denken, zu fühlen und zu tun. Und nur in dieser Position erhält eine Person eine ausreichende emotionale Ladung, um für das zu kämpfen, woran er glaubt und wonach er selbst strebt. Vor allem aus diesem Grund haben sich die Freiheitskämpfer für diesen Moment entschieden, um in das Blickfeld der Öffentlichkeit zurückzukehren und wieder den Platz in der Welt einzunehmen, den sie zu Recht als Tolteken besitzen.

Wir, die wir dem Weg der Freiheit ergeben sind, sind jetzt bereit, den dem Menschen innewohnenden Traum von Veränderung, seinen Wunsch nach Frieden und Wohlstand und vor allem seinen unersättlichen Wissensdurst zu nutzen, der es ihm ermöglichen wird, seine Kraft zu beanspruchen - die Kraft eines Individuums, das das Recht hat, für sich selbst und für sich selbst zu denken und zu handeln.

Aber dafür muss sich der Mensch zuerst seiner Vergangenheit stellen und sie entwaffnen. Dies bedeutet unter anderem den Kampf für die Befreiung von den schwächenden gesellschaftlichen Beschränkungen.

Heute wird viel über das Ende der Welt und den Beginn des Neuen Zeitalters gesprochen. Vom toltekischen Standpunkt aus ist das Ende der heutigen, uns bekannten Welt unvermeidlich, einfach weil der Mensch erwachsen geworden ist. Anstatt immer wieder Sandburgen zu bauen und sie immer wieder kindisch selbstzerstörerisch zu zerstören, muss der Mensch seine erwachsene Verantwortung erkennen und beginnen, sich sinnvoller an der Evolution des Bewusstseins zu beteiligen. In dieser Hinsicht wird der Mensch verantwortungsvoller sein müssen, und dass er im Wesentlichen ein magisches Wesen ist, das die Macht hat, sowohl zu schaffen als auch zu zerstören.

Wenn der Mensch die Verantwortung für sein Erbe übernimmt, wird er wirklich den Beginn einer neuen Ära und einer völlig neuen Welt erleben. Diese neue Ära und diese neue Welt werden nicht nur vom Himmel zu uns kommen; die neue Ära wird auf der Tatsache beruhen, dass der Mensch sein göttliches Geburtsrecht, das Recht des Schöpfers, verantwortungsvoll anerkennt; die neue Welt wird die erste echte Schöpfung des Menschen sein und die göttliche Natur des Menschen als Schöpfung des Universums einprägen.

Wenn wir also von den Freiheitskämpfern sprechen, dann sind wir im Gegensatz zu unseren Brüdern, die den Weg des Hohen Abenteuers gehen und ihre Zeit den magischen Praktiken widmen, völlig der Freiheit verpflichtet und beabsichtigen daher, die gegenwärtige Zeit und die gegenwärtige Weltsituation zum Wohle aller Lebewesen zu nutzen. Wir widmen uns der Suche nach Freiheit, Stärke, Selbstachtung und Wohlbefinden für jeden Einzelnen - sowohl für den Menschen als auch für den Nicht-Menschen. Zu diesem Zweck erfülle auch ich meine Rolle bei der Weitergabe seines tontechnischen Erbes an die Menschheit.

Maryann, die immer da ist, ist immer bereit zu helfen, zu unterstützen und zu ermutigen.

Danksagungen

All die sehr besonderen Menschen, die weiterhin hinter den Kulissen arbeiten und ihre lebenswichtigen Rollen bei der Erstellung dieser Bücher erfüllen; Charles Mitchley, mein Redakteur und Verleger, für seine starke Unterstützung und aufrichtige Hingabe; Don - für ihre freudige Zusammenarbeit; Nolin - für die schöne künstlerische Gestaltung; Lori - für die Aufmerksamkeit auf Kleinigkeiten; Lynette - für ein großartiges Cover; Andrew - für qualifizierte technische Beratung; André, der sein Bestes gegeben hat. Ich danke euch von ganzem Herzen und für jeden Einzelnen.

Prolog. Das Schlachtlied von Atl'Aman

Willst du den Sinn von Lachen und Glück kennen lernen?

Spielen Sie mit uns das Spiel des Lebens.

Willst du es versuchen? Bereit zu verlieren?

Wirf, wirf, wirf wieder die Knochen des Lebens.

Höre auf den Rhythmus dieses göttlichen Lebens.

Fühle, berühre und sauge den Puls der Erde auf.

Metzgelei! Drück das Schwert in der Hand!

Und wirf, wirf, wirf wieder die Gebeine des Lebens!

Was wirst du verlieren, mein Freund, außer das Leben ist leer?

Was wirst du gewinnen, mein Freund, außer einem reichen Leben?

Gewinnen oder verlieren - versuchen! Wirf die Knochen des Lebens?

Willst du leben, mein Freund? Bereit zu sterben?

Willst du den Sinn von Trauer und Tränen kennen lernen?

Komm mit uns, wir werden die Quelle des Lebens sehen.

Willst du es sehen? Bist du bereit zu fühlen?

Wirf, wirf, wirf wieder die Knochen des Lebens.

Höre auf den Rhythmus ihrer hoffnungsvollen Herzen.

Fühle, berühre und tränke ihre Leiden und Tränen.

- Metni Lane? Drück das Schwert in der Hand!

Und werfe, werfe, wirf wieder die Gebeine des Lebens?

Was wirst du verlieren, mein Freund, außer ein langweiliges und langweiliges Leben?

Was wirst du gewinnen, mein Freund, außer einem Leben voller Wärme?

Gewinnen oder verlieren - versuchen! Wirf die Knochen des Lebens.

Willst du leben, mein Freund? Bereit zu sterben?

Sie wollen den Sinn von Freiheit und Stärke kennenlernen?

Komm zu uns, geh mit uns auf diese Jagd.

Willst du es sehen? Bereit zu scheitern?

Wirf, wirf, wirf wieder die Knochen des Lebens.

Hören Sie auf den Rhythmus des freien Gehens.

Fühle, berühre und nimm diese Kraft auf.

- Metni Lane? Drück das Schwert in der Hand!

Und werfe, werfe, wirf wieder die Gebeine des Lebens?

Was wirst du verlieren, mein Freund, außer in Ketten zu leben?

Was wirst du gewinnen, außer der Macht der Einen?

Gewinnen oder verlieren - versuchen! Wirf die Knochen des Lebens.

Willst du leben, mein Freund? Bereit zu sterben?

Sie wollen den Sinn von Pflicht und Ehre erfahren?

Komm und tanze mit uns den Tanz des Todes.

Willst du es versuchen? Bereit zu sterben?

Wirf, wirf, wirf wieder die Knochen des Lebens.

Höre auf den Rhythmus von Leben und Tod.

Fühle, berühre und nimm diese Kraft auf.

- Metni Lane? Drück das Schwert in der Hand!

Und wirf, wirf, wirf wieder die Gebeine des Lebens!

Was wirst du verlieren, mein Freund, außer ein Leben ohne Morgen?

Was wirst du gewinnen, Kumpel, außer ein Leben voller Hoffnung?

Gewinnen oder verlieren - versuchen! Wirf die Knochen des Lebens.

Willst du leben, mein Freund? Bereit zu sterben?

Wisse, dass das große Rad der Epoche hinter der Epoche das Netz der Bedeutung verweben wird - und im Verlauf der Epochen werden kleine und große Söhne des Geistes ihre Rollen in der Schaffung des Horizonts dieser Ära spielen, aber es wird in der Nähe der Nähe der Stadt sein. Und deshalb nenne ich sie die letzte Schlacht, obwohl sie immer die eine und einzige war, und kämpfe immer wieder.

Die Prophezeiungen des Unbenannten

Einführung
Die Prüfungen unserer Tage

KRAFTIGE WELTGESCHÄFTE, DIE DIE GESCHICHTE FÜR IMMER VERÄNDERN KÖNNEN, SIND NICHT MENSCHLICH. DIESE EREIGNISSE SIND DIE ERGEBNISSE, DIE DIE MÖGLICHEN KOSMISCHEN KRAFTLICHEN KRÄFTE IN UNSEREM SYSTEM DER PLANETÄREN ENERGIE FÜHREN. DIE AUFGABE DER SEHENSWÜRDIGEN BILDERN IN DER VORHERIGUNG DER WAHRHEITSVERFAHREN UND DER EINFÜHRUNG DER ANGEMESSENEN ÄNDERUNGEN IM KOLLEKTIVEN PLANETARISCHEN BEWUSSTSEIN, UM ALLE LEBENDEN ERLEBNISSE ZU ÜBERWINDEN
13 Juni 1995 Es war der wohl bedeutendste Vollmond in der Geschichte der Menschheit. An diesem Tag trat alles Leben auf unserem Planeten in eine völlig neue Ära ein. Obwohl der Mensch im Allgemeinen die wichtigen Veränderungen, die sich während dieses Vollmondes vollzogen haben, noch nicht bemerkt hat, ist er wie von einem Katapult in den Bereich jener Erfahrung geworfen worden, deren Folgen bald auch auf der physischen Ebene zu inkarnieren beginnen werden. Die Ergebnisse davon werden allmählich für alle offensichtlich werden, und dann wird der Mensch sich selbst eingestehen, dass die alte, bequeme und vertraute Welt schnell verschwindet. Es kommt eine neue Epoche, in der die Zeit nicht mehr an Jahren gemessen wird, da die begonnenen radikalen Veränderungen eine ganz andere Welt erzeugen, die jetzt Stunde für Stunde entsteht. Die mächtigen Kräfte des Universums, die der Mensch noch nicht erkennt, wurden auf unsere Welt abgestimmt, haben sich darauf konzentriert und unter ihrem Einfluss wird die Form einer neuen Menschheit geschaffen.

Das große Rad der Evolution hat sich einmal gedreht und den Menschen an jenen Scheideweg zurückgebracht, an dem er sich erstmals in ferner Vergangenheit befand, als auf dem alten Kontinent Atlantis noch das Leben blühte. Heute muss der Mensch dem Abschluss eines Prozesses begegnen und ihn durchleben, der vor achtzehn Millionen Jahren begann. Deshalb ist das, was Esoteriker den „Anbruch des Neuen Zeitalters“ nennen, zugleich der von den Verkündern des Weltuntergangs vorhergesagte „Tag des Gerichts“. Genau dieser Tag wurde durch den Vollmond im Juni 1995 markiert. Dies ist weder das Ende der Welt im üblichen Sinn noch das Neue Zeitalter in der erwarteten Form; dieser Tag markiert das Ende der gewohnten Welt und den Beginn jener Zeiten, in denen sich eine neue Welt etabliert.

In einer Zeit, in der Unordnung, Verwirrung und emotionale Hysterie die Norm zu sein scheinen, ist es für die Menschen sehr schwierig, mit Sicherheit zu unterscheiden, was sich allmählich in der heutigen Welt manifestiert. Moderne Raffinesse und Medienfreiheit in Verbindung mit dem Aufkommen des Fernsehens tragen nicht nur die Weltereignisse und das außergewöhnliche Denken in die Häuser von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt, sondern verursachen auch eine zunehmende Voreingenommenheit, die auf unterschiedlichen Ansichten und dem Mangel an dringend benötigten Kenntnissen über das universelle Gesetz beruht. Heute werden Menschen auf der ganzen Welt, wenn sie mit Informationsfetzen konfrontiert werden, die oft so geschickt kombiniert werden, dass sie ein modisches Konzept zu beweisen scheinen, mit allen möglichen politischen, sozioökonomischen und ethisch-religiösen Theorien bombardiert, die von einer erschreckenden Anzahl von irrenden Menschen gepredigt werden - Menschen, die oft unbewusst Opfer egoistischer innerer Impulse sind, die ihre eigene Wichtigkeit fördern.

Um ein korrektes Verständnis der hier angebotenen Erklärung dessen zu erlangen, was heute in der Welt tatsächlich vor sich geht, ist es hilfreich, sich daran zu erinnern, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint. Vieles von dem, was sich auf die unsichtbaren Reiche des Lebens auf diesem Planeten und sogar im ganzen Universum bezieht, entzieht sich dem Verständnis der bedeutendsten Denker der Menschheit und sogar der geschicktesten sehenden Tolteken.

Trotzdem verfügen die Tolteken über genügend Wissen und persönliche Erfahrung, um die vielen unsystematischen Theorien herauszufordern, die von den heutigen Propheten und spirituellen Lehrern vielen Menschen aufgezwungen werden.

In diesem Zusammenhang ist zu beachten, dass wir die Lehren der Tolteken niemals als Eigentum einer Person oder einer Gruppe von Menschen betrachtet haben - es ist das gemeinsame Erbe der gesamten Menschheit. Aus diesem Grund war den Tolteken immer klar, dass der Mensch, wenn er volljährig war, die notwendigen Anweisungen erhalten und sein köstliches Erbe annehmen musste. Ein solcher Tag ist gekommen, und deshalb haben die Hüter der Rasse die Tolteken angewiesen, wieder in den Vordergrund zu treten und die Aufmerksamkeit des Menschen auf sein legitimes Erbe zu lenken, und in diesem Prozess werden sie unweigerlich das herausfordern müssen, was heute als spirituelle Führung angesehen wird.

Der erste Schritt dieses Prozesses ist relativ einfach, aber die Auswirkungen der Hingabe des Menschen an das göttliche Erbe, das ihm durch das Geburtsrecht gehört, sind von größter Bedeutung. Wenn der Mensch in der Lage ist, das moderne Wissen über die Welt mit diesem legitimen Erbe zu vergleichen, wird er endlich in der Lage sein, das eine vom anderen zu unterscheiden, und dann wird er ein einziges authentisches Licht scheuen, das alles auf dem Weg der dringend notwendigen Transformation in allen Bereichen des menschlichen Strebens hinwegfegt.

Erwachsenwerden ist keine leichte Aufgabe, da es das Verständnis des wahren Zwecks seines Lebens erfordert und Verantwortung für sich selbst und die Welt um ihn herum übernimmt. Um Klarheit in dieser Frage zu erlangen, wenn sie die gesamte Menschheit betrifft, ist es wichtig zu erkennen, dass die Tolteken immer den evolutionären Fortschritt des Menschen selbst widerspiegelten. Dies wiederum bedeutet, dass die Geschichte der Tolteken die Geschichte der Menschheit darstellt. Der tragische Ausgang der atlantischen Zivilisationsgeschichte und ihre Folgen in den folgenden Jahrtausenden skizzieren somit die Geschichte der gesamten Menschheit; dementsprechend sollte die Geschichte der Tolteken als Spiegelbild der unsichtbaren Einflüsse betrachtet werden, die den Lauf der Geschichte bestimmen. Um diese Frage zu klären, wollen wir kurz die gegenwärtige Lage der Tolteken zusammenfassen, da sie den Zustand der gesamten Menschheit in unseren Tagen widerspiegelt.

Die Tolteken sind Menschen mit großer Macht, aber auch sie gehorchen den Gesetzen der universellen Evolution. Das Team des Kriegers ist wirklich das Team des Adlers, aber das bedeutet nicht, dass der Krieger befiehlt, und der Adler gehorcht - das bedeutet, dass der Krieger die Ziele des Adlers versteht und kennt und daher den Befehlen der Stärke folgt. Der Mensch kann sich vom allgemeinen Gesetz abwenden und die Ziele des Adlers ignorieren, aber so zu handeln bedeutet, den Fehler der Atlanter zu wiederholen und den Weg der schwarzen Kunst zu beschreiten. Viele Tolteken haben diesen Fehler gemacht, und heute treten Millionen von Menschen auf der ganzen Welt in ähnlicher Weise in die schwarze Magie ein, obwohl sie sich gleichzeitig für unschuldig erklären.

Aber es ist an der Zeit, dass wir uns alle klar machen, was wir wollen. Wir können nicht länger so tun, als würden wir zögern oder zögern. Die Kräfte, die in Aktion getreten sind 13 Juni 1995 Jahre und zwingen den Menschen, sich für das zu engagieren, woran er glaubt, sind eine trennende Grenze, die eine bewusste Wahl und die Fähigkeit erfordert, das eine vom anderen zu unterscheiden.

In meinem ersten Buch wurde gesagt, dass die Tolteken seit Millionen von Jahren ein gefährliches Leben hinter den Kulissen führen und ihre Aktivitäten und Aktivitäten sorgfältig vor den neugierigen Augen der Gesellschaft verbergen. Solche verdeckten Aktivitäten waren für ihr Überleben notwendig, da sie sehr oft von verschiedenen Feinden verfolgt wurden, und dies, kombiniert mit der Beendigung einiger Linien aufgrund von Naturkatastrophen, reduzierte die Anzahl der Tolteken auf der ganzen Welt auf eine erbärmliche Handvoll. Und so traurig es auch sein mag, selbst die erhalten gebliebenen Linien sind nicht mehr an ein gemeinsames Ziel gebunden.

Heute sind diese Linien in zwei klar definierte Typen unterteilt. Auf der einen Seite gibt es Linien, die der reinen Richtung zugeschrieben werden können und die die wahren inneren Lehren in ihrer Gesamtheit bewahren; auf der anderen Seite gibt es Linien, die weiterhin den Namen der Tolteken tragen, aber vom Hauptweg abweichen und sich vom Weg der Freiheit entfernen.

Der Begriff Tolteken bedeutet Mensch des Wissens, und das gemeinsame Ziel aller echten Tolteken ist es, den Weg des Wissens zu gehen, der schließlich zur Freiheit führt. Die heilige Wahrheit, die allen Tolteken gegeben wurde, ist, dass sie, wenn sie dem Weg der Kenntnis folgen, mit allen Mitteln zur Freiheit und zu allen anderen Menschen führen.

In Fällen, in denen diese Lehren zu auf Spaltung und Selbstverherrlichung beruhenden Praktiken degenerieren, können die Tolteken daher nicht mehr als würdig angesehen werden, die Verantwortung zu übernehmen, die dieser Name impliziert. Es ist an der Zeit, dass all jene, die sich als spirituelle Lehrer der Menschheit bezeichnen, dasselbe Kriterium anwenden.

Die Spaltung in den Tolteken ist das Ergebnis der ersten Spaltung, die geschah, als der Weiße Kaiser von Atlantis und seine Anhänger, die dem Weg der Freiheit treu waren, sich von den Mitgliedern der Bruderschaft trennen mussten, die der Versuchung der schwarzen Kunst erlagen. Seitdem gab es viele andere Spaltungen, und dies geschah immer aus dem gleichen Grund - wegen des Missbrauchs von Gewalt und der Missachtung der heiligen Wahrheit.

Die Spaltung in den Tolteken ist ein dringendes Problem, dessen Lösung noch nicht gefunden wurde. Die menschliche Natur und die mit der Macht der Versuchung verbundenen Kräfte sind so beschaffen, dass es anscheinend immer Menschen geben wird, die früher oder später der Versuchung des Gefühls ihrer eigenen Wichtigkeit erliegen werden. Wenn dies geschieht, haben die echten Tolteken keine andere Wahl, als alle Verbindungen zu dem zu brechen, der vom Weg abgekommen ist, und sich von ihm abzuwenden. Leider ist die traurige Wahrheit, dass es nicht mehr möglich ist, jemandem zu helfen, der freiwillig Perfektion gegen ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit eingetauscht hat.

Darüber hinaus ist eine wichtige Tatsache die Existenz einer äußerst subtilen mentalen Verbindung zwischen allen vollständig vorbereiteten Naguals sowie zwischen diesen Naguals und den Hütern der Rasse. Diese Gedankenverbindung setzte sich auch in den dunklen Zeiten fort, die nach der Annahme der Doktrin der unabhängigen Entwicklung folgten, da sie für die Kontinuität des Wissens und der Macht der Tolteken von entscheidender Bedeutung war. Wenn die Handlungen des Nagual jedoch weniger makellos werden, bricht diese mentale Verbindung zusammen. Wenn es zerbricht, ist es sehr schwierig, es wiederherzustellen, und es ist unmöglich, es an den nächsten Nagual weiterzugeben. Das Fehlen einer solchen Verbindung bedeutet völlige Isolation, und dies wiederum führt zu einer Verzerrung der Reinheit der Lehren aufgrund der eingeschränkten Ansichten. Noch wichtiger ist jedoch, dass, wenn die Reinheit der Lehren gestört wird, die Praxis schnell personalisiert wird und unweigerlich zu einem weit verbreiteten Niveau einer abscheulichen Mischung aus Aberglauben und Lügen degeneriert.

Dieses Problem ähnelt dem, mit dem die gesamte Menschheit jetzt konfrontiert ist. Noch nie hat es in der Geschichte des Menschen eine solche weltweite Spaltung gegeben. In der modernen Welt ist alles geteilt: Kirchen, esoterische Schulen, Gedanken, Politik, Aufklärung und sogar Wissenschaft. Diese unvorstellbare Trennung erzeugt Gefühle von Unabhängigkeit, Misstrauen, Angst und Hass, und während diese Gefühle immer tiefer wurzeln, wird der Mensch zunehmend Opfer zunehmender Verwirrung und Hoffnungslosigkeit. Der Überfluss weicht der Armut, das öffentliche Wohlergehen wird durch Gewalt verdrängt, das Gefühl der Sicherheit wird durch Angst ersetzt, und selbst in jeder Familie rollen Wellen der Entfremdung.

Der Grund für diese weltweite Uneinigkeit ist einfach, hat aber tiefgreifende Folgen. Einfach gesagt, der Mensch ist erwachsen geworden. Er begnügt sich nicht mehr damit, die Regeln, die ihm in seiner Kindheit und Jugend auferlegt wurden, für bare Münze zu nehmen; im Allgemeinen wird die Menschheit immer unabhängiger von den Traditionen. Menschen jeden Alters und Lebensstils in diesem Jahrhundert, die danach streben, gehört zu werden, ihre mentalen Muskeln endlich zu dehnen, haben eine globale Revolution gegen die etablierte Macht in der Gesellschaft begonnen.

Ein solcher Ausgang der Evolution war immer vorhergesagt und unvermeidlich, aber die Folgen der sozialen Konditionierung waren so stark, dass die meisten friedliebenden Menschen aus Angst vor Veränderungen es immer vorzogen, die Forderungen der Revolutionäre zu ignorieren. Doch heute, da sich immer mehr Menschen den Rebellen anschließen, ist es für die öffentliche Hand viel schwieriger, die Forderungen dieser Menschen zu ignorieren und die Kontrolle über ihre Handlungen zu behalten. Mehr noch, da der größte Grund für die Unzufriedenheit immer der Mangel an gegenseitigem Verständnis zwischen den beiden Gruppierungen war, hat keine von ihnen jetzt eine Ahnung vom Wesen der realen Probleme.

Infolgedessen haben die Behörden den Kampf für die Erhaltung des gesellschaftlichen Systems aufgenommen, dessen Sinnhaftigkeit selbst für sie zweifelhaft wird, und die Revolutionäre kämpfen aus einem Grund, von dem sie sich auch nicht mehr sicher sind.

Kein Wunder, dass es in dieser Situation zu einem solchen Anstieg der Gesetzlosigkeit kam. Es hat immer Menschen gegeben, die man nur als Abschaum der Gesellschaft bezeichnen kann; sie können niemandem etwas Wertvolles bieten. Solche Leute haben überhaupt kein Interesse an der öffentlichen Ordnung und sind daher bereit, jede antisoziale Gruppe zu unterstützen, unabhängig davon, ob sie wirklich an die von dieser Gruppe proklamierten Ideale glauben. Solche Gruppen sind oft sehr emotional, es fehlt ihnen an Klarheit, sie fühlen sich von der Last einer Minderheit belastet und akzeptieren ohne Zweifel jeden, der sich ihnen anschließen möchte. Aus diesem Grund finden viele Gruppen mit guten Absichten, die aus berechtigten Gründen entstanden sind, früher oder später heraus, dass Abfall in ihre Reihen eingedrungen ist, wodurch die gesamte Bewegung von ihren ursprünglichen Zielen abweicht.

Darüber hinaus gibt es in der modernen Welt zu viele Menschen, die in einem allgemeinen Zustand der Verwirrung die Möglichkeit sehen, eigennützige Ziele zu erreichen, egoistische Wünsche zu befriedigen und das Selbstwertgefühl zu stärken. Die in den letzten vierzig Jahren wachsende Zahl angeblicher Propheten und spiritueller Lehrer, die wie aus dem Nichts entstanden sind, ist völlig betäubt. Zugegeben, einige von ihnen hatten von Anfang an ein gewisses Wissen, aber da sie durch ihre begrenzten Ansichten eingeschränkt und von ihrem übertrieben aufgeblähten Ego mitgerissen wurden, begannen sie, von dem allgemeinen Zustand der Verwirrung zu profitieren und ihre eigenen Verdienste in den Vordergrund zu stellen. Die ehrgeizigsten Menschen dieser Art versuchen heute sogar, den Status der Tolteken zu beanspruchen.

In all dieser Verwirrung hilft die Enttäuschung einer Person in der orthodoxen Religion der Situation nicht. Eine große Anzahl von enttäuschten Menschen, die nicht mehr in der Lage sind, den Lehren zu glauben, die selbst viele Theologen, die sie predigen, längst nicht mehr befolgt haben, wendet sich an andere Behörden, um Antworten auf ihre Fragen zu erhalten.

Da sie jedoch nicht über ausreichende Kenntnisse verfügen, um Wahrheit von Lüge zu unterscheiden, werden solche Suchenden am häufigsten Opfer von äußerst fragwürdigen Lehren, die von unleserlichen Menschen verbreitet werden, die sich gerne als begabte Botschafter der Wahrheit betrachten.

Viele dieser selbsternannten Propheten verwenden wie überambitionierte Politiker den Grundsatz, dass die Menschen nicht gerne daran denken, dass ihnen jemand die Nudeln an die Ohren hängen kann. Dementsprechend stoßen wir heute auf alle möglichen Geschichten, die die Idee übertrumpfen, dass es irgendwo eine Gruppe von Menschen gibt, die heimlich versucht, die Menschheit in der Dunkelheit zu halten. Dies gilt für alle Bereiche des menschlichen Strebens, aber am deutlichsten in Politik, Religion und Wissenschaft. Da die Welt bereits durch offensichtliche Anzeichen von Verwirrung gekennzeichnet ist, führen solche Ideen leicht zu Misstrauen; Aus diesem Grund gibt es immer diejenigen, die bereit sind, zuzuhören und zu glauben, was sie hören, sobald jemand eine andere Geschichte über eine Verschwörung erzählt.

Eines der bemerkenswertesten und zugleich beunruhigendsten Beispiele sind die zahlreichen Geschichten und Aberglauben rund um UFOs. Dies ist nur ein Beispiel für eine große Anzahl ähnlicher Situationen; es zeigt sehr deutlich, wie chaotisch und verwirrend das Denken des Menschen geworden ist. Entsprechend den Zielen dieses Buches werde ich das Beispiel eines UFOs verwenden, um den Unterschied zwischen gesunden Gedanken und Vorstellungen, die nur als ungeordnet bezeichnet werden können, klarer zu skizzieren.

Die Frage ist nicht so sehr die Glaubwürdigkeit von UFOs oder die Existenz von außerirdischen Wesen, sondern die vielen Annahmen, die damit verbunden sind. Tolteken haben aus eigener Erfahrung festgestellt, dass das gesamte Universum, einschließlich der Planeten unseres Sonnensystems, wirklich bewohnt ist. Im Sonnensystem manifestiert sich das Leben jedoch nur auf dem Planeten Erde in einer physischen, dh sichtbaren Form. Aus diesem Grund konnte die wissenschaftliche Gemeinschaft bisher keine zuverlässigen Beweise finden, die die Zuverlässigkeit des UFO-Phänomens eindeutig belegen würden.
Obwohl die wissenschaftliche Umgebung über die Erforschung des UFO-Phänomens schweigt, ist dies in keiner Weise ein Beweis dafür, dass Wissenschaftler absichtlich versuchen, die Menschheit in der Dunkelheit zu halten.

Es ist die Pflicht der Wissenschaftler, die Wahrheit durch weit verbreitete Forschung zu verbreiten. Und die Tatsache, dass die Wissenschaftler bis heute so zurückhaltend sind, Details ihrer Forschung preiszugeben, liegt vor allem daran, dass sie nicht über ausreichende Daten verfügen, um klare Aussagen über UFOs zu machen.

Leider kann man nicht dasselbe von den verdeckten Methoden einiger Beamter sagen, die unter dem Schutz der politischen Regierungen und ihrer Streitkräfte agieren. Genau wie es die Pflicht der Wissenschaftler ist, die Wahrheit über UFOs zu verbreiten, ist es die erste Pflicht der Regierung eines Landes, die Sicherheit und das Wohlergehen der Bürger zu gewährleisten. In Bezug auf UFOs werden diese beiden Fragen besonders wichtig, und die Öffentlichkeit in der Person ihrer Führer behandelt sie sowohl von der Regierung als auch von Wissenschaftlern. Es sollte jedoch beachtet werden, dass sich die Situation selbst unter Berücksichtigung der guten Absichten beider nicht verbessert, wenn Vertreter der Öffentlichkeit zu emotionalen Schlussfolgerungen über die Geheimhaltung von Wissenschaftlern und Regierungsmitgliedern und deren Unwilligkeit zu sprechen kommen.

Die UFO-Situation ist ein perfektes Beispiel dafür, wie mangelndes Verständnis eine Atmosphäre des Misstrauens und des Misstrauens schafft. Tatsächlich sollten Regierungsbeamte verstehen, dass sie der Gesellschaft dienen und daher Informationen nicht verbergen können, auf die jeder Bürger zugreifen kann. Vorbei sind die Zeiten, in denen der Mensch seinem Herrscher gehorchen musste. Das Wesen der Demokratie besteht darin, dass wir alle gleich sind, wenn es um unser Leben und unsere Zukunft geht. Kein Mitglied der Regierung hat das Recht, geheime Informationen geheim zu halten, die die Sicherheit der Gesellschaft gefährden oder von weltweiter Bedeutung sein könnten.

Leider ziehen es Politiker oft vor, diese wichtige Tatsache zu vergessen. Es ist bedauerlich, dass Regierungen, die enorme wirtschaftliche Ressourcen verwalten, es nicht schwer haben, eine wissenschaftliche Gemeinschaft zur Zusammenarbeit zu zwingen, die von der Art ihrer Arbeit völlig auf die Unterstützung und Finanzierung des Staates angewiesen ist. Was das Thema UFOs angeht, so hat dieser bedauerliche Machtmissbrauch dazu geführt, dass die Gesellschaft zunehmend misstrauisch gegenüber den Motiven jener Beamten und Wissenschaftler ist, die versuchen, direkten Fragen über UFOs auszuweichen. Dies wiederum stärkt nur die Position der Bewohner, die in diesen Widersprüchen die Möglichkeit sehen, die fantastischsten Vorstellungen von außerirdischen Wesen zu verbreiten. Das Ergebnis dieser Debatten war, dass die Fragen im Zusammenhang mit der Existenz von UFOs eine wachsende Ansammlung von Verwirrung und Unsicherheit, Lügen und Aberglauben ergänzten.

All dies hätte leicht vermieden werden können, wenn alle Menschen, ob Wissenschaftler, Regierungsbeamte oder der durchschnittliche Joe, erkannt hätten, dass das Selbstwertgefühl dem Gemeinwohl weichen muss, dass Wissen nicht das Eigentum einer Person sein und als Mittel zur Manipulation und Kontrolle anderer Menschen verwendet werden kann.

Der Mensch muss lernen, um sein Wissen und seine Erfahrungen zu teilen, und vor allem muss er die Kunst der Kommunikation lernen. Dann wird eine echte Demokratie in der Welt herrschen und alle werden sich an der Arbeit beteiligen können, die auf die Freiheit und das Wohlergehen aller Lebenden gerichtet ist. Wenn Regierungsbeamte und Wissenschaftler von Anfang an bereit gewesen wären, die gesammelten UFO-Daten der Öffentlichkeit mitzuteilen, hätte es heute nicht so viele lächerliche Ideen im Zusammenhang mit diesem Phänomen gegeben, noch so viele aufgeregte "Freunde" von Außerirdischen.

Die Wahrheit über UFOs und außerirdische Wesen kann nur im Zusammenhang mit einem universellen Gesetz verstanden werden, von dem die meisten Menschen leider noch nicht die geringste Ahnung haben. Es sollte betont werden, dass, bis die Wissenschaftler erkennen, dass nicht alle Lebensformen dichte physische Körper und biologische Funktionen haben, alle Fragen im Zusammenhang mit außerirdischem Leben zwangsläufig vage bleiben werden, und jede Erklärung der Wahrheit hinter diesem Phänomen muss als reine Hypothese betrachtet werden.

Es ist keine Ausnahme und Vorstellungen von außerirdischem Leben, die bei den Tolteken existieren. Anstatt sich auf komplexe Erklärungen einzulassen, die im Moment niemand beweisen oder widerlegen kann, konzentrieren wir uns daher auf irdische Probleme, die zu größerer Klarheit des Denkens führen können. Zumindest wird dem Leser dabei die Richtung sinnvoller Überlegungen aufgezeigt, die es ihm ermöglichen, die Realität weiser von zahlreichen Abstraktionen zu unterscheiden, die auf ungezwungenen Annahmen beruhen.

Das wichtigste dieser Probleme ist mit den Aussagen der "Freunde" der Außerirdischen verbunden, dass der außerirdische Verstand zu uns gekommen ist, um der Menschheit in unseren schwierigen Zeiten zu helfen. In diesem Zusammenhang ist es zunächst sehr unwahrscheinlich, dass alle anderen Lebensformen in einem unbekannten Universum dem Menschen in ihrer Entwicklung unbedingt überlegen sind; ferner haben Außerirdische und Menschen kaum die gleichen Ansichten über das Leben oder ähnliche Vorstellungen darüber, worin die grundlegenden Menschenrechte bestehen. Das Beispiel der Menschheit selbst zeigt deutlich, dass fortschrittliche Technologie und Raumflüge höchstwahrscheinlich keine Kriterien für Weisheit oder eine Garantie für freundliche Absichten und gute Absichten sind.

Warum sind die Menschen so sicher, dass diese Aliens Freunde sind, die uns helfen wollen? Welcher vernünftige Mensch glaubt an alles, was man ihm sagt? Das Vertrauen in Außerirdische, nur weil sie Außerirdische sind und die Gabe der Sprache besitzen, deutet auf einen völlig einfachen Geist hin. Die Bewunderung von Fremden, die auf charmanten Fluggeräten mit hellen Lichtern vom Himmel herabsteigen, ist völliger Unsinn. Und der Glaube, dass diese Wesen unsere Retter sind, unterstreicht nur, dass Aberglaube stärker ist als Logik. In den Geschichten über Entdecker, die in verschiedenen Teilen der Welt erschienen, gibt es viele Beispiele, wie die Eingeborenen begannen, sie wie Götter anzubeten. Leider erkannten die meisten Ureinwohner schnell, dass ihre neugeborenen "Götter" nicht immer liebevoll waren und gute Absichten hatten.

Wenn diese außerirdischen Wesen den Menschen wirklich helfen wollen, warum vermeiden sie dann den Kontakt mit der Menschheit im Allgemeinen? Offensichtlich ist es viel einfacher, ein Raumschiff in der Mitte eines belebten Platzes zu landen, sich vorzustellen und offen über ihre Ziele zu sprechen. Warum handeln diese Wesen immer heimlich, erscheinen in abgelegenen Ecken der Welt und ziehen es vor, mit einzelnen Menschen in Kontakt zu treten? Die üblichen Einwände eines UFO-Anhängers laufen darauf hinaus, dass außerirdische Wesen Angst vor einer aggressiven menschlichen Haltung haben. Das macht jedoch wenig Sinn, denn Wesen, die in der Lage sind, sich im Nu durch den Raum zu bewegen, verfügen mit Sicherheit über genügend Wissen und Erfahrung, um sich zu schützen.

Und wenn Außerirdische sich nicht einmal vor menschlicher Aggression schützen können, wie können sie dann der Menschheit helfen, deren Probleme zum größten Teil von Aggressivität ausgehen? Für diejenigen, die so sehr an die inhärente Freundlichkeit von Außerirdischen glauben, ist es an der Zeit, aufzuwachen und die Wahrheit zu verstehen, die mit Außerirdischen zusammenhängt. Bis jetzt hat keine einzige Nachricht von diesen Außerirdischen etwas gebracht oder dazu beigetragen, die Probleme der Menschheit zu lösen. Die meisten der bisher übermittelten Informationen sind kaum neu; es gibt keine bisher unbekannte Wahrheit darin.

Das eigentliche Problem des modernen Menschen ist nicht zu verstehen, was zu tun ist, sondern die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen.

Es ist durchaus denkbar, dass diese Außerirdischen, die höher entwickelt sind als die Menschen und uns deshalb helfen wollen, das universelle Gesetz tatsächlich kennen und befolgen. Wenn dies zutrifft, müsste ihnen klar sein, dass die gegenwärtigen Ereignisse auf der Erde das unmittelbare Ergebnis eines evolutionären Prozesses sind, der vor etwa achtzehn Millionen Jahren begann. Wenn der Mensch aus diesem Prozess den größtmöglichen Nutzen ziehen will, muss er sich auf sich selbst verlassen und selbstständig, ohne fremde Hilfe, um seine Zukunft kämpfen. Solch hoch entwickelte außerirdische Wesen würden deshalb nicht einmal daran denken, in das Schicksal des Menschen oder des Planeten Erde einzugreifen. Dank ihrer Kenntnis des Gesetzes, das die gesamte Evolution lenkt, würden sie viel tiefer als der Mensch selbst verstehen, was heute tatsächlich in unserer Welt geschieht.

Selbst die eigenen geistigen Hüter des Menschen, die die Tolteken als wahre Hüter der Rasse betrachten, die den Menschen immer still und implizit geführt haben, sind in den Schatten getreten und gehorchen dem Befehl des planetaren Wesens selbst, damit die Menschheit lernen kann, Verantwortung für ihre Handlungen zu übernehmen. So seltsam es klingen mag, diese Position der planetaren Essenz markiert einen wichtigen Wendepunkt in ihrer eigenen Entwicklung - einen Wendepunkt, der notwendig ist, um die gesamte Evolution auf dem Planeten fortzusetzen, für das Wachstum und den Menschen und alles andere. Aus diesem Grund muss die sogenannte "Hilfe" von außen, von außerhalb der planetaren Sphäre, als überflüssige Intervention betrachtet werden.

Darüber hinaus können wir hinzufügen, dass die Tolteken, obwohl sie sich der ständigen interplanetaren und sogar interstellaren Kommunikation bewusst sind, keine direkten Informationen darüber haben, dass die planetare Entität in irgendeiner Form externe Hilfe angefordert hat.

Logischerweise können wir zu dem Schluss kommen, dass diese außerirdischen "Freunde", die nur wenigen Auserwählten ihr tiefes Wissen anvertrauen, entweder das Produkt einer bizarren menschlichen Fantasie sind oder, wenn wir ihre Realität zulassen, absichtlich einen offenen Kontakt mit der Menschheit vermeiden - vielleicht weil sie geheime Pläne oder ganz andere Motive haben. Andernfalls würde all dies bedeuten, dass diese Außerirdischen völlig zufällig in der Erdatmosphäre gelandet sind und trotz ihres Könnens auf Weltraumreisen die Menschheit selbst kaum übertreffen. Wenn dies der Fall ist, erklärt dies, warum diese Außerirdischen in einigen Fällen schnell in den Himmel aufsteigen und in anderen so peinlich sind, dass ihre Schiffe in die Erde stürzen.

Wie bereits erwähnt, sind die Tolteken nicht so arrogant zu behaupten, dass sie Antworten auf alle Fragen haben, aber sie wissen wirklich viel über außerirdische Wesen und das universelle Gesetz, um zu erkennen, dass außerirdische Raumschiffe, die unseren Planeten besuchen, auf keinen Fall oberflächlich behandelt werden sollten. Es gibt viele Möglichkeiten zu helfen, aber nicht jede solche "Hilfe" führt zur Freiheit.

Die Tolteken werden die ersten sein, die zustimmen, dass interplanetare Kommunikation tatsächlich existiert und dass solche Botschaften oft an hochsensible Menschen gesendet werden, die diese Signale empfangen können. Solche Berichte sind jedoch immer sehr tiefgründig und bedeuten in keiner Weise, dass unsere eigenen spirituellen Hüter im Irrtum sind oder dass unser Planetarisches Wesen nicht versteht, was es tut. Jede Botschaft, die, auch wenn sie nicht ausgesprochen wird, darauf hinweist, dass der Mensch den Anweisungen einer außerirdischen Rasse folgen muss und nicht der Führung seines eigenen planetaren Wesens, muss mit großer Skepsis behandelt werden; Es muss als Propaganda betrachtet werden, die absichtlich gerichtet ist, um die menschliche Rasse in die Irre zu führen.

Tolteken haben aus eigener bitterer Erfahrung gelernt, skeptisch zu bleiben und äußerst vorsichtig zu sein, denn wenn die Geschichten von Menschen, die sich persönlich mit Außerirdischen getroffen haben, wirklich wahr sind, dann haben wir es mit einer echten Verschwörung zu tun. Es ist unwahrscheinlich, dass eine solche Verschwörung, wenn sie existiert, mit Wissenschaftlern oder Regierungsbeamten in Verbindung gebracht wird, die angeblich versuchen, die Menschheit in Dunkelheit zu halten; Es ist durchaus möglich, dass sie sich in eine Bedrohung durch eine Macht verwandeln kann, von der die Menschheit nichts weiß.

Die Tolteken haben längst erkannt, dass es im erkannten Universum tatsächlich Kräfte gibt, die nicht nur für das Überleben anderer Arten, sondern noch schlimmer für die Evolution des Bewusstseins gefährlich sind. Wenn jedoch eine Kraft das Leben auf der Erde mit ihrer heimtückischen, vorgetäuschten Freundschaft bedroht, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass sie notwendigerweise außerirdischen Ursprungs ist. Auf dem Planeten Erde selbst wirken mächtige Kräfte, deren Zweck nicht in der Evolution des Bewusstseins besteht. Ich werde hier nicht ausführlich über diese Kräfte sprechen und nur wiederholen, dass alles nicht so ist, wie es scheint. Obwohl die Tolteken keine der naiven und falschen Vorstellungen des Menschen über Satan und seine Hölle des Feuers haben, haben sie immer geglaubt, dass die Welt ein wirklich mysteriöser Ort ist, und dieses Rätsel ist sowohl mit Licht als auch mit Dunkelheit verbunden.

Wie auch immer, es wird jetzt klar, dass Streitigkeiten und Verwirrung im Zusammenhang mit UFOs völlig unangemessen entstanden sind, da die Menschheit jetzt mit der Notwendigkeit konfrontiert ist, die neue Weltordnung zu formulieren und selbst zu verwirklichen. Es ist offensichtlich, dass, wenn ein Wesen oder eine Gruppe von Wesen versucht, die Schaffung einer solchen Ordnung zu verhindern, der beste Weg ist, dies zu tun, Verwirrung und Spaltung in den Köpfen der Menschen - insbesondere derjenigen, die als spirituelle Führer der Gesellschaft betrachtet werden.

Anstatt also zu einer Vielzahl von emotionalen Schlussfolgerungen über UFOs zu kommen, sollte sich eine Person auf die richtigen menschlichen Beziehungen konzentrieren, einschließlich der Verwendung von Kommunikation als lebenswichtiges Werkzeug im Prozess der Demokratie.

Es sollte auch klargestellt werden, dass man Menschen, die alle möglichen Formen der Flucht vor dem Leben befürworten, nicht glauben oder vertrauen sollte, dh diejenigen, die dazu aufrufen, die Verantwortung für ihr eigenes Leben loszuwerden. Solche Menschen, ob sie sich dessen bewusst sind oder nicht, belasten noch mehr die negativen Auswirkungen der sozialen Bedingtheit und haben keine Ahnung, was wahre Freiheit ist. Sie sind ständig damit beschäftigt, zu beweisen, dass der Mensch in Wirklichkeit ein Opfer der Umstände ist und dass er Hilfe von außen braucht, damit sein Leben in Ordnung kommt.

Die einzige Hilfe, die die Menschheit heute braucht, ist jedoch eine Führung, die es ihr ermöglicht, Verantwortung für ihr Leben, ihre Vergangenheit und ihre Zukunft zu übernehmen und sie zu einer festen Haltung gegenüber den Problemen der gegenwärtigen Freiheit zu bewegen.

In diesem Sinne ist das Beispiel UFO ein trauriger Beweis für die hartnäckige menschliche Weigerung, Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen. Wie Seelen, die sich verzweifelt an religiöse Dogmen klammern in der Gewissheit, dass Gott sie retten wird, überzeugen sich UFO-Fans davon, dass ihre außerirdischen Freunde in den Verlauf der Ereignisse eingreifen werden, um entweder den gesamten Planeten oder die Menschheit selbst vor dem Untergang zu retten, indem sie sie in eine andere Welt schicken. Einige glauben, dass ein Wunder geschehen wird, das jeden und jeden in einem Augenblick verändern wird. Andere verbinden ihre Hoffnungen mit komplexen und immer noch nebligen Entdeckungen auf dem Gebiet der Quantenmechanik.

Das ist die Geschichte der Dummheit des Menschen; er glaubte immer arrogant und hartnäckig an eine übernatürliche Intervention, die die Verwirrung des Menschen selbst in Ordnung bringen würde. Es ist nicht verwunderlich, dass die Menschen überall, während sich die weltweite Spaltung weiter verschärft, stillschweigend die schlimmsten Alpträume fürchten, während ihre Welt und ihre Überzeugungen weiter auseinanderbrechen. In ihrer Angst und Gleichgültigkeit fühlen sich die Menschen unfähig, den Strom der Zerstörung umzukehren, und akzeptieren daher gewöhnlich, dass das Leben sich von einer hellen Reise der Hoffnung in einen hoffnungslosen Kampf ums Überleben verwandelt hat.

Dennoch ist die gegenwärtige Situation in der Welt ein völlig natürlicher Ausgang der Evolution, und was die Menschheit für eine Katastrophe hält, ist in Wirklichkeit ein flüchtiger Moment der Chance. Im Gegensatz zu den Überzeugungen der Menschheit ist nicht alles verloren, und es gibt viele Gründe für Hoffnung - in der Tat gibt es jetzt viel mehr Gründe zu hoffen als je zuvor. Der Mensch musste diesen traurigen und schwierigen Weg der Selbstzerstörung gehen, um die wahre Bedeutung des unschätzbaren Geschenks des Lebens und die abschreckende Verantwortung dieses Wissens zu kennen. Lernen ist immer noch die schwierigste Aufgabe eines jeden Menschen, und echtes Wissen ist nie leicht zu erlangen, da es nur in harten Lebenserfahrungen gefunden werden kann. Es gibt keinen direkten Weg in den Himmel, ebenso wie es keine einfache Lösung für die Probleme gibt, mit denen die ganze Menschheit konfrontiert ist.

Was die Menschen heute am meisten unterdrückt, ist die unbewusste Erkenntnis, dass viele falsche Ideale, die sie aus Angst und angeborener Faulheit so sehr zu Herzen genommen haben, jetzt durch gesunde und verantwortliche Vorstellungen ersetzt werden müssen, da sonst eine globale Katastrophe nicht vermieden werden kann.

Das Gefühl der Depression tritt bei Menschen auch auf, weil sie nicht wissen, worauf sie sich beziehen und worüber sie nachdenken sollen. In diesem Sinne hilft ihnen der wahnsinnige Wunsch, die Zeit zu verzögern, nicht weiter, da alle zulässigen Fristen am Juni-Vollmond 1995 des Jahres endeten. Jetzt ist die Menschheit fest an die Wand gedrückt - es ist ein Moment "jetzt oder nie" gekommen.

In diesem unheilvollen Zustand der Dinge liegt die Hoffnung des Menschen auf eine strahlende neue Welt — eine Welt, in der Ruhe und Überfluss wieder zum gemeinsamen Erbe aller Lebewesen auf diesem Planeten werden. Eine so glänzende neue Welt wird jedoch nicht wie aus einem Nebel entstehen. Es muss geplant werden, es muss daran gearbeitet werden. Daher erfordern unsere Tage Handlungen und sinnvolles, gesundes Denken. Panik oder Niedergeschlagenheit wird die Situation nicht verbessern; Es wird nichts helfen und Hoffnung auf eine Macht außerhalb der Menschheit, sowohl außerirdische als auch übernatürliche.

Der moderne Mensch ist das Produkt seiner Handlungen; seine Handlungen sind auch durch die Zerstörung verursacht, die jetzt unseren Planeten verstümmelt. Keine übernatürliche Macht wird die Menschen von ihrer Verantwortung befreien; niemand von uns wird auf einem anderen Planeten sein, auf dem der Mensch seine zügellosen destruktiven Neigungen wieder freisetzen kann. Jeder, der an solchen Unsinn glaubt, steht an der Schwelle einer äußerst unangenehmen Einsicht. Der Mensch ist erwachsen geworden, und es kommt die Morgenröte des Tages, an dem er die volle Verantwortung für seine Handlungen in der Vergangenheit übernehmen und mutig in die Zukunft blicken muss. Es ist in der Verantwortung für die Vergangenheit liegt die wahre Bedeutung des Begriffs «Tag des Gerichts», und in einem mutigen Blick in die Zukunft — die Herausforderung, implizit in den Worten «Morgendämmerung des neuen Zeitalters».

Es ist zu beachten, dass die begonnenen 13 Juni 1995 Die Jahre der Veränderung waren keine Überraschung. Es war dringend erforderlich, dass niemand, nicht einmal Tolteken, im Voraus wusste, wann genau diese Veränderungen beginnen würden. Dennoch haben die Hüter der Rasse lange auf diesen Tag gewartet und deshalb die notwendigen Vorkehrungen getroffen und die richtige Vorbereitung durchgeführt.

In den letzten zwanzig Jahren haben die Hüter der Rasse ein Netzwerk von Kriegern und Menschen des Wissens auf der ganzen Welt organisiert. Diese Arbeit wurde leise, hinter den Kulissen, ohne Hektik und breite Öffentlichkeit durchgeführt. Menschen, die Visionen und sensible Wahrnehmungen für die Botschaften der Hüter der Rasse haben, haben ihren Platz in allen Bereichen der menschlichen Aktivität eingenommen und ihre Rollen erfüllt, während sie stillschweigend auf weitere Anweisungen der Hüter warteten.

Das Ziel eines solchen Netzwerks ist nicht, die Menschheit vor den Zerstörungen zu retten, die sie selbst verursacht hat, sondern die Unterstützung sicherzustellen, die die Menschen benötigen, um die Verantwortung für ihre Vergangenheit und Zukunft zu übernehmen, sobald das Bedürfnis nach Veränderung unüberwindbar wird.

Im Leben eines jeden Menschen kommt die Zeit, in der er zu verstehen beginnt, dass er nicht mehr auf die alte Weise leben kann. In diesem Moment erkennt der Mensch, dass er, um Frieden und Glück zu erreichen, die entscheidendsten Veränderungen durchmachen muss. Dieses Ereignis ist auch als das Klopfen des Geistes bekannt. Wenn der Geist des Menschen kommt, klopft er an seine Tür, und die Botschaft, die er mit sich bringt, ist kurz, aber völlig überwältigend in ihrer Bedeutung: "Folge mir, ohne etwas zu fragen - oder bleib hier. Ich biete dir Freiheit an, aber wenn ich ohne dich hier weggehe, werde ich nie wieder zurückkommen."

Das ist die Botschaft des Geistes, und die Entscheidung des Menschen, mit dem Geist zu gehen, muss augenblicklich sein, sonst verpasst er einfach seinen flüchtigen Moment der Chance.

Wenn das Klopfen des Geistes für alle Menschen, für die gesamte Menschheit klingt, wird es der Schrei des Adlers genannt.

Die Hüter der Rasse haben lange vorhergesagt, dass die Menschheit es hören wird, und es war in Erwartung dieses wichtigen Ereignisses, dass sie seit dem Zweiten Weltkrieg hart gearbeitet haben. Daher sollte die moderne Welt diesen großartigen Kreaturen für ihre Weitsicht und sorgfältige Vorbereitung danken, da der Schrei des Adlers am Vollmond im Juni 1995 für die gesamte Menschheit wirklich ertönte.

Das Tolteken-Netzwerk ist Teil des Plans der Hüter der Rasse, den sie entwickelt haben, um dem Menschen die notwendige Hilfe zu bieten, nachdem der Schrei des Adlers ertönt.

Die Entscheidung, die Lehren der Tolteken zu entdecken, ist Teil der Unterstützung der Menschheit durch die Hüter der Rasse. Das Erscheinen der wirklichen Bücher über die Lehren der Tolteken ist die Erfüllung ihrer Vorschriften.

Das Kosmische Gesetz verlangt, dass das Klopfen des Geistes nicht ertönt, bis der Mensch sich überzeugt hat, dass er an die Wand gedrückt wird und das Schwert über seinem Kopf schwingt. Die Natur des Menschen ist so, dass er, bis er in einer verzweifelten Situation ist, kein Risiko eingehen und impulsive Entscheidungen im Handumdrehen treffen wird. Gleiches gilt für den Schrei des Adlers.

Die Entscheidung, dem Geist zu folgen, muss völlig spontan und bedingungslos sein, denn nur so wird die Kraft im Menschen gestärkt. Wenn dieser Moment kommt, sollte es keine Überlegungen und kein Zögern geben.

Die Menschheit hat sich bereits in eine enge Ecke gedrängt; es ist durchaus möglich, dass zu dem Zeitpunkt, an dem dieses Buch veröffentlicht wird, die Tatsache, dass das Schwert wirklich über uns schwingt, allgemein anerkannt wird. Sobald die Menschheit dies erkennt, wird sie die Möglichkeit haben, entweder mit dem Adler zu gehen oder an Ort und Stelle zu bleiben - die Möglichkeit, ihr Wissen und ihre Fähigkeiten zu nutzen, um eine neue glänzende Welt aufzubauen, oder weiterhin dem modernen Kurs der Selbstzerstörung zu folgen.

Nur die Menschheit selbst kann eine Wahl treffen, und niemand wird sie zu einer der möglichen Entscheidungen zwingen - außer dass sie verpflichtet ist, zumindest eine Entscheidung zu treffen. Viele werden es vorziehen, mit dem Adler zu gehen, aber es besteht kein Zweifel, dass es viele Sturköpfe geben wird, die es vorziehen werden, an Ort und Stelle zu bleiben.

Das führt zu einer endgültigen, aber unausweichlichen Trennung. Freunde, Familienmitglieder, Männer, Frauen und Kinder, die eine ganz andere Lebensweise führen, werden nach ihrer Wahl getrennt sein. So traurig diese Trennung auch sein mag, sie ist das gleiche Problem, mit dem die Tolteken seit der ersten großen Spaltung in Atlantis konfrontiert waren. Die Menschheit muss dieses Problem nun endgültig lösen.

Diejenigen, die sich dafür entscheiden, mit dem Adler zu gehen, werden auf eine völlig neue und radikal andere Ebene des Bewusstseins geworfen, die es ihnen ermöglicht, zu sehen und zu verstehen, was bisher außerhalb ihrer Fähigkeiten lag. Wenn sie diese neue Wahrnehmung und dieses neue Verständnis erreicht haben, werden sie deutlich den Weg erkennen, auf dem die Menschheit gehen soll, und auf der Grundlage ihres neuen Wissens werden diese Menschen mit dem Aufbau einer neuen Welt beginnen.

Es ist interessant festzustellen, dass Astronomen zu dieser Zeit das Auftreten des größten und hellsten Kometen in der Geschichte unseres Sonnensystems gemeldet haben. Die Tolteken sehen in den Kometen Boten, Boten der Universen, deren Erscheinen immer äußerst wichtige Veränderungen in der menschlichen Zivilisation markiert.

Man kann die Welle der Evolution nicht aufhalten, man kann den Kräften der Bestimmung nicht entgehen. Jeder muss sich entscheiden. Unklar ist nur, wie viele Menschen dem Adler folgen und wie viele von ihnen es vorziehen, an Ort und Stelle zu bleiben. Wie bereits erwähnt, wird sich niemand in diese Entscheidung einmischen, da sie von der Menschheit selbst getroffen werden muss. Es ist eine Entscheidung, die jeder selbst trifft.

Möge die Kraft des Lichts stark genug sein, um so viele Menschen wie möglich mit dem Adler zu schicken. Wenn ein großer Teil der Menschheit kluge Entscheidungen trifft, wird eine neue Weltordnung entstehen; wenn diese Mehrheit zu stur ist, um sich für Veränderungen zu entscheiden, werden die Konsequenzen einfach schrecklich sein. Es ist besser, ich unterlasse es, zu beschreiben, was genau die Ergebnisse der falschen Wahl sein werden, denn dann wird eine schreckliche, absurde und alte Dunkelheit herrschen, die über alle Beschreibungen und Fantasien hinausgeht.

Aus diesem Grund konzentrieren wir uns besser auf das Licht und richten unsere Absicht auf eine neue Welt, deren Ruhe und Reichtum zur Harmonie aller Lebewesen auf unserem wunderbaren und aufregenden schönen Planeten führen wird. Lasst uns entschlossen sein, mutig und mutig zu sein, denn noch nie in der Geschichte des Lebens auf der Erde waren die Einsätze so hoch, und der Menschheit wurden nie so erstaunliche Möglichkeiten eröffnet.

Teil eins
DAS LEBEN EINES KRIEGS: VERTRETEN

Kapitel eins
Die Strategie des Kriegers

Das Leben eines Kriegers muss zurückgehalten werden. WENN SIE KRIEG WERDEN MÖCHTEN, KÖNNEN SIE SICH NICHT DIE PERSONENKRAFT AUF EIN UNABHÄNGIGES LEBEN BEZAHLEN.

Die erste Anweisung, die die Schüler des Pfades des Kriegers erhalten, ist, dass sie ein starkes Gefühl der Selbstdisziplin kultivieren müssen. Diejenigen Leser, die wirklich dem Weg des Kriegers folgen wollen, müssen erkennen, dass diese Vorschrift gleichermaßen für sie gilt. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Lehren der Tolteken einen systematischen und disziplinierten Ansatz erfordern - nur dann werden sie dem Schüler oder Leser zugute kommen. Das ist es, was in der Aussage impliziert wird, dass das Leben eines Kriegers zurückhaltend sein sollte. Es ist jedoch erwähnenswert, dass eine solche Disziplin nicht etwas ist, das den Schülern von außen auferlegt wird; es ist ein Gefühl der Selbstdisziplin, das der Schüler, der sich der Notwendigkeit bewusst ist, seine Energie gezielt zu erhalten, allmählich in sich selbst erzieht.

Meistens führen die Menschen ein völlig undiszipliniertes Leben und zerstreuen ihre Energie in alle Richtungen. Der Durchschnittsmensch hat keine geordneten Denkmuster, keine willentliche Kontrolle über seine Gedanken. Im Gegenteil, der Geist des gewöhnlichen Menschen ist ein chaotisches Durcheinander, bestehend aus Gedankenfragmenten, die meistens das Ergebnis äußerer Reize sind. Ebenso gibt es keine Ordnung in den emotionalen Reaktionen eines gewöhnlichen Menschen auf die Welt um ihn herum.

Unkontrollierte und oft nicht mit dem Geschehen verbundenen Emotionen treten spontan und willkürlich auf, und eine Person reagiert einfach auf sie und auf chaotische Verwirrung in seinem Geist auf die wahlloseste Weise. Bei dieser Lebensweise ist es völlig unmöglich, persönliche Macht zu bewahren, und wenn wir unsere persönliche Macht nicht bewusst bewahren, wird sie bald verschwendet, was zu einem abgestumpften und erschöpften Zustand führt.

Daher ist Selbstdisziplin eine wichtige Voraussetzung, um dem Pfad des Kriegers zu folgen, und es ist absolut notwendig zu erkennen, dass nur der Schüler selbst eine solche Selbstdisziplin in sich selbst entwickeln kann. Der Lehrer kann ihm Disziplin aufzwingen, indem er verlangt, dass der Schüler seine äußeren Handlungen und Verhaltensweisen zurückhält, aber nur die Verantwortung des Schülers selbst kann seine Gedanken und Gefühle disziplinieren. Darüber hinaus gibt es keinen Vorteil, dass der Schüler in Gegenwart des Lehrers denkt, fühlt und sich wie ein Krieger verhält, wenn in seiner Abwesenheit seine Disziplin irgendwo verschwindet.

Die Bedeutung der Disziplin wird besonders wichtig in Bezug auf die Lehren, die in diesen Büchern. Die Schüler, die unter der Leitung des Nagual arbeiten, werden individuell geschult und stellen ihnen daher nur die Teile der Übungen vor, die im Moment benötigt werden. Dies geschieht aus dem Grund, dass ein rein theoretischer Ansatz, begleitet von einer intellektuellen Erinnerung an ganze Bände von Lehren, eine Verschwendung von Zeit ist und keinen positiven Einfluss auf den Schüler hat. Und gerade aus diesem Grund kann der Leser aus diesen Büchern keinen Nutzen ziehen, wenn er einfach die darin dargelegten Konzepte liest. Der Nagual wird niemals zulassen, dass ein Schüler der gewöhnlichen Neugierde zum Opfer fällt, und wird darauf bestehen, dass die Lehren, die er vermittelt hat, von einem Schüler in seinem täglichen Leben angewendet werden.

Wenn es jedoch um Bücher wie dieses geht, liegt die Verantwortung dafür, dass Neugierde die Praxis nicht verdrängt, beim Leser selbst. Der Weg des Kriegers ist ein praktischer Weg und erfordert eine sorgfältige und praktische Anwendung der Lehren.

Der erste Band dieser Serie, "Die Rückkehr der Krieger", widmet sich den ursprünglichen Grundprinzipien der Tolteken-Lehren.

Der vorliegende Band setzt die Entwicklung dieser einleitenden Konzepte fort und führt die Prinzipien und detaillierten Erklärungen ein, die ohne die notwendigen Grundlagen nicht beschrieben werden konnten. Bevor wir also versuchen, den in diesem Band dargelegten Lehren zu folgen, ist es äußerst wichtig, die grundlegenden Prinzipien, die in der "Rückkehr der Krieger" dargelegt sind, vollständig zu verstehen, innerlich zu erkennen und in die Praxis umzusetzen.

Das bedeutet aber nicht, dass der Leser die höchste Meisterschaft in der Praxis aus der "Rückkehr der Krieger" erreichen und erst dann dieses Buch annehmen muss. Man sollte sich bewusst sein, dass die Verwandlung in einen Krieger die Aufgabe des ganzen Lebens ist, und in dieser Hinsicht sind alle Lehren miteinander verbunden und miteinander verflochten. Daher muss der Leser zuerst den ersten Band studieren, sich mit den darin beschriebenen grundlegenden Prinzipien vertraut machen und sie dann mit Konzepten und detaillierten Beschreibungen dieses Bandes ergänzen.

Es wird auch angenommen, dass der Leser bereits mit den Definitionen der toltekischen Begriffe vertraut ist, die in der "Rückkehr der Krieger" verwendet wurden.

Es gibt nicht viele Konzepte, die sich ausschließlich auf die Lehren der Tolteken beziehen, aber die Tolteken legen großen Wert auf die Verwendung von Wörtern und definieren daher oft Wörter auf eine ganz besondere, für den Durchschnittsmenschen ungewöhnliche Weise. Unempfindlichkeit oder Nachlässigkeit gegenüber Wörtern führt meistens zu einer vollständigen Unterlassung von Feinheiten oder Nuancen eines bestimmten Konzepts.

Der Mensch hat so lange unter dem Joch falscher Überzeugungen gearbeitet und gezögert, dass sein tägliches Leben weit genug von spirituellen Bestrebungen entfernt war.

Der Weg des Kriegers... KEINE BILDUNG IN DER GEISTIGEN ENTWICKLUNG. Der Weg des Kriegers stellt sein eigenes Leben dar. Erforderlich für das tägliche Überleben eines Kriegers. Die Begriffe des Schlags und des Tonals sind für den Krieger nur die Wendungen der Worte. EINGEFÜHRT FÜR GRÖßERE ZEICHEN; IN DER AKTUELLEN ÜBERLEBENSKONTROLLE WERDEN DIESE KENNTNISSE SEI GEMISCHT.

Der einzige Weg für einen Schüler, ein Krieger zu werden, besteht darin, das Leben eines Kriegers jede Minute und jeden Tag zu leben. Kein Theoretisieren oder Philosophieren, kein Gerede oder Buch wird ihn einen Schritt näher an die Macht bringen.

WISSEN KANN NUR DANKBARKEIT IM TÄGLICHEN LEBEN ERHALTEN.

Wenn man den Weg eines Kriegers betritt, muss man sich darüber im Klaren sein, dass das Befolgen dieses Weges völlige Hingabe erfordert. Zum Beispiel tritt eine Person, die das Leben eines Mönchs wählt, für das Leben in ein Kloster ein und wird aufgefordert, ein Gelübde abzulegen, dass er sich dieser Lebensweise vollständig gewidmet hat. Obwohl die Tolteken nicht von der Welt um sie herum isoliert sind und das Nagual keinen Eid vom Schüler verlangt, folgen sie dem gleichen Prinzip der völligen Hingabe, das im monastischen Leben notwendig ist.

Alle Schüler des Weges des Kriegers müssen sich früher oder später dem Willen ihres inneren Wesens unterwerfen, das heißt, sie müssen sich freiwillig entscheiden, sich ganz dem Leben des Kriegers zu widmen.

Es ist unnötig zu sagen, dass aufgrund seiner Natur kein Mensch etwas in seinem Leben ändern möchte, wenn er glücklich ist, wie er jetzt lebt. Der Wunsch, etwas zu ändern, entsteht nur, wenn er erkennt, dass sein Leben nicht mehr dasselbe sein sollte. Dieses Bewusstsein kann jedoch nicht auf einer intellektuellen Entscheidung beruhen, da solchen Entscheidungen der emotionale Antrieb fehlt, der für solche radikalen Veränderungen erforderlich ist, zu denen der Eintritt in den Pfad des Kriegers gehört.

Der potentielle Schüler muss den Punkt erreichen, an dem er klar sieht, dass er keine andere Wahl hat als den Weg des Kriegers. Nur wenn der Pfad des Kriegers als Überlebensakt gesehen wird, gewinnt er seine wahre Bedeutung - und nur dann kann der Schüler genug persönliche Kraft einsetzen, um seine Hindernisse zu überwinden.

Gerade weil die Menschen die Notwendigkeit, ihr Leben zu ändern, nicht sehen oder nicht fühlen, endet das Geschäft in der Regel mit der Suche nach dem sogenannten spirituellen Weg. Solche Menschen haben oft das Bedürfnis, eine Art Spiritualität in ihr Leben zu bringen. Doch was immer sie lehren, wird nur zu einer Ergänzung ihres früheren Lebens. Der Weg eines Kriegers wird nie zu einer Ergänzung - seine Natur erfordert volle Hingabe, eine echte Transformation des Schülers.

Da es sich um volle Hingabe handelt, sollte klargestellt werden, dass Krieger nicht den Weg der Selbstbeschränkung gehen. Ein Krieger zu sein bedeutet, alle seine Handlungen vollständig zu kontrollieren - mental, emotional und physisch. Daher wird den Schülern nur sehr selten eine besondere Disziplin auferlegt; das bedeutet, dass die Schüler des Pfades des Kriegers jede soziale oder gewohnheitsmäßige Aktivität fortsetzen können, die sie mögen - zum Beispiel Rauchen, Trinken oder Fleisch essen -, wenn sie nur immer die volle Kontrolle über diese Art von Aktivität haben. Entscheidend ist die Wahl und Kontrolle.

KRIEGE WERDEN NIEMALS ZU PASSIVEN TEILNEHMEN. Wenn ein Krieger beschließt, etwas zu tun, dann nur, weil er mit seiner Strategie einverstanden ist.

Wenn also ein Krieger Alkohol trinkt, dann nicht, um sich zu betrinken und die Verantwortung für sein Leben zu vermeiden, und nicht, um vor einer unangenehmen Kollision Mut zu fassen, sondern nur, weil er einige Getränke mag, und er genug besitzt sich selbst, um seine Fähigkeiten nicht durch Alkohol stumpf werden oder erlöschen zu lassen. Mit anderen Worten, ein Krieger trifft eine Wahl und trinkt nicht mehr als die Dosis, mit der er sich selbst kontrollieren kann. Ein Krieger wird sich niemals erlauben, den Punkt zu erreichen, an dem er die Kontrolle verliert, oder zu trinken, um Verantwortung oder Herausforderung zu vermeiden.

Das gilt auch für alle anderen Bereiche des Kriegers.
Dieses Prinzip ist aus zwei Gründen sehr wichtig.

Erstens können sich die Menschen wirklich viel besser fühlen, wenn sie sich einschränken und etwas aufgeben - während sie sich selbst davon überzeugen, dass eine solche Selbstbeschränkung ihre Spiritualität stärkt.

Zum Beispiel essen manche Menschen kein Fleisch, weil sie glauben, dass sie nicht das Recht haben, Tiere für Nahrung zu töten. Solche Menschen werden Vegetarier und vergessen völlig, dass Pflanzen auch eine Lebensform sind, dass sogar das Trinkwasser und die Luft, die wir atmen, mit lebenden Mikroorganismen gefüllt sind. Deshalb ist es völlig sinnlos, sich darauf zu berufen, dass Tiere nicht für die Nahrung getötet werden dürfen; gibt es einen Unterschied zwischen der Tötung eines Menschen, eines Tieres, einer Pflanze oder eines Mikroorganismus?

Mord bleibt Mord auf allen Ebenen. Darüber hinaus hat die Macht entschieden, dass sich alle Lebensformen im Universum von anderen Lebensformen ernähren. In dieser Hinsicht zieht es der Krieger vor, sich nicht von menschlichen Wesen zu ernähren, nicht wegen der moralischen Probleme, die mit dem Verzehr von menschlichem Fleisch verbunden sind, sondern wegen des universellen Gesetzes, nach dem keine Art von Wesen Vertreter ihrer Art isst. Obwohl es in der Natur auch so ist, ist eine solche Ernährung eine Perversion, das Ergebnis eines vorübergehenden Ungleichgewichts der einen oder anderen Art.

Selbstbeschränkung ist kein Indikator für spirituelle Entwicklung - im Gegenteil, es sind Anzeichen für grobe Selbsttäuschung und ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit. Dieses Verhalten gibt den Menschen das Gefühl, dass sie durch Selbstbeschränkung eine spirituellere Position einnehmen als der Rest der Welt. Es sollte jedoch sorgfältig zwischen dem Akt der Selbstbeschränkung und dem, was das Ergebnis persönlicher Präferenz ist, unterschieden werden.

Zurück zum Beispiel Vegetarismus: Es gibt ganz natürliche Vegetarier - Menschen, die den Geschmack und die Originalität von Fleisch einfach nicht mögen. Sie bevorzugen es einfach, kein Fleisch zu essen, so wie einige einen Erdbeercocktail einem Schokoladencocktail vorziehen; Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie sich bemühen, ihre Spiritualität zu verbessern.

Zweitens, um ein Krieger zu sein, muss sich eine Person in jeder Situation wie ein Krieger verhalten. Dies ist ein weiterer Grund, warum ein Krieger nicht das Leben eines Einsiedlers führen kann - der wahre Test eines Kriegers liegt in seiner Fähigkeit, sein ganzes Leben perfekt zu erfassen. Es ist nicht so schwer, spirituell zu sein, wenn man mit einem Priester in der Kirche spricht, aber es ist ganz anders, wenn dein Nachbar sein "Hi-Fi" in voller Kapazität einschaltet. Es ist sehr einfach, sich während der Meditation an das Prinzip der brüderlichen Liebe zu halten, aber es ist viel schwieriger, dies den ganzen Tag zu tun, besonders wenn einige Ihrer Brüder keine brüderlichen Gefühle für Sie zeigen.

Ein Krieger sollte sich überhaupt nicht einschränken, da er in allem die Möglichkeit sieht, sich selbst zu testen und seine persönliche Stärke zu erhöhen, indem er jede Prüfung überwindet, mit der er konfrontiert ist. Aus diesem Grund wird gesagt, dass der Weg des Kriegers keine Übung in der spirituellen Entwicklung ist.

Das bedeutet nicht, dass ein Krieger kein spirituelles Wesen ist, da er in Wirklichkeit ein solches Wesen ist, ohne zu versuchen, spirituell zu sein. Für einen Krieger ist die Idee, spirituell zu werden, sinnlos, aus dem einfachen Grund, weil er weiß, dass er in Wirklichkeit Geist und Körper, Nagual und Tonal ist. Der Krieger weiß, dass er sein Träumer ist, der sich auf der physischen Ebene manifestiert, und deshalb führt er das Leben eines Geistes, der Erfahrungen auf der physischen Ebene sammelt. In einfachen Worten, ein Krieger ist sowohl mit dem Geistigen als auch mit dem Irdischen in gleichem Maße verbunden, er teilt sie nicht, weil er weiß, dass sie im Wesentlichen gleich sind und zwei entgegengesetzte Manifestationen eines einzigen Lebens sind.

Für einen Krieger ist es ein Fehler, "spirituell" zu sein, als sich ausschließlich der Befriedigung irdischer Bestrebungen zu widmen. Ein Krieger kann nicht mehr spirituell als materialistisch sein. Ein Krieger teilt seine Lebensansätze nicht und kann nicht sagen: "Es ist für den Geist, und es ist für den Tonal" oder "Es ist für Gott, und es ist für mich". Ein Krieger lebt wie ein Krieger den ganzen Tag, jeden Tag und genießt diesen Prozess voll und ganz, denn er ist ein freies Wesen, besessen von nichts und nichts untergeordnet.

Am Ende unserer Zeit ist die größte Herausforderung für einen Krieger, das Leben und alles, was es ihm bietet, leidenschaftlich zu lieben, aber gleichzeitig frei von ihm zu bleiben. Das Schönste für einen Krieger ist, am Leben zu sein, aber er hat keine Abneigung gegen den Tod. Ein Krieger freut sich, wenn er geliebt wird, aber aus Freude muss er nicht geliebt werden. Wenn ein Krieger einen schönen Schmetterling in seinem Garten fliegen sieht, genießt er seine Schönheit, aber er hat nicht das Bedürfnis, ihn zu fangen, um in seine Sammlung zu investieren. Wenn ein Krieger den Gesang der Vögel hört, schließt er sich diesem Lied an; als er ein Insekt im Rachen der Eidechse sterben sah, spürt er sowohl die Qual des Insekts als auch den Triumph der Eidechse.

Das kann letztlich niemand erreichen, der seine spirituellen Erfahrungen vom Alltag isoliert. Diese beiden Richtungen sind ein und dasselbe und befinden sich auf natürliche Weise in ständiger Harmonie, eine in der anderen. Alles Leben ist miteinander verbunden und interagiert ständig durch seine gegenseitige Abhängigkeit. Die Pflanze kann nicht ohne Regen wachsen, aber um es zu gehen, brauchen Sie Sonne, Wolken und Bäume. Wenn es keine Menschen in der Stadt gäbe, gäbe es keine Verkäufer, und um die Stadt bewohnbar zu machen, braucht man Geschäfte, die Lebensmittel und Kleidung verkaufen.

Eines der größten Probleme, mit denen die Schüler bei ihren Versuchen, den Weg des Kriegers zu erobern, konfrontiert sind, liegt in dem Glauben, den sie geerbt haben, dass ihnen die ganze Zeit der Welt zur Verfügung steht, und sie werden immer Zeit haben zu entscheiden, was und wann sie tun sollen. Diese Vorstellung ist nicht nur anstrengend - es ist purer Wahnsinn. Wir leben in einem unvorhersehbaren Universum, und unsere Zeitkonzepte sind nur die Folge logischer Annahmen. Gewohnte und sich wiederholende Handlungen lassen den menschlichen Geist die Illusion einer großen Menge an Zeit erwecken. Und doch hat keiner von uns genug Zeit, aus dem einfachen Grund, dass Zeit überhaupt nicht existiert. Was der Mensch Zeit nennt, ist das Ergebnis des Zeugnisgebens des Lebensprozesses, und obwohl die Unwissenheit des Menschen ihn glauben lässt, dass er in der Lage ist, diesen Prozess vorherzusagen, ist dies völlig falsch und eine echte Dummheit.

Ein Mensch kann planen, in zwanzig Jahren in Rente zu gehen, aber nichts auf der Erde kann ihm seine Existenz in den nächsten zwanzig Minuten garantieren. Manche Menschen leben sehr lange, andere haben ein sehr kurzes Leben. Manche werden krank, sterben aber nach vielen Jahren; andere werden nie krank, sterben aber in einem Augenblick. Der Tod war und ist, wie der Prozess des Lebens, völlig unvorhersehbar.

Aber wir planen unser Leben weiter, zum Beispiel, dass wir in zwanzig Jahren in Rente gehen werden; wir planen morgen, basierend auf der Annahme, dass die Sonne aufgehen wird, wie es in der Vergangenheit immer der Fall war. Aber versteht, dass wir nie sicher sein können, dass morgen so sein wird wie heute.

In dieser Hinsicht machen die Schüler sehr oft den Fehler, anzunehmen, dass sie das Leben eines Kriegers bis morgen oder bis zum Ende der Party in der nächsten Woche oder bis zu dem Moment, in dem sie sich mit allen aktuellen Problemen ihres Lebens befassen, verschieben können. Aber der Geist wird nicht geduldig warten, noch wird er uns Zeit geben, um zu zögern oder sich um irgendwelche Kleinigkeiten zu kümmern. Wenn der Geist ertönt, müssen wir ihm entweder sofort folgen oder für immer an Ort und Stelle bleiben.

Wenn eine Person sich nicht entscheidet, dem Geist zu folgen oder den Beginn des Lebens eines Kriegers zu verzögern, ist sie im Voraus zum Scheitern verurteilt, da solche Schwankungen bedeuten, dass sie noch nicht bereit ist, sich von der Vergangenheit zu trennen und ein neues Leben zu beginnen.

WENN EIN MENSCH DIE AKTION ERFUNDEN HAT, WEIL ER VERLASSEN ODER FÜHLEN SIE SICH UNGEWÖHNLICH VORBEREITET IST, ER HAT BEREITS FEHLT.

Das ist das Gesetz, das die Macht festgelegt hat, und aus diesem Grund sagt man, dass der Weg des Kriegers für den Menschen nicht zugänglich ist, bis er ohne Zweifel versteht, dass er nicht überleben kann, wenn er nicht etwas Unüberlegtes tut. Das Klopfen des Geistes wird immer in einem solchen Moment gehört, und in solchen Momenten müssen wir bereit sein, ihm zu folgen, die Tür hinter uns zu schließen und uns für immer, auch ohne zurückzublicken, von der Vergangenheit zu trennen. Es ist ein wirklich schwieriger Schritt, und kein Toltek, der diesen Namen verdient, wird ihn jemals einfach nennen; aber wenn ein solcher Moment im Leben eines Menschen kommt, hat er nie einen Schatten des Zweifels. Manchmal, abhängig von der Person und den Umständen seiner Vergangenheit, beginnt der Schüler, sich schnell auf dem Weg der Kenntnis zu bewegen und sein neues Leben mit Freude und Freude anzunehmen.

Doch im Leben einiger Schüler, kurz nachdem sie den Weg des Kriegers betreten haben, kommt ein Moment, in dem sie plötzlich ihre ganze Zuversicht verlieren, die richtige Wahl getroffen zu haben. Wenn dies geschieht, geschieht es immer, nachdem der Schüler beginnt, alles, was mit seiner Entscheidung zu tun hat, klarer zu verstehen. Dann entdeckt der Schüler, dass er mit allem, was seinem Leben innewohnt, nicht zufrieden ist. Unfähig, in seiner alten Welt zu leben oder sich von seinem früheren Lebensstil zu trennen, rebelliert der Schüler gegen sein eigenes inneres Wesen. In der Tat ist ein solcher Kampf bedeutungslos und bringt selten etwas anderes als Leiden und Unannehmlichkeiten mit sich. Darüber hinaus ist der Grund für diesen Kampf der Schüler selbst, und höchstwahrscheinlich kann ihm niemand helfen. Ein solcher Schüler muss sich eingestehen, dass er sich entschieden hat, dem Geist zu folgen, und muss daher die Verantwortung für seine eigenen Handlungen übernehmen.

Ein solcher innerer Kampf markiert eine sehr schwierige Phase der Vorbereitung des Schülers, und das einzige, was das Nagual in einer solchen Zeit für ihn tun kann, ist, so viel Wissen wie möglich zu vermitteln. Früher oder später erreicht der Schüler einen Wendepunkt - einen Moment, in dem der Schüler wieder eine Wahl treffen muss. Er muss entweder aufhören, gegen sein eigenes Schicksal zu kämpfen und sich dem Leben eines Kriegers zu unterwerfen, oder seine Versuche stoppen. Wenn der Schüler in diesem Moment vom Weg abkommt, wird er unweigerlich in seine frühere Welt zurückgeführt, wo er den Rest seines Lebens damit verbringen wird, darüber nachzudenken, was passiert wäre, wenn er seine Ausbildung auf dem Weg des Kriegers fortgesetzt hätte.

Auf der anderen Seite erkennt ein Schüler, der weiß, dass er keine andere Wahl hat, als sich in einen Krieger zu verwandeln, dass er in einem unvorhersehbaren Universum lebt, in dem er ständig vom Tod verfolgt wird.

Als Ergebnis lernt der Schüler schnell, nur den gegenwärtigen Moment zu leben. Voll im Bewusstsein, dass er es sich nicht leisten kann, weder Zeit noch persönliche Stärke zu verschwenden, versucht ein solcher Schüler, jede Gelegenheit zu nutzen, die ihm entsteht, und verzögert daher nicht das Leben eines Kriegers für später. Dieser wunderbare Geisteszustand ist der einzige Geisteszustand, der zum Erfolg führt, weil der Schüler sehr bald erkennt, dass nicht das Ziel wichtig ist, sondern die Reise selbst.

Der Kriegszustand ist NICHT DAS ENDGEBNIS EINES SPEZIALPROGRAMMS. Es ist wahrscheinlich eine gnadenlose Anerkennung der Person selbst, die aus dem Verständnis stammt, dass er auf seiner Reise durch den Krieg unantastbar geworden ist. KRIEG ZU SEIN, BEDEUTET NICHT, ZIELE ZU ERREICHEN; Dies ist die ewige Suche nach Wissen und Freiheit, die unendlich ist.

Ein Schüler, der das versteht, setzt alle seine Anstrengungen und seine ganze persönliche Kraft ein, egal wie unbedeutend ihre Reserven sind, um das Leben eines Kriegers im gegenwärtigen Moment zu führen.

Zunächst sind die persönlichen Machtreserven des Schülers begrenzt, und daher kann es von außen scheinen, dass sich seine Lebensqualität fast nicht ändert. Aber der Schüler weiß innerlich, dass sein Leben von langweilig und leer zu reich und gesättigt geworden ist, dass jeder Tag mit neuen Schätzen des Geistes gefüllt ist. Früher war das Leben des Schülers mit unbewussten Sehnsüchten gefüllt, und jetzt ruft ein angeborenes Gefühl des Zwecks inneren Frieden in ihm hervor. Für einen solchen Schüler wird das Leben wieder zu einem lebendigen, hoffnungsvollen Abenteuer.

Wenn ein Schüler in eine solche Stimmung kommt, ist es zu Recht zu sagen, dass er die Strategie eines Kriegers beherrscht hat. Durch das Leben nach dieser Strategie lernt der Schüler schnell, verfeinert seine natürlichen Talente auf ein übernatürliches Niveau, das ihn selbst trifft, und beginnt, seine persönliche Kraft zu sparen und zu akkumulieren, bis sie ausreicht, um den Kampf um die Macht zu überstehen. Dies ist die Belohnung für die Strategie eines Kriegers - eine der wichtigsten Anforderungen für jeden Schüler, der wirklich den Weg eines Kriegers gehen möchte. Diese Strategie ist nichts anderes als ein Geisteszustand und steht jedem zur Verfügung, der bereit ist, seine alte Welt hinter sich zu lassen. Die tiefere Bedeutung der Strategie des Kriegers zeigt jedoch, dass sie allumfassend und unendlich mächtiger ist, als es auf den ersten Blick scheint.
Was braucht es, um diese Strategie zu meistern? Erstens, die Überzeugung des Menschen, dass er nicht mehr das alte Leben führen kann; zweitens, wenn das Klopfen des Geistes ertönt, muss der Mensch ihm sofort und ohne zu zögern folgen; drittens muss der Mensch von Anfang an verstehen, dass der Weg des Kriegers es uns nicht erlaubt, das Gepäck der Vergangenheit mitzunehmen; viertens, um auf dem Weg des Kriegers erfolgreich zu sein, ist es absolut notwendig, dass die Entscheidung, dem Geist zu folgen, von voller Selbsthingabe begleitet wird. Es gibt keine weiteren Forderungen.

Was den Geist betrifft, so erinnern wir uns, dass in der Einleitung zu diesem Buch davon gesprochen wurde, dass während des Vollmondes im Juni 1995 für alle Menschen der Schrei des Adlers für die ganze Welt ertönte. Dieser Band, wie der vorherige, zeigt den Weg für diejenigen, die sich entscheiden, dem Geist zu folgen. Bald nach Erscheinen dieses Buches muss jeder Mensch, auch das Kind, bewusst entscheiden, ob er dem Geist folgen oder an Ort und Stelle bleiben wird.

Kapitel zwei
Die vier Attribute eines Kriegers

Das Leben eines Kriegers ist eine Strategie der Selbsthilfe. Jede Handlung, jeder Gedanke und jedes Gefühl muss in Übereinstimmung mit ihrem Wert aufsteigen. KRIEGE KÖNNEN KEINE ZEIT UND PERSÖNLICHE KRAFT AUF ETWAS BERATEN, DAS NICHT MIT IHREM ZWECK VERBUNDEN IST.

In der "Rückkehr der Krieger" wurden die ursprünglichen Bestimmungen der Revisions- und Nicht-Doing-Techniken ausführlich beschrieben. Nun müssen zwei andere Techniken hinzugefügt werden, nämlich das Löschen der persönlichen Geschichte und die Kunst des Träumens. Diese vier Techniken ergänzen sich und sind die wichtigsten Aspekte der Ausbildung aller Krieger, da sie das Fundament bilden, auf dem das Leben eines Kriegers aufgebaut ist. Alle anderen Konzepte und Bestimmungen, so wichtig sie auch sein mögen, sind eng mit diesen vier Grundtechniken verbunden und hängen von ihnen ab.

Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass alle Lehren der Tolteken auf diesen vier Techniken basieren, und wenn der Schüler sie nicht richtig verstehen und in die Praxis umsetzen kann, werden seine Versuche, den Weg des Kriegers zu meistern, fehlschlagen.

Jede der vier Grundtechniken gehört zu einem der vier Viertel - dieses Konzept wird später diskutiert, jetzt genügt es zu sagen, dass zu einem der vier Viertel alles im manifestierten Universum gehört, einschließlich des Menschen.

So unwahrscheinlich dieses Prinzip auf den ersten Blick erscheinen mag, es erfüllt sich tatsächlich für die gesamte organische und anorganische Welt; zum großen Teil ist es diesem Wissen zu verdanken, dass es den Tolteken gelungen ist, so viele Rätsel zu lösen, über die die wissenschaftliche Gemeinschaft heute noch den Kopf bricht.

Da der Mensch eine Miniaturkopie des Universums ist, bezieht sich jeder Mensch nicht nur auf ein bestimmtes Viertel, sondern besitzt auch die Potenziale von drei anderen Vierteln, die sich im Menschen widerspiegeln, wenn er als ganzheitliches Wesen betrachtet wird. Mit anderen Worten, wenn eine Frau östlich ist und aus diesem Grund oft östliche Qualitäten zeigt, dann verbirgt sie auch verborgene Neigungen, die zu den anderen drei Vierteln gehören.

DIE KRIEGE SIND MIT JEDEM ASPEKT IHRER EIGENEN WESEN, OHNE DIE VERBUNDENEN GLÜCKLICHKEITEN. Und im Besonderen mit ihren verborgenen Potenzialen. Um dieses Wissen zu erlangen, verwendet der Krieger die Welt um ihn herum als Spiegel. In diesem Spiegel wird alles sichtbar.

Dieses Prinzip gilt auch für die vier Haupttechniken: die Revision ist mit dem Osten verbunden, das Nicht-Tun mit dem Norden, das Löschen der persönlichen Geschichte mit dem Westen und der Traum mit dem Süden. Es ist wichtig zu verstehen, dass vier Viertel die vier Qualitäten der Existenz oder des Seins sind und daher nicht wörtlich genommen werden können. Die Qualitäten, die sich aus der Umsetzung der vier Grundtechniken in der Praxis ergeben, werden als die vier Attribute eines Kriegers bezeichnet. Diese Attribute sind für das Leben eines Kriegers äußerst wichtig, und aus diesem Grund ist es notwendig, klar zu verstehen, was sie sind.

MIT DEN SPIEGELN ARBEITEN, MÜSSEN SIE IHR GANZES LEBEN IN RÜCKORDNUNG VERSUCHEN, VON DER AKTUELLEN ZEIT ZUR ENTWICKLUNG. Eine ähnliche Überprüfung erfordert eine Ehrlichkeit, die nur im Akt der Unentschlossenheit erreicht wird. Die Unentbehrlichkeit muss mit sich selbst beginnen. Nur wenn das Bedauern über sich selbst durch die Unentschlossenheit ersetzt wird, kann der Mensch die für die Weisheit der Unterscheidung notwendige Angst überwinden.

Eine Neubewertung führt zu Nüchternheit - eine Eigenschaft, die wahrscheinlich am besten als die Fähigkeit beschrieben wird, jede Situation in Ihrem Leben genau nach ihrem wahren Wert zu behandeln. Von Natur aus ist Nüchternheit frei von Emotionen, denn nur in Abwesenheit von Emotionen, sowohl positiven als auch negativen, kann eine Person alles, was mit einer bestimmten Situation verbunden ist, mit Klarheit wahrnehmen.

Nüchternheit ist ein Akt der Rücksichtslosigkeit, bei dem eine Person ihre persönlichen Gefühle nicht über das betreffende Problem hinwegtäuschen lässt. Das bedeutet in keiner Weise, dass Krieger herzlose Wesen sind; im Gegenteil, ein Krieger liebt die Welt so sehr, dass er nicht mit Voreingenommenheit gegenüber anderen Wesen handeln kann. Wenn ein Krieger in jeder Situation die eine oder andere Seite wählt, sollte er zugeben, dass eine Sache für ihn wichtiger ist als die andere. Höchstwahrscheinlich wird kein Krieger dem zustimmen, denn für einen Krieger, der die Wechselbeziehung aller Lebewesen versteht, ist alles gleich wichtig - ein Atom, eine Pflanze, ein Tier, ein menschliches Wesen oder ein übernatürliches Wesen.

Dies bleibt fair, unabhängig davon, ob er in einem Kampf mit fremden Kreaturen oder in einer Gruppe von Kreaturen kämpft, die seinem Herzen nahe sind. Auch wenn es sich bei diesem Kampf um die Konfrontation zwischen einem Krieger und einem anderen Wesen handelt, erlaubt sich der Krieger nicht, Mitleid zu empfinden.

Ein Krieger respektiert also alles in seinem Leben und lässt nicht zu, dass seine persönliche Stärke ihn zwingt, auf der Grundlage von Voreingenommenheit ungerecht zu handeln. Dies bedeutet, dass ein nüchterner Krieger weder einen geliebten Menschen noch sich selbst zu Unrecht deckt; er wird die Handlungen eines anderen Wesens nicht als negativ betrachten, bis er eine ehrliche Bewertung dieser Handlungen entsprechend ihrem wahren Wert durchgeführt hat. Von Natur aus und in Übereinstimmung mit dem heiligen Vertrauen, das den Tolteken gegeben wurde, halten die Krieger an der Wahrheit fest und können daher nicht aus Gründen handeln, die von der Nüchternheit abweichen.

Um dies vollständig zu verstehen, wenden wir uns dem Beispiel einer jungen Frau zu, die wir Linda nennen werden. Linda hatte immer Schwierigkeiten, mit Männern zu kommunizieren, aber sie verstand nicht, warum dies geschah, bis sie anfing, sich neu zu überdenken. Danach erkannte Linda, dass alle ihre Probleme durch ihren Wunsch nach Besitz verursacht wurden. Untertauchen in die Gründe für dieses Streben, begann Linda, sich an viel von ihrer Kindheit zu erinnern und gleichzeitig viele Ereignisse zu sammeln, deren Ergebnis ihre Eifersucht war.

Linda konnte sich klar daran erinnern, dass sie als Kind immer mit ihrem jüngeren Bruder um die Aufmerksamkeit ihres Vaters konkurrierte. Da sie zum Zeitpunkt der Geburt ihres Bruders kaum elf Monate alt war und der Vater immer von einem Sohn träumte, fühlte sich Linda schon als Kind ihrem Bruder unterlegen. Dieses Gefühl einer niedrigeren Position und die Notwendigkeit, um die Aufmerksamkeit seines Vaters zu kämpfen, führten sehr schnell zu heftigen Kämpfen zwischen Linda und seinem Bruder. Da Linda älter war und sich beleidigt fühlte, war es sie, die am häufigsten solche Kämpfe begann. Linda hat sich ständig an ihren Bruder geklammert, aber sie hielt es immer noch für völlig unfair, dass sie für endlose Kämpfe bestraft wurde.

Da sie dem Vater nicht erklären konnte, warum sie ihren Bruder quälte, begann Linda, den bitteren Groll gegen ihren Bruder und gleichzeitig das wachsende Misstrauen gegenüber ihrem Vater zu überwältigen. Das Gefühl, dass ihr Vater sie nicht versteht und dass er sich offensichtlich mehr Sorgen um ihren Bruder machte, zwang Linda, sich allmählich von ihrem Vater zu entfernen, obwohl sie sich tief in ihrem Herzen immer noch nach seiner Aufmerksamkeit sehnte. Lindas Vater war sich dieser Schwierigkeiten bis zu einem gewissen Grad bewusst und versuchte oft, die Situation zu korrigieren und sie zu verwöhnen. Linda sah jedoch in diesen Versuchen ein Geständnis der Schuld, woraufhin sie begann, alle Handlungen ihres Vaters gegenüber ihr mit Argwohn und Verachtung zu behandeln.
Als Linda ein Teenager wurde, war sie so enttäuscht, dass sie ein mächtiges Mittel erfand, um sowohl ihren Bruder als auch ihren Vater zu bekämpfen. Da sie keinen anderen Weg wusste, um die Aufmerksamkeit ihres Vaters auf sich zu ziehen, den sie so verzweifelt anstrebte, entwickelte Linda die Fähigkeit, in allem, was sie tat, der Beste zu werden. Dies führte nicht nur zu ständigem Lob von seinem Vater, sondern ermöglichte es auch, seinen Bruder zu beschämen. Linda hat dafür gesorgt, dass sie die Beste in der Schule war, auf dem Sportplatz glänzte, wie ein vorbildliches Haus aussah und zu Besuch war - im Allgemeinen war sie immer und in allem besser als ihr Bruder.

Als Linda erkannte, wie gut ihr Trick funktionierte, begann sie, sie zu benutzen, um sich an ihrem Vater und ihrem Bruder für all die Ungerechtigkeit zu rächen, die sie ihr zugefügt hatte. So trat Linda in ein feines, aber erbarmungsloses Spiel ein; sie beschritt diesen Weg nur, um sich die Zustimmung ihres Vaters zu verdienen, aber nachdem sie ihr Ziel erreicht hatte, beschloss sie, die Sache so weit zu bringen, dass der Vater sich in gewissem Maße ständig schuldig fühlte. Am häufigsten Linda erreicht, indem er ihm klar, dass, obwohl sie sehr schätzt sein Lob, sie bedeuten nichts, da sie nicht das Privileg, ein Mann in der Welt der Männer und jeder ihrer Erfolge ist unwahrscheinlich, jemals Anerkennung bei anderen Männern als ihrem Vater zu finden. Linda hat ihrem Vater auf so raffinierte Weise immer wieder eingeredet, dass sie zu einem unbedeutenden Leben verurteilt sei, nur weil sie eine Frau sei, obwohl sie ihren Bruder in allem übertrifft.

Die Tragik von Lindas Spiel war, dass sie ihre Rolle so gut spielte, dass sie schließlich selbst anfing, an sie zu glauben. Aus diesem Grund fühlte sie sich immer als Erwachsene, wenn sie von Männern nicht anerkannt wurde. Tief in ihrem Herzen wollte Linda immer noch Aufmerksamkeit erregen, besonders von Männern, aber selbst als sie es erreichte, fühlte sie sich ihnen gegenüber immer noch feindselig, da sie eine Frau war. Darüber hinaus führte ein tiefes Misstrauen gegenüber Männern Linda zu der Annahme, dass in Fällen, in denen ein Mann ihr seine Zustimmung ausdrücklich ausspricht, er sie nur aus Mitleid betrügt. Ein solcher Gedanke machte Linda wütend, und sie brachte ihren Zorn auf einen solchen Mann und ließ ihn sich schuldig fühlen, ein Mann zu sein. Wie auch immer, es ist nicht verwunderlich, dass Linda es geschafft hat, alle Männer, die sie im Leben getroffen hatte, von sich selbst abzuschrecken, und jede ihrer romantischen Beziehungen verwandelte sich schnell in Chaos.

Diese Misserfolge im Leben brachten Linda jedoch große Vorteile, da sie gelernt hatte, für ihre Rechte zu kämpfen und in allem, was sie nur annahm, Erfolg zu haben. Dank der Art und Weise, wie sich ihr Leben entwickelte, gewann Linda unerschütterliches Vertrauen in ihre Fähigkeiten und lernte, mit jeder Situation unabhängig umzugehen. Extrem selbstbewusst und bis zur Raserei unabhängig, wurde Linda in jeder Schlacht ein gewaltiger Gegner, besonders in Fällen, in denen sie mit Männern kämpfen musste. Nachdem sie die Tricks und die Entschlossenheit gemeistert hatte, immer die Beste zu sein, stieg Linda schnell an die Spitze ihrer Anwaltskarriere - ihr lebhafter Verstand und ihre scharfe Sprache, wie ein Rasiermesser, erregten den wohlverdienten Respekt selbst der Richter in den Prozessen, in denen diese junge Frau die Rolle eines Verteidigers spielte.

Jetzt hat Linda einen herausragenden Lebenserfolg erzielt, aber obwohl sie sowohl von Männern als auch von Frauen unermesslich respektiert wurde, konnte Linda selbst nicht glauben, dass sie die Anerkennung verdiente, die ihr zu Unrecht vorenthalten wurde. Aus diesem Grund fühlte sich Linda noch wütender und ihre ohnehin scharfe Zunge wurde noch schärfer, bis sie schließlich erkannte, dass sie, wenn sie nichts an sich selbst änderte, überhaupt keine Freunde mehr hatte. Nur in diesem Moment entschied Linda, ihr Leben im Allgemeinen gut zu verstehen und eine vollständige Neubewertung in einem unangenehmen, aber ehrlichen Licht der Nüchternheit durchzuführen.

Dank der Neubewertung ihres Lebens bis zum gegenwärtigen Moment begann Linda zu verstehen, dass sie in Wirklichkeit nie ein Opfer der Umstände war. Jetzt konnte sie klar verstehen, wie alles in ihrem Leben, einschließlich der Vorstellung, dass ihr Vater ihren Bruder mehr liebt, sie dazu brachte, einen Erfolg zu erzielen, den ihr Bruder nie hätte erreichen können. Plötzlich waren alle Fragmente des Bildes an ihrem Platz, und Linda verstand nicht nur, woher ihre Eifersucht kam, sondern auch, warum sie immer versuchte, jeden Mann zu demütigen, der ihr ein Kompliment machte. Am Ende konnte Linda erkennen, dass nur ihr Geisteszustand ihr das Gefühl gab, nicht die Anerkennung und Anerkennung zu erhalten, nach der sie so sehr gesucht hatte. Das erstaunlichste Ergebnis dieser Überprüfung war jedoch für sie die Erkenntnis, dass sie, wenn sie ein Opfer war, nur ein Opfer für sich selbst war. 

Jahrelang lösten sich Wut und Bitterkeit plötzlich auf, und es blieb nur ein Gefühl von innerem Frieden zurück, das sie nie zu spüren hoffte. Nachdem sie ihre Kindheit zum ersten Mal klar gesehen hatte, war Linda ihrem Vater und ihrem Bruder zutiefst dankbar. Sie betrachtete sie nicht mehr als Folterer und verstand, dass die Handlungen ihres Vaters und ihres Bruders sowie ihr eigener Kampf gegen die Wahrnehmung dieser Handlungen ihr die wertvollsten Geschenke der Macht brachten.

In diesem Zusammenhang ist es notwendig zu verstehen, dass, sobald die Nüchternheit einer Person erlaubt, eine Situation oder ein Ereignis in ihrem wahren Licht zu sehen, sie immer von der Schönheit der Verbundenheit, Interdependenz und Interaktion aller Lebewesen beeindruckt ist. Im Fall von Linda erlaubte es ihr zu verstehen, wie die Handlungen ihres Vaters und ihres Bruders ihr halfen, großen Erfolg zu erzielen, und darüber hinaus, wie ihre eigenen Handlungen ihnen wiederum halfen. Es ist überflüssig zu beschreiben, welchen Nutzen Lindas Handlungen ihrem Vater und Bruder gebracht haben, da dies nur erwähnt wird, um die Interaktion und Interdependenz aller Lebewesen zu betonen.

Durch das Verständnis der Verbundenheit aller Lebewesen ist es unmöglich, den Geisteszustand, der Vergebung genannt wird, zu vermeiden. Im Fall von Linda bedeutet dies, dass sie nicht nur ihrem Vater und ihrem Bruder vergeben kann, sondern auch sich selbst. Das Schuldgefühl ist eine der erschöpfendsten negativen Emotionen; es kann - oft passiert es - das Leben einer Person vollständig zerstören.

Aber wenn eine Person ein klares Verständnis der Verbundenheit aller Lebewesen erreicht hat, wird sie nie wieder Schuldgefühle haben. Das bedeutet nicht, dass man sich der Verantwortung für sein Handeln entziehen kann. Nur im Licht der Nüchternheit kann der Mensch Frieden finden, indem er versteht, dass unabhängig von seinen Handlungen alle um ihn herum, einschließlich der Person selbst, gemäß der Kraft, die das Gesetz der Erhaltung genannt wird, eine gerechte Entschädigung erhalten.

Es ist nicht möglich, die Konsequenzen unserer Handlungen zu vermeiden, und es ist unmöglich, das Gesetz der Erhaltung als Rechtfertigung für alle Handlungen zu verwenden, die wir für falsch halten, aber mit Hilfe dieses Wissens können wir zumindest eine ruhige Haltung gegenüber unseren Handlungen in der Vergangenheit erreichen. Das Gemachte kann man nicht zurückgeben. Sie können Ihre Handlungen bitter bereuen und aufrichtig um Vergebung bitten, aber selbst wenn eine Person vergeben wird, ist sie immer noch nicht in der Lage, ihre Vergangenheit zu ändern. Jeder Aspekt des Lebens ist in vielerlei Hinsicht wie ein reiner Diamant - wenn es einen Riss gibt, bleibt es für immer. Vergebung wird den Riss nicht festziehen, aber es hilft, mit diesem gestochenen Diamanten zu leben, und im Laufe der Zeit sogar den Riss zu durchtrennen und dadurch den Riss loszuwerden, während die Kanten gefunden werden, die sonst unmöglich zu sehen wären.

Es muss jetzt klar sein, dass Vergebung ganz anders ist als die herzzerreißenden Entschuldigungen, die von denen geäußert werden, die einfach versuchen, die Verantwortung für ihre eigenen Handlungen zu übernehmen. Wahre Vergebung kann nicht von jemandem erlangt werden, mit dem du schlecht gehandelt hast; es ist ein inneres Problem des Herzens, eine vernünftige Handlung, die auf Nüchternheit beruht. Das Beispiel von Linda zeigt deutlich, dass sie nicht von ihrem Vater und ihrem Bruder, sondern von ihr selbst vergeben wurde. Als Linda die Handlungen ihres Vaters und Bruders in ihrem wahren Licht sehen konnte, blieb nichts mehr übrig, was sie außer ihren eigenen Handlungen vergeben konnte. Mit anderen Worten, das einzige, was Linda verzeihen konnte, waren ihre Handlungen gegenüber ihrem Vater und ihrem Bruder sowie gegenüber sich selbst. Linda konnte dies durch das Bewusstsein der Verbundenheit aller Lebewesen tun.
Das ist das Ergebnis der Revision. Das Ergebnis ist immer ein ernüchterndes Gefühl der Klarheit, genannt Nüchternheit.

Wenn ein Mensch nüchtern wird, wird seine Transformation unvermeidlich, weil er gleichzeitig deutlich sieht, wie verzerrt seine Ansichten über die Welt waren. Im Fall von Linda hat sie noch viel zu tun, bevor sie sich für frei von der Vergangenheit halten kann.

Es braucht Geduld und Zeit, um alte Gewohnheiten loszuwerden; in Wirklichkeit kann dies nur durch die Technik des Nicht-Tuns erreicht werden. So muss Linda ihre emotionale Einstellung zum Leben völlig ändern und sich von einer unglücklichen und wütenden jungen Frau in einen Mann verwandeln, der endlich Frieden mit seiner Vergangenheit geschlossen hat. Außerdem muss Linda jetzt wieder lernen, mit Männern zu kommunizieren, und sie kann dies dank der gleichen Nicht-Tun-Technik tun.

Nachhaltigkeit und Krieger sind synonym. Um resistent zu sein, müssen Sie HE-DATEI verwenden. JEDE FÄHIGKEIT SETZEN SIE SICH IN EINER NICHT-DETAILS-BESTELLUNG EIN.

Nicht-Tun erzeugt eine Qualität, die nur durch den Begriff der Nachhaltigkeit vollständig ausgedrückt werden kann. Das von den Tolteken verwendete Wort "Nachhaltigkeit" wird definiert als innere Überzeugung, die mit Erfahrung erworben wird und sich in Ausdauer und völlig unerschütterlichem Selbstvertrauen manifestiert.

Nachhaltigkeit ist eng mit Nüchternheit verbunden, da Nachhaltigkeit nur dann erreicht werden kann, wenn ein Krieger ohne Zweifel handelt. Um diese Klarheit zu erreichen, muss ein Krieger absolut wahrheitsgetreu und unparteiisch sein, wenn es darum geht, jede Situation zu beurteilen und mit der vollen Überzeugung zu handeln, dass seine Entscheidungen und Handlungen frei von Vorurteilen sind.
Als Linda ihre Kindheit in einem echten Licht sah, erkannte sie, dass das Gefühl der Unanerkennung nur ein Merkmal ihrer Wahrnehmung war, und jetzt kann sie sich für alles, was sie in ihrem Leben erreicht hatte, selbst rechtfertigen. Mit anderen Worten, jetzt kann sie ihr Leben spielen, ohne wie früher nach Gründen für einen Kampf zu suchen, aber mit voller Überzeugung, basierend auf der Erkenntnis, dass sie eine der besten Anwälte ist und in der Lage ist, mit jeder Situation alleine fertig zu werden.

Die Folge davon war, dass Linda zum ersten Mal in ihrem Leben sich selbst gestehen konnte, dass sie immer nur etwas von anderen verlangte. Dies ist ein sehr wichtiger Punkt, und obwohl er bereits im ersten Band erwähnt wurde, lohnt es sich, ein wenig zu wiederholen, damit der Leser dieses Prinzip noch tiefer verstehen kann.

Was man gewöhnlich Selbstbewusstsein nennt, ist gewöhnlich gar nicht so und bedeutet, wie die Tolteken sagen, die Bindung an den Nächsten. Die Tatsache, dass Linda ständig Anerkennung von ihren Brüdern verlangte, bedeutet, dass sie kein Selbstvertrauen hatte. Wenn sie wirklich selbstbewusst wäre, würde es für sie keine Rolle spielen, ob sie irgendeine Anerkennung erhält, da Selbstvertrauen per Definition bedeutet, dass die Quelle des Vertrauens in der Person selbst liegt. Die Wahrheit ist, dass Linda in der Tat große Anerkennung gefunden hat, aber sie glaubte es nicht wegen ihrer Zweifel an der Aufrichtigkeit der Männer. Das bedeutet natürlich auch, dass Linda selbst ihre Erfolge nicht zugegeben hat, sonst hätte sie ohne Zweifel gewusst, dass sie wirklich Anerkennung verdient hätte.

Jetzt, da Linda in der Lage ist, sich selbst zu ehren, kann sie souverän weitergehen, aber ohne Überzeugung. Der Mensch kann sich absolut sicher sein, dass er etwas tun kann, und doch gibt es nur einen Weg, um sich davon zu überzeugen - seine Aufgabe zu erfüllen. Der einzige wirkliche Unterschied zwischen Vertrauen und Überzeugung ist jedoch die Stärke dieses Gefühls. Erstens kann der Grad eines solchen Unterschieds je nach Person erheblich variieren, aber die kontinuierliche Praxis reduziert ihn, bis schließlich Vertrauen und Überzeugung ein und dasselbe werden.

SICHERHEIT ZEIGT, DASS DER MENSCH SICHER IST, SEINE FÄHIGKEIT ZU HANDELN, UM SICH SELBST ZU WISSEN.

Die Nachhaltigkeit liegt in der Überzeugung, dass der Mensch unabhängig von der Zustimmung seiner Mitmenschen handeln kann. Dies impliziert erstens die Überzeugung, dass ihre Entscheidungen richtig sind, und zweitens, dass diese Überzeugung stark genug ist, um nicht zu zittern, selbst wenn sie mit dem heftigen Widerstand ihrer Mitmenschen konfrontiert wird. Im Allgemeinen sind nur sehr wenige Menschen in der Lage, auf diese Weise zu handeln, da normalerweise kein besonders starker Widerstand erforderlich ist, um sie dazu zu bringen, an sich selbst zu zweifeln. In den meisten Fällen sind solche Menschen einfach Fanatiker, die den äußeren Widerstand heftig überwinden, und ihre Handlungen basieren meistens auf Sturheit und sehr selten auf Nüchternheit.

Für Linda besteht das Nicht-Tun darin, die Zustimmung anderer nicht mehr zu verlangen und sich in allen Bereichen, in denen sie Anerkennung verdient, zu zollen. Darüber hinaus muss sie sich ihre eigenen Tugenden eingestehen und aufhören, an ihre Erfindung zu glauben und zu folgen, dass eine Frau niemals die verdiente Anerkennung erlangen kann. Wie wir später sehen werden, wird Linda jeden Gedanken, jedes Gefühl und jede Handlung sorgfältig abwägen, da alte Gewohnheiten in alle Bereiche des menschlichen Lebens eindringen und um frei zu werden, müssen sie vollständig mit der Wurzel herausgerissen werden.

Jetzt, da Linda die nötige Nüchternheit hat, kann sie sich mit der dafür erforderlichen Sicherheit beschäftigen, die es ihr ermöglicht, unerschütterlich zu handeln und zu einem inneren Gefühl der ruhigen Entschlossenheit zu führen. In der Vergangenheit, um Männer in eine untergeordnete Position zu bringen, musste Linda sich auf die Peitsche ihrer scharfen Zunge verlassen, aber das Nicht-Tun ermöglicht es ihr, noch größere Ergebnisse ohne Mobbing und Sarkasmus zu erzielen. Mit der Zeit und mit der Praxis wird Linda sich durch Nicht-Tun vollständig verändern, obwohl es äußerlich so aussieht, als ob sich ihr Leben kaum verändert hat - außer dass sie selbst eine angenehmere Person geworden ist. Es sollte jedoch bewusst sein, dass, wenn es eine solche Notwendigkeit gibt, Linda wieder in der Lage sein wird, jemanden mit einem scharfen Wort zu schlagen, aber ohne eine äußere Bedrohung zu fühlen, wird sie in der Lage sein, diese Fähigkeit zu kontrollieren und sie nicht destruktiv zu machen.

Die Fähigkeit, mit Ausdauer und Entschlossenheit zu handeln, umgibt die Handlungen einer Person mit einer Aura höherer Kraft, die durch inneres Vertrauen erzeugt wird. Am Beispiel von Linda haben wir gesehen, dass sie aufgrund eines klaren Verständnisses der Umstände ihrer Kindheit zuversichtlich vorwärts gehen konnte. Man darf jedoch nicht vergessen, dass diese Gewissheit vor allem auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass Linda die Verbundenheit aller Lebewesen anerkannt hat; Ohne dieses Wissen konnte sie immer noch kein wahres Verständnis ihres eigenen Lebens erlangen.

Die innere Gewissheit, die sich aus der Nüchternheit ergibt, erfüllt die Atmosphäre mit einem Willen, der aus dem einfachen Grund, dass ein solcher menschlicher Wille die Kraft der Gerechtigkeit in Aktion ist, nicht ignoriert werden kann. Es ist nicht die Eitelkeit des Gefühls der eigenen Wichtigkeit - es ist das Gewebe der Macht selbst.

Wenn der Mensch sich in seinen Entscheidungen und Handlungen auf allgemeine Prinzipien stützt, die auf der Verbundenheit aller Lebewesen beruhen, handelt er nicht nur im Einklang mit dem universellen Gesetz, sondern nutzt das universelle Gesetz als Unterstützung und Stärkung seiner Handlungen. So verschärft nur ein Narr seine Situation, indem er den Willen eines Mannes herausfordert, der mit einem universellen Gesetz bewaffnet ist, da jeder, der dies tut, buchstäblich das Universum selbst herausfordert.

Aus diesem Grund wird gesagt, dass der Wille des Kriegers der Wille des Adlers wird; Deshalb hat der Krieger, der aus einer Position der Stabilität handelt, die volle Kontrolle, ohne etwas zu kontrollieren. Der gewöhnliche Mensch versucht meistens, alles um sich herum zu kontrollieren und aus der Position der Macht zu handeln, aber dies geschieht nur, weil er über eine grobe Macht oder manchmal Manipulationsmittel verfügt. Es besteht kein Zweifel, dass Linda, bevor sie ein Verständnis für die Verbundenheit aller Lebewesen erlangte, sehr oft auf eines der aufgeführten Mittel zurückgriff, um einen Vorteil gegenüber anderen zu erzielen.

Grobe Gewalt oder Manipulation sind jedoch abscheuliche Manifestationen von Gewalt, die zu schrecklichen Zerstörungen führen und den universellen Gesetzen, die Harmonie und Gleichgewicht regieren, völlig entgegengesetzt sind. Die Stabilität des Kriegers beruht auf Handlungen, die mit dem allgemeinen Gesetz übereinstimmen, und daher fördern und unterstützen diese Gesetze seine Handlungen. Um also etwas zu tun, muss ein Krieger nicht auf rohe Gewalt, Manipulation oder kleinliche Bedrohungen zurückgreifen - er muss nur die Macht des Adlers verkünden, und dank des Prozesses, der als Vernetzung aller Lebewesen bezeichnet wird, ruft er buchstäblich die Kraft des Universums auf.

Es ist offensichtlich, dass es keine stärkere Kraft gibt, aber diese erschreckende Kraft kann nur für das Gemeinwohl aller Lebewesen genutzt werden und sollte niemals auf egoistische Ziele gerichtet werden. Jene Krieger, die dies versuchten (und in der Vergangenheit gab es viele solcher Krieger), stellten sehr schnell fest, dass sie sich selbst einen grausamen Schlag versetzten, und die Folgen dieses Schlags waren schrecklich.

Die Gegenwirkung gegen das allgemeine Gesetz ist einfach Dummheit, aber die bewusste und gezielte Manipulation des allgemeinen Gesetzes für egoistische Zwecke ist etwas ganz anderes, und die unvermeidliche Vergeltung dafür ist der Verlust der Hoffnung auf Freiheit im weitesten Sinne. Es ist notwendig zu erkennen, dass, wenn die Entscheidungen und Handlungen des Menschen auf Nüchternheit beruhen, von Natur aus, was das Verständnis der Verbundenheit aller Lebewesen bedeutet, sie mit der Kraft aufgeladen werden, die mit Recht als Nachhaltigkeit bezeichnet werden kann.

Abbildung 1. Vier Haupttechniken, die mit vier Richtungen verbunden sind

Abbildung 2a. Die vier Attribute eines Kriegers

Anmerkung: Die vier Attribute eines Kriegers werden manchmal als das folgende Schema dargestellt, aber diese Terminologie bezieht sich auf eine veraltete Lehrmethode, die jetzt nicht mehr verwendet wird. Das Schema ist in diesem Buch enthalten, um mögliche Verwirrung zu vermeiden.

Abbildung 2b. Die vier Attribute eines Kriegers (veraltete Terminologie)

Der Krieger muss auf sein Herz hören. ES IST NOTWENDIG, DIESES FÜHLENS ZU FOLGEN — BEREITS IN UNSEREM KONTEXT UNSERER GEMEINSAME WELTANSICHT IST DAS SEHR SCHWIERIG. DIE WÄSCHE DER PERSÖNLICHEN GESCHICHTE IST EIN STARKES MEDIUM, UM DEN GESCHWINDIGKEITSBLICK AUF DIE WELT ZU BEEINDRUCKEN.

Das Löschen der persönlichen Geschichte erzeugt eine Qualität, die Gefühl genannt wird, die ihrer Natur nach dem Osten, der Nüchternheit, entgegengesetzt ist. Fühlen ist definiert als die Fähigkeit, frei am Leben teilzunehmen, ohne Einschränkungen, die durch logische Annahmen auferlegt werden. Das ist am Beispiel von Linda leicht zu verstehen. Ihre ganze Kindheit basierte auf dem, was sie für wahr hielt. Infolgedessen konnte sie nie frei am Leben teilnehmen; stattdessen kämpfte Linda so heftig mit dem Leben, dass sie sich in eine einsame und völlig unglückliche Frau verwandelte. Als sie sich von jedem Mann bedroht fühlte, beschloss Linda, dass sie niemandem vertrauen konnte, was dazu führte, dass alle ihre Beziehungen zu anderen zerstört wurden - mit Arbeitskollegen, Freunden und romantischen Bekannten.

Aus eigener Erfahrung wissend, dass die Welt nicht so ist, wie es scheint, machen Krieger keinen solchen Fehler und glauben nicht, dass sie alles Bekannte verstehen. In der Erkenntnis, dass sowohl das äußere als auch das innere Universum die Grenzen ihres Verständnisses unendlich überschreiten, versuchen die Krieger ständig, sich dem Lauf des Lebens anzupassen, egal wie fremd es auf den ersten Blick erscheinen mag, aber sie fallen nie in die Falle logischer Annahmen. Krieger wissen, dass sie, auch wenn sie im Moment nicht verstehen können, was wirklich passiert, mit der Zeit die wahre Bedeutung eines Ereignisses erkennen können, wenn sie nur seinem Verlauf folgen und ihn nicht verwerfen. Das ist der wahre Sinn des Prinzips der Fließfähigkeit.

Fluidität ist nicht sehr einfach zu verstehen, aber die Analogie wird helfen, dieses äußerst wichtige Konzept zu klären. Stellen wir uns einen Menschen vor, der in der Zeit vor der Erfindung des Verbrennungsmotors lebte. Für eine solche Person waren die einzigen bekannten Formen der Bewegung auf den Straßen Radbesatzungen, die von Pferden oder anderen Tieren gezogen wurden, Reiten, Fahrradfahren oder einfach zu Fuß.
Bis zu einer bestimmten Zeit gab es keine anderen Transportmittel, aber ein Mann namens Karl Benz wagte es, das Potenzial seiner Träume zu nutzen. Im Jahr 1893 verwirklichte er einen solchen Traum und brachte die erste selbstfahrende Besatzung auf die Straße.

Sobald die Menschen das Prinzip der Mechanik des Verbrennungsmotors verstanden hatten, sah es völlig logisch und einfach aus. Doch bevor Benz seinen Traum in die Tat umsetzte, hatte er keine andere Stütze als das, was man zu Recht als innere Empfindung bezeichnen könnte. Wenn Benz ein rationaler Mensch wäre, der nur an eine bestimmte Welt glauben könnte, könnte er kaum dem Fluss seiner Träume folgen.

Das ist wichtig. Zu oft verpassen die Menschen alle ihre Möglichkeiten, weil sie, wenn sie die gesuchten Antworten finden, dazu neigen, ihnen keine Aufmerksamkeit zu schenken, wenn die Antworten nicht in das Bekannte passen und diese Antworten immer für unlogisch halten. Es ist interessant festzustellen, dass, wie Lindas Fall zeigt, dies normalerweise bei Kindern der Fall ist, da die Kinder nicht genug Lebenserfahrung haben, um zu verstehen, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint; Aus diesem Grund müssen Kinder die Welt um sie herum für bare Münze nehmen. Andererseits ist der Erwachsene unweigerlich in den logischen Annahmen der rationalen Vernunft gefangen.

Am Beispiel von Linda wurde klar: Damit ihre Nicht-Tun-Versuche erfolgreich werden, muss sie vermeiden, in ihren eigenen logischen Annahmen zu induzieren und sich mit dem Löschen der persönlichen Geschichte zu beschäftigen - eine Technik, die später in diesem Buch beschrieben wird. In der Zwischenzeit konzentrieren wir uns nur auf die Eigenschaft, die durch diese Technik entsteht, nämlich auf das Gefühl.

Im Allgemeinen behandeln Menschen das Gefühl normalerweise mit Humor und betrachten Logik als die einzige Qualität, die Respekt verdient. Und doch ist die Ironie des Schicksals, dass die meisten der größten Entdeckungen und Erfindungen mit der Vorstellungskraft oder dem inneren Gefühl begannen. Wenn die Welt die Regeln der Logik hätte, wenn es keine Menschen gäbe, die bereit wären, einer Vorahnung oder einem Gefühl zu folgen, würde das menschliche Denken unfruchtbar werden und die Entwicklung des Bewusstseins würde aufhören. Logik ist ein großartiges Werkzeug, um Techniken zur praktischen Verwirklichung von Träumen zu entwickeln, aber jeder Traum bleibt eine unbekannte Größe, bis er auf der physischen Ebene verkörpert wird. Von der Natur des Unbekannten ist das Gefühl das einzige, was ein Krieger bei einer Kollision mit ihm leiten kann.

Der Ausdruck "den Weg im Dunkeln fühlen" ist ein alter Stempel; aber für einen Krieger hat er eine sehr tiefe Bedeutung. Um dies besser zu verstehen, kann der Leser die Positionen des ersten Bandes im Zusammenhang mit der Verwendung von Emotionen und Absichten auffrischen.

Zurück zu Linda. Was sie im Moment wirklich braucht, ist die Fluidität - die Fähigkeit, dem Fluss der Situation zu folgen, anstatt sie auf der Grundlage eines oberflächlichen Verständnisses abzulehnen. Jetzt kann Linda nicht mehr auf ihre gewohnte Weise auf die Welt reagieren und muss daher lernen, dem Fluss des Lebens zu vertrauen. Sie wird es durch Nicht-Tun erreichen. Doch ihr Vertrauen in den Lauf des Lebens kann nicht auf blindem Glauben beruhen; wenn Linda auf blindem Glauben handelt, wird sie sehr schnell feststellen, dass es wirklich Menschen auf der Welt gibt, denen man nicht trauen kann.

Gefühle haben nichts mit blindem Glauben zu tun; In der Tat sind Gefühle und Nüchternheit verschiedene Seiten derselben Münze. Linda erkannte die Verbundenheit aller Lebewesen und erkannte aus eigener Erfahrung, dass das Leben nicht das ist, was es zu sein scheint - was bedeutet, dass sie Menschen und Ereignisse nicht mehr nach ihrer früheren Sicht der Welt bewerten kann. Aus diesem Grund ist das einzige, was Linda in Bezug auf eine unbekannte Person oder eine unbekannte Situation tun kann, auf der Grundlage der inneren Empfindung zu handeln. Das ist es, was man unter dem Ausdruck "auf sein Herz hören" versteht. Zuvor reagierte Linda ausschließlich auf logische Annahmen, die sich auf ihre Sicht der Welt stützten; Eine dieser Annahmen war, dass Männern nicht vertraut werden kann. Jetzt muss sie in jeder Situation lernen, ihrem Herzen, ihrem Gefühl zu vertrauen.

Nachdem sie gelernt hat, auf ihr Herz zu hören, wird Linda in der Lage sein, ihre ganze Nüchternheit zu entwickeln, da sie gleichzeitig die subtilsten und unbedeutendsten Anzeichen dafür erkennen wird, dass etwas schief geht. Das ist ganz anders als Misstrauen, obwohl es auf den ersten Blick sehr ähnlich erscheinen mag. Der Verdacht beruht auf Voreingenommenheit, während die sensible Aufmerksamkeit von der Überzeugung ausgeht, dass der äußere Eindruck trügerisch ist. Darüber hinaus ist Misstrauen ein Teil der Sicht auf die Welt, und Nüchternheit tritt auf, nachdem sich eine Person von ihrer Sicht der Welt trennt und ihre Einschätzungen frei von Vorurteilen werden.

So wird klar, dass das Gefühl kein blinder Glaube oder ein unleserlicher Impuls ist, wie es allgemein verstanden wird; im Gegenteil, es ist eine Handlung, die auf einer nüchternen Schlussfolgerung beruht.

Der einzige Unterschied zwischen Gefühl und Nüchternheit besteht darin, dass Nüchternheit auf zuverlässigem Wissen beruht und Gefühl nur auf Erfahrung beruht.

Deshalb ist das Gefühl diametral das Gegenteil von Nüchternheit. Krieger verwenden Nüchternheit, wenn sie mit dem Bekannten umgehen, aber wenn sie mit dem Unbekannten konfrontiert werden, bestimmen sie die Richtung mit Hilfe von Gefühlen. Wir werden später noch einmal auf das Konzept des Fühlens zurückkommen, da dieses komplexe Prinzip eng mit mehreren anderen Konzepten verbunden ist.

ENTDECKEN SIE IHREN gewohnheitsmäßigen Blick auf die Welt, DER MENSCH BEWUSST, DASS ES EINE UNENDLICHE ANZAHL AN VERSCHIEDENEN REALITÄTEN GIBT. Der Übergang in diese Realität bedeutet, dass man sich in ihr wiederfinden muss, genauso wie die Menschen in ihrer sozialen Bedingtheit neu sind.

Der Traum erzeugt Begeisterung oder Herzlichkeit, was wiederum das diametrale Gegenteil von Nordstabilität ist. Ein Traum ist die Fähigkeit, einen Montagepunkt bewusst zu verschieben oder zu verschieben, um eine andere Realität zu sammeln. In diesem Sinne ist der Traum eng mit dem Gefühl verbunden, wie die Beständigkeit mit der Nüchternheit verbunden ist. Auf den ersten Blick ist es nicht so leicht zu verstehen, wie Träume und Begeisterung miteinander verbunden sein können, aber der Schlüssel zu ihrer Intimität liegt in den Qualitäten des Westens und des Südens, nämlich in Gefühl und Begeisterung.

Die Erzählung von der Kunst des Traumes ist nicht in den ersten Band eingegangen, denn um die wahre Natur des Traumes zu begreifen, ist es notwendig zu verstehen, dass es andere Realitäten gibt, die so zuverlässig sind wie die, die gewöhnlich als die einzig reale angesehen wird. Wenn die Schüler mit der Traumtechnik vertraut gemacht werden, begehen die meisten von ihnen zunächst den Fehler, anzunehmen, dass alles, was im Traum geschieht, mit ihrem Bezugssystem übereinstimmt. Dies ist jedoch weit von der Wahrheit entfernt, da der Traum mit dem Unbekannten zu tun hat und das Unbekannte per Definition nicht mit einem Bezugssystem zusammenhängt. Diese Tatsache beschreibt ganz klar die Wechselwirkung zwischen Empfindung und Traum - beide sind mit dem Unbekannten verbunden, während Nüchternheit und Stabilität mit dem Bekannten zu tun haben.

Die vielleicht unangenehmste Sache bei der Entwicklung eines Traumes für Anfänger ist, dass am Anfang nichts passiert. Dies ist eine natürliche Folge der Überzeugung des Schülers, dass er etwas erleben oder erleben muss, das er noch nie zuvor gesehen hat. Dabei vergisst der Schüler, dass alles, was er auf seinen Reisen ins Unbekannte trifft, von seinem rationalen Verstand interpretiert wird, und solange der rationale Verstand nicht versteht, was er erlebt, ist er einfach nicht in der Lage, etwas anderes als Empfindungen zu registrieren. Die Analogie wird uns wieder helfen, dies klarer zu verstehen.

Rationale Intelligenz ist in jeder Hinsicht nichts anderes als ein Computer, und um Funktionen auszuführen, müssen Sie wie jeder Computer programmieren. Von Geburt an ist der rationale Verstand jedes Kindes darauf programmiert, mit dem zu arbeiten, was der Mensch für Realität hält.

Dies ist das Wesen der sozialen Konditionierung, und die Grundlage dieser Konditionierung oder Programmierung ist die allgemein akzeptierte Sicht des Menschen auf die Welt - die Ebene der Wahrnehmung, die das Reale vom Unwirklichen trennt. Noch wichtiger ist, dass, wenn eine Person mit etwas konfrontiert wird, das vollständig über den Bereich hinausgeht, auf den ihr rationaler Verstand programmiert ist, die Person überhaupt nicht in der Lage ist, das Geschehen zu bemerken. Zum Beispiel, wenn der Computer nicht für die Arbeit mit grafischen Bildern programmiert ist, ist er einfach nicht in der Lage, auf Befehle über die Arbeit mit Grafiken zu reagieren.

Deshalb kehrt der Anfänger, der die Kunst des Träumens beherrscht, meistens aus dem Unbekannten zurück, das nichts Wesentlicheres als nebulöse Empfindungen völlig entbehrt.
Wie wir aber gesehen haben, ist ein solches Gefühl für den Eintritt in das Unbekannte und für die Kunst des Traumes von entscheidender Bedeutung. Aber für diejenigen, die sich immer auf eine logische Überprüfung ihrer Gefühle verlassen haben, ist es nicht einfach, Gefühle zu verwenden, da sie immer versucht sind, solche Gefühle als Versuch zu behandeln, das zu akzeptieren, was sie wollen.

Bevor ein Schüler lernt, seinen Gefühlen durch ihre ständige Bestätigung zu vertrauen, muss er viel Zeit mit fleißiger Praxis verbringen. Das wirksamste Mittel ist nach wie vor die Nicht-Tun-Technik.

All dies wird in dem Teil, der der Kunst des Traumes gewidmet ist, ausführlicher beschrieben werden, aber eine solche vorläufige Überprüfung war notwendig, damit der Leser das jetzt betrachtete Material besser verstehen konnte.

Kehren wir zur Eigenschaft der Begeisterung zurück, die ein Produkt des Traumes ist. Wie bereits im Westen erwähnt, hängt jede Evolution von der Eigenschaft des Gefühls ab. Wenn eine Person nicht das Gefühl hat, dass das Leben mehr ist als nur eine langweilige Existenz, wird sie sich wahrscheinlich nie auf die Suche nach einem besseren Leben begeben.

Wenn Benz nicht das Gefühl gehabt hätte, dass man ein selbstfahrendes Fahrzeug bauen könnte, hätte er sich nie mit dieser Idee befasst. Es ist also das Gefühl, das uns immer ins Unbekannte auf der Suche nach Wissen führt. Der gewöhnliche Mensch bemerkt es zwar nicht, aber es ist das Gefühl, das alle seine Träume hervorruft. Es spielt keine Rolle, um welche Art von Traum es sich handelt - zu Träumen am helllichten Tag, gewöhnlichen Träumen während des Schlafes oder dem Traum der Tolteken, in dem der Krieger seinen Montagepunkt bewusst bewegt oder verschiebt.

Technisch gesehen ist jede Form des Traumes eine von der gewohnten Realität verschiedene, und obwohl uns das Gefühl zum neuen Wissen führt, ermöglicht nur die Kunst des Traumes den Zugang zu diesem wahrgenommenen oder vermuteten Wissen. Der Fehler des gewöhnlichen Menschen besteht in der Annahme, dass der Traum keine Realität, sondern ein Flug der Phantasie ist.

Es sollte jedoch verstanden werden, dass der einzige Unterschied zwischen einem Erfinder und einer Person, die keine Schnürsenkel binden kann, wenn sie ihm nicht zeigen, wie man das macht, darin besteht, dass der sogenannte Erfinder mutig genug ist, seinen Träumen zu folgen, während eine Person, die mit ihren Schnürsenkeln kämpft, einfach nicht an die Realität von Träumen glaubt.

Menschen, die bereit sind, ihrem Gefühl zu folgen, erlauben sich, ob sie sich dessen bewusst sind oder nicht, ihre Potenziale mit Hilfe der Traumkunst zu nutzen; dabei haben sie eine Eigenschaft, die als Kultivierung bezeichnet werden kann (aus dem Englischen Nurture - erziehen, erziehen, erziehen). Diese Qualität findet sich zum Beispiel bei einem Gärtner, der Samen mit der vollen Gewissheit pflanzt, dass die gewünschte Pflanze daraus wachsen wird, oder bei einer stillenden Mutter, die absolut sicher ist, dass ihr Kind stark, gesund und glücklich wachsen wird. Ein charakteristisches Merkmal der Kultivierung sind die fürsorglichen Handlungen, die für das Wachstum, die Blüte und das Wohlbefinden jedes Lebewesens notwendig sind. Ohne diese Fürsorge wären der Samen und das Kind einfach gestorben. Eine solche Vormundschaft bedeutet buchstäblich eine Begeisterung, die durch Kultivierung vermittelt wird (Herzlichkeit).

Zurück zum Fall von Linda; Es ist leicht zu verstehen, dass sie immer davon geträumt hat, klar zu verstehen, was sie ist. Obwohl Linda zunächst die Verbundenheit aller Lebewesen falsch verstanden hatte, stieg sie in dem Bemühen, ihren Traum zu erfüllen, auf eine hohe Erfolgsstufe, die in jeder Hinsicht Respekt verdiente. Es ist auch offensichtlich, dass Lindas Gefühle zwar negativ waren und sich auf falsche Annahmen stützten, aber sie waren auch ihre Motivationen, ihren Traum zu verwirklichen. Jetzt kann Linda mit Hilfe ihres neu erworbenen Wissens und dank Nicht-Tuns ihre Gefühle positiv nutzen - um ihren Traum zu verstehen und zu wachsen.

Jetzt ist Linda sich völlig bewusst, dass sie, wenn sie nur ihren Traum verwirklichen will, alles anwenden sollte, was sie gelernt hat. Durch eine Neubetrachtung sah sie ihr Leben in einem wahren Licht und verstand die Verbundenheit aller Lebewesen. Nachdem sie nüchtern geworden war, gewann sie das Selbstvertrauen, das sie brauchte, um sich für ihre Erfolge zu respektieren. Jetzt kann Linda beginnen, die Technik des Nicht-Tuns zu verwenden, um Stabilität zu erlangen und zu lernen, auf ihr Herz zu hören. Linda kann lernen, ihrem Gefühl zu vertrauen, wenn es darum geht, das Unbekannte zu treffen, und alles, was sie tun muss, um sich von der Vergangenheit zu befreien und ihren Traum zu verwirklichen, ist, diesen Traum zu wachsen. Natürlich ist dies an sich ein Nicht-Tun, da Lindas Tun zu Situationen führte, in denen sie sich immer selbst beweisen konnte, dass sie keine verdiente Anerkennung erhielt.

Natürlich schlägt diese Kultivierung vor, dass Linda ihrem Traum ihre eigenen, besonderen Werte geben sollte. Dies ist äußerst wichtig, da selbst in Träumen vollständige Klarheit herrschen muss. Die Träume der Menschen werden meistens nicht wahr, weil ihre Absicht zu vage und verwirrend ist - oder weil sie einen Traum hegen, der der Verbundenheit aller Lebewesen widerspricht. In diesem Sinne kann sogar als ein Wunder betrachtet werden, dass es dem Menschen im Allgemeinen gelingt, irgendwelche Ziele zu erreichen, obwohl er sie oft nur teilweise erreicht. Es ist auch interessant zu bemerken, wie viele Menschen, die echte Erfolge erzielen, zugeben, dass sie dies niemals hätten tun können, wenn sie nicht in ihrer Kindheit aufmerksame Fürsorge und Unterstützung erfahren hätten. Kinder erfüllen sich so oft die Träume ihrer Eltern, weil Eltern die Träume von der Zukunft ihres Kindes wahr werden lassen, so wie Benz die Träume von einem Verbrennungsmotor und einem Auto wahr werden ließ.

Obwohl der Mensch im Allgemeinen den Träumen nicht viel Aufmerksamkeit schenkt, hat die Kunst des Träumens eine Macht, die über alle Grenzen des gewöhnlichen Verständnisses hinausgeht. Es besteht jedoch auch die Gefahr, dass eine Person alles anbaut, worauf sie achtet. Aus diesem Grund ist es notwendig, darauf zu achten, sich nicht auf das Unerwünschte zu konzentrieren, da die Kraft der Absicht von Begeisterung angetrieben wird.

Die Realität, die man verwirklichen kann, sind nicht nur Träume, sondern auch Alpträume, und deshalb ist es notwendig, vollständige Klarheit über die Kunst des Träumens zu erreichen. Im Fall von Linda bezieht sich dies in erster Linie auf Nicht-Tun, denn anstatt die Idee zu pflegen, dass sie niemals Anerkennung erhalten wird und Männern nicht vertraut werden kann, sollte Linda anfangen, die Idee zu kultivieren, dass sie Respekt verdient, und es gibt viele vertrauenswürdige Männer unter ihnen.
Das bedeutet, dass Linda jetzt bereit ist, die Realität eines Traums zu berücksichtigen, der ihren Kindheitserfahrungen widerspricht. Der einzige Grund, warum Linda ihren Traum immer noch nicht verwirklichen konnte, war, dass sie in all ihren Handlungen an ihrer Sicht der Welt festhielt. Jetzt wird es durch die Kultivierung von Träumen Wirklichkeit werden - was, wie Linda bereits weiß, die wahre Realität ist und nicht der Versuch, das Gewünschte für das Wirkliche zu halten. Diese Aufzucht des Gewünschten ist das, was man Traum, Zukunft oder Zukunftsform durch Absicht nennt.

Dank der Geschichte der vier Attribute eines Kriegers sollte klar sein, dass die vier Grundtechniken nicht nur von größter Bedeutung sind, sondern auch eng miteinander verflochten und miteinander verbunden sind. Dies gilt für den gesamten Inhalt des Tolteken-Wissens, und wenn der Schüler bei seinen Versuchen, ein Krieger zu werden, versagt, dann immer nur, weil er die Elemente der Lehren unabhängig voneinander anwendet. Alle Techniken, Prinzipien und Aphorismen verstärken sich gegenseitig, und daher ist es absolut unmöglich, nur einen Teil der Lehren zu verwenden, ohne den Rest zu beachten.

Am Ende dieses Kapitels sollte erwähnt werden, dass Erfolg auf dem Weg des Kriegers nicht mit Angst oder Eitelkeit vereinbar ist. Obwohl alle, die den Pfad des Kriegers betreten, unweigerlich mit ihrer eigenen Sicht der Welt, dh mit Erwartungen, die auf Angst oder Eitelkeit basieren, beginnen, müssen diese beiden Eigenschaften früher oder später den vier Attributen des Kriegers weichen. Um dies zu verdeutlichen, wenden wir uns wieder dem Beispiel von Linda zu.

Es besteht kein Zweifel, dass Lindas Hauptgrund für den Eintritt in den Weg des Kriegers ihre Angst war. Aus Angst vor dem, was ihr Leben ständig führte, erkannte Linda, dass sie entscheidende Veränderungen in ihrem Leben vornehmen musste, sonst würde sie nie wahres Glück finden. Wir beginnen mit der Tatsache, dass Linda von Anfang an die Angst führte, dass sich die ganze Aufmerksamkeit des Vaters auf ihren Bruder konzentrieren würde, und später - der ehrgeizige Wunsch, um jeden Preis zu gewinnen. Erst nachdem weder Angst noch Eitelkeit Linda das gewünschte Glück bringen konnten, war Linda bereit, den Weg des Kriegers einzuschlagen.

Entscheidungen, die auf der Grundlage von Angst oder Eitelkeit getroffen werden, können jederzeit rückgängig gemacht werden, wenn die Angst vergeht und die Eitelkeit zu etwas anderem wird. Die einzigen unwiderruflichen Lösungen sind Wünsche, die auf dem Glauben beruhen, dass das Leben viel mehr sein muss als alles, was im Moment wahrgenommen wird. Darüber hinaus können nur solche unwiderruflichen Entscheidungen echte Veränderungen im Leben einer Person verursachen, und um die vier Attribute eines Kriegers zu erlangen, muss eine Person bereit sein, ihr ganzes Leben vollständig zu ändern.

Es bringt uns zurück zu den Konzepten von Träumen und Herzlichkeit, die Träume wachsen lassen. Jedes menschliche Wesen hat die Fähigkeit zu lieben, ob es nun Liebe zu einem anderen Wesen, zu sich selbst, zu einem Traum oder zum Leben ist. Der Ausdruck "Selbstliebe" bedeutet nicht Selbstsucht; es ist Respekt vor sich selbst für seine wirklich positiven Eigenschaften. Der Durchschnittsmensch erkennt kaum, dass der wahre Grund für das Fehlen des Glücks und Erfolgs, nach dem er sich sehnt, der Selbsthass ist. Wie bei Linda finden die Menschen immer einen Weg, diesen Hass auf sich selbst auf eine andere Person zu übertragen, und fühlen sich daher oft gestillt, unerkannt oder ungeliebt. Die Wahrheit ist jedoch, dass nicht jeder sich selbst respektiert und daher immer mit sich selbst unzufrieden ist, da er sich nicht so akzeptieren und lieben kann, wie sie sind.

Es ist notwendig, den Unterschied zwischen den Qualitäten von Herzlichkeit und Liebe zu beachten, obwohl sie sehr eng miteinander verbunden sind. Im Allgemeinen hat der Mensch keine Ahnung von der wahren Natur der Liebe. Was normalerweise unter Liebe verstanden wird, ist nichts anderes als eine bestimmte Reihe von Bedingungen, die eine Person ein Gefühl von starkem Vergnügen verursachen.

Es ist diese Freude, die am häufigsten mit Liebe verwechselt wird; Aus diesem Grund, wenn eine Person aufhört, die erforderlichen Bedingungen zu erfüllen oder ihre Erwartungen nicht erfüllt werden, kann die sogenannte Liebe plötzlich zu Groll und sogar Hass werden. Dies ist besonders wichtig im Umgang mit sich selbst, da Menschen zwar oft von Zweifeln an anderen profitieren, dies aber fast nie für sich selbst tun können. In den meisten Fällen erklären nur Fanatiker offen ihre Verdienste, aber solche Aussagen basieren nicht auf Liebe und Zustimmung zu sich selbst, sondern auf der ignoranten Annahme, dass diese Person über anderen steht.

Wahre Liebe ist absolut bedingungslos, und in diesem Sinne ist es eine unwillkürliche Reaktion auf das Leben, die durch das vollständige Verständnis der Bedeutung der Verbundenheit aller Lebewesen entsteht. Wo wahre Liebe herrscht, weicht das Gefühl der eigenen Wichtigkeit der Demut, und Verurteilung wird durch Verständnis ersetzt. Liebe ist eine Kraft, die außerhalb der Bedingungen existiert und sich entgegen den Erwartungen manifestiert.

Ein Beispiel für wahre Liebe ist eine Situation, in der eine Mutter erfährt, dass ihr Sohn einen Mord begangen hat, und selbst wenn sie erkennt, dass er für ein Verbrechen sterben muss, weint sie vor seiner Hinrichtung, weil es ihr Sohn ist und sie ihn liebt, egal was er tut. In diesem Fall kann die Mutter keinen Hass auf die Menschen empfinden, deren Aufgabe es ist, ihren Sohn fair zu beurteilen, und nicht versuchen, die Justiz zu behindern. In den Tiefen ihres Herzens kann eine solche Mutter nur die verzweifelte Trauer über den Verlust ihres geliebten Sohnes ausdrücken und bedauern, dass das Schicksal weder seinen Sohn noch sein Opfer verschont hat.

Die meisten Menschen lieben einander nicht und darüber hinaus sich selbst im wahrsten Sinne des Wortes. Normalerweise sind sie sich entweder der wahren Natur der Liebe überhaupt nicht bewusst oder ziehen es vor, sie nicht zu beachten. Darüber hinaus ist Liebe von Natur aus ein Akt des Verstehens, der sowohl von der Nüchternheit als auch vom Wissensstand abhängt. Jede Mutter weiß aus eigener Erfahrung, dass das so ist. Infolge der sozialen Konditionierung scheinen die meisten Mütter einen sofortigen Ausbruch der Liebe für das neugeborene Kind zu erleben, und deshalb schämen sie sich sehr oft zuzugeben, dass sie von Anfang an kein Gefühl der Liebe für das Baby hatten. Und doch ist es ganz natürlich, denn für die Entstehung einer echten Liebe zu einem völlig Fremden braucht man Zeit.

Aus diesem Grund ist das romantische Prinzip der "Liebe auf den ersten Blick" falsch; Bei Erwachsenen ist eine solche Liebe oft nur eine Rechtfertigung für das sexuelle Verlangen. Liebe auf den ersten Blick ist unmöglich. Unter normalen Bedingungen können Menschen im besten Fall eine herzliche Beziehung zueinander haben.

Zum Beispiel wird der Vater seinen Sohn warm behandeln, und diese Herzlichkeit wird im Jungen die Qualitäten und Fähigkeiten wachsen lassen, die sein Vater am meisten schätzt. Solche Fürsorge und Unterstützung wiederum gibt dem Sohn ein ähnliches Gefühl der Herzlichkeit gegenüber dem Vater. Sobald eine solche herzliche Verbindung gebildet wird, beginnt sich die Beziehung zwischen Vater und Sohn auf eine von zwei möglichen Arten zu entwickeln, abhängig vom Wissen des Vaters.

Wenn der Vater die wahre Natur der Liebe nicht erkennt, wird er, ohne zu verstehen, was er tut, die Beziehung zwischen ihm und seinem Sohn in eine bedingte "Liebe" verwandeln. In diesem Fall wird sich der Sohn unweigerlich in einer Situation befinden, in der er ständig die Anforderungen des Vaters erfüllen muss, wenn er nur seine Zustimmung und "Liebe" bewahren will. Wenn andererseits der Vater die wahre Natur der Liebe anerkennt, wird er mit der Zeit lernen, seinen Sohn zu lieben und zu akzeptieren, wie er ist - was auch immer er ist. Dieses Beispiel gilt für alle Formen von Beziehungen, unabhängig davon, ob es sich um einen Ehemann und eine Ehefrau, einen Bruder und eine Schwester, zwei Freunde, eine Mutter und ein neugeborenes Kind oder eine Person und die Welt um ihn handelt.

Aus dem Gesagten muss klar sein, dass die Herzlichkeit ein Vorbote der wahren, bedingungslosen Liebe ist, und aus diesem Grund ist sie für das Leben eines Kriegers äußerst wichtig, da der Weg, auf dem er geht, von ihm verlangt, den wahren Sinn der Liebe zu verstehen.

Wenn man den Weg des Kriegers mit dem Herzen nennt, meint man nicht das romantische Ideal, sondern die reale Wirklichkeit. Es ist unmöglich, einem anderen Wesen Erfolg oder Glück, inneren Frieden oder Befriedigung zu verleihen; Diese Qualitäten entstehen aus der Tatsache, dass der Mensch gelernt hat, sich selbst zu akzeptieren und zu lieben. Lindas Probleme waren nicht, dass ihr Vater sie nicht liebte, und nicht, dass ihr Bruder in ihr Eigentum eingriff. Der wahre Grund war, dass Linda glaubte, sie sei schlimmer als ihr Bruder und daher der Liebe unwürdig. Die Wurzel des Problems war, dass Linda sich selbst nicht respektierte und sich daher nicht liebte. In dieser Hinsicht ist es äußerst wichtig zu erkennen, dass weder Angst noch Eitelkeit jemals ein Gefühl der Liebe in einer Person hervorrufen.

Kapitel drei
Vier natürliche Feinde

Um die Macht zu erlangen, müssen Sie das Recht auf NEIN geltend machen. Dazu müssen Sie vier natürliche Feinde besiegen.

Im vorigen Kapitel haben wir über die vier Attribute eines Kriegers gesprochen und gelernt, wie wichtig sie in seinem Leben sind. Aber an dem, was man will, muss man arbeiten, und um seinen Willen zum Team des Adlers zu machen, reicht es nicht aus, es einfach zu wollen - es ist ein Prozess, um zu verstehen, wie man sein Recht auf Macht, sein Erbe, geltend macht. Wir wiederholen, dass niemand dem Menschen Kraft verleihen kann, aus dem einfachen Grund, dass die Kraft das Wissen ist, das aus eigener Erfahrung gewonnen wird. Um Kraft zu erhalten, muss man also in der Lage sein, im Kampf um Kraft zu bestehen, und bis zu diesem Moment fordert die Kraft selbst den Krieger ständig heraus.
Im Leben gibt es vier Kategorien von Schlachten, die als vier natürliche Feinde bekannt sind; In jedem der wechselnden Leben muss sich der Krieger diesen Feinden stellen und sie besiegen. Jede Manifestation des Lebens hat zwei mögliche Konsequenzen - positive und negative - und was diese Konsequenz sein wird, hängt von der Absicht der Person ab.

Die vier natürlichen Feinde sind in Wirklichkeit nur negative Aspekte oder Folgen der vier Attribute eines Kriegers. Mit anderen Worten, Feinde und Attribute sind dieselben Kräfte, die sich zuerst als vier natürliche Feinde manifestieren, und dann, wenn der Mensch sie besiegt, als vier Attribute eines Kriegers.

Alle Kräfte der Natur sind neutral. SIE SIND ANGEMESSEN ODER UNTERSCHIEDLICH — IN BEZIEHUNG DES MENSCHEN. DAS UNGLAUBLICHE VERSTEHEN HAT DEN URSACHEN EINES FREIEN WILLENS ANGEMESSEN. Die Soldaten haben keinen freien Willen. SIE HABEN DIE EINZIGE WAHL: UNVERGESSLICH ODER UNVERGESSLICH HANDELN. KEINE UNABHÄNGIGKEIT IST FÜR EINEN KRIEGER EINE WAHL, DIE ANGEMESSEN WERDEN KANN. Und deshalb ist sein freier Wille für ihn ein offensichtlicher Widerspruch.

Es ist äußerst nützlich für den Schüler, ein spezielles Tagebuch zu führen, in dem er jede Herausforderung, jeden Kampf mit vier natürlichen Feinden markiert; Der Schüler sollte versuchen zu unterscheiden, zu welcher Kategorie jede Herausforderung gehört. Es ist ganz einfach, aber solche Handlungen geben dem Schüler den Vorteil des Gefühls der Kontrolle über die Situation und der Disziplin, die für die Erziehung der richtigen Stimmung notwendig sind.

Denken Sie daran, dass das Leben eines Kriegers streng geordnet ist; Es ist kein chaotisches Durcheinander von inkonsequenten Gedanken und verwirrenden Emotionen. Jeder Gedanke und jedes Gefühl hat ein Ziel, aber dieses Ziel wird niemals klar werden, wenn Gedanken und Emotionen in einem homogenen, verworrenen Gewirr vermischt werden.

JEDES SCHULUNG KOMMT SOFORT, ABER IM ZEITRAUM ERHÖHT ES GESCHWINDIGKEIT UND KRAFT, WIE EIN SCHNEEKOM. EINIGE UNTERSCHIEDLICHE AUSBILDUNG UNTERSCHIEDLICH VON DEN GEWÖHNLICHEN VORSTELLUNGEN ÜBER IHN. Und aus diesem Grund ist der Schüler sehr bald nicht in seinen Gedanken und Emotionen. UNTERSUCHT, WAS ER GLAUBEN HAT, SOLLTE ER SEINEN SCHULER ZU EINEM SELBSTGESCHÄFTSGEFÜHL WERDEN, DAS DIE ANGST ANGST SCHRITT, DIE SIE SCHRITTT DER SCHÜLER STEHT MIT DEM ERSTEN NATÜRLICHEN FEINDEN, DER ANGST, ANGST. Unter dem Einfluss dieser Angst beginnt das Gefühl der Zweckmäßigkeit, das den Studenten das untypische Gefühl gibt, dass sein Urteil unter Beschuss steht und von irgendwelchen Attacken beeinflusst wird.

Angst ist ein schrecklicher Feind, der aus dem einfachen Grund, dass er viele Gesichter hat, sehr schwer zu besiegen ist. Der Mensch hat keine Zeit, einen Aspekt der Angst zu überwinden, da ein noch beängstigenderer Aspekt an die Oberfläche kommt. Wenn der Schüler einmal, wenn auch nur ein wenig, seiner Angst nachgibt, erleidet er unweigerlich eine vollständige Niederlage, und das Ergebnis des Kampfes ist sofort eine vollständige Panik oder etwas Ähnliches. Die Ironie des Schicksals ist, dass der Schüler jedes Mal, wenn die Angst an die Oberfläche kommt, sofort das Gefühl hat, dass seine Rationalität angegriffen wird, ohne zu wissen, dass sein eigener Verstand von seinen Zweifeln und Verdächtigungen angegriffen wird. Mit anderen Worten, der rationale Verstand registriert den Angriff, indem er einen Schuss auf sein eigenes Bein abfeuert!

EINE UNVERGLEICHLICHE VERFÜGUNG FÜR DEN RUHEMENDEN GEIST IST DER WUNSCH, IN DER Gnade der Angst nachzugeben. Aber wenn der Verstand in dieser Versuchung sich selbst tötet.

Manchmal kann Angst so schwer zu erkennen sein, dass sie sehr schwer zu erkennen ist. Abhängig von der Person haben die Menschen Angst vor verschiedenen Dingen. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass der Sieg über eine Person nicht immer von seinen sichtbarsten Ängsten gewonnen wird. Meistens erschöpft eine Person früher oder später die sorgfältig verborgene Angst. Aus diesem Grund wird gesagt, dass Leugnung die schlimmste Form der Ablation ist.

Um dies zu erklären, ist es hilfreich, zwei verschiedene Beispiele dafür zu betrachten, wie sich Angst gewöhnlich manifestiert und wie man ihr entgegenwirken sollte.

Ein junger Mann namens Simon spricht sehr leise und höflich. Als Teenager begann er zu zweifeln, was ein echter Mann ist, wegen seiner sensiblen Natur. Aus Angst, homosexuell zu sein, versuchte Simon unwissentlich, Homosexuelle zu meiden, und reagierte sehr scharf, wenn er plötzlich in ihrer Gesellschaft war. Die gleiche unbewusste Angst zwang ihn zum Boxen. Man kann nicht sagen, dass Simon diesen Sport sehr liebte; er beschäftigte sich nur damit, weil er sich selbst und der Welt beweisen wollte, dass er wirklich ein Mann war.

Im Laufe der Zeit überzeugte sich Simon von seiner eigenen Heterosexualität und zwang sich sogar dazu, homosexuelle Menschen höflich zu behandeln.

Simon richtete seine ganze Absicht und Kraft auf die "Überwindung" der Angst vor der Tatsache, dass er homosexuell ist, und heiratete bald glücklich und half seiner Frau, einen neugeborenen Sohn großzuziehen. Simon liebte ihn sehr, und diese wahnsinnige Liebe für den Jungen zwang ihn, seinen Sohn bei jeder Gelegenheit unbegrenzt zu verwöhnen. Alles ging gut, bis der Junge groß genug wurde und Anzeichen der gleichen Sensibilität wie sein Vater zeigten. Simon schaffte es, seine Angst so gut und so lange zu unterdrücken, dass er sich zu diesem Zeitpunkt nicht einmal mehr klar an ihn erinnern konnte. Und doch, ganz plötzlich und scheinbar ohne Grund, begann sich Simons Beziehung zu seinem Sohn zu ändern. 

Simon wurde reizbar und aufbrausend gegenüber seinem Sohn und gab ihm bei jedem Versuch des Jungen, in physischen Kontakt mit seinem Vater zu kommen, eine scharfe Abfuhr. Infolgedessen erreichte die Beziehung zwischen ihnen schnell den Punkt, an dem der Junge seinem Vater überhaupt nicht gefallen konnte, egal was er tat. Simons Frau konnte die Veränderung, die im Herzen des Vaters in Bezug auf seinen Sohn vor sich ging, nicht verstehen und schützte den Jungen. Dies wiederum führte zu endlosen Auseinandersetzungen zwischen Simon und seiner Frau, und ihr Sohn wurde in der Zwischenzeit immer verschlossener und überempfindlicher.

Der Grund für all die Schwierigkeiten war, dass Simon seine Angst nie von Angesicht zu Angesicht sah und stattdessen versuchte, ihn sogar vor sich selbst zu verbergen. Viele Jahre später stieg die Angst wieder an die Oberfläche und bedrohte diesmal nicht nur Simon, sondern auch seine Familie, alles, was seinem Herzen lieb war. Und doch, wenn man ihn danach gefragt hätte, wäre Simon kaum in der Lage gewesen, die Ursache seiner Probleme zu identifizieren. Simon machte sich blind für seine Angst, kein normaler Mann zu sein, und obwohl diese Angst sein Leben zerstörte, konnte Simon ihn immer noch nicht erkennen.

Lassen wir Simon für eine Weile und wenden uns einem anderen Beispiel zu - dem Fall einer Frau mittleren Alters namens Jane. Jane hatte einen schweren Fall von Agoraphobie. Trotz der regelmäßigen Behandlung durch einen Psychiater kann sie nicht den Mut finden, das Haus zu verlassen. Obwohl sie sich ihrer Angst bewusst ist, die sicheren Wände des Hauses zu verlassen, erkennt sie nicht, dass die Gründe dafür in ihrer Kindheit liegen.

Als Jane ein Kind war, nannte ihr Cousin sie hässlich. Dann war Jane sehr beleidigt und lief in das Zimmer ihrer Mutter und betrachtete sich selbst lange und äußerst kritisch im großen Spiegel. Jane dachte, dass ihr Cousin vollkommen recht hatte. Entschlossen, einen Weg zu finden, ihre nicht sehr perfekten Gesichtszüge zu überwinden, begann Jane, jedem kleinsten Detail ihres Aussehens besondere Aufmerksamkeit zu widmen. Im Laufe der Zeit verdiente sie viele Komplimente in Bezug auf ihr Aussehen und ihre Manieren.

Trotz der Großzügigkeit der Komplimente konnte sich Jane immer noch nicht über ihr Aussehen beruhigen. Sie wurde besessen von ihrer körperlichen Attraktivität; es kam zu dem Punkt, dass sie sich sogar für eine Karriere als Beraterin für das Aussehen entschied. Jane hatte einen solchen Erfolg, dass sie ihr eigenes Geschäft gründete, mehrere Schönheitssalons eröffnete und weiter arbeitete, auch nachdem sie einen Mann geheiratet hatte, der sie nur zu verehren schien.

Als Jane das Gefühl hatte, endlich glücklich zu sein, erfuhr sie plötzlich, dass ihr Mann eine Verbindung zur Seite hatte. Jane reagierte darauf mit ungewöhnlicher Gleichgültigkeit, weigerte sich, die Situation sogar mit ihrem veränderlichen Ehemann zu besprechen, und ließ sich mit einem Schlag scheiden, ohne irgendwelche Spuren von Emotionen zu zeigen.

Ein paar Monate nach der Scheidung erschien Jane eine leichte Form von Ekzemen an ihren Händen, und weil sie nicht wollte, dass jemand in Schönheitssalons darauf achtete, hörte sie auf, in der Öffentlichkeit zu erscheinen. Dies war der Beginn von Janes Agoraphobie, und obwohl das Ekzem ziemlich schnell vorüber war, wurde es für sie immer schwieriger, sich wieder an die Arbeit zu machen. Bald verkaufte Jane ihr Geschäft und verbrachte mehr und mehr Zeit damit, das Haus zu verlassen, ohne einen ernsthaften Grund zu haben. Da Jane zu Hause blieb und keinen Grund hatte, sich um ihre Schönheit zu kümmern, verlor sie das Interesse an ihrem Aussehen.

Zwei Jahre nach der Scheidung wurde Jane eine echte Gefangene; Da sie ihr Aussehen vernachlässigte, bekam sie sogar große Angst vor Gästen. Die Furcht, sie sei hässlich, hat sie endgültig besiegt, und obwohl sie sich noch immer nicht die Ursachen ihrer Agoraphobie eingestand, war es diese Angst, die ihr so viel Kummer bereitete. Ohne es zu merken, verfluchte Jane ihre eigene Unattraktivität, weil ihr Mann sie betrogen hatte. Das war der Hauptgrund, warum sie nicht emotional auf die Untreue ihres Mannes reagieren konnte. Außerdem fühlte sich Jane gezwungen, ihr Geschäft zu verkaufen, gerade wegen der Last ihrer imaginären Hässlichkeit. Da Jane nicht einmal die Art von Frauen ertragen konnte, die sie für schöner hielt, verlor sie jeden Wunsch, ihnen zu helfen, noch charmanter zu werden.

Die beiden betrachteten Fälle sind typische Beispiele dafür, wie verborgene Ängste früher oder später wieder an die Oberfläche kommen und das Leben der Menschen zerstören. Daher ist es notwendig zu diskutieren, warum solche versteckten Ängste den Schüler daran hindern können, ein Krieger zu werden. Lassen Sie uns mehr über die Fälle von Simon und Jane sprechen - aber jetzt nehmen wir an, dass sie beide Schüler auf dem Weg des Kriegers sind.

Nach einer langen Überprüfung begann Simon, sich an seine Angst zu erinnern, dass er möglicherweise homosexuell sei. Um mit dieser Angst fertig zu werden, näherte er sich seinem Problem von der einen oder anderen Seite, versuchte aber nie, ihr direkt ins Gesicht zu sehen. Simon entdeckte, dass er seine Angst nicht anders als in Bezug auf seine Lebenserfahrungen denken kann. In seiner Lebenserfahrung gab es jedoch nichts, was diese Angst irgendwie rechtfertigen könnte. Dadurch kam Simon zu dem Schluss, dass seine Angst immer unbegründet war und trotz seiner Sensibilität genügend Beweise hatte, um zu verstehen, dass er nicht homosexuell war.

Obwohl Simon diese Erkenntnis erlangte, konnte er die Versuche seines Sohnes, physischen Kontakt zu ihm aufzunehmen, immer noch nicht ertragen. Nachdem er so tief und ehrlich darüber nachgedacht hatte, wie er konnte, musste Simon sich eingestehen, dass er wirklich Angst vor jeglichem körperlichen Kontakt mit Männern hatte. Danach konnte Simon endlich seiner Angst ins Gesicht sehen. Ein solcher Zusammenstoß ist ein kritischer Moment, denn wenn Simon seiner Angst nachgeben würde, würde er für den Rest seines Lebens besiegt werden. Mit jedem vorstellbaren Vorwand, der es erlaubt, seiner Angst nicht ins Gesicht zu sehen, würde Simon ihn sogar vor sich selbst verbergen.

DIE EINZIGE WEISE, DIE ANGST ZU ÜBERWINDEN, IST, IHM INs GESICHT ZU AUGEN, IHN ZU FOLGEN, ABER NICHT, IHN ZU FOLGEN. DAS ZU TUN bedeutet, sich in dieser Angst vollständig zu melden, aber mit der Position des Lernens an ihn heranzugehen, ist so, als ob es keine Angst gäbe. DANN GIBT ES EINEN Moment, in dem der Mensch erkennt, dass er schon so lange seine Angst beherrscht, dass er ihn nicht scheut. Von diesem Moment an ist der Mensch bis zum Ende seines Lebens von Furcht befreit. DIESE BEWUSSTSEIN DER FREIHEIT AUS DER ANGST KOMMT ALS SOFORTIGER ERLEBNIS. DER ANGSTVERFOLGUNGSPROZESS IST EIN LANGESAMTES ERFAHRUNG IHRES WILLENS, DASS SIE TÄNGER SEIN SEIN SEIN SEIN SOLLTEN, UM ZU STEHEN.

Nachdem er seine Teenagerangst erneut überprüft hatte, musste Simon für noch mehr Nüchternheit kämpfen, denn obwohl er klar verstehen konnte, dass die Ursache seiner Angst seine inhärente Sensibilität war, war es für Simon sehr schwierig, mit den Gewohnheiten seines Lebens zu kämpfen. Die einzige Methode, die Simon zur Verfügung stand, war die Praxis des Nicht-Tuns. In der Vergangenheit war Simons Job, sich für den physischen Kontakt mit Männern zu schämen - mit Ausnahme des Boxrings, wo dieser Kontakt rein aggressiv war.

Jetzt wird sein Nicht-Tun darin bestehen, sich sowohl emotional als auch physisch einer unparteiischen Kommunikation mit Männern zu öffnen. Offensichtlich wird diese Aufgabe für Simon nicht einfach sein, und daher ist es verständlich, dass er es vorziehen würde, diese Herausforderung zu vermeiden, anstatt ihn offen zu treffen.

Simon versteht sehr gut, dass er seine Angst überwinden muss, anstatt vor ihm wegzulaufen, und beginnt damit, dass er sich dazu zwingt, physischen Kontakt mit seinem Sohn aufzunehmen. Er hat nichts dagegen, dass der Junge abends, wenn sie fernsehen, mit ihm auf einem Stuhl sitzt, während Simon ihn fest an sich drückt und seine Schultern umarmt. Zuerst fühlt sich Simon unglaublich unwohl, und mit der Zeit, als der Sohn beginnt, ihn in einem Anfall von Gefühlen zu küssen, um gute Nacht zu wünschen, muss Simon sich zurückhalten, um sich nicht vom Jungen zu entfernen.

Bei der Arbeit trifft Simon plötzlich auf einen neuen Mitarbeiter namens Philip, der nicht verbirgt, dass er homosexuell ist. Dies ist ein typisches Beispiel dafür, wie Stärke einen Krieger herausfordert, der versucht, seine Rechte auf persönliche Stärke geltend zu machen. Simon erkennt diese Herausforderung jedoch schnell und nähert sich absichtlich Philip an. Indem er sich selbst dazu zwingt, offen und freundlich zu diesem Mann zu sein und sein Bestes tut, um Philips zufälliges Interesse an ihm nicht zu vermeiden, schließt Simon eine Freundschaft mit ihm.

Nachdem Simon einige Zeit in Philips Gesellschaft verbracht hat, findet er heraus, dass dieser Mann trotz seiner Angst beginnt, ihn zu mögen. Philip ist ein aufmerksamer Zuhörer und ein leicht zu kommunizierender Gesprächspartner, und Simon bemerkt, dass er wirklich von der Gesellschaft eines anderen sensiblen Mannes begeistert ist. Zur gleichen Zeit verursacht dieses Bewusstsein bei Simon ein wachsendes Gefühl der Angst, aber er weigert sich, seiner Angst zu gehorchen und entwickelt stoisch weiterhin eine Freundschaft mit Philip. In seinen Versuchen, Philip gegenüber offen zu sein, vertraut Simon ihm und erzählt von seiner angespannten Beziehung zu seinem Sohn und wie sie seine Ehe beeinflussen.

Als sensibler Mensch fühlt Philip Simons Zweifel an seiner eigenen Heterosexualität, kommt aber zu seinen eigenen Schlussfolgerungen, da er nicht weiß, dass Simon Nicht-Tun übt. Nachdem er sich entschieden hat, dass Simon einfach Angst hat, zuzugeben, dass er homosexuell ist, beginnt Philip, jede Gelegenheit zu nutzen, um Simon mit sexuellen Beziehungen zu verführen. Auf der anderen Seite hat Simon nicht nur Angst - er erkennt, dass er trotz seiner Abneigung gegen Philips Vorschläge immer noch eine seltsame und schwer fassbare Anziehungskraft auf ihn hat. Simon gerät in Panik. Obwohl er das Gefühl hat, dass dieser Wunsch nur durch Philips endlose Geduld mit ihm und seinen Problemen verursacht wird, ist Simon immer noch nicht in der Lage, den erschreckenden Verdacht loszuwerden, dass er immer noch homosexuell sein könnte. Abgesehen von der Tatsache, dass Simon noch nie einen so aufmerksamen männlichen Freund hatte, wird sein Dilemma durch Schuldgefühle verstärkt - es scheint ihm, dass er Philip nur für Nicht-Tun-Übungen verwendet. Natürlich macht dieses Gefühl nur das ganze Problem komplizierter, und sehr bald hat Simon nicht nur Angst, sondern ist auch schrecklich verlegen über seine Freundschaft mit Philip.
Simon hält jedoch an der Entschlossenheit fest, seinen Kampf fortzusetzen und weigert sich immer, seinen Ängsten nachzugeben. Aus diesem Grund ist Simon eines Tages, als Philip plötzlich seine Hand auf seine Schulter legt, überrascht, dass er nicht aggressiv darauf reagiert, wie er es in der Vergangenheit getan hätte. Als Simon sich entschließt, freundlich auf diese Geste zu reagieren, umarmt er Philip liebevoll hinter der Taille und entfernt sich dann sanft, aber entschlossen von ihm. Aber Philips Fall ist nur ermutigend; er beginnt zu glauben, dass seine Annahmen über Simons sexuelle Orientierung völlig fair sind, und bald muss Simon Philips physische Angriffe reflektieren, die weit über die einfache Freundschaft hinausgehen.

Bis dahin war Simon außer sich vor Angst. Da er sich selbst eingestand, dass er Philips Freundschaft zu schätzen gelernt hatte, war Simon entsetzt, dass das Flirten mit einem anderen Mann so abstoßend war, wie er es sich vorgestellt hatte. Die Macht der Angst nimmt schnell unglaubliche Ausmaße an, und Simon muss mit wütender Entschlossenheit kämpfen, um die letzten Tropfen des Mutes zu bewahren.

Dann kommt der Tag, an dem Simon, sein Sohn und Philippe durch die Berge wandern. Der Junge rutscht von den Steinen und bricht sich die Hand. Simon eilt sofort seinem Sohn zu Hilfe und kniet auf den Schoß eines schreienden Jungen und nimmt ihn sanft in die Arme. Ohne darüber nachzudenken, was er tut, beruhigt Simon das Baby, küsst es auf die Stirn, versichert ihm mit längst vergessener Zärtlichkeit, dass alles in Ordnung sein wird, und bittet darum, sich auf den Stein zu setzen, damit Sie seine Hand untersuchen können. Nachdem Simon sich vergewissert hat, dass sein Arm gebrochen ist, zieht er sein Hemd aus und macht daraus einen Verband. Besorgt über das Unglück mit seinem Sohn, vergisst Simon für einen Moment Philip, aber sobald die Hand des Jungen sicher in der Bandage befestigt ist, erinnert sich Simon an seinen Freund. Er dreht sich um, um Philip zu sagen, dass sie das Kind so schnell wie möglich ins Krankenhaus bringen müssen, aber er schweigt fassungslos und bemerkt, mit welchem Interesse Philip ihn anstarrte. Die Jahre auf dem Boxring haben Simons muskulösen Körper von Natur aus eine attraktive Flexibilität gegeben, und jetzt, zum ersten Mal in seinem Leben, war er verlegen und spritzte unter dem bewertenden Blick eines anderen Mannes Farbe. Der offensichtliche Ausdruck der Zustimmung in den Augen eines Freundes lässt Simon eine echte Panik erleben, von der sein Herz fieberhaft schlägt. Doch dann verschwindet die Panik so plötzlich, wie sie entstanden ist, und Simon hört, wie er über seine eigene Verlegenheit lacht.

Während er lacht, wendet er sich von Philip ab, hebt seinen Sohn auf die Arme und beginnt vom Berg herunterzukommen. Gehorcht einem plötzlichen Impuls, schreit er über seine Schulter zu Filina, so dass er ein angenehmes Schauspiel genießen kann - es ist unwahrscheinlich, dass er in naher Zukunft einen so schönen männlichen Torso sehen wird.
Sorgfältig den Berg hinabsteigend und sanft seinen verwundeten Sohn zu sich drückend, spürt Simon, dass die Angst, die so lange bei ihm geblieben ist, auf wundersame Weise zerstreut wird und mit jedem Schritt schwächer wird. Simon erkennt, dass er, um diese Angst loszuwerden, nichts Besonderes außer Nicht-Tun unternahm; Er wundert sich, wie er unter dem Einfluss von Philips unverhohlener Bewunderung so viel Entsetzen erfahren konnte. Jetzt wurde diese Angst durch eine aufrichtige Liebe zu ihrem Sohn und ein warmes Gefühl der Freude ersetzt, wenn sie an die glorreiche Zeit denken, die sie jetzt zusammen verbringen werden, nachdem seine Angst verschwunden ist.

Als er darüber nachdenkt, wie er seinen Sohn sofort nach dem Unfall beruhigt hat, fühlt sich Simon unglaublich ruhig und erkennt, dass er zum ersten Mal in seinem Leben in völliger Übereinstimmung mit seinem sensiblen Charakter war. Danach hört er Philips Schritte hinter sich und versucht, sein suggestives Lächeln zurückzuhalten, indem er sich daran erinnert, wie oft er Philips körperlichen Angriffen und seinen ständigen Ansprüchen ausweichen musste. Simon erinnert sich an seine Gefühle extremer Unbeholfenheit und heftiger Wut und lächelt innerlich darüber, wie er manchmal in imaginären Träumen mit einem Schlag diesen "verdammten Hund" auf den Boden schickte und ihn an den empfindlichsten Ort stieß.

Jetzt, wo er verstehen konnte, was für ein Geschenk der Macht Philip war, wie er ihm geholfen hat, diesen Kampf zu gewinnen, empfindet Simon keine Feindseligkeit gegen ihn, sondern jene Herzlichkeit, die normalerweise Freunde verbindet. Nachdem er sich selbst eine schnelle Neubewertung seiner Beziehung zu Philip erlaubt hat, ist Simon weiterhin erstaunt über die Erkenntnis, dass er trotz seiner langjährigen Abneigung gegen Homosexuelle in der Lage ist, angenehme Gefühle insgeheim zu empfinden, wenn andere Männer ihn attraktiv finden. Simon versteht, dass er, nachdem er sich mit seiner eigenen Sensibilität abgefunden hat und keine Angst mehr vor Anzeichen von Homosexualität hat, immer in der Lage sein wird, eine Gesellschaft wie Philip zu genießen. Aber er versteht weiter ohne Zweifel, dass er absolut keine homosexuellen Neigungen hat.

Voller Dankbarkeit für Philip erfährt Simon vorübergehende Gewissensbisse, als er erkennt, dass, wenn die Vergangenheit für ihn selbst so schwierig war, es für seinen Freund sicherlich nicht weniger schwierig war. In diesem kurzen Moment kann Simon sich vorstellen, wie Philip sich in den vielen Fällen gefühlt hat, in denen Simons Verhalten ihn offensichtlich abgestoßen und verwirrt hat. Obwohl Philip nie versucht hat, ihre Freundschaft zu beenden, muss er jetzt mit der Erkenntnis leben, dass Simon niemals die Person sein wird, die ihm antwortet. Simon fühlt sich für seinen Freund sehr traurig und tröstet sich mental damit, dass er immer da sein wird, wenn Philip die Hilfe eines echten Freundes braucht. Als Simon zurückblickt und hinter Philip lächelt, hat er ein tiefes Gefühl der Ehrfurcht vor den unvorhersehbaren Launen der Macht, vor der Tatsache, dass jede Herausforderung in unserem Leben uns nicht nur selbst, sondern auch alle um uns herum verändert.

Von diesem Tag an entwickelte sich die Beziehung zwischen Simon und seinem Sohn zu gegenseitiger Liebe und Respekt, und die Beziehung zu seiner Frau kehrte schnell zu dem sorglosen und glücklichen Zustand zurück, in dem ihre Ehe vor der neuen Manifestation von Simons Problem war. Philip akzeptierte auch völlig, dass Simon heterosexuell und glücklich war und war sehr zufrieden mit der Tatsache, dass Simon ein treuer Freund für ihn blieb und nichts anderes.

Simon schaffte es, seine Angst zu besiegen, aus dem einfachen Grund, dass er ihm von Angesicht zu Angesicht begegnen wollte und sich hartnäckig weigerte, vor ihm wegzulaufen. Selbst in den schmerzhaftesten Momenten des Zweifels und des Verdachts auf seine eigene sexuelle Orientierung, trotz der Erkenntnis, dass es bei solcher Beharrlichkeit durchaus möglich sein kann, dass er wirklich homosexuell ist, fuhr Simon fort, in dieser Schlacht so tadellos zu kämpfen, wie er konnte. In jenen dunklen Tagen, in denen das alles verzehrende Gefühl der Panik oft seinen gesunden Menschenverstand zu überschatten drohte, war das einzige, was Simon davon abhielt, die Schlacht zu beenden, der unklare Gedanke, dass er mutig genug sein müsse, um auch nur der Wahrheit über sich selbst von Angesicht zu Angesicht zu begegnen, selbst wenn sie sich als die gleiche Wahrheit herausstellte, von der ein Gedanke ihn erschreckte.

Es ist durchaus angebracht zu sagen, dass Angst als Feind nicht die Angst ist, von der man sagt, dass sie ein Schild eines Kriegers ist. Angst ist der Teil des Kriegerschildes, der allem Leben auf der Erde innewohnt und wahrscheinlich am besten als Selbsterhaltungstrieb beschrieben wird. In dieser Hinsicht ist kein Wesen, das auf der Erde lebt, völlig frei von Angst. Darüber hinaus gibt es kaum einen Sinn, die Angst vor dem Selbsterhaltungstrieb loszuwerden, da er uns dazu veranlasst, wachsam und aufmerksam zu bleiben. Im Gegensatz dazu ist Angst als Feind eine Herausforderung, die uns dazu bringt, uns auf der Suche nach Wissen und Stärke "vorwärts und aufwärts" zu bewegen; aber wenn eine Person es nicht wagt, sich ihr zu stellen und sie zu besiegen, wird diese Angst sowohl erschöpfend als auch letztendlich zerstörend.

Darüber hinaus ist es wichtig zu verstehen, dass Angst eine Kraft ist, die dem Norden innewohnt. Obwohl es noch eine ausführlichere Beschreibung von vier Vierteln gibt, muss wiederholt werden, dass die Erwähnung einer Richtung der besonderen Qualität entspricht, die von diesem Viertel bezeichnet wird, und nicht der realen physischen Seite des Lichts, die vom Kompass bestimmt wird. In diesem Sinne ist der Norden der Ort der Schlacht eines Kriegers und die Angst ist das Ergebnis eines Tuns, das durch Nicht-Tun identifiziert und besiegt werden muss. Das kann man anders ausdrücken, wenn man sagt, dass die Angst das Ergebnis der Notwendigkeit ist, sich einer Schlacht zu stellen, auf die der Mensch zuvor nicht geachtet hat.

Als echter Krieger begegnete Simon seiner Angst von Angesicht zu Angesicht und besiegte ihn - im Gegensatz zu Jane, die, wie wir bereits bemerkt haben, damit nicht sehr gut zurechtkommt. Nach der Analyse des Falles mit Simon ist es nicht notwendig, das Beispiel von Jane im Detail zu analysieren, und deshalb werden wir im Namen der größeren Klarheit auf die wichtigsten Faktoren eingehen, die zu ihrem Scheitern geführt haben.

Wie Simon benutzte Jane eine Technik, um sich an den Fall zu erinnern, als ihr Cousin sagte, dass sie hässlich sei. In diesem Moment erlebte Jane das Ereignis erneut in allen Einzelheiten und erinnerte sich deutlich an ihr Gefühl der Entleerung; aber anstatt dieses Erlebnis zu nutzen, um Nüchternheit zu erreichen, ließ sich Jane in einem äußerst gefährlichen Gefühl des Selbstmitleids induzieren. Infolgedessen konnte Jane nicht verstehen, dass die Worte ihres Cousins ihre erhöhte Aufmerksamkeit auf ihr Aussehen lenkten und sie zum Erfolg im Leben zwangen.

Als Ergebnis des Eintauchens in die Tatsache, dass sie nicht mit perfekten Gesichtszügen ausgestattet ist, und um ihre Attraktivität zu erhalten, muss sie sich ständig um ihren Körper kümmern, konnte Jane sich nichts Besseres einfallen lassen, als in einen langen und schwierigen Kampf für ihr Aussehen zu gehen, für das sie ihr ganzes Leben ausgegeben hatte.

Da sie sich für das, was sie erreicht hatte, nicht würdigte, fühlte sich Jane in ihren eigenen Salons wie eine Heuchlerin. Da sie nicht das Recht hat, den schöneren Frauen zu erklären, was sie tun sollten, um noch besser auszusehen, fand Jane einen sicheren Unterschlupf in ihrem Haus. Janes Problem wurde durch die Tatsache erschwert, dass sie sorgfältig die schönsten Mädchen auswählte, um in ihren Salons zu arbeiten, und glaubte, dass dies für den Erfolg ihres Unternehmens sehr wichtig ist. Jetzt begann Jane, diese Mädchen mit zunehmendem Misstrauen zu behandeln, was zu Ekel führte. Da sie sicher war, dass hinter ihrem Rücken alle Mädchen über sie lachten, entkam Jane von der Arbeit, sobald ein Ekzem an ihren Händen erschien.

Janes Entscheidung, zu Hause zu bleiben, bis das Ekzem vorbei ist, sieht in jeder Hinsicht ziemlich harmlos und im Allgemeinen logisch aus, da Ekzeme wirklich keine gute Werbung für ein solches Geschäft sein können. Der Hauptgrund für die ganze Situation war jedoch, dass Jane ihren Minderwertigkeits- und Misstrauensgefühlen nachgab und gleichzeitig vor ihrem Kampf floh. Als Jane auf der Flucht war, konnte sie nicht mehr aufhören. Ihre Angst, ihr Misstrauen und ihr Minderwertigkeitsgefühl wurden immer stärker. Als sie ihre gescheiterte Ehe als Beweis dafür ansah, dass sie so unattraktiv war, dass sie ihren Mann nicht vor Verrat bewahren konnte, begann Jane zu vermuten, dass ihr Mann sie vielleicht nie wirklich liebte und sie nur aus Mitleid heiratete.
Als ihr Verdacht und Zweifel wuchsen, zog sich Janes Nüchternheit immer weiter in den Schatten zurück. Anstatt zu tun, was nicht getan wurde, gab Jane der Versuchung nach, zu Hause zu bleiben, "um gründlich zu überlegen". Da sie jedoch nicht nüchtern genug war, um zu erkennen, dass sie einfach vor ihrem Kampf davonlief, wurde es für Jane immer schwieriger, mit der Außenwelt zu kommunizieren. Sogar die Menschen, die einst ihre engen und treuen Freunde waren, begannen, ihr als Bedrohung zu erscheinen. Da sie vermutete, dass in ihrer Abwesenheit sogar diese Leute sie verspotteten, entschied sich Jane, sie überhaupt nicht zu treffen und keine Gäste zu empfangen.

Als Jane schließlich erkannte, dass etwas nicht stimmte, beschuldigte sie den Weg des Kriegers für alles, was passiert war, und beschloss, dass alles viel besser wäre, wenn sie nie von den Lehren der Tolteken oder der Technik der Überarbeitung gehört hätte. Verärgert und deprimiert hörte Jane auf zu kämpfen und verließ den Weg des Kriegers. Jane war sich jedoch bewusst, dass sie immer noch Hilfe brauchte, und suchte Rat und Heilung bei einem Psychiater. Aber selbst ein Psychiater konnte ihr nicht helfen, weil Jane sich ihrer Angst, ihrer eigenen Hässlichkeit, völlig ergab.
Simon war entschlossen, seine Angst zu überwinden, auch wenn dies bedeuten könnte, dass er homosexuell ist. Jane hingegen hatte zu viel Angst, sich der Möglichkeit zu stellen, dass sie wirklich nicht so attraktiv ist, wie sie es gerne hätte; sie entkam der Schlacht und entschied, dass sie zu hässlich war, um unter den Menschen zu leben. Ironischerweise bedeutete die Beendigung des Kampfes für Jane den Beginn des schlimmsten ihrer Albträume. Und das gilt für jeden Kampf um Macht. Wenn ein Mann vor diesem Kampf flieht, tötet ihn die Macht immer gnadenlos.

DIE MENSCHEN GLAUBEN, DASS SIE IMMER MEHRERE MÖGLICHKEITEN HABEN, ABER ES IST NUR EINE RECHTSLEUTE, DIE SCHLACHTEN ZU VERMEIDEN. DER KRIEGER VERSTEHT DIE DUNKELHEIT DIESES SCHAUSPIELERS, SO WIE ER WISST, DASS DIE KRAFT DIE GANZE WELT DURCHFÜHLT UND AUF EINEM MENSCHEN WIE DIE OZEANISCHEN WELLEN WIRD. Man kann den Wellenkamm aufteilen und darauf stapeln, oder man geht zum Tag.

Wenn Jane sich auf die Entwicklung von Nüchternheit konzentrieren würde, könnte sie sich für das, was sie in ihrem Leben erreicht hat, selbst belohnen. Dies wäre für sie der Ansporn zum Nicht-Tun, was ihr wiederum die Kraft geben würde, die sie für den Erfolg im Kampf braucht. Im Laufe der Zeit würde sie lernen, ihr Aussehen so zu akzeptieren, wie sie ist, und aufhören, sich hässlich zu denken. Mit anderen Worten, Jane würde verstehen, dass, wenn sie wirklich so hässlich wäre, wie sie dachte, sie kaum als Beraterin für das Aussehen Erfolg haben würde. In der Tat, selbst wenn sie genau so hässlich wäre, wie sie sich vorgestellt hatte, würden ihre Leistungen noch bemerkenswerter und respektvoller werden.

Leider konnte Jane nicht erkennen, dass der Respekt vor sich selbst viel wichtiger und wichtiger ist als der Ausgang der Schlacht. Wenn Jane in der Lage wäre, das zu würdigen, was sie in ihrem Leben erreicht hat, könnte sie trotz ihrer imaginären Mängel in ihrem Kampf tadellos kämpfen und würde nicht besiegt werden.

Was die drei verbleibenden natürlichen Feinde betrifft, so ist es notwendig, noch einmal zu wiederholen, dass alle Lehren miteinander verbunden sind und sich daher überschneiden. Die Schüler machen sehr oft den Fehler, anzunehmen, dass sie sich bei der Arbeit mit einem bestimmten Aspekt der Lehre nicht mit anderen Aspekten beschäftigen müssen.

Diese Annahme ist besonders gefährlich für die vier natürlichen Feinde, da die Schüler oft mehrere Feinde gleichzeitig bekämpfen müssen. Wie aus den Beispielen von Simon und Jane hervorgeht, ist die Überarbeitung nicht nur mit der Nüchternheit des Ostens verbunden, sondern auch mit der Angst des Nordens. Mit anderen Worten, die Praxis der Überprüfung verursacht eine Art anfängliche Nüchternheit, aber diese Nüchternheit erzeugt unweigerlich diese oder jene Angst. Der einzige Weg, es zu überwinden, ist die Praxis des Nicht-Tuns in Kombination mit der Überarbeitung. Dadurch kann eine Person die Ausdauer erlangen, die für die Entwicklung einer größeren Nüchternheit nach dem Auftreten von Angst erforderlich ist, da Angst letztendlich nicht nur verursacht, sondern auch durch Nüchternheit zerstört wird. Wenn also der Schüler nicht auf der Hut ist und sich nur auf einen Gegner konzentriert, wird der andere ihn von hinten besiegen.

Der Kampf um die Macht ist ein Kampf ums Überleben, und in einem solchen Kampf gibt es keine Regeln. DIE KRIEGSPRACHE VERWENDET ALLE MEDIEN.

Darüber hinaus sollte der Leser nicht den Eindruck haben, dass nach dem vollständigen Sieg des Kriegers seine Feinde nie wieder auftauchen. Vielleicht ist es wegen ihrer konsequenten Beschreibung in diesem Buch so. Es ist jedoch äußerst wichtig, sich daran zu erinnern, dass verschiedene Konzepte hier getrennt und konsequent nur aus Gründen der Klarheit des Materials betrachtet werden. In der Praxis stellt sich heraus, dass das Lernen ein spiralförmiger Prozess ist - jede Runde dieser Spirale umfasst das gesamte Spektrum der Lehre, enthüllt aber gleichzeitig neue Details und Verbindungen, die den Herausforderungen einer Person innewohnen. Das bedeutet nicht, dass wir in den gleichen Schlachten erneut kämpfen müssen - nur Herausforderungen stehen uns ständig bevor.

Dasselbe gilt für die Kontinuität der Praxis, die uns als integraler Bestandteil unseres Lebens die Möglichkeit gibt, in die Details der Techniken einzutauchen und unsere Fähigkeiten zu schärfen. Zum Beispiel müssen wir alle zuerst lernen, unsere Schnürsenkel zu binden. Trotz der Tatsache, dass wir bereits einmal in dieser Schlacht gewinnen mussten, müssen wir die Schnürsenkel für den Rest unseres Lebens binden und während dieser Zeit können Sie viele Arten von Knoten beherrschen.

Dies gilt für alle Herausforderungen, die sich in unserem Leben ergeben, denn selbst in Fällen, in denen eine Person in einem Bereich ein echter Kenner wird, kann er vergessen, was er nicht nutzt.

Vier natürliche Feinde sind keine Ausnahme von dieser Regel - Sie müssen sie nur einmal im Leben besiegen, aber um sie in Unterwürfigkeit zu halten, ist es notwendig, ein Leben lang zu üben.

Kommen wir nun zum zweiten der vier natürlichen Feinde, nämlich zur Nüchternheit, die manchmal Klarheit genannt wird. Dies ist der heimtückischste Feind, und es ist notwendig, ihm ein Leben lang zu begegnen, denn mit seiner Hilfe wird die Angst zerstört.

DIE ANGST KANN NUR ANGEMESSEN WERDEN. IN EINER LEUTE LEUTE DER ANGST STEHT ES WIE UNTER DEN BALLEN DER SONNE.

Obwohl Nüchternheit eine notwendige Voraussetzung ist, um dem Pfad eines Kriegers zu folgen, kann sie auch irreführend sein, wenn eine Person ihren wahren Zweck falsch versteht. Der Schüler kann die Angst nur besiegen, indem er Nüchternheit anhäuft, die ausreicht, um Nicht-Tun zu praktizieren.

Doch schon bald wird der Schüler feststellen, dass dieser Verbündete in Wirklichkeit ein treuer Feind ist, der wertvolle Hilfe leistet, wenn er unter sorgfältiger Kontrolle gehalten wird, und sonst völlig tödlich ist. Nachdem der Schüler die Angst losgeworden ist, entspannt und beruhigt er sich, und in diesem Zustand betrachtet er oft seinen neuen Feind, Nüchternheit, mit übermäßiger Toleranz oder sogar Liebe.

Aus diesem Grund ist Nüchternheit ein so schlauer Gegner - sie genießt immer die Gefühle von Frieden und Wohlbefinden, die sich beim Schüler ergeben, und genießt ihre Position als zuverlässiger Berater.

DIE ANGST GEWINNT, WIRD DER SCHÜLER IN EINEN ZUSAMMENFASSUNGSBESTIMMTEN STANDORT GELADEN, IN DEM ALLE IN DEN KLEINSTEN DETAILS ERFÜLLT WERDEN. DANKE DIESER INSEL DER AUFMERKSAMKEIT ERZÄHLT DER SCHÜLER SEINES LEBENS UND SEHR GENAU, WELCHE RICHTUNG ZU FOLGEN SOLLTE. DIE NEUE FÄHIGKEIT, DIE ZWECK DES LEBENS MIT NATÜRLICHEM GESCHMACK ZU UNTERSCHIEDIGEN, ERFÜHLT DAS GEFÜHL DER UNWIDERWINDERBARKEIT. WENN ER NICHT WARTEND WARTET, UM ES ZU VERSTEHEN. Was sie in den Kampf mit der Angst hineingezogen hat, das ist genau der Moment, in dem er den Sieg vorwegnimmt.

Die Befreiung von der Angst bringt immer eine angenehme Erleichterung, aber wenn eine Person nicht ständig auf unvorhersehbare Launen der Stärke achtet, ist dieser Zustand extrem verletzlich. Der gewöhnliche Mensch wird fast nie von der Angst befreit und sieht sich daher selten der Nüchternheit als Feind gegenüber.

Sobald der Schüler in der Lage ist, den Zweck von allem in seinem Leben klar zu sehen, wird er ständig versucht, das Verständnis von allem, was geschieht, zu fühlen. Mit Erleichterung befreit von den schwächenden Folgen der Angst und mit Mut und nicht mit Schüchternheit, scheint der Schüler mit einer neuen vibrierenden Energie aufgeladen zu sein, die ihm das Verlangen nach einer neuen Herausforderung gibt. Unter dem Einfluss von Nüchternheit stürzt sich eine Person immer in den Kampf und ist bereit, alles zu nehmen.

Aber Menschen, die nüchtern sind, hören nie auf, über die möglichen Konsequenzen ihrer Handlungen nachzudenken; In jeder Situation verhalten sie sich völlig impulsiv. Mut ersetzt Weisheit, Unterscheidungsvermögen wird auf ein niedrigeres Niveau reduziert - Unbesonnenheit, und die höchste Position wird von dummer Inkontinenz eingenommen. Solche Menschen werden zu Spielern im wahrsten Sinne des Wortes, und doch entdeckt jeder, der mit Gewalt spielt, schnell - aber immer zu spät -, dass es unmöglich ist, mit Macht zu gewinnen. Glücksspiele mit Gewalt sind dumme Spiele, und jeder, der sich in solche Dummheiten hineinzieht, verliert früher oder später alles.

ENTDECKEN SIE DIE FARBE IST EINFACH. Aber selbst wenn es erreicht ist, kann es nicht aus der Kontrolle entlassen werden. SIE MÜSSEN DIE BESTE POSITION ERHALTEN. WENN DER SCHÜLER EINEN INDUILLIERUNGSFEHLER IN DER FÜLLUNG ERFÜLLT, ER LERNT NIE WISSENSWISSENSCHAFT, GLAUBT ES, DASS ALLE SEINE LÖSUNGEN IN DER FEUCHTIGKEIT UNVERGESSLICH SIND. IN EINER EIGENEN WICHTIGKEIT EINGEFÜHRT UND IN DER ERKENNTNIS, DASS IHR JETZT ALLES GEÖFFNET IST, BEGINN DER SCHÜLER UNWUSST, DIE WAHRHEIT ZU VERÄNDERN, WELCHE ES SEIN MÜSSEN. NICHT SEHEND, WAS ES IN DER GANZEN GESCHÄFTSKUNFT IST, WIRD EIN SCHNELLER SCHULER SCHNELL ZU EINEM SELBSTGEFÜHL DER EIGENEN UNGLAUBLICHKEIT WERDEN.

Wenn ein Schüler zum ersten Mal nüchtern wird, wird sein ernstestes Problem Arroganz. Wenn er unter der Leitung eines Naguals arbeitet, wagt er es in diesem Moment oft, seinen Lehrer herauszufordern und seine Autorität und Einsicht in Frage zu stellen.

Ein solcher Schüler ist sich nicht bewusst, dass sein Standpunkt immer noch begrenzt ist und ihn deshalb in die Irre führt.

Wenn der Schüler in diesem Moment die Tatsache nicht zugeben will, dass er einem zweiten natürlichen Feind, der Nüchternheit, begegnet ist, wird er übermäßig selbstbewusst und arrogant, und ein solcher Geisteszustand führt ihn wiederum zu einer Unflexibilität, die durch ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit, eine Funktion des rationalen Geistes, verursacht wird.

Dies ist das Ergebnis der Fähigkeit, den Montagepunkt zu verschieben und sich auf verschiedene Permutationen der Energiefelder einzustellen, aus denen das Bewusstsein der rechten Seite besteht. Der erste Band besagte, dass der gewöhnliche Mensch einen festen Montagepunkt hat und daher nur eine besondere Einstellung verwenden kann; dies ist natürlich seine Sicht der Welt.

Sobald also ein Schüler in der Lage ist, den Montagepunkt in verschiedene Positionen zu verschieben und verschiedene Arten von Anpassungen zu verwenden, füllt er ihn automatisch mit Gefühlen von Stärke und Unfehlbarkeit - gerade weil eine solche Fähigkeit tatsächlich eine begrenzte Kraft ist. Daher ist es sinnlos, mit solchen Leuten zu streiten.

Jetzt, da sie sich auf jede geeignete Sicht der Welt einstellen können, können sie verbalen Zusammenstößen leicht widerstehen.

Rationalität sollte nicht mit Nüchternheit verwechselt werden, da dies nur vergebliche Versuche eines gewöhnlichen Menschen sind, etwas zu verstehen, das über seine Sicht der Welt hinausgeht. Auf der anderen Seite ist Nüchternheit die Fähigkeit, den Montagepunkt auf der rechten Seite des Bewusstseins zu bewegen, um etwas in einem unmittelbaren Kontext zu verstehen. Das macht Nüchternheit offensichtlich zu einer unschätzbaren Fähigkeit, und doch ist sie auf die rechte Seite des Bewusstseins beschränkt.

Das darf niemals vergessen werden, denn der Krieger muss sich auf der linken Seite des Bewusstseins ebenso leicht bewegen können wie auf der rechten Seite. Nur unter dieser Bedingung erreicht er jene allseitige Vision, die es ihm ermöglicht, weise, ohne Schwierigkeiten und Einschränkungen irgendeines Blicks auf die Welt zu unterscheiden. Jeder Blick auf die Welt, so gut er auch sein mag, bleibt begrenzt, wenn der Mensch nicht in der Lage ist, unabhängig von ihm zu handeln. In diesem Sinne ist Nüchternheit eine echte Einschränkung, weil sie sich auf den rationalen Verstand bezieht und daher nur mit dem Bewusstsein der rechten Seite verbunden ist. Mit anderen Worten, Nüchternheit lässt keinen unerwarteten, irrationalen Raum.

Eine der größten Gefahren für einen Menschen, der ein Opfer der Nüchternheit geworden ist, besteht darin, dass Nüchternheit nicht nur Angst, sondern auch Mitgefühl zerstört. Es sollte verstanden werden, dass, obwohl Mitleid sicherlich kein Grund für Nachsicht sein sollte, es immer noch - zumindest bis zu einem gewissen Grad - ein Mittel ist, um die Handlungen gewöhnlicher Menschen einzudämmen.

Doch Menschen, die nüchtern sind, werden oft völlig rücksichtslos. Da sie die Sinnlosigkeit des Mitleids bereits erkannt haben, aber noch keine breite Vision haben, gibt es für solche Menschen keine Abschreckung.

Andererseits hat der Krieger, der erbarmungslos ist, eine umfassende Vision und wird daher niemals zulassen, dass seine Rücksichtslosigkeit über das universelle Gesetz und die Verbundenheit aller Lebewesen hinausgeht.

Rücksichtslosigkeit und Nüchternheit sind wichtige Werkzeuge eines Kriegers, genau wie ein Zimmermann Säge und Meißel benötigt. Aber die Tatsache, dass er diese Werkzeuge hat, bedeutet nicht, dass ein Krieger andere beleidigen kann - schließlich hat der Schreiner kein Recht, jemandem die Hand zu schneiden oder einen Meißel in das Gesicht einer anderen Person zu schlagen!

Eine weitere Gefahr, die in der Nüchternheit lauert, ist die bereits erwähnte Neigung zu der Annahme, dass im Lichte der Nüchternheit alles verständlich wird. Es basiert auf der Fähigkeit des Menschen, jede Einstellung der Energiefelder auf der rechten Seite des Bewusstseins zu nutzen. Da sie nicht verstehen, dass ein großer Teil des inneren und äußeren Universums über das rationale Verständnis hinausgeht, machen sie den Fehler, in verwirrende Abstraktionen einzutauchen, die auf dem basieren, was sie für selbstverständlich halten.

Aus diesem Grund konkurrieren diese Menschen, anstatt die praktische Erfahrung zu nutzen, um unmittelbares Wissen auf der linken Seite zu erlangen, in abstrakten Theorien, die, obwohl sie völlig logisch und vernünftig erscheinen, sie in eine Falle locken, in ein Sumpf unbegründeter Annahmen.

STÄRKE IST KEINE WIRKLICHE VISION, KEINE LEISTUNG... ES IST NUR EIN Mittel, um Stärke zu erreichen und zu sehen. Mit dieser Probe sollte sie nur als Werkzeug verwendet werden. WENN DER SCHÜLER SIE NUR SO BEZIEHT, STEHT ES ZEIT, DASS DAS FRÜHSTÜCK NICHT ANDERES ALS IN DEN GEIST VON MIKROSCOP EINGEFÜHRT IST, UM DIE KLEINSTEN DETAILS ZU SEHEN. Doch wenn ein Mensch mit dem Licht der Nüchternheit konfrontiert wird, muss er das Ganze aus dem Sichtfeld ausschließen. DER KRIEG KANN NICHT AUS EINER EINSCHRÄNKTEN VISION HANDELN UND HOFFNEN, UNTER DER HARTEN STÄRKE ZU ÜBERLEBEN. Um in dieser Welt zu überleben, braucht der Krieger nicht nur Details, sondern auch eine umfassende Vision des Ganzen.

Da der Krieger immer wachsam ist, besonders in Bezug auf die wahre Natur und den Nutzen seiner neu entdeckten Potenziale, vermeidet er die Falle, die in der Annahme liegt, dass er die Nüchternheit für bare Münze nimmt, für die er so lange gekämpft hat.

In dem Bewusstsein, dass die Menschen mysteriöse Kreaturen sind, die gleichermaßen über unermessliche Potenziale verfügen, bewegt sich der Krieger mit großer Vorsicht vorwärts. Dies ist die einzige weise Art, die Nüchternheit zu kontrollieren, die wirklich der heimtückischste der vier natürlichen Feinde ist.

Als lebenswichtiges Werkzeug eines Kriegers lockt sie ihn gleichzeitig schneller als alle anderen Feinde in eine Falle. Wenn ein Krieger seine Nüchternheit beherrscht, wird er zu gegebener Zeit zu wahrer Stärke führen. Ohne Nüchternheit geht ein Krieger verloren wie ein Boot ohne Gewicht. Aber wenn die Nüchternheit nicht an ihre richtige Stelle gesetzt wird, wird sie einen Krieger wie ein Sumpffeuer hoffnungslos vom Weg abbringen.

Der einzige sichere Weg, um Nüchternheit zu überwinden, besteht darin, sie als Feind zu behandeln, dem man nicht trauen kann. Dies bedeutet wiederum, dass ein Krieger die Weisheit der Nüchternheit ständig in Frage stellen und immer daran denken muss, dass Nüchternheit nicht in der Lage ist, das Irrationale und Unerwartete zu erfassen.

Mit anderen Worten, Nüchternheit ist ein großartiges Mittel, um mit der Vergangenheit und der Gegenwart zu arbeiten, aber es ist nutzlos für die Zukunft. Der Krieger weiß nicht, was ihm die Zukunft bringen wird; er ist nicht in der Lage, die Bewegungen der Macht vorauszusehen, und kann sich daher bei seinen Entscheidungen nicht ausschließlich auf Nüchternheit verlassen.

Nüchternheit erlaubt es dem Krieger, die Vergangenheit klar zu sehen und die Gegenwart mit übernatürlicher Genauigkeit zu beurteilen, aber der Nutzen, den sie bringt, ist darauf beschränkt. Wenn es um Entscheidungen geht, muss ein Krieger nicht nur auf seinem Wissen über Vergangenheit und Gegenwart basieren, sondern auch auf einer unvorhersehbaren Zukunft.

DIE VERGANGENHEIT IST DIE GANZE VERGANGENHEIT DER VERANSTALTUNGEN, MIT DENEN DIE MENSCHLICHEN IN DIESER ZEIT STEHEN. ES GIBT EINE ZUKUNFT, DIE IN DIESEM VERGLEICH SCHLIESST. SOLLTE BEWUSST WERDEN, DASS SIE IM "LEBENDEN JETZT" LEBEN MÜSSEN. Und dafür muss man in seinen Entscheidungen die Unbekanntheit berücksichtigen.

Das Konzept des "ewigen Jetzt" kann nur auf einer höheren Ebene des Wissens erklärt werden, aber wir sollten es berühren, auch wenn diese Bekanntschaft sehr kurz ist. Eine Person macht normalerweise den Fehler anzunehmen, dass ihre Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft voneinander getrennt sind und daher in keiner Weise miteinander verbunden sind. Solche Vorstellungen haben wenig Sinn, und doch behandeln die Menschen das Leben ständig so.

Ein Krieger kann es sich nicht leisten, einen solchen Fehler zu begehen, und betrachtet daher Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft als einen einzigen Raum, der "ewiges Jetzt" genannt wird.

In einem solchen Raum gibt es weder Brüche noch Abweichungen von der konsequenten Entwicklung der menschlichen Bestimmung. Es ist wie die Millionen von Bildern, die einen Film ausmachen. Um einen sinnvollen Film zu machen, braucht man all diese Bilder, aber jeder von ihnen ist ein "Jetzt", auch wenn dieser Ausdruck ziemlich seltsam klingt.

Mit dieser Analogie ist es leicht zu verstehen, warum das Publikum in der Lage ist, das mögliche Ergebnis des Films vorherzusagen, indem es die vollständige Abfolge von Ereignissen bis zu einem bestimmten Punkt betrachtet. Zuschauer, als unparteiische Zeugen dessen, was auf dem Bildschirm passiert, haben natürlich eine gewisse Nüchternheit, die es ermöglicht, die reale Handlung des Films zu verstehen. Im Wesentlichen ist der Genuss eines guten Films, dass das Publikum sein Wissen den unvorhergesehenen Launen des Regisseurs gegenüberstellen muss.

Das gleiche gilt für die Nüchternheit, die ein Krieger durch die Revision seines Lebens erreicht. Beobachtet man sein Leben aus einer unparteiischen Perspektive, findet der Krieger Nüchternheit, die es ihm ermöglicht, die Handlung seiner eigenen persönlichen Geschichte zu enthüllen. Dadurch ist er in der Lage, mögliche Bewegungen der Macht in der Zukunft mit größerer Genauigkeit vorauszusehen, aber er macht niemals Fehler, wenn er seine Annahmen für unfehlbar hält. Ein echter Krieger stützt sich in seinen Entscheidungen immer auf alles Wissen, das ihm im Moment zur Verfügung steht, berücksichtigt aber auch das Unerwartete. Letztendlich wird jeder Krieger bestätigen, dass die Macht ein unübertroffener Meister der Schaffung echter Rätsel ist, und niemand ist in der Lage, eine wirklich mysteriöse Geschichte besser zu schreiben als der menschliche Geist.

Vielleicht sollten wir jetzt das Konzept der Vorhersagen und Vorhersagen berühren. In der modernen Welt gibt es eine große Anzahl von Täuschungen, die als Vorhersagen bezeichnet werden, aber jetzt muss der Leser verstehen, dass es sehr schwierig ist, das Schicksal einer Person und insbesondere der gesamten Menschheit oder des Planeten als Ganzes vorherzusagen.

Um dies zu tun, müssen Sie die Kunst eines echten Sehers haben - eine Person, die alle komplizierten Komplexitäten und Details des Lebens einer Person in einem echten Licht sehen kann. Nur ein solcher Seher kann mit jeder Genauigkeit weise Vermutungen über den möglichen Ausgang des zukünftigen Menschen anstellen. Und doch kann selbst der Seher den wahren Verlauf der Ereignisse im Verlauf der Verwirklichung dieser Möglichkeit nicht genau vorhersagen.

Das Beste, was die Seher erreichen können, ist, ihr Wissen über das, was sie in der Vergangenheit und in der Gegenwart gesehen haben, zu nutzen und eine der Millionen Möglichkeiten zu wählen, die in der Zukunft liegen, um den wahrscheinlichsten Verlauf der Ereignisse zu identifizieren. Man muss sich bewusst sein, dass die Kunst des Sehenden natürlich vom Umfang seines Wissens und seiner Erfahrung abhängt.

Die unglaubliche Genauigkeit, mit der einige Visionäre die Zukunft vorhersagen können, ist nicht nur das Ergebnis einer tiefen Kenntnis des Lebens, sondern auch der Erfahrung, die sich während vieler Wiedergeburten angesammelt hat. In dieser Hinsicht muss auch beachtet werden, dass die Vorhersage der fernen Zukunft viel einfacher ist als die Ereignisse der nächsten Stunde. Dies liegt daran, dass Visionäre, die große Zeitintervalle schätzen, nur die häufigsten Trends verfolgen und natürlich die winzigen und verwirrenden Zufälligkeiten ausschließen, die sich auf die Ereignisse der nächsten Stunde auswirken.

WENN DER SCHÜLER SEINE ANGST BEFÜHLT UND SEINEN STANDORT STÄRKT, ERHÖHT SICH DIE GESCHWINDIGKEIT SEINES WIDERSTANDS. NACH DIESEM LEHRPROZESS BASIEREN SICHERE UND EINFACHE SCHRITTE EINES MENSCHEN, OHNE DEN SCHATTEN DES BEWUSSTSEINS, IN DEM IHR LEBENSBEWUSST IST. Dabei umgibt der Schüler die Ruhe des Lebens — den inneren Zustand der Unendlichkeit, in dem es ihm schon gar nicht schwer ist, die persönliche Kraft zu bewahren und zu akkumulieren.

DIE ERWARTUNG UND DIE HOFFNUNG AUF DAS UNMÖGLICHE BEREITS, DER SCHÜLER ARBEITEN WEITER UND OHNE ZEIT, VERZICHT NOCH KEINE TRAUMZEIT UND PERSÖNLICHE KRAFT. Aber manchmal, in den ungewöhnlichsten Situationen, ist sich der Schüler plötzlich bewusst, dass seine Handlungen nicht mehr ihre eigene Qualität erworben haben. IN DIESEM moment ER OHNE ETWAS KENNTNIS, DASS DIE KRAFT, DIE ER SOLLTE, ÜBERWINDEN, ENDLICH UNTER SEINER KONTROLLE.

Die Macht ist wirklich ein Rätsel, dessen Schwierigkeit selbst den Fähigkeiten der geschicktesten Seher nicht zugänglich ist. Dies gilt besonders für die wunderbare Art und Weise, wie Macht alle, die nach ihr suchen, verwandelt. Heute ist der Schüler immer noch ein gewöhnlicher Mensch, und morgen verwandelt er sich plötzlich in einen echten Krieger, der Macht besitzt. Rückblickend kann kein Krieger erklären, wie genau dies geschehen ist, was der letzte Grund für diese magische Verwandlung war. Es ist nur bekannt, dass der Schlüssel dazu die Absicht ist, aber sie ist es, die in eine Sackgasse führt, da die Absicht unsichtbar wird, wenn sie im Fokus der Aufmerksamkeit platziert wird - sie hat die Besonderheit, sich bei genauer Betrachtung in nichts zu verwandeln. 

Heute wissen die Tolteken sehr viel über Macht, aber sie wissen auch, dass der größte Teil ihrer Aktivitäten immer noch ein unverständliches Rätsel ist. Der Leser sollte sich daran erinnern, dass die Kraft weder Gott noch etwas Ähnliches ist; sie ist ein Produkt der Wahrnehmung. Mit anderen Worten, A nimmt B wahr, und das Ergebnis oder Produkt dieser Wahrnehmung ist Wissen, das aus eigener Erfahrung gewonnen wird, dh persönliche Kraft. Aber auch B sieht das mit einem ähnlichen Ergebnis.

So teilt A seine persönliche Kraft mit B und B mit A, und das Ergebnis oder Produkt der Vermischung dieser beiden Kräfte ist eine sekundäre Kraft, die Emotionen genannt wird. Die emotionale Interaktion zwischen A und B wird wiederum zu dem Funken, der mehr Wahrnehmung hervorruft und A oder B oder beides mehr persönliche Stärke bringt.

Es ist notwendig zu erkennen, dass die oben beschriebene Interaktion auf allen Ebenen des Seins stattfindet, zwischen allen Objekten und Wesen in einem bekannten und unbekannten Universum gleichzeitig. Der Einzelne erlebt nur das, was mit seiner persönlichen Kraft geschieht, aber da alles Leben miteinander verbunden ist, wirkt sich jede Zunahme oder der Verlust seiner persönlichen Kraft auf die Welt als Ganzes aus.

Es gibt also einen allumfassenden Einfluß, der als allgemeine Kraft oder einfach als Kraft bezeichnet wird, im Gegensatz zur persönlichen Kraft des einzelnen Wesens.

Es ist wichtig zu verstehen, dass die Ebenen der auf diese Weise erzeugten persönlichen Kraft relativ klein (wie bei einer Ameise) oder gigantisch (in der Sonnenwesenheit) sein können, aber die Volumina der Gesamtkraft, die täglich, jede Sekunde produziert werden, übertreffen jede Vorstellungskraft und die Folgen ihrer Manifestation sind völlig unvorhersehbar.

Die Macht durchdringt buchstäblich die Unendlichkeit, die jenseits der Kontrolle des Geistes liegt - das Ausmaß ihres Einflusses ist atemberaubend unglaublich. Und doch ist das größte Wunder, dass wir Menschen ein Teil dieses majestätischen Rätsels, dieser unsagbaren Unendlichkeit sind.

So sind die Menschen nicht nur physische Wesen, die auf der Erde um die Krümel der gewöhnlichen Existenz kämpfen, sondern magische Wesen des Universums, die großartige und unbegrenzte, in vielerlei Hinsicht sogar erschreckende Potenziale haben.

Obwohl die soziale Konditionierung und die universelle menschliche Sicht der Welt die Menschheit so lange in Unwissenheit gehalten haben, steht der Mensch heute vor der Tür der Entdeckung - dem Verständnis dessen, wer er wirklich ist. Aus diesem Grund hat es immer eine große Anzahl von Menschen auf der Welt gegeben, die das Vorhandensein eines verborgenen Zentrums ihres Wesens spüren - zu groß, zu mächtig, um durch die kleinlichen Beschränkungen der sozialen Konditionierung eingeschränkt zu werden. Der Tag wird kommen, an dem viele Menschen auf der Suche nach ihrem wahren Erbe sind, das sie nicht mit irgendwelchen Fesseln oder Bedingungen verbinden wird - dem Erbe von Macht und Macht.

VON DEM Augenblick an, in dem der Schüler seine Macht offenbart, wird er ein Schüler und wird ein Meister, der das Recht hat, ein Krieger zu sein. Er ist kein gewöhnlicher Mensch mehr, der in der Welt um ihn herum befleckt ist. DER KRIEG STEHT EINFACH, MIT KOMPLETTER PERSON UND STARKEM FÜHRER. Seine Befehle werden instinktiv anerkannt und ausgeführt. SEINE LEBENSKRAFT RUFT AN DIE UMGEBENDEN GEFÜHLE DER HOFFNUNG UND ERLÖSUNG, UND DIE STAATLICHEN INSPIRATIONEN UND RESPEKTIONEN, DIE SEINE WORTE SOFORT IN DAS GESETZ FÜHREN.

IN DIESEM Moment, in dem der Krieger seine Macht entfaltet, kann er alles, was er wünscht, vollenden: GENAU IN DIESEM Moment wird er mit dem Ruf eines dritten natürlichen Feindes, der Kraft, in Berührung gebracht.

Leider gibt es keine andere Möglichkeit, etwas zu lernen, als es aus Erfahrung zu erfahren; wie die Tolteken diesen bitteren Kelch aus eigener Erfahrung trinken mussten, so muss die Menschheit lernen, dass das Wort "Macht" nicht Herrschaft über andere bedeutet. Im Gegenteil, es bedeutet, dass der Mensch ein Lehrer des Wissens ist, der die große Verantwortung der Führung der Menschen als eine Pflicht auf sich nimmt, die seines verfeinerten Gefühls von Adel würdig ist. Jedes wahre Wissen basiert auf den Wahrheiten über die Verbundenheit aller Lebewesen, aber es gibt immer Menschen und sogar Gruppen von Menschen, die in ihrem Wunsch, Diktatoren zu werden, das universelle Gesetz herausfordern.

Die Denkweise des gewöhnlichen modernen Menschen erlaubt ihm nicht zu verstehen, dass wir alle sowohl Führer als auch Anhänger sind. Es gibt diejenigen, die vorangehen und uns ein Beispiel geben; es gibt andere, die hinter uns her sind und uns folgen, aber keine Person kann das Gesetz ändern oder es mit Füßen treten. In der Tat ist es der Geist des Menschen, der das Licht anstrebt und der wahre Führer ist; jedes menschliche Wesen ist nur ein winziger Teil dieses großen Ganzen, das Geist genannt wird.

Diejenigen, die vorangehen und uns ein Beispiel geben, werden im Allgemeinen immer Führer sein, aber sie folgen auch ihren Führern, und diese wiederum weisen ihnen den Weg.

Wenn es darum geht, eine Macht zu beherrschen, die der persönlichen Macht entgegengesetzt ist, ist es sehr wichtig, das oben beschriebene Prinzip zu verstehen. Der gewöhnliche Mensch strebt nach der Freiheit, die die Kraft bringt, und kämpft daher viele Jahre gegen das tägliche Dasein und träumt von dem Tag, an dem er Kraft finden wird. In seinen Träumen interpretiert jeder Mensch die Macht auf seine eigene Weise, aber es spielt keine Rolle, was genau unter einer solchen individuellen Kraft verstanden wird - finanzielle, politische, magische oder physische Macht -, da der implizite und geheime Impuls der Wunsch bleibt, sich zu erheben. Und doch ist keiner von uns mehr oder weniger wichtig als jedes andere Ding im Universum, geschweige denn andere Wesen.

Der Mensch ist in der Tat ein magisches Wesen des Universums - genau wie eine Ameise oder ein Stein. Wie eine Ameise dem Einfluss menschlichen Wissens unterliegt, so unterliegt der Mensch dem unendlichen kollektiven Verstand, der sich auf der physischen Ebene als Klasse von Insekten manifestiert. Nur die begrenzte Sicht des Menschen zwingt ihn, sich mit allem um ihn herum zu vergleichen. In diesem Vergleich sieht sich der Mensch einer winzigen Ameise überlegen, nur weil der Mensch noch nicht erkennt, dass, obwohl ein Wesen namens Mensch auf der physischen Ebene in einer separaten physischen Form erscheint, es andere Wesen gibt, die sich in kollektiven physischen Formen manifestieren, in vielen kleinen Formen, die unabhängig zu sein scheinen. Deshalb sollte der Schüler die Warnungen nie vergessen, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint.

Krieger, die den Weg der Freiheit gehen, wissen aus eigener Erfahrung, dass wahre Freiheit bedeutet, frei von allem und jedem zu bleiben. Seltsamerweise scheinen die Menschen jedoch immer das Gegenteil zu tun. Sie glauben, dass nur diejenigen frei sein können, die Macht über andere haben, und versuchen daher immer, einen anderen Menschen, eine andere Gruppe von Menschen und sogar ganze Völker und Länder zu beherrschen. Aber der Diktator wird nie frei, denn um seine Macht zu erhalten, muss er seine Untertanen ständig im Gehorsam halten und gegen seine Gegner kämpfen. Ebenso wird ein Mensch, der jemanden liebt, um selbstsüchtig zu sein, niemals frei sein können, weil er besessen davon ist, die Liebe eines anderen zu halten, und gegen alles kämpfen wird, was diese Beziehung bedroht.

Das gleiche Prinzip gilt für Krieger, denn wenn sie nicht von der Welt um sie herum und von der Macht, die sie zu besitzen bestimmt ist, getrennt werden, werden sie niemals Freiheit erlangen. Kein Ding, kein Wesen im Universum kann als persönliches Eigentum betrachtet werden, da es nur ein Leben gibt, einen Geist, der sich in Millionen verschiedener Formen manifestiert. Wenn eine Person ihre Rechte an jemandem oder etwas geltend macht, trennt sie sich selbst und ihre Rechte tatsächlich vom Rest des Lebens.

Wenn zwei Menschen einander ergeben sind und sich entscheiden, ihr Leben zusammen zu verbringen, geschieht dies nicht, weil einer von ihnen das Eigentum des anderen ist, sondern als Ergebnis gegenseitiger Zustimmung.

Auch wenn der Mensch einen großen Reichtum besitzt, gehört er nicht wirklich ihm und ist eine Manifestation der Herausforderung des Lebens, nämlich dass er lernen muss, Reichtum zu verwalten.

Alles im Universum ist Eigentum des Lebens selbst, des Geistes, und jedem von uns wird das geliehen, womit wir uns in dieser Inkarnation befassen müssen.

Dies gilt für alles in unserem Leben, sei es in Bezug auf Beziehungen zu Menschen, Begabungen, körperliche, emotionale oder geistige Merkmale, Wohlbefinden und vor allem Stärke.

Krieger, die den Weg der Freiheit gehen, wissen, dass, wie alles in ihrem Leben, die Macht, mit der sie bewaffnet sind, nicht wirklich ihnen gehört. Die Macht wird uns nur geliehen, damit wir lernen, sie tadellos zu beherrschen. So können wir unsere Macht so nutzen, wie wir es für richtig halten, aber wir haben nicht das Recht, sie zu beleidigen, indem wir versuchen, das universelle Gesetz zu brechen.

Es ist nicht notwendig, auf das umfangreiche Thema des Gesetzes, bekannt als das Gesetz von Ursache und Wirkung, zu gehen, aber es lohnt sich, es zumindest kurz zu erwähnen. Es ist wahr, dass wir alle ernten, was wir säen, aber wir sollten uns bewusst sein, dass dies sowohl für negative als auch für positive Handlungen gilt, für alles, was wir richtig und falsch nennen.

Unglücklicherweise versteht der Mensch das Gesetz von Ursache und Wirkung gewöhnlich als das Gesetz der Vergeltung, und dies hat zu erheblichen Verzerrungen und Missverständnissen im Zusammenhang mit dem Konzept von Ursache und Wirkung geführt. Streng genommen ist Vergeltung eine korrigierende oder neutralisierende Maßnahme und stellt daher nur einen Teil der vollständigen Wirkung dieses kosmischen Gesetzes dar.

Das viel wichtigere Ergebnis des Gesetzes von Ursache und Wirkung ist, dass wir unter dem Einfluss dieses Gesetzes lernen, dass wir keine Opfer der Umstände sind, sondern magische Wesen des Universums, die ihre Entwicklung selbst bestimmen können. Der Neutralisierungsfaktor existiert nur, um uns zu erlauben, das Ausmaß unserer Handlungen zu bewerten.

Zum Beispiel, wenn ein Schiff mit einem Unterwasserstein kollidierte, wäre es völlig naiv von Seiten des Kapitäns zu glauben, dass dies die Vergeltung dafür ist, dass er als Kind ein schlechter Junge war. Eine vernünftigere und nützlichere Schlussfolgerung ist, dass seine Navigationskunst viel zu wünschen übrig lässt. Dies gilt für alle sogenannten Fehler unseres Lebens. Wir werden wirklich belohnt, wenn wir Fehler machen, aber das ist keine Bestrafung als solche; Es ist vielmehr eine Anleitung, die darauf abzielt, Fehler zu korrigieren oder zu neutralisieren.

Die Verantwortung für die einwandfreie Kontrolle der Macht übersteigt die Herausforderung ihrer Abwesenheit weit, aus dem einfachen Grund, dass, wenn eine Person Macht hat, zusammen mit ihr die Versuchung besteht, sie aus einem Gefühl des Selbstmitleids zu induzieren. Dieses Prinzip ist nicht schwer zu verstehen, aber in der Praxis ist es vielleicht das Schwierigste, was man verstehen sollte, insbesondere weil die Menschen immer dazu neigen, sich den Umständen oder der Strafe zu unterwerfen. Der Hauptgrund dafür ist im Allgemeinen, dass die meisten Menschen an einem Minderwertigkeitskomplex leiden, der auf dem Gefühl der eigenen Sündhaftigkeit oder Unwürdigkeit beruht. Selbst wenn eine Person übermäßig selbstbewusst oder arrogant handelt, bedeutet dies normalerweise, dass sie sich würdiger fühlt.

Es ist schwer zu glauben, dass eine Person, die ein Minderwertigkeitsgefühl hat, in der Lage ist, die Macht perfekt zu nutzen. Sich als Opfer der Umstände fühlend, wird eine solche Person natürlich misstrauisch geschlossen und beginnt bald zu glauben, dass sie beleidigt oder angegriffen wird. Wenn eine Person angegriffen wird, manifestiert sich die Kraft der Selbsterhaltung völlig unwillkürlich und ohne darüber nachzudenken, wählt eine Person automatisch eine Form der Selbstverteidigung. An sich ist das nicht schlecht, aber eine Person sollte ihre Definitionen von Angriff und Selbstverteidigung sehr sorgfältig prüfen - nicht so sehr auf der physischen Ebene, auf der sie ganz offensichtlich sind, sondern auf den subtileren Ebenen von Emotionen und Gedanken.

Was die meisten Menschen für Angriffe halten, ist in der Regel nichts anderes als ein Spiegelbild ihres eigenen Minderwertigkeitsgefühls; Wenn sie sich jedoch beleidigt und beleidigt fühlen, rächen sie sich impulsiv für Beleidigungen. Es ist offensichtlich, dass in solchen Fällen Rache völlig unangemessen ist, und dennoch rechtfertigt eine Person, die glaubt, angegriffen zu werden, ihre Handlungen mit Selbstverteidigung. Die Rache ist in solchen Fällen nicht nur unzulässig, sondern in den meisten Fällen weit größer als die Maßnahmen, die selbst im Falle eines echten Angriffs als gerechtfertigt angesehen werden könnten. Jeder, der angegriffen wird, nutzt alle Möglichkeiten, die er hat, um sich selbst zu verteidigen; zum Glück für alle steht dem Durchschnittsmenschen nichts Besonderes zur Verfügung, außer bestimmten Formen physischer oder verbaler Rache - als Folge davon ist der Schaden, den er verursacht, viel geringer als der Schaden, den ein Mensch mit echter Macht verursachen könnte .

Der Grund, warum die meisten Menschen nicht über die Macht verfügen, ist, dass ihnen die persönliche Kraft fehlt, um den Kampf gegen die Macht zu bestehen. Ebenso ist der einzige Grund für die Niederlage eines Kriegers im Kampf gegen die Macht, dass trotz der ausreichenden Menge an persönlicher Kraft, um den Kampf zu beginnen, es nicht genug ist, um ihm zu helfen, Minderwertigkeitsgefühle und seine eigene Unwürdigkeit zu überwinden. Ein solcher Krieger würde sich gerne seinem Feind ergeben, in der Hoffnung, dass er auf diese Weise Kraft zu seinem Verbündeten machen kann, und zusammen werden sie alle Hindernisse zerstören und Freiheit von Verfolgung erreichen.

Traurigerweise ist dies sehr, sehr weit von der Wahrheit entfernt, da ein Krieger, der sich der Macht hingibt, in Wirklichkeit ein erbärmliches Geschöpf ist, das nicht in der Lage ist, den Wert und die Würde zu akzeptieren, die ihm von Geburt an gehören. Solche Krieger finden schnell heraus, dass es trotz all ihrer Macht immer jemanden gibt, von dem sie glauben, dass er sie herausfordert, sowie solche Menschen, deren Stärke viel größer ist. Infolgedessen versuchen sie, entweder ihre eigene Macht zu stärken oder Rivalen zu zerstören.

Für solche Krieger wird die Macht kein Verbündeter, sondern im Gegenteil das schrecklichste Hindernis. Für solche um die Überlegenheit kämpfenden Krieger bleibt wahre Freiheit neblig und schwer fassbar, und dann, wenn Zweifel und Misstrauen zunehmen, verlieren sie jeden Sinn für Gleichgewicht und Maß.

DIE KRAFT IST EIN GROSSER KRIEG, UND UM IHN ZU VERLETZEN, MUSS DER MENSCH EIN GENAU SCHÖNER KRIEG SEIN. VIELE GUTE KRIEGE VERLIEREN DIE KÄMPFE GEGEN DIE KRAFT. Und der Schlag in dieser Schlacht bedeutet auch den Verlust der Freiheit.
DER KRIEG, DER DIE KAMPFKÄMPFUNG GEGEN DIE KRAFT VERLOREN HAT, IST NICHT MEHR FÄHIG, ES ZU BEHALTEN UND DANN ZU EINEM UNVERGLEICHLICHEN DIKTATOR ZU WERDEN, MIT EINER GROSSESTEN GEWALT, UM ALLE UMGEBUNG ZU BEHALTEN. FÜR EINEN MENSCH WIRD DIE KRAFT VON EINEM GEMEINSAMEN ZU EINEM MÄCHTIGEN WIRTSCHAFTLICHEN GEMEINSCHAFTLICHEN GEMEINSCHAFTLICHEN MENSCH VERLUST, WÄHREND DER MENSCH NICHT ALLE MENSCHLICHEN GEFÜHLE VERLIEREN. DIE MENSCHHEIT VERLUST, ER VERLÄSSIGT SICH UND GEFÜHL DER GERECHTIGKEIT, DANN IST ES NICHT MEHR FÄLLT, DAS RICHTIGE VON DEM RICHTIGEN ZU UNTERSCHIEDEN. MIT DIESEM ERWACHET! FANGEN DIE KRAFT AN, IHR BEWUSSTSEIN ZU TUN. BIS ZUM NACHDENKEN DER FANTASTISCHEN KARIKATION — EINE VERANTWORTLICHE, AUSSERGEWÖHNLICHE WÄSCHE, DIE TODDES GESUNDHEITS- UND DEUCHTIGKEITSGEFÜHL AUSDRUCKT.

Nicht viele Menschen, die nach Macht streben, hören auf, über die unglaublichen Konsequenzen nachzudenken, die sich daraus ergeben, dass Macht niemals ihr persönliches Eigentum wird. Für viele ist es einfach unvorstellbar, dass man so hart für etwas arbeiten kann, nur um es zu bekämpfen, wenn man es endlich beherrscht.

Andererseits ist es für jene Krieger, die es während ihres Kampfes gegen die Macht verstanden haben, eine unbestreitbare Tatsache des Lebens, unaussprechlich bitter und gleichzeitig ruhig schön.

Die Vorstellung, dass man eine Kraft haben muss, während man frei von ihr bleibt, geht über dieses Buch hinaus, aber ohne es zu erwähnen, wäre dieses Kapitel unvollständig. Ein wahrhaft großer Krieger geht den Weg der Erkenntnis, hält seine Macht unter Kontrolle; dabei erhebt er sich über sie und wird unschuldig und demütig, hält sich aber nie für völlig unbesiegbar. Ein solcher Krieger kann seinen Mitmenschen und all ihrer Dummheit begegnen, aber frei von allem, ohne Angst und ohne Erwartung alle und jeden zu umarmen. Mit der Macht, sich von allem zu entfernen und gleichzeitig alles zu umfassen, kann ein Krieger, der auf dem Weg der Freiheit geht, seinem Geist erlauben, dem Fluss des Lebens frei zu folgen und Teil seines gesamten Reichtums zu werden.

Das ist die wahre Freiheit, das aufregende und majestätische Geschenk, das der Adler all denen macht, die dem Weg des Kriegers tadellos folgen. Die Krieger, die in ihrer Vorbereitung dieses Stadiums erreicht haben, gehen ohne falsche Bescheidenheit vorwärts, um ihre wohlverdiente Belohnung anzunehmen, weil sie wissen, dass sie hart für diesen Moment gearbeitet haben und ehrlich ihre Freiheit verdient haben.

Doch nachdem sie ihre Belohnung erhalten haben, genießen diese Krieger sie nur für einen Moment und verbreiten sie dann wieder auf der ganzen Welt - als einziges Geschenk, das sie als Dankeschön für die wunderbare Gelegenheit anbieten können, den Weg des Kriegers zu gehen. Echte Krieger neigen nicht zur Akkumulation, denn in ihrem Kampf, Krieger zu werden, haben sie gelernt, dass das Leben keine Strafe ist, sondern das wertvollste Geschenk. Daher können sie sich nicht vom Leben abwenden, ohne ihre tiefe Dankbarkeit auszudrücken.

Die Macht zu erobern und dann auf den Weg der Freiheit zu gehen, ist in gewissem Sinne äußerst schwierig, aber paradoxerweise gleichzeitig und sehr einfach. Der Schlüssel liegt in der Demut, einer Eigenschaft, die jedem menschlichen Wesen innewohnt, in Form einer potentiellen Fähigkeit, die, wie jedes Talent, offenbart, erzogen und gefördert werden kann. Echte Demut ist keine Unterwerfung; sie ist ein spontaner Impuls des Herzens, der durch eine vernünftige Anerkennung der Verbundenheit aller Lebewesen verursacht wird.

DER KRIEG KANN HOFFNEN, DEN VORTEIL ÜBER DIE STARKE ZU ERHALTEN, NUR DANK DER AUFMERKSAMKEIT, DIE VON SEINEM HERZEN AUSGEFÜHRT WIRD. Es gibt keinen anderen Weg, um in den nicht schwächenden Angriffen der Macht auf einen Soldaten zu überleben, der sie ergreifen will. DER KRIEG MUSS NIEMALS SOFORT VERLASSEN, DASS DIE KRAFT NICHT EIN AUSSERGEWÖHNLICHES EIGENTUM IST, DAS FÜR SELBSTWERTIGE ZWECKE VERWENDET WERDEN KANN. WENN DER KRIEG UNBEGRENZT SEINEN WISSEN ÜBER DIESES WISSEN IN DER GANZEN KÄMPFUNG BEHALTEN, GIBT ES EINEN ZEITRAUM, WENN ES IN EINEM ZWEITEN STAND DER UNTERSCHIEDLICHKEIT STEHT UND, IN DIESEM NEUEN GLÜCK BLEIBT. Denn dann wird der Wille des Kriegers zum Willen des Adlers. Und von diesem Augenblick an werden die Krieger von den schrecklichen Versuchungen der Macht befreit. Die Schlacht endet endlich, und die Macht, die der Krieger um die Kontrolle kämpft, wird leise seinem Willen untergeordnet. Darin liegt die Kraft, die den Krieger auf dem Weg der Freiheit zu einem vollkommen unbesiegbaren Wesen macht.

Der Mensch muss lernen, lange auf sein Herz zu hören. In der modernen Welt neigen die Menschen jedoch dazu, sich über die Sensibilität lustig zu machen, und dies entfernt den Menschen noch mehr von seinem Herzen. Jahrelang lag der Fokus auf der Entwicklung des rationalen Geistes, und deshalb hat der Mensch auch den wahren Sinn der Demut vergessen.

Was der Mensch als Demut betrachtet, ist in Wirklichkeit nichts anderes als ein Gefühl der Unterwerfung, das dem Individuum unter dem Einfluss sozialer Bedingungen auferlegt wird. Wie bereits erwähnt, kommt echte Demut aus dem Herzen und ist daher ein Gefühl und keine erzwungene Handlung, die auf dem Gefühl der Notwendigkeit beruht, unterwürfig zu sein. Dieser Unterschied ist von entscheidender Bedeutung, und wenn ein Krieger den Kampf gegen die Macht überleben will, muss er ihn mit allen Konsequenzen verstehen.
Wenn wir in die Lehre eintauchen, werden wir immer wieder zum Prinzip der Demut zurückkehren, um mit jedem Mal tiefere Konsequenzen zu erkennen; aber jetzt beschränken wir uns nur auf den allgemeinsten Inhalt dieses Konzepts.

Um das Konzept der Demut vollständig zu verstehen, sollte man sich daran erinnern, dass ein Krieger, wenn er dieses Stadium in seiner Vorbereitung erreicht, bereits sowohl Angst als auch Nüchternheit erobert. Nachdem er seine Angst überwunden hat und daher nüchtern genug ist, das Leben so zu sehen, wie es ist, ist der Krieger bereit, sich im wahrsten Sinne des Wortes mit sich selbst zu versöhnen. Theoretisch könnte ein Krieger dies bereits tun, wenn er seine Angst besiegt hat, aber vergessen Sie nicht, dass in der Praxis viele Bestimmungen der Lehre einander überlagern. Das Gleiche passiert in der Schule mit dem Kind: Um in die nächste Klasse zu kommen, muss es ein Thema nicht vollständig beherrschen, aber es muss bis zu einem gewissen Grad Material in mehreren Fächern aufnehmen.

Das gilt auch für das Leben selbst; wegen der Verbundenheit aller Lebewesen kann der Mensch nicht über ein bestimmtes Niveau der Meisterschaft hinausgehen, wenn er nicht die Fähigkeiten einer höheren Wahrnehmungsebene beherrscht. So muss der Krieger, bevor er sich mit sich selbst versöhnt, einen langen Weg gehen, denn nachdem er seine Angst überwunden hat, kann er sich nur dann vollständig mit sich selbst versöhnen, wenn er im Kampf mit der Macht konvergiert.

Die Gefahr der Macht für einen Krieger besteht darin, dass er mit ihr alles erreichen kann, was er will. Aus diesem Grund ist die stärkste Versuchung die Verwendung von Gewalt, um Minderwertigkeitsgefühle zu maskieren.

Infolgedessen ist der wahre Höhepunkt des Kampfes gegen die Macht der Kampf des Kriegers mit seinen eigenen Gefühlen von Minderwertigkeit und Unwürdigkeit.

Der einzige Weg, das Gefühl der Unwürdigkeit zu überwinden, besteht darin, jene tiefe und aufrichtige Demut zu erreichen, die ohne Verurteilung ist, obwohl im Lichte der Nüchternheit alles ganz klar wird. Mit anderen Worten, ein Krieger sollte sich selbst ehrlich betrachten, sich selbst so sehen, wie er ist, ohne zu versuchen, seine Unzulänglichkeiten zu verbergen oder seine Handlungen zu verurteilen - physisch, emotional und mental. Das ist eine der schwierigsten Aufgaben der Welt und erfordert völlige Rücksichtslosigkeit, denn das, was wir im strengen Licht der Nüchternheit sehen, verwirrt uns immer.

Es gibt keine Engel unter uns; ein Blick in den Spiegel der Unparteilichkeit führt unweigerlich zu einem verheerenden Schuldgefühl.

Doch erst in einem solchen Moment entsteht die Möglichkeit, echte Demut zu erreichen, wenn der Mensch die Verbundenheit aller Lebewesen wahrnehmen kann. Wenn ein Krieger in diesem Augenblick sich selbst ehrlich betrachten kann und sich ohne Selbsthaß damit abfindet, daß er wirklich lebenswürdig ist, schon weil er noch lebt, so wird das Gefühl der Scham und Schuld durch ein echtes Gefühl der Demut verdrängt. Das bedeutet keineswegs, dass ein Krieger seine Vergangenheit rechtfertigt; vielmehr erkennt er in diesem Moment der Wahrheit, dass er nur dank seiner Vergangenheit ein Krieger werden konnte.

Die Scham wird unsere Schuld nicht um einen Tropfen bessern; kein Bedauern kann die Zeit zurückdrehen, aber zu versuchen, sich entsetzt von der Vergangenheit abzuwenden, bedeutet, sie nutzlos und sinnlos zu machen. Ein wahrer Krieger würde so etwas niemals tun, weil sein Respekt vor dem Leben zu groß ist. Wenn wir zum Beispiel töten müssen, um Nahrung zu bekommen, müssen wir zumindest den Geist der Pflanzen oder Tiere respektieren, die ihr Leben geben, damit wir weiterleben können.

Ebenso, wenn wir den Wert des Lebens nur durch Überschreiten anderer erkennen können, ist es unsere Pflicht, den Geist der Menschen, die durch unsere Schuld gelitten haben, zu respektieren und uns etwas lernen zu lassen. Aus diesem Grund ist die Weigerung, die Wahrheit über ihre Handlungen in der Vergangenheit zu verstehen, tatsächlich eine Verachtung für die Opfer all derer, die uns auf unserem Weg geholfen haben, dh eine undankbare Grausamkeit, die auf einem beschämenden Gefühl der eigenen Wichtigkeit beruht.

Menschen, die sich für hochgeistig halten, begehen den gleichen Fehler wie diejenigen, die sich des Lebens unwürdig fühlen. Sich selbst zu erheben ist genauso lächerlich wie sich mit Minderwertigkeitsgefühlen abzufinden und zu versuchen, sich irgendwie vom Leben zu entfernen. Der Wunsch, ein Diktator zu werden, ist genauso verrückt wie der Wunsch, arm zu sein - egal ob wir um Geld, Anerkennung oder Liebe bitten.

Jedes dieser Verhaltensweisen beruht auf der Tatsache, dass Menschen nicht in der Lage sind, sich selbst so zu akzeptieren, wie sie sind. Sie erkennen ihre wahre Natur und ihren Zweck im Leben nicht und glauben stattdessen, dass sie jemand anderes werden sollten. So wenden sie sich vom Leben und von ihrem wahren Schicksal ab. Solche Menschen werden den Sinn der Demut nie verstehen, da sie in einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit induzieren, dessen Wurzeln tief in Selbstmitleid versunken sind.

Der einzige Weg, wie wir lernen können, uns selbst zu akzeptieren, besteht darin, das Leben in seinem wahren Licht zu sehen und zu erkennen, dass wir, da wir auf dieser Erde wandeln dürfen, die Verantwortung für Schmerz, Verletzung und Mord übernehmen müssen und somit den Wert des Lebens kennen müssen.

So entschied die Macht - diese Wahrheit ist wirklich absolut schrecklich, aber sie ist auch von unbegreiflicher Schönheit. Der Krieger, der diese Wahrheit entdeckt hat und sie selbst erkannt hat, erfüllt ein überwältigendes Gefühl der Ehrfurcht, weil er durch dieses Wissen mit seinem ganzen Wesen den Inhalt und den Zweck des Lebens selbst erkennt.

Durch ein klares Verständnis der Interdependenz, Interaktion und Vernetzung aller Lebewesen ist ein Krieger in der Lage, jedes Wesen zu fühlen, das auf die eine oder andere Weise mit seinem Leben in Berührung gekommen ist, als ob jedes von ihnen ihn erreichen und das innerste Zentrum seines Wesens wieder berühren würde. In seinem Gedächtnis tauchen wieder längst vergessene Erinnerungen an diejenigen auf, die ihr Leben gaben, damit er leben konnte, an diejenigen, die unter seinen Händen litten, während er in seiner Ausbildung ungeschickt vorankam.

Und doch, mit dem vollen Wissen über die Verbundenheit aller Lebewesen, hat ein Krieger nie eine kritische Haltung oder Verurteilung - nur ein tiefes Verständnis, dass alle Lebensformen den gleichen Weg gehen müssen. Der Krieger erkennt dies ohne Zweifel, dass die gebührende Anerkennung ohne Verurteilung ist, und zum ersten Mal in seinem Leben erfährt er echten Frieden.

In diesem Moment der Ruhe und Harmonie sieht der Krieger mit äußerster Klarheit, wie viel ihm gegeben wurde. Es ist ein äußerst schmerzhafter Moment - ein Moment, der so schmerzhaft schön ist, dass kein Krieger nach einer solchen Erfahrung der gleiche Mensch bleibt.

Was hat ein Krieger, als was er für dieses unglaubliche, unaussprechliche Geschenk bezahlen könnte, das ihm gegeben wurde, um ein Teilnehmer am Leben zu werden, für diese hohe Ehre? Alles Geld der Welt könnte kein anständiger Lohn sein. Kein erhabener Dienst konnte diese Ehre ersetzen. Was kann ein Krieger im Gegenzug geben?

In diesem Moment erkennt der Krieger, dass er keine andere Wahl hat, als seine Hände zu senken und einen Schritt zurück zu machen, indem er seinen Kopf in echte Demut neigt.

Wenn ein Krieger mit leeren Händen und gesenktem Kopf steht, ist er von der Knappheit der menschlichen Fähigkeiten überwältigt. Kann er es sich dennoch leisten, sich von diesem Moment abzuwenden, ohne seine Dankbarkeit zum Ausdruck zu bringen?

Weggehen, ohne auch nur ein Symbol der Dankbarkeit zu hinterlassen, würde für den Krieger das ganze Prinzip des Weggehens mit dem Herzen sinnlos machen.

Da er nichts anderes hat und weiß, dass er nichts mehr braucht, gibt der Krieger mit Freude das einzige, was er besitzt: sein Herz; dabei gibt er auch seine Freiheit. Weit sein Herz öffnend, spuckt der Krieger alle seine Gefühle, Herzlichkeit und Liebe in die Welt. Er behält nichts für sich, weil er weiß, dass selbst alles, was sich in seinem Herzen angesammelt hat, nicht ausreicht, um diese Schulden zu bezahlen. Der Krieger macht sich auch keine Sorgen um die möglichen Folgen, dass er sein Herz geöffnet hat, denn was kann er verlieren, wenn er bereits alles ohne Rest gegeben hat?

Doch wenn er sein Herz der Welt gibt, weiß der Krieger, dass er sogar seine Freiheit für immer opfern könnte. In seiner Menschlichkeit bleibt der Krieger immer ein freies Wesen - frei von der Bindung an seine Mitmenschen, frei von sozialer Konditionierung, frei davon, dass er in der Lage ist, nach dem von ihm gewählten Bezugssystem zu denken, zu fühlen und zu handeln.

Dieser Mann ist jedoch für immer mit dem Leben verbunden, weil er ein Krieger ist. In dem Moment, in dem er seine volle Freiheit akzeptieren kann, beschließt der Krieger, sie zum Wohle aller Lebewesen zu nutzen. Er wird sich nie mehr von seinen Mitmenschen trennen können, aus dem einfachen Grund, weil er es nicht mehr will. Stattdessen beschließt der Krieger, sein Los zu teilen.

Und deshalb nimmt er immer wieder seinen Platz unter seinen Brüdern ein, nicht nur um sich unter ihrer Dummheit zu befinden, sondern auch um sich unter ihnen als Säule der Stärke und des Trostes zu erheben, als Führer und Freund.

Das ist die wahre Natur der Demut, jenes Bewusstseins-Zustandes, der das Wesen des Kriegers ist, der wahre Sinn der Existenz des Atl'Aman (der alte Titel der Krieger des Geistes).

Es muss jedoch betont werden, dass es keinen anderen Weg gibt, um diesen Zustand zu erreichen, als eine vollständige Versöhnung mit sich selbst. Wenn ein Mensch ständig in einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit oder des Selbstmitleids, in Gefühlen der Überlegenheit oder Minderwertigkeit, in Gefühlen seiner eigenen hohen Spiritualität oder Unwürdigkeit wankt, kann er das unschätzbare Geschenk des Lebens und das Privileg der Möglichkeit, dem Weg mit dem Herzen zu folgen, nicht erkennen.

Für einen echten Krieger bedeutet der Zustand der Demut also nicht einen Statusindikator oder ein Abzeichen auf der Brust, sondern einen Ausdruck seiner innersten Gefühle, verursacht durch das Wissen, dass er nicht höher oder niedriger als irgendjemand und nichts im Universum ist.

Letztlich ist der Unterschied zwischen Demut und wahrer Liebe sehr gering; diese beiden Eigenschaften sind nur verschiedene Ausdrücke derselben Kraft.

MEDIEN IST EIN PASSIVES VERTRAUEN MIT DEM LEBENSPROZESS; LIEBE IST EIN AKTIVER BETEILIGUNG IN DIESEM PROZESS.

Dieser Aphorismus könnte anders ausgedrückt werden: Bescheidenheit ist die Fähigkeit eines Kriegers, sich selbst so zu akzeptieren, wie er ist, und Liebe ist ein Geschenk, das ein Krieger für alles bringt, was ihm gegeben wurde.

Demut und Liebe sind erstaunlich einfach, aber gleichzeitig extrem tief. Beides ist sehr schwer zu erreichen, wenn der Mensch noch nicht gelernt hat, sich selbst zu lieben. Darüber hinaus sind diese beiden Wörter wahrscheinlich die am meisten missverstandenen Wörter in jeder Sprache und unterliegen daher schrecklichen Verzerrungen. Aber weder Demut noch Liebe können vermieden werden, weil beide Teil der Bestimmung eines jeden Menschen sind. Früher oder später wird jeder Mensch den Weg mit dem Herzen gehen und gleichzeitig vor dem legendären Heiligen Gral stehen müssen.

Die Betrachtung dieses unsagbar schönen Gegenstandes an sich ist wahrlich eine demütige Erfahrung. In diesem wahrhaft magischen Moment erkennt der Mensch endlich, dass dieser helle und strahlende Behälter kein Mythos ist; in Wirklichkeit ist es der leuchtende Kokon des Menschen, in dessen strahlenden Tiefen sich der wahre Sinn und Zweck der Liebe widerspiegelt.

Wenn also ein Krieger in seinem Kampf gegen die Macht besiegt wird, dann nur aus Mangel an Demut, die es ihm ermöglichen würde, die Verbundenheit aller Lebewesen zu sehen. Infolgedessen kann er sich nicht so akzeptieren, wie er ist, weil er nie gelernt hat, sich selbst zu lieben.

Jetzt ist das letzte, was gesagt werden sollte, da ohne Erwähnung dieses Kapitels unvollständig wäre. Ein Viertel, das mit der Kraft verbunden ist, ist der Süden - ein Ort der Wärme. Der Süden wird als Tor zur Welt des Naguals beschrieben, und in diesem Sinne sollte verstanden werden, dass die Hauptaufgabe und der Zweck eines Naguals darin besteht, andere Wesen in Richtung Freiheit zu lenken.

Aufgrund dessen, was bereits über die vier natürlichen Feinde und insbesondere über die Macht gesagt wurde, wird der Leser leicht verstehen, warum der Süden das Tor zur Welt des Nagual genannt wird. Letztendlich gehen alle wahren Krieger den Weg der Freiheit entlang, denn für sie ist es der einzige Weg mit Herz. So ist es nicht verwunderlich, dass das Tor zur Welt des Nagual Herzlichkeit ist.

Gehen wir nun zum letzten der vier natürlichen Feinde über, nämlich zum Alter, das sich gerade dort befindet, wo es sein soll, im Westen, am Ort des Todes. Obwohl der Durchschnittsmensch selten mit Nüchternheit oder Gewalt zu kämpfen hat, ist das Alter wie Angst unvermeidlich, da es ein integraler Bestandteil des Lebens ist.

Aber für den Krieger ist das Alter etwas ganz anderes als das des gewöhnlichen Menschen, obwohl sie in gewissem Sinne sehr ähnlich sind.

DIE ANGST ZU FINDEN, DIE KONTROLLE ÜBER DIE TREUE ZU ERHALTEN UND DIE FÄHIGKEIT, MIT DER KRAFT ZU HANDELN, KOMMT DER KRIEG ENDLICH ZU DER ÜBERSETZUNG, DIE DEN VIERTEN NATÜRLICHEN FEHLER nennt. WENN EIN MENSCH MIT DIESEM FEHLER STEHT, HÄLT ES VON SEINER INDIVIDUELLEN PERSONENKRAFT. EINIGE KOMMEN NUR ZUM ENDE DES LEBENS ZU IHNEN, WENN DER KRIEG MIT DREI VORHERIGEN FÄHERN ZU VIEL ZEIT IN IHM BETRACHT HAT; Aber diejenigen, die schnell genug waren, um die drei ersten Feinde zu beschmutzen, können sich im frühen Alter mit vier Jahren treffen.

Dieser Aphorismus beschreibt das Alter eher grafisch, zeigt jedoch deutlich, dass selbst der Weg des Kriegers ins Nichts führt. Am Ende, egal wie unglaublich und aufregend die Reise eines Kriegers ist, muss er sich auch dem unvermeidlichen Ende aller Sterblichen stellen.

In der Vergangenheit gab es eine große Anzahl von Tolteken, die in ihrer Unwissenheit über die wahre Natur des Lebens versuchten, einen Weg zu finden, das Alter zu überwinden. Heute kennen die Tolteken mehrere Wege, dies zu erreichen, aber obwohl solche Techniken tatsächlich funktionieren und den Praktizierenden relative Unsterblichkeit bringen, führen sie nicht zur Freiheit.

So unglaublich es auch klingen mag, heute wandern noch Tolteken um die Erde, die mehr als zehntausend Jahre alt sind. Und doch sind diese Menschen erbärmliche Kreaturen - abscheuliche natürliche Abweichungen, die sich selbst in eine Falle locken, aus der sie jetzt nicht mehr herauskommen können. Obwohl diese Menschen jetzt in der Lage sind, die Dummheit ihrer Entscheidung um jeden Preis zu verstehen, um Unsterblichkeit zu erlangen, können sie ihre gefährliche und elende Existenz nicht beenden, nur weil sie die Folgen des Verlassens des Lebensflusses fürchten. Diese Konsequenzen sind wirklich schrecklich und wirklich schrecklich, aber angesichts des Themas dieses Buches werden wir uns nicht auf sie konzentrieren.

Ein Krieger, der den Weg der Freiheit geht, versteht den wahren Zweck des Lebens und tut daher nichts, was ihn irgendwie von seinem eigenen Schicksal ablenken könnte. Warum sollten sie das tun, wenn ihr Zweck unermesslich größer, größer und schöner ist als alles, was sie sich vorstellen können? Das gleiche Prinzip gilt für Alter und Tod, und aus diesem Grund wird ein Krieger, der auf dem Weg der Freiheit geht, in keinem Fall in den natürlichen Alterungsprozess eingreifen oder nach Vorteilen im Streben nach Unsterblichkeit suchen.

Die Falle des Alters liegt jedoch genau in dieser Akzeptanz ihres Zwecks. Um dies zu verstehen, muss man erkennen, dass nicht das Ziel wichtig ist, sondern die Reise selbst - egal wie seltsam es für einen gewöhnlichen Menschen erscheinen mag.

Jedes Ziel, sobald es erreicht ist, wird sehr bald zu einer Quelle von Faulheit und Unfehlbarkeit, die schnell eine verderbliche Stimmung erzeugen, die am besten als übermäßige Sicherheit beschrieben wird.

Im Allgemeinen verfolgt ein gewöhnlicher Mensch immer unmögliche Ziele, die er nie erreichen wird. Aus diesem Grund geht er nie wirklich auf die sprichwörtliche Kreuzung ein, die das Alter kennzeichnet; Er wird im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes alt werden.

Das Alter ist ein Hinweis darauf, dass es ein Punkt ist, an dem zwei Kräfte unter einer geraden Ecke zusammengedrückt werden - eine unwiderstehliche Verführung von Urlaub und die Entschlossenheit, sich weiter zu bewegen.
Wenn ein Soldat mit einer anderen Partei der Versuchung des Urlaubs entgegentritt, KOMMT er EINMAL WUNDER UND KOMMT ZUM ENTSCHIEDLICHEN ENTDECKEN DER STAATLICHEN STADT, DASS ER ES ENTFERNT, IN DIESER BEZIEHUNG ZU KOMMEN.

Im Gegensatz zum gewöhnlichen Menschen ist der Krieger derjenige, der seinem Herzen treu auf der Suche nach wahrem Wissen und wahrer Kraft gefolgt ist; aber wenn er sie erreicht hat, erreicht der Krieger gleichzeitig das Ende seiner Reise. Einem solchen Krieger bleibt nichts anderes übrig, als sich mit der Notwendigkeit abzufinden, den Rest seines Lebens in einem Zustand zu leben, den man mit Recht als Rücktritt bezeichnen kann. Es ist in einem solchen Rücktritt, dass eine schreckliche Versuchung für den Krieger liegt - schließlich hat er so lange eine Herausforderung gelebt und immer ein Leben am Rande geführt, und deshalb würde er sich wie jeder Mensch gerne einfach hinsetzen und seinen Sieg genießen.

In diesem Sinne ist das Alter eines Kriegers dem Alter eines gewöhnlichen Menschen sehr ähnlich. Wenn das Leben gut gelebt wurde, möchte jedes menschliche Wesen seine Leistungen in vollen Zügen genießen. Obwohl das im Grunde nichts Schlechtes ist, ist ein solcher Wunsch ein Luxus, den sich ein Krieger nicht leisten kann. Wenn er ihm nachgibt, wird er im Moment seines Jubels besiegt, und das Alter wird ihm alles nehmen, wofür er so lange gekämpft hat.

Sich hinsetzen, um sich zu erholen, um den verdienten Rücktritt und die Früchte der mehrjährigen Kämpfe zu genießen, wird der Krieger, ohne es zu merken, faul und nachlässig. Er verliert seine Wachsamkeit, das eine zieht das andere nach sich, bis der Krieger schließlich entdeckt, dass er ein gewöhnlicher, schwacher alter Mann geworden ist, der nichts von seinem früheren Ruhm übrig hat - aber es ist zu spät.

In vielerlei Hinsicht hängt der Krieger selbst davon ab, wann er mit dem Alter konfrontiert wird. Offensichtlich steht ein gewöhnlicher Mensch ganz am Ende seines Lebens vor ihr. Im Allgemeinen gilt dies für die meisten Krieger, denn um ein makelloser Krieger zu werden, muss man wirklich ein Leben lang kämpfen.

Der Leser kann sich jedoch daran erinnern, dass in der Rückkehr der Krieger gesagt wurde, dass nicht alle Krieger die gleiche Zeit für Ausbildung und Erfahrung benötigen, und dies führt zu ziemlich großen Lücken, wenn jeder von ihnen mit dem Alter konfrontiert wird.

Krieger, die sich in einem relativ frühen Alter weiter als andere auf dem Weg befinden, werden höchstwahrscheinlich den Herausforderungen der ersten drei Feinde begegnen und mit erheblichen Erfahrungen aus der Vergangenheit in der Lage sein, diese Schlachten schneller als gewöhnlich zu beenden. Infolgedessen werden solche Krieger viel früher mit dem Alter konfrontiert. Dies bedeutet nicht, dass das Leben eines solchen Kriegers sicherlich kürzer wird - er wird nur viel früher auf Manifestationen des Alters stoßen als andere.

Letztendlich, egal wann ein Krieger mit dem Alter konfrontiert wird, bleibt es ein tödlicher Feind und sollte mit der gleichen Integrität wie die ersten drei Feinde behandelt werden. Um das Alter zu überwinden, gilt die gleiche Regel wie zur Überwindung der Angst - ein Krieger muss dem Verlauf des Alters folgen, aber niemals nachgeben. Dabei entsteht ein sehr seltsames Phänomen.

Obwohl der Krieger nicht in den natürlichen Alterungsprozess des physischen Körpers eingreift, verlangsamt seine Lebenskraft diesen Prozess so stark, dass sein tatsächliches Alter oft überhaupt nicht zu bestimmen ist. Doch in Wirklichkeit sind nicht die äußeren Erscheinungsformen dieser Tatsache entscheidend, sondern vielmehr das Phänomen selbst und sein psychologischer Einfluss auf den Krieger. Dieses Phänomen wird als Drehung um neunzig Grad bezeichnet, seine psychologischen Folgen als endgültige Reise.

Um den tieferen Inhalt dieser Konzepte zu verstehen, wenden wir uns genaueren Erklärungen zu.

Eine Drehung um neunzig Grad lässt sich nur schwer mit Worten erklären, deshalb greifen wir auf eine Analogie zurück. Stellen wir uns das Leben eines Menschen als eine Strecke bestimmter Länge vor. Sie beginnt mit der Geburt und endet mit dem Tod. Zeichnen wir einen Kreis, dessen Durchmesser diese Strecke ist. Die Kreislinie steht für das Schicksal des Menschen (im Unterschied zur Bestimmung ist „Schicksal“ ein Fachbegriff für jenen Teil der Bestimmung, der sich in einer einzelnen Inkarnation manifestieren wird – Anm. des Autors) (Abb. 3).

Abbildung 3. Der Kreis des Seins

Der Kreis enthält alles, was der Mensch braucht, das heißt alles, was er während einer einzelnen Inkarnation begegnen wird. In der Tat ist dieser Kreis das Potenzial einer Person in dieser Inkarnation, unverständlich zum Zeitpunkt der Geburt, aber allmählich offenbart, ausgeführt und im Laufe des Lebens konsequent entfaltet. Dieses Schema wird technisch als Kreis des Seins bezeichnet.

Natürlich kreuzt sich der Durchmesser des Kreises mit dem Kreis an den Punkten der Geburt und des Todes - das bedeutet, dass eine Person in den Momenten der Geburt und des Todes vollständig mit ihrem Schicksal in Kontakt kommt. Sehr seltene Menschen "berühren" jedoch wirklich die Parteien und folgen ihrem Schicksal ihr ganzes Leben lang. Um dies zu verstehen, stellen wir uns einen Mann vor, der Tag für Tag in einem Abschnitt voranschreitet. Offensichtlich besteht dieser Weg aus winzigen im Vergleich zur vollen Länge des Segments der Schritte (Abb. 4).

Abbildung 4. Potenziale freisetzen

Wenn man sich vorwärts bewegt, erkennt eine Person ihr Potenzial und lenkt die Aufmerksamkeit nach außen, weg vom Segment. Bei der Suche nach oder der Identifizierung des Potenzials entdeckt der Mensch in seinem leuchtenden Kokon jene Energiefelder, die dem Unbekannten entsprechen.

Wie weit er in das Unbekannte eindringt, hängt von der Person selbst ab, aber ein gewöhnlicher Mensch entfernt sich nie weit von einem Segment, weil dieses Segment die Grundlage der sozialen Konditionierung ist. Der Punkt des Eindringens in das Unbekannte kann mit dem Ausgangspunkt am Durchmesser des Kreises verbunden werden, was soziale Bedingungen bedeutet, und eine solche Linie wird zum Radius des kleineren Kreises, dessen Zentrum ebenfalls auf dem Segment liegt.

Dieser kleine Kreis stellt die Sicht des Menschen auf die Welt dar und ist die Summe seines Wissens im Moment. Im Laufe des Lebens korrigiert der Mensch ständig seine Sicht auf die Welt und bildet daher Kreise unterschiedlicher Größe; Die Gesamtheit dieser Kreise beschreibt somit sein Eindringen in das Unbekannte.

In der Praxis zeigt sich, daß im Leben eines gewöhnlichen Menschen etwas wirklich Erstaunliches vor sich geht: Es ist zwar ganz natürlich anzunehmen, daß diese kleineren Kreise zunächst klein sind und dann zunehmen, aber in Wirklichkeit ist das Gegenteil der Fall. Dies liegt daran, dass das Kind nicht so viel Angst hat, in das Unbekannte zu wandern, und deshalb "berührt" es oft die Parteien seines vollen Potenzials.

Doch mit zunehmender sozialer Konditionierung wird der Mensch immer enger an die Umgebung des Durchmessers des Seinskreises gedrückt. Infolgedessen nehmen die Radien der Kreise entlang des Durchmessers allmählich ab.

So ist es nicht schwer zu verstehen, dass ein gewöhnlicher Mensch sein volles Potenzial niemals offenbart, und aus diesem Grund wird die Technik der Überarbeitung von entscheidender Bedeutung.

Dank der Überarbeitung kann der Krieger alle Lücken schließen und das in der Vergangenheit verlorene Potenzial erkunden. Wenn er das Ende seines Lebens erreicht, enthüllt der Krieger den gesamten Bereich des Seinskreises oder, mit anderen Worten, das gesamte Spektrum seines Schicksals.

Nun muss man erkennen, dass all dies auf der Bühne des Lebens auf der physischen Ebene geschieht, sich also entlang der horizontalen Achse entfaltet. Wenn der Krieger jedoch mit dem Alter konfrontiert wird, löst er völlig unwillkürlich ein wahrhaft erstaunliches Phänomen aus, das als Drehung um neunzig Grad bezeichnet wird. Im Kampf gegen die Alterserscheinungen, die ihn zum Tod oder zum „Ende der Strecke“ ziehen, bleibt dem Krieger keine andere Wahl, als sich in die andere Richtung zu wenden. Mit anderen Worten beginnt der Krieger fast unwillkürlich, sein gesamtes Leben erneut zu bewerten oder noch einmal durchzugehen, diesmal jedoch aus einem vollkommen anderen Blickwinkel.

Um dies zu erkennen, ist es wichtig zu verstehen, dass der Krieger bis zu diesem Punkt aus der Sicht des Lebens auf der physischen Ebene, dh horizontal, dem Unbekannten nahe kam. Es konnte nicht anders sein, da der Krieger ein praktisches Wesen ist und den Weg der Praxis geht. Nachdem der Krieger jedoch den gesamten Bereich seines Kreises horizontal geöffnet hat, beginnt er, diesen Kreis zu überarbeiten und bewegt sich entlang der vertikalen Achse.

Während der Krieger sein Leben bisher aus der Perspektive des Geträumten, also des Tonal, gelebt hat, geht er nun auf jene Ebene der Bewusstheit über, von der aus er das Leben aus der Sicht seines wahren Inneren Selbst – des Träumenden – betrachtet. So vollzieht der Krieger eine Drehung seiner Bewusstheit um neunzig Grad und wechselt die Richtung von der Horizontalen zur Vertikalen; dadurch verwandelt er den Kreis des Seins in eine Kugel. Das bedeutet, dass der Krieger sich nun als seinen Traumkörper erkennt oder, anders gesagt, die Wiedervereinigung mit seinem wahren Selbst erreicht.

Das psychologische Ergebnis einer solchen Wendung ist die sogenannte ultimative Reise eines Kriegers. Diese neue, zweite Reise ist nichts anderes als eine vollständige Überarbeitung des gesamten Lebens unter dem Blickwinkel eines neuen Bewusstseins.

Wir werden jetzt nicht in die Einzelheiten dieser Reise eintauchen, da sie weit über das Thema dieses Buches hinausgeht; es genügt zu sagen, dass der Krieger auf dieser Reise eine aktive Rolle bei der Gestaltung seines Zwecks zu spielen beginnt. Mit anderen Worten, jetzt kann ein Krieger die Details seines Zwecks selbst bestimmen. Daraus ergeben sich viele tiefe Schlussfolgerungen, da der Zweck des Menschen alle seine vergangenen und zukünftigen Inkarnationen umfasst, einschließlich der gegenwärtigen.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass alles, was oben beschrieben wurde, nur eine Analogie des realen Prozesses ist, das heißt, es gibt keinen Kreis, keinen Durchmesser, keinen Radius - all dies ist nur eine Metapher für einen völlig realen Prozess, der die Fähigkeiten von Wörtern weit übersteigt.

DER BETRIEB DER STAATLICHEN ANGEMESSEN NICHT DIE ALT DES PHYSIKALISCHEN KÖRPERS, ABER ERLAUBT DEN KRIEG, DIE KONTROLLE ÜBER ALLE SEINE MÖGLICHKEITEN, WISSEN, KRAFT UND STARKEN GEWINN ZU BEHALTEN. Dies ist die Belohnung für seine Entscheidung, bis zum letzten Moment des Todes bedingungslos zu kämpfen.

Wie aus diesem Aphorismus hervorgeht, stört die Wende um neunzig Grad in keiner Weise den natürlichen Alterungsprozess, erlaubt es jedoch dem Krieger, ein erstaunliches Wunder zu vollbringen. Da die Auswirkungen dieser Wendung eine so belebende Wirkung haben, verlangsamen sie wirklich den Alterungsprozess des physischen Körpers.

Aber diese Wendung verlängert nicht das Leben eines Kriegers; Er hilft ihm nur, die schwächenden Ergebnisse des Alterns des physischen Körpers zu bekämpfen, das sonst mit den Jahren schwächer würde. Dies wiederum ermöglicht es dem Krieger, die Kraft, Fitness und Gesundheit des Geistes, der Emotionen und des physischen Körpers zu erhalten, was natürlich für jeden Krieger äußerst wichtig ist.

DER KRIEG WÜRDE EINEN TOLDTHITULUS WÜRDIG, NUR NACH DEM ER DEN WEG ZU DEN ZEHN STÄDERN HAT. MIT DIESEM PROBLEME IST DIE KARRIERE EINER KURZKURSE FÜR JEDEN MERKMAL UND ALLES NOCH LANGE, UM DIE PERSONEN ZU GENIESSEN, UM IHRE VOLLE KRAFT ZU GENIESSEN. DIE FREIHEIT WÄHLEND, WÄHLT DER KRIEGER, DASS ER DAS GLEICHEN NICHT ÜBERWINDEN KANN, ABER WIR MÜSSEN SORGFÄLTIG MIT IHNEN BLEIBEN, BIS ZUM TOD.

In diesem Aphorismus liegt die wahre Definition von Tolteken.

Daraus ist klar, dass der Begriff "Toltek" zu Recht nur auf jene Krieger angewendet werden kann, die den Weg der vollständigen Freiheit gewählt haben. Der Weg der totalen Freiheit erlaubt es den Kriegern nicht, Gewalt für egoistische Zwecke zu nutzen.

Indem die Krieger mit ihrem Traumkörper eins werden, nachdem sie sich um neunzig Grad gedreht haben, können sie Gewalt nur zum allgemeinen Wohle anwenden, da alle Träumer der Menschheit von Natur aus Gruppenbewusstsein sind.

Daraus folgt die Wahrheit: Um ein wahrer Mann des Wissens zu werden, muss ein Krieger vier natürliche Feinde besiegen - nur dann kann er sich zu Recht Toltek nennen.

Mit anderen Worten, ein Krieger muss sein Leben wie Tolteken leben, und obwohl er sich Toltek nennen kann, wird er nie so eitel, zu vergessen, dass er in Wirklichkeit der Erbe der Tolteken-Tradition ist. Die Demut des Kriegers ist so, dass er nicht versucht, sich den Titel Toltek anzueignen, bis er in seinem tiefsten Herzen erkennt, dass er sein ganzes Leben perfekt gelebt hat - erst danach kann er diese höchste Ehre annehmen. In dieser Hinsicht ist zu verstehen, dass der Titel "Toltek" niemandem zuzuordnen ist; es ist ein inneres Verständnis, das niemals als Epauletten oder Brustabzeichen zur Schau gestellt wird. Alle echten Tolteken verstehen, wer sie sind, und es reicht aus, dass sie es selbst verstehen - das ist ihre wahre Würde.

Darüber hinaus ist der Titel Toltek mit der schmerzhaften Wahrheit über den Kampf eines Kriegers mit dem Alter verbunden. Wenn ein Krieger den Weg der vollen Freiheit wählt, trennt er sich von dem Wunsch, den Alterungsprozess und noch mehr den Tod selbst zu verzögern.

Infolgedessen weiß der Krieger, dass er in einem hoffnungslosen Kampf kämpft, und tut es dennoch mit einer solchen Integrität des Geistes, dass er nicht verzweifeln und sich nicht darüber empören wird, dass er seinen letzten Feind niemals besiegen kann. Stattdessen gibt der Krieger seine ganze Kraft in den Kampf, lässt seinen Geist dem Fluss folgen und genießt die Wunder seiner endgültigen Reise. So seltsam es auch erscheinen mag, ein Krieger, der im Kampf gegen das Alter kämpft, nähert sich seinem Tod mit einem Lied!

Obwohl die Karriere eines echten Tolteken sehr kurz ist, ist sie immer mehr als genug. Sobald der Krieger erkennt, dass er mit seinem wahren inneren Selbst wiedervereinigt ist, hat die Zeit für ihn keine Bedeutung mehr. In diesem Sinne sieht der Krieger deutlich den Weg voraus, möge er ein erfülltes, reiches und makelloses Leben führen, aber welche Bedeutung wird das haben, nachdem er gestorben ist?

Und doch gehört der Krieger nicht zu den Menschen, die den Tod bereitwillig akzeptieren, denn seine Liebe und Achtung vor dem Leben sind zu groß. Letztendlich ist dies der Grund, warum der Krieger die Herausforderung annimmt, die ihm das Alter stellt, und in einem hoffnungslosen Kampf zu kämpfen beginnt. Und der Tod ist nichts anderes als ein Tor, das den Menschen in den Strom des Lebens zurückführt, in ein Leben voller Abenteuer und noch nicht gefundener Schätze des Geistes. Warum sollte der Tolteken-Krieger nicht singen und sich freuen?

Er kämpft wirklich in einer Schlacht, die nicht besiegt werden kann, aber für einen Krieger ist es nicht der Sieg oder die Niederlage, der wichtig ist, die Freude zu wissen, dass er perfekt kämpft.

Abbildung 5. Vier natürliche Feinde

Viertes Kapitel
Ich muss glauben

Ein Krieger muss glauben, dass der Glaube ein integraler Bestandteil seines Wesens ist.

Im vorigen Kapitel wurden absichtlich einige Schritte der Übung ausgelassen. Dies wurde getan, um es dem Leser leichter zu machen, sich auf das ultimative Ziel zu konzentrieren. Jetzt wird er verstehen, wie verschiedene Konzepte miteinander interagieren und warum es für einen Krieger so wichtig ist, wachsam zu sein und nicht in Kategorien der Trennung zu denken.

Jedes Prinzip, jeder Aphorismus oder jede Technik ist ein Werkzeug, und der Schüler muss nicht die Mittel erlernen, die er nicht verwenden muss. Wie jeder Mechaniker weiß, kann ein Auto nicht ausschließlich mit einem Schraubendreher repariert werden; Für die normale Wartung von Autos benötigt es eine ganze Reihe verschiedener Werkzeuge.

Ebenso kann eine Hausfrau kein gutes Mittagessen mit nur einem Teelöffel zubereiten; Dies erfordert viele verschiedene Küchenutensilien, einschließlich eines Herds. Dasselbe gilt für die Lehren der Tolteken - alle darin enthaltenen Mittel sind notwendig, um den Weg des Kriegers erfolgreich zu folgen.

Da wir bereits weit genug fortgeschritten sind, müssen wir zurückgehen, das Lernen von dem Moment an, an dem etwas übersehen wurde, wieder aufnehmen und die notwendige Klarheit der Vorstellungen erlangen. Wir kehren also zu den vier Attributen des Kriegers zurück.

Das grundlegende Konzept, das alle Lehren der Tolteken durchdringt, einschließlich der Konzepte der vier Attribute eines Kriegers und der vier natürlichen Feinde, ist das Prinzip, das lautet: "muss glauben". Ein Krieger muss glauben, weil der Glaube ein integraler Bestandteil seines Wesens ist. Ohne Vertrauen in sich selbst ist es einfach unmöglich, Erfolg zu haben und ein Krieger zu werden.

Ein gewöhnlicher Mensch lebt sein normales Leben, weil er nie erkennt, dass seine Gedanken und Gefühle im Wesentlichen seine Handlungen sind. Aufgrund der Vernetzung aller Lebewesen beeinflussen alle unsere Handlungen nicht nur unser eigenes Leben, sondern auch die gesamte Welt um uns herum. Mit dem klassischen Beispiel dafür vertraut sein muss, ist alles: es ist die Kreise auf dem Wasser. Lassen Sie uns kurz ein typisches Szenario skizzieren, das die Wirkung von Kreisen auf dem Wasser beschreibt.

Bei der Arbeit streitet sich ein Mann namens Arthur mit einem Kollegen, der sich aus dem einen oder anderen Grund aufbrausend und aggressiv verhält. Kurz darauf kommt Arthurs Frau zu ihm, um ihn um etwas zu bitten. Immer noch wütend darüber, wie sich sein Kollege benommen hat, erklärt Arthur seiner Frau, dass er ihre Bitten bereits satt hat. Sehr verärgert über diese Reaktion ihres Mannes kehrt seine Frau zu ihrem Auto zurück. Wenn sie sich auf einem Parkplatz umdreht, aufgeregt und unfähig sich zu konzentrieren, stürzt sie in ein anderes Auto. Es macht keinen Sinn zu sagen, dass es Arthurs Frau noch mehr verärgert, und als sie nach Hause zurückkehrt, stürzt sie sich auf ihren Sohn, weil er sein Zimmer nicht gereinigt hat. Verärgert und wütend über die Schreie der Mutter tritt der Junge den Hund, der bei ihnen zu Hause lebt. Beunruhigt von dem, was zu Hause passiert, beißt der Hund die Katze, die vorbeigeht. Die Katze stürzt sich in einen Kampf mit dem Hund, es gibt einen bösen Kampf, und alles endet mit der Tatsache, dass die Katze in eine Tierklinik gebracht werden muss.

Auf subtilere, aber auch mächtigere Weise beeinflussen unsere Gedanken und Gefühle unser Leben genauso wie körperliche Handlungen. Trotz der Unsichtbarkeit von Gedanken und Gefühlen ist ihr Einfluss oft viel stärker. Die Menschen halten dogmatisch an der Überzeugung fest, dass sie, weil sie ihre Gedanken und Gefühle verbergen, keine Bedeutung haben. Aber das ist völlig falsch.

Betrachten wir das typische Beispiel einer Situation, in der Sie die Person in der gegenüberliegenden Ecke des Raumes, auf den Sie starren, in wenigen Sekunden anstarren und uns direkt in die Augen schauen. Darüber hinaus, wenn Sie in diesem Moment in Ihren Gedanken einige verwerfliche Träume über diese Person hegten, ist es sehr wahrscheinlich, dass sein Antwortblick Sie zu einer Erröten Verlegenheit führen wird.

Natürlich können Sie sich versichern, dass in dem beschriebenen Fall eine Person Ihre Gedanken überhaupt nicht versteht. Vielleicht haben Sie sogar Recht - in dem Sinne, dass sein rationaler Verstand sich vielleicht nicht dessen bewusst ist, was Sie dachten, aber die Tatsache, dass er nicht mit den Augen durch den Raum schweifte, sondern Sie sofort ansah, ist bereits ein ausreichender Beweis dafür, dass er Ihre Aufmerksamkeit und Gedanken auf einer bestimmten Ebene perfekt kannte.

Um ein praktisches Beispiel zu finden, wenden wir uns dem Fall eines jungen Verkäufers namens John zu. John wurde beigebracht, dass starke, positive Handlungen und Körpersprache viel erfolgreicher sind als eine schwache, defensive Herangehensweise. Das ist ein guter Ratschlag, vor allem, wenn John ihn aus der Sicht des Nicht-Tuns versteht. Er sollte auch erkennen, dass sein Verhalten, sei es natürlich oder hart erarbeitet, mit dem übereinstimmen muss, woran er glaubt. Daher hilft John nicht einmal die positivste Art, mit Kunden zu kommunizieren, wenn er diesen Job tief im Herzen hasst oder sich als Verlierer fühlt. Das bedeutet, dass, wenn John diese Arbeit wirklich nicht ausstehen kann oder sicher ist, dass er einen vollständigen Misserfolg erleiden wird, selbst einhundert Jahre Nicht-Tun-Praxis die Situation nicht ändern werden. Es besteht weiterhin eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass Johns Kunden auf einem bestimmten Niveau seine negativen Gefühle erkennen, was natürlich die Karriere von John als Verkäufer beeinträchtigen wird. Darüber hinaus, auch wenn die Kunden nicht das Gefühl, seine negativen Gefühle, die von selbst machen völlig nutzlos alle seine versuche zu tun, nicht-tun.

Eine wichtige Überlegung ist, dass der Einfluss von Johns Gedanken und Gefühlen nicht mit dem Ende des Arbeitstages aufhört. Wenn John nach der Arbeit nach Hause kommt und sich Sorgen macht, dass er mit dem Verkauf nicht zurechtkommt, oder in ein Gefühl der Inkonsistenz oder des Hasses auf seine Arbeit versinkt, ist er zum Scheitern verurteilt. Indem er ständig in diesen negativen Gedanken und Gefühlen induziert, richtet John seine Absicht aus, ein schlechter Verkäufer zu sein. Das gilt auch dann, wenn John selbst nicht weiß, was er tut. Wenn er also weiterhin an seine Insolvenz in der Rolle des Verkäufers glaubt, verwandeln sich sein gesamter positiver Ansatz und seine erzieherische Vitalität bei der Arbeit in nichts.

An diesem Beispiel kann man sehen, welchen Einfluss unsere Gedanken und Gefühle haben; Wenn eine Person in jedem Unterfangen, einschließlich der Technik des Nicht-Tuns, erfolgreich sein möchte, muss sie nicht nur ihre körperlichen Handlungen kontrollieren, sondern auch ihre Gedanken und Gefühle vollständig verstehen. Alle erfolgreichen Geschäftsleute haben aus eigener Erfahrung erkannt, dass Unternehmen in der Regel scheitern, nicht weil die Menschen die falsche Entscheidung treffen, sondern weil sie überhaupt keine Entscheidung treffen können. In all diesen Fällen unternehmen solche Menschen nichts, weil sie an sich selbst zweifeln.

Untätigkeit an sich ist nicht schlecht, es sei denn, es ist eine bewusste Entscheidung und keine unwillkürliche Reaktion auf Zweifel. Zum Beispiel, wenn eine Person es vorzieht, einem bestimmten Verlauf der Ereignisse nicht zu folgen, weil sie versteht, dass es besser ist, von Handlungen Abstand zu nehmen, kann dies eine kluge Wahl sein. Wenn er jedoch nicht handelt, weil er an seiner Fähigkeit zum Erfolg zweifelt, verurteilt er sich bereits zur Niederlage. In Ermangelung eines Vertrauens in die eigenen Fähigkeiten wird eine Person höchstwahrscheinlich scheitern, selbst wenn sie sich dazu zwingt, es zu versuchen.

Die Einstellung zu sich selbst und der Grad des Vertrauens in die eigenen Fähigkeiten prägen die Sicht der Person auf die Welt. Es ist offensichtlich, dass eine solche Ansicht bestimmt, wie er diese Welt fühlt und daher wahrnimmt. So ist die Welt so, wie der Mensch sie wahrnimmt, und das Leben ist so, wie es in seinem Verständnis ist.

Jede Wahrnehmung basiert jedoch auf Entscheidungen, ob bewusst oder unbewusst. Wenn sich eine Person in einer Situation befindet, die für sie hoffnungslos erscheint, geschieht dies nur, weil sie eine bewusste oder unbewusste Entscheidung getroffen hat, sie für hoffnungslos zu halten. Eine andere Person, die sich in genau der gleichen Situation befindet, kann es vorziehen, sie als eine wunderbare Gelegenheit zu betrachten. Der erstere wird keine Lösung finden können, und der letztere wird diese Lösung finden; da er aber in diesem Problem eine Möglichkeit sieht, wird er auch durch diese Situation sehr viel Neues lernen.

Wir treffen Entscheidungen entsprechend unserer Sicht der Welt, und wie wir gesehen haben, ist die Welt so, wie wir sie wahrnehmen.

Solange der Mensch sicher war, dass Flugzeuge, die schwerer als Luft waren, unmöglich waren, waren sie wirklich unmöglich, aber sobald die Gebrüder Wright beschlossen, an ihre Möglichkeit zu glauben, entstanden sie.

Die Welt, in der wir uns entschieden haben zu glauben. ES IST SO, SIE SIND DAS, WAS SIE GEWÄHLT HABEN zu glauben.

Dieses Prinzip gilt als eines der schwierigsten für das Verständnis des Schülers. Obwohl jeder es intellektuell verstehen kann, ist ein solcher Glaube in der Praxis immer unglaublich schwierig. Und doch wird es aufhören, so kompliziert zu sein, wenn wir nur erkennen, dass alles in unserem Leben das Ergebnis unserer eigenen Wahl ist. Der Kern dieses Prinzips besteht darin, dass wir selbst Entscheidungen treffen und alles ändern können, was wir ändern wollen, einschließlich der Art und Weise, wie wir uns selbst behandeln und was wir über uns denken.

Trotz des hartnäckigen Wunsches des Menschen, an die Prädestination zu glauben, gibt es kein einziges Opfer der Umstände auf der Welt. Vielleicht ist mein Schicksal in dieser Inkarnation das Fehlen von viel Geld, aber das bedeutet nicht, dass ich verpflichtet bin, in völliger Armut zu leben. Wenn das passiert, dann nur, weil ich mich selbst dafür entschieden habe. Ebenso, wenn das Schicksal mich dazu bestimmt hat, ein Krüppel zu werden, bedeutet das nicht, dass mein ganzes Leben in Trümmern liegen muss. Viele Menschen mit Behinderungen leben ein erfülltes und reiches Leben. Darüber hinaus wird jeder, der das Leben von Menschen mit Behinderungen genau betrachtet, sicherlich sicherstellen, dass ihr Leben genau das geworden ist, weil sie behindert sind.

Das vielleicht bekannteste Beispiel dafür ist das Leben von Helen Keller, die trotz Blindheit, Taubheit und Taubheit nicht nur eine herausragende gebildete Person mit einem Universitätsdiplom wurde, sondern auch eine berühmte Dozentin und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens.
Am Beispiel Helen Kellers kann man außerdem verstehen, welchen Einfluss unsere Sicht auf die Welt nicht nur auf uns selbst, sondern auf alle um uns herum hat. Wenn Helens Eltern sie für hoffnungslos hielten und ihre Lehrerin Ann Sullivan sich weigerte, an sie zu glauben, hätte Helen wahrscheinlich nicht einmal die Gelegenheit gehabt, es zu versuchen. Helen Kellers vollständige Lebensgeschichte umfasst Konzepte, die weit über unser Buch hinausgehen, und sie wird aus dem einfachen Grund erwähnt, dass es wahrscheinlich eine der bemerkenswertesten Geschichten ist, die die Verbundenheit aller Lebewesen illustrieren.

Am Ende stellt sich heraus, dass es unmöglich ist, seine Überzeugungen von Gedanken und Gefühlen zu trennen. Unsere Wahrnehmung der Welt basiert auf Überzeugungen, und diese wiederum werden durch das, was wir denken und fühlen, bestimmt. In dieser Hinsicht geben wir der Welt, in der wir leben, buchstäblich eine Form, weil wir unsere Gedanken und Gefühle kontrollieren. Obwohl die sozialen Bedingungen und die mangelnde Bereitschaft einer Person, Verantwortung für ihr Leben zu übernehmen, die Menschen dazu zwingen, sich als Opfer der Umstände von Geburt, Umwelt und Leben zu betrachten, können Beispiele von Menschen wie Helen Keller weder ignoriert noch geleugnet werden.

Jeder von uns ist ein Produkt seiner Gedanken und Gefühle. DIE UMGEBUNG, DURCH DIE UNSER ZWECK ENTHÄLT, ENTSTEHT AUS DEM URSACHEN, DASS WIR SIE SELBST WÄHLEN, UM IHREN FRIEDENSBLICK ZU ENTWICKELN.

Wenn wir und die Umstände unseres Lebens die Produkte unserer eigenen Gedanken und Gefühle sind, dann müssen wir, wenn wir uns selbst nicht mögen und ein anderes Leben wollen, offensichtlich die Wahl treffen, unsere Denkweise und unsere Gefühle zu ändern. Wenn wir unsere Gedanken und Gefühle ändern, ändern wir unsere Sicht auf die Welt, und wenn wir Krieger werden wollen, ist dies absolut notwendig. Solange unsere Sicht auf die Welt unflexibel ist, bleibt auch der Montagepunkt unbeweglich und wir sind nicht in der Lage, die notwendige Nüchternheit zu erreichen.

Ein wahrhaft makelloser Krieger hat keinen Blick auf die Welt. Als völlig fließendes Wesen wählt der Krieger die Sicht der Welt, die für den gegenwärtigen Moment am besten geeignet ist. Doch bevor der Schüler diesen Bewusstseinszustand erreicht, muss er zumindest in der Lage sein, seine Sicht auf die Welt stark genug zu verändern, um die Klarheit der Vision zu erreichen, die es ihm ermöglicht, den Sinn der Fluktuation zu verstehen.

Es gibt keine Notwendigkeit zu sagen, dass, wenn eine Person glücklich ist, das zu sein, was sie ist, und ihr Leben so liebt, wie sie ist, es keinen Grund gibt, etwas zu ändern. Ein solcher Mensch wird jedoch nicht versuchen, den Weg eines Kriegers zu betreten.

Doch selbst die treuesten und aufrichtigsten Schüler, die den Weg des Kriegers gehen, kämpfen oft verzweifelt, um zu ändern, was sie über sich selbst und ihr Leben denken und fühlen. Ein solcher Kampf findet unweigerlich statt, wenn der Schüler noch nicht das Bedürfnis verspürt, seine Sicht der Welt zu ändern. Zunächst machen die meisten Schüler den Fehler, anzunehmen, dass sie in der Lage sein werden, Krieger im Rahmen ihrer eigenen Sicht der Welt zu werden. Aber das ist völlig unmöglich. Der erste Band besagte, dass eine vollständige Transformation erforderlich ist, um ein Krieger zu werden.

Eine solche Transformation bedeutet, dass wir zuerst unsere Sicht auf die Welt vollständig ändern müssen, und der einzige Weg, dies zu erreichen, ist der Wunsch, sich zu ändern, die Wahl, sich zu ändern. Sobald es einem Menschen gelingt, seine Sicht auf die Welt auch nur geringfügig zu ändern, wird es ihm immer leichter, diesen Transformationsprozess fortzusetzen.

Wenn der Schüler des Pfades des Kriegers bereits in den frühen Stadien seiner Vorbereitung versagt - und dies geschieht oft genug -, dann nur, weil er die Notwendigkeit von Veränderungen nicht erkennen kann und auf die eine oder andere Weise versucht, seine Sicht der Welt zu bewahren. Jeder Schüler, der den Weg des Kriegers mit der klaren Erkenntnis betritt, dass er keine andere Wahl hat als den Kampf um die vollständige Transformation, wird sicherlich Erfolg haben, aber derjenige, der versucht, diesen Weg unter seinen eigenen Bedingungen zu beschreiten, ist zum Scheitern verurteilt.

Es ist unmöglich, dem Geist unsere Bedingungen aufzuzwingen; entweder folgen wir bedingungslos dem Akt des Überlebens oder wir bleiben an Ort und Stelle.

Eine der wichtigsten Aufgaben eines jeden Schülers, nachdem er das Bedürfnis erkannt hat, ein Krieger zu werden, besteht darin, zu glauben, dass er nicht mehr derselbe Mensch ist, der er einmal war, und daher nicht mehr auf frühere Verhaltensmuster zurückgreifen kann. Vor allem muss er glauben, dass seine frühere Sicht der Welt nicht mehr gültig ist, da die Welt nicht so ist, wie sie scheint. Das ist nicht das Tun eines Kriegers oder das Aufspüren.

Das Führen und Fühlen wie gewohnt ist ein Tun, und gerade das Tun unterstützt unsere Sicht auf die Welt. Nur durch Nicht-Tun kann der Schüler über die Grenzen seiner Sicht der Welt hinausgehen.

Die ersten Informationen über die Nicht-Tun-Technik wurden im ersten Band beschrieben, aber um den tieferen Inhalt der Technik "zu glauben" zu verstehen, muss ein wichtiges Konzept des Nicht-Tuns genauer betrachtet werden, da sich beide Techniken ergänzen. Nehmen wir das Beispiel des jungen Verkäufers John.

Man sollte sich bewusst sein, dass, wenn John seine Aktivitäten wirklich mochte, er automatisch sowohl in seinen Gefühlen als auch in seinen Handlungen positiv wäre. Dass er für ein positives Verhalten motivierende Motive braucht, kann eines von zwei Dingen bedeuten: Entweder er mag den Handel nicht besonders, oder er möchte ein guter Verkäufer werden, aber es fehlt ihm das Vertrauen in seine Fähigkeiten. Also, das erste, was John tun sollte, ist herauszufinden, ob dieser Beruf für ihn wirklich ein Weg mit dem Herzen ist. Wenn John überzeugt ist, dass er ein High-End-Händler werden will, wird er sicherlich alles tun, um an die Spitze zu kommen.

Wenn John zu dem Schluss kommt, dass er den Handel hasst und gerne etwas anderes tun würde, ist es für ihn kein Weg mit dem Herzen. Wenn das Herz nicht für diese Aktivität liegt, kann er seine Absicht nicht darauf richten. Wenn John aus irgendeinem Grund glaubt, dass es notwendig ist, weiterhin als Verkäufer zu arbeiten, ist das Beste, was er tun kann, jeden Tropfen persönlicher Stärke zu verwenden, um in dieser Arbeit erfolgreich zu sein. In diesem Fall wird sich John jedoch nicht nur aufbrauchen, sondern auch anfangen, seine Arbeit wirklich zu hassen. Gequält und elend, wird sich dieser unglückliche junge Mann gefangen und verängstigt fühlen.

Wenn John dagegen entscheidet, dass der Handel das Streben seines Lebens ist, dann muss er, trotz der Gefühle der völligen Inkonsistenz dieser Arbeit und der Unfähigkeit zu verkaufen, seinen Platz behalten und diesen Beruf meistern.

Kein Krieger entgeht seinen Herausforderungen, aber wenn er es tut, wählt er sein Schlachtfeld. Es ist sinnlos, in einer Schlacht zu kämpfen, wenn sie nichts bringt.

Dies ist ein wichtiger Punkt, da die Menschen sehr oft entweder ihren Platz halten, weil sie Angst haben, zu gehen, oder die Arbeit vermeiden, die sie wirklich lieben, weil sie sich nicht in der Lage fühlen, sie zu tun. Dies gilt nicht nur für eine Geschäftskarriere, sondern auch für alles andere in unserem Leben, sei es in Bezug auf Beziehungen zu Menschen, natürliche Fähigkeiten oder sogar den Weg eines Kriegers. Im Allgemeinen leben Menschen nicht das Leben eines Kriegers, weil sie es nicht wollen - sie glauben einfach nicht, dass sie dazu fähig sind.

WIR SIND, WIE WIR UNS SELBST BEZIEHEN.

In dieser Hinsicht ist es sehr wichtig zu verstehen, dass unsere Absicht in Bewegung gesetzt wird und alles ermöglicht, auf das wir uns konzentrieren. Wenn wir uns auf das Scheitern konzentrieren, beabsichtigen wir das Scheitern, aber wenn es auf Erfolg abzielt, beabsichtigen wir Erfolg. Es klingt so einfach, dass die natürliche Reaktion der Gedanke sein kann, dass alles nicht so einfach und einfach sein kann. Aber selbst wenn wir darüber nachdenken, meinen wir bereits, dass es notwendigerweise komplizierter und schwieriger sein muss. Auf der anderen Seite versteht der Krieger, dass das Geheimnis des Erfolgs darin besteht, so viel persönliche Macht wie möglich zu akkumulieren, und zielt daher immer auf Einfachheit ab, da Schwierigkeiten den Menschen unweigerlich seiner persönlichen Stärke berauben.

DER KRIEG ÜBERWINDET JEDEN ÜBLICHEN AKTIONEN, SO ERHALTEN SIE IHRE PERSÖNLICHE KRAFT.

Zu glauben, dass etwas unbedingt schwierig sein muss, um Aufmerksamkeit zu verdienen, bedeutet, voreingenommen zu sein, und Voreingenommenheit ist eine übermäßige Handlung. Zu wissen, dass nichts in dieser Welt so ist, wie es scheint, macht keinen Fehler und impliziert nicht, dass, wenn etwas einfach aussieht, es nicht wahr sein kann - oder darüber hinaus, dass es in der Praxis wirklich so einfach sein wird. Zu sagen, dass wir Erfolg oder Misserfolg beabsichtigen, ist ziemlich einfach, aber es gibt nichts Einfaches an der Funktionsweise des menschlichen Geistes. In ähnlicher Weise scheint die Absicht selbst ein einfaches Prinzip zu sein - in gewissem Sinne ist sie einfach -, aber die überwältigende Anzahl von Möglichkeiten, sie anzuwenden, ist unglaublich schwierig. Mal sehen, wie es weitergeht, wenn man sich wieder Johns Beispiel ansieht.

Nehmen wir an, John sei zu dem Schluss gekommen, dass er wirklich ein erstklassiger Verkäufer werden möchte; Jetzt sollte er sich eingestehen, dass der Grund dafür, dass er mit dem Verkauf nicht zurechtkommt, nur ein Mangel an Selbstvertrauen ist. Die Welt ist jedoch nicht so, wie es scheint, und deshalb muss John verstehen, dass er sein Problem nicht oberflächlich behandeln kann. Wenn er dies erkennt, kann er in diesem Problem die Herausforderung sehen, die es darstellt.

Es lohnt sich, noch einmal zu wiederholen, dass Herausforderungen echte Geschenke der Macht sind, aber um dieses Geschenk zu erhalten, muss eine Person ihr Recht auf Stärke beanspruchen. Diese Gabe ist natürlich Wissen, aber da Wissen durch die Erfüllung einer Aufgabe entsteht, ist der einzige Weg, um Johns Machtanspruch geltend zu machen, die Lösung der ursprünglichen Aufgabe, die zu seinem Problem geführt hat.

Um sein Problem zu lösen, muss John erstens die Review-Technik nutzen und herausfinden, warum er beim Verkauf und bei der Kommunikation mit dem Kunden nichts erreicht. Johns Aufgabe wird einfacher, wenn er beginnt, sich selbst während der Arbeit zu beobachten. Das bedeutet, dass John immer aufmerksam sein muss - das ist die Grundvoraussetzung für diejenigen, die den Pfad des Kriegers betreten.

John beobachtet sich bei der Arbeit und entdeckt sehr schnell die chaotische Mischung von Gedanken und Gefühlen, die ihn während des erwarteten Verkaufs überwältigt. Er bemerkt, dass er von dem Moment an, in dem der Kunde zu ihm spricht, eine Reihe von Erfahrungen hat: Das Gefühl der Hoffnung vermischt sich mit dem Gefühl seiner Insolvenz, und dies führt zu völlig ungeordneten Gedanken. Es ist seltsam, dass sich John in diesem Zustand zumindest ein wenig sinnvoll verhalten kann, und die Tatsache, dass er es immer noch schafft, dem Kunden etwas zu verkaufen, ist im Allgemeinen erstaunlich.

Es ist offensichtlich, dass John, wenn er als Verkäufer Erfolg haben will, es sich nicht leisten kann, in einem solchen Chaos widersprüchlicher Gedanken und Emotionen zu induzieren. Im Gegenteil, er muss seine Aufmerksamkeit konzentrieren und seine Denkweise verwalten. Das bedeutet, dass er ständig auf seine Gefühle und Gedanken achten sollte. Aus diesem Grund zielt der Krieger auf Einfachheit ab, da er gleichzeitig alle unnötigen Gedanken und Gefühle unterdrückt. Indem er seine Gedanken und Gefühle auf ein Minimum reduziert, spart der Krieger nicht nur persönliche Stärke, sondern es wird ihm auch leichter, alle verbleibenden Gedanken und Gefühle zu kontrollieren. Dies wiederum ist der Beginn eines Abbruchs des internen Dialogs - eine Technik, die später genauer beschrieben wird.

In dieser Hinsicht ist das, was man die Fähigkeit nennt, zuzuhören, von größter Bedeutung. Die meisten Menschen können nicht zuhören, im wahrsten Sinne des Wortes. Im Allgemeinen ist der innere Dialog einer Person so laut und unüberwindbar, dass eine Person einfach nicht in der Lage ist, etwas anderes zu hören.

Infolgedessen hören die Menschen normalerweise, was ihnen gesagt wird, hören aber nicht wirklich auf die gesprochenen Worte; Selbst wenn die Menschen versuchen, zuzuhören, nehmen sie alles, was sie hören, völlig unwillkürlich in Bezug auf ihre eigene Sicht der Welt wahr.

Es ist notwendig zu erkennen, dass, wenn wir jemandem zuhören und gleichzeitig versuchen, unsere Sicht der Welt aufrechtzuerhalten, eines von zwei Dingen unvermeidlich ist: Wenn der Sprecher eine ähnliche Meinung wie unsere eigene zum Ausdruck bringt, verwenden wir seine Worte, um unsere eigene Sicht der Welt zu stärken; Andernfalls nehmen wir sofort eine defensive Position ein, wenn die Meinung des Sprechers von unserer Meinung abweicht. Wenn wir auf eine dieser Reaktionen zurückgreifen, hören wir tatsächlich auf zu hören. Im ersten Fall hören wir nur Bestätigungen, die wir hören wollen, und im zweiten Fall beginnen wir darüber nachzudenken, wie wir unseren Standpunkt am besten verteidigen können, und beginnen daher, die Antwort mental zu formulieren, obwohl der Gesprächspartner zu diesem Zeitpunkt weiter spricht.
Ein echtes Zuhören findet nur statt, wenn der Hörer keine Sicht auf die Welt hat, die geschützt werden sollte. Außerdem muss diese Person wissen, wer er ist und was er ist, das heißt, an sich selbst glauben. Wenn eine Person wirklich von ihrem eigenen Wissen überzeugt ist, ist es unwahrscheinlich, dass sie sich durch die Worte oder Meinungen einer anderen Person bedroht fühlt. Der Mensch nimmt nur dann eine defensive Position ein, wenn er sich bedroht fühlt; er wird nur dann durchsetzungsfähig, wenn er sich unsicher fühlt.

Und wieder ist der einzige Weg zu lernen, wie man zuhört, die Praxis des Nicht-Tuns. Die meisten Menschen sind zu sehr damit beschäftigt, ihre Meinungen und Vorstellungen zu verteidigen, von denen sie nicht so sicher sind. He-Tun bedeutet zu verstehen, dass jedes Mal, wenn wir uns bedroht fühlen, unsere Sicht der Welt herausgefordert wird. Da ein Krieger versucht, seine Sicht der Welt loszuwerden, wäre er ein echter Narr, wenn er eine solche Herausforderung ablehnen würde.

Während der Praxis dieses Aspekts des Nicht-Tuns ist es wichtig, Menschen als Spiegel zu verwenden, da diese Spiegel reichlich Informationen über uns selbst enthüllen. Ohne einen Blick auf die Welt, die geschützt werden muss, und ein Krieger, der an sich selbst glaubt, kann es sich leisten, auf jeden zu hören und auf alles zu hören, was eine andere Person ihm sagen kann, auch wenn diese Botschaften negativ sind.

Die Fähigkeit zu glauben, wie alles andere, was einem Krieger eigen ist, beginnt mit einem Nicht-Tun. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass Glaube nicht dasselbe ist wie blindes Vertrauen. Blindes Vertrauen bedeutet bedingungslose Zustimmung zu jemandem oder etwas. Auf der anderen Seite führt der Glaube auf der Grundlage von Wissen, das heißt auf einer zuverlässigen Tatsache, zu handeln. Ebenso gibt es einen großen Unterschied zwischen blindem Vertrauen in eine Person und dem Glauben an diese Person. Blindes Vertrauen bedeutet, zu hoffen, dass der Mensch die Erwartungen erfüllt; Glauben bedeutet, zu wissen, wozu dieser Mensch fähig ist.

Dasselbe gilt für sich selbst und für Situationen, die im täglichen Leben auftreten.
Handeln, "glauben" in allen verfügbaren Tatsachen in der aktuellen Situation, bedeutet, sich dem Willen des Zufalls zu ergeben, aber auf der Grundlage von Fakten zu handeln, die keinen Zweifel lassen, bedeutet, auf der Grundlage von Wissen zu handeln, auf das wir uns, wie wir wissen, verlassen können. So kann sich ein Krieger in seinen Entscheidungen oder Handlungen nicht auf blindes Vertrauen verlassen, da er weiß, dass ein solcher Glaube unklar und unsicher ist. Ehe ein Krieger entscheiden kann, wie er handeln soll, muß er vielmehr nach den Tatsachen suchen, an die er glauben kann.

Das ist der Weg eines Kriegers, der so anders ist als der eines gewöhnlichen Menschen.
Der Krieger gibt erstens zu, dass er in einem unvorhersehbaren Universum lebt, in dem ihm das Leben keine Garantien gibt, und zweitens, dass er keine Zeit verlieren kann, da er ständig vom Tod verfolgt wird. Gibt es angesichts solcher Widersprüche überhaupt etwas, auf das sich ein Krieger mit Zuversicht verlassen kann?

Das einzige, was ein Krieger in einer solchen Situation mit Sicherheit wissen kann, ist, dass er nicht zögern sollte und daher nicht in seinen Entscheidungen zögern kann. Was auch immer geschieht, ein Krieger muss im gegenwärtigen Moment handeln, denn die Gegenwart des Todes bedeutet das Prinzip "jetzt oder nie". Darüber hinaus weiß der Krieger, ob seine Handlung in Aktion oder Untätigkeit ist, dass seine ganze Zukunft von dieser Wahl abhängt.

Deshalb erkennt der Krieger an, dass er selbst und nur er die volle Verantwortung für seine Handlungen übernehmen muss.

Dies sind die einzigen Tatsachen, die dem Krieger ohne Zweifel bekannt sind. Sie sind nicht zu viele, aber sie sind letztlich alles, was ein Krieger braucht, da die Macht ihrer praktischen Anwendung über jede Vorstellungskraft hinausgeht.

In der Erkenntnis, daß seine Zeit auf Erden begrenzt ist und er jederzeit sterben kann, verwandelt der Krieger die gewöhnliche Zeit in magische Zeit; durch das Leben im gegenwärtigen Augenblick und die Übernahme der vollen Verantwortung für seine Handlungen erreicht der Krieger jene Wachsamkeit, die jede seiner Handlungen in einen Ausdruck seiner Disziplin und Veranlagung verwandelt. Darin liegt die wahre Bedeutung der Untadeligkeit des Geistes des Kriegers.

DER SCHÜLER BEGINN MIT DEM GLAUBEN, DASS ER SEIN LEBEN OHNE FEUERLEBEN NUR DURCH SELBSTDANKEN UND EINEN UNVERBESSERTEN KRIEG VERWENDEN KANN. Aber zu der Zeit, wenn er ein Krieger wird, weiß er ohne Zweifel, dass die Unendlichkeit des Geistes seine geheime Absicht ist.

Dieser Zustand des Bewusstseins kann nur erreicht werden, wenn der Schüler die Wahl trifft, zu glauben, dass der Weg des Kriegers die einzige würdige Wahl ist.

Ein Mensch, der davon überzeugt ist, dass der Tod weit entfernt ist und dass er die ganze Zeit der Welt hat, die für Zögern und Zweifel, für Verzögerung und unverantwortliches Verhalten aufgewendet werden kann, wird auf dem Weg des Kriegers niemals Erfolg haben.

Auf der anderen Seite wird ein Schüler, der glaubt, dass er keine andere Wahl hat als den Weg eines Kriegers, alles in seiner Macht Stehende tun, um sich glauben zu machen, dass er ein makelloser Krieger werden kann.
Zuerst ist sein Glaube unvermeidlich schwach und zerbrechlich, aber nachdem der Schüler seine Absicht in einen Krieger verwandelt hat, wird sein Glaube selbst allmählich stärker, wenn er praktiziert, bis er schließlich völlig unerschütterlich wird. Für einen solchen Schüler wird die Notwendigkeit zu glauben zu einem Akt des Überlebens, und die Konzentration seiner Aufmerksamkeit auf diesen Akt wird durch das unzweifelhafte Wissen unterstützt, dass sein Tod ihn verfolgt.

Im Angesicht des Todes wird alles zur Macht, und die Taten werden mit Magie erfüllt.

Im Universum gibt es keine Wirkung, die die Wirkung des Glaubens übersteigt; es gibt keine Kraft, die die Macht der Absicht übersteigt.

Tatsächlich sind Glaube und Absicht zwei Seiten derselben Medaille, und Emotionen sind das Bindeglied zwischen ihnen. Intellektuelle Überzeugungen werden einfach und einfach gegeben, aber eine Person hat eine inhärente Qualität, nichts zu messen, was einfach und einfach ist. Aus diesem Grund wirft eine Person gerne jede intellektuelle Überzeugung ab, wenn sie das Gefühl hat, sie durch etwas Besseres ersetzen zu können. Auf der anderen Seite, wenn eine Person eine Überzeugung hat, die mit Emotionen aufgeladen ist, geht sie zu den Extremen und versucht, diese Überzeugung zu bewahren und zu schützen. In Fällen, in denen eine Person glaubt, dass diese Überzeugung für ihr Wohlbefinden von entscheidender Bedeutung ist, ist sie eher bereit zu sterben, als sich von ihm zu trennen.

Mit dem Mann, der sich entscheidet, ein Krieger zu werden, geschieht in gewissem Sinne dasselbe, denn für ihn ist eine starre Sicht der Welt die erbärmlichste Einschränkung - eine Einschränkung, die mit einer lebenslangen Haft vergleichbar ist. Kein zukünftiger Krieger kann sich einer solchen Einschränkung, einem solchen Angriff auf seine Freiheit hingeben, und daher wird dieser Mann eher dem Tod als einer lebenslangen Haftstrafe zustimmen. Da der Schüler sich jedoch darauf vorbereitet, nicht zu sterben, sondern über seine Sicht der Welt hinaus zu fliehen, tut er das einzige, was in seiner Macht steht - er beschließt zu glauben, dass er fliehen kann.

Da eine solche Flucht das einzige ist, was für den Schüler wichtig ist, werden seine Entscheidungen mit Emotionen aufgeladen. Es ist durch Emotionen, dass er zuerst seine Absicht in Gang setzt und ihn dann für immer zur Flucht führt. Sobald dies geschieht, ist der Moment, in dem der Schüler feststellt, dass seine Sicht auf die Welt zu kollabieren beginnt, nur eine Frage der Zeit.

Anfangs sind die Veränderungen nicht groß, aber das ermutigende Gefühl, etwas erreicht zu haben, lässt das Vertrauen des Schülers wachsen. Wenn sein Vertrauen wächst, wird auch sein Glaube stärker, was wiederum seine Absicht stärkt.

Die Befreiung von der gewohnten Weltsicht und die daraus resultierende Verwandlung in einen Krieger sind entscheidende Errungenschaften, aber noch erstaunlicher ist die Erkenntnis, dass diese Befreiung nicht das Werk einer äußeren Kraft war, sondern ein folgerichtiger Prozess der Erlangung des Glaubens an sich.

Der Glaube eines Kriegers ist nicht blind. DAS IST MÖGLICHE MAGISCHE AKTION.

Die Entscheidung, an die Möglichkeit zu glauben, seine Sicht auf die Welt zu ändern, ist eine einfache Sache, aber es ist ihm zu verdanken, dass der Schüler seine erste magische Handlung ausführt: Er beginnt im wahrsten Sinne des Wortes an sich selbst zu glauben. Von diesem Moment an verwandelt er sich in ein freies und völlig fließendes Wesen. Alle Vorstellungen und Gefühle, die seine Sicht auf die Welt ausmachten, beginnen sich wie Nebel unter den Strahlen der Sonne zu zerstreuen. Endlich befreit von den selbst auferlegten Beschränkungen verdient der Mensch zu Recht den Status eines wahren und anerkannten Schülers des Weges des Kriegers. Von diesem Moment an hat er alles, was der Mensch kann, und der Neophyt erkennt, dass der Moment, in dem der Wille des Adlers sein Wille wird, jetzt nur noch eine Frage der Zeit ist.

Fünftes Kapitel
Die Stimmung des Kriegers

WENN EIN KRIEGER EINEN BEDARF ERFÜLLT, WÄHLT ER EINMAL, EIN FREUND, EIN HUND ODER EIN BERG ZU SEIN UND SEIN GEFÜHL ZU FÜHLEN. FÜR DEN KRIEGER IST ES NICHT WICHTIG, ANTWORTEN ODER HÖREN SIE IHM, SO WIE ER NICHT VERSTEHT, ODER HILFE, UM IHR GEFÜHL ZU NEHMEN, ER ER ERFÜHLT IHM EINFACH DIE RICHTUNG IHRES KAMPFES.

Nachdem der Schüler lange genug revidiert und echte Nüchternheit erreicht hat, kommt in seiner Vorbereitung ein Moment, in dem er unwillkürlich einen ganz bestimmten Stimmungsabfall verspürt. Abhängig von einer bestimmten Person kann eine solche Stimmungsänderung für ihn selbst völlig offensichtlich und fast unsichtbar sein. Auch wenn der Mensch selbst zunächst nichts bemerkt, achten die Menschen um ihn herum unbedingt auf offensichtliche Veränderungen in seiner Einstellung zum Leben.

Aber diese Stimmungsschwankungen - ob der Schüler sie bemerkt oder nicht - haben immer den tiefsten Einfluss auf sein ganzes Leben.

Diese Stimmungsänderung tritt auf, wenn der Schüler beginnt, das Leben so zu sehen, wie es wirklich ist. Langsam, aber sicher beginnt er zu verstehen, dass er kein Opfer der Umstände der Geburt oder des Lebens ist, sondern im Gegenteil in der Lage ist und Verantwortung dafür übernehmen muss, wer er ist und was in seinem Leben passiert. Sobald der Schüler dieses Bewusstsein erreicht hat, setzt er ganz unbewusst den Umwandlungsprozess in Gang, ob er es ahnt oder nicht. Obwohl diese Veränderungen zu Beginn fast immer unsichtbar sind, gewinnen sie bald an Stärke, und die Folgen, die sie verursachen, nehmen an Zahl und Bedeutung rapide zu.

Da der Schüler selten erkennt, dass er bereits den Transformationsprozess initiiert hat, ist er sich normalerweise nur im Gefühl bewusst, dass er frühere Verhaltensweisen ändern muss. Der Schüler ist nicht mehr in der Lage, in seiner früheren Welt zu leben, und beginnt, nach Aspekten zu suchen, die zuvor nie in Frage gestellt wurden; aber jetzt versteht er, dass sie überbewertet werden sollten und herausfinden sollten, ob sie seinem Wohlbefinden schaden.

Er beginnt, mit diesen Aspekten durch Nicht-Tun-Techniken zu arbeiten, einer zieht den anderen an, und eines Tages erkennt der Schüler, dass er die unsichtbare Schwelle überschritten hat. Nach der Überwindung dieser Schwelle hat er nicht den geringsten Wunsch, in seine frühere Welt zurückzukehren.

Zwei Aspekte, denen sich jeder Schüler früher oder später stellen muss und die daher überschätzt werden müssen, sind Selbstmitleid und ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit.

Im Grunde sind sie ein und dasselbe, weil sie entgegengesetzte Pole oder Ausdrücke einer Kraft sind - des Egoismus. Darüber hinaus ist jeder Aspekt des Lebens des Schülers, der als Laster oder Mangel angesehen werden kann, entweder auf Selbstmitleid oder ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit zurückzuführen.

Diese beiden Eigenschaften sind die Grundlage, auf der der Mensch seine Sicht der Welt aufbaut, und stellen daher die beiden Hauptfaktoren dar, die die Entwicklung der sozialen Konditionierung verursachen.

Die ganze Gesellschaft dreht sich um die Kraft, die der Mensch als höchste Gottheit anbetet: den Egoismus. UNTER DEM EINFLUSS DIESER eifersuchtigen GOTTHEIT MUSS DER MENSCH DIE UMGEBUNG DER WELT AUSSCHLIESSLICH IN DER KATEGORIE DER GROSSESTEN UNTERSCHIEDLICHKEIT ENTDECKEN. Ein Teil seiner Gedanken ist zum Thema "Ich bin hier. Die Welt ist dort."

Egoismus ist eine der am meisten schwächenden Kräfte, die sich im Leben eines Menschen manifestieren, da sich Menschen unter seinem Einfluss immer betrogen oder übermäßig wichtig fühlen. Aus diesem Grund ist es sehr wichtig, dieses Prinzip sorgfältig zu betrachten, da Egoismus nicht nur eine schädliche Kraft ist, sondern auch nicht das ist, was es zu sein scheint. Obwohl er sich als Selbstmitleid oder ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit manifestiert, sind diese beiden Hauptausdrücke in der Lage, Millionen verschiedener Formen anzunehmen.

Es ist einfach unmöglich, all diese Formen aufzulisten und zu diskutieren; aber dank der Identifizierung der Methoden des Egoismus kann jeder, der aufrichtig den Weg des Kriegers gehen möchte, selbst bestimmen, wie sich diese Kraft in seinem eigenen Leben manifestiert. In dieser Hinsicht ist es wichtig zu erkennen, dass kein Mensch ohne Egoismus ist, da diese Kraft ein integraler Bestandteil des Lebens auf der physischen Ebene ist.

Egoismus ist ein unveräußerliches Eigentum der Insel des Tonal, und deshalb kann man sich nicht von ihm befreien. SIE KÖNNEN ES NUR FÜR DIE BENÖTIGTEN ZWECKEN UND FINDEN SIE DEN GUTEN RAUM AUF DIESER INSEL.

Dieser Aphorismus erinnert den Schüler daran, dass alles im Leben mit einem bestimmten Zweck geschieht. Obwohl viele Ziele nicht offensichtlich sind, kann eine Person nichts loswerden, was Teil der Insel des Tonals ist.

Es ist wichtig zu erkennen, dass eine Person Egoismus als etwas Schlechtes betrachten und sogar ihre eigene Selbstsucht ablehnen kann, aber der einzige Weg, um auf dem Weg des Kriegers erfolgreich zu sein, ist, eine Position der absoluten Ehrlichkeit einzunehmen. In dieser Hinsicht wird dem Leser empfohlen, den Teil des ersten Bandes, der mit den Konzepten von Lastern und Mängeln verbunden ist, erneut zu lesen.

Wir betrachten beide Erscheinungsformen des Egoismus abgesondert. Wir werden erstens sehen, welchen Schaden sie anrichten, und zweitens, wie sie umgewandelt werden können. Aus diesem Grund sollte man sich beim Lesen dieses Abschnitts ständig an diesen Aphorismus erinnern:

DIE FEHLER DES KRIEGERS SIND SEINE FREIHEITSKARTE.

Eine große Anzahl von Menschen leidet unter einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit, ohne es zu merken - aus dem einfachen Grund, dass sie dazu neigen, ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit mit Selbstüberschätzung gleichzusetzen. Aber Selbstüberschätzung ist nur eine von vielen Manifestationen des Gefühls der eigenen Wichtigkeit - und wahrscheinlich die harmloseste von allen, da sie sehr einfach zu erkennen und leicht zu handhaben ist.

Der Hauptgrund für alle Aspekte des Selbstgefühls ist das Gefühl der Minderwertigkeit. Jeder, der auf der Grundlage eines Gefühls der eigenen Wichtigkeit handelt, leidet in der einen oder anderen Form unter einem Gefühl der Minderwertigkeit. Zwei Beispiele zeigen, wie es genau geht.

Janis ist eine verheiratete Frau und Mutter von drei Kindern. Obwohl ihr Mann und ihre Kinder glücklich und zufrieden aussehen, leidet Janis ständig unter Angst, was darauf hindeutet, dass sie eine schlechte Frau und eine schlechte Mutter ist. Wenn sie sich umsieht und auf die Worte ihrer Freunde hört, erkennt sie, dass es viele Dinge gibt, die andere Frauen für ihren Ehemann und ihre Kinder tun und die sie nie getan hat. Wenn Janis ihr Leben mit dem anderer Frauen vergleicht, sieht sie, dass sie sehr viel anders macht, und dabei ist sie sich nicht sicher, ob sie es besser macht als andere; aus diesem Grund hat sie ein seltsames Schuldgefühl, weil sie nicht wie alle anderen Dinge tut. Janeis nutzt jeden Vorwand, um ihre Freunde und Bekannten davon zu überzeugen, dass sie es besser machen als sie. Dabei versäumt sie nie, anzugeben, was genau sie falsch machen, und wirkt im Großen und Ganzen als eine sehr anmaßende Person, die niemanden in Ruhe lassen kann.

Wir wissen jedoch bereits, dass Janeys tief in ihrem Herzen absolut unsicher ist, ob sie als Frau und Mutter wohlhabend ist, und deshalb versucht sie, jeden dazu zu bringen, dass sie so wunderbar ist. In der Tat sucht Janeis ständig nach Bestätigungen für ihre Handlungen und versucht, jeden zu zwingen, ihr zu danken. Da sich Janis im Vergleich zu anderen Frauen minderwertig fühlt, hat sie keine andere Wahl, als sich taub zu verteidigen und durchsetzungsfähig zu werden, wenn ihr Niveau als Frau und Mutter in Frage gestellt wird. Das eigentliche Problem ist also, dass Janis sich im Vergleich zu anderen minderwertig fühlt, da sie ihre eigenen Verdienste als Person nicht einschätzen kann. Infolgedessen induziert Janis ihre Zweifel und Ängste, und in dem Bemühen, sich besser zu fühlen, wird sie immer aufdringlicher, härter und despotischer. Ohne es zu merken, wird Janis Opfer eines Gefühls der eigenen Wichtigkeit.

Wenn Janis auch nur für einen Moment darüber nachgedacht hätte, dass ihr Mann sie heiraten könnte, gerade weil sie anders ist als andere Frauen, dass sie vielleicht die Frau ist, die ihr Ehemann braucht, und die perfekte Mutter für ihre Kinder, könnte sie anfangen, sich im Zusammenhang mit der Beziehung zu ihrem Mann und ihren Kindern zu betrachten, anstatt mit anderen Frauen zu vergleichen. Dies bedeutet, dass eine Person sich immer objektiv, nach ihren eigenen Maßstäben und nicht nach den Maßstäben der Tugenden oder Handlungen anderer Menschen beurteilen muss.

Denn ihr Mann hat Janis geheiratet - so wie sie ist - und wenn Janis den Verdacht hätte, dass er mit der Art und Weise, wie sie etwas tut, unzufrieden ist, hätte sie sich mit einer Frage an ihn wenden sollen, anstatt für ihn zu entscheiden, dass er unzufrieden sein sollte, wenn sie etwas anders macht als andere Frauen. Das Gleiche gilt für ihre Kinder. Wenn Janis darüber nachdenkt, dass die Kinder mit ihr als Mutter völlig zufrieden sind, dann wird sie sich nicht mehr schuldig fühlen, wenn sie sich anders verhält als andere Mütter.

Mit anderen Worten, Janis muss lernen, sich auf der Grundlage ihres eigenen individuellen Wertes zu akzeptieren; sie muss glauben, dass ihr Mann und ihre Kinder sie so lieben, wie sie ist. Gelingt ihr dies, so hat sie keinen Grund, sich minderwertig zu fühlen als andere Frauen, und wird daher nicht mehr aufdringlich sein, ihre Ansichten ständig zu verteidigen.

Nehmen wir Malcolm, den Chef einer Anwaltskanzlei. Malcolm erreichte seine Position dank seiner hervorragenden Erfolgsbilanz und seiner langjährigen Arbeit in dieser Firma. In den letzten Jahren sind jedoch zwei brillante junge Anwälte in der Firma aufgetaucht, deren Qualifikationen das Malcolm-Niveau überschreiten, und obwohl Malcolm beiden jungen Menschen Sympathie und Respekt entgegenbringt, fühlt er sich minderwertig, da seine Qualifikationen deutlich niedriger sind. Das Problem verschärft sich unerwartet, nachdem Malcolm zum Chef der Firma ernannt wurde. Sich dieser Position unwürdig fühlend, da die beiden jungen Anwälte viel kompetenter und talentierter sind als er, wird Malcolm unerträglich aggressiv und pompös.

Anstatt sich selbst zu respektieren, ist Malcolm wie Janis in der Falle, sich mit zwei jungen Anwälten zu vergleichen. Dabei bemerkte Malcolm nur seine eigenen Mängel und wird, da er sich nicht so akzeptieren kann, wie er ist, Opfer eines Gefühls der eigenen Wichtigkeit. Malcolm fühlt sich in allem, was diese jungen Leute sagen oder tun, bedroht und verteidigt seine Positionen völlig arrogant, selbstzufrieden und kontinuierlich. Malcolm muss glauben, dass er zum Chef der Firma gewählt wurde, weil er es verdient hat und daher in vollem Umfang zu seiner Position passt.

Betrachten wir nun zwei Beispiele von Selbstmitleid. Es ist wichtig zu beachten, dass, egal wie seltsam es erscheinen mag, jede Manifestation von Selbstmitleid auf einem Gefühl der Überlegenheit beruht. Trauernde Menschen glauben immer, dass sie es zu schwer haben, dass das Leben aus irgendeinem Grund unfair ist. Diese Menschen sind die sogenannten "Opfer" der Umstände - nicht, weil sie wirklich Opfer geworden sind, sondern weil sie es vorziehen, sich als solche zu betrachten.

Henry, ein junger Mann, leidet unter schweren Schuldgefühlen. Henrys Problem entstand kurz nachdem er einen kleinen Fall eröffnet hatte. Zu dieser Zeit hatte er nicht genug Geld, um es zu starten, und so leihte er sich den fehlenden Betrag von seiner Mutter. Henrys Mutter zögerte nicht, ihm die Ersparnisse ihres Lebens anzuvertrauen, aber nach dem Willen des Schicksals lief es nicht so gut, und nach ein paar Monaten verlor Henry alles, was er hatte. Henry fühlt sich wie ein erbärmlicher Verlierer, der auch die finanzielle Situation seiner Mutter vollständig untergrub, und kommt zu dem Punkt, dass er eines Tages versucht, sich umzubringen. Jetzt, völlig unglücklich und sich ständig selbst zu seiner eigenen Dummheit verfluchend, lebt Henry mit seiner Mutter in einer winzigen Wohnung, und beide müssen lange Stunden in einem schlecht bezahlten Job arbeiten.

Kaum jemand, der mit Henry sprach oder seine Geschichte hörte, konnte vermuten, dass er unter Selbstmitleid litt. Im Gegenteil, als er sich für Dummheit und Unfähigkeit, Geschäfte zu machen, schimpfen hörte, wäre der Zuhörer sicher, dass Henry ein junger Mann voller Reue ist, der von den Umständen des Lebens grausam gedemütigt wird. Und doch kann nichts weiter von der Wahrheit entfernt sein, da es in Wirklichkeit keine Demut gibt. Seine Reue ist keine Reue, sondern eine Verwirrung, weil er, Henry, eine solche Demütigung erleiden musste. Henry verwendet Reue, um seine Verwirrung zu verbergen, und so gelingt es ihm immer, alle um ihn herum, einschließlich seiner Mutter, dazu zu bringen, Mitleid mit ihm zu haben.

In Wirklichkeit war Henry immer ein sehr arroganter junger Mann - und deshalb dachte er nie für einen Moment über seine realen Möglichkeiten nach und glaubte, dass er in nichts scheitern kann. Als Henry mit einem echten Misserfolg konfrontiert wurde, wählte er den Weg des Feiglings: Anstatt mutig, wie es sich für einen Mann gehört, in seine Handlungen zu schauen, zog er es vor, sich in einer Ecke zu verstecken und sich mit Reue zu bedecken.

Henrys Problem ist, dass er erkennen muss, dass er scheitern kann, und wenn er wirklich so leid tut, dass er das ganze Geld seiner Mutter verloren hat, dann muss er seine Schuldgefühle loswerden und etwas tun, das ihr das Geld zurückgibt.

Das zweite Beispiel für Selbstmitleid ist eine Frau mittleren Alters namens Susan, die den ganzen Tag arbeiten muss, dann Hauswirtschaft betreibt und sich um ihren Mann und ihre vier Kinder kümmert. Äußerlich sieht Susan eine sehr ruhige und bescheidene Person aus - sie lächelt immer und beschwert sich nie über ihre unglaubliche Last. Wenn sie nach dem Leben gefragt wird, sagt Susan immer etwas wie, dass das Leben natürlich nicht einfach ist, aber im Allgemeinen haben sie und ihre Familie nichts zu beanstanden. Infolgedessen glauben alle, dass Susan hart arbeiten muss, um das unzureichend hohe Einkommen ihres Mannes zu ergänzen.
In Wirklichkeit spielt Susan jedoch einfach perfekt ein bestimmtes Spiel, da sie eigentlich gar nicht so viel arbeiten muss. Susans Ehemann verdient genug, damit sie ein ziemlich komfortables, wenn auch bescheidenes Leben führen können.

Das Problem ist, dass Susan überhaupt nicht bescheiden ist und nicht einmal den Gedanken ertragen kann, ein bescheidenes Leben zu führen - aus dem einfachen Grund, dass es für sie fast Armut ist. Da sie sich unglücklich fühlt, weil sie im Leben kein Glück hatte - sie musste einen Mann heiraten, der so wenig verdient - zieht Susan es vor, Märtyrerin zu werden. Sie arbeitet den ganzen Tag, dann kommt sie nach Hause und macht Kochen, Reinigen und Waschen - so schafft Susan es, Bewunderung und Sympathie bei allen um sie herum zu wecken. Als Märtyrer rechtfertigt Susan ihr Selbstmitleid und ist infolgedessen mit ihrem Leben zufrieden.

Wenn Susan ihr Problem lösen will, muss sie glauben, dass sie einen geliebten Menschen geheiratet hat, und die Umstände ihres Lebens sind für sie persönlich ziemlich fair. Es ist nichts Falsches daran, dass sie einen höheren Lebensstandard anstrebt - es sei denn, sie hält sich herausfordernd und spielt das Martyrium.

Obwohl diese Beispiele den Eindruck erwecken können, dass Menschen normalerweise nur in einem Aspekt des Egoismus induzieren - entweder in einem Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit oder in Selbstmitleid - ist es wichtig zu erkennen, dass die Dinge in der Tat ganz anders sind. Im Interesse einer größeren Klarheit wurde in jedem Beispiel nur ein Aspekt des Egoismus gezeigt, aber in der Praxis kann man feststellen, dass die Menschen dazu neigen, je nach den Umständen zwischen dem Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit und Selbstmitleid zu eilen. In jedem Fall ist der grundlegende Faktor das Gefühl der Inkonsistenz.

Im Allgemeinen sind sich die Menschen nicht bewusst, dass alles in ihrem Leben genau so ist, wie es sein sollte - aus der Sicht des Schicksals eines Menschen in einer separaten Inkarnation ist sein Leben immer perfekt. Mit anderen Worten, alles, was sich auf der Insel des Tonals befindet, alle Herausforderungen des Lebens sind genau das, was eine Person als Person braucht.

Es ist jedoch nicht notwendig zu sagen, dass etwas, das für einen gut ist, nicht unbedingt für einen anderen geeignet ist, schon allein deshalb, weil jeder Mensch sein eigenes Schicksal hat. Und doch hat der physische Körper des Menschen, seine emotionale Zusammensetzung, seine geistigen Qualitäten sowie natürliche Begabungen, Mängel und Lebensumstände gute Gründe. Der Mensch, der er ist, besitzt alle notwendigen Mittel, mit denen er in seinem Leben echten Erfolg in Übereinstimmung mit seinem eigenen Schicksal erreichen kann.

Die einzige Pflicht des Menschen im Leben besteht darin, zu lernen, sich so zu akzeptieren, wie er ist. Sobald er in seinen Mängeln die Herausforderungen erkennt, die diese Mängel sind, muss der Mensch seine natürlichen Talente nutzen, um diese Mängel in Geschenke der Stärke zu verwandeln. Gelingt ihm das, gewinnt er an Stärke und entdeckt dann immer wieder, dass Fehler immer früher oder später zur Freiheit führen. Der Glaube, dass der Mensch etwas anderes sein muss, als er ist, dass er nicht glücklich werden kann, bis sein Leben anders ist, ist ein echter Fluch der menschlichen Existenz.

Es gibt nur sehr wenige Menschen auf der Welt, die sich ehrlich so akzeptieren können, wie sie sind. Stattdessen vergleichen sich die Menschen ständig mit anderen; ohne zu erkennen, dass sie sich von anderen unterscheiden, da sie ihr eigenes Schicksal haben, streben solche Menschen danach, das zu werden, was sie ihrer Meinung nach sein sollten oder sein möchten. Das gleiche gilt für das Leben eines Menschen: Anstatt zu versuchen, dem Fluss der Kräfte zu folgen, der die Richtung seines Lebens bestimmt, beginnt der Mensch, gegen diese Kräfte zu kämpfen.

Es ist nichts falsch daran, sich selbst oder sein Leben zu ändern, wenn man es nur im Einklang mit den Herausforderungen seines Lebens tut und nicht aus dem Wunsch, sie zu vermeiden. Mit anderen Worten, Herausforderungen müssen als Freikarten behandelt werden; sie müssen mutig entgegengenommen und überwunden werden, anstatt zu versuchen, ihnen mit Souveränität zu entkommen, was eine solche Flucht uns die gewünschte Freiheit bringen wird.

Dass die Menschen im Allgemeinen nicht demütig genug sind, sich selbst und die Umstände ihres Lebens so zu akzeptieren, wie sie sind, ist der Hauptgrund für alle Manifestationen des Gefühls der eigenen Wichtigkeit und des Selbstmitleids. Infolgedessen sind die Menschen völlig verwirrt, wenn sie versuchen, sich in etwas zu verwandeln, das sie nie werden können; sie versuchen verzweifelt, ihr Leben zu ändern, indem sie versuchen, den aufkommenden Herausforderungen zu entkommen. Der Mangel an Demut beruht auf dem Glauben des Menschen an das Prinzip der Inkonsistenz.

Anstatt zurückzublicken und zu erkennen, dass jeder Mensch sein eigenes Schicksal hat und daher mit seinen eigenen Herausforderungen konfrontiert ist, ziehen es die meisten Menschen vor, sich mit anderen zu vergleichen und zu glauben, dass sie entweder höher oder niedriger sind. Und doch ist letztlich das Schicksal jedes Menschen einzigartig und kann daher nicht besser oder schlechter sein als das eines anderen.

Ebenso sind die Herausforderungen, die vor einer Person stehen, nicht einfacher und nicht schwieriger als die Herausforderungen einer anderen Person, da etwas, das für eine Person einfach ist, für eine andere Person sehr schwierig sein kann. Es ist absurd zu glauben, dass die Herausforderung der Unattraktivität schwieriger ist als die Herausforderung der Schönheit, und die Herausforderung des Reichtums ist einfacher als die Herausforderung der Armut.

Jeder Mensch hat seine eigenen Herausforderungen. SCHWER ODER SCHLECHTER AUFTRAG HAT DIE MIT IHM VERBUNDENE STÄRKE. EINFACHER AUFTRAG ERFORDERT KEINE GROSSEN KRAFTSTOFFE. DIE HARTE AUFRUFGESTELLUNG, GEGENGEGENGESCHWINDIGKEIT, ERFORDERT VIEL ANFORDERUNGSMITTEL, ABER, ERWEITERT, UM IHREN WILLEN ZU ÜBERWINDEN, ERFÜLLT DIE MAGISCHEN GESCHENKE DER KRAFT.

Letztendlich ist jede Herausforderung ein Geschenk der Stärke, aber diese Gabe bringt nur den Nutzen, den wir daraus ziehen können. Der Wahnsinn ist also der Wunsch nach einem anderen Leben. Wenn eine Person im Leben wahres Glück und Erfolg erreichen möchte, muss sie lernen, sich selbst so zu akzeptieren, wie sie ist, und ihren Herausforderungen mit Würde und Mut begegnen, anstatt sich in einer Ecke zu verstecken und sich in einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit oder Selbstmitleid zu induzieren. In diesem Zusammenhang ist es sehr nützlich, sich wieder kurz mit dem Konzept des Träumers zu befassen und einen anderen Faktor zu berücksichtigen, der dem Egoismus zugrunde liegt.

Obwohl das Prinzip des Träumers noch immer über das in diesem Kapitel dargelegte Material hinausgeht, hat der Leser aus dem oben Gesagten zweifellos bereits verstanden, dass der Träumer ein echtes inneres Ich ist.

So ist der Mensch ein Träumer, der sich auf der physischen Ebene in Form eines im Traum sichtbaren oder sozialen Menschen verkörpert.

Auf der eigenen Existenzebene ist sich der Träumer seiner Bestimmung voll bewusst und plant daher sorgfältig die Umstände seiner neuen Geburt, bevor er sich auf der physischen Ebene verkörpert. Er tut dies, um aus jeder Inkarnation den größtmöglichen Nutzen für die Erfüllung seiner Bestimmung zu ziehen. Aus diesem Grund ist das Leben auf der physischen Ebene in der Tat vorbestimmt - deshalb heißt es, dass kein Mensch seiner Bestimmung entkommen kann.

Aus dieser Tatsache ergeben sich zwei Probleme: Erstens ist der Mensch sich noch nicht als Träumer bewusst, und zweitens kommt es im Moment der Geburt zu einer vollständigen Sonnenfinsternis des Bewusstseins, wodurch sich das verkörperte Wesen nicht mehr erinnern kann, warum er wiedergeboren wurde und was das Schicksal ihm bereitet hat. Die Erklärung, warum das so ist, geht über dieses Buch hinaus. Es genügt zu sagen, dass die Macht so entschieden hat.

Da sich der Mensch jedoch nicht als Träumer erkennt, leugnet er vehement die Vorstellung, dass sein Leben auf der Erde vorbestimmt ist. Er stellt sich immer die Frage: "Wenn mein Leben vorbestimmt ist und ich meinem Schicksal nicht entkommen kann, was ist dann der Sinn, etwas zu versuchen?" Die Antwort auf diese Frage ist sehr einfach. Erstens, wenn der Mensch wirklich sein Träumer ist und mit einer bestimmten Mission geboren wird, dann besteht der Sinn sicherlich darin, sich an diese Mission zu erinnern und sie zu erfüllen, anstatt gegen die Kräfte zu kämpfen, die der Mensch selbst vor seiner Inkarnation in Aktion gesetzt hat.

Andernfalls, wenn eine Person das Konzept des Träumers nicht akzeptiert, hat sie noch mehr Gründe, die Herausforderungen, die unter bestimmten Umständen auftreten, zu nutzen, um ihre Lebensqualität zu verbessern, anstatt in einem hoffnungslosen Kampf zu kämpfen.

Der Durchschnittsmensch betrachtet das Leben nie von diesem Standpunkt aus und geht daher mit dem falschen Glauben darauf, dass er sein Leben vollständig kontrolliert und die Freiheit der Wahl hat.

Und doch muss jeder, der aufrichtig danach strebt zu verstehen, wer er ist und was sein Lebenszweck ist, zugeben, dass es in der Welt tatsächlich Kräfte gibt, die ihn während seines ganzen Lebens leiten und den Ort, die Zeit und die Umstände nicht nur der Geburt, sondern auch des Todes bestimmen. Es spielt keine Rolle, ob ihr diese Kräfte für gut oder böse haltet; sie sind einfach da, auf dem Berg oder zur Freude, ob es uns gefällt oder nicht.

Daß der Mensch es vorzieht, diesen Kräften keine Beachtung zu schenken, und sich dogmatisch an den Glauben klammert, daß seine Vorstellungen und Wünsche ihm nur nützen, ist nur ein trauriges Zeugnis der Selbstüberschätzung seiner Versuche, dem Lebensprozeß zu widerstehen. In seiner Arroganz und Vernachlässigung zieht es der Mensch vor, seine Vorstellungen in die Position der höchsten Autorität zu erheben und, um diese Vorstellungen zu bestätigen, heftig gegen jene Kräfte zu kämpfen, die dazu bestimmt sind, ihn sein ganzes Leben lang zu führen. Angesichts dieses egoistischen Verhaltens ist es nicht verwunderlich, dass die Menschen am Ende ein Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit erfahren oder ihr Ego schüren und in Mitleiden von sich selbst versinken.

Wenn man das Problem des Egoismus betrachtet, wird der Leser wieder sehen, wie sehr sich der Ansatz eines Kriegers vom Ansatz eines gewöhnlichen Menschen unterscheidet. Der Krieger weiß und akzeptiert, dass alles in seinem Leben, einschließlich der Macht des Egoismus, eine Ursache hat. Daher versucht der Krieger nicht, die Tatsache vor sich selbst zu verbergen, dass er auch diese Eigenschaft hat. Stattdessen versucht er herauszufinden, wie er sich dieser Macht unterwirft. Da er weiß, dass er es sich nicht leisten kann, in der Vorstellung von sich selbst als Opfer der Umstände zu induzieren, verschwendet der Krieger keine Zeit damit, zu versuchen, seine Handlungen zu rechtfertigen, und versucht nur, in ihnen zu sehen, was sie sind. Dies wiederum bedeutet Nicht-Tun, da es bei der gewöhnlichen Arbeit eines Menschen immer darum geht, seine Handlungen zu rechtfertigen, um keine Schuldgefühle zu haben.

Zunächst ist es für den Schüler sehr schwierig, zumindest etwas mit einem ausreichenden Maß an Sicherheit oder Genauigkeit zu identifizieren. Immer noch gefangen in seiner Sicht der Welt, nimmt der Schüler automatisch alles in den Kategorien dieser Sicht wahr und entdeckt daher, dass er seine Handlungen rational bewertet, ohne zu wissen, dass er es tut.

Doch während er sich in der Überarbeitung bewegt und eine gewisse Nüchternheit erreicht, beginnt er sein Leben immer objektiver wahrzunehmen. Die Praxis des Nicht-Tuns bringt dem Schüler Stabilität, und diese wiederum beginnt, sein Leben zu beeinflussen, wodurch er Selbstvertrauen gewinnt.

Wenn dieser Prozess beginnt, einen immer spürbareren Einfluss auf das Leben des Schülers zu haben, fühlt er ganz unwillkürlich die Stimmungsschwankungen, die oben erwähnt wurden. Anfangs ist diese Stimmungsänderung wirklich ähnlich wie die Unterschiede, da der Schüler zwischen seinen früheren Verhaltensmustern und den neuen Modellen, die sich aus seiner Vorbereitung ergeben, hin und her zu schwingen scheint.

Heute denkt und fühlt er sich wie ein Krieger, und morgen stellt sich heraus, dass er dort ist, wo er angefangen hat. Dies ist jedoch Teil des Lernens, und wenn solche Ereignisse richtig verstanden werden, sollten sie keine übermäßige Angst oder Entmutigung verursachen - natürlich, wenn der Schüler sie nicht als Entschuldigung für fehlerhaftes Verhalten verwendet. Wenn der Schüler feststellt, dass er wieder in seine Ausgangsposition zurückgekehrt ist, liegt es in seiner Verantwortung, sich wieder auf eine neue Bewusstseinsebene zu begeben.

Sobald der Schüler genügend Stabilität erlangt hat, überschreitet er die unsichtbare Schwelle und wird von diesem Moment an auf seiner neuen Bewusstseinsebene gestärkt. In der Tat, ohne sich darüber zu informieren und zu verstehen, wie er es geschafft hat, bewegt der Schüler seinen Montagepunkt in eine neue Position. Diese Bewegung bedeutet, dass die Immobilität des Montagepunktes zusammengebrochen ist und wenn der Schüler seine Arbeit fortsetzt und die notwendigen Anstrengungen unternimmt, wird er bald ein fließender Krieger werden.

Um den Montagepunkt zu bewegen, ist es notwendig, erstens zu wissen, dass es möglich ist, und zweitens, um einen ausreichenden persönlichen Kraftbereich zu schaffen, um dies zu tun.

Persönliche Stärke ist der Schlüssel zu allem, was ein Krieger tut. Ohne genügend persönliche Stärke wäre der Krieger so schwach wie ein gewöhnlicher Mensch. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, dass der Schüler vom ersten Moment an, in dem er den Weg des Kriegers betritt, beginnt, Energie zu sparen und anzusammeln. In diesem Zusammenhang sollte man sich immer daran erinnern, dass die persönliche Kraft nicht etwas Mystisches und jenseitiges ist - es ist ein Produkt der Wahrnehmung. Aus diesem Grund erzeugt jeder Teil der Ausbildung des Schülers, sei es der verstandene Aphorismus, das verwirklichte Prinzip oder die praktisch verkörperte Technik, persönliche Stärke.

Der Schüler ist sich oft nicht bewusst, dass Qualitäten wie Nüchternheit und Nachhaltigkeit im Wesentlichen verschiedene Aspekte seiner persönlichen Stärke sind.

Wenn ein Schüler Energie ansammelt und genügend persönliche Kraft aufbringen kann, um den Montagepunkt zu bewegen, ist dies eine große Leistung, da eine solche Aktion wie ein Katapult den Schüler in eine bisher unbekannte Erfahrung wirft. In Wirklichkeit ist dieser veränderte Zustand der Wahrnehmung noch nicht der majestätische Zustand, in dem die Tolteken sich befinden, aber es ist eine ganz andere Wahrnehmung.

Die wichtigste Folge des Übergangs zu dieser neuen Bewusstseinsebene ist, dass der Schüler unwillkürlich beginnt, seine Beziehung zur Außenwelt zu koordinieren. Nachdem er genug Nüchternheit erlangt hat, um zu verstehen, dass er kein Opfer der Umstände ist, entdeckt der Schüler, dass er niemanden mehr für die Umstände seines Lebens verantwortlich macht, und beginnt daher, die volle Verantwortung für seine Handlungen zu übernehmen. Dabei stellt sich heraus, dass die Verantwortung keine Last ist, sondern eher die Fähigkeit, bewusst auf das Leben in der Umgebung zu reagieren, und zwar auf aktive und nicht auf passive Weise.

Mit Menschen als Spiegeln entdeckt der Schüler mit Erstaunen, wie viel er dank seiner Mitmenschen über sich selbst lernen kann. Da er nicht mehr mit dem Finger auf etwas schlagen kann, stellt der Schüler fest, dass er sie mit ganzer Herzensgüte behandelt, anstatt seine Mitmenschen zu fürchten, wie es früher der Fall war.

Aufgrund der Erkenntnis, dass die Handlungen seiner Brüder nur Spiegelbilder seiner eigenen Qualitäten sind, beginnt der Schüler schnell zu verstehen, dass er sich auch nicht schuldig fühlt und sich daher nicht mit einem Gefühl der eigenen Gerechtigkeit von seinen Mitmenschen abwenden kann.

Er versteht, dass er sich bemühen muss, die Qualitäten zu ändern, die sich in den Menschen um ihn herum widerspiegeln, weil er weiß, dass, wenn er sich ändert, dasselbe mit seinen Spiegeln passieren wird. Es ist das Gesetz von Licht und Reflexion. Es ist unmöglich, eine Rose zum Spiegel zu bringen und einen Kaktus in der Reflexion zu sehen. Sich selbst verändern, sich selbst entwickeln, eine Person verändert und entwickelt alle anderen. Andererseits, wenn sich die Reflexion in einem Spiegel immer noch nicht ändert, dann ist für diese Person vielleicht die bestimmte Zeit noch nicht gekommen, und deshalb sollte ein solcher Spiegel das bewahren, was er widerspiegelt.

In diesem Moment seiner Vorbereitung beginnt der Schüler wirklich mit der Kraft des Egoismus zu kämpfen. Wenn der Schüler Menschen als Spiegel benutzt, muss er nicht nur seine Mängel, sondern auch seine Tugenden anerkennen; er muss sich daran erinnern, dass Spiegel sowohl negativ als auch positiv sind. Die Natur des Menschen ist jedoch so, dass es ihm viel leichter fällt, sowohl seine negativen als auch seine positiven Eigenschaften zu akzeptieren, wenn er endlich ehrlich zu sich selbst ist. Dank der Technik des Nicht-Tuns kommt der Schüler früher oder später zu der Erkenntnis, dass dies der wahre Zweck des Egoismus ist: Er sollte nicht zum Schutz und zur Rechtfertigung seiner Mängel verwendet werden, sondern um sich über sie zu erheben und das Gute im Menschen gerecht zu beurteilen.

Wenn der Schüler mit einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit und Selbstmitleid kämpft, erkennt er unweigerlich alle seine guten und starken Qualitäten. Wenn der Schüler dies zu verstehen beginnt, hat er weder das Bedürfnis noch den Wunsch, sich von der Außenwelt zu isolieren. Wenn der Schüler in die Welt eintaucht, um mehr über sich selbst zu erfahren und zu lernen, sich zu ändern, wann immer dies notwendig ist, öffnet er allmählich sein Herz vor der Welt um ihn herum, bis er es vollständig öffnet. Auch ohne darüber nachzudenken, nimmt der Schüler mit einem offenen Herzen seinen Platz unter seinen Brüdern ein und ihre Dummheit ist ein wirklich majestätischer Akt der Stärke.

Die Fähigkeit, seinen Platz unter den Mitmenschen und ihre Dummheit zu nehmen, bedeutet, dass, obwohl ein Krieger in Bezug auf jeden Aspekt des Lebens und jede Handlung eines Wesens völlig objektiv ist, er in der Lage ist, den Inhalt und den Zweck des Lebens zu sehen und in einer solchen Wahrnehmung des Lebens als Ganzes jeden ohne Vorwürfe und Verurteilungen zu behandeln. Von diesem Moment an nimmt seine Nüchternheit rapide zu, das eine zieht das andere nach sich, bis der Schüler schließlich feststellt, dass er aus eigener Erfahrung zu dem vollen Verständnis gelangt ist, dass das Leben wirklich voneinander abhängig und miteinander verbunden ist und alles in ihm miteinander interagiert.

Wenn der Schüler dies erkennt, kann er sehen, dass alle Lebewesen im Wesentlichen gleich sind, und es gibt wirklich keinen Unterschied zwischen seinem Leben und dem Leben eines anderen menschlichen Wesens, eines Tieres, einer Pflanze oder eines Steins. Ihre Formen, Ebenen des Bewusstseins und Schicksals unterscheiden sich, aber das Leben, das in all diesen Formen verborgen ist, bleibt dasselbe.

Nachdem der Schüler dieses Niveau in seiner Entwicklung und Vorbereitung erreicht hat, ändert er die Struktur der Insel des Tonals vollständig und koordiniert gleichzeitig seine Beziehung zur Welt erheblich.

Eine solche Veränderung der Struktur und Koordination bedeutet, dass der Schüler das erreicht, was zu Recht als das richtige Tonal bezeichnet werden kann. Wenn jedes Element der Insel des Tonals an seinem Platz ist und die Beziehung zur Welt vollständig koordiniert ist, so dass der Schüler seinen Platz unter den Nachbarn und ihrer Dummheit einnimmt, erreicht er nicht nur die Demut des Kriegers, sondern lernt auch den Weg des Jägers, wodurch er den Titel des Kriegers der ersten Aufmerksamkeit verdient.

Darüber hinaus übernimmt der neu entdeckte Krieger die ihm zugewiesene Verantwortung als magisches Wesen des Universums, da er, ohne es zu merken, geschickt in der Transformation wird.

Indem er Egoismus aus einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit und Selbstmitleid in Demut verwandelt, beginnt der Krieger seine Karriere als magisches Wesen, und obwohl er noch viele weitere Transformationen durchmachen muss, ist er bereit für den Transformationsprozess.

Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass, da die Bestimmungen der Übungen miteinander verbunden sind, alle Aspekte der Ausbildung und Aktivität eines Kriegers einander überlagern und daher ungefähr zur gleichen Zeit behandelt werden müssen. Das bedeutet nur, dass ein Krieger jetzt, da er das richtige Tonal hat, diesen Transformationsprozess bewusst und aktiv unterstützen kann.

Dieses Prinzip schließt im Wesentlichen diesen Abschnitt der Lehre ab, der technisch als Lehre für die rechte Seite bezeichnet wird, da er auf den rationalen Geist des Menschen abzielt. Obwohl es noch viele Details gibt, die in der Zukunft behandelt werden müssen, kann der Schüler, der sich mit dieser Lehre vertraut macht, sie in die Praxis umsetzen und sich aus eigener Erfahrung von ihrer Wirksamkeit überzeugen, auf die Ebene des Kriegers aufsteigen.

Es ist unnötig zu sagen, dass kein Schüler versuchen sollte, diesen Status zu beanspruchen, bis er ihn verdient hat. Selbst wenn er es versucht, wird dieser selbsternannte "Krieger" sehr bald sein Wesen in der Tat zeigen - wir sollten nicht vergessen, dass, da der Weg des Kriegers der Weg der Praxis ist, die Handlungen des Menschen viel ausdrucksvoller sind als Worte.

Dank seiner Ausbildung und persönlichen Erfahrung bewegt sich der neu entdeckte Krieger auf die Ebene des Bewusstseins, die als Kriegerstimmung bezeichnet wird. Nachdem er die Kunst und Disziplin des Jägers gemeistert hat, befindet sich der Krieger in der richtigen Stimmung, die zum wahren Leben des Kriegers führt. Zum ersten Mal in seinem Leben versteht ein Krieger alles, was in das Konzept des Kriegerschildes eingebettet ist.

Durch persönliche Erfahrung erreicht die Erkenntnis, dass wir in einem unbekannten Universum leben und ständig von einer völlig unvorhersehbaren Kraft umgeben sind, steht ein Krieger von Angesicht zu Angesicht der Tatsache gegenüber, dass sein Schild alles ist, was ihm zur Verfügung steht.

Wenn er einem völlig ungleichen Gegner begegnet und erkennt, dass sein Tod immer hinter ihm kriecht, zieht der Krieger seinen Schild fest zusammen. Dieser Schild ist klein, aber das ist alles, was ein Krieger auf seiner Reise mitnehmen kann. Ein Krieger muss ein fließendes Wesen sein, und deshalb reist er leicht. Ein Krieger ist nicht entmutigt von dem, was er so wenig hat, denn er weiß, dass er, so bescheiden sein Schild auch sein mag, stark und mächtig ist; wenn man ihn tadellos benutzt, ist er das einzige, was ein Krieger braucht. So begibt sich der Krieger auf seine Reise ins Unbekannte mit völliger Vorsicht, mit Angst, Respekt, aber auch mit absoluter Sicherheit.

Die Reise wird lang und schwierig sein, darin wird der Krieger mit vielen Prüfungen konfrontiert, die von ihm alle seine Kräfte und sogar darüber hinaus erfordern werden, aber jetzt ist der Krieger für diese Reise völlig bereit. Wenn er immer noch perfekt ist, wenn er immer das Beste aus seinem Schild herausholt, wird er sicherlich in der nächsten Vorbereitungsphase Erfolg haben. Das eine zieht das andere nach sich, und dann wird der Krieger schließlich seine menschliche Form ablegen und völlig in die zweite Aufmerksamkeit übergehen.

Dieses Konzept wird später in dem Buch behandelt und hier erwähnt, um das Ziel zu betonen und die zukünftige Reise zu beschreiben; Es ist nicht nur eine aufregende Reise - es ist ein Abenteuer aus Abenteuern. Die Form seiner Menschlichkeit abzuwerfen, ohne sich dabei von dem Lebenswesen zu trennen, das das Gewebe des menschlichen Wesens selbst ist, das ist das Endergebnis des Transformationsprozesses, jenes unvergleichlichen Aktes des makellosen Kriegers, der seine endgültige Befreiung darstellt.

Zweiter Teil
PERSÖNLICHE GESCHICHTE: TRANSFORMATION

Sechstes Kapitel
Stopp des inneren Dialogs

DER HALT DES INNEREN DIALOGS IST EINE AUSSERGEWÖHNLICHE WICHTIGE AKTION, DIE DER SCHÜLER ERFÜLLEN MUSS, UM ALLE MÖGLICHEN MÖGLICHKEITEN ALS MAGISCHES WESEN ZU ERÖFFNEN.

Bevor wir mit diesem Abschnitt der Lehre beginnen, müssen wir noch einmal betonen, dass alle Bestimmungen der Lehre übereinander gelegt werden. Der erste Band besagt, dass der Schüler die Regeln für die linke Seite ungefähr zur gleichen Zeit lernt, in der er Anweisungen für die rechte Seite erhält.

Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, denn im Gegensatz zu den Schülern, die unter der Leitung des Nagual arbeiten, kann der Leser diesen Moment sehr gut verpassen, besonders weil die Anweisungen in diesen Büchern im Interesse der Klarheit in Kapitel unterteilt sind.

In der Praxis folgen die Regeln der Lehre tatsächlich in einer bestimmten Reihenfolge, aber wir dürfen nicht vergessen, dass alle diese verschiedenen Konzepte aneinander grenzen und in jeder Hinsicht komplementär sind.

Diese Betrachtung wird hier wieder betont, weil wir in gewissem Sinne zur Ausgangslage zurückkehren müssen, um uns der Lehre von der linken Seite zuzuwenden.

In diesem Zusammenhang ist zu beachten, dass, während die Techniken der Revision und Nicht-Tun zur rechten Seite gehören, die Löschung der persönlichen Geschichte und der Traum zu Recht zur linken Seite des Bewusstseins gehören. Aus diesem Grund werden die beiden letzten Techniken in der Regel erst dann offen mit dem Schüler besprochen, wenn er eine gewisse praktische Erfahrung in den Lehren der rechten Seite erreicht hat. Bis zu diesem Punkt setzt das Nagual fort, die Lehren der rechten Seite auf eine verschleierte Weise zu vermitteln, die keine rationale Reflexion zulässt.

Die oben beschriebene Lernmethode gilt natürlich nicht für Stalking.

Stalking ist nach wie vor die wertvollste Technik, die Tolteken je entdeckt haben, da sie dem Menschen eine unglaubliche Flexibilität bietet. Letztendlich ist das Stalking jedoch nichts anderes als eine Improvisation, und deshalb werden die Schüler, die unter der Leitung des Nagual arbeiten, individuell ausgebildet. Wenn sie allein gelassen werden, kann das Nagual dem Schüler den besonderen Aspekt der Lehre vermitteln, der gerade für diesen Schüler und gerade im gegenwärtigen Moment geeignet ist - nicht nur entsprechend der Lebenserfahrung des Schülers, sondern auch entsprechend seinem Bewusstseinsniveau zu dieser Zeit.

Es ist offensichtlich, dass diese Methode des Lernens enorme Vorteile hat, aber wenn es um ein Buch geht, ist es völlig unmöglich. Aus diesem Grund wird dem Leser empfohlen, mit der ständigen Wiederholung geduldig zu sein, und auch, dass wir von Zeit zu Zeit zurückgehen und vorauseilen müssen - dies ist notwendig, um sein Lernen so konsistent wie möglich zu gestalten.

Auf Grund der bereits dargelegten Lehrsätze muß klar werden, daß das Ziel des Weges des Kriegers die Erlangung der Freiheit ist. Um dies zu tun, muss eine Person jedoch zuerst ihre Sicht auf die Welt ändern und sie dann vollständig loswerden. In diesem Zusammenhang schenken die Tolteken dem Stopp des inneren Dialogs große Aufmerksamkeit, da der Blick des Menschen auf die Welt vollständig auf diesem Dialog beruht. Mit anderen Worten, die Welt ist genau so, wie wir sie uns selbst beschreiben, oder genauer gesagt, wie wir darüber denken und fühlen.

Wir haben uns bereits davon überzeugt, dass wir, um unsere Welt, die Umstände unseres Lebens, unsere Arbeit und alles andere zu ändern, zuerst uns selbst und folglich unsere Sicht der Welt ändern müssen. Die einzige Möglichkeit, uns selbst zu verändern, besteht jedoch darin, zu ändern, was wir über uns selbst denken und fühlen.

Sobald der Schüler die Aufgabe erhält, den inneren Dialog zu beenden, muss er unbedingt verstehen, dass der einzige Weg, dies zu erreichen, darin besteht, zu ändern, was er über sich selbst denkt und fühlt. Dies bedeutet wiederum, dass der Schüler seine eigenen Vorstellungen von sich selbst ändern muss. Mit anderen Worten, der Schüler muss vor allem glauben, dass er in der Lage ist, den inneren Dialog zu stoppen und ein Krieger zu werden.

Wenn er an sich selbst zweifelt oder ständig darüber nachdenkt, dass er scheitern wird, dass der Weg des Kriegers über seine Fähigkeiten hinausgeht, wird der Schüler niemals Erfolg haben, den inneren Dialog zu beenden, denn anstatt seine Absicht auf seinen Stopp zu richten, wird er sich ständig wiederholen, dass er niemals eine so unmögliche Aufgabe erfüllen kann. Indem der Schüler seine Grenzen begründet, nutzt er tatsächlich die Absicht, sie zu stärken.

Der Krieger muss glauben, dass er sonst nicht die Möglichkeit hat, seine Absicht in die Tat umzusetzen.

Vielleicht ist dies eines der schwierigsten Konzepte, mit denen ein Schüler konfrontiert ist - nicht weil es schwierig ist, es in die Praxis umzusetzen, sondern weil es zu einfach aussieht. Eine seltsame Eigenart des menschlichen Geistes ist, dass Menschen eher bereit sind, das Negative als das Positive zu glauben. Im Allgemeinen ist es für die Menschen viel einfacher zu glauben, dass sie nicht in der Lage sind, etwas zu tun, als dass sie es können. Solche Vorstellungen haben wenig Sinn, und doch sind die Menschen ständig in diesem Wahnsinn induziert. Menschen, die ständig ihre eigene Unfähigkeit spüren, täuschen sich selbst und glauben, dass sie vorsichtig und objektiv sind, wenn sie ihre Grenzen einschätzen, obwohl sie sich einfach sagen, dass sie ihre Chancen nicht nutzen können.

Angesichts der Existenz eines inneren Dialogs ist es erstaunlich, dass die Menschen überhaupt etwas erreichen können, da sie im Wesentlichen nicht an eine solche Möglichkeit glauben. Es ist dieser Umstand, der die falsche Vorstellung verursacht hat, dass Sie zur richtigen Zeit am richtigen Ort sein müssen, das heißt, auf Glück zählen.

GLÜCKLICH GIBT ES NICHT, WENN EIN MANN MIT EINEM ETWAS HANDELT, NUR WEIL ES DAS ODER ANDERE WEISE ZWECKT.

Aus dem Vorstehenden wird deutlich, dass das Aufhören des inneren Dialogs für unser Wohlergehen im Allgemeinen und für das Befolgen des Weges des Kriegers im Besonderen von entscheidender Bedeutung ist. Um den inneren Dialog zu stoppen, muss man jedoch erstens wissen, was es ist, zweitens die Entscheidung treffen, daran zu glauben, dass es gestoppt werden muss, und drittens die Entscheidung treffen, zu glauben, dass es gestoppt werden kann. Beginnen wir mit der Definition des inneren Dialogs.

DER INNERE DIALOG IST DIE GEMEINSAME GEMEINSAME MENSCHHEITS- UND EMOTIONSAKTIVITÄT, DIE AUF DIE UNTERSTÜTZUNG SEINES VIEWS IN DER WELT abzielt.

Die Schüler machen sehr oft den Fehler, anzunehmen, dass der innere Dialog nur jene Gedankengespräche mit sich selbst bedeutet, die den Menschen so eigen sind, aber dieses Geschwätz ist nur ein verbaler Ausdruck des allgemeinen Prozesses. Der wahre Sinn des inneren Dialogs ist am besten am Beispiel zu verstehen. Wir sprechen über eine Frau namens Anna, die im Wald spazieren geht. Anna beschloß, einen solchen Spaziergang zu unternehmen, um in einer ihr beunruhigenden Frage Klarheit zu erlangen.

Bei einem Spaziergang durch den Wald denkt Anna über die Frage nach, die sie beunruhigt, aber sie ist sich ihrer Umgebung fast nicht bewusst. In der Tat hätte Anna mit demselben Erfolg innerhalb der Mauern ihres Hauses bleiben können, da ihr Denken so sehr von einer Sache absorbiert ist, dass sie weder dem Wald noch ihrem Spaziergang Aufmerksamkeit schenken kann. Doch als Anna plötzlich hört, was ihr wie ein Vogelgezwitscher vorkommt, wird sie für einen Moment abgelenkt und denkt darüber nach, wie schön dieser Gesang ist; sie fragt sich, was für ein Vogel so singen kann. Einige Sekunden später zieht ein Schatten über die Erde und Anna denkt, dass die Sonne von der Wolke bedeckt ist. Bald darauf, als Anna irgendwo in der Ferne ein Knistern eines Zweiges hörte, bemerkte sie zerstreut, dass jemand Holz sammeln muss, obwohl es vielleicht nur ein getrockneter Zweig ist, der vom Wind vom Baum heruntergeweht wird. Zwischen diesen Ablenkungen ist sie jedoch immer noch tief in ihr Problem vertieft.

Während sie weiter läuft, geht Anna zu einem kleinen Bach und denkt darüber nach, wie sie das Rauschen des Wassers beruhigt, und setzt sich mit einem zufriedenen Seufzer am Ufer. Für Anna selbst ist es nicht wichtig, dass sie kaum auf die Umgebung achtet, da sie ganz mit ihrem Problem beschäftigt ist, auch wenn sie die Schönheit und Ruhe dieses Ortes zerstreut bemerkt. Eine Stunde später, immer noch unbeachtet, findet Anna endlich die Lösung, nach der sie mit so viel Hoffnung suchte, und kehrt eilig nach Hause zurück, um sich daran zu erinnern, wie angenehm ihr Spaziergang war.
Dieses Szenario ist typisch für jede Person, die im inneren Dialog induziert.

Lassen Sie uns alle Aspekte genauer betrachten, um die Folgen solcher Aktionen zu sehen. Es ist notwendig zu erkennen, dass Anna ihr Problem nur wegen ihrer eigenen Sicht der Welt als Problem behandelt. Infolgedessen denkt sie über dieses Problem auch im Rahmen ihrer Weltanschauung nach. Sie nutzt sogar den Wald und alles, was in ihm kollidiert, um ihre Sicht auf die Welt zu stärken. Genau dafür ist Anna in den Wald gegangen. Als Anna das Bedürfnis verspürte, zu bestätigen, dass ihre Welt so schön und geordnet ist, wie sie es sich vorstellt, glaubt sie, dass es ausreicht, die Verbindung mit dieser Welt wiederherzustellen, und dann wird sie eine Lösung für ihr Problem finden. Mit anderen Worten, Anna nutzte ihr Problem — oder vielmehr ihre Herausforderung —, um ihre Sicht der Welt zu stärken und klarer zu machen. So, nach der Rückkehr von einem Spaziergang Anna nicht haben, um mit Ihrer Herausforderung — Sie fand einen Weg, um es aufzugeben! Infolgedessen war Annas einzige Errungenschaft, dass sie ihre Sicht der Welt noch klarer und stärker machte als zuvor.

Wie aus diesem Beispiel hervorgeht, ist der innere Dialog eine komplexe Vermischung von Gedanken und Gefühlen, die die Rolle eines Schildes spielt, der uns von der umgebenden Welt abschirmt. Der innere Dialog erlaubt es uns nicht, die Welt anders zu sehen, als wir sie uns vorstellen.

Mit anderen Worten, für einen gewöhnlichen Menschen ist jedes Problem ein Hindernis für sein Glück, da er sich ständig darüber beteuert. Ebenso ist das Singen eines Vogels für ihn nur ein Zwitschern, der Schatten wird als Folge dessen gesehen, dass etwas das Licht verdunkelt hat, das Knistern eines Zweiges kann nur bedeuten, dass jemand Holz sammelt und der Bach nichts anderes als fließendes Wasser ist. Dies ist die Sicht auf die Welt eines gewöhnlichen Menschen, und natürlich bestimmt diese Sicht, wie ein Mensch die Umstände seines Lebens wahrnimmt.

Manchmal manifestiert sich der innere Dialog in einem verbalen Ausdruck, aber unabhängig von der Form seiner Manifestation bleibt er die Haupttechnik, mit der eine Person ihre Sicht der Welt unterstützt. Eine der schrecklichsten Folgen des inneren Dialogs ist, dass der Mensch kein neues Wissen in seinen Bereich des Bewusstseins lässt. Selbst wenn ein gewöhnlicher Mensch auf neues Wissen stößt, betrachtet er es automatisch aus seiner Sicht der Welt. Infolgedessen erwirbt eine solche Person nie neues Wissen als solches - für ihn sind dies nur Informationen, die die Gültigkeit seiner Sicht der Welt bestätigen.

Es ist äußerst wichtig, dies vollständig zu erkennen, da jeder Blick auf die Welt wie eine Brille mit farbigen Gläsern ist: Wenn eine Person eine rosarote Brille trägt, wird er sicherlich alles nur in rosa wahrnehmen.

Eine weitere schwächende Folge dieses Verhaltens ist die Tatsache, dass der innere Dialog nicht nur die Sicht auf die Welt unterstützt und stärkt, sondern auch bestimmt, was eine Person über sich selbst denkt und fühlt.

Mit anderen Worten, der innere Dialog bestimmt die Vorstellungen des Menschen von sich selbst. Wir haben bereits gesagt, dass wir das sind, was wir glauben zu sein, und deshalb entwickelt sich unser Leben nach unseren Vorstellungen. Dabei entsteht bei uns ein ganz besonderes Bild von uns selbst und unserem Leben, das dann nach außen auf die umgebende Welt übertragen wird. Dieses Bild, das aus der Sicht der Welt entstand, bestimmt, wie andere Menschen uns behandeln, wie sie uns sehen, wie sie uns bewerten. Die Art, wie wir uns selbst darstellen, das Bild, auf das andere reagieren, wird als persönliche Geschichte bezeichnet.

DIE PERSÖNLICHE GESCHICHTE IST DIE SELBSTBEHANDLUNG, DIE AUF DER GRUNDLAGE DES MENSCHEN AUF DIE WELT STEHT. DAS ist das Muster, das der Mensch in die Welt um ihn herum bringt.

Die persönliche Geschichte des Menschen, wie auch seine Sicht auf die Welt, spielt die Rolle eines Schildes, das die Persönlichkeit von der umgebenden Welt trennt; dieser Schild malt und verzerrt neues Wissen so sehr, dass alles, was nicht in die Vorstellungen des Menschen von sich selbst passt, automatisch verworfen wird. Es versteht sich von selbst, dass die persönliche Geschichte nicht nur ein Produkt des Blicks des Menschen auf die Welt ist - sie kann nicht gelöscht werden, ohne zuerst den Blick auf die Welt loszuwerden. Das ist aber erst möglich, wenn der interne Dialog beendet ist.

Es ist sehr wichtig zu verstehen, was genau unter dem Löschen der persönlichen Geschichte verstanden wird. Zunächst kommen alle Schüler immer zu dem falschen Schluss, dass die persönliche Geschichte irgendwie mit den Details des persönlichen Lebens verbunden ist, und machen daher den Fehler, zu glauben, dass es notwendig ist, ihr Leben vor anderen Menschen geheim zu halten. Obwohl Krieger in der Regel nur selten Details über ihr persönliches Leben preisgeben, bedeutet dies an sich nicht, dass sie ihre persönliche Geschichte löschen.

Da die persönliche Geschichte ein Produkt der Sicht auf die Welt ist, hat ihre Löschung nichts mit der Namensänderung oder der Geheimhaltung in Bezug auf Arbeit, Familie, Geburtsort, Alter und alles andere zu tun. Das Löschen der persönlichen Geschichte bedeutet, dass eine Person das falsche Bild von sich selbst zerstört, das als Folge seiner besonderen Sicht der Welt entstanden ist. Mit anderen Worten, der Schüler hört auf zu glauben, dass er das ist, was er immer in Bezug auf sich selbst gedacht und gefühlt hat.

All dies ist äußerst wichtig für das Verständnis der Bedeutung und der Bedeutung des Stoppens des inneren Dialogs und warum es so notwendig ist, es in einen Krieger zu verwandeln.

Der Abbruch des inneren Dialogs ist also nicht nur das Aufhören des Gedankengesprächs mit sich selbst, sondern eine echte Revolution in den Kategorien unseres Denkens und Fühlens und vor allem in unseren Vorstellungen von uns selbst.

Um dies besser zu verstehen, wenden wir uns noch einmal dem Beispiel von Anna zu, die durch den Wald spaziert. Annas Problem ist, dass sie ihre Karriere ändern will, da sie mit ihrem derzeitigen Job als Bankangestellte nicht zufrieden ist. Der Grund für ihre Unzufriedenheit ist, dass diese Arbeit ihr langweilig und langweilig erscheint und auch gesundheitsschädlich ist, da Anna von morgens bis abends in einem stickigen Raum mit künstlicher Klimaanlage sitzen muss. Im Allgemeinen glaubt Anna, dass sie eine lebhafte und herausfordernde Arbeit braucht - so dass sie sich viel im Freien bewegen kann, anstatt in einem winzigen Raum zu sitzen. Logischerweise scheint ihr Wunsch ganz natürlich zu sein; Angesichts von Annas Wunsch, mehr an der frischen Luft zu sein, ist es nicht verwunderlich, dass sie beschlossen hat, all dies im Wald zu betrachten.

Es ist unnötig zu sagen, dass Anna von Spaziergängen im Wald eine große Freude bekommt, und dies bestätigt nur, dass sie wirklich eine Arbeit wählen sollte, die sie nicht durch die Situation des Büros einschränkt. Anna denkt darüber nach, was sie gerne tun würde, und erinnert sich, dass sie als Kind immer davon geträumt hat, Tierarzt zu werden. Die Erinnerung an diesen längst vergessenen Traum lässt Anna nachdenken, und sie ist begeistert, sich vorzustellen, wie sie als Tierarzt von Farm zu Farm reist und mit Tieren herumläuft. Als Reaktion auf dieses Gefühl der Freude führt sie schnelle mentale Berechnungen durch und kommt zu dem Schluss, dass ihre Ersparnisse für das Abendtraining ausreichen. Danach beschließt sie sofort, den Beruf zu wechseln. Voller Freude und Aufregung kehrt Anna nach Hause zurück.

Auf den ersten Blick sieht alles gut aus, aber was ist an diesem Tag wirklich mit Anna passiert? Wird sie sich entscheiden, ihre Tätigkeit zu ändern, und wenn ja, wird sie das Glück erreichen, von dem sie jetzt träumt? Um das mögliche Ergebnis ihrer Entscheidung vorherzusagen, werfen wir einen Blick auf das Leben von Anna im Allgemeinen. Unsere Einschätzung wird kurz, aber ausreichend sein, um die Auswirkungen des internen Dialogs besser zu verstehen.

Zunächst erinnern wir uns, dass Anna kein Krieger ist - sonst würde sie einfach nicht im inneren Dialog indulgieren. Darüber hinaus sollten wir nicht vergessen, dass jedes Problem unseres Lebens keine Last ist, sondern eine Herausforderung, und wenn es tadellos behandelt wird, bringt diese Herausforderung unweigerlich die Gabe der Stärke. Anna betrachtet ihr Problem jedoch nicht als eine Herausforderung, um ihre Sicht der Welt loszuwerden. Hätte sie das erkannt, hätte sie das Problem ganz anders wahrgenommen, und ihre emotionalen Reaktionen und Denkmuster wären völlig anders geworden.

Der Krieger weiß, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint, und deshalb lässt er keinen Fehler zu, der vorschlägt, dass sich alles auf die LOGISCHE Notwendigkeit konzentrieren muss.

Ein Krieger betrachtet die Ereignisse seines Lebens niemals nur in ihrer oberflächlichen Bedeutung. Er weiß aus eigener Erfahrung, dass die oberflächliche Bedeutung eines jeden Phänomens vollständig auf der Sicht des Menschen auf die Welt beruht, aber da der Krieger versucht, diese Ansicht loszuwerden, vermeidet er natürlich die Einstellung zu den Phänomenen auf die übliche Weise. Die von der Gewohnheit abweichende Einstellung ist natürlich ein Nicht-Tun; durch Nicht-Tun ändert der Krieger völlig seinen Denk- und Gefühlsstil. Dies bedeutet wiederum, dass der Krieger den Charakter seines inneren Dialogs verändert.

Im Fall von Anna ist das ganz anders. Sie hat sich nie gefragt, warum sie ihre aktuelle Arbeit nicht mag, sondern sich einfach mit ihrer Unzufriedenheit in ihrer oberflächlichen Bedeutung abgefunden und dann begonnen, ihre Gefühle zu rechtfertigen und sich selbst zu sagen, dass diese Arbeit langweilig ist und die Arbeitsumgebung gesundheitsschädlich ist. Wenn Anna sich selbst gegenüber völlig ehrlich sein wollte, müsste sie zugeben, dass sie in der Vergangenheit die Idee, Tierärztin zu werden, bereits aufgegeben hatte, weil sie zu faul war. Als sie die Schule beendet hatte, war sie nicht mehr sehr von der Idee angezogen, weiter in der Veterinärmedizin zu studieren, und stattdessen entschied sie sich, Assistentin des Schreibers in der Bank zu werden, in der sie jetzt arbeitet.

Bis vor kurzem war Anna nie unzufrieden mit ihrer Ausbildung und Arbeit in der Bank. In der Tat mochte sie sogar die Sauberkeit und Gemütlichkeit des Arbeitsraums, da sie von Natur aus ziemlich ekelhaft ist. Darüber hinaus verbrachte sie nach der Arbeit viele Stunden in Geschäften auf der Suche nach modischer Kleidung und genoss es, Komplimente für ihr Aussehen zu hören. Wie auch immer, Anna ist so wählerisch in Bezug auf die äußere Situation, dass sie sogar den Gedanken, einen Hund oder eine Katze zu haben, aufgegeben hat, weil sie glaubte, dass dies sicherlich Schmutz und Unordnung im Haus bedeutet. In Wahrheit mag Anna keine Tiere.

Wir haben uns nur ein paar Aspekte von Annas Leben angesehen, aber sie sind genug, um zu verstehen, dass sie tatsächlich eine völlig verrückte Entscheidung getroffen hat, als sie ihren alten und vergessenen Traum verfolgte. Wenn sie in der Vergangenheit so faul war zu lernen, was wird sich jetzt ändern? Selbst wenn sie gelernt hat, das Studium mit großer Begeisterung zu behandeln, hat sie immer noch keinen Beweis dafür, dass sie bald nicht müde wird. Wichtiger sind jedoch seine Stimmung und seine persönlichen Vorlieben.

Glaubt Anna wirklich, dass sie mit Seidenstrümpfen und hochhackigen Schuhen durch die Farm reisen kann? Glaubt sie wirklich, dass die Bauern sorgfältig gereinigte und sterile Operationsräume haben, in denen ein eleganter Tierarzt mit Tieren herumspielen kann? Und wie umgehen wir übrigens die Tatsache, dass Anna Tiere nicht so sehr mag und sie für schmutzig und unordentlich hält?

Anna hat es sich offensichtlich nicht so gut überlegt, wenn sie überhaupt darüber nachdachte. Wenn sie ihr Problem wirklich lösen will, muss sie es als Herausforderung sehen, nicht als eine Schwierigkeit, der sie entkommen muss. Wenn eine Person mit einer Herausforderung konfrontiert wird und sie überwindet, wird das Problem automatisch gelöst, und daher muss die Person nicht vor der Realität fliehen. Wenn Anna ehrlich mit sich selbst sein will, muss sie zugeben, dass sie in Wirklichkeit immer mit ihrer Arbeit zufrieden war. Dass sie sich also jetzt unzufrieden fühlt, kann nur eins von beiden bedeuten: Entweder muss Anna ihr Studium auf demselben Gebiet fortsetzen und versuchen, eine interessantere Position im Bankwesen zu finden, oder zumindest in etwas Ähnlichem, oder wegen ihrer Faulheit hat sie sich wirklich für eine Karriere entschieden, die sie aufrichtig für unbefriedigend hält.

Nur Anna selbst kann diese Fragen beantworten, aber sie wird es nicht schaffen, bis sie ihre Sicht der Welt in Frage stellen will. Und wer ist Anna eigentlich? Hält sie sich für eine raffinierte Person oder wurde sie nur wegen ihres Wunsches, andere mit ihrem Aussehen zu beeindrucken? Glaubt Anna wirklich, dass sie auf schmutzigen Farmen herumlaufen kann - oder ist das nur ein wunderbarer romantischer Traum, der keinen wirklichen Grund hat? Glaubt sie, dass sie Tiere im Innersten liebt und mit ihnen arbeitet, oder hält sie sie ganz aufrichtig für schmutzig und unordentlich?

Am Beispiel von Anna ist es sehr leicht, die Prinzipien des inneren Dialogs zu sehen. Jetzt muss klar sein, warum es so wichtig ist zu verstehen, dass eine Person auf die Welt um sich herum entsprechend der Art und Weise reagiert, wie sie diese Welt und sich selbst wahrnimmt.

Die Art und Weise, wie er sich selbst wahrnimmt, hängt von seinem Selbstbild oder, einfacher gesagt, von seiner persönlichen Geschichte ab. In ähnlicher Weise hängt unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum, einschließlich der Herausforderungen, die vor uns liegen, vom inneren Dialog ab, dh von dem, was wir uns selbst sagen. Der innere Dialog ist die Grundlage und Stütze der Weltsicht.

Nachdem wir den inneren Dialog und seine Folgen bestimmt haben, werden wir darauf eingehen, wie wir ihn loswerden können, aber zuerst wollte ich den Leser zur Vorsicht aufrufen. Es ist äußerst wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir jetzt zu den Lehren für die linke Seite übergegangen sind, die von Natur aus irrational ist. Diese Sätze können einfach nicht aus der Sicht des rationalen Geistes betrachtet werden.

Infolgedessen ist es nicht so einfach, die damit verbundenen praktischen Techniken zu beschreiben und anzuwenden, wie es bei der Technik der Lehre für die rechte Seite der Fall ist. Die Verantwortung für eine sorgfältige und sorgfältige Untersuchung aller im Folgenden beschriebenen Dinge liegt also beim Leser selbst; bei einer falschen Einstellung der Technik wird die linke Seite nicht klar und zugänglich sein, und ein solches Missverständnis wird den Leser daran hindern, sie erfolgreich anzuwenden.

TECHNIK HALTEN INTERNEN dialog

Wenn eine Person ihre Sicht auf die Welt ändern oder vollständig loswerden will, muss sie entweder den inneren Dialog ändern oder ihn stoppen. Es versteht sich von selbst, dass sich mit der Veränderung des inneren Dialogs nicht nur die Sicht auf die Welt, sondern auch die persönliche Geschichte ändert. Ebenso wird bei einem vollständigen Abbruch des inneren Dialogs nicht nur die Sicht auf die Welt zerstört, sondern auch die ganze persönliche Geschichte ausgelöscht.

Die Tolteken haben das schon sehr lange erkannt, aber bis sie die Bedeutung des inneren Dialogs und die wahre Bedeutung der Absicht vollständig verstanden haben, haben sie die wildesten und bizarrsten Rituale entwickelt, um den inneren Dialog zu stoppen. Eines dieser Rituale war die richtige Art zu gehen, die Carlos Castaneda in einem seiner Bücher ausführlich beschrieb. Ein anderes ähnliches Ritual, Walking Meditation genannt, wird heute von einigen Buddhisten verwendet. Es gibt viele solcher Rituale, und sie funktionieren wirklich - besonders die beiden oben genannten.

Aber letztlich sind sie alle zu unbequem und umständlich, besonders für einen modernen Stadtbewohner. Solche Rituale sind einfach unmöglich und unsicher auf belebten Straßenwegen durchzuführen, und es ist schwierig für einen Bürger, einen abgelegenen Ort für erfolgreiche Aktivitäten zu finden.

Heute wissen die Tolteken viel mehr über den inneren Dialog, und deshalb wurden alle Rituale aus dem modernen Bildungssystem ausgeschlossen, einschließlich derjenigen, die mit dem Stopp des inneren Dialogs verbunden waren. Dies geschah, weil erstens Rituale nicht sehr praktisch sind und zweitens ihre einzige Bedeutung darin besteht, die Absicht in die Tat umzusetzen. Die Rituale selbst haben keine Kraft, außer dass sie es dem Praktizierenden ermöglichen, sich zu konzentrieren und ihm so zu helfen, die Absicht in die Tat umzusetzen.

Anstatt wertvolle Zeit damit zu verbringen, Schüler mit Ritualen zu unterrichten, konzentrieren sich die Tolteken von heute auf Techniken, die dem Schüler letztendlich helfen, seine Absicht zu aktivieren. In diesem Zusammenhang ist es äußerst wichtig zu betonen, dass der einzige Weg, den inneren Dialog zu stoppen, darin besteht, genügend persönliche Stärke für die Absicht zu sammeln.

Rituale wie die richtige Art zu gehen wurden genau dafür entwickelt, aber das Gehen selbst, egal wie seltsam und bizarr es aussehen mag, kann den inneren Dialog nicht stoppen, wenn der Schüler nicht seine Absicht darauf richtet.

Darüber hinaus wissen wir jetzt, dass ein plötzlicher Stopp des internen Dialogs - als ob er etwas Unnützes wäre, das beseitigt werden muss - keine kluge Tat ist.

Obwohl es keinen Zweifel gibt, dass jeder Krieger früher oder später den inneren Dialog vollständig stoppen muss, um sich von den selbst auferlegten Einschränkungen zu befreien, ist der Wunsch des Schülers, zu fliegen, bevor er zu kriechen begann und sogar erkannte, wie er es tun sollte, zu unvernünftig. Aus dem Kriechen kann man nicht weniger als aus dem Fliegen lernen, und wenn die Alten Seher es verstehen könnten, würden sie viele ihrer Fehler vermeiden.

Im heutigen Lernsystem wird der innere Dialog Schritt für Schritt unterbrochen - der wichtigste Aspekt dieser Ausbildung ist die Intention.

Bei der Umsetzung grundlegender Konzepte in ihrem täglichen Leben und der praktischen Anwendung verschiedener Techniken lernen die Schüler automatisch, sich selbst zu verfolgen und verursachen so kleine, aber ständige Veränderungen. Mit anderen Worten, durch Nicht-Tun verursacht der Schüler ständig eine schwache, aber offensichtliche Bewegung des Montagepunktes.

In der Praxis bedeutet dies, dass der Schüler ständig, Schritt für Schritt seinen inneren Dialog ändert. Gleichzeitig ändert sich seine Sicht auf die Welt, was wiederum die persönliche Geschichte verändert. Es ist also eher ein Prozess der schrittweisen Einigung als ein plötzlicher Abbruch des inneren Dialogs.

Das wichtigste Ergebnis dieses Prozesses ist, dass er unweigerlich zu einer Verstärkung der Absicht führt. Das bedeutet, dass der Schüler, wenn er versucht, den inneren Dialog zu stoppen, und wenn es kein Ritual gibt, das dies erlaubt, keine andere Wahl hat, als seine Absicht auf einen solchen Stopp zu richten.

Dass es dem Schüler gelingt, seinen inneren Dialog und damit seine Sicht auf die Welt ständig zu verändern, geschieht nur dadurch, dass er, ohne es zu merken, die Absicht in die Tat umsetzt. Zugegebenermaßen sind die Veränderungen anfangs gering, aber das liegt nur daran, dass der Schüler noch keine Erfahrung mit der Absicht hat. Aber mit zunehmender Geschicklichkeit werden auch die Veränderungen immer wichtiger, bis schließlich die Absicht des Schülers stark genug ist, den inneren Dialog vollständig zu stoppen.

Es sollte betont werden, dass das Konzept der schrittweisen Harmonisierung in keiner Weise dem Prinzip widerspricht, dass echte Veränderungen plötzlich und unerwartet sind. Auch wenn es so offensichtlich zu sein scheint, wollen wir ein Beispiel geben, das diese Überlegung verdeutlichen wird.

Stellen Sie sich eine Frau vor, die ständig mit ihrem Mann streitet. Der Grund für dieses Verhalten ist ihre eigene Sicht auf die Welt, die eindeutig mit der Welt ihres Ehemannes nicht übereinstimmt. Eines Tages, als ihr Mann schon satt ist, warnt er sie, dass, wenn sie nicht aufhört, ihn zu ärgern, er gehen wird. Zuerst führt dies eine Frau in völlige Verwirrung, aber dann erkennt sie, dass ihr Mann völlig ernst ist, und dann beschließt sie, ihre Angriffe auf ihn zu stoppen.

Eine solche Entscheidung wäre von unschätzbarem Wert, wenn eine Frau diese Herausforderung in seinem wahren Licht sehen und sie im Geiste der Nicht-Tuns behandeln würde.

Leider war alles ganz anders, denn anstatt zu erkennen, dass die Bedrohung ihres Mannes eine Herausforderung für sie ist, die eine Veränderung der Sicht auf die Welt erfordert, zügelt die Frau ihren Drang nach Angriffen und unterdrückt ihn, während sie zweifellos in ruhiger Wut bleibt. In solchen Fällen kann jemand glauben, dass diese Frau wirklich langsam, aber sicher ihre Gewohnheiten ändert. Aber tief in ihrem Inneren hat sie sich nicht verändert, weil sie ihre Sicht auf die Welt nicht verändert hat. Sobald sie den geringsten Grund hat, wird sie alle ihre unterdrückten Nörgeleien mit einem einzigen und endlosen Strom endlich durchgebrochener Vorwürfe freilassen!

Andererseits, wenn diese Frau in ihren Nörgeln und Drohungen ihres Mannes die Herausforderung erkennt, die sie sind, wird sie auch das Bedürfnis verspüren, ihre Sicht der Welt zu ändern. Dieses Bewusstsein kommt immer als ein Blitz der Erleuchtung, und obwohl es einige Zeit braucht, um dieses neue Verständnis zu verwirklichen, ist es immer plötzlich und unerwartet, da die Sicht des Menschen auf die Welt plötzlich in Frage gestellt wird. Die Verwendung von neuem Wissen braucht immer Zeit, da es sehr schwierig ist, die Gewohnheiten Ihres Lebens loszuwerden. Durch die Praxis des Nicht-Tuns wird eine Frau jedoch in der Lage sein, ihren inneren Dialog im Prozess der Vereinbarung und damit ihre Sicht auf die Welt allmählich zu ändern. Und doch ist die wirkliche Veränderung, mit der der ganze Prozess beginnt, die plötzliche Veränderung der Wahrnehmung, die den Blick des Menschen auf die Welt in einem schillernden Ausbruch nüchternen Bewusstseins umkehrt.

Um zu sehen, wie dieser Prozess in der Praxis abläuft, wenden wir uns wieder dem Beispiel von Anna zu und zeigen, wie sich ein moderner Schüler verhalten muss, um den inneren Dialog zu stoppen. Nehmen wir an, dass Anna ein Schüler des Weges des Kriegers ist.
Als Schülerin ist Anna sich bewusst, dass sie es sich nicht leisten kann, in die oberflächliche Bedeutung ihres Problems einzutauchen oder zu versuchen, es mit Hilfe der üblichen Arbeit zu lösen. Von anderen Elefanten versteht sie, dass sie ihr Problem für eine bare Münze halten muss, während sie über ihre oberflächliche Bedeutung hinausgeht, um die Herausforderung in ihr zu erkennen. Anna muss glauben, dass dies wirklich ein Problem ist, und gleichzeitig das Problem selbst ignorieren, da sie versteht, dass dieses Problem keine Schwierigkeit an sich ist - die Herausforderung, die in ihr steckt, ist wichtig. Um jedoch in dieser Herausforderung zu sehen, was er wirklich ist, sollte sie nicht an ihn gebunden sein, sonst wird sie nichts anderes sehen können. Das ist das wahre Nicht-Tun eines Kriegers. Wenn sie so etwas nicht tut, wird Anna nicht von ihrem Problem besessen sein und daher genug Nüchternheit erreichen, um ihre Herausforderung klar zu erkennen.

Wenn der Mensch die Welt gerade ansieht, macht sein Blick den Montagepunkt unbeweglich, und seine Bewegung wird unmöglich. IN DIESEM ZUSTAND KÖNNTE KEINE FLÜSSIGKEIT, KEINE FÄHIGKEIT SEIN. DER MENSCH MUSS AUS DIESEM URSPRÜNGLICHEN URSPRÜNGLICHEN URSPRÜNGLICHEN URSPRÜNGLICHEN ENTSPRÜNGLICHEN UND EINFACHEN BENUTZER. DAS IST RICHTIG, WENN DIE MENSCHLICHE NUTZUNG DER INTERNATIONALEN SICHERHEIT DIE EIGENE INTERNATIONALE WELT BEWÄHRT.

Ein gewöhnlicher Mensch erkennt selten den wahren Wert eines Problems, weil er normalerweise entweder nicht darauf achtet oder sich so verhält, als gäbe es keine Probleme in der Welt, die er nicht lösen kann. In anderen Fällen wird er an den oberflächlichen Inhalt seines Problems gebunden. Wenn man sich an sie bindet, beginnt eine Person, das Problem genau zu betrachten und wird bei ihren Versuchen, eine Lösung zu finden, völlig davon besessen.

Eine solche Besessenheit macht den Montagepunkt unbeweglich, so dass eine Person nichts anderes als ihre Schwierigkeiten bemerken kann. Das einzige, was unter solchen Umständen getan werden kann, ist, auf rationale Überlegungen zurückzugreifen, die unweigerlich dazu führen, dass ein rundes Loch mit einem quadratischen Korken verstopft werden muss. Sobald eine Person erkennt, dass ihre Entscheidung weit von einer besseren oder sogar akzeptablen entfernt ist, beginnt sie automatisch, ihre Handlungen zu rechtfertigen, um ihr Gefühl der Inkonsistenz zu verbergen.

Auf der anderen Seite erkennt der Krieger die Tatsache, dass er mit einem Problem konfrontiert war, aber verhält sich so, als ob nichts Besonderes passiert wäre. Dabei lässt er seinen rationalen Verstand nicht von rationalen Überlegungen besessen werden und richtet stattdessen alle seine Fähigkeiten auf die Welt um ihn herum. Das ist sehr wichtig, weil wir alle ständig von Wissen und Macht umgeben sind.

Wenn also eine Person wachsam bleibt und sich der Welt um sie herum öffnet, wird sie in keiner bestimmten Situation die beste und makelloseste Wahl verpassen.

DIE KRAFT KOMMT ZU UNS, WENN WIR SIE BRAUCHEN. Nur die Unbeweglichkeit des Montagepunktes und die damit verbundene Tätigkeit erlauben es dem Menschen nicht, die uns umgebende Kraft zu nutzen.

In dieser Hinsicht ist es interessant, eine gewöhnliche Person zu beobachten, die mit einem Problem konfrontiert ist. Anstatt sich der Welt zu öffnen, verstummt er sofort, geht in sich selbst und beginnt, wie er es selbst nennt, zu "denken". Eine solche "Reflexion" ist keine Reflexion, sondern ein Prozess rationaler Interpretation, der durch einen inneren Dialog ausgelöst wird. Wenn ein Mensch sich nach Kräften bemüht, eine rationale Antwort zu finden, die natürlich seine Sicht der Welt bestätigen sollte, dann scheint er zu frieren und ins Leere zu starren. Wenn er sich gleichzeitig wirklich mit aller Kraft anstrengt, beginnt er sogar, seine Stirn zu runzeln! Eine solche Person muss sehr vorsichtig behandelt werden - wenn Sie ihn daran hindern, "zu denken", wird er sehr heftig reagieren. Da dieses "Denken" allein mit sich selbst geschieht und nichts mit der Außenwelt zu tun hat, sind die Menschen, die darin eintauchen, selten ruhig gegenüber äußeren Störungen. Die Suche nach einem Weg, um Ihre Sicht auf die Welt zu stärken, ist wirklich die ernsteste Aufgabe!

Wenn Anna ein Krieger ist, dann basiert ihre Entscheidung, im Wald zu spazieren, auf der Erkenntnis, wie wichtig es ist, sich der Welt zu öffnen. Natürlich hätte Anna das auch zu Hause tun können. In der Anfangsphase, wenn eine Person noch nicht genug persönliche Kraft hat, kann die Abkehr von der gewohnten Umgebung jedoch eine große Hilfe sein, da die einheimischen Wände immer mit vielen Erinnerungen an das Tun einer Person gefüllt sind. Wenn es keinen solchen Ausweg gibt, muss eine Person natürlich alles tun, was in ihrer Macht steht, genau dort, wo sie ist. Letztendlich muss jeder Krieger, der diesen Titel verdient, genug persönliche Kraft aufbringen, um das zu tun, was erforderlich ist, unabhängig von den Umständen.

Einmal im Wald, Anna nicht zulassen, dass sein rationaler Geist, um das Problem zu analysieren und konzentriert sich auf die Praxis der Nicht-Tun. So scheint Anna das Problem in den Hintergrund des Geistes zu rücken und all ihre Aufmerksamkeit auf das zu richten, was um sie herum geschieht. Anna ist sich der Anwesenheit des Problems bewusst, konzentriert sich aber gleichzeitig auf die Außenwelt und lässt die Kraft sie füllen. Schauen wir uns genauer an, was genau das bedeutet und wie es in der Praxis funktioniert.

Indem sie sich nicht auf das Problem, sondern auf die Außenwelt konzentriert, umgeht Anna geschickt den Wunsch des rationalen Geistes, in einen inneren Dialog einzutreten. Es ist eine einfache, aber sehr effektive Technik, die dem Ritual namens "Richtiger Weg" zugrunde liegt; Im Gegensatz zu diesem Ritual kann diese Technik jedoch verwendet werden, wenn eine Person im Büro sitzt, ein Auto fährt, einkaufen geht und so weiter.

Um zu verstehen, wie diese Technik funktioniert, sollte man sich daran erinnern, dass ein rationaler Geist in jeder Hinsicht einem großartigen Computer ähnelt und wie jeder Computer zu jedem Zeitpunkt nur eine Aktion ausführen kann. Indem sie sich auf die Welt um sich herum konzentriert, füllt Anna ihren rationalen Geist mit einer riesigen Menge neuer Informationen. Diese einfache und ganz natürliche Handlung versetzt den rationalen Geist in Stille, denn anstatt den inneren Dialog aufrechtzuerhalten, ist der Geist völlig damit beschäftigt, neue Informationen zu bewerten, die ihn durch die physischen Sinne überfluten.

Eine solche Beruhigung des inneren Dialogs bedeutet natürlich, dass Anna ihre Sicht der Welt nicht mehr aufrecht erhalten kann - zumindest nicht in den Momenten, in denen sich ihre Aufmerksamkeit auf die Außenwelt konzentriert.

Als Anna den Schrei der Vögel hört, vermeidet sie die Falle der oberflächlichen Bedeutung dieses Geräusches, da sie weiß, dass ein solches Verhalten sie nur in ihre gewohnte Weltsicht zurückwerfen würde. Stattdessen hält Anna an, um diesem Geräusch ihre ganze Aufmerksamkeit zu widmen. Wenn sie es hört, versteht sie, dass es zwar nur ein Vogelgesang sein kann, aber es kann sich auch als etwas erweisen, das nur an einen Vogelschrei erinnert. Dies ist ein sehr wertvoller Ansatz, denn wenn Anna den schreienden Vogel nicht mit eigenen Augen sieht, kann sie nicht mit vollem Vertrauen sagen, dass es wirklich ein Vogel ist.

Da die Bestimmung der Natur des Klangs jedoch nicht zu Annas Aufgaben gehört, zieht sie es vor, ihn aus einer Position der Stärke zu hören. Mit anderen Worten, da sie weiß, dass sie überall von Macht umgeben ist, weiß Anna mit nicht weniger Sicherheit, dass dieser Klang ihr eine Botschaft bringt. So hört Anna in diesem Augenblick nicht den Gesang des Vogels, der die oberflächliche Bedeutung des Lautes ist, sondern sie hört die Kraft, die durch diesen Schrei zu ihr spricht.

Es ist durchaus angebracht, einen kleinen Schritt zurückzutreten, um zu betonen, dass eine solche Nachricht als Zeichen bezeichnet wird. Es ist jedoch wichtig zu verstehen, dass Zeichen keinen Inhalt für einen rationalen Geist haben. Wie aus dem obigen Beispiel deutlich hervorgeht, sind die Zeichen irrational, und daher wird ihre Bedeutung nur vom Herzen oder von der linken Seite bestimmt.

Im Gegenzug bedeutet dies, dass die Zeichen Gefühle auslösen, die emotionale Reaktionen auslösen. Wenn ein Krieger Emotionen und Gefühle richtig behandelt, führen sie ihn wirklich zu neuem Wissen, aber wenn Zeichen von einem rationalen Geist verarbeitet werden, werden sie einfach zu Phantasien oder Zeichen. Es gibt keine Notwendigkeit zu sagen, dass, wenn eine Person an solche Zeichen glaubt und sich auf sie stützt, dies nur Ärger bringen kann.

Zeichen und ihre Interpretation wurden immer mit großer Ehrfurcht behandelt, und dennoch ist die Beziehung zu Zeichen als vollständige Rätsel ein typisches Beispiel dafür, wie hartnäckig eine Person ihre eigene angeborene Rätsel nicht beachtet.

Der Mensch ist das größte bekannte Rätsel, und er hat wirklich erstaunliche Potenziale. Doch in seiner dummen Ignoranz denkt der Durchschnittsmensch nie darüber nach, weshalb ihm nie einfällt, dass er ein erstaunliches Wesen ist, das zu der erstaunlichsten Magie fähig ist.

Man muß zugeben, daß Zeichen immer nicht leicht zu erkennen sind, und ihre Deutung erfordert Geschicklichkeit, die nur mit beständiger Praxis erworben wird. Und doch ist jeder von uns in der Lage, Zeichen zu interpretieren, so wie jeder lesen und schreiben lernen kann.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass jedes Kind lernen muss, die seltsamen Symbole zu entschlüsseln, die Menschen zum Schreiben verwenden, aber nachdem es die Schrift beherrscht, wird das Lesen so einfach und automatisch wie das Binden von Schnürsenkeln. Für die Interpretation von Zeichen gilt das gleiche Prinzip - aber das Geheimnis liegt in der Erkenntnis, dass die Welt nicht so ist, wie sie dem Menschen unter dem Einfluss einer allgemein akzeptierten Sicht der Welt erscheint.

Wenn der Mensch sich weigert, die Dinge in ihrer oberflächlichen Bedeutung zu akzeptieren und in ihr grundlegendes Wesen schaut, kommt die Kraft unweigerlich als etwas Selbstverständliches zu ihm, und die Interpretation ihrer Zeichen läuft auf die Frage hinaus, wie man auf sein Herz hören kann.

Als Anna den Gesang des Vogels hört, wird sie von einem Gefühl tiefer Freude, Schönheit und Harmonie überwältigt - so stark, dass sie plötzlich Tränen vor ihren Augen hat. In diesem Moment kann sie spüren, welche Bedeutung Schönheit und Harmonie für sie immer hatten.

Dieses Bewusstsein ist nicht das Ergebnis rationaler Überlegungen, sondern eine irrationale Folge des Zuhörens der Kraft, die sich durch diese schönen Klänge an Anna wendet. Die Einsicht wird plötzlich und berührt die Tiefen ihres Herzens.
Anna wischt die Tränen weg und geht weiter und schenkt der Außenwelt weiterhin ihre ganze Aufmerksamkeit. Wir werden bemerken, dass Sie nicht unterbricht Spaziergänge, um sich hinzusetzen und darüber nachzudenken, was Sie sieht, sonst würde Sie einfach anfangen zu indulgieren in einem rationalen Verständnis. Es ist nur wichtig zu erkennen, wie wichtig Schönheit und Harmonie für sie sind, und dies erfordert keine rationale Reflexion oder Bewertung.

Kurz darauf, als Anna etwas wie einen Schatten bemerkt, hält sie wieder inne und widmet diesem Phänomen ihre volle Aufmerksamkeit. Wie bei einem Vogelschrei gibt es keine oberflächliche Bedeutung dieses Schattens und beobachtet nur genau, wie er zwischen den Bäumen durch den Boden verläuft. Dass es der Schatten einer Wolke sein könnte, die die Sonne überdeckt, kümmert Anna nicht, da sie zu sehr damit beschäftigt ist, die Bewegungen der Kraft zu verfolgen.

An diesem Punkt der Konzentration spürt Anna plötzlich die Anwesenheit von etwas Dunklem, vor dem sie Gänsehaut hat. Nachdem sie sich auf diese düstere Gegenwart konzentriert hat, hat sie das Gefühl, dass es etwas Vertrautes ist, als ob sie es bereits in der Vergangenheit erlebt hätte. Anna stellt fest, dass sich der Schatten links von ihr bewegt, und sie scheint zu denken, dass etwas Irrationales in ihrem Unterbewusstsein ist, das von ihr als dunkel und beängstigend wahrgenommen wird. Und wieder, ohne darüber nachzudenken, erkennt Anna, dass die Macht sie auf die Notwendigkeit hinweist, diese vergessene Angst mit Hilfe der Technik der Überarbeitung zu identifizieren. Als Anna den Schatten hinter sich lässt, geht sie weiter.

Das Knistern eines gebrochenen Astes aus der Ferne lässt Anna verängstigt an Ort und Stelle stehen. Sie hält den Atem an und hört aufmerksam zu und wartet darauf, dass sich dieses Geräusch wiederholt. Nach einigen Sekunden der Stille nimmt sie einen tiefen Atemzug und da der Klang nicht wiederholt wird, erkennt sie, dass die Kraft ihr sagt, dass sie unter anderem immer auf der Hut sein muss. Immer noch stehend und lauschend, erinnert sich Anna deutlich an das Knistern, das so plötzlich ihre Aufmerksamkeit auf sich zog. Es war der einzige scharfe Ton, der von weitem zu hören war, und doch war er erstaunlich klar. Aus irgendeinem Grund spürt Anna, dass der Schrei des Vogels, der Schatten auf dem Boden und dieses Knistern - sie sind alle Teil einer Botschaft, aber ohne zu wissen, wie sie miteinander verbunden sind, geht sie weiter.

Als Anna zu einem kleinen Bach geht, gibt ihr das sanfte Murmeln des fließenden Wassers ein Gefühl von tiefem Frieden und Frieden. Ganz unerwartet erlebt sie wieder die allumfassende Freude, die sie nach dem Zwitschern des Vogels verspürte. Aus einem überraschend bekannten Brunnen in den Tiefen ihres Wesens fließen wieder Tränen, und als sie eine seltsame Mischung aus Traurigkeit und Erleichterung spürt, setzt sich Anna instinktiv auf einen niedrigen Stein am Bach.

Als Anna in das klare Wasser blickt, das auf den Steinen und Kieselsteinen am Grund des Baches rollt, erkennt sie, dass dieser kleine Strom sie lebhaft an das Leben in ihrer Kindheit erinnert. In ihrem Kopf werden kurze Kindheitsszenen erzählt, in denen sie sich als kleines Mädchen voller Frische, Reinheit und einem Gefühl der Freude für alle Kinder sieht. Als sie sich daran erinnert, dass sie gerne sang und dass jedes schöne Ding sie vor Bewunderung in die Hände klatschte, lächelt Anna leise zu sich selbst.

Als Kind spielte sie sehr oft allein und genoss den Garten ihrer Mutter, der mit Blumen, Schmetterlingen und Vögeln gefüllt war. Zurück in diesem sonnigen Garten erinnert sie sich lebhaft an all die langen und glücklichen Stunden, die sie dort verbracht hat, um die Elfenkönigin zu spielen, die ihr Königreich regiert. In diesem Spiel wurden die Schmetterlinge zu ihren Elfen, die hier und da fleißig flatterten, und die Vögel wurden von Botschaftern fremder Königreiche in schönen Kleidern gekleidet, die Botschaften von ihren Herrschern an die Elfenkönigin brachten.

Am Bach sitzend, taucht Anna in die Erinnerungen ein, wie oft die Elfenkönigin am Hof unter der Maulbeere mitten im Garten für Botschafter Empfänge arrangierte. Die Vögel zogen Beeren an, und während sie auf einem Baum tranken, hörte Anna auf ihr unaufhörliches zwitschern und träumte von exotischen Ländern, in denen sie während ihrer jährlichen Flüge waren. Dabei stellte sich die junge Elfenkönigin vor, wie oft sie in Zukunft reisen und eines Tages selbst diese Länder besuchen würde.

Als Anna in das klare Wasser blickt, das sanft zwischen Steinen und Kieselsteinen quietscht, ist sie von einer tiefen Sehnsucht und dem Wunsch ergriffen, das Gefühl der Freiheit und Freude, das sie seit ihrer Kindheit kennt, wieder zu erleben. In diesem Moment sieht sie nicht einen kleinen Bach, sondern ein glückliches Kind, das freudig im Garten seiner Mutter reitet. Es waren wunderbare Tage voller Freiheit. Diese Freiheit bedeutete nicht, dass sie als Kind keine Probleme hatte - nur für dieses kleine Mädchen wurden die Probleme nie zu einer unerträglichen Last. Damals sickerte Anna wie das Wasser dieses Baches mit flexibler Leichtigkeit durch ihre Probleme.

Als Anna dies erkennt, beginnt sie, in ihrem Problem den Ausruf zu sehen, der sie wirklich ist, und mit diesem Bewusstsein kommt auch das Verständnis der Botschaft, die die Kraft ihr während eines Spaziergangs durch den Wald gegeben hat.

Der Vogel, den Anna hörte, war ein Botschafter, der die Elfenkönigin zum Empfang im Palast aufrief. Die Macht erinnerte Anna daran, dass es an der Zeit war, wieder auf ihre innersten Träume zu hören und an ihrer Verwirklichung zu arbeiten. Und doch weiß Anna, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint, und deshalb kann sie sich nicht auf Kinderträume in ihrem oberflächlichen Sinne beziehen. Aus diesem Grund ist sich Anna völlig bewusst, dass ihr Kindheitswunsch zu reisen nicht bedeutet, dass sie jetzt um die Welt wandern muss, sondern dass es an der Zeit ist, ihre eigene innere Welt zu erkunden, wie sie als Kind den Garten ihrer Mutter studierte.

Als sie an die wundervolle Zeit in diesem wunderschönen Garten denkt, wischt Anna ihre Tränen wieder ab. Jetzt, da sie erkennt, dass sie ihr Leben so leer und bedeutungslos gemacht hat, erkennt Anna, dass ihre Langeweile nicht durch Arbeit verursacht wird, sondern durch die Gefühllosigkeit, mit der sie die Welt um sich herum behandelt. Als Kind reagierte sie immer scharf auf die Schönheit, die sie überall umgibt - selbst einfache Kleinigkeiten bereiteten ihr Freude und Bewunderung.

Jetzt, nach Jahren, wurde diese einfache und unmittelbare Einstellung zum Leben durch die erworbene Lesbarkeit ersetzt, die Annas inhärente Fähigkeit, sich unbeschwert zu freuen, abstumpft. Anstatt sich die einfachen Dinge zu erlauben, wurde sie besessen von der Vorstellung, eine elegante Dame zu werden.

Um elegant und raffiniert zu werden, verlor Anna den Kontakt zu ihren wahren inneren Gefühlen. Kein Wunder also, dass sie unruhig und unzufrieden wurde. Ihre eigene Sicht auf die Welt brachte ihr ein Grau ins Leben, ähnlich dem Schatten, den sie zuvor im Wald gesehen hatte. Als sie sich an die Dunkelheit dieses Schattens erinnert, schüttelt Anna wieder die Schultern. In dem Bewusstsein, dass sie sich noch lange genug mit der Überarbeitung beschäftigen muss, stellt Anna in Gedanken fest, dass es notwendig ist, jene tief verwurzelte Angst zu identifizieren, die sie dazu veranlasst hat, der Idee der Eleganz und Raffinesse zu folgen.

Für Anna ist es sehr wichtig, herauszufinden, was genau in der Kindheit passiert ist, was sie dazu gebracht hat, sich von der sorglosen Herangehensweise eines glücklichen Kindes zu trennen. Nur dadurch kann sie ihre gegenwärtige Weltanschauung zerstören und wieder mit ihren wahren Gefühlen, mit ihrer wahren Natur in Verbindung treten. Darüber hinaus kann sie jetzt klar verstehen, dass ein Jobwechsel ihr überhaupt nicht helfen wird, da ihre Arbeit im Wesentlichen nichts mit einem Gefühl der Angst zu tun hat. Anna erkennt, dass sie die Königin der Elfen, die sich im Inneren versteckt, an der Hand nehmen und sie zurückbringen sollte, zu dem ruhigen Ort unter der Maulbeere - zu dem inneren Zentrum der Stille, in dem Anna in Harmonie mit sich selbst war. Nur dort kann sie sich daran erinnern, was in ihrer Kindheit passiert ist und ihre Träume zerstört hat. Anna erkennt, dass dieser Fall für das kleine Mädchen sicherlich etwas völlig unerwartetes Verwüsten geworden ist, wie ein Knistern eines brechenden Astes im Wald.

Dieses Beispiel zeigt, wie Anna sich vorübergehend durch Nicht-Tun und Nicht-Tun im inneren Dialog aus den Fesseln ihrer Sicht lösen kann. Aufgrund der sozialen Konditionierung ist der rationale Geist jeder Person so programmiert, dass er die allgemein akzeptierte Sicht der Welt stärkt. Darüber hinaus fügt jede Person ihre eigene Weltanschauung in dieses Grundprogramm ein, basierend auf ihrer persönlichen Interpretation der vererbten universellen Vorstellungen.

Der gewohnte innere Dialog ist der Mechanismus, der das Programm zum Handeln bringt. Solange also der rationale Verstand mit dem inneren Dialog beschäftigt ist, muss er alles in den Begriffen dieses eingebetteten Programms analysieren. Wenn der innere Dialog jedoch aufhört, ist der Mensch in der Lage, seine Sicht der Welt frei zu verändern, wenn er es nur will.

Wenn Anna wirklich den Frieden und das Glück finden will, nach dem sie strebt, muss sie das im Wald erworbene Wissen nutzen, um ihre persönliche Geschichte zu löschen - auch wenn es lange dauern wird, bis sie ihre alte Sicht der Welt vollständig beseitigt hat. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die persönliche Geschichte das Bild von sich selbst ist, das als Ergebnis dessen entstanden ist, was eine Person gemäß ihrer Sicht der Welt für sich hält.

In dieser Hinsicht hat Anna bereits erkannt, dass sie den Kontakt zu ihren innersten Gefühlen verloren hat und stattdessen ein Bild von sich selbst erworben hat, das auf ihren Gedanken darüber basiert, was sie sein sollte. Mit anderen Worten, das Zentrum von Annas persönlicher Geschichte ist ihr Bild von sich selbst als elegantes und raffiniertes Mädchen, das extrem modebewusst ist. Wenn sie Erfolg haben und ihre Sicht auf die Welt zerstören will, muss sie vor allem dieses Bild von sich selbst zerstören.

Mit anderen Worten, sie muss damit beginnen, ihre Vorstellungen von sich selbst zu ändern. Das bedeutet nicht, dass sie ihren Lebensstil und ihr Aussehen ändern muss - vor allem muss sie ändern, was sie für sich selbst denkt und fühlt. Anna muss weiterhin versuchen, den inneren Dialog zu stoppen, sonst kann sie dem Einfluss des bestehenden Selbstbildes nicht entkommen.

Es sollte betont werden, dass der Schüler, wenn er versucht, den inneren Dialog zu stoppen, sehr sorgfältig darauf achten sollte, was er anderen über sein persönliches Leben erzählt. Das Bild von sich selbst kann nicht vermieden werden, wenn sich eine Person ständig mit der Behauptung dieses Bildes in den Augen anderer beschäftigt.

Wenn der Schüler das Bild von sich selbst zerstören will, muss er dieses Bild auch in den Augen all derer, die ihn kennen, löschen; Andernfalls werden diese Menschen im Kommunikationsprozess den Schüler ständig zu seinem früheren Bild zurückbringen.

Mit anderen Worten, wenn Anna ihre Vorstellungen von sich selbst ändern möchte, kann sie nicht zulassen, dass ihre Kollegen und Freunde glauben, dass sie wirklich ein oberflächliches und hohles Mädchen ist, dessen einziges Interesse in ihrem Leben modische Kleidung ist.

Um die persönliche Geschichte zu verwischen, muss der Krieger sich in einen Nebel einhüllen, in den alles, was mit ihm in Verbindung steht, unangreifbar ist. DIE PERSÖNLICHE GESCHICHTE IST NUR BEI VERFÜGBAREN MENSCHEN.

Dieses Prinzip verursacht große Verwirrung, da die Menschen oft davon ausgehen, dass ein Krieger versucht, sich vor der Außenwelt zu verstecken. Das ist jedoch weit von der Wahrheit entfernt, aus dem einfachen Grund, dass kein Geheimnis in Bezug auf sein Leben dem Menschen helfen wird, wenn jeder versteht, dass er ein Geheimnis spielt. Solche Handlungen wecken nur Neugier und Misstrauen - natürlich ist dies weder nützlich noch sinnvoll.

Sich in den Nebel zu hüllen bedeutet, nicht mehr an das eigene Selbstbild zu glauben. Wenn eine Person dies erreicht, hört sie allmählich auf, sich auf die übliche Weise zu verhalten, und es sind diese Verhaltensänderungen, die den sogenannten Nebel verursachen. Da die Menschen uns nach unseren Handlungen beurteilen, verlieren sich die Menschen in unserer Umgebung, sobald wir von unserem gewohnten Verhalten abweichen, völlig und wissen nicht, wie sie auf unsere Handlungen reagieren sollen.

Natürlich, wegen solcher Unsicherheit beginnen die Umgebung, die Person auf eine neue Weise zu betrachten. Darüber hinaus zwingt sie sie, Fragen zu stellen, und auf der Grundlage von Antworten schaffen sie eine neue Meinung über diese Person.

Mit der Technik des Stalkings kann ein Krieger jede Frage wahrheitsgemäß beantworten und gleichzeitig verhindern, dass der Fragesteller eine bestimmte Meinung über ihn bildet. Dies ist äußerst wichtig, denn wenn ein Schüler eine persönliche Geschichte löschen möchte, muss er sicherstellen, dass dies nicht einfach zu einem Ersatz für ein Bild durch ein anderes wird.

Das Beispiel wird uns helfen, diesen Gedanken zu klären.

Wenn eine Freundin Anna gefragt hätte, ob sie das gleiche Vergnügen beim Einkaufen habe wie früher, hätte Anna antworten können: "Natürlich! Aber jetzt kaufe ich ganz anders." Das würde eine Freundin fragen, was sie meint.

Anna kann mit der Zerstörung ihres früheren Selbstbildes beginnen, indem sie sagt, dass sie jetzt versteht, dass äußere Eleganz nichts bedeutet, wenn eine Person kein Gefühl für innere Schönheit hat, so dass sie jetzt auf der Suche nach letzterem einkaufen geht. Danach wird die Freundin entweder verstehen, dass Anna nicht mehr das Mädchen ist, das sie zuvor war, oder verwirrt sein wird, ohne zu wissen, wie sie auf Annas Antwort reagieren soll - in diesem Fall wird sie aufhören, Fragen zu stellen, oder versuchen, eine klarere Antwort von Anna zu erhalten.
Wenn eine Freundin aufhört, Anna mit Fragen zu belästigen, dann hat sie erkannt, dass ihr Gesprächspartner eindeutig nicht die Frau ist, die sie immer geglaubt hat. Auf der anderen Seite, wenn Sie versuchen, sie im Detail zu fragen, kann Anna weiterhin seine Freundin immer weiter von seinem früheren Bild von sich zu nehmen. In beiden Fällen wird das Ergebnis jedoch das gleiche sein: Annas Freundin wird das Gefühl haben, Anna im wahrsten Sinne des Wortes nie gekannt zu haben. Natürlich sind solche Aktionen von Anna nur möglich, wenn sie die Notwendigkeit erkannt hat, ihre persönliche Geschichte zu löschen und ihre Sicht der Welt loszuwerden.

Es sollte klargestellt werden, dass ein Krieger, sobald er die Sicht auf die Welt beseitigt und die persönliche Geschichte löscht, normalerweise davon absieht, Details seines persönlichen Lebens preiszugeben. Diese Heimlichkeit des Kriegers in Bezug auf das Privatleben ist jedoch durch die Unerlässlichkeit des Geheimnisses als solches und nicht aus Sicherheitsgründen verursacht; der Krieger tut dies nur, weil er nach dem Löschen der persönlichen Geschichte nicht mehr in den Kategorien seines früheren Egos denkt und fühlt.

Mit anderen Worten, obwohl der Krieger immer noch der Sohn des normalen Ehepaars Joe und Annie ist, fühlt er sich nicht mehr in ihrem Haus und denkt nicht mehr so, wie er es sich früher gedacht hat.

Wenn ein Krieger seine persönliche Geschichte löscht, ist er in jeder Hinsicht, außer vielleicht mit Namen, nicht mehr der Sohn von Joe und Annie; Joe und Annie wiederum bleiben seine Eltern nur im biologischen Sinne.

Ein Sohn zu sein bedeutet viel mehr, als der Familienname in sich trägt; genauso ist Vater oder Mutter zu sein viel mehr, als nur einen physischen Leib zu gebären.

Obwohl ein Krieger seine Eltern immer noch regelmäßig besuchen kann, wird er ihnen und ihrer Welt in Wirklichkeit ein Fremder, da er ihre gemeinsame Sicht der Welt nicht mehr teilt. Das Prinzip und das Phänomen des Sohnes, der die Eltern besucht, ist ein integraler Bestandteil der gemeinsamen, mit den Eltern geteilten Sicht der Welt, aber wenn sich der Krieger nicht mehr an diese Ansicht klammert, spielt er streng genommen nur eine Rolle, was auch immer seine Motive sind.

KONZEPTIONEN WIE ALTER, GEBURTSORT UND ELTERN KÖNNEN NUR IM KONTEXT DER PERSÖNLICHEN GESCHICHTE KOMMEN.

Ein Krieger, der seine persönliche Geschichte verwischt hat, behauptet oft ernsthaft, dass er weder Alter noch Eltern oder Familie hat. Obwohl solche Aussagen immer halb scherzhaft ausgesprochen werden, sind sie für einen Stalker ziemlich typisch. Offensichtlich kann man solche Worte nicht für bare Münze nehmen; obwohl der Stalker nie lügt, ist seine Wahrheit nicht immer erwartet und, wie im obigen Beispiel, manchmal wie eine empörende Lüge. Und doch, aus seiner eigenen Sicht, der Krieger informiert andere über die verborgene Wahrheit.

Da der Krieger weiß, dass er sein Träumer und nicht sein physischer Körper ist, versteht er auch, dass er kein Alter in den Begriffen der universellen Sicht der Welt hat - die Alterskategorie hat nur Macht über seinen physischen Körper. Ebenso sind die Wesen, die seiner gegenwärtigen Inkarnation das biologische Leben geschenkt haben, nicht seine Eltern - aus dem einfachen Grund, dass der Träumer keine Eltern hat. Ebenso kann ein Krieger keine Familie haben, außer der Gruppe, zu der sein Träumer gehört.

Siebtes Kapitel
Friedensstopp

DER FRIEDENSBESTAND IST EINE MÄCHTIGE MAGISCHE AKTION. WIE EIN KRIEGER IHN ENTWICKELT HAT, WIRD ER EIN FREIES WESEN, DAS SICH MIT DER KRAFT VERWENDET. DANN BEGINNEN WIR UNS MIT DER ERSTAUNLICHSTEN UND WUNDERSCHÖNSTEN BILDUNG.

Wir haben das erreicht, was das Wesen des Weges des Kriegers ist, jene geheimnisvolle Technik, die als Friedensstopp bezeichnet wird. Frieden zu beenden bedeutet, den Blick auf die Welt zu verstellen; er ist das natürliche Ergebnis des Abbruchs des inneren Dialogs. Auf der Ebene des Konzepts ist es nicht so schwer, den Frieden mit dem Verstand zu stoppen.

Seine Natur ist jedoch äußerst komplex, und wenn ein Schüler diese Technik praktiziert, ohne ihre volle Bedeutung zu erkennen, wird dieses Prinzip gefährlich und kann zu einem endgültigen Scheitern der Versuche führen, ein Krieger zu werden.

Diese Schwierigkeiten werden noch dadurch erschwert, dass der Friedensstopp eine Technik ist, die den Menschen in die Tiefen der linken Seite führt und daher mit Worten kaum zu beschreiben ist. Wie bei allem, was mit der linken Seite zu tun hat, sind wir bestenfalls in der Lage, nur über die Ergebnisse von Handlungen zu sprechen, dh die Folgen von Erfahrungen in Worten auszudrücken, nicht aber die Erfahrungen selbst.

So wird es dem Leser in diesem Kapitel oft so vorkommen, als folge ich in meiner Darstellung der Tangente, aber solche offensichtlichen Abweichungen sind absolut notwendig, um alle Feinheiten auszudrücken, für die Worte fehlen.

In "Die Rückkehr der Krieger" wurde gesagt, dass die Schwierigkeit des Weges eines Kriegers nicht in seiner akademischen Komplexität liegt, sondern paradoxerweise in seiner offensichtlichen Einfachheit. Dies gilt insbesondere für den Weltuntergang, da diese Technik viele subtile Nuancen abdeckt, die völlig unbedeutend erscheinen. Wenn man jede dieser Feinheiten einzeln betrachtet, können sie ziemlich unterhaltsam und doch relativ unbedeutend erscheinen. Dies gilt für alles, was Krieger tun, da der rationale Verstand des Durchschnittsmenschen so sehr auf Komplexität abzielt, dass er fast nie auf die wahren Manifestationen der Macht achtet.

Zum Beispiel ist aus diesem Grund ein unglaublich mächtiger Krieger in der Lage, durch eine Menschenmenge zu gehen, so dass niemand auf ihn achten wird. Wenn dieser Krieger will, kann er sogar das Bewusstsein der Menge manipulieren, und niemand wird etwas Besonderes bemerken. Manche mögen es seltsam finden, dass er plötzlich etwas tun wollte, an das er vor einer Minute nicht gedacht hatte. Aber normalerweise werden solche Leute einfach denken, dass sie auf ihren eigenen plötzlichen Drang reagiert haben. Die meisten Menschen sind so konditioniert, dass sie nur die Bühneneffekte bemerken, und daher ist sich eine solche Menge nie bewusst, dass sie gerade einer völlig erstaunlichen Magie ausgesetzt war.

Die Kunst des Kriegers ist so, dass er niemals Aufmerksamkeit auf sich zieht, es sei denn, er selbst will es, und ist sich daher völlig bewusst, dass dies einen großen Vorteil gegenüber seinen Mitmenschen darstellt. Als Zirkusclown ist der Krieger nicht beleidigt, dass niemand seine Magie bemerkt. Die Fähigkeit eines Kriegers, sich unbemerkt zu bewegen, ist eine der brillantesten Errungenschaften der Tolteken - er gibt dem Krieger nicht nur unbegrenzte Freiheit, sondern ermöglicht es ihm auch, tödliche Fallen von Gefühlen seiner eigenen Wichtigkeit und Arroganz zu vermeiden.

Der Friedensstopp gehört zur Kategorie der magischen Aktionen eines Kriegers. Von außen betrachtet ist der Weltuntergang nichts Spektakuläres, aber für jeden Krieger, der es geschafft hat, diesen Akt zu begehen, ist es eine aufregende Erfahrung, die zu erstaunlichen Ergebnissen führt.

Um dies besser zu verstehen, muss man sich darüber im Klaren sein, dass alle zuvor beschriebenen Lehren der Tolteken integraler Bestandteil des Friedensstillstands sind.

Die Technik des Friedensstopps ist also zusammengesetzt und erfordert hohe Geschicklichkeit in allen bisher beschriebenen Techniken sowie in einigen anderen, die später beschrieben werden. Aus diesem Grund ist es absolut notwendig, dass der Mensch alles, was er zuvor gelernt hat, zusammenfügt; dabei erkennt er, wie jedes Konzept und jede Technik mit allen anderen kombiniert wird und mit ihnen ein Ganzes bildet, das weit über die Summe der einzelnen Teile hinausgeht. Bevor wir uns jedoch mit diesem Thema befassen, beschreiben wir die Ergebnisse des Friedensstopps, damit der Leser nicht daran zweifelt, dass diese Leistung für jeden von größter Bedeutung ist, der ein Krieger werden möchte.

Wie der scharfsinnige Leser bereits bemerkt hat, gibt es viele Möglichkeiten, den Unterschied zwischen einem Schüler und einem echten Krieger zu bestimmen. Die ausdrucksvollste aller möglichen Definitionen ist jedoch wahrscheinlich, dass ein Krieger ein Mann ist, der die Welt aufhält, und der Schüler versucht immer noch, dies zu tun.

Im heutigen Bildungssystem ist es jedoch ziemlich schwierig zu bestimmen, ob der Schüler bereits auf das Niveau eines Kriegers gestiegen ist. Dies liegt daran, dass moderne Schüler erstaunliche Ergebnisse zeigen können, die zu Recht auf die Konsequenzen eines Friedensstopps verweisen.

Das wichtigste Ergebnis des Friedensstopps ist, dass der Krieger von der sozialen Konditionierung befreit ist und in der Lage ist, den Montagepunkt auf seinem eigenen Feld zu bewegen und zu verschieben.

In diesem Zusammenhang sollte nicht vergessen werden, dass die Bewegung des Montagepunktes zu Nüchternheit führt, während seine Verschiebung einen veränderten Zustand der Wahrnehmung verursacht. Obwohl Nüchternheit auch als veränderter Zustand der Wahrnehmung bezeichnet werden kann, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass jede Bewegung des Montagepunktes nur mit der ersten Aufmerksamkeit oder dem üblichen Bewusstsein verbunden ist. Im Gegensatz dazu führt die Verschiebung des Montagepunkts den Krieger zur zweiten Aufmerksamkeit oder zum Zustand erhöhter Bewusstheit zu dem, was technisch als authentischer veränderter Zustand der Wahrnehmung bezeichnet wird.

Um den Montagepunkt nach Belieben zu bewegen und zu verschieben, muss der Schüler alle bisher beschriebenen Techniken beherrschen, zu denen natürlich auch die Notwendigkeit gehört, das Leben eines Kriegers zu führen. Es ist offensichtlich, dass der erste wichtige Schritt in der Entwicklung des Schülers der Moment ist, in dem er den Montagepunkt bewegt, der ausreicht, um die Nüchternheit der Kunst zu erlangen.

Danach geht der Schüler auf die Ebene des Jägers. Wenn er dann das Leben eines Kriegers beherrscht und lernt, den Montagepunkt zu verschieben, um freiwillig zu einem erhöhten Bewusstsein zu gelangen, verdient der Schüler zu Recht den Titel eines Kriegers.

Da er frei von seiner Sicht der Welt ist und in der Lage ist, veränderte Wahrnehmungszustände hervorzurufen, kann ein Krieger jedes Energiefeld seiner Wahl anpassen. Wenn sich sein Montagepunkt weit genug von seiner üblichen Position entfernt, unterscheidet sich die entstehende Wahrnehmung so sehr von der üblichen, dass eine solche neue Wahrnehmungsebene zu Recht als eine völlig andere Welt bezeichnet werden kann. Aus technischer Sicht wird dies als die Montage einer neuen Welt bezeichnet.

Obwohl die Montage der anderen Welten auf Konzepten und Techniken basiert, mit denen wir uns viel später befassen müssen, werden sie hier erwähnt, um ein gemeinsames Ziel anzugeben, da sie eine natürliche Fortsetzung der Fähigkeit sind, die Welt zu stoppen. Aus diesem Grund werden wir uns mit diesem Konzept vertraut machen, um die Technik des Friedensstopps tiefer zu verstehen.

Im Allgemeinen gibt es zehn verschiedene Welten im menschlichen Streifen, die gesammelt werden können; Eine davon ist natürlich die Welt, die wir im gewöhnlichen Bewusstsein wahrnehmen.

Die anderen neun Welten sind genauso real wie die gewöhnliche Welt des Menschen, aber sie können erst nach der Montage wahrgenommen werden. Das bedeutet, wenn ein Krieger in der Lage ist, den Montagepunkt in eine Position zu verschieben, in der die anderen neun Welten existieren, kann er sich auf die Energiefelder einstellen, aus denen jede dieser Welten besteht. Dabei sammelt der Krieger seine Wahrnehmung im Rahmen der neuen Welt.

Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass der leuchtende Kokon ein einziges zusammenhängendes Ganzes ist, das aus einer Vielzahl von Energiefeldern besteht, die als ein einziger Raum miteinander interagieren. Im Kokon gibt es keine Lücken, also Bereiche, die nicht mit Energiefeldern gefüllt sind. Obwohl es also zehn verschiedene Welten im menschlichen Band gibt, sind sie nicht voneinander unabhängig. Zwischen diesen Welten gibt es unzählige Energiefelder, die die Welten verbinden, und diese Tatsache verwirrt den Anfänger immer.

Die Energiefelder, die die Lücken zwischen den verschiedenen Welten füllen, gehören zu einem extrem breiten Schwingungsspektrum - jede Frequenz fließt unmerklich in die nächste. Das Endergebnis dieser Platzierung ist, dass die Energiefelder, die näher an einer der Welten liegen, den Feldern dieser Welt ähnlich sind und die Energiefelder, wenn sie sich von ihr entfernen, allmählich die Eigenschaften der nächsten Welt annehmen und so weiter.

Daher ist es unmöglich zu bestimmen, zu welcher Welt ein Zwischenfeld gehört. Letztendlich kann nur der Grad der Manifestation der besonderen Qualitäten, die mit dieser Welt verbunden sind, als einziger Indikator dafür dienen, welcher Welt ein bestimmtes Zwischenenergiefeld zugeordnet werden kann.

Die Fähigkeit, den Grad der Manifestation besonderer Qualitäten klar zu unterscheiden, stört den Krieger nicht besonders, es sei denn, er ist ein sehr entwickelter Seher. Wichtiger für einen Krieger ist, dass es zwischen den zehn Welten tatsächlich ein ganz bestimmtes Beziehungssystem gibt, und ein Krieger braucht die Fähigkeit, dieses System zu erkennen und zu verstehen.

In einem vereinfachten Sinne sind diese Beziehungen das Ergebnis der Interaktion zwischen den zehn Welten und werden technisch als Schätze des Weges des Kriegers oder einfach als Schätze bezeichnet.
In den Zwischenenergiefeldern, die die zehn Welten innerhalb des menschlichen Streifens umgeben, gibt es zweiundzwanzig Schätze.

Einundzwanzig von ihnen haben deutlich ausgeprägte Eigeneigenschaften, die viel deutlicher sind als alle Eigenschaften der Energiefelder selbst. Schätze können leicht als eigenständige Welten betrachtet werden. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass es nur zehn echte Welten gibt und dass die Schätze das Ergebnis ihrer Beziehung sind.

Wenn also der Montagepunkt nicht weit genug entfernt ist, um eine der anderen neun Welten zu sammeln, kann ein Krieger einen bestimmten Schatz wahrnehmen, und obwohl dies einen veränderten Zustand der Wahrnehmung bedeuten würde, sammelt es keine neue Welt als solche.

Es ist zu beachten, dass alle Erwähnungen anderer Welten nur auf den menschlichen Streifen bezogen waren. Tatsächlich gibt es im menschlichen Kokon viel mehr Welten: Einige sammeln sich mit unglaublicher Mühe, andere mit störender Leichtigkeit. Ich habe absichtlich den Ausdruck "beunruhigende Leichtigkeit" verwendet, da unsere Vorgänger eine Menge absolut schrecklicher Praktiken verwendet haben. Eine dieser Praktiken beinhaltete die Montage der Welt des Tieres - von allen existierenden Welten ist es am einfachsten zu montieren, da der Mensch sehr eng mit den Tieren verschmilzt.

Die Welt des Tieres in rationalen Begriffen zu beschreiben, ist sehr schwierig; man kann nur sagen, dass ein Krieger, der diese Welt sammelt, die Form eines Tieres seiner Wahl annehmen konnte. Es muss jedoch betont werden, dass die Tierwelt neben den tierischen Instinkten auch andere Qualitäten hat - Qualitäten, die aus menschlicher Sicht wirklich abstoßend und abstoßend sind. Darüber hinaus führt die Montage der Welt des Tieres immer zu einer echten Transformation oder genauer gesagt zu einer Reinkarnation.

Mit anderen Worten, der Krieger, der die Welt des Tieres versammelt hat, kann sich vorübergehend, aber im wörtlichen Sinne in das Tier verwandeln, das er will, oder jede Tierform annehmen, die in seiner Fantasie entstehen wird.

Die nächsten Wege der Freiheit werden von den Kriegern vermieden, weil sie nicht nur nutzlos sind, um neues Wissen zu erlangen, sondern auch einen unauslöschlichen Eindruck auf die persönliche Stärke hinterlassen. Das bedeutet, dass, wenn ein Krieger die Welt des Tieres sammelt, seine persönliche Kraft für immer mit den Qualitäten dieser Welt infiziert bleibt.

In diesem Buch gibt es keine Möglichkeit, dieses Prinzip näher zu erklären; es genügt zu betonen, dass solche Konsequenzen für einen Krieger, der auf dem Weg der Freiheit geht, völlig unerwünscht sind, da sie ihn zurückwerfen. Mit einer ausreichend langen Praxis sammeln sich solche Effekte an, so dass der Krieger immer tierähnlicher wird. Dieses schreckliche Phänomen hat viele alte Legenden hervorgebracht; In dieser Hinsicht ist das Beispiel von Werwölfen nicht so fantastisch, wie allgemein angenommen wird, obwohl die Legenden über sie im Laufe der Zeit stark übertrieben wurden.

Alles oben Gesagte lässt uns verstehen, dass der Mensch wirklich ein magisches Wesen des Universums ist. Er hat nicht nur fast unbegrenzte Potenziale, sondern ist auch in ein Rätsel gehüllt, das sich keiner rationalen Argumentation erliegt.

Und doch ist der Fluch der menschlichen Existenz, dass der gewöhnliche moderne Mensch ein unfruchtbares Leben unter den alltäglichen Kleinigkeiten führt, die ihm automatisch die Möglichkeit nehmen, seine subtile göttliche Natur und unglaubliche Potenziale zu erkennen. Dieser Zustand der Dinge ist ein trauriger Beweis für das Niveau der menschlichen Ignoranz und das hartnäckige Verlangen, sich an die soziale Konditionierung zu klammern, die in jeder Hinsicht eine schwächende Wirkung hat.

Es ist unmöglich, ein Krieger zu werden, ohne die Welt zu verlassen. Um dies zu tun, MUSS man glauben, dass es möglich ist und dass der Mensch ein magisches Wesen des Universums ist, das es tun kann.

Das Ziel des Kriegers ist es, nicht nur die Freiheit von der sozialen Konditionierung zu erreichen, sondern auch die Freiheit, die es ihm ermöglicht, alle seine potenziellen Fähigkeiten als magisches Wesen zu offenbaren. Diese Freiheit beinhaltet natürlich die Fähigkeit, sich auf jedes Energiefeld nach Belieben einzustellen und alle Wahrnehmungsebenen zu erkunden, die dem Menschen zur Verfügung stehen. Eine echte Befreiung ist jedoch erst möglich, wenn es dem Schüler gelingt, die Welt aufzuhalten.

Es ist einfach unmöglich, unsere verborgenen Potenziale zu erkennen und gleichzeitig in den engen Fesseln der kombinierten Folgen der sozialen Konditionierung und der Welt selbst zu bleiben, die wir mit unserer physischen Verkörperung geerbt haben. Die Menschen um uns herum können alles tun, um uns davon zu überzeugen, dass diese Welt die einzige existierende Realität ist, aber ein potentieller Krieger ist ein Mensch, jeder Teil seines Wesens fühlt, dass das Leben etwas viel Größeres ist, etwas, das dem Auge zugänglich ist.

Der Schüler des Weges des Kriegers trifft daher die Wahl, zu glauben, dass er in der Lage ist, das Zentrum seines Wesens zu erreichen und erstens zu erfahren, wer er wirklich ist, zweitens, was sein wahres Potenzial ist und drittens, was sein wahrer Zweck ist. Sobald diese Entscheidung getroffen ist, beginnt die Geschwindigkeit der Entwicklung des Schülers alle imaginären Grenzen zu überschreiten.

Wenn wir die Bedeutung des Friedensstopps erkennen, können wir den Prozess dieses umfassenden Konzepts definieren. Früher wurde gesagt, dass der Friedensstopp eine zusammengesetzte Technik ist, die alles umfasst, was zuvor untersucht wurde, sowie einige noch nicht beschriebene Techniken. Der Leser muss sich keine Sorgen machen, dass er nicht alle diese Techniken kennt.

Wenn er das Bewusstsein für den Prozess des Stoppens der Welt erlangt, werden spätere Techniken automatisch und natürlich in ihn einfließen. Also, solange wir uns nur auf die Techniken konzentrieren, die wir bereits kennen.

Wenn man das Wesen aller bereits dargelegten Techniken ausdrücken wollte, so könnte man das mit einem kurzen Satz ganz genau machen: lernen, sich selbst gut zu behandeln. Das ist die zentrale Position aller bisher beschriebenen Lehrpraktiken.

Die meisten Schüler, die es nicht schafften, Krieger zu werden, weigerten sich hartnäckig, die Möglichkeit anzuerkennen, dass sie etwas viel Größeres darstellen, als sie dachten. In diesem Zusammenhang ist zu betonen, dass die soziale Bedingtheit, in der der Mensch wie in einem Gefängnis gefangen ist, sich auf die eine oder andere Weise auf das Gefühl seiner eigenen Bedeutungslosigkeit stützt. Der einzige Grund dafür, dass die Menschheit als Ganzes eine schmerzliche Existenz hat, liegt darin, dass die Menschen akzeptieren, dass sie nichts Besseres verdienen.

In Schuldgefühlen und ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit versunken, halten die Menschen völlig unbewusst an der Vorstellung fest, Opfer der Umstände zu sein. Das Ergebnis sind die Prinzipien der Überlegenheit und Minderwertigkeit, die eine Person dazu bringen, sich wichtig und selbstmitleidig zu fühlen.

Es lohnt sich, besonders auf das Konzept zu achten, das einen völlig zerstörerischen Einfluss auf den Geist einer großen Anzahl von Menschen hat, nämlich auf das theologische Prinzip der Sünde. Dieses Prinzip steht im diametralen Gegensatz zur gesamten Lehre der Tolteken, da der Schüler auf dem Weg des Kriegers lernt, nicht in seinem eigenen Gefühl der Bedeutungslosigkeit zu induzieren.

Stattdessen werden dem Schüler die Bestimmungen vermittelt, die es ihm ermöglichen, das Leben im wahren Licht zu sehen. Dadurch ist er in der Lage, sich auf einen Standpunkt zu stellen, dessen Blick hilft, sich als Wesen mit einem bestimmten Zweck und Wert für das Leben zu akzeptieren.

Wir alle, unabhängig davon, wer wir sind, sind Teilchen eines riesigen Ganzen, das Leben genannt wird, und spielen daher unsere kleinen Rollen in einem großen Prozess namens Evolution.

Die Rolle, die jede Person spielen muss, wird als Bestimmung bezeichnet, und die Evolution ist letztendlich die Summe aller individuellen Zwecke, da es nur ein Leben gibt, das ein einziges Bewusstsein entwickelt. Aus diesem Grund versteht es sich von selbst, dass die einzige Sünde die Sünde der Trennung ist.

Mit anderen Worten, jedes Mal, wenn eine Person in einem Gefühl der Überlegenheit oder Minderwertigkeit induziert, trennt sie sich von einem riesigen Ganzen.

Jedes Gefühl der Überlegenheit oder Minderwertigkeit beruht immer auf dem Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit. Unfähig, seinen angeborenen Wert als Person zu erkennen, fühlt sich der gewöhnliche Mensch willentlich unbedeutend und kann daher das Leben nicht so akzeptieren, wie es ist.

Das Ergebnis: Anstatt in seinen Herausforderungen die Gaben der Stärke zu sehen, versucht ein solcher Mensch verzweifelt, sich und sein Leben in etwas zu verwandeln, von dem er glaubt, dass es ihm Frieden und Glück bringt. Alles endet damit, dass der Mensch mit allem und allem um sich herum kämpft, einschließlich sich selbst und seiner Bestimmung. In diesem sinnlosen Kampf wird er nie in der Lage sein, seine Rolle bei der Entfaltung seines vollen Potenzials zu spielen und nicht nur sich selbst, sondern auch allen anderen Schaden zuzufügen.

Aus diesem Grund sollte daran erinnert werden, dass alles Leben zusammenwirkt und daher voneinander abhängig ist. Das ist letztlich der wahre Sinn der Verbundenheit aller Lebewesen.
Fast alle großen Religionen der Welt legen großen Wert auf das Prinzip, dass der Mensch seine Sünden bereuen muss.

Die christliche Tradition betont, dass, wer bereut, vergeben wird und das Reich Gottes erben wird. Es ist sehr schade, dass eine Person in ihrer Faulheit niemals versucht, die Bedeutung des von ihm verwendeten Wortes zu verstehen. Wenn er das getan hätte, hätte es nicht so viele falsche Vorstellungen gegeben, die mit dem Begriff der Sünde abgesenkt wurden.

Das Wort "repent" kommt aus dem alten Französisch "repentir", dessen Bedeutung mit dem lateinischen Wort "contritus" - von "conterere" verbunden ist; Dieses Verb wiederum kommt von "terere", was "mahlen", "total" bedeutet.

Wenn wir mit den Herausforderungen des Lebens konfrontiert werden, was auch immer sie sein mögen, "mahlen" wir sie und extrahieren die Geschenke der Kraft. Wenn dies geschieht, erfüllen unsere Herausforderungen ihre Aufgabe und werden zu "contritus", dann essen wir gerieben, abgenutzt. Das gleiche Prinzip gilt auch für die Revisionstechnik.

Indem wir die Herausforderungen der Vergangenheit, mit denen wir damals nicht fertig wurden, erneut erleben, zermahlen wir sie, indem wir ihr wahres Ziel herausgreifen, das heißt, wir bereuen im wahrsten Sinne des Wortes.
Es versteht sich von selbst, dass, sobald eine Person der ungelösten Herausforderung der Vergangenheit gegenübersteht und sie überwindet, sie Vergebung verdient. In diesem Fall verstehen die Menschen jedoch auch nicht die Bedeutung des verwendeten Wortes, da das Wort "Vergebung" nichts mit der feigen Vorstellung des Menschen über das Gefühl der Sünde zu tun hat. Das Wort "vergeben" ist sehr alt - das Präfix "for-" bedeutet wörtlich "verwerfen"; Daher bedeutet das ganze Wort "geben ablehnen" (aus dem Englischen "geben").

Mit anderen Worten, wenn ein Mensch nach seiner eigenen Vorstellung gegen ein anderes Wesen gesündigt hat, wird er, solange er sich schuldig fühlt, diesem Menschen auf die eine oder andere Weise weiterhin Energie geben, um zu versuchen, die Last der Sünde von sich zu nehmen. Ebenso, wenn er glaubt, dass jemand ihm Unrecht getan hat, wird er beharrlich eine Entschädigung für den Schaden verlangen. In diesem Verhalten liegt der wahre Sinn des Tolteken-Verständnisses der Nächstenliebe.

Daraus wird deutlich: Sobald ein Mensch wirklich bereut, das heißt, in seinen Herausforderungen erkennt, was sie wirklich sind, lehnt er das Geben in irgendeiner Form ab, sowohl seine Schulden gegenüber anderen als auch die Schulden anderer. Mit anderen Worten, der Mensch vergibt nicht nur sich selbst, sondern auch allen, die ihm geholfen haben, die Herausforderungen des Lebens zu verstehen. Wenn der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen ist, so gehört ihm das Reich Gottes durch das Recht der Geburt als Sohn Gottes. Dieses Geburtsrecht ist natürlich das volle Potential des Menschen als magisches Wesen des Universums.

In diesem Sinne hat die Kirche völlig Recht, wenn sie behauptet, dass der Mensch, um das Reich Gottes zu erben, von der Sünde befreit werden muss: Kann er sein Recht auf das beanspruchen, was ihm von Geburt an gehört, wenn er nicht in den Kampf zieht, um von der Sünde der Getrenntheit, das heißt der sozialen Bedingtheit, befreit zu werden?

In Bezug auf das Konzept der Sünde ist es äußerst wichtig zu erkennen, dass es in Wirklichkeit keine Sünden gibt. Der wahre Sinn der Sünde besteht darin, dass der Mensch seine Rolle nicht erfüllt und sein volles Potenzial als magisches Wesen des Universums nicht offenbart; in theologischen Begriffen bedeutet dies, dass der Mensch nicht so lebt, wie es sich für den Sohn Gottes gehört.

Mit anderen Worten, wenn eine Person ihre Herausforderungen vermeidet und sich weigert, ihre wahre Bedeutung zu verstehen, wird sie von dem Glauben beherrscht, dass sie diesen Herausforderungen nicht von Angesicht zu Angesicht begegnen kann. Infolgedessen fühlt sich eine solche Person früher oder später als Opfer der Umstände und versucht, auf die eine oder andere Weise Opfer aller anderen zu werden.

Solch ein Mensch ist weit von "Reue" entfernt, und daher gibt es für ihn keine "Vergebung". Hoffnungslos an seine Mitmenschen gebunden, fühlt sich der Mensch ständig ungerecht behandelt, ebenso wie Schuldgefühle für seine Rachsucht. Er bleibt für immer im Widerspruch mit der Welt um ihn herum und führt daher buchstäblich ein Leben "in Sünde" - in der Sünde der Getrenntheit, die er sich selbst auferlegt hat.

Aus dem Gesagten wird also klar, dass der Schüler beim Lernen über das Stoppen der Welt zunächst aufhören muss, sich selbst zu sagen, dass er so ist, wie er sich unter dem Einfluss sozialer Konditionierung zu betrachten begann. Natürlich bedeutet dies, den inneren Dialog zu stoppen, was den Schüler wiederum dazu führt, seine persönliche Geschichte zu löschen, wodurch er seine Sicht der Welt loswerden kann.

Frieden zu beenden bedeutet, dass man die soziale Konditionierung stoppt, sich selbst nicht mehr als Opfer der Umstände bezeichnet und in ständiger Reflexion und einem Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit induziert. Frieden zu beenden bedeutet, bewusst zu entscheiden, die volle Verantwortung für sich selbst und seine Handlungen zu übernehmen - physisch, emotional und mental.

Frieden zu beenden bedeutet, den Punkt zu erreichen, an dem man beschließt, alles zu beenden, was einen unglücklich macht, und ein völlig neues Leben zu beginnen.

Eine solche Entscheidung sollte jedoch nicht rücksichtslos getroffen werden und kann nicht auf einer einfachen Laune beruhen - oder schlimmer noch, auf der intellektuellen Annahme, dass dies ein guter Gedanke sein könnte. Wenn eine Person eine solche Entscheidung trifft, ist sie immer das Ergebnis einer inneren Anweisung, die aus dem Herzen kommt.

Ein solcher Befehl wird das Klopfen des Geistes genannt; sein Wesen ist erstaunlich einfach und gleichzeitig äußerst ernst: "Bleib an Ort und Stelle und stirb - oder nimm einen flüchtigen Moment der Chance."

Der Mensch wird sich kaum entschließen, die entstandenen Möglichkeiten zu nutzen, wenn er mit dem Leben, das er jetzt führt, zufrieden ist. Die Chance im wahren Sinne des Wortes zu nutzen, ist nur möglich, wenn man erkennt, dass man keine andere Wahl hat. Daher ist die Entscheidung, ein Krieger zu werden und für seine Freiheit zu kämpfen, keine Entscheidung, die auf romantischen Vorstellungen von Ruhm und Macht basiert - es ist ein Akt des Überlebens.

Der Mensch klammert sich jedoch so anmaßend und hartnäckig an seine soziale Konditionierung, und seine Angst vor dem Unbekannten ist so groß, dass es normalerweise eine echte Tragödie oder Katastrophe erfordert, bevor er sich entscheidet, seine Chancen zu nutzen. Für solche Menschen muss das Klopfen des Geistes als ein schreckliches Ereignis klingen.

Und doch passiert das nicht so oft, denn es gibt viele Menschen auf der Welt, die ihren flüchtigen Moment der Chance eingefangen haben, aus dem einfachen Grund, dass sie sensibel und wachsam genug waren, um auf ihr Herz zu hören.

In diesem Zusammenhang ist es angebracht, ein Phänomen zu erwähnen, das bei den Menschen oft Neugierde und mutwillige Annahmen hervorruft, nämlich Visionen, die auf der Grundlage religiöser Ekstase entstehen. Wenn die Umstände des Lebens eine Person zwingen, ihre Chance zu nutzen, wird dies oft von einem unwillkürlichen und kurzen Übergang in einen Zustand erhöhten Bewusstseins begleitet. Ein solcher Übergang kann durch eine schwere Krankheit, einen starken Schock, schreckliche Trauer oder andere tiefe emotionale Erfahrungen verursacht werden. Wenn ein solcher unfreiwilliger Übergang stattfindet, erlebt eine Person immer einen veränderten Zustand der Wahrnehmung.

Da der Mensch jedoch nicht über das Bezugssystem verfügt, das notwendig ist, um diesen veränderten Zustand so zu erfassen, wie er wirklich ist, ist sein rationaler Geist gezwungen, ein solches Ereignis in bekannten Kategorien zu interpretieren.

Die Ergebnisse einer solchen Interpretation werden sicherlich mit der sozialen Konditionierung einer Person übereinstimmen. Zum Beispiel, wenn diese Person auf christlichen Traditionen aufgewachsen ist, wird er eine bestimmte Form der religiösen Ekstase erleben - eine Vision von Gott oder einem Engel oder einem göttlichen Licht. Ein solcher Übergang zu einem erhöhten Bewusstsein ist immer von kurzer Dauer, aber selbst in Fällen, in denen es nur wenige Sekunden dauert, wird das Erlebte eine Person davon überzeugen, dass sie Sünden bereuen sollte.

Höchstwahrscheinlich hat eine solche Person noch nie von einem Friedensstopp gehört, aber wenn er seine Erfahrung ernst nimmt und sie ihn zum Handeln zwingt, kann er den Frieden stoppen. Es muss anerkannt werden, dass ein solcher Mensch die Welt nicht so stoppen kann, wie die Tolteken es verstehen, das heißt, er wird es nicht schaffen, den Montagepunkt aus eigenem Willen zu verschieben oder zu verschieben, aber auf die eine oder andere Weise wird er seine Welt vollständig verändern.

Letztendlich bedeutet Friedensstillstand, dass man den Punkt erreicht, an dem man erkennt, dass jede Sicht der Welt eine strenge Einschränkung darstellt, und sich dafür entscheidet, sich von jeder Weltanschauung zu befreien. Das Konzept des völligen Fehlens einer Weltanschauung ist im gewöhnlichen Bewusstsein nicht sehr leicht von einem rationalen Geist zu verstehen, wodurch alles, was aus dem oben Gesagten folgt, für das Verständnis schwierig ist.

Beispiele helfen dabei, aber es muss noch einmal betont werden, dass die Verantwortung für die sorgfältige Untersuchung dieses Kapitels und die Entfernung der Feinheiten, die nicht in Worten mit der linken Seite verbunden sind, weiterhin auf den Leser selbst liegt. Wenn der Leser solche Nuancen nicht versteht, wird er nicht in der Lage sein, die hier übertragenen Informationen richtig zu verwenden.

Das Beispiel, das wir betrachten, mag weit hergeholt erscheinen, aber es basiert auf dem wirklichen Leben einer Person - einer Frau, die ich Lorna nennen werde. Natürlich ist Lorna kein richtiger Name, aber die Geschichte selbst ist absolut zuverlässig. Ein Beispiel aus dem Leben wird hier gegeben, damit der Leser keinen Zweifel an der Bedeutung des Friedensstopps hat und auch aus dem Grund, dass wir unabhängig von den Umständen des Lebens die Wahl haben und die Möglichkeit haben, uns über diese Umstände zu erheben und unseren Herausforderungen mutig zu begegnen.

Wenn wir diesen Fall wiederholen, könnten wir uns nur auf den Teil der Lorna-Geschichte beschränken, der mit dem Stillstand der Welt verbunden ist, aber dies würde uns der vielen subtilen Schattierungen berauben, die sie zum Akt des Stillstands der Welt selbst geführt haben.

Aus diesem Grund werden wir Lornas Geschichte in ihrer Gesamtheit kennenlernen.

Lorna wuchs mit der Vorstellung auf, dass Frauen schlechter sind als Männer und daher Menschen zweiter Klasse sind. Deshalb hat sie immer die Anerkennung von Männern gesucht. Aus diesem Grund, als Lorna im Alter von achtzehn Jahren einen sehr mutigen Mann nach ihren Standards traf, wurde sie völlig verrückt vor Liebe zu ihm. Lornas Freund, Dan, war in jeder Hinsicht ein guter junger Mann, außer dass er in einer Familie aufwuchs, in der auch Frauen eine untergeordnete Position innehatten.

Gleich zu Beginn ihrer Beziehung schenkte Dan Lorna ungeteilte Aufmerksamkeit, und die geschmeichelte Lorna bemühte sich, ihm in jeder Hinsicht zu gefallen. Als Dan den Wunsch äußerte, dass ihre Beziehung enger würde, fühlte sie, dass sie ihn nicht ablehnen konnte. Für Lorna war es eine schwere Entscheidung. Sie wuchs in einer sehr religiösen Familie auf, in der Sex vor der Ehe als Sünde galt. Sie hatte Angst, dass sie ihn verlieren würde, wenn sie Dans Wunsch nicht erfüllte.

Obwohl der Sex vor der Ehe Lorna sich wie eine schmutzige Sünderin fühlte, verbarg sie ihr Schuldgefühl nicht nur vor Dan, sondern auch vor sich selbst. Ein noch größerer Schock, auf den sie überhaupt nicht vorbereitet war, war jedoch, dass Dan, obwohl sie ihre Jungfräulichkeit opferte, nie andeutete, dass er sie heiraten würde. Das machte Lorna noch schlimmer. In einem verzweifelten Versuch, das obsessive Gefühl loszuwerden, dass sie sich in dem Bemühen, Dans Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, wie eine Prostituierte benahm, versank Lorna in eine extrem leidenschaftliche sexuelle Beziehung mit ihm, in der Hoffnung, dass er sie bald heiraten würde. In dem Bemühen, ihm sexuelles Glück zu bringen, wurde Lorna immer verführerischer in ihrer Kleidung, ihrem Verhalten und sogar in ihrer Rede. Mit anderen Worten, nicht in der Lage, ihre eigenen Verdienste zu sehen, begann Lorna, ihre Sicht der Welt zu verwirklichen.

Lorna wurde ein Jahr nach ihrer Bekanntschaft mit Dan schwanger. In der Erwartung, dass Dan als Vater ihres ungeborenen Kindes dies mit Verständnis behandeln und sie heiraten würde, informierte Lorna ihn über seine Notlage. Aber Dan hat alles gezeigt, außer Verständnis. Er fühlte sich in eine Ecke getrieben und betrogen und griff Lorna grausam an und nannte sie eine unverantwortliche Hure, die nicht genug Verstand und Respekt für sich selbst hatte, um sich vor einer Schwangerschaft zu schützen.

Völlig am Boden zerstört, vertraute Lorna einer Arbeitsfreundin und machte auf Anraten dieses klugen Lebens eine illegale Abtreibung. Es gibt keinen Grund zu sagen, dass eine Abtreibung Lorne nicht vor dem Leiden bewahrt hat.

Im Gegenteil, sie hat sich selbst noch schlechter behandelt. Jetzt, da sie überzeugt ist, dass sie nicht nur eine gewöhnliche Hure, sondern auch der Mörder ihres eigenen Kindes ist, beginnt Lorna, den Rest an Respekt für sich selbst zu verlieren. Infolgedessen, als Dan nach der Abtreibung wieder zu ihr zurückkehrte, hatte Lorna weder den Mut noch den Willen, sich von ihm zu trennen. Völlig allein in ihrem Unglück, gehorchte Lorna wieder den Wünschen des einzigen Mannes, den sie liebte.

Sechs Monate später und trotz aller Vorsichtsmaßnahmen, die Lorna getroffen hatte, wurde sie wieder schwanger. Doch diesmal war Lorna bereit, Dans Zorn zu ertragen und entschlossen, das Kind zu behalten, auch wenn Dan sie nicht heiraten wollte. Als Dan schließlich feststellte, dass Lorna keine Abtreibung plante, stimmte er widerwillig zu, sie für seine und ihre Eltern zu heiraten. Zu dieser Zeit war Lorna bereits völlig davon überzeugt, dass Frauen in dieser Welt der Männer wirklich benachteiligt sind und daher zumindest eine Ehe immer besser ist als die Notwendigkeit, ein uneheliches Kind allein zu erziehen.
Die Ehe von Lorna und Dan ist gescheitert. Obwohl Dan sie und ihren Sohn James mit Obdach versorgte, verpasste er nie die Gelegenheit, ihr Leben in Leid zu verwandeln. Während ihres gesamten Familienlebens musste Lorna unter Dans Beleidigungen leiden. Da Lorna jedoch glaubt, dass sie kein Recht hat, sich zu beschweren, weil ihre Handlungen in der Vergangenheit der Grund sind, hat sie Schwierigkeiten, eine gute Ehefrau und Mutter zu sein. Sie arbeitete unermüdlich im Haus und im Garten und weinte oft mit sich selbst, während sie vor körperlicher und emotionaler Erschöpfung einschläft. Lorna erkannte schnell, dass es nicht notwendig war, ihre Gefühle vor Dan zu zeigen. In den seltenen Fällen, in denen sie es wagte, war Dan unglaublich wütend und gab ihr durch sexuelle Demütigung zu verstehen, was mit den Frauen passiert, die Männer durch Betrug dazu bringen, sie zu heiraten.

Nach drei Jahren Ehe konnte Lorna keine Beleidigungen mehr ertragen. Eines Tages packte sie in einem Anfall von Gefühlen ihre Koffer, packte ihren Sohn und ging und hinterließ Dan nur eine Notiz, in der sie vorschlug, sich scheiden zu lassen. Dan war bereit, ihre Bitte zu erfüllen. Doch für Lorna war es nicht die Befreiung, die sie erstrebte. Da sie nie einen Beruf erlernt hatte, war es für sie sehr schwierig, einen Job zu finden. Die Einnahmen aus dem einzigen Ort, den sie finden konnte, reichten kaum zum Leben. Schließlich, völlig mittellos und überlebte anderthalb Jahre ununterbrochenen Überlebenskampf, begann Lorna, sich in der Prostitution zu engagieren.

Lorna arbeitete für eine Agentur, die Kunden belieferte, und empfing Woche für Woche Männer, deren Zahl manchmal drei pro Tag erreichte. Sie lebte in einer Zweizimmerwohnung, und ihr kleiner Sohn betrat oft das Zimmer und starrte auf einen anderen Fremden im Bett seiner Mutter. Wenn Lornas Ehe die Hölle auf Erden war, dann wurde diese Periode des Lebens zu einem echten Albtraum.

Der einzige Weg, ihren Verstand zu bewahren, war für sie die vollständige Unterdrückung der Gefühle. Sie tat es weiter, bis sie eines Tages überhaupt nichts mehr spürte. Lorna war so frei von Emotionen, dass sie in einem Nachthemd durch die Wohnung ging und sich nicht mehr darum kümmerte, ihre Arbeit vor ihrem Sohn zu verbergen.

Nach zwei jahren prostitution, in denen sie mehr männer in ihrem bett ersetzte, als sie sich erinnern konnte, rutschte lorna auf den boden. Nachdem Lorna die letzten Überreste von Stolz und der Fähigkeit, echte Gefühle zu erleben, verloren hat, hat sie den Kontakt zu ihrer Menschlichkeit vollständig verloren. Aufgrund ihres Glaubens, dass Frauen schlechter sind als Männer, und der Unfähigkeit, ihre eigenen Verdienste zu sehen, hat Lorna ihren schlimmsten Albtraum zum Leben erweckt. Ihre Überzeugung, dass die Liebe von Dan nur durch die Hingabe an seine Wünsche verdient werden konnte, schuf Lorna buchstäblich ihre Karriere als Prostituierte.

Eines Nachmittags legte sich Lorna nach einem besonders schmerzhaften Treffen mit einem der Kunden zur Ruhe. Obwohl sie körperliche Gewalt lange als eine natürliche Gefahr für ihren Beruf betrachtete, war dieser Mann besonders grausam. Ihr ganzer Körper schmerzte und war mit Kratzern und Prellungen bedeckt; Lorna schloss die Augen, um die Schmerzen in der Brust zu ignorieren - wo die Zähne des Kunden blutende Wunden hinterlassen hatten. In dem Bemühen, geschwollene und zerkratzte Lippen nicht zu lecken, weinte Lorna plötzlich für sich selbst.

Sie ließ sich zu lange nicht weinen, und jetzt, als sie in diesen ungebetenen Tränen Erleichterung fand, begann sie zu schluchzen. Nach einigen Sekunden hielt sie inne und spürte, wie ein winziger Stift sanft ihre Wange berührte. Als sie den Kopf drehte und die Augen öffnete, sah Lorna das weinende Gesicht ihres kleinen Sohnes, und was sie in seinen Augen sah, erschütterte ihr ganzes Wesen.

"Mama", flüsterte das Kind zögernd, "bitte weine nicht." Er blinzelte und wischte Tränen aus den Augen und fügte hinzu: "Ich liebe dich, Mama."

Verwirrt und verblüfft konnte Lorna ihren Sohn nur schweigend ansehen, und seine einfachen Worte hallten immer wieder in ihrem Kopf. In seinem Blick war kein Schatten der Verurteilung, nur Liebe und Fürsorge für sie, seine Mutter. In völliger Verzweiflung setzte sich Lorna hin, zog ihren Sohn an und versteckte ihr Gesicht auf seiner zerbrechlichen Brust. In diesem Moment überschwemmten Lorna jahrelange zurückgehaltene Qualen, die ihre Seele mit unerträglichem Schmerz zerrissen.

Sie hatte noch nie so eine emotionale Qual erlebt. Die Emotionen, die so lange im Inneren zurückgehalten wurden, schienen sie jetzt in den Wahnsinn zu treiben. Ängste, Zweifel, Sorgen, Wut, Schuldgefühle, Gewissensbisse und vieles mehr — sie alle haben sich schnell verändert. Das herzzerreißendste für Lorna war jedoch, dass ihr sechsjähriger Sohn während all dieser langen Momente ihren Kopf mit aller Ausdauer und Mut eines Erwachsenen an ihre Brust drückte. In diesem Kind, in ihrem kleinen Jungen, fand Lorna die Kraft, die ihr immer fehlte. Beschämt bis zu dem Punkt, dass es nicht in Worten beschrieben werden kann, weinte Lorna, bis sie keine Tränen mehr in ihr hatte.

Als sie sich endlich ein wenig beruhigt hatte, stieg sie aus dem Bett, ging mit düsterer Entschlossenheit ans Telefon und rief ihre Agentur an, um zu berichten, dass sie sich ein für alle Mal von ihnen trennte. Die Episode mit dem Sohn inspirierte Lorna, da sie zum ersten Mal erkannte, dass sie vielleicht immer noch eine Bedeutung hat. Lorna beschloss, die Prostitution zu beenden, eine Entscheidung, die den Beginn einer Veränderung ihrer Sicht der Welt markierte.

Eine Woche später fand Lorna einen Job als Kassiererin in einer Buchhandlung, aber da das Gehalt nicht ausreichte, nahm sie die stündliche Arbeit einer Kellnerin in einem Restaurant in der Nähe ihres Hauses auf. Beide Arbeitgeber wussten sehr gut, dass Lorna ein Kind alleine erziehen musste, und hatten daher nichts dagegen, dass James während der Arbeitszeit bei ihr war. Endlich gelang es Lorne, einen flüchtigen Moment der Chance zu ergreifen und einen Sprung in die Freiheit zu machen, aber es war immer noch ein langer und schwieriger Weg vor sich.
Als sie sich in ihrem neuen Leben zurechtfanden und der Junge zur Schule ging, konnte Lorna sich ein wenig entspannen, und die Spannung der Vergangenheit verschwand allmählich. Für Lorna war dies jedoch der Beginn eines neuen Albtraums, nicht weniger widerlich und schmerzhaft als die Erfahrungen der Vergangenheit. Da sie keinen Grund mehr hatte, ihre Gefühle zu unterdrücken, stürzte sie sich wieder in das Gefühl ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit. Mit Angst, sich an ihre Vergangenheit zu erinnern und sich für die wiederholten Demütigungen zu schämen, mit denen sie sich demütig abgefunden hatte, begann Lorna zunehmend an Selbstmord zu denken. Die größte Schande für sie waren die Erinnerungen an viele Fälle, in denen James Zeuge wurde, wie sie ihre Würde vollständig verlor. Ironischerweise blieb bei solchen akuten Anfällen von Schuldgefühlen ihr Sohn das einzige, was sie vom Selbstmord abhielt. Dass James völlig von ihr abhängig war, war der letzte ernüchternde Faktor ihres Lebens in dieser Zeit.

Da Lorna erkannte, dass sie Hilfe brauchte, begann sie nach einem spirituellen Weg zu suchen, der ihrer gequälten Seele zumindest ein wenig Trost bringen würde. Ein Besuch in der Kirche war völlig ausgeschlossen, da Lorna nach der ersten Abtreibung davon überzeugt war, dass ihre Sünden zu schrecklich waren, als dass sie um Vergebung bitten könnte. Aber jetzt, nach Jahren der Prostitution, sind ihre Schuldgefühle und ihre eigene Bedeutungslosigkeit unermesslich stärker geworden.

Als Ergebnis ihrer Suche erfuhr Lorna von dem Weg des Kriegers, und mit Hilfe der Technik der Überarbeitung gelang es ihr schließlich, eine teilweise Ruhe zu finden. Aber ihr Schuldgefühl war so stark, dass sie ihr Leben einfach nicht aus der richtigen Perspektive sehen konnte, egal wie sehr sie es versuchte. Während sie sich in ihrem eigenen Gefühl der Bedeutungslosigkeit induzierte, war Lorna völlig in Selbstmitleid versunken, aber indem sie sich weigerte zuzugeben, was wirklich vor sich ging, nutzte Lorna ständig die durch Überarbeitung erreichte Nüchternheit, um ihr Gefühl zu stärken, Opfer der Umstände zu sein.

Aus Selbstmitleid begann Lorna nicht nur, dass sie ein Opfer der Umstände war, sondern auch in jeder Art von Nahrung. Jetzt, nachdem sie davon überzeugt war, dass sie als Frau immer in jeder Hinsicht minderwertig bleiben würde, begann Lorna heimlich alle Süßigkeiten zu genießen, die nur zur Hand waren. Da sie sich in der Vergangenheit immer irgendwelche Tugenden verweigerte, wurde sie jetzt in das entgegengesetzte Extrem geworfen - Lorna in Selbstmitleid induziert. Nach vier Monaten übermäßiger Ablässe nahm sie an Gewicht zu, und obwohl sie dadurch noch mehr Selbstmitleid empfand, setzte sich ihre manische Völlerei fort.

Sechs Monate später hatte Lorna fast dreimal ihr normales Gewicht überschritten, wodurch sie aufgrund ihres schlampigen Aussehens ihren Job als Kellnerin verlor. Was den Weg des Kriegers betrifft, so hatte er bereits den Rand des Abgrunds erreicht und wollte trotz der guten Erkenntnis, dass er wegen seiner Indulgierung zusammenbricht, nicht offen die Tatsache zugeben, dass er wieder in die Grube rutschte, bis er seine Arbeit als Kellnerin verlor.
Als der Restaurantbesitzer ihr mitteilte, dass sie gehen müsse, weil sie Kunden abschreckte, war Lorna völlig verwirrt und ging nach Hause, um darüber nachzudenken. Da sie sich daran gewöhnt hatte, hatte sie zunächst in einem heftigen Anfall von Selbstmitleid nachgelassen, konnte aber schließlich nicht mehr weinen und dachte dann wirklich über ihre beklagenswerte finanzielle Situation nach.

Die Erkenntnis, dass sie wieder da war, wo sie angefangen hatte, traf sie mit einem unerwarteten ernüchternden Schlag. Immer noch verwirrt und überwältigt von diesem Schock, fing Lorna sich selbst auf den Gedanken, wieder an Prostitution zu denken. Aber der offensichtliche Gedanke an ihren grotesken, dicken Körper brachte sie zur Besinnung. Mit erschreckender Klarheit, die an sich schon ein Schock genug war, musste Lorna zugeben, dass keine Agentur jemals eine solche Frau zu sich nehmen würde, und sicherlich würde kein vernünftiger Mann ihre Fettleibigkeit attraktiv finden.

Diese Erkenntnis war ziemlich ernüchternd, aber Lorna war am meisten von der Tatsache beeindruckt, dass sie ernsthaft darüber nachdachte, zur Prostitution zurückzukehren. Infolgedessen schlief Lorna die ganze Nacht nicht und verbrachte sie damit, ihr Leben zu überdenken, sowohl in der Zeit, als sie eine Prostituierte war, als auch in ihrem gegenwärtigen Leben. Endlich, schon am frühen Morgen, erkannte sie, dass weder ein Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit noch Selbstmitleid ihr halfen. Offensichtlich konnte keines dieser Verhaltensmuster eine echte Lösung sein, und als sie erkannte, dass sie, wenn sie überleben wollte, die radikalsten Veränderungen in ihrem Leben vornehmen musste, begann Lorna darüber nachzudenken, was genau sie tun musste, um sich zu ändern.

Anfangs war Lorna immer noch empört über all ihre Mängel, Schuldgefühle und vor allem über die überwältigenden Gefühle ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit und Scham. Doch als sie schließlich völlig erschöpft war, erkannte Lorna schließlich, dass sie, wenn sie Erfolg haben wollte, unbedingt etwas in sich selbst finden musste, was sie zufriedenstellte.

Mit anderen Worten, ohne zu verstehen, was sie wirklich erreicht hatte, erkannte Lorna auf einer tiefen Ebene ihres Wesens, dass es nicht ausreicht, nur ihre Sicht der Welt zu ändern - Sie müssen sie vollständig loswerden.

Erinnern wir uns, dass Lorna ihr Leben mit dem Glauben begann, dass Frauen schlechter sind als Männer und keinen unabhängigen Wert haben; obwohl der Weg des Kriegers ihr zeigte, dass dieser Standpunkt falsch war, konnte Lorna sich nicht über das Gefühl ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit erheben. Infolgedessen änderte sie einfach ihre frühere Sicht der Welt in eine, die sie sich vom Opfer der Umstände beleidigt fühlte, weil sie als Frau geboren wurde. Es ist leicht zu verstehen, dass dieser Standpunkt auf dem inhärenten Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit beruhte. In der Tat weiß Lorna jetzt nur eines: Wenn sie überleben will, muss sie auf die eine oder andere Weise mit ihrer Vergangenheit brechen. Lorna erkannte, dass sie die Welt ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit stoppen musste, indem sie positive Eigenschaften in sich selbst entdeckte.

Lorna begann zu leuchten, als sie schließlich zu dem Gedanken kam, mindestens drei gute Taten in ihrem Leben begangen zu haben. Die erste war die Entscheidung, dass sie keine zweite Abtreibung vornehmen und James um jeden Preis am Leben erhalten würde, die zweite war die Entscheidung, Dans Beleidigungen zu beenden und sich für immer von ihm zu trennen, und die dritte war die Entscheidung, mit der Prostitution aufzuhören und ein sauberes und ehrliches Leben für seinen Sohn zu beginnen. Nachdem sie sich selbst dafür gedankt hatte, dass sie all dies geschafft hatte, fühlte sich Lorna ein wenig besser.

Lorna erkannte, dass sie ihre Vergangenheit nicht ändern oder unwürdige Handlungen korrigieren konnte, und erkannte dennoch, dass es etwas in ihrem Leben gab, für das sie sich nicht schämen konnte.

Dann entschied sich Lorna, ihre Situation von diesem Standpunkt aus zu betrachten: Sie muss sich eingestehen, dass sie trotz ihrer Vergangenheit ein noch größeres Leben vor sich hat. Als Ergebnis, indem sie sich selbst für die Tatsache, dass sie genug Kraft hatte, zumindest für etwas Gutes, Lorna fühlte sich zuversichtlich, dass in der Zukunft wird sie wieder in der Lage sein, um Hilfe zu rufen, nicht weniger Kraft. Unter anderem wusste Lorna, dass James sie immer noch brauchte und obwohl sie in der Vergangenheit eine absolut schreckliche Mutter war, konnte sie zumindest versuchen, ihm in der Zukunft etwas Gutes zu tun. Endlich fühlte Lorna eine leichte Beruhigung, nahm eine Dusche, zog sich an und ging zum nächsten Geschäft, um eine Morgenzeitung zu kaufen und Arbeitsanzeigen zu sehen.

An diesem Tag gab es weder in der Morgen- noch in der Abendzeitung eine passende Ankündigung, und doch fühlte Lorna eine seltsame Erleichterung, gepaart mit einem völlig irrationalen Gefühl völliger Zuversicht in die Zukunft. Die einzigen Gedanken, die sich in ihrem Kopf drehten, waren, dass sie im Namen von sich selbst und James bereit war, sich den Weg zur Freiheit von Selbstmitleid und einem Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit zu ebnen. An diesem Tag, ohne es zu merken, stoppte Lorna die Welt aufgrund ihres Überlebenswillens.

Entschlossen, einen neuen Job zu finden, vergaß Lorna fast das Essen. Drei Wochen später, als sie eine Stelle als Telefonistin bei einem internationalen Unternehmen fand und zu einem Vorstellungsgespräch ging, verlor sie bereits den größten Teil ihres Übergewichts. Da das vorgeschlagene Gehalt genau mit Lornas dringenden Bedürfnissen übereinstimmte, ging sie zu Interviews mit der klaren Absicht, diesen Ort zu erreichen. Lorna ließ sich keinen Augenblick daran zweifeln, dass sie es verdiente, und war völlig davon überzeugt, dass sie nicht mehr auf dem geneigten abrutschen würde, konnte den Interviewer angenehm beeindrucken. Als Ergebnis erhielt sie diesen Job, und nach vier Jahren, in denen sie eine Fernstudium absolvierte, nahm sie die Position eines leitenden Angestellten in der Verkaufsabteilung ein.

Als Lorna genug verdiente, um sich und ihren Sohn zu unterstützen, begann sie mit vollem Einsatz, ihre persönliche Geschichte zu löschen. Obwohl es sehr schwierig war, setzte Lorna diese Arbeit mit dem Mut und der Entschlossenheit der Frau fort, die vor dem Schrecken des vollständigen Verständnisses davon floh, wie die Hölle auf Erden ist. Weit weg von ihm lernte Lorna, dass sie zwar nicht in der Lage ist, ihre Vergangenheit zu ändern, aber durchaus in der Lage ist, die Zukunft so zu gestalten, wie sie sie sehen möchte. In dieser Hinsicht erkannte Lorna, dass die einzige Hoffnung für sie und ihren Sohn darin bestand, dass sie den Geist auffrischen konnte. Als sie erkannte, dass sie James nur dann helfen kann, eine traumatische Kindheit loszuwerden, wenn sie die Probleme der Vergangenheit löst und lernt, sich selbst gut zu behandeln, kam Lorna zu einem Verständnis der Interdependenz aller Lebewesen.

Fünf Jahre nachdem Lorna die entscheidende Entscheidung getroffen hatte, den Frieden aufzuhalten, hat sie sich endlich mit ihrer Vergangenheit versöhnt. Als sie ihr Leben aus einer wahren Perspektive sah, konnte sie sich selbst, ihren Eltern und Dan vergeben. Ohne sich als Opfer zu fühlen und sich selbst zu beweisen, dass sie wirklich etwas wert ist, verwandelte sich Lorna in eine schlanke und elegante Frau mit einem Lächeln des Gewinners und einem ansteckenden Sinn für Humor.

Nachdem Lorna sich endgültig vom erschöpfenden Einfluss der Vergangenheit befreit hatte, erreichte sie die ruhige Gelassenheit eines Mannes, der zwar schreckliche Qualen erlitt, aber dennoch den Sieg errang. Darüber hinaus haben die Erfahrungen Lorna die Offenheit des Herzens gegeben, die durch die Erkenntnis entsteht, dass alles im Leben eines Menschen gute Gründe hat.

Lornas Geschichte ist wahrscheinlich das aufschlussreichste Beispiel dafür, wie schwierig es für manche Menschen ist, ihre Sicht der Welt zu verlieren. Und doch kann keiner von uns das Schicksal eines anderen Menschen beurteilen und beurteilen - wer weiß, was das Schicksal für uns selbst vorgesehen hat? Es ist möglich, dass Lorna keine andere Möglichkeit hatte, Respekt vor sich selbst zu lernen, als diesen traurigen Weg der Demütigung.

Es ist jedoch unbestreitbar, dass oft eine Person stolpern muss, damit der Rest von dem bevorstehenden Hindernis weiß. In diesem Sinne hat Lorna keine Niederlage erlitten, da sie mit ihren häufigen und tiefen Stürzen nicht nur ihrem Sohn, sondern auch vielen anderen in ihrem Leben die tödliche Gefahr gezeigt hat, in einem Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit einen Fall des Unglaubens an ihren Wert und der Ablässe zu finden.

Um die Welt zu retten, muss der Mensch unbedingt verstehen, dass er die Indulgie in seinem Blick auf die Welt stoppen muss - nur dann kann er das akkurate Volumen der persönlichen Kraft auffüllen, um die Welt zu sehen.

Wie Lornas Beispiel deutlich zeigt, gibt es keine Technik, den Frieden an sich zu stoppen. Frieden zu beenden ist ein Prozess, der mit der Erkenntnis beginnt, dass es notwendig ist, die Weltsicht zu ändern, und mit der Überzeugung endet, dass der Mensch, um zu überleben, das Gefühl seiner eigenen Bedeutungslosigkeit loswerden sollte. In diesem Zusammenhang sollte man sich bewusst sein, dass ein Friedensstopp das Endergebnis ist, wenn eine Person auf Stärke setzt.

Je nach Persönlichkeit kann ein Friedensstopp recht schnell erreicht werden, gleich nachdem man auf Stärke setzt - oder, wie im Fall von Lorna, sehr lange zu ihr gehen, durch ständigen Kampf und Leiden. Lorna setzte an dem Tag, an dem sie sich von ihrem Mann scheiden ließ, auf Kraft, aber der Friedensstopp war für sie keine leichte Aufgabe, und Lorna konnte sie nicht schnell bewältigen.

Stärke bedeutet, dass eine Person zu der Erkenntnis gelangt ist, dass es unmöglich ist, einen früheren Lebensstil zu führen. Dies bedeutet, dass er die radikalsten Veränderungen durchmachen muss - Veränderungen, bei denen er seine Sicht der Welt loswerden muss.

Doch bei dem Versuch, dies zu tun, erkennt der Mensch schnell, dass der größte Bestandteil der Weltanschauung das stärkste Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit ist, das jeder von uns aufgrund sozialer Konditionierung erwirbt. Keiner von denen, die auf Stärke setzen, kann hoffen, den bevorstehenden Herausforderungen durch Gewalt zu widerstehen, wenn sie sich an das Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit klammern. Auf diese Weise wird die Beseitigung jeglicher Spuren der Bedeutungslosigkeit zu einem Akt des Überlebens, durch den eine Person die Welt stoppt.

Dementsprechend ist es notwendig, alle bereits beschriebenen Konzepte und Techniken zu verwenden, um in dieser Person erfolgreich zu sein.
Letztendlich ist es so einfach und genauso schwierig, die Welt zu stoppen, wie die Entscheidung, sich selbst gut zu behandeln. Für missglückte Schüler wird dies zu einer Barriere, die sie hartnäckig für unüberwindbar halten. Für diejenigen, die Erfolg haben, war es auch nicht einfach, aber wenn sie sich entscheiden, zu leben und nicht nur zu existieren, finden sie in sich die innere Kraft, die jeden echten Krieger kennzeichnet.

Man braucht nicht zu sagen, daß die Entscheidung des Menschen, sich selbst gut zu behandeln, nicht auf die überhebliche Annahme gestützt werden kann, daß er in gewissem Sinne alles andere um sich herum übertrifft; sie kann sich auch nicht auf das Minderwertigkeitsgefühl stützen, das die Menschen in der persönlichen Welt gefangen hält. Sich selbst im wahren Sinne des Wortes gut zu behandeln, ist nur möglich, wenn eine Person die Verbundenheit aller Lebewesen erkennt.

Erst wenn der Mensch erkennt, dass alles Leben zusammenwirkt und daher voneinander abhängig ist, findet er wahre Demut, die ihn dazu bringt, sich mit sich selbst und seinem Leben als mit dem zu vereinbaren, was einen Zweck und daher einen Wert hat; in der Offenlegung dieses Zwecks und Wertes liegt unsere Pflicht. Um den Frieden zu stoppen, müssen wir also in den offenen Raum gehen und angesichts der ganzen Kraft des Lebens unser Recht auf Gewalt geltend machen.

Um die Welt zu retten, muss man seine Rechte geltend machen. Niemand kann sein Recht auf Macht geltend machen, wenn er sich für unwürdig hält.

Kapitel Acht
Vernünftige Zusammenarbeit

ZWISCHEN AKADEMISCHEM DENKEN UND INTELLIGENZ GIBT ES EINEN GROSSEN Unterschied. EIN AKADEMISCHER GEDANKEN KANN NUR IM KONTEXT DER ZUSAMMENARBEIT AKTIVIEREN, WEIL DIE INTELLIGENZ DIE EINZIGARTIGE ZUSAMMENARBEIT MIT DER FUNDAMENTALEN GANZHEIT, DIE DER LEBENSPROZESS SELBST ANWENDET, VERBINDET.

Der durchschnittliche Mann und die durchschnittliche Frau von heute sind nicht mehr in der Lage, zwischen echter Intelligenz und rationaler Annahme zu unterscheiden. Die Betonung auf die Entwicklung der rationalen Vernunft ist so groß, dass der Mensch es allgemein für selbstverständlich hält, dass akademische Fähigkeiten ein Beweis für wahre Vernunft sind.

Infolgedessen hat das Gefühl der Getrenntheit in den letzten Jahrhunderten mit erschreckender Geschwindigkeit zugenommen, und die Menschen haben überall das Rennen nicht eingestellt, das entweder auf die Ausrottung der unzivilisierten Massen oder auf die Bildung dieser im Geiste des Primats der Vernunft abzielt. Nirgends ist das so offensichtlich wie in den Annalen der Menschheitsgeschichte.

Deshalb haben die Kolonisten im Allgemeinen ihr Bestes getan, um die Erde von allen Arten von "Barbaren" zu reinigen, und diejenigen "Barbaren", die es geschafft haben, der Taktik zivilisierter Brüder zu entkommen, werden immer noch Opfer des Missionsfanatismus.

Seltsamerweise zeigen viele dieser sogenannten Barbaren oft ein viel höheres Maß an Intelligenz als alle ihre Eroberer und Retter zusammen. Es ist klar, dass rationales Denken und akademische Leistungen nicht als Kriterium für die Messung der Intelligenz dienen können - und dennoch nutzen die Menschen während ihres gesamten historischen Weges diese lächerlichen Indikatoren.

Dem Menschen ist daher nie in den Sinn gekommen, daß seine Fähigkeit, Unterschiede zwischen sich und einem anderen Menschen (oder zwischen sich und anderen Lebensformen, die diese Welt mit dem Menschen teilen) zu sehen, in Wirklichkeit das Ergebnis rationalen Denkens ist. Das ist der Grund, warum ein Mensch, wenn er einem anderen Bruder begegnet, dessen Sprache, Kultur und Religion sich von seiner eigenen unterscheiden, einen Ausländer für vom rechten Weg abgeirrt hält.

Aus dem gleichen Grund nimmt der Mensch, der im Prinzip nicht in der Lage ist, mit Lebensformen zu kommunizieren, die keine Sprache haben - zum Beispiel Tiere und Pflanzen -, einfach an, dass diese Lebensformen intellektuell unterentwickelt sind und daher in ihrer Entwicklung unter sich stehen. Als Folge dieser Herangehensweise kommt der Mensch mit empörender Selbstsicherheit zu dem Schluss, dass solche Lebensformen verpflichtet sind, sich seinem überlegenen Verstand und Willen zu unterwerfen.

Auf der anderen Seite wird ein Krieger, ob männlich oder weiblich, aus eigener Erfahrung von der Existenz eines einzigen Lebens überzeugt, das sich in Myriaden verschiedener Formen manifestiert. Dadurch hat das Leben die Möglichkeit, eine unvorstellbare Anzahl von Bewusstseins-Varianten zu erfahren, und daher stellt sich heraus, dass das, was man Kraft nennt, die Summe aller Interaktionen zwischen den verschiedenen Bewusstseins-Ebenen ist.

Mit anderen Worten, es gibt nur ein Leben, das eine Art von Bewusstsein schafft, und jeder von uns, Menschen, zusammen mit anderen Lebensformen, hat die Pflicht, das Potenzial der spezifischen Bewusstseinsebene, die ihm anvertraut ist, vollständig zu nutzen. Von diesem Standpunkt aus ist es ein reiner Wahnsinn zu glauben, dass jedes menschliche Wesen seinem Mitmenschen ähnlich sein sollte, und zu glauben, dass der Mensch von allen Lebensformen die höchste ist.

Übrigens stoßen wir auch hier auf die unglaubliche grobe Unwissenheit eines Menschen, der sich mit seinem primitiven Gefühl der Überlegenheit begnügt, niemals über den Ursprung oder den Sinn des Lebens nachdenkt und folglich auch kein moralisches Recht hat, ein Gericht zu fällen.

All dies führt uns zu den beiden grundlegendsten Fragen, vor denen die Menschheit steht: Erstens, was ist Leben und zweitens, was ist der Sinn des Lebens?

Es ist nicht einfach, diese Fragen zu beantworten, denn sie führen uns in die Welt des Unaussprechlichen, in die Welt des Unausgesprochenen, die die Tolteken einfach als unerkennbar bezeichneten. Deshalb ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Unbekannte ein relativer Begriff ist: Es bedeutet nicht, dass es unmöglich ist, das Leben überhaupt zu verstehen, es bedeutet vielmehr, dass es unmöglich ist, sein Wesen genau in Worte zu fassen.

Darüber hinaus: Da unser menschliches Verständnis von der Verwendung von Wörtern abhängt, bedeutet dies natürlich, dass wir die wahre Bedeutung des Lebens nicht auf der Grundlage unserer menschlichen Qualitäten verstehen können. Die einzige Möglichkeit, die Bedeutung des Lebens zu erkennen, besteht darin, seine Quelle, das heißt den Adler, zu erkennen; aber das bedeutet, in das Unerkennbare einzudringen, in etwas, das für den, der sich noch in seiner menschlichen Gestalt befindet, unmöglich ist.

Das Beste, was wir tun können, um den Sinn des Lebens zu verstehen, ist, den Adler indirekt zu sehen, das heißt, zu sehen, wie sich der Prozess des Lebens auf der physischen Ebene entfaltet, weil wir dadurch zu einem sehr genauen Verständnis des Sinns und des Zwecks des Lebens gelangen können, ohne unsere menschlichen Eigenschaften aufzugeben. Aber den Prozess des Lebens kann nur der Sehende sehen, weshalb der Weg des Kriegers ein praktischer Weg ist.

Ohne diese Fähigkeit zu sehen, können wir das Leben selbst und seinen Zweck nur aus eigener Erfahrung verstehen.

Hier, Leser, wird es für Sie nützlich sein, sich daran zu erinnern, dass die Fähigkeit zu sehen jedem Mann, jeder Frau innewohnend ist, und daher ist es keine Kunst, die nur nach dem Meistern einer besonderen Technik beherrscht werden kann, sondern vielmehr das natürliche Endergebnis der Fähigkeit, den Weg des Kriegers tadellos zu durchlaufen.

Was ist dann das Leben? Tolteken definieren das Leben ganz einfach: Das Leben ist alles, was Verstand hat. Für die Tolteken ist also alles Leben in der einen oder anderen Form, sei es Mensch, Tier, Pflanze, Stein oder Atom. Der einzige Grund, warum einige Mitglieder der wissenschaftlichen Gemeinschaft immer noch keine Steine und Atome als Lebensformen anerkennen, ist, dass sie in ihrem Wunsch, das Leben nur auf Wesen mit biologischen Funktionen zu reduzieren, hartnäckig sind. Bei dieser Gelegenheit erkannten die Tolteken einfach, dass das Leben in zwei völlig unterschiedliche Kategorien unterteilt ist - Formen, die biologische Funktionen haben (die von den Tolteken als organisches Leben bezeichnet werden) und Formen, denen solche Funktionen fehlen, oder anorganisches Leben.

Etwas später werden wir zum organischen Leben als einem anderen Begriff als dem anorganischen Leben zurückkehren; es genügt, darauf hinzuweisen, dass die meisten Formen anorganischen Lebens für das menschliche Auge unsichtbar sind. Obwohl die Beweise für die Existenz des Lebens für die Augen aller offen sind, kann nur der Sehende diese Lebensformen sehen.

Niemand, nicht einmal die Vertreter der wissenschaftlichen Gemeinschaft, kann leugnen, dass die kristallinen Strukturen des Steins tatsächlich das Vorhandensein einer inhärenten Intelligenz zeigen. Die Atome zeigen die gleiche inhärente Intelligenz und balancieren sich im Prozess des Aufbaus von Molekülen; Darüber hinaus blicken Mikrobiologen seit langem mit Ehrfurcht auf das DNA-Molekül.

Wenn wir jedoch über die Definition des Lebens sprechen, ist es äußerst wichtig, nicht zu vergessen, dass diese Definition auf unserer Erfahrung der Wahrnehmung des Lebensprozesses basiert, nicht jedoch auf dem Leben als solchem. Mit anderen Worten, wir beschreiben das Leben anhand seiner Manifestationen. Was das Leben betrifft, das sich nicht manifestiert, seinen Ursprung, so haben wir hier keine Möglichkeit zu beobachten. Deshalb nennen wir sie einfach "unaussprechlich".

Alles, was wir mit Sicherheit über den Ursprung des Lebens sagen können, ist, dass es ist und dass es offenbar in sich selbst die potentielle Fähigkeit enthält, sich in einer Weise zu manifestieren, die wir als Intelligenz bezeichnen. Mit anderen Worten, der Ursprung des Lebens ist das Potenzial der Vernunft.

Was ist der Zweck des Lebens, das heißt des sich manifestierenden Lebens? Wie einfach auch immer die Antwort auf diese Frage sein mag, wir stehen hier wieder vor der Schwierigkeit, sie durch die Kräfte des rationalen Verstandes zu erkennen. Tolteken definieren das Ziel des Lebens als die Entwicklung aller möglichen Bewusstseinsebenen. Um die Bedeutung einer solchen Definition zu verstehen, muss zunächst verstanden werden, was der Begriff "Bewusstsein" impliziert.

Versuchen Sie zu verstehen, dass jedes manifestierte Leben, unabhängig von der Form und ob es organisch oder anorganisch ist, vernünftig ist. Aus den Beobachtungen wird deutlich, dass die tatsächliche Bewusstseinsebene von einer Lebensform zur anderen variiert.

Mit anderen Worten, das Bewusstsein hängt von der konkreten Form der Lebensäußerung ab, während der Verstand, der eine inhärente Eigenschaft jedes Lebens ist, in keiner Weise von der Form abhängt. Aus dem Gesagten kann geschlossen werden, dass sowohl der Verstand als auch das Bewusstsein das Vorhandensein von Bewusstsein impliziert.

Im Allgemeinen ist die Schwierigkeit, dies zu verstehen, die extreme Frivolität, mit der sich eine Person auf die verwendeten Wörter bezieht. Deshalb ist der größte Teil der Menschheit nicht in der Lage, zwischen den Begriffen Bewusstsein, Verstand und Bewusstsein zu unterscheiden, nur weil alle diese Begriffe allgemein als Synonyme betrachtet werden. In der Tat, trotz der durch gegenseitige Abhängigkeit verursachten ziemlich engen Verwandtschaft, haben diese Konzepte signifikante semantische Unterschiede.

Das Wort "Intelligenz" kommt vom lateinischen Wort "intelligere", was "zwischen wählen, unterscheiden" bedeutet; Das Wort "Bewusstsein" stammt aus dem lateinischen Wort "vereri", was übersetzt "Angst" bedeutet. Wir haben also einerseits einen Bewusstseinszustand, der Unterscheidungsvermögen hervorruft, und andererseits einen Bewusstseinszustand, der die Notwendigkeit der Alertität voraussetzt. Dabei sind beide Zustände nur Verkörperungen des Bewusstseins (engl. consciousness) - ein Begriff, dessen lateinischer Vorfahr "conscius" die Fähigkeit beinhaltet, "Wissen zu teilen".

Mit anderen Worten, obwohl es nur ein Leben gibt, das nur ein Bewusstsein haben kann, impliziert die Definition von "Bewusstsein" eine Dualität, da "Wissen teilen" nur unter der Bedingung möglich ist, dass es mindestens ein anderes Subjekt gibt. Im Prinzip setzen selbst die Begriffe "eins" und "Einheit" die Existenz einer "Vielheit" voraus, denn sonst hätte niemand etwas zu vereinen, so dass der Begriff der Einzigkeit bedeutungslos wäre.

Betrachtet man dies von einem Gesichtspunkt aus, so kann man feststellen, daß der Begriff des Bewußtseins in Wirklichkeit zwei Bedeutungsbestimmungen hat, nämlich Vernunft und Bewußtsein. Der Verstand oder Intellekt ist die dem Leben innewohnende Fähigkeit, zu unterscheiden oder zu wählen; das Bewusstsein dagegen spiegelt die Fähigkeit der Lebensform wider, sich der Notwendigkeit der Alertität bewusst zu werden. In all diesen Begriffen ist jedoch viel mehr sinnvoll, als es auf den ersten Blick scheinen mag.

Wie wir bereits gesehen haben, bedeutet das Wort "Vernunft" die Fähigkeit, "zwischen zu unterscheiden"; In diesem Zusammenhang ist es sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass nach der Definition der Tolteken das Leben die Vernunft ist. Aufgrund ihrer Fähigkeit, den Prozess des Lebens zu sehen, aufgrund ihrer Erfahrung, diesen Prozess zu sehen, wissen die Tolteken, dass es nur ein Leben gibt. Dann stellt sich die Frage: Was soll man wählen? Es ist einfach, darauf zu antworten, vorausgesetzt, dass man die Folgen des Begriffs "Bewusstsein" wirklich versteht.

Wenn es nur ein Leben gibt, muss es nicht nur umfassend sein, sondern auch alle Formen des Bewusstseins enthalten. Das Gesagte impliziert, dass das Bewusstsein ein Gesamtkonzept ist, das alles vereint, was die Tolteken als unerkennbar, unerkennbar und erkennbar bezeichnen.

Mit anderen Worten, das Bewusstsein ist einfach genug, um als undifferenziertes Wissen über das Leben zu definieren. Dies setzt wiederum voraus, dass das Leben selbst die Fähigkeit haben muss, bereits erkanntes Wissen und Wissen zu unterscheiden, das noch nicht bekannt ist; mit anderen Worten, das Leben (dh die Vernunft) unterscheidet zwischen dem, was es weiß, und dem, was es noch nicht weiß.

Und doch ist es notwendig zu begreifen, daß der Begriff des Lebens alles umfaßt; das einzig notwendige Wissen muß also von sich selbst sein. Wenn wir also sagen, dass das Leben zwischen dem unterscheidet, was es bereits weiß, und dem, was es noch nicht weiß, so meinen wir damit, dass das Leben zwischen dem, was es über sich weiß, und dem, was es noch nicht über sich weiß, unterscheiden kann. In einer einfacheren Sprache wählt das Leben zwischen Wissen und Unwissen, die beide ein integraler Bestandteil seines eigenen Bewusstseins sind.

Daraus folgt, dass das Leben in seinem primären Zustand ein Bewusstsein oder, wie wir bereits gesehen haben, eine potentielle Intelligenz ist. Doch bevor der Akt des Verstandes (um durch ihn das Wissende vom Unbekannten zu trennen) erscheint, bleibt das Leben ein ungeteiltes Bewusstsein.

Wenn wir auf den Positionen der menschlichen Weltanschauung bleiben, können wir wirklich nicht über die Behauptung hinausgehen, dass das Leben Vernunft ist, weil wir nichts über das Gesagte zuverlässig wissen. Zum Beispiel können wir den Ursprung des Lebens durch nichts begründen, noch wissen wir, ob es endlich oder unendlich ist. Darüber hinaus ist der Begriff des undifferenzierten Bewusstseins für das rationale Denken völlig unzugänglich, aus dem einfachen Grund, dass ein solcher Bewusstseinszustand Chaos im wörtlichen Sinne des Wortes impliziert. Trotz der Tatsache, dass die Tolteken einige erstaunliche Beweise für die Komplexität des Universums entdeckt haben, ein gewöhnlicher Mensch, der diese Tatsachen noch nicht beweisen kann, werden solche Studien sicherlich rein spekulativ erscheinen.

Bevor wir uns also mit den Feinheiten der Kosmologie befassen, müssen wir uns im Rahmen der Thematik dieses Kapitels nur auf das Wissen beschränken, das wir aus der direkten Teilnahme am Lebensprozess erhalten haben. Bevor wir fortfahren, wollen wir zunächst zusammenfassen, was wir bisher wissen.

Wir haben also ein einziges Leben, das vor allem ein ungeteiltes Bewusstsein ist und das uns durch Beobachtungen auch unter dem Namen potentieller Verstand bekannt ist.

Wir wissen nichts über den Ursprung des Lebens als solches, also erkennen wir einfach die Tatsache seiner Existenz an und nennen es unaussprechlich. Das ist das Leben, das sich nicht manifestiert. Mit anderen Worten, sie ist, aber sie ist das Nichts, die Leere, die die Tolteken Nagual nannten. 6).

Abbildung 6. Das Leben ist unmanifestiert

Aber wir wissen auch, dass das Leben alles ist und dass es uns auch einen Akt der Vernunft (oder einfach der Vernunft) zeigt. Es ist das Leben, das sich manifestiert, alles, was ist, das wie eine Insel in der Leere schwimmt; es heißt Tonal. Hier verläuft die primäre Wasserscheide zwischen dem Leben des Nichtmanifesten und dem Leben des Manifestierenden - mit anderen Worten, die Trennung zwischen Nagual und Tonal. Nagual ist Geist, weil er nichts ist. No-T'ning, nicht nothing - Nichts - Anm. d. Red.); das Tonal ist Alles, was Ist. Every-Thing) und wir nennen es Materie.

Das Leben trennt das Erkannte vom Unbekannten durch den Akt der Vernünftigkeit, um etwas über sich selbst zu erfahren, was noch nicht bekannt ist. Vor allem aber bleibt das Leben ein undifferenziertes Bewusstsein (wir definieren es relativ erkannt und unerkannt als Aufenthalt in einem Zustand der Unkenntlichkeit). Der Unterschied zwischen dem Bekannten und dem Unbekannten ist also eine sekundäre Differenzierung (siehe Abb. 7).

Abbildung 7. Leben manifestiert sich

Die sekundäre Differenzierung des Bewusstseins ist von größter Bedeutung, da sie die Ursache der Trennung oder Unterscheidung ist.

Die primäre Differenzierung zwischen Nagual und Tonal ist in Wirklichkeit keine Trennung als solche, sondern eher eine Materialisierung. Aus dieser Sicht ist es klar, dass es nicht möglich ist, das Any-Thing von dem No-Thing zu trennen. Aus diesem Grund wird argumentiert, dass die Ursache eine sekundäre Differenzierung ist - denn nur auf ihrer Ebene ist es möglich, das eine vom anderen wirklich zu trennen.

Als Ergebnis der primären Trennung tritt eines der einflussreichsten Gesetze des Universums in Kraft, nämlich das Gesetz der Polarität. Trotz der Tatsache, dass in unserer Zeit dieses Gesetz viele Menschen kennen, verstehen nicht alle seine Bedeutung, weshalb es sich in vielerlei Hinsicht als verzerrt herausstellt. Dennoch ist es für uns lebenswichtig, zumindest die Grundvoraussetzungen dieses Gesetzes zu verstehen, wenn wir den Begriff der vernünftigen Zusammenarbeit verstehen wollen.

Die gesamte Polaritätstheorie basiert auf dem Konzept der Existenz zweier Pole, von denen einer als männlich und der zweite als weiblich bezeichnet wird. In den Naturwissenschaften werden diese Pole Nord- und Südpol genannt; in der eigentlichen Physik und Chemie Positiv und Negativ, Kathode und Anode; in der Mathematik Rational und Irrational; in der Psychologie Anime und Animus, Yin und Yang usw. usw. Schließlich werden sie in der Tolteken-Tradition Nagual und Tonal genannt (d. H. Geist und Materie oder Leben und Materie).

Wir können dieses Konzept so komplex und subjektivisieren, wie wir wollen; aber wir können es auch grundsätzlich formulieren, wie der folgende Aphorismus zeigt:

Es gab und gibt nur EIN LEBEN, DAS EIN BEWUSSTSEIN DURCH DIE VERWENDUNG EINER MATERIE ENTWICKELT.

Wenn wir die Frage des Bewußtseyns für eine kurze Zeit verlassen, werden wir die primäre Dualität des Materiegeistes oder des Nagualtonals oder mit anderen Worten des undifferenzierten Bewusstseins (Nagual) als Gegensatz zum differenzierten Bewusstsein (Tonal) erkennen. Weiter.

Da das Nagual die Voraussetzung für das Entstehen des Tonals ist, ist es logisch, das Nagual als Ursache der Untersuchung zu betrachten, die wir Tonal nennen. Um die Bedeutung des Gesagten endgültig zu klären, nennen wir das Nagual einen positiven und das Tonal einen negativen Pol (obwohl eine solche Terminologie ausschließlich bedingt ist und nichts mit unseren üblichen Assoziationen aus dem Bereich der moralischen Werte zu tun hat).

Wenn wir unsere terminologischen Untersuchungen in diesem Sinne fortsetzen, können wir das Tonal als das weibliche Prinzip bezeichnen, da alle Manifestationen des Lebens durch die Materie verwirklicht werden und die Materie wiederum mit dem mütterlichen Aspekt des Lebens verbunden ist. Im Prinzip wird das Wort "Mutter" auf der Grundlage dieser Assoziation gebildet, da die lateinischen Äquivalente der Begriffe "Mutter" und "Materie", bzw. "Mater" und "Materia", aus einer einzigen Wurzel stammen.

Im Gegensatz zum Tonal wird das Nagual als männliches Prinzip definiert (siehe Abb. 8). Basierend auf dieser Terminologie kommen wir zu einer der Hauptvoraussetzungen der Tolteken-Tradition, dass die Ursache immer positiv ist, unabhängig von der spezifischen Manifestationsebene.

Abbildung 8. Ursache und Wirkung

Darüber hinaus müssen Sie verstehen, dass das differenzierte Bewusstsein oder Tonal selbst zwei Pole hat, nämlich das Unbekannte und das Erkannte. Wir wissen bereits: Der Zweck der Manifestation besteht darin, dem Leben die Möglichkeit zu geben, das zu entdecken, was es noch nicht über sich selbst weiß, und das bereits Erkannte vom Unbekannten zu trennen. Auf dieser Grundlage kann man sich davon überzeugen, dass das Erkannte dem Unbekannten gegenüber positiv ist, oder anders gesagt, das Erkannte ist männlich, während das Unbekannte weiblich ist.

Zwischen den beiden Polen des Naguals und des Tonals befindet sich das, was wir Manifestation nennen, oder genauer gesagt Manifestation potenzieller Intelligenz.

Andererseits ist das, was zwischen den Polen des Tonals existiert, ein differenziertes Bewusstsein, das durch einen Akt der Vernunft geschaffen wird (siehe Abb. 9).

Abbildung 9. differenziertes Bewusstsein (Polarität)

Dieser Unterschied in der Tonalsphäre ist von großer Bedeutung, da die Voraussetzungen für die Entstehung des Polaritätsgesetzes genau durch die beiden Polaritäten des Tonals und nicht durch die beiden Pole des Nagualtonals geschaffen werden, wie allgemein angenommen wird.

Wir haben bereits gesagt, dass, obwohl die primäre Dualität des Nagual-Tonal wirklich existiert, diese Differenzierung eine Folge der Manifestation ist und daher keine wahre Trennung ist. Vielleicht wird diese verwirrende Schlussfolgerung etwas klarer, wenn wir sie am Beispiel eines Streifenmagneten betrachten. Wie ein Magnet, der eine einzige Substanz ist, die einen Nord- und Südpol hat, ein Tonal, d. H. Alles (Materie) hat positive und negative Pole. Ein Magnet kann nicht aus Materie an einem Pol und aus Nichts an einem anderen Pol bestehen.

Dasselbe gilt auch für die sogenannten Vater- und Mutteraspekte des Lebens. Obwohl der Nagual männlich ist, ist es völlig falsch anzunehmen, dass der väterliche Aspekt des Lebens des Manifestierenden außerhalb der Manifestation liegt. Wir müssen also das Tonal als Ganzes betrachten, indem wir uns daran erinnern, dass die sekundäre Differenzierung der beiden Pole des Tonal das Ergebnis des Vernunftaktes war, während die primäre Unterscheidung zwischen Nagual und Tonal das Ergebnis der Manifestation der potentiellen Vernünftigkeit ist.

Ausgehend von der Tatsache, dass die primäre Differenzierung ist die Ursache der sekundären, und die Anwendung der oben beschriebenen Prinzipien, können wir sicherstellen, dass der Akt der Vernunft ist negativ in Bezug auf die Manifestation der Vernunft. Daraus kann man leicht schließen, dass, wenn wir die beiden Pole des Tonals als Ganzes betrachten, wir die primäre Unterscheidung zwischen Nagual und Tonal als Ganzes betrachten müssten.

Mit anderen Worten, wenn das Tonal oder differenziertes Bewusstsein den mütterlichen Aspekt des Lebens verkörpert, dann ist die Manifestation der potentiellen Intelligenz väterlich (Abb. 10).

Abbildung 10. Beziehung zwischen Vater und Mutter

Dies führt uns in unserer Untersuchung an den Punkt, an dem wir genau verstehen können, was Bewusstheit ist. Wir wissen, dass Bewusstheit als die Fähigkeit einer Lebensform definiert wird, die Notwendigkeit der Wachsamkeit zu erkennen. Anders ausgedrückt: Lebensformen erkennen das dem Leben innewohnende Bedürfnis, Wissen zu entwickeln – daher die Notwendigkeit, ständig bereit zu sein. Ein Zustand ständiger Bereitschaft setzt jedoch eine gewisse Furcht voraus. Wir haben bereits die lateinische Wurzel „vereri“ des englischen Begriffs „awareness“, also „Bewusstheit“, betrachtet; sie bedeutet „fürchten“. Hier nähern wir uns unmittelbar den beiden grundlegenden Anforderungen an jemanden, der den Weg des Kriegers gewählt hat: Ein Krieger muss stets bereit sein und Furcht vor wahrem Wissen empfinden. Daraus folgt, dass Bewusstheit ohne die vorausgehende primäre und sekundäre Differenzierung des Bewusstseins unmöglich ist; gerade diesen beiden Differenzierungen verdankt sie ihre Existenz. An diesem Punkt können wir bereits vermuten, dass Bewusstheit in Wirklichkeit Ausdruck des Bedürfnisses des Naguals ist, das Unbekannte zu entdecken, und dass zwischen dem Nagual und dem Bekannten eine bestimmte Verbindung besteht (Abb. 11).

Aus dem oben Gesagten folgt, dass Bewusstsein das Ergebnis der gleichzeitigen Manifestation potenzieller Intelligenz und eines Akts der Vernunft ist. Ebenso können wir sagen, dass das Bewusstsein das Ergebnis der Wechselwirkung zwischen primärer und sekundärer Differenzierung des Bewusstseins ist und daher die zweite Ursache der Trennung ist, negativ gegenüber der ersten Ursache. Das ist die technische Definition von Bewusstsein bei den Tolteken.

Da Bewusstsein also eine Manifestation des Nagual-Bedürfnisses in der Evolution des Bewusstseins ist, muss es auch ein Aspekt des Bewusstseins sein. Es ist kaum verwunderlich, wenn wir uns daran erinnern, dass es nur ein Leben gibt, das ein einziges Bewusstsein hat.

Zusammenfassend kommen wir zu dem Schluss, dass ein einziges Leben ein undifferenziertes Bewusstsein ist, das im Wesentlichen nichts anderes als potentielle Intelligenz ist. Um jedoch das Bewusstsein zu entwickeln, manifestiert sich das undifferenzierte Bewusstsein auf dreifache Weise, nämlich in Form einer manifestierten potentiellen Intelligenz, eines Akts der Vernunft und des Bewusstseins.

Wir haben bereits festgestellt, dass Bewusstsein eine direkte Verbindung zwischen Nagual und Wissen ist. Auf dieser Grundlage können wir Bewusstsein als das instinktive Bedürfnis jeder Lebensform definieren, ihr Potenzial maximal zu nutzen.

Es ist also durch das Bewußtsein, daß die Lebensformen das Erkannte vom Unbekannten unterscheiden können. Dies setzt wiederum voraus, dass das Bewusstsein als Akt der Vernunft auch zur Trennung der Gegensätze führt; deshalb wird es als die zweite Ursache der Trennung oder Unterscheidung bezeichnet.

Unterscheidung oder Trennung kann nicht wörtlich genommen werden, so wie man das Licht nicht ohne Dunkelheit sehen kann. Das setzt natürlich voraus, dass Licht und Dunkelheit im Voraus getrennt werden müssen - sonst würden wir nur einen seltsamen Grauton wahrnehmen. Ebensowenig kann man behaupten, das Erkannte sei das ungeteilte Unbekannte. Diese fundamentale Trennung wurde sicherlich durch den Akt der Vernunft verursacht, als die beiden Pole des Tonals aufgestellt wurden; aber es ist vernünftig anzunehmen, dass eine solche Trennung nur durch Bewusstsein wahrgenommen werden kann.

Man muss sich daran erinnern, dass der einzige Sinn einer solchen Trennung darin besteht, dass die Lebensformen allmählich den Aufenthaltsort des Unbekannten bestimmen können. Den Ort des Unbekannten zu bestimmen, bedeutet, es erkennbar zu machen.

Von diesem Standpunkt aus ist es offensichtlich, dass das Leben gerade durch das Bewusstsein etwas über sich selbst erfahren kann, was bisher nicht bekannt war.

Das Bewusstsein erfüllt also einerseits die Funktion der Trennung oder, genauer gesagt, der Unterscheidung; andererseits vereinigt es durch den Akt der Unterscheidung auch die Pole des Tonals und verwandelt allmählich das Unbekannte in das Erkennbare.

Letztendlich vereint das Bewusstsein durch den Prozess der Trennung und Vereinigung sowie durch die direkte Verbindung zwischen Nagual und Wissen die drei Aspekte des Lebens, die sich zu einem Ganzen manifestieren.

Dies impliziert die Behauptung, dass die sekundäre Ursache negativ gegenüber der primären Ursache ist, denn obwohl das Bewusstsein seiner Natur nach eine Macht der Unterscheidung ist, definiert dasselbe Wesen es als eine Kraft der Vereinigung. Wir müssen also zugeben, dass das Bewusstsein gemäß der Natur der Interaktion zwischen Tonal und Nagual an sich zwei Pole hat, von denen der eine trennt und der andere vereint.

Der trennende Pol entspricht dem, was wir den denkenden Anfang, d.h. die Vernunft, und der vereinigende Pol den fühlenden Anfang oder die Absicht nennen. Die Interaktion zwischen diesen beiden Polen erzeugt einen Akt der Wahrnehmung, den wir einfach Bewusstsein nennen.

Aus dem oben Gesagten ist klar, dass der väterliche Aspekt des Lebens (der einen potentiellen Verstand zeigt) eine inhärente Tendenz zur Vereinigung hat, d.h.

Zur Verwandlung des Unbekannten in das Erkennbare; anderseits trennt der mütterliche Aspekt oder der Akt der Vernunft beide Pole des Tonals, wodurch sich der väterliche Anfang verwirklichen kann. Es ist natürlich, dass das Bewusstsein, das Produkt dieser beiden Aspekte, teilweise übernimmt inhärenten Aspekte der Qualität und in dieser Hinsicht kann es zu Recht als das Prinzip der Kinder.
Der Vater, die Mutter und der Sohn, diese drei Aspekte des Lebens, existieren und interagieren als dreieinige Kraft auf allen möglichen Ebenen des Seins; sie bilden das Wesen des Lebens, das sich manifestiert und daher das gesamte Universum durchdringt. Hier müssen wir zu den Prämissen der Wahrheiten des Bewusstseins zurückkehren und uns daran erinnern, dass das Universum aus einer unendlichen Anzahl von Energiefeldern besteht. Diese Energiefelder werden auf natürliche Weise kombiniert und entsprechend ihrer eigenen Schwingungsfrequenz gruppiert. Solche Feldverbindungen werden als Energiefeldbereiche oder einfach als Bereiche bezeichnet.

Folglich können die drei oben beschriebenen Aspekte des Lebens grundsätzlich als die drei großen Bereiche beschrieben werden (später kehren wir zu diesem Konzept zurück).

Übrigens drückte der große Mathematiker und Philosoph des Altertums Pythagoras die Bedeutung des Begriffs der drei großen Bereiche in seinem Satz vom rechteckigen Dreieck sehr elegant aus. Die Betrachtung dieses Theorems führt uns jedoch weit über das Thema dieses Buches hinaus, da sein Verständnis tiefe Kenntnisse der Kosmologie voraussetzt. Die Untersuchung der kosmologischen Wahrheiten ist nicht Teil der Aufgabe dieses Buches, also werden wir einfach darauf hinweisen, dass der Satz des Pythagoras ein genaues mathematisches Modell der drei großen Bereiche ist und dass die von Pythagoras angegebenen Verhältnisse der Seiten des Dreiecks genau den Beziehungen entsprechen, die die Wechselwirkung zwischen den drei Aspekten des Lebens bestimmen.

Ein weiterer großer wissenschaftlicher Durchbruch war Einsteins entdecktes Relativitätsgesetz. Dieses Gesetz ist ein mathematischer Ausdruck des Gesetzes der Manifestation. Mit der einfachen Gleichung e=mc2 bewies Einstein, dass Energie (e) mit Masse/Materie (m) identisch ist.

In der Tat ist das Tonal eine Manifestation des Nagual. Die Gleichung e=m ist jedoch nur dann wahr, wenn m mit einem Quadrat einer konstanten Größe multipliziert wird. Als notwendige Konstante nahm Einstein die Lichtgeschwindigkeit an; aber in dieser Hinsicht sind die Tolteken etwas uneinig mit dem großen Wissenschaftler, denn die Erfahrung lehrt, dass es im Universum nichts wirklich Konstantes gibt, so dass selbst die Lichtgeschwindigkeit nicht als Konstante betrachtet werden kann.

Das heißt natürlich nicht, dass Einsteins Relativitätstheorie falsch ist. Das einzige, was die wissenschaftliche Gemeinschaft falsch macht, ist ihr Verständnis von konstanter Größe. Die Gleichung der Relativität erweist sich als außerordentlich korrekt, wenn man erkennt, dass die einzige notwendige Konstante in der Manifestationswelt die Konstanz der Interaktion zwischen den beiden Polen des Bewusstseins ist. Man kann sagen, dass das differenzierte Bewusstsein (m), multipliziert mit dem Produkt der beiden Pole des Bewusstseins (c2), dem undifferenzierten Bewusstsein (e) entspricht.

Am Ende spiegelt ein solcher Ausdruck überraschenderweise das Wesen des Relativitätsbegriffs wider (obwohl die meisten Wissenschaftler das Einsteinsche Relativitätsgesetz leider völlig anders interpretieren).

Um die Folgen dieser Behauptung zu verstehen, müssen wir zu den Wahrheiten des Bewusstseins zurückkehren: Sie sagen, dass der Mensch ein Mikrokosmos des Makrokosmos ist und daher eine exakte Kopie des Universums ist.

Wenn wir das Bewusstsein nach menschlichen Maßstäben betrachten, werden wir feststellen, dass der trennende Pol (das denkende Prinzip) die Fähigkeit des Menschen ist, die wir rationales Denken nennen; dementsprechend ist der vereinigende Pol (das fühlende Prinzip) unsere Fähigkeit wie Emotionalität. Es lohnt sich nicht zu sagen, dass trotz der konstanten Wechselwirkung zwischen den beiden Polen des Bewusstseins das Ergebnis einer solchen Interaktion niemals konstant ist - im Gegenteil, es ist immer eine Variable! Daraus folgt, dass es nicht verwunderlich ist, dass die Welt (oder der Geist) in unserer Wahrnehmung relativ sein sollte. Einfach ausgedrückt, hängt unsere Wahrnehmung der Welt direkt vom Ergebnis der Interaktion zwischen den beiden Polen des Bewusstseins ab. Das ist der wahre Sinn des Relativitätsbegriffs.

Hieraus ist es ganz klar, daß, wenn wir es vorziehen, in Kategorien des rationalen Denkens zu operieren, auch unsere Weltanschauung sich als äußerst materialistisch, trennend erweisen wird; wenn wir aber den Sinnen den Vorzug geben, so werden unsere Ansichten über die Welt geistig sein, vereinigend. Nur wenn wir jedoch die Tatsache erkennen, dass das Überwiegen in die eine oder andere Richtung zu einem Ungleichgewicht führt, können wir wirklich die Notwendigkeit einer Harmonie von Geist und Herz erkennen - nur mit der gleichen Kombination von Unterscheidung und Vereinigung können wir das Gleichgewicht erreichen, das bei den Menschen als Integrität der Persönlichkeit bezeichnet wird. Das ist der Sinn einer vernünftigen Zusammenarbeit.

Aus all dem, was bisher gesagt wurde, ist es leicht zu dem Schluss zu kommen, dass das Konzept der vernünftigen Zusammenarbeit uns direkt in die Realität des Schicksals, der Bestimmung, führt. Der Zweck ist ein weiterer Begriff, den wir fast endlos komplizieren können, da der Mensch sich gerne mit imaginärer Ignoranz verwirrt. Die Menschen greifen auf diese Simulation zurück, weil sie glauben, dass die Unkenntnis ihres eigenen Schicksals ihren Unwillen rechtfertigen kann, ihr zu folgen.

Ignoranz kann nicht als Entschuldigung dienen. Irgendwo tief in uns allen wissen wir, wer wir sind und was wir sind. Wie wir es im Laufe des Lebens tun sollten.

Der Grund, warum wir in der Regel versuchen, unsere inneren Gefühle und Kenntnisse nicht zu bemerken, ist, dass diese Gefühle und Kenntnisse nicht immer mit dem Glauben übereinstimmen, der von den sozialen Bedingungen gepflanzt wird, an das, was das Leben für uns bereithält. Deshalb beginnt jedes Kind sein Leben mit einem inneren Kampf zwischen dem, was es instinktiv weiß und fühlt, und dem, was die Gesellschaft unter dem Vorwand der "richtigen Lebensweise" dazu zwingt. Es stellt sich heraus, dass es selten einem Kind gelingt, aufzuwachsen, während die Presse der sozialen Konditionierung entgeht, und selbst die einzelnen Glücklichen, die stark genug waren, sich nicht vollständig zu unterwerfen, sind immer noch ernsthaft vom Einfluss der Gesellschaft betroffen.

Infolgedessen gibt es heute buchstäblich eine Handvoll gewöhnlicher Menschen, die wirklich in Übereinstimmung mit ihrem Fatum leben. Die überwiegende Mehrheit der Menschen strebt danach, ein Leben zu führen, das den Vorsätzen des Schicksals überhaupt nicht entspricht.

Wenn wir das verstehen, sollten wir uns nicht wundern, dass die heutige Welt von Unglück, Aggression und allen Arten von Leiden getroffen wird! In dem Bemühen, die Last der Unzufriedenheit zu lindern, geben die Menschen mehr und mehr ihrer Zeit und ihrer persönlichen Kraft aus und tun, was sie (wie es ihnen scheint) glücklich macht, aber in den meisten Fällen entfernt sie nur von ihrem Zweck.

Und doch, trotz all dieser Schwierigkeiten, ist die Bestimmung nicht etwas Unbestimmtes, Unbekanntes. Das Ziel ist unsere innere Karte, die den Lebensweg eines jeden Menschen sehr genau bestimmt. Das einzige, was wir tun müssen, ist, die Anweisungen dieser Karte zu befolgen; Da es sich jedoch um unsere innere Karte handelt, ist es nicht schwer, sie zu lesen. Das bedeutet nicht, dass unsere Reise immer einfach sein wird, aber zumindest werden die Anweisungen selbst immer klar und klar sein.

Das Problem ist, dass die meisten Menschen es nicht mögen, die Herausforderungen, die ihr Leben in Frage stellen, mit einem offenen Visier zu nehmen, so dass die Menschen, nachdem sie sich mit dem ersten Handschuh befasst haben, sofort nach einem Ausweg suchen. Ein solcher Ausweg kann immer im Kontext sozialer Bedingungen gefunden werden, und daher bevorzugen viele Menschen den "sicheren" Stall dieser Bedingungen.

WENN SIE DIE VORAUSSETZUNG DES GERICHTS IN IHREM LEBEN PRÜFEN MÖCHTEN, BEGINNEN SIE DIREKT VON dort, WO SIE JETZT SIND. DER VERFAHREN, DIE VOR DER VORAUSSETZUNG ENTDECKEN, BEVOR SIE DIESEN WEG BEFINDEN, ODER DAS SCHICKEN IST KEINE EISENKRANKHEIT, MIT DER SIE NICHT VERKEHREN KÖNNEN, NEIN, ES IST EIN VOLLER VERGANGENHEITSVERFAHREN, UM DIE OFFENLEGUNG ZU ERREICHEN.

Zu Beginn der Ausbildung machen die Schüler oft den Fehler zu glauben, dass ihr Schicksal immer vorherbestimmt ist; Dies liegt daran, dass wir nicht verstehen, dass wir alle in einem sich ständig verändernden Universum voller unzähliger Möglichkeiten leben. Und obwohl die Tatsache, dass keiner von uns dem Schicksal entkommen oder sich für einen anderen entscheiden kann, nicht zu leugnen ist, muss man verstehen, dass "viele Wege nach Rom führen".

Es ist absurd anzunehmen, dass in einem Universum, das sich ständig in einem Zustand der Veränderung und des gegenseitigen Übergangs befindet, ein fest vorbestimmtes Schicksal (oder besser gesagt ein Fatum) existieren kann.

Wenn das Schicksal wirklich unveränderlich wäre, würden wir alle ohne Ausnahme wegen unserer eigenen Dummheit jedes Mal zu spät zu unserem Zug kommen. Im Gegenteil, es ist die Flexibilität des Schicksals, die es den meisten Menschen auf die eine oder andere Weise ermöglicht, ihre Prädestination in ausreichendem Maße zu erfüllen, um nicht von dem vom Schicksal angegebenen Weg abzukommen.

Die ätzendste und spöttischste Allegorie im Zusammenhang mit dem oben Gesagten ist das Gleichnis "Treffen in Samara". In diesem alten Gleichnis geht es um einen Diener, der auf einem Basar plötzlich eine widerliche alte Frau in Schwarz, den Tod, traf. Der Diener schien, dass der Tod ihm eine bedrohliche Geste machte, und er stürzte in Panik nach Hause. Nachdem er den Besitzer gebeten hatte, ihm ein Pferd für eine Weile zu geben, ging der verängstigte Diener sofort in die nahe gelegene Stadt Samarra.

Am selben Tag ging auch der Herr des Dieners zum Basar und sah dort eine unheimliche alte Frau.

»Warum hast du heute Morgen meinem Diener drohend zugewinkt?« fragte er.

Enttäuscht von dieser Frage, antwortete der Tod:

Das war keine bedrohliche Geste! Ich winkte vor Erstaunen, denn das Treffen mit deinem Diener hier in Bagdad hat mich unaussprechlich überrascht, denn heute Abend haben wir ein Treffen mit ihm in Samarra!

Wie dem auch sei, es gibt einige Ereignisse in unserem Leben, die mehr oder weniger unverändert sind, weil sie sich auf den Beginn unserer Reise in diesem besonderen Leben beziehen. Im Grunde sind diese Ereignisse die grundlegenden "Bausteine", aus denen unser Schicksal aufgebaut ist; sie sind von Natur aus die wichtigsten Anforderungen, die wir erfüllen müssen, damit wir das Gegebene erfüllen können.

Diese Anforderungen, die in den heute bekannten Lehren im Wesentlichen bereits dargelegt sind, umfassen Informationen über unsere Eltern, Familie, Geburtsumstände, kulturelles und religiöses Erbe, körperliche, geistige und emotionale Fähigkeiten sowie Faktoren wie Bildung und Ausbildung.

Hier ist ein weiterer fundamentaler Faktor, der uns in diesem Fall interessiert: Wer wir geboren wurden - ein Mann oder eine Frau. Wir haben bereits gesagt, dass das Wesen, das in jedem von uns Fleisch findet, unser Träumer ist, das Geschöpf an sich ist zweipolig.

In jedem Mann und in jeder Frau lebt also ein »Partner«, der dem anderen Geschlecht angehört. Durch den Einfluss des Schicksals wechseln unsere Inkarnationen abwechselnd von männlich zu weiblich und umgekehrt, wodurch wir die Fähigkeit erlangen, beide Seiten unserer Natur zu kennen. Es ist kaum verwunderlich, wenn man bedenkt, dass der Tonal zwei Pole hat - männlich und weiblich - und dass der Grund für diese Trennung darin besteht, dem Nagual die Möglichkeit zu geben, sein volles Potenzial zu erkennen.
Wir wissen bereits, dass dem Mann die Qualität des Erkennens inhärent ist und der Frau das Unbekannte. In diesem Sinne ist es sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass das männliche und das weibliche Prinzip zwei Pole des Tonals sind und daher trotz aller Unterschiede eins sind.

Mit anderen Worten, (und trotz aller idiotischen Vorstellungen, die in der Gesellschaft existieren!), Es gibt nichts an einem Mann, das ihn zu einem wichtigeren Wesen macht als eine Frau. Der einzige Grund für die Überlebensfähigkeit der Idee einer Überlegenheit des Mannes über die Frau ist, dass das Bewusstsein eine direkte Verbindung zwischen dem Nagual und dem Erkannten darstellt, und da der Mann dem Erkannten entspricht, wird die falsche Schlussfolgerung gezogen, dass die Vorherrschaft der Männer das Ergebnis ihrer direkten Verbindung mit dem Nagual ist.

In gewissem Sinne ist es wahr - aber Frauen haben die gleiche direkte Verbindung mit dem Nagual, es sei denn, ihre Kommunikationslinie ist völlig anders als die der Männer.

Da Männer mit Wissen zu tun haben, neigen sie natürlich dazu, rationale Vernunft zu verwenden. Frauen hingegen kommunizieren mit dem Unbekannten und wählen daher gleichermaßen natürlich Emotionen - denn wenn man mit dem Unbekannten zu tun hat, bleibt nur das Innere. 

Vielleicht möchte der Leser an diesem Ort wieder die Lehren des Gefühls kennenlernen, die hier durchaus anwendbar sind. Vergessen Sie jedoch nicht, dass Gefühle und Emotionen nicht dasselbe sind. Emotionen entstehen immer als Folge eines bestimmten Gefühls, das der Ausdruck des Unbekannten ist.

Ausgehend von dem oben Gesagten kann man nur lächeln als Antwort auf die endlosen Bemühungen von Männern und Frauen, ihre "männlichen" und "weiblichen" Handlungen zu rechtfertigen. Denn das einzige, was beide verstehen müssen, ist, dass Männer nicht wie Frauen sein dürfen und können und umgekehrt. Im Kampf für die Gleichberechtigung der Frauen haben letztere mehr Ähnlichkeit mit Männern gefunden - aber in vielerlei Hinsicht den Kontakt mit ihrer Weiblichkeit verloren.

Auf der anderen Seite werden Männer, die sich von Organisationen wie der Frauenbefreiungsbewegung bedroht fühlen (und gleichzeitig Schuldgefühle haben, weil sie sich der Suggestion ihrer eigenen Überlegenheit unterworfen haben), seltsamerweise immer schwächere Kreaturen - bis zu dem Punkt, an dem viele Männer heute nicht einmal sicher sind, was es bedeutet, ein Mann zu sein.

Dazu kommen natürlich alle anderen Veränderungen in der Gesellschaft, von denen das bedeutendste Ereignis dieses Jahrhunderts wahrscheinlich die globale Veränderung des globalen Wirtschaftssystems ist. Aus finanziellen Gründen gezwungen, die Sorgen der Mutterschaft und des Haushalts zu verlassen und mit ihren Ehemännern Brot zu verdienen, waren viele Frauen gezwungen, männliche Qualitäten zu erwerben, die noch nie für notwendig gehalten wurden. Ja, und der Mann musste sich an die Tatsache anpassen, dass seine Frau nicht mehr nur die Frau und Mutter seiner Kinder ist und sich zu einem Kollegen in jenen Bereichen entwickelt hat, die vor kurzem ausschließlich als männliches Mutterland erschienen. Aber die sozialen Konventionen haben sich langsam genug an die Veränderungen angepasst, so dass der beruhigende Rahmen, der einst die männlichen und weiblichen Pflichten klar voneinander trennte, auch in unseren Tagen hoffnungslos veraltet ist. Ist es ein Wunder, dass der heutige Mann und die Frau nicht mehr sicher sind, wer von ihnen Hosen trägt und wer ein Frauenkleid trägt?

Heute erkennen Frauen überall, dass es mehr bedeutet, eine Frau zu sein als nur eine Hausfrau und eine Babyfabrik. Deshalb haben sie begonnen, für ihre Rechte zu kämpfen (obwohl sie, wenn sie mit dem Unbekannten kommunizieren, nicht sehr klar verstehen, was diese Rechte wirklich sind). Indem sie auf alles mit Hilfe eines "inneren Gefühls" reagieren, dessen Hinweise oft nicht konkretisiert werden können, versuchen die heutigen Frauen verzweifelt, ihre Botschaft in der Welt der männlichen Logik zu verbreiten.

Infolgedessen kommen Frauen zu dem Schluss, dass Männer sie nur hören, wenn sie die Prinzipien des rationalen und logischen Denkens selbst beherrschen. Aber dieser Ansatz macht Frauen nur zu "Männern zweiter Klasse", deren Rationalität oft mit wirklichen Gefühlen in Konflikt gerät. Daraus ist nicht schwer zu verstehen, warum Frauen so oft beschuldigt werden, sie selbst nicht wissen, was sie wollen, und dass ihre Angelegenheiten manchmal von den Worten abweichen.

Männer hingegen sind nervös über die Forderungen, die ihnen Frauen stellen; Sie sind sich nicht sicher, was sie wirklich von ihnen wollen, und das Gefühl der Unsicherheit macht Männer noch aggressiver und stur. Zu oft geht ein Mann fälschlicherweise davon aus, dass eine Frau, die mit ihm sprechen wird, dies gemäß seinem Verständnis der männlichen Logik tut. Infolgedessen kommt ein Mann unweigerlich zu der Unwilligkeit, einer Frau zuzuhören, weil sie Unsinn sagt.

Dieses Verhalten eines Mannes verschlimmert die Situation noch mehr, denn unabhängig von den Argumenten dagegen weiß jede Frau instinktiv: Ein Mann ist mit dem Bekannten verbunden und sollte sie daher führen! Deshalb, wenn ein Mann verzweifelt die Hände mit den Worten erhebt: "Eine Frau ist nicht zu verstehen!" oder hartnäckig nicht bereit ist, "ihre weibliche Logik" zu verstehen, wird eine Frau entweder wütend und hartnäckig oder versucht verzweifelt, noch tiefer in die männliche Logik einzudringen.

All dies hätte vermieden werden können, wenn nur der Mann und die Frau anerkannt hätten, daß sie, trotz ihrer Einheit, doch ganz verschieden sind.

Die Natur der Frau besteht darin, dass die Frau aus der Tiefe ihres Wesens das Unbekannte auf die Decke bringt. PRAKTISCHE ANWENDUNG DIESER SPOXEN IN EINEM PHYSIKALISCHEN PLAN - VORSICHT BEREITS MÄNNER Weil er LOGISCH INTUITIV FÜHLEN kann, was eine Frau fühlt. Dazu muss der Mann seine Fühlbarkeit auf das anwenden, was ihm die Frau gegeben hat. — Mit diesem Muster kann er ihr folgen, in dem er die praktische Anwendbarkeit ihres Geschenks versteht. SO GEMEINSAME STÄRKE, MÄNNER UND FRAUEN MACHEN EINE KARTE DES UNBEWUSSTEN.

Der obige Aphorismus stellt in grafischer Form den Prozess der vernünftigen Zusammenarbeit dar, der in der Beziehung zwischen Mann und Frau bestehen sollte. Da die Frau ein Wesen des Unbekannten ist, kann sie kaum als eine echte Frau angesehen werden, wenn sie gleichzeitig rational sein muss, denn die rationale Vernunft ist nur mit dem Bekannten verbunden.

Damit der Mensch das Unbekannte vollständig erfassen kann, muss er ausschließlich als Beobachter in ihn eindringen, d.h. ohne den geheimen Gedanken, das Unbekannte in den Begriffen des Bekannten zu interpretieren.

Aber eine echte Frau ist sehr fähig, mehrere Dinge gleichzeitig zu tun, weil sie das Unbekannte ist, das von Natur aus chaotisch ist, bis es sich im Fokus eines Scheinwerfers befindet, dessen Name logische Vernunft ist. Für eine normale Hausfrau ist es nicht ungewöhnlich, gleichzeitig im Haus zu putzen, zu kochen, die Wäsche zu bügeln, den Garten zu bewässern, am Telefon zu antworten, mit der Nachbarin durch den Zaun zu plaudern und den geliebten Hund zu fangen, der in den Pool gefallen ist. Jeder Mann, egal wie oft er die Arbeit einer Frau beobachten muss, hat immer Ehrfurcht vor der Fähigkeit einer Frau in der Mitte eines chaotischen Lebens, sich rechtzeitig daran zu erinnern, dass John am Sonntag Geburtstag hat und Tina am Donnerstag um drei Uhr zum Tennis gehen muss.

Wahrscheinlich wird kein Mann in der Lage sein, den gesunden Menschenverstand zu bewahren, wenn er ständig gezwungen wird, in diesem Stil zu arbeiten, aber wenn er gezwungen wird, wird er sich in ein völlig verwirrtes, unfähiges Subjekt verwandeln. Der Mensch, der zum Gelernten, d.h. zum Ordnungsmäßigen und Strukturierten gehört, ist von Natur aus sehr konzentriert und folglich auch eins gerichtet. Ein Mann fühlt sich auf seinem Teller, wenn Sie ein gut geplantes System befolgen, in dem er abwechselnd Aufgaben ausführt und jedem maximale Aufmerksamkeit schenkt. Für einen echten Mann scheint Chaos ein unnötiger Albtraum zu sein, aber für eine echte Frau ist Chaos eine natürliche Lebensweise. Aber gerade durch diesen Unterschied im Modus Operandi (lateinisch: modus operandi) zeigen sich Männer und Frauen in einem entscheidenden Aspekt der Kartierung des Unbekannten.

Aufgrund seiner unergründlichen Fähigkeit für Männer, mehrere Dinge gleichzeitig zu erledigen, hat eine Frau die unübertroffene Eigenschaft, alle Arten von scheinbar unzusammenhängenden Kleinigkeiten in einer Vielzahl von Szenarien zu bemerken, aus denen ihr gewöhnlicher Tag besteht. Folglich sind die Erkenntnisse der Frau inkohärent, bruchstückhaft und im Allgemeinen nicht überheblich.

Nehmen Sie diese Aussage einfach nicht wörtlich: Es ist notwendig zu verstehen, dass eine Frau ihre großartige Fähigkeit, mit dem Unbekannten zu kommunizieren, dieser Oberflächlichkeit verdankt. Ganz ohne sich über die Rationalität ihrer Erfahrung Gedanken zu machen, fühlt eine Frau intuitiv, dass ihre fragmentarischen und äußerlich unzusammenhängenden Beobachtungen etwas Gemeinsames und sehr Wichtiges haben.

Und hier fällt der Mann normalerweise mit dem Gesicht in den Dreck. Zum Beispiel sollte der Ehemann erwähnen, dass er seit langem keine Nachrichten von seinem Freund Peter erhalten hat, als seine Frau sofort zu erzählen beginnt, dass ihr geliebter Hund am Morgen in den Pool gefallen ist; Der Ehemann wird höchstwahrscheinlich den Gedankengang seiner Frau nicht verfolgen können und, sich durch die missverstandene Antwort verwirrt fühlend, entscheiden, dass seine Frau nicht auf ihn hört, oder sie ist extrem verärgert. Außerdem: Wenn der Ehemann seine Frau nach dem Grund für diese Antwort fragt (vorausgesetzt, dass die Frau eine echte Frau ist), wird sie höchstwahrscheinlich die Schultern zucken und sagen, dass sie selbst nicht weiß, warum sie plötzlich über den Hund gesprochen hat. Wenn der Ehemann die Aussage seiner Frau einfach ignoriert, wird sie wahrscheinlich verärgert sein, weil sie entscheidet, dass sie nicht gehört wird - oder wütend auf ihren Ehemann ist, der den Wert ihrer Argumentation nicht erkennen will.

Die Störung der Kommunikation zwischen einem Mann und einer Frau erklärt sich aus der Tatsache, dass beide nicht wirklich verstehen, wie es ist, ein Mann und eine Frau zu sein. Daraus folgt, dass es tatsächlich keine vernünftige Zusammenarbeit zwischen ihnen geben kann. Nach den Lehren der Tolteken ist es das Ziel der Frau, ins Unbekannte zu gehen und ihre Beobachtungen dem Mann zu bringen, der sie dann sortiert und physisch fixiert. In diesem Sinne handelt die Frau horizontal und der Mann vertikal.

FRAUEN NEHMEN KEINE RATIONALEN ERFOLGUNGEN, WEIL SIE FÄHIG FÄHIG FÄHIG IST, ABER DIE STAATLICHEN Räumlichkeiten DES UNBEKANNTEN ZU ERFÜLLEN. FORTSCHRITTLICH WIRD DIE FRAU HORIZONTAL HANDELN, MÄNNER GLEICH, MIT ANDEREN PARTEIEN, MUSS DIE FOLGE ALLER DIESER ERÖFFNUNGEN ENTWÄHLEN. Weil er sich langsamer bewegt als eine Frau, aber er ist ein bisschen größer. FORTSCHRITTLICH ARBEITET DER MÄNNER VERTIKAL. EINZELN, UM EINE KARTE DES UNBEKANNTEN NOTWENDIG ZU SETZEN, SO IST DIE TIEFE DER SICHERHEIT. DANN BRAUCHEN MÄNNER UND FRAU DIE SPEZIFIKATIONEN DER ANDEREN. DIESER ZUSAMMENFASSENDE BEDÜRFNIS IST DIE GRUNDLEGENDE KRAFT.

Die Reise ins Unbekannte zeigt sich darin, dass die Frau dem Mann viele verschiedene Fragmente dessen anbietet, was ihr im Laufe des Tages (oder des Lebens) begegnet ist. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass eine Frau trotz ihrer Fähigkeit, viele Aktivitäten umfassend abzudecken, instinktiv versucht, alles zusammenzubringen, denn für eine Frau ist es natürlich, ihre Familie zu schützen und ihre Integrität zu bewahren. Deshalb fühlt die Frau trotz ihrer Zerstreutheit und Oberflächlichkeit, dass selbst das kleinste Detail für die Wiederherstellung des gesamten Bildes sehr wichtig ist. Eine echte Frau sammelt fast automatisch alles, was in ihr Blickfeld fällt, denn sie weiß: Was sie jetzt nicht braucht, wird sie morgen sicherlich brauchen.

Aber da es nicht das Ziel einer Frau ist, über die rationalen Konsequenzen all dieser endlosen Kleinigkeiten nachzudenken, wirft sie sie einfach auf einen Mann, der jetzt alles auseinandernehmen und entscheiden muss, was im Moment notwendig ist und was vielleicht für die Zukunft verschoben werden sollte. In diesem Moment ist es für einen Mann lebenswichtig zu verstehen: Da eine Frau ihm Teilchen des Unbekannten bringt, ist es unwahrscheinlich, dass er, ein Mann, ihren Wert sofort bestimmen kann - außer dass er ihren Zweck erraten kann. Es ist ebenso wichtig für einen Mann, die Sinnlosigkeit der Versuche zu lernen, von einer Frau eine Erklärung für das Gelieferte zu erhalten - sie kennt ihn nicht - und noch mehr: logische Überlegungen über das Unbekannte gehören nicht zu ihren Aufgaben.

An diesem Punkt ist es für einen Mann äußerst notwendig, nicht in die Falle rationaler Überlegungen darüber zu geraten, was genau eine Frau ihm gebracht hat. Wenn ein Mann dies tut, wird er unweigerlich den Fehler machen, anzunehmen, dass die Frau ihm jeden Unsinn gebracht hat (vergessen Sie nicht, dass der rationale Verstand nicht in der Lage ist, das Unbekannte direkt zu verstehen).

Der rationale Verstand ist dem Computer in vieler Hinsicht ähnlich, da er das Material nur verarbeiten kann, wenn ein entsprechendes Programm vorhanden ist. Wenn er sich mit den Informationen befasst, die ihm die Frau gebracht hat, sollte der Mann auf die Stimme seines Herzens hören, denn nur wenn er sich dem Willen des Gefühls des Unbekannten hingibt, wird er in der Lage sein, die Bedeutung des weiblichen "Beitrags" wirklich zu verstehen. Erst nachdem er die Bedeutung dieser Informationen (und nicht früher!) verstanden hat, kann ein Mann seinen rationalen Verstand nutzen, um praktische Bedingungen für die Anwendung dieser neuen Informationen auf der physischen Ebene zu schaffen. Genau diese praktische Anwendung nennt man Fixierung auf der physischen Ebene.

Kommen wir nun zum vorherigen Beispiel, in dem die Frau ihrem Mann von einem Hund erzählt, der in den Pool gefallen ist, um etwas zu klären, was passiert ist. Eines Tages kommt ein Mann namens Bill von der Arbeit zurück und sagt seiner Frau Cindy, dass er sich Sorgen um das lange Schweigen ihres engen Freundes Peter macht, der seit einiger Zeit nicht mehr reinkommt und nicht anruft. Cindy hört auf ihren Mann, aber nachdem sie bemerkt hat, dass Peter vielleicht zu beschäftigt ist, Bill so oft wie früher anzurufen, geht sie plötzlich in einen detaillierten Bericht über ein Haustier - einen Hund, der am Morgen dieses Tages im Pool ertrinken könnte, wenn Cindy mit dem sechsten Sinn nicht bemerkt hätte, dass der Hund nirgendwo gesehen wird.

Auf den ersten Blick scheint Cindy Peters Angst nicht besonders zu teilen und dass ihre Geschichte mit dem Hund nichts mit Bills Erfahrungen mit seinem Freund zu tun hat. Bill weiß jedoch, dass seine Frau genauso besorgt ist wie er selbst über Peter; Infolgedessen stimmt er der Idee zu, dass, wenn seine Frau ihm von einem fast ertrunkenen Hund erzählt, sie das Gefühl hat, dass dieses Ereignis irgendwie mit Peters langem Schweigen zusammenhängt. Wenn er über einen Freund nachdenkt, beginnt sich sein Mann zu fragen, ob Peters Arbeit gut läuft, und plötzlich, ohne sich dessen bewusst zu sein, warum, beginnt er sich Sorgen zu machen. Als Bill erkennt, dass es keinen logischen Grund gibt, sich Sorgen zu machen, wie es Peter geht, erkennt er sofort, dass ihr Hund, den sie vor sieben Jahren mitgebracht haben, auch noch nie in den Pool gefallen ist.

Und Bill, jetzt wirklich besorgt über Peters Angelegenheiten, beschließt, ihn sofort anzurufen. Bill hört erleichtert die Stimme eines Freundes im Hörer und erfährt, dass er sich normal fühlt; aber als er Peter fragt, wie es ihm geht, teilt ihm ein Freund mit, dass er fast durch die unkluge Investition in ein zweifelhaftes Unternehmen ruiniert wurde. Peter sagte, dass es so kommen würde, und wenn nicht für seinen Buchhalter, der irgendwie das Gefühl, dass etwas nicht stimmt, bestand darauf, dass der Chef seinen Partner zu überprüfen, würde Peter definitiv bankrott gehen, indem sie ihr Geld an das Unternehmen, das nur auf dem Papier existiert.

Die Geschichte eines Freundes beeindruckte Bill: Schließlich kannten sie sich seit mehr als einem Jahr, und Peter war immer vorsichtig in Bezug auf Investitionen. Und doch hat er vor kurzem fast einen fatalen Fehler gemacht - genau wie Bills geliebter Hund. Wenn Peter nicht auf den Instinkt seiner Buchhalterin hören wollte, hätte er selbst nie erraten, dass sein Partner unfair spielt. Denken Sie nur! Wenn Peter die Vorahnungen des Buchhalters als unbegründet abgetan hätte, wäre er ruiniert! Und wenn Bill nicht auf die Geschichte seiner Frau über den fast ertrunkenen Hund reagiert hätte und entschieden hätte, dass es keine Verbindung zu Peter gibt, hätte er eine wertvolle Lektion über eine vernünftige Zusammenarbeit verloren.

Aus diesem Beispiel sollte klar sein, dass eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen jedem Mann und jeder Frau unabhängig von ihrer spezifischen Rolle - Ehemann und Ehefrau, Angestellter bei der Arbeit, Bruder und Schwester, Mutter und Sohn, Vater und Tochter - äußerst notwendig ist. Die Technik der Interaktion mit einem internen Partner kann jedoch nur verstanden und beherrscht werden, wenn man lernt, externe Partner als Spiegel zu verwenden, der den internen Partner widerspiegelt.

Deshalb lernt ein Krieger, der Frauen in seinem Leben als Spiegel verwendet, in dem sich seine weibliche Hälfte widerspiegelt, nicht nur seinen inneren Partner zu verstehen, sondern auch mit ihm zu kommunizieren. Indem der Krieger eine vernünftige Zusammenarbeit mit äußeren Frauen durchführt, die ihm auf dem Lebensweg begegnen, lernt er eine vernünftige Zusammenarbeit mit der weiblichen Hälfte in sich. Das Gleiche gilt für weibliche Krieger, die lernen, mit einem Mann in sich selbst zu interagieren.

In diesem Zusammenhang ist es sehr wichtig zu beachten: Sowohl Männer als auch Frauen haben eine vernünftige Zusammenarbeit mit einem internen Partner, was gleichbedeutend ist mit dem Hören der Stimme ihres eigenen Herzens. Nur wenn wir lernen, auf unser Herz zu hören, können wir unseren inneren Partner erreichen und mit ihm kommunizieren.

Daraus folgt, dass es unmöglich ist, die Dominanz der Vernunft zuzulassen (wie es bei gewöhnlichen Männern und Frauen oft der Fall ist), da eine Person weder auf ihr Herz noch auf ihren inneren Partner hört, was bedeutet, dass es keine vernünftige Zusammenarbeit zwischen einer Person und ihrem inneren Partner geben kann. Das gleiche gilt für die Arbeit mit Zeichen - weil in Bezug auf die Person (unabhängig von seinem Geschlecht) die Welt negativ ist, das heißt, weiblich.

Mit anderen Worten, diese Welt - die große Mutter von allem und allem - spricht unermüdlich mit uns in ihrer eigenen Sprache, und wenn wir uns nur die Zeit nehmen, der großen Mutter zuzuhören und den Sinn ihrer Botschaften zu enträtseln, werden wir niemals unter einem Mangel an Wissen leiden. Deshalb ist es äußerst wichtig, dass der Krieger immer offen für die Wahrnehmung der Umgebung ist und selbst die kleinsten Dinge seines Lebens bemerkt, egal wie unbedeutend und verstreut sie erscheinen.

Wir sind alle von der Kraft umgeben. Dadurch bewegt sich bei jeder vernünftigen Zusammenarbeit, sei es zwischen Mann und Frau oder zwischen Mann und Umwelt, der Strom des Wissens ungehindert. Die Frau weiß das instinktiv und benutzt es, weil sie ständig auf die Welt um sich herum hört und sogar in den kleinsten Details den geheimen Zusammenhang aller Elemente des Lebens bemerkt.

Hier ist es sehr wichtig, die Tatsache zu erwähnen, dass eine Frau ihrem Wesen nach aus zwei verschiedenen Aspekten besteht: Einerseits ist sie chaotisch, weil sie sich auf das Unbekannte bezieht und sich daher nur auf ihre Gefühle verlassen kann. Das ist der Aspekt einer Frau, die aufgrund ihrer Zufälligkeit in der Lage ist, eine Sache zu sagen und etwas ganz anderes zu tun. Auf der anderen Seite ist die Frau extrem geneigt, zu schützen und zu ergänzen, denn trotz ihrer Zugehörigkeit zu dem Unbekannten und Chaotischen weiß die Frau (und auf der grundlegendsten Ebene), dass jede Manifestation des Lebens ständig mit anderen Manifestationen verbunden ist. Egal wie unzusammenhängend alles um sie herum erscheint, die Frau spürt, dass der Sinn der Trennung nur darin besteht, das Unbekannte in das Feld des Gelernten einzuführen. Dies ist der Aspekt der Mutter - der immer sammelt, zusammenbringt, zusammenbringt, schützt und nährt.

Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Bewusstsein selbst zwei Pole hat, nämlich einen rationalen Verstand, der trennt, und ein Herz, das verbindet.

Der Leser muss verstehen, dass die Tolteken dem Herzen die Fähigkeit geben, zu fühlen, was die Verkörperung des irrationalen Geistes ist. Auch hier unterscheidet sich die Frau sehr vom Mann: Zuerst verwendet sie ihren rationalen Verstand, um die spezifischen Anforderungen des Mannes zu identifizieren, und folgt dann dem Herzen, unter seiner Führung, um unter dem Unbekannten zu finden, was der Mann braucht. Der Mann hingegen begreift zuerst das Unbekannte, das ihm die Frau gebracht hat, und wendet sich dann seinem rationalen Verstand zu, um mit seiner Hilfe das neue Wissen praktisch physisch anwendbar zu machen. Es steht jedoch außer Frage, dass sowohl der Mann als auch die Frau ihre rationale Vernunft zur Gewährleistung der praktischen Anwendbarkeit einsetzen müssen und zur Arbeit mit dem Unbekannten gezwungen sind, ihr eigenes Herz zu benutzen.

Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten drängt sich eine paradoxe Schlussfolgerung auf: Obwohl Männern zunächst die Idee eingeprägt wird, dass der Verstand über den Sinnen stehen muss, zeigt der wahre Mann in Wirklichkeit das Gegenteil.

Wir haben bereits bewiesen, dass der Mann zum Gebiet des Erkannten gehört, und da das Bewusstsein eine direkte Verbindung zwischen dem Nagual und dem Erkannten darstellt, ist der Mann grob gesagt nur ein "Prozessor", vor dem die Aufgabe steht, eine Karte des Unbekannten zu erstellen. Aber um dies zu tun, muss ein Mann sein Herz einer Frau öffnen, sei es ein bestimmter Vertreter des schönen Geschlechts oder eine große Frau - die Welt um ihn herum, die ein weibliches Prinzip ist, das heißt, unbekannt.

Es ist offensichtlich, dass der Mann zuerst in diesem Fall beginnt, das Gefühl zu handeln, das heißt, das Herz, und die Linie der rationalen Vernunft tritt erst ein, nachdem das Herz die Bedeutung des Unbekannten bestimmt hat. Folglich ist das Herz des Mannes positiv gegenüber dem rationalen Verstand; mit anderen Worten, das Herz gehört zum männlichen Prinzip, während der rationale Verstand zum weiblichen gehört. Diese Tatsache steht im völligen Gegensatz zu dem, was Menschen unter der Last sozialer Konventionen zu glauben gewohnt sind.

Ausgehend von der Notwendigkeit eines tieferen Verständnisses und praktischer Überlegungen dürfen wir nicht vergessen, dass es der rationale Verstand ist, der Unterscheidung und Trennung ausführt. Also führt zur Trennung der weibliche Pol - Bewusstsein. Wenn dieses Prinzip außer Kontrolle gerät (insbesondere bei Frauen), neigt eine Person zu destruktiven Verhaltensmustern. Wir alle mussten echte Kämpfe beobachten, die Frauen wegen wirklich unbedeutender Kleinigkeiten miteinander führen. Nicht weniger häufig werden Ehen durch das Auftreten einer anderen Frau aufgelöst.

Im Gegenteil, alles vereint das Herz, denn es sind die Gefühle von Mann und Frau, die einen Mann dazu bringen, das Unbekannte in das Erkannte einzubeziehen.

Ist Ihnen die Situation nicht bekannt, dass das bloße Erscheinen eines Mannes zwischen kriegführenden Frauen ausreicht, um unter den "Kriegern" sofort Ruhe und Frieden wiederherzustellen?

Wiederum weiß das Weib, das seinerseits ursprünglich dem Unbekannten angehört, irgendwo in der Tiefe seiner Natur, auf der Ebene seiner Grundlagen selbst: Die Trennung ist absolut notwendig, weil gerade durch sie das Unbekannte in das Erkannte einbezogen werden kann.

Es stellt sich heraus, dass das Herz der Frau positiv gegenüber dem rationalen Verstand ist - obwohl die Frau gezwungen ist, diesen Geist zu verwenden, um die Bedürfnisse des Mannes zu verstehen. Es ist kaum verwunderlich, wenn wir uns daran erinnern, dass der mütterliche Aspekt des Lebens oder das Tonal gerade wegen der Existenz eines Nagual getrennt bleibt. Mit anderen Worten, das Tonal muss in das Bekannte und Unbekannte, in das Männliche und das Weibliche, in Vernunft und Gefühle unterteilt werden, damit der Mann die Details, die die Frau ihm bringt, bis zur erforderlichen Tiefe untersuchen kann.

Wenn wir über den mütterlichen Aspekt des Lebens sprechen, müssen wir verstehen, dass das weibliche Tonal zwar die Differenzierung des männlichen Naguals ermöglicht, aber immer instinktiv in Richtung des Beitritts reagiert. Dies geschieht, weil die Frau die Zweckmäßigkeit aller Dinge fühlt, und dieses Wissen sagt ihr, dass nach und nach alles eins werden sollte.

Der Vereinigungsprozess liefert also gerade den mütterlichen Aspekt, der dadurch eng mit den männlichen Eigenschaften des Herzens und der Gefühle verbunden ist.

Als integraler Bestandteil der weiblichen Natur manifestiert sich der mütterliche Aspekt in der Frau auf die unmittelbarste und praktischste Weise. Wenn jedoch der mütterliche Aspekt beginnt, rein weibliche (dh weibliche Qualitäten des rationalen Verstandes) zu transplantieren, erscheint das, was als "Battle-Baba" bezeichnet wird, was jeden Mann, der in ihr Leben fällt, sicher unter der Ferse halten wird. Der Sohn einer solchen Frau wird niemals in einen Erwachsenen hineinwachsen dürfen, und er wird sein ganzes Leben lang sicher an den Rock seiner Mutter gebunden sein. Seine Frau, eine solche "Amazonka" wird ihre mütterliche Sorge und nicht erdulden Einwände syusyukanyu erwürgen, bis er ein schwacher, wertloser Mann wird, der ohne die Zustimmung seiner herrischen Frau und Schritt nicht gehen.

Bei dieser Gelegenheit ist es jedoch erwähnenswert, dass der mütterliche Aspekt nur dann dominant wird, wenn der männliche Vertreter, mit dem diese Frau durch das Leben geht, seine Rolle als echter Mann nicht erfüllt. Der Fehler des Mannes in diesem Fall ist immer mit der Tatsache verbunden, dass er nicht auf seine Frau hört, sie nicht im wörtlichen Sinne des Wortes erkennt.

Völlig ignoriert die Stimme des eigenen Herzens, greift ein solcher Mann auf logische Überlegungen zurück und erhebt dadurch die weibliche Seite seiner Natur über die männliche. Als Ergebnis stellt sich heraus, dass solche Männer (wie auch immer sie diese Wahrheit leugnen) selbst die Rolle einer "zweiten Klasse von Frauen" wählen. Es ist nicht verwunderlich, dass Frauen, die solche Männer durch das Leben begleiten, sie oft der Schwäche beschuldigen und ihre Begleiter von oben nach unten mit Abscheu betrachten.

Kühnheit ist ein hervorragendes Tier für einen echten Mann; MÜSSEN MANN EIN HERZ HABEN, UM MUT ZU HABEN

Hier muss eine letzte Bemerkung gemacht werden. Da eine Frau zu dem Unbekannten und dem Chaotischen gehört, ist es die Pflicht eines Mannes, sie zu unterstützen. Das bedeutet nicht, dass ein Mann eine Frau befehlen sollte - nein, er sollte sie nur vollständig anerkennen. Das einzige, was er tun kann, ist ein echter Mann zu sein, denn nur so gibt er der Frau die Sicherheit, die sie braucht, um sie selbst zu bleiben. Um ein echter Mann zu sein, braucht man Mut; aber nicht weniger Mut braucht man auch, um eine echte Frau zu sein. Eine Frau zu sein, ist ziemlich schwierig, zumindest wegen der Notwendigkeit, ihre Zufälligkeit, ihre Rolle als Forscherin des Unbekannten zuzugeben. Aber eine Frau weiß auch, dass sie so bleiben muss, wie sie ist, wenn sie auch weiterhin eine echte Frau sein will. Was soll ich sagen, eine schwierige Situation! Von keiner Frau kann man das erwarten, wenn der Mann ihres Lebens nicht ihr physischer Anker werden kann.

Auf der anderen Seite, wenn ein Mann eine Frau als das anerkennt, was sie ist, gibt es der Frau Vertrauen. Sie kann ins Unbekannte gehen, wissend, dass ihr Mann auf sie hören wird und dadurch ihr chaotisches Wissen in etwas praktisch Wertvolles für beide physisch verwandeln wird.

Das ist es, was gemeint ist, wenn man sagt, dass ein Mann das Unerfahrene physisch fixiert. Diese wichtigste Schlussfolgerung lässt sich am besten am Beispiel einer Analogie erklären. Stellen Sie sich das Unbekannte als einen riesigen Abgrund vor, über dem sich ein Felsen erhebt - ein bekannter. Am Rande des Felsens steht ein Mann. Er hält ein Seil in der Dunkelheit des Abgrunds, an dessen anderem Ende eine Frau hängt. Wenn sich eine Frau sicher fühlt, zu wissen, dass ein Mann das Seil in einer starken physischen Handhabbarkeit des Felsens sicher befestigt hat, bedeutet dies, dass sie gerne überall hingeht, um einem Mann alles zu bringen, was er will. Das ist es, was es bedeutet, eine Frau zu unterstützen, das ist der Sinn einer intelligenten Zusammenarbeit.

Wir können ganz einfach die Ergebnisse einer vernünftigen Zusammenarbeit zusammenfassen, indem wir sagen, dass eine Frau im Verlauf einer solchen Zusammenarbeit auf einen Mann hört, dann mit Hilfe ihrer rationalen Vernunft das Grundbedürfnis eines Mannes genau bestimmt und in das Unbekannte geschickt wird, das im Wesentlichen die Verkörperung der weiblichen Natur ist. Einmal in einem unbekannten, gibt die Frau den Willen ihrer Gefühle und versucht, so viel wie möglich unbekanntes Spektrum zu decken (genau wie ein Fischer versucht, sein Netzwerk zu verlassen). Dann kehrt die Frau zu dem Mann zurück und gibt ihm Beute. Wie im Fang eines Fischers findet ein Mann dort alles, in verschiedenen Größen und Formen. Geleitet von ihrem Herzen untersucht ein Mann all dies und hebt zunächst hervor, was sofort praktisch verwendet werden kann. Nachdem der Mann ein brauchbares gefunden hat, greift er auf seine rationale Vernunft zurück, um mit ihrer Hilfe die Funde zu reinigen, sie in Komponenten zu zerlegen, die Zwecke und Methoden jeder, auch der unbedeutendsten Kleinigkeit zu untersuchen. Deshalb heißt es, dass die Frau die Priorität in der Forschung des Unbekannten hat, und der Mann öffnet zuerst sein Herz.

Aufgrund der engen Beziehung einer Frau zum Tonal ist es ziemlich einfach, sie mit dem mütterlichen Aspekt zu identifizieren (vergessen Sie nicht, dass das Tonal in Bezug auf den Nagual weiblich ist). Es ist diese Identifikation mit dem mütterlichen Aspekt, die es einer Frau auf der elementarsten Ebene ermöglicht, nicht nur den Sinn der Differenzierung, sondern auch die Notwendigkeit der Vereinigung zu erkennen. Man darf auch nicht vergessen, dass der mütterliche Aspekt, dieses inhärente Bedürfnis nach Vereinigung, die männliche Seite der Frau darstellt.

Es ist unwahrscheinlich, dass jemand leugnen wird, dass eine Frau, die ihre Familie verteidigt, zu einer alles zerstörenden Kriegerin wird, mit der nicht jeder Mann verglichen werden kann. Aus diesem Grund sind Frauen den Männern auf dem Weg des Kriegers oft voraus und werden zu wirklich ausgezeichneten Kriegern, die diesen Männern in nichts nachstehen.

Im Allgemeinen bewegen sich Männer aufgrund ihrer inhärenten Eindringtiefe viel langsamer als Frauen auf dem Weg des Kriegers; aber sobald ein Mann lernt, sein Herz zu öffnen, wird sein Mut fast unvergleichlich. Wie wir sehen, ist eine echte Frau mit ihrer Wut und ein echter Mann mit seiner Kühnheit von Natur und Instinkten Krieger, die vor niemandem und vor nichts stehen bleiben.

INTELLIGENTE ZUSAMMENARBEIT IST DIE GRUNDLAGE DES LEBENS — DER ZEMENTS, DER ALLES, WAS IST, ZUSAMMEN ZUSAMMENFESTIGT UND EINE MÖGLICHE EVOLUTION VON BEWUSSTSEIN ZUSAMMENZIEHT. INTELLIGENTE ZUSAMMENARBEIT ZWISCHEN MÄNNER UND FRAU, ZWISCHEN MÄNNER UND FRAU IST DER GEHÖRENDE AKTIONSSATZ, MIT DEREN HILFE DAS KHAOTISCHE UND UNBEWUSSTE IN DAS ERZÄHLTE EINSCHLIESSEN KANN. FORSCHEND, INTELLIGENTE ZUSAMMENARBEIT IST DIE REIFE DER UNBEDINGTEN LIEBE, DIE VOR DEM VERSTEHEN DER MEISTEN MENSCHEN STEHT. Ich gehe nur mit dem Herzen. Ein Krieger kann die wahre Bedeutung der Liebe verstehen.

Etwas früher haben wir darüber gesprochen, dass die ersten beiden Forderungen an denjenigen, der sich entschließt, den Weg des Kriegers zu gehen, aus der inhärenten Qualität des Bewusstseins entstehen; Diese Forderungen bestehen darin, dass der Krieger immer auf der Hut sein und das Wissen mit Angst verstehen muss.

Es ist leicht, sich davon zu überzeugen, dass die beiden anderen Anforderungen aus einer vernünftigen Zusammenarbeit resultieren. Wenn ein Mann sein inneres weibliches Prinzip anerkennt und eine Frau das Männliche in ihr anerkennt, entsteht echter Respekt - nicht nur in Bezug auf den Vertreter des anderen Geschlechts, sondern auch auf die ganze Welt, auf das ganze Leben. Ebenso, wenn ein Mann und eine Frau zu der Erkenntnis kommen, dass sie, wenn sie vernünftig mit ihren Träumen zusammenarbeiten, ihrem Schicksal folgen, entsteht absolutes Vertrauen.

Daraus ist ersichtlich, dass intelligente Zusammenarbeit nicht nur für das Leben auf der physischen Ebene von großer Bedeutung ist, sondern auch die ultimative Voraussetzung für die Erfüllung ihres Zwecks ist. Nur durch eine vernünftige Zusammenarbeit mit unseren Träumenden können wir hoffen, das Potenzial unseres gegenwärtigen Lebens voll auszuschöpfen.

Kapitel neun
Tanzen mit dem Tod

Alles, was den Tod betrifft, wird zur Macht. DIE KRIEGE VERSTEHEN DAS UND SCHÜTZEN Demzufolge DIE NÄCHSTEN VERBINDUNGEN ZU IHREM TOD, DIE ZEITWESEN ZU TANZEN SIND.

Indem wir die Technik des Löschens der persönlichen Geschichte studierten, erkannten wir, wie wichtig es ist, den inneren Dialog zu beenden, um schließlich den Frieden zu stoppen. Wir sind auch davon überzeugt, dass es absolut notwendig ist, an sich selbst zu glauben, sich angemessen wahrzunehmen, um unsere eigene Wahrnehmung in ein Bild zu verwandeln, das Erfolg und Glück anstelle von Misserfolg und Unglück bringt. Von diesem Standpunkt aus haben wir auch festgestellt, wie notwendig es ist, vernünftige Zusammenarbeit zu verstehen und anzuwenden - denn wo es keine vernünftige Zusammenarbeit gibt, kann es keine Liebe zu sich selbst, keine Liebe zur Welt im Allgemeinen, keine Liebe zum Leben, keine Liebe zur eigenen Prädestination geben. In dem Bemühen, dies zu erreichen, werden wir die Insel des Tonals allmählich (und unbedingt!) in das sogenannte richtige Tonal verwandeln - mit anderen Worten, in ein Tonal, das für einen wahren Krieger geeignet ist.

Das Löschen der persönlichen Geschichte ist daher eine komplexe Technik, die nicht von einem Schlag beherrscht werden kann. Im Allgemeinen ist es eine Transformationstechnik, die nur schrittweise und beharrlich für eine bestimmte Zeit gelernt werden kann. Dabei ist es allerdings notwendig, sich darüber im Klaren zu sein, dass jedes erlernte Element der Technik ein Stück persönlicher Kraft mit sich bringt und vor allem das innere Gefühl der Freude, das nur ein Mensch erfahren kann, der weiß, dass er in die Freiheit geht.

Es ist unwahrscheinlich, dass wir ein Hilfselement aus der Technik des Löschens der persönlichen Geschichte herausgreifen und es als das wichtigste bezeichnen können; aber wenn wir die Löschung der persönlichen Geschichte als eine ganzheitliche Technik betrachten, werden wir sehen, dass von allen Hilfstechniken die Transformation den größten Beitrag zu diesem Prozess leistet. Transformation bedeutet, alles Unerwünschte zu beseitigen. Aber wir wissen bereits, dass von der Insel Tonalya wirklich nichts entfernt werden kann! Was versteht man unter Transformation?

Der Begriff der Transformation, wie er von den Tolteken verstanden wird, ist wahrscheinlich der auffälligste - und radikalste - Begriff in der gesamten Tolteken-Tradition.

DIE TRANSFORMATION STELLT EINEN ENTWICKLUNGSPROZESS VOR, IN DEN DER KRIEG DIE AKTIVITÄT MIT DEM ERSTEN SEKUNDEN AUF DEM WEG DES KRIEGERS ANNEHMT. ER BEGINNT MIT TRANSFORMATIONEN UND BEENDET DIE TRANSFORMATIONEN.

Bevor wir bewusst mit dem Transformationsprozess beginnen, müssen wir verstehen, dass wir die Summe von allem sind, was auf der Insel des Tonals passieren wird. Dies kann nur durch die Transformation der Insel Tonalya geändert werden.

Aus dem Buch "Die Rückkehr der Krieger" wissen Sie bereits, dass dieser Prozess die Notwendigkeit beinhaltet, jedes der Elemente, aus denen die Landschaft der Insel besteht, neu zu gestalten.

Das bedeutet nicht, dass wir alles von der Insel entfernen können; aber wenn wir uns die Insel des Tonals genau ansehen, werden wir ziemlich schnell feststellen, dass einzelne Fragmente der Insel tatsächlich aus allem bestehen, was wir "nach Staat" haben, und aus dem, was wir aufgrund unserer sozialen Konditionierung von anderen geerbt oder ausgeliehen haben. Daraus folgt, dass wir zur Umgestaltung der Landschaft der Insel alle fremden Gegenstände, die nicht zu ihr gehören, von dort entfernen müssen.

Mit anderen Worten, wir müssen die Tonal-Insel von allen Spuren sozialer Konditionierung befreien. Eine solche "Reinigung" ist eine ziemlich radikale Maßnahme - so radikal, dass bei der Reinigung das vorherige Tonal buchstäblich sterben muss. Wenn Sie die gesamte Mischura, die nicht zu Ihrer Insel gehört, loswerden, ist es absolut unmöglich, das vorherige Tonal am Leben zu erhalten.

Das alte Tonal kann nur existieren, wenn es alles enthält, was es ursprünglich war, so wie der Baumstamm er selbst bleibt, bevor wir uns entscheiden, unsere Hände daran zu legen. In dem Moment, in dem wir diesen Stamm in einen Stuhl verwandeln, hört er auf, ein Baumstamm zu sein - jetzt ist es ein Stuhl. Bei der Umwandlung des Stammes in einen Stuhl entfernen wir gleichzeitig alle Teile und Holzstücke, die nicht in das Thema "Stuhl" fallen. Dies deutet darauf hin, dass das Schicksal dieses Baumstamms darin besteht, ein Stuhl zu werden. Diese Schlussfolgerung ist von entscheidender Bedeutung für die Beherrschung der Transformationstechnik oder das Löschen der persönlichen Geschichte.

Jeder von uns hat das "richtige" Tonal, das in einem bestimmten Moment des Lebens notwendig ist, und auf der Insel des Tonal haben wir alles, was wir für den Kampf im Leben und die Erfüllung des Schicksals brauchen. Das Problem ist, dass der Mensch wegen der Einwirkung der sozialen Bedingtheit so viel unnötiges Zeug auf seine Insel schüttet, dass er sein wahres Tonal unter diesem Müll nicht mehr erkennen kann. Die Unkenntnis dessen, wer und was du wirklich bist, ist jedoch kein so unüberwindliches Hindernis (vorausgesetzt, die Person ist von ihrem Wunsch nach Veränderung überzeugt und akzeptiert die Tatsache, dass die gewünschte Veränderung eine vollständige Transformation sein muss).

Wenn wir uns mit dieser Ansicht einverstanden erklären, werden wir unsere Bereitschaft zeigen, die notwendigen Anstrengungen zu unternehmen, um das Leben eines Kriegers zu beginnen. Das ist alles, was für die endgültige Analyse notwendig ist.

Wenn wir versuchen, das Leben eines Kriegers zu leben, beginnen wir fast automatisch, verschiedene Techniken auf unser tägliches Leben anzuwenden - außerdem, um mit einer Herausforderung fertig zu werden, beginnt eine Person, ohne es zu merken, in Übereinstimmung mit der Lehre zu leben. Der Mensch lebt in Übereinstimmung mit der Lehre, gehorcht unweigerlich seinen Anweisungen, und dann beginnt er, die Leuchttürme vor sich zu sehen, die ihm den Weg weisen. Endlich hört der Mensch auf, bewußte Anstrengungen zu unternehmen, um sowohl die Lehre als auch seine Techniken zu meistern - sie werden einfach zu seiner neuen Lebensweise. Im Prinzip ist das alles, was man braucht.

Dann beginnen die Prozesse der Transformation und Transformation, aber sie gehen wie von selbst, ohne die bewusste Teilnahme des Menschen. So allmählich, Schritt für Schritt beginnt die wahre Tonalität zu erscheinen.

Hier ist ein Problem zu erwähnen, das damit zusammenhängt, dass es immer Individuen gibt, die glauben, Krieger zu werden, die aber die Notwendigkeit einer vollständigen Transformation nicht verstehen und hartnäckig ihre alten Töne nicht aufgeben wollen.

Eine solche Haltung erinnert irgendwie an den Besitzer, der im Allgemeinen einen neuen Garten teilen möchte, aber er wagt es nicht, etwas an der alten zu ändern. Jeder von uns hat nur einen Weg, einen neuen Garten zu brechen - es ist notwendig, den Prozess des Todes zu beginnen, denn es ist offensichtlich, dass wir viele der Pflanzen, die jetzt im Garten leben, mit der Wurzel herausreißen müssen, andere Triebe müssen gegraben und transplantiert werden, aber in jedem Fall wird nichts mehr vom alten Garten übrig bleiben.

Die meisten Menschen tun so etwas nie. Stattdessen fügen sie dem alten Dickicht neue Pflanzen hinzu, weil sie naiv glauben, dass dies die Situation irgendwie verbessern wird. Aber unsere Tonale enthalten doch alles, was wir brauchen; es macht also keinen Sinn, ihnen etwas Neues hinzuzufügen, im Gegenteil, wir müssen alles, was nicht zum Ton gehört, entschieden ausrotten.

Es ist offensichtlich, dass wir mit der Entwurzelung unseres Gartens beginnen und gleichzeitig die Pflanzen an ihre Stelle zurückbringen, die ursprünglich dort wachsen sollten. Auf diese Weise werden wir im Laufe der Zeit unsere Insel wieder vollständig beleben.

Nur wer auf dem Weg eines todsicheren Kriegers ist, kann auf Erfolg hoffen.

All dies führt uns zu einer uralten Frage, die die Schüler immer an diesem Ort stellen: "Aber wie kann ich beseitigen, was nicht zu mir gehört? Und wie werde ich meine Insel wieder aufbauen? " Trotz der Unvermeidlichkeit der Frage kann es nicht als legitim angesehen werden, weil der Schüler, der zu diesem Stadium des Lernens gekommen ist, bereits alle Kenntnisse erworben hat, die er benötigt, um die Transformation durchzuführen.

Das einzige, was der Schüler tun muss, ist, alles anzuwenden, was er bisher gelernt hat. Die Entfernung von allem Unnötigen und die Neugestaltung der Insel des Tonals sind nichts anderes als das natürliche Ergebnis des Kampfes um das Recht, das Leben eines Kriegers zu leben.

Wenn der Schüler fleißig alle von ihm erhaltenen Anweisungen befolgt, werden alle Rahmenbedingungen der sozialen Konditionierung zerstört und es wird keine Spur seiner persönlichen Geschichte mehr geben. Im Laufe der Transformation wird der Schüler ein wahrer Krieger mit Macht. In Bezug auf alle Absichten und Ziele wird dieser neue Krieger eine neue Persönlichkeit sein, die ein neues Leben führt, das dem, das er zuvor geführt hat, sehr wenig ähnlich ist. Aber so groß der Vorteil des Neuen auch sein mag, er kann nur durch eine vollständige Transformation erlangt werden.

Das Leben eines Kriegers bietet einen weiteren Vorteil - eine Technik, die die Tolteken als Tanz mit dem Tod bezeichnen.

Diese geheimnisvolle Technik wird manchmal als der Tanz des Todes oder dementsprechend der letzte Tanz bezeichnet. In gewissem Sinne kann es als eine Fortsetzung der Technik der vernünftigen Zusammenarbeit angesehen werden, aber zwischen beiden gibt es durchaus konkrete Unterschiede. Aber das werden Sie selbst sehen, wenn ich Ihnen das Wesen des Tanzes mit dem Tod erkläre.

Im Prinzip kann es nicht einmal als Technik im üblichen Sinne des Wortes bezeichnet werden - es ist eher das Ergebnis, das Ergebnis der Beherrschung anderer Techniken und deren Anwendung im täglichen Leben. Deshalb können wir den Tanz mit dem Tod nicht im Voraus studieren, da er sozusagen ein Nebenprodukt des Kampfes um das Recht ist, als Krieger zu leben.

Der Tanz mit dem Tod ist eine zusätzliche Belohnung, die der Krieger besonders schätzt. Betrachten wir diese Technik ein wenig, um unsere Vorstellung davon, was es bedeutet, "das Leben eines Kriegers zu leben", etwas zu erweitern.

Die meisten Menschen glauben, dass der Begriff des Todes nur ein Ausdruck für die Beendigung des Lebens auf der physischen Ebene ist; In Wirklichkeit ist eine solche Erklärung so weit von der Wahrheit entfernt wie nichts. Der Tod ist nicht nur ein Begriff, er ist eine reale Kraft, die die Seher der Tolteken so deutlich sehen können, wie sie die Kraft des Lebens sehen. Wegen der Art des Todes wurde Tolteken als Rollkraft oder Trommel bezeichnet.

Wie das Leben existiert der Tod an jedem Punkt des unermesslichen Universums; der einzige Unterschied besteht darin, dass es keinen Einfluss auf das Leben als solches hat - nur auf die Formen, die das Leben verwendet, um sein Bewusstsein zu entfalten. In diesem Sinne ist es sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass es auf diesem Planeten und im Allgemeinen im Universum viel subtilere Lebensformen gibt, die nicht den dichten physischen Varietäten ähneln, die der Mensch gewöhnlich als Lebewesen bezeichnet.

Das fleischgewordene Wesen befindet sich im Prozess seiner Inkarnation (und unabhängig von der angenommenen Form, ob sie dichter physisch oder feiner ist) innerhalb eines elektromagnetischen Eies, das auch als leuchtender Kokon bezeichnet wird. Von den ersten Augenblicken der Geburt an wird dieser leuchtende Kokon einer sich ständig drehenden Trommel ausgesetzt, die sich periodisch auf den Kokon rollt und sich wie eine Meereswelle zurückzieht.

Jedes Mal, wenn eine rollende Kraft einen Kokon trifft, schiebt die Absicht des Träumers den Tod so nach oben, dass er wie eine Welle über den Sand des Strandes rollt, wenn der Impuls der Bewegung ihn dazu zwingt, sich zu drehen.

Die Schlagkraft mag auf den ersten Blick klein erscheinen, aber in Wirklichkeit übersteigt ihre Kraft alle vorstellbaren Grenzen. Ohne die Absicht des Träumers hätte diese Trommel den leuchtenden Kokon in einem Augenblick zermalmt und zerdrückt. Mehr noch: Die Schlagkraft der Trommel ist so groß, dass selbst die Absicht des Träumers ihren Schlag nicht vollständig widerzuspiegeln vermag. Deshalb leidet die Form, die in einem leuchtenden Kokon existiert, periodisch unter den Rollen der Trommel und wird dadurch "abgenutzt" oder altert einfach in unserer üblichen Sprache.

Wenn die Kraft der Exposition zu groß ist, schädigt sie die Form so sehr, dass eine Person einen mentalen oder emotionalen Schock oder eine Krankheit (in einigen Fällen sogar tödlich) erleidet. Wenn Schock oder Krankheit wirklich lebensbedrohlich sind, kann diese Form im Modus der "plötzlichen Beschleunigung" sehr alt werden. Es gibt Fälle, in denen ein Mann oder eine Frau "für eine Nacht" grau werden kann oder eine Person, die immer stark und gesund schien, in wenigen Tagen buchstäblich "verbrennt".

Im übrigen sind wir durchaus imstande, die Wirkungskraft dieser Trommel zu regulieren, um unnötige Schädigungen der Lebensformen zu vermeiden. Indem wir mit unseren Träumenden und mit dem Rest der Welt vernünftig zusammenarbeiten, die Prinzipien der gegenseitigen Abhängigkeit aller Lebewesen anerkennen und in die Praxis umsetzen, tragen wir damit zum außerordentlichen Wachstum und zur Verstärkung der Absichten unserer Träumer bei. Dieses Paket ist aus den beiden folgenden Gründen von großer Bedeutung.

Erstens, wenn eine Person mit seinem Träumer zusammenarbeitet, ist dieser in der Lage, eine viel größere Absicht zu verwirklichen, als im Fall einer Person, die gegen sein Schicksal kämpft.

Zweitens dadurch, daß die Träumer ausschließlich Gruppenbewußtsein besitzen (durch das Zusammenwirken aller Lebensformen), erweist sich die Absicht nicht so sehr als eine persönliche, als vielmehr eine im Verhältnis zum Wachstum der Gruppe imposante gegenseitige Kraft. Mit anderen Worten, die Absicht (die, wie wir uns erinnern, die Qualität des Träumenden ist!) ist gleichzeitig eine Kraft, die sowohl vom Individuum als auch von der Gruppe konzentriert wird, aber die Absicht der Gruppe ist immer stärker als die eines einzelnen Menschen.

Wenn wir also am Leben teilnehmen, anstatt es zu bekämpfen, wenn wir versuchen, das Schicksal zu erfüllen, anstatt es zu ignorieren, handeln wir in einer Gruppe, deren gemeinsame Absicht sich als wirklich groß herausstellt. In diesem Zusammenhang ist es offensichtlich, dass wir in Harmonie mit dem Leben die Schlagkraft der Trommel mit viel größerer Effizienz regulieren können, als wenn wir uns vom größeren Ganzen trennen würden. Es lohnt sich zu sagen, dass der Träumer, der in seinem eigenen Plan ist, niemals nach Trennung strebt - dies kann nur seine Verkörperung in der physischen Ebene sein.

Wenn dies geschieht, wird der Träumer, der sich in seinem Plan befindet, vom Gruppenbewusstsein geschützt, und das Wesen, dessen Verkörperung so willkürlich handelt, wird eine Belastung für die übrigen Mitglieder der Gruppe und zwingt sie zu unnötiger zusätzlicher Überanstrengung. Deshalb ist jedes Gefühl von Trennung oder praktischer Trennung für einen echten Krieger völlig inakzeptabel.

Hier muss klargestellt werden, dass nicht jede Krankheit (oder Misserfolg) eine Folge der Trennung ist. Manchmal dienen Krankheiten oder Misserfolge als notwendige Tests, die im Leben einer bestimmten Person auftreten. Solche Krankheiten und Mißerfolge werden vom Träumer selbst in Gemeinschaft mit der übrigen Gruppe verursacht, ohne dass die Gruppe als solche beeinträchtigt wird. Deshalb wird ein Krieger nicht immer eilen, um einem anderen Lebewesen zu helfen, auch wenn es in einer verzweifelten Situation ist. Wenn ein Krieger sieht, dass ein gegebenes Wesen eine solche Erfahrung braucht, wird er sich nicht in den Prozess der Erreichung des vom Träumer des gegebenen Lebewesens festgelegten Ziels einmischen. Und umgekehrt, wenn das Herz des Kriegers ihm sagt, dass Hilfe wirklich notwendig ist, wird der Krieger nicht zögern, alles zu tun, was in seiner Macht steht.

Durch die Zusammenarbeit auf dem Gebiet der Erfüllung unserer Bestimmung tragen wir durch die Verbindung aller Lebewesen zur weiteren allgemeinen Evolution bei und helfen dadurch anderen Lebewesen, sei es Tieren, Menschen, Pflanzen oder anderen Lebensformen, aufzusteigen. Dies ist der wahre Sinn der Interaktion und der gegenseitigen Abhängigkeit von Lebensmanifestationen. Darüber hinaus folgen wir automatisch dem Fluss des Lebens, indem wir bei der Erfüllung unseres Zwecks zusammenarbeiten, wie ein Schwimmer, der entlang des Flusses schwimmt. Im Laufe der Zeit, nachdem er einige Erfahrung gesammelt hat, beginnt der Schwimmer, die Richtung der Strömung vorherzusagen, geleitet von der Veränderung der Richtungen der Wasserströme. Der Schwimmer wird lernen, seine Bewegungen jeder möglichen Prüfung anzupassen, die ihm der Fluss stellt, er wird ständig Erfahrungen sammeln, um solche Prüfungen zu überwinden, und seine Bewegungen werden mit jeder Minute geschickter, geschickter und komplexer. So malt der Schwimmer seinen eigenen Tanz mit dem Leben.

Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass alles, was wir im Leben tun, tatsächlich ein Überlebensakt in der einen oder anderen Form ist. Egal, was wir tun - Arbeit für Geld, Urlaub am Wochenende, um Stress abzubauen, am Strand spazieren zu gehen, um Emotionen zu zügeln - wir kämpfen ständig um das Überleben unseres physischen Körpers, um unsere Gesundheit, um unser emotionales Wohlbefinden. Die Unfähigkeit zu überleben ist ein Synonym für alle Arten von Tod, denn ein Lebewesen kann auf viele verschiedene Arten sterben. Unter den Menschen gibt es emotionale Tote, Leichen in Bezug auf den Verstand - oder zum Beispiel solche, die schon lange keine Hoffnung mehr haben und jetzt nur noch ein sinnloses Dasein schleppen. Alle diese Menschen nehmen nicht mehr sinnvoll am Leben teil und unterscheiden sich daher praktisch nicht von den Toten. Es sind diese unglücklichen Tolteken, die als lebende Tote bezeichnet werden und viel mehr über sie erzählen, als ein gewöhnlicher Mensch sich vorstellen und glauben könnte.

Indem wir ums Überleben kämpfen und wie Krieger leben, lernen wir, die zerstörerische Kraft des Todes bewusst in einer Weise zu reflektieren, die sich von denen unterscheidet, die die Absicht des Träumers nutzen.

Mit anderen Worten, wir schwimmen wie ein Schwimmer auch im Laufe des Lebens und beginnen, wenn wir die Erfahrung machen, Schwierigkeiten zu widerstehen, zu verstehen, dass diese Schwierigkeiten nicht unbedingt unüberwindliche Hindernisse sind - im Gegenteil, wenn sie richtig verwendet werden, können sie uns zu Höhen führen, die wir mit unseren begrenzten Fähigkeiten niemals erreichen würden. Wie aus der endgültigen Analyse hervorgeht, sind alle Schwierigkeiten des Lebens, ob groß oder klein, eine Manifestation der Kräfte, die Hand in Hand mit dem Tod wirken. Aus diesem Grund betrachten die Tolteken die Schwierigkeiten des Lebens als Verbündete des Todes und nennen sie traditionell Scharfschützen des Todes.

Das Schicksal jeder Lebensform ist es, Wissen zu finden und Kraft zu erlangen, aber wir haben keine andere Möglichkeit, diese Kraft zu erlangen, als unser Recht darauf zu beanspruchen. Und wir können unser Recht auf Gewalt nur geltend machen, indem wir uns den für uns beabsichtigten Schwierigkeiten stellen und sie überwinden. Natürlich ist die Menge an Kraft, die durch die Überwindung einer bestimmten Lebensprobe gewonnen werden kann, direkt proportional zur Komplexität der Prüfung selbst. Leichte Prüfungen bringen wenig Kraft mit sich, aber schwierige und schwierige - insbesondere solche, die unsere physische Existenz in Frage stellen - können Sie mit einer enormen Kraftladung belohnen.

Das ist der Grund, warum für einen Krieger sowohl der Tod selbst als auch seine Verbündeten keine Strafe des Himmels sind, sondern nur gewöhnliche Kräfte, die ihn zu den schwer erreichbaren Höhen der persönlichen Stärke führen. Und deshalb betrachtet der Krieger den Tod als seinen besten Berater.

Während er sich im Laufe des Lebens bewegt und lernt, die Schwierigkeiten, die auf dem Weg entstehen, richtig zu lösen, entdeckt der Krieger Methoden und Mittel, mit denen er die Pfeile der Todesschütze auf ihn richten kann.

Das Konzept der Todesschütze ist eine Metapher, die den Kern dessen ausdrückt, was nicht in Worten ausgedrückt werden kann, aber die Auswirkungen (Pfeile) dieser Scharfschützen sind eine sehr reale Sache, mit der man nicht rechnen kann. Wenn sich herausstellt, dass Sie nicht mehr in der Lage sind, Hypotheken für ein Haus zu bezahlen, und der Angestellte der Hypothekenbank droht, das Eigentum zu beschreiben, sind seine Worte keine Metapher. Einige dieser Pfeile zielen darauf ab, den Geist zu treffen, andere beeinflussen Emotionen, andere beeinflussen unsere physische Hülle. Und wenn die einen Pfeile nur eine vorgewarnte Wunde zufügen, so fliegen die anderen, um euch für eine Weile aus der Bahn zu schlagen, während die anderen euch mit tödlicher Gefahr bedrohen.

Vor diesen Pfeilen der Todesschütze hat der Krieger nur einen Schutz - seinen Schild. In dem Bewusstsein, dass der Tod ihn verfolgt, nutzt der Krieger seine Angst, um sich mit seiner Hilfe auf den Beinen zu halten, und dank des Respekts für alles Leben um ihn herum kann der Krieger die bestmögliche Strategie für sein eigenes Leben entwickeln.

Voller Überzeugung, dass das Schicksal ihn unter der Bedingung der Integrität aller seiner Handlungen leiten wird, plant der Krieger seine körperlichen, geistigen und emotionalen Handlungen, so dass der Schild von den Pfeilen der Todesschütze effektiv genutzt werden kann.

Das Leben eines solchen Kriegers mit den Augen des Betrachters sieht aus wie das erstaunlichste und schönste Schauspiel von allen möglichen. Die Vielfältigkeit der Emotionen wird mit dem Licht und den ätherischen Energien der reinen Vernunft verwoben und erzeugt bizarre Muster. Diese Muster magischer Kraft bewegen sich und flackern überraschend synchron mit der Bewegung und Verschiebung des Montagepunktes des Kriegers selbst, während er versucht, die Pfeile der Todesschütze abzuwehren. Und Emotionen, Geist und Bewegung sind so perfekt miteinander verflochten, dass sie sich so harmonisch mit sich endlos verändernden Mustern verbinden und sie verlassen, dass der Betrachter notwendigerweise in Bewunderung für die makellose Berechnung und die verfeinerte Eleganz des Bildes des wirklichen Lebens erstarrt. Dank der subtilen Wechselwirkung von Energien werden selbst die körperlichen Handlungen eines solchen Kriegers verfeinert, und in den Augen glänzen oft die Funken des inneren Lachens - aufrichtige Freude über das Bewusstsein der Integrität des eigenen Geistes.

Ein makelloser Krieger tanzt wirklich im wahrsten Sinne des Wortes. Er tanzt zur Musik des Geistes, in einem luxuriösen Kostüm, das von seinen eigenen Emotionen gefärbt und nach der "Form" seiner Absichten genäht ist. Das Schicksal selbst ist der Regisseur der Bewegungen dieses Tanzes, mit denen der Krieger seinen Montagepunkt bewegt, um auf der Bühne des Lebens mit Leichtigkeit, Anmut und Würde zu tanzen.

Klang, Farbe und Bewegung sind die drei magischen Qualitäten eines wahren Kriegers, der gelernt hat, dass das Leben keine Last ist, sondern in Wirklichkeit der entzückendste Tanz der Kreativität und Schöpfung. Während er dieses Wissen preist, dreht sich der Krieger auf der Bühne des Lebens, springt vor Freude und bewegt sich sanft und sanft unter dem Refrain leiser und reiner Tränen. In diesem Tanz vermischen sich Licht und Schatten zu erhabenen Kombinationen, von denen jede den Krieger in tiefere Ebenen des Bewusstseins und der Freiheit erhebt.

Wie hoch (oder weit) ein Krieger in der Entdeckung seiner persönlichen Stärke in einem bestimmten Leben vorankommt, hängt weitgehend von seinen individuellen Qualitäten ab. Von diesem Standpunkt aus hat jeder Krieger persönlich eine Stufe auf der Leiter der Evolution, so dass es keine zwei Krieger gibt und nicht geben wird, die den gleichen Tanz haben.

Je nach individueller Ebene des Bewusstseins und der Erfahrung kann dieser Tanz kurz oder lang sein, und in Bezug auf die "Choreographie" kann er entweder einfach und unkompliziert oder majestätisch, komplex und einzigartig sein. Aber wie dem auch sei, selbst der einfachste dieser Tänze ist wirklich atemberaubend sauber und anmutig, jeder ist in seiner Art ein Meisterwerk.

Krieger, die in der Lage sind, mit dem Tod zu tanzen, verbessern ständig ihre choreographischen Fähigkeiten und versuchen, neue Höhen in der Beherrschung der persönlichen Macht zu erreichen.

Im übertragenen Sinne drehen sich solche Krieger im Wirbel des Tanzes und steigen höher und höher, bis schließlich ihr Bewusstsein mit dem Bewusstsein ihrer Träumer und dann mit dem Bewusstsein ihres ganzen Lebens zu einem Ganzen verschmilzt. Nach dem Erreichen dieses Ziels dringen die Krieger in die Ebene der dritten Aufmerksamkeit ein und erhalten den Titel eines Tänzers auf dem Hügel.

Es ist unmöglich, den Sinn dieses mystischen Titels in unserer gewöhnlichen Sprache zu erklären; aber wer Augen hat, um zu sehen, wird mehr sagen als viele Manuskripte zu solchen alten Kulten wie Beltane oder Yul.

Ohne die Anwesenheit und die Aktionen des Todes selbst und seiner Verbündeten gäbe es keinen Tanz und keine Choreographie, und das Leben würde sich in ein sinnloses Chaos ungeteilter Energien verwandeln, die ohne Zweck herumschwirren. Der Tanz verdankt seine Existenz dem Tod, so dass der Krieger den Tanz zu Recht als Tanz des Todes angehen muss (dieser Begriff hat in literarischen, musikalischen und anderen Kunstwerken eine besondere mystische Unsterblichkeit erlangt, die Danse Macabre genannt wird, dh "bösartiger Tanz").

Höchstwahrscheinlich kann kein Krieger definitiv sagen, wo und wie er den Tanz des Todes gelernt hat, aber in jedem Fall beginnt dieser Tanz, wenn er die Technik der Erinnerung beherrscht. Fast jeder Mensch muss sich früher oder später an sein Leben erinnern. Für die überwiegende Mehrheit der Männer und Frauen ist die Erinnerung erst zum Zeitpunkt ihres physischen Todes möglich.

Sobald der leuchtende Kokon gespalten ist, stürzt die Lebenskraft aus dem physischen Körper, aber sie schafft es nicht sofort, ihn zu verlassen, weil die Lebenskraft für eine Weile die Absicht des Träumers hält. Während dieses kurzen Zwischenspiels bleiben die Emotionen und der Geist des Lebewesens vollständig aktiv, bis das gesamte Bewusstsein von der physischen Ebene abstrahiert ist.

In dieser kurzen Zeit erinnern sich die Menschen an ihr ganzes Leben, vom Moment der Geburt bis zum Augenblick des physischen Todes. Der Zweck der letzten Erinnerung unterscheidet sich im Wesentlichen nicht von dem des Kriegers. Während dieser letzten irdischen Handlung erhält der Mensch die Möglichkeit, sein Leben so zu sehen, wie es ist, und dabei wird alles Wissen, das in der vergangenen Inkarnation gewonnen wurde, vollständig absorbiert und absorbiert.

Durch die Erinnerung enthüllt der Sterbende den wahren Zweck seiner gegenwärtigen Existenz, und ungelöste Probleme werden immer wieder "auf später" übertragen und werden Teil der Grundlage der nächsten Inkarnation.

Die Zeit der letzten Erinnerung ist nie lang. Ohne einen rationaleren Verstand, der in der Lage ist, Ereignisse zu blockieren oder logisch zu bewerten, beobachtet ein fleischloses Wesen maximal mehrere Stunden lang den wahren Sinn des Lebens als Ganzes.

Jetzt wird objektiv, im kleinsten Detail, das Wesen jedes Ereignisses des scheidenden Lebens enthüllt. Eine solche Offenbarung lässt keinen Zweifel; da sie absolut objektiv ist, wird sie für viele Menschen zu einer schwierigen Prüfung.

Doch dank der Erinnerung erhält der gewöhnliche Mensch endlich die Möglichkeit, das Leben auf dieser Erde vollständig zu schätzen und seine Zukunft vernünftig zu planen.

Während des Intermediärs der Erinnerung verlangsamt sich der Prozess des Sterbens für kurze Zeit.

 - aber sobald alles vorbei ist, wird der Träumer sofort seine Absicht und überhaupt jedes Bewusstsein aus dieser physischen Ebene entfernen. Der leuchtende Kokon wird vollständig zusammenbrechen, sich instinktiv in sich selbst entwickeln und sich in etwas verwandeln, das einem Embryo im Mutterleib ähnelt.

Obwohl der Zweck dieses Buches nicht darin besteht, den Leser mit den Konzepten und Vorstellungen des Lebens nach dem Tod vertraut zu machen, scheint es dennoch ratsam, einen kleinen Schritt zurückzutreten, um einige der häufigsten Fragen zum Prozess des physischen Todes zu beantworten. Es gibt viele Ideen und Annahmen darüber, was mit einem körperlosen Wesen geschieht, nachdem es sich vom leuchtenden Kokon getrennt hat.

In diesem Zusammenhang werden viele verlockende Annahmen zu diesem Thema gemacht - insbesondere in Bezug auf die in dieser Welt vorhandenen Medien. Nach dieser Hypothese sind die Menschen nach ihrem Tod angeblich in dieser Welt "verloren". Sie werden nur von fleißigen Medien gerettet, die anscheinend ihr ganzes Leben damit verbringen, verlorene Seelen an das Paradiestor oder so etwas zu schicken. Andere Seelen, die in ihrer emotionalen oder mentalen Hülle stecken geblieben zu sein scheinen, müssen ebenfalls aus ihren eigenen Überresten herausgefordert werden und können dann ihre Reise fortsetzen. Einigen Behauptungen zufolge begegnet das körperlose Wesen in diesem Moment einer Schar früherer liebender Seelen, die die körperlose Substanz in den Glanz der Herrlichkeit des ewigen Lebens überführt.

Diejenigen, die meine gedrängte Interpretation nicht sehr höflich fanden, werden wahrscheinlich keine Entschuldigung von mir erwarten, weil ich es für völlig unverzeihlich halte, solchen naiven Überzeugungen nachzugeben, die unter einem leichtgläubigen Publikum verbreitet sind. Ein großer Teil der Schuld liegt jedoch auch beim leichtgläubigsten Publikum, da jeder, der naiv an die beschriebenen Tricks für Dummköpfe glaubt, es verdient, getäuscht zu werden.

Zur Ehre unseres Wissens ist kein Träumer so dumm, in einer unnötigen Hülle stecken zu bleiben, wie er auch nicht so sorglos ist, um sein Bewusstsein zu ziellosen Wanderungen durch eine andere Welt zu verurteilen. Was die Gruppen früherer Verstorbener betrifft, die auf die "Ergänzung" treffen, geht der Kopf einfach von der Erkenntnis aus, wie viel Fantasie eine Person zeigen kann, nur um ihr hypertrophiertes Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit zu amüsieren.

Die einzigen körperlosen Wesen, die wirklich in der Atmosphäre der physischen Ebene bleiben (und für immer keine Möglichkeit haben, diese Welt zu verlassen), sind die traurigen Einheiten derjenigen, die Selbstmord begangen haben. In solchen Fällen gibt es absolut niemanden und nichts, was diesen Unglücklichen helfen könnte. Wenn sie auf ihrer eigenen Unwürdigkeit bestehen, sind diese Menschen nicht bereit, sich den Problemen zu stellen, die ihnen das Leben bereitet. Wenn sie sich entschließen, durch Selbstmord zu sterben, um Prüfungen zu vermeiden, machen diese Individuen einen großen Fehler.

Selbstmord ist in jedem Fall verboten. Wenn es aber geschieht, so zwingt ihn der Träumer des gegebenen Individuums, die ihm zugewiesene Frist in der Atmosphäre des Lebens auf physischer Ebene zu leben.

Die Leiden dieser Seelen, die wirklich an die Erde gefesselt sind, sind wahrlich unbegrenzt. Da sie nicht physisch am Leben teilnehmen können, empfinden diese Wesen eine echte Qual, wenn sie die Wirkung ihrer schrecklichen Tat auf die Lebenden beobachten, die sie lieben; außerdem sind sie gezwungen, alle Wunder und Freuden der irdischen Welt, die ihnen zufallen würden, zu betrachten, wenn sie nicht so feige wären. Und doch, so traurig uns das Schicksal dieser Unglücklichen auch erscheinen mag, vergesst nicht, dass wir alle am Ende unserer Tage mit den Folgen unseres Handelns konfrontiert werden.

Was die Erklärungen der Medien selbst betrifft, so erscheint es zweckmäßig, hier eine kurze Erklärung für das Phänomen zu geben, das die Medien fälschlicherweise als Beweis für die Kommunikation zwischen Lebenden und Toten betrachten. Eine wichtige Überlegung ist, dass, nachdem der Träumer seine Absicht und sein Bewusstsein aus der physischen Ebene entfernt hat, nur die physischen Hüllen, die in dieser Inkarnation verwendet wurden, dort bleiben.

Das sind die Hüllen: der dichte physische Körper, die emotionale Form, die mentale Form und der leuchtende Kokon. Alle diese Hüllen sind nichts anderes als elektromagnetische Konfigurationen, die durch das Bewusstsein und die Lebenskraft des Träumers zu einer einzigen Struktur zum Zweck der physischen Verkörperung gesammelt werden.

Es gibt hier keine Möglichkeit, all diese Hüllen zu beschreiben - es kann nur darauf hingewiesen werden, dass das Bewusstsein und die persönliche Kraft des Wesens, das sie zu Lebzeiten verwendet hat, ihnen eine magnetische Ladung gibt. Diese Ladung bleibt in den Schalen und einige Zeit nach dem Tod des Individuums. Darüber hinaus ist die magnetische Restladung so stark, dass eine solche leere Hülle den Eindruck eines völlig lebendigen, intelligenten Wesens erweckt. Und nur wenn die Ladung aufgrund der Unmöglichkeit der Wiederauffüllung zu verschwinden beginnt, wird diese Form beginnen, sich in ihre Energiefelder zu zersetzen, bis die dominante Matrix des Planeten diese Überreste absorbiert.

Es gibt keinen bestimmten Zeitpunkt für den Zerfall dieser verwendeten Schalen, aber im Allgemeinen tritt der Zerfall ziemlich schnell auf. In der Tat sind viele Jahrhunderte für den vollständigen Zerfall erforderlich, es sei denn, das Skelett des physischen Körpers (hier kann die Zweckmäßigkeit der Einäscherung betont werden). Manchmal kommt es immer noch vor, dass die emotionale oder mentale Hülle einer Person lange Zeit physisch wandert. Dies geschieht ausschließlich aus einem Grund: Das bedeutet, dass das Individuum unvorstellbare Mengen seiner Aufmerksamkeit auf die Entwicklung dieser Schale verwendet hat, wodurch es übermäßig aufgeladen wurde. Es ist die Existenz solcher übermäßig geladenen Hüllen, die alle Arten von Geschichten über die sogenannten Geister erklären, die Geister der Vorfahren, die der Boden für die schrecklichen Kulte des Spiritismus und der Nekromantie wurden.

Alle diese Geister sind gezwungen, entweder in unmittelbarer Nähe des verwesenden physischen Körpers oder in der Nähe des Hauses, in dem der Mensch vor seinem Tod lebte, zu schweben. Manchmal, besonders im Falle eines gewaltsamen Todes, sucht der "Geist" den Ort, an dem die Gewalt begangen wurde.

Wenn es eine starke Verbindung zwischen dem Verstorbenen und jemandem gibt, der jetzt lebt, kann die Hülle des Verstorbenen unter bestimmten Umständen (dank der Sympathieströme zwischen dem eigenen elektromagnetischen Feld einer Person und der Restladung der Schale) zu dieser Person angezogen werden. Vor allem ist es ein solches elektrostatisches Phänomen, das alle ungebildeten Medien glauben lässt, dass diejenigen, die in die Welt gegangen sind, versuchen, den Lebenden Rat zu geben oder zu helfen. In der Tat tritt der Kontakt nicht mit einem körperlosen Wesen auf, sondern einfach mit einer leeren Hülle, die die Illusion der Kommunikation mit einem lebensfähigen und intelligenten Individuum schafft, das es einmal benutzt hat.

Das Problem ist, dass keine der verbleibenden Hüllen in irgendeiner Weise das Wesen des Verstorbenen ist und nichts Wertvolles hat, das solche Kontakte rechtfertigen würde. Geister sind in jedem Fall nichts anderes als das Echo der ursprünglichen Seele; egal wie lebendig und intelligent sie erscheinen, Geister sind nur eine leere Hülle ohne Kraft, eine Hülle, die nicht mehr von den Knochen des alten Skeletts entfernt ist. Wie bei Selbstmördern ist es für Geister schwierig, etwas zu tun - außer der Natur zu erlauben, sich selbst um sie zu kümmern.

Mit der Zeit wird sich ihre magnetische Ladung auflösen und die Form wird aufhören zu existieren, und bis dahin wird das Gespenst ziellos überall umherstreifen.
Es wird angenommen, dass es Ereignisse geben kann, bei denen ein körperloses Wesen im Notfall tatsächlich eine Botschaft an die auf der physischen Ebene Lebenden weitergibt - aber in jedem Fall wird eine solche Botschaft erschöpfend und endgültig sein. Körperlose Kreaturen werden niemals ohne guten Grund durch den Bezirk kriechen und werden niemals mit Menschen in Spielen mit "magischen Brettern" mitspielen (wie sie jedoch zu Gunsten derjenigen zusammenarbeiten, die sich aus irgendeinem Grund für besondere mediale Neigungen halten).

Wenn es sich um kindliche Neugier oder um ungesundes Interesse an alten Künsten wie der Nekromantie handelt - sogar um die bloße Zuspitzung eines übertriebenen Selbstwertgefühls -, werden alle möglichen anorganischen Wesen gerne an solchen "Spaß" teilnehmen. Darüber hinaus mögen einige anorganische Kreaturen nur die persönliche Kraft des Menschen. Wenn sie ein Medium bekommen, das seine persönliche Macht loswerden will, werden solche Wesen nicht zweimal gezwungen, sich an den Tisch zu laden.

Die beste "Delikatesse" für diese vampirischen Kreaturen sind Medien, die in einem Zustand der Trance arbeiten, und die Rolle des "Meisters", der gleichzeitig die Funktionen des "Hotels" erfüllt, eignet sich hervorragend für Materialisierer, die ihren eigenen Magnetismus verwenden können. Ein echtes Medium (diese sind äußerst selten) weiß genau, was der Prozess des Todes ist, und wird sich daher niemals unnötige Freiheiten erlauben, die mit dem "Ausrufen von Seelen, Toten" verbunden sind. Wie dem auch sei, es gibt viele Menschen unterschiedlichen Alters auf der Welt, die ein schmerzhaftes Vergnügen am Thema Tod finden.

Der Krieger hat ein solches ungesundes Interesse - im Gegenteil, er sieht im Tod die Bestimmung und Schönheit der kosmischen Kraft, von der die Menschheit in der Mehrheit nicht einmal ahnt. Für einen Krieger ist der Tod in vielerlei Hinsicht ein Teil des Lebens, und deshalb denkt er nur daran, wie er am besten mit dieser Kraft in der Zeit der Verkörperung auf der physischen Ebene zusammenarbeiten kann. Auf der Grundlage dieser Herangehensweise an den Tod schufen die Tolteken ihre Erinnerungstechnik.

Nachdem die Tolteken die lebenswichtige Bedeutung der Erinnerung zum Zeitpunkt des physischen Todes gesehen hatten, kamen sie zu dem Schluss, dass es sehr ratsam sein würde, dies so früh wie möglich zu tun - sogar während des Lebens. Nach dieser grundlegenden Aussage erwies sich die Entwicklung der Technik selbst als sehr einfach - abgesehen davon, dass ihre Anwendung nicht so einfach und schnell ist wie zum Zeitpunkt des Todes.

Wie bereits im ersten Buch erwähnt, ist die Erinnerungstechnik bis heute eine der wichtigsten Praktiken im Leben eines Kriegers. Es ist jedoch kaum verwunderlich, wenn wir uns an alles erinnern, was wir bereits gelernt haben.

Obwohl die Technik der Erinnerung im ersten Band ausführlich beschrieben wurde, halte ich es für notwendig, noch einmal zu betonen, dass ihre Verwendung nicht nur auf die Wiederbelebung intellektueller Erinnerungen an die Vergangenheit beschränkt ist.

Im Prozess der Erinnerung muss der Krieger jedes Ereignis wieder zum Leben erwecken (und tatsächlich wiederbeleben), als ob es in der Realität wieder geschieht.

Sie können dies auf die einzige Weise tun: Zuerst erinnern Sie sich an jedes Gefühl, das während eines bestimmten Ereignisses entstanden ist, und erleben Sie dann das Gefühl, das diese Emotion erzeugt hat. Dies ist der wichtigste Moment bei der Verwendung der Erinnerungstechnik. Es hat die unglaublichsten Konsequenzen, die wir nicht erklären können, ohne das Gesetz der Polarität und die Technik der intelligenten Zusammenarbeit einzubeziehen.

Nun, lassen Sie uns die Präsentation mit den notwendigen Details ergänzen.

Wir wissen bereits, dass sich die Technik der Erinnerung im Osten befindet und daher eine solche Qualität wie gesunden Menschenverstand verleiht.

Im Westen gibt es eine Technik, um persönliche Geschichte zu löschen, die Gefühl gibt.

Um die Erinnerung erfolgreich zu erfüllen, müssen wir verstehen, dass die West-Ost-Achse ein Ganzes ist, das zwei Pole hat. Mit anderen Worten, in der Technik der Erinnerung ist es das Gefühl im Westen, das dem Schüler erlaubt, gesunden Menschenverstand zu erlangen; ebenso in der Technik der Löschung der persönlichen Geschichte: Im Osten führt gesunder Menschenverstand zur Transformation.

Es ist logisch anzunehmen, dass der im Prozess der Erinnerung geschaffene gesunde Menschenverstand zum Löschen der persönlichen Geschichte verwendet wird, und die im Prozess der Löschung der persönlichen Geschichte erworbene Qualität des Gefühls findet Anwendung in der Erinnerung. Das gleiche Prinzip wird bei der Arbeit mit der Nord-Süd-Achse verwendet: Ohne die Stabilität, die uns Nicht-Tun gibt, ist es unmöglich, Kraft zu gewinnen, und Nicht-Tun wird nicht von jemandem gelingen, der nicht genug persönliche Kraft gesammelt hat.

Hier haben die Schüler oft die gleiche Frage: Bekommt man nicht eine Art "verzauberter Kreis", aus dem man nicht herauskommen kann? Auf den ersten Blick ist es so; aber in Wirklichkeit gibt es nur eine Folge der beschriebenen Aufgabe: Es spielt keine Rolle, wo wir anfangen zu lernen - mit der Technik oder mit der Theorie der Lehre.

Traditionell beginnt jeder Schüler mit der Technik der Erinnerung. Dies ist auf rein praktische Überlegungen zurückzuführen - eine vollständige Erinnerung erfordert viele Jahre harter und fleißiger Arbeit. Jeder Schüler steht am Ende des Tages vor einem bestimmten Ort, an dem er den nächsten Erinnerungszyklus beginnen muss, und es gibt nicht einmal zwei Schüler, die an demselben Ort beginnen. Wo auch immer er sich entscheidet zu beginnen, wird dieser Ort auf der Linie des geringsten Widerstandes liegen - das bedeutet, dass er der einzige richtige Bezugspunkt sein wird, der für einen bestimmten Schüler notwendig ist.

Die Schüler sollten sich daran erinnern, dass alle Lehren und Techniken miteinander verbunden und voneinander abhängig sind und daher als organisches Ganzes betrachtet werden müssen. Die Vernachlässigung dieser Bemerkung wird unweigerlich zu allen Arten von Störungen der Harmonie und des Gleichgewichts führen, die das vielversprechendste Unterfangen des Schülers in eine Sackgasse führen können.

Wenn zum Beispiel der Schüler sich nur mit der Technik der Erinnerung beschäftigt, während er das Löschen der persönlichen Geschichte vollständig ausschließt, wird er sehr bald auf die unüberwindliche Wand eines überentwickelten Geistes stoßen, der alle wahren Gefühle bedeckt. Wenn der Schüler vollständig auf das Löschen der persönlichen Geschichte zum Nachteil der Erinnerung umschaltet, wird er unweigerlich in den Abgrund hypertrophierter Gefühle geraten, die der Kontrolle der Nüchternheit entkommen sind.

Auch hier sehen wir uns der Notwendigkeit einer sinnvollen Zusammenarbeit gegenüber. Es ist ganz unmöglich, eine Technik zu meistern, ohne ihr polares Gegenteil heranzuziehen. Wenn der Schüler dies aus den Augen verliert, wird er unweigerlich zu einem Ungleichgewicht kommen und sich tatsächlich in einem verzauberten Kreis befinden. Was auch immer wir tun, wir müssen immer beide Polaritäten verwenden, ob es sich um Techniken der boltekischen Tradition oder um eine höhere Polarität von Leben und Tod handelt.

Jeder Krieger weiß das, und deshalb gilt die Erinnerungstechnik als die wichtigste aller Tolteken-Techniken. Dem Leser mag es scheinen, als widerspreche eine solche Behauptung direkt allem, was über das Gesetz der Polarität gesagt wurde, aber selbst ein wenig Nachdenken wird den scheinbaren Widerspruch zerstreuen.
Es wird wohl kaum jemand bestreiten wollen, daß die Polarität höherer Ordnung das Gegenteil von Leben und Tod oder, wenn man so will, das Nagual-Tonal ist.

Deshalb können wir es uns nicht leisten, das Leben als wichtiger zu betrachten als den Tod, wenn wir makellose Krieger oder zumindest vernünftige, ausgeglichene Vertreter der Menschheit werden wollen.

Mit anderen Worten, wir können uns dem Leben nicht hingeben, indem wir den Tod vollständig aus unserem Bewusstsein ausschließen, da wir in diesem Fall das Gleichgewicht stören, so dass die Todestrommel immer stärker auf uns rollen muss, bis der Status quo wiederhergestellt ist.

Traurigerweise ist es das, was die meisten Menschen tun: Sie sind besessen von der Angst vor dem Tod, sie versuchen, sich ausschließlich auf das Leben zu konzentrieren und enden schließlich mit ihrer erbärmlichen Existenz inmitten von Krankheiten, Misserfolgen und endlosem Leiden aller Art.

Die Krieger wissen, daß sie den Tod in die Gleichung des Lebens einschließen müssen; in dem Bewußtsein, daß sich daraus große Vorteile ergeben, begegnen sie dem Tod mit derselben Freude, mit der sie dem Leben begegnen. In der Sprache der Symbolik ist das Leben das Licht der Sonne, die im Osten aufgeht, und der Tod das Abglanz der Sonne, die im Westen untergeht.

Erinnern wir uns noch einmal daran, dass das Ziel der physischen Verkörperung die Entwicklung des Bewusstseins ist, wobei das Bewusstsein zwei Pole hat: rationale Intelligenz und Gefühl.

Der rationale Verstand gehört zur rechten Seite des Bewusstseins und das Gefühl zur linken. Dabei ist die Nüchternheit nach der abschließenden Analyse das vollentwickelte Potential des rechten Teils des Bewusstseins oder des rationalen Verstandes, während das Gefühl eine natürliche Folge der Beherrschung der Gewohnheit ist, auf das Herz zu hören (d.h. die Fähigkeit, bewusst auf die linke Seite des Bewusstseins einzudringen).

Es ist nicht schwer, am Beispiel des Gesagten zu sehen, dass ein Krieger, der Leben und Tod gleichermaßen wahrnimmt, sein Bewusstsein in der horizontalen Ebene erweitert. Mit anderen Worten, der Krieger umfasst zwei Pole seines Tonals - männlich (Nüchternheit) und weiblich (Gefühl). Schließlich ist das einzige, was für uns zählt, das vollständige Bewusstsein zu erreichen; aber um dies zu erreichen, müssen wir einen beweglichen Montagepunkt haben.

Durch Bewegen und Verschieben des Montagepunktes können wir jede Art von Energiefeldern, die wir benötigen, so konfigurieren. Inzwischen kann man die Beweglichkeit des Montagepunktes nur erreichen, wenn man die Möglichkeit der Existenz von mehr als einer Sicht der Welt anerkennt, was wiederum Nüchternheit erfordert, und Nüchternheit, wie wir uns erinnern, entsteht als Ergebnis der Erinnerung. 

Wir müssen noch einmal darauf hinweisen, dass wir zwar anerkennen, dass die Technik des Erinnerns wichtiger ist als andere Techniken, aber wir haben kein moralisches Recht, sie über die anderen zu erheben. Diese Mahnung muss immer im Sinn behalten werden, denn sie bestimmt das Prinzip, das für jede Lebensform gilt. Wir können sagen, dass der Mann wichtiger ist als die Frau, weil es der Mann ist, der das Unerkannte auf der physischen Ebene verankern muss; aber wenn wir den Mann wirklich über die Frau erheben, wird jede Entwicklung des Bewusstseins sofort aufhören.

Man kann auch sagen, dass der Arbeitgeber eines Mannes wichtiger ist als der männliche Arbeiter selbst, aber man darf nicht vergessen, dass die überwiegende Anzahl der weltweit existierenden Unternehmen ihren Mitarbeitern ihre Existenz verdankt.
Ebenso kann man sagen, dass das Leben wichtiger ist als der Tod, denn ohne Geburt gäbe es kein Ende. Aber der Zweck des Lebens ist die Entwicklung des Bewusstseins, und eine solche Entwicklung wird nur durch den Tod möglich.

Mit anderen Worten, ohne den Tod könnte das Leben sein Ziel nicht erreichen und wäre völlig bedeutungslos. Das Leben kann nur einen Sinn haben, wenn wir die nötige Nüchternheit haben, um seine wahre Bestimmung zu erkennen. Um eine solche Nüchternheit zu erlangen, müssen wir uns erinnern, und um die Erinnerung zu erfüllen, brauchen wir ein Gefühl aus dem Westen.

"West-Ost", Leben-Tod - zwei Polaritäten, untrennbar, wie "Nord-Süd". Der Mensch, diese magische Schöpfung des Universums, die direkt gehen kann, spürt instinktiv, dass sein wahres Erbe in dieser vertikalen Achse liegt - in Stabilität und Stärke. Doch bevor der Mensch seine Rechte für dieses Erbe geltend machen kann, muss er die horizontale Achse von Leben und Tod, die sich auf der physischen Ebene befindet, vollständig beherrschen. Nur wenn er Nüchternheit und Gefühl zusammenbringt, kann er seine beiden Polaritäten - männlich und weiblich - vereinen. Nur dann kann der Mensch die Fülle des Wesens erlangen, des Wesens des Menschen, der aufrecht ist, der in seiner Ganzheit hoch ist und der in der Untadeligkeit seines Weges stolz ist.

Das ist das Leben eines Kriegers auf der physischen Ebene; Wenn ein Krieger in einem bestimmten Leben das Ende seines Weges erreicht hat, wird der Tod näher als gewöhnlich zu ihm kommen und ihm wie jedem anderen Menschen leicht auf die Schulter klopfen. Und dieses Zeichen wird dem Krieger sagen: Alles, die Zeit deiner aufregenden Reise ist in dieser wirklich entzückenden Welt vorbei, so wenig gemessen wird - und es ist Zeit. Und für einen Krieger, der ein makelloses Leben führte, einen Krieger, neben dem ein ständiger Begleiter den ganzen Weg ging, erscheint dieser Moment nicht als Katastrophe, sondern nur als eine kleine Pause.

Kein wahrer Krieger verlässt diese wunderbare Welt mit einem Gefühl des Vergnügens. Selbst wenn er weiß, dass seine Zeit auf dieser Erde kurz ist, liebt und schätzt der Krieger dieses unglaublich großzügige Geschenk - das Leben. Gerade hier auf der Erde hat der Krieger den wahren Sinn des Lebens verstanden; gerade auf der Erde begegnete er seiner unveränderlichen Mitläuferin, dem Tod; gerade hier lernte er, wie er seine Rechte auf Macht geltend machen und sich an der Freiheit erfreuen kann; und vor allem, gerade hier, in der physischen Welt, konnte der Krieger zumindest mit dem äußersten Auge auf das unvorstellbare Potential und das Geheimnis seines Wesens blicken.

Aus dieser Sicht verlässt jeder Krieger immer mit dem Gefühl, dass die Zeit, die ihm für das irdische Leben gegeben wurde, nicht ausreichte, um zumindest mit der Offenlegung des unglaublichen Geheimnisses zu beginnen, dessen Name ein Mensch ist. Aber tief in seinem Inneren weiß der Krieger, dass er, selbst wenn er doppelt so lange leben würde, immer noch nicht mehr tun könnte, als das unvorstellbare Potenzial, das sein wahres magisches Wesen ist, leicht zu berühren.

Alles hat seinen Anfang und sein Ende, deshalb weiß der Krieger: Wenn sein Leben auf der Erde zu Ende ist, dann ist seine Zeit - zumindest jetzt - zu Ende gegangen, dann ist es Zeit, sich von dieser Welt und von denen zu verabschieden, die mit ihm die Wechselfälle dieser Reise geteilt haben. Wenn dieser Moment kommt und der physische Tod den leuchtenden Kokon spaltet, wird der Geist des Kriegers an einen Ort auf dieser Erde geschickt, der für den Krieger immer ein bevorzugtes Ziel war. An diesem Ort erinnert sich ein Krieger wie jeder andere an sein ganzes Leben. Auch wenn es im Leben des Kriegers bereits eine vollständige Erinnerung gab, ist dies für alle Lebewesen obligatorisch und gibt dem Krieger in jedem Fall die Möglichkeit, den Aufenthalt in dieser geliebten Welt für einige Momente zu verlängern.

Hier, an der Stelle der Vorliebe, analysiert der Krieger zum letzten Mal jedes, auch das kleinste Detail seines Lebens, und dabei beginnt er wieder den Tanz des Todes - diesmal von Anfang an. Er beginnt mit dem Moment der Unbeweglichkeit, in dem es noch keine Bewegung gibt; dann macht er langsam die ersten Probeschritte, zunächst unhöflich und ungeschickt, manchmal stotternd und sogar fallend. Aber die Bewegungen gehen nacheinander, bilden sich in Kombinationen - und jetzt wird der Tanz kompliziert und anmutig, und jede Gruppe von Bewegungen zeigt die Schwierigkeiten des Lebens, die zur Schaffung dieser magischen Bewegungen geführt haben.

In seinem Tanz berichtet der Krieger konsequent über jede der vielen Schlachten, die er gewonnen und verloren hat. In diesen Berichten erinnert sich der Krieger an diejenigen, die Seite an Seite mit ihm gekämpft haben, um nicht nur Menschen wie ihm zu ehren, sondern auch allen anderen Lebensformen, die ihm auf die eine oder andere Weise geholfen haben.

In seinen Berichten würdigt der Krieger alle, die er geliebt hat, und alle, die ihn geliebt haben, diejenigen, die unter ihm gelitten haben, Krieger, Unwissenheit oder Unfähigkeit, sowie diejenigen, die ihn durch ihre negativen Handlungen zu noch größeren Höhen gezwungen haben. In seinem letzten Tanz drückt der Krieger seine Dankbarkeit allen aus, die ihm auf seinem Weg geholfen haben, und dank der Wechselbeziehung aller lebenden Menschen findet der aufrichtige Dank des Kriegers notwendigerweise seine Adressaten.

Wenn ein Krieger tanzt, um das Leben auf dieser Erde zum letzten Mal zu preisen, gibt der Tod, sein ständiger Begleiter, jeder Bewegung des Kriegers eine besondere Schärfe und leidenschaftliche Ausdruckskraft. Dieser letzte Todestanz unterscheidet sich von den gewöhnlichen Handlungen der gewöhnlichen Erinnerung. Nachdem er die letzten Bewegungen seines Tanzes abgeschlossen hat, stürzt der Krieger für einige Momente in absolute Unbeweglichkeit - in diesem Moment spritzt eine riesige Welle von Frieden und Harmonie aus dem Inneren des Kriegers in die ganze Welt. Das ist der letzte Gruß des Kriegers an alle, die er so sehr zu lieben und zu schätzen gelernt hat, besonders an Mutter Erde.

Niemals zeigt sich die Armut der Möglichkeiten eines Kriegers als eines menschlichen Wesens mit so überwältigender Eindeutigkeit wie in diesem letzten Augenblick. Wir kommen auf diese Welt, ohne etwas für die Seele zu haben, und wenn wir gehen, können wir immer noch nichts anbieten, obwohl uns im Laufe des Lebens viel gegeben wird ... Aber die Erde, diese, wie wir sie nennen, die Stehende Mutter, beschwert sich nicht und hat keine Groll gegen uns Menschen.

Ihre unendliche Geduld, ihre Liebe zu allem Leben ist so ansteckend und so selbstlos, dass im Herzen der Erde nur ein stilles Gebet für alle ihre Kinder erklingt, damit sie die Freiheit und Kraft finden, die sie geerbt haben. Deshalb gibt der Krieger der Stehenden Mutter das einzige, was er hat - seine Pflicht als Krieger - und grüßt sie mit Frieden und Harmonie.

Das letzte Mal, als jeder Krieger seine geliebte Welt betrachtet, versteht er in diesem Moment mit seiner ganzen Natur die Bedeutung des Sprichworts des großen Sehers Kalil Gibran: 

"Ich werfe heute nicht meine Kleider weg, sondern reiße mir mit meinen Händen die Haut ab."

Und dann, endlich, der Tod steht neben dem Krieger, sein leuchtender Kokon rollt sich in sich selbst zusammen und kehrt in die Form des Embryos zurück. In diesem Augenblick tritt der Krieger von dieser Welt in den Tempel des Todes, der nur eine Tür zu einem neuen Leben ist, das sich mit der Zeit in dieser physischen Ebene wieder materialisiert. Und während der Tanz vorbei ist und der Vorhang über der Bühne des dramatischen Schauspiels des Lebens fällt.

Zu viele haben zugestimmt, die Vorstellung zu akzeptieren, dass das irdische Leben die Verkörperung von Leid und Leid ist, zu viele haben daran geglaubt. Auch die östlichen Religionen haben viel dazu beigetragen, diesen Glauben zu stärken. Indem sie predigten, dass jeder Mensch so schnell wie möglich "vom Rad der Wiedergeburt springen" muss und dass jeder, der Erleuchtung erlangt hat, die Notwendigkeit beseitigen wird, wieder in dieses irdische Leben zurückzukehren, überzeugten diese Religionen den Menschen, dass eine neue Inkarnation hier auf der Erde eine Strafe ist. Am Ende stellt sich heraus, dass jeder an sich selbst denken und glauben muss, was er will. Ich persönlich möchte hier nicht über die Richtigkeit der Vorstellungen der östlichen Religionen diskutieren, aber eines ist sicher: Sobald sich Ost und West trennten, zerstörte übermäßige östliche Nüchternheit absichtlich alle Gefühle. Heute haben die östlichen Religionen kein Herz mehr. Außerdem enthalten sie keine Liebe mehr für den Tonal, die Stehende Mutter.

Auf der anderen Seite, für einen Krieger, der den Weg mit dem Herzen folgt, war, bleibt und wird immer miteinander verbunden, interagiert und voneinander abhängig sein. Es macht also keinen Sinn für einen Krieger, persönliche Freiheit von der Wiedergeburt zu suchen, wenn die anderen Formen des einen Lebens, zu denen der Krieger gehört, noch in der Dunkelheit der Unwissenheit kämpfen müssen.

Welche Art von Liebe kann ein Krieger sein, wenn er, nachdem er seine eigene Freiheit erreicht hat, den Rest seines Lebens ohne Hilfe verlässt? Natürlich bedeutet das nicht, dass ein Krieger bewusst seine eigene Entwicklung zurückhalten sollte - aber das bedeutet, dass ein echter Krieger, nachdem er seine Freiheit und Stärke erlangt hat, gerne einen Platz in den Reihen derer einnehmen wird, die noch kämpfen. Indem er sein Wissen und seine Macht mit ihnen teilt, zeigt der Krieger anhand eines persönlichen Beispiels, wie echte Krieger kämpfen.

Kein Krieger, der frei von dem "Rad der Wiedergeburt" ist, kann sich der Welt, in der jemand Hilfe braucht, den Rücken zuwenden. Dies ist für einen Krieger undenkbar: Das würde bedeuten, dass er das wichtigste Testament des Weges mit Herz übertreten und die grundlegenden Bedingungen der Freiheit verletzt hätte. Für einen wahren Krieger ist eine solche Verletzung eine schwarze Undankbarkeit in ihrer schlimmsten Form, die unmöglichste und absolut unverzeihlichste Beleidigung der Stehenden Mutter. Abschließend möchte ich die großartigen Worte von Kalil Gibran aus seinem brillanten "Propheten" zitieren, die als der beste letzte Akkord zu diesem Gespräch dienen werden:

"Ich gehe mit dem Wind, Volk von Orphales, aber ich werde nicht ins Leere fallen;

Wenn an diesem Tag eure Bedürfnisse und meine Liebe nicht in Erfüllung gehen,

So soll er ein Versprechen bleiben, bis ein anderer Tag kommt."

"Vergessen Sie nicht, dass ich zu Ihnen zurückkehren werde.

Noch einen Moment, und meine Leidenschaft wird Sand und Schaum für einen anderen Körper sammeln.

Noch einen Augenblick, eine Minute Ruhe im Wind, und eine andere Frau wird mich gebären.

Teil drei
NEUIGKEIT: BILDUNG

Kapitel zehn
Träumen und Träumen

DER ZWECK DER NEUEN STANDARDS IST, NICHTS ZU SEHEN, UM DIE AUFGABEN DES VOLLSTÄNDIGEN BEWUSSTSEINS AUF DEM PHYSIKALISCHEN PLAN ZU BEHALTEN. Sie bewältigen die Herausforderungen, indem sie vier Dimensionen ihres Seins - Materie, Energie, Raum und Zeit - wiedererlangen.

Wir kommen zu dem Abschnitt der Toltekenlehre, der für den westlichen Verstand am unwahrscheinlichsten zu sein scheint.

Die Traumtheorie steht in fast allem im Widerspruch zur westlichen Denkweise, und da diese Annahme weder bestätigt noch widerlegt werden kann, liegt die ganze Last der Wahrheitsfindung vollständig auf den Schultern des Lesers, der sich diesem Abschnitt der Lehre offen und unvoreingenommen nähern muss. Die Tolteken können keinen Beweis für die Existenz unseres "Wesens des Traumes" oder des Träumers liefern, ebensowenig wie sie das Vorhandensein und die Art des Wirkungspunktes des Zusammenbaus bestätigen können - aber sie können dabei die Ergebnisse der Anwendung sowohl des Traumes als auch des Zusammenbaupunktes beweisen - und beweisen es wirklich.

In dieser Hinsicht unterscheiden sich die Tolteken nicht von der orthodoxen Welt der Wissenschaftler. Niemand - weder Tolteken noch Wissenschaftler - kann die Existenz einer Kraft beweisen, die wir das Gesetz der Schwerkraft nennen, aus dem einfachen Grund, dass diese Kraft nicht in die Hand genommen werden kann. Da aber die Wirkung der Gravitation sehr real und sehr gut der sinnlichen Wahrnehmung zugänglich ist, bleibt uns nichts anderes übrig, als die Tatsache anzuerkennen, dass es trotz der Unmöglichkeit, die Kraft selbst zu fühlen, doch etwas gibt, das die Wirkung der Gravitation hervorruft. Dank der Forschung über die Wirkung der Schwerkraft haben Wissenschaftler eine riesige Menge an Informationen über diese Kraft entdeckt, und die Menschheit hat sogar gelernt, dieses Gesetz für ihre eigenen Zwecke zu verwenden, nachdem sie zu einem Verständnis der Prinzipien gekommen ist, die dem Gesetz der universellen Schwerkraft zugrunde liegen.

Dasselbe gilt von den Tolteken-Kenntnissen über die Träumer und die eigentliche Traumkunst.

Bis der Leser jedoch eine grobe Vorstellung vom Begriff der "Manifestation des Universums" hat, werden alle Erklärungen der Natur des Träumers bedeutungslos sein. Da dieses Gebiet der Toltekenlehre die Notwendigkeit voraussetzt, einige Voraussetzungen zu assimilieren, die ein gewöhnlicher Mensch kaum "verdauen" kann, werden alle diese Informationen gezwungen, in das Gebiet der reinen Annahmen und Hypothesen überzugehen. Übrigens haben viele Wissenschaftler, die nicht die notwendige Fähigkeit zum Sehen hatten und nicht über die richtige Vorbereitung des Sehers verfügten, ihren "Beitrag" zu der bereits riesigen Sammlung verschiedener wilder Theorien und sorgfältig angepasster Vermutungen in Bezug auf Kosmologie und Kosmogonie geleistet. Infolgedessen gibt es heute fast ein allgemeines Missverständnis eines so lebenswichtigen Begriffs wie Träume.

Deshalb kann ich Ihnen, den Lesern, nur einen Rat geben: Hören Sie auf Ihr Herz. Wenn das, was hier geschrieben steht, Ihrem Herzen wahr erscheint oder die Saite des intuitiven Erkennens berührt, sollten Sie die folgenden Informationen auf jeden Fall als Arbeitshypothese akzeptieren.

Dank der Versuche des Menschen, die Kosmologie zu verstehen, haben wir heute die Grundlagen dessen, was unter dem Namen der dreifachen Struktur sowohl des Menschen als auch des Universums bekannt ist (schließlich erinnern wir uns, dass der Mensch ein Mikrokosmos im Makrokosmos ist). Darüber hinaus haben wir Informationen über fünf, sieben, zehn Komponentenvarianten der Struktur, die jedoch von der Basis dreifach abgeleitet sind. Alle diese Gebäudesysteme sind als Modelle geeignet, abhängig von unseren persönlichen Vorstellungen über den Grad der Komplexität des gesamten Geräts und dem Bedürfnis nach Detaillierung.

Probleme können auftreten (und entstehen), wenn die leidenschaftlichen Anhänger einer bestimmten spirituellen Sekte vergessen, dass diese Modelle keine physische Realität sind, dass sie Modelle von Energiekonfigurationen sind, die unser rationaler Verstand ohne eine bestimmte Formalisierung nicht erfassen kann.

Das liegt daran, dass diese Modelle nur Mit Symbolen, die dem Menschen helfen, jene Realitäten zu erkennen, die weit über den begrenzten Rahmen des Verständnisses der rationalen Vernunft hinausgehen, verbringen die Menschen unvorstellbar viel Zeit und Mühe damit, über die Richtigkeit eines bestimmten Modells zu streiten und zu zweifeln. Wenn wir diese Modelle verstehen und sie als mathematische Gleichungen verwenden (was sie sein sollten), können sie für uns wirklich ein unschätzbarer Schatz sein. Zum Beispiel in Abb. 15 zeigt eine von ihnen - ein genaues mathematisches Modell, beschrieben durch die Gleichung c² = a² + b².

Trotz der enormen Bedeutung des Modells selbst und der Gleichung, die es beschreibt, ist es jedoch notwendig zu verstehen, dass jedes der Modelle einer bestimmten Beziehung entspricht, die zwischen immateriellen, abstrakten Kräften besteht.

Diese Kräfte existieren überall - um uns herum, in uns - und sind im Wesentlichen drei Bereiche von Energiefeldern, die so genau miteinander interagieren, dass wir diese Beziehung in Form dieses Modells und der entsprechenden Gleichung widerspiegeln können. Sie müssen also von Anfang an verstehen, dass ein Modell wie das oben beschriebene nicht die Kräfte beschreibt, die irgendwo im Raum in Form eines physischen Dreiecks existieren. Sie beschreibt nur die Beziehung, die zwischen diesen Kräften besteht.

Dieses Modell beschreibt, was die Grundstruktur des Menschen genannt wird, dieses Mikrokosmos im Makrokosmos. Sie ist also ebenso wahr als Darstellung der Manifestation des Universums und als klarer Determinator der grundlegenden Dualität des Nagualtonals. Wenn wir dieses Modell im Zusammenhang mit den Beziehungen zwischen den Komponenten des Dipols betrachten, erhalten wir als Ergebnis die grundlegende Dreiheit, die die dreifache Struktur des Menschen hervorgebracht hat.

Es ist diese Dreiheit, die allen großen Weltreligionen zugrunde liegt und die das primäre Wesen aller Manifestationen verkörpert, das in der Theologie als Modell der "Heiligen Dreifaltigkeit" bezeichnet wird. Deshalb sprechen Theologen von Gott, dem Vater, dem Heiligen Geist und dem Sohn Gottes; oder von Brahma, Shiva und Vishnu; oder von Agni, Surya und Vayya; oder von Keter, Bina, Hokma; oder von Osiris, Isis und Berg; oder ... und so weiter.
Die grundlegende Dreieinigkeit ist in jeder Manifestation vorhanden, jedoch in unterschiedlichem Dichtegrad.

Die Dichte wird durch den Grad der Differenzierung der Energiefelder des Universums bestimmt. Wir dürfen nicht vergessen, dass das Universum aus einer unendlichen Anzahl von Energiefeldern besteht, die in Energiefeldern zusammengefasst sind.

Es gibt drei Haupt- oder große Kombinationen, von denen jede eine klare, geordnete Struktur der Teilbereiche hat. Jeder der Unterbereiche wiederum ist in kleinere Gruppen von Feldern unterteilt, und so weiter. Die Teilung geht weiter und zeigt uns ein Beispiel für eine unglaublich komplexe und bis ins kleinste Detail differenzierte Formation. Es sind diese kleinen Dinge, die das Bild dessen schaffen, was wir als Dichte wahrnehmen.

Die Frage, wie und warum Felder zusammengelegt werden, ist zu spezifisch, um hier betrachtet werden zu können. Wir erwähnen diese Vereinigungen nur, um dem Leser wenigstens eine allgemeine Vorstellung von den Prinzipien der Kosmologie zu vermitteln. Die Analogie mit dem physikalischen Atom wird uns eine große Hilfe sein, diesen ziemlich abstrakten Begriff ein wenig verständlicher zu machen.

Im Wesentlichen besteht das Atom aus drei Arten von Elementarteilchen, nämlich Protonen, Neutronen und Elektronen. Die heutigen Wissenschaftler wissen, dass ein Atom in noch kleinere Teilchen unterteilt werden kann; In diesem Sinne haben Quantenphysiker bereits erkannt, dass der Mensch nur die Tür zu einem unglaublich komplexen Universum geöffnet hat, wie ein winziges Atom. Dieses unsichtbare Universum im Inneren eines Atoms ist zwar winzig, aber es existiert! Darüber hinaus ist es dieses kleine Universum, das die Wissenschaftler schließlich zur Entdeckung dessen führen wird, was die Tolteken die Energiefelder des Universums nennen.

Sobald dies geschieht, wird der Mensch zu der Erkenntnis kommen, dass das Atom kein Mini-Universum enthält, sondern als winziges "Türauge" dient, durch das man die endlosen Weiten des wirklichen Universums sehen kann.

Die Vereinigung der Felder erfolgt in einer sehr klaren, bestimmten Reihenfolge; diese Sequenz erklärt die Existenz der sogenannten zehn Welten des sich manifestierenden Universums.

Diese zehn Welten spiegeln sich im Mikrokosmos als zehn Punkte des Menschen wider und stellen im Wesentlichen zehn verschiedene Grade der Schwingungsintensität dar. Tatsächlich wird die tatsächliche Dichte durch die Intensität der Schwingungen bestimmt. Mit anderen Worten, je höher die Schwingungsfrequenz der Energiefelder ist, desto ätherischer, unmerklich sind sie und umgekehrt: Je geringer die Schwingungsfrequenz ist, desto dichter und fühlbarer sind sie.

Daraus folgt, dass die Energiefelder des Universums mit einer unendlich großen Frequenz schwanken, und dank der Kombination wird diese Frequenz schrittweise auf zehn feste Sequenzen reduziert, wobei jede nachfolgende Sequenz komplexer ist als die vorherige und eine niedrigere Schwingungsfrequenz aufweist. Die kleinste Schwingungsfrequenz der Energiefelder gibt uns also die dichteste Manifestation, die wir das physikalische Universum nennen, oder einfacher gesagt, die physikalische Ebene. Es ist ferner logisch, zu folgern, daß der physische Plan, d. h. die zehnte Welt, die größten Vereinigungen von Energiefeldern enthält und infolge ihrer großen Differenzierung den höchsten Schwierigkeitsgrad besitzt.

Nachdem man sich klar geworden ist, dass es im Prinzip nur zehn Welten gibt, die durch bestimmte Vereinigungen von Energiefeldern gebildet werden, kann man große Verwirrung in der Kommunikation mit verschiedenen Welten vermeiden. Verwirrung entsteht gewöhnlich dort, wo der Kosmologie-Lernende die relative Natur des Studiengegenstandes vergisst. Der rationale menschliche Verstand sucht nach absoluten Bedeutungen, und deshalb vergessen die Schüler oft den Zusammenhang aller Lebewesen, aus dem die Folge folgt, dass alles Lebende auch eng miteinander interagiert und daher voneinander abhängig ist. Denn wir leben nicht in einem konstanten Universum, das durch absolute Werte gekennzeichnet ist, sondern buchstäblich in einem Zustand der Relativität, der durch die universelle Leere - das Unerkennbare - bestimmt wird.

Da diese Argumentation äußerst wichtig und komplex erscheint, wird es für den Leser nützlich sein, ein Beispiel zu betrachten, das den Sinn dieser Argumentation veranschaulicht. Schauen wir uns also das Verhältnis zwischen Mensch und anderen Lebensformen an.

Wenn man über den Menschen spricht, ist es sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass er nur eine bestimmte Art von Lebewesen unter den Myriaden anderer ist, von denen die meisten den gewöhnlichen Menschen noch unbekannt sind. Es besteht jedoch eine unveränderliche Beziehung zwischen allen Manifestationen des Lebens, und daher interagieren alle Lebensformen zielgerichtet miteinander, obwohl eine Person nicht einmal ihre Existenz vermutet. Die Bedeutung dieser Schlussfolgerung wird deutlicher, wenn wir darauf hinweisen, dass die vom Menschen verwendeten Energiefelder beispielsweise mit den Energiefeldern interagieren, die dem Tier zur Verfügung stehen.

Wir haben hier also eine Wechselwirkung von Energiefeldern, die eine völlig andere Konfiguration als diejenige bildet, die sich aus der Wechselwirkung eines Menschen mit einem anderen ergibt.

Die Tiere selbst verwenden jedoch nie die gleichen Energiefelder, da die Tierwelt je nach Entwicklungsstufe einer bestimmten Art in verschiedene Bereiche unterteilt ist. Für eine Person kann dieses Beispiel eine große Bandbreite von Wechselwirkungen bringen, die Energiefelder verschiedener Konfigurationen erzeugen. Die Konfigurationen solcher Interaktionen zwischen Mensch und Tier unterscheiden sich so sehr von ähnlichen Interaktionen zwischen Menschen, dass sie es verdienen, als separate Welt bezeichnet zu werden. Zusammen können alle diese einzelnen Konfigurationen als die Welt des Tieres bezeichnet werden.

Wenn wir nun zur Interaktion des Menschen mit den Energiefeldern, die in der Tierwelt verwendet werden, andere Energiefelder hinzufügen, die von allen anderen Lebensformen verwendet werden, wird klar, dass es neben dem menschlichen Bereich, in dem die zehn Hauptwelten reflektiert werden, noch eine unendliche Anzahl anderer Welten gibt, die gesammelt werden können.

DIE GEGENWART JEDER WELT IST NUR DER AUSDRUCK EINER KONKRETISCHEN KONFIGURATION DER ENERGIE-FELDER. DIE ERFOLGUNG EINES solchen Friedens KOMMT MIT EINER GENAUEN KONFIGURATUR.

Ein weiterer Punkt, der genauer betrachtet werden sollte, ist die grenzenlose Natur des Bewusstseins.

In diesem Sinne muss man bedenken, dass Bewusstheit nicht auf eine einzige Welt beschränkt ist. Im siebten Kapitel haben wir bereits darüber gesprochen, dass zwischen den zehn grundlegenden Welten im menschlichen Bereich ein System aus zweiundzwanzig elektromagnetischen Beziehungen besteht. Diese Beziehungen, die als Schätze bezeichnet werden, liegen ebenfalls innerhalb der menschlichen Bewusstheit.

Solche elektromagnetischen Beziehungen bestehen jedoch zwischen allen möglichen Welten, und da sich der Rahmen des Bewusstseins auch auf sie erstreckt, befinden sie sich alle innerhalb des menschlichen Bewusstseins. Die Schüler neigen dazu, diese Überlegung aus den Augen zu verlieren, weil es angenommen wird, dass, wenn eine Person eine bestimmte Welt nicht gesammelt hat, sie einfach nicht bewusst ihrer Existenz ist.

Dies ist jedoch falsch, denn selbst wenn ein Mensch eine solche Welt nicht sammelt, bedeutet das nicht, dass er sich ihrer Existenz nicht bewusst ist. Mehr noch: Selbst wenn der Mensch sich der Existenz dieser Welt nicht wirklich bewusst ist, wird es immer viele andere Wesen geben, die sie zusammenbauen; und durch die Beziehung zwischen den verschiedenen Lebensformen fällt das menschliche Bewusstsein automatisch unter den Einfluss der Zusammenführung und des Bewusstseins anderer Wesen.

Versuchen Sie, die wirklich unglaublichen Grenzen des Bewusstseins zu erfassen! Alles, was ist, "hängt" in der bodenlosen Leere von Ni-Was enthält wirklich alles, von der am wenigsten dichten Welt bis zur dichtesten Welt, zusammen mit allen anderen möglichen Arten von Welten, die gesammelt werden können, und mit den elektromagnetischen Beziehungen, die zwischen diesen Welten existieren. Alles, was Alles Ist, gehört zum Leben, aber da alle Lebensformen eng miteinander verbunden sind, ist es logisch anzunehmen, dass Alles Ist auch eine unendliche Menge von Interaktionen zwischen diesen unzähligen Lebensformen beinhaltet.

Dieser Umstand macht die Behauptung klar, dass der Rahmen des Bewusstseins wirklich unendlich ist und weit über das menschliche Verständnis hinausgeht.

Es ist absolut unmöglich, unter Bedingungen solchen Ausmaßes zu arbeiten und sich nicht zu verlieren - und die Tolteken spürten es scharf. Deshalb haben sie seinerzeit beschlossen, alle theoretischen Untersuchungen einzustellen und zu rein empirischen Untersuchungen überzugehen. Aus diesem Grund haben die Tolteken die "Wahrheiten des Bewusstseins" formuliert und dabei drei verschiedene Bewusstseinszonen unterschieden: das Erkannte, das Unbekannte und das Unbekannte. Gleichzeitig umrissen sie die zehn Sequenzen der Vereinigung im Universum und betrachteten sie als die zehn größten Welten des Makrokosmos.

Wie bereits erwähnt, hat jede dieser makrokosmischen Welten ihren eigenen mikrokosmischen "Doppelgänger" im Bereich des Menschen (auf dieser Ebene werden sie als zehn Punkte des Menschen bezeichnet). Diese zehn Welten, oder zehn Punkte, sind eine Manifestation der Intensität der Schwingungen, einfach ausgedrückt, der Dichte.

Wir haben bereits gesagt, dass jede Manifestation des Universums eine Intelligenz in einer seiner drei Grundformen ist; daraus folgt, dass diese zehn Welten und zehn Punkte das Ergebnis der Aktivität der Intelligenz sind, die uns zehn verschiedene Bewusstseinsstufen zeigt. Mit anderen Worten, die Vereinigung (d.h. Dichte) ist das Ergebnis eines bestimmten Zustandes des Bewusstseins. Das bringt uns näher an den Begriff der Messungen.

DIE MESSUNG IST DER BESTIMMTE AUSDRUCK DES INNEREN BEWUSSTSEINS Es gibt nur zehn solcher Ebenen des Bewusstseins in dem Universum, das sich manifestiert: Es gibt zehn Dimensionen, die den Menschen besonders interessieren, weil sie ihre eigene Welt in der Dunkelheit darstellen. ES GIBT EINE GROSSE MENGE ALLER MÖGLICHER ANDERER MESSUNGEN. Aber sie werden durch das sich entwickelnde Bewusstsein definiert und weil sie NICHT FIXIERT, NOCH KONTINUIERLICH genannt werden können. DIREKT UNGEWÄHRLICH, DASS DIESE MÖGLICHKEITEN IN DER QUALITÄT DER SELBSTWELT ANGEGEBEN WERDEN, WERDEN SIE NICHT ALS WAHRHEITSMASSNAHMEN ANGESEHEN. WIR MÜSSEN ES NICHT NOCH NEHMEN (und WIRKLICH AKZEPTIEREN) IN DIESER WELT, WEIL IHR LEBEN SELBST DEN GRÖSSTEN EINFLUSS AUF DAS ALLGEMEINEN ERKENNTNIS BEDEUTET. 

Der Begriff der Messung zeugt von einer der aufregendsten Entdeckungen auf dem Gebiet des Geheimnisses des Bewusstseins; es handelt sich um die Entdeckung zweier sehr unterschiedlicher Arten von Bewusstsein.

Der erste Typus, der als intrinsisches Bewusstsein bezeichnet werden kann, existiert im Herzen aller Lebensformen. Das Bewusstsein ähnelt der Grundlage, aus der das manifestierte Leben besteht. Sie ist die Quelle der universellen Kraft, die wir Absicht nennen.

Auf der einen Seite scheint uns dieses Bewusstsein die Verkörperung der Einfachheit zu sein; auf der anderen Seite zeigt es uns seine Vernunft, die seltsamerweise nicht wie etwas ist, das dem Menschen bekannt ist. Es ist dieses Bewusstsein, das Ehrfurcht vor seiner offensichtlichen Unendlichkeit weckt. Dies ist der höchste Grad seines Paradoxons: Wenn man es auf der einen Seite sieht, scheint es die Verkörperung der Einfachheit zu sein, aber der Blick auf der anderen Seite überzeugt davon, dass es ein Synonym für unvorstellbare Komplexität zu sein scheint.

Darüber hinaus ist das primäre Bewusstsein fest im linearen Verlauf der Evolution verankert. Mit einer mächtigen Welle der Vorwärtsbewegung fegt es alles auf seinem Weg weg; aber es überwacht auch alles genau. Unermüdlich aus dem Bekannten in das Unbekannte vordringend, verschlingt dieses grandiose Bewußtsein jede Lebensform, und zwar mit einem offenbar bestimmten Ziel.

Jeder Seher, der jemals mit einem solchen Bewusstseinszustand in Berührung gekommen ist, verharrt unweigerlich in stummem Erstaunen über die Kraft seiner Schwingungen und vor der Aura einer unglaublichen Antike. Es ist unmöglich, diese ewige Kraft der Analyse der rationalen Vernunft unterzuordnen, selbst nur an sie zu denken, denn ihre alte Natur, ihre Größe ist derart, dass der Mensch nach allen Versuchen nur noch mit dem Gefühl zurückbleibt, dass sie in ihrer Bestimmung unerschütterlich still war, ist und sein wird und ebenso beständig in ihrer Absicht.

Die heutigen Tolteken wissen, dass dieses alte Bewusstsein der Ausdruck des reinen Seins, der verkörperten Existenz ist - der Ausdruck dessen, was man das Unaussprechliche nennt.
Es ist dieses alte, inhärente Bewusstsein, das die jungfräuliche Reinheit des sich manifestierenden Universums bewahrt. Es ist ein Bewusstsein, das alle spezifischen Formen des manifestierten Lebens definiert, das die vier Hauptphänomene Materie, Energie, Raum und Zeit geformt hat.

Diese Phänomene dienen als Ziegelsteine, aus denen das Gebäude des manifestierten Universums gebaut wird; aber überraschenderweise sind sie überhaupt nicht so, wie sie scheinen. In ihrem ursprünglichen Zustand erscheinen diese vier Phänomene als die vier Richtungen, in denen das primäre Bewusstsein sich selbst ausbreitet und das bildet, was als vierdimensionales Ziel definiert werden kann.

Die Tolteken erkannten daher, dass die vier Phänomene Materie, Energie, Raum und Zeit eine Manifestation der vierdimensionalen Bestimmung des Unaussprechlichen sind, die durch die Kraft ihrer konzentrierten Absicht rein gehalten wird.

Die zweite Art von Bewusstsein ist die reine Ableitung der ersten. Der zweite Typ ist das Ergebnis einer unbekannten Karte. Es hängt von der Ebene der persönlichen Kraft ab, die während des Aktes der Wahrnehmung entwickelt wurde, und befindet sich daher immer in einem Zustand ständiger Veränderung, Bewegung und Vermehrung. Jeder Moment der Wahrnehmung erzeugt ein neues Bewusstsein der zweiten Art - deshalb wird dieses Bewusstsein jetzt noch als ewig bezeichnet. Es kann entweder wachsen oder abnehmen, als würde eine Kerze unter Windböen brennen.

Und doch, wenn wir das Bewusstsein der zweiten Art in einem zeitlichen Kontext betrachten, stellt sich heraus, dass die Kurve, die das Wachstum dieses Bewusstseins trotz aller Schwankungen widerspiegelt, ständig nach oben kriecht.
Dieses sich entwickelnde Bewusstsein bezieht sich auf den Typus, der durch die einzelnen Lebensformen erzeugt wird, unabhängig von ihrer Art, der evolutionären Stufe und dem relativen Ausmaß der Wahrnehmung.

Auf dieser Grundlage ist es logisch zu schließen, dass der Grad der Entwicklung des Bewusstseins einer Person offensichtlich durch das individuelle Niveau der Wahrnehmung zu einem bestimmten Zeitpunkt bestimmt wird. Mit anderen Worten, das individuelle Bewusstsein wird durch die Ansichten des Individuums über die Welt bestimmt. Nochmal: (Reis. 4) Wir haben darüber gesprochen, dass die individuelle Sicht der Welt als ein Kreis beschrieben werden kann, dessen Radius dem Grad der Beharrlichkeit entspricht, mit der ein Individuum das Unbekannte in seinem Leben erforscht.

Mehr noch: Da diese Art von Bewusstsein alles auf der Welt in sich aufnimmt (in dem Sinne, dass das Bewusstsein der zweiten Art die Aufmerksamkeit der Persönlichkeit aufnimmt und hält), zwingt es den Menschen, sein Bewusstsein auf alle Aspekte seines eigenen Lebens anzuwenden, anstatt sich wie ein Blinder von einer sinnlichen Empfindung zur anderen zu bewegen.

Das Gesamtergebnis der Handlung des sich entwickelnden Bewusstseins besteht also darin, dass es den Menschen ständig zwingt, zu sich zurückzukehren, um alle sinnlichen Empfindungen zu assimilieren, sie zu einem konsequenten Ganzen zu verbinden, das als selbständige Einheit wirkt.

UNGLAUBLICH, DASS DAS INNERE LEBENSBEWUSSTSEIN LINISCH DIE EVOLUTION FÜHRT, DIE IN IHREM ENTWICKLUNGSZENTRUM FEHLT. DIESE EINSCHLIESSUNG IN NATÜRLICHER AUSBILDUNG ERHÖHT DAS KRANKENHAUS DES ENTWICKLUNGSBEWUSSTS.

Aus dem Gesagten geht hervor, dass der Mensch, der sich von Tag zu Tag von einer Sinneswahrnehmung zur anderen bewegt, dennoch alle Sinneswahrnehmungen des Tages (und im weiteren Sinne das ganze Leben) zu einem zusammenhängenden Ganzen zusammenfasst (Abb. 12). Mit anderen Worten, unabhängig davon, ob eine Person sich dessen bewusst ist oder nicht, ist ihr Leben keine Kette einzelner, nicht zusammenhängender Ereignisse; im Gegenteil, es ist das Ergebnis der Erfassung aller vergangenen Empfindungen in der Gegenwart.

Hier können wir über das ständige "Geflecht des Musters" aus einzelnen Lebensfragmenten sprechen. Dieses "Geflecht" vertieft automatisch das menschliche Bewusstsein und macht es schärfer und scharfsinniger.

Lineare Progression des inneren Bewusstseins (CI) durch den RI-Bogen mit einem relativ festen CR-Radius des sich entwickelnden Bewusstseins.

Abbildung 12. Die Beziehung zwischen dem inhärenten Bewusstsein (1) und dem sich entwickelnden Bewusstsein (2)

Dieser Umstand wird noch interessanter, wenn wir die Zeitabschnitte betrachten, in denen eine Person ihre Sicht auf die Welt einschränkt und den Radius ihrer eigenen Wahrnehmung verkürzt. Jedes Mal, wenn dies geschieht, konzentriert sich eine Person auf ein viel kleineres Wahrnehmungsgebiet und verstärkt paradoxerweise nur ihr sich entwickelndes Bewusstsein.

Der Grund dafür ist folgender: Da der Mensch zu einem bestimmten Zeitpunkt nicht in der Lage ist, eine breitere Sicht der Welt "zu verdauen", haben seine Sinneswahrnehmungen keinen angemessenen Einfluss auf ihn.

Ferner können die Sinnesempfindungen eines solchen Menschen, ohne genügend Einfluß zu haben, durchaus als wertlos abgetan werden, und wenn er dabei sein Bewußtsein nicht konzentriert, so wird er sich infolge dessen weiter von einer Beschäftigung oder Tätigkeit zu einer anderen stürzen und seine persönliche Kraft vergeuden.

Deshalb ist es in solchen Fällen notwendig, von der Konzentration des menschlichen Bewusstseins als von einer rettenden Gnade zu sprechen - denn dank einer solchen Konzentration erhält der Mensch die Möglichkeit, eine solche Tiefe der Vision zu erreichen, die es ihm ermöglicht, die notwendigen Anpassungen seiner Wahrnehmung vorzunehmen.

Wenn eine Person hartnäckig auf die vernünftige Verwendung dieser Methode der Bewusstseinsverstärkung verzichtet und sich weiterhin Gewohnheiten hingibt, die die Ursache dieser Verstärkung waren, verengt sich ihre Sicht der Welt wieder (unabhängig davon, ob sie sich dessen bewusst ist oder nicht) und bietet so eine noch größere Bewusstseinsverstärkung. Wenn wir diesen Prozess weiter entwickeln lassen, wird die Sicht auf die Welt so eng und das Bewusstsein so konzentriert, dass die Wahrnehmung des Lebens in diesem Individuum unweigerlich zur Selbstzerstörung abrutscht. Dieser Prozess ähnelt ein wenig der Fokussierung des Sonnenstrahls mit Hilfe einer Lupe: Wenn die kritische Flussdichte erreicht ist, beginnt der fokussierte Strahl alles zu verbrennen, auf das er gerichtet ist.

Jeder, dessen Blick auf die Welt zu eng geworden ist, stärkt sein eigenes Bewusstsein vor seinem zentralen Fokus. NUR DAS BEWUSSTSEIN, DAS MIT DIESER AUSRÜSTUNG ERKLÄRT WIRD, ERREICHT SCHNELL EINEN KRITISCHEN LEVEL, DER FÜR DIESE MENSCHHEIT URSACHEN VERLÖSLICH IST.

Das Prinzip der Einbeziehung funktioniert auch im Leben eines Kriegers, mit dem einzigen Unterschied, dass es hier in eine Richtung wirkt, die dem oben beschriebenen völlig entgegengesetzt ist. Ein Krieger, der ständig "auf der Klinge eines Messers geht", ist in der Lage, die Herausforderung, die ihm gestellt wird, jederzeit so perfekt wie möglich zu akzeptieren.

Jede Herausforderung, die perfekt angenommen wird, bringt dem Krieger eine neue persönliche Kraft, und durch die Erhöhung dieser persönlichen Kraft kann der Krieger sein Bewusstsein stärken. Es liegt auf der Hand, daß eine solche Verstärkung dem Krieger erlaubt, in den Erscheinungen des täglichen Lebens eine viel tiefere Bedeutung zu sehen; die Gesamtheit dieser tieferen Bedeutungen ihrerseits führt den Krieger schließlich zu einer Vision des Zusammenhangs aller Lebewesen. Mit anderen Worten, das Bewusstsein eines Kriegers, das immer schärfer und scharfsinniger wird, wird auch immer inklusiver - es dehnt sich aus und umfasst immer mehr Lebensmanifestationen (Abb. 13a).

Abbildung 13a. Aktion Einschluss

Solange der RADIUS DES ENTWICKLUNGSBEWUSSTSEINS FÜR DIE ERWACHSENHEIT DER ENTWICKLUNG VERBESSERT WERDEN KANN, UND SEINE ZENTRUMS IMMER BEWEGUNG DER ENTWICKELTEN ENTWICKLUNG DER ENTWICKLUNG IM HINTERGRUNDE DES WICKEL-ZENTRUMS WEITERWEITER VERkleinern sie sich.

Der obige Satz beschreibt sehr deutlich die Auswirkungen der Inklusion. In diesem Sinne ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass sich das sich entwickelnde Bewusstsein in einen Bogen relativ zu seinem konstanten Radius unter der Wirkung der linearen Bewegung des inhärenten Bewusstseins verwandelt. Der Kreis, der durch den Radius des sich entwickelnden Bewusstseins beschrieben werden könnte, wird jedoch zu einer Spirale, da sich dieser Radius unter dem zunehmenden Einfluss der Inklusion ständig ändert.

Die Merkmale der Einbeziehung eines Kriegers drücken automatisch die Parameter seines Bewusstseins nach außen, wodurch der Radius der Wahrnehmung des Kriegers ständig zunimmt. Mit anderen Worten, eine solche Veränderung führt immer zu einer Zunahme der Spiralwindungen und nicht zu einer Verringerung.
Darüber hinaus: Obwohl der Radius des sich entwickelnden Bewusstseins in seinem Zentrum fest verankert ist, ist das Zentrum selbst nicht an einem festen Punkt fixiert - im Gegenteil, es bewegt sich ständig, Tag für Tag während des gesamten Lebens des Kriegers vorwärts und gehorcht der linearen Bewegung des innewohnenden Bewusstseins. Daher ist die Spirale nicht flach, sondern voluminös (Abb. 13b).

Abbildung 13b. Aktion Einschluss

Hier ist es notwendig, zur Klarheit zu betonen, dass das Muster des Bewusstseins, das im Bild dargestellt ist, nicht zweidimensional ist - es sind eher Sphären, die sich überlagern. Denken Sie daran, dass alle Modelle, die in der vorliegenden Darstellung der Tolteken-Lehre gegeben werden, nur ein Versuch sind, die zwischen den Kräften bestehenden Beziehungen logisch zu interpretieren. Trotz ihrer Genauigkeit können diese Modelle nicht wörtlich genommen werden. Sie alle sind nur eine symbolische Darstellung der tatsächlich vorhandenen Kräfte (und aus dieser Sicht ähneln sie nicht dem Modell des Gebäudes, das der Architekt vorbereitet).

Das Universum ist nicht unbegrenzt. Solange der primäre Lebenswunsch, sich selbst in seiner Gesamtheit zu kennen, im Grunde des Ganzen liegt, bestimmt dieser letzte Lebensweg den Radius einer bestimmten bestimmten Länge, die in der falschen Richtung liegt. FORTSCHRITTLICH wird sogar die GROSSE SPIRALE ALLER BEWUSSTSEINS INNERHALB VON SICH SELBST GEFÄLLT, UM DEN BREITESTEN SEINKREIS ZU BESTÄNDIGEN, DEN WIR ALS AUSSENGESCHÄFTSPARAMETER ANZEIGEN.

Wir haben es also mit zwei verschiedenen Arten von Bewusstsein zu tun, die miteinander interagieren und das produzieren, was wir Inklusion nennen. Diese Inklusion erweist sich als die zentrale Qualität des gesamten sich manifestierenden Universums und wendet, wie der obige Spruch andeutet, schließlich alles Leben in sich selbst, wodurch sich eine geschlossene Kugel bildet, die alles enthält, was ist (Abb. 14).

Der Zweck des Lebens besteht also nicht nur darin, Bewusstsein zu entwickeln, sondern auch darin, alles Bewusstsein in ein Ganzes zu integrieren. Darüber hinaus ist diese Fähigkeit des Lebens, sich einzuschalten, nicht nur für die Entwicklung des Bewusstseins unerlässlich, sondern gibt auch das Leben einem schwer fassbaren Geheimnis, das wir den Träumer nennen.

Abbildung 14. Die Sphäre des Seins

Um den Begriff des Träumers zu verstehen, müssen wir alle oben genannten Dinge in Bezug auf die Struktur des Menschen und des Universums verstehen. Früher in diesem Kapitel haben wir bereits die Hauptstruktur des Menschen betrachtet und darin den Hauptdipol Nagual-Tonal gefunden (Abb. 15).

Abbildung 15. Die Grundstruktur des Menschen und des Universums

Die Abbildung 15 zeigt die grundlegende Natur der Manifestation, dh den Prozess der Manifestation des Naguals in Form eines Tonals. Daher ist der in diesem Modell dargestellte Akt der Vernunft tatsächlich ein kosmisches Tonal. Wir sprechen vom kosmischen Tonal einfach als Akt der Vernunft. Aus diesem Modell ist auch klar, dass das Bewusstsein in der Form, in der es dargestellt wird, in Wirklichkeit ein sich entwickelndes Bewusstsein ist. So haben wir uns mit dem sich entwickelnden Bewusstsein bereits befasst; Es bleibt die Frage, wie das inhärente Bewusstsein in dieses Schema passt.

Wir haben bereits festgestellt, dass das innewohnende Bewusstsein ein Ausdruck des Seins in reiner Form ist. Dies verweist auf eine der unumstößlichsten Tatsachen im großen Geheimnis des Lebens, die wir in Kapitel acht nur angedeutet haben.

Es ist notwendig zu verstehen, dass der Akt der Manifestation selbst das Vorhandensein von Bewusstsein impliziert. Ohne Bewusstsein ist die physische Manifestation nicht etwas, das man sich vorstellen kann. Das Nagual muß also zunächst in der Lage sein, das Bedürfnis nach Manifestation schon vor jedem Akt dieser Erscheinung zu bemerken. Dies deutet darauf hin, dass das Bewusstsein (genauer gesagt, das inhärente Bewusstsein) noch vor dem Beginn der Manifestation existieren muss.

Obwohl das Tonal eine wirkliche physische Manifestation des Naguals ist, ist der erste wahre Ausdruck des Naguals als Etwas eine vernünftige Einschätzung seines innewohnenden Bewusstseins. Es ist dieser primäre Ausdruck, der vor der Manifestation des Tonals auftritt und es dem Nagual ermöglicht, nicht nur das Bedürfnis zu verspüren, sein eigenes Bewusstsein zu erweitern, sondern auch die Bedeutung der Manifestation selbst zu bestimmen.

Dies ist die abstrakteste Schlussfolgerung, die in Worten gleichermaßen schwer zu verstehen und auszudrücken ist. Um das Verständnis zu erleichtern, formulieren wir es wie folgt:

Vor allem gibt es eine große Leere, die auch Ni-Was genannt wird. Wir sind nicht imstande, diesen Zustand des Seins durch die Vernunft zu verstehen, und definieren ihn daher als unaussprechlich. Es ist von Natur aus unbegreiflich, es gibt keine Beschreibung, es hat keinen bestimmten Namen, keine Eigenschaften, keine Manifestationen, keine Farbe, keinen Ton, keine Bewegung - nichts.

Deshalb nennen wir es den Zustand des reinen Seins. Aber dann entsteht in dieser Leere, in der es früher nur ein Nichts gab, das auf jede Form der Existenz hinwies, eine vage Bewegung - ein Etwas, und diese Bewegung bestätigt uns die Realität der Gegenwart der Leere. Das ist das Etwas, das sich in der Leere bewegt, und wir nennen es das inhärente Bewusstsein - ungreifbar, unzugänglich für das Verständnis, völlig unüberwindbar für verbale Definition. Das einzige, was wir über das innewohnende Bewusstsein sagen können, ist, dass es sich bewegt. Diese Bewegung, die wir als aktive Intelligenz definieren, ist greifbar; wir nennen sie Tonal oder einfach das sich manifestierende Universum.

Hier erscheint es zweckmäßig, einen kleinen Rückzug zu machen und einen wichtigen Umstand hervorzuheben, auf den wir in Zukunft immer häufiger zurückgreifen werden. Dies hat mit der Einheit des Lebens, der Erkenntnis und der Wahrheit zu tun.

Man darf nicht vergessen, dass die Tolteken-Lehre ein umfangreiches System sorgfältig durchdachter praktischer Ansätze zu eng miteinander verbundenen Kräften darstellt.

Die größte Ungerechtigkeit meiner Seite gegenüber der Menschheit wäre daher die bloße Darlegung der Toltekenlehre, ohne auch nur eine elementare Demonstration der fundamentalen Einheit, auf der alle Varianten des menschlichen Denkens beruhen, denn dadurch kann man wenigstens zum Teil das Gefühl der Abgesondertheit und Ausschließlichkeit beseitigen, das heute zu jeder Art von Mißverständnis und Argwohn führt.

Wo immer es möglich ist, werde ich auf die grundlegende Einheit der vielen unterschiedlichen Überzeugungen des Menschen hinweisen, obwohl ich selbstverständlich nicht auf eine ausführliche Erklärung eingehen werde. Detaillierung wird notwendig sein, um die entsprechenden Abschnitte der Lehre zu erklären, aber um Verwirrung zu vermeiden, werden wir immer mit einem breiteren, allgemeineren Ansatz beginnen und uns allmählich auf bestimmte Merkmale beziehen. Darüber hinaus ist es ohne Vorbereitung nicht einmal ratsam, mit einer Fülle von Details zu beginnen, da der Leser einfach entscheidet, dass die Informationen, die er erhält, verstreut und unvollständig sind.

Hier ist es angebracht, darauf hinzuweisen, dass dieser Abschnitt der Tolteken-Lehre, der sich auf Träumer und Träumer bezieht, uns mystische Offenbarungen der Dogmen der christlichen Kirche über einen solchen Begriff wie den Sohn Gottes offenbart. Wir wissen bereits, dass der Begriff "Sohn" Bewusstsein symbolisiert, aber in der christlichen Lehre wird der Sohn Gottes oft mit dem Wort identifiziert. Zum Beispiel im Johannes-Evangelium (1:1) "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott." Das heißt, das Wort existierte schon vor jeder Manifestation, und aus dem, was wir heute wissen, ist klar, dass das Wort (oder der Sohn Gottes) tatsächlich ein inhärentes Bewusstsein ist .

Hier ist es notwendig, einen Vorbehalt zu machen: Sie, der Leser, sollten keinen Fehler machen, wenn Sie versuchen, den Begriff Gottes buchstäblich mit dem Nagual zu identifizieren. In der Tat liegt die naheliegende Schlussfolgerung nahe, dass es keine Meinungsverschiedenheiten zwischen den Lehren der Tolteken und den Offenbarungen der christlichen Bibel gibt - die Interpretation dieser Offenbarungen durch die christliche Kirche erweist sich oft als völlig falsch. Das zeigt sich besonders deutlich in der Heiligen Dreifaltigkeit. Die protestantische Kirche irrt sich in dieser Frage besonders tief, denn sie hat den Begriff der Heiligen Dreifaltigkeit zu einer fast unverständlichen Abstraktion geführt. Betrachten wir kurz die Heilige Dreifaltigkeit oder das Unaussprechliche in Bezug auf das, was die Tolteken sehen.

Wir haben also eine große Leere, die wir als Nagual definieren und die im Wesentlichen das Potential der Trinität enthält. Es ist nicht schwer, den Sinn dieser Dreifaltigkeit zu verstehen, wenn man bedenkt, dass das Bewusstsein zwei Pole hat, nämlich Absicht und Vernunft. Vergessen wir jedoch nicht, dass wir in diesem Fall von einem inhärenten Bewusstsein sprechen, das an sich nicht greifbar ist. Aus unserer menschlichen Perspektive können wir von einem inhärenten Bewusstsein nur sagen, dass es sich bewegt. Es ist diese Bewegung des innewohnenden Bewusstseins (d. H. Aktive Intelligenz) oder Tonal, die der menschliche Geist als Manifestation im wörtlichen Sinne des Wortes wahrnehmen kann. Wir müssen uns daran erinnern, wenn wir verstehen wollen, was unter dem Begriff Nagual oder Unaussprechliches zu verstehen ist.

Es gibt also zunächst ein Nichts, einen Seinszustand, der durch den Ausdruck Es ist bestimmt wird und nur als Ich Bin ausgedrückt werden kann. Es ist ein Zustand reinen undifferenzierten Bewusstseins.

Zweitens gibt es eine Existenz, die den Punkt bezeichnet, an dem das Nagual beginnt, seine Dualität zu erkennen, nämlich das Es und sein Bewusstsein. Diese Existenz definieren wir als Ich bin das. Auch hier muss daran erinnert werden, dass der Zweck des Bewusstseins in der Trennung und Vereinigung besteht. Aus dem, was wir bereits über das Bewusstsein wissen, kann eindeutig gesagt werden, dass diese Existenz einer der Pole des innewohnenden Bewusstseins ist, nämlich das denkende Prinzip, das trennt - die Vernunft.

Drittens haben wir eine Existenz, in der das Nagual sich mit seinem Bewusstsein, d.h. mit dem Ganzen, bewusst ist. Die Existenz, definiert als Ich bin das, was Ich bin. Diese dritte Existenz ist ohne Zweifel ein fühlender Anfang, der verbindet (siehe Abb. 16).

Leere (Nicht-Was), die das Potenzial der Trinität zeigt
Abbildung 16. Heilige Dreifaltigkeit

In den christlichen Bibeln wird die Heilige Dreifaltigkeit in umgekehrter Reihenfolge beschrieben; daher die Betonung, dass alles eine Manifestation des Verstandes ist, der Bewusstsein oder das Wort impliziert. Die Aussage "Am Anfang war das Wort" entspricht also einem vernünftigen Anfang (Ich bin das), und der Ausdruck "Das Wort war bei Gott" beschreibt die Einheit des Nagual und sein Bewusstsein, d.h. die Absicht (Ich bin, was Ich bin); der dritte Satz "Und das Wort war Gott" weist auf ein undifferenziertes Bewusstsein (Ich bin) hin.

In der jüdischen Kabbala werden diese drei verschiedenen Zustände des nicht manifestierten Lebens als die drei Schleier der negativen Existenz oder Ain, Ain Sof und Ain Sof Aur definiert.

Mit anderen Worten, es ist entsprechend die Verborgenheit (Ich bin), das Verborgene Unendliche (die Absicht, Ich bin das, was Ich bin) und das verborgene unbegrenzte Licht (der Verstand oder Ich bin das).

Auf der Grundlage der hier gegebenen Informationen können Forscher anderer Religionen die Übereinstimmungen zwischen der Tolteken-Lehre und einer bestimmten Religion selbst bestimmen. Ich beschränke mich, ausgehend von der Thematik dieser Buchreihe, nur auf die Offenbarungen der Toltekenlehre, die in den Dogmen des christlichen Glaubens und der jüdischen Kabbala verborgen sind, weil einerseits ein bedeutender Teil der Menschheit heute zum christlichen Glauben gehört, und andererseits, weil diejenigen, die die esoterische Kabbala studieren, in gewissem Maße viele Bestimmungen der Tolteken bewahrt haben.

Wenn wir von der Heiligen Dreifaltigkeit sprechen, müssen wir uns daran erinnern, dass der zweite und der dritte Aspekt zwei entgegengesetzten Polen des innewohnenden Bewusstseins entsprechen.

Hier ist es vielleicht angebracht, sich an die Worte Jesu Christi zu erinnern, eines Wesens, das Christen nicht nur als Sohn Gottes, sondern auch als Menschwerdung des Wortes anerkennen. Zum Beispiel im Johannes-Evangelium (8:12) Christus sagt: "Ich bin das Licht der Welt." Auf diese mystische Behauptung geben die Kabbalisten in ihrer Interpretation des zweiten und dritten Aspekts der Trinität eine durchaus erschöpfende Antwort. Bei ihnen sind das grenzenlose und das grenzenlose Licht die beiden Pole des innewohnenden Bewusstseins, von denen wir wissen, dass sie den Begriff "Sohn" symbolisieren; aus dieser Sicht ist es kaum verwunderlich, dass sich der Sohn Gottes als das Licht der Welt bezeichnet.

Bevor wir mit unserer Forschung fortfahren, müssen wir einen Punkt klar definieren, der immer noch viele Meinungsverschiedenheiten verursacht: Es geht um die Reihenfolge, die Reihenfolge der Manifestationen. Meinungsverschiedenheiten entstehen durch den Begriff der Manifestation selbst, so dass wir zuerst verstehen werden, was wirklich unter Manifestation verstanden wird. Sein lateinischer Doppelgänger "Manifestation" bedeutet wörtlich "Handschlag".

Wie Sie sehen können, impliziert dieses Konzept Dualität und physische Natur, denn um mit der Hand zu schlagen, ist vor allem das Ziel eines solchen Schlages notwendig - darüber hinaus muss dieses Ziel greifbar sein. Folglich hat die Manifestation eine direkte Beziehung zur grundlegenden Dualität des Nagualtonal. Es ist jedoch einfach unmöglich, einen Akt der Manifestation ohne die Existenz von Bewusstsein wahrzunehmen.

Und doch ist die Existenz nicht unbedingt auf die Manifestation reduziert (dies wird verständlich, wenn wir den Fall mit nicht manifestiertem Leben betrachten).

Folglich gilt der Begriff „Existenz“ gleichermaßen für das, was sich manifestiert, und für das, was sich nicht manifestiert. In diesem Fall müssen wir anerkennen, dass Bewusstheit bereits vor dem Akt der Manifestation existiert. Das Unverständnis erklärt sich daraus, dass wir nur die grundlegende Dualität von Nagual und Tonal wahrnehmen können; dabei neigen wir dazu, zu vergessen, dass diese Dualität eine ihr innewohnende Bewusstheit voraussetzt. Anders gesagt, ist die Reihenfolge der Manifestationsakte also schlicht Nagual–Tonal (siehe Abb. 17a), doch die tatsächliche Bewegung der Kraft im Manifestationsprozess verläuft so: Nagual, Bewusstheit, Tonal (Abb. 17b).

Abbildung 17a. Manifestationssequenz (scheinbar)

Abbildung 17b. Reihenfolge der Manifestation (gültig)

Es ist äußerst notwendig, den Fluss der Kraft zu verstehen, um zu verstehen, wie der Manifestationsprozess tatsächlich abläuft (schließlich haben wir bereits gesehen, dass der Zweck der Manifestation darin besteht, ihn im Unaussprechlichen zu reflektieren).

Es ist auch nicht einfach, dieses Konzept in Worte zu fassen, aber wir werden versuchen, etwas Klarheit in diese äußerst abstrakte Frage zu bringen.

Wenn wir das Grundmodell der Manifestation betrachten (Reis. 15), Wir werden die Dualität des Nagualtonals deutlich sehen. Wenn wir dieses Modell vom Standpunkt der tatsächlichen physischen Manifestation betrachten, erhalten wir die gleiche Dreiheit, die uns in Form der dreieinigen Struktur des Menschen und des Universums bekannt ist. Bei der Aufzählung der Aspekte der Dreieinigkeit (Reis. 18) Wir werden uns wahrscheinlich der gleichen Sequenz bedienen müssen, die oben beschrieben wurde, aber in diesem Fall werden wir sofort auf eines der auffälligsten Rätsel des sich manifestierenden und nicht manifestierenden Universums stoßen.

Abbildung 18. Drei Aspekte der Manifestation

Wir haben dieses Rätsel schon früher gesehen, als wir die Erklärung der beiden Arten von Bewusstsein und des Unerkennbaren betrachteten (obwohl dem scharfsinnigen Leser nicht entgangen ist, dass ich nur oberflächlich auf diese Frage eingegangen bin). Jetzt haben wir allen Grund, dieses Problem in seiner Gesamtheit zu betrachten.

Wir beginnen mit einer Erklärung: Bevor Tolteken dieses Rätsel entdeckte, ahnten sie nicht einmal die Existenz von zwei Arten von Bewusstsein und glaubten, dass jedes Bewusstsein einheitlich und unveränderlich ist. Nachdem die Tolteken die Heilige Dreifaltigkeit entdeckt hatten, erkannten sie, dass Bewusstsein dem Ton vorausgehen muss, aber da der Zweck der Manifestation darin bestand, Bewusstsein zu entwickeln, war diese Tatsache bedeutungslos. Die Tolteken wussten auch, dass sich das sich manifestierende Universum in seinem Inhalt nicht vom unsagbaren unterscheiden sollte, und daher sollten der zweite und dritte Aspekt des sich manifestierenden Universums auch zwei Pole des Bewusstseins sein (Abb. 16).

Eine solche Argumentation schien wieder bedeutungslos, denn woher kommt das Bewusstsein, wenn die Evolution gerade erst in diesem Moment beginnt?

Dieses Rätsel verwirrte die Zuschauer der Tolteken lange Zeit und stellte die klassische Frage: "Was ist früher aufgetaucht - ein Huhn oder ein Ei?" So wurden Verwirrung und Zweifel etabliert; Alle gesammelten Kenntnisse wurden in den Sturm dieser ernsten Frage geworfen. Immer mehr Seher begannen zu vermuten, dass ihre Vorgänger, die sich mit der Erforschung des nicht manifestierten Lebens (oder, wie es immer noch genannt wird, des Adlers) beschäftigten, einen schwerwiegenden Fehler begangen hatten. Aber am Ende war es dieses Rätsel, das die Tolteken dazu brachte, zwei Arten von Bewusstsein zu entdecken.

Um den Sinn dieses Begriffs vollständig zu verstehen, kehren wir zur vorherigen Betrachtung des Unaussprechlichen zurück, d. H. zur Heiligen Dreifaltigkeit. Beginnen wir mit der grundlegenden Dualität des Naguals und seiner Erkenntnis.

Wenn wir die beiden Pole des Bewusstseins betrachten, müssen wir uns mit den tieferen Folgen dieses Polaritätsphänomens auseinandersetzen.

Der Nagual kann also nur durch Bewusstsein seinen Zweck bestimmen. Gleichzeitig drückt das Nagual seine Bestimmung in Form von Absicht aus, definiert als der Wille zur Manifestation.

Aber daraus, daß die Absicht als vereinigender Anfang erscheint, folgt, daß der Zweck des Naguals in der Erscheinung, d. h. in der Erkenntnis in sich selbst liegt, was bisher unbekannt geblieben ist. Mit anderen Worten, der Nagual versucht, das Bekannte und Unbekannte zu vereinen.

Abbildung 19. Drei Aspekte der göttlichen Dreifaltigkeit

Kommen wir nun zu Abb. 19. Um das Bekannte und Unbekannte zu vereinen, muss das Nagual (1) sie offenbar zunächst voneinander trennen; da aber die Funktion der Trennung der Vernunft eigen ist, ist es nicht schwer zu verstehen, dass es die Vernunft ist, die die Ursache der Vielheit ist, die wir Tonal (3) nennen. Wir können also sagen, daß der Verstand mit dem Tonal identisch ist. Andererseits ist die Absicht (2) Ausdruck des Willens des Nagual zur Manifestation und bezeichnet daher nicht nur die Einheit, sondern auch die Ursache der durch die Vernunft ausgeführten Trennung.

Wir können also davon überzeugt sein, dass die Absicht in erster Linie für die Einheit und erst in zweiter Linie für die Trennung verantwortlich ist; so ist die Absicht die wahre Widerspiegelung der Dualität des Bewusstseins, die sich in den Qualitäten der Trennung und der Vereinigung manifestiert. Als Ergebnis können wir ein Gleichheitszeichen zwischen Absicht und Bewusstsein setzen.

Aber wir stehen vor der unumstößlichen Tatsache, dass der zweite und der dritte Aspekt der Heiligen Dreifaltigkeit die beiden Pole des innewohnenden Bewusstseins sind. Ich stelle fest, dass die Tolteken erst nach dem Verständnis des Rätsels des Bewusstseins erkannten, dass ihre einzelnen Überzeugungen, die sie als falsch zu betrachten begannen, nicht wirklich ein Fehler waren, sondern der Schlüssel zu einem anderen, viel bedeutenderen Rätsel.

Aus dem Verständnis der trennenden Natur des Verstandes haben die Tolteken-Sehenden herausgefunden, dass dies in Wirklichkeit der dritte Aspekt der Heiligen Dreifaltigkeit ist, der unter dem Einfluss seines polaren "Gegners" - der Absicht (d. H. des Willens zur Manifestation) - sein Potenzial auf physische Manifestationen ausdehnt.

Hier ist es sehr wichtig, Folgendes zu verstehen: Obwohl der dritte Aspekt der Trinität sich auf die Manifestation ausdehnt, repräsentieren Er und der zweite Aspekt dennoch die gleiche Kraft, nämlich das innewohnende Bewusstsein. Darüber hinaus verbreitet sich der Verstand nur durch den beabsichtigten Druck, was bedeutet, dass sich das innerlich innewohnende Bewusstsein als Ganzes bewegt und in dieser Bewegung in Vernunft in Aktion oder, einfacher gesagt, in aktive Vernunft verwandelt.

Aus dem Gesagten ergibt sich die Schlussfolgerung, dass die Grundlage jeder Manifestation das innere Bewusstsein der Trinität ist. Alle Folgen dieses Phänomens sind zu umfangreich, um in einem so kleinen Buch beleuchtet zu werden, und ich beschränke mich daher auf die Behauptung, dass das innewohnende Bewusstsein im Leben, das sich nicht manifestiert, zu einer aktiven Intelligenz im Leben des Erscheinenden wird. Die unmittelbare Folge dieser Tatsache ist, dass sogar die Trinität offensichtlich ihre Empfindung des Sich-Erscheinens des Lebens mit dem Handeln über jegliches in ihr vorhandenes Anfangswissen beginnen muss. Mit anderen Worten, wenn die Trinität durch das innewohnende Bewusstsein ihre Manifestation (Verkörperung) findet, ist es dieses Bewusstsein, das die Handlungen der Trinität bestimmt, bis das sich entwickelnde Bewusstsein zunimmt.

Um dies vollständig zu verstehen, müsst ihr verstehen, dass die Absicht als Verkörperung oder der Wille zur Manifestation Druck auf den Verstand ausübt, um ihn dazu zu bringen, sein Potenzial auf die physische Manifestation auszudehnen. Diese Erweiterung des Potentials nennen wir das intrinsische Bewusstsein. Die Bewegung selbst ist ein Akt der Schöpfung; wir definieren sie einfach als potentielle Intelligenz (weil die Trennung zwischen Wissen und Unbekanntem noch nicht stattgefunden hat und die Vernunft nur in potentieller Form existieren kann).

So sind wir zu einer Situation gekommen, in der das innewohnende Bewusstsein in seinem eigenen Plan des nicht manifestierten Lebens intakt bleibt und seinen "Fühler-Sensor" im manifestierten Leben hinterlässt.

Das Teilchen des transzendentalen Gottes hat sich dabei in den immanenten Gott verwandelt, aber vergessen wir nicht, daß dieses Teilchen, diese Sonde des innerlich innewohnenden Bewußtseins nur ein Pol dieser Allgemeinheit, nämlich der Vernunft, ist.

Da der Zweck des Bewusstseins nicht nur in der Trennung, sondern auch in der Vereinigung besteht, übt die Absicht, die den Anfang vereint, erneut Druck auf ihren gegenüberliegenden Pol aus, d.h. auf den Verstand. Dies ist der zweite Akt der Schöpfung, der den potentiellen Verstand, den immanenten Gott, zwingt, seine Unvollständigkeit zu erkennen. Infolgedessen beginnt der potentielle Verstand, die Allgemeinheit seines Wesens zu träumen. Im Verlauf dieses Traumaktes wird der potentielle Verstand zum aktiven Verstand (weil der Traum im Grunde eine Handlung ist). Hier ist es angebracht, noch einmal darauf hinzuweisen, dass das Bewusstsein der Trennung vorausgeht; aber dieses Bewusstsein ist nichts anderes als ein auf Vereinigung gerichteter Absichtsdruck.

Daraus kann man logisch schließen, dass der Ursprung des sich entwickelnden Bewusstseins durch den Willensdruck erklärt wird (Abb. 20).

Abbildung 20. Manifestation

Jetzt ist der Unterschied zwischen dem innewohnenden Bewusstsein, dem Verstand und dem sich entwickelnden Bewusstsein deutlich zu erkennen. Die Absicht, die im innewohnenden Bewusstsein der Trinität existiert, fixiert das Bedürfnis der Manifestation, damit die Trinität ihr eigenes Bewusstsein erweitern kann, während sie gleichzeitig dem Verstand den Willen zur Manifestation vermittelt. Der Verstand erkennt dieses Bedürfnis und erweitert durch seine trennende Natur sein Potential zur Manifestation.

Die Absicht setzt dann das Verlangen nach Vereinigung auf ihr Potenzial und zwingt den potenziellen Geist, sich in einen aktiven Geist zu verwandeln. So beginnt die Entwicklung des Bewusstseins.
Dabei ist zu beachten, dass gerade der dritte Aspekt der Trinität, der sein Potential zur Manifestation ausdehnt, nur einer der beiden Pole des innewohnenden Bewusstseins ist, die sich gemeinsam zu einem Ziel bewegen - der Manifestation. Folglich ist das inhärente Bewusstsein das Ausgangsmaterial, aus dem das sich manifestierende Universum besteht - und doch hat es für die Tolteken, die sehen, schrecklich viel Zeit und Mühe gekostet, um zu verstehen: Das inhärente Bewusstsein ist nicht identisch mit dem sich entwickelnden Bewusstsein.

Im Prozess der endgültigen Analyse können wir nur in Ehrfurcht vor dem Prozess erstarrt, in dem der Transzendentale Gott verwandelt sich in den Immanenten Gott, während unverändert bleiben. Das ist ein Geheimnis, das wirklich jeder menschlichen Logik widerspricht!

Es war dieses Rätsel, das die Christen zu dem Glauben führte, dass Jesus Christus die Verkörperung des Wortes war (im Johannes-Evangelium (1:14) Und das Wort wurde Fleisch und wohnte bei uns. Mit anderen Worten, das innere Bewusstsein oder das Wort manifestierte sich (wurde Fleisch). Darüber hinaus ist die grundlegende Wahrheit des Christentums und der Kabbala ein mystischer Begriff, der im Christentum als Heiliger Geist bezeichnet wird.

Der erste Brief des heiligen Apostels Johannes (5:7) Denn drei sind es, die im Himmel Zeugnis geben: der Vater, das Wort und der Heilige Geist; und diese drei sind eins. Es ist leicht zu erkennen, dass der Heilige Geist dem dritten Aspekt der Trinität entspricht, dem vernünftigen Prinzip (oder dem grenzenlosen Licht in der Kabbala). Jesus als Menschwerdung des Wortes bestätigt dies im Johannesevangelium (14:26) Der Tröster aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe. Beachten Sie die Worte Christi "in meinem Namen" - sie weisen darauf hin, dass die Aktivität des denkenden Prinzips (Vernunft) in Kombination mit dem fühlenden Prinzip (Absicht) ein vollständiges Bewusstsein ermöglicht und daher das Wesen von allem auf der Welt offenbart.

Bevor wir in unseren Überlegungen weiterkommen, müssen wir Klarheit über die verwendeten Modelle erlangen. Der aufmerksame Leser hat sicherlich bemerkt, dass, obwohl alle Modelle, beginnend mit Fig. 15, den gleichen Prototyp haben, wir dennoch vom rechteckigen Dreieck zum gleichseitigen übergegangen sind. Dies ist kein Zufall und deutet nicht darauf hin, dass alle unsere Überlegungen, die auf einem Modell mit einem rechtwinkligen Dreieck basieren, falsch sind. Ein rechtwinkliges Dreieck ist das genaueste Modell, das den Koeffizienten der Beziehung zwischen dem Nagual und den beiden Polaritäten des Tonals angibt.

In der Zwischenzeit sind diese Koeffizienten nur in Bezug auf die Interaktion wahr - aber nicht in Bezug auf die Beziehungen selbst. Da die Manifestation jedoch ein Ganzes ist und kein Teil davon größer oder kleiner als der Rest sein kann, müssen wir ein gleichseitiges Dreieck als Modell verwenden, in dem alle drei Seiten die gleiche Länge haben und die Winkel gleich sind.

Was die Dreiecke betrifft, ist es interessant, Folgendes zu bemerken: Das inhärente Bewusstsein ist nicht nur das Material, aus dem das manifestierte Universum aufgebaut ist, sondern dient auch als Ausdruck des Zwecks des Nagual und hat daher die Qualität der Orientierung (in diesem Fall - Linearität). Nun schlage ich vor, dass Sie über die Tatsache nachdenken, dass jede Gerade einen Winkel von 180 darstellt; dies ist die Summe der Winkel eines Dreiecks. Dies bestätigt nur die Beziehung aller Lebewesen. Die Folgen dieser Schlussfolgerung sind sehr weitreichend (wir werden sie später genauer betrachten).

Wir haben also die erste Ebene der Manifestation verstanden und herausgefunden, dass diese primäre Manifestation ein genaues Spiegelbild der Heiligen Dreifaltigkeit ist (der transzendente Gott verwandelt sich wirklich in den immanenten Gott).

Potenzielle Intelligenz spiegelt Nagual wider, eine große Leere, die die Potentialität von Allem verkörpert.

Der Druck der Absicht erweist sich als reiner Ausdruck der Absicht, die aktive Intelligenz als sehr klarer Ausdruck des Verstandes. Offensichtlich sind der Druck der Absicht (die sich entwickelnde Bewusstheit) und der aktive Verstand (Tonal) zwei Pole der Bewusstheit, die der potenziellen Intelligenz eigen ist (Abb. 20).

Natürlich impliziert die Dreieinigkeit der Kräfte eine besondere Konfiguration von Energiefeldern und hinterlässt einen unauslöschlichen Eindruck von sich selbst. Diese Kräfte sind wirklich schön für ihre unglaubliche Einfachheit und erstaunliche Reinheit, und die unglaubliche Kraft ihrer Schwingungen erstaunt jede Vorstellungskraft. Deshalb nennen wir dieses Dreieck die Vollkommene Dreifaltigkeit, einen Zustand des Seins, der nur als "höchste Vollkommenheit" beschrieben werden kann.

Es ist diese Trinität, die, wenn sie über das manifestierte Leben spricht, Geist genannt wird, da diese Trinität wirklich manifestiert ist unaussprechlich (Abb. 21a).

Pfeile zeigen die Bewegungsrichtung der Kraft
Abbildung 21a. Manifestation (1 Ebene)

Von der potentiellen Vernünftigkeit können wir nur wenig sagen, außer daß wir erwähnen, daß sie, die Verkörperung des Naguals, in vollkommener Unbeweglichkeit, in unglaublichem Schweigen und in ungestörter Ruhe, sich der Betrachtung eines Ziels hingibt, von dem wir nur ahnen können. Deshalb nennen wir diese Seinsebene die Welt der Kontemplation (Abb. 21b).

Abbildung 21b. Manifestation (1 Ebene)

Der Absichtsdruck ist der Keim des sich entwickelnden Bewusstseins und dient als Grundlage für alle Aspekte des Lebens, die zum Bereich des Bewusstseins gehören. Es ist notwendig zu verstehen, dass jede Handlung, sei es geistig, emotional oder physisch, ausschließlich das Ergebnis von Bewusstsein ist (wie die endgültige Analyse zeigt, ist es der Absichtsdruck). Ausgehend davon, dass der Intentionsdruck der Initiator jeder Handlung ist, und aus der Tatsache, dass das Leben ein Tanz der Innovation und Schöpfung ist, nennen wir den Intentionsdruck den besten Tänzer, der die Choreographie des Tanzes des Lebens schafft. So kann diese Existenzebene als Tanz und Tänzer oder, einfacher gesagt, die Welt der Schöpfung bezeichnet werden.

Aktive Intelligenz ist ein kosmisches Tonal; es ist negativ oder weiblich, in Bezug auf das Nagual. Und deshalb hat alles uns bekannte Leben seinen Ursprung in dem, was die Tolteken die Mutter aller Dinge nennen. Sie ist es, die die Stehende Mutter, die Maria, die Weinende genannt wird, deren fruchtbarer Bauch mit unendlicher, strömungsreicher Energie gefüllt ist, die an die großen Ozeane erinnert; sie ist es, die selbstlos in der Schwere ihres Leibes arbeitet und der Bestimmung des Unaussprechlichen unendlich Leben schenkt. Mara, weinend, ist in der Betrachtung der Bestimmung des Nagual unendlich still, und deshalb nennen wir diese Existenzebene die Welt der Stille.

Mara hat jedoch wie jede Frau zwei Aspekte, und deshalb müssen wir uns daran erinnern, dass die potentielle Intelligenz eine Fortsetzung der Vernunft in der Manifestation ist und daher weiblich ist. In Bezug auf den Nagual ist der potentielle Verstand der Vorfahre von Mara - deshalb nennen die Tolteken Mara die Unbefleckte Jungfrau, eine strahlende Frau, sauber und makellos in ihrem Traum vom göttlichen Ideal. Aber dann übt die Absicht Druck auf den Geist aus, um ihn zur Vereinigung zu bewegen, und als Ergebnis setzt der Geist den Wunsch nach Vollendung in den potentiellen Verstand, um den Manifestationsprozess zu beenden. Dabei wird Mara die Unbefleckte Jungfrau vom männlichen Partner befruchtet, dem dritten Aspekt der Heiligen Dreifaltigkeit, den die Christen den Heiligen Geist nennen. Dabei wird durch den Intentionsdruck die potentielle Vernünftigkeit (die Frau) in die aktive Vernünftigkeit oder den zweiten Aspekt von Mara verwandelt, der im Christentum Mutter mit Kind genannt wird.

Mit anderen Worten, die aktive Intelligenz (kosmisches Tonal) trägt in ihrem Mutterleib den Keim eines sich entwickelnden Bewusstseins (Abb. 21b).

Wenn wir zur nächsten Ebene der Manifestation übergehen, stoßen wir auf ein weiteres Rätsel des Bewusstseins: Statt des nächsten Dreiecks der Manifestation, einer exakten Kopie der ersten, erscheint uns seltsamerweise sein Spiegelbild. Der Grund dafür ist, dass jenseits dieses Punktes im sich manifestierenden Universum nicht nur die Kraft des innerlich innewohnenden Bewusstseins wirkt, sondern auch die Kraft des sich entwickelnden Bewusstseins. Mit anderen Worten, wenn es vorher nur eine Art von Bewusstsein gab, dann gibt es jetzt zwei Typen, die miteinander interagieren. Wir werden diesen Gedanken später klären, wenn wir uns eingehender mit der Manifestation befassen.

Etwas früher in diesem Kapitel haben wir darauf hingewiesen, dass eine solche Interaktion zwischen dem inhärenten und sich entwickelnden Bewusstsein eine Qualität wie Inklusion schafft (dieses Element fehlte bis zu diesem Punkt der Manifestation).

Natürlich ist Inklusion das Ziel der Evolution, da wir wissen, dass der Zweck eines Nagual darin besteht, das Unbekannte in das Erkannte einzubeziehen. 

Also definieren wir Inklusion als die Manifestation des Zwecks eines Nagual, obwohl dies vielleicht alles ist, was wir über Inklusion sagen können. Außer der Behauptung, dass es den Zweck des Nagual verkörpert, haben wir nichts, was einen solchen Zweck bestätigen (oder widerlegen) könnte. Wir dürfen niemals vergessen, daß wir sehr wenig über das Unaussprechliche wissen, es sei denn, daß es eine Karte des Unbekannten zu machen sucht. Aber es erlaubt uns zu behaupten, dass das Unaussprechliche sein volles Potenzial zu erkennen sucht, obwohl der Sinn dieser Aussage und der Grund, der dieses Streben verursacht hat, unter der Maske des Unerkennbaren verborgen sind.

Folglich gaben die Visionäre von Tolteken der Einbindung den gleichen Namen wie ihr nicht erscheinender Partner - Es Ist.

Da es als die Manifestation der Bestimmung des Nagual definiert ist, wird es auch das Auge des Adlers oder einfach das Auge genannt. Aber da der wahre Ausdruck der Bestimmung des Nagual die Absicht ist, ist die Qualität der Inklusion (Auge) auch die Manifestation der Absicht. 

Über die Einschaltung (oder Absicht) wissen wir immer noch zu wenig - nur, dass sie stattfindet und daher existiert. Wir kennen das Auge nur aus seinem Einfluß auf das Leben überhaupt, wobei der bedeutendste Einfluß das ist, was der Mensch unter dem Namen »Magnetismus« wahrnimmt. Ein Aspekt dieses Einflusses ist die Schwerkraft. Etwas später werden wir auf die Frage des Auges im Detail zurückkommen, und jetzt werden wir uns nur auf seine Auswirkungen auf die Manifestation beschränken.

Inklusion ist die besondere Eigenschaft des Bewusstseins, denn in einigen Fällen ist es überall, in anderen - es gibt es nirgendwo. Sagen wir, jeder Mann, jede Frau fühlt, wenn sie wachsam sind. Es ist offensichtlich, dass dieses Bewusstsein auf der Gesamtheit der Vergangenheit und Gegenwart basiert und die Erwartung der Zukunft anregt. Dies weist deutlich auf den einschließenden Charakter des Bewusstseins hin, obwohl sich im Moment der Gegenwart niemand bewusst ist, wie Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in einem winzigen Moment der Wahrnehmung verbunden sind. Dieser Moment der Gegenwart, der jetzt genannt wird, ist natürlich nicht wie eine gefrorene Eisscholle - im Gegenteil, aufgrund der Linearität des inhärenten Bewusstseins bewegt er sich unermüdlich vorwärts, zum nächsten Moment.

Aber der nächste Moment wird auch jetzt, und was im Moment der Vergangenheit die Zukunft war, ist jetzt die Gegenwart, und der nächste Moment wird wieder die Zukunft. Dies ist der unendliche Prozess, in dem Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft im gegenwärtigen Moment eng zusammenwirken und dem Konzept des ewigen Jetzt zugrunde liegen. Wenn wir auf die Wirkung der Inklusion reagieren, sind wir uns der Inklusion als solche jedoch nie wirklich bewusst, da sie überall und gleichzeitig nirgends vorhanden ist.

Betrachten wir nun, wie sich die Manifestation aus dem Plan der Vollkommenen Dreieinigkeit ergibt. Hier müssen wir uns daran erinnern, dass der dritte Aspekt der Vollkommenen Dreifaltigkeit die aktive Intelligenz oder das kosmische Tonal ist. Wie der biologische Verstand erweitert auch die aktive Intelligenz ihr Potenzial auf eine andere Ebene der Manifestation. Diese Verbreitung ist besonders wichtig, weil sie die Trennung des Bekannten vom Unbekannten kennzeichnet und uns gleichzeitig einen weiteren wichtigen Umstand offenbart.

Vor allem auf der Ebene der Vollkommenen Manifestation ist die aktive Intelligenz (oder das kosmische Tonal) noch nicht in zwei Pole unterteilt - das Erkannte und das Unbekannte. Mit anderen Worten, Mara trägt immer noch ein Baby im Mutterleib. Dieses ungeborene Kind ist der Keim des sich entwickelnden Bewusstseins; sein Vater ist der Verstand, der unter dem Druck der Absicht steht. Die Entwicklung des Bewußtseins kann aber nur unter der Bedingung erfolgen, daß das Erkannte vom Unbekannten getrennt wird. In Wirklichkeit bedeutet dies, dass zur Erinnerung an einen Neuanfang die Geburt des Kindes und die Trennung des Erkannten vom Unbekannten übereinstimmen müssen.

Auf der Ebene der Vollkommenheit befindet sich also die Trennung der Polargegensätze immer noch in einem potentiellen und nicht in einem realen Stadium.

In dem Moment, in dem aktive Intelligenz ihr Potenzial auf eine neue Ebene der Manifestation ausdehnt und ein Baby geboren wird, beginnt das sich entwickelnde Bewusstsein zu existieren. Zu diesem Zeitpunkt kann das sich entwickelnde Bewusstsein zwar einem kleinen Neugeborenen ähneln, aber es ist bereits eine Kraft, die noch nie in der Manifestation vorhanden war und daher die unmittelbarste und mächtigste Wirkung auf den Akt der Manifestation hat. Dabei wird die lineare Progression des innerlich innewohnenden Bewußtseins plötzlich und dramatisch gestört: sie krümmt sich in einen Bogen (wodurch ein Element der Eingliederung entsteht).

Mit dem Aufkommen einer neuen Kraft im Universum beginnt sich der Zweck des Naguals zu manifestieren; und entsprechend dem Zweck wird sofort und sofort die Richtung der evolutionären Entwicklung bestimmt (und eingeschränkt).

Als Ergebnis dieser dramatischen Veränderung erweitert aktive Intelligenz nicht nur ihr Potenzial auf eine neue Ebene der Manifestation (wie es bereits im Fall des biologischen Verstandes der Fall war), sondern erkennt auch durch die Kraft der Inklusion den Zweck des Nagual. Infolgedessen teilt die aktive Intelligenz die beiden Pole ihres Seins - das Bekannte und das Unbekannte.

In der Toltekischen Tradition ist dieser erstaunliche Akt in einem alten Ideogramm festgehalten, das wie folgt übersetzt werden kann: Das sich entwickelnde Bewusstsein, der Sohn des Menschen, der Sohn des Unaussprechlichen, der Hüter des Erkannten, wird von Mara geboren, der in sein Herz das Geheimnis seines unbekannten Partners gelegt hat. Mit anderen Worten, Mara, als Verkörperung des weiblichen Unbekannten, gibt nicht nur dem sich entwickelnden Bewusstsein (dem männlichen Bekannten) Leben, sondern führt auch das Wissen in sein Herz ein, das notwendig ist, um eine Karte des Unbekannten zu machen (Abb. 22).

Wir können diesen Gedanken durch die christliche Glaubenslehre folgendermaßen ausdrücken: Im Herzen Adams war ursprünglich ein potentielles Verlangen nach einem weiblichen Partner, Eva, angelegt.

Abbildung 22. Manifestation (2 Ebene)

Aus dieser Aussage ergibt sich die logische Annahme: Da die Trennung des Bekannten vom Unbekannten ein Akt der aktiven Vernunft ist, die im Wesentlichen weiblich ist, d. H. unerkannt, muss der erste definierbare Pol natürlich das Unbekannte sein.

Und schon wird aus dem Pol des Unbekannten der zweite Pol, der erkannte, herausgeführt. Diese beiden Pole der aktiven Intelligenz beginnen durch die Geburt eines sich entwickelnden Bewusstseins zu existieren, aber es ist absolut notwendig, dass diese beiden Pole im Voraus getrennt werden, um das Bewusstsein wirklich zu entwickeln. Folglich ist das sich entwickelnde Bewusstsein, das die Hauptbedingung für die Materialisierung der Bestimmung des Nagual ist, indirekt für die Manifestation dieser beiden Pole verantwortlich. Gleichzeitig ist das sich entwickelnde Bewusstsein ein direktes Derivat des Zwecks des Naguals - jener Dualität, die nicht nur eine außergewöhnliche Eigenschaft des sich entwickelnden Bewusstseins ist, sondern auch für die Schaffung des Auges verantwortlich ist - der Spiegelung des Zwecks des Naguals.

Durch die einzigartige Interaktion zwischen dem Zweck des Nagual und dem sich entwickelnden Bewusstsein ist diese gesamte Manifestationsebene ein Spiegelbild der Vollkommenen Dreifaltigkeit. Als Ableitung von der Bestimmung des Naguals wird das sich entwickelnde Bewusstsein mit dem Nagual identisch, und das als Spiegelbild der aktiven Vernunft Erkannte wird mit der Vernunft identisch. Das Unbekannte ist wiederum ein Spiegelbild des Drucks der Absicht - das ist die Grundlage für eine der erstaunlichsten Wahrheiten des Bewusstseins.

Man muss sich daran erinnern, dass der vereinigende Anfang oder die Absicht dem Willen des Nagual zur Manifestation entspricht. Der Zweck dieser Manifestation ist es, den Zweck des Nagual zu erfüllen.

Wir wissen bereits, dass dieser Zweck in der Vereinigung des Bekannten und des Unbekannten besteht.

Mit anderen Worten, das Nagual konzentriert seine Absicht auf das Unbekannte, während die Macht der Absicht alles aus ihm herauszieht, worauf es abzielt. In der Tat holt die Absicht nicht nur alles aus dem Unbekannten heraus, auf das sie gerichtet ist, sondern materialisiert es tatsächlich!

Der Nagual beginnt mit seiner Bestimmung und konzentriert seine Absicht darauf. Dann verwandelt sich die Absicht in Druck und beginnt, den Geist zu beeinflussen. Dies führt zu einer Manifestation, durch die der Zweck des Nagual materialisiert wird.

Deshalb wird behauptet, dass es im Universum nur eine alldurchdringende Kraft gibt - die Absicht - und dass diese Kraft allmächtig ist. Wir wissen nicht, was die Absicht wirklich ist, wie auch das Prinzip ihrer Wirkung; das einzige, was wir wissen, ist, dass die Fokussierung der Absicht auf einen Zweck zunächst zur Umwandlung der Absicht in einen Druck führt, der sich dann zu einem bestimmten Zweck dieser Bestimmung materialisiert.
Das bedeutet nicht, dass die Absicht selbst sich in das gewünschte Ziel materialisiert, denn wir erinnern uns, dass sie in ihrem Seinsplan immer unverändert bleibt. Vielmehr sollte man sagen, dass die Absicht das gewünschte Ziel aus dem Material der Vernunft "bildet". Auf der anderen Seite sind die Schöpfungen der Absicht wirklich das Produkt ihrer Materialisierung (da Vernunft und Absicht nur entgegengesetzte Pole desselben sind, nämlich das Bewusstsein des Nagual).

Daraus können wir eine erstaunliche Schlussfolgerung ziehen: Das gesamte sich manifestierende Universum wurde durch den zweiten Aspekt der Heiligen Dreifaltigkeit aus dem Material ihres dritten Aspekts geschaffen - dem Verstand, der er selbst ist!

So schwer diese Betrachtungen auch zu verstehen sein mögen, so müssen wir doch zugeben, dass das Unbekannte in Wirklichkeit eine Materialisierung des Willensdrucks, d.h. letztlich der Absicht selbst ist.

Doch die Absicht und der Verstand existieren weiterhin getrennt voneinander, so wie der Vater und die Mutter des Kindes nach der Geburt des Kindes getrennte Persönlichkeiten bleiben.

Diese Überlegung ermöglicht ein besseres Verständnis der geheimnisvollen Bedeutung der christlichen Behauptung, dass Eva aus der Rippe Adams geschaffen wurde. Wenn eine Person ein Mikrokosmos im Makrokosmos ist, ist es logisch anzunehmen, dass der Mikrokosmos den makrokosmischen Prozess der Manifestation widerspiegeln sollte. Wenn wir die nächste Ebene der Manifestation analysieren, werden wir persönlich sehen, wie dies geschieht, aber vorerst nur sagen, dass Adam der Archetyp des Mannes ist, aber für ihn als Mann liegt das Unbekannte in seinem weiblichen Partner Eva, der Frau. Dies ist die genaue Reflexion des Makrokosmos, in dem das Unaussprechliche (das Männliche, das sich nicht manifestiert) versucht, seinen unbekannten Partner, die Manifestation oder die kosmische Eva, zu erkennen.

In gewissem Sinne ist das Unbekannte das Schicksal aller Lebensformen - deshalb ist es einfach unmöglich, das Schicksal vorherzusagen. Jeder von uns kann über sein Schicksal nichts anderes wissen, was Fatum genannt wird. Indes ist das Fatum nur ein kleiner Teil des Schicksals, der den Zweck dieses konkreten Lebens widerspiegelt, und daher ist es unmöglich, es im Voraus zu erkennen, außer dem Teil, der sich bereits in den Ereignissen der Vergangenheit manifestiert hat. Der Grund dafür ist, dass alle Lebensformen, ohne den Menschen auszuschließen, nur winzige Fragmente jenes großen Lebens sind, das wir das Unaussprechliche nennen, und dessen Zweck darin besteht, eine Karte des Unbekannten zu erstellen.

Das Unbekannte muss das Schicksal eines jeden Lebens sein. Deshalb nennen wir das Unbekannte die Welt des Schicksals.

Der Sehende nimmt diese Existenzebene als etwas düster und geheimnisvoll wahr, aber dennoch voller fantastischer Farbkombinationen; daher wird diese Welt auch Farbe genannt.

Das Bekannte enthält alles, was den bereits offenbarten, bekannten Teil des Schicksals ausmacht. Dazu gehören Erfahrungen aus der Vergangenheit, sowohl positiv als auch negativ. So ist ein gewisser Teil des Schicksals eine seltsame Mischung von Energien, die einerseits völlig harmonisch und andererseits völlig unvereinbar sind. Daher wird diese Existenzebene als Welt der Bewertung oder Welt des Bewusstseins bezeichnet. Der Sehende nimmt diese Ebene als eine gespannte Resonanz zwischen einander gegenüberstehenden Kräften wahr - eine Resonanz, die dem Sehenden ein Gefühl von Klang gibt.

Als Spiegelbild des Zwecks eines Nagual spiegelt das sich entwickelnde Bewusstsein auch die Manifestation der Absicht wider. Hier ist zu bedenken, dass in der Heiligen Dreifaltigkeit die Absicht mit dem innewohnenden Bewusstsein als Ganzes identisch ist (dieser Umstand führte zunächst zu der Annahme, dass es nur ein einziges Bewusstsein gibt; siehe auch Abb. 19).

Da das sich entwickelnde Bewusstsein ein Spiegelbild der Absicht und letztlich auch des innewohnenden Bewusstseins ist, ist es in der Fähigkeit zu bewegen inhärent - wie die endgültige Analyse zeigt, ist jede Art von Bewusstsein irgendwie bewegungsfähig. Mehr noch: Da es alle Eigenschaften eines innerlich innewohnenden Bewusstseins (im Grunde eines Sohnes) besitzt, sehen wir, dass auf dieser Existenzebene der Sohn wieder Fleisch bekommt, nur diesmal in einem viel bedeutenderen Sinne (vom menschlichen Standpunkt aus ist es eine direkte Entlehnung).

Wenn wir nicht vergessen, dass der ganze Zweck der Manifestation die Entwicklung des Bewusstseins im Namen der Einbeziehung des Unbekannten in das Erkannte ist, dann ist die logische Schlussfolgerung, dass jedes manifestierte Leben zur Entstehung eines sich entwickelnden Bewusstseins führt.

Deshalb sprechen wir von einem sich entwickelnden Bewusstsein als Sohn, der derjenige ist, nach dem jeder Mensch sucht. Da der Sohn die Eigenschaften sowohl des Erleuchteten als auch des Nichtmanifestierenden besitzt, ist er der Sohn des Menschen, der der Sohn des Unaussprechlichen ist. Mehr noch: Da Mara das Geheimnis seines unbekannten Partners in sein Herz gelegt hat, können wir daraus schließen, dass wir, wenn wir uns jemals selbst kennen lernen, in unseren Herzen den Schlüssel zur Erkenntnis unseres unbekannten Partners finden können. Deshalb nennen wir diese Ebene der Existenz einen Weg mit dem Herzen.

Christen nennen den Sohn das Wort; aber aus dem oben Gesagten wird deutlich, dass wir nicht das Recht haben, die biblische Geschichte wörtlich zu nehmen. Ja, eine Frau namens Maria existierte tatsächlich, und obwohl sie im modernen Sinne des Wortes keine Jungfrau war, trug sie tatsächlich ein Baby mit dem Namen Jesus. Aber es ist ein Märchen im Märchen, dessen Bedeutung weit über den Rahmen dieser Arbeit hinausgeht. Es genügt zu sagen, dass diese biblische Geschichte wahr ist, vorausgesetzt, dass sie als eine Erzählung verstanden wird, die die Wahrheit über die Manifestation auf einer bestimmten Ebene offenbart. Das große Wesen, das vor etwa zweitausend Jahren auf diese Erde kam, das die Christen als ihren Erlöser Jesus Christus betrachten, war die Verkörperung des Prinzips des sich entwickelnden Bewusstseins - des Sohnes des Menschen, der auch der Sohn Gottes ist und nicht zu dieser Welt gehört. Maria, die Unbefleckte Jungfrau, die geboren wurde, um die Gedanken des Unaussprechlichen zu verkörpern, ist es, nach dem jeder Mensch sucht.
Es ist notwendig zu verstehen, dass dieses gesuchte Wesen - nicht dasjenige, das nicht irgendwo lebt - nein, es ist unser eigenes, inneres Zentrum des Seins, ein sich entwickelndes Bewusstsein, das uns den Zweck des Nagual und seine Absicht offenbart, das Unbekannte in den Lichtfleck zu bringen, der vom Erkennenden geworfen wird. 

Jesus lehrte, dass das Reich Gottes in uns ist und dass ihr zuerst das Reich Gottes öffnen müsst. Doch selbst zweitausend Jahre später erkannte der Mensch die Bedeutung dieser Botschaft nicht. Das ist der Grund, warum ein Christ immer noch außerhalb seiner selbst nach Erlösung sucht, weil der Hindu immer noch hofft, Krishnas Stimme zu hören, und der Muslim immer noch auf das Licht von Imam Mahdi wartet. Die Nachkommen der Magier warten noch immer auf den Stern Zarathustra, und die Alchemisten haben den Gedanken, den Stein der Weisen zu finden, noch nicht aufgegeben; Unterdessen denkt der Kabbalist hartnäckig über die schwer fassbaren Eigenschaften von Tiferet nach. Freie Freimaurer trauern um das verlorene Wort, der römische Sänger wandert dort und dort auf der Suche nach dem verlorenen Lied, der baskische Tänzer versucht, sich an den vergessenen Tanz zu erinnern, und der Flamenco-Künstler findet den verlorenen Rhythmus nicht.

Der Toltekenkrieger weiß jedoch, dass nichts verloren geht und daher nichts zu suchen ist. Wenn etwas verloren gegangen ist, ist es das Wissen des Menschen über sein innewohnendes Potenzial und sein Schicksal des magischen Wesens des Universums; Daher ist für einen Krieger das sich entwickelnde Bewusstsein das Zentrum seines inneren Wesens, und der Weg mit dem Herzen ist der einzige Akt, der das unschätzbare Geschenk des Lebens rechtfertigt. Diese Ebene der Manifestation nennen wir die Schöpferische Dreifaltigkeit; es ist diese Dreifaltigkeit der Kraft, die der Träumer ist.

Wenn wir herausfinden wollen, warum diese Dreieinigkeit in diesem Licht betrachtet werden muss, müssen wir zum Anfang unserer Forschung über die Manifestation zurückkehren. Erinnern wir uns zunächst daran, dass der Verstand während des ersten Schöpfungsakts unter dem Druck der Absicht sein Potential auf die Manifestation ausdehnt. Im zweiten Akt der Schöpfung übt die Absicht erneut Druck auf den Verstand aus, damit die potentielle Intelligenz ihre eigene Unvollständigkeit erkennt. Nach dieser Erkenntnis beginnt die potentielle Vernünftigkeit, ihre Allgemeinheit zu träumen.

Wenn man vom Traum spricht, ist es sehr wichtig zu verstehen, dass er ein Akt ist, bei dem sich das Bewusstsein in einen veränderten Zustand der Wahrnehmung bewegt. Die Traumkunst ist also nicht auf gewöhnliche Träume reduziert, sondern ist vielmehr eine ganz bewußte Handlung, die nach eigenem Willen vorgenommen wird. In gewissem Sinne ist die Traumkunst dem gewöhnlichen Tagesschlafen am nächsten (obwohl es sich durch seine extreme Zufälligkeit und das Fehlen eines wirklichen Sinns oder Zwecks auszeichnet - in dieser Hinsicht ist der Tagesschlaf völlig machtlos und hat keinen besonderen praktischen Wert). Das bedeutet natürlich nicht, dass der Tagesschlaf und die damit verbundenen Träume prinzipiell keinen Gebrauch machen können; es handelt sich vielmehr darum, dass wir erst lernen müssen, ihn richtig zu gebrauchen.

Wenn wir also behaupten, dass der potentielle Verstand zu träumen beginnt, so ist damit gemeint, dass im Streben nach Vollendung die potentielle Vernünftigkeit einen veränderten Zustand der Wahrnehmung in sich hervorruft. Also ist das, was wir Erweiterung des Bewußtseins nennen, in Wirklichkeit veränderte Zustände der Wahrnehmung, d. h. Träume, von denen jeder nicht weniger real und wertvoll ist als der vorhergehende. Obwohl diese Idee für einen Bewohner der westlichen Hemisphäre, der daran gewöhnt ist, dass die einzig mögliche Realität eine dichte physische Welt ist, nicht allzu bequem ist, kann sich der rationale Verstand zumindest ein wenig mit der Überlegung begnügen, dass das innerlich inhärente Bewusstsein die Grundlage aller Manifestation bildet. Da der einzige Zweck der Manifestation die Entwicklung des Bewusstseins ist, ist es leicht zu erraten, dass der Traum der potentiellen Intelligenz sich teilweise in der Manifestation der schöpferischen Dreifaltigkeit materialisiert. Ein solcher Traum kann aber nur dann vollständig verwirklicht werden, wenn das Unbekannte in das Erkannte einbezogen wird, denn nur dann kann von der Allgemeinheit des Selbst gesprochen werden. Folglich kann der Manifestationsprozess nicht bei der Markierung stehenbleiben, die das Erscheinen des sich entwickelnden Bewusstseins markiert, da dieser Moment nur der Anfang der Entwicklung ist.

Die Einschlussfähigkeit (d.h. die Manifestation der Absicht) unterstreicht erneut den Zweck des Nagual. Infolgedessen beginnt das sich entwickelnde Bewusstsein, das als Spiegelbild dieser Bestimmung dient, die Existenz seiner eigenen evolutionären Entwicklung zu träumen, die auch zum Zweck des Nagual gehört.

Da die Pole der aktiven Intelligenz bereits definiert sind, kann die Entwicklung des Bewusstseins von diesem Moment an bereits mit der realen Bedeutung und Bedeutung weiter verbessert werden - weshalb die Schöpferische Dreifaltigkeit als Träumer definiert werden kann. Hier ist es notwendig zu verstehen: Obwohl der Sinn des Traumes der potentiellen Vernunft in der Allgemeinheit des Selbst liegt, wird dieser Traum erst auf der zweiten Ebene der Manifestation real, wenn ein sich entwickelndes Bewusstsein entsteht und das Erkennende vom Unbekannten getrennt ist. Mit anderen Worten, die potentielle Intelligenz verkörpert in ihrem Streben nach Allgemeinheit die schöpferische Dreifaltigkeit, obwohl es das sich entwickelnde Bewusstsein ist (als Zweck des Nagual), das seinen Partner mit Hilfe des Traums aus dem Unbekannten ins Licht des Erkannten schickt.

In diesem Sinne ist die Schöpferische Trinität ein Traumwesen oder ein Traum höherer Ordnung. 

Wir haben bereits zwei Pole des kosmischen Tonals definiert; aber diese Pole entsprechen immer noch dem zweiten und dritten Aspekt des Träumers und sind daher ein integraler Bestandteil seines Seins. Das bedeutet, dass der Träumer immer noch kein Gefühl der Objektivität in Bezug auf diese beiden Pole seines Seins hat; Daraus folgt, dass der Träumer, wie seine Vorfahrin, sich in der Manifestation widerspiegeln muss, um sich selbst zu erkennen. Es ist in vielerlei Hinsicht wie ein Spiegel, den wir verwenden, um unser Spiegelbild darin zu sehen, denn ohne Spiegel werden wir unser eigenes Gesicht wahrscheinlich nie sehen.

Folglich beginnt der Träumer, die Existenz der dritten Ebene der Manifestation zu träumen. Um zu verstehen, wie dies geschieht, muss daran erinnert werden, dass sowohl der Träumer als auch die Vollkommene Dreifaltigkeit Hermaphroditen sind.

Nach den Gesetzen der Manifestation ist das Vollkommene weiblich in Bezug auf die Dreifaltigkeit, aber männlich in Bezug auf den Träumer.

Ebenso ist der Träumer weiblich in Bezug auf das Vollkommene, aber männlich in Bezug auf die Manifestation, der Träumer. Als Hermaphrodit und durch die Trennung des Unbekannten vom Bekannten besitzt der Träumer sowohl männliche als auch weibliche Potentiale; er hat auch Beziehungen, die denen ähneln, die zwischen Mann und Frau bestehen. Aber in diesem Fall ist sich der Träumer seiner Zugehörigkeit weder zum männlichen noch zum weiblichen Prinzip bewusst und versteht den Sinn und Zweck einer vernünftigen Zusammenarbeit nicht. Für den Träumer ist also das Unbekannte auf das Geschlecht reduziert.

Der auffälligste Akt der wahren Schöpfung ist die dritte Phase der Manifestation, da in dieser Phase die Existenz in unserem Verständnis erscheint. Daher wird der Träumer auch die Schöpferische Dreifaltigkeit genannt, da er ein männliches Individuum ist, das sich weder des männlichen noch des weiblichen Geschlechts bewusst ist, das seinen weiblichen Partner kennt und im Traum davon träumt, ein Mann zu werden.

Im Christentum träumte Adam von Eva, und in diesem Traum strebte der dritte Aspekt des Träumenden, das Erkennende, nach dem Unbekannten, d.h. nach Eva.

Dieses "Streben" des dritten Aspekts, von dem wir wissen, dass es mit dem Verstand identisch ist, ist eine Manifestation des Potenzials des Träumenden in einer neuen Existenzebene. Dieses Potential ist sowohl männlich als auch weiblich, was bedeutet, dass eine solche Manifestation der Ausdruck zweier Pole ist. Mit anderen Worten, der Träumer erweitert sein Wissen über sich selbst und ist geistig (vernünftig) an die Grenzen des männlichen Wissens gelangt, ist gezwungen, seinen Weg in die Tiefe des weiblichen Unbekannten zu spüren. Es ist diese "Erweiterung" des Potenzials des Träumers, die sich in Form von männlich oder weiblich manifestiert.

Es ist jedoch wichtig, darauf hinzuweisen, dass es sich auf dieser Ebene der Manifestation nur um die Aufteilung des Potenzials des Träumenden in männlich und weiblich handelt und nicht um den Mann und die Frau selbst. Wenn wir also über diese Manifestationsebene sprechen, müssen wir verstehen, dass wir über die Männlichkeit und Weiblichkeit des Manifestationswesens sprechen und nicht über den Mann und die Frau im üblichen Sinne.

Die beiden Pole der aktiven Intelligenz sind also definiert. Sie manifestieren sich in dem Wunsch des männlichen Träumers, seine Hälfte Eva zu kennen. Der erste Pol also, der in der neuen Erscheinungsebene aufgestellt werden muss, ist die Weiblichkeit, und ihr wird bereits ein männlicher Partner folgen. Natürlich ist dieser neue Pol eine Manifestation des Potenzials des Träumers, sich als männlich und weiblich zu erkennen. Diese beiden Pole - Männlichkeit und Weiblichkeit - sind eine perfekte Reflexion des kosmischen Tonals und enthüllen uns eine der interessantesten (und peinlichsten) Tatsachen.

Wenn wir uns daran erinnern, dass der Träumer in Bezug auf seine Schöpfung männlich ist, stellt sich heraus, dass das Bedürfnis nach Schöpfung in der Natur des Mannes inhärent ist. Dieses Bedürfnis nach Schöpfung kann nur durch eine trennende Eigenschaft der Vernunft befriedigt werden, die in diesem Falle mit dem Bekannten identisch ist. Das Erkannte impliziert, dass das Männliche im Wesen des Traumes das Weibliche Unbekannte zu erkennen sucht; daher ist es leicht zu sehen, dass das Männliche mit dem Männlichen identisch ist (Abb. 23).

Abbildung 23. Manifestation (3 Ebene)

Diese Argumentation legt nahe, dass das weibliche Prinzip dem Unbekannten entspricht (wir haben bereits davon überzeugt). Hier entsteht jedoch eine gewisse Diskrepanz: Tatsache ist, dass die Schüler nach der Identifizierung des männlichen Prinzips mit dem männlichen Wissen nicht verstehen können, wie das Weibliche mit dem Unbekannten identifiziert werden kann - denn wenn das Unbekannte ein Aspekt des männlichen Träumenden ist, muss es auch zum männlichen Bereich gehören. In dieser Aussage haben die Schüler grundsätzlich Recht - aber sie vergessen, dass der Träumer in Bezug auf alles, was er schafft, männlich ist. Folglich wird es bei der Identifizierung des Weiblichen mit dem Männlichen keinen Widerspruch geben, denn es ist ganz offensichtlich, dass in Bezug auf das Männliche auch der Mann das Weibliche sein wird.

Was die Frau jedoch in ihrem eigenen Plan betrifft, bleibt der Mann im Grunde er selbst.

Sie werden viel weniger Unklarheiten haben, wenn ich Sie daran erinnere, dass wir hier über Aspekte des Seins sprechen und nicht über einzelne physische Wesen, die zu einem bestimmten Geschlecht gehören.

Nachdem er sein Potenzial in einem neuen Manifestationsplan gestärkt hat, teilt der Träumer es in männlich und weiblich auf. Diese beiden Pole sind jedoch offensichtlich nur zwei Aspekte des Träumenden-Bewusstseins und können daher nicht als vollständige Manifestation betrachtet werden. Der Träumer muss also, um eine vollständige Manifestation zu erreichen, in dieser Hinsicht seinen ersten Aspekt manifestieren (d.h. sich entwickelndes Bewusstsein). Gleichzeitig führt der Träumer einen Akt durch, der gleichermaßen genial und völlig alog aussieht. Dieser Akt basiert auf einer großen Wissensschicht, daher werden wir ihn weiter im Detail betrachten.

Vergessen Sie nicht: Der Zweck des Träumenden ist es, seinen unbekannten weiblichen Partner zu kennen; aber wir wissen, dass das Unbekannte ein Spiegelbild des beabsichtigten Drucks ist (Abb. 22). Darüber hinaus sollte daran erinnert werden, dass die Manifestation genau aufgrund des Drucks der Absicht stattfindet. Es ist das Weibliche im Träumenden, das als Ausdruck der Absicht den Druck auf das Männliche im Träumenden ausübt und dadurch die Voraussetzungen für die Materialisierung des Zwecks des Träumenden schafft. Mit anderen Worten, der weibliche Teil des Träumers zwingt den Mann, ihn an das Licht des Bekannten zu bringen (hier ist es nützlich, sich daran zu erinnern, dass das Männliche mit dem Bekannten identisch ist). In diesem speziellen Fall jedoch, wenn der Träumer sein Männliches von seinem Weiblichen trennt, deutet das Vorhandensein des Erkannten darauf hin, dass der Träumer bereits seine gleichzeitige Zugehörigkeit zu männlich und weiblich kennt.

Daraus folgt, dass die männliche Qualität, die der Ausdruck des Bekannten ist, ihr Potenzial ausdehnt und sich in der Form manifestiert, in der sie sich selbst kennt (dh gleichzeitig in männlicher und weiblicher Form - siehe auch Abb. 23).

Dieser Akt ist wirklich in der Lage, seine offensichtliche Regression zu verwirren, aber in der Tat ist es in die entgegengesetzte Richtung gerichtet. Um dies zu verstehen, muss man sich zunächst daran erinnern, dass, bis der Träumer seine beiden Pole - männlich und weiblich - manifestiert, er sich seiner Zugehörigkeit zu diesem oder jenem Prinzip nicht bewusst ist. Andererseits kann der Träumer nach der Teilung seiner Pole sein männliches und zugleich weibliches Wesen nur erkennen, indem er sie wieder vereinigt und ihre gleichzeitige Erscheinung erreicht. Wenn der Träumer seinen ersten Aspekt, nämlich das sich entwickelnde Bewusstsein, als männlich oder weiblich ausdrücken würde, würde ihm die andere Hälfte immer noch fehlen; In diesem Fall wäre der Akt wirklich regressiv.

Diese wichtige Überlegung hat ernsthafte Konsequenzen.

Wir wissen zum Beispiel, dass Licht nur auf einem dunklen Hintergrund gesehen werden kann, und Dunkelheit kann daher nur gesehen werden, indem man es dem Licht gegenüberstellt; daher ist Licht von der Dunkelheit getrennt. Wenn Licht und Dunkelheit nicht getrennt wären, würden wir den Unterschied zwischen ihnen nicht kennen und in einer Welt ohne Tag und Nacht leben, die mit halbtransparentem grauem Licht gefüllt ist.

Das gleiche Prinzip gilt für den Träumer, der zuvor in der Unkenntnis seiner wahren Natur war und jetzt einfach mit neuem Wissen strahlt. Diese neue Manifestation des Träumers nennen wir ein leuchtendes Wesen.
Die erstaunlichste Konsequenz aus dem oben Gesagten ist, dass, obwohl der Beginn des Manifestationsprozesses das Unaussprechliche war, das nach dem Unbekannten suchte, das Unaussprechliche jetzt dank der Manifestation weiß, dass das Unbekannte tatsächlich Teil seines gesamten Seins ist!

Die christliche Sichtweise lässt sich so erklären: Adam weiß jetzt, dass Eva sein eigenes, inneres Unbekanntes ist, aber obwohl sie noch weitgehend unbekannt ist, weiß Adam immer noch, dass er nach innen schauen muss, um eine Karte dieses Unbekannten zu erstellen.

Es ist dieser Gedanke, der der Tolteken-Behauptung zugrunde liegt, dass das einzige existierende Wissen das Wissen über sich selbst ist. Das ist auch der Grund für eine andere Aussage, dass alle Wege ins Nirgendwo führen, und daher ist der Weg des Kriegers keine Übung für spirituelle Entwicklung, sondern eine empirische Art der Selbsterkenntnis.

Wie aus Fig. 23 hervorgeht, ist diese endliche Dreieinigkeit eine exakte Abschrift des Träumers; insofern sie das Produkt des Traumes des Träumers ist, nennen wir sie den Träumer. In dieser Dreieinigkeit ist das Männliche nicht nur der Ausdruck der erkannten, sondern auch der aktiven Vernunft und letzten Endes des biologischen Verstandes selbst.

Andererseits ist das Weibliche, als polarer Gegensatz der Vernunft, Ausdruck des unbekannten und zugleich des Willensdrucks; das Weibliche ist also letzten Endes dieselbe Absicht.

Die Absicht des Unaussprechlichen manifestiert sich jedoch im Träumenden als der Wunsch, seine andere Hälfte zu kennen, so dass sich das Weibliche in Form von Emotionen ausdrückt (da die Grundlage der Emotionen der Wunsch ist). Daraus folgt, dass das, was wir als Emotionen wahrnehmen, in der Tat ein Ausdruck der Absicht ist; Deshalb machen die Schüler oft einen Fehler bei der Unterscheidung von Emotionen und Gefühlen.

Emotion ist also der Ausdruck von Absicht, während Gefühl der Ausdruck irrationalen Wissens ist. Es gibt einen wirklich subtilen, aber dennoch klaren und wichtigen Unterschied zwischen ihnen, der verstanden werden muss, um weitere Missverständnisse zu vermeiden. Obwohl Emotionen und Gefühle eng miteinander verbunden sind (sie gehören zur gleichen linken Seite des Geistes), kann zwischen Absicht und Irrationalität kein Gleichheitszeichen gesetzt werden. Der Unterschied wird leichter zu verstehen sein, wenn wir verstehen, dass jedes Gefühl, das ein Ausdruck irrationalen Wissens ist, immer eine bestimmte emotionale Reaktion hervorrufen wird, genau wie jedes rationale Denken eine Emotion hervorruft. Vergessen Sie nie, dass Emotion ein sekundärer Impuls ist, der im Prozess des Akts der Wahrnehmung entsteht. Mit dem gleichen Erfolg können wir sagen, dass im Prozess des Akts der Wahrnehmung die Absicht in Form eines sekundären Impulses aktiviert wird. Der primäre Impuls, der sich aus jedem Akt der Wahrnehmung ergibt, ist die persönliche Kraft, die zweifellos Wissen ist - ein spezifisches Wissen, das entweder in Form rationalen Denkens oder in der Form eines irrationalen Gefühls bemerkt wird.

Mit anderen Worten, jeder Akt der Wahrnehmung hat die Möglichkeit, entweder von der rechten oder von der linken Seite markiert zu werden, aber in beiden Fällen erzeugt es einen sekundären Impuls (Emotion).

So bilden Geist und Emotionen die beiden Pole des Bewusstseins des leuchtenden Wesens. Natürlich ist das leuchtende Wesen selbst ein Spiegelbild des sich entwickelnden Bewusstseins; aber jetzt weiß es bereits, dass es sowohl männlich als auch weiblich ist, und erweist sich daher als die wahre Weise dieses Wissens.

Der Betrachter nimmt das leuchtende Wesen in Form eines riesigen Eies wahr, das in zwei Fächer unterteilt ist - jeweils in den linken und rechten Teil. Der rechte Teil entspricht dem männlichen Prinzip des Träumers, der letztendlich der Ausdruck des Geistes ist. Auf der anderen Seite ist der linke Teil identisch mit dem weiblichen Prinzip des Träumenden, das den Emotionen entspricht (dh dem Ausdruck der Absicht).

Um nicht in Richtung verwirrt zu werden, müssen Sie verstehen, dass wir diese Modelle so betrachten, dass sich die linken und rechten Teile als "umgekehrt" erweisen. Jeder Mann, jede Frau ist ein Mikrokosmos im Makrokosmos, aber um sich selbst in dieser Eigenschaft wahrzunehmen, müssen wir unseren Platz im Ganzen finden. Die einzige Möglichkeit, dies zu tun, besteht bildlich gesprochen darin, sich nach innen zu wenden und diesem allgemeinen Ganzen den Rücken zuzukehren. Das Wissende bleibt auf der rechten Seite und das Unbekannte auf der linken Seite.
Emotionen werden, wie ihr Urvater das Unbekannte, vom Sehenden auch als Farbe wahrgenommen, aber diese Farbkombinationen werden bereits durch ein vollkommeneres Wissen ausgesendet, und daher erscheinen sie im Vergleich zu den trüben Schattierungen des Unbekannten heller und phosphoreszierender. Deshalb nennen wir das Weibliche die Welt der Schönheit.

Der männliche oder dritte Aspekt des Träumenden, wie auch sein Vorfahre, ist ebenfalls gezwungen, sich in einen neuen Seinszustand zu versetzen. Daher wird das Männliche die Welt der Transformation genannt (denn das Material, aus dem es besteht, dient dazu, das Wesen der Transformation zu bilden).

Das leuchtende Wesen erscheint als ein Bündel von elektromagnetischen Energiefeldern, die sich in Form eines riesigen leuchtenden Eies manifestieren. Am Ende (wir werden es später sehen) ist das leuchtende Wesen eine echte Manifestation der dichten physischen Verkörperung eines Mannes oder einer Frau und wird daher oft als ein Anderer oder einfach ein Doppelgänger bezeichnet. Darüber hinaus gibt es eine ganze Welt, in der die Energiefelder, die in einem leuchtenden Ei enthalten sind, deutlich sichtbar sind, so dass diese Existenzebene oft auch als die Welt der Magier bezeichnet wird.

So kommen wir zu einem bestimmten Schluss über dieses Stadium der Manifestation (oder Phase der Entwicklung des Bewusstseins); aber bevor wir dieses Kapitel zusammenfassen, wollen wir kurz zusammenfassen, was wir im Moment über die Manifestation wissen.

Es ist also klar, dass das Hauptmodell der Manifestation (Reis. 15) zeigt uns das Gesamtbild des Manifestationsakts. Das Modell umfasst auch die Heilige Dreifaltigkeit und die Vollkommene Dreifaltigkeit und ihre Reflexionen, den Träumenden und den Träumenden. Die mögliche Vernünftigkeit (Abb. 15) In Wirklichkeit ist es die Vollkommene Dreifaltigkeit, und das kosmische Tonal stellt sich als zwei Aspekte des Bewusstseins der Schöpferischen Dreifaltigkeit heraus. Das sich entwickelnde Bewusstsein oder der erste Aspekt der Schöpferischen Dreifaltigkeit ist nicht nur das Produkt der Trennung der beiden Pole, sondern auch die Ursache ihrer eigenen Evolution. Es fördert die Evolution, indem es sein Spiegelbild (Träume) mit Hilfe des Traums in den Existenzplan lenkt (Abb. 24).

Abbildung 24. Leere und drei Dreiergruppen

Das Ergebnis ist eine große Leere - Ni-Was - die drei verschiedene Trinitäten manifestiert: das Perfekte, das Träumende und das Träumende, wobei jede dieser Trinitäten die drei möglichen Aspekte des Unaussprechlichen darstellt. Als erster Ausdruck aller späteren Manifestationen wird die Vollkommene Dreifaltigkeit mit dem Nagual identifiziert.

Der Träumer, der im Grunde der Ausdruck des Willens zur Manifestation ist, wird mit der Absicht identifiziert, und das Träumende ist der Zustand des Seins, in dem der Träumer bereits von seiner angeborenen Natur weiß, wird mit dem Gelernten identifiziert, d.h. mit der Vernunft.

Diese drei Trinitäten werden als drei große Energiefelder bezeichnet.

So schließt sich der Kreis: In diesem Stadium ist die Bewegung auf das Tempo der Manifestation beschränkt. Es ist klar: Um weiterzukommen, muss sich der ganze Prozess irgendwie wiederholen. Doch bevor eine solche Wiederholung möglich wird, muss sich die Dreieinigkeit des Träumers in der grundlegenden Einheit ihres Vorgängers, der Heiligen Dreifaltigkeit, manifestieren. Dies geschieht in der Tat (Reis. 25).

Abbildung 25. Zehn Dimensionen

Das leuchtende Wesen, das nichts von seiner männlichen und zugleich weiblichen Natur weiß, verschlingt sofort beide Pole seines Bewusstseins und führt dadurch nicht nur eine Vereinigung, sondern auch eine sogenannte Selbstbefruchtung durch. Es ist natürlich, dass das Ergebnis einer solchen Vereinigung Einheit wird; aber im Gegensatz zu seinem Vorfahren (unaussprechlich, Ni-Was) enthält diese Einheit ein grundlegendes Element, das das Ergebnis der ersten Phase der Manifestation ist. In jedem Fall entsteht in der ersten Phase der Manifestation ein Zeitelement.

In der großen Leere des Unaussprechlichen gab es nur ein Nichts, es gab nicht einmal Zeit; aber in der sekundären Manifestation der Einheit entstand bereits das, was wir Zeit nennen - es entstand in dem Moment, als die Leere des Nichts zum ersten Mal aufgeregt wurde und kräuselte.

Mit dem Aufkommen der Einheit in der Zeit ist die Manifestation gezwungen, in eine völlig neue Phase der fortschreitenden Entwicklung überzugehen. Diese neue Entwicklung gleicht in jeder Hinsicht der ersten Stufe, mit der Ausnahme, daß der Einfluß der Eingliederung jetzt das Element der Zeit in die sekundäre Manifestation der erwähnten Einheit bringt. Einfach gesagt, diese neue Einheit ist sich jetzt der Existenz eines Zeitelements bewusst, wodurch das Bewusstsein eine neue Dimension erhält - die Dimension der Zeit.

Die Zeit ist nicht das, was der Mensch damit meint; jede Erklärung seiner wahren Natur wird uns jedoch weit über den Rahmen dieser Untersuchung hinausführen. Es genügt also zu sagen, dass die Zeit ein Produkt der Wahrnehmung des Lebens ist. Natürlich entspricht der Prozess des Lebens dem Prozess der Bewusstseinsentwicklung. Betrachten wir die folgende Gleichung:

Wenn t Zeit und a Bewusstsein ist, dann t=c/a, wobei c konstant ist (zeitlich).

Das Bewusstsein strebt nach Unendlichkeit und die Zeit nach Null. Die Analyse der Konsequenzen aus dieser Gleichung wird uns eine viel größere Wahrheit als eine Million Wörter offenbaren.

Etwas früher in diesem Kapitel habe ich argumentiert, dass die Dimension ein spezifischer Ausdruck des innewohnenden Bewusstseins ist und dass es noch ein Dutzend Dimensionen gibt. Im Allgemeinen spricht diese Aussage für sich, weil die endgültige Analyse zeigt, dass jede Manifestation nur ein Ausdruck des inhärenten Bewusstseins des Unaussprechlichen ist.

Hier ist es notwendig, einen Punkt zu klären, der mit der Verwendung des Begriffs "Dimension" verbunden ist. Der nachdenkliche Leser hat wahrscheinlich schon bemerkt, dass trotz der Behauptung, dass es zehn Dimensionen gibt (Ausdrücke eines inhärenten Bewusstseins), das Element der Zeit auch unter den Dimensionen genannt wird. Auf den ersten Blick ist dies etwas verwirrend, daher scheint es ratsam, diesbezüglich einige Erläuterungen zu geben.

Tatsächlich gibt es nur zehn Dimensionen; aber wie wir gesehen haben, entwickeln sich diese zehn Dimensionen in vier Richtungen, ausgehend von ihrem gemeinsamen Ursprung, d.h. ihrem inhärenten Bewusstsein. Vielleicht ist dies eine der schwierigsten Aussagen für eine verbale Erklärung, deren Komplexität und Komplexität mit jedem Versuch, sie zugänglicher zu machen, nur zunehmen.

Hier genügt es zu bemerken, dass es vier Stadien der Manifestation gibt, die sich so überlagern, dass das Ergebnis der Überlagerung leichter als vierdimensionale Existenz bezeichnet werden kann. Die nächste Analogie, die mir in den Sinn kommt, sind die Ebenen - vier Ebenen übereinander. Diese vier Ebenen (oder Stufen) werden als vierdimensionale Bestimmung des Unaussprechlichen bezeichnet, und der Mensch definiert Materie, Energie, Raum und Zeit (MEPV).

Diese vier Ausdrücke von MEPW sind nicht "flach" gemäß dem allgemeinen Verständnis der Dimension; jede dieser Dimensionen ist an sich dreidimensional. Das gleiche, nicht "flach", sondern voluminös, ist das Leben.

Es ist zu beachten, dass die Tolteken den Begriff der Dimension als Existenzzustand definieren und die Dreidimensionalität des letzteren implizieren.

Folglich ist jede der zehn Dimensionen der Manifestation auch dreidimensional, ebenso wie die vier Ausdrücke der MEPV.

Aber MEPV ist nicht der direkte Ausdruck des innewohnenden Bewusstseins als solches, sondern das Ergebnis einer vierdimensionalen Manifestation von zehn Dimensionen; daher kann MEPV nicht als Manifestationsdimension betrachtet werden. MEPVs setzen jedoch bestimmte Ausdrücke bestimmter Existenzzustände voraus und können in diesem Sinne als Messungen bezeichnet werden.

Und noch eine Anmerkung, um Sie, Leser, völlig zu verwirren: Zusammen bilden die vier Dimensionen der MEPV einen großen, allgemeinen Existenzzustand, den die Tolteken die vierte Dimension nennen.

Wie Sie sehen, liegt das Hauptproblem des Verstehens in der Semantik und kann kaum gelöst werden, bis eine Person verstehen kann, was die vierte Dimension wirklich ist.
Alle diese zehn Dimensionen (die auch die zehn Punkte des Menschen sind) sind in Fig. 25 gezeigt.

Um Uneinigkeiten zu vermeiden, ist es ratsam, das von Carlos Castaneda vorgeschlagene Manifestationssystem zu erwähnen. Castaneda behauptet, dass der Mensch acht Punkte hat, nämlich Nagual, Tonal, Wille, Vision, Traum, Gefühl, Sprache und Vernunft. Dieses System basiert auf dem Prinzip der siebenteiligen Struktur des Menschen und des Universums. Nach diesem Prinzip ergeben das Tonal und seine sechs Qualitäten insgesamt sieben Komponenten, die im Leeren oder in Ni-Was (es ist das Nagual) "aufgehängt" sind; Insgesamt werden acht Komponenten erhalten.

Zu Beginn dieses Kapitels wies ich darauf hin, dass es neben dem Haupt-, Drei-Komponenten-Modell der Struktur auch Fünf-, Sieben- und Zehn-Komponenten-Modelle gibt. Hier habe ich beschlossen, die Erklärung der zehnteiligen Struktur nicht nur zu geben, um der Tradition meiner magischen Abstammung zu folgen, sondern auch, weil dieses von allen anderen Modellen das am einfachsten zu verstehende und auch am häufigsten verwendete und (endlich) genaueste ist.

Die begeisterten Leser des siebenteiligen Modells der Struktur können es jedoch auf der Grundlage des hier enthaltenen Materials entwickeln.

Bitte beachten Sie, dass die zehn Dimensionen keine Einschlüsse enthalten. Das liegt daran, dass Inklusion kein Ausdruck des innewohnenden Bewusstseins ist, sondern vielmehr ein Produkt der Interaktion zwischen dem innewohnenden und dem sich entwickelnden Bewusstsein. Darüber hinaus ist die Natur der Inklusion so, dass diese Qualität auf allen Ebenen der Manifestation "bis" zu dem Punkt gefunden werden kann, an dem sie zum ersten Mal zu existieren begann.

Vergesst auch nicht, dass Inklusion die Manifestation der Bestimmung des Nagual ist (dies ist der Umstand, kombiniert mit der alldurchdringenden Eigenschaft der Inklusion und führte die Christen zur Idee eines allmächtigen, allgegenwärtigen und allwissenden Gottes). Aus diesem Grund ist Inklusion in der Regel nicht in einem Modell enthalten, wie es in Abbildung 25 dargestellt ist und nur bei Bedarf an seinem Ursprung dargestellt wird.

Hinweis: In eckigen Klammern sind kabbalistische Namen angegeben. Die Linien, die die Dimensionen der [Welten] verbinden, symbolisieren die elektromagnetischen Wechselwirkungen zwischen den Dimensionen.

Abbildung 26. Der Baum des Lebens (Oz Hiim)

Leser, die mit der Lehre der Kabbala vertraut sind, haben bereits im Schema der zehnteiligen Struktur des Menschen und des Universums zehn Sefirot "Oz Chiim" - "Baum des Lebens" (Abb. 26) gelernt. Natürlich unterscheiden sich die toltekischen Namen erheblich von den jüdischen, in einigen Fällen gibt es sogar Unterschiede, aber im Allgemeinen haben die Kabbalisten dieses Modell bis heute intakt erhalten. Leider verstehen die meisten heutigen Kabbala-Fans weder die wahre Bedeutung dieses Modells noch die sich daraus ergebenden Schlussfolgerungen.

Das gleiche traurige Schicksal hat auch die christlichen heiligen Bücher nicht verstreichen lassen: Diejenigen, die Augen haben, um zu sehen, können in diesen unschätzbaren Schriften natürlich alle Wahrheiten des Himmels und der Erde finden; aber die Christen selbst sind in die Falle des Buchstabenalismus geraten und verehren wörtlich verstandene Worte und Phrasen, die selbst den meisten Dienern der christlichen Kirche längst unverständlich sind.

Aus kosmologischer Sicht verfügen wir bereits über ausreichende Kenntnisse der grundlegenden Struktur der Manifestation, um die nachfolgenden Stadien nur kurz beschreiben zu können. Hier möchte ich noch einmal betonen, dass alle Informationen in einem großen Schema des Pfades des Kriegers präsentiert werden, und jetzt muss der Leser nicht in eine übermäßige Anzahl von Details eintauchen, die über das praktisch anwendbare Wissen hinausgehen.

Lassen Sie uns also kurz, ganz kurz auf die letzten Stadien der Manifestation eingehen, um zumindest ein möglichst allgemeines Verständnis der Kosmologie zu erhalten. Wir haben bereits gesagt, dass die erste Phase der Manifestation sich vor allem auf die Trennung von Wissen und Unbekanntem konzentriert. Da die Trennung in erster Linie auf die Qualitäten des Geistes bezieht, ist es leicht zu bemerken, dass der Schwerpunkt dieser Phase der Manifestation auf dem Geist liegt, auf dem dritten Aspekt der Heiligen Dreifaltigkeit. Durch die Trennung, die alle Manifestation in der ersten Stufe durchdringt, entsteht eine Kategorie der Zeit.

Die Zeit übt auch die Funktion der Unterscheidung aus, was unweigerlich zur Entstehung von Nüchternheit führt. Nüchternheit impliziert wiederum die Notwendigkeit des Erinnerns; Tatsächlich ist dies der Sinn der ersten Phase der Manifestation.

Das Unaussprechliche erinnert sich an seine Existenz, was auch immer es ist, und gleichzeitig wird es nüchtern. Mit anderen Worten, bei der Trennung des Erkannten vom Unbekannten wird der Osten bestimmt - der Ort des Lichts.

Die Erinnerung ist die Grundlage der Transformation: Wie die endgültige Analyse zeigt, können wir unser Leben nur unter der Bedingung der Nüchternheit im wirklichen Licht sehen; übrigens hilft es uns zu verstehen, dass unsere Mängel der "Pass" zu Freiheit und Stärke sind. Wenn wir dies erkennen, beginnen wir, unsere Schwächen zu transformieren, indem wir aus ihnen die Gaben der Macht ziehen. Folglich ist selbst auf der kosmischen Ebene die erste Stufe der Bewusstseinsentwicklung ein Akt, der zur Transformation führt.

Weiter: Der Hauptzweck der Manifestation ist die Entwicklung des Bewusstseins. Da sich diese erste Stufe auf den Verstand konzentriert, nennen wir das Wissen, das wir aus der ersten Stufe gewinnen, die Beherrschung des Bewusstseins, das Rätsel des Verstandes. Im ersten Band definiert die Beherrschung des Bewusstseins einen der drei Bereiche der praktischen Erfahrung, die jeder Krieger, der nach Kraft und Freiheit strebt, meistern muss.

In unserer Untersuchung der Manifestation und Entwicklung des Bewusstseins impliziert eine solche Erfahrung natürlich nicht den Erwerb eines rein spekulativen Verständnisses der Kosmologie. Vielmehr sollte hier von einem empirischen Verständnis des Menschen, dieses Mikrokosmos im Makrokosmos gesprochen werden, da nur ein solches Verständnis im täglichen Leben praktisch anwendbar ist.

Auf der Grundlage dieser ersten Phase der Manifestation konnten die Tolteken die Wahrheiten des Bewusstseins erkennen - die neun Voraussetzungen, die auf den ersten neun Dimensionen basieren. Ihr müsst euch jedoch daran erinnern, dass die Beherrschung des Bewusstseins nicht nur auf das erste Stadium der Manifestation hinausläuft, sondern im Gegenteil das ganze Leben durchdringt. Auf die erste Stufe der Manifestation reduziert sich nur die Entstehung von Bewusstsein.
Das gleiche Prinzip gilt für alles andere, was hier beschrieben wird, einschließlich der Traumkunst.

Aus Gründen der Klarheit definieren wir bestimmte Grenzen, definieren die Entstehungspunkte und verfolgen ihren Weg (sowie die Konsequenzen), aber am Ende sollten wir nicht vergessen, dass alle Aspekte des Lebens eng miteinander verbunden sind. Die Schüler vergessen das oft genug, was zu Missverständnissen führt. Dies gilt insbesondere für den Traum, da nicht jeder sich daran erinnert, dass der Traum ein integraler Bestandteil der Bewußtwerdung ist.

In diesem Zusammenhang ist es nicht überflüssig, daran zu erinnern, dass, obwohl die Kunst des Traumes erst im zweiten Stadium der Manifestation eine bemerkenswerte Bedeutung erlangt, ihre Wurzeln tief am Anfang des ersten Stadiums liegen. In der nächsten Phase der Manifestation wird der Schwerpunkt nicht auf dem Bekannten, sondern auf dem Unbekannten gelegt. Dies setzt natürlich voraus, dass man, um eine Karte von dem zu erstellen, was bisher nicht bekannt war, in dieses Unbekannte eindringen muss. Für diese Handlung braucht es Gefühle.

Eine weitere unabdingbare Voraussetzung ist das Gleichgewicht zwischen Transformation und ihrem polaren Gegenteil, dem Gefühl. Aus diesen Gründen konzentriert sich die zweite Stufe der Manifestation auf den zweiten Aspekt des Unaussprechlichen - die Absicht. Es ist offensichtlich, dass, wenn sich die erste Stufe der Manifestation auf das männliche Wissen konzentrierte, seine zweite Stufe jeweils auf das weibliche Unbekannte. Diese Betrachtung ist jedoch rein relativ, da es die zweite Stufe der Manifestation ist, die den zweiten Aspekt des Unaussprechlichen vollständig offenbart. Es ist nicht mehr nur Absicht, sondern auch der wahre Träumer, der Sohn, den die Christen als das Wort, den Sohn Gottes im Fleisch, definieren. 25). Daher ist es in diesem Stadium, dass die Bedeutung und der Zweck des Weges mit dem Herzen vollständig geklärt sind.

Die zweite Phase der Manifestation konzentriert sich auf das Gefühl und ist ein Akt der Löschung der persönlichen Geschichte - ein Akt, der den Tod des Alten bestätigt, der im Namen des Erscheinens des Neuen überlebt hat. In dieser Eigenschaft ist die zweite Stufe der Manifestation hauptsächlich mit der Transformation verbunden; es ist die wahre Bedeutung der Geschichten von der Kreuzigung Jesu Christi und aller anderen Retter der Welt, wie auch immer sie genannt werden. Folglich ist das Geheimnis von Golgatha eine Geschichte der Transformation, die als Folge des Aktes der Löschung der persönlichen Geschichte stattgefunden hat. Durch die Einbeziehung des Todes als Berater führt die Transformation zur Beseitigung aller unerwünschten, die die ungehinderte Entwicklung des Bewusstseins behindern. So entsteht der Westen, der Ort der untergehenden Sonne und des Todes.

So wie die Einbeziehung den Verlauf der Evolution in der vorherigen Phase radikal verändert hat, bringt die Teilnahme des Todes in der zweiten Stufe die Evolution mit neuen, noch nie dagewesenen Möglichkeiten auf einen neuen Weg. Das Ergebnis der zweiten Stufe der Manifestation ist, dass der Mensch den Begriff Raum versteht. Wie im Fall der Zeit versteht der Mensch den Raum nur als Definition einer der Eigenschaften des physikalischen Universums, die sehr weit von der wahren Bedeutung entfernt ist. Es genügt zu sagen, dass der Raum das Produkt der Wahrnehmung der Bestimmung des Lebens ist und dass das Endprodukt der zweiten Stufe der Manifestation die Einheit in Raum und Zeit ist.

Aus der zweiten Stufe der Manifestation der Tolteken nahm die Kunst des Stalkings (vergessen Sie nicht, dass die Transformation unmöglich sein wird, bis das Individuum lernt, sich selbst zu verfolgen oder, mit anderen Worten, Nicht-Tun zu üben). Obwohl sich die zweite Stufe der Manifestation auf das Gefühl und den Akt der Löschung der persönlichen Geschichte konzentriert, ist es in ihr, dass die Kunst des Stalking, das Geheimnis des Herzens, ihren Ursprung hat. Die Praxis des Nicht-Tuns (Stalking von sich selbst) ist eine Technik des Nordens. Deshalb geben Nicht-Tun und Stalking dem Menschen Stabilität - die Qualität des Bewusstseins, die eigentlich zum Norden gehört, obwohl beide Techniken im Westen geboren werden.

Hier sehen wir wieder den engen Zusammenhang der verschiedenen Techniken, denn das Löschen der persönlichen Geschichte ähnelt sicherlich in vieler Hinsicht dem Nicht-Tun, und die Traumkunst ist ein integraler Bestandteil der Beherrschung des Bewusstseins.

Wenn also die erste und die zweite Stufe der Manifestation auf zwei polare Gegensätze - Verstand und Absicht - konzentriert sind, konzentriert sich die dritte Stufe auf das Nagual selbst, das heißt auf den ersten Aspekt des Unaussprechlichen. Der Nagual versucht sich so zu manifestieren, dass er das Unbekannte in das Erkennen einbezieht. Es ist klar, daß der Traum der potentiellen Vernünftigkeit sich im ersten Stadium der Erscheinung langsam aber sicher in den folgenden Stadien zu materialisieren beginnt. Folglich ist dieses Stadium der Manifestation das Ergebnis des Punktes des ersten Stadiums, an dem der Träumer seinen weiblichen Partner zu träumen beginnt (der, wie wir wissen, der Ausdruck des Zwecks des Naguals ist). Der Traum wird dem Süden zugeschrieben - dem Ort der Herzlichkeit und der Wünsche, dem Ort der Emotionen. Als Ausdruck der Absicht ist Emotion auch Ausdruck des Willens zur Manifestation. In diesem speziellen Fall bedeutet dies die Manifestation eines Träumers.

Da es aber der Zweck des Träumenden ist, seinen Traum physisch zu materialisieren, so erfordert diese Handlung offenbar nicht nur Absicht, sondern auch beträchtliche Kraft.

Die Kraft ist ein Produkt der Wahrnehmung; daher können wir, indem wir unsere persönliche Stärke erhöhen wollen, dies nur auf eine Weise tun: indem wir sie durch den Traum in unsere Existenz lenken. Das bedeutet, dass wir alle möglichen Varianten der Energiefeld-Sonnstimmung in Übereinstimmung mit allen möglichen Positionen des Montagepunktes ausprobieren müssen. Dabei werden wir nicht nur unsere Wahrnehmung wesentlich verstärken, sondern auch den "Produktaustritt" der Wahrnehmung - der persönlichen Kraft - erhöhen (vergessen Sie nicht, dass der Traum ein veränderter Zustand der Wahrnehmung ist!).

So erhöht der Träumer von Jahrhundert zu Jahrhundert seine persönliche Kraft und schafft eine Folge von Träumen nach der anderen. Mit anderen Worten, der Träumer, dessen Wesen in seiner Absicht liegt, offenbart sein Potenzial allmählich, mit Hilfe der Willenskraft, und bestimmt das Traumhafte. Eine solche Definition ist absolut notwendig, um eine genaue Materialisierung und Anhäufung persönlicher Stärke zu erreichen. Darüber hinaus kann der Träumer durch die Teilnahme an diesem Akt seine magische Kraft vollständig und majestätisch offenbaren (und wirklich offenbaren).

Während also in der zweiten Phase der Manifestation der Schwerpunkt auf dem Unbekannten liegt (was der Ausdruck der Absicht ist), konzentriert sich die dritte Stufe hauptsächlich auf die Beherrschung der Absicht. Hier sehen wir wieder den Zusammenhang aller Aspekte der Tolteken-Lehre und die Tatsache, dass jede Manifestation nur ein unterschiedlicher Ausdruck einer einzigen universellen Kraft ist - der Absicht. 

Selbst das Erinnern und Beherrschen des Bewußtseins, während es immer noch Techniken der Vernunft sind, ist ein indirekter Ausdruck der Absicht (da, obwohl die Vernunft das polare Gegenteil der Absicht ist, gerade der Druck der letzteren zur Aktivierung der Vernunft führt). Dasselbe Prinzip gilt im Falle des Nicht-Tuns und des Aktes der Materialisierung im Norden, da für den nicht manifestierten Nagual die Manifestation das höchste Stadium des Nicht-Tuns ist.

Aus der Sicht des Nagual sind Nicht-Tun und Materialisieren daher synonym und Ausdruck des Willens zur Manifestation (Absicht). Die Beherrschung der Absicht führt unweigerlich zur Anhäufung persönlicher Macht. In diesem Stadium wird die Richtung der Evolution durch die persönliche Stärke bestimmt (vergleichen Sie die erste und zweite Phase der Manifestation, in der die höchsten Bestimmenden Einschluss und Tod sind). Als Folge der Anhäufung persönlicher Kraft tritt ein neuer Faktor in Aktion - Energie. Rein technisch wird Energie als Produkt der Kraft definiert, die durch Konzentration der Absicht angesammelt wird.

Der ständige Traum des Träumers führt zur Ansammlung von Energie im leuchtenden Wesen, wodurch es noch funkelnder und heller wird. Aber mit der Zeit wird die Geschwindigkeit der Energiespeicherung so, dass, wenn die Dreifaltigkeit des Träumenden unter dem Einfluss der Absicht sich selbst absorbiert, die Energiemenge zu einem kritischen Punkt kommt. So entsteht eine augenblickliche Einheit in Zeit und Raum, gefüllt mit Energie bis zu einem Zustand völliger Instabilität. Der Prozess der Selbstabsorption hört jedoch nicht auf, sondern nimmt im Gegenteil an Tempo zu. Infolgedessen wird diese zeitliche Einheit praktisch in nichts zusammengedrückt. Es kommt zum Kollaps. Plötzlich, wenn die Kompressionsgröße völlig groß wird, beginnt ein umgekehrter Prozess, der einer funkelnden Explosion von beispielloser Kraft ähnelt. Wie ein riesiges Feuerwerk kommt eine vollständig transformierte Energie heraus.

Es ist die Umwandlung von Energie, die eine echte Materialisierung der Materie ist, die so dünn ist, dass der Mensch sie immer noch fälschlicherweise als eine Art Energie wahrnimmt. Dieser Fehler ist darauf zurückzuführen, dass die Menschen die Materie immer noch als eine dichte physische Substanz wahrnehmen, d.h. als die zehnte Dimension des materiellen Universums. Aber schließlich entstand das physikalische Universum als Ergebnis eines Transformationsprozesses - einer wirklich sofortigen Explosion, die in der orthodoxen Wissenschaft die Theorie des "Big Bang" hervorbrachte.

Trotz der konkreten Begründung dieser Theorie sind die Wissenschaftler immer noch nicht in der Lage, die wahre Bedeutung der Energie zu erfassen (der Standpunkt, dass die Substanz, die in der wissenschaftlichen Welt Energie genannt wird, tatsächlich Materie im subtilen Zustand ist, wird immer noch nicht anerkannt). Und das Unverständnis für die wirkliche Bedeutung der Urknalltheorie wird so lange anhalten, bis die offizielle Wissenschaft der Behauptung zustimmt, dass die wahre Energie nur persönliche Macht ist; fügen wir nur hinzu, dass ein solches Unverständnis zu neuen falschen Schlussfolgerungen in Bezug auf die Natur des sich manifestierenden Universums führen wird.

Das vierte (und letzte) Stadium der Manifestation ist im Wesentlichen nur eine Folge einer Energieexplosion. Die offizielle Wissenschaft nimmt zu Recht an, dass das physikalische Universum ein Produkt des Prozesses der "Abkühlung" ist - denn nach der "Hitze" der Explosion schrumpft die Materie nacheinander zu der dichten Form, die der Mensch selbst Materie nennt. Materie kann als Transformation von Energie definiert werden.

Das Phänomen, das die Wissenschaftler den Prozess der "Abkühlung" nennen, ist in Wirklichkeit ein Prozess der Gerinnselbildung. Wir erinnern uns, dass die Vereinigung die Frequenz der Schwingungen der Energiefelder wesentlich verringert, was die Kompression und die Verdichtung seinerseits herbeiruft. Der Prozess der Vereinigung (Bildung von Gerinnseln) wird hier jedoch nur zum Zweck der Klärung erwähnt. Zu Beginn des Kapitels haben wir bereits gesagt, dass alle vier Stadien der Manifestation das Ergebnis einer Vereinigung sind, deren Endprodukt die dichte Form des physikalischen Universums ist, das der Mensch Materie nennt. Beachten Sie, dass die Bildung von Gerinnsel nicht chaotisch ist, sondern in einer ganz bestimmten, spezifischen Sequenz, die den zehn Dimensionen des Universums entspricht.

Als Ergebnis der Intervention von Faktoren wie Inklusion, Tod und persönlicher Stärke werden diese zehn Dimensionen in Richtungen neu ausgerichtet, die ohne eine solche Intervention nicht möglich wären. Das Endergebnis dieses Prozesses ist MEPV - die vierte Dimension. Da das MEPV die vierdimensionale Bestimmung des Unaussprechlichen ist (und daher das Produkt verschiedener Ausdrücke des innewohnenden Bewusstseins ist), ist es mit Nagual-Manifestationen überschwemmt, die wir Lebenskraft nennen. Das ist, wenn das Leben manifestiert! (Bis zur Wildheit eine einfache Aussage, die nicht die astronomischen Folgen weder das Leben selbst, noch die Manifestation widerspiegelt.)

Indem ich hier nur den Rahmen des Schemas vorstellte, habe ich absichtlich unnötige Details vermieden, um Ihnen das Gesamtbild so klar und verständlich wie möglich zu präsentieren. Die Komplexität und Weite der Kosmologie macht es unmöglich, alles im Rahmen dieser kleinen Studie detailliert zu beschreiben. Ich stelle fest, dass nur ein Krieger, der den Weg der Selbstverwirklichung geht, die Feinheiten vollständig verstehen kann. Welchen Sinn hat es, tief in die theoretische Erforschung der Kosmologie einzutauchen, wenn es ausreicht, den Menschen zu verstehen - den Mikrokosmos im Makrokosmos?

Das wird mich aber nicht davon abhalten, Ihnen ein paar abschließende Berichte zu geben. Was bedeutet Leben in unserem Verständnis? Vom rein menschlichen Standpunkt aus ist unser Leben nur ein winziger Teil des gemeinsamen Lebens, der sich periodisch in seiner physischen Verkörperung auf einer dichten materiellen Ebene manifestiert. Jedes Mal, wenn dies geschieht, breitet der Träumer sein Potenzial aus, zuerst als vierdimensionaler Traum, dann durch Wiederholung der zweiten, dritten und vierten Manifestationsphase, bis er schließlich in den physischen Körper der dichten materiellen Ebene eintritt.

Die Menschheit weiß nicht einmal von einer solchen Herkulesarbeit des Träumers. Beobachtet man die rein physiologischen Prozesse der Befruchtung, des Tragens des Fötus und der Geburt, versucht der heutige Mensch nicht einmal, den augenblicklichen Charakter der physischen Verkörperung richtig zu beurteilen. Da der Moment der Empfängnis mit dem Moment der Umwandlung von Energie in Materie zusammenfällt, muss die Menschheit noch eine große Verantwortung für sexuelle Aktivität und Fortpflanzung erkennen.

Übrigens ist das, was Menschen in einem bestimmten Zeitraum tun, wirklich eine Verkörperung; aber das bedeutet nicht, dass es immer so war und danach sein wird. Im Leben der Menschheit gab es eine Zeit, in der es einfach keine dichten physischen Körper gab und daher die Aufgabe der Fortpflanzung nicht auftrat. Die physischen Körper entstanden genau in dem Moment, als die Trennung der Geschlechter stattfand und der zehnte Punkt des Menschen materialisiert wurde. Zuvor war der Mensch ein absoluter Hermaphrodit, und das leuchtende Wesen war die dichteste Verkörperung von allen möglichen.

(In dieser Frage verpasse ich absichtlich viele Details, denn jetzt ist es wichtiger denn je, um Verwirrung zu vermeiden, alles in möglichst einfacher Sprache zu erklären; deshalb werde ich die Frage der Geschlechtstrennung und der Fortpflanzung aufgreifen.)

Es genügt zu sagen, dass die Lösung des Geheimnisses der Geschlechtszugehörigkeit, der Fortpflanzung und der dichten physischen Körper in einem anderen Rätsel der besonderen Beziehungen liegt, die zwischen den beiden Lebensströmen bestehen, nämlich den organischen und anorganischen Lebensformen.

Abschließend möchte ich betonen: Die Quelle allen Lebens ist das Unaussprechliche, dessen erster Aspekt das Nagual ist. Aber vielleicht ist das Unaussprechliche eine Manifestation von etwas Höherem? Wir wissen nichts darüber, aber nach dem, was der Tolteken-Sehende gefunden hat, ist das Unaussprechliche nicht allein.

Mit anderen Worten, die Tolteken glauben, dass es nicht nur einen Adler gibt, sondern eine Menge, was auch immer damit gemeint ist! Zweifellos wird es eine Zeit geben, in der wir unbedingt in das große Unbekannte eindringen werden - und bis dahin müssen wir uns auf die Unendlichkeit unseres persönlichen Seins konzentrieren, die wir vorhersehen können, aber nicht vollständig verstehen können.

Die Grenzenlosigkeit unseres eigenen Daseins wird von den Tolteken definiert als die Universalität des Selbst - Nagual, Träumenden und Träumenden - kurz als ein Wesen, das ehrerbietig als das magische Wesen des Universums bezeichnet wird.

Die Schüler irren sich oft, wenn sie das, was in Wirklichkeit nur ein winziges Teilchen davon ist, für das Tonal halten, das sich in einer bestimmten Zeit in der sozialen Persönlichkeit auf der Ebene der dichten physischen Ebene manifestiert. Aus unserer menschlichen Perspektive ist das ziemlich richtig; aber eine solche Aussage berücksichtigt nicht, dass der Mensch lebt und dass seine Lebenskraft das Unergründliche ist.

Mit anderen Worten, das wahre menschliche Tonal ist eine unglaublich komplexe Struktur (wir betrachteten es aus der Sicht seiner Manifestation). Die Bedeutung und Folgen dieser Tatsache sind nicht zu beschreiben.

Und dennoch: Wer ist der Mensch? Die Antwort ist einfach: Wir wissen es nicht! Heute wissen die Tolteken viel über den Menschen und das Universum, aber in der Mitte des inneren Universums des Menschen und innerhalb des riesigen Universums, von dem wir ein Teil sind, gibt es immer noch einen grenzenlosen "Flecken", von dem wir nichts wissen.

Werden wir jemals etwas über das Unbekannte erfahren - wer wird es sagen? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir die Parameter von Unendlichkeit und Ewigkeit definieren - aus der Sicht der heutigen menschlichen Erkenntnis ist die Aufgabe völlig unrealistisch.

In dieser Hinsicht kann jeder von uns nur an dem Punkt beginnen, an dem er sich jetzt befindet, und zumindest das Wenige über sich selbst lernen, das in diesem Leben vorhergesagt werden kann. Deshalb sagen sie: "Der Weg eines Kriegers ist keine spirituelle Übung, sondern die Aufgabe des ganzen Lebens."

Abbildung 27. Vierdimensionaler Zweck des Unaussprechlichen

Richtung in der Manifestationsreihenfolge: Osten
Beschreibung: Aufgehende Sonne
Ausdruck: Intelligenz
Auftauchende Energie: Einschließen
Technik: Gewahrsein und Erinnerung
Aspekt der Energie: Nüchternheit
Produkt der Evolution: Zeit

Richtung in der Reihenfolge der Manifestation: Westen
Beschreibung: Die untergehende Sonne
Ausdruck: Herz
Die entstehende Kraft: Der Tod

Technik: Grundlagen des Stalkens und Löschen der persönlichen Geschichte
Aspekt der Energie: Gefühl
Produkt der Evolution: Raum

Richtung in der Reihenfolge der Manifestation: Süden
Beschreibung: Ort der Herzlichkeit
Ausdruck: Absicht, Wille zur Manifestation
Auftauchende Kraft: Persönliche Kraft
Technik: Beherrschung der Traumabsicht und -kunst
Aspekt der Energie: Persönliche Energie
Produkt der Evolution: Energie

Richtung in der Reihenfolge der Manifestation: Norden
Beschreibung: Physischer Plan
Ausdruck: Vierdimensionaler Zweck
Auftauchende Energie: Materialisierung
Technik: Kunst des Stalkings und des Nichtmachens
Aspekt der Energie: Nachhaltigkeit
Produkt der Evolution: Materie

Kapitel elf
Traumtechnik

DAS NEUE ZIEL: ZUERST, DASS DAS SCHÄDIGHEIT DES MENSCHEN BIETET; ZWEITENS, MIT DER HILFE DER NEUEN TECHNIK, IN DIESEN ZIELSPEKT DES GERICHTS ZU ERREICHEN, DAS DEN NÄCHSTEN SCHRITT VORGESTELLT, UM ALLGEMEINES ZU ERREICHEN; Und drittens: Volles Bewusstsein.

Bei der Kunst des Träumens ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass es in ihr wie in der Erinnerungstechnik zwei Unterarten gibt, nämlich den aktiven Traum und den passiven Traum. Der aktive Traum ist eigentlich eine Technik, die zur Erreichung erhöhter Wahrnehmungszustände oder mit anderen Worten zur Bewegung oder Verlagerung des Montagepunktes verwendet wird. Auf der anderen Seite ist passiver Traum eine Art Zustand erhöhter Wahrnehmung, in den eine Person spontan übergegangen ist (dh unbeabsichtigt, ohne den bewussten Wunsch, in einen anderen Bewusstseinszustand zu gelangen).

Bevor ich mich mit einer eingehenden Betrachtung der Traumkunst beschäftige, möchte ich einige Vorsichtsmaßnahmen erläutern.

Ich zweifle kaum daran, dass viele Leser meine Warnung aus den Augen verlieren werden; doch rufe ich diejenigen, die nicht gerne auf die Ratschläge anderer hören: Dann beschuldigen Sie die Tolteken-Tradition nicht für Ihre eigene hartnäckige Vernachlässigung. In der "Einführung" zu diesem Buch habe ich ziemlich deutlich darauf hingewiesen, dass heutzutage nicht einmal die Tolteken eine Einheit bewahrt haben. Nicht alle von ihnen folgen immer noch dem Weg der Freiheit, und neben ihnen gibt es noch viele Ignoranten verschiedener Geschlechter, die sich dem Namen Tolteken anschließen und um jeden Preis nach schneller Bereicherung streben.

Deshalb sollten Ihre Augen und Ohren immer offen sein. Vermeiden Sie jeden, der versucht, Sie in "alte Praktiken" zu verwickeln, die mit Hexerei, Drogenmissbrauch und allen Arten von Ritualen verbunden sind. Wenn Sie irgendwelche Beweise dafür finden, dass Ihr Lehrer Sie offen oder heimlich dazu drängt, ihm Ihre Macht zu geben, beenden Sie sofort jede Beziehung zu ihm und stimmen Sie keinem weiteren Kontakt zu, egal was Ihr "Mentor" motiviert.

Ein echter Tolteken-Lehrer billigt die Abhängigkeit nicht und toleriert sie nicht - im Gegenteil, er wird Ihnen beibringen, fest und fest auf Ihren eigenen Füßen zu stehen, Sie stark, frei und unabhängig zu machen - ein vollwertiger Meister Ihres eigenen Lebens, Ihrer Gedanken, Emotionen und Ihres Verhaltens.

Und vergessen Sie nicht, dass der Weg der Macht ein Weg ist, auf den man nicht zurückkehren kann. Wenn Sie einmal auf ihn treten, können Sie nicht mehr aufhören. Es ist naiv, sich mit etwas zu beruhigen, wie: "Ich werde es noch ein wenig versuchen - und es wird genug sein" oder sich über den Gedanken zu freuen, dass Sie nur Ihre Neugier befriedigen. Wenn Sie sich aus reiner Neugier einem Kult anschließen, sollten Sie nicht sagen, wohin diese Neugier Sie führen wird; Wenn Sie Ihr Leben zerstören, wird Ihnen niemand anderes die Schuld geben als sich selbst.

Die medizinische Wissenschaft wird Ihnen nicht helfen, Psychiater sind nicht in der Lage, ein außer Kontrolle geratenes Bewusstsein zu kontrollieren, und die Polizei wird Sie wahrscheinlich nicht vor mentalen oder emotionalen Manipulationen schützen, die ohne sichtbare Beweise durchgeführt werden können. Um mit Gewalt zu kämpfen, braucht es Kraft, aber engagierte Freiheitskämpfer werden niemandem helfen, der sich durch seine unverantwortlichen Handlungen in Schwierigkeiten gebracht hat.

Jeder von uns sollte für sein eigenes Leben verantwortlich sein - diese Regel gilt sowohl für Krieger als auch für gewöhnliche Menschen. Die Folge dieser Regel ist, dass keiner von uns das Recht hat, sich in das Schicksal eines anderen einzumischen. Wir mögen die Handlungen anderer nicht billigen, aber die persönliche Einstellung gibt uns nicht das Recht, sich einzumischen. Ihr also, die ihr den rechten Weg sucht, sollt nicht Opfer zweifelhafter Kulte werden, die statt Freiheit zur Sklaverei führen. Zumindest habe ich keine besondere Sympathie für die banale Dummheit, die durch Sturheit und Rücksichtslosigkeit verursacht wird.

In der Kategorie des passiven Traums stoßen wir auf alle möglichen Beispiele, von denen die meisten ein gemeinsames Merkmal haben: Sie sind außerhalb der bewussten Kontrolle des Menschen. Im Traum dieser Art ist der wichtigste Faktor die reine Natürlichkeit des während des gewöhnlichen Schlafes vor sich gehenden Traumaktes selbst. Hier werden wir diese Art von passivem Traum betrachten. Ein anderer Typ sieht eine Veränderung der Wahrnehmungszustände vor, die vorübergehend durch einen starken Schock, eine Krankheit, hohes Fieber, die Verwendung von Anästhetika, bestimmte Medikamente, einschließlich psychotroper Wirkungen, sowie den bewussten Missbrauch von nicht zugelassenen Betäubungsmitteln verursacht werden. Wir werden passive Träume, die zur zweiten Klasse gehören, nicht in Betracht ziehen, da ihre Ergebnisse nicht nur chaotisch und destruktiv, sondern auch äußerst unzuverlässig sind.

Es gibt eine andere Technik des Traumes, aber trotz ihrer hohen Leistung werden wir sie nicht im Detail betrachten. Ich meine eine sehr gute Technik, die man als starre Betrachtung bezeichnet.

Sie unterscheidet sich von anderen Techniken dadurch, dass sie sich fast in der Mitte zwischen aktiven und passiven Traummethoden befindet.

Die Technik des Schauens unterscheidet sich von den anderen durch ihre hohe Effizienz, kann aber nur unter der Bedingung einer angemessenen Lehre und sorgfältigen Kontrolle in den frühen Stadien des Lernens durch einen erfahrenen Seher beherrscht werden. Da es unwahrscheinlich ist, dass die Leser dieses Buches unter der Leitung eines erfahrenen Sehers, der die Technik des Schauens perfekt beherrscht, beschäftigt sein werden, halte ich die Technik selbst für praktisch unanwendbar für den Durchschnittsmenschen. Mehr noch: Die Technik der starren Betrachtung erfordert ständige tägliche Beschäftigungen für mehrere Stunden hintereinander (besonders zu Beginn der Ausbildung), und wenn man bedenkt, dass der Arbeitstag bei den meisten Lesern ausreichend voll ist, ist es unwahrscheinlich, dass sie täglich zwei bis drei Stunden finden, um die scharfe Betrachtung zu üben, was wiederum die Unpraktik dieser Methode bestätigt.

Es gibt mehrere Techniken des aktiven Träumens, aber nicht alle sind für den Leser sicher, der sich ohne direkte Anleitung und Kontrolle durch einen erfahrenen Seher engagiert. Deshalb habe ich mich entschieden, Ihnen eine Technik vorzustellen, die als relativ sicher eingestuft werden kann, vorausgesetzt, dass alle Anforderungen und Anweisungen erfüllt werden. Zu dem Gesagten füge ich hinzu, dass die Krieger der dritten Aufmerksamkeit diese spezifische Technik verwenden. Diese Technik zielt darauf ab, Freiheit zu erreichen, aber aus dem gleichen Grund wird es dem gewöhnlichen Menschen von der Straße viel komplizierter erscheinen als andere Techniken. Es ist jedoch durchaus in der Lage für jeden, der ernsthaft entschlossen ist, es zu meistern, der wirklich daran interessiert ist, sein eigenes Potenzial als magisches Wesen des Universums voll zu entwickeln. Dazu braucht der Enthusiast nur Zeit, Geduld und ständige Ausdauer, um das Ziel zu erreichen.

Zu dem oben Gesagten müssen noch einige praktische Überlegungen hinzugefügt werden. Der erste von ihnen bezieht sich auf das, was die meisten Schüler als "Geheimnisse" dieser Technik betrachten. Ich gestatte mir, euch kategorisch zu versichern, dass ich euch kein einziges Geheimnis verberge, denn jeder von uns Lehrern wurde angewiesen, der Menschheit alles Wissen zu offenbaren, das bisher mit sieben Siegeln aufbewahrt wurde. Ich befolge diese Vorschrift gewissenhaft, seit ich mein erstes Buch geschrieben habe, und werde das auch weiterhin tun. Wenn ich aber irgendwo einen Teil der Information verpasse, so tue ich das nur, um die Klarheit und Deutlichkeit der Darlegung zu bewahren, vorausgesetzt, dass ich bei der ersten Gelegenheit auf die "abgeschreckte" Frage zurückkomme, um deren Wesen vollständiger zu erklären.

Ich muss auch zugeben, dass es einige Informationen gibt, die traditionell vor dem Schüler verborgen sind; aber es wird nicht aus Gründen der Geheimhaltung getan, sondern nur, um jedem Schüler die Möglichkeit zu geben, sein verborgenes Wissen mit Hilfe bekannter Informationen und Techniken für sich selbst zu entdecken. Dieses bewusste Schweigen über das sogenannte Geheimwissen ist Teil eines Lernprozesses, der seit undenklichen Zeiten angewendet wird. Und heute, trotz eines völlig neuen Ansatzes für das Lernen, ist diese Bedingung für geheimes Wissen immer noch gültig.

Indem wir versuchen, die Tiefen dieses geheimen Wissens für uns persönlich zu entdecken, erhöhen wir dadurch nicht nur unsere persönliche Kraft, sondern lernen auch (und noch wichtiger) unsere Absicht zu trainieren. Folglich entspricht diese Herangehensweise an geheimes Wissen der Natur des erzwungenen Wachstums. Gezwungen, das erworbene Wissen praktisch anzuwenden, um Erfolg zu haben, können die Schüler nicht einfach sitzen und wie ein Schwamm das aufnehmen, was der Mentor ihnen gibt. Ich werde diese Regel in meinen Büchern nicht brechen, weil ich mir der Notwendigkeit bewusst bin, den Schülern beizubringen, für sich selbst zu arbeiten. Von diesem Standpunkt aus wäre es respektlos gegenüber dem Leser, ihm alles Wissen auf einem Tablett zu bringen - schließlich würde ich ihm damit das große Geschenk der Stärke stehlen, für das jeder von uns kämpfen muss, obwohl dieser Kampf nicht nur neues Wissen bringt, sondern auch echte Kraft.

Eine weitere wichtige Bemerkung gilt für die Träumer der gesamten Menschheit. Die Träumer der gesamten Menschheit sind in sieben Gruppen unterteilt, von denen jede sich durch ihre eigene Schwingungsfrequenz von den anderen unterscheidet. Diese Gruppen sind unter verschiedenen Namen bekannt, aber die Tolteken nennen sie jeweils "Löwen", "Elefanten", "Tiger", "Bären", "Füchse", "Wölfe" und "Drachen". Streng genommen ist die Eigenfrequenz jeder Gruppe nicht eine einzige Schwingung, sondern ein ganzes Spektrum von "freundlichen" Frequenzen, die innerhalb des allgemeinen Bereichs zusammengefasst sind, den wir im Volksmund als Gruppenschwingung bezeichnen. Was der Seher sieht, wird visuell als eine bestimmte Farbe wahrgenommen - deshalb sprechen wir über die Farbe des Träumers.

Je nach dem konkreten Individuum wird der wirkliche Farbton von der Frequenz bestimmt, mit der das Individuum innerhalb des allgemeinen Bereichs schwankt. Wenn zum Beispiel der Bereich einer bestimmten Gruppe der roten Farbe entspricht, dann kann ein Mitglied der Gruppe eine Farbe haben, sagen wir, hell-Himbeere, das andere - gewöhnliches Rot, das dritte - dunkelviolett oder dunkelrot, fast schwarz usw.

Es ist die Frequenz der Schwingungen (oder die Farbe der Gruppe), die die Absicht und den Zweck einer bestimmten Gruppe von Träumenden bestimmt; Diese Absicht und der Zweck sind wiederum für die Bildung des individuellen Schicksals verantwortlich. Folglich gehören die Schüler unter der Leitung des Nagual zu derselben Gruppe wie der Nagual selbst, da das Schicksal des letzteren natürlich mit dem seiner Schüler übereinstimmen muss. Im Allgemeinen ist es aus diesem Grund Nagual nicht erlaubt, persönliche Schüler zu haben, die zu einer anderen Gruppe als er selbst gehören.

Diese Regel ist äußerst wichtig, da der Nagual während des Lernprozesses auf der tiefsten Ebene mit dem Schüler interagiert. Als Ergebnis dieser Interaktion gibt es einen Energieaustausch und folglich eine Vermischung von Farben. Mit anderen Worten, die Schüler passen sich langsam aber sicher an ihre eigene Schwingungsfrequenz oder den Farbton des Nagual an.

Nach vielen gemeinsamen Lernerfahrungen erwerben die Schüler schließlich einen Farbton, der mit dem Nagual-Farbton identisch (oder fast identisch) ist.

Tatsächlich vermittelt der Nagual durch die Interaktion mit den Schülern sein Wissen und hebt damit die Schüler auf ihre eigene Ebene. Es ist dieser Gedanke, der der Behauptung zugrunde liegt, dass wir, wenn wir uns erheben, auch diejenigen erheben, die neben uns sind, und wenn wir nach unten gehen, ziehen wir auch diejenigen, die neben uns sind.
Das gilt natürlich nicht nur für Nagual, sondern für alle, mit denen wir im Leben zu tun haben.

Dieselbe Überlegung liegt dem Mechanismus der sozialen Bedingungen zugrunde (Sie verstehen jetzt, wie wichtig es ist, nicht an eine andere Person gebunden zu sein?). Wenn wir an jemanden gebunden sind, kann sich unsere besondere Farbe mit der Farbe einer anderen Person vermischen, die für unser eigenes Schicksal völlig ungeeignet ist. Viele Männer und Frauen empfinden tiefes Bedauern für einen bestimmten Lebensabschnitt - und das alles, weil sie sich an die falschen Menschen gebunden haben und gleichzeitig ihr wahres Ziel und Schicksal aus den Augen verloren haben.

Natürlich ist für Schüler, die unter der Leitung eines bestimmten Nagual arbeiten, der zu einer Gruppe von ihnen gehört, eine solche Farbmischung in keinem Fall ein Nachteil. Im Gegenteil, dies ist ihr großer Vorteil (natürlich unter der Bedingung, dass der Nagual selbst weiterhin den Weg der Freiheit einhält).

Wenn der Nagual aus irgendeinem Grund gezwungen wird, einen Schüler zu nehmen, der nicht zu seiner eigenen Gruppe gehört, wird er ihn ganz anders behandeln als seine persönlichen Schüler, das heißt, er wird seine Absicht nicht vermischen.

 Mit der Absicht eines "fremden" Schülers.

Darüber hinaus: Im Gegensatz zu persönlichen Schülern können "Fremde" von Nagual keine Informationen darüber erhalten, zu welcher Farbgruppe und zu welchem Farbton sie gehören. Wenn der Nagual diese Regel bricht, riskiert er, dass die Schüler von außen ihre Absicht vorzeitig auf einen unangemessenen Zweck konzentrieren und dadurch, ohne das Böse zu wollen, eine sehr gefährliche Verbindung zwischen sich und dem Nagual herstellen.

In diesem Fall müsste Nagual aufhören, diese Schüler zu unterrichten, auch wenn sie dringend weitere Anleitung benötigen. Sie sollten dieser Warnung besondere Aufmerksamkeit schenken, da dieses Buch sicherlich für alle Leser ohne Ausnahme und unabhängig von ihrer Gruppenzugehörigkeit gedacht ist. Ich habe also nicht das Recht, hier irgend etwas über die verschiednen Gruppen der Träumer preiszugeben, mit Ausnahme einiger versteckter Hinweise mystischen Charakters, die ich weiter unten erwähnen werde.

Die Veröffentlichung von zu detaillierten Informationen über die Absicht und das Schicksal der Träumer kann die Menschen nur zu voreiligen Schlüssen über das, was sie zu sein scheinen, oder (was noch schlimmer ist) über das, was sie sein möchten, anregen. Die Methode für den Löwen zu betreiben, dabei ein Mitglied der Fuchsgruppe zu sein, bedeutet, eine Katastrophe auf sich zu ziehen; daher ist es für mich viel sicherer und klüger, den Lesern nur die Informationen mitzuteilen, die sie benötigen, um die Kunst des Träumens zu meistern. Auf den ersten Blick mag es Ihnen als ungerechte Verletzung erscheinen, aber wenn Sie die Kraft des Traums beherrschen, werden Sie mit der Zeit selbst herausfinden, welche Farbe Sie haben und zu welcher Gruppe Sie gehören. Alles, was Sie brauchen, um erfolgreich zu sein, ist Geduld.

Darüber hinaus werde ich in den folgenden Ausgaben auf die verschiedenen Arten von Träumen, ihre Eigenschaften und Ziele eingehen, aber auch dann wird es die Aufgabe der Leser sein, ihre Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe selbst zu bestimmen. Dieses Wissen kann nur durch die praktische Anwendung der gelehrten Lehre gewonnen werden. Keine Annahmen, Vermutungen oder extravaganten Erfindungen werden Ihnen die Wahrheit offenbaren, und jeder, der die Dummheit hat, sich mit solchem arroganten Unsinn zu beschäftigen, wird sich früher oder später in eine Sackgasse treiben.

Sieben Gruppen von Träumen

Ich möchte vor allem diejenigen Leser warnen, die in der esoterischen und okkulten Literatur in Ordnung sind: Versuchen Sie nicht, eine Parallele zwischen dem Toltekenbegriff der Träumer und den in den verschiedenen Schulen des esoterischen Denkens verwendeten Systemen zu ziehen.

Die Tolteken haben ihre eigene, andere Klassifikation; Sie basiert ausschließlich auf dem Wissen der Tolteken über die gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen und nicht auf dem Prinzip der Trennung eines Teils vom größeren Ganzen (auf dem die Postulate vieler esoterischer Schulen basieren).

Aus diesem Grunde erscheint die Tolteken-Klassifikation auf den ersten Blick ganz einfach; bei näherer Betrachtung wird sie aber viel tiefer in das Wesen der Frage eindringen. Mein Rat an die Leser ist, die hier gegebenen Informationen einfach als Grundlage der Arbeitshypothese zu nehmen. Mit der Zeit, wenn Sie die Geschicklichkeit in der Anwendung der Kunst des Träumens finden, können Sie selbst die wahre, tiefere Bedeutung dieser Informationen entdecken.

Gruppe / Name / Hauptmerkmal / Ausdruck

1. / Löwen / Ich zerstöre und baue..................... .../ Ich bin aktiv
2. / Elefanten / Ich sammle alles zusammen ......................../ Ich liebe
3. / Tigers / Ich bin auf der Suche nach Zusammenarbeit .........../ Ich denke
4. / Bären / Ich kämpfe für Harmonie ./ Ich kämpfe
5. / Füchse / Ich muss lernen ..................................../ Ich plane
6. / Wölfe / Ich bin frei ......................................../ Ich fühle
7. / Drachen / Ich bin ein Baumeister ..................................../ Ich beschwöre

Ich kann hier wohl kaum eine Beschreibung der jedem Traumwesen entsprechenden Farbe anführen, da für den nicht eingeweihten Leser diese Information ganz überflüssig sein wird. Ich gebe Ihnen lieber eine Liste von Blumen, in denen sie nicht in der Reihenfolge aufgeführt sind.

Sie müssen selbst entscheiden, zu welcher Farbe Sie gehören. In diesem Fall bestimmen Sie zuerst Ihre Farbe mit Hilfe eines Traums - denken Sie nur daran, dass Ihr wahrer Farbton erheblich variieren kann.

Also, Farben
Himbeer-Orange
Indigo-Purpur
Lila-rot
Grau-grün
Violett-Purpur
Gelb-Braun
Indigoblau

Aktiver Traum

Wenn der physische Körper angespannt ist und sich in einer unbequemen Position befindet, können Sie keinen aktiven Traum machen; Daher besteht die Hauptbedingung für die Erfüllung des Traums darin, dass Sie lernen müssen, jederzeit eine vollständige Entspannung zu erreichen. Diesen Zustand der Entspannung nennen wir tiefe Entspannung, obwohl die endgültige Analyse nahelegt, dass es sich nur um einen bedingten Reflex handelt.

Bevor Sie mit dem Traum beginnen, sollten Sie einen geeigneten Raum und eine geeignete Zeit dafür wählen, so dass Sie mindestens eine halbe Stunde garantiert nicht gestört werden. Prinzipiell ist ein erfahrener Krieger in der Lage, überall und zu jeder Zeit zu träumen, unabhängig von den umgebenden Bedingungen und Umständen; aber zu Beginn der Entwicklung der Technik ist es am besten, die idealen Bedingungen des Traumes zu gewährleisten.

Wenn Sie sich für die richtige Tageszeit entscheiden, in der Sie die Traumtechnik üben, sollten Sie versuchen, jeden Tag zur gleichen Zeit zu üben (dies fördert die Selbstdisziplin). Streng genommen wirkt sich die festgelegte Unterrichtszeit nicht auf die Qualität des Traumes aus und ist daher nicht entscheidend, obwohl es andererseits nicht notwendig ist, zu träumen, wenn Sie müde sind oder schlafen möchten. Ich muss bemerken, dass verschiedene Tageszeiten unterschiedliche Auswirkungen auf die Qualität des Traumes haben. Dieser Faktor ist nur für sehr erfahrene Träumer von Bedeutung, die sich mit konkreten Forschungen auf diesem Gebiet beschäftigen; für einen gewöhnlichen Krieger, der sich nicht so sehr für den Traum interessiert, ist jede ihm passende Tages- oder Nachtzeit geeignet.

Es ist besser, in dem Raum, den Sie für Ihre Aktivitäten ausgewählt haben, ein Bett zu haben, da der Traumzustand in Rückenlage leichter zu erreichen ist. Das Licht im Raum sollte nicht hell und blendend sein; Darüber hinaus sollte der Raum so ruhig wie möglich, warm und gut belüftet sein. Mit dem Erscheinen eines bedingten Reflexes auf die Situation der Beschäftigungen und einer gewissen Erfahrung im Traum kann ein Krieger sich mit dem Traum beschäftigen, zum Beispiel, indem er sich einfach irgendwo auf dem Bordstein des Bürgersteigs, auf der Sonne, mitten im lauten Verkehr niederlegt. Aber diese Fähigkeit erfordert erhebliche persönliche Stärke und wird erst nach einem langen und hartnäckigen Training möglich.

So haben Sie sich bereits für den Raum und die Tageszeit entschieden; Jetzt kleiden Sie sich so, dass es Ihnen bequem und warm genug ist. Enge Kleidung und Schuhe, sowie Schmuck, können Ihre Entspannung stark beeinträchtigen, außerdem haben sie eine sehr unangenehme Eigenschaft, den Blutfluss zu einem bestimmten Teil des Körpers zu verhindern. Wenn Sie tagsüber träumen, schließen Sie die Vorhänge, damit Sie nicht durch starkes Licht gestört werden. Stellen Sie bei Nachtübungen sicher, dass Sie keine blendende Lampe über Ihrem Kopf haben, aber auch völlige Dunkelheit ist nutzlos. Die beste Option: ein kleines Nachtlicht mit weichem, diffusem Licht irgendwo abseits von Ihnen. Jetzt ist alles bereit für den Unterricht.

Grad 1a

Legen Sie sich auf das Bett auf den Rücken; Sie können ein kleines flaches Kissen unter den Kopf legen. Ziehen Sie entspannte Hände entlang des Körpers in geringer Entfernung vom Rumpf. Die Handflächen nach oben drehen. Verbreiten Sie die Beine ein wenig, damit sich die Füße nicht berühren. Mischen Sie die Augenlider, atmen Sie tief aus (wenn nötig - husten Sie) und bereiten Sie sich auf die Entspannung vor. Jetzt werden Sie beginnen, die Technik der tiefen Entspannung zu studieren.

Bei der Entwicklung eines bedingten Reflexes ist es sehr wichtig zu lernen, wie man einzelne Muskelgruppen absondert und seine Muskeln vollständig entspannt. Die Aufgabe ist für viele schwierig, aber machbar; Die Fähigkeit, die Muskeln vollständig zu entspannen, ist die Grundlage für eine tiefe Entspannung.

Beginnen Sie mit den Zehen. Ziehen Sie zuerst Ihre Finger an, indem Sie sie stark strecken und anheben; Halten Sie sie einige Sekunden lang in Spannung, entspannen Sie Ihre Finger scharf und vollständig. Hier ist die kurze Dauer der Spannungsphase und ihre Intensität wichtig. Halten Sie die Muskeln nicht zu lange angespannt - sie können Krämpfe verursachen, und dann werden Sie anstelle einer nützlichen Übung nur einen unnötigen und schmerzhaften Kampf mit Schmerzen führen. Also, das allgemeine Prinzip der Arbeit mit den Muskeln ist wie folgt: die stärkste Spannung für ein paar Sekunden, dann eine scharfe und vollständige Entspannung.

Und noch etwas: Ziehen Sie Ihre Zehen an, achten Sie darauf, dass alle anderen Teile der Füße und des Körpers nicht angespannt sind. Es ist unmöglich, die Spannung eines Muskels vollständig zu beseitigen, aus dem einfachen Grund, dass die Muskeln nicht anders können, als zu interagieren; und doch können wir die größte Spannung in einer einzelnen Muskelgruppe konzentrieren. Versuchen Sie daher, zum Zeitpunkt der Anspannung der Zehen nicht die gleiche Spannung zu haben, sagen wir, Gesicht oder Waden.

Fertig? Jetzt mit der Kraft, die entspannten Zehen nach innen, zu den Sohlen, belasten den Bogen des Fußes und der Wade (vergessen Sie nicht, dass die Zehen bereits entspannt sind und sich nicht mehr anstrengen!). Halten Sie diese Teile in Spannung, entspannen Sie sie nach ein paar Sekunden scharf. Machen Sie dasselbe mit den Knien und Hüften. Um dies zu tun, drücken Sie die Kniebeugen in das Bett und versuchen Sie nicht, die Waden, den Fußgewölbe und die Finger zu belasten.

Weiter gehen Sie zu den Gesäßmuskeln - belasten Sie sie und drücken Sie sie zusammen; Halten Sie sie in einem Zustand maximaler Spannung, entspannen Sie das Gesäß. Danach spannen Sie die Muskeln des Unterbauchs, mit der Kraft, die zusammengedrückten Hüften nach unten zu richten, um die Muskeln "Bikini" zu aktivieren, wie ich sie nenne. Nach ein paar Sekunden entspannen Sie sich. Um den Oberbauch zu isolieren, belasten Sie die Interkostalmuskeln und ziehen Sie die Rippen hinein. Gehen Sie zum Schultergürtel - mit Kraft biegen Sie Ihre Schultern zurück und klemmen Sie sich ins Bett. Und spannen Sie Ihren Rücken an. Stellen Sie sich vor, Sie beugen sich wie eine Zwiebel, als ob Sie Ihr Gesäß mit Ihren Schultern berühren möchten und die Längsmuskeln Ihres Rückens stark belasten (Sie sollten sich dies nur vorstellen, ohne sich tatsächlich mit dem Rad zu beugen).

Nachdem Sie mit den Beinen und dem Oberkörper fertig sind, tun Sie dasselbe mit den Unterarmen und Armen. Es ist besonders schwierig, die Muskeln der Hände freizusetzen, so dass Sie bei der geringsten Gelegenheit separat trainieren sollten (sonst werden Sie sich nur ermüden, wenn Sie versuchen, dies während der Entspannungsübungen zu bewältigen). Um die Muskeln der Hände zu trainieren, belasten und entspannen Sie zuerst die Unterarme, dann die Hände und schließlich die Handflächen (drücken Sie zuerst die Finger stark in die Fäuste, entspannen Sie sich dann).

Ziehen Sie schließlich die Nackenmuskulatur an und klemmen Sie den Hinterkopf ins Bett. Dann belasten Sie die Gesichtsmuskeln buchstäblich "in einen Klumpen", drücken Sie die Augenlider, Augen, Lippen, drücken Sie die Zähne zusammen und drücken Sie die Zunge an die Vorderzähne. Die letzte wird die Spannung der Muskulatur der Kopfhaut sein - ohne das Auge zu öffnen, "überraschend" die Augenbrauen nach oben zu werfen, so dass die Bewegung die Kopfhaut erreicht.

Nachdem Sie die Muskeln entspannt haben, legen Sie sich gleichmäßig und bewegungslos hin, öffnen Sie die Zähne leicht und entspannen Sie die Augenlider und die Zunge vollständig. Überprüfen Sie jeden Teil des Körpers auf keine Restspannung. Nachdem Sie den angespannten Bereich "gefangen" haben, wiederholen Sie die Muskelentspannung darin und stellen Sie sicher, dass der Rest der Muskeln nicht an diesem Prozess beteiligt ist (dort benötigen Sie die Fähigkeit, Muskeln zuzuordnen).

Ein Zeichen der vollständigen Entspannung wird ein Gefühl von großer Schwere im ganzen Körper sein - Sie werden denken, dass Sie bereit sind, durch das Bett zu fallen. Wenn Sie Ihre Finger bewegen möchten, bewegen sie sich so langsam und so hart, dass sie in einen viskosen Teig eingetaucht sind. Grundsätzlich kann es sein, dass Sie für eine vollständige Entspannung zweimal oder dreimal Muskelentspannung benötigen - aber die Ergebnisse werden Ihre Bemühungen rechtfertigen. Denken Sie daran: Unter keinen Umständen sollten Sie sich mit dem Ende dieser Vorbereitungsphase beeilen und mit der nächsten Phase fortfahren, ohne die vollständige Entspannung zu meistern.

Grad 1b

Vollständig und tief entspannt, ohne die Augen zu öffnen, machen Sie eine Atemübung, die "Rhythmus" genannt wird 2 durch 4". Im Gegensatz zu anderen Atemtechniken ist dies absolut sicher - vorausgesetzt, Sie befolgen die folgenden Empfehlungen eindeutig.

Also, indem Sie Ihre Zähne leicht öffnen und Ihre Zunge vollständig entspannen, atmen Sie ein und zählen Sie bis 4, Halten Sie dann den Atem an und zählen Sie bis 2, Atmen Sie auf vier Konten aus und pausieren Sie erneut auf zwei Konten. Sie haben einen Atemzyklus; Wiederholen Sie es zehn bis zwölf Mal - nicht mehr, sonst wird es bereits eine Hyperventilation der Lunge sein (was nicht immer und nicht für alle nützlich ist). Atmen Sie nur mit der Nase.

Die Geschwindigkeit der Rechnung sollte weder zu langsam noch zu schnell sein. Idealerweise sollte die Punktzahl auf der Herzfrequenz (Puls) basieren: Zwei Herzschläge werden pro Einheit genommen. Passen Sie sich an diese Rechnung an, indem Sie Ihren eigenen Puls im Voraus messen und dann beginnen, Herzschläge zu zählen: "Eins, zwei, drei und vier ...". Insgesamt sollten Sie acht Herzschläge auf Ihre vier Punkte bekommen. Der Punkt hier ist, die Lungen beim Einatmen vollständig mit Luft zu füllen und sie beim Ausatmen vollständig zu befreien. Sie müssen sich selbst zählen, ohne sich mit Kiefern oder Zunge zu bewegen.

Während der Atemübungen sollte der Körper völlig entspannt, ruhig, aber gesammelt sein. Achten Sie nicht auf Geräusche beim Ein- und Ausatmen - im Gegenteil, es ist besser, wenn Sie die einzelnen Phasen Ihrer Atmung klar und deutlich hören können. Halten Sie nach dem Einatmen den Atem an, überlappen Sie den Kehlkopf nicht (jede Spannung ist jetzt unnötig und schädlich), sondern stoppen Sie einfach die Ausatmung und fühlen Sie sich wie ein "Luftballon", der in der Luft schwebt. Verwenden Sie während der Pause nach dem Ausatmen auch keine Anstrengungen, um zu fühlen, wie die Lungen unter dem Einfluss von atmosphärischem Druck von außen "zusammengebrochen" sind.
Nach zehn bis zwölf Atemzyklen füllen Sie die Lungen wieder mit Luft, zählen bis zu vier, halten Sie die Atmung für zwei Zählungen - und drücken Sie schnell und intensiv die gesamte Luft durch den offenen Mund aus. Halten Sie Ihre Lippen frei, damit die Luft durch sie hindurchströmt. Danach, nachdem Sie den Wunsch verspürt haben zu atmen, gehen Sie zu Ihrem normalen Atemrhythmus über. Der letzte Zyklus "Einatmen durch die Nase, kräftiges Ausatmen durch den Mund" wird als reinigendes Atmen bezeichnet und sieht von außen wie ein starker Atemzug aus.

Legen Sie sich jetzt einfach ein paar Minuten hin, ohne einzuschlafen, und genießen Sie das Gefühl der völligen Entspannung von Körper und Geist. Vergiss niemals, einen reinigenden Atem zu haben, denn das Unterbewusstsein nimmt jeden deiner tiefen Atemzüge als Zeichen deines Wunsches wahr, etwas zu ändern. Dies ist sehr wichtig, da das Unterbewusstsein in vielerlei Hinsicht einem Autopiloten ähnelt: Es ist das Unterbewusstsein, das unter anderem für den Atemrhythmus und die Herzfrequenz verantwortlich ist. Dank ihm müssen wir uns nicht bewusst zum Atmen zwingen oder darauf achten, dass das Herz funktioniert, obwohl wir auf jeden Fall in der Lage sind, "die Kontrolle über uns selbst zu übernehmen". Aber hier ist ein Punkt: Wir müssen dem Autopiloten klar machen, wann er wieder seine Aufgaben übernehmen kann.

Viele Schüler, die nach einem Zyklus von Atemübungen friedlich einschlafen, stehen vor Problemen, weil ihr Unterbewusstsein von einem schlafenden Gehirnteam nicht erhalten hat, um den normalen Atemrhythmus wiederherzustellen. Infolgedessen schläft eine Person, ohne die Übung zu beenden; und zu dieser Zeit beginnt die Hyperventilation der Lunge, und der Schüler erwacht aus einem Gefühl von schwerer Übelkeit, unerträglichen Kopfschmerzen, mit einem wahnsinnig schlagenden Herzen. So entsteht ein Zustand des Schreckens und der Panik.

Die oben beschriebenen Stufen 1und 1b Es ist notwendig, jeden Tag durchzuführen, damit Ihr Unterbewusstsein lernt, den Rhythmus der Atmung zu identifizieren. "2 durch 4Und mit einem Zustand tiefer Entspannung. Sobald sich diese Verbindung im Unterbewusstsein etabliert hat, reicht es aus, nur noch zu atmen2 durch 4Wie das Unterbewusstsein den Körper sofort in einen Zustand tiefer Entspannung versetzt, der nicht nur für den Traum nützlich ist, sondern auch zur Linderung von nervöser Belastung und Anspannung beiträgt. Infolgedessen bringt der Krieger diese Technik so weit, dass es ausreicht, nur einen Reinigungsatem zu machen, um die Phase in den Traumzustand einzutauchen.

Um einen bedingten Reflex im Unterbewusstsein zu etablieren, dauert es normalerweise vier bis sechs Wochen täglich (dies hängt ausschließlich von den individuellen Eigenschaften ab). Wenn Sie zu einer erheblichen Spannung neigen, können Sie bis zu drei Monate brauchen, um einen Reflex zu entwickeln - aber selbst in diesem Fall sollten Sie beharrlich sein, da Beharrlichkeit Hindernisse überwinden kann. Es wird nicht empfohlen, Klassen zu überspringen: Ein Tag des Überspringens kann Sie für eine gute Woche oder sogar für zwei zurückwerfen.

Nach etwa vier Wochen können Sie überprüfen, ob Sie einen bedingten Reflex entwickelt haben. Um dies zu tun, machen Sie den folgenden Test: Legen Sie sich auf das Bett, schließen Sie die Augen, atmen Sie tief aus, und dann, ohne auf die Technik der Muskelentspannung zurückzugreifen, machen Sie sofort drei oder vier Atmungszyklen und schließlich - reinigende Atmung. Geben Sie dem Unterbewusstsein ein oder zwei Minuten, um das Team zu lernen. Wenn Sie dabei leicht in einen Zustand tiefer Entspannung eintauchen, haben Sie bereits den notwendigen Reflex entwickelt und können mit der Entwicklung des Grades 2 beginnen.

Nun, wenn nichts passiert ist, trainieren Sie für eine Woche oder so weiter. Überprüfen Sie dann das Ergebnis erneut. Denken Sie daran: Sie können nicht weitermachen, ohne eine tiefe Entspannung zu meistern. Alle Experimente mit der zweiten Stufe ohne vorherige Beherrschung der Fähigkeiten der ersten werden Ihre persönliche Stärke negativ beeinflussen, also widerstehen Sie entschieden jedem Wunsch, mit einem Kavallerieangriff "zu träumen". Bewegen Sie sich schrittweise und zielgerichtet auf Ihr Ziel zu - und Sie werden es nie bereuen, Minuten und Mühen damit verbracht zu haben.

Grad 2: "Die gelbe Rose der Freundschaft"

Nachdem Sie gelernt haben, sich tief zu entspannen, beginnen Sie mit der Beherrschung der Visualisierungstechnik, die "Gelbe Rose der Freundschaft" genannt wird.

In den Stadien höchster Vollkommenheit, wenn ein erfahrener Krieger schnell in einen veränderten Bewusstseinszustand eintreten muss, wird die Technik der Gelben Rose der Freundschaft nicht mehr benötigt, aber in den Standardtraumformen und zweifellos bei der anfänglichen Beherrschung des Traumes ist diese Visualisierungsmethode eine notwendige Voraussetzung für den Übergang zu einem erhöhten Bewusstsein.

Die "Gelbe Rose der Freundschaft" ist ein Symbol, das seit undenklichen Zeiten existiert. Es ist eine Kraft, die vor der gegenwärtigen Manifestation des Universums entstanden ist.

Der Betrachter nimmt sie als gelbe Rose wahr. Die "Gelbe Rose der Freundschaft" wird im ersten der vier Teile der sogenannten "Erklärung des Magiers" beschrieben - der gleichen alten und ebenso starken schriftlichen Quelle, die Wissen über Manifestationen, Leben und Zweck der Inkarnation absorbierte.

Mit der richtigen Visualisierung trägt das Symbol der Gelben Rose eine enorme Kraft und hat die Fähigkeit, den Studenten weit auf die linke Seite des Bewusstseins zu schicken. Zu gegebener Zeit wird die "Erklärung des Magiers" an die breite Masse gelangen, aber vorerst werden wir nur betrachten, wie man die Rose in der Traumkunst verwenden kann.

Über die Kunst der Visualisierung wird viel Unsinn geschrieben, und deshalb haben die Menschen in der Regel keine Ahnung, was es wirklich ist. In der Visualisierung gibt es nichts Mystisches oder Komplexes: Wie die endgültige Analyse zeigt, ist diese Technik nur die Kunst der mentalen Darstellung des gewünschten Objekts oder Wesens. Jedes Mal, wenn wir an einen geliebten Menschen oder eine notwendige Sache denken, machen wir alle - Männer, Frauen und Kinder - spontane Visualisierungen. Wenn Sie nicht sicher sind, wie eine Rose aussieht, schauen Sie sich die Rosenblüte mehrere Tage hintereinander genau an, bis Sie sicher sind, dass Sie sich jedes Detail klar vorstellen können. Es ist nicht notwendig, nach einer gelben Rose zu suchen - eine Blume jeder Farbe ist geeignet. Für Sie ist es wichtig, sich an seine Form und Details der Struktur zu erinnern.

Dies kann während der Entwicklung eines bedingten Reflexes erfolgen.
Nachdem Sie sich davon überzeugt haben, dass Sie sich die Blume der Rose vollständig vorstellen, und nachdem Sie die Bildung des erforderlichen bedingten Reflexes erreicht haben, können Sie mit der Visualisierung der "Gelben Rose der Freundschaft" beginnen.

Legen Sie sich also ins Bett, schließen Sie die Augen und machen Sie drei bis vier Atemzyklen (siehe oben) mit abschließender Reinigungsatmung. Nachdem Sie eine tiefe Entspannung erreicht haben, stellen Sie sich eine schöne Blume einer gelben Rose vor. Die Farbe sollte weich, pastellgelb, nicht zu hell und nicht zu blass sein. Gleichzeitig sollte es völlig sauber, durchdringend und sauber sein, ohne Spuren von Creme, Gold, Orange und roten Farbtönen.

Eigentlich sollte die Rose eine frisch blühende Knospe sein, in der sich nur die obersten Blütenblätter etwas nach außen biegten und die inneren noch bedeckt waren. Mehr kann ich Ihnen nicht sagen, aber jeder von uns muss die echte gelbe Rose selbst sehen und betrachten, oder? Beeilen Sie sich nicht, sich zu langweilen - Sie brauchen nicht viel Zeit, um die Rose endlich in ihrer ganzen Pracht zu sehen. Du musst dich von deinem Gefühl leiten lassen, das heißt von deinem Herzen. Wenn Sie das Gefühl haben, dass etwas nicht stimmt, müssen Sie an dem visualisierten Bild experimentieren und es ändern, bis es Ihnen passt. Mit der Zeit wirst du vielleicht wieder etwas an der Gestalt der Rose ändern wollen. Dieser Prozess wird weitergehen, bis Sie das Gefühl haben, dass Sie die richtige Rose haben, die Sie brauchen. Das Erstaunlichste daran ist, dass am Ende jeder die gleiche Rose sehen wird, weil es nur eine gelbe Rose der Freundschaft geben kann!

Wenn Sie versuchen, Rose zu visualisieren, werden Sie mit einer Vielzahl von Fragen konfrontiert. Zum Beispiel, hat es einen Stamm, und wenn ja, dann mit oder ohne Blätter? Wenn der Stamm Blätter hat, wie viele sollten sie sein, wie sind sie einzeln oder in Gruppen angeordnet? Vielleicht wächst Rose auf einem Busch? Wo sollte dann dieser Busch sein? Und dann, wenn Rose wächst auf einem Busch, ist Sie dort allein oder kann es mehrere sein? Wie viele Blütenblätter sollte die Blume haben und wie sind sie angeordnet? Betreten die Blütenblätter die Knospe von rechts nach links oder umgekehrt? Kurz gesagt, es gibt viele Fragen, und jede von ihnen hat ihre Gründe. Jede Frage kann und muss beantwortet werden. Aber vergessen Sie nicht, dass es für jede Frage nur eine richtige Antwort geben kann und dass diese Antworten für jede Person gleich sind.
Versuchen Sie nicht, alle Fragen gleichzeitig zu beantworten. Erlauben Sie sich, die Rose ruhig und mit Vergnügen zu betrachten, und mit der Zeit werden Sie mit ihrer atemberaubenden Schönheit und Perfektion belohnt. Wenn Sie das Bild von Rose Tag für Tag, Jahr für Jahr visualisieren, werden Sie die große Bedeutung jedes kleinsten Details der Blume verstehen. Dadurch werden Sie nach und nach die unglaublichsten Geheimnisse entdecken, die in der Gestalt einer Rose enthalten sind.

Im Allgemeinen ist die Entdeckung der gelben Rose der Freundschaft eine der unterhaltsamsten Methoden in der Tolteken-Tradition - eine Praxis, die zu Recht als magisch bezeichnet werden kann! Es gibt keine andere Technik, die dem Studenten so viel persönliche Kraft verleiht, wie die Entdeckung der gelben Rose der Freundschaft. Aus diesem Grund darf niemand, der Rose sieht, ihre Geheimnisse mit Nichteingeweihten teilen, um dem Schüler nicht die Möglichkeit zu nehmen, seine eigene persönliche Kraft zu schaffen.

Übrigens: Sie sollten Ihre Arbeit an der Visualisierung von Rose niemandem erzählen, außer der Person, der Sie vertrauen. Alles, was Sie in Form einer Blume entdeckt haben, bewahren Sie in sich auf (und wenn Sie ein Tagebuch führen - versuchen Sie, Ihre Aufzeichnungen nicht in die Hände anderer zu fallen). Vergessen Sie nie, dass die Rose ein Symbol ist, das Sie zu der mächtigsten Kraft führen wird, deren Alter schwer vorstellbar ist. Schon deshalb muss man sie mit der gebührenden Aufmerksamkeit und Achtung behandeln, nicht im Sinne von Zugeständnissen an alte Vorurteile, sondern so, wie man mit unbekannter Macht umgehen muss.

Stellen Sie sich bei der Visualisierung von Rose vor, dass sie sich im Uhrzeigersinn in einer horizontalen Ebene dreht und sich gleichzeitig auch im Uhrzeigersinn um ihre Achse dreht. Diese Bewegung ähnelt in vielerlei Hinsicht der Bewegung eines Planeten, der sich um seine Achse dreht und gleichzeitig die Sonne umkreist. An einem bestimmten Punkt seiner Route wird Rose langsam mit einer Knospe nach unten rollen und dann in ihre ursprüngliche Position zurückkehren, bevor sie nach einer vollen Drehung einfriert. Alle diese Bewegungen der Blume sind so konzipiert, dass der Student die Rose bis ins kleinste Detail sehen kann. Um dies zu erreichen, sollte sich die Rose nicht schnell, aber auch nicht zu langsam drehen.
Sobald die Rose eine vollständige Umdrehung in ihrem "Orbit" macht, lassen Sie die Blume aufhören. Jetzt geistig "berühren" Sie den Daumen und Zeigefinger des Blütenblattes. Spüren Sie die kühle samtige Weichheit des Rosenblattes. Fangen Sie an, das Blütenblatt an der Basis zu fühlen und bewegen Sie Ihre Finger allmählich zur Spitze des Blütenblattes. Achten Sie darauf, wie dicht und saftig die Basis des Blütenblattes ist und wie seine Textur nach oben verdünnt wird.
Wenn Sie die Rose leicht berühren, genießen Sie ihren subtilen Duft. Sein Geruch sollte stark und deutlich sein, wie eine echte Rose, nicht billige Geister. Für die meisten wird der Geruch von Rose eine ziemlich schwierige Aufgabe sein, da diese Fähigkeit vom Gesamterfolg des Kriegers auf dem Weg abhängt.

Die Fähigkeit, Gerüche von visualisierten Bildern zu unterscheiden, kann nicht sofort kommen. Manchmal ist der Schüler mit dem bekannten Phänomen konfrontiert, "das erste Mal hat immer Glück", aber in der Regel beginnt der Geruch nach einem sofortigen zufälligen Erfolg zu schwächen und zu verschwinden. Nach einem anstrengenden Training kommt er aber wieder.

Wenn ihr mit Rose fertig seid, lasst sie sanft, aber schnell genug aus eurem inneren Blickfeld verschwinden. Bleiben Sie noch ein paar Minuten in einem Zustand der Entspannung und versuchen Sie, nicht einzuschlafen. Üben Sie diese zweite Stufe des Traumes so lange, bis sie Ihnen ohne Mühe gelingt. Beginnen Sie nicht mit den folgenden Phasen der Traumentwicklung, ohne alle Aspekte der Visualisierung der Gelben Rose der Freundschaft zu beherrschen. Das bedeutet nicht, dass der Weg nach vorne für Sie gesperrt ist - auf dieser Stufe müssen Sie nicht alle Antworten auf Ihre Fragen finden. Schließlich wird es Jahre dauern, bis ihr die Rose vollständig öffnen könnt, aber bevor ihr in die 3.

Ich erlaube mir noch eine letzte Bemerkung über Rose: Sie wirkt wie ein Barometer und zeigt den aktuellen Zustand Ihrer persönlichen Beziehung zur Außenwelt an. Wenn also Rose trotz all Ihrer Bemühungen, sie frisch und hell zu präsentieren, verblasst und verblasst aussieht, hören Sie auf, weitere Versuche zu unternehmen, und versuchen Sie, Ihre Einstellung zur Welt ernsthaft zu verstehen, um festzustellen, was genau die Harmonie Ihrer Beziehung zum Leben im Allgemeinen beeinträchtigt. Wenn sich die Farbe der Rose ändert, dann stimmt etwas nicht mit deiner Beziehung zur Welt um dich herum.

Grad 3: In Farbe gehen

Dieses Stadium der Traumentwicklung ist als Farbeintrag bekannt; hier bezieht sich die Farbe auf die Farbe des Traumwesens. Das Auftreten von Farbbewusstsein wird das erste Anzeichen für Ihren Erfolg bei der Beherrschung des Traumes sein. Aber hier möchte ich betonen, dass Sie nicht versuchen sollten, Farbe zu visualisieren, wie Sie es bei Rose getan haben - sehen Sie einfach jede Farbe, die vor Ihrem inneren Auge erscheint, als ob Sie Ihre Augen öffnen und auf einen Bildschirm schauen, der mit einer glatten und saftigen Farbe gefüllt ist. Es wird keinen Fehler darin geben - wenn Sie wirklich die Farbe sehen, werden Sie sofort alle Zweifel loswerden. Wenn Sie plötzlich denken, dass Sie die Farbe gesehen haben, dann haben Sie sich wahrscheinlich nur etwas Ähnliches vorgestellt. Wenn die Farbe kommt, sieht es sehr hell und klar aus - nicht zu verwechseln!

Meistens erscheint die Farbe zum ersten Mal in Form eines seltsamen Flecks von unregelmäßiger Form wie ein Klecks. Wenn Sie einen solchen Fleck sehen, konzentrieren Sie sich mental darauf, die Ränder dieses "Klix" zu begradigen, ihn zu dehnen, bis er mehr oder weniger die richtige Form annimmt und das gesamte Feld Ihres inneren Sehens füllt. Es ist nicht notwendig, direkt in den Farbfleck zu schauen, sonst wird es zu Ihrem Bedauern einfach verschwinden. Wenn die Farbe immer noch verschwunden ist, warten Sie, bis sie wieder erscheint, und versuchen Sie dann erneut, den Fleck breiter und einheitlicher zu machen. Denken Sie daran: Übung ist der Schlüssel zum Erfolg. Abhängig von Ihren individuellen Eigenschaften kann Ihr Versteckspiel mit Farbe mehrere Wochen dauern.
Wenn Sie das gesamte Feld Ihres inneren Sehvermögens gleichmäßig mit Farbe füllen, werden Sie feststellen, dass Sie auf unerklärliche Weise in die Farbe eingedrungen sind: Jetzt umgibt Sie die Farbe von allen Seiten, von oben und von unten. Darüber hinaus stellt sich heraus, dass Sie die Farbe direkt betrachten können, indem Sie die "inneren Augen" in alle Richtungen drehen, ohne befürchten zu müssen, dass sie verschwinden wird.

Nehmen Sie meine Glückwünsche an - dies zeigt, dass Sie die Fähigkeit beherrschen, in Farbe zu gehen, und daher in einem sehr gegenwärtigen Zustand erhöhten Bewusstseins sind.

Manchmal kann der Farbton so dunkel sein, dass der Schüler zunächst nicht einmal weiß, welche Farbe es ist, und entscheidet, dass er in die Dunkelheit schaut. Wenn Sie auch das Gefühl haben, in ein "schwarzes Loch" zu schauen, schauen Sie genau in die Dämmerung, als ob Sie versuchen würden, ein Muster darin zu sehen. Nach einer Weile werden Sie schwache Farbflacker sehen. Wenn Sie dies erreicht haben, beginnen Sie, diese winzigen Blitze in einem einzigen zusammenhängenden Punkt zu kombinieren, bis sie einen bestimmten Farbraum erzeugen. Befolgen Sie die obigen Empfehlungen.

Nachdem Sie gelernt haben, wie man leicht in Farbe auf eigene Faust zu gehen, können Sie die 4-ten Stufe beginnen. Nachdem Sie Erfahrung mit Farbe gesammelt haben, werden Sie mit der Zeit feststellen, dass jeder Schatten, den Sie zufällig bemerken, nicht schwarz oder grau ist, sondern Ihre Farbe. Besonders auffällig ist die Farbkante am Rand des Schattens.

Grad 4: Absichtserklärung

Dieser Abschnitt, wie die Visualisierung von Rose, wird nur im formalen Traum verwendet. Wenn ein Krieger sofort in einen Zustand veränderter Wahrnehmung eintreten muss, wird er diese beiden Techniken nicht anwenden.

Die Technik der Absichtserklärung ist für jede Gruppe von Träumenden verschieden, aber ich kann mich hierüber wiederum nicht zu ausführlich äußern. Aber das ist kein großes Problem, denn alle diese Erklärungen beginnen und enden auf die gleiche Weise. Darüber hinaus können Sie träumen und ohne eine vollständige Erklärung. Wenn Sie gelernt haben, sich einer bestimmten Gruppe anzugehören und starke Traumfähigkeiten zu erwerben, werden Sie mit der Zeit feststellen, welche vier Wörter im folgenden Text der Erklärung fehlen:

Oh, Gott! Ich komme hierher, um mich mit den Segnungen des Lebens zu füllen...... um sie mit denen zu teilen, die Erleuchtung des Geistes und Frieden des Körpers brauchen.

Hier hat die Anrede "Herr" gar keinen religiösen Sinn und ist nur ein alter, allgemein anerkannter Appell an das Wesen des Traumes. Der Ausdruck "Ich komme hier herein" bezieht sich auf das Eintreten in die Schwingungsfarbe der Gruppe, zu der ihr gehört. Mit Hilfe des Traumes müssen Sie sich davon überzeugen, was für Ihre Gruppe die »Gnade des Lebens« ist. Es gibt insgesamt vier, wobei jede Gnade einer der vier Himmelsrichtungen zugewiesen ist, beginnend mit dem Osten, dann mit dem Norden, dem Süden und endend mit dem Westen.

Wenn Sie den letzten Teil der Erklärung verstehen, sollten Sie so vorsichtig wie möglich sein und sich daran erinnern, dass ihr Text unter keinen Umständen wörtlich genommen werden kann.

Wenn Sie mit der Vertonung der Erklärung beginnen, stellen Sie sicher, dass sie nicht in eine Art internen Dialog verwandelt wird (stellen Sie sicher, dass Sie nicht über sich selbst murmeln, nicht mit sich selbst sprechen - machen Sie keine Bewegungen mit der Sprache). Es ist am besten, sich vorzustellen, dass Sie in einem riesigen Steingebäude in der Mitte stehen und Ihre eigene Stimme hören, die von den Wänden kommt, aber nicht in Form eines Echos. Sie müssen das Gefühl haben, dass Sie auf Ihre eigene Stimme hören.

Üben Sie dies in Ihrer Freizeit, bis Sie es leicht und natürlich tun. Während des Traums sollte die Erklärung nur einmal geäußert werden. Auch wenn es Ihnen scheint, dass es kläglich und unbeholfen klang, versuchen Sie nicht, es zu wiederholen, denn in diesem Fall machen Sie es nur zu einem inneren Dialog, und zwar viel schneller als Sie denken!

Grad 5

Jetzt kommen wir zum eigentlichen Traum, über den es leichter zu schreiben ist, als ihn zu meistern. Der ganze Trick ist, dass ihr, sobald ihr eine Absichtserklärung abgegeben habt, euch immer weiter auf die linke Seite des Bewusstseins bewegen müsst. Das entstehende Problem erklärt sich dadurch, dass der rationale Verstand eine solche Verschiebung als gewöhnlichen Schlaf wahrnimmt - so entsteht ein Kampf "nicht auf dem Bauch, sondern auf den Tod" zwischen dem Übergang zur linken Seite des Bewusstseins und dem Schlaf.
Hier kann ich Ihnen kaum helfen - außer, um wieder die Bedeutung der ständigen Praxis, Ausdauer und Zielstrebigkeit zu betonen.

Du musst einen Zustand des Bewusstseins erreichen, in dem du am Rande eines tiefen Schlafes liegst; aber bevor du erfolgreich bist, wirst du sicherlich mehr als einmal gegen den Willen in den Schlaf fallen müssen (bis du herausfindest, dass es durchaus möglich ist, den physischen Körper ruhen zu lassen und selbst den Zustand des vollständigen Bewusstseins zu erhalten, was geschieht).

Ein Zeichen für einen erfolgreichen Traum ist ein Gefühl des Schlafes, in dem Sie alle umgebenden Geräusche und Gerüche bewusst wahrnehmen und sogar einen Zustand hoher Alertalität spüren.
Wenn Sie zum Traumzustand übergehen, konzentrieren Sie sich auf die Farbwahrnehmung und ... warten Sie, um zu sehen, was daraus wird. Versuchen Sie nicht, den Geist in irgendeiner Weise zu beruhigen - diese erfolglosen Versuche werden nur Ihre persönlichen Machtreserven aufbrauchen. Lassen Sie einfach Ihre Gedanken los und erzeugen Sie unbewusst das Gefühl, dass Sie sie auf dem Fernsehbildschirm von außen beobachten. Dieser Empfang wird Ihnen ein Gefühl der Distanzierung geben, und Sie werden schnell jedes Interesse an Ihren eigenen Gedanken verlieren.

In Wirklichkeit werden die Gedanken allmählich verschwinden, wenn ihr aufhört, sie mit eurer Absicht zu unterstützen. Sobald die Gedanken verschwunden sind, "hängen" Sie in der Dicke der Farbe - ein sicheres Zeichen für einen vollständigen Abbruch des inneren Dialogs. Dann beginnt das, was man Traum nennt. Auch hier kann es aufgrund der individuellen Unterschiede so aussehen, als ob für eine recht lange Zeit einfach nichts passiert. In diesem Fall ist es wichtig, das Auftreten von Gefühlen genau zu beobachten. Wenn Sie immer noch ein Gefühl haben (es kann wirklich lange dauern, bis etwas Passendes erscheint) - gehen Sie mit ihm, ohne zu versuchen, es zu verstehen oder zu analysieren. In den meisten Fällen stellt sich heraus, dass eine plötzliche Klärung des Problems erst einige Zeit nach dem Traum erscheint (es kann sein, dass Sie irgendwie die Antwort auf die Frage finden, die Sie interessiert, oder sich bewusst sind, dass Sie etwas Wissen haben, von dem Sie nicht einmal wussten).

Im letzten Kapitel werden wir einige Beispiele für die Wahrnehmung von Gefühlen betrachten, die sich aus dem Traum ergeben.

Manchmal wird der Traum von einer visuellen Wirkung begleitet, entweder durch einen Ton oder beides auf einmal. Beobachten Sie in solchen Fällen einfach die sich entfaltenden Ereignisse oder hören Sie sich die Nachricht an, die an Sie adressiert ist (meistens auf mysteriöse Weise codiert). Nach dem Traum haben Sie genug Zeit, um über die Bedeutung der erlebten Eindrücke nachzudenken. Wenn Sie versuchen, sie sofort zu verstehen, unterbrechen Sie damit nur den Prozess und zerstören das unvollendete Bild. In diesem Zusammenhang möchte ich Sie vor einem anderen Fehler schützen: Warten Sie nicht auf das Auftreten visueller oder akustischer Bilder. Es ist äußerst wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Hauptzweck des Traumes darin besteht, Ihnen eine Ladung persönlicher Stärke zu geben, die nur durch Gefühl in Sie eindringen kann.

Im Traum sind also gerade die entstehenden Gefühle von größter Bedeutung. Alle möglichen visuellen oder akustischen Eindrücke sind in jedem Fall keine Voraussetzung, betrachten Sie sie nur als zusätzlichen Vorteil.
Es ist auch nicht überflüssig, daran zu erinnern, dass von allen visuellen Bildern, die im Traumprozess auftreten können, nur diejenigen beachtet werden sollten, die in voller Farbe erscheinen. In einem echten Traum sind die Farben immer hell und saftig, fast fluoreszierend, manchmal kann das Bild sogar voluminös erscheinen. Aber zu Beginn des Studiums nimmt der Schüler oft nur in Grautönen oder in schwarz-weiß wahr. Solche Bilder sollten nicht beachtet werden, egal wie attraktiv sie sind. Markieren Sie ihre Existenz, ohne zu versuchen, sich auf sie zu konzentrieren; lassen Sie sie einfach gehen und lassen Sie sie sich spurlos auflösen. Solche Schwarz-Weiß-Bilder - in der Regel die Gesichter von Fremden - werden von Experten als geisterhafte Träume bezeichnet.

Sie entstehen durch die Existenz von ungelösten Gefühlen, die stark genug sind, um Visualisierungen auszulösen. Von Natur aus sind Bilder eines geisterhaften Traums mit früheren Ereignissen verbunden und erfordern Erinnerung. Lassen Sie sich nicht auf die Angel fallen und versuchen Sie, sich an diese Ereignisse während des Traumes zu erinnern, denn in diesem Fall werden Sie unter den Geistern "stecken" und werden nie in der Lage sein, die wahre Kunst des Traums zu meistern.

Und schließlich zur Dauer der Übungen. Merken Sie sich eine einfache Regel: Beschäftigen Sie sich nicht länger als zwanzig Minuten mit dem Träumen. Sie werden selbst spüren, dass nach zwanzig Minuten plötzlich der Wunsch entsteht, zur normalen Bewusstheit zurückzukehren. So soll es sein – die normalen Lebensrhythmen wechseln in Abständen, die ungefähr dieser Zeitspanne entsprechen, auch wenn die Menschen dies gewöhnlich nicht bemerken. Da zwanzigminütige Zyklen der Biorhythmen den natürlichen Rhythmus aller Lebewesen bilden, passen Sie sich ihm automatisch an, unabhängig davon, womit Sie sich beschäftigen. Je nach geistigem und emotionalem Zustand kann dieser Rhythmus manchmal etwas kürzer oder länger sein; solche zeitlichen Schwankungen sind jedoch völlig normal und kein Grund zur Beunruhigung. Wenn Sie den Rhythmus missachten, stellen sich hingegen Müdigkeit und Enttäuschung ein. Hier müssen Sie eine weitere Stufe meistern, deren Wesen Sie jedoch mithilfe der Kraft Ihres Träumens selbst erschließen müssen. Letztlich zeigt sich, dass das Träumen eine höchst persönliche, ja intime Erfahrung ist. Ihr Träumer wird Sie zu führen beginnen, während Sie immer besser darin werden, den inneren Dialog zum Stillstand zu bringen. Üben Sie das Träumen ruhig und entspannt, bauen Sie Ihre persönliche Kraft in einem für Sie passenden Tempo auf und jagen Sie keinem sofortigen Erfolg nach. Sie können diesen Prozess weder beschleunigen noch „anspornen“; alles wird auf die für Sie am besten geeignete Weise geschehen.

Darüber hinaus müssen Sie verstehen, dass die Kunst des Träumens die vollkommenste Form der Meditation in dem Sinne ist, dass Sie in die Schwingungsfrequenz eintreten, die dem Traum Ihres Träumers entspricht, und in dieser Schwingungsfrequenz erfahren Sie viel über sich selbst, über Ihren Zweck im gegebenen Leben, über das Leben im Allgemeinen. Gerade im Traum werden Sie den wahren Sinn und die Bedeutung der vernünftigen Zusammenarbeit erkennen. Wenn Sie diese Technik beherrschen, wird die ganze Welt zu Ihrem Zuhause werden, und mit der Zeit werden Sie feststellen, dass Sie etwas schaffen, zu dem Sie noch nie zuvor in der Lage waren. Mit anderen Worten, die Macht wird in eurer Macht liegen, und ihr werdet bereit sein, das Geschenk des Adlers anzunehmen.

Was ihr danach mit eurem Leben anstellt, wenn ihr diese Macht nutzt, hängt ausschließlich von euch selbst ab - und von der Integrität eures Geistes. Ich kann Ihnen nur aufrichtig wünschen, diesen wichtigen Punkt so schnell wie möglich zu erreichen und die empfangene Kraft weise zu nutzen.

Passiver Traum

Das Schwierigste im passiven Traum ist, sich daran zu erinnern, was er gesehen hat, als er aufwachte. Hierbei kann Ihnen ein Notizbuch und ein Bleistift helfen, die im Voraus in der Nähe des Bettes platziert wurden. Sobald Sie aufwachen (auch wenn es mitten in der Nacht passiert ist), erinnern Sie sich sofort an alles, was Sie geträumt haben, und machen Sie einige kurze Notizen, die Ihnen helfen werden, sich an das zu erinnern, was Sie gesehen haben. Später, indem Sie Ihre Freizeit wählen, nutzen Sie Ihre Notizen und legen Sie den Inhalt des Traums vollständig in Ihr Tagebuch (vergessen Sie nicht, ein Datum anzugeben!). Wenn Sie diesen Ansatz zur Gewohnheit gemacht haben, werden Sie bald feststellen, dass Sie nur die Absicht haben, sich an den Traum zu erinnern, um schnell und einfach alle Details im Gedächtnis wiederherzustellen. Sie müssen sich nicht mehr ständig mit den Einträgen in Ihrem Notizbuch befassen. Das bedeutet nicht, daß man die Zeit und den Inhalt der Träume nicht mehr aufschreiben muß: einige Träume können sich als höchst visionär erweisen, und man muß sich vielleicht an diese oder jene Tatsache erinnern.

In der Vergangenheit legten die Tolteken großen Wert auf eine Technik, die als "Erwachen im Traum" bekannt ist. In Bezug auf die Wirksamkeit ist diese Technik hochwirksam und auf ihre eigene Weise gut, aber wenn Sie bereits aktiv träumen, wird das Erwachen nur eine unnötige Duplizierung sein. Ich versichere Ihnen, dass die Technik des aktiven Träumens wirksamer ist, und deshalb werden wir die Methode des Erwachens im Traum hier nicht betrachten.

Die Technik des passiven Traumes kann in drei Kategorien eingeteilt werden; in Wirklichkeit ist dieser Traum aber meist eine Kombination dieser Kategorien. Die erste nennt man Ordnung oder Bericht. Träume dieser Kategorie haben normalerweise keine ernste Bedeutung, werden aber am leichtesten erkannt. Sie sind das Ergebnis eines zu harten, angespannten Tages, einer Art Mini-Erinnerung an alle seine Wechselfälle. Manchmal sind wir tagsüber zu beschäftigt, um über Situationen nachzudenken oder emotional auf sie zu reagieren, weil wir diese Ereignisse nachts "verlieren". Aus dem gleichen Grund werden solche Träume Ordnung genannt - sie ähneln einem Versuch, den Schreibtisch am Ende des Arbeitstages in Ordnung zu bringen.

Übrigens darf man die Ordnungsträume nicht gänzlich vernachlässigen, denn in ihnen finden wir oft nützliche und notwendige Kleinigkeiten, die im Laufe des Tages an unserer Aufmerksamkeit vorbeigerutscht sind. Deshalb ist es für Sie nützlich, die Gewohnheit zu haben, alle Ihre Träume aufzuzeichnen und sie anschließend sorgfältig und sorgfältig zu analysieren.

Die zweite Kategorie von passiven Träumen ist auch als Führung bekannt. Schon der Name dieser Kategorie spricht von ihrer großen Bedeutung. Die größte Schwierigkeit der Träume dieser und der dritten Kategorie besteht darin, daß sie am häufigsten in einer symbolischen Form auftreten, die eine sorgfältige Analyse und anschließende Interpretation erfordert. Der symbolische Charakter solcher Träume erklärt sich aus der Tatsache, dass Sie Zugang zu den Kenntnissen der linken Seite haben, für die wir keine Bewertungsskala haben. Dieses Wissen kann sich dadurch nur in einer Form manifestieren, die einerseits das konkrete Wissen möglichst genau vermittelt und andererseits unserer Bewertungsskala entspricht.

Die meisten veröffentlichten Arbeiten über die Analyse und Interpretation von Träumen haben keinen praktischen Wert, da sie auf völlig unglaublichen Fiktionen und Vermutungen beruhen. Natürlich gibt es auch ziemlich ernsthafte Arbeiten zur Analyse von Träumen, aber dennoch ist der Hauptteil dieser Opus so kompliziert und bizarr geschrieben, dass ihre erfolgreiche Anwendung nur von wenigen Enthusiasten möglich ist. Ausgehend von diesen Erwägungen ist das letzte Kapitel des Buches in Form eines ausreichend vollständigen Leitfadens für Träume geschrieben. Es gibt auch einen Abschnitt mit mehreren Beispielen für die Interpretation von Träumen.

Passive Träume der dritten Art werden zu Recht als prophetische Träume bezeichnet. Natürlich gibt es in solchen Träumen immer Elemente der Führung, und deshalb müssen sie aufgezeichnet werden, wobei jedem Detail und jeder Kleinigkeit besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird. Darüber hinaus, wenn Sie mit allen Kategorien von passiven Träumen arbeiten, müssen Sie sich daran erinnern und das Gefühl, das Sie während des Traumes und sofort nach dem Aufwachen erlebt haben, aufzeichnen.

Und die letzte Bemerkung über passive Träume. Die meisten Menschen sind sich ziemlich sicher, dass sie in der Regel nichts träumen. Das ist ein völlig falscher Blick, denn jedes Lebewesen träumt im Schlaf. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie ohne Träume schlafen, bedeutet dies nur, dass Sie sie schnell vergessen. Das einzige, was Sie tun können, um das Gedächtnis zu verbessern, ist, die Absicht auf ein solches Gedächtnis zu setzen. Geben Sie sich geistig den Befehl, sich an die Träume zu erinnern, d. H. Jeden Abend, wenn Sie ins Bett gehen, wiederholen Sie mehrmals im Kopf, dass Sie sich an das erinnern möchten, was Sie in einem Traum gesehen haben. Wiederhole das, bis du einschläfst. Vergessen Sie nicht: Es geht um die Praxis. Mit der Zeit werden Sie lernen, sich an Träume zu erinnern. Zuerst werden Sie sich an kleine Fragmente und Details erinnern, aber nach und nach werden Sie eine Gewohnheit entwickeln und sich an den Traum als Ganzes erinnern können.

Das zwölfte Kapitel
Der Traumführer

Die Anzahl der Symbole, die während der Träume zu uns kommen, ist fast unendlich, aber die Liste hier ist für die meisten Träume geeignet, vorausgesetzt, dass die folgenden Regeln beachtet werden:
1. Achten Sie auf die allgemeine Empfindung aus dem Traum - es wird Ihnen sagen, in welchem Sinne (positiv oder negativ) Sie die beobachteten Symbole interpretieren müssen.

2. Denken Sie an das "Szenario" des Traums. Schon im Laufe der Ereignisse ist viel für die Interpretation von Informationen enthalten, da es die ursprüngliche Abfolge von Ereignissen ist, die die gewünschte Interpretationsmethode angeben wird. So enthält die "Bindung" des Traumes eine echte Botschaft an Sie, und die sich entwickelnde Handlung wird die notwendigen Details mitteilen.

3. Historische Figuren, historische Ereignisse und Orte der Handlung sollten im Kontext der Ereignisse betrachtet werden, die sich tatsächlich ereignet haben, wobei Datum und Ort berücksichtigt werden. Daten müssen als Zahlen betrachtet werden, zum Beispiel:

12 März 1807 Jahre = 12 + 03 + 1807 = (1 + 2) + 3 + (1 + 8 + 0 + 7) = 3 + 3 + 16 = 3 + 3 + (1 + 6) = 3 + 3 + 7 = 13
Wenn der Betrag größer als 33 ist, reduzieren Sie die Zahl durch weitere Addition auf eine Ziffer.

4. Berühmte Menschen unserer Zeit sollten in Bezug auf ihre Aktivitäten, ihre Werte und ihre geschaffenen Bilder betrachtet werden.

5. Instrumente und Instrumente symbolisieren die damit verbundenen Handlungen. Versuchen Sie, die möglichen Bedeutungen solcher Symbole in der obigen Liste zu finden: Zum Beispiel können Bilder eines gewöhnlichen Ofens, einer Mikrowelle oder eines Toasters, abhängig vom Kontext, in dem sie erscheinen, auf das Essen hinweisen, dh auf die Notwendigkeit einer spirituellen "Ernährung".

6. Achten Sie darauf, nicht nur auf jedes der Symbole, sondern auch auf ihre Gesamtzahl zu achten. Wenn Sie mehr als ein Symbol sehen, zählen Sie sie alle.

7. Achten Sie immer auf die Farbe der Kleidung, Einrichtung, das Vorhandensein von Pflanzen, das Aussehen und die Farbe der Haare, Augen usw.

8. Behandeln Sie das Auftreten von etwas Unbekanntem oder Unsichtbarem in einem Traum als das Auftreten eines Fremden; Wenn Sie einen Menschen kennen, betrachten Sie ihn als Ihren Träumer, dh als Aspekt von Ihnen selbst.

9. Szenen aus deiner Vergangenheit sollten als Hinweis auf die Notwendigkeit angesehen werden, sich an die entsprechende Periode deines Lebens zu erinnern.

10. Frühere Beziehungen zu Familienmitgliedern, Freunden und Bekannten weisen auf die Notwendigkeit hin, sich an diese Beziehungen zu erinnern.

11. Albträume sind ohne Ausnahme sehr wichtig. Wenn es Szenen aus der Vergangenheit in Albträumen gibt, müssen Sie sich sofort und ernsthaft an die Erinnerung erinnern, da der Albtraum darauf hinweist, dass einige unterdrückte Emotionen einen kritischen Punkt des "Kochens" erreicht haben. Wenn die nächtlichen Schrecken die Ereignisse der Gegenwart betreffen, bedeutet dies, dass Sie auf die Notwendigkeit einer nüchternen Reflexion und Perfektion hingewiesen werden. Unbekannte Ereignisse weisen auf die Wechselfälle der Zukunft hin, die sich entweder als gefährlich erweisen oder Sie stark belasten.

12. Wiederkehrende Träume weisen auf die Natur von Ereignissen der Vergangenheit hin, die bedeutsam sind, aber keine Erlaubnis erhalten haben, oder sie sagen zukünftige Ereignisse voraus, die sich in der Richtung Ihres Schicksals befinden. Beobachten Sie solche Träume sorgfältig und bemerken Sie Anzeichen für eine weitere Entwicklung der Ereignisse.

13. Die meisten Symbole, die hier nicht aufgeführt sind, können im wahrsten Sinne des Wortes interpretiert werden; Wenn Sie von einem unbekannten Symbol geträumt haben, verlassen Sie sich auf Ihre eigenen Gefühle oder auf die persönliche Bedeutung des Symbols für Sie. Aber solange Sie sich in der Traumanalyse nicht sicher sind, nehmen Sie Ihre Interpretation nur als mögliche Option und nicht als eindeutige Tatsache wahr.

14. Obwohl die in der Liste angegebenen Symbole ziemlich genau sind, kann es manchmal vorkommen, dass sich die Interpretation des Symbols von der in der Liste angegebenen unterscheidet. In diesem Fall denken Sie daran, dass keine Interpretation als absolut unfehlbare Wahrheit angesehen werden kann. Diese Liste von Symbolen und deren Interpretationen sind nur ein Beispiel für einen Leitfaden für die Welt der Träume und nicht mehr! Höre also immer auf dein Herz und wenn du Zweifel hast, warte auf das Erscheinen von Bestätigungen.

15. Mit Zeitmessungen können Sie diese Daten sowohl digital (sowohl in elektronischen Uhren) als auch analog (sowohl in der Zeigeruhr) verwenden. Digitale Zeitmessungen sind schneller und einfacher zu bedienen, aber analoge enthalten mehr notwendige Details. Beide Methoden sind jedoch gleich genau und werden Ihnen mit der richtigen Interpretation (wenn auch in unterschiedlicher Form) fast das Gleiche mitteilen.

Hier sind die Methoden der Arbeit mit Zeitmessungen: 

Digitale Messwerte:

Verwenden Sie den täglichen Zeitzyklus (z. B, 14:56). Zur Interpretation von Zahlen 14 und 11 (5 + 6 = 11) Verwenden Sie Informationen aus dem Abschnitt "Zahlen". Vergessen Sie nicht, was die Interpretation sein sollte - positiv oder negativ - wird Ihnen das Gefühl des Traumes selbst sagen. Nehmen wir an, dass die Interpretation in diesem Beispiel positiv sein sollte. Zahl 14 zeigt auf das Wissen, das die Kraft trägt (11). Bestimmen Sie nun die Gesamtbedeutung der Nachricht, indem Sie alle Ziffern des Zeitwerts addieren (1 + 4 + 5 + 6) = 16. Das Ergebnis zeigt, dass der allgemeine Sinn darin besteht, durch die Anwendung von Absichtskraft frei zu werden (16).

Analoge Messwerte:

Mischen Sie niemals analoge Zeitangaben mit digitalen (d.h. in unserem Beispiel klingen die Zeitangaben wie "ohne vier Minuten drei Uhr morgens"). Wenn wir wie im vorherigen Fall handeln, lernen wir die Bedeutung der Nachricht: Nachhaltigkeit (4) durch Freude und Kreativität (3) führt Sie zu einer gemischten Fülle. Wenn wir Zahlen zusammenzählen, erhalten wir: 4 + 3 = 7. Zahl 7 zeigt auf die allgemeine Bedeutung der Nachricht: etwas sollte Sie nach vorne führen.
Nun vergleichen wir beide Berichte; es stellt sich heraus, dass das Wissen (14) Es zeigt sich in Form von Nachhaltigkeit (4), durch Freude und Kreativität (3) geben Ihnen Kraft (11) In Form von gemischter Fülle. Der allgemeine Sinn ist die Befreiung durch die Kraft der Absicht (16), und sich in dem manifestiert, was dich voranbringt (7). Beachten Sie, wie aus der Zahl 16 Mit Hilfe der Addition erhalten Sie eine Zahl 7.

Stellen Sie beim Arbeiten mit analoger Zeit sicher, dass Sie die Zeitanzeige richtig gelesen haben, z. B. die Zeit 9 Stunden 15 Minuten als "neuneinhalb" zu verstehen. In diesem Fall geht die Uhr den Minuten voraus, folglich geben die Uhren die Ursache und die Minuten die Wirkung an. Wenn die Zeit kommt 9 Stunden 45 Minuten, ist es als "ein Viertel zehn", d.h. im letzteren Fall, die Minuten vor der Uhr und daher die Minuten bestimmen die Ursache, und die Uhr - die Folge.

Abschnitt 1. Symbole der Träume

Unfähigkeit zu atmen - Mangel an persönlicher Stärke

Unmöglichkeit (oder Schwierigkeit) von Bewegungen - Gefangenschaft von Welt- und sozialen Konventionen

Husten - Die Schwierigkeit, jemanden oder etwas zu akzeptieren

Trinken - der Wunsch nach Freiheit

Sie (oder jemand) ertrunken - Die Überzeugung, dass Sie im Gefängnis sind oder unter Druck stehen

Sterben - Befreiung, Erfolg (und auch Angst davor)

Essen - Wunsch nach spirituellem Wachstum

Stürzen - Angst vor dem Scheitern

Flug - Der Wunsch nach Freiheit (oder die Möglichkeit, es zu bekommen)

Küssen - Das Bedürfnis nach Stärke (ihr Mangel oder ihre Angst vor Macht)

Laufen - der Wunsch, sich vor allem zu verstecken, sich zurückzuziehen (die Möglichkeit einer solchen Einsamkeit)

Niesen - Verlangen nach etwas oder Bedürfnis nach etwas (zählen Sie die Anzahl, dann interpretieren Sie die Zahl gemäß dem Abschnitt "Zahlen").

Schwimmen - Der Wunsch, wahrgenommen oder geliebt zu werden

Gespräch - Bedürfnis nach Kommunikation

Reise - Veränderung (ihre Fähigkeit oder Notwendigkeit für sie)

Arbeit - Handlungsdrang (oder Handlungsbedarf)

Sisyphus-Arbeit (unendliche Arbeit) - Angst vor dem Scheitern

Luft - Streben nach Vernunft (fehlende)

Die Kraft, die in der Luft hält - Aktionen des Geistes
Anatomie:

Knöchel - Vernünftige Zusammenarbeit

Unterarme - Idealismus, Wunsch, Zielorientierung

Rücken:

Der obere Teil - Die Kraft (ihre Abwesenheit)

Mittlerer Teil - Aktion (seine Abwesenheit)

Unterer Teil - Unterstützung (ihre Abwesenheit)

Milchdrüsen - Ernährung (Bedarf darin)

Kaviar - Gedächtnis (unterbewusstes Wissen)

Brust - Ehrlichkeit (ihre Abwesenheit)

Ohren - Gefühle, Sinnlichkeit (ihr Mangel)

Augen - Gesundheit (Abwesenheit)

Füße - Wahrnehmung, Verständnis

Finger:

Groß - Beziehung zu sich selbst

Hinweis - Wahrnehmung der Beziehung anderer Menschen zu Ihnen

Mittel - Beziehung im Allgemeinen

Unbenannt - Wahrnehmung Ihrer Beziehung zu einer anderen Person

Kleiner Finger - Potenziell mögliche Beziehung

Äußere Geschlechtsorgane

Eigene Wahrnehmung der eigenen Rolle als Mann bzw. Frau

Fremde - Spiegeln Sie sich in der Rolle eines Mannes oder einer Frau (wenn es sich um die Genitalien des anderen Geschlechts handelt - ein Spiegelbild Ihres inneren Partners)

Haare - ein soziales Porträt von sich selbst

Hände - Beziehung zum Leben (Weltumwelt)

Kopf - intuitives Denken

Das untere Drittel der Hüfte - Flexibilität (ihre Abwesenheit)

Gelenke: - Flexibilität

Ellbogen - Das Bedürfnis nach Flexibilität der Ideale (ihr Fehlen)

Knie - Bedürfnis nach Flexibilität der Wahrnehmung (ihre Abwesenheit)

Beine - Die Fähigkeit, vorwärts zu gehen (Fortschritt im Leben)

Lippen - Kraft (ihre Abwesenheit)

Mund - siehe. Lippen

Hals - Flexibilität-Unflexibilität

Die Nase - Persönliche Kraft (ihre Abwesenheit)

Schultern - Verantwortung (ihre Abwesenheit)

Magen - Spannung (Stress)

Das obere Drittel der Hüfte - Sexualität

Der Kehlkopf - Logisches Denken

Zehen:

Erstens — Wahrnehmung seiner selbst

Zweitens — Wahrnehmung eines anderen Menschen

Drittens — Wahrnehmung im Allgemeinen

Viertens: Wahrnehmung, wie andere dich sehen

Fünftens: Das eigene Potenzial erkennen

Engel - Der Wunsch, mit dem eigenen Träumer oder inneren Wesen in Kontakt zu kommen

Tiere:

Bären - Harmonie durch Konflikt

Hirsche, Antilopen oder Vertreter von Wiederkäuern - Harmonie und Ruhe

Katzen - Vorübergehende Ereignisse oder Aktionen

Hunde - Freundschaft und Treue

Esel — Gehorsam

Drachen (Mystische Tiere) - Die Macht (Magie)

Elefanten - Liebe und Schutz

Fisch - Vorsicht (Notwendigkeit, auf der Hut zu sein)

Füchse - List, Rationalität, Logik (Bedürfnis danach)

Pferde - Treue, Nachhaltigkeit

Löwen - Schöpfung, Zerstörung (oder beides)

Schlangen - Weisheit (Bedürfnis nach ihr)

Tiger - Intelligenz (Bedürfnis danach)

Unbekannte Tiere - Schicksalszeichen

Wölfe - Freiheit (Notwendigkeit)

Zebras (Tiere mit gefleckter Haut) - Unentschlossenheit

Andere Tiere - Kopieren Sie die Eigenschaften eines bestimmten Tieres
HNO-Arzt - Gefühl

Kinder - siehe. Geburt

Vögel:

Vögel (außer Eulen) - Stärke

Vögel mit schwarzem Gefieder (außer Krähen) - Neigung zur Täuschung, Täuschung, List

Vögel mit leuchtendem Gefieder - siehe Farbe

Krähen - Stärke (beachten Sie die Intensität und Richtung des Fluges)

Tauben - Frieden, Harmonie

Eulen - Der Tod eines alten Mannes (Weisheit)

Sperlinge - Unbedingte Liebe

Greife und ähnliche Vogelarten - Niedergang (Zerstörung)

Vögel mit weißem Gefieder - Frieden und Verkörperung

Geburt:

Das eigene Kind - eine mächtige Veränderung des Bewusstseins

Das Kind anderer Eltern - Ein starker Einfluss auf das Bewusstsein dieser Person

Jalousien - siehe. Vorhänge

Bücher - Spirituelle Suche in der Alltagswelt

Gebäude:

Alle Arten (einschließlich Höhlen, Zelte und Gräber) - Weltanschauung (Sichtpunkt)

Public Purpose - Eine spießbürgerliche Sicht der Welt (soziale Konventionen)

Schmetterlinge und Mücken - Die Macht (universell)

Kerzen - Die Kraft (Führung) des Traumwesens

Kerzenhalter (Leuchter) - Universelle Kraft (erinnern Sie sich an die Anzahl der Kerzen und beziehen Sie sich auf die Interpretation der Zahlen)

Decke - Grenze

Kino - Objektivität (ihre Abwesenheit)

Die Stadt (Klein, Groß, Groß) Öffentliche Gebäude

Kreis - Vernunft (Einbeziehung eines Teils in das Ganze, Einheit)

Kleidung: Das wahrgenommene Bild von sich selbst (Weltanschauung)

Krone - Übertriebenes Selbstgefühl, Arroganz

Der Hut, siehe Krone

Nacktheit (Mangel an Kleidung) - Gefühl der eigenen Unsicherheit vor anderen

Schuhe - Verständnis

Uhr - siehe Zeit

Farben:

Schwarz - Universalität (Bedürfnis nach Integrität)

Blau - Gehorsam und Verständnis

Braun - Stabilität, das Bedürfnis nach "Landschaft" (dh Annäherung an die Realität)

Grün - Heilung

Indigo - Einbindung eines Teils in das Ganze (Bedürfnis danach)

Orange - List (die Notwendigkeit, klug und berechnend zu sein)

Rot - Gewalt (Notwendigkeit des Kampfes)

Lila - Kreativität (Notwendigkeit in ihm)

Weiß ist die Welt (Notwendigkeit)

Gelb - Lebenskraft (Notwendigkeit in ihr)

Andere Farben sind nur verschiedene Kombinationen mit den genannten Grundfarben und sollten genau als Farbkombinationen betrachtet werden.

Vorhang - Offenheit (Angst)

Der Damm - siehe Der See

Tod: - Veränderung

Familienmitglied — Veränderungen in der Beziehung

Sich selbst - Veränderungen in der Weltsicht

Ein Unbekannter, der Veränderungen mit sich bringt

Zahnarzt - Die Notwendigkeit (auch Angst) von Aggression

Seiten der Welt:

Der Osten ist der gesunde Menschenverstand (Einbeziehung eines Teils in das Ganze, Einheit, Erinnerung)

Norden - Macht (Nicht-Tun)

Westen - Gefühl (Löschen der persönlichen Geschichte)
Süd - Macht (Traum)

Arzt - Heilung (physisch, emotional, intellektuell; das Bedürfnis danach)

Türen - Möglichkeit

Erde (Boden) - Streben nach Stärke, Stabilität (fehlende)

Das Ei - Ein neuer Anfang (Neuer Anfang)

Elektrizität - Nagual (Geist)

Exkremente (Menschen und Tiere) - Geld (Streben nach ihnen)

Feuer - der Wunsch nach Zerstörung, Veränderung (Angst davor)

Boden - Grundlage, Grundlage

Blumen - Schönheit (ihre Abwesenheit)

Möbel:

Betten - Entspannungswünsche

Küchenschränke (Buffets-Rutschen) - das Bedürfnis nach Erinnerung

Stühle - ein besonders komfortabler, komfortabler Ort

Tische - Aufmerksamkeit auf Probleme lenken

Edelsteine:

Diamant - Gesunder Geist, Einbeziehung (Teile in das Ganze), Einheit (Bedürfnis danach)

Smaragd - Gefühl (Bedürfnis nach ihm)

Granatapfel - Instinkt (Bedürfnis, wachsam zu sein)

Rubin - Die Kraft (Bedürfnis danach)

Sapphire - Die Kraft (Bedürfnis nach Mut)

Gott - Das Streben nach religiöser Erfahrung

Gras (grün) - Praktikabilität (Bedürfnis danach)

Insekten - Aspekte von Mängeln und Mängeln (erinnern Sie sich an die charakteristischen Merkmale von Insekten)

Schlüssel - Antwort (Lösung)

Der See - Konditionierte Liebe

Die Lampe - Führung (Bedürfnis danach)

Das Gesetz - Gleichgewicht (seine Abwesenheit)

Linkes (linkes) Wissen (Gefühl)

Licht - siehe Die Lampe

Blitz - Absicht

Landschaft:

Wüste - Verzweiflung

Wald - Abenteuer

Berge (Hügel) - Hoffnung

Open Space - Freiheit (Angst davor, einen Sprung zu machen)

Öffentliche Orte - Offenheit, Unsicherheit (Angst davor)

Tal - Sicherheit, Zuverlässigkeit

Metalle:

Gold - Nagual (Geist)

Silber - Tonal (Frieden)

Kupfer - Wunsch, Emotion

Gestik - Denken, Logik, rationales Denken

Militärische Objekte - Praktikabilität (physische Handlungen)

Geld ist eine kristallisierte Kraft

Eine bestimmte Geldsumme - siehe Zahlen

Der Mond - Die Ganzheit des Selbst

Monat - Persönliche Stärke (ihre Abwesenheit)

Musik - Eingliederung (Teile in das Ganze), Liebe

Musikinstrumente:

Schlagzeug - Harmonie innerhalb des gegenwärtigen sozialen Status (ihre Abwesenheit)

Strings - Harmonie relativ zu einem größeren Ganzen (ihre Abwesenheit)

Geistige Harmonie mit ihrem inneren Wesen (ihre Abwesenheit)

Seestreitkräfte - Emotionale Aktion

Zeitung - Ein spießiger Blick auf die Welt

Zahlen und Zahlen:

0 - Universalität, absolute Freiheit (ihre Abwesenheit)

1 - Flexibilität, Mobilität (ihre Abwesenheit)

2 - Gehorsam und Verständnis (Bedürfnis danach). Zeichen des Schicksals

3 - Kreativität und Freude (Abwesenheit; auch ein Symbol des gemischten Überflusses, sowohl gut als auch schlecht)

4 - Stabilität (keine)

5 Freiheit und Wandel (Notwendigkeit)

6 - Inspiration und Anleitung von der Seite der Macht (die Notwendigkeit, zwischen alt und neu zu wählen)

7 - Handbuch (Notwendigkeit)

8 - Gleichgewicht und Harmonie (ihre Abwesenheit)

9 - Fertigstellung (Bedürfnis danach)

10 - Neuer Zyklus. Fehlerfreiheit durch Wiederholung vergangener Erfahrungen (Warnung vor alten Fallen)

11 - Macht (ihre Abwesenheit)

12 - Ausdauer (die Notwendigkeit, geduldig zu sein und nicht ihre Forderungen zu stellen)

13 - Der Tod des Alten (Bedürfnis, alles Alte aufzugeben)

14 - Wissen (Bedürfnis danach)

15 - Lichtstrahl im Dunklen Reich (die Notwendigkeit, in der Herausforderung die Gabe der Kraft zu sehen)

16 - Befreiung durch die Kraft der Absicht (die Notwendigkeit, das Geschenk der Kraft in dem zu finden, was auf den ersten Blick eine Katastrophe zu sein scheint)

17 - Unterscheidung (seine Notwendigkeit)

18 - Der Mut (ihre Notwendigkeit)

19 - Lebenskraft (Bedürfnis nach persönlicher Stärke)

20 - Ehre und Würde (keine)

21 - Frieden und Erfolg (Neuanfang)

22 - Selbstsüchtiges Verhalten

23 - Zerstörerisches Verhalten

24 — Angst

25 - Die Versuchung

26 - Die Illusion

27 — Widerstand

28 - Missbrauch von Gewalt

29 - Missbrauch im Allgemeinen

30 — Manipulation

31 - Gefahr der Vernunft (Logik)

32 — Disharmonie

33 — Freiheit

Alle anderen Zahlen müssen mit Hilfe der Addition auf eine Zahl reduziert werden (z. B., 121 = 1 + 2 + 1 = 4; 3009 = 3 + 0 + 0 + 9 = 12 = 1 + 2 = 3)

Stillen - Pflege (Bedürfnis danach)

Augenarzt - Vernunft (seine Abwesenheit)

Weg (Straße) - Richtung

Fotos - Die Notwendigkeit, sich an den Inhalt des Fotos zu erinnern

Polizei - Opfer (das Gefühl einer solchen Verwandlung)

Regen - Der Prozess des Lebens

Lesen — Die innere spirituelle Suche

Reptilien - Nachteile

Rechts - Rechtshalbkugel Wissen (Logik)

Der Ring - Die Kraft

Der Fluss - Die bedingungslose Liebe

Meer - Leben im Allgemeinen

Geheime Mission - Vorhersage des Schicksals

Gefühle:

Hören - Gefühle (ihre Abwesenheit)

Geruchssinn - persönliche Stärke (ihre Abwesenheit)

Vision - Vernunft (seine Abwesenheit)

Geschmack - Kraft (ihre Abwesenheit)

Besessenheit - Beziehung

Sexuelle Aktivität:

Flirten - Das Streben nach Vitalität (Herausforderung)

Geschlechtsspezifischer Kontakt - Streben nach einer vernünftigen Zusammenarbeit (Angst vor der Überlegenheit)

Homosexueller Geschlechtsverkehr - Der Wunsch, Ihre Männlichkeit zu kennen (Angst vor Inkonsistenzen)

Lesbische Liebe - Der Wunsch, deine Weiblichkeit zu erkennen (Angst vor Inkonsistenzen)

Vergewaltigung - Gefühle (Angst, zum Opfer zu werden)

Sexuelle Perversionen - Geringes Selbstwertgefühl

Quadrat - Nachhaltigkeit

Der Sturm - Katastrophale Veränderungen

Sonne - Nagual (Geist)

Zähne - Bedürfnis nach Aggression (Angst davor)

Sturm - Starke Emotionen

Zeit - Das Bedürfnis nach Klarheit

Werkzeuge - Fähigkeiten, Talente

Fahrzeuge:

Luft - Bewusstsein für Ideen oder Konzepte

Zug-, Schlitten- und Lasttiere - Bewusstsein für tierische Qualitäten

Öffentliche Verkehrsmittel (Busse, Züge usw.) - Soziale Konventionen

Land - Allgemeines Bewusstsein (Richtung)

Wasser - Bewusstsein für Beziehungen

Bäume:

Zeder - Rechtshalbkugelwissen (Bedürfnis nach Logik)

Citrus (ihre Früchte) - Konditionierte Liebe

Leer - Geistige Fähigkeiten

Ulme - linkshemisphärisches Wissen (Bedürfnis nach Emotionen)

Fig (Dattelpalme) - Stärke

Eiche - Weisheit (Bedürfnis nach ihr)

Oliva - Gefühle

Granat - Gesunder Menschenverstand

Kiefer - Unbedingte Liebe

Tropische (exotische) Bäume und ihre Früchte - Emotionen

Trauben (Wein) - Persönliche Stärke

Weide - Flexibilität, Mobilität (Bedürfnis danach)

Thys - Der Tod der Weltanschauung (Bedürfnis danach)

Dreieck - Gefühle, Träumen

Auto (jeder) - Bewusstseinszustand, Wahrnehmungsniveau

Rückkehr zu alten Gewohnheiten (Angst davor)

Das durchbohrte Rad (Fehlen von Rädern) - Unflexible Weltwahrnehmung

Die Armbanduhr - siehe. Zeit

Wasser - Liebe

Waffen - Schutz (Bedürfnisse)

Wind - Gedanken

Fenster - Vision (Idealismus)

Schreiben (als Beruf) - Kommunikation im Prinzip

Schriftliches Zubehör - Kommunikation, Ausdruck (physisch, emotional, mental)

Abschnitt 2: Beispiele für Traumdeutung

Beispiel 1

Claire hatte einen Traum, in dem sie mit ihrem neuen Freund, einem Arbeitskollegen, schwamm. Dann träumte sie, dass sie einen Kaffee mit einer alten Freundin namens Verna trank, die ein grünes Kleid und einen gelben Hut mit einem Schleier trug. Dann fand Claire heraus, dass sie mit dem Auto nach Hause zurückkehrte und einen steilen und schmalen Pfad kletterte. Sie kommt nicht nach Hause, sondern findet sich im Hinterhof eines ihr unbekannten Hauses wieder. In einem Traum macht sich Claire Sorgen, was die Leute über sie denken werden, weil sie um zwei Uhr morgens in ihren Hof kam.
Auslegung
Claire fühlt eine gewisse Anziehungskraft (Wasser) auf ihren neuen Mitarbeiter; tief in ihrem Herzen hofft sie, dass sie gute Freunde werden können (Schwimmen). Als Claire über Bern nachdenkt, merkt sie, dass sie sich in letzter Zeit durch die Anwesenheit einer alten Freundin unwohl gefühlt hat und daher versucht, Treffen (Trinken) zu vermeiden. Aus dem Traum ist klar, dass Verna Hilfe braucht (grün), um ihre Herangehensweise an das Leben (Kleid) zu ändern. Doch Verne muss die Kraft (gelb) in sich selbst finden, indem sie sich dem Gefühl ihrer Überlegenheit (Hut) zuwendet, anstatt es (den Schleier) zu verbergen.

Darüber hinaus betrachtet Claire in diesem Traum ihren Bewusstseinszustand (Auto) und kommt zu dem Gefühl, dass die derzeitige Ausrichtung (der Weg) ihres Lebens zu fehlerhaft (schmal) wird und zu einem entscheidenden Kampf (einem steilen Anstieg) führt. Claire fühlt, dass eine solche Ausrichtung zu nichts führt (sie kommt nie nach Hause), - im Gegenteil, als Folge des Diktats einer anderen Person oder eines fremden Standpunkts (eines fremden Hauses) führt eine solche Orientierung ständig zum schlechtesten Ergebnis (Hintergrund). In diesem Fall muss Claire die Konzepte von Gehorsam und Verständnis (unter Berücksichtigung der Zeit - 2 Uhr nachts) sorgfältig betrachten, da dies auch ihre Freundin Verna widerspiegelt.

Beispiel 2

Jim träumt, dass er im Kiefernwald spazieren geht. Es riecht nach Nadeln und reichem Humusboden. Nach einer Weile verlässt er den Wald und befindet sich auf einer Klippe, unter der sich ein wunderschönes Tal befindet, das von üppigem frischem Grün bedeckt ist. In der Ferne unterscheidet Jim ein kleines Dorf und spürt bald, dass er über dem Boden in Richtung des Dorfes schwebt. Doch dann taucht Jim plötzlich im Dorf auf. Er betritt ein großes Gebäude. Der Boden im Inneren des Gebäudes ist mit weißem Marmor ausgelegt, die Decke ist in Form einer großen Kuppel gemacht. Um den Umfang des Raumes in gleichen Abständen voneinander befinden sich sechzehn Fenster. In der Mitte befindet sich eine quadratische Erhebung in Form eines Tisches, auf dem drei Bücher liegen. Jim öffnet eines der Bücher und liest einen einzigen Absatz. Als Jim aufwacht, fühlt er sich leicht und glücklich im ganzen Körper, aber er kann sich nicht erinnern, was in dem Buch gesagt wurde.

Auslegung
Jim strebt nach Abenteuern (Wald) und bedingungsloser Liebe (Kiefer). Der Traum deutet klar darauf hin, dass das Ziel des gewünschten Abenteuers darin besteht, durch eine bodenständige, praktische Einstellung zum Leben (Humus) persönliche Kraft (Geruch) und bedingungslose Liebe (Kiefer) zu finden. Jim spürt, dass er bei der Suche nach persönlicher Kraft und bedingungsloser Liebe Freiheit (Schweben/Fliegen), Zuversicht (Tal), Heilung (grüne Farbe) und Wohlstand (üppige Vegetation) finden wird. Wenn er sich selbst vertraut, wird er innerhalb seiner üblichen Weltsicht (Dorf) einen weiteren weltanschaulichen Horizont (großes Gebäude) entdecken. Diese neue Sicht der Welt wird zwar weiterhin begrenzt sein (Decke), aber weniger als die frühere (hohe Kuppel). Zugleich wird die Weltanschauung grundlegender und tragfähiger sein (Boden); sie wird Jim ein Gefühl von Stabilität und Ausdauer (Marmor) sowie inneren Frieden (Weiß) geben. In dieser neuen Weltsicht wird Jim die befreiende Kraft der Absicht (sechzehn) entdecken, auch wenn dies zunächst erfordert, viele seiner gegenwärtigen Sichtweisen (Fenster) auf das Leben aufzugeben. Außerdem wird Jim das Problem (Tisch) lösen müssen, innerhalb der alltäglichen Weltanschauung (Bücher) einen geistigen Zugang zum Leben zu finden.
Diese Suche wird sich auf das Konzept der Freude und Kreativität (drei) konzentrieren. In der Flexibilität (Einheit) wird Jim einige Anweisungen finden. In einem Traum erhielt Jim diese Anweisungen, konnte sich aber später nicht an sie erinnern. In einer solchen Situation muss er nur nach den notwendigen Anweisungen suchen und versuchen, sowohl im Leben als auch im Denken so flexibel wie möglich zu bleiben.

Beispiel 3

Tina träumt, dass sie Marathon läuft. Unter den Teilnehmern ist ihre ehemalige Bekannte aus der Grundschule; auf diese rote Jogginghose, und sie gewinnt auf Distanz, vor Tina nur für fünf Sekunden. Weiter am großen Tisch steht ein Mann in Form eines Luftwaffenobersten: Er gratuliert jedem der Teilnehmer des Rennens. Zum Erstaunen von Tina wird ihr die Goldmedaille verliehen und nicht ihrer Freundin, die als erste ins Ziel kam. Eine Freundin bekommt nur eine Silbermedaille. Tina scheint ein Fehler zu sein, aber es gibt keine Möglichkeit, es zu sagen ... Plötzlich bricht der Traum ab.
Jetzt ist Tina zu Hause: Sie versucht, das Abendessen zu kochen, aber das Essen wird nicht gekocht, weil der Herd kalt bleibt.
Als Tina aufwacht, fühlt sie sich etwas deprimiert und deprimiert.
Auslegung
Denken über seine Schulfreundin, erinnert sich Tina, dass dieses Mädchen nie eine angenehme Gelegenheit verpasst hat, Tina in allem zu schlagen, vom Sport bis zur Leistung. Infolgedessen fühlte sich Tina ständig von ihrer Freundin bedroht (rote Sporthosen) und hatte oft den Wunsch, dass ihre Freundin sie einfach in Ruhe lässt (Laufen). In einem Traum erkennt Tina jedoch plötzlich, dass ihre Freundin offensichtlich auch eine gewisse Rivalitätsgefahr von Tina spürte (zusammen laufen). Dies wird zusätzlich durch die Tatsache bestätigt, dass die Goldmedaille, die eine Freundin verdient, genau Tina bekommt. Mit anderen Worten, obwohl Tina ständig von der Überlegenheit ihrer Freundin bedroht war, hielt sie Tina offensichtlich für besser als sich selbst (Gold). In einem Traum verlor Tina ihre Freundin - dies zeigt, dass die Probleme ihrer Freundin viel schwieriger sind als Tina. Mehr noch: Als Ergebnis eines scharfen Kampfes zwischen Rivalen bestimmte Tina den Grad (Sekunden) ihrer Freiheit (fünf) von ihrer eigenen Faulheit, die sich in den Jahren der Jugend oft in ein Problem (Tisch) verwandelte. Infolgedessen verbesserte Tina ihre akademischen Ergebnisse (Luftwaffe) erheblich. Der Traum endet mit einem Hinweis darauf, dass Tina heute ein Problem mit der Notwendigkeit einer spirituellen Disziplin (Nahrung) hat, die dem Mädchen hilft, die Angst vor dem Scheitern zu überwinden (Nahrung wird nicht zubereitet). Es ist auch offensichtlich, dass diese Angst vor dem Scheitern in der Schule begann, in Beziehungen mit einer langjährigen Freundin - daher die Notwendigkeit, sich zu erinnern.

Beispiel 4

John hat einen Albtraum: Er steckt in einem plötzlich stillstehenden Aufzug fest. Was auch immer John tut, niemand kommt ihm zu Hilfe. John erkennt, dass er in diesem Aufzug sterben kann, und er bekommt ein Gefühl der natürlichen Panik.
Plötzlich, wie aus dem Nichts, erscheint eine riesige Schlange in der Kabine des Aufzugs. Sie wickelt sich um Johns Knie. Als John versucht, sich von dem Reptil zu befreien, bemerkt er erschrocken, dass sich die Schlange in eine unglaubliche Spinne mit acht Beinen und acht Augen verwandelt. Der Körper der Spinne ist mit einem langen, dicken Fell bedeckt, die Augen funkeln hell mit einer gelben Flamme. Voller Angst erwacht John. Zwei Wochen später wiederholt sich der Albtraum: Dieses Mal landet er in einem sinkenden Boot, wieder erscheint dieselbe Schlange, die sich um die Knie wickelt und sich dann in eine vertraute Spinne verwandelt.

Auslegung
John "steckt" in einem Bewusstseinszustand (Aufzug / Fortbewegungsmittel), der nirgendwo hinführt. Niemand kann ihm helfen - nur John selbst kann dies tun, indem er seine Wahrnehmung ändert. Doch genau darin besteht Johns Falle, der sich vor Veränderungen (dem Tod) mehr fürchtet als vor allem anderen.
Die Veränderungen, die John vornehmen muss, gehören zum Bereich der Wahrnehmung intelligenter Zusammenarbeit (Knie). Der Traum zeigt John, dass die vernünftige Zusammenarbeit, vor der er sich so fürchtet, ihn dennoch zur Weisheit führen wird (Schlange). Wenn er sich dagegen wehrt, wird die Weisheit durch seine eigenen Mängel (Spinnen / Insekten) besiegt. Spinnen fressen andere Insekten (Persönlichkeitsaspekte); Im Fall von John wird darauf hingewiesen, dass sich seine Mängel auf die Wahrnehmung seines sozialen Porträts (langes, dickes Haar) beziehen, das seinen Verstand (Augen), seine Vitalität (gelb) und seine Fähigkeit, sich durch das Leben (Beine) zu bewegen, zerstört. In jedem Fall wird jede Harmonie und Ausgeglichenheit im Leben (acht) gestört werden, es sei denn, John ändert seine Wahrnehmungsebene. In einem wiederholten Alptraum sieht sich John mit der Bestätigung konfrontiert, dass die Notwendigkeit, eine vernünftige Zusammenarbeit neu zu bewerten, in erster Linie auf den Bereich der zwischenmenschlichen Beziehungen (Boot) zurückzuführen ist, die John aufgrund seiner Unfähigkeit zur intelligenten Zusammenarbeit keinen Nutzen bringen (Androhung des Ertrinkens).

Beispiel 5

Mary träumt, dass sie sich in einem großen, dunklen, ihr unbekannten Haus befindet. Plötzlich zieht ein heftiger Sturm auf. So sehr Mary sich auch bemüht, sie kann die Fenster und Türen nicht schließen, weil die Schlösser und Riegel nicht funktionieren. Der starke Wind lässt Fenster und Türen knallen. Unter seinen Böen flattern die schweren Fenstervorhänge bedrohlich, ohrenbetäubendes Donnergrollen lässt die Wände erbeben, und immer wieder erhellen Blitze die Räume. Im Laufe von zwanzig Jahren erlebte Mary diesen Traum mehrmals.

Auslegung

Das ist ein prophetischer Traum. Es warnt Mary vor der entscheidenden Notwendigkeit, sich auf einen katastrophalen (Sturm) Eintauchen in eine völlig unbekannte (dunkle) ihr und eine breitere Sicht auf die Welt (Haus) vorzubereiten. In diesem neuen Look kann Mary ihre Ansichten nicht mehr einschränken (Fenster schließen) und wird sich nackt und verletzlich gegenüber der Außenwelt fühlen. Darüber hinaus wird Mary anstelle eines ängstlichen Verlangens, sich zu verstecken, gezwungen sein, das Schicksal zu erleben (die Türen schließen sich nicht). Der Weg wird ihr die Kraft ihrer Absicht (Blitz) zeigen; ihre geistigen Fähigkeiten (Wind) werden stark sein, voller ähnlicher starker Emotionen (Sturm), und dies wird manchmal sogar ihre persönlichen Ansichten über die Welt (das Zittern der Wände des Hauses) bedrohen. Träume, die mit abnormaler sexueller Aktivität verbunden sind, verursachen oft große Angst und sogar Angst. Bei richtiger Einstellung und entsprechender Interpretation stellt sich jedoch heraus, dass solche Träume viele sehr nützliche Hinweise enthalten. Betrachten wir einige Beispiele für solche Träume.

Beispiel 6

Arthur wacht traurig nach einem Traum auf, in dem er sich mit seiner Frau auf der Feuertreppe eines Gebäudes verliebt. Während des Geschlechtsverkehrs war die Frau äußerst zurückhaltend und offensichtlich gleichgültig gegenüber dem Geschehen, und in der Mitte des Geschlechtsverkehrs stieß sie Arthur überhaupt ab und verschwand in der Tiefe des Gebäudes.
Auslegung
Der Traum zeigt deutlich, dass Arthur Angst vor Veränderungen hat (Feuerleiter). Als Arthur darüber nachdenkt, ist ihm bewusst, dass er sich in der Ehe am meisten Sorgen um das wachsende Verlangen seiner Frau nach finanzieller Unabhängigkeit von ihrem Ehemann macht. Arthur fürchtet daher eine Veränderung, die damit verbunden ist, dass seine Frau, nachdem sie finanzielle Unabhängigkeit erlangt hat, in der Lage sein wird, über ihn zu herrschen (sexueller Akt). Außerdem sagt der Traum Arthur, dass diese Angst nur eine Folge seiner Weltanschauung (Gebäude) ist und dass diese Sicht der Welt zum Verständnis "entblößt" werden muss (Feuerleiter außerhalb des Gebäudes). In diesem Fall geht es um den Wunsch, sich vor einer vernünftigen Zusammenarbeit (sexueller Akt) zu verstecken. Es ist offensichtlich, dass Arthurs Frau seine Ängste nicht teilt - sie ist nicht nur nicht enthusiastisch für den Geschlechtsverkehr, sondern verschwindet auch in der Tiefe des Gebäudes. All dies deutet darauf hin, dass Arthur, wenn er seine Ängste nicht versteht, aufgrund dieser Sicht der Welt riskiert, seine Frau zu verlieren.

Beispiel 7

Lana träumt, dass sie auf dem Boden ihres Schlafzimmers sitzt, leidenschaftlich küsst und Liebkosungen mit einer unbekannten Frau tauscht. Als Lana aufwacht, fühlt sie sich vom Traum unbegreiflich befriedigt, obwohl sie nie lesbisch war.

Auslegung
Als Frau hat Lana immer eine gewisse Schwäche empfunden; aber der Traum zeigt Lana, dass sie dieses Gefühl ihrer weiblichen Unzulänglichkeit (lesbische Liebe) überwinden kann, vorausgesetzt, dass sie die notwendige grundlegende (Geschlechts-) Kraft (Küsse) findet. Mit anderen Worten, Lana muss für sich selbst bestimmen, was die Gründe für ihr Gefühl der eigenen Minderwertigkeit sind, und dann die Technik des Nicht-Tuns nutzen.

Beispiel 8

Hane erwacht in einem kalten Schweiß: Er träumte, dass er mit der Frau seines besten Freundes flirtet. Plötzlich verschwand die Frau, und Haynes sah seinen Freund in einem Zustand starker sexueller Erregung mit äußerster Bestürzung. Als er den riesigen erigierten Penis eines Freundes bemerkte, schaute er nach unten und stellte fest, dass er selbst nicht weniger aufgeregt war.
Später erinnerte sich Haynes mit einem furchtbaren Schuldgefühl an diesen Traum; erstens hätte er nie mit der Frau seines besten Freundes flirten können; zweitens schien es ihm, als habe er durch diesen Traum irgendwie die Beziehung zu seinem Freund "verschwommen".

Auslegung
In Wirklichkeit deutete der Traum auf die Notwendigkeit lebenswichtiger Veränderungen im Leben (Flirt) hin. Offensichtlich muss diese Veränderung mit der Wahrnehmung seiner persönlichen Männlichkeit (homosexuelle Nuancen) zusammenhängen; Wenn er darüber nachdenkt, muss Hayne sich eingestehen, dass er sich immer als Mann minderwertig gefühlt hat. Gleichzeitig beweisen die Wechselfälle des Traumes Haina wie die Unzumutbarkeit der ähnlichen Empfindungen (die große Erektion), als auch die Notwendigkeit, den Freund als Beispiel der Männervollwertigkeit (die Erektion beim Freund) zu verwenden. Nachdem er einige Zeit über diesen Traum nachgedacht hatte, erkannte Hayn plötzlich, dass er sich wirklich schuldig fühlen musste - nein, nicht wegen des Schlafes, sondern wegen der Gefühle, die einem echten Mann unangemessen waren, mit denen er seine Handlungsunfähigkeit rechtfertigte, wenn es notwendig war.

Beispiel 9

Amelia ist entsetzt über einen Traum, in dem sie von ihrem eigenen Teenager-Sohn vergewaltigt wird.

Auslegung
Wenn sie an ihre Beziehung zu ihrem Sohn denkt, kommt Amelia zu dem Schluss, dass sie sich immer als schlechte Mutter (sexuelle Perversion / Blutvermischung) betrachtet und den Jungen daher nie richtig erzogen hat. Infolgedessen wuchs der Sohn auf und manipulierte seine Mutter immer mehr, bis sie sich als Opfer (Vergewaltigung) der Launen ihres Sohnes fühlte.

Beispiel 10

Jack sieht sich als überzeugten Homosexuellen. In einem Traum traf er sich am Strand mit einem sehr attraktiven jungen Mann athletischer Addition. Der junge Mann ist ein Surfer; Er hat blaue Augen und ein so schönes Lächeln, dass Jack sich sofort in ihn verliebt. In der nächsten Folge verliebt er sich in Jack. Jack fühlt sich wohl, aber als er aufwacht, fühlt er sich etwas unwohl und traurig.
Auslegung
Der Schlüssel zum Traum liegt in einem Gefühl der Unbeholfenheit und Trauer. Sie sagen, dass die Wahrnehmung von Jack als überzeugter Homosexueller nicht der Realität entspricht. Jack denkt darüber nach und kommt zu dem Schluss, dass er sich immer als Mann minderwertig fühlte, weil er keine athletische Figur hatte; also hielt er sich für unattraktiv. Später erinnerte sich Jack, dass er als Teenager einmal einen Surfer gesehen hatte, der wie zwei Tropfen Wasser einem Fremden aus einem Traum ähnelte. Jack, ohne es zu merken, verehrte den Surfer und hielt ihn für sein Ideal. Diese Vergöttlichung erwies sich als so stark, dass Jack begann, seine eigene Männlichkeit auf alle attraktiven Männer zu projizieren. Allmählich wurde diese Projektion so konstant, dass homosexuelle Kontakte der einzige Weg waren, in dem Jack sich wie ein Mann fühlen konnte. Außerdem sagt das Aussehen des jungen gutaussehenden Mannes, welche Eigenschaften Jack haben möchte: Dies ist die Stärke des Charakters (ein charmantes Lächeln, ein Mund, eine athletische Komposition), Demut und Verständnis (blaue Augen), Vernunft (Augen) und Liebe zum Leben im Allgemeinen (Meer, Surfen). Nach dem Traum wird Jack klar, dass er die Chance hat, wieder ein normaler heterosexueller Mann zu werden, vorausgesetzt, dass er aufhört, die gewünschten Eigenschaften auf andere Männer zu projizieren und mit Hilfe der Nicht-Tun-Technik seine Männlichkeit wiedererlangt.

Betrachten wir nun einige Beispiele, die im Laufe der gewöhnlichen Traumtechnik entstanden sind. Es ist wichtig, nicht zu vergessen, dass im Falle solcher Träume in der Regel nur ein Gefühl auftritt, das manchmal von einer visuellen Wirkung und (viel seltener) einer akustischen Begleitung begleitet wird.

Beispiel 11

Allan, der die gelbe Rose der Freundschaft visualisiert, beginnt eine starke Sehnsucht, fast Melancholie zu erleben. Zum Zeitpunkt des Eindringens in den Glanz wird das Gefühl der Sehnsucht störend und nimmt im Prozess der Erfüllung der Traumsequenz seine ganze Aufmerksamkeit.

Auslegung
Allan denkt später über seinen Traum nach und fühlt, dass in seinem Leben etwas fehlt; Ein Gefühl der Melancholie sagt ihm, dass ihm das fehlt, was er einst wusste. Ein paar Stunden nach der Sequenz dieses Traums erinnert sich Allan plötzlich, dass er als Kind immer gerne mit seinem kleinen Hund spielte.
Zunächst ist Allan verwirrt - warum würde er sich plötzlich an eine so lange Geschichte mit einem Hund erinnern -, aber dann kommt zu ihm das gleiche überwältigende Gefühl der Sehnsucht, das er während eines Traumes empfand. Erst danach erkennt Allan, dass er als Kind Freundschaft und Loyalität immer sehr schätzte, aber als er älter wurde, begann er, andere mit zunehmendem Misstrauen zu behandeln, und am Ende blieb er ganz allein, ohne einen Freund zu haben, dem er vertrauen konnte. Jetzt muss Allan ernsthaft und tief darüber nachdenken, warum er das Vertrauen in die Menschen verloren hat. Der wahre Grund für die Melancholie ist sein innerer Wunsch, seine Situation zu ändern.

Beispiel 12

Claire tritt in die Farbe ein und plötzlich ist sie von einem schrecklichen Gefühl der Einsamkeit überwältigt, das so stark ist, dass es für sie schwierig ist, still zu liegen und aus dem Bett springen möchte. In diesem Gefühl der Einsamkeit schwimmt Claire plötzlich ein erstaunliches Gefühl der Freiheit.
Auslegung
Zwei Tage nach dieser Traumsequenz erhält Claire ein Angebot, an einen neuen Arbeitsplatz zu gehen. Die neue Position sieht häufige Geschäftsreisen vor - wovon Claire schon lange geträumt hat -, aber jetzt fühlt sie sich zwischen der Zuverlässigkeit ihres derzeitigen Standorts und dem vielversprechenden neuen Standort hin- und hergerissen. Unsicher, wie es ihr gelingen wird, von einem Land zum anderen um die Welt zu reisen, beginnt Claire an ihrer Fähigkeit zu zweifeln, mit häufigen Reisen ins Ausland fertig zu werden, von denen sie nur wenig weiß. Außerdem denkt Claire, dass ich keine Fremdsprachen sprechen kann. Claire entdeckt ein neues großes Hindernis. Doch ohne den inneren Kampf gegen die Versuchung aufzugeben, nicht in einen neuen Job zu wechseln, erinnert sich Claire an das Gefühl der schrecklichen Einsamkeit, das sie vor zwei Tagen während des Traums erfahren hatte. Als sie sich daran erinnert, wie frei sie sich im Traum fühlte, erkennt Claire die Notwendigkeit, alle Ängste aufzugeben und das Angebot anzunehmen.

Beispiel 13

Kurz nach dem Eindringen in die Farbe hat Peter ein Gefühl des Fliegens; Bald unterscheidet er deutlich einen älteren Mann mit dunklen braunen Augen und grauen Haaren, der vor ihm steht. Die Vision dauert nicht lange, aber genug, um Peter den Eindruck zu vermitteln, als ob der alte Mann versucht hätte, ihm etwas über seine Mutter zu sagen.
Auslegung
Der Traum hat Peter völlig aus der Bahn geworfen - schließlich starb seine Mutter vor einigen Jahren. Nachdem Peter jedoch über den Traum nachgedacht hatte, erkannte er, dass er schon seit einiger Zeit seinen Job wechseln möchte, da er sich aufgrund der instabilen Natur der Karriere (Flug) in einem "hängenden" Zustand fühlt. Vor allem wollte Peter sein eigenes Geschäft eröffnen, aber von einem Jobwechsel zugunsten des privaten Unternehmertums hielt ihn immer die Angst vor dem Mangel an Erfahrung (alte Männer) und dem Mangel an finanzieller Stabilität (braune Augenfarbe) zurück. Peter hat auch Angst, dass er nicht genug Verstand (Augen) hat, um sein eigenes Geschäft erfolgreich zu führen. In seinem Traum fühlte Peter, dass der alte Mann ihm etwas über seine Mutter erzählen wollte. Jetzt, darüber nachzudenken, Peter erinnert sich an die Worte der Mutter, die sie immer wieder zu seinem Sohn sagte: dass es besser ist, jemanden für die Arbeit zu engagieren, als zu riskieren, ihr Geschäft zu tun. Peter wusste immer, dass seine Mutter immer an dieser Ansicht festhielt, weil Peters Vater viele Jahre lang versuchte, sein Geschäft zu gründen, obwohl er weder die Erfahrung noch das nötige Kapital dafür hatte. Woher kommt Peters Angst vor Privatunternehmen?

Beispiel 14

Janice befindet sich fast in der Mitte der Traumfolge; ihr scheint nichts zu geschehen. Plötzlich scheint sie einzuschlafen. Um nicht einzuschlafen, versucht Janice, mit Schläfrigkeit zu kämpfen - als plötzlich eine blendende Lichtkugel in ihrem Kopf aufblitzt und nach ihm die Worte erscheinen: "Frucht - links". Der Lichtblitz scheint so real, dass Janice sofort in den Wachzustand zurückkehrt.
Auslegung
Tatsächlich schlief Janice nicht ein - sie wurde einfach auf eine tiefere Ebene des linkshemisphärischen Bewusstseins "geworfen". Als sie versuchte, mit dem Zustand des Schlafs fertig zu werden, erhielt Janice einen Hinweis darauf, dass sie tatsächlich beabsichtigt, gegen tiefere Ebenen erhöhten Bewusstseins zu kämpfen. Wenn sie sich erlaubt, diese tiefen Ebenen zu erreichen, wird sie dadurch wahres Wissen (Lichtblitz) erhalten. Diese Tatsache wird später durch die Worte "Frucht (Wissen) - links (erhöhtes Bewusstsein)" bestätigt. Wer das Leben eines Kriegers lebt, muss sich daran erinnern, dass technisch jeder veränderte Bewusstseinszustand ein Traum ist, egal wie lange oder kurzlebig diese Erfahrung sein mag. Dies gilt insbesondere für die Arbeit mit allen Arten von Kleinigkeiten des täglichen Lebens. Traditionell werden sie als Omen oder Zeichen bezeichnet, obwohl es (wie bereits erwähnt) nichts Mystisches in den Zeichen selbst gibt - sie müssen einfach richtig interpretiert werden. Schauen wir uns also einige Optionen für Träume an - Zeichen.

Beispiel 15

Joan geht zur Arbeit, als sie plötzlich bemerkt, dass eine Schnecke über ihren Weg kriecht. Die Schnecke bewegt sich von rechts nach links und mit einer offensichtlichen Zielstrebigkeit. Später am Morgen ruft Joan eine Freundin an; Sie bittet Joan um Rat wegen ihrer eigenen Familienprobleme. Zuerst ist Joan fast versucht, ihrer Freundin alles zu sagen, was sie über ihre Familienprobleme denkt, aber sofort erinnert sich Joan an die Schnecke, die sie am Morgen gesehen hat. Joan, die buchstäblich in der Mitte des Satzes verstummt ist, hat das seltsame Gefühl, dass, wenn sie ihrer Freundin offen alles sagt, was sie über ihre Ehe denkt, sie es kaum mögen wird; Darüber hinaus wird später eine Freundin, was gut ist, Joan immer noch beschuldigen, dass sie den falschen Rat gegeben hat. Nach ein paar Augenblicken des Nachdenkens teilt Joan schließlich ihrer Freundin mit, dass sie trotz aller Sympathie für sie es vorzieht, Ratschläge zu unterlassen, damit sie ihre Probleme selbst lösen kann. Die Freundin stimmt zu, und Joan beendet das Gespräch, indem sie sich bei der Schnecke bedankt, weil sie ihr gesagt hat, dass sie die Gefühle der linken Hemisphäre verbergen soll.

Beispiel 16

Manfred geht zu einem Geschäftstreffen. Plötzlich rast ein schwarzer Star in die Windschutzscheibe. Der Vogel stirbt. Während der gesamten Verhandlungen hinterlässt Manfred kein unangenehmes Gefühl in der Seele - so etwas wie Verdacht. Schließlich bemerkt er, dass auf dem Boden der Teilnehmer eine schwarze Jacke. Die Jacke erinnert an Manfred. Am Ende der Verhandlungen bietet der Teilnehmer in einem schwarzen Jackett Manfred an, die Verhandlungen mit der Unterzeichnung des Vertrags abzuschließen. In diesem Moment ahnt Manfred: Die schwarze Jacke erinnert ihn an den in die Windschutzscheibe eingeschlagenen Star.
Manfred teilt dem Teilnehmer höflich mit, dass er den Vertrag gerne unterschreiben wird, sobald er die Bedingungen erneut geprüft hat. Einen Tag später übergibt Manfred den Vertrag seinem Rechtsberater zur Überprüfung. Wie sich herausstellt, waren Manfreds Zweifel nicht unbegründet: Manfred wird gesagt, dass sein Unternehmen im Falle einer Vertragsunterzeichnung in einen Deal verwickelt wäre, der nur der anderen Seite zugute kommen würde. So erhielt Manfred eine Warnung vor einer Fälschung, und der Tod des schwarzen Star war ein Zeichen für den Tod eines gescheiterten Deals, da sich seine Teilnehmer weigerten, den Vertrag mit den erforderlichen Punkten zu ergänzen.

Beispiel 17

Julia hängt die gewaschene Wäsche auf und bemerkt plötzlich eine Katze, die gerade einen Schmetterling gefangen hat. Kurz vor Mittag klingelt das Telefon: Julias Ehemann. Er bietet seiner Frau an, abends zu zweit zu essen. Julia weigert sich, sich daran zu erinnern, dass sie ihr Nähen beenden wollte. Am selben Abend, nach einem überstürzten Abendessen (Omelette, gedünstete Bohnen und Toast), kommt Julia zu dem Schluss, dass sie aus irgendeinem unverständlichen Grund nichts mit dem Nähen macht: So funktioniert eine Nähmaschine nicht, dann fällt die Nadel in den Finger und bricht, dann kippt Julia peinlicherweise eine Schachtel mit Stiften auf den Boden, dann schneidet sie versehentlich ein Stück Material ab ... Wenn Julia an diesem Morgen ein Alert wäre, würde sie das Angebot ihres Mannes nicht ablehnen, zusammen zu essen. Nachdem sie sich jedoch in die übliche Beschäftigung vertieft hatte - Nähen (Katze), verpasste Julia die Gelegenheit, einen schönen Abend (einen schönen Schmetterling) mit ihrem Ehepartner zu verbringen.

Beispiel 18

James arbeitet im Garten und erinnert sich an seinen langjährigen Freund, mit dem er oft lange, interessante Gespräche hatte. In diesem Moment wirft ein Windstoß einen leeren Eimer, der zu James Füßen steht. Wenn James ein Krieger wäre und in diesem Moment allergisch wäre, könnte er verstehen, was seine Stärke ihm sagt: die Arbeit im Garten (ein umgekehrter Eimer) zu beenden und tagsüber einen Freund zu einem interessanten Gespräch (Wind) einzuladen, um Gedanken zu Themen von gemeinsamem Interesse auszutauschen.

So sind wir nun zum Ende des Abschnitts über die Kunst des Traumes gekommen. Dieses Thema ist umfangreich und kann noch lange erzählt werden; Wir glauben jedoch, dass die bereits zitierten Informationen mehr als ausreichen werden, um dem Leser mit ihrer Hilfe eine solide praktische Kenntnis dieser Lehre zu vermitteln. Wenn Sie, der Leser, dieses Material studieren und es in Ihrem täglichen Leben anwenden, werden Sie eine ganze neue Welt entdecken - eine Welt, die nicht nur entzückend, sondern auch lohnend ist in Form von praktischem Wissen und Kraft. In den folgenden Büchern werden wir wieder und ausführlicher zur Kunst des Traumes zurückkehren; jetzt besteht Ihre Hauptaufgabe darin, das für Sie offene Wissen praktisch zu meistern.
Zum Schluss denken Sie daran: Um ein makelloser Krieger zu werden, ist es nicht notwendig, besondere Talente oder Geschenke zu haben. Sie brauchen nur Mut, Geduld, Ausdauer und eine unglaubliche Fähigkeit, hart zu arbeiten, die Sie entweder als große Freude oder als schwere Pflicht betrachten können - Sie haben die Wahl.

WIR SIND SELBST STÄRK UND FREUDE - ODER SCHWER UND FEHLLICH. - UND DAS UND ANDERE WIR BRAUCHEN DIE EINZIGEN STÄRKE.

Erlauben Sie mir, Ihnen zu wünschen, dass Sie auf Ihrer Suche nach Freiheit und Stärke stark und fröhlich bleiben. Und denken Sie daran: Der Tod ist der beste Berater eines Kriegers.

In der letzten Schlacht werden sich die Menschensöhne daran erinnern, was es bedeutet, ein Mensch zu sein; und dann werden sie gegen die Söhne des Geistes kämpfen. Der große und blutige, chaotische wird jener Urin sein: Männer, Frauen und Kinder werden in Verzweiflung eilen, ohne den Weg zu kennen, ohne zu wissen, wem sie ihr Los anvertrauen sollen in den Tagen des großen Kampfes zwischen Verstand und Mensch, nicht auf Leben, sondern auf Tod.

Dem einen ist der Sieg bestimmt, dem anderen geht alles verloren. Und das große Pendel schwingt unaufhaltsam, geht von Seite zu Seite und kehrt wieder zurück, indem es mit jedem seiner Schwingen einen neuen Faden in das Muster einwebt.

Doch wenn die Mitte von allem erreicht ist, wenn die Schlacht den blutigen Gipfel erreicht, werden sieben Atl'Amans aus den dunklen Tälern der Erde herauskommen, und sie werden unter den Kriegsparteien hindurchgehen, und das Chaos auf beiden Seiten wird kein Siegel hinterlassen. Das werden die Menschenkinder sein, aber mit Augen voll der glühenden Leidenschaft ihrer Heimatwelt, und ihre Zungen werden allen die Weichheit ihrer Herzen offenbaren.

Auf Befehl ihres Herrn werden die sieben an der Spitze des ganzen Heeres stehen und alle Männer einladen, ihnen zu folgen. Und sie werden alle Menschenkinder in die letzte Schlacht führen mit den Söhnen des Verstandes und der ewigen Finsternis.

Und die sieben Atl'Amans werden eine Armee einfacher Männer und Frauen führen, und sie werden in den Kampf ziehen mit der ewigen Finsternis, die ihre Krieger viele Jahrhunderte lang gelehrt hat. Aber der Gott Atl und seine Helfershelfer stehen hinten und beobachten, denn Atl wird sich nicht in das Gemetzel einmischen. Niemand wird auch nur einen Pfennig auf die Sieben setzen, denn sie haben keine Möglichkeit! Warum das? Ich weiß es nicht. Mein Blick verblasst in der Dunkelheit der ewigen Dunkelheit, die sich um mich herum ausbreitet. Ich sehe es nicht, also zeige ich mir nicht den Weg.

Ich sehe nur die sieben Atl'Amans, die stolz stehen in all ihrer Wut - sie sind entschlossen, das heilige Vertrauen zu rechtfertigen! Und so werden sie wieder zur Wahrheit zurückkehren. So stehen sie da, und das Schwert der Macht wird wieder die Wahrheit der Einen rufen, und wieder wird es die blaue Flamme der Kraft der Einen flammen. Und doch schwöre ich bei dem Allerheiligsten, dass ich nichts in der Dunkelheit sehen werde, die sich auf alles niederlässt.

Kämpft, Atl'Amana! Kämpfe so, wie du es noch nie getan hast!

Kämpft! Kämpft! Vergessen Sie nicht das heilige Vertrauen!

Ich sehe euch nicht mehr und kann euch auch nicht mehr führen; aber ihr habt noch heiliges Vertrauen, das euch beständig führen wird.

Im Namen der Allerheiligsten der Heiligen soll er euch führen?

Es muss!

Es muss!

Können Sie diesen Kampf nicht verlieren? Nein, nicht jetzt!

Atl'Amana, Sie können nicht verlieren. Kämpft?

Die Prophezeiungen des Unbenannten

Anlage
Die verschiedenen Ränge, die in der Tolteken-Tradition angenommen wurden

Rang — Beschreibung

Der Schüler ist ein Neuling, der gerade in den Schoß der Tradition aufgenommen wurde.

Ein Hengst ist ein Schüler, der praktische Kenntnisse darüber erlangt hat, was die Jagd nach Macht ist.

Der Krieger ist ein Jäger, der in der ersten und zweiten Aufmerksamkeit praktische Kenntnisse erlangt hat.

Der Krieger der ersten Aufmerksamkeit ist ein Jäger, der die erste Aufmerksamkeit gemeistert hat und praktische Kenntnisse in der zweiten Aufmerksamkeit hat.

Der Krieger der zweiten Aufmerksamkeit ist ein Krieger der ersten Aufmerksamkeit, der ein hohes Maß an Meisterschaft in drei grundlegenden Techniken erreicht hat.

Die erste Aufmerksamkeit ist ein Krieger der zweiten Aufmerksamkeit, der sehend ist und die Verantwortung für die Führung seines Volkes übernommen hat. An dieser Grenze steht jeder Tolteke vor der Wahl, ob er dem Weg des Hochabenteuers oder dem Weg der Freiheit folgen soll. Für diejenigen, die den Weg des hohen Abenteuers wählen.

Der Krieger der dritten Aufmerksamkeit ist der Krieger der zweiten Aufmerksamkeit, der den Weg der Freiheit gewählt hat und somit bereits Atl'Aman ist.

Die zweite Aufmerksamkeit ist ein Krieger der dritten Aufmerksamkeit, der mit genügend Wissen in der zweiten Aufmerksamkeit sieht, um seine Leute weise durch das Unbekannte zu führen.

TOLTEK DRITTER AUFMERKSAMKEIT - Toltek zweite Aufmerksamkeit, die erhebliche Kenntnisse in der zweiten Aufmerksamkeit hat und aktiv an der Front arbeitet.

ATL'AMAN - Dieser Titel wird jedem Krieger oder Tolteken verliehen, unabhängig von dem Rang, der seine Hingabe an die Aufgaben des Atl-Geistes bewiesen hat.Nagwalen (Männer und Frauen), die Tolteken der dritten Aufmerksamkeit sind, werden ihre Tolteken-Kollegen einen Ehrennamen verliehen, der zu ihrem offiziellen Titel für alle nachfolgenden Leben wird. Dieser Name enthält einen Hinweis auf ihre Vorbereitung und die Linie der Kontinuität seit der Verleihung des Titels Atl'Aman.

Institut für Humanstudien

Das Institut für Human Studies arbeitet unter der direkten Leitung von Teun Marez, dem Nagual der toltekischen Tradition. Elizabeth Schnur, Direktorin des Instituts, ist eine persönliche Schülerin von Theun. Mit Ausnahme von zwei Kursen, die Elizabeth bereits vor ihrem Eintritt in das Institut geführt hatte und die Teun an die Lehren der Tolteken angepasst hatte, wurden alle vom Institut angebotenen Kurse von Teun selbst entwickelt. Elizabeth war seine erste Zuhörerin.

Die Aufgabe des Instituts besteht darin, den Menschen die Grundlagen der Tolteken-Lehren zu vermitteln und wie man diese Lehren im Alltag anwendet: bei der Arbeit und zu Hause, im Familienkreis. Das Institut bietet nicht nur allen, die diese Kurse wünschen, sondern ist auch eine Schule für fortgeschrittene Schüler auf dem Weg des Kriegers, die sich endgültig für den militärischen Lebensstil entschieden haben. Diese Schule steht unter der ständigen Aufsicht von Theun, der regelmäßig den Fortschritt der Schüler und ihre Hingabe an den Weg des Kriegers überprüft. Die Schule wird erst nach einer einjährigen Probezeit akzeptiert, während der die Kompatibilität des Kandidaten mit den fortgeschrittenen Lehren des Pfades des Kriegers überprüft wird. Um in der Schule zu bleiben, muss der Schüler alle Prüfungen bestehen und alle Aufgaben erfüllen, die regelmäßig zugewiesen werden. Die Aufgabe der Schule ist es, Lehrer auszubilden, die zu gegebener Zeit in der Lage sein werden, die Lehren von Teune zu verbreiten.

Teun leitet nicht nur den Unterricht am Institut, sondern hat auch mehrere persönliche Schüler. Zwei von ihnen waren Nagetiere, die in ihrem früheren Leben bereits eine ziemlich ernsthafte Ausbildung durchlaufen hatten.

Über den Autor

Der Name des Autors - Thaun Marez - ist die engste phonetische Transkription des alten Tolteken-Namen des Schriftstellers (ausgesprochen Tay-Wun Maa-Reese). Übersetzt heißt es "Der Anführer des großen Wassers".

Unter den Tolteken werden die Funktionen von Theun durch das Konzept des Nagual beschrieben, dh des spirituellen Führers einer Gruppe von Kriegern.

Teun Marez wurde in Simbabwe geboren, in der Familie einer Goldmine. Seine Mutter hatte die natürliche Gabe zu sehen. Thawne verbrachte den größten Teil seines Lebens im Busch, unter Vögeln und Tieren. Er kommunizierte mit den Ureinwohnern dieser Region, lernte ihr reiches und umfangreiches folkloristisches Erbe kennen. Dort, in der Wildnis, begann Teun Marez mit der Vorbereitung in seinem gegenwärtigen Leben unter der Leitung von Nagual X.

Nach seinem Abschluss an der Universität von Kapstadt mit dem Schwerpunkt "Kunstwissenschaft" widmete sich Thawne Marez den größten Teil ihres Lebens dem Unterricht.

Im Jahr 1977 machte er eine einjährige Pause, nachdem er Europa und Nordamerika besucht hatte. Während dieser Zeit begann er fragmentarische Erinnerungen an die Ausbildung eines Kriegers zu erhalten, die er in früheren Leben erhalten hatte, und bis 1978 stellte er die gesamte Erinnerung an seine frühere Ausbildung wieder her.

Im Jahr 1992. Thawne gab seinen Job auf und begann, sich auf das Leben eines Nagual vorzubereiten. Im Jahr 1994 begann er, Mitglieder seiner Gruppe auszubilden, und begann auch, eine Reihe von Büchern zu schaffen, die die Welt mit dem Erbe der Tolteken vertraut machen sollten.
Neben den persönlichen Schülern hat Teune Maresa noch andere Anhänger, die unter seiner Führung an der Weiterentwicklung des Bewusstseins durch die Tolteken-Tradition arbeiten. Thawne Marez lebt derzeit in Kapstadt, Südafrika.