Die Nebel des Wissens der Drachen — Buch 3 — Theun Mares

Als Antwort auf die zahlreichen Briefe, die ich von denen erhalten habe, die meine ersten beiden Bücher gelesen haben, ist anzumerken, dass nicht alle Tolteken gleich sind und nicht jeder, der den Weg des Kriegers betritt, Toltek ist. Angesichts der Tatsache, dass die Tolteken unglaublich lange Zeit "einsame Vögel" waren, ist es jedoch nicht verwunderlich, dass die Welt im Allgemeinen uns und unsere Aktivitäten nur sehr wenig kennt. In Wirklichkeit hielten einige der wenigen, die von uns gehört hatten, uns früher oder später für einen Mythos, während andere (insbesondere diejenigen, die aus den Büchern von Carlos Castaneda von uns erfahren hatten) uns für Magier hielten. Die unwiderlegbare Wahrheit ist, dass Carlos Castaneda und andere zeitgenössische Schriftsteller, die ihren Zusammenhang mit dem Inhalt der Bücher von Castaneda erklären, tatsächlich die Tradition der Tolteken in Bezug auf praktische Magie widerspiegeln. Und doch fördern die echten Tolteken keineswegs das Verlangen nach Magie, das heutzutage eine solche Neugier hervorruft. Die Tolteken sind Menschen des Wissens, und obwohl unser Wissen in der Magie ohne Wissen unvollständig wäre, muss ich betonen, dass magische Praktiken nur ein winziger Teil des allgemeinen Systems unseres Wissens sind. Darüber hinaus verstehen die echten Tolteken, dass Magie nicht zur Freiheit führt, sondern im Gegenteil die Menschen zu längerer Versklavung führt. Seit dem Untergang von Atlantis hat sich die Tolteken-Bruderschaft in zwei Hauptgruppen aufgeteilt: in diejenigen, die sich ausschließlich der Entwicklung und damit der Freiheit des Menschen verschrieben haben, und diejenigen, die nur an der Evolution des Bewusstseins im Namen ihrer eigenen egoistischen Ziele interessiert sind. Die erste Gruppe sind diejenigen von uns, die sich auf dem Weg der Freiheit bewegen. Die zweite Gruppe umfasst jene Mitglieder der Bruderschaft, die dem folgen, was man den Weg des großen Abenteuers nennt. Vertreter beider Gruppen sind in verschiedene Ränge oder Fähigkeiten und Erfahrungsstufen unterteilt; Diese Kategorien sind aus Gründen der Bequemlichkeit im Anhang aufgeführt. Im Allgemeinen gibt es nur zwei Ränge von denen, die den Weg des großen Abenteuers gegangen sind, nämlich die Krieger der ersten Aufmerksamkeit und die Krieger der zweiten Aufmerksamkeit. Kurz gesagt, die erste Aufmerksamkeit ist die Fülle der Potenziale dessen, was als rationales oder normales Bewusstsein bezeichnet werden kann - das ist das Potenzial, das gewöhnliche Menschen noch nicht einmal zu entwickeln begonnen haben. Auf der anderen Seite bedeutet die zweite Aufmerksamkeit eine völlig irrationale Ebene des Bewusstseins, von der gewöhnliche Menschen tatsächlich nicht einmal eine vage Vorstellung haben, geschweige denn die Möglichkeit, sie zu untersuchen. Es ist eine wirklich grenzenlose Sphäre des Bewusstseins, die die relativ engen und ziemlich begrenzten Horizonte des rationalen Verstandes des Menschen völlig übersteigt. Es ist die zweite Aufmerksamkeit, die die Stärke unserer Brüder ist, die den Weg des großen Abenteuers gehen. Auf diesem Weg findet man all die faszinierenden Aspekte der Tolteken-Tradition, die nicht zur Freiheit führen und denen das innewohnt, was man am besten als Manifestationen sowohl beängstigender als auch entzückender Magie und Hexerei in dem Sinne beschreiben kann, wie sie von den meisten Menschen verstanden werden. Die Tolteken entwickelten ihre Fähigkeiten im Rahmen der ersten und zweiten Aufmerksamkeit, und ihre Fähigkeiten in diesen Bereichen des Bewusstseins werden als der erste Ring der Stärke und der zweite Ring der Stärke bezeichnet. Nur sehr wenige Menschen, die sich für die alten Praktiken der Tolteken-Tradition interessieren und auf die eine oder andere Weise versuchen, diese Lehren in die Praxis umzusetzen, denken darüber nach, dass unzureichendes Wissen sich immer als gefährliches Wissen herausstellt. Dies gilt insbesondere für magische Praktiken. Tatsächlich haben nur wenige, die von dieser Form des Wissens angezogen werden, jemals die Wirksamkeit dieser Praktiken in Frage gestellt, die von Natur aus einen Praktizierenden dazu bringen, seine Macht auf eine bestimmte Person oder ein bestimmtes Wesen zu übertragen. Können solche Praktiken zur Freiheit führen? Und doch gibt es erstaunlich viele verlorene Seelen, die sich hartnäckig an veraltete Praktiken klammern, wie zum Beispiel die Zusammenarbeit mit anorganischen Wesen oder die Ansammlung von Energie durch Rituale und halluzinogene Substanzen. In der Annahme, dass solche Praktiken ihre Stärke erhöhen oder sie vielmehr stärker machen als ihre Mitmenschen. Diese Praktizierenden sind sich überhaupt nicht bewusst, dass weder der erste noch der zweite Kraftring das Ziel an sich ist und nur ein notwendiges Mittel ist, um das Potenzial des Menschen zu entdecken, nämlich - die dritte Aufmerksamkeit - eine Form des Bewusstseins, die die zweite übersteigt und nur für diejenigen zugänglich ist, die den Weg der Freiheit vorbereitet haben. Der Versuch, die dritte Aufmerksamkeit in wenigen Worten zu beschreiben, ist fast unmöglich; es genügt zu sagen, dass die dritte Aufmerksamkeit der Teil des manifestierten Universums ist, die Ebene des Bewusstseins, in der das Bewusstsein des manifestierten und nicht manifestierten zusammengeführt wird und zu einer Manifestation völlig intelligenter Zusammenarbeit wird. Dies ist das Hauptparadoxon der dritten Aufmerksamkeit, aber es ist dieses Paradox, das den Zugriff auf das Schema des Universums selbst ermöglicht und als der dritte Ring der Kraft bezeichnet wird. Diese Form der Kraft ist denen völlig unbekannt, die nur die Kunst der Magie entwickeln. Wer den dritten Ring der Macht erreicht, braucht sich weder auf die eher kleinlichen magischen Praktiken noch auf die auf dem Weg des großen Abenteuers anzutreffenden fesselnden Kräfte zu verlassen, da er buchstäblich von den letzten Schlüsseln der Schöpfung und Vernichtung weit entfernt ist. Es kann keine Magie geben, die höher ist als diese. Infolgedessen braucht der Krieger der dritten Aufmerksamkeit nicht auf die Feinde des Blitzes zu werfen oder auf die Hilfe anorganischer Wesen zurückzugreifen, da er nur einen Gedanken zu verwenden braucht, der auf die verborgenen Pfade des menschlichen Bewusstseins gerichtet ist. Aus diesem Grund ist diese Art von Macht nicht für diejenigen verfügbar, die noch nicht die umfassende Vision erlangt haben, die erforderlich ist, um diese Macht nicht für persönliche Interessen zu nutzen. Die Aufgabe der Krieger der dritten Aufmerksamkeit besteht darin, ihre Macht zu nutzen, um jene Formen zu zerstören, die Freiheit und Kraft berauben. Diese Krieger müssen die Menschheit mit allem Wissen versorgen, das notwendig ist, damit sich jeder Mensch selbst entwickeln und gleichzeitig andere entwickeln kann. Es sollte verstanden werden, dass alles Leben eng und untrennbar miteinander verbunden ist und daher in ständiger Interaktion und gegenseitiger Abhängigkeit bleibt. Auf diese Weise können und wollen die Krieger der dritten Aufmerksamkeit alles herausfordern, was einem Wesen im Wege steht, das in der Lage ist, seine Rechte auf Macht und nachfolgende Freiheit geltend zu machen. Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten sollte man sich bewusst sein, dass, wenn Sie, der Leser, ernsthaft entschlossen sind, dem Weg des Kriegers zu folgen, Sie unbedingt den Weg der Freiheit und den Weg des großen Abenteuers unterscheiden müssen. Oft stellt sich die Frage, wovon man sich befreien soll. Wir müssen noch einmal wiederholen, dass es im Rahmen dieses Vorworts sehr schwierig ist, diese Frage zu beantworten, da der Begriff der Freiheit wirklich unbegrenzt ist. Es genügt zu sagen, dass man die Freiheit von der großen Anzahl von Illusionen, die durch den Mangel an Wissen im Menschen erzeugt werden, von seiner sozialen Konditionierung und Unwissenheit in Bezug auf seine eigene göttliche Natur erreichen muss. Nur wenige Menschen haben erkannt, dass der Mensch kein physisches Wesen ist, das dazu verurteilt ist, innerhalb der Grenzen der physischen Ebene zu existieren, sondern ein unglaublich wichtiges Wesen für das gesamte Universum, das sowohl mit Magie als auch mit Macht ausgestattet ist. Aus diesem Grund arbeiten die Krieger der dritten Aufmerksamkeit in enger Zusammenarbeit mit dem Nagual, der die Führung ausübt; zusammen bringen sie die Menschen dazu, ihr wahres Potenzial zu erkennen, ihr wahres Erbe der magischen Wesen des Universums. Ich selbst bin Tolteke der dritten Aufmerksamkeit, und meine offiziellen Befugnisse unter den Tolteken werden durch eine Position repräsentiert, die ich in vielen Leben (wenn auch nicht immer konsequent) innehatte - die Position des Wolfsdrachen. Kurz gesagt, die Pflicht des Drachen-Wolfs besteht darin, die Fähigkeit zur Unterscheidung in die Welt zu bringen, die es dem Licht der Nüchternheit ermöglicht, den Weg zur Entwicklung des Bewusstseins zu erhellen. So ist die Tätigkeit des Drachenwolfs mit der Trennung des Lichts von der Dunkelheit verbunden, die vom Unterdrückerischen, Wesentlichen vom Inhaltslosen, Nährenden vom Vernichtenden aufsteigt - das heißt, in der Trennung von allem, was Freiheit bringt, von dem, was zu Fesseln und Versklavung führt; von dem, was Leben gibt - vom Zerstörer. Aber weder Kraft noch Frieden noch Freiheit kann man schenken oder schenken. Für all das muss man kämpfen, man muss seine Rechte geltend machen. Infolgedessen wird der Drache-Wölfe zu der Kreatur, die den Menschen erstens lehrt, was sie in Ketten hält. Zweitens, dass niemand ohne seine Zustimmung gefangen werden kann. Drittens hilft der Wolfsdrache zu verstehen, dass Menschen in der Lage sind, ihre Rechte auf Gewalt geltend zu machen und für ihre Befreiung zu kämpfen. So folgt dem Drachen-Wölfe immer eine breite Palette von Unterscheidungs- und Kampffähigkeiten, aber es ist gleichzeitig eine Spur von Hoffnung und erneuertem Mut, der durch Selbstachtung verursacht wird. Der Grund dafür, dass ich in diesem Leben wieder das Amt des Wolfsdrachen übernahm, war die extreme Notwendigkeit, der Menschheit die enormen Möglichkeiten der Veränderung und Freiheit zu zeigen, die den Umständen der modernen Welt innewohnen. In dieser Hinsicht muss man erkennen, dass die Menschen überall in Verzweiflung geraten, da ihre frühere, so gemütliche und vertraute Welt weiter auseinanderfällt. Die Zunahme von Gewalt und Kriminalität auf der ganzen Welt, die Unsicherheit der wirtschaftlichen Lage, die Zerstörung ethischer Normen, der menschlichen Beziehungen im Allgemeinen und der familiären Beziehungen, die Verzerrung der Wahrheit zu eigennützigen Zwecken, die grobe Manipulation des Bewusstseins, auf die nicht nur einzelne Politiker und Medien zurückgreifen, sondern auch selbsternannte Heiler, Propheten und Wahrsager - all dies treibt die Menschheit in eine völlige Sackgasse und zwingt sie, sich eng an die Wand zu lehnen. Ohne zu wissen, wem man vertrauen und zuhören kann, haben die Menschen auf der ganzen Welt eine verzweifelte Situation erreicht, um für ihre Freiheit zu kämpfen. Tatsächlich gibt es in der modernen Welt eine große Anzahl von Menschen, die ihre mentalen Muskeln entwickeln und eifrig danach streben, in dieser Welt erfolgreich zu sein, aber gleichzeitig werden sie durch eine unzureichend klare Vision, das Fehlen so notwendiger Kenntnisse darüber, was die wahre Natur des Lebens und der ganzen Welt ist, und Unwissenheit über ihr eigenes magisches Erbe behindert. Hinzu kommen die erschöpfenden Einschränkungen der sozialen Bedingtheit. Es ist nicht verwunderlich, dass es in der modernen Welt so viele enttäuschte Menschen gibt - diejenigen, die ihr Leben und die Welt um sie herum mit großer Freude verändern würden, wenn sie nur wüssten, wie sie es tun sollen, und sich nicht so hilflos fühlen. Was die Tolteken betrifft, so gehen ihre Geschäfte einfach großartig voran, denn nur wenn eine Person an die Wand gedrückt wird, kann er zumindest für einen Moment darüber nachdenken, dass es vielleicht eine andere Denkweise, Empfindung und Handlung gibt. Erst danach kann eine Person eine emotionale Ladung erhalten, die ausreicht, um für das zu kämpfen, woran sie glaubt und wonach sie strebt. Vor allem deshalb haben sich die Freiheitskämpfer, die Tolteken genannt werden, wieder entschlossen, den Platz in der Welt einzunehmen, der ihnen rechtmäßig zusteht. Darüber hinaus sind wir, die wir dem Weg der Freiheit verpflichtet sind, voll und ganz bereit, den Wunsch des Menschen nach Veränderung, seinen tiefen Wunsch nach Frieden, seine intensive Suche nach Wohlbefinden und vor allem seinen wachsenden Wunsch nach dem Wissen zu nutzen, das es dem Menschen ermöglicht, sein Recht auf Stärke zu beanspruchen, da er eine Person ist, die das Recht hat, unabhängig zu denken und zu handeln und zum Wohle seiner selbst. Um dies zu erreichen, muss sich der Mensch jedoch seiner Vergangenheit stellen und sie zerstören; Dazu gehört der Kampf, die kraftlosen Einschränkungen der sozialen Konditionierung zu beseitigen. Heute gibt es viele Vermutungen über das Ende der Welt und das Kommen eines neuen Zeitalters. Aus der Sicht der Tolteken ist die Aussicht auf das Ende der Welt, wie sie jetzt existiert, unvermeidlich, schon allein aus dem Grund, dass der Mensch volljährig geworden ist, und anstatt ständig Schlösser aus Sand zu schaffen und sie mit kindlicher Inkontinenz zu zerstören, wird er die Verantwortung des Erwachsenen übernehmen und eine wirklich wichtige Rolle bei den endlosen Ereignissen spielen müssen, die mit der Entwicklung des Bewusstseins verbunden sind. Er wird die Verantwortung dafür übernehmen müssen, dass er im Wesentlichen ein magisches Wesen ist, das die Kraft der Schöpfung und Zerstörung besitzt. Wenn der Mensch die Verantwortung für sein eigenes Erbe übernimmt, werden wir tatsächlich die Geburt eines völlig neuen Zeitalters und einer völlig neuen Welt erleben - sie werden nicht vom Himmel fallen, sondern auf der Grundlage entstehen, dass der Mensch mit voller Verantwortung seine wahre Rolle im Universum spielen wird. Wenn wir also von den Freiheitskämpfern sprechen, sollten wir uns bewusst sein, dass wir im Gegensatz zu unseren Brüdern, die dem Weg des großen Abenteuers folgen und sich magischen Praktiken widmen, uns völlig der Freiheit hingeben und beabsichtigen, diese Zeit und die gegenwärtige Situation in der Welt zum Wohle aller Lebewesen voll auszunutzen. Aus diesem Grund sind unsere Angelegenheiten ganz der Freiheit, der Selbstverbesserung, der Selbstachtung und dem Wohlergehen aller Personen gewidmet - sowohl der Menschen als auch anderer Geschöpfe. Zu diesem Zweck erfülle ich meine Rolle, das Erbe der Tolteken an die Menschheit weiterzugeben.

Euer Häuptling aus Washington informiert, dass jemand unser Land gekauft hat. Euer Führer sendet uns eine Botschaft der Freundschaft und des guten Willens.
Er ist sehr freundlich, denn wir wissen, dass unsere Freundschaft nur ein kleiner Preis für seine Gunst ist. Wir werden jedoch über Ihren Vorschlag nachdenken, denn wir verstehen, dass, wenn wir das Land nicht verkaufen, der blasse Mann mit Gewehren kommen und es mit Gewalt wegnehmen wird.

Wie können Sie den Himmel oder die Wärme der Erde kaufen? Dieser Gedanke ist uns unverständlich. Wenn wir nicht über die Frische der Luft und die Spritzer des Wassers verfügen, wie können Sie sie bei uns kaufen?

Für mein Volk ist jeder Fußbreit dieser Erde heilig. Jeder funkelnde Tannenzapfen, jeder Sandstrand, jeder Nebel in einem dunklen Wald, jede Lichtung und jede Mücke sind heilig für die Erinnerung und die Gefühle meines Volkes. Der Saft, der in den Baumstämmen fließt, trägt die Erinnerung an Rothäute.

Auf dem Weg zwischen den Sternen vergessen die Toten ihr Geburtsland. Unsere Toten vergessen dieses schöne Land nie, denn es ist die Mutter der Rothäutigen. Wir sind ein Teil dieser Erde und sie ist ein Teil von uns. Die duftenden Blumen — unsere Schwestern, das Hirsch, das Pferd, der große Adler — unsere Brüder, die Berggipfel, die saftigen Wiesen, der warme Körper des Mustangs und der Mensch — sind alle eine Familie.

Wenn der große Häuptling aus Washington sagt, er wolle unser Land kaufen, verlangt er zu viel von uns. Der große Häuptling sagt uns, dass er uns einen Platz geben wird, damit wir bequem leben können. Er wird unser Vater und wir werden seine Kinder. Aber das ist nicht so einfach, denn für uns ist dieses Land heilig.

Dieses glitzernde Wasser, das in Bächen und Flüssen fließt, ist nicht nur Wasser, sondern das Blut unserer Vorfahren. Wenn wir Ihnen Land verkaufen, müssen Sie sich daran erinnern, dass es heilig ist, Sie müssen Ihre Kinder lehren, dass es heilig ist, und jeder geisterhafte Glanz des klaren Wassers der Seen erzählt von den Angelegenheiten des Lebens und der Erinnerung meines Volkes. Das Summen des Wassers ist die Stimme meines Vaters. Die Flüsse sind unsere Brüder, sie stillen unseren Durst. Flüsse tragen unsere Kanus und füttern unsere Kinder. Wenn wir euch das Land verkaufen, müsst ihr euch daran erinnern und eure Kinder lehren, dass die Flüsse unsere Brüder sind; und ihr müsst die Flüsse weiterhin mit derselben Güte behandeln, wie ihr euren Bruder behandelt.

Der Rothäutige zog sich immer vor dem vorangehenden Bleichgesicht zurück, wie der Bergnebel vor der Morgensonne zurückweicht. Aber die Asche unserer Väter ist heilig. Ihre Gräber sind heilige Stätten, und deshalb sind diese Hügel, Bäume und Landstriche für uns heilig geworden. Wir wissen, dass ein Weißgesicht unsere Gedanken nicht versteht. Für ihn ist ein Stück Land nicht anders als das andere, denn er ist ein Fremder, der in der Nacht kommt und von der Erde nimmt, was er will. Die Erde ist kein Bruder, sondern ein Feind, und er geht voran, um sie zu erobern. Er lässt die Gräber seiner Väter hinter sich, aber das ist ihm egal. Er raubt seinen Kindern das Land, aber das ist ihm egal. Er vergisst die Gräber seiner Väter und die Rechte seiner Kinder. Er behandelt seine Mutter Erde und seinen Bruder Himmel als Dinge, die gekauft, ausgeraubt und verkauft werden können, wie Schafe oder leuchtende Perlen. Seine Gier verschlingt die Erde und lässt die Wüste hinter sich.

Ich verstehe nicht, dass unsere Gedanken anders sind als Ihre. Das Spektakel eurer Städte ist Schmerz für den Blick eines Rothäutigen. Vielleicht liegt es daran, dass Rothäute Wilde sind und nicht viel verstehen. In den Städten gibt es kein Schweigen. Sie haben keinen Ort, an dem Sie zuhören können, wie im Frühjahr die Nieren blühen, wie die Flügel der Insekten rasen. Vielleicht bin ich einfach nur ein Wilder und verstehe vieles nicht. Ich glaube, Lärm beleidigt nur das Gehör. Ist das Leben, wenn man nicht den einsamen Schrei eines umherirrenden Feuers oder den nächtlichen Streit der Frösche am Teich hören kann?

Ich bin rothäutig, ich verstehe nicht viel, die Indianer bevorzugen den sanften Klang des Windes über dem Wasser des Teiches, den Geruch dieses Windes, der vom Mittagsregen gewaschen und mit dem Duft von Kiefernharz gesättigt ist.

Für einen roten Mann ist die Luft ein Schatz, denn alles Lebende atmet mit einem Atemzug; und das Tier und der Baum und der Mensch atmen mit einem Atemzug. Der blasse Mann bemerkt die Luft nicht, die er atmet. Er fühlt sich nicht wie ein Mann, der seit vielen Tagen stirbt.

Aber wenn wir euch unser Land verkaufen, müsst ihr daran denken, dass die Luft für uns ein Schatz ist, dass die Luft ihren Geist mit allem Lebendigen teilt. Der Wind, der unseren Großvätern Atem eingehaucht hat, nimmt ihren letzten Atemzug. Und dieser Wind muss das Leben unserer Kinder mit Leben füllen.

Wenn wir euch unser Land verkaufen, müsst ihr euch von ihm fernhalten und es als heilig ansehen, als einen Ort, an den selbst ein Weißgesicht kommen kann, um den Geschmack des Windes zu schmecken, mit dem Geruch von Wiesenblumen,

Wenn wir uns entscheiden, es zu akzeptieren, stelle ich eine Bedingung: Der blasse Mann muss die Tiere dieses Landes wie seine Brüder behandeln.

Ich bin ein Wilder, ich kann nicht anders denken. Ich sah Tausende von toten Bisons in den Prärien - sie wurden von einem blassen Mann zurückgelassen, der aus einem vorbeifahrenden Zug schoss.

Ich bin ein Wilder, und ich kann nicht verstehen, wie ein dampfendes Eisenpferd wichtiger sein kann als der Büffel, den wir töten. Was passiert mit dem Menschen, wenn es keine Tiere mehr gibt? Wenn alle Tiere sterben, sterben die Menschen an völliger Einsamkeit des Geistes. Was auch immer mit Tieren passiert, passiert auch mit Menschen. Alles ist miteinander verbunden.

Ihr müsst eure Kinder lehren, dass die Erde zu ihren Füßen die Asche unserer Vorfahren ist. Dann werden sie dieses Land ehren und ihren Kindern erzählen, dass das Leben unserer Gattung in der Erde liegt, und sie lehren, was wir unseren Kindern beibringen, und wir sagen ihnen, dass die Erde unsere Mutter ist. Was auch immer mit der Erde passiert, es passiert auch mit ihren Kindern. Wenn der Mensch auf die Erde spuckt, spuckt er in sich selbst.

Das wissen wir: Nicht die Erde gehört dem Menschen, sondern der Mensch gehört der Erde. Das ist es, was wir wissen; alles in der Welt ist miteinander verbunden, wie Blut, das eine ganze Gattung vereint. Alles ist miteinander verbunden. Was auch immer mit der Erde passiert, es passiert auch mit ihren Kindern. Nicht der Mensch webt das Netz des Lebens, er ist nur ein Faden darin. Wenn er etwas mit dem Netz macht, tut er es auch mit sich selbst.

Und doch werden wir über Ihr Angebot nachdenken, in das Reservat zu gehen, das Sie für mein Volk vorbereitet haben. Wir werden abseits von euch leben, wir werden in Frieden leben. Es spielt keine Rolle, wo wir den Rest unserer Tage verbringen. Unsere Kinder sahen ihre Väter bereits durch die Niederlage erniedrigt. Unsere Soldaten haben sich schon geschämt. Nach der Niederlage verwandelte sich ihr Leben in Müßiggang, und sie zerstörten ihre Körper mit süßen Speisen und starken Getränken.

Es spielt keine Rolle, wo wir den Rest unserer Tage verbringen. Es sind nicht mehr viele. Nur ein paar Stunden, nur ein paar Winter, und es wird keinen einzigen Sohn von großen Stämmen geben, die dieses Land einst so sehr geliebt haben und jetzt in kleinen Gruppen in den Wäldern wandern. Niemand kann ein Volk betrauern, das einst so mächtig und voller Kraft war wie Sie. Warum sollte ich um den Tod meines Volkes trauern? Der Stamm ist nur ein Mensch, mehr nicht. Menschen kommen und gehen wie Wellen.

Selbst ein blasser Mensch, dessen Gott neben ihm geht und wie ein Freund zu ihm spricht, kann sich dem universellen Schicksal nicht entziehen. Vielleicht werden wir ja noch Brüder, mal sehen.

Aber wir wissen etwas, was ein Weißgesicht noch wissen muss; wir haben einen Gott. Ihr glaubt jetzt, dass ihr euren Gott so besitzt, wie ihr unser Land besitzen wollt, aber das ist es nicht.

Er ist der Gott aller Menschen, und er hat Mitleid mit den Rothäuten und den Bleichen. Für ihn ist diese Erde ein Schatz, und das Verletzen dieser Erde bedeutet, seine Hand gegen ihren Schöpfer zu erheben. Auch die Bleichgesichtigen werden fortgehen, wenn auch vielleicht später als die übrigen Stämme, beschmutzt euer Bett, und eines Nachts werdet ihr in eurem eigenen Abfall ersticken. Aber in eurem Untergang werdet ihr hell glühend sein, von der Flamme Gottes umhüllt, der euch in diese Länder geführt hat und euch aus einem besonderen Grund die Herrschaft über diese Erde und über die roten Menschen verliehen hat.

Für uns ist ein solches Schicksal ein Rätsel, denn wir verstehen nicht, warum es notwendig ist, Büffel zu töten, warum wilde Pferde zu zähmen, warum es notwendig ist, die geheimnisvollen Gedanken des Waldes durch den starken Geruch einer Menschenmenge zu verletzen, warum die Hänge der Hügel mit sprechenden Drähten beschmutzt werden sollten.

Wo sind die Dickichte? Sie sind weg. Wo ist der Adler? Er ist weg. Warum Sie sich von schnellen Ponys und Jagd verabschieden sollten Das Ende des Lebens und der Beginn des Überlebens.
Wir werden über Ihr Angebot nachdenken, unser Land zu kaufen. Wenn wir zustimmen, sind wir in dem von Ihnen versprochenen Reservat sicher.

Dort können wir den Rest unseres Lebens so verbringen, wie wir es wollen. Wenn der letzte Rothäutige von dieser Erde verschwindet und nur der Schatten der Wolke, die über der Prärie schwebt, in diesen Ufern und Wäldern bleibt der Geist meines Volkes erhalten, denn er liebt dieses Land, wie das Neugeborene den Herzschlag der Mutter liebt.

Wenn wir euch dieses Land verkaufen, liebt es so, wie wir es geliebt haben. Kümmere dich um sie so, wie wir es für sie getan haben. Behaltet in eurem Gedächtnis die Gestalt dieser Erde, wie sie war, als ihr sie genommen habt. Und mit all eurer Kraft, mit all euren Gedanken, mit eurem ganzen Herzen bewahrt es für eure Kinder und liebt es so, wie Gott uns alle liebt.

Wir wissen nur eines: Wir haben einen Gott. Für ihn ist die Erde ein Schatz. Selbst ein blasses Gesicht kann einem universellen Schicksal nicht entkommen, schließlich können wir immer noch Brüder werden. Mal sehen...

Das war die Rede des Indianerhäuptlings Seattle im Jahr 1854. Das ist kein Versuch, das Unvermeidliche zu verhindern, denn Seattle wusste genau, dass es nichts mehr zu ändern gab. Stattdessen verwandelte Seattle seine Rede in eine bittere Warnung vor der Gefahr menschlicher Unwissenheit und seiner völligen Missachtung von allem, was über die egozentrische Gier hinausgeht.

Übrigens war das tiefste Motiv dafür, daß ich diese Rede zitierte, nicht nur der Wunsch, die Aufmerksamkeit des Lesers auf die unersättliche menschliche Gier zu lenken, sondern auch der Wunsch, zu zeigen, daß dort, wo ein echtes Verständnis der wechselseitigen Abhängigkeit aller Lebewesen herrscht, keine Anklagen erhoben werden können - aus dem einfachen Grunde, weil es in der Tat in unserer Welt weder Sieger noch Besiegte gibt. In seiner Rede drückte Seattle diesen Gedanken sehr deutlich aus, da er die Beziehungen aller Lebewesen verstand und lernte.

Er rechtfertigt die Aktionen der Eroberer nicht und nimmt, obwohl er sie nicht verstehen kann, nicht die unversöhnliche und selbstgefällige Position ein, weiße Amerikaner zu beschuldigen. Stattdessen betont er nachdrücklich die Tatsache, dass es nur ein Leben und nur eine Wahrheit gibt, und der einzige Grund für Trennung und Unterschied ist Unwissenheit.

Seattle verflucht also nicht die weißen Amerikaner, sondern spricht offen seine Meinung und die Ansichten seines Volkes aus und macht damit den weißen Amerikanern klar, dass sie sich in ihren Handlungen irren, da sie die Interdependenz aller Lebewesen nicht berücksichtigen.

Seattle verstand, dass er und sein Volk keine Opfer waren, auch wenn das Schicksal ihr Leben nicht so arrangierte, wie wir es gerne hätten. Mit seiner Herangehensweise zeigt er den Geist eines makellosen Kriegers - es wäre sehr leicht für ihn, in der Vorstellung gefangen zu sein, dass Rothäute geopfert wurden, aber er zieht es vor zuzugeben, dass sein Volk wirklich die Schlacht verloren hat und nach den Regeln der Jagd der Gewinner alles bekommt.

Seattle mit perfekter Perfektion akzeptiert die Prüfung des Schicksals und verliert nicht die Würde und Anmut eines wahren Kriegers, der an die Unverletzlichkeit seines Geistes glaubt. Er bedauert nur, dass einige seiner Soldaten anscheinend kein solches Selbstwertgefühl haben, und deshalb ließen sie sich von Scham und Selbstmitleid hinreißen.

Darüber hinaus macht Seattles Rede deutlich, dass er weiße Menschen nicht als Gewinner betrachtet, da er versteht, dass ihre falschen Handlungen bereits begonnen haben, diese vorübergehenden Erfolge zu untergraben. Er betont erneut die Bedeutung des Verhaltens, da niemand außer blinden Fanatikern leugnen wird, dass wir alle und die Welt, in der wir leben, das Ergebnis unseres Handelns sind. Wenn wir Niederlagen erleiden, dann nur, weil wir uns selbst Opfer unserer Handlungen machen - physisch, emotional und mental.

In dieser Hinsicht ist es notwendig zu verstehen, dass Seattle und sein Volk einfach eine Schlacht verloren haben, aber in dieser Schlacht wurden weiße Amerikaner Opfer des Gefühls der Überlegenheit, Gier, Respektlosigkeit für das Leben; trotz der Tatsache, dass Seattle und sein Stamm sich von allem trennen mussten, was ihnen lieb war, haben die weißen Menschen immer noch den Preis dafür bezahlt, dass sie die sogenannten "Sieger" wurden, und das echte Opfer war an diesem Tag nicht der rote Mann.

Nichts im Universum ist ein Geschenk. Alles hat seinen Preis.
Der Sieg hat seinen Preis und die Niederlage in der Schlacht. Aus diesem Grund ist es ziemlich lächerlich, sich als Opfer zu betrachten, wenn man in Wirklichkeit nur für die Niederlage in der Schlacht bezahlen muss. Wie bereits erwähnt, ist für einen echten Krieger - für jemanden, der die Wechselbeziehung aller Lebewesen erkennt und untersucht - das Prinzip der Aufteilung in Gewinner und Besiegte bedeutungslos.

Das einzige, was für einen Krieger wichtig ist, ist, wie perfekt er funktioniert. Der Krieger kümmert sich nur darum, und nur das ist sein Kampf.

Ein Krieger betrachtet jeden Kampf als Kampf um Perfektion. Wenn es ihm immer gelingt, tadellos zu bleiben, ist er einfach nicht in der Lage zu scheitern, auch wenn er einige seiner Schlachten verliert. Aus diesem Grund kann sich ein Krieger nicht als Opfer der Unterdrücker betrachten, da er sehr wohl versteht, dass er nur dann ein solches Opfer werden kann, wenn er es vorzieht, so zu denken und zu handeln, als ob die Handlungen seiner Mitmenschen Macht über ihn haben und ihn in ein Opfer verwandeln könnten.

Aber das Ablässen in solchen Vorstellungen und Handlungen ist für einen Krieger völlig inakzeptabel. Stattdessen zieht es der Krieger vor, die Handlungen seiner Mitmenschen als eine reiche Quelle von Möglichkeiten zu betrachten, um seine Integrität zu entwickeln.

Dies ist ein unglaublich wichtiges Prinzip, und sein vollständiges Verständnis ist absolut notwendig, damit der Leser aus der gesamten weiteren Darstellung echten Nutzen ziehen kann. Im Laufe der Jahrhunderte hat eine große Anzahl von Menschen und ganzen Nationen die Grausamkeit anderer Menschen erfahren müssen, und doch zeigt das Beispiel von Seattle und seinem Stamm, dass eine Person immer die Wahl hat, eine mögliche Einstellung zu solchen Situationen zu haben. Man kann sich darauf konzentrieren, sich selbst als Opfer zu sehen, aber man kann sich auf die Integrität des militärischen Geistes konzentrieren.

Der Mensch kann jedoch nicht dem Weg des Kriegers folgen, wenn er sich weiterhin als Opfer betrachtet oder an seine eigene Hilflosigkeit angesichts der ungleichen Kräfte des Feindes glaubt. Alle Prüfungen des Lebens entstehen, damit der Mensch die wahre Bedeutung des unschätzbaren Geschenks des Lebens verstehen und die große Verantwortung übernehmen kann, die ein solches Wissen mit sich bringt.

Das bleibt fair, egal ob sich der Mensch als "besiegt" oder als "Gewinner" bezeichnet. Wenn er also die Reinheit des Kriegergeistes erreichen will, kann er es sich nicht leisten, die Lebensumstände oberflächlich wahrzunehmen - er muss die Gaben der Stärke suchen, die diese Umstände tragen.

Heute, hundertvierzig Jahre nach der bewegenden Rede von Seattle, scheint sich nicht viel verändert zu haben - zumindest nicht auf den ersten Blick. Der Mensch ist immer noch egozentrisch und seine Gier ist genauso unersättlich wie zuvor. Von dieser Gier getrieben, verwüstet der Mensch weiterhin die natürlichen Reichtümer unseres Planeten und beutet seine Mitmenschen und andere Kreaturen aus, ohne über die möglichen Konsequenzen nachzudenken.

Diese Folgen sind seit langem offensichtlich, und jetzt sammeln sie sich nicht nur schnell an, sondern nähern sich erschreckend einem kritischen Punkt. Wenn dieser Punkt erreicht ist, werden diese Folgen dem Menschen ganz bestimmte Katastrophen bringen, denn wie Seattle warnte, "beschmutzt weiterhin euer Bett, und eines Nachts werdet ihr in eurem eigenen Müll ersticken."

Es gibt keine Möglichkeit, das empfindliche Gleichgewicht aller Lebewesen zu stören und dabei schreckliche Folgen zu vermeiden. Jeder Tolteke hat das schon zu Zeiten von Atlantis gelernt. In jenen unvordenklichen Zeiten haben die Atlanter das Gleichgewicht der Natur so sehr gestört, dass Atlantis schließlich durch eine Naturkatastrophe zerstört wurde. Heutzutage zerstört der moderne Mensch mit solcher Kraft das Gleichgewicht des Lebens, dass unglaubliche und irreversible Katastrophen in den Beziehungen aller Lebewesen bevorstehen.

Wahrlich, der Mensch hat einen vollständigen Kreis beschrieben, und jetzt wird das, was in den Tagen von Atlantis begonnen wurde, unweigerlich zu seinem Ende kommen. Trotz der wörtlichen Bedeutung dieser Aussagen bin ich jedoch keineswegs ein Prophet des Endes der Welt. Im Gegenteil, ich betrachte die Moderne als den Beginn der aufregendsten Prüfung, der die Menschheit je begegnet ist.

Wenn die Menschen nicht auf diesen traurigen Weg der Selbstzerstörung gegangen wären, wenn sie sich nicht selbst in eine so taube und unwählbare Ecke getrieben hätten, hätten sie nicht die erstaunlichen Möglichkeiten, die heute auftauchen.

Die Natur des Menschen ist so, dass er seine Denkweise nie ändert, bis sein Leben selbst bedroht ist. Diese allgemein menschliche Eigenschaft ist eine der Folgen der dringend notwendigen Entwicklung des rationalen Geistes - eine Entwicklung, die den Menschen zu einem allmählichen Bewusstsein seiner gottähnlichen Potenziale für Schöpfung und Zerstörung und der anschließenden Versuchung führte, beides zu versuchen.

Andererseits muss man verstehen, dass man nichts dagegen tun kann; Bei dem Versuch, laufen zu lernen, fällt das kleine Kind oft und verletzt sich - ebenso musste die Menschheit viele bedauerliche Ereignisse durchmachen, die im gegenwärtigen Zustand unserer Welt ihren Höhepunkt erreicht haben. Dieser Preis musste dafür bezahlt werden, dass eine Person lernt, selbstständig zu denken und entschlossen die Entwicklung ihrer Potenziale zu übernehmen.

Dieser verstümmelte Planet, die Verwüstung seiner natürlichen Ressourcen, die grausame Ausrottung der Tiere, die unmenschliche Haltung des Menschen gegenüber seinen Mitmenschen und die Zerstörung durch die beiden Weltkriege sind daher die Folgen der Bewegung der Menschheit auf dem Weg der Evolution.

Obwohl die Hüter der Rasse über genügend Macht verfügen und solche grausamen Handlungen durchaus verhindern könnten. Sie ziehen es vor, sich nicht einzumischen, beiseite zu treten und der jungen Menschheit zu erlauben, unabhängig zu wachsen. Die Tolteken haben immer gewusst, dass, obwohl keiner von uns, einschließlich der Hüter der Rasse selbst, das Recht hat, die Handlungen der Menschen zu bewerten, wir uns mit der Erkenntnis abfinden müssen, dass dies der einzige Weg ist, auf dem sich die Menschheit entwickeln kann.

Auch wenn sich jeder Tolteken der schrecklichen Folgen dieser Entscheidung der Hüter der Rasse bewusst ist, wissen wir, dass die Folgen anderer Entscheidungen noch katastrophaler wären. Es war buchstäblich der Fall, dass wir aus zwei Übeln wählen mussten, aber aufgrund unserer persönlichen Erfahrung zweifelten wir nie an der Weisheit der Wächter.
Man muss verstehen, dass die Evolution des Bewusstseins ein Niveau erreicht hat, auf dem eine Person beginnt, selbstständig zu denken und als Ergebnis ihr wahres Potenzial zu entdecken. Als dies geschah, begann sich die Evolution des Bewusstseins schneller zu bewegen, als man erwarten konnte, und die Hüter der Rasse und der Tolteken standen plötzlich vor den Herausforderungen, die durch die Volljährigkeit der Menschheit verursacht wurden.

Die wichtigste davon war die Frage, wie man den Menschen am besten darauf vorbereiten kann, sein erstaunliches Erbe zu besitzen, wenn der richtige Zeitpunkt gekommen ist. Natürlich muss die Menschheit, um in diese Rechte der Vererbung einzutreten, eine große Verantwortung für ihre angeborene Fähigkeit, zu schaffen und zu zerstören, übernehmen, die das Wesen ihrer instinktiven Natur ist. Da sie sich dieser Tatsache voll bewusst waren, erkannten die Hüter, dass sie in Wirklichkeit keine andere Wahl hatten, als den Weg zu gehen, den sie eingeschlagen hatten.

Wie schrecklich auch immer die Folgen ihrer Entscheidung sein mögen, es muss verstanden werden, dass selbst die Hüter der Rasse nicht in der Lage sind, die instinktive Natur des Menschen zu verändern. Selbst wenn es in ihrer Macht liegt. Sie würden eine solche ignorante Einmischung, eine solche grobe Verletzung der Menschenrechte kaum für zulässig halten, da sie alle dem Weg der Freiheit ohne Ausnahme ergeben sind. Alles, was die Hüter angesichts des unvermeidlichen Ergebnisses der menschlichen Evolution tun konnten, war, sich zu entscheiden, sich zurückzuziehen und die Evolution auf natürliche Weise entwickeln zu lassen.

Wenn man die Evolution des Bewusstseins im Allgemeinen beobachtet, ist es sehr einfach, die Weisheit der Entscheidung der Hüter zu verstehen. In der gegenwärtigen Weltsituation beginnen die Menschen auf der ganzen Welt, alles in Frage zu stellen, was sie zuvor für bare Münze gehalten haben, ohne nachzudenken. Gewöhnliche Menschen wachen langsam aber sicher auf und erkennen die Tatsache, dass ein Mensch sein ganzes Leben lang versucht, Verantwortung zu vermeiden, und war immer zufrieden, seine Macht einem "großen Bruder" zu geben, dessen eigene Interessen eindeutig nicht mit den Bedürfnissen der Menschen übereinstimmten. Korruption ist in allen Bereichen der menschlichen Tätigkeit so weit verbreitet, dass die Menschen sie bereits für normal halten. Die bestehenden politischen Systeme der Welt sind wegen des groben Machtmissbrauchs und der nicht der Politik gehörenden Gelder schlecht bekannt.

Aufgrund ihres übertrieben aufgeblähten Gefühls für ihre eigene Wichtigkeit und ihres Gefühls für die höchste Autorität haben die Rechtssysteme längst alle vernünftigen Überlegungen über wahre Gerechtigkeit verloren. Pädagogen kümmern sich mehr um den Ruf von Schulen und Lehrern als um echte Bildung und das Wohlergehen der Schüler. Religiöse Persönlichkeiten sind auch für die Verbreitung jener Interpretationen und Philosophien verantwortlich, die darauf hindeuten, dass alle Menschen geistig behindert geboren werden. Selbst in wissenschaftlichen und medizinischen Einrichtungen gibt es zu viele "Spezialisten", die ihrer Eitelkeit erlauben, über ihre berufliche Pflicht zu siegen.

Unter solchen Umständen beginnen gewöhnliche Menschen zu verstehen, dass der "Big Brother" eher ein Unterdrücker als ein Verteidiger ist. Was kann man dagegen tun?

In der Tat ist die Antwort auf diese Frage sehr einfach und unkompliziert. Wir als Individuen und auch die Welt, in der wir leben, sind die Schöpfungen unserer Handlungen, und wenn wir Opfer werden, geschieht dies nur, weil wir uns selbst Opfer unserer Handlungen machen. Aus diesem Grund, wenn wir nicht mögen, was geschieht, müssen wir unsere Handlungen ändern, und jeder ist leicht in der Lage, dies zu tun.

Es ist wichtig zu verstehen, dass, obwohl eine einzelne Person im Allgemeinen zu hilflos erscheint, um das staatliche oder, sagen wir, das Rechtssystem eines ganzen Landes zu ändern, selbst eine Person eine unvorstellbare Macht hat. Das einzige, was einen Menschen hilflos macht, ist seine Überzeugung von dieser Hilflosigkeit. Die Menschen können nichts ändern, nur weil sie fest daran glauben, dass sie das System, das in Wirklichkeit ihre Handlungen darstellt, nicht überwinden können. Der Durchschnittsmensch versinkt in Gleichgültigkeit und verleiht seinen Unterdrückern noch mehr Kraft.

Wenn jeder Mensch aufhört zu glauben, dass er hilflos ist, und stattdessen die Verantwortung für sein Leben übernimmt und sein Recht auf Gewalt erneut erklärt, könnte sich die Situation in der modernen Welt fast an einem Tag ändern.

Um diesen Gedanken zu verdeutlichen, verwenden wir eine Analogie: Wir vergleichen die Macht der Persönlichkeit mit der Flamme einer Kerze. Es ist sehr leicht zu sagen, dass die Flamme einer Kerze im Vergleich zur Macht des gesamten Rechtssystems des Landes erbärmlich aussieht, aber wenn alle Menschen der Welt, die das Gefühl haben, dass solche Rechtssysteme ungerecht sind, sich vereinen, wird die Gesamtstärke von Millionen von Kerzen wirklich astronomisch sein.

Wie Sie wissen, sind die Menschen jedoch nie in einem solchen Ausmaß vereint und unterstützen daher indirekt weiterhin alles, was ihnen so viel Kummer bereitet. Warum passiert das alles so? Nur weil der Mensch aus Gründen der Absonderung denkt, fühlt und handelt, und wo die Trennung herrscht, kann es weder Einheit noch Vereinigung geben. So haben wir uns erneut davon überzeugt, dass es die persönlichen Handlungen einer Person sind, die sie so hilflos und wehrlos machen.

Dieser Gedanke hat viele Konsequenzen - besonders jetzt, da die Menschheit als Ganzes volljährig ist, da der moderne Mensch bereits in der Lage ist, selbstständig zu denken. Dafür ist natürlich der Entwicklung des rationalen Geistes zu danken.

Aber jetzt, da die Menschen diese Fähigkeit besitzen, muss die trennende Eigenschaft des Geistes in Unterscheidungsfähigkeit umgewandelt werden. Es ist jedoch zu verstehen, dass echte Unterscheidungsfähigkeit nichts mit unfairen Handlungen zu tun hat, die auf Rassen- oder anderen Vorurteilen beruhen, mit denen dieser Begriff verbunden ist; im Gegenteil, diese Fähigkeit bedeutet die Fähigkeit eines Menschen, Werte klar zu unterscheiden. Das, was man bisher als das Durchführen von Unterschieden bezeichnet hatte, bedeutete in Wirklichkeit die Folgen der voreingenommenen Trennung.

Die Umwandlung von Trennung in Unterscheidungsvermögen ist von entscheidender Bedeutung, damit die Menschheit lernen kann, mit den Prüfungen fertig zu werden, die mit ihrem Eintritt in die Erbrechte verbunden sind. Wenn der Mensch nicht lernt, das Wahre vom Unwirklichen zu unterscheiden, die Wahrheit von der Lüge, die dem Unterdrücker Kraft verleiht, wird sein Erbe zweifellos in den Händen des "Großen Bruders" liegen.

Wenn dies geschieht, wird die Welt Zeuge eines beispiellosen Missbrauchs von Gewalt und Unterdrückung sein, da die Lehren der Tolteken ein wirklich grenzenloses und mächtiges System darstellen, das wie alles andere monströs verzerrt und für schlechte Zwecke missbraucht werden kann. Wenn nun, da diese Lehren sich zu öffnen beginnen, die Menschen fortfahren, ihrer Gleichgültigkeit und ihrem Gefühl der Hilflosigkeit nachzugeben, wird ihr rechtmäßiges Erbe als Waffe gegen sie selbst von denselben Organisationen verwendet werden, von denen angenommen wurde, dass sie den Menschen schützen sollten.

Übrigens sollte sich der Leser nicht mit einem Gefühl der falschen Sicherheit einlullen und denken, dass die wichtigsten öffentlichen Institutionen die Lehren der Tolteken als spirituelle Tricks abtun werden. Im Gegenteil, ein erfahrener Leser wird schnell erkennen, dass solche Organisationen aus Einzelpersonen bestehen - Menschen, die nicht nur ihr eigenes Glaubenssystem, sondern auch persönliche Ambitionen und verborgene Pläne haben; Für solche Menschen sind ihre Organisationen nur ein Mittel, um ihre Ziele zu erreichen.

Man sollte auch nicht vergessen, dass viele orthodoxe Institutionen in der Vergangenheit offen ihr Interesse an einem bestimmten Gebiet bestritten, aber später erkannten sie, dass solche Leugnungen ein Versuch waren, spezielle Aufgaben oder Experimente auf diesem Gebiet zu verbergen.

Da dies den Tolteken durchaus möglich ist, werden sie sicherstellen, dass das Erbe des Menschen nicht in schlechten Händen ist und für immer das bleibt, was nach dem göttlichen Geburtsrecht allen Menschen gehört. Dies kann zum Teil durch die Übertragung von Lehren erreicht werden, aber auch die Fähigkeiten der Tolteken haben ihre Grenzen. Sie können nicht verantwortlich gemacht werden für
Gleichgültigkeit der Menschen. Wenn die Menschen selbst nicht anfangen, an sich selbst zu glauben, nicht auf die Beine kommen und Krieger werden wollen, können wir nichts tun, da die Persönlichkeit nicht gezwungen werden kann, ihre Rechte auf Macht geltend zu machen.

Vieles von dem, was getan werden kann, wurde bereits von der Menschheit selbst erreicht, nachdem die Hüter der Rasse die wichtigste Entscheidung getroffen hatten, sich zurückzuziehen und den Menschen selbständig wachsen zu lassen; dieser Prozess beschleunigte die Entwicklung der Situation in der Welt, die jetzt wie ein Damoklesschwert über dem Kopf schwebt.

Alles ist bereit zu handeln, und jetzt ist nur noch eines notwendig: Die Menschen auf der ganzen Welt müssen genug Verzweiflung erreichen, um zu glauben, dass sie in der Lage sind, ihr Recht auf Gewalt geltend zu machen - und das zu tun.

Wenn der Mensch dieser Prüfung mutig begegnen kann, werden die politischen, religiösen und rassischen Schranken sofort zusammenbrechen, denn überall werden sich die Menschen im Geiste der wahren Demokratie vereinigen, um zu erklären: "Genug! Wir wollen unsere Stärke zurückgewinnen und selbst bestimmen, wie eine neue Welt und ein neues Leben aussehen werden. Dies ist die Kreuzung, von der in dem Buch "Die Rückkehr der Krieger" die Rede war - eine wirklich aufregende Gelegenheit für jeden Menschen, sein Recht auf Macht, Freiheit und auf das, was ihm nach dem göttlichen Geburtsrecht gehört, geltend zu machen.

Sowohl die Hüter der Rasse als auch wir Tolteken glauben fest daran, dass die einfachen Menschen bereit sind, ihr Erbe anzunehmen und ihr Recht auf Gewalt geltend zu machen. Dies ist der Moment, an den sich die Freiheitskämpfer und Wächter so lange erinnern, träumen und beten.

Es ist die Stunde der Macht der Menschheit, der Schrei des Adlers - ein flüchtiger Moment der Chance, den sich der Mensch einfach nicht leisten kann.
Die Tolteken sind bereit, ihre Rolle zu spielen und jede Hilfe zu leisten, die in ihrer Macht steht, aber ich muss dem Leser eine Reihe von Fragen stellen.

Sind Sie bereit, das Angebot anzunehmen und davon zu profitieren?

Bist du bereit, das Leben in Ketten aufzugeben und Freiheit zu erlangen? Wollen Sie Machtlosigkeit gegen Macht eintauschen?

Wollen Sie ein Sieger sein und nicht ein Verlierer?

Möchten Sie sich von Ihrem langweiligen und alltäglichen Leben für eine helle Reise der Hoffnung trennen?

Willst du aufstehen und die Kraft sein, mit der du rechnen musst, anstatt ein unauffälliger Teil der Menge zu bleiben?

Wollen Sie leben und nicht nur existieren?

Sind Sie bereit, Verantwortung für Ihr Leben zu übernehmen, oder ziehen Sie es vor, dass Ihre Stärke in den Händen anderer bleibt?

Bist du bereit, an dich selbst zu glauben?

Möchten Sie als Person glauben, dass die Macht von Geburt an Ihnen gehört?

Und vor allem, wollen Sie Ihre Handlungen ändern, über die Trennung hinausgehen und mit denen Hand in Hand gehen, die von Freiheit für alle träumen?

Wenn Sie glauben, dass Sie alles haben, was Sie brauchen, um erfolgreich zu sein, stehen Sie auf und stehen Sie neben Ihnen. Hören Sie auf, Gefühle von Hilflosigkeit und Willenslosigkeit zu tolerieren. So unbedeutend und schwach der Mensch auch sein mag, jeder kann etwas tun, und ich kann Ihnen versichern, dass in unserer Zeit der äußersten Not die kleinsten Errungenschaften von größter Bedeutung sind. Um die Prüfung zu überwinden, mit der die Menschheit konfrontiert ist, wird jeder Mensch, unabhängig von seinen Fähigkeiten und Talenten, erforderlich sein - und deshalb ist diese Gelegenheit völlig unvergleichlich. Die Grenze ist also nicht der Himmel, sondern nur der Glaube des Menschen an sich selbst.

Wir fordern Sie nicht auf, den Kampf gegen den Staat zu beginnen oder Waffen in die Hand zu nehmen - wir schlagen vor, die soziale Konditionierung zu bekämpfen und sich mit Nüchternheit, Mut und Kriegergeist zu bewaffnen.

Wir brauchen keinen neuen Weltkrieg, sondern eine Weltrevolution - eine Revolution in der Denkweise des Menschen und seines Glaubenssystems. Es ist nicht notwendig, Regierungen zu stürzen; Die Menschen auf der ganzen Welt müssen einfach ihre Macht zurückfordern und sie nicht mehr den unsauberen Typen anvertrauen, die sich ausschließlich mit persönlichen Ambitionen beschäftigen und den Begriff der Demokratie dafür verwenden.

Es geht nicht darum, das Rechtssystem zu zerstören, denn in diesem Fall wird die Menschheit von einer beispiellosen Anarchie erfasst werden; In der Tat müssen die Menschen nur jene auffallend veralteten legislativen Dogmen in Frage stellen, die sich auf die soziale Konditionierung des Menschen stützen.

Wir müssen ein allgemeines Gesetz verstehen und befolgen, aber es gibt keinen Grund, die Person grober Ungerechtigkeit und Erniedrigung durch von Menschen erfundene Gesetze aus Unwissenheit und Vorurteil auszusetzen, insbesondere durch die allgemeinen Gesetze, die die Verfassung eines Landes und seine Erklärung der Menschenrechte verletzen.

Mit den gleichen Maßstäben sollte man sich allen anderen Bereichen der menschlichen Tätigkeit nähern - Religion, Wissenschaft, Bildung und Medizin, da die Rechtspraxis nur die Situation in diesen Bereichen widerspiegelt.

Es ist an der Zeit, dass die Menschen auf der ganzen Welt aufhören, ihren Leben und ihrer Zukunft den sogenannten "Experten" zu vertrauen; Wir müssen anfangen, unsere Fähigkeiten zu nutzen, um unabhängig zu denken und zu unterscheiden.
All dies ist zu hundert Prozent mit der Verantwortung jeder Person verbunden, da nur die Person selbst das Recht auf ihre Stärke beanspruchen kann. Niemand sonst wird das für uns oder in unserem Namen tun.

Wenn die Menschen auf der ganzen Welt auf die Gelegenheit reagieren, die sich uns an dieser Kreuzung eröffnet, werden wir alle sehen, wie das, was die Tolteken das Wissen der Drachen nennen, in die Tat umgesetzt wird.
Das Konzept des Wissens der Drachen ist nicht leicht mit rationalen Begriffen zu beschreiben; Es genügt zu sagen, dass es das Ergebnis ist, den Teil des Bewusstseins, der als Unterscheidungsfähigkeit bezeichnet wird, in Aktion zu setzen. Das Wissen der Drachen beginnt in Nüchternheit und endet mit dem, was nur als authentischer Ausdruck der gottähnlichen Potenziale des Menschen als magisches Wesen des Universums bezeichnet werden kann.

Abergläubische Vorstellungen und Fiktionen haben eine Person dazu gebracht, zu glauben, dass Magie durch einen übernatürlichen Prozess erreicht wird, aber das ist nicht so. Die Magie des Menschen entsteht durch die Manifestation von Nüchternheit, die letztendlich zu einem Akt der Absicht führt. Aus diesem Grund ist das, was dem Uneingeweihten durch Magie erscheint, ausschließlich eine Handlung der Absicht - jener potentiellen Fähigkeit, die jedem Menschen innewohnt, sogar einem Kind.

Es sollte verstanden werden, dass nur Narren in Ehrfurcht frieren und beobachten, wer seine Potenziale zeigt. Kein vernünftiger Mensch würde wie ein Dorftrottel einen professionellen Tennisspieler anstarren und irgendwelche Absurditäten über das "Übernatürliche" flüstern. Wir können mit Bewunderung und Begeisterung die Fähigkeiten und die Ausbildung eines Tennisspielers beglückwünschen, aber die Einstellung zu seiner Fähigkeit als etwas Übernatürliches würde eine einfache Ignoranz bedeuten.

Das Wissen der Drachen ist ein Ausdruck der wahren Natur des Menschen. Um ein professioneller Tennisspieler zu werden, braucht es jedoch viele Jahre hartes Training - in ähnlicher Weise, um die wahre Natur des Menschen zu entdecken, braucht es viele Leben mit noch schwierigerem Training.

Aber wir müssen auch verstehen, dass wir nur dort anfangen können, wo wir jetzt sind, und wenn wir nicht den ersten Schritt machen, werden wir uns nie von diesem Ort entfernen. Obwohl die wahre Natur des Menschen jetzt als etwas Nebelhaftes erscheint, das sich "irgendwo" befindet, ist es der gegenwärtige Moment, der den Beginn des echten Menschen, den Moment der Geburt eines neuen Sterns, darstellt.

Die größten intelligenten Wesen, die sich von Zeit zu Zeit in den von uns als Sterne bezeichneten Wohnstätten manifestieren, beginnen ihre physische Existenz mit ihrer Absicht, kalte und verdünnte Gase um sich zu sammeln. Dann beginnen diese Wesenheiten mit dem Aspekt ihrer beabsichtigten Absicht, der in der Wissenschaft Gravitationskraft genannt wird, aus diesen Gasen das zu vergegenwärtigen, was ein Stern werden soll.

Der echte Mensch, der Mikrokosmos im Makrokosmos, ist in Wirklichkeit ein Sonnenwesen. Eines Tages wird das menschliche Wesen in seiner Entwicklung das Niveau erreichen, auf dem seine wahre innere Natur sich im Leben auf einer dichten physischen Ebene manifestieren kann, und dann wird der innere Kern des menschlichen Wesens, wie sein Vorfahr, beginnen, seine Absicht zu lenken und um sich herum das zu sammeln, was als Nebel des Wissens der Drachen bezeichnet wird. Dies ist der Beginn der Geburt eines echten Menschen - eines magischen Wesens mit allen möglichen Fähigkeiten, der ganzen Kraft eines echten Sterns.

Wie bereits erwähnt, ist alles bereit für den Anfang: Die Menschen im Allgemeinen sind bereit, ihre Karriere zu beginnen, aber nicht als Menschen, sondern als echte Menschen, als Sterne des Universums.

Als Reaktion auf die Absicht der Menschheit haben die Nebel bereits begonnen, sich zu verdicken; die Flut der Evolution ist nicht mehr aufzuhalten, aber wie der Prozess der Geburt eines Sterns ist diese Entwicklung unglaublich instabil und kann daher gefährliche Folgen haben - genau wie die aktuelle Periode der Menschheitsgeschichte, die die Krise markiert. Gerade aus diesem Grund ist es jetzt so wichtig, zu unterscheiden, dass der Erfolg dieser Geburt ganz von einem einzelnen Menschen abhängt.

Um alles, was oben gesagt wurde, vollständig zu verstehen, sollte man nicht vergessen, dass es nur ein Leben und nur ein Bewusstsein gibt. Jede Person ist ein Teil dieses einen Lebens und eines einzigen Bewusstseins. Mit anderen Worten, jeder Mensch ist wie ein Gasteilchen - ein solches Teilchen kann aus dem einfachen Grund kein Stern werden, dass die mit der Bildung von Sternen verbundene Mechanik die Interaktion einer unaussprechlich großen Anzahl von Teilchen erfordert. Das gleiche gilt für den Menschen, und deshalb haben die Träumer der Menschheit nur Gruppenbewusstsein.

Das wirkliche Gruppenbewusstsein hat nichts mit den moralischen Problemen zu tun, mit denen es die meisten Menschen verbindet - seine Grundlage ist eine vernünftige Zusammenarbeit, die auf Interdependenz, Interaktion und folglich auf der Vernetzung aller Lebewesen beruht. Es bedeutet nicht, dass eine Person niemals eine echte, unabhängige Person werden kann - im Gegenteil, um dies zu erreichen, muss eine Person die Vorstellung von Trennung aufgeben und mit dem Gruppenbewusstsein verschmelzen. Aus diesem Grund wird in diesem Buch viel Wert auf die vorbereitenden Schritte gelegt, die zum Gruppenbewusstsein führen und für die Umwandlung in einen echten Menschen und damit für alle Formen echter Magie unerlässlich sind.

Nachdem ich all dies erklärt habe, kann ich ausführlicher erzählen, was ich genau meinte, als ich behauptete, dass die Tolteken alles tun würden, um sicherzustellen, dass die Lehren der Tolteken niemals als Waffe gegen Einzelpersonen oder Gruppen verwendet werden, sondern gleichzeitig das Eigentum von jedem und jedem bleiben.

Das oben Gesagte genügt, um zu erkennen, dass jede Person durchaus reale Möglichkeiten hat, ihre wahren Potenziale freizusetzen, aber in Fällen, in denen dies ausschließlich durch die Kräfte der Person selbst geschieht, entsteht unweigerlich die Versuchung, die erworbene Kraft zu missbrauchen. Obwohl eine bestimmte Form des Gruppenbewusstseins notwendig ist, um diese Kraft zu erlangen, muss man verstehen, dass es viele solcher Formen gibt, ebenso wie es viele Triebe gibt, nach Macht zu streben.

Mit anderen Worten, das Gruppenbewusstsein an sich garantiert weder Selbstlosigkeit noch völlige Abwesenheit von Schaden. Die einzige Form des Gruppenbewusstseins, die die Uneigennützigkeit und Sicherheit seiner Mitglieder gewährleistet, ist diejenige, die sich auf die Wiedervereinigung des Menschen mit seinem inneren Wesen stützt, da die Träumer der Menschheit sich der Gefahren bewusst sind, die mit Selbstsucht verbunden sind.

In diesem Bewusstsein geben alle Freiheitskämpfer unserer Tage mit Verachtung jeden Aspekt ihres umfangreichen Erbes von Praktiken auf, die sich auf ein Gefühl der Trennung stützen oder einfach nur implizieren. Aus dem gleichen Grunde, in der Form, in der ich diese Lehren in meinen Büchern übergebe, wird sichergestellt, dass der Leser, um aus ihnen einen wirklichen Nutzen zu ziehen, sich an das Gruppenbewusstsein der Träumer der Menschheit wenden muss.

Die Weitergabe dieser Lehren auf andere Weise wäre ebenso unklug wie der Versuch, den Kindern eine Atombombe für ein Feuerwerk zu geben, der Schrei des Adlers war bereits ertönt, und die Möglichkeiten, die sich jetzt jedem Menschen eröffnen, sind wirklich grenzenlos geworden.

Die Nebel des Wissens der Drachen begannen sich zu verdichten, und in diesem Buch werde ich über die vorläufigen Schritte sprechen, die zu Beginn der Offenlegung ihrer wahren potenziellen Fähigkeiten unternommen werden sollten. Um jedoch aus diesen Lehren Nutzen zu ziehen, muss der Leser zunächst versuchen, drei Bedingungen zu erfüllen.

Erstens müssen Sie anfangen, an sich selbst zu glauben, zweitens, versuchen, das Gefühl der Trennung loszuwerden und drittens, den Geist zu erheben, Mut zu fassen und Ihre Hände in der aufrichtigen Manifestation einer echten Demokratie zu vereinen, die auf dem Gruppenbewusstsein beruht, das durch vernünftige Zusammenarbeit erzeugt wird - und die wiederum auf der Vernetzung aller Lebewesen beruht.

TEIL EINS
Schlaf

In einem tiefen Traum werden die Menschensöhne schwimmen, manchmal kurz die eine Kraft berührend, manchmal an Speeren vorbeigleitend, aber gewöhnlich nicht verstehend, was diese flüchtigen Begegnungen waren, die in ihrem innersten Wesen aufblitzten. Wenn die Erinnerung an das, was es bedeutet, ein Mensch zu sein, verloren ist, werden die Menschensöhne die Fähigkeit zu Wundern in sich selbst wiedererwecken müssen.

Denn das Zeitalter nach dem Zeitalter des Himmels über den Menschenkindern wird rein und kalt bleiben wie ein düsterer und gespenstischer grauer Traum - nur gelegentlich wird irgendwo ein Lichtblitz blitzen, wenn einer von ihnen aufwacht und sich an den Wahnsinn seines Traumes erinnert.

Aber... wenn man sich an diesen Wahnsinn erinnert, wächst ein kleines Licht... es blitzt plötzlich und heftig auf... eine winzige Flamme... ja, eine sehr kleine... die kleinste... und doch ist es eine Flamme... eine kleine Hoffnung, dass der Traum nicht ewig dauern wird.

Langsam ... langsam ... jeder winzige Flammenblitz wird von kleinen Nebelpunkten umhüllt ... schau doch! ... Wenn die Schläfer auf diese Nebelpartikel reagieren, beginnen sie unruhig zu schlafen!

Die Prophezeiungen des Unbenannten

VIER STALKING-STELLEN

Das Unglück der menschlichen Existenz liegt in der Tatsache, dass die Begrenztheit des endlichen Verstandes ihn zwingt, auf die Geheimnisse des Seins als auf rasende, ursächliche Erscheinungen zu schauen, die keine besondere Bedeutung haben.

Die Tatsache, dass sich die Nebel des Drachenwissens zu verdichten beginnen, beweist, dass die Menschen begonnen haben, sich ihrer wahren Potenziale bewusst zu werden, obwohl dies auf der tiefsten, unbewussten Ebene des Verständnisses geschieht. Wenn der Mensch jedoch alle Potenziale entwickeln muss, ist es absolut notwendig, diese tiefgreifenden Veränderungen bewusst zu spüren, da er verstehen kann, dass die Menschen jede Prüfung nutzen müssen, einschließlich der heutigen Weltereignisse, um ihre verborgenen Potenziale zu extrahieren.

Die beiden vorhergehenden Bücher legten die Grundlagen für die Erzählung über die fortgeschritteneren Prinzipien der Tolteken-Lehren, und jetzt können Sie mit der Beschreibung praktischer Methoden beginnen. Wir müssen zu den bereits erwähnten Techniken zurückkehren, um deren tiefere Bedeutung zu betrachten, denn sie sind es, die die fortgeschrittenen Praktiken des Pfades des Kriegers in Gang setzen.
Angesichts dieser tiefen Bedeutung und der in der Einleitung zu diesem Buch beschriebenen Dinge sollte man verstehen: Wenn die Menschheit einen flüchtigen Moment der Chance einfangen will, muss der Mensch dringend aus seiner äußerst rationalen Herangehensweise an das Leben ausbrechen und sich auf die bewussteste und sinnvollste Weise dem Rätsel seines Seins zuwenden.

Die wahre Bedeutung des Begriffs Chance liegt im Verständnis der Möglichkeiten, die in einer bestimmten Prüfung liegen; den flüchtigen Moment der Chance zu erfassen, bedeutet im Wesentlichen, den größtmöglichen Nutzen aus solchen Möglichkeiten zu ziehen. Die Fähigkeit, einen flüchtigen Moment der Chance zu erfassen, bedeutet sowohl Aktion als auch Verwirklichung, und da dies Kraft erfordert, ist es durchaus angebracht, diesen Band aus dem Norden zu beginnen - mit der Richtung der Kraft, der Aktion und schließlich der Verwirklichung. Da aber der Norden von Natur aus auch ein Schlachtfeld des Kriegers ist, zieht die Hinwendung zu dieser Seite der Welt stets den Eintritt in die Schlacht nach sich, und dies erfordert den Gebrauch des Schildes des Kriegers.

Die Art und die Prinzipien der Verwendung des Schildes des Kriegers wurden bereits in dem Buch "Die Rückkehr der Krieger" beschrieben, aber da diese Geschichte eine kurze Einführung war, müssen wir zu diesem wichtigen Prinzip zurückkehren und es tiefer betrachten. Es ist notwendig zu verstehen, dass die Verwendung des Schildes eines Kriegers nicht das ist, was es auf den ersten Blick zu sein scheint, da alle Handlungen des Kriegers den Charakter einer Strategie haben. Es sollte auch bewusst sein, dass alle Strategien tatsächlich Techniken sind (manchmal zusammengesetzt), und jede solche Technik ist ein Mehrzweckwerkzeug, das eine vielfältige Anwendung ermöglicht. Dies gilt besonders für den Schild des Kriegers; obwohl seine offensichtliche Anwendung in der "Rückkehr der Krieger" erklärt wird, führt eine der tiefsten Formen der Verwendung des Schildes des Kriegers zu einer Woche, die natürlich mit der Kunst des Stalkings verbunden ist. Die Kunst des Stalkings ist ein Geheimnis des Herzens, und wenn man darüber nachdenkt, was es wirklich ist, wird deutlich, warum diese Technik als eine der drei Künste gilt, die notwendig sind, um dem Pfad des Kriegers zu folgen.

Obwohl die meisten Menschen den Akt der Wahrnehmung für eine ganz gewöhnliche Handlung halten, hat dieses unglaublich wichtige Phänomen die Tolteken immer fasziniert, die verstanden haben, dass es einen universellen Schlüssel für alle Manifestationen echter Kraft enthält. Warum unterschiedliche Menschen dasselbe Ereignis anders wahrnehmen und warum manche Menschen etwas wahrnehmen können, was andere nicht beachten - nur zwei der vielen Fragen, die von Generation zu Generation die erfahrensten Totec-Sehenden beschäftigten. Sie haben es nur geschafft, noch mehr Geschick in den Akten der Wahrnehmung zu erreichen und dadurch eine große Erfahrung und folglich ein großes Wissen zu sammeln; aber das Rätsel dieses grundlegendsten Phänomens entgeht jedem Menschen immer noch.

Solange der Akt der Wahrnehmung den Vorsatz in sich schließt. ER IST AUCH EINE VERGANGENE ZUSAMMENARBEIT, DIE ZWEI DIESE GEHEIMNISSE ERFÜLLT

Wie dieser Ausspruch betont, ist der Grund dafür, dass die Tolteken, die sehen, das Geheimnis der Wahrnehmung noch nicht enträtseln konnten, dass es mit der mysteriösen Kraft verbunden ist, die man Absicht nennt. So ist es buchstäblich ein Beispiel für ein Rätsel innerhalb des Rätsels - eine interagiert mit der anderen und erzeugt dabei ein drittes Geheimnis, nämlich das Phänomen, das die Tolteken die Nebel des Wissens der Drachen nannten.

In der Einleitung zu diesem Buch wurde bereits erwähnt, dass das Wissen der Drachen nicht leicht in logischen Kategorien ausgedrückt werden kann, die vom rationalen Geist des Menschen gefordert werden. In der Tat ist es in vielerlei Hinsicht viel einfacher, rationale Überlegungen über den Akt der Wahrnehmung und sogar über die Macht der Absicht zu treffen als über die Nebel des Drachenwissens.

Der Grund dafür ist, dass das Prinzip des Drachenwissens eines dieser seltsamen Paradoxe ist, die vom rationalen Verstand selbst erzeugt werden, da dieses Prinzip eine unglaublich tiefe Bedeutung hat, aber in dem Moment, in dem Logik darauf angewendet wird, beginnt es plötzlich völlig irrational zu erscheinen. Aus diesem Grund macht alles, was bisher über die Kunst des Stalkings gesagt wurde, leicht zu verstehen, warum es als Rätsel gilt. Der Akt der Wahrnehmung, der auf den ersten Blick sehr logisch und alltäglich erscheint, ist in der Tat drei Rätsel in einem Phänomen; Da Stalking in diesem dreifachen Geheimnis seinen Ursprung hat, kann es nicht wörtlich genommen werden - es sollte als ein besonderes Rätsel behandelt werden.

Es ist unmöglich, ein Rätsel zu lösen, wenn man von der Seite aus betrachtet, wenn eine Person ein Geheimnis erraten möchte. Er muss sich in sie eintauchen. NUR ER KANN DIE KARTE DES UNBEKANNTEN ANFANGEN.

Die wörtliche Bedeutung dieses Sprichworts spricht für sich und deutet an, dass jedes Rätsel das Unbekannte bedeutet und das Unbekannte nicht erkannt werden kann, bis eine Person es untersucht. Das gleiche Prinzip gilt für die Erstellung einer Karte eines unbekannten Gebiets. Damit ein Kartograph eine solche Karte zeichnen kann, muss er sich physisch in diesem Gebiet befinden. Wenn jedoch die physische Durchdringung und Erforschung eines unbekannten Ortes relativ einfach ist, dann ist der Übergang in unbekannte Bereiche der menschlichen Seele eine ganz andere Aufgabe, und dies ermöglicht es uns, die Tiefe der Bedeutung des zitierten Sprichworts zu beurteilen.

Der Schlüssel zu dieser tieferen Bedeutung liegt in den Worten: "Der Mensch muss vollständig in dieses Rätsel eintauchen." Dies ist eines der schwierigsten Prinzipien für das Verständnis des Schülers, da sein wahrer Inhalt nicht in Worten ausgedrückt werden kann. Infolgedessen macht jeder Schüler zunächst den Fehler zu glauben, dass das vollständige Eintauchen in das Rätsel nur eine Redewendung ist. Ein begabter Schüler kommt jedoch schnell zu der Erkenntnis, dass Stalker in der Regel keine Metaphern verwenden, aber selbst in Fällen, in denen sie dies tun müssen, sind solche Metaphern immer Ausdruck einer abstrakten Realität, die die Grenzen der endlichen Vernunft überschreitet. Der Ausdruck "ganz in ein Rätsel eintauchen" geht also weit über die übliche Bedeutung von "eintauchen", "tief eintauchen" oder "alle seine Gedanken lenken". In der Tat tragen diese Worte den Schlüssel zur wahren Kunst des Stalkings und insbesondere zur Kunst, sich selbst zu verfolgen, das heißt, nicht zu tun.
Besonders bemerkenswert ist die Tatsache, dass der Schüler, wenn es um das Nicht-Tun geht, diese Lehren in der Regel wörtlich nimmt und sich somit in der Falle des angeblichen Verständnisses befindet. Wie bei allen anderen Prinzipien und Techniken kann man nur in rationalen Kategorien von Wochenarbeit sprechen.

Jeder Mensch kann nur auf der Ebene beginnen, auf der er sich im Moment befindet; Da alle Schüler mit der Ebene der völligen Beschränktheit der Logik des rationalen Geistes beginnen, ist es nur natürlich, dass sie diese Lehren zunächst aus einer rationalen Position beziehen. Dies gilt insbesondere für die Techniken, die das Bewusstsein der rechten Seite beeinflussen, da der Schüler fast unbewusst glaubt, dass er das Recht hat, in diesen Praktiken anzuwenden.
Nur ihren rationalen Verstand. Es fällt ihm einfach nicht ein, dass er die wahre Natur des rechten Bewusstseins noch nicht vollständig verstanden hat, da der Schüler es für selbstverständlich hält, dass seine eigene, besondere Wahrnehmung des rechten Bewusstseins notwendigerweise wahr sein muss. Als Ergebnis wird die Technik der Nicht-Tat unweigerlich wörtlich genommen, und ein solches Verständnis wird für eine lange Zeit fixiert.

Sowohl das Stalking als auch das Nicht-Tun beeinflussen das Bewusstsein der rechten Seite, aber das bedeutet nicht, dass wir es uns leisten können, sie wörtlich zu nehmen. Der wahre Grund dafür, dass diese beiden Techniken das Bewusstsein der rechten Seite beeinflussen, wird bei weiteren Überlegungen über ihren tieferen Sinn offensichtlich, aber jetzt genügt es zu sagen, dass die wahre Bedeutung beider Techniken darin besteht, dass sie den Akt der Wahrnehmung beeinflussen, den die meisten Menschen nur im normalen Bewusstseinszustand wahrnehmen können.

Im Gegensatz zu gewöhnlichen Menschen machen Krieger jedoch keine Fehler, was darauf hindeutet, dass ihre Wahrnehmung von etwas die ultimative Realität ist. Aus eigener Erfahrung, nachdem sie gelernt haben, dass der Akt der Wahrnehmung immer die Sicht des Menschen auf die Welt widerspiegelt, nehmen die Krieger ihre Wahrnehmung nicht als bare Münze, weil sie wissen, dass sich bei jeder Veränderung der Sicht der Welt auch die Art und Weise ändert, wie der Mensch die Welt und sich selbst wahrnimmt. Aus diesem Grund akzeptieren Krieger, was sie wahrnehmen, ohne es zu akzeptieren, und glauben ihrer Wahrnehmung, ohne ihr zu vertrauen. Dies ist die Nichtigkeit des Kriegers; durch diese Praxis vermeidet er es, von der oberflächlichen Bedeutung der Phänomene besessen zu sein - sei es ein Problem, eine angenehme Erfahrung, die Behauptung einer anderen Person, das Verhalten anderer oder ein Prinzip oder die Technik der Lehren der Tolteken.

Wenn es darum geht, dass ein Mensch in ein Rätsel eintauchen muss, erkennt der Krieger ohne Zweifel, dass er einer metaphorischen Beschreibung einer Realität begegnet ist, die nicht in Worten ausgedrückt werden kann. Wenn man sich dessen bewusst ist, erkennt der Krieger, dass es völlig töricht ist, die Frage zu stellen, wie genau dies erreicht werden sollte - wenn dies in Worten erklärt werden könnte, wäre es nicht notwendig, eine Metapher zu verwenden. Stattdessen beschäftigt sich der Krieger mit Nicht-Tun, das heißt, er beginnt, seine Wahrnehmung dieser Aussage zu verfolgen. In diesem Moment wird der rationale Geist des Schülers unweigerlich auf den Kopf gestellt - und ohne darüber nachzudenken, stellt der Schüler die unangemessene Frage: "Wie?"

Die eigene Wahrnehmung zu verfolgen ist nicht so schwierig wie diese Aktion zu erklären. Im Allgemeinen gilt dies für alles, was Krieger tun, aber bis eine Person versteht, wie genau dies geschieht, scheint dieses Prinzip sehr kompliziert zu sein - jedoch nur, weil ein rationaler Geist die Dinge hartnäckig kompliziert macht. Sobald ein Mensch versteht, wie genau etwas getan wird, stellt er fest, dass es nicht die Handlung selbst war, die schwierig war, sondern seine Erklärung für jemanden, der dazu neigt, alles zu komplizieren. Die Tolteken haben bestimmte Anweisungen für die Schüler entwickelt, die es ihnen ermöglichen, selbst zu verstehen, was nicht in Worten ausgedrückt werden kann. Diese Unterweisungen werden Postulate oder Prämissen genannt; sie werden gewöhnlich als Sets dargestellt. Eine Reihe von Voraussetzungen, die den Schülern gegeben werden, um zu lernen, was es bedeutet, ihre Wahrnehmung zu verfolgen, werden als die vier Postulate des Stalkings bezeichnet. Traditionell werden sie in Form des folgenden Satzes präsentiert:

SOLLTE ERKENNTNIS SEIN, DASS DIE ERSTEN, DIE GANZE WELT UND DAS, WAS ER IN SICH HAT, EIN UNENDLICHES GESPRÄCH darstellen;
ZWEITENS: DER LANGE KRIEG IST IN DIESEM GEHEIMNIS GESCHLOSSEN, obgleich er NIEMALS DER HOFFNUNG HINZUFÜGEN SOLLTE, DASS IHN ES ERFÜHLT;

DRITTE BEWUSSTEN DIE KRIEGE DAS UMGEBENE GEBRAUCH, FINDEN SICH SELBST ALS TEIL VON IHNEN UND WISSEN, DASS IHRE LÄNGE IN DIESEM GEHEIMNIS EINZELN WERDEN;

Viertens, während sie mit diesem Geheimnis vereint sind, kommen die Krieger zu dem Verständnis, dass das Hauptgeheimnis die unendliche Rätselhaftigkeit des Seins aller Dinge ist - Atom, Stein, Pflanzen, Tier, Mensch oder Tier.

DER KRIEG ERREICHT DIESES BEWUSSTSEIN, ERFÜLLT EIN UNTERSCHIEDLICHES MEDIUM, SO WIE IN DIESEM ERWACHET!-VERGANG ALLES GLEICH IST.

Es ist nicht notwendig zu sagen, dass es für den Schüler anfangs sehr schwierig ist, diese Anweisungen in seinem täglichen Leben umzusetzen. Es fällt ihm nicht leicht, diese Welt als ein Rätsel zu betrachten, weil ihm beigebracht wurde, dass alles rational erklärt werden kann; es fällt ihm nicht leicht, sich als Teil dieses Rätsels zu betrachten, da er den größten Teil seines Lebens glaubte, sich selbst zu kennen. Ebenso ist es für ihn nicht leicht, das Insekt als gleich zu betrachten, da der Schüler den Glauben erzogen hat, dass die Menschen die höchste Lebensform sind. Aus diesen Gründen haben die Tolteken jedoch ihre Postulate entwickelt. Da sie sich bewusst waren, dass die Schüler nicht in der Lage waren, nach diesen Prinzipien zu leben, verfolgten sie ihre Schüler seit undenklichen Zeiten und drängten sie zu echtem Lernen, indem sie ihnen diese Postulate gaben.

Um zu verstehen, wie sie funktionieren, muss man verstehen, dass der Schüler während des Kampfes um die Umsetzung dieser Postulate in der Praxis nur eine Wahl hat: sich zu fragen, warum er immer wieder versagt. Wenn ein solcher Schüler zu seinem Nagual kommt und fragt, warum er es nicht schafft, diese Anweisungen in die Praxis umzusetzen, antwortet er normalerweise, dass der Schüler wahrscheinlich nicht wirklich bereit ist, sich zu ändern, oder vielleicht ist der Weg des Kriegers nicht sein Weg mit dem Herzen. Angesichts dieser Herausforderung setzt der Schüler sofort und in völliger Verzweiflung seine ganze Kraft ein, um Nagual davon zu überzeugen, dass dies immer noch sein Weg mit dem Herzen ist und er sich wirklich ändern möchte. Natürlich überzeugt der Schüler dabei nicht Nagual, sondern sich selbst, und dies führt ihn zu den wahren Grundlagen aller Schwierigkeiten. Wenn der Nagual nicht von der Aufrichtigkeit des Schülers überzeugt wäre, würde er sofort seine Ausbildung unterbrechen, und der Schüler versteht es auch. Es ist offensichtlich, dass der Nagual, wenn er den Schüler mit sich selbst konfrontiert, ihn verfolgt. Die ganze Schönheit dieses Manövers besteht jedoch darin, dass der Schüler, selbst wenn er versteht, dass er gejagt wird, sich bewusst ist, dass der Stalker niemals lügt und sich infolgedessen in einer peinlichen Position befindet, da er Opfer seiner eigenen falschen Frage wird.

Es gibt nur zwei Möglichkeiten für einen Schüler, der sich zwischen zwei Feuern befindet: entweder die Worte des Nagual wörtlich zu nehmen (in diesem Fall muss der Schüler zugeben, dass er wirklich durch den Mangel an Sorgfalt behindert wird), oder zu verstehen, dass er gejagt wird (in diesem Fall nimmt er an, dass es in den Lehren des Nagual eine Wahrheit gibt, die für den Schüler noch nicht wahr ist). Unabhängig davon, welche Wahl der Schüler trifft, führt dies immer noch dazu, dass er sowohl seine Motive als auch seine Leistungen neu bewerten muss. Indem er dies sowohl allein als auch mit Hilfe des Nagual tut, beginnt der Schüler unwillkürlich, seine eigene Wahrnehmung von sich selbst und den umgebenden Umständen zu verfolgen. Schließlich erkennt der Schüler, dass er es sich nicht leisten kann, seine eigene Wahrnehmung als bare Münze zu akzeptieren, und beginnt, seine Überzeugungen und Verhaltensweisen in einem völlig anderen Licht zu sehen. Da er die Überzeugung verliert, dass er sich selbst kennt, beginnt ein solcher Schüler, alle seine Qualitäten rücksichtslos in Frage zu stellen.

Der wahre Sinn eines solchen Manövers geht jedoch weit über all diese Erklärungen hinaus. Indem er dem Schüler eine Reihe von Anweisungen gibt, die der Schüler, wie bekannt, niemals ausführen kann, betrügt der Nagual ihn effektiv: Er zwingt ihn erstens, seine eigene Wahrnehmung zu verfolgen, zweitens beginnt er fast unbewusst, sich selbst als Rätsel zu betrachten und drittens die Nebel des Drachenwissens um sich zu verdicken. Eine solche dreifache Wirkung tritt auf, wenn der Schüler nichts über sie im Voraus weiß und wenn er sich bewusst ist, dass er gejagt wird. Darin liegt das Wunder des rationalen Geistes des Menschen.

In seiner Entwicklung ist der rationale Geist so intelligent geworden, dass er mit unglaublicher Leichtigkeit in die Falle seines eigenen Geistes gerät. Im allgemeinen ist der rationale Verstand so »vernünftig«, daß er bereit ist, mit einem solchen Manöver zusammenzuarbeiten, wenn er im voraus erklärt wird, denn die Rationalität läßt sich leicht durch ihre eigene Logik, durch ihre Angst- und Eitelkeitsgefühle überlisten, selbst wenn er weiß, daß es eine Falle ist! Letztendlich ist es die Fähigkeit, den rationalen Geist mit Hilfe seiner eigenen Intelligenz, Angst oder Eitelkeit einzufangen und ist die Kunst eines echten Stalkers. Der Mensch kann es sich jedoch immer noch nicht leisten, dies für bare Münze zu nehmen, da der Stalker nur durch Übung an sich selbst Geschicklichkeit erreicht.

Es ist unmöglich zu lernen, andere zu verfolgen, ohne sich selbst zu verfolgen; Aus diesem Grund wird dieser Schüler, sobald er zu verstehen beginnt, wie sein eigener Geist funktioniert und wie leicht er von einem müden und hartnäckigen Wunsch, an der Spitze zu sein, gefangen werden kann, in der Lage, andere zu verfolgen. Noch wichtiger ist, dass der Schüler, wenn er beginnt, die Begrenztheit seiner eigenen Wahrnehmung und den erhöhten Ernst zu sehen, mit dem er immer an seine Richtigkeit glaubt, sich in einer Position befindet, die es ihm ermöglicht, seine Wahrnehmung und damit seine eigene Rationalität wirklich zu verfolgen.

Wenn der Schüler aufhört, seine Wahrnehmung als unveränderlich zu betrachten, stellt er schnell fest, dass die Belohnungen für diese Freiheit weit über alle Anstrengungen hinausgehen, die erforderlich waren, um diese Ebene zu erreichen. Erstens beginnt der Wunsch, die Handlungen anderer zu bewerten, zu verschwinden, und infolgedessen verschwendet der Schüler keine wertvolle Zeit und persönliche Kraft, um seine Meinungen und Handlungen zu rechtfertigen oder zu verurteilen. Stattdessen beginnt er, seine eigene Dummheit zu verstehen, und mit diesem Bewusstsein kommt die wahre Fähigkeit, über sich selbst zu lachen. Zweitens lernt der Schüler aus eigener Erfahrung, dass die Menschen wirklich mysteriöse Wesen sind, die Angst vor dem, was er noch nicht vollständig verstanden hat, loszuwerden. Langsam, aber sicher erkennt er, dass ein Leben nie genug ist, um das Rätsel des eigenen Seins vollständig zu lösen; danach erreicht der Schüler allmählich den Geisteszustand, der nur als echte Geduld bezeichnet werden kann. Drittens, nachdem er sich vom Nutzen des Stalkings selbst überzeugt hat, übt der Schüler sich nicht mehr in der Woche - er beginnt, in der Woche zu leben und lernt dabei, dass das gleiche Prinzip auf alles andere anwendbar ist, was auf dem Weg des Kriegers zu finden ist.
Im Gegensatz zur Praxis der Lehren ist die Fähigkeit, Lehren zu leben, ein Konzept, das sich ein Schüler am wenigsten wörtlich zu verstehen leisten kann, da die kombinierten Ergebnisse der Fähigkeit, Lehren zu leben, ein mysteriöses Phänomen namens Wissen der Drachen darstellen - ein Prinzip, auf das ich, wie der scharfsinnige Leser bereits hingewiesen hat, immer wieder zurückgreife. All dies ist am einfachsten zu verstehen, indem man über den folgenden Satz nachdenkt:

Am Anfang ist das Prinzip des Kriegers, dass der Schüler nur ein romantisches Ideal ist, wenn er lernt, beginnt der Schüler zu warten. IST ES ALLGEMEINER ERFÜLLUNG GEWÖHNLICH, VOR IHM AUFGABEN ZU ERFOLGEN? die ihm am Anfang eigen war. EINFACH ZUVERLÄSSIG. Der Schüler muss unbedingt in die Falle. DIE FÜR IHN GEBEREIT wurde. Ich weiß es nicht. Der Schüler beginnt, den Weg des Kriegers als Mythos zu betrachten. In der MIG. Wenn der Nagual das versteht. ER BETRIEBT DIE SICHERHEIT DES SCHÜLERS MIT ALLEN MÖGLICHEN PRÜFEN: ES GIBT KEINEN ANDEREN AUSGANG. Außer bei der Schlacht. Der Schüler versucht, den Henker in Tom zu schlagen. Was wird aus allen Kräften. Doch der Schüler sitzt in der Falle des Mythos. Was sie selbst geschaffen haben. ENTDECKEN SIE DAS WEST DIESES MYTHOS. ER BEGINN UNBEWUSST, DIESEN MYTHOS IN DEM SCHRITT UNVERBINDLICH ZU LEBEN — UND LEBEN DIESEN MYTHOS BIS ZUM NACHDENKEN. BIS SIE IHN WERDEN.

Angesichts all dessen, was oben gesagt wurde, ist es überhaupt nicht schwierig, den Sinn dieses Satzes zu verstehen. Wir alle betreten den Weg des Kriegers mit unserem eigenen Gepäck, und dieses Gepäck unterscheidet sich nicht wesentlich von dem Gepäck einer anderen Person, da sein Inhalt Vorurteile und vorab zusammengestellte Vorstellungen sind, die aufgrund sozialer Konditionierung angesammelt wurden. Die vielleicht schädlichste Vorstellung von all diesen Vorteilen ist die Hoffnung, dass wir gelehrt werden, wie man Krieger wird. Solange sich der Schüler an diesen Gedanken klammert, lernt er kaum etwas, erstens, weil die wahren Lehren nicht in Worten ausgedrückt werden können, und zweitens, weil die Kraft das Wissen ist, das nur aus persönlicher Erfahrung gelernt werden kann. Da der Schüler hofft, dass ihm alles beigebracht wird, setzt er sich nicht in die Praxis um, sondern wartet einfach darauf, dass der Nagual ihm die Lehren übergibt.

Es muss jedoch klar sein, dass Wissen und Macht nicht vermittelt werden können. Um Kraft zu erlangen, müssen Sie Ihre Rechte durch persönliche Erfahrung geltend machen. Aus diesem Grund ist das einzige, was der Nagual zu bieten hat, die Unterweisung, wie man am besten seinen Prüfungen begegnen und aus ihnen seine eigenen Gaben der Stärke ziehen kann.

Vielleicht ist dies einer der schwierigsten Sätze, mit denen jeder Schüler konfrontiert ist, da die Schüler nicht glauben wollen, dass sie im täglichen Leben alles Wissen und alle Kraft finden können, auf die sie hoffen können. Auf die eine oder andere Weise kommt der Schüler unweigerlich zum Nagual in der Hoffnung, dass er einen Zauberstab hat; Sie erwarten, dass der Nagual in dem Moment, in dem er entscheidet, dass der Schüler bereit ist, einen solchen Zauberstab herausnehmen und den Schüler in einen schrecklichen Krieger verwandeln wird. Ach! Obwohl einige unsaubere Persönlichkeiten einen solchen Aberglauben unterstützen, um die Geldbörsen ihrer Schüler zu leeren, haben die Tolteken trotz all ihres Wissens und ihrer Macht immer noch keinen so mächtigen Zauberstab gefunden.

Naguale sind wirklich mächtige Wesen und können je nach Art der Ausbildung ganz außergewöhnliche Fähigkeiten besitzen. Aber unabhängig von seiner Macht kann der Nagual seine Macht nicht dazu nutzen, den Schüler zu verwandeln, der nicht an sich selbst glaubt. Wenn der Nagual will, kann er (und in der Vergangenheit ist es oft passiert) so etwas wie einen kontinuierlichen Lauf in der Zirkusarena organisieren, in der Hoffnung, dass dies die Schüler dazu bringen wird, zu lernen. Er ist in der Lage, die Schüler in ein erhöhtes Bewusstsein zu drängen und aus ihm herauszuziehen, als ob er ein japanisches Yo-Yo-Spielzeug spielt. Er kann sie überraschen und erschrecken, indem er ein beeindruckendes Ritual durch ein anderes ersetzt. Durch den Klang seiner Stimme kann er die Montagepunkte seiner Schüler verschieben, und sie werden Schwindelgefühle haben, anfangen zu lachen oder zu weinen. Er ist in der Lage, ihre Wahrnehmung zu verändern und ihre Aufmerksamkeit nur auf den Blick zu lenken. Wenn all diese Techniken scheitern, kann das Nagual auf seine Fähigkeiten als Seher zurückgreifen und seinen Schülern Angst vor der Hölle einflößen. Aber am Ende, trotz aller Verwunderung der Schüler, trotz der Tatsache, dass sie in einer Ecke sitzen, um den Atem anzuhalten und sich gegenseitig über all die Wunder zu flüstern, die sie erlebt haben, werden sie nicht weiser sein und immer noch so hilflos sein wie zuvor.

In Wirklichkeit kann der Nagual für seine Schüler nur eines tun: sie auf das Studium ihrer eigenen inneren Fähigkeiten zu lenken und zu erklären, wie sie diese Fähigkeiten nutzen können, um ihre Rechte auf Gewalt geltend zu machen. Dies ist jedoch nur möglich, wenn der Schüler mit der Arbeit an der Veränderung seines Lebens beginnen und damit die Aspekte der Lehren in Gang setzen möchte, die für ihn in der gegenwärtigen Phase wichtig sind. Jedes erhaltene Fragment der Übungen sollte in die Praxis umgesetzt werden, wenn es nur irgendeinen Nutzen bringen kann, da es absolut unmöglich ist, die Positionen zu üben, die nicht zur Überwindung der Prüfungen verwendet werden können. Das ist die größte Schwierigkeit, da die Schüler ihre eigentlichen Prüfungen nie bemerken, aber selbst wenn sie es schaffen, ziehen sie es vor, dass der Nagual einen magischen Trick ausführt, anstatt sich diesen Prüfungen selbst zu stellen und aus ihnen die Gaben der Stärke zu gewinnen.

Das erste, was Nagual mit einem neuen Schüler zu tun hat, ist, ihm die Gewissheit zu nehmen, dass der Nagual alles für ihn tun wird. Wenn dies nicht geschieht, bleibt der Schüler eine abhängige Person und wird nie in der Lage sein, seine Rechte auf Gewalt geltend zu machen, andererseits, wenn der Nagual einen solchen Glauben zu energisch aus dem Schüler ausschüttet, setzt er ihn dem Risiko aus, das Selbstvertrauen zu verlieren, und infolgedessen wird der Schüler nicht weniger abhängig. Mit anderen Worten, der Schüler muss zu der Situation gebracht werden, in der er selbst verstehen kann, dass alle seine Überzeugungen nur gedankenlose Hoffnungen sind, die sich auf eine größtenteils fehlerhafte Sicht der Welt stützen; Gleichzeitig sollte mit großer Aufmerksamkeit darauf geachtet werden, dass der Schüler nicht den Kopf verliert, wenn er erkennt, dass sein ganzes Leben auf Lügen und falschen Vorstellungen beruht.

Der Nagual kann den Schüler nur auf eine Weise leiten: mit diesem raffinierten Manöver, um ihn so einzurichten, dass der Schüler fast unbewusst beginnt, die Lehren als eine Form des Mythos zu betrachten. Es sollte verstanden werden, dass der Mythos etwas ist, in Bezug auf das sich die meisten Menschen nicht entscheiden können - ob sie es ernst nehmen oder nicht darauf achten. Dies ist ein äußerst wichtiges Prinzip, denn wenn ein Schüler beginnt, die Lehren auf diese Weise zu behandeln, verliert er, ohne es zu merken, seine Hoffnungen; Andererseits ist er sich nicht sicher, ob er dem, was geschieht, glauben sollte, und droht daher nicht, sein Selbstvertrauen und sein Urteil zu verlieren. Da er sich jedoch nicht sicher ist, ob er jemals etwas wirklich Wertvolles lernen wird, noch dass er nach dem Ende des Lernens in der Lage sein wird, zu seiner früheren Lebensweise zurückzukehren, ist der Schüler in einem Mythos gefangen, den er selbst geschaffen hat - und natürlich mit einer unauffälligen Beteiligung des Nagual.

Danach beginnt der Nagual, den Schüler zu verfolgen und ihn zur richtigen Stimmung zu drängen, indem er vier Stalking-Postulate überträgt - dies geschieht normalerweise implizit, da die formale Übertragung dieser Postulate an den Schüler traditionell in den späteren Phasen des Lernens erfolgt.
Wenn der Schüler in diesem Mythos gefangen ist, führt der Nagual weiterhin bestimmte Tests durch, wodurch der Schüler in den Kampf um seine eigene Würde eintreten muss. Durch ständige Versuche, sie zu überzeugen
Der Nagual, dass er wirklich mehr als alles andere ein Krieger werden will, überzeugt sich in der Tat ständig, dass er fähig und würdig ist, er zu werden und alles tun wird, um darin erfolgreich zu sein.

Es ist eine wunderbare Geisteshaltung - es ist die einzige Bedingung, die sicherstellt, dass der Schüler wirklich alle notwendigen Anstrengungen unternimmt, um als Krieger zu leben. Die Bemühungen, wie ein Krieger zu leben, nennen sie praktische Anwendung der Lehren; im Unterschied zu der bisherigen Lebensweise ist gerade die wahre Praxis der Lehren eine wirkliche Nichtigkeit des Schülers, auch wenn er sich dessen nicht bewußt ist. Es sollte verstanden werden, dass jede Form der bewussten Nichtigkeit des Schülers die einzige praktische Bedeutung hat: Sie tragen zu seinen Bemühungen bei, sich im Leben eines Kriegers zu üben.

Während dieser Zeit seiner Ausbildung ist sich der Schüler sehr klar darüber, dass er verzweifelt versucht, als Krieger zu leben, aber er ist immer noch weit davon entfernt, diesen Status zu beanspruchen, und der Nagual erinnert den Schüler ständig an diese Tatsache. Mit anderen Worten, der Schüler versteht, dass er einen Mythos lebt, aber in diesem Mythos gefangen ist, versteht er auch, dass er es sich nicht leisten kann, alles aufzugeben, und deshalb bleibt ihm nur eine Möglichkeit: seine ganze Kraft darauf zu verwenden, diesen Mythos tadellos zu leben. In der Praxis bedeutet dies, dass der Schüler nicht mehr nur versucht, eine Woche zu üben, um ein romantisches Ideal zu erreichen - er ist so sehr mit seinen Versuchen beschäftigt, unter dem ständigen Druck des Nagual zu überleben, dass er im Wesentlichen beginnt, eine Woche zu leben.

In dem Moment, in dem der Schüler beginnt, so zu leben, als wäre sein ganzes Leben eine Nichtigkeit, löst er eine innere Kettenreaktion aus, die nicht mehr aufzuhalten ist. Von diesem Moment an verfolgt er unaufhörlich seine Wahrnehmung und fühlt nicht mehr das Bedürfnis, falsche Fragen zu stellen - stattdessen beginnt er, Fragen zu formulieren, von denen er glaubt, dass sie ihn zu einem tieferen Verständnis seiner eigenen Potenziale führen.

Jetzt, da er aufgehört hat, mit einem aufgeblasenen Blick zu sitzen, weil der Nagual seine Erwartungen nicht erfüllt, sondern die volle Verantwortung für sein Leben, sein Wissen und damit seine Stärke übernommen hat, kann der Schüler alle seine Anstrengungen darauf richten, einen tadellosen Lebensstil eines Kriegers zu führen; dabei kommt er zu der Erkenntnis, dass dies nur im Rahmen seines täglichen Lebens möglich ist.

Solche dramatischen Veränderungen in der Stimmung des Schülers markieren den entscheidenden Wendepunkt, an dem der Transformationsprozess beginnt - und zwar nicht dadurch, dass der Nagual den Zauberstab schwenkte, sondern nur dadurch, dass er den Schüler selbst mit List dazu brachte, diesen Prozess in sich selbst zu beginnen und ihn zum Überleben, zur Erhaltung des gesunden Menschenverstands und letztendlich zur Selbstachtung zu zwingen. Es ist das größte Geschenk der Macht, das der Nagual einem Schüler geben kann. Sich von den erschöpfenden Beschränkungen unserer sozialen Bedingtheit zu befreien, den Glauben an die eigene Würde und an die eigenen Potentiale wiederzugewinnen, ist wirklich ein riesiges Geschenk, aber selbst es wird verblasst und unbedeutend im Vergleich zu der Gabe der Transformation, die der Schüler sich selbst in dem Prozess gibt, der ihn zu diesem Wendepunkt führt.

Der wichtigste Aspekt dieses Transformationsaktes ist ein schwer fassbares Phänomen namens Drachenwissensnebel. Ich hoffe, dass der Leser nach diesem notwendigen Eintrag nicht mehr versucht sein wird, dieses Prinzip oberflächlich zu behandeln, und er wird den Wunsch haben, viele dieser komplexen Feinheiten zu lernen, die er seit undenklichen Zeiten vergeblich zu beschreiben versucht.

Das schwierigste Prinzip für den verbalen Ausdruck, das mit dem Wissen der Drachen verbunden ist, ist die Tatsache, dass eine Person die Fähigkeit hat, ihre Träume zu verwirklichen. Für die meisten Menschen ist es leicht, dies anhand greifbarer Objekte zu verstehen. Zum Beispiel werden viele bereitwillig zustimmen, dass, wenn eine Person eines Tages ein eigenes Geschäft eröffnen möchte, ein Sportauto oder ein schönes Haus kaufen möchte, eine ziemlich hartnäckige Anstrengung ihm helfen wird, diese Träume zu verwirklichen. Viele werden zustimmen, dass eine Person, die davon träumt, einen neuen Flugzeugtyp oder sogar ein neues Prinzip des Reisens im Weltraum zu erfinden, dies wirklich tun kann, wenn sie sich ihr ganzes Leben dieser Tätigkeit widmet. Wenn es jedoch darum geht, das wahre Potenzial des magischen Wesens des Universums in die Tat umzusetzen, schweigen die meisten Menschen plötzlich und beginnen, misstrauisch zu schauen, wer versucht, ihnen zu erklären, dass dies für jeden möglich ist. Und genau darin liegt das wahre Potenzial des Menschen.

So unglaublich es auch klingen mag, jeder hat die Möglichkeit, seine Träume mit Hilfe von Magie zu verwirklichen. Der Mensch ist ein magisches Geschöpf, und deshalb gehört ihm die Magie, wie die Lehren der Tolteken, durch das Geburtsrecht. Im Leben eines jeden Menschen gibt es zwei Möglichkeiten. Einerseits kann er weiterhin glauben, dass er Opfer der Umstände seiner Geburt und seines Lebens ist, dass er nicht in der Lage ist, dies zu ändern, und vor der Geburt und nach dem Tod gibt es keine Existenz. Wenn man all dem zustimmt, wird das Leben auf der physischen Ebene zu einer sinnlosen Beschäftigung, die keinen besonderen Zweck oder keine wichtige Bedeutung hat.

Auf der anderen Seite kann der Mensch glauben, dass er außerhalb der physischen Welt existiert, und der einzige Grund, warum er von Zeit zu Zeit auf der physischen Ebene entsteht, ist, dass er lernen muss, alle seine Potenziale in die Realität der dichten, physischen Welt umzusetzen, während er die zahlreichen Prüfungen überwindet, die ihm diese Existenzform bringt. Wenn das wahr ist, kann kein Mensch Opfer der Umstände sein; wenn er kein Opfer ist, dann hat er natürlich die Fähigkeit, sich selbst und sein Leben zu verändern. Diese Fähigkeit bedeutet jedoch Magie im wahrsten Sinne des Wortes, unabhängig davon, ob der Mensch dafür einen Zauberstab oder die Magie der Umwandlung, Transformation und Transformation verwendet.
Die einzigen Gründe, warum Menschen nicht an ihre magischen Fähigkeiten glauben, sind entweder, dass sie in ihrem Engagement für Aberglauben und Großmutters Märchen nach einem Zauberstab suchen oder dass sie glauben, dass alles rational erklärt werden kann.

Doch letztlich ist Magie nicht die Fähigkeit, Kaninchen aus einem Hut zu ziehen oder ein Paar Ohrringe aus dem Nichts zu materialisieren; echte Magie ist die Fähigkeit zu schaffen und zu zerstören - die Fähigkeit eines Menschen, seine Mängel in Macht umzuwandeln, die Fähigkeit, sich in makellose Krieger des menschlichen Geistes zu verwandeln, die Fähigkeit, sich in einen echten Menschen zu verwandeln, Mikrokosmos im Makrokosmos. Darin liegt die größte Kraft des Menschen als magisches Wesen des Universums.

Wie bereits in "Die Rückkehr der Krieger" erwähnt, gibt es zwei Hauptformen der Magie, die als der erste Ring der Macht und der zweite Ring der Macht bezeichnet werden. Beide Formen der Magie gehören zur Tolteken-Tradition, aber die Freiheitskämpfer lehren den ersten Ring der Macht nicht mehr - aus dem einfachen Grund, dass diese Form der Magie nicht zur Freiheit führt.

Wir haben uns nicht so weit in die Lehren vertieft, dass wir jetzt den Unterschied zwischen diesen beiden Formen der Magie erklären könnten; vielleicht reicht eine Analogie aus. Der erste Ring der Kraft kann mit der Teilung eines Atoms verglichen werden, und der zweite Ring der Kraft - mit der Kernfusion. Die erste Form der Magie nimmt: trennt, trennt, beseitigt und zerstört im Allgemeinen alles. Auf der anderen Seite fügt die zweite Form hinzu, das heißt, sie verbindet, korrigiert, bringt etwas, was vorher fehlt, und unterstützt, verbessert und schafft im Allgemeinen. Die erste Form der Magie ist die Kraft des Tonals oder des Materiellen, während die zweite die Kraft des Naguals, das heißt des Spirituellen, ist. Zusammen ergeben diese beiden Formen eine dritte - das Wissen der Drachen, die wahre Kraft des Menschen.

Aus dem Vorhergehenden muß klar sein, daß die Freiheitskämpfer den ersten Ring der Macht nicht wegen seiner zerstörenden Eigenschaft abgelehnt haben, da die Zerstörung ihren Platz im allgemeinen Schema der Existenz einnimmt; dies geschah vielmehr, damit weder sie selbst noch ihre Schüler in diese Form der Magie fallen. Außerdem, wenn der erste Ring der Kraft vor dem zweiten Ring zu entwickeln beginnt, dann erlaubt der trennende Charakter der Kraft dieser Form der Magie dem Schüler nicht, den zweiten Ring der Kraft zu meistern. Trotzdem sollte man sich bewusst sein, dass der Wille des menschlichen Geistes darin besteht, die Fülle seiner potenziellen Fähigkeiten auf einer dichten, physischen Ebene zu verkörpern, und daher die Fähigkeit impliziert, sowohl zu schaffen als auch zu zerstören; Dies bedeutet, dass das Erreichen des zweiten Rings der Kraft selbst zur Verwendung des ersten Rings führt.

Eine seltsame Eigenart des menschlichen Verstandes ist, dass die Menschen eher an das Negative als an das Behauptende glauben. Wenn man jemandem, der noch nie Magie getrieben hat, sagt, dass er dazu fähig ist, wird er es entweder einfach nicht glauben, oder schlimmer noch, er wird sich mit weit geöffneten Augen hinsetzen und darauf warten, dass ihm beigebracht wird, dies zu tun, jedenfalls bis dieser Mythos aufhört, ihn zu fesseln.

Eine andere seltsame und nicht weniger paradoxe Eigenart des Geistes ist jedoch, dass ein rebellischer Geist im Menschen erwacht, wenn er einer Prüfung gegenübersteht. Zum Beispiel, wenn jemand eine Obsession hat, aber ihm gesagt wird, dass sein Erfolg sehr zweifelhaft ist, dann kann aufrichtige Trauer diese Person auf unglaubliche Höhen heben, auch wenn er es nur tut, um zu beweisen, dass alle anderen falsch lagen.

In dem Wissen um die Existenz solcher seltsamen Eigenheiten des menschlichen Geistes drängt der hingebungsvolle Nagual seine Schüler immer wieder in den Kampf um das Existenzrecht dessen, was sie wahrnehmen - und sie beginnen, ihr Potenzial zu verwirklichen. Mit anderen Worten, in ihren Versuchen, unter dem Druck des Nagual zu überleben oder ihm zu beweisen, dass er sich irrt, beginnen die Schüler, die Nebel des Wissens der Drachen um sich zu verdicken. In beiden Fällen fangen die Schüler unbewusst an, etwas in die Wirklichkeit umzusetzen, indem sie es aus dem herausziehen, was vorher nichts war.
Ich bin nicht in der Lage, dieses Prinzip in anderen Worten auszudrücken, aber das bedeutet nicht, dass eine Person in der Praxis von Grund auf neu beginnen muss, da die potenziellen Fähigkeiten des Schülers immer in ihm existieren. Andererseits unterscheidet sich ein solches Potential, das noch nicht in der Realität verkörpert ist, nicht von der Leere - bis es zu etwas wird. Dieses "Etwas" wird als Nebel bezeichnet, der sich mit der Zeit in das Wissen der Drachen verwandeln wird - die wahre Kraft des Menschen.

Vielleicht fragt sich der Leser jetzt, warum ich beschlossen habe, darüber zu sprechen, wie der Nagual seinen Schüler jagt und ihn zu bestimmten Handlungen drängt, aber in Wahrheit ist das, was dem Schüler oder Leser im Voraus bekannt ist, nicht von großer Bedeutung. Ich habe mich aus zwei Gründen dazu entschlossen, über diesen taktischen Empfang zu berichten. Erstens, da die Leser meiner Bücher kaum mit Naguals arbeiten, bestand die einzige Möglichkeit, die Leser mit ihren Büchern zu unterstützen, darin, dieses taktische Manöver zu beschreiben. Tatsache ist, dass die meisten Leser bereits beschlossen haben, unabhängig zu arbeiten - sonst würden sie keine Zeit mit Lesen verschwenden, sondern versuchen, einen erfahrenen Nagual zu finden.

Die Tatsache, dass dieser taktische Trick dem Leser im Voraus bekannt ist, spielt keine Rolle, da er mit dem gleichen Erfolg funktioniert, wenn er davon weiß, und wenn die Schüler nichts vermuten. Zweitens, indem ich dieses taktische Manöver enthülle, kann ich nicht nur die Bedeutung des Begriffs "Drachenwissenskummer" erklären, sondern auch den tieferen Inhalt von Stalking und Wochen zeigen - übrigens sollten letzte Klarstellungen in Bezug auf diese Konzepte gemacht werden.

Die erste Präzisierung bezieht sich auf das, was ich beschrieben habe, wie die Extraktion von Kaninchen aus einem Hut oder die Materialisierung eines Paares von Ohrringen. Abgesehen von den Fällen der Geschicklichkeit der Hände existiert eine solche Magie wirklich, aber diejenigen, die solche Wunder vollbringen können, sind sehr selten und nehmen normalerweise keine Schüler. Dies ist darauf zurückzuführen, dass die Menschheit als Ganzes noch sehr weit von der Fähigkeit entfernt ist, eine solche Kraft weise zu kontrollieren, wodurch die Träumer der Menschheit selbst ihre Entwicklung und Verwendung verhindern.

In Wirklichkeit ist diese Form der Macht nicht die Magie, die man im traditionellen Sinne trainieren kann, sondern das Endergebnis vieler makelloser Leben, die im Stil eines Kriegers gelebt wurden, der eine vollständige Ausbildung durchlaufen hat. Leider - oder im Gegenteil, zum Glück - gibt es keinen anderen Weg, um eine solche Kraft zu erlangen. Wenn es existierte, wäre die moderne Welt mit einer so großen Anzahl von einfachen Menschen gefüllt, die sich ausschließlich damit beschäftigen, ihre Gier nach materiellem Reichtum zu stillen, dass jede Entwicklung des Bewusstseins vollständig aufhört; Andererseits könnten die Menschen mit einem solchen Eifer beginnen, die Welt von jenen zu befreien, die sie für unangenehme Typen halten, dass es auf dem Planeten überhaupt keine Lebensformen gäbe, die für die Entwicklung des Bewusstseins notwendig wären.

Die zweite Präzisierung betrifft die vorzeitige Bekanntschaft des Schülers mit den vier Postulaten des Stalking, es ist zu beachten, was noch nicht gesagt wurde. Anfangs ist der Schüler einfach nicht in der Lage, die Anforderungen zu erfüllen, die ihm gestellt werden, aber nachdem er beginnt, die Lehren zu leben und folglich die Nebel des Wissens der Drachen um sich zu verdicken, kommt ein Moment, in dem der Schüler diese Anforderungen wirklich erfüllt. Ich spreche darüber, damit der Leser nicht zu der falschen Schlussfolgerung kommt, dass die vier Postulate des Stalkers nur eine taktische Methode des Stalkers sind - es ist zu weit von der Wahrheit entfernt. Die vier Postulate des Stalkers sind nicht nur für die Stalker-Regel von entscheidender Bedeutung, die wir im nächsten Kapitel betrachten werden, sondern repräsentieren auch das Wesen der Drachenwissensnebel. Um dies zu verstehen, ist es am besten, einen kurzen Überblick über die gesamte Ausbildung des Schülers zu erhalten.

Auf dem Weg des Kriegers durchläuft der Schüler die Phasen des Strebens nach einem romantischen Ideal, des Verstehens des Mythos und der Fähigkeit, diesen Mythos zu leben, und wird schließlich zum Mythos selbst. Mit anderen Worten, nachdem er diesen Mythos gesehen hat, findet der Schüler genug Nüchternheit, um sich von der Romantik zu trennen und die Tatsache anzuerkennen, dass er viel Arbeit vor sich hat. In diesem Moment beginnt er, die Lehren in die Praxis umzusetzen und den Transformationsprozess zu aktivieren. In diesem Stadium beginnt er, die Lehren zu leben, und nicht nur darin zu üben, dem Leben des Kriegers nur die Aufmerksamkeit zu schenken. Beginnend mit diesem Mythos zu leben, aktiviert er nicht nur den Transformationsprozess, sondern beginnt auch die Nebel des Wissens der Drachen zu verdicken.

Schließlich, dank eines langen Lebens im Stil eines Kriegers, überschreitet der Schüler die unsichtbare Schwelle, hinter der sein ganzes Leben in Nichtigkeit umgewandelt wird, und die letzten Reste seiner persönlichen Geschichte werden durch einen geisterhaften Dunst zerstreut. In diesem Augenblick kann man schon sagen, dass der Schüler ein Mythos geworden ist; wenn er weiterhin die Lebensweise eines vollkommen makellosen Kriegers führt, wird das Endergebnis eine vollständige Transformation sein.

Zu diesem Zeitpunkt hat er die Macht, und der Schüler hat seine Ausbildung in jeder Hinsicht abgeschlossen. Er hat das Ende seiner Reise als menschliches Wesen erreicht, und der Moment, in dem der Schüler die menschliche Form ablegt und in den Zustand des Bewusstseins übergeht, den man die Fülle des Wesens nennt, bleibt nur eine Frage der Zeit. Dieser Übergang markiert den Beginn einer neuen, endgültigen Reise des Kriegers. Auf dieser neuen Reise, die die wahre Reise des Menschen ist, erkennt der Krieger, dass wir alle Wesen des Universums sind, die zwei Ringe der Macht besitzen, und dass unsere göttliche Natur die Magie des Drachenwissens ist.

DAS UNERSCHIEDLICHE ERZÄHLT SICH ALS UNVERGESSLICHE DUALITÄT VON HOLZ UND TONAL - ZWEI KINGS DER KRAFT ZWISCHEN DIESEN KINGS ERHÖHT SICH DER MENSCH - UND DER EINHEITSSTAND. IN DEM DIE ERLEBNISSE DES HEXEN UND DER TONIUM-ERLEBNIS ZUERST ERFASST WERDEN, IST DIE ZIELUNG DES MENSCHEN SO KLAR UND UNGLAUBLICH, DASS ES EINE GLÜCKLICHE TUMAINE IST, DIE MIT ZWEI ETWAS ETWAS ETWAS ETWAS HANDELT. Es wird zum dritten Ring. DIE ZWEI FREUNDE VERBINDEN. Diese drei Ringe bilden die Fülle der Essenz - die Verschmelzung der Kraft. Basierend auf dem Wissen der Drachen.

KAPITEL ZWEI
PERFEKTIERTE DICHTUNG

WIR SIND IN DER TASCHE DES TRÄUMS. WENN DER MENSCH DIESEN TRÄUM FÜR WAHRHEIT ANNEHMT, IST SEINE VERFOLGUNG VOLLSTÄNDIG.

Bisher haben wir nur kurz die vier Postulate des Stalkings behandelt, aber jetzt kommen wir direkt zu den Lehren, die mit der Kunst des Stalking verbunden sind, da nur die praktische Anwendung der Lehren es uns ermöglicht, den wahren Inhalt dieser Prinzipien von größter Bedeutung zu erkennen. Wir dürfen jedoch nicht übersehen, daß wir von Zeit zu Zeit zu den vier Postulaten des Stalking zurückkehren und mit jeder solchen Wiederholung noch tiefer in die in ihnen verborgenen Wahrheiten eintauchen werden; eine solche Durchdringung wiederum wird ein tieferes Verständnis der Stalkerregel und schließlich der Kunst des Stalkings selbst vermitteln. Die ganze Zeit sollte man nicht vergessen, dass die vier Postulate des Stalkers und die Stalker-Regel voneinander abhängig sind. Mit anderen Worten, ohne vier Stalking-Postulate kann es keine Stalker-Regel geben und umgekehrt.

Was oben gesagt wurde, ist für das Verständnis dieses Abschnitts der Lehren von entscheidender Bedeutung, aber bevor dieses Prinzip ausführlicher erläutert wird, sollten wir über eine andere Frage sprechen: Um die Stalker-Regel im richtigen Licht wahrzunehmen, ist es notwendig zu wissen, dass die vier Postulate des Stalking den vier Seiten der Welt entsprechen (Abb. 1).

Im Laufe der Zeit, mit der nächsten Rückkehr zu den vier Postulaten, wird der Leser verstehen, warum dies der Fall ist und was daraus folgt, aber jetzt wird es genug sein, um zu betonen, dass die vier Postulate von Stalking wirklich verstanden werden können, nur indem man sie in die Praxis umsetzt - dies ist nicht eine Stalking-Technik, sondern tatsächlich die vier wichtigsten Techniken, die natürlich durch die vier Richtungen der Stärke bestimmt werden (Abb. 2). Nach dieser Erklärung kehren wir zur Diskussion der Interdependenz der vier Postulate des Stalking und der Regeln des Praktikanten zurück.

Die vier Stalking-Postulate können mit einem Stoff verglichen werden, der als Basis für die Stickerei verwendet wird, und die sieben Aspekte der Stalker-Regel sind mit verschiedenen Arten von Stichen solcher Stickereien vergleichbar (Abb. 3).

Diese Stickerei verwendet Lebensfäden, und ihr Muster wird durch zahlreiche kleine und große Tests bestimmt, die im Laufe des Lebens einer Person auftreten. Das Endergebnis ist natürlich die Stickerei selbst; im Rahmen unserer Analogie stellt es ein makelloses Leben eines Kriegers dar, das auf der Grundlage dessen geschaffen wurde, was die vier Postulate des Stalking genannt werden. Die allgemeine Lebensqualität eines Kriegers hängt offensichtlich davon ab, wie geschickt er die Stalker-Regel anwendet, und dies hängt wiederum davon ab, inwieweit der Krieger die vier Postulate des Stalkers versteht. So sind die vier Stalking-Postulate, die Stalking-Regel, die Lebenstests und alle im Leben vorkommenden Möglichkeiten vier untrennbare Bestandteile, und jede von ihnen spiegelt den tieferen Inhalt der vier Stalking-Postulate wider. Diese vier Bestandteile werden traditionell als die vier Bestandteile des Schlafes bezeichnet.

Reis, 3,

VIER VERBUNDENE SCHLAFTEILE

Diese Analogie lässt uns verstehen, dass das Leben nicht das ist, was die meisten Menschen glauben. Wie ein Sprichwort zu Beginn dieses Kapitels andeutet, ist das Leben eines gewöhnlichen Mannes und einer gewöhnlichen Frau eher ein Traum und ihre Handlungen sind nichts weiter als Dummheit. Und doch bedeutet dies nicht, dass das Leben unrealistisch ist oder sich als unrealistisch erweisen kann, noch dass die Handlungen einer Person bedeutungslos sind. In der Tat impliziert dieser Spruch, dass das Leben nicht das ist, was die Menschen glauben, und wenn unsere Handlungen auf einer falschen Vorstellung der Realität beruhen, dann sind sie willentlich oder ungewollt dumm.

Das Leben ist nichts. Es ist ein endloses Chaos von Möglichkeiten. ICH WÄHLE EINIGE. WIR SPRECHEN PAUTIN. Ein Blick, den man nicht im Voraus erkennen kann. DAS ist die Wahl der Möglichkeiten. NETZWERK ODER NETZWERK SELBST GLAUBEN MENSCHEN EHRLICH DAS LEBEN. EINIGE MÜSSEN ES BEWUSSTSEIN. DASS DAS LEBEN IMMER UNBEGRENZT BLEIBT. WAS DER MENSCH HAT. WIR VERSTEHEN DAS LEBEN SO. WIE WIR WOLLEN. IN DER WIRKLICHKEIT IST SIE UNERREICHBAR IN IHREM STATUS. VERLUSTIGE FORM. ABER ALLE FORMEN FOLGEND.

Dieser Satz beschreibt das Leben perfekt, obwohl er vielleicht eine der grundlegendsten Aussagen ist, mit denen ein Schüler fertig werden muss. Die Menschen sind so sehr von ihrer Überzeugung getrieben, daß sie das Leben verstehen, daß es ihnen sehr schwer fällt, die vielen falschen Vorstellungen, vorgefaßten Meinungen und Vorurteile, die ihnen durch die Erziehung eingepflanzt sind, zu verwerfen.

Der beste Weg, den wahren Charakter des Lebens zu verstehen, ist, sich wieder der zuvor verwendeten Analogie zuzuwenden. In ihr entsprechen die »Faden des Lebens« einer unendlichen Anzahl von Möglichkeiten, die nur im gegenwärtigen Augenblick existieren; der Mensch wählt aus ihnen diejenigen aus, die ihn als Person am meisten anziehen. Natürlich ist diese Wahl immer von der Art der Prüfung betroffen, mit der eine Person im Moment konfrontiert ist. Die gewählte Gelegenheit ist buchstäblich der Faden des Lebens und im übertragenen Sinne der Faden, den der Mensch in seine Nadel legt und "stickt", das heißt, er führt die Handlungen aus, die sein Leben bilden. Es ist jedoch zu verstehen, dass die Prüfung selbst vom Schicksal und letztlich von der Bestimmung bestimmt wird; Aus diesem Grund ist die Prüfung Teil eines Musters, das dem Menschen im Voraus unbekannt ist und mit jeder neuen Prüfung allmählich offensichtlich wird. Je nachdem, wie richtig eine Person diesem Muster folgt, wird das Endergebnis - was man Leben nennt - entweder ein makelloses Bild oder eine vollständige Unordnung sein.

Ein Sprichwort, das die Natur des Lebens beschreibt, lässt Sie verstehen, dass dieser Prozess traditionell mit Weben verglichen wird, aber ich persönlich bevorzuge es, eine Analogie mit Stickereien zu verwenden - es erleichtert nicht nur das Verständnis der Stalker-Regel, sondern beschreibt auch den Unterschied zwischen den vier Stalking-Postulaten, die als Grundlage für Stickereien dargestellt werden, und der Stalker-Regel, die durch verwirrende Stiche dargestellt wird, die ein Muster des Zwecks darstellen.

Wenn wir diese Präambel fortsetzen, müssen wir uns genauer überlegen, was das alles bedeutet, aber vorher ist es angebracht, einen Rat zu geben. Obwohl die Kunst des Stalking zu Recht auf die rechte Seite des Bewusstseins verwiesen wird, sollte man nicht vergessen, dass dies ein Geheimnis des Herzens ist und das Herz mit Gefühlen und nicht mit Rationalität verbunden ist. Dies bedeutet, dass die Kunst des Stalking es einer Person ermöglicht, mit der linken Seite des gewöhnlichen Bewusstseins zu arbeiten. Letztlich geht es darum, eine Karte des Unbekannten zu erstellen und daraus den praktischen Nutzen auf der physischen Ebene zu ziehen. Wenn wir jedoch über die linke Seite des gewöhnlichen Bewusstseins sprechen, beschränken wir uns wie immer auf eine unangemessene Wortwahl. In dieser Hinsicht ist zu verstehen, dass die Schwierigkeit nicht so sehr darin besteht, dass es unmöglich ist, die richtigen Worte für eine befriedigende Beschreibung des Wissens der linken Seite zu finden, als vielmehr darin, dass die linke Seite einen so astronomischen Inhalt in ihrem Umfang hat, dass die Wörter diese Unermesslichkeit einfach nicht ausdrücken können.

Dies ermöglicht es, genau zu verstehen, wo die Falle der Wahrnehmung von Wörtern in ihrer wörtlichen Bedeutung liegt und was die hoffnungslose Situation eines Nagual ist, wenn er die linke Seite mit Hilfe von Wörtern erklären muss. Das Endergebnis ist, dass, wenn der Nagual sich nicht in dem Versuch verirren will, die ihm innewohnende Unbegrenztheit der linken Seite auszudrücken, es ihm bestenfalls gelingt, nur fragmentarische Begriffe verbal auszudrücken.

Der verbale Ausdruck solcher fragmentarischen Konzepte bedeutet jedoch, sie aus dem Kontext zu extrahieren, und alles, was aus dem Kontext herausgerissen wird, ist zwangsläufig das Objekt falscher Interpretationen. Um sie auf ein Minimum zu reduzieren, versucht der Nagual immer, so viele solcher fragmentarischen Informationen wie möglich auszudrücken, während er Gefahr läuft, des leeren Geschwätzes beschuldigt zu werden. Kein Nagual schwatzt je vergeblich, aber sein Wunsch, so viele bruchstückhafte Informationen wie möglich zu geben und sie von allen möglichen Gesichtspunkten aus zu betrachten, erscheint oft als inkohärentes Gespräch, als Gehen um und um oder als leeres Geschwätz über das, was auf den ersten Blick unbedeutend erscheint.

Von der Natur der Lehren wird ihre weitere Darlegung oft solche Prinzipien berühren, die uns in die Tiefen der linken Seite hineinziehen werden. In diesem Zusammenhang möchte ich den Leser jetzt warnen, dass es oft so aussieht, als würde ich von einem Thema zum anderen springen oder herumlaufen. Wenn der Leser jedoch nicht vergisst, was er über die Natur der linken Seite gesagt hat, wird er der Versuchung entgehen, mit den Händen in Verwirrung zu geraten oder dieses Buch wie einen Fußball zu benutzen. Die Fähigkeit, die linke Seite zu verstehen, steht jedem Menschen zur Verfügung, aber es erfordert Zeit, Geduld und vor allem eine entwickelte Fähigkeit, mit dem Herzen zu fühlen, anstatt von einem rationalen Geist verstanden zu werden. In diesem Sinne sollte der Leser nicht vergessen, dass das Leben ein Gefühl und keine intellektuelle Übung ist.

Im Allgemeinen verschwenden Menschen ihr Leben, anstatt zu leben; Sie erkennen nicht, dass das, was sie für das Leben halten, überhaupt kein Leben ist. Menschen neigen dazu zu glauben, dass das Leben die Umstände und die Bedingungen sind, unter denen sich eine Person befindet, aber in Wirklichkeit sind dies nur Tests, die ein Muster bilden, auf dem eine Person ihr Leben aufbauen muss. Darüber hinaus glauben die Menschen normalerweise, dass ihre Handlungen und Verhaltensweisen - sowie die Handlungen und Verhaltensweisen anderer - das Leben ausmachen, aber die Handlungen eines Menschen sind nur die Verkörperung der Möglichkeiten, die er wählt, und sein Verhalten ist nur eine ständige Reproduktion dieser Inkarnationen oder wahrscheinlichen Inkarnationen.

Die schädlichste aller dieser Vorstellungen ist jedoch der Glaube, dass das Leben ein intellektueller Prozess ist, der rational angegangen werden sollte. Diese verderbliche Überzeugung hindert uns daran, Wahrnehmung und Sein als Rätsel zu betrachten, und infolgedessen hat das menschliche Leben überhaupt keinen wirklichen Sinn. Ohne die Tatsache anzuerkennen, dass das Leben ein Gefühl und kein intellektueller Prozess ist, verwenden die Menschen weder das Rätsel ihres wahren Seins noch die vier Postulate des Stalking als Grundlage ihres Lebens.

Stattdessen stützt sich ihr Leben auf einen Intellektualismus, der keine echten Gefühle und kein irrationales Wissen hat. Infolgedessen hat das Leben solcher Menschen keine "Stoffbasis", das heißt, es gibt nichts, was die "Stähle" festhält - es gibt keine Grundlage für die Aktion, es gibt keine Grundlage, die ihre Handlungen unterstützt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sich die Menschen mit leeren intellektuellen Abstraktionen, endlosen Gesprächen und gelehrten philosophischen Diskussionen zufrieden geben, die sich in ihren Handlungen nicht widerspiegeln.

Sich all diesen Überzeugungen hinzugeben, bedeutet, in einem Traum gefangen zu sein - einem Traum, der für eine große Anzahl von Menschen bereits ein Albtraum ist oder zumindest sehr nahe daran ist, sich in einen Albtraum zu verwandeln. Wenn man diesen Traum als Wirklichkeit betrachtet, sind die Menschen nicht in der Lage, im wahren Sinne des Wortes zu handeln, da es einfach unmöglich ist, in einem unwirklichen Zustand zu handeln. Wenn eine Illusion den Menschen ergreift, wird jede Handlung, die er unternimmt, nur durch diese Illusion bestimmt werden, weshalb eine solche Handlung selbst als völlige Dummheit angesehen werden sollte. Da die Menschen keine echten Handlungen ausführen können, haben sie nur einen Ausweg: diese Dummheit für immer hinauszuzögern und ständig auf alles und alles in ihrem Leben zu reagieren.

Dies führt letztlich zu einem ständig reproduzierbaren Verhalten, das durch soziale Konditionierung entwickelt wurde. Natürlich ist eine solche soziale Konditionierung eine Folge des allgemeinen menschlichen Schlafes, das heißt der allgemeinen Illusion der gesamten Menschheit.

So wird deutlich, dass die Illusion nicht das Leben selbst ist, sondern die Wahrnehmung des Lebens durch den Menschen. Das Leben ist überhaupt nichts und kann daher keine Illusion sein, da die Illusion per Definition etwas ist, das fälschlicherweise für etwas anderes gehalten wird. Aber jetzt sind wir wieder davon überzeugt, welche Fehler menschliche Wahrnehmungen machen können und wie oft Menschen glauben, dass sie verstehen, anstatt zu testen, was sie wahrnehmen. In diesem Sinne betrachten die meisten Menschen die Illusion normalerweise als nichts - dies beweist ihre Unkenntnis und Unaufmerksamkeit in Bezug auf die Bedeutung von Wörtern.
Jede Illusion beruht auf etwas.

Zum Beispiel, wenn eine Person im Dunkeln geht und bemerkt, wie sich etwas in den Büschen bewegt, kann er durchaus davon ausgehen, dass er einer anderen Person, einem Tier oder sogar einem Geist begegnet ist. Wenn er genau hinsieht und feststellt, dass es sich nur um eine alte Plastiktüte handelt, die sich an einem Busch festhält und im Wind zittert, kann man zu dem Schluss kommen, dass der Gedanke an einen Menschen, ein Tier oder einen Geist nur eine Illusion war. Diese Argumentation ist jedoch falsch, da die Plastiktüte durchaus real und überhaupt nicht illusorisch ist - die ursprüngliche Wahrnehmung dieses Pakets war eine Illusion. Auf der anderen Seite sollte man verstehen, dass diese Illusion auf der Wahrnehmung von etwas durch eine Person beruhte - in diesem Fall einer Plastiktüte.

Das obige Beispiel bezieht sich zwar auf die materielle Illusion, aber das gleiche Prinzip gilt für emotionale und mentale Illusionen. Ohne jemals darüber nachzudenken, dass die Welt nicht so ist, wie es scheint, kommen die Menschen schnell zu Schlussfolgerungen, die auf dem angeblichen Verständnis basieren. Gefangen in intellektuellen Annahmen sind die Menschen nicht in der Lage, aus der Realität des Lebens zu handeln; Stattdessen müssen sie ihre früheren Verhaltensmuster ständig reproduzieren. Solche Menschen leben nicht im wahren Sinne des Wortes, sondern verschwenden einfach ihre Fähigkeit zu leben und wiederholen ständig ihre eigene Dummheit.

Zunächst einmal sind wir alle in einem allgemeinen Traum gefangen, einer gemeinsamen Illusion, und als Ergebnis sind alle unsere Handlungen nur Dummheit. Dieser Zustand wurde mit Gewalt festgestellt. Dieser Satz ist eine echte Wildheit im vollen Sinne des Wortes, denn einerseits sind wir nicht in der Lage, ihn zu ändern, andererseits haben wir die Kraft und die Freiheit, ihn vollständig zu verändern. Vielleicht ist dies das wichtigste Paradoxon - das Paradox ist so komplex, dass es zu völliger Verwirrung führt, und doch steckt darin eine überwältigende Wahrheit in seiner Einfachheit.

Die in diesem Paradox verborgene Wahrheit bildet den innersten Kern der Tolteken-Tradition, den Kern, der die ursprüngliche Kraftquelle ist. Es kann der Schlüssel zur Freiheit sein, der Schlüssel zur Magie, der Schlüssel zur Schöpfung und Zerstörung. Dieser Schlüssel ist Stickstoff, das größte Geheimnis von Hermes Trismegista. Dies ist das mythische Elixier des Lebens und das Lapis Philosophoforum, der Stein der Weisen, nach dem die Alchemisten so lange gesucht haben. Dies ist der wundersame Stab von Moses und das außerirdische Excalibur, das Schwert von König Arthur. Dies ist Mjöllnir, der Hammer von Thor, aber gleichzeitig ist die Gefiederte Schlange der Zauberstab des großen Wotan der Tolteken von Quezo Cowatl.

Alle diese Legenden und Mythen sind um die Wahrheit entstanden, die in diesem seltsamsten aller erstaunlichen Paradoxien verborgen ist; und dennoch ist es angesichts ihrer Natur nicht verwunderlich, dass eine einzige Wahrheit so viele Mythen und Legenden hervorgebracht hat. Der Grund, warum die Tolteken diese Wahrheit als den Kern ihrer Tradition betrachten, ist, dass das volle Bewusstsein und die anschließende Verwirklichung in der Praxis eine duale Kraft erzeugen, die metaphorisch als die alte Lanze des Zwecks bezeichnet wird, wenn sie mit der linken Hand berührt wird, und das unbesiegbare Schwert der Kraft, wenn sie mit der rechten Hand berührt wird.

Da es das Geheimnis der Schöpfung und Zerstörung ist, haben viele Menschen im Laufe der Jahrhunderte den einzigen Zweck ihres Lebens gemacht, diesen Kern zu finden. Man kann jedoch nicht behaupten, dass alle diese Suchenden reine Beweggründe hatten.

Im Allgemeinen waren die Motive der überwiegenden Mehrheit dieser Menschen sehr weit von rein. Diejenigen von ihnen, die Glück hatten, starben, bevor sie einen verborgenen Kern fanden. Unglücklich wurden die wenigen, die es dennoch fanden, aber ihre Gier und Eitelkeit machten ihre Berührung mit dieser Wahrheit äußerst kurz. Doch selbst für diese flüchtige Berührung, für diese kurzen Momente der Glückseligkeit, mussten die unglücklichen Schurken einen exorbitanten Preis zahlen: Sie verloren den Verstand.

Das ist der Charakter dieses Kerns. Es ist wirklich die Quelle jeder Kraft, einer Kraft in ihrer reinen Form, deren Alter unglaublich ist, obwohl sie sich ständig erneuert, da sie sich unter dem unvorstellbaren Druck ihres eigenen Bewusstseins und der wirklich erstaunlichen treibenden Kraft des sich entwickelnden Bewusstseins gegen sich selbst wenden muss.

Diesen Kern zu berühren bedeutet, das "Zentrum der Welt" zu erreichen - den Bewusstseinszustand, der als Drehpunkt der drei Ringe der Kraft bezeichnet wird. In der Form der Einheit, die der Geist des Menschen oder Nagual genannt wird, erfordert diese Ebene des Bewusstseins die Vollständigkeit des Wesens, und um zu diesem Zentrum zu reisen, ist eine solche Perfektion erforderlich, zu der nur wenige in der Geschichte fähig waren. Vor allem deshalb waren die Freiheitskämpfer gezwungen, mit der überlieferten Tradition zu brechen und nach Wissen zu suchen, das die Perfektion am besten hätte entwickeln können. Aus ihrer Sicht macht es keinen Sinn, Macht zu erlangen, wenn diese Macht dich zerstören kann.

In ihrem Streben nach der geforderten Stufe der Untadeligkeit haben die Freiheitskämpfer tiefere Inhalte entdeckt, die der Dritten Aufmerksamkeit eigen sind. Dieser Inhalt eröffnete ihnen Aspekte der Lehren, die noch nie zuvor in Betracht gezogen wurden - sie sahen so einfach aus, dass die Alten Seher sie als Banalitäten ablehnten. Und doch haben gerade diese "banalen" Aspekte der Lehren die Freiheitskämpfer mit unglaublicher Geschwindigkeit in eine völlig neue Dimension des Wissens getrieben.

Als Ergebnis dieses neuen Wissens veränderten die Freiheitskämpfer erneut die gesamte Struktur der Lehren und konzentrierten sich diesmal nicht auf die Erlangung von Stärke, sondern auf das notwendige Maß an Perfektion, das an sich ein erstaunlich verfeinertes und hohes Maß an persönlicher Stärke erzeugt. Diese Verlagerung der Akzente führte zur Entstehung einer neuen Lehrmethode, der auch die Art und Weise, wie diese Lehren in meinen Büchern dargestellt werden, untergeordnet ist.

Der scharfsinnige Leser hat bereits bemerkt, dass der Schwerpunkt der Präsentation immer auf Perfektion liegt, da die Tolteken-Tradition offenbart wird und ihre praktische Anwendung erst dann sicher wird, wenn der richtige Grad an Integrität erreicht ist. Erst danach kann die Fülle des Wesens entstehen, erst danach kann der Krieger, ohne den Verstand zu verlieren, den Speer des Zwecks in der Hand zusammendrücken und sich ohne zu sterben mit dem Schwert der Macht bewaffnen.

Wir kommen wieder auf die Kerndiskussion zurück, aber im Kontext der sozialen Konditionierung ist es sehr schwierig, die Bedeutung dieses Prinzips zu verstehen. Zu sagen, dass wir alle in einem allgemeinen Schlaf gefangen sind und das Ergebnis unserer Handlungen nur Dummheit ist, ist eine Sache, aber zu sagen, dass es so einfach ist, einen Ausweg aus dieser Situation zu finden, wie aus einem Traum aufzuwachen, ist eine ganz andere Sache. Für den rationalen Verstand sind solche Worte fast bedeutungslos, und doch verbergen beide Aussagen die Wahrheit aller Wahrheiten. Um jedoch ein wirkliches Verständnis dieses Prinzips zu erreichen, ist es äußerst wichtig, sich an die folgenden zwei Sprüche zu erinnern:

DER MENSCH IST NUR DER TRÄUME EINES NEUEN. Der Mensch ist nicht der Körper. NICHT DENKEN UND NICHT GLEICHZEITIG GEHEN. SO WIE SIE ALLE NUR DIE GRUNDSTÜCKLICHEN TEILE darstellen, DIE IM TRAUM VON AUREN ENTSTEHEN UND MIT DER FOKUSSE DER ZWECKSANWEISUNG AKTUALISIERT WERDEN. DIESE ANGEMESSENHEIT BLEIBT IM Laufe des ganzen Lebens ANGEMESSEN. WELCHE NEUEN HALTEN IHRE AUFMERKSAMKEIT AUF DAS THEMA IHRES TRÄUMES — AUF DEN MENSCHEN. ALLE EIGENSCHAFTEN DES MENSCHLICHEN TONALS. Einschließlich seiner grundlegenden Fähigkeiten und Fähigkeiten. HÄNGT VON FOCUS UND INTENSITÄT AB. WENN DER FOCUS ÄNDERT ODER DIE INTENSIVITÄT VERÄNDERT, VERÄNDERT SICH DER TON.

Die Bedeutung dieser Aussagen ist sehr breit - so breit, dass ein Buch nicht ausreicht, um es vollständig zu diskutieren. Obwohl einige dieser Ergebnisse in den ersten beiden Bänden erläutert wurden und in diesem Buch behandelt werden, gibt es immer noch viele Feinheiten, über die nur in den folgenden Bänden gesprochen werden kann.

Eine der Folgen - sie wurde bereits im "Schrei des Adlers" * dargelegt, wurde aber nicht tief beleuchtet, ist aber äußerst wichtig - ist das Prinzip der vernünftigen Zusammenarbeit. Aus diesem Grunde wird man bei der weiteren Erläuterung dieser beiden Sätze annehmen, daß der Leser bereits mit den einfachsten Grundlagen dieses Prinzips vertraut ist, da wir jetzt eine vernünftige Zusammenarbeit viel genauer betrachten müssen.

Bevor wir uns weiter bewegen können, ist es sehr wichtig zu erklären, was der Träumer eines Menschen ist. Man muß sich darüber im Klaren sein, daß der Bereich der Illusion, in dem der Mensch gefangen ist, sich auf die Tatsache stützt, daß die gewöhnlichen Menschen ihre Natur nicht kennen und sich infolgedessen als physischer Körper, Geist oder beides betrachten. Wie jedoch im ersten der betrachteten Sprüche angegeben, ist der Mensch weder sein Körper noch sein Geist. Im Kern ist der Mensch die spirituelle Essenz des Universums, die als Geist des Menschen oder Nagual bezeichnet wird. Es ist notwendig, sorgfältig darauf zu achten, diese Aussage richtig zu verstehen: Die Schüler machen sehr oft den Fehler zu glauben, dass der Ausdruck "Geist des Menschen" bedeutet, dass jeder Mensch sein eigenes Nagual hat.

In gewissem Sinne ist diese Annahme der Schüler durchaus richtig, aber streng genommen nicht ganz richtig, da es nur ein Leben gibt, in dem sich durch ein einziges materielles Universum ein Bewusstsein entwickelt. Mit anderen Worten, es gibt nur einen Nagual, einen einzigen Geist, dessen Bewusstsein vielfältig ist, und eine dieser Facetten ist eine Kreatur, die als Mensch bezeichnet wird.

In einem besonderen Sinne manifestiert sich das Nagualbewusstsein als eine unsagbare Anzahl von Energiefeldern, die in verschiedenen Bündeln gesammelt werden - einer dieser Bündel bildet den makrokosmischen Streifen, den man Mensch nennt.

Dieser makrokosmische menschliche Streifen wird für die Einfachheit des Menschen als Geist bezeichnet; Da das Prinzip der Trennung seiner Energiefelder in Bündel mit dem Schema der Struktur des gesamten Makrokosmos übereinstimmt, ist der menschliche Geist eine exakte Kopie der Manifestation des makrokosmischen Nagual.

Letztendlich gibt es nur einen menschlichen Geist, der in Millionen von Energiefeldern verborgen ist, von denen jedes das Potenzial hat, sich selbst als Individuum zu erkennen. Aus diesem Grund ist das, was der Schüler oft als sein eigenes, persönliches Nagual betrachtet, in Wirklichkeit das einzige Energiefeld innerhalb der enormen Integrität, die man den Geist des Menschen nennt, während das, was den Namen des Träumers erhält, dasselbe Energiefeld ist, das das Bewusstsein seiner selbst als Person aufzeichnet. Mit anderen Worten, der Träumer ist eine Manifestation des Nagualbewusstseins.

Es sollte jedoch betont werden, dass in der Tat alle diese individuellen Energiefelder auf einer bestimmten Ebene immer ein einheitliches und konsistentes Ganzes bleiben, da zwischen ihnen eine vollständige gegenseitige Abhängigkeit und Interaktion herrscht, und in diesem Sinne bilden sie die Grundlage für die Vernetzung aller Lebewesen. Ein echtes Gefühl der Trennung entsteht nur auf der Ebene des Lebens auf der physischen Ebene. Es gibt viele komplexe Ursachen für dieses Phänomen, aber jetzt genügt es zu sagen, dass das Gefühl der individuellen Trennung zum Teil auf die trennende Eigenschaft des Geistes zurückzuführen ist, und zum Teil, weil der leuchtende Kokon des Menschen auch eine exakte Kopie des Geistes des Menschen ist, der natürlich eins ist.

Wenn man über das Träumende spricht, muss man wissen, dass die Energiefelder, aus denen der menschliche Geist besteht, ihre eigene, durch ihr inhärentes Bewusstsein bestimmte Schwingungsgeschwindigkeit haben. Wie alle Energiefelder des manifestierten Universums sind diese Energiefelder in Bündeln gesammelt, aber die besondere Schwingungsrate, die ihnen vor der Bildung von Bündeln innewohnt, färbt auch die Schwingungen, die durch das Auftreten eines Bündels verursacht wurden.

Im Geiste des Menschen hat dieser Prozess zur Bildung von sieben Farben geführt, von denen jede eine breite Palette von Schattierungen umfasst. Jede der entstandenen, als Folge der Bildung eines Bündels von Farben bezeichnet eine bestimmte kumulative Schwingung, ähnlich in der Natur mit der Resonanz der Saiten: jede Saite besteht aus einem großen Bereich von nahen Frequenzen, die den Charakter übereinstimmender Töne oder "Töne" einer Farbe haben. Diese sieben Farben entsprechen den sieben Arten des Träumens, und die koordinierte Resonanz jeder Farbe bestimmt den Zweck und letztlich alle Handlungen der Persönlichkeit.

Der Leser muß durch die angeführte Erklärung verstehen, warum die Gegenüberstellung des eigenen und des fremden Naguals oder des eigenen und des fremden Träumers nicht ganz genau ist. Wenn es jedoch um die korrekte Verwendung von Wörtern geht, müssen wir viele Konzepte im Namen der Klarheit verzerren. Aus diesem Grund sollte der Leser bedenken, dass unten nur eine ungefähre verbale Beschreibung der Realität gegeben wird, die tatsächlich vollständig über die Möglichkeiten der Wörter hinausgeht.

Was ist ein Träumer?

Einfach ausgedrückt, ist der Träumer das Bewusstsein eines Bestandteils des Nagual - persönliches Bewusstsein. Die kumulative Schwingungsfrequenz des Träumers wird durch das Potential seiner inhärenten Wahrnehmung bestimmt; Es ist diese kumulative Frequenz, die ihn auf eines der sieben Spektren, dh auf die sichtbare Farbe, bezieht. Der wahre Farbton dieser Farbe wird durch den Entwicklungsstand des Bewusstseins bestimmt und verändert sich daher im Laufe der Evolution stetig.

Um ihr Bewusstsein zu entwickeln, erforschen die einzelnen Bestandteile des Nagual ihre eigenen Potentiale durch den Akt des Träumens - weshalb sie Träumer genannt werden.

In diesem Zusammenhang ist es erwähnenswert, dass die unmittelbare Aufgabe aller organischen Lebensformen auf unserem Planeten sowie einiger Formen anorganischen Lebens darin besteht, ihre Potenziale auf einer dichten, physischen Ebene in die Realität umzusetzen.

Um dies zu erreichen, fesseln die Träumer von Zeit zu Zeit ihre Aufmerksamkeit auf die physische Ebene, konzentrieren ihre Absicht auf sie; die Folge dieser verstärkten Aufmerksamkeit ist die physische Geburt. Es sollte jedoch verstanden werden, dass eine solche Verkörperung nur möglich ist, wenn der Träumer in der Lage ist, die Bedingungen im Leben auf der physischen Ebene zu finden, die zur Entwicklung seines Bewusstseins beitragen werden.

So beruht jede Geburt auf ständig wechselnden Möglichkeiten, die durch den Zweck aller Lebewesen bestimmt werden. Dies bedeutet, dass die nächste Inkarnation in ihrem Charakter viel mit der Fähigkeit zu tun hat, einen flüchtigen Moment der Chance zu fangen.

So wäre eine physische Geburt fast unmöglich, wenn es nicht nur ein Nagual gäbe, dass alles Leben vollständig miteinander verbunden ist und die Träumer des Menschen ein vollständiges Gruppenbewusstsein besitzen.

Trotz alledem sind physische Inkarnationen für gewöhnliche Menschen trotz des Gruppenbewusstseins der Träume immer noch extrem komplex, und die Entwicklung des Bewusstseins in diesem Zeitraum hängt mit der Entwicklung der Aspekte zusammen, die von Natur aus trennen und nicht zur Vernetzung aller Lebewesen beitragen.

All dies macht es möglich zu verstehen, dass Zusammenarbeit nicht nur deshalb sinnvoll ist, weil sie lebenswichtig ist, sondern auch deshalb, weil sie die Grundlage für die Vernetzung aller Lebewesen bildet, sowie eine starke Stütze der Evolution. Eine vernünftige Zusammenarbeit zeigt sich in vielen verschiedenen Formen, aber die wichtigste ist für uns die Zusammenarbeit mit dem eigenen Träumer.

Um zu verstehen, wie man es erreichen kann, muss man mit der grundlegenden Erkenntnis beginnen, dass der Mensch kein physischer Körper und kein Geist ist.

Dies ist mit einer sehr einfachen Technik leicht zu erreichen. 

Setzen Sie sich an einen ruhigen Ort, setzen Sie sich bequem hin und schließen Sie die Augen. Nehmen Sie alle Sinne außer dem physischen Sehen wahr; hören Sie auf die Geräusche der umgebenden Welt, riechen Sie die eingeatmete Luft, spüren Sie den Geschmack im Mund, achten Sie auf die Berührung der Kleidung mit der Haut, darauf, wie der Körper an den Sitz gedrückt wird und die Beine an den Boden. Erkenne, dass alle diese Empfindungen durch den physischen Körper entstehen, aber du bist nicht dieser Körper.

Konzentriere dich auf deinen Verstand. Achten Sie auf Ihre Gedanken, als ob sie auf dem Fernsehbildschirm vor Ihnen schweben. Lasst sie frei herumwandern und gleichzeitig erkennen, dass ihr fähig seid, sie zu beobachten, als ob es nicht eure Gedanken wären, sondern einfach Schöpfungen des Geistes. Ändern Sie jetzt Ihre Gedanken aktiv und bewusst, wie Sie möchten; erkennen Sie, dass die Fähigkeit, dies zu tun, die Kontrolle des Geistes bedeutet; Sie sind also nicht der Verstand.
Ihr seid weder Körper noch Geist. Frage dich: Wer bist du? Sie werden nicht in der Lage sein, die Antwort zu finden: Es werden nur Gedanken, neue Gedanken entstehen. Aber hinter diesen Gedanken können Sie etwas Vernünftiges erraten, das ein stiller Beobachter bleibt. Diese Vernunft seid ihr.
Denke darüber nach, dass, wenn du weder Körper noch Geist bist, du kein physisches Wesen sein kannst; aus diesem Grund kann das Leben nicht das sein, was du immer geglaubt hast. Dein Name, deine Lebensumstände, deine Karriere, dein sozialer und familiärer Status - alles, was du hast, existiert nur, weil du einen physischen Körper hast, der dem Verstand gehorcht.

Es ist der physische Körper, der Ihnen Namen, Alter und soziale Stellung verleiht, nur er erlaubt Ihnen, zu heiraten und Kinder zu haben, Karriere zu machen, Geld zu verdienen, ein Haus, ein Auto, eine Versicherung und alles andere zu besitzen. All dies, all das Leben auf der physischen Ebene, wird nur dadurch möglich, dass ihr einen physischen Körper und einen Geist habt, der ihn lenkt und kontrolliert. Hinter diesem Körper und dieser Intelligenz verbirgt sich jedoch eine gewisse Intelligenz.

Die beschriebene Technik ermöglicht es Ihnen, nur eine solche Tiefe des Verständnisses zu erreichen, aber für aktuelle Zwecke ist dies völlig ausreichend.

Wenn Sie verstehen, dass der Mensch eine mit dem Körper bekleidete Intelligenz ist und in der Lage ist, seinen Geist zu lenken, ihn zu lenken, stellen Sie sich die Frage: "Verwalte ich meinen Geist oder bin ich im Gegenteil ein Opfer meines eigenen Geistes?" Diese kleine Technik ist unglaublich einfach, aber die Schüler, die zum ersten Mal darauf zurückgreifen, sind immer überwältigt von der überwältigenden Erkenntnis, dass sie sich nicht nur vollständig mit Körper und Geist identifizieren, sondern auch immer noch schlimmer als ihre eigenen Gedanken!

Aus dem Gesagten folgt zwangsläufig, dass die Unterordnung der Meinung über sich selbst als Opfer gleichbedeutend ist mit der Anerkennung, dass der Mensch selbst sein schlimmster Feind ist. Wenn sein Leben jedoch nicht so ist, wie er es gerne sehen würde, dann ist der einzige Grund dafür, dass er keine wirksamen Maßnahmen ergreift, um es zu ändern. Darüber hinaus ist es notwendig zu erkennen, dass die Menschen sich selbst als die Umstände ihres eigenen Lebens gefangen halten, nur weil sie sich gefangen halten oder, genauer gesagt, ihrer Überzeugung nachgeben, dass ihr Leben unbedingt durch den Willen der Umstände bestimmt werden muss. Letztendlich kann nur der physische Körper im wahren Sinne des Wortes gefangen werden.

Dasselbe kann mit dem menschlichen Verstand geschehen, wenn er den Glauben induziert, dass der Mensch durch äußere Umstände eingeschränkt ist. Der Mensch selbst, das heißt die in ihm verborgene Vernunft, kann niemals in eine Falle geraten. Die Überzeugung, dass dies möglich ist, ist jedoch so überwältigend, dass ein solcher Glaube in der Regel nicht nur eine Person völlig entkräftet, sondern ihn tatsächlich in hoffnungslose Situationen treibt.

Es ist diese Überzeugung, dass wir Opfer der Umstände sind und von diesen Umständen gefesselt sind, und das ist die allgemeine Illusion der Menschheit. Das ist der Traum, der die Menschen immobilisiert, bis sie aufwachen und die Tatsache erkennen, dass sie weder Körper noch Geist sind, und das Leben bedeutet nicht die Existenz eines Namens und einer sozialen Position. Eine in jeder Hinsicht einfachste Handlung muß getan werden: das Erwachen, und selbst kurze Überlegungen zeigen schnell, daß die Folgen eines solchen Erwachens wahrhaft astronomisch sein werden.

Um zu verstehen, was das alles in Wirklichkeit bedeutet, kehren wir zum Gespräch über den Träumer zurück; aber zunächst ist zu bemerken, daß vom Standpunkt des Lesers das Prinzip des Träumers bis jetzt nichts anderes als eine Theorie bleibt und die Rolle einer zulässigen Hypothese spielt, jedenfalls solange diese Theorie nicht durch eigene Erfahrung ergänzt wird. Alle Schüler müssen die Lehren in die Praxis umsetzen, wenn sie nur hoffen, sich wenigstens einmal von ihrer Wahrheit zu überzeugen; der Leser muss verstehen, dass etwas auch für ihn gilt.

Wie bereits erwähnt, entwickelt der Träumer sein Bewusstsein oder entdeckt und offenbart vielmehr seine potentiellen Fähigkeiten durch einen Traumakt, und diese Handlung fesselt von Zeit zu Zeit seine Aufmerksamkeit auf die physische Ebene.

Eine solche Aufmerksamkeit, deren Ergebnis eine weitere Verkörperung wird, tritt jedes Mal auf.

Wenn der Träumer die Absicht auf bestimmte Aspekte seines ununterbrochenen Schlafes konzentriert. Diese Aspekte beziehen sich auf die Manifestation der Gesamtheit der Möglichkeiten auf der physischen Ebene, dh auf das Phänomen, das von Natur aus nicht nur das Leben auf der dichten, physischen Ebene erfordert, sondern auch jene Tests beinhaltet, die nur während der physischen Inkarnation auftreten können. Man muß sich aber bewußt sein, daß infolge der Einteilung in Bündel die Schwingungen der dichten, physischen Welt viel geringer sind als die der Traumwelt. Aus diesem Grund macht die physische Inkarnation den Traum des Träumers "stärker", dh intensiver.

Eine solche Vertiefung und Verstärkung des Schlafes unter den Bedingungen niedrigerer Schwankungen der physischen Welt in Kombination mit der Konzentration der Aufmerksamkeit des Träumers verursacht die Illusion eines Falles.

Man darf aber auch nicht vergessen, dass die physische Verkörperung nur eine teilweise materielle Äußerung des Bewußtseins des Träumers ist. Dieses geborene "Teilchen" der Bewußtheit besteht aus jenen Aspekten des Träumers selbst, auf die er seine Absicht gerichtet hat und die er im Traum physisch vorhanden sieht, weil er seiner Verkörperung die ganze Aufmerksamkeit widmet.

Es ist diese teilweise materielle Verkörperung des Bewusstseins, die dazu führt, dass der Mensch seine wahre Natur nicht versteht; ein solcher Mangel an Wissen wird durch die Tatsache erschwert, dass zum Zeitpunkt der Geburt immer eine Verdunkelung des Bewusstseins auftritt. Infolgedessen identifiziert sich das menschliche Wesen vollständig mit seinem Körper und dem sozial bedingten Geist - es ist nicht verwunderlich, dass die Illusion, gefangen zu sein, sich als so mächtig erweist.

Solange der Mensch sich mit Geist und Körper hartnäckig identifiziert, kann der Träumer seinen Schlaf nicht vollständig kontrollieren: Infolgedessen zeigt sein menschlicher Zwilling - das heißt der Träumer - vorübergehend seinen eigenen Willen. Übrigens ist der Wille des Träumers kein Wille im eigentlichen Sinne des Wortes; vielmehr sind es zufällige Folgen dessen, daß der Träumer nicht imstande ist, seinen Schlaf in vollem Umfang zu beherrschen. Ein solcher Mangel an Kontrolle kann nur als psycho-zerebrale Lähmung bezeichnet werden, und seine Ergebnisse stimmen fast mit den Symptomen einer ähnlichen körperlichen Erkrankung überein, da der Träumer, solange er nicht die volle Macht über seinen Schlaf erlangt, so etwas wie "Konvulsionen" erfährt.

So gerät der Träumer, der nicht auf seinem Plan verbleibt, außer Kontrolle, sondern sein physischer Zwilling, der sich der Kontrolle aufgrund der aufgetretenen Identifikation widersetzt. Die Suche nach Formen der Kontrolle über den physischen Zwilling ist der erste Schritt zur Fähigkeit, alle ihre Potenziale auf der physischen Ebene zu entfalten, und ist daher einer der Gründe für die Notwendigkeit der physischen Verkörperung.

DU BIST DEIN NEUER, UM DEINEM NEUEN ZU ENTHALTEN, BEDEUTET, DICH SELBST ZU ZERSTÖREN. DAS IST EIN GANZ UNGEWÖHNLICHER BETRIEB

Aus allem, was zuvor gesagt wurde, wird klar, warum die Zusammenarbeit zwischen dem Menschen und seinem Träumer so wichtig ist. Diese Zusammenarbeit sollte jedoch vernünftig sein, da man nicht vergessen sollte, dass der Träumer zwar seine Absicht auf die Entwicklung des Bewusstseins konzentriert, es jedoch der Traum ist, der auf der physischen Ebene - physisch, emotional und mental - handeln muss. Mit anderen Worten, der Träumer hält seine Absicht auf die gewünschten Ziele konzentriert, und der Träumer muss entscheiden, wie er diese Ziele am besten erreichen kann.

Dies läuft darauf hinaus, dass sich der Träumer, anstatt sich seinem Schicksal zu widersetzen, vollständig damit abfinden muss, was gleichbedeutend ist mit der Erlangung der Kontrolle über den Schlaf - und über sein ganzes Leben.

Die Kontrolle über den Schlaf bedeutet nicht, dass der Mensch seinen Träumer unterwirft; vielmehr beginnt er zu kontrollieren, was in seinem Traum geschieht. Dies bedeutet, dass, anstatt ein Opfer seines Schlafes zu bleiben und einfach das Leben geschehen zu lassen, die Person selbst bestimmt, wie sich der Verlauf der Ereignisse in seinem Traum entwickeln wird.

In dieser Hinsicht sollte man sich bewusst sein, dass nach der physischen Verkörperung die Aufmerksamkeit des Träumers fixiert wird und daher nicht mehr in der Lage ist, das gesetzte Ziel seines Schlafes zu ändern - es wird zum Schicksal des Menschen für die gesamte Lebensdauer; aber der Mensch ist in der Lage zu bestimmen, wie er dieses Ziel erreichen, dh den Inhalt des Schlafes verwalten kann.

Der Inhalt des Schlafes ist das, was wir als Lebensversuche betrachten; Diese Tests wurden vom Träumer entwickelt und umgeben die Handlungen des Träumers. Mit anderen Worten, der Charakter, wie auch die Form jeder Prüfung, hängt von der Zusammenarbeit - oder deren Abwesenheit - zwischen dem Träumer und dem Träumer ab.

Soweit der Träumer die Tat unternimmt, ist es durchaus verständlich, daß er auch den Charakter und die Form der Prüfung bestimmt. Dies beweist einmal mehr die Sinnlosigkeit der Überzeugung, dass wir nur Opfer der Umstände sind. Darüber hinaus macht dies auch die Tatsache offensichtlich, dass je enger die Zusammenarbeit eines Menschen mit einem Träumer ist, desto mehr steuert der Mensch den Inhalt des Schlafes; Je intelligenter die Zusammenarbeit ist, desto höher ist der Grad der Kontrolle.

Die Steuerung des Schlafinhalts ist das, was man kontrollierte Dummheit nennt. Dummheit entsteht erstens, weil eine Person eine illusorische Vorstellung hat, dass sie Opfer der Umstände ist, und zweitens, weil eine Person nach der Inkarnation nicht in der Lage ist, den Zweck des Schlafes zu ändern. Die Menschen sind nicht in der Lage, das endgültige Ergebnis des Schlafes zu ändern, unabhängig davon, ob sie ihr Leben kontrollieren oder nicht, und deshalb müssen wir letztendlich die Tatsache akzeptieren, dass alles, was wir tun, nichts weiter als Unsinn ist.

Und doch gibt es einen gewissen Unterschied: Wenn ein Mensch versucht, seinem Schicksal zu entgehen, indem er ständig vor Prüfungen flieht, führt dies nur zu mehr Schwierigkeiten; das bedeutet, dass der Mensch seine Dummheit durch Gehorsam ihm gegenüber erschwert. Andererseits, wenn eine Person ihre Prüfungen durch die vollständige Kontrolle über ihr Leben erfüllt, kontrolliert sie nicht nur ihre Dummheit, sondern reduziert sie auch im Wesentlichen.

INTELLIGENTE ZUSAMMENARBEIT BEDEUTET DIE KONTROLLIERTE WAHRHEIT DIESE AKTION IST EIN UNIVERSELLER SCHLÜSSEL ZU ALLEN MAGISCHEN FORMEN UND FÜHRT ZUR ERFAHRUNG VON DRACHEN-Knowledge - ZU DIESER UNTERSCHIEDLICHEN ENTWICKLUNG, DIE DAS LEBEN VERÄNDERT

Wie dieser Ausdruck impliziert, ist die Kontrolle über die eigene Dummheit der universelle Schlüssel zu dem, was zuvor als Tolteken-Tradition definiert wurde. Es sollte jedoch betont werden, dass, obwohl das Prinzip der Praxis der kontrollierten Dummheit unter allen Kriegern weit verbreitet ist, nur der Weg der Freiheit es ermöglicht, seinen wahren Charakter und seine Bedeutung vollständig zu verstehen. Die Gründe dafür sind zu komplex, um sie in diesem Buch zu erklären; es genügt zu sagen, dass der Akt der kontrollierten Dummheit die Fähigkeit besitzt, die Macht der Absicht zu manipulieren.
Die Rückkehr der Krieger erklärte, dass die Phänomene, die der Uneingeweihte als Magie wahrnimmt, in Wirklichkeit Wunder sind, die durch Manipulation der Absicht verursacht werden.

Es ist keine Magie als solche, obwohl es nicht geleugnet werden kann, dass die Manipulation der Absicht eine wirklich beeindruckende Fähigkeit ist und tatsächlich wie Magie aussieht. Und doch ist zu bedenken, daß die Absicht eine Eigenschaft des Bewußtseins des Träumers ist, und daß es daher in Ermangelung einer vernünftigen Zusammenarbeit und folglich einer kontrollierten Dummheit auch keine Manipulation der Absicht geben kann.

Eine wirkliche Manipulation der Absicht kann nur unter der Bedingung entstehen, daß der Mensch in seiner Gesamtheit seine Dummheit bewußt kontrolliert; solche Handlungen bedeuten das Verständnis der wechselseitigen Abhängigkeit aller Lebewesen, denn man darf nicht vergessen, daß es nur ein Nagual gibt und folglich alle Träumer der Menschheit ein Gruppenbewußtsein besitzen.

Um dies vollständig zu verstehen, lassen Sie uns noch einmal ein wenig vom Thema abweichen und über den Unterschied zwischen dem Verstand und dem sprechen, was als rationaler Verstand bezeichnet wird. Die Schüler glauben oft fälschlicherweise, dass diese Begriffe dasselbe bedeuten, aber man kann sich daran erinnern, wie in "The Eagle Creek" erklärt wurde, dass der Geist ein Pol des Bewusstseins des Träumers und die Absicht ein anderer ist.

Andererseits ist der rationale Verstand die Fähigkeit des Träumers, Berechnungen durchzuführen, dh praktische Details des Lebens auf der physischen Ebene zu entwickeln. Mit anderen Worten, der rationale Verstand ist nur der physische Ausdruck eines Teils des wahren Verstandes.

Man muß auch bedenken, daß die Funktionen des Verstandes auf die Trennung des einen von dem anderen für die Zwecke der Evolution reduziert werden, während die Funktionen der Absicht erstens darin bestehen, den Verstand zur Trennung und zweitens in der Einheit auch im Namen der Entwicklung zu drängen. Letztlich sind Vernunft und Absicht ein und dasselbe, nämlich das Bewusstsein des Träumers.

Aus diesem Grund ist das, was man den ersten Ring der Kraft nennt, ein Aspekt des Bewusstseins des Träumers, der Verstand genannt wird, während der zweite Ring der Kraft seinen Aspekt widerspiegelt, der Absicht genannt wird. Der erste Ring der Kraft ist durch die Reflexion der Absicht in Form eines Drangs zur Trennung oder Unterscheidungsfähigkeit gekennzeichnet. Dies ist darauf zurückzuführen, daß der erste Ring der Kraft von Natur aus abstrahierend ist, und darum wird behauptet, daß die eigentliche Absicht nur dann wirksam wird, wenn der zweite Ring der Kraft verwendet wird. Da die Absicht jedoch eint, ist sie von Natur aus komplementär, was bedeutet, dass es notwendig ist, die Interkonnektivität aller Lebewesen in der Praxis zu nutzen, um die wahre Absicht zu manipulieren.

Alles Gesagte wiederum bedeutet, dass die einzige Form der Absicht, die ohne praktische Anwendung der Verbundenheit aller Lebewesen verwendet werden kann, die Reflexion der Absicht ist - im Wesentlichen trennend und daher entbehrlich.

Das ist es, was man mit Recht die Kraft der Vernunft nennen kann, im Gegensatz zum rationalen Verstand, der an sich keine wirkliche Kraft hat. Die Macht der Vernunft ist natürlich der erste Ring der Macht; diese Widerspiegelung der Absicht wird von den Kriegern benutzt, die den Weg des großen Abenteuers gehen.

Vor allem deshalb führt der Weg des großen Abenteuers nicht in die Freiheit, denn wenn man sich nur um persönliche Interessen kümmert, setzt jede Anwendung der Absicht eine Handlung in Gang, die die Eigenschaft der Vernunft teilt. Es ist unnötig zu sagen, dass dies die Trennung nur erschwert, und infolgedessen werden solche Krieger noch isolierter, das heißt, sie sind nicht mit der Vernetzung aller Lebewesen vereinbar.

Die Falle des Weges des großen Abenteuers ist wirklich dünn, weil es die Tatsache ist, dass der Mensch durchaus in der Lage ist, sich mit einer solchen Kraft zu bewaffnen, während er nur ein kleines Niveau intelligenter Zusammenarbeit erreicht hat. Um dies richtig zu verstehen, ist anzumerken, dass, obwohl alle Träumer zweifellos durch ein Gruppenbewusstsein verbunden sind, die Trennung, die einen Aspekt des Bewusstseins des Träumers darstellt, eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des Bewusstseins selbst spielt. Infolgedessen widersetzen sich die Krieger, die den Pfaden des großen Abenteuers folgen, nicht dem Willen ihrer Träumer direkt wegen ihrer Trennung.

Im Gegenteil, wenn sie getrennt sind, tragen sie wirklich zur Entwicklung des Bewusstseins bei, da sie die Fähigkeit entwickeln, sowohl bei sich selbst als auch bei den Menschen um sie herum zu unterscheiden. Darüber hinaus, da die Träumer ein Gruppenbewusstsein haben, und das Gesetz der Ökonomie alle guten und schlechten Handlungen des Individuums für das allgemeine Wohl verwandelt, sind solche Krieger in der Praxis in der Lage, sowohl den vernünftigen Aspekt ihrer Träume als auch das allgemeine Gesetz der Ökonomie zu manipulieren und gleichzeitig Vorteile in ihrem egoistischen Streben nach Macht zu erzielen, die ihnen die Erfüllung jener eitlen Wünsche sichert, die nichts mit der Verbundenheit aller Lebewesen zu tun haben.

Und doch muß man sich darüber im Klaren sein, daß dies wegen des Gruppenbewußtseins der Träumer nicht ewig dauern kann. Früher oder später wird sich unweigerlich ein angeborener Wunsch nach Einheit manifestieren.

Manchmal kommt es jedoch vor, dass in einer bestimmten Inkarnation das Gefühl der Trennung so stark wird, dass der Träumer fast vollständig an Macht verliert und sein gesamtes Bewusstsein spürbaren Schaden erleidet. Ein solcher Träumer befindet sich in der gegenwärtigen Falle seiner eigenen aufmerksamen Aufmerksamkeit auf die Handlungen des Träumenden; die vom Traum erzeugte Illusion macht ihn so unausgeglichen, dass der Träumer sich auf einen Pol seiner Bewußtheit, nämlich auf den Verstand, schließt.

Wenn der Träumer in diese Falle gerät, wird er als erloschener Stern bezeichnet, denn um aus ihr herauszukommen, braucht er gewöhnlich ganze Epochen. Natürlich ist diese Zeit nach menschlichen Maßstäben eine ganze Ewigkeit; Aus diesem Grund wird der Begriff "erloschener Stern" verwendet.

Diese Erklärungen machen deutlich, warum behauptet wird, dass der Weg des großen Abenteuers nicht zur Freiheit führt und warum auf dem Weg der Freiheit eine solche Aufmerksamkeit auf die Verbundenheit aller Lebewesen gerichtet ist. Wie bereits in diesem Kapitel erwähnt, liegt der Schlüssel zu all dem in der intelligenten Zusammenarbeit - dieser Schlüssel kann sowohl für die Trennung als auch für die Vereinigung verwendet werden, da er die Tore des ersten und zweiten Kraftkreises öffnet und letztendlich der Schlüssel zum Aufbau und zur Zerstörung ist.

Die Kraft des dritten Rings macht den Gebrauch dieses Schlüssels sicher, balanciert Schöpfung und Zerstörung aus und bindet daher den ersten und zweiten Ring der Kraft zusammen. Der dritte Ring der Macht entsteht allmählich, wenn eine Person in der endgültigen Form der intelligenten Zusammenarbeit trainiert, was in der Tat einen solchen Grad der Kontrolle über die Dummheit bedeutet, dass eine Person in der Lage ist, ihren Schlaf zu kontrollieren.

Die Kontrolle über Ihren Schlaf ist nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheinen mag, da eine solche Kontrolle vor allem bedeutet, dass eine Person in einem Traum aufwachen sollte. Es ist notwendig zu verstehen, dass dieser Traum nicht aus dem einfachen Grund geweckt werden kann, dass während der physischen Inkarnation die Aufmerksamkeit des Träumers fixiert ist, und der Moment, in dem diese Fixierung gestört wird, bedeutet den physischen Tod, da der Träumer seine Absicht ablehnt.

Das, was man Traumerwachen nennt, bedeutet also erstens, daß der Träumer sich bewußt ist, daß er träumt, zweitens, daß alles, was um ihn herum geschieht, ein Traum ist, und drittens, daß er den Inhalt dieses Traumes kontrollieren kann. Zunächst betrachten alle Schüler dieses Prinzip als eine vollständige Abstraktion, aber dies geschieht nur, weil die Schüler immer dazu neigen zu vergessen, dass ihre soziale Konditionierung den Schlaf ganz anders definiert hat, obwohl in Wirklichkeit jeder Traum ein veränderter Zustand der Wahrnehmung ist.

Ohne zu verstehen, was der Begriff des veränderten Zustandes der Wahrnehmung wirklich bedeutet, beginnen die Schüler oft, solche Fragen zu stellen, zum Beispiel: "Ist dieser Stein nur ein Traum?" oder "Bedeutet dies, dass dieser Stein nur eine Illusion ist und tatsächlich nicht existiert?" Nein, der Stein ist durchaus real, nicht weniger real als der Traum selbst; weder das eine noch das andere ist an sich eine Illusion, sondern die Wahrnehmung beider Phänomene. Die Illusion liegt also nicht im Stein oder im Traum selbst, sondern in der Tatsache, dass wir unsere gegenwärtige Wahrnehmung des Steins als die einzige und wahre Realität betrachten.

Aus dem Vorstehenden lässt sich leicht schließen: Um Macht über seinen Schlaf zu erlangen, muss eine Person lernen, den Fokus der Aufmerksamkeit zu verschieben, was wiederum bedeutet, dass ihr Montagepunkt fließend werden muss, damit er veränderte Wahrnehmungszustände bei sich selbst verursachen kann. Wer sich nicht verstellen kann, bleibt natürlich ein "Opfer" seines Schlafes. In diesem Sinne tritt die primäre Fokusverschiebung in dem Moment auf, in dem der Schüler beginnt zu erkennen, dass das Leben auch dann anders wahrgenommen werden kann, wenn sich der Montagepunkt leicht verschiebt. Dieses kleine Verständnis ist ein großer Schritt des Schülers auf dem Weg zum Erwachen im Schlaf; Wenn er genug Wachheit erreicht hat, wird er beginnen, diesen Traum zu kontrollieren.

Nachdem der Schüler zu erwachen begann, wird die Technik der intelligenten Zusammenarbeit unglaublich wichtig. Wenn ein Schüler Freiheit erlangen und den Versuchungen des Großen Abenteuers entkommen will, muss er unbedingt erkennen, dass sein Leben gut ist, wie es ist, und dass er, anstatt sein Schicksal zu bekämpfen, die volle vernünftige Zusammenarbeit mit seinem Träumer erreichen muss.

Das Erwachen hängt wirklich sehr davon ab, dass man versteht, dass das Leben mit all seinen Prüfungen nicht etwas ist, vor dem man fliehen muss, da es dem Menschen die Möglichkeit gibt, seine potenziellen Fähigkeiten auf der physischen Ebene zu verwirklichen. Natürlich ist eine solche Verwirklichung der potentiellen Fähigkeiten das wahre Ziel des Schlafes; Sobald der Mensch dies erkennt, verschmilzt er nicht nur mit dem Willen des Träumers, sondern beginnt auch, seine Dummheit zu kontrollieren und jene Prüfungen und Konsequenzen hervorzurufen, die zu diesem Prozess der Verwirklichung beitragen. Aus diesem Grund wird das Erwachen in einem Traum auch als die Fähigkeit bezeichnet, die Realität, das heißt sein Schicksal, in einem Traum zu sehen.

Es ist offensichtlich, dass, um die Realität im Traum zu sehen, muss der Mensch seine Kunst des Träumens zu schärfen, da es bringt die Fähigkeit, veränderte Zustände der Wahrnehmung zu verursachen.

Wie wir jedoch am Beispiel der Illusion gesehen haben, macht es keinen Sinn, zu veränderten Wahrnehmungszuständen überzugehen, wenn die Interpretation des Wahrgenommenen ungenau bleibt.

Der Traum verursacht immer einen veränderten Zustand der Wahrnehmung, aber der einzige Weg, um sicherzustellen, dass die Interpretation dieser Wahrnehmung richtig ist, ist, seine Wahrnehmung von sich selbst und der Welt um ihn herum zu verfolgen.

Um den grundlegenden Lehren der Traumkunst, die in dem »Schrei des Adlers« dargelegt sind, gebührend Rechnung zu tragen, ist es auch notwendig, die in diesem Buch geschilderten Bestimmungen des Stalkings in die Praxis umzusetzen. Um den Inhalt dieses Buches zu verstehen, sollte der Leser sich mit den Grundlagen des Stalkings vertraut machen, die in der "Return of Warrior" diskutiert wurden.

Dem Leser ist es wichtig zu verstehen, dass die Kunst des Träumens und die Kunst des Stalking in vielerlei Hinsicht untrennbar miteinander verbundene Techniken sind, deren Verschmelzung in der Meisterschaft des Bewusstseins verkörpert ist.

Im Wesentlichen ist die Meisterschaft des Bewusstseins genau das, worauf der Name hinweist; In diesem Bereich wird die Kunst des Träumens verwendet, um Karten von unbekannten Aspekten des Bewusstseins zu erstellen. Da die Entwicklung des Bewusstseins jedoch auf der physischen Ebene praktisch erfolgen muss, wird die Kunst des Stalking angewendet, um aus den durch die Traumkunst gewonnenen Erkenntnissen einen praktischen Nutzen zu ziehen.

Man darf nicht vergessen, dass die Praktikabilität des neuen Wissens in ihrer Wirksamkeit und damit Zuverlässigkeit liegt. Es gibt kein sichereres Axiom als das alte Sprichwort: "Um herauszufinden, was ein Pudding ist, müssen Sie es versuchen."

Diejenigen, die "Die Rückkehr der Krieger" gelesen haben, werden sich daran erinnern, dass die Kunst des Stalkings als eine der drei Sphären der Meisterschaft gilt, die jeder Schüler beherrschen sollte, der hofft, ein echter Krieger zu werden. Der Grund, warum hier der Kunst des Stalking und nicht der Traumkunst besondere Aufmerksamkeit geschenkt wird, ist nicht leicht in wenigen Worten zu erklären, aber ich hoffe, dass der Leser dies im Laufe der Darstellung dieses Buches allmählich verstehen wird.

Jetzt genügt es zu sagen, daß der Traum ein Traum ist, und bei der Arbeit mit ihm bleibt nur zu träumen und immer mehr Erfahrung in der Kunst des Traumes zu gewinnen. Der Grund dafür ist, daß der Traum des Träumers fixiert ist, und daß im Traume nichts getan werden kann, was diese Fixierung des Träumers stören könnte. So kann der Mensch seinen Schlaf nicht ändern, denn das ist schließlich seine Dummheit. Dummheit kann jedoch kontrolliert werden, und gleichzeitig manipuliert eine Person den Schlafinhalt. Die Kontrolle über Ihre Dummheit und die Manipulation des Schlafinhalts ist der wahre Zweck und die Bedeutung der Kunst des Stalkens. Aus diesem Grund wird Stalking als die Fähigkeit kontrollierter Dummheit definiert, während Stalker als der Meister kontrollierter Dummheit definiert wird.

Wir haben bereits gesagt, dass die Kontrolle über unsere Dummheit die ultimative Form intelligenter Zusammenarbeit ist, aber um diese Kontrolle zu erreichen, müssen wir aufwachen und die Tatsache erkennen, dass wir in einem Traum gefangen sind. Ein solches Erwachen impliziert Nüchternheit - eine Eigenschaft des Bewusstseins, die zu Recht mit dem Osten verbunden ist; Diese Eigenschaft entsteht durch Überarbeitung. Es gibt keinen besseren Weg, um aufzuwachen, als dein ganzes Leben neu zu überdenken und es so zu sehen, wie es wirklich ist. Nüchternheit ist jedoch auch etwas mehr, da selbst ein kleiner Teil davon es einer Person schnell ermöglicht, zu erkennen, dass weder er selbst noch die Welt um ihn herum so sind, wie er sie immer betrachtet hat.

Mit anderen Worten, die Revision bringt nur Nüchternheit, aber dank der Entstehung von Nüchternheit offenbart sie auch das erste Postulat des Stalkings - die Tatsache, dass die Welt und alles, was darin ist, ein unendliches Rätsel ist. Nach dieser Erkenntnis wird selbst ein relativ unerfahrener Schüler nicht mehr in der Lage sein, sein Leben so zu sehen, wie er es zuvor getan hatte: Noch bevor er dies erkannte, begann ein solcher Schüler, sich selbst zu verfolgen.

Die Kunst des Stalkings kann jedoch nur erreicht werden, indem man den Anweisungen der Stärke folgt, da es wichtig ist, sich daran zu erinnern, dass es die Kraft ist und nicht wir selbst die Regeln festlegen. Die Entwicklung des Bewußtseins ist ein Spiel der Macht, und nur die Macht hat das Recht, die Regeln dieses Spiels zu bestimmen.

Wie es bei allem, was mit Gewalt zu tun hat, immer wieder der Fall ist, sind diese Regeln trügerisch einfach, aber sie führen zu unbegrenzten Konsequenzen. Auf der einen Seite gibt es eine Jagdregel und auf der anderen Seite ein Spielbrett, das in Abb. 3 abgebildet ist, auf dem vier Schlafbestandteile gezeigt werden. Dieses Spiel ist eine universelle Form des Solitärs, mit der Ausnahme, dass alle vier Viertel in völliger Abhängigkeit und Interaktion sind, und auf jeden Zug reagiert die Kraft, die in diese Tafel des Lebens gelegt wird. Wenn der Verlauf einer Person zur Entwicklung des Bewusstseins beiträgt, erhält sie einen Punkt, der ein Maß für persönliche Stärke ist, und dieser Punkt gibt der Person eine größere Wahlfreiheit im nächsten Zug.

Andererseits, wenn der Verlauf des Menschen der Evolution des Bewusstseins entgegenwirkt, verliert er einen Punkt, und dies verringert nicht nur seine persönliche Stärke, sondern auch seine Freiheit. Das Ziel des Solitärs ist es, alle Karten außer einer einzigen zu beseitigen; In ähnlicher Weise erfordert das Spiel des Lebens auch die Überwindung aller Prüfungen des Lebens, um Einheit, Einheit oder, mit anderen Worten, Vollständigkeit des Wesens zu erreichen.

Um das Spiel des Lebens zu spielen, braucht es Aktivität und Kraft - diese Qualitäten sind mit dem Norden verbunden. Aber um Kraft zu gewinnen und weise zu handeln, muss der Mensch den Stalker effektiv beherrschen; Um diese Kunst zu meistern, muss er wiederum die Stalker-Regel anwenden und alle Kombinationen seiner sieben Aspekte auf alles anwenden, was er im Leben tut.

Es ist die Verwendung der Stalking-Regel, die eine Person langsam, aber sicher dem Verständnis des tiefen Inhalts des zweiten Stalking-Postulats näher bringt. Diese tiefen Feinheiten führen den Menschen direkt zum Wissen der Drachen, die als Essenz des dritten Kraftrings zu Recht mit dem Süden, dem Ort der Kraft und des Traums, verbunden sind.

In einem Buch ist es einfach unmöglich, alle Feinheiten zu beschreiben, die mit den vier Postulaten des Stalkers, der Stalker-Regel und dem Wissen der Drachen verbunden sind, aber alle drei Prinzipien sind so untrennbar miteinander verflochten, dass es absolut notwendig ist, sie zumindest als ein Ganzes darzustellen. Im ersten Teil dieses Buches habe ich versucht, so viele Anweisungen wie möglich zu geben, wie die vier Postulate des Stalking am besten zu betrachten und zu verwenden sind.

Obwohl dies zuvor nicht erwähnt wurde, um unnötige Verwirrung zu vermeiden, hat der Leser wahrscheinlich bereits verstanden, dass alle im ersten und zweiten Band vermittelten Lehren in erster Linie mit den grundlegenden Konzepten des ersten Postulats von Stalking zusammenhängen.

In ähnlicher Weise habe ich in diesem Buch bisher dem ersten Postulat des Stalking mehr Aufmerksamkeit geschenkt als den anderen drei. Der Grund dafür war, dass sie trotz der wechselseitigen Abhängigkeit aller vier Postulate immer noch aufeinander folgen, das heißt, jeder vorherige gibt den Beginn des nächsten. Um alle vier Postulate vollständig zu verstehen, müssen sie in natürlicher Reihenfolge betrachtet werden.

In diesem Buch werden wir uns weiter auf die Ra-Regel konzentrieren, die sich auf das zweite Postulat bezieht und sich im Norden befindet - am Ort der Kraft und des Handelns. Da das zweite Postulat aus dem ersten entsteht, müssen wir nun tiefere Aspekte der Überarbeitung betrachten, die erst durch die Aneignung des zweiten Postulates wirklich zugänglich wird.

Obwohl wir uns in diesem Buch weiterhin mit dem dritten und vierten Postulat sowie mit dem Wissen der Drachen befassen werden, werden mir erst die folgenden Bände erlauben, mehr über diese tieferen Lehren zu erzählen. Im Rahmen dieses Buches ist es genug, sich auf die Stalker-Regel zu beschränken und zu lernen, wie man die Nebel dessen verdickt, was mit der Zeit zum Wissen der Drachen wird, denn ohne ein solches Verständnis haben wir keine Hoffnung, dieses Wissen jemals zu verstehen, ganz zu schweigen von seiner praktischen Verwendung.

Im Moment sind wir nicht in der Lage, das Wissen der Drachen klar zu definieren, aber wenn wir uns auf die aktuelle Ebene bewegen, ist es durchaus möglich, zumindest den folgenden Ausspruch zu studieren, der als Ausgangspunkt für die nachfolgende Präsentation verwendet wird.

LERNEN SIE, IHREN EIGENEN UND UMGEBUNGSTRÄUMEN ZU FOLGEN. DER KRIEG ERFÜHLT DAS WISSEN DER DRACHENDRACHEN, DASS DER KRIEG IN DEN SCHLAF DES AUGENBLICKS ERREICHT WIRD UND DANN LERNT, DIE MÖGLICHKEITEN ZU SCHAFFEN, DIE IHNEN NIE VORGESCHRITTEN WERDEN. DASS IN BEDINGUNGEN, DIE UNVERGLEICHLICHEN GRÜNDE DER KRIEGSKRAFT ZU BEHANDELN SIND, FÄLLT SICH, GUTSCHEINKARTEN ZU SCHAFFEN, WENN SIE NICHT DIE ANFORDERUNG HABEN, DASS DIE DRACHENDRACHE ZU ERFORDERLICH SIND

Das Konzept des Wissens der Drachen kann nicht verstanden werden, ohne die Realität alternativer Welten in Betracht zu ziehen, und in dieser Hinsicht sagt das Wissen der Drachen viel über die Welt aus, die die Welt der Magier genannt wird. Die Freiheitskämpfer greifen nicht mehr auf die alten Praktiken der Hexerei zurück, da diese Methoden nicht zur Freiheit führen, und doch hat sich der Name dieser Welt aus dem einfachen Grund nicht geändert, dass er für diese Welt am besten geeignet bleibt.

Ich möchte auf einen wichtigen Punkt hinweisen: Obwohl dieses Buch für den Leser gedacht ist, der die ersten Schritte in der Fähigkeit unternimmt, sich auf diese Welt einzustellen und in sie einzudringen, sollte klar sein, dass mehrere Türen in die Welt der Magier führen. Sie alle öffnen sich in ein Labyrinth - in ein Labyrinth, in dem es sehr leicht ist, sich zu verirren, da eine Illusion durch eine andere ersetzt wird.

Es gibt nur eine sichere Tür - sie sieht aus wie alle anderen, aber sie führt zum Herzen dieser Welt Es ist dort, im Zentrum der Welt der Magier, dass eine Person die Wahrheit über das Wissen der Drachen entdeckt, dort kann er die Reflexionen des Drehpunktes der drei Ringe sowie die Reflexionen der Lanze des Zwecks und des Schwertes der Macht betrachten. Es ist diese Tür, zu der ich den Leser führe - zu diesen und nicht zu allen anderen, den Magiern unserer Zeit, die zu gut bekannt sind.

ZWEITER TEIL
STALKER-REGELN

1. DER KRIEG SELBST WÄHLT SEINE FÄLLE UND DANN HÄLT ES IMMER MIT GROSSER ERHÄLTNISSE DIE UMGEBUNG UND DIE BEDINGUNGEN DER VORHERIGEN VERGLEICHSCHAFT

2. IN IHREM EINFACHHEITSVERFAHREN WÄHREND DER KRIEGE VERLASSEN JEDEN ZUSÄTZLICHEN AKTIONEN

3. DER KRIEG IST IMMER BEREIT, HIER UND JETZT ZU TUN

4. Ich bin in den Kampf getreten. Der Krieger gibt sich voll und ganz seinen Handlungen hin. LEICHT UND FREI MIT DIESER ZWECKSKRAFT FÜHRT DER KRIEG VOR IHM DEN WEG

5. MIT EINEM GLEICHWILLIGEN KRIEG-WIDERSTAND STEHT DIE UMGEBUNG DER WELT OFFEN UND ERLASST IHREN GEIST FÜR FÜNF MILLEN LEBEN

6. Ein Krieger drückt immer die Zeit eines Kampfes aus, egal ob groß oder klein, er ist kein Kampf auf Leben, sondern auf Tod und Tod. WO DAS LEBEN GEWINNEN WIRD, VERWANDT SICH IN DIE EWIGKEIT — IN DIE EWIGKEIT, DIE DEN AUSGANG DER FÄLLE BESTIMMT

7. STALKER ERÖFFNET NIEMALS SEIN EIGENES — SELBST

KAPITEL DRITTE. Weckruf im Traum

Wir können nicht schlafen, ohne aufzuwachen. ERWACHET ZU WISSEN, WAS JEDER LEBENSGRUND FÜR DAS ERREICHEN DIESER FEUCHTIGKEIT IST, SOLLTE SEIN LEBEN ÜBERPRÜFEN — VON EINEM RUHIGEN RUHIGEN ERFÜLLUNGSGESCHÄFT ANSEHEN

Wenn eine Person eine vernünftige Zusammenarbeit mit seinem Träumer sucht, muss er erkennen, dass der Traum, den er so lange geträumt hat, keine Realität ist, sondern eine Illusion, die durch soziale Konditionierung unterstützt wird. Doch gerade in diesem Moment wendet sich die Mehrheit der Menschen, die zuvor den Wunsch geäußert haben, Krieger zu werden, plötzlich um und geht von der entstandenen Prüfung weg. Es ist gewöhnlich sehr schwer für den Menschen, sich damit abzufinden, daß alles, woran er glaubte, wofür er arbeitete und worauf er hoffte, eine Illusion ist; es ist nicht einmal leicht, dies als zulässige Hypothese zu akzeptieren. Aber auch unter den wenigen, die den Mut hatten, sich dieser Prüfung offen zu stellen, gibt es nur eine Handvoll Menschen, die das haben, was erforderlich ist, um den Weg des Kriegers zu meistern. Der Grund dafür ist ganz einfach: Die Menschen wollen sich nicht ändern. Und sollte sich wirklich jeder ändern, nur weil sich jemand zum Nagual erklärt und behauptet, dass Veränderungen notwendig sind?

EIN KRIEG KANN NUR IMMER BETRUG WERDEN, WENN DAS LEBEN UND DEN TOD VERFÜGT.

Es ist leicht zu verstehen, dass Menschen, solange sie mit der Entwicklung ihres Lebens zufrieden sind, keinen guten Grund haben können, etwas zu ändern. Stattdessen ziehen es die meisten Menschen vor, sich einfach mit neuen Wegen vertraut zu machen, um ihr Leben reicher zu machen. Es gibt eine große Anzahl von Menschen, die nichts dagegen haben, die Stärke und Fähigkeiten eines Kriegers zu erlangen, sondern nur als zusätzliche Vorteile, die ihr aktuelles Leben bereichern. Man kann jedoch nicht die Stärke eines Kriegers erreichen, ohne ein Krieger zu werden, und um ein Krieger zu werden, ist eine vollständige Umwandlung der Insel des Tonals erforderlich.
Nur diejenigen, die sich ehrlich eingestehen, dass sie nichts mehr zu verlieren haben, sind bereit, sich einer vollständigen Transformation zu unterziehen. Der Mensch hat jedoch immer etwas zu verlieren, und deshalb widersetzen sich die Schüler Veränderungen, aber ein solcher Widerstand bedeutet, dass sie sich unbewusst an ihre frühere Lebensweise klammern.

Es ist aus diesen Gründen, dass die Nagual nie in Eile sind, um den ersten Schüler zu nehmen, zumal die übliche Dauer des Studiums zwischen fünfzehn und zwanzig Jahren liegt. Bevor also der Nagual Zeit und Energie in den Schüler steckt, muss er sich zumindest so weit wie möglich davon überzeugen, dass dieser Schüler alles hat, was er für ein erfolgreiches Lernen braucht.

Diese Fragen stehen in engem Zusammenhang mit den derzeit betrachteten Fragmenten der Lehren und mit unserer Zeit als Ganzes. In der Vergangenheit, als die Hauptaufgabe eines jeden Nagual darin bestand, die Lehren zu bewahren, war es für ihn eine lebenswichtige Aufgabe, sicherzustellen, dass seine Übertragungslinie fortgesetzt wurde. Die Unfähigkeit, eine geeignete Schicht für seine eigene Gruppe zu finden, bedeutete, dass das von der Gruppe gespeicherte Wissen einfach verloren ging. In diesem Zusammenhang wird oft die Frage gestellt, warum die Tolteken ihre Lehren nie niedergeschrieben haben. Ich hoffe jedoch, dass der Leser inzwischen auch nur vage Vorstellungen davon hat, warum diese Option nie als akzeptabel angesehen wurde.

Zunächst müssen wir erkennen, dass wir einfach nicht in der Lage sind, einen großen Teil der Lehren in Worte zu fassen; zweitens ist der Weg des Kriegers ein Weg der Praxis - wenn die Lehren einfach in Bücher geschrieben wären, würden sie sich mit der Zeit als eingefroren und veraltet erweisen. Die einzige Möglichkeit, die Lebensfähigkeit und Praktikabilität der Lehren zu erhalten, sowie ihre Kohärenz mit der Evolution, besteht darin, Bedingungen zu schaffen, unter denen jede neue Generation ihr Wissen als Krieger entwickeln und die nächste Generation ausbilden würde. Wenn die Lehren schriftlich überliefert worden wären, wären sie zweifellos vor Jahrtausenden verloren gegangen und vergessen worden - es gäbe keinen einzigen Tolteken-Krieger mehr, und die Menschheit würde nie erfahren, dass er einst ein Erbe hatte.

Da die Menschheit heute volljährig ist und bereit ist, die Eigentumsrechte an ihrem Erbe zu übernehmen, hat sich die ganze Situation radikal verändert. Die Tatsache, dass die Lehren jetzt schriftlich übermittelt werden, ist durch eine ausreichende Anzahl von Menschen möglich geworden, die in der Lage sind, sich um die Lehren zu kümmern und dies mit Sicherheit tun werden.

Dementsprechend ist es für Nagual nicht mehr notwendig, das Leben ihrer Übertragungslinien aufrechtzuerhalten, da das grundlegende Ziel der Existenz solcher Linien bereits erreicht wurde. Die Tolteken haben der Menschheit ohne Verzerrung die ihnen anvertrauten verborgenen Wahrheiten mitgeteilt und erfüllen gegenwärtig ihre letzte Pflicht gegenüber den Menschen, indem sie dem Menschen das übergeben, was ihm von Geburt an gehört. Die Rolle der Hüter des menschlichen Erbes, die die Tolteken so lange erfüllt haben, ist bereits abgeschlossen, und daher wird es keine neuen Übertragungslinien mehr geben.

Diese dramatischen Veränderungen haben viele Konsequenzen, aber sie werden im Zuge der weiteren Übertragung der Lehren verständlich. Die einzige Konsequenz, die direkt mit dem gegenwärtig behandelten Lehrabschnitt zusammenhängt, ist die Tatsache, dass die Tolteken jetzt in vielerlei Hinsicht zu ihrer ursprünglichen Rolle im Leben der Menschheit zurückkehren, mit der Ausnahme, dass sie jetzt nicht mehr für die Menschen denken, sondern nur noch ihre Mentoren und Berater werden.

Die Menschheit hat sich der Stunde der Stärke angenähert, und wenn eine Person ihr Recht auf Gewalt geltend machen will, muss sie die volle Verantwortung für die Tatsache ihrer Volljährigkeit übernehmen und dass sie jetzt unabhängig denken und handeln muss. Die Tolteken werden weiterhin ihre Rolle als Führer auf dem Weg spielen, aber die Last der Verantwortung für die Suche nach dieser Führung wird auf die Person selbst fallen.

Es vergingen die Tage, als die Tolteken das Erbe des Menschen intakt halten mussten. Wenn nun die Menschen ihr Erbe vergeuden, das heißt, sie werden es nicht in die Praxis umsetzen und vergessen, was ihnen gegeben wird, oder sie werden nicht nach Anleitungen suchen, wie sie dieses Erbe besser nutzen und damit missbrauchen können, dann sind sie selbst und nur sie selbst daran schuld.

Obwohl Nagual früher, um die Sicherheit der Lehren während der gesamten Übertragungslinie zu gewährleisten, immer sicherstellen musste, dass seine Schüler über alle notwendigen Eigenschaften verfügten, um Krieger zu werden, hat sich die Situation jetzt geändert. Moderne Naguale sind nicht mehr verpflichtet, ihre Übertragungslinien aufrechtzuerhalten, das heißt, sie müssen keine geeigneten Nachfolger mehr finden.

Mit anderen Worten, obwohl der Nagual immer noch verpflichtet ist, die Menschen in die Freiheit zu führen, zwingt ihn nichts dazu, persönliche Schüler zu haben oder sich Sorgen zu machen, ob diejenigen, die hinter seinen Anweisungen stehen, die für den Erfolg notwendigen Qualitäten besitzen. Das bedeutet wiederum, dass es sich der Nagual jetzt leisten kann, bei der Wahl seiner Schüler noch wählerischer zu werden, da selbst ihre völlige Abwesenheit keine Rolle mehr spielen wird.

Was meine Bücher betrifft, so ist eine sehr wichtige Tatsache hervorzuheben: Ich bin in keiner Weise dafür verantwortlich, wie der Leser mit den ihm übermittelten Lehren umgeht. Jetzt gibt es eine Möglichkeit, die es noch nie gegeben hat: Die Lehren werden schriftlich aufgezeichnet und können von jedem genutzt werden, der nur will. Die Bedingungen für die Umwandlung in einen Krieger haben sich jedoch nicht geändert, außer dass dies jetzt durch schriftliche Anweisungen und nicht nur durch mündliche Anweisungen der Naguale erreicht werden kann.

Dass die Lehren nun jedem ohne Unterschied zugänglich sind, ist einfach wunderbar, aber ich wäre dem Leser gegenüber unfair, wenn ich ihn nicht vor der versteckten Falle dieser neuen Situation warnen würde. Die Gefahr liegt im Glauben des Menschen, dass er das Recht hat, die Regeln so zu ändern, dass sie mit seinen Zielen übereinstimmen. Eine solche Überzeugung zu dulden bedeutet, Zeit und Mühe zu verschwenden. Lassen Sie mich noch einmal sagen, dass es keine Möglichkeit gibt, die Fähigkeiten, Fähigkeiten und Stärke eines Kriegers zu erlangen, ohne ein Krieger zu werden. Zu glauben, dass Sie die Eigenschaften eines Kriegers mit der vorherigen Lebensweise ergänzen können, ist wie die Hoffnung, Tennisweltmeister zu werden, ohne Ihr ganzes Leben, Ihre Karriere und sich selbst diesem Spiel zu widmen.

Heute kann jeder ein Krieger werden, aber nur, wenn er die Anforderungen der Volljährigkeit erfüllt. Das hindert die Menschen jedoch keineswegs daran, aus den Lehren nur das zu ziehen, was sie für nützlich oder bereichernd halten. Im Allgemeinen ist dies nichts Falsches - im Gegenteil, es lohnt sich zu ermutigen, aber zu verstehen, dass der Mangel an Bereitschaft für Veränderungen und der Wunsch, nur das zu nehmen, was einem gefällt, einen Menschen niemals zu einem Krieger machen wird. Solch eine Person kann mit einem Tennisspieler verglichen werden, der lernt, nicht zu spielen, um Weltmeister zu werden, sondern nur zum Vergnügen und zur Bereicherung seines Lebens. Es ist töricht zu hoffen, dass der durchschnittliche Tennisspieler in der Lage sein wird, an der Weltmeisterschaft teilzunehmen; nicht weniger dumm ist es, sich für fähig zu halten, einen Krieger zu sein, wenn der Mensch kein Krieger ist.

Selbst wenn jemand sich selbst so unehrlich erweist, dass er sich hundertmal am Tag als Krieger bezeichnet, hat er keine Möglichkeit, die Integrität des Geistes eines Kriegers zu fälschen oder vorzugeben, dass er Macht hat. Früher oder später werden die Handlungen einer Person zeigen, dass all dies nur eine dumme Farce ist.

Diese Argumentation bringt uns sehr nahe an die Stalker-Regel heran; Wenn der Leser beabsichtigt, seine Rechte auf Stärke geltend zu machen und ein Krieger zu werden, und nicht nur seine gegenwärtige Lebensweise mit Fragmenten von Lehren zu bereichern, muss er lernen, sich tadellos zu verfolgen. Dazu muss man sich zunächst die Frage stellen: "Will ich wirklich ein Krieger werden? Bin ich bereit für eine vollständige Transformation?

Wenn jede Zelle des menschlichen Wesens schreit, dass es keinen anderen Weg gibt, ist es wirklich bereit, alle Anstrengungen zu unternehmen, um diese Lehren in die Praxis umzusetzen, unabhängig davon, wie viele Misserfolge es auf dem Weg treffen wird. Es sollte daran erinnert werden, dass solche Misserfolge keine Rolle spielen, da sie eine Person mehr lehren als das zufällige Glück eines Anfängers. Wenn man ein Tennisspiel beherrscht, verpasst man den Ball unzählige Male, aber jeder verpasste Aufschlag ermöglicht es ihm, aus seinen Fehlern zu lernen. So ist das Leben, und dieses Prinzip gilt für jede Ausbildung. Und doch sollte man beim Studium des Weges eines Kriegers und insbesondere der Fähigkeit, sich selbst zu verfolgen, nichts oberflächlich behandeln, auch wenn es unglaublich logisch erscheint.

Tennis zu lernen ist eine Sache, aber zu verstehen, was es bedeutet, ein Krieger zu sein, ist eine ganz andere. Der Grund ist ganz einfach: Man kann nur ein Krieger werden, wenn man diese Lehren in die Praxis umsetzt, in sein Leben und nicht auf den Tennisplatz. Wenn eine Person ständig den Ball auf dem Tennisplatz verliert, verliert sie im schlimmsten Fall die Partie, aber jeder Verlust des Balls im Leben bedeutet schwerwiegende Folgen - nicht nur für die Person selbst, sondern für alle um sie herum.

Infolgedessen hat niemand das Recht, ungestraft Fehler zu machen, denn wenn die Menschen das Spiel des Lebens lernen, üben sie nicht nur für den Tag, an dem sie an einem echten Tenniswettbewerb teilnehmen werden. Im Leben ist jede Übung ein reales Ereignis und hat reale Konsequenzen; es bleibt fair, ob eine Person ein Krieger werden will oder nicht. Wenn er jedoch wirklich ein Krieger werden will - nicht weil es ein guter Gedanke ist, sondern weil das Erreichen des Kriegerniveaus für diesen Mann eine Frage von Leben und Tod ist -, dann ist jede Übung, jedes Ereignis eine echte Schlacht - seine letzte Schlacht auf Erden. Es ist offensichtlich, dass in einem Kampf, in dem das Leben die Wette ist, eine Person es sich einfach nicht leisten kann, Fehler zu machen. Und doch wird er sie machen, wird von ihnen lernen, aber solch ein Studium ist sehr schwierig. Wir alle müssen für jede Lektion einen Teil unseres Lebens bezahlen.

Eines der ersten Prinzipien, die jeder Schüler lernt, wenn er den Pfad des Kriegers betritt, ist der erste Aspekt der Stalker-Regel: Der Krieger wählt seine Schlacht selbst und beurteilt daher immer die Umstände und Bedingungen der bevorstehenden Schlacht mit großer Sorgfalt. Der Ausdruck "sich selbst wählt seinen Kampf" sollte nicht oberflächlich wahrgenommen werden. Jetzt werden wir darüber ausführlicher sprechen, aber zuerst sollten wir berichten, dass diejenigen Schüler, die hartnäckig auf den ersten Aspekt der Stalker-Regel nicht achten, das heißt, sie klammern sich hartnäckig an eine veraltete Denkweise und Verhalten, zum Scheitern verurteilt sind, weil sie nicht aufwachen wollen. Ein solcher Schüler wird niemals ein Krieger werden, aus dem einfachen Grund, weil er auf der Dummheit seines Schlafes besteht.

Es ist notwendig, die Tatsache vollständig zu erkennen, deren Bedeutung nicht überschätzt werden kann: Der anfängliche Akt des Erwachens im Traum ist nicht so sehr eine Technik oder eine erworbene Fähigkeit als ein Überlebensakt. Warum sollte ein Mensch aufwachen, wenn ihm der Schlaf gefällt? Sie möchten aufwachen und den Inhalt Ihres Schlafes nur loswerden, wenn der Traum zu einem Albtraum wird.

Aber etwas Schreckliches für eine Person muss den anderen nicht unbedingt erschrecken. Wir sind alle verschieden, und deshalb ist der Begriff des Albtraums sehr individuell. Zum Beispiel kann Armut für den einen Albtraum sein, und für jemanden anderen - die Verwaltung eines Finanzimperiums. Ähnlich verhält es sich mit dem Gedanken an einen Kriminellen, während andere von dem Gedanken an ein geistig behindertes Kind schaudern.

Und doch wird der Traum auf jeden Fall zu einem Alptraum, weil die Person, von der er träumt, das Gefühl hat, dass sein Verstand und vielleicht das Leben selbst im wahrsten Sinne des Wortes bedroht sind - schließlich gibt es keinen Ort, an dem er fliehen kann, und keinen Ort, an dem er sich verstecken kann. Dann - und nur dann - beginnt der Mensch den Kampf um das Erwachen.

Aufwachen in einem Traum ist nicht so einfach, wie plötzlich in der Mitte der Nacht zu nüchternen Wachheit zurückzukehren. Das Erwachen in einem Traum beginnt, nachdem eine Person die wichtigste Entscheidung getroffen hat, sich zu ändern.

Die Anhäufung von echter Nüchternheit ist ein langwieriger Prozess des Kampfes, den Inhalt des Schlafes so zu sehen, wie er wirklich ist. Die anfängliche Entscheidung wird zu einer wirklich entscheidenden Veränderung, aber es müssen die notwendigen Maßnahmen ergriffen werden, aber es braucht Zeit, bis jede Aktion stattfindet und Ergebnisse bringt. Es ist einfach unmöglich, heute und morgen einen üppigen Baum an diesem Ort zu pflanzen.

Traditionell akzeptiert der Nagual eine Person nur dann als Schüler, wenn er sieht, dass diese Person bereits einen Kampf um das Erwachen führt. Wenn der Schüler diese Ebene erreicht, muss er nicht mehr davon überzeugt werden, dass jedes Ereignis ein Kampf nicht auf Leben, sondern auf Tod ist. Er weiß das schon und muss nun wissen, was zu tun ist.

Der einzige Ausweg des Schülers besteht darin, sich vorwärts zu bewegen, und er beginnt zu lernen, seine Wahrnehmung zu verfolgen oder, mit anderen Worten, seinen Traum zu verfolgen. Da ein solcher Schüler jedoch immer ein Anfänger ist, fehlt ihm noch die Nüchternheit, um die wahre Bedeutung der Stalker-Regel zu verstehen, ganz zu schweigen von den vier Stalker-Postulaten.

Nehmen wir zum Beispiel, wie ein Schüler seinen Traum verfolgen sollte. Dazu wollen wir die Gelegenheit aus dem Leben meines eigenen Schülers nehmen; ich habe natürlich seinen Namen geändert.

Sean und sein Bruder Willis arbeiten zusammen, seit Sean die Firma gegründet hat, war er immer ihr Geschäftsführer, obwohl die Brüder dies nicht direkt sagten, aber die Unterwasserströmungen, die für einige Zeit in ihrer Beziehung an Stärke gewannen, brechen an die Oberfläche, und Willis teilt Sean mit, dass er die Kontrolle über das Unternehmen übernimmt und von diesem Moment an Geschäfte auf seine eigene Weise machen wird. Außerdem lässt Willis Sean wissen, dass er, wenn es ihm nicht passt, gehen kann, aber nichts bekommt.

Nach einer solchen Wendung der Ereignisse steht Sean in einem echten Dilemma, da es nicht nur darum geht, dass alles auf dem Spiel steht, wofür er gearbeitet hat und worauf er gehofft hat; Das Problem ist auch, dass er es war, der alle Verpflichtungen des Unternehmens garantierte. Wenn er also im Geschäft bleibt, wird er sich in einer peinlichen Situation befinden, da er seinem Bruder in allem Rechenschaft ablegen muss - und vor allem für sich selbst, weil er das Unternehmen gegründet hat. Auf der anderen Seite, wenn Sean seinem Bruder erlaubt, Geschäfte auf seine eigene Weise zu machen und einfach weggeht, dann ist es gesetzlich vorgeschrieben, dass er verantwortlich ist, wenn Willis pleite geht.

Was macht Sean? Um diese Frage zu beantworten, muss man vor allem die Tatsache berücksichtigen, dass Sean ein Schüler des Pfades des Kriegers ist, da dies die Möglichkeiten seiner Wahl bestimmt. Wenn Sean kein Schüler wäre, wären die Optionen für mögliche Verhaltensweisen sehr vielfältig - vor allem deshalb habe ich zu Beginn dieses Kapitels den Unterschied zwischen jemandem erklärt, der ernsthaft ein Krieger werden möchte und jemandem, der nur die Lehren nutzen möchte, um sein Leben reicher zu machen.

Da in meinen Büchern die Lehren in ihrer reinen Form vermittelt werden, d.h. von der Annahme ausgehend, dass der Leser ein echter Schüler ist, fällt die Last der Verantwortung für die Anwendung dieser Lehren mit der gebotenen Vorsicht und Besonnenheit auf den Leser selbst. Mit anderen Worten, wenn der Leser sich in einer unangenehmen Situation befindet, weil er nie ernsthaft beabsichtigt hat, ein Krieger zu werden, muss er verstehen, dass er weder das Recht hat, die Lehre noch mich zu beschuldigen. Wenn der Leser in den Lehren der Tolteken klatschen will, kann ihn niemand aufhalten, aber er muss darauf achten, dass er seine Finger nicht in diesem kochenden Wasser verbrennt oder, schlimmer noch, seine ganze Hand verliert!

Zurück zu Sean, dem Schüler auf dem Pfad des Kriegers. Es ist leicht zu verstehen, dass er keine der Optionen wählen kann, die für einen gewöhnlichen Menschen geeignet wären, der kein Schüler ist, da solche Wahlmöglichkeiten Sean nur dazu führen würden, die Wahrnehmung der Traumillusion zu stärken und ihn ständig zu zwingen, seine eigene Dummheit zu wiederholen. Da Sean ein Krieger werden will, hat er keine andere Wahl, als zu versuchen, alles zu tun, um sich wie ein wirklich makelloser Krieger zu verhalten. Dies ist äußerst wichtig, da die Schüler sehr oft neigen dazu, zu vergessen, dass der einzige Weg, um Ihre Rechte auf die Stärke des Kriegers, konfrontiert mit der Herausforderung der Kraft, und das ist, was geschah mit Sean.

Und doch, wenn dies geschieht, wird der Schüler in der Regel alle Anstrengungen unternehmen, um von der Prüfung zu entkommen, verzweifelt gegen die Tatsache, dass er bereit ist, mit dieser Prüfung fertig zu werden, wie es der Krieger sollte. Wir sprechen jedoch nicht über das Training auf dem Tennisplatz - wir haben es mit einer echten Herausforderung zu tun, die von der Macht gestellt wird; Diese Prüfung wird für Sean zu einem echten Kampf, dessen Ausgang sein gesamtes späteres Leben beeinflussen wird - nicht nur sein Leben, sondern auch das Leben seines Bruders, ihrer Eltern und aller, die mit dieser Situation verbunden sind.

Das ist die Natur des Weges eines Kriegers: Wenn ein Mann ein Krieger werden will, muss er bereit sein, aufzustehen und mit allen Kräften zu kämpfen, unabhängig davon, ob er diese Kräfte zum Sieg hat.

Wenn Sean diese Prüfung wie ein echter Krieger behandeln wird, muss er zuerst den ersten Aspekt der Stalker-Regel anwenden, der lautet: Der Krieger wählt seinen Kampf selbst.

Das bedeutet nicht, dass der Krieger selbst entscheidet, an welchen Schlachten er teilnehmen und welche er ablehnen soll. Jeder Test ist sehr wichtig, da er die Gabe der Stärke in sich trägt, und daher können sich die Soldaten einfach keine Schlacht leisten.

In der Tat bedeuten diese Worte, dass eine Person sich bewusst sein muss, was genau eine echte Schlacht ist. Je nach Wahrnehmungsgrad kann jede Prüfung aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet werden, und all diese Perspektiven ermöglichen es uns, den Kampf zu bewerten. Normalerweise sind die Menschen nicht besonders klar über die Schwierigkeiten ihres Lebens, da die meisten von ihnen dazu neigen, sich auf die "schlechten" Seiten der Prüfung zu konzentrieren und infolgedessen gezwungen sind, in "schlechten" Schlachten zu kämpfen.

Wenn Sean sich also vergewissern will, was sein Zusammenstoß mit seinem Bruder ist, kann er sich nicht einfach seinen Standpunkt nach dem Zufallsprinzip aussuchen und diese Ansicht über den Kampf für angemessen halten; stattdessen muss er die Umstände und Bedingungen des Kampfes mit größter Sorgfalt beurteilen. In diesem Sinne ist es für Sean sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Welt nicht so ist, wie sie scheint. Bei dem Versuch, dies zu tun, vergisst Sean nicht, dass er seine Prüfung für bare Münze nehmen muss, da dies der Beginn der Schlacht ist, aber gleichzeitig sollte er nicht in einer oberflächlichen Haltung gegenüber der Prüfung als einer echten Schlacht gefangen sein. Sean muss sich auch daran erinnern, dass er ständig nach dem Schild eines Kriegers streben muss - wenn er seine Wachsamkeit verliert und nicht mit Angst, Respekt und voller Zuversicht in seinen Kampf geht, ist dies gleichbedeutend mit einer Niederlage.

Nachdem Sean ein solches Maß an Klarheit über das erreicht hat, was ihm begegnet ist, muss er immer noch sicherstellen, dass es in dieser Situation ein echter Kampf für ihn persönlich ist. Wenn Sean nicht blindlings auf die oberflächliche Bedeutung dieser Prüfung starrt, muß er den Fokus unbedingt von dem Gesichtspunkte abwenden, aus dem er die Versuche dieser Art betrachtet. Dies bedeutet, dass er seine Wahrnehmung verfolgen muss; Andernfalls werden die Gewohnheiten, die er während seines ganzen Lebens entwickelt hat, ihn im Rahmen der normalen Wahrnehmung halten. Um dies zu erreichen, muss Sean die Stalker-Regel anwenden und dabei nicht vergessen, dass dies nur unter Berücksichtigung aller vier Schlafbestandteile möglich ist.

Es sollte verstanden werden, dass diese vier Bestandteile in untrennbarer Wechselwirkung stehen, und diese Wechselwirkung wird erstens bestimmen, wie Sean seine Prüfung wahrnimmt, zweitens seine Strategie und drittens den Ausgang der Schlacht. Jede Anwendung der Stalker-Regel löst unweigerlich eine Kettenreaktion aus, deren Ergebnis aufgrund der Unvorhersehbarkeit von Kraftgenres nicht vorhergesagt werden kann.

Mit anderen Worten, die Anwendung der Stalker-Regel bedeutet einen Sprung ins Unbekannte, aber jeder unüberlegte Sprung ins Unbekannte ist völliger Unsinn. Jeder, der so dumm ist, dass er die Stalker-Regel auf diese Weise anwendet, wird einfach noch mehr Probleme haben, als er erwartet hat.
Die wahre Kunst eines erfahrenen Stalkers besteht in der Fähigkeit zu improvisieren, aber eine solche Improvisation kann nicht jeder Unsinn sein, der je nach den Umständen gespielt wird.

Man muss sich daran erinnern, dass es um das wirkliche Leben geht; Wenn eine Person die scharfen Pfeile des Universums vermeiden möchte, muss jede Improvisation virtuos, unglaublich genau und vor allem auf der Grundlage der Wahrheit sein.

Der ganze Sinn des Stalkers besteht darin, Vorteile für das Überleben zu erlangen, aber wer nachlässiges und undiszipliniertes Verhalten auf der Grundlage von Lügen toleriert, wird nicht lange leben können - insbesondere wenn diese Person die Stalker-Regel anwendet.

Die Kunst der Improvisation ist eine Fähigkeit, die nur durch das Befolgen einer genau definierten Reihe von Anweisungen erreicht werden kann. Beachten Sie, dass ich das Wort "Anweisungen" und nicht "Regeln" verwende. Improvisation kann keine starren Regeln haben, da jede entstehende Situation einzigartig ist und daher eine Ausnahme von der Regel darstellt. Die einzige zuverlässige Grundlage für Empfehlungen in Bezug auf Stalking kann eine Strategie sein - diese grundlegende Strategie wird als eine Reihe von Anweisungen bezeichnet.

In Wirklichkeit handelt es sich nicht um Anweisungen im üblichen Sinne des Wortes, sondern um Beschreibungen der Natur dessen, was man die Fähigkeit nennt, den Weg im Dunkeln zu fühlen. Traditionsgemäß werden diese Anweisungen durch den folgenden Ausspruch verbal ausgedrückt, der trotz seiner äußersten Genauigkeit vom rationalen Verstand ziemlich schwer zu verstehen ist.

JEDES MANEUR DES STALKINGS IST IMPRESSUM. Eine solche Improvisation muss sich auf die richtige Analyse der möglichen Wechselwirkung zwischen den vier SCHLAFTEILEN stützen. DIE AUTOMATISCH AUF JEDE AKTION KOMMEN - PHYSIKALISCH, EmotionAL UND GEISTIG. DIE EINZIGE WEISE, DIESE ANALYSE ZU VERFÜGEN, IST IN DIESEM SCHLIESSEN. Um die linien der störung zu bewerten. Die im Netz des Lebens auftauchen. DIESE LINIEN DER SPANNUNG WERDEN UNVERÄNDERT VERFÜGBAR. WENN VIER STALKING-POSTULATE IN DAS SPIEL KOMMEN.

Schauen wir uns die Folgen dieses Sprichworts genau an, um den Sinn der fraglichen Anweisungen zu verstehen. Der Ausdruck "die im Netz des Lebens entstehenden Spannungslinien zu bewerten" ist sehr schwer zu erklären, ohne auf komplizierte technische Details zurückzugreifen, aber im Interesse der Darstellung werde ich versuchen, die Beschreibung dieser technischen Theorie auf ein Minimum zu reduzieren.

Es sollte verstanden werden, dass, da alles Leben miteinander verbunden ist, jede Prüfung im Leben des Menschen nur eine Folge der Wechselwirkung von Energien ist, die durch die sich ansammelnden Einflüsse der Kraft verursacht werden.

Das bedeutet, dass Sean in diesem Beispiel überhaupt nicht Opfer eines ungerechten Angriffs seines Bruders ist. In der Tat stand Sean einfach vor einer Herausforderung, die das Gesamtergebnis einer unaussprechlichen Anzahl von Wahrnehmungen sowohl der Vergangenheit als auch der Gegenwart ist. Um dies richtig zu verstehen, müssen Sie erkennen, dass diese Wahrnehmungen nicht nur Sean und seinem Bruder gehören, sondern auch ihren Lehrern in Schule und Universität, ihren Freunden und Bekannten, ihren Geschäftspartnern und vielen anderen. Alle diese Wahrnehmungen interagieren, da die persönliche Kraft, die von jedem von ihnen erzeugt wird, schließlich zu universeller Kraft führt.

Es muss daran erinnert werden, dass der sekundäre Impuls des Aktes der Wahrnehmung Emotionen sind, und sie interagieren auch. Alle diese Interaktionen erzeugen neue Wahrnehmungen, und am Ende können Sie viele Wahrnehmungen sehen, die sich umkreisen - jeder Kreis erzeugt neue Kraft und wird außerdem mit Emotionen aufgeladen.

Solche unterschiedlichen Kreise erzeugen immer bestimmte Konsequenzen im Leben aller Teilnehmer an Ereignissen, und der persönliche Wille wird diese Konsequenzen in den Konzepten irgendwelcher Handlungen ausdrücken - mental, emotional oder physisch. Solche Handlungen werden durch die sogenannte Intensität eines divergierenden Kreises bestimmt, der die Handlung selbst erzeugt hat. Die Intensität eines divergierenden Kreises tritt auf, wenn die persönliche Stärke und die Emotionen einer Person, die durch die Wahrnehmung verursacht werden, mit den gleichen Qualitäten einer anderen Person interagieren. Es ist offensichtlich, dass, wenn eine große Anzahl von Menschen an den Ereignissen beteiligt ist, die Intensität des divergierenden Kreises durch die Interaktion zwischen den Wahrnehmungsprodukten jedes Teilnehmers bestimmt wird.

Die Qualität dieser Intensität wird gewöhnlich als die eine oder andere Stimmung bezeichnet; es hängt direkt vom wahrgenommenen Grad der Wahrnehmung ab. Zum Beispiel, wenn zwei Menschen miteinander sprechen und die Wahrnehmung beider von der sozialen Konditionierung getrübt ist, wird keiner gut genug wahrnehmen. Infolgedessen wird es ein ernstes Missverständnis zwischen ihnen geben, und falsche Interpretationen dessen, was der Gesprächspartner sagt, werden zu einem Gespräch führen, das eine ganz bestimmte Art von Stimmung erzeugt. Dies gilt nicht nur für zwei Gesprächspartner, sondern für alle Wahrnehmungsformen auf allen möglichen Ebenen - auch auf der Ebene der Rasse, des Landes und der gesamten Welt.

Je nach dem Grad der Wahrnehmung, der im gegebenen Moment herrscht, kann sich also die allgemeine Qualität der Wahrnehmung oder Stimmung als Grausamkeit, Melancholie, Friedfertigkeit, Erregung usw. manifestieren.

Solche Eigenschaften erzeugen immer eine bestimmte Form von Spannung, und da alles Leben miteinander verbunden ist, sind diese Spannungslinien immer im Netz des Lebens vorhanden, und jede Person fühlt oder fühlt sie. Ein erfahrener Stalker verwendet diese Spannungslinien in seinen Improvisationen; Es ist verständlich, dass seine Kunst der Improvisation davon abhängt, wie leicht er die Art dieser Spannungen liest und schätzt. Dies bedeutet, dass der geschickte Stalker nicht nur eine hohe Empfindlichkeit gegenüber den kleinsten Verschiebungen der Spannungsleitungen aufweist, sondern auch alle Feinheiten der Spannungsleitungen mit unglaublicher Genauigkeit interpretieren und ihre potenziellen Fähigkeiten in Sekundenbruchteilen bewerten kann.

Von Natur aus ist die Spannungslinie eine Energie, die sowohl die Persönlichkeit als auch das Netz des Lebens selbst beeinflusst. Die Geschichte darüber, wie genau das geschieht, geht über den Rahmen dieses Buches hinaus, und es genügt zu sagen, dass die Spannungslinien normalerweise in einer Weise miteinander interagieren, die das, was die Menschen als Lebenserfahrungen betrachten, in die Tat umsetzt. Dies ist die Wahrheit von Aussagen wie "Sei vorsichtig mit deinen Wünschen, denn sie können wahr werden", "Die schlimmsten Albträume werden wahr" oder "Der Mensch bringt sich selbst in Schwierigkeiten".
Wenn also jemand sehen will, was sein Kampf wirklich ist, anstatt besessen von seiner oberflächlichen Bedeutung zu werden, muss er lernen, herauszufinden, welche Spannungslinien zu diesem Kampf geführt haben. Die einzige Möglichkeit, diese Fähigkeit zu erlangen, besteht darin, die vier Postulate des Stalkings in der Praxis zu kennen, da nach diesen Postulaten der in das Leben eindringende Strom der Kraft ausnahmslos einem bestimmten Schema gehorcht - obwohl der Ausgang dieses Stroms völlig bizarr und unvorhersehbar ist. Um zu verstehen, wie dies geschieht, wenden wir uns wieder dem Beispiel von Sean zu.
Wenn Sean verstehen will, was genau in seinem Leben vor sich geht, muss er versuchen, die vier Postulate des Stalkings zu verwenden und herauszufinden, welche Spannungslinien den Test verursacht haben. Wie die vier Postulate des Stalkers zeigen, kann der Strom der Kraft nach Osten, Norden, Süden und Westen fließen, und daher sollte jeder Test in der gleichen Reihenfolge betrachtet werden. Da der Osten ein Ort der Nüchternheit ist, ist es natürlich die erste Voraussetzung für die Überwindung jeder Prüfung, Klarheit über das Problem zu erlangen. Im ersten Postulat des Stalkers heißt es jedoch, dass die ganze Welt und das, was sie einschließt, ein unendliches Rätsel sind, zu dem zweifellos auch die Lebenstests gehören. So kann Sean seine Prüfung nicht rational angehen, da ein solches Herangehen keinen Raum für ein Rätsel lässt und ihm daher nur die oberflächliche Bedeutung der Prüfung deutlich macht.

Sean kann dieser Prüfung nicht entkommen, da im zweiten Postulat des Stalking behauptet wird, dass die Pflicht des Kriegers darin besteht, dieses Geheimnis zu lösen. Eine Erinnerung an das zweite Postulat reicht Sean völlig aus, um zu verstehen, dass er nicht gehen kann und seinen Bruder die Dinge auf seine Weise tun lässt. Das zweite Postulat bezieht sich auf den Norden, den Ort der Handlung, und deshalb muss Sean einige Schritte unternehmen - natürlich müssen seine Handlungen darauf abzielen, das Rätsel zu lösen, das die vor Sean entstandene Prüfung verkörpert.

Der zweite Teil des gleichen Postulats warnt davor, dass ein Krieger niemals der Hoffnung ergeben sein sollte, dass er es schaffen wird. In der Praxis bedeutet dies, dass jeder Test nur eine teilweise Verkörperung eines gemeinsamen Rätsels ist.

Mit anderen Worten, was zwischen Sean und seinem Bruder geschieht, ist nicht die Laune des Augenblicks, sondern das Ergebnis von etwas, das schon lange herangereift ist; es ist möglich, dass dieser Prozess während Seans ganzes Leben andauerte und sein Ergebnis sein ganzes späteres Leben beeinflussen würde. Das ist eine sehr wichtige Frage, die im nächsten Kapitel näher behandelt werden wird.

Als Sean zum dritten Postulat übergeht, erkennt er, dass er, wenn er dieses Rätsel lösen und seine Prüfung richtig steuern will, sich selbst als Teil davon betrachten und danach streben muss, eins mit ihr zu werden. In allen Lehren gibt es keinen klareren Hinweis darauf, dass der Mensch es sich nicht leisten kann, in seiner Überzeugung zu induzieren, dass er ein Opfer ist.

Mit anderen Worten, Sean muss zugeben, dass er auch für die Veränderungen in der Stimmung und im Verhalten seines Bruders verantwortlich ist. Dies ist nicht verwunderlich, da die Wahrnehmung und ihr Produkt in voller Wechselwirkung stehen - es ist erstaunlich, wie oft Menschen sich stur als völlig unschuldige Opfer betrachten.
Jetzt möchte ich noch einmal betonen, dass es in dieser Welt keine Opfer gibt, aber selbst wenn es sie gäbe, könnten sie niemals völlig unschuldig sein.

Wenn man sich als Opfer sieht, wird man es wirklich. Andererseits, wenn eine Person lieber ein Krieger als ein Opfer ist, muss er erkennen, dass er für alles verantwortlich ist, was in seinem Leben passiert. Wenn jemand auf die Straße springt und von einem Auto angefahren wird, ist der Fußgänger nicht weniger schuld als der Fahrer. Zunächst entschied sich das Opfer selbst, in diesem Moment auf die Straße zu gehen. Er könnte es entweder an anderer Stelle oder etwas später oder etwas schneller oder langsamer überqueren. Das Opfer könnte also wachsamer gewesen sein. Zweitens ist es notwendig zu verstehen, dass, obwohl das Gesetz, das von einer Person am wahrscheinlichsten gegründet ist, die Partei des Opfers nehmen wird, diese kleinlichen Gesetze ihn von der Schuld in keiner Weise befreien werden, weil der Fußgänger das Auto einer anderen Person beschädigt hat, oder weil der Fahrer des sorglosen Fahrens für schuldig befunden wurde.

Ebenso geschieht Vergewaltigung, weil das "Opfer" eine solche Erfahrung machen muss - vielleicht wird es ihr zeigen, was Demütigung ist. Es ist wahrscheinlich, dass eine Person nur Demütigungen ertragen musste, um etwas über ihr eigenes Verhalten zu verstehen. Mit anderen Worten, der Mensch muss verstehen, was genau ihn zu einem attraktiven Vergewaltigungsziel gemacht hat. Wenn eine Person übermäßig sexy, sympathisch oder geneigt ist, ihre sexuelle Attraktivität zu zeigen, muss sie dafür verantwortlich gemacht werden. Auf der anderen Seite hat er vielleicht so viel Ärger bei anderen verursacht, dass jemand das Bedürfnis verspürte, ihn durch Vergewaltigung zu demütigen - auch hier muss eine Person die Verantwortung dafür übernehmen. Darüber hinaus ist es notwendig, die Tatsache zu erkennen, dass, wenn der Vergewaltiger gefangen und verurteilt wurde - vielleicht sogar zum Tode -, das Opfer schuldig sein wird, diesen Verbrecher zu bestrafen, selbst wenn Tausende von Menschen um ihn herum beginnen werden, die Gerechtigkeit der Jury zu loben und sich für das Opfer einzusetzen.

Diejenigen, die es vorziehen, an die Existenz von Opfern zu glauben, geben oft ein Beispiel dafür, wie behinderte Kinder echte Opfer der Umstände der Geburt sind; Dies ist jedoch ein weiterer Beweis dafür, dass solche Menschen solche wunderbaren Beispiele wie Helen Keller völlig vergessen. Die taube, blinde und stumme Helen weigerte sich, in einem Haus für behinderte Kinder ein "Gemüse" zu führen, obwohl sie dort bleiben könnte, wenn sie sich als Opfer betrachten wollte. Trotzdem bin ich verpflichtet, ehrlich zuzugeben, dass es tatsächlich Fälle gibt, die als Ausnahmen von der Regel gelten können. Ein Beispiel für eine solche Ausgrenzung sind geistig behinderte Kinder oder Kinder, die mit schweren Hirnverletzungen geboren wurden; Sie können einfach kein normales Leben im wahrsten Sinne des Wortes führen, und als Ergebnis besteht der wahre Sinn ihres Lebens in den Erfahrungen, die sie ihren Eltern und Verwandten bringen.

In diesem Buch kann ich solche Fälle nicht vollständig erklären, da die Wahrheit hinter diesen lieben und lieben Waisen der Welt eine lange und sehr tragische Geschichte ist, so dass es jetzt genug sein wird, um zu sagen, dass meine Argumente diese Kinder nicht betreffen. Solche Kinder werden niemals zu Kriegern im gegenwärtigen Leben. Auf der anderen Seite bin ich stolz auf die Eltern solcher Kinder, die es geschafft haben, die Prüfung zu ihrem Vorteil zu nutzen, anstatt, wie so oft, davonzulaufen und diese Kinder dazu zu verurteilen, in einem Heim für geistig Behinderte zu leben.

Mit diesen Beispielen höre ich bereits die wütenden Schreie aller "Opfer" unserer Welt. Ich behaupte jedoch keineswegs, dass die Verbrechen des Vergewaltigers irgendwie gerechtfertigt werden können, und ich sage nicht, dass die Fahrer das Recht haben, am Steuer nachlässig zu sein. Ich sage nur, dass das Gegenteil der Fall ist: Niemand hat das Recht, eine Vergewaltigung zu ermöglichen und einen anderen dafür verantwortlich zu machen; niemand hat das Recht, den Fahrer fahrlässig zu machen, was zur Entstehung von halbschlafenden oder sorglosen Menschen am Steuer beiträgt.

Und doch sollte man sich vor allem daran erinnern, dass diese Bücher nicht für Opfer geschrieben sind, sondern für diejenigen, die nicht Opfer werden wollen, aber ihre Rechte auf Stärke beanspruchen und Krieger werden wollen. Solche Menschen dulden keine Heuchelei und folglich auch keine Lügen. Die Dinge müssen beim Namen genannt werden, und die Menschen müssen der reinen Wahrheit mit erhobenem Haupt und mit aller Ehrlichkeit begegnen, zu der der Mensch fähig ist, denn ohne eine solche Ehrlichkeit kann keine echte Nüchternheit entstehen.

Jeder von uns spielt eine Rolle in allem, was uns im Leben passiert, und deshalb sind wir nicht weniger schuldig als diejenigen, die uns schlecht behandelt haben. Dies gilt gleichermaßen für Eltern, die ihre geistig behinderten Kinder verlassen, da diese Erfahrung nicht nur für das Kind selbst, sondern auch für diese Eltern notwendig ist.

Wenn Sean also Klarheit darüber erlangen will, was wirklich in seinem Leben vor sich geht, muss er versuchen, seine eigene Rolle unter diesen Umständen herauszufinden. Mit anderen Worten, Sean kann es sich nicht leisten, sich in seine eigene Gerechtigkeit zu stürzen und sich über das Verhalten seines Bruders zu beschweren; Stattdessen muss er sich mit diesem Rätsel verbinden, denn nur so kann er seinen eigenen Beitrag zu dem Geschehen verstehen.

In Bezug auf das vierte Postulat erinnert sich Sean, dass die Grundlage dieses Geheimnisses das unendliche Rätsel des Seins ist. Dies ist der wertvollste Hinweis, da letztlich alle Prüfungen auf dem Weg des Menschen entstehen, damit er im Kampf um ihre Überwindung mehr darüber erfährt, wer und was wirklich ist. Wenn Sean den Fokus verlagern und nüchtern werden will, kann er die Handlungen seines Bruders nicht in Bezug darauf betrachten, wie der Bruder mit ihm umgeht; Stattdessen muss er im Verhalten des Bruders sehen, was der Bruder für ihn tut.

Die Vorstellung, dass es Opfer gibt, platzt erneut aus den Fugen, und der Platz eines solchen Selbstmitleids ist von der erstaunlichen Erkenntnis eingenommen, dass Willis, indem er Sean Unrecht tut, seinem Bruder tatsächlich hilft, ein Krieger zu werden. Dies rechtfertigt nicht Willis' Handlungen, betont aber, dass sowohl Sean als auch Willis Herausforderungen benötigen, um ihr Leben fortzusetzen. In diesem Sinne sollten wir niemals vergessen, dass wir andere einfach nicht verurteilen können, weil wir nicht wissen, wer und was die andere Person ist. Willis kann also nicht als "bösen Kerl" bezeichnet werden, da er etwas falsch macht oder in irgendeiner Weise schlechter als Sean ist; man kann nur sagen, dass Willis' Handlungen und sein Verhalten gegenüber Sean schlecht sind. Doch Seans Verhalten gegenüber Willis ist nicht viel besser, da Sean, der das Bedürfnis nach einer solchen Prüfung verspürt, seinen Bruder dazu zwingt, sich schlecht zu benehmen, das heißt, er ist implizit nicht weniger grausam als Willis.
Ich betone noch einmal, dass das nicht bedeutet, dass Willis das Recht hat, das zu tun. Was er getan hat, ist wirklich schlecht, und dieser Fehler wird ihm helfen, seine eigene Lektion zu lernen. Nur weil Willis einen Fehler gemacht hat, heißt das nicht, dass Sean unschuldig ist. In der Tat, sobald Sean zu diesem Verständnis kommt, beginnt er zu sehen, dass er sein ganzes Leben lang unglaublich oft etwas getan hat, das seinen Bruder erniedrigte, obwohl Sean selbst aus den besten Motiven stammte.

Schließlich beginnt Sean zu verstehen, dass er selbst diese Prüfung verursacht hat; er beginnt zu erkennen, dass seine Handlungen dazu geführt haben, dass die Beziehungen zwischen den Brüdern dieses Stadium erreicht haben. Mit dem Spiegelprinzip versteht Sean, dass er und sein Bruder immer nach einem hohen Selbstwertgefühl und einer Überzeugung von ihrer eigenen Bedeutung strebten. Sean drückte dies in dem Wunsch aus, der berüchtigte "gute Hirte" für seinen Bruder zu sein, und Willis in dem Wunsch, ein Rebell zu sein, der nie mit der Welt um ihn herum auskommt und schließlich versucht, die Handlungen seines "guten Hirten" zu zügeln. Obwohl die Verhaltensweisen der beiden Brüder sehr unterschiedlich erscheinen mögen, gibt es im Endergebnis keinen Unterschied zwischen ihnen. Nachdem er sich damit abgefunden hat, muss Sean zugeben, dass in diesem Rätsel des Seins alle gleich sind.

Jetzt hat Sean den ganzen Kreis beschrieben, denn es ist ganz klar, dass er eine ernsthafte Revision seiner Beziehung zu seinem Bruder vornehmen muss, und natürlich führt ihn dies wieder nach Osten, an den Ort der Revision. Und doch bringt sogar eine solche Einführung der vier Stalking-Postulate Sean bereits viel mehr Nüchternheit als zuvor. Dies ist unglaublich wichtig, da es verstanden werden sollte, dass eine vollständige Neubewertung der Beziehung zu seinem Bruder wahrscheinlich mehrere Jahre von Sean dauern wird, aber er hat keine solche Frist. Aus diesem Grund sind selbst die Krümel der Nüchternheit, die Sean gerade zur Verfügung stehen, unglaublich wertvoll, und basierend auf dem, was Sean bereits herausgefunden hat, ist ihm klar, dass er und sein Bruder nicht um Gesellschaft kämpfen - jeder von ihnen bereitet sich auf seine eigene Art auf den Kampf um sein Selbstwertgefühl vor.

Das ist die wahre Prüfung, der wahre Kampf, und deshalb müssen sich die Spannungslinien um Sean nicht darauf konzentrieren, was sie mit dem materiellen Wohlstand tun sollen, und nicht auf den Kampf um die Macht, sondern auf die Meinung von sich selbst und den beiden Brüdern.
Nachdem Sean dieses Niveau erreicht hatte, sammelte er im Wesentlichen alle Nüchternheit, die er im Moment brauchte. Jetzt weiß er, was sein wahrer Kampf ist und welche Spannungslinien für ihn am wichtigsten sein werden. Nachdem Sean dies herausgefunden hatte, erreichte er die Erfüllung des ersten Aspekts der Stalker-Regel: Der Krieger wählt seinen Kampf selbst, wodurch er begann, die Stalker-Regel effektiv anzuwenden. Danach bleibt Sean die Strategie zu entwickeln, die es ihm ermöglicht, diese Spannungslinien im Kampf mit seinem Bruder zu nutzen.

Bevor wir jedoch Seans Strategie betrachten, denken wir an den wichtigsten Grund, warum es überhaupt Prüfungen in unserem Leben gibt. Im Allgemeinen sind die Schüler in der Regel so süchtig nach der praktischen Wirkung dieser Technik, so dass sie in ihre Ergebnisse eintauchen, dass sie oft vergessen, das zu lernen, was sie durch die Übung selbst lernen. Aus diesem Grund werden wir darüber sprechen, was Sean dank dieses Tests bereits gelernt hat.

Die vielleicht wichtigste Lektion für Sean war zu verstehen, dass Willis ihn nicht zum Opfer macht, sondern im Gegenteil seinem Bruder eine wunderbare Gelegenheit bietet, sein geringes Selbstwertgefühl zu verbessern. Sogar die kurze Neubetrachtung der Beziehungen zu seinem Bruder, die Sean durchmachte, machte ihm bereits klar, daß diese Prüfung nur auf seine eigene, untertriebene Meinung über sich selbst zurückzuführen war. Was die Revision betrifft, so muss man verstehen, dass Sean bisher in Bezug auf Willis nur eine kurze unwillkürliche Überarbeitung durchgeführt hat, die zuvor erwähnt wurde. Und doch, aus dem Grund, dass diese Überprüfung im Rahmen der aktuellen Studie durchgeführt wurde, wurde die daraus resultierende Nüchternheit für Sean unglaublich wichtig, und seine Bedeutung kann nicht überschätzt werden.

Die Schüler sind oft verzweifelt, weil sie es schwer haben, sich umzuschauen, und versuchen daher unbewusst, die Existenz einer solchen Technik zu vergessen. Sie glauben, dass sie, wenn sie bewusst vergessen, trotzdem Krieger werden. Dies ist jedoch völlig unnötig, wenn sich die Schüler nur an einen der grundlegenden Sätze erinnern:

DIE EINZIGE ECHTE ERFAHRUNG IST EINE PRAKTISCHE ERFAHRUNG. Und weil alles. WAS DER MENSCH TUN KANN. MÜSSEN IM KONTEXT DES AKTUELLEN BIRNS BLEIBEN

Jetzt höre ich, wie ich diesen Gedanken immer wieder in verschiedenen Worten wiederhole, und die Schüler nicken feierlich, schreiben ihn in ihre Notizbücher, aber drei Monate später, wenn ich sie frage, wie die Dinge mit einer Überarbeitung vorankommen, sprechen die schuldigen Blicke auf ihren Gesichtern für sich.

Wenn der Montagepunkt immer noch fest verankert ist, ist eine Person nicht in der Lage, die Vergangenheit erfolgreich zu überarbeiten. Wieso? Aus dem einfachen Grund, dass der Montagepunkt an Ort und Stelle steckt. Es macht keinen Sinn, all das zu wiederholen, was bereits in der "Rückkehr der Krieger" erwähnt wurde, also erinnere ich nur an eins: Die intellektuellen Erinnerungen an die Vergangenheit sind nicht sehr nützlich und definitiv nicht das Ziel der Überarbeitung. Wenn wir uns jedoch daran erinnern, dass alles, was mit einer Person hier und jetzt geschieht, das Ergebnis ihrer Vergangenheit ist, ist es leicht zu verstehen, dass es die Gefühle und Empfindungen sind, die in der Gegenwart entstehen, die eine Person in ihre Vergangenheit führen können.

Aus diesem Grund wird den Schülern immer empfohlen, die Überprüfung ab dem aktuellen Moment und in umgekehrter Reihenfolge durchzuführen. Wir beginnen immer mit der Gegenwart und kehren zum Moment der Geburt zurück - niemals umgekehrt, da die meisten Menschen einfach nicht in der Lage sein werden, die Vergangenheit neu zu überdenken.

Seans Beispiel zeigt, wie sich das manifestiert: Der Grund dafür, dass Sean seine Beziehung zu seinem Bruder unfreiwillig überarbeitete, war seine Prüfung im gegenwärtigen Moment. So ist die Gegenwart für Sean der beste Zeitpunkt, um diese Beziehung neu zu überdenken, da er während dieser Schlacht viele der Emotionen und Gefühle wiedererleben wird, die in seiner Beziehung zu Willis ständig entstanden sind. Wenn Sean dies erkennt und daher wachsam ist, um die Wiederbelebung dieser Emotionen und Empfindungen zu überwachen, werden sie, wenn sie wieder auftauchen, Sean erlauben, den Montagepunkt vorübergehend zu verschieben und sogar zu verschieben und ihn auf jene Energiefelder umzustellen, die Erinnerungen an vergessene Ereignisse und Probleme im Zusammenhang mit Willis speichern. Dies kann jedoch nur geschehen, wenn Sean beabsichtigt, den Wert dieser Emotionen und Empfindungen zu verstehen. Andernfalls wird er, wenn sie auftreten, ihnen keine Aufmerksamkeit schenken, da er von der oberflächlichen Bedeutung seiner aktuellen Prüfung besessen ist und einen endlosen inneren Dialog zu fördern beginnt, der von einem rationalen Geist gefördert wird.

Die Bedeutung davon kann nicht überschätzt werden. Derzeit hat Sean keinen Sinn, die Liebesgeschichte, die in der Vergangenheit passiert ist, neu zu betrachten, da sie nichts mit der aktuellen Herausforderung zu tun hat. Auf der anderen Seite, wenn Sean versucht, seine Beziehung zu Willis neu zu überdenken, aber er wird Gedanken über diese Liebesgeschichte in seinem Kopf haben, ist Sean verpflichtet, diesen Fall in seine Gleichung aufzunehmen, da es offensichtlich wird, dass diese Geschichte irgendwie mit seiner Beziehung zu Willis zusammenhängt.

Wie auch immer, alles, was der Schüler versucht, in die Praxis umzusetzen, muss mit dem gegenwärtigen Moment verbunden sein. Dies ist besonders wichtig für die Überarbeitung, da der Schüler sonst von der Komplexität dieser Technik enttäuscht sein wird.

Dieses Prinzip gilt für alle Praktiken und Techniken. Zum Beispiel ist es unmöglich, eine Woche zu machen, wenn ein Gespräch mit einer anderen Person im Kopf ist. Aber passiert das selten? Die Leute verbringen viele Stunden damit, darüber nachzudenken, was sie sagen sollten und warum sie es nicht getan haben. In anderen Fällen decken sie sich dann und erfinden, was sie in Zukunft sagen müssen, aber wenn der bevorstehende Moment kommt, sagen sie aus irgendeinem Grund nie, was sie wollten - entweder gibt es keinen geeigneten Fall, um einen vorbereiteten Satz zu verbrennen, oder wenn eine solche Gelegenheit besteht, fehlt es der Person einfach an Mut.

In ähnlicher Weise ist es bei Versuchen, den Schlaf zu analysieren oder das Zeichen zu interpretieren, absolut notwendig, auf der Grundlage der Überlegungen zu handeln, dass der Sinn des Traumes oder des Zeichens direkt mit dem zusammenhängen sollte, was gerade im Leben einer Person geschieht. Das gilt besonders für Träume, denn das, was jetzt geschieht, ist die Grundlage von morgen.

Die Macht liegt immer im gegenwärtigen Moment, und deshalb sollte der Mensch beginnen, ausgehend von seiner Position im gegenwärtigen Moment zu handeln.

Es gibt zwei Gründe, warum es für Schüler so schwer ist, sich daran zu erinnern. Erstens basiert das Denken der modernen Menschen auf Trennung, und auch die Schüler sind keine Ausnahme. Als Ergebnis bemerken sie nie die Beziehung zwischen dem, was gerade in ihrem Leben passiert, und der Welt um sie herum. Zweitens, eingeklemmt durch ihre soziale Bedingtheit, verhalten sich die Schüler zum Leben wie alle anderen, und durch den Gebrauch einer solchen allgemeinen Weltanschauung geraten sie immer wieder in eine oberflächliche Beziehung zu den Erscheinungen. Dies gilt besonders für das Gefühl der eigenen Wichtigkeit, da die Schüler so aufmerksam darauf achten, es nicht zu zeigen, dass es meistens lächerlich ist, zu sehen, wie stolz sie in ihrer Selbstzufriedenheit werden.

Wenn die Schüler von Natur aus denken und alles nur oberflächlich wahrnehmen, sind sie zu Beginn ihrer Reise normalerweise so sehr damit beschäftigt, Krieger zu sein - das heißt, sich selbst davon zu überzeugen, dass sie bereits Krieger sind -, dass sie völlig vergessen, dass man nur im Kontext des täglichen Lebens Krieger werden kann. Dadurch werden sie zum Opfer der Versuchung, ihre Leistungen mit dem Verhalten anderer zu vergleichen. Im Allgemeinen ist dies eine großartige Übung, wenn sich der Schüler nur daran erinnert (was selten der Fall ist), dass das Verhalten einer anderen Person bewertet werden muss. Ohne es zu merken, machen die Schüler von Zeit zu Zeit wieder einen fatalen Fehler, indem sie sich mit anderen vergleichen.

Das Endergebnis ist, dass sie unweigerlich beginnen, ihre eigenen Mängel zu sehen, aber in dem Bemühen, eine höhere Meinung von sich selbst zu erreichen, vergessen sie, dass die Mängel den Weg des Menschen zur Stärke darstellen. Stattdessen versuchen diese Schüler, ihre Schwächen zu vertuschen, indem sie so tun, als wären sie bereits makellose Krieger geworden - jedenfalls sind sie makelloser als andere, dh sie bewegen sich schneller auf dem Weg, Krieger zu werden. Sie erkennen nicht, dass sich das Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit wie eine Peitschenspitze nach hinten gebogen hat und den Schüler direkt auf den Hinterkopf schlägt! Solange das Gefühl der eigenen Wichtigkeit nicht überwunden ist, führt eine Überarbeitung niemals zu etwas Größerem als der Manifestation eines großen Selbstmitleids, das sehr oft auftritt, wenn sich der Schüler daran erinnert, welche Schwierigkeiten er in der Vergangenheit durchgemacht hat.

Eine echte Überarbeitung kann erst dann Früchte tragen, wenn der Schüler sich bewusst bemüht und aufhört, in seiner Überzeugung zu induzieren, dass er ein Opfer ist, und zu der Erkenntnis kommt, dass dieses Opfergefühl nur durch ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit verursacht wird. Dies ist ein äußerst wichtiges Prinzip, denn wenn ein Mensch wahre Demut besitzt, wird er niemals das Gefühl haben, Opfer der Umstände zu sein - nur ein starkes Verständnis davon, dass er es mit einer Prüfung zu tun hat.

Sich einer Prüfung zu stellen ist nicht dasselbe wie ein Opfer zu sein. Die Menschen geben jedoch zu oft ihrer Angst nach, aber sie ziehen es vor, ihre eigene Feigheit nicht zuzugeben und verstecken sich hinter dem Gefühl ihrer eigenen Richtigkeit und den bitteren Beschwerden, dass andere kein Recht haben, sie so grausam zu behandeln. Am Beispiel von Sean ist leicht zu erkennen, dass er, wenn er innerhalb seiner sozialen Konditionierung bliebe, wahrscheinlich sofort zu dem Schluss gekommen wäre, dass Willis ihn grausam und unfair behandelt. Danach würde Sean die Gerechtigkeit mit einem wütenden Schnauben, einer hoch aufgerissenen Nase und einem steinernen Gesichtsausdruck wiederherstellen, der der ganzen Welt zeigen würde, wie schrecklich er leidet.

Sich diesem Verhalten zu fügen bedeutet jedoch, zu den Höhen der Arroganz aufzusteigen und die Personifizierung des Gefühls der eigenen Wichtigkeit zu werden, da solche Handlungen die Unverletzlichkeit der Heiligkeit des Menschen und seine Vollkommenheit bedeuten, als ob dieser Mensch der einzige auf der Welt ist, der die Gaben der Kraft nicht braucht, die uns alle die Prüfungen des Lebens bringen. Wie konnte jemand es wagen, ihn herauszufordern? Mit anderen Worten, wie konnte er es wagen, so schweinisch mit ihm umzugehen?

Die Zerstörung des Gefühls der eigenen Wichtigkeit ist in vielerlei Hinsicht vergleichbar mit der Befreiung von sozialen Konditionierungen, da es keine spezielle Technik gibt, um beides zu tun.

Um das Gefühl der eigenen Wichtigkeit und sozialen Konditionierung zu verlieren, sollte eine Person alle Lehren und alle Techniken in die Praxis umsetzen. Es ist jedoch erwähnenswert, dass der schnellste und zuverlässigste Weg, der einem Gefühl der eigenen Wichtigkeit einen tödlichen Schlag versetzt, darin besteht, vier Stalking-Postulate und die Stalker-Regel zu verwenden, um zu untersuchen, wie Wahrnehmungsverfolgung durchgeführt wird. Wie Sean am Beispiel deutlich gemacht hat, ermöglicht dies eine echte und sinnvolle Überarbeitung, und nachdem eine Person beginnt, ihr Leben so zu sehen, wie es ist, beginnen alle Gefühle von sich selbst als Opfer und folglich alle Manifestationen des Gefühls von Selbstwertgefühl leicht und natürlich zu verschwinden.

In diesem Sinne gibt es immer Menschen, die eine Person herausfordern und dankbar für die Möglichkeiten sind, genug Nüchternheit zu sammeln, um das Gefühl der eigenen Wichtigkeit zu zerstören. In den Begriffen der Tolteken werden solche Menschen als kleine Tyrannen bezeichnet, aber da echte kleine Tyrannen ein seltenes Glück darstellen, teilten die Tolteken sie in vier Kategorien ein.

Die erste Kategorie umfasst echte kleine Tyrannen - jene Menschen, die vor nichts Halt machen, um Sie auf die eine oder andere Weise zu ärgern. Sie sind grausam, launisch und immer klug genug, um im Rahmen des Gesetzes zu bleiben, unglaublich schlau und unaufrichtig. Ein solcher Mann wird ohne zu zögern zu einer Vergewaltigung gehen, nur um "eine Lektion zu erteilen"; Eine solche Frau wird ohne zu zögern im wörtlichen Sinne des Wortes die Haut eines Mannes lebendig reißen. Streitigkeiten mit diesen Menschen sind wirklich eine Bedrohung für das Leben, da sie bereit sind, einen anderen ohne das geringste Zögern zu töten!

Die zweite Kategorie umfasst Menschen, die sich kaum von Vertretern des ersten Typs unterscheiden, mit der Ausnahme, dass sie körperliche Grausamkeit vermeiden und stattdessen auf verschiedene Formen emotionaler und intellektueller Gewalt zurückgreifen, die die Stärke eines Menschen untergraben und seinen Geist brechen. Diese Art von Tyrannen kommt am häufigsten bei der Arbeit vor; Sie schaffen es immer, der Strafe zu entkommen und ihren Kollegen tödlichen Schrecken zu bereiten.

Die dritte Kategorie umfasst diejenigen, die nicht ständig ein kleiner Tyrann sind, aber wenn etwas ihre Wut erregt, bereit sind, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um das Leben des Täters in eine echte Katastrophe zu verwandeln. Sie sind nicht so schlau in der Täuschung der Justiz wie die Vertreter der ersten und zweiten Gruppe, und deshalb greifen sie normalerweise auf die Hilfe des Gesetzes zurück, um dem Feind eine Menge Ärger zu bereiten. Wütend fallen solche Menschen plötzlich auf den Täter auf die unvorhersehbarste Weise und in den Momenten, in denen er es am wenigsten erwartet. Wenn sie sich zu rächen beginnen, beginnen sie sofort einen Rechtsstreit und sind, wenn es ihren Zielen entspricht, bereit, sich bei der geringsten Gelegenheit an die Behörden zu wenden. Stellen Sie die Müllsäcke einen Tag vor der Ankunft der Müllmänner in den Hof, und sie werden es dem Stadtrat melden. Lassen Sie das Auto nur fünf Minuten vor Ihrem Haus und sie rufen sofort die Autoinspektion an. Solche Menschen sind am häufigsten unter Nachbarn sowie unter Verwandten, abgelehnten Geliebten oder ehemaligen Ehepartnern zu finden.

Zur vierten Kategorie gehören die berüchtigten Grunzen. Sie werden immer Fehler in allem finden, was andere tun, und mit ihren Nörgeln werden sie den anderen völlig betäuben. Sie werden sich nicht über dich beschweren, aber sie werden ständig mit verschiedenen Beschwerden kommen. Wenn Sie am Sonntag das Auto waschen, werden sie sich beschweren, dass Sie sie daran hindern, sich auszuruhen. Wenn Sie den Rasen vor dem Haus mit einem Benzin-Rasenmäher mähen, äußern sie Unzufriedenheit mit Lärm und schädlichen Abgasen; Wenn der Rasenmäher elektrisch ist, werden sie sicherlich mitteilen, dass wir alle für die Energieeinsparung verantwortlich sind!

Wenn es dem Schüler gelingt, einen kleinen Tyrannen zu finden, wird der Nagual ihn sicherlich ermutigen und vorschlagen, einen solchen Menschen als den größten Schatz zu betrachten, da eine Person, die lernt, einen kleinen Tyrannen zu jagen, viel besser und schneller lernt als in seiner Abwesenheit. Das gilt für alle Kategorien von Kleintyrannen, insbesondere für die erste und zweite. Im Kampf ums Überleben bei den Angriffen dieser Menschen werden die Schüler nicht nur schnell von ihrem Gefühl der eigenen Wichtigkeit befreit, sondern beanspruchen auch ihr Recht auf große Mengen an Kraft, da sie das Selbstvertrauen und das Selbstwertgefühl erhöhen.

Es braucht übrigens nicht gesagt zu werden, daß die Auseinandersetzungen mit den kleinen Tyrannen der ersten und zweiten Kategorie große Vorsicht erfordern, da selbst der geringste Anlaß genügen kann, daß der Vertreter der ersten Gruppe einen Menschen tötet und der kleine Tyrann der zweiten Art sein ganzes Leben zerstört.
Übrigens bin ich verpflichtet, eine sehr ernste Warnung auszusprechen und darauf hinzuweisen, dass die Schüler mit relativ geringem Risiko mit echten kleinen Tyrannen nur umgehen können, wenn sie von einem gut ausgebildeten Nagual geführt werden.

Da es unwahrscheinlich ist, dass der Leser mit dem Nagual arbeitet, empfehle ich ihm, echte Tyrannen zu vermeiden und, wenn ein solcher Tyrann ihm auf dem Weg begegnet, seine Gesellschaft so schnell wie möglich loszuwerden. Wer Krieger werden will, muss zuerst am Leben und unversehrt bleiben. Aus diesem Grund ist es notwendig, allen Anforderungen der Situation zu gehorchen und dann zu eilen, wobei zu bedenken ist, dass Vorsicht bei Unerfahrenheit die beste Tapferkeit wird.

Es sollte verstanden werden, dass selbst wenn eine Person fliehen muss, um ihr Leben zu retten, dies nicht bedeutet, dass er seiner Prüfung entgeht. Dies ist eine sehr wichtige Aussage, die sorgfältige Überlegung erfordert, da eine Person niemals mit unerträglichen Prüfungen konfrontiert ist.

Wenn eine Prüfung entsteht, so geschieht dies nur, weil sie für den Menschen notwendig ist und er sie bewältigen kann; anderseits muß man sich auch daran erinnern, daß der Krieger seine Schlacht selbst auswählt. Wenn also jemand plötzlich mit einer Prüfung konfrontiert wird, die sofortiges Handeln erfordert, aber im Moment das Gefühl hat, dass er nicht genau beurteilen kann, was sein wahrer Kampf ist, ist es am besten, aus Gründen der Selbsterhaltung zu gehen - bis er verstehen kann, warum er mit dieser Prüfung konfrontiert wurde. Die Analogie hilft uns, dieses Prinzip zu verstehen.
Angenommen, Sie sind kein Arzt, aber plötzlich müssen Sie sich um eine schwer verletzte Person kümmern. Es wäre töricht zu glauben, dass die Prüfung genau in dieser Sorge liegt. Wenn Sie weder in der Medizin noch in den Regeln der Ersten Hilfe etwas verstehen, dann rennen Sie so schnell wie möglich auf die Suche nach einer sachkundigen Person. Nachdem Sie eine solche Person gefunden haben, versuchen Sie zu verstehen, warum genau eine solche Prüfung vor Ihnen stehen sollte. Das gleiche Prinzip gilt für die kleinen Tyrannen, besonders für die erste und zweite Kategorie. In all diesen Fällen besteht der Hauptkampf darin, sein eigenes Leben oder seine Arbeit zu erhalten, aus dem einfachen Grund, dass der Tote niemals ein Krieger wird und der Arbeitslose sowohl den kleinen Tyrannen als auch den Nutzen verliert, den seine Existenz bringt. Im nächsten Kapitel werden wir noch einmal kurz auf die kleinen Tyrannen zurückkommen, da diese Frage heute besonders wichtig ist, da die Zahl der Eltern, die ihre eigenen Kinder beleidigen und damit diese Art von Verhalten zeigen, rapide zunimmt.
Es ist leicht zu verstehen, dass im Fall von Sean die Rolle des kleinen Tyrannen vorübergehend von Willis gespielt wird. Dies führt Willis in die dritte Kategorie der kleinen Tyrannen, das heißt, zu den Menschen, die sich normalerweise nicht wie kleine Tyrannen verhalten, wenn sie nicht in irgendeiner Weise dazu gedrängt werden. Die Art und Weise, wie Sean sich gegenüber seinem Bruder verhalten sollte und wie jeder Schüler mit seinem kleinen Tyrannen umgehen sollte, erklärt sich aus der Stalker-Regel, denn nur die Fähigkeit, sich selbst und andere zu verfolgen, ermöglicht es einer Person, sich endgültig von allen Vorstellungen von sich selbst als Opfer zu befreien.
Bei der Beurteilung dessen, was Sean bereits gelernt hat, ist es leicht zu erkennen, wie sehr ihm dieser Zusammenstoß mit Willis geholfen hat; Er begann nicht nur, seine Nüchternheit zu überprüfen und erhöhte dadurch seine Selbstachtung, sondern wurde auch im Umgang mit dem Schild des Kriegers geschickter und lernte vor allem, sich selbst und andere in seinem Wunsch zu verfolgen, in einem Traum aufzuwachen und ein Krieger zu werden. Alles, was Sean bis heute gelernt hat, wird ihm unglaublich helfen, genau zu verstehen, welche Strategie er vor dem Kampf gegen Willis wählen soll. 06 wird im nächsten Kapitel besprochen.

KAPITEL VIERTE
Die Würde des Kriegers

Die Würde des Kriegers erfordert den richtigen Ton.

Im vorigen Kapitel haben wir gelernt, dass Sean, wenn er seine Prüfung perfekt meistern will, eine Strategie entwickeln muss, die auf dem basiert, was er bereits gelernt hat. Sean strebt danach, ein Krieger zu werden, und daher sind alle seine Prüfungen von Natur aus Gelegenheiten, ihre Rechte auf Gewalt geltend zu machen.

Um ein Krieger zu werden, ist eine vollständige Transformation der Tonal-Insel erforderlich, und jede Lebensprobe ist eine Gelegenheit, die Tonal-Insel allmählich zu transformieren. Im ersten und zweiten Band wurde dies in den Konzepten der Anordnung dessen, was als das richtige Tonal bezeichnet wird, erläutert - eine Handlung, die nicht nur die Anhäufung persönlicher Stärke sicherstellt, sondern auch das Selbstwertgefühl und das Selbstvertrauen stärkt; all dies erhöht das authentischste Wissen des Menschen darüber, was es bedeutet, ein vollständig verantwortliches menschliches Wesen zu sein, dessen Würde sich in jeder seiner Handlungen manifestiert - physisch, emotional und geistig. Infolgedessen wird Seans Strategie ein Spiegelbild seiner Würde oder des Fehlens einer solchen Würde sein und sich als Maß für die Integrität herausstellen, die sich in seinen Handlungen manifestiert, die natürlich durch den aktuellen Zustand seines Tonals bestimmt werden.

Der Ansatz des Stalkers zur Entwicklung einer Strategie unterscheidet sich stark von der Haltung eines Mannes, der kein Krieger ist. Die Menschen wollen immer gewinnen, in all ihren Schlachten - sie wollen immer Recht haben. Ironischerweise verbringen die meisten Menschen ihr Leben damit, zu versuchen, die Prüfungen zu vermeiden, in denen sie kämpfen müssen, und in Fällen, in denen sie noch kämpfen müssen, beginnen sie in den falschen Schlachten zu kämpfen, was dazu führt, dass selbst ein Sieg im Kampf ihnen nicht viel nützt. Aus der Sicht des Stalkers ist dieses Verhalten nicht nur eine echte Demenz und ein offensichtlicher Verlust an Zeit und persönlicher Stärke, sondern auch ein Zeichen für einen Mangel an Würde.

Die Frage der Ehre ist eine äußerst wichtige Überlegung im Leben eines Kriegers, denn ohne echtes Selbstwertgefühl kann es weder Selbstachtung noch Selbstvertrauen geben, noch natürlich Glauben an sich selbst. In Ermangelung solcher Eigenschaften kann eine Person nicht so denken und handeln, wie es sich für einen Krieger gehört. Wenn er also beabsichtigt, ein Krieger zu werden, muss er jede Lebenserfahrung als eine Gelegenheit betrachten, seine Würde zu stärken oder zu erhalten.

Allerdings handeln nur sehr wenige Menschen so, dass sie ihre Würde nie verlieren, und das aus dem einfachen Grund, dass fast niemand die wahre Bedeutung des Wortes versteht. Die meisten Menschen glauben, dass Ehre darin besteht, ihren sozialen Status zu erhalten oder stolz auf sich selbst zu sein, aber all dies ist eine Folge des allgemeinen Schlafes, da Stolz normalerweise auf einem Gefühl der Überlegenheit beruht, und der Schutz dieser beiden Illusionen ist keine Würde, sondern eine Stärkung der sozialen Konditionierung.

Der Vorteil eines Kriegers besteht darin, dass jeder seiner Gedanken, jedes Gefühl und jede Aktion makellos sind, ebenso wie seine Fähigkeit, seine Emotionen zu kontrollieren. Untadeligkeit bedeutet, das Beste zu tun und auf der Grundlage aller Kenntnisse zu handeln, die dem Menschen im gegenwärtigen Moment zur Verfügung stehen. Mit anderen Worten, makellos zu sein bedeutet, die volle Verantwortung für sich selbst, sein Leben und sein Wissen zu tragen, da eine solche Verantwortung (oder deren Fehlen) alle menschlichen Handlungen beeinflusst - physisch, emotional und mental. Es ist sehr wichtig zu bedenken, dass das Wort "Verantwortung" bedeutet "Fähigkeit zu antworten", das heißt, nicht nur auf alle Ereignisse seines Lebens zu reagieren, sondern auch auf sich selbst, sein Leben und sein Wissen.

Gewöhnliche Menschen sind so sehr damit beschäftigt, ihre soziale Stellung und ihre soziale Konditionierung zu stärken, dass sie selten Zeit und Energie darauf verwenden, sich selbst zu verfolgen. Infolgedessen führen die meisten Menschen einen völlig untadeligen Lebensstil, da sie ständig die Überzeugungen oder genauer gesagt die Vorurteile anderer Menschen unterstützen, anstatt aus ihrem eigenen Wissen zu handeln.

Dies spiegelt sich in Seans Beispiel wider, denn wenn Sean nicht dem Weg des Kriegers gefolgt wäre, hätte er höchstwahrscheinlich eine von drei Optionen gewählt. Er würde entweder ein Bettler werden und das ungerechte Angebot seines Bruders annehmen, oder er würde den Weg des Feiglings wählen und sich zurückziehen, ohne in die Schlacht zu ziehen, oder er würde sich als echter Mann ausspielen, das heißt, er würde sich selbstgefällig und schreiend wie ein selbstbewusster Kampfhahn verhalten und versuchen, Willis mit Hilfe der Gerechtigkeit in die Schranken zu weisen. Würde sich seine Würde in einer der beiden Varianten zeigen? Was würde Sean lernen, wenn er eine dieser Möglichkeiten wählen würde? Bei der Wahl der ersten beiden Optionen hätte er nur einen Verlust des Selbstwertgefühls erreicht, und im dritten Fall - selbst wenn er den Gerichtsprozess gewonnen hätte - hätte er sich nur selbst bewiesen, dass er Recht hatte, und sein Bruder hatte Unrecht, aber das würde ihn nur in der idiotischen Vorstellung bestärken, dass es ausreicht, sich selbst die Richtigkeit und Dummheit aller um ihn herum zu beweisen!

Im Gegensatz zu diesen Optionen sollte Seans Strategie so gestaltet sein, dass sie sein Selbstwertgefühl stärkt und ihm hilft, die Insel des Tonals zu verändern. Sean erkannte bereits, dass die notwendige Transformation im Moment mit seinem Bild von sich selbst und dem Glauben an seine eigene Bedeutung verbunden ist. Im Allgemeinen ist Sean angesichts der richtigen Betrachtung all seiner anderen Mängel klar, dass sie auf sein geringes Selbstwertgefühl und seinen mangelnden Glauben an sich selbst zurückzuführen sind; Wenn er es also schafft, seine Einstellung zu sich selbst zu ändern, wird dies alle Veränderungen in allem anderen auf seiner Insel erheblich erleichtern. Dies gilt für alle Menschen im Allgemeinen, da es die unterbewertete Meinung über sich selbst ist, die die meisten ihrer Mängel verursacht und alles beeinträchtigt, was sie tun. Der Grund, warum die meisten Menschen heutzutage ein geringes Selbstwertgefühl haben, ist jedoch, dass sie keine Ahnung von der wahren Bedeutung des Wortes "Würde" haben.

Die Würde des Kriegers wird durch den folgenden Spruch beschrieben:

EIN KRIEG IST EIN WAHRES WESEN. SO WIE IHR VERMITTLUNG KEINE ERFOLGREICHHEIT ERHÖHT. Die sich gegenseitig zerstörende Beziehung des ganzen Lebens.

Dieser Satz hat eine äußerst tiefe Bedeutung, aber im Moment ist die wichtigste Konsequenz für uns, dass die Würde eines Kriegers nicht nur die Anerkennung der Verbundenheit aller Lebewesen erfordert, sondern auch die bewusste Stärkung dieses Gesetzes. Mit anderen Worten, ein echter Krieger kann nicht einfach die Loyalität gegenüber der Verbundenheit aller Lebewesen ausdrücken, sondern muss sie im wahrsten Sinne des Wortes leben. Das bedeutet, dass der Krieger die Tatsache anerkennt, dass er, indem er sich selbst erhöht, gleichzeitig alles um sich herum erhöht, weil alles im Leben miteinander verbunden ist.

Jede Strategie, die von einem Krieger entwickelt wird, muss nicht nur dem Krieger selbst zugute kommen, sondern auch allem anderen im Leben, von dem er ein kleiner Teil ist. Aus diesem Grund kann ein echter Krieger niemals auf Umstände reagieren, die auf Wut beruhen, oder für jede Vernachlässigung oder Beleidigung mit der gleichen Münze bezahlen. Er kann nicht auf der Grundlage von Bosheit oder Rache handeln. Solche Reaktionen fördern nur das Gefühl der eigenen Wichtigkeit und bringen natürlich niemandem etwas Gutes.

Alles Leben ist miteinander verbunden, und daher profitieren alle Handlungen eines Kriegers unweigerlich von allen Teilnehmern an Ereignissen, einschließlich ihm selbst. Unter anderem bedeutet dies, dass ein Krieger es sich nicht leisten kann, die Rolle eines Märtyrers oder Opfers zu spielen, da ein solches Verhalten ihm natürlich nicht zugute kommt und was einem Krieger nicht zugute kommt, niemandem in seiner Umgebung zugute kommen kann.

Dies ist das Gesetz des Lichts und der Reflexion, das in den Lehren der Tolteken auf das Prinzip der Spiegel der Seele reduziert wird.

Obwohl das Konzept der Spiegel bereits in The Return of Warrior diskutiert wurde, ist es jetzt notwendig, das Verständnis dieses Prinzips etwas zu erweitern, um zu verstehen, wie ein Krieger eine geeignete Strategie entwickelt. Es sollte verstanden werden, dass für einen einzelnen Menschen alle Menschen, Lebewesen und die Welt als Ganzes einfach widerspiegeln, was dieser Mensch unbedingt über sich selbst lernen muss. Es ist ein unumstößliches allgemeines Gesetz, und keiner von uns kann es vermeiden oder außer acht lassen, es ist unmöglich, eine Rose vor den Spiegel zu bringen und darin das Spiegelbild einer Tulpe zu sehen.
Wenn also andere gegenüber einer Person Grausamkeit zeigen, geschieht dies, weil die Person selbst die Grausamkeit in sich selbst bemerken muss. Wenn in anderen die Unehrlichkeit widergespiegelt wird, sollte eine Person in ähnlicher Weise darüber nachdenken, wie und in welchen Fällen er selbst Unehrlichkeit zulässt. Andererseits, wenn der Mensch um die Schönheit und die Harmonie sieht, hat er das Recht zu erwarten, dass er selbst die Schönheit und die Harmonie in den entsprechenden Sphären des Lebens zeigt, und kann sich gerechterweise zugestehen. Wenn ein Mensch in den Spiegel der Welt schaut und Gewalt in ihm sieht, liegt der Grund dafür darin, dass die ganze Gesellschaft oder das ganze Volk durch vereinte Anstrengungen über Gewalt in sich selbst nachdenken muss. Obwohl die Menschen so sehr mit dem Spiel der Anklage beschäftigt sind, dass sie dieses grundlegende aller universellen Gesetze nicht erkennen wollen, bleibt die Tatsache, dass Spiegel niemals lügen, wahr; In diesem Zusammenhang wird es für den Leser sehr nützlich sein, erneut zu lesen, was in der "Rückkehr der Krieger" über dieses Prinzip gesagt wurde.

Darüber hinaus ist es für den Leser sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass es drei Arten von Spiegeln gibt: Spiegel der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Mit anderen Worten, obwohl die meisten Spiegel das widerspiegeln, was eine Person in Bezug auf ihr aktuelles Verhalten oder ihre gegenwärtigen Überzeugungen am wichtigsten ist, spiegeln einige Spiegel sowohl vergangene Handlungen als auch solche Verhaltensweisen wider, die sich möglicherweise in der Zukunft manifestieren können, auch wenn die Person dies nicht erkennt. Es ist jedoch notwendig, die Notwendigkeit völliger Ehrlichkeit vor sich selbst zu betonen, da es für den Menschen am einfachsten ist, den Spiegel nicht als etwas zu betrachten, das nicht mit dem gegenwärtigen Moment verbunden ist.

Für jemanden, der ein Krieger werden will, ist ein solches Verhalten jedoch völliger Unsinn und führt normalerweise zu einem Gefühl der Überlegenheit oder Minderwertigkeit oder eines ähnlichen Gefühls, da dieser Mensch davon überzeugt ist, dass das Erkennen seiner eigenen Mängel (das heißt die Tatsache ihrer Existenz) etwas Schreckliches ist. Solche Vorstellungen entstehen zwangsläufig aufgrund sozialer Konditionierung, und jeder, der sie teilt, erkennt einfach nicht an, dass unsere Mängel ein Ticket zur Freiheit und ein Weg zur Stärke sind.

Es gibt zwei Gründe, warum Spiegel manchmal das Verhalten einer Person in der Vergangenheit widerspiegeln. Zuallererst - und am häufigsten - geschieht dies, weil vergangene Handlungen immer noch einige Feinheiten oder Nuancen enthalten, auf die jetzt geachtet werden sollte.

Der zweite Grund ist die Tatsache, dass die Schüler des Pfades des Kriegers oft dazu neigen, von Unehrlichkeit zu ihrem vollen Gegenteil zu wechseln - sie werden

Sie sind so besessen vom Streben nach Ehrlichkeit, dass sie sich normalerweise vernichtender Selbstkritik unterziehen.

Von diesem Prozess gefangen, vergessen die Schüler völlig die Notwendigkeit, sich ehrlich für das Richtige zu zollen, und werden infolgedessen Opfer der falschen Annahme, dass Selbstkritik ein Zeichen von Demut ist.
Nichts kann weiter von der Wahrheit entfernt sein, denn Selbstkritik ist eine subtile Form des Gefühls der eigenen Wichtigkeit.

Solche Schüler begehen einen fatalen Fehler, indem sie sich selbst davon überzeugen, dass sie nicht in der Lage sind, ihr eigenes Verhalten zu ändern, oder mit anderen Worten, sie sind zu gut, um sich einer "beschämenden" Verantwortung für schlechte Taten auszusetzen. Anstatt diese Verantwortung zu übernehmen und die Bedeutung ihrer Mängel zu erkennen, beginnen die Schüler, sich selbst zu kritisieren, während sie glauben, dass dies das Problem selbst irgendwie lösen wird.

Der Zweck der Fälle, in denen eine mögliche Zukunft im Spiegel reflektiert wird, stimmt fast mit dem Zweck der Reflexionen der Vergangenheit überein, aber es sollte erkannt werden, dass die Tatsache, dass potenzielles Verhalten gezeigt wird, eine dringende Notwendigkeit für Wachsamkeit bedeutet. Wer glaubt, dass das Fehlen einer Handlung in der Gegenwart die Möglichkeit ihrer zukünftigen Begehung vollständig ausschließt, irrt sich sehr ernsthaft. Der Mensch erhält niemals die Anweisungen, die er nicht braucht. Die Tatsache, dass der Spiegel ihm die Zukunft zeigt, ist an sich ein ausreichendes Zeichen dafür, dass sich ein solches Verhalten bereits manifestiert, obwohl diese Manifestationen zu Beginn so klein sein können, dass sie völlig unbedeutend erscheinen.

Zunächst sickert das Potenzial in die Realität in einem dünnen Strahl, manifestiert sich nur in seltenen Fällen, aber wenn es nicht sofort gestoppt wird, kann es bald zu einem heftigen Strom werden. Der Magen sieht klein und schön aus, aber wenn er in fruchtbaren Boden investiert wird, wird er das Potenzial einer riesigen Eiche offenbaren.

Das gleiche gilt für die potentiellen Mängel des Menschen, aber nur weil diese Mängel den Weg zur Stärke darstellen, bedeutet das nicht, dass der Mensch glauben kann, er habe das Recht, eine Vielzahl von Lastern in sich zu entwickeln. Zum Beispiel, wenn eine Person potenziell Alkoholiker werden kann, dann können zwei oder drei Gläser ausreichen, um dieses Potenzial in eine schädliche Sucht zu verwandeln. Aber wenn eine solche Person ehrlich anerkennt und nüchtern die Tatsache erkennt, dass nur der Gedanke an Alkohol ihn erregt, kann er diesen Mangel als Test nutzen, der ihn dazu zwingt, wachsam zu sein und sich jedes Mal tadellos zu verhalten, wenn Alkohol in der Nähe ist.

Wenn diese Person ein Schüler des Weges des Kriegers ist, wird ihm geraten, Alkohol zu vermeiden, aber gleichzeitig diese Prüfung zu nutzen, um ein geschärftes Gefühl von Selbstdisziplin und Selbstachtung zu kultivieren. Ein solcher Schüler wird dies erreichen, indem er gelegentlich in der Gesellschaft gelegentliche Drinks genießt, aber niemals seinem Verlangen nach Alkohol nachgibt.

Die wichtigste Frage im Zusammenhang mit Spiegeln ist die Tatsache, dass jede Strategie, die von einem Krieger entwickelt wird, unabhängig von seiner spezifischen Form, ausschließlich darauf abzielt, sich selbst und die Welt um sich herum zu erheben. Auf den ersten Blick ist diese Behauptung paradox, denn einerseits zieht die theoretische Herangehensweise an dieses Prinzip das moralische Gefühl der meisten Menschen an, weil es etwas beschreibt, das zum Wohle aller geschieht; andererseits runzelt man jedoch gewöhnlich die Stirn, wenn man dieses Prinzip praktisch verwirklicht - es erscheint ihnen als Aufmerksamkeit für sich selbst.

Soziale Konditionierung führt dazu, dass die Menschen es nicht mögen, in irgendeiner Form des Egoismus erwischt zu werden, und nur sehr wenige schaffen es zu verstehen, dass das Leben immer auf sich selbst achtet und es einen großen Unterschied zwischen solcher Aufmerksamkeit und Egozentrik gibt. Infolgedessen zeigen die meisten Menschen, die nicht als aufmerksam auf sich selbst angesehen werden wollen, immer das gleiche Verhalten, das sie nicht angeklagt werden wollen.

Es ist nichts falsch mit der Aufmerksamkeit auf sich selbst; Wenn eine Person die Tatsache anerkennt, dass alle Menschen Spiegel ihres eigenen Verhaltens sind, sieht sie ständig sich selbst in ihnen. Wenn das Prinzip des Spiegels in die Praxis umgesetzt wird, hat der Mensch nur eine Aufgabe: an sich selbst zu arbeiten. Ein Krieger wird nicht einmal daran denken, seine Zeit oder seine persönliche Kraft zu verschwenden, um ein dummes Spiel in gegenseitigen Anschuldigungen zu dulden, da er sehr wohl versteht, dass in Fällen, in denen er die Spiegelung im Spiegel nicht mag, nicht der Spiegel, sondern etwas an sich selbst schuld sein sollte. Also, ein Krieger wird von der folgenden Regel geführt: Wenn du die Spiegelung im Spiegel nicht magst, tu etwas und ändere dich selbst, aber verschwende dich nicht mit dem Jammern und Klagen über andere.

Der Mensch ist nicht in der Lage, andere zu verändern, weil er nicht einmal das Recht hat, dies zu wünschen, aber er kann sich selbst ändern, und wenn er sich selbst ändert, ändern sich auch die Spiegelungen in den Spiegeln. Andererseits kommt es manchmal vor, dass, wenn die Person, die diese Person widerspiegelt, sich nicht ändern kann oder will, sie auf die eine oder andere Weise das Leben dieser Person verlässt, sobald sie sich selbst ändert. Daraus folgt eine einfache Wahrheit: Ein Spiegel kann keine Unwahrheit widerspiegeln, da alle Spiegel, einschließlich uns selbst, dem Gesetz des Lichts und der Reflexion unterliegen.

Zum Beispiel wird ein völlig ehrlicher Mensch niemals unehrliche Menschen zu sich ziehen, und ein Mensch, der der Grausamkeit beraubt ist, wird niemals Gewalt erleben.

Wenn eine Person jedoch mit einem pathologischen Lügner zu tun hat, muss er sich fragen, welche Formen von Lügen für ihn selbst charakteristisch sind. Es sollte daran erinnert werden, dass Spiegel nicht oberflächlich behandelt werden können - Sie müssen in das Wesen selbst schauen; In diesem Beispiel ist die Tatsache der Lüge wichtig, unabhängig davon, welche spezifische Form sie annimmt. Es ist notwendig zu erkennen, dass solche Formen unglaublich raffiniert sein können, fast unklar, und doch muss der Mensch verstehen, dass Spiegel niemals widerspiegeln, was überhaupt nicht ist, und er muss verstehen, wie er selbst lügt - wenn er gut nach einer Lüge in sich sucht, wird er sie sicherlich finden.

Zum Beispiel kann die subtile Form der Lüge darin bestehen, dass eine Person mit solchen Anstrengungen ihr soziales Bild aufrechterhält, dass sie beginnt, sich selbst zu kompromittieren, das heißt, sie verliert ihre Ehrlichkeit vor sich selbst; In diesem Fall beginnt sie buchstäblich mit Lügen zu leben, was schlimmer ist, als nur in Worten zu lügen.
Wenn es um den Spiegel der Welt als Ganzes geht, ist es für den Schüler normalerweise viel schwieriger, das Wesentliche zu erreichen, obwohl dies nach dem gleichen Prinzip geschieht wie bei persönlichen Spiegeln.

Wenn zum Beispiel die Kriminalität in einem Land zunimmt, zucken die Schüler oft nur die Schultern und geben vor, völlig unschuldig zu sein. Ich führe dieses Beispiel an, weil ein ähnliches Problem heute fast allen Ländern der Welt eigen ist. Warum ist sie so dringend geworden? Nur weil die Menschheit volljährig ist und jetzt die Verantwortung des "Erwachsenen" übernehmen muss. Heutzutage sind nicht nur die öffentlichen Behörden für die Eindämmung der Kriminalität verantwortlich, sondern auch jeder Erwachsene. Das bedeutet nicht, dass die Menschen durch die Straßen rennen und gegen die Banditen kämpfen müssen - sie müssen nur in diesen Spiegel schauen und die volle Verantwortung für das übernehmen, was sie dort sehen.

Der Schüler wird gefragt: "Wie hat dein Leben zu einem Anstieg der Kriminalität beigetragen?" Da es keine identischen Menschen gibt, hat jeder auf seine Weise getan. Zum Beispiel bedeutet die Tatsache, dass eine Person eine Regierung oder eine öffentliche Behörde beschuldigt, nicht in der Lage zu sein, die Kriminalität einzudämmen, dass sie selbst nicht die Verantwortung eines Erwachsenen übernimmt und impliziert, dass sie als Person völlig machtlos ist und die Zunahme der Kriminalität nicht verhindern kann.

Dies bedeutet jedoch auch, dass er sich selbst als Opfer betrachtet, das sich jedem Verbrecher zur Gnade hingibt. Wenn er wirklich davon überzeugt ist, wird er zweifellos Menschen in sein Leben ziehen, die seinen Glauben an seine eigene Hilflosigkeit widerspiegeln werden. Früher wurde bereits gesagt, dass eine Person, die solche Menschen anzieht, zu einem Komplizen ihrer Verbrechen wird, da sie ihnen geholfen hat.

Andererseits, wenn er als Krieger es vorzieht, seine Rechte auf Gewalt zu beanspruchen und aufzuhören, an das zu glauben, was das Opfer ist, wird er keine Verbrecher anziehen, sondern wird im Gegenteil diejenigen anziehen, die auch stark genug sind, um ihre Rechte auf Gewalt zu beanspruchen. Wenn dies genug Nachbarn tun, wird es in der Nachbarschaft fast nie Verbrechen geben, und was in einem Gebiet möglich ist, kann im ganzen Land erreicht werden. Kriminalität tritt nur auf, wenn Menschen sie verursachen, und blüht immer in einer Atmosphäre der Angst und Demut, die durch die Mentalität des Opfers inspiriert ist.

Letztendlich wird klar, dass das Leben in der Tat ein Prozess der Manifestation der Aufmerksamkeit auf sich selbst ist, denn wenn man sich auf sich selbst konzentriert und die volle Verantwortung für sein Wissen und sein Existenzniveau übernimmt, ist eine Person in der Lage, die Welt um sich herum zu verändern und tut dies. Von Egozentrik kann jedoch nicht gesprochen werden. Egozentrisch zu sein bedeutet, nicht an die Verbundenheit aller Lebewesen zu glauben, sie nicht zu unterstützen. Die wörtliche Bedeutung dieses Begriffs impliziert, dass sich eine Person als Zentrum betrachtet, um das sich der Rest der Welt dreht, und ein solcher Gedanke spiegelt das stärkste Gefühl seiner eigenen Wichtigkeit wider.

Wenn man sich selbst für so wichtig hält, kann ein egozentrischer Mensch nie verstehen, warum andere nicht nach seinen eigenen Maßstäben und Erwartungen leben. Solche Menschen, die sich wünschen, dass alle ihrem Willen gehorchen und ihren Standpunkt anerkennen, sind immer mit anderen nicht im Einklang; Indem sie sich weigern, die Tatsache anzuerkennen, dass alles nur Spiegel sind, stärken sie unbeabsichtigt die Stimmung des Opfers. Solche Menschen verteidigen immer etwas "Gutes", handeln im Namen der Gerechtigkeit, beschuldigen andere für alle Probleme, anstatt die Verantwortung für ihren eigenen Zustand des Seins zu übernehmen, und werden unweigerlich besessen von Versuchen, andere vor dem grausamen Druck der Folterer zu "retten".

Infolgedessen werden egoistische Menschen zu den angeborenen "Wohltätern der Menschheit". Sie machen den größten Teil jener verlorenen Seelen aus, die seit jeher für eine gerechte Sache kämpfen, sei es Protestmärsche gegen die Gewalt oder der Schutz der Pinguine vor der Gefahr der Umweltverschmutzung, obwohl sie selbst keine Minute über ihre eigene Rolle bei der Stärkung der Kriminalität und der erschreckenden Geschwindigkeit der Umweltverschmutzung nachdenken.

So ist die Lebenseinstellung der Achtsamkeit für sich selbst sehr weit von dem entfernt, was die soziale Konditionierung in die allgemeine Masse der Menschen investiert.

Die tiefste Grundlage für echte Demut ist es, aufzuhören, andere zu beschuldigen und die volle Verantwortung für das, was und was der Mensch ist, sowie die Verantwortung für sein Wissen und seinen Seinszustand zu übernehmen.

Aufmerksam auf sich selbst zu sein, erkennt eine Person an, dass man an sich selbst arbeiten sollte, aber gleichzeitig wird die Interaktion aller Lebewesen der Welt Gutes bringen. Auf der anderen Seite ist die Egozentrik das genaue Gegenteil, da es nichts bescheidenes gibt. Im Gegenteil, es ist nicht nur ein Gefühl der eigenen Wichtigkeit, sondern auch der Höhepunkt von Arroganz und Arroganz - selbst wenn die "Wohltäter" der ganzen Welt zurückrufen und ihre Handlungen verteidigen, bleibt die Tatsache, dass die Liebe zum Nächsten mit dem eigenen Zuhause beginnt, die Wahrheit.

Wenn ein Mensch nicht in der Lage ist, sein eigenes Haus in Ordnung zu bringen, wie kann er dann das Leben eines anderen Menschen in Ordnung bringen? Ebenso, wenn er selbst andere nicht daran hindern kann, ihn zu quälen, wer gibt ihm dann das Recht, zu verlangen, daß die öffentlichen Gewalten ihre Pflicht zu seiner Verteidigung besser erfüllen? Für einen Krieger sind solche Überlegungen einfach bedeutungslos: Erstens verursacht der Mensch selbst das Auftreten von Folterern - warum fordert er dann von den Behörden, ihn vor seinen eigenen Handlungen zu schützen?

Es bleiben drei Fragen zu besprechen, die direkt mit dem aktuellen Thema zusammenhängen. Die erste ist, dass, wenn eine Person die reale Existenz von kleinen Tyrannen in Betracht zieht, sie im Lichte des Vorstehenden den Eindruck haben kann, dass dies dem Prinzip der Spiegel etwas widerspricht. Wenn eine solche Person jedoch die kleinen Tyrannen nicht oberflächlich wahrnimmt und tiefer in ihr Wesen eintaucht, wird er schnell zu der Erkenntnis gelangen, dass es in Wirklichkeit keinen Widerspruch gibt. Der einzige Grund für diesen scheinbaren Widerspruch ist die Tatsache, dass nicht alle Menschen offensichtliche kleine Tyrannen sind. Und doch ist es notwendig zu erkennen, dass, wenn ein kleiner Tyrann im Leben eines Menschen erscheint, dies nur geschieht, weil der Mensch selbst die Erfahrung gemacht hat, die er in der Kommunikation mit seinem kleinen Tyrannen erhalten sollte.

Man darf auch nicht vergessen, daß der Mensch sich nicht von einem oberflächlichen Blick auf das Prinzip der Spiegel hinreißen lassen darf; er muß sich erst aufmerksam anschauen und erst dann zu dem Schluß kommen, daß er selbst kein so kleiner Tyrann ist. Dieselbe Vorschrift wird jedem Schüler gegeben, der mit einem kleinen Tyrannen konfrontiert ist; wenn ein solcher Schüler in sich selbst schaut, erkennt er immer wieder mit Schock, dass er wirklich ein kleiner Tyrann ist - in dem Sinne, dass er, so lange er sich erinnern kann, ständig seine eigenen Handlungen selbst zum Opfer gemacht hat! Die Ironie, einen kleinen Tyrannen anzuziehen, ist, dass der einzige Grund für sein Auftreten ein so geringes Selbstwertgefühl ist, dass er nach seinen eigenen Gefühlen überhaupt nichts wert ist. Es ist kein Wunder, dass eine Person mit einem so niedrigen Selbstwertgefühl einen kleinen Tyrannen anzieht, und er spiegelt sein eigenes Gefühl der Wertlosigkeit und Unwürdigkeit wider.

Die zweite Bemerkung bezieht sich auf die Tatsache, dass, wenn sich eine Person ändert, das gleiche mit seinen Spiegeln geschieht. Obwohl es wahr ist, kommt es von Zeit zu Zeit im Leben vor, dass sich einige Spiegel nicht ändern können - da es noch nicht die Zeit ist, sich zu ändern, da diese Menschen aufgrund ihres aktuellen Verhaltens immer noch etwas lernen müssen. In solchen Fällen verlassen diese Spiegel oft einfach das Leben einer Person - entweder auf eigenen Wunsch oder aufgrund von Lebensumständen.

Nehmen wir zum Beispiel an, dass einer dieser Spiegel Ihr Chef war und Sie alles getan haben, was Aufmerksamkeit erforderte - und trotz der Tatsache, dass Sie an jeder Feinheit gearbeitet haben, die Sie am Anfang übersehen haben könnten, zeigt Ihr Chef immer noch keine Anzeichen von Veränderungen in Ihrer Beziehung. Wenn so etwas passiert, können Sie darauf vorbereitet sein, etwas von Ihnen zu bekommen, oder er wird in eine andere Position versetzt - auf die eine oder andere Weise muss der Spiegel des Chefs Ihr Leben verlassen.

Im Gegensatz zu allem, was zuvor gesagt wurde, sollten Sie verstehen, dass einige Spiegel, die sich nicht ändern werden, Ihr Leben einfach nicht verlassen können - zumindest nicht in naher Zukunft. Typische Beispiele für solche Spiegel können Eltern oder Kinder sein, und doch sind selbst diese Fälle keine Ausnahmen vom Spiegelprinzip. Wenn ein Spiegel sich nicht ändern kann oder will und eine Person ihn nicht loswerden kann, ist es logisch anzunehmen, dass er diesen Spiegel unabhängig von seinen Empfindungen und Annahmen immer noch braucht. Zum Beispiel, wenn die Eltern oder das Kind weiterhin reflektieren, das Verhalten, das, wie Sie wissen, eine Person, die er schon lange überwunden hat, muss eine Person als Tatsache akzeptieren, dass dieser Spiegel für ihn aus irgendeinem unklaren Grund notwendig ist.
In den meisten Fällen geschieht dies, weil dieser Spiegel als Erinnerung daran existiert, dass ein Krieger lernen muss, frei und von der Außenwelt getrennt zu sein, ohne ihn zu beurteilen.

Mit anderen Worten, der Krieger muss lernen, dass alles Leben in Wechselwirkung steht und aus diesem Grund jedes menschliche Verhalten aufgrund seiner Verbindung mit anderen entsteht. Selbst wenn eine Person die Handlungsweise loswird, die sich in ihren Eltern oder ihrem Kind widerspiegelt, muss sie immer noch an ihren Beziehungen und Interaktionen nicht nur mit ihren Eltern oder ihrem Kind, sondern auch mit der ganzen Welt arbeiten. Wenn dies geschehen ist, werden die Eltern oder das Kind sicherlich ihre Einstellung zu ihm ändern, auch wenn sie allen anderen gleich bleibt - es wird aus dem einfachen Grund geschehen, dass niemand dem Einfluss des Gesetzes des Lichts und der Reflexion entkommen kann.

Die letzte Frage, über die ausführlicher gesprochen werden sollte, ist, dass, wenn eine Person alle Anstrengungen unternommen hat, um ihre Spiegel tadellos zu behandeln, aber einige von ihnen unverändert bleiben, dann können wir mit aller Sicherheit davon ausgehen, dass dieser Spiegel zu einer Prüfung geworden ist. In solchen Fällen ist die Prüfung in der Regel darauf zurückzuführen, dass eine Person eine feste Position in Bezug auf das einnehmen muss, wofür sie kämpft. Meist geht es um eine Form von Kompromiss.

Zum Beispiel machen die Schüler des Pfades des Kriegers oft den Fehler, keine persönliche Beziehung zu unterbrechen, selbst wenn ihre Erhaltung die Schüler gefährdet. Dies können Liebes-, Geschäfts- und Freundschaftsbeziehungen sein, und gelegentlich - Beziehungen zu Eltern oder Kindern. Und dennoch sollte man verstehen, dass, wenn eine Person ihr Recht auf Gewalt beanspruchen will, sie früher oder später mit der Notwendigkeit konfrontiert wird, eine feste Position einzunehmen und sich selbst und ihre Überzeugungen zu schützen.

Meistens reicht es aus, um einen solchen Test zu überwinden, um Ihre Rechte zu verteidigen, aber es kommt vor, dass der Test zwischen dem Pfad eines Kriegers und ähnlichen persönlichen Beziehungen besteht. In diesem Fall hat eine Person keine andere Wahl, als die Beziehung zu beenden, egal wie schwierig es ist. Es braucht nicht gesagt zu werden, daß dies besonders schwierig ist, wenn es sich um das eigene Kind handelt, das zugleich auch ein Spiegel ist. Und doch muss man manchmal offenherzige Rücksichtslosigkeit auch gegenüber seinem Kind zeigen - wenn eine Person ihre Rechte nicht verteidigt, kann sie niemals das Recht auf Gewalt beanspruchen, und dies wird niemandem nützen - und am wenigsten seinem Kind.

Ich meine nicht, dass Eltern von Kriminellen ihre Kinder einfach zurücklassen sollten; im Gegenteil, ich behaupte, dass solche Eltern alle notwendigen Maßnahmen ergreifen sollten, um die völlige Unzulässigkeit eines solchen Verhaltens in ihrem Kind einzuprägen. Wie genau dies getan werden kann, hängt ausschließlich von den Lebensumständen der Familie ab; Sie können beispielsweise ein Kind in ein Internat für schwierige Jugendliche und gegebenenfalls in eine Besserungskolonie schicken. Bei dieser Entscheidung brechen die Eltern in jeder Hinsicht die Beziehung zu dem Kind, da es nicht da sein wird, aber sie scheuen sich nicht, für ihn verantwortlich zu sein. Es ist sehr schwierig, mit solchen Prüfungen fertig zu werden, und dieses Thema erfordert detailliertere Erläuterungen als die vorgestellten, und ohne eine Geschichte über solche Formen von Prüfungen wäre die Darstellung dieses Abschnitts der Übungen unvollständig.

Also, ohne jemanden zu beschuldigen und von Zeit zu Zeit zurückzugehen, hat ein Krieger keine andere Wahl, als sich dem Leben mit Demut zu nähern. Jeden Tag, wenn jeder Schüler mit dem Spiegelprinzip arbeitet, erkennt er früher oder später die Tatsache, dass er wirklich nicht besser und nicht schlechter ist als andere.

Letztendlich sind wir alle gleich und alle anderen Lebensformen auf diesem Planeten. Der einzige wirkliche Unterschied zwischen den beiden Wesen ist die Vielfalt der Ansätze, die wir alle verwenden, um unsere Lebenserfahrungen zu verwirklichen.

Obwohl es auf der Welt eine große Anzahl von Menschen gibt, die sich für höher halten als andere, erkennt der Krieger durch die Arbeit mit Spiegeln, dass er kein Engel ist; Nachdem er gelernt hat, sich ehrlich zu erkennen, wie er ist, hat der Krieger keine Angst vor allem, was auf seiner Insel des Tonals existiert. Nachdem er alle Seiten seines Seins, vom Schlechtesten bis zum Besten, erreicht hat, kann er andere Menschen und Wesen überhaupt nicht verurteilen - das ist seine größte Würde.

Ohne sich zu schämen, daß er nicht besser ist als der niedrigste Verbrecher, und ohne sich gleichzeitig zu schämen, daß er die Charakterzüge des Heiligen in sich birgt, kann der Krieger ehrlich allem Lebendigen ins Gesicht schauen, sich in seiner ganzen Größe strecken und stolz den Kopf erheben - diese Haltung bedeutet nicht Überheblichkeit, kein Gefühl der eigenen Wichtigkeit und keinen falschen Hochmut; sie zeigt, daß der Krieger jene wahre Demut gefunden hat, die sich auf das wahre Wissen von oben stützt, daß er nicht genug sei, daß er nicht über die Insel hinaus genug sei.

Ehrlichkeit und Mut sind die beiden Eigenschaften, die als Zeichen der Würde eines echten Kriegers dienen, da sie letztendlich die beiden Seiten der Medaille sind, die als Würde bezeichnet wird. Um ehrlich zu sich selbst zu sein, braucht man Mut, und ohne Ehrlichkeit gibt es keinen wahren Mut - nur Mut, der eine tiefe Angst davor verbirgt, dass jemand etwas in dir bemerken kann, von dem du selbst nichts wissen willst, geschweige denn, es anderen zu öffnen. Aber kann sich die Würde in einem Leben manifestieren, das auf Lügen, Vortäuschen und Feigheit beruht?

Kann man hoffen, sein Recht auf die Stärke eines Kriegers zu beanspruchen, wenn es einem Menschen an Ehrlichkeit und Mut fehlt? Um Kraft zu erlangen, braucht man Wissen; da Wissen nur aus Erfahrung gewonnen werden kann, wie wird ein Mensch Kraft erlangen, wenn er nicht wissen will, was er wirklich ist? Und doch ist es notwendig zu verstehen, dass Sie das Schlimmste in sich selbst erkennen sollten - und sich nicht dafür hassen; erkennen Sie das Beste in sich selbst - und glauben Sie, dass Sie solche schönen Qualitäten verdienen. Die Fähigkeit, dies zu tun, erfordert zweifellos Ehrlichkeit und unerschütterlichen Mut.

Der einzige Weg, um diese Ehrlichkeit zu erreichen, besteht darin, sich mit der Tatsache abzufinden, dass die Welt ein Spiegel ist. Es gibt nur einen Weg, um den nötigen Mut zu gewinnen: Sich auf das Verständnis zu verlassen, dass eine Person, die die Reflexionen in diesem Spiegel nicht mag, über die Fähigkeiten und die Kraft verfügt, diese Reflexionen zu verändern, indem sie sich selbst verändert.

Obwohl ein Krieger andere nicht verurteilen kann, erkennt er auch, dass er nicht verpflichtet ist, unwürdiges Verhalten zu rechtfertigen. Ein Krieger duldet dieses Verhalten in sich selbst nicht und ist daher nicht verpflichtet, es von anderen zu dulden. Infolgedessen beurteilt der Krieger niemals die Menschen selbst, sondern nimmt das Verhalten anderer mit der Fähigkeit zu unterscheiden wahr. Wohin führt ihr Verhalten - zur Freiheit oder zur Sklaverei? Wird es erhöht oder erniedrigt? Ist dieses Verhalten würdig oder unwürdig?

Und doch ist der Krieger selbst bei diesem Herangehen niemals so hochmütig, den anderen für sein Verhalten zu verurteilen, denn wenn er seine Verantwortung für die Entstehung dieses Spiegels anerkennt, versucht der Krieger, dieses Verhalten in sich selbst zu offenbaren, und behandelt ihn in anderen Fällen als eine Prüfung. Mit anderen Worten, die Frage ist, ob das Verhalten einer anderen Person die Eigenschaften eines Kriegers widerspiegelt, die seine Würde erhöhen.

Alles, was über Spiegel gesagt wurde, ist äußerst wichtig, um bei der Entwicklung einer Strategie zu berücksichtigen, da die Strategie des Kriegers nicht darauf abzielt, andere zu verändern, indem er ihnen seinen Willen aufzwingt, sondern so gestaltet ist, dass der Krieger selbst und damit alles Leben um ihn herum erhöht wird. Der Krieger strebt genau das an; er tut es nicht, weil seine moralischen Prinzipien es erfordern, und nicht, weil er selbstlos ist - nur sein Selbstwertgefühl ist so, dass er sich nicht mit jemandem außer sich selbst beschäftigen kann. Selbst wenn ein Krieger zwischen der Beziehung zu einer Person und dem Weg eines Kriegers wählen muss, wählt er immer noch sich selbst und seine eigene Entwicklung. Er tut, was für ihn am besten ist, und tut unwissentlich das Beste für jeden, der ihm nahe steht.

Eine solche Praxis ist die Grundlage des Stalkings; Dank ihr regiert der Krieger alles, ohne etwas zu kontrollieren - es ist notwendig zu verstehen, dass der Mensch, indem er sich selbst verändert, wirklich die ganze Welt verändert und daher überhaupt keine kleinliche Diktatur braucht. Indem der Krieger das Gesetz des Lichts und der Reflexion anwendet und in der Praxis die Verbundenheit aller Lebewesen verkörpert, wird er mit der Zeit zu einem wirklich unverwundbaren Wesen, das über eine beträchtliche Macht verfügt. Am Anfang nehmen alle Schüler diese Aussage jedoch fälschlicherweise zu einfach oder zu einfach wahr.

Und doch beschreibt es genau alles, was ein Krieger tut: Trotz der Tatsache, dass alle seine Handlungen täuschend einfach sind und gewöhnlich und harmlos erscheinen, tragen sie eine unvorstellbare Kraft in sich. Dies gilt insbesondere für die Strategien, die der Krieger entwickelt - extreme Einfachheit gibt ihnen ein harmloses Aussehen, aber in Wirklichkeit sind sie einfach gnadenlos. Um zu verstehen, wie es in der Praxis aussieht, kehren wir zum Beispiel Sean und sein Bruder Willis zurück.

Bei der Entwicklung einer Strategie für den Kampf mit seinem Bruder muss Sean den zweiten Aspekt der Stalker-Regel berücksichtigen, dh die Tatsache, dass ein Krieger sein Streben nach Einfachheit überflüssige Handlungen zurückweist.

Angesichts des Wissens über Spiegel wird dieser Aspekt der Stalker-Regel leicht verständlich. Indem der Krieger sich an sich selbst und an seine eigene Bewegung auf dem Weg des Kriegers wendet, befreit er sich von einer Vielzahl von Handlungen, Emotionen, Gefühlen und Gedanken, die nur im Zusammenhang mit dem Gefühl ihrer eigenen Wichtigkeit und Egozentrik entstehen und von Bedeutung sein können.
Diese Aussage erfordert keine weiteren Erklärungen, da schon ein Gedanke an das Spiegelprinzip ausreicht, um ganze Bände zu schreiben.

Handlungen, emotionaler Zustand, unaufhörliche und sich im Gedankenkreis bewegende und chaotische Vermischung der Gefühle der überwiegenden Mehrheit der Menschen werden durch ihre egozentrische Herangehensweise an das Leben und die Mentalität des Opfers verursacht. Aus der Sicht eines Kriegers ist jeder Kampf ganz einfach - es ist ein Kampf um die Würde eines Kriegers. Ohne sich mehr Mühe zu geben, seine gesellschaftliche Bedingtheit dadurch zu festigen, dass er seine eigenen Fehler nicht zugeben will oder versucht, sein Verhalten zu rechtfertigen, indem er Handlungen verurteilt, die er nicht billigt, berücksichtigt der Krieger fast nichts, was ihm nicht hilft, sich selbst zu erheben und ein noch würdigeres Wesen zu werden.

Nichts kann einfacher sein, und doch ist es nicht einfach, eine solche Leistung zu vollbringen, da wir alle mysteriöse Kreaturen sind, und dieses Rätsel zwingt uns, mit wirklich erstaunlicher Komplexität zu handeln.

In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu beachten, dass die Menschen im Allgemeinen immer einen Fehler machen: Sie glauben, sich selbst zu kennen und daher ihr Verhalten zu verstehen. Und doch haben gewöhnliche Menschen nicht einmal eine vage Vorstellung davon, was genau ihr Verhalten verursacht und warum sie die Mängel haben, die ihnen eigen sind. Die Leute behaupten, alles zu verstehen, aber selbst die einfachste Überprüfung zeigt, dass das, was sie Verständnis nennen, immer nur eine individuelle Variante des Spiels ist, um andere zu beschuldigen.

Dies führt uns direkt zu den vier Postulaten des Stalking. Im Fall von Sean ist es zunächst notwendig, das zweite Postulat von Stalking zu betrachten, da es mit der Aktion verbunden ist, und die Entwicklung einer Strategie ist die allererste Aktion, die er in seinem Kampf mit Willis unternimmt. Im zweiten Postulat wird behauptet, dass die Pflicht eines Kriegers darin besteht, dieses Geheimnis zu lösen, obwohl ein Krieger niemals der Hoffnung hingegeben werden sollte, dass ihm dies gelingen wird.

Wir haben bereits festgestellt, daß Seans wirklicher Kampf darin besteht, sein geringes Selbstwertgefühl loszuwerden; dazu muß er sich selbst eingestehen, daß er als Person in Wirklichkeit von hoher Bedeutung ist. Zunächst einmal muss Sean durch eine Überprüfung feststellen, was genau seine geringe Meinung über sich selbst verursacht hat. Eine Überprüfung wird jedoch nur den Grund für ein geringes Selbstwertgefühl aufdecken, kann jedoch nicht die Grundlage dafür aufzeigen, warum der Kampf um die richtige Meinung von sich selbst zu einer der wichtigsten Prüfungen Seans in seinem ganzen Leben werden soll.

Offensichtlich ist die Antwort auf die letzte Frage eng mit dem Zweck verbunden, und doch bleibt in diesem Fall der Grund, warum Sean mit seinem unterbewerteten Selbstwertgefühl zu kämpfen hat, Teil des Mysteriums seines Seins. Dies ist die wahre Bedeutung des zweiten Teils des betrachteten Postulats, da es daran erinnert werden sollte, dass alles auf der Insel des Tonalya eine Ursache hat und obwohl der Mensch seine Mängel allmählich in einen wertvollen Schatz verwandelt, bleiben diese Mängel immer noch sein ganzes Leben lang bei ihm. Mit anderen Worten, trotz der Tatsache, dass Sean im Laufe der Zeit eine geringe Meinung von sich selbst gewinnen wird (und gelernt hat, sie konstruktiv zu nutzen, anstatt ihm zu erlauben, jene Handlungen zu verursachen, die sein Selbstvertrauen und sein Selbstwertgefühl untergraben), wird ein solches geringes Selbstwertgefühl immer noch sein ganzes Leben bei ihm bleiben, da es ein Merkmal seiner Tonal-Insel ist.

Dies gilt für alle Mängel, da die Umwandlung von Mängeln in Tugenden nur bedeutet, dass eine Person lernt, sie dazu zu bringen, für ihn und nicht gegen ihn zu arbeiten. Und doch wird er durch diese Verwandlung seine Mängel nie los oder vernichten, was übrigens auch nicht wünschenswert ist, da die Mängel des Menschen sein Ticket zur Freiheit und sein Weg zur Stärke sind.

In Abwesenheit von Mängeln wird er sich nie in einen Krieger verwandeln können, da nur der Kampf um ihre Umwandlung in Tugenden es ihm ermöglicht, das Verhalten, zu dem die Mängel ursprünglich führten, endgültig loszuwerden.

Durch die Verwandlung seiner Mängel gelingt es dem Menschen, sich in einen Krieger zu verwandeln; das heißt, er entledigt sich nur des Verhaltens, das diese Mängel hervorgerufen haben, nicht aber seiner selbst: die unbekümmerten Schüler vergessen es allzu oft.
Es ist logisch anzunehmen, dass, wenn Mängel es einer Person ermöglichen, das Geheimnis seines Seins zu enthüllen, aber es unmöglich ist, sie loszuwerden, die Lösung dieses Rätsels natürlich viel länger dauert als ein menschliches Leben. Mit anderen Worten, das Beste, was jeder Mensch tun kann, ist, an dem Ort zu beginnen, an dem er sich befindet, und alles zu tun, um so viel von dem Geheimnis seines Seins während des gegenwärtigen Lebens wie möglich zu lösen.

Das ist es, was im ersten Teil des zweiten Postulats gesagt wird: Die Pflicht eines Kriegers besteht darin, dieses Geheimnis zu lösen. Das Wort "Schuld" setzt voraus, dass die Lösung des Rätsels des eigenen Seins eine Pflicht nicht nur für sich selbst, sondern für alles um sich herum ist, da alles Lebendige voneinander abhängt. Das dem Krieger innewohnende Pflichtgefühl stimmt jedoch überhaupt nicht mit den Pflichtvorstellungen gewöhnlicher Menschen überein.

Für einen Krieger bedeutet Pflicht die Anerkennung der Tatsache, dass er nicht das Recht hat, still zu stehen und zu warten, bis alle anderen ihre Pflichten erfüllen, das heißt, ihm dienen. Jeder ist verpflichtet, sich selbst zu erhöhen, nicht nur, weil es zur Entwicklung der persönlichen Fähigkeiten beiträgt, sondern auch, weil ein solches Verhalten für alle von Vorteil ist, weil alle Menschen Teil eines Lebens sind. Immer wenn es einem Krieger gelingt, einen Teil des Geheimnisses seines eigenen Seins zu lösen, löst er gleichzeitig ein winziges Stück jenes riesigen Rätsels, das alles Lebendige umfasst, von dem der Krieger ein Teil ist. Letztendlich ist es das, was man unter dem Ausdruck "Kartenlegen des Unbekannten" versteht - und das ist es, was der Krieger als seine Pflicht und auch als einzige Rechtfertigung dafür betrachtet, dass er mit einem unschätzbaren Geschenk des Lebens belohnt wurde.

Es ist verständlich, dass Sean, während er seine Strategie weiter entwickelt, sich dem dritten Postulat zuwenden sollte. Erinnern wir uns daran, dass dieses Postulat lautet: Krieger betrachten sich selbst als Teil dieses Rätsels - diese Tatsache wurde bereits im Gespräch über Spiegel erwähnt. Doch auch hier wird im Postulat gesagt, dass die Krieger eins werden. Dies ist äußerst wichtig, da, wie bereits erwähnt, eine Person die Hoffnung erhält, dieses Rätsel zu lösen, indem sie nur vollständig darin versinkt. Der Grund dafür ist, dass, wenn es um das Rätsel des Seins geht, der rationale Geist kaum von Nutzen ist, und daher muss sich der Mensch auf die Sensibilität verlassen; Andererseits ist es fast unmöglich, etwas zu fühlen, ohne in ihn einzutauchen. Auf die Wichtigkeit der Behandlung der Sinne wird auch durch die Tatsache hingewiesen, dass sich eine Person bei der Arbeit mit dem dritten Postulat an den Süden wendet - wie aus dem Buch "Der Schrei des Adlers" bekannt ist -, diese Seite des Lichts ist mit dem Irrationalen verbunden und erfordert daher ein Gefühl und keinen rationalen Geist.

Sean entdeckt, dass es für ihn nicht so einfach ist, die übliche Rationalität aufzugeben und sich dem Gefühl zuzuwenden, da er immer ziemlich traditionell war und sich weitgehend auf einen rationalen Geist stützte. Das Herangehen an das Gefühl ist das, was man die Fähigkeit nennt, auf das Herz zu hören - eine komplexe Fähigkeit, die selten schnell und ohne Schwierigkeiten entwickelt werden kann; Zum Glück hat Sean einen dritten Aspekt der Stalker-Regel zur Verfügung. Dieses Prinzip wird im nächsten Kapitel im Detail untersucht, aber jetzt, wenn Sie untersuchen, wie ein Krieger seine Strategie entwickelt, müssen Sie es kurz ansprechen.

Der dritte Aspekt der Stalker-Regel lautet: Ein Krieger ist immer bereit, hier und jetzt zu Tode zu kämpfen. Nachdem Sean darüber nachgedacht hat, stellt er fest, dass es in Wirklichkeit nicht so schwierig ist, all seine rationalen Überlegungen darüber, wie er mit der Situation am besten umgehen kann, beiseite zu lassen. Dazu brauchte man sich nur auf die Tatsache zu konzentrieren, dass kein Mensch eine Garantie für ein langes Leben hat und daher nur der gegenwärtige Augenblick eine wahre Bedeutung hat. Aus diesem Grund, sobald Sean sich fragt, was er am meisten wollte, wenn dieser Moment der letzte Moment seines Lebens auf der Welt wäre, erfasst Sean plötzlich ein sehr seltsames Gefühl, das einen fast unwiderstehlichen Wunsch hervorruft, sich von der engen Beziehung zu seinem Bruder zu befreien.

Zuerst kann Sean nicht genau verstehen, was genau das Gefühl bedeutet, das er erlebt, und doch ist er sich eines sicher: Er möchte definitiv die Beziehung zu Willis beenden. Wenn Sean sich jedoch von dieser Beziehung befreien will, muss er auf die eine oder andere Weise seine Rechte geltend machen. Dies ist nicht verwunderlich, denn bei der Arbeit mit dem dritten Postulat wandte sich Sean dem Süden zu, der nicht nur ein Ort der Wärme, sondern auch ein Ort der Stärke ist. Diese Eigenschaft ist typisch für alle Strategien, die von einem Krieger entwickelt werden, denn letztendlich besteht das einzige Ziel aller Tests darin, einer Person die Möglichkeit zu geben, Macht zu beanspruchen und gleichzeitig sich selbst zu erhöhen.

Während Sean darüber nachdenkt, wie er in dieser Schlacht am besten das Recht auf Macht geltend machen kann, erinnert er sich daran, dass seine wahre Schlacht darin besteht, diese Gelegenheit bestmöglich zu nutzen, um sein geringes Selbstwertgefühl in Würde zu verwandeln. Der rationale Verstand ist hier jedoch nicht sehr nützlich, da die Rationalität Sean nur in dem führen kann, was er bereits weiß, das heißt, er könnte nützlich sein, wenn er eine der gebräuchlichen Optionen akzeptiert. Aber wir haben bereits gesehen, dass in diesem Kampf keiner von ihnen Sean zugute kommen wird. Zu diesem Schluss kommt Sean mit einem dritten Postulat, aber um die Entwicklung seiner Strategie zu beenden, muss er sich einem neuen Test stellen - um die Option zu finden, die er noch nicht kennt.

Bei Begegnungen mit Unbekannten ist es auch notwendig, das Gefühl zu nutzen, und das bedeutet, dass Sean sich nun dem Westen zuwenden muss, dem Ort des Gefühls, und das vierte Postulat des Stalkings nutzen muss.

Als Sean sich dem Westen zuwendet, wird ihm schnell klar: Da dieses Viertel mit dem Löschen der persönlichen Geschichte zu tun hat, bedeutet dies, dass seine Strategie auf die eine oder andere Weise eine Übung zum Löschen der persönlichen Geschichte sein sollte. Diese Einsicht wird für Sean unglaublich tiefgründig, da er jetzt versteht, dass es die persönliche Geschichte ist - die, wie in "Der Schrei des Adlers" erklärt wird, und unser Selbstwertgefühl ist -, die das größte Hindernis im Leben eines Menschen wird. Dies gilt insbesondere für Seans gegenwärtigen Moment, da er jetzt wirklich unter den Folgen seiner unterbewerteten Meinung über sich selbst leidet. Man muss sich jedoch bewusst sein, dass die persönliche Geschichte selbst Menschen mit dem richtigen Selbstwertgefühl an ihre Sicht der Welt bindet und daher an den Wurzeln jeder Lebensprobe zu finden ist. Der einzige Weg, um ihre Prüfungen zu überwinden und das Rätsel des eigenen Seins zu lösen, besteht darin, die persönliche Geschichte zu löschen, um die Welt zu stoppen. Solange der Mensch die Welt nicht aufhält, wird das Rätsel des Seins ihm entschlüpfen, Prüfungen werden ihm wie eine schwere Last erscheinen, und das Leben als Ganzes wird im Rahmen der alltäglichen Welt langweilig und frustrierend sein.

Während Sean darüber nachdenkt, seine persönliche Geschichte zu löschen und zu verstehen, dass sie die notwendige Transformation seines unterbewerteten Selbstwertgefühls in Würde bedeutet, erinnert er sich, dass der Krieger die Spannungslinien verwendet, die sich auf den aktuellen Kampf beziehen. In diesem Fall verstricken sich diese Spannungslinien zweifellos in seine Ansichten über sich selbst und seinen Bruder. Erinnern wir uns, dass die Spannungslinien durch die Qualität der Intensität erzeugt werden, und diese Intensität ist eine Folge der Interaktion zwischen den Wahrnehmungen zweier Persönlichkeiten.

Bei der Betrachtung dieser Tatsache erkennt Sean plötzlich, dass, wenn er einen so brennenden Wunsch hat, sich von der Kommunikation mit seinem Bruder zu befreien, dieser unausgesprochene Wunsch, auch wenn er ihn nie zuvor erkannt hat, durch eine sehr lange Spannung zwischen ihm und seinem Bruder verursacht wurde. Darüber hinaus, da Willis den Kampf begonnen hat, gibt es allen Grund zu der Annahme, dass er denselben Wunsch hat; Schließlich sagte Willis, dass er die Firma zu leiten beginnt, und meinte wahrscheinlich genau das.

Dieser Gedanke war bereits bei Sean angekommen, als er versuchte herauszufinden, was sein wahrer Kampf war, aber in diesem Moment konnte er nur sicher sein, dass er und Willis um ihre Selbstwertgefühl kämpfen würden. Jetzt, bei der Beurteilung der mit diesem Kampf verbundenen Spannungslinien, erinnert sich Sean wieder an das seltsame Gefühl, das er zuvor hatte und das er damals nicht verstehen konnte. Doch jetzt erkennt er, dass dieses Gefühl, ohne Zweifel, bedeutete seinen Wunsch, Willis loszuwerden - alles wird schließlich an seinen Platz.

Jetzt ist Sean klar, dass die wichtigste Spannung in seiner Geschäftsbeziehung mit Willis immer darauf hinauslief, um jeden Preis mit seinem Bruder auszukommen - aus dem einfachen Grund, dass sie beide von gemeinsamen Wünschen und Träumen in Bezug auf die Zukunft fasziniert waren. Nachdem Sean dies erkannt hat, kann er die Bedeutung seiner seltsamen Empfindung verstehen und auch einen geeigneten Namen für ihn wählen: "Abhängigkeit voneinander"! Da Sean und Willis seit langem unter geringem Selbstwertgefühl leiden, verließ sich jeder auf die Unterstützung des anderen in all seinen Angelegenheiten, und als Ergebnis begannen sie, voneinander abhängig zu sein. Diese gegenseitige Abhängigkeit wurde so stark, dass Sean, nachdem er darüber nachgedacht hatte, herausfand, dass es für ihn sehr schwierig war, sich von den Merkmalen seines Bruders zu trennen, die er unwillkürlich als seine eigenen betrachtete.

Nach dieser Erkenntnis wurde Sean klar, dass die wichtigste Aufgabe für ihn darin bestand, sich von seinem Bruder zu trennen und seine eigene Identität zu finden. Die Beziehung zu Willis ist damit beendet. Auf der anderen Seite wird Sean nicht profitieren und versuchen, das Unternehmen zu halten - obwohl es am Anfang wirklich seine Firma war, seit Willis sich dem Fall angeschlossen hat, spiegelte es auch ihre Abhängigkeit voneinander wider. Die Tätigkeit des Unternehmens als Ganzes, die Art der Kunden, die es anzog, und die Art der von ihm ausgeführten Aufträge beruhten auf der gegenseitigen Abhängigkeit der beiden Brüder. Wenn Sean also seine eigene Identität finden will, muss er sich von allem befreien, was diese Interdependenz auf die eine oder andere Weise bewahrt. Kurz gesagt, Sean erkennt jetzt, dass er Willis die Kontrolle über das Unternehmen und alles zusammen übernehmen lassen sollte - nicht, weil Sean zu feige ist, um zu kämpfen, sondern nur, weil sein Schicksal es erfordert.

Unter Berücksichtigung der relevanten Spannungslinien wird Sean klar, dass der Kern dieses Kampfes - sowohl für ihn selbst als auch für Willis - darin besteht, dass beide die bestehende Abhängigkeit voneinander loswerden müssen. Willis' Wunsch, das Unternehmen zu übernehmen, war nur eine Möglichkeit, um auszudrücken, dass er auch Seans Einfluss in seinem Leben loswerden wollte. Mit anderen Worten, aus der Sicht von Willis, wird der Posten des Geschäftsführers des Unternehmens es ihm ermöglichen, sich besser zu behandeln, mehr Selbstvertrauen zu gewinnen - und das wird weniger Abhängigkeit von Sean bedeuten.

In diesem Augenblicke der Klarheit ist Sean zutiefst von der Tatsache gerührt, daß die Menschen wirklich nur Spiegel sind; er kann jetzt aus eigener Erfahrung erkennen, daß, wie es im vierten Postulat heißt, die Grundlage dieses Geheimnisses die unendliche Rätselhaftigkeit des Seins aller Dinge ist und daß in diesem Rätsel des Seins alle gleich sind. Infolgedessen fühlt sich Sean nicht mehr wütend auf seinen Bruder - jetzt kann er seine eigene Rolle in dem, was passiert ist, wirklich verstehen und taucht daher tief in die Erfahrung der wahren Bedeutung des Ausdrucks "Ein Krieger erreicht echte Demut".

Darüber hinaus versteht Sean, dass, wenn er beabsichtigt, seine Rechte auf die Stärke eines Kriegers zu erklären, er dies unbedingt tun muss, um gleichzeitig seine eigene Meinung über sich selbst zu erhöhen. In diesem Sinne versteht Sean, dass er zum ersten Mal in seinem Leben wirklich seine eigenen Wünsche erkennen und sich mit seinem stärksten Wunsch abfinden will, sich von seinem Bruder zu befreien. So bleibt ihm nur, mit dem Bruder die praktischen Fragen zu besprechen, die mit der Übersetzung des ganzen Unternehmens auf den Namen Willis verbunden sind. Nach kurzer Überlegung erkennt Sean, dass er in Wirklichkeit nur Geld für drei Monate braucht, das ihm erlaubt, durchzuhalten, bis er ein neues Geschäft beginnt - das ist eine vernünftige und einfache Bitte: Willis kommt nicht auf den Gedanken, etwas dagegen zu haben.

Nach der Entwicklung seiner Strategie, die die Einfachheit selbst ist, kann Sean sie nur in die Praxis umsetzen; Er wird dabei die mit dem geringen Selbstwertgefühl beider Brüder verbundenen Spannungslinien als Hinweise wiederverwenden. Mit anderen Worten, da er weiß, dass sein Bruder wahrscheinlich eine defensive Position einnehmen wird, da Willis sich wegen seiner unfairen Forderungen unwohl fühlen wird, muss Sean seinem Bruder klar machen, dass Sean selbst mit Willis' Vorschlag zufrieden ist. Es kommt darauf an, dass Sean Willis davon überzeugen muss, dass er für beide die richtige Wahl getroffen hat und deshalb hält Sean Willis nichts Böses an.

Es ist unnötig zu sagen, dass Seans Strategie völlig anders ist als jede Entwicklung der Ereignisse, die die meisten Menschen bevorzugen würden, wenn sie an seiner Stelle wären, und dennoch ist diese Strategie gnadenlos. Willis erwartet am wenigsten, dass Sean bereit ist, seine Forderung zu akzeptieren, und dies wird ihn zweifellos aus dem Gleichgewicht bringen. Auf den ersten Blick scheint Willis die Schlacht gewonnen zu haben, aber in Wirklichkeit beginnt Sean, sich selbst und seinen Bruder in einer völlig unauffälligen Schlacht zu jagen, die gerade erst beginnt. Im Gegenzug tauschen die Brüder ihre Plätze, und Sean verwandelt sich von einem Jagdobjekt in einen Jäger. In diesem Sinne weiß noch keiner der Brüder, welchen Preis Willis für die oberflächliche Behandlung dieses Kampfes als "gewonnen" zu zahlen hat. Es sollte jedoch verstanden werden, dass Seans Strategie nicht nur ihm selbst, sondern auch Willis zugute kommen wird. So ist Sean nicht egozentrisch, obwohl er in seinem eigenen Interesse handelt.

Ein weiterer wichtiger Punkt muss betont werden: Obwohl ein Krieger sehr gewöhnlich und harmlos erscheinen mag, bleibt er immer ein tödlicher Gegner. Das Beispiel von Sean und Willis zeigt deutlich, dass ein Krieger wie ein Rückzieher und ein Verlierer aussehen kann - und doch, wer weiß, was hinter seiner Strategie steckt? Welche unsichtbaren Schläge plant er, wohin sie geschickt werden? Im Moment weiß das nicht einmal Sean selbst, aber er weiß ohne Zweifel: Mit seinen Handlungen öffnete Willis vor Sean den Durchgang zur Freiheit und Sean wird nicht zulassen, dass dieser flüchtige Moment der Chance ihm entgeht. Als Sean sieht, dass ihm die Chance auf völlige Freiheit von seinem eigenen Bruder gegeben wird, ist er entschlossen, diese Chance zu nutzen und aus ihm den größtmöglichen Nutzen zu ziehen. Er hat bereits das Recht auf eine enorme Menge an Kraft geltend gemacht, da er erkannte, dass er nicht verpflichtet war, die Rolle eines "guten Hirten" gegenüber Willis zu spielen, um sein Selbstwertgefühl zu steigern, und dass er nicht die Hilfe seines Bruders braucht, um in Angelegenheiten erfolgreich zu sein. In diesem Sinne verlagerte Sean den Fokus von der Opferempfindung auf die Position des Siegers; dabei nutzte er nicht nur die Intensität, die durch die unterbewerteten Meinungen beider Brüder über sich selbst erzeugt wurde, sondern lernte auch, sie zu manipulieren.

Es ist natürlich, dass die Manipulation der Intensität ist der erste Schritt zur Umwandlung seines Tonals in das richtige tonal, aber das ist nicht alles, da eine solche Manipulation ist gleichzeitig der erste Schritt zur Beherrschung der höheren Magie — Kenntnis der Drachen. Im nächsten Kapitel werden wir genauer darauf eingehen, was das bedeutet.

Was das Wissen der Drachen betrifft, so bleibt am Ende dieses Abschnitts nur eine Frage. Als ich Seans Beispiel darlegte, reduzierte ich absichtlich die Geschichte der Spannungslinien auf die einfachste Ebene. Der Grund dafür ist, dass die geschickte Verwendung von Spannungsleitungen zu Praktiken führt, die weit über den Rahmen dieses Buches hinausgehen - und diese Praktiken können zu Recht den höchsten Stufen der Kunst des Stalking zugeschrieben werden. Und doch gibt es keine Möglichkeit, die Lehren in die Praxis umzusetzen, ohne zumindest eine urtümliche Vorstellung von der Verwendung von Spannungsleitungen zu haben. In diesem Zusammenhang wird dem Leser wieder geraten, sich daran zu erinnern, daß er niemals glauben darf, die bisher dargelegten Tatsachen seien eine Lehre in ihrer ganzen Fülle.

KAPITEL V
Ein Schritt ins Ungewisse

Um in das Unbekannte einzudringen, müssen Sie in der Lage sein, INTENSIVITÄT zu MANIPULIEREN. Solange die Intensivität nicht beeinträchtigt wird, bleibt der Montagepunkt streng festgelegt und der Übergang zur linken Seite des Bewusstseins und der Eintritt in das Unerklärliche sind unmöglich.

Nachdem der Krieger eine Strategie entwickelt hat, sollte sie in der Praxis angewendet werden, damit sie das eine oder andere Ergebnis bringt. Die Stalker-Regel ist jedoch in Wirklichkeit nur eine Definition der Parameter der gewählten Improvisationsrichtung. Dies ist eine sehr wichtige Überlegung, die niemals vergessen werden sollte, denn wenn man mit Gewalt umgeht, kann eine Person die Entwicklung der bevorstehenden Schlacht und ihre Folgen nicht im Voraus vorhersagen.

Sie können nur sicher sein, dass früher oder später der Kampf auf eine Person wie eine Welle des Ozeans des Lebens überschwemmt wird, und dann wird die entwickelte Strategie es ihm ermöglichen, diese Welle zu reiten und auf ihrem Kamm zu bleiben. Was danach geschieht, wohin seine Welle führen wird, ist im Reich des Unbekannten sicher verborgen. Aus diesem Grund nannten die Tolteken die praktische Anwendung der Strategie einen Schritt ins Unbekannte.

Es sollte verstanden werden, wie sich der Ansatz eines Kriegers vom Ansatz eines gewöhnlichen Menschen unterscheidet. Im Laufe ihres Lebens planen die Menschen ihre Handlungen so, als könnten sie den tatsächlichen Verlauf der Ereignisse genau vorhersagen; In dem Moment, in dem sich die Realität ganz anders zu entwickeln beginnt, als sie erwartet oder gehofft hatten, eilen die Menschen sofort, nach einem Weg zu suchen, um ein Ergebnis zu erzielen, das mit ihren Erwartungen übereinstimmt. Solche Menschen betrachten dies als Zuverlässigkeit ihres Lebensstils, aber aus der Sicht eines Kriegers ist der Versuch, Kraft in die Hand zu nehmen, eine offensichtliche Dummheit, die sich auf die illusorische Vorstellung stützt, dass die Menschen die Strömungen im Ozean des Lebens kontrollieren können.

Sich solchen Gedanken hinzugeben bedeutet, den gesunden Menschenverstand völlig zu verlieren. Der Mensch ist nicht in der Lage, mit Gewalt zu regieren, denn es ist eine universelle Macht; andererseits, da Macht ein Produkt der Wahrnehmung ist, ist der Mensch wirklich in der Lage, sein eigenes Wahrnehmungsniveau zu kontrollieren, dh seine Einstellung, und dies bestimmt natürlich auch sein persönliches Machtniveau. Obwohl der Mensch nicht in der Lage ist, die Kraft direkt zu kontrollieren, kann er sich durchaus für jede Wahrnehmung der Ereignisse seines Lebens entscheiden.

Das ist es, was die Menschen tun; es ist die Grundlage des Phänomens der sozialen Konditionierung, denn trotz des groben Gefühls der Trennung von allem, was dem Menschen innewohnt, neigen alle Menschen instinktiv zum Gruppenbewusstsein - als Ergebnis gehorchen sie gerne der Einstimmigkeit der Gruppe und insbesondere der Zustimmung ihrer Mitmenschen. Das Endergebnis dieses Verhaltens ist, dass sich die Menschen an den allgemeinen Schlaf klammern, als ob dies die ultimative Realität wäre, und dabei ihre Wahrnehmung für immer an die Grenzen dieses Schlafes anpassen. Aus diesem Grund beschränken die Menschen nicht nur ihre Wahrnehmung und reduzieren ihre Existenz auf ein Leben innerhalb der Illusion, sondern verringern auch noch schlimmer ihre persönliche Stärke, dh sie berauben sich selbst.

Die Aufrechterhaltung des allgemeinen Schlafes, ohne die Grundlagen der sozialen Konditionierung zu beeinträchtigen, erfordert eine relativ starre Fixierung des Montagepunkts jeder Person auf der gleichen Wahrnehmungsebene. Darüber hinaus, da eine Person ständig nach einem Gefühl der Zuverlässigkeit ihrer Lebenserfahrung strebt, sollte die Position, in der der Montagepunkt festgelegt ist, immer innerhalb des Rahmens des Erlernten sein. Aus dem, was wir bereits wissen, kann geschlossen werden, dass der allgemeine Schlaf - und folglich die soziale Konditionierung - von der Intensität abhängt, die von den meisten Menschen festgelegt und unterstützt wird.

Deshalb neigen gewöhnliche Menschen dazu, das Unbekannte völlig zu ignorieren; Bei jeder Begegnung mit ihm verhalten sie sich so, als wäre es ein Teil des Bekannten, der aus irgendeinem Grund "falsch" gebildet wird und daher so schnell wie möglich untergeordnet oder zurückgeworfen werden muss. Es ist offensichtlich, dass die Menschen sich in dieser Hinsicht ständig daran hindern, bewusst ins Unbekannte zu gehen, und ihr Leben verwandelt sich in eine einseitige Rationalität, in der unvorhergesehene Manifestationen des Unbekannten als völlige Unordnung von "Glück" und "Unglück" wahrgenommen werden.

Ein Krieger gehört jedoch nicht zu denen, die sich an allgemeinen Schlaf oder soziale Konditionierung klammern. Aus diesem Grund zielt jede seiner Strategien darauf ab, es ihm zu ermöglichen, mit den sich in seinem Leben manifestierenden Kräften zusammenzuarbeiten und auf dem Kamm einer Welle des Unbekannten zu seinen potenziellen Fähigkeiten und seinem Zweck zu gleiten. Daher ist es für einen Krieger, der in das Unbekannte eindringen möchte, das Hauptziel der Entwicklung und Anwendung einer Strategie, seine Intensität zu ändern.

In diesem Sinne muß daran erinnert werden, daß der Zweck des Kriegers in der vollen und vernünftigen Zusammenarbeit mit den Zielen seines Träumers besteht; da der Träumer bereits den Zweck seiner Inkarnation mit Hilfe der gerichteten Absicht streng kontrolliert, ist es logisch anzunehmen, daß der Krieger seine Wahrnehmung beweglich genug machen muß, um mit allen aufkommenden Prüfungen einwandfrei fertig zu werden.

Noch wichtiger ist die Tatsache, dass der Mensch selbst schafft sich die Lebens-Tests, mit den Spannungslinien im Netz seines Lebens, und die Spannungsleitungen, die wiederum entstehen als Folge der Intensität, die der Mensch produziert bei der Interaktion mit anderen während des Aktes der Wahrnehmung. Obwohl der Mensch seinem Schicksal nicht in dem Sinne entgehen kann, dass er die Absicht seines Träumers nicht ändern kann, ist er dennoch in der Lage, über die Qualität seiner Tests zu herrschen, wenn er lernt, die erzeugte Intensität zu kontrollieren.

Die Macht über die Qualität ihrer Tests bedeutet nicht, dass sie versuchen, den Verlauf ihres Lebens zu bestimmen. Um diesen Unterschied zu erklären, greife ich oft auf eine Analogie zurück und vergleiche das Schicksal mit einer Reise. Wenn ein Mensch in diesem Leben bestimmt ist, Rom zu besuchen, wird er auf die eine oder andere Weise dorthin gelangen, aber wie genau dies geschehen wird, hängt ganz von ihm selbst ab. Ob der Mensch sich dessen bewusst ist oder nicht, um in Rom zu sein, wird er eine Vielzahl von Prüfungen schaffen, die ihn in die richtige Richtung lenken. Einige dieser Prüfungen werden ihm "gut" erscheinen, weil sie eine freudige und angenehme Reise bieten werden; andere werden "schlecht" aussehen, weil sie die Reise unangenehm und traurig machen werden. Ein Mann kann seinen Weg nach Rom entweder in ein aufregendes Abenteuer oder in einen echten Albtraum verwandeln, wenn er das Gefühl hat, dass er an seinen Haaren gezogen wird. Es ist dieser Unterschied, der die Fähigkeit bedeutet, die Qualität ihrer Tests zu beherrschen.

Und dennoch muss man verstehen, dass die Intensität nur eine Folge einer bestimmten Wahrnehmungsebene ist. Wenn Sie also Ihre Intensität ändern und damit lernen möchten, wie Sie damit umgehen, sollten Sie versuchen, die Wahrnehmungsebene zu verändern und zu kontrollieren. Dies führt uns direkt zum Prinzip der Notwendigkeit, einen beweglichen Montagepunkt zu haben, da eine Person ohne eine solche Fluktuation nicht in der Lage ist, ihr Wahrnehmungsniveau und dementsprechend ihre Intensität zu kontrollieren. Der einfachste Weg, um Ihren Montagepunkt beweglich zu machen, besteht darin, zu lernen, wie Sie Ihre Wahrnehmung verfolgen können; Auf der anderen Seite läuft der beste Weg, dies zu lernen, auf die Fähigkeit hinaus, die Spannungslinien zu interpretieren, die sich in Ihrem täglichen Leben manifestieren, da diese Linien nur durch Intensität erzeugt werden. Wenn Sie gelernt haben, Spannungslinien zu erkennen, können Sie zu einer Veränderung Ihres Wahrnehmungsniveaus und Ihrer Intensität übergehen - dies wird nur durch die Verwendung des Schildes eines Kriegers und durch praktische Übungen erreicht.

Mit anderen Worten, wenn Sie die Spannungslinien Ihres täglichen Lebens interpretieren möchten, anstatt sich mit der oberflächlichen Bedeutung von Ereignissen zufrieden zu geben, beginnen Sie unwillkürlich, ohne zu akzeptieren und zu glauben, ohne zu glauben; Infolgedessen wird Ihre Wahrnehmung nicht mehr durch Obsession fixiert und der Montagepunkt wird beweglich.

Um jedoch die Spannungslinien des täglichen Lebens zu identifizieren, ganz zu schweigen von ihrer Interpretation, muss ein Krieger wachsam, furchtlos, voller Respekt und sehr ruhig sein. Natürlich beinhaltet dies die Verwendung eines Kriegerschildes und bringt uns gleichzeitig dazu, dass der Krieger am Rande lebt, und in diesem Sinne stützt sich sein ganzes Leben auf den dritten Aspekt der Stalker-Regel, nämlich dass der Krieger immer bereit ist, hier und jetzt zu Tode zu kämpfen. Die Konsequenzen dieses Aspekts der Stalker-Regel gehen weit über den Rahmen dieses Buches hinaus, aber die wichtigsten für die aktuelle Präsentation sind die eng miteinander verbundenen Prinzipien des Schritts ins Unbekannte und des Lebens im gegenwärtigen Moment.

Am Beispiel von Sean sollte klar sein, dass er, wenn er mit der Anwendung der entwickelten Strategie beginnt, sofort in das Unbekannte im wörtlichen Sinne des Wortes eingeht, da der Ausgang dieses Ereignisses nicht vorhergesagt werden kann. Sean kann nur sicher sein, dass sich sein Leben als Folge dieser Aktion für immer ändern wird, und mit ihr seine Wahrnehmung von sich selbst und seinem Leben.

Es genügt, ein wenig nachzudenken, und es wird klar, dass für einen gewöhnlichen Menschen ein solcher unvorhersehbarer Zustand der Dinge einem Albtraum entspricht, aber für einen Krieger ist alles ganz anders. Da der Krieger seine Prüfungen lebt, ist dieser Stand der Dinge großartig und ist eine Bestätigung der Tatsache, dass er so fließend geworden ist, dass er am Rande leben kann, und stark genug, um den Schwierigkeiten zu widerstehen, eine Karte des Unbekannten zu erstellen. Im Fall Seans markiert dieser Moment seinen Durchgang in die Freiheit, aber um in diesen Durchgang einzutreten, muss Sean die Konsequenzen des dritten Postulats von Stalking in ihrer ganzen Tiefe berücksichtigen.

Im dritten Postulat von Stalking wird betont, dass die Welt und die Ereignisse des menschlichen Lebens nicht so sind, wie sie scheinen - in der Tat sind sie ein unendliches Rätsel. Da sich das Gefühl dieses Mysteriums mit der Veränderung der Wahrnehmung ändert, ist der Mensch selbst auch Teil dieses Geheimnisses, da das Mysterium dem Akt der Wahrnehmung innewohnt. Daher ist für einen Menschen wie Sean die einzige praktisch durchführbare Art und Weise, sein eigenes Leben von einem solchen Moment an zu betrachten, zu akzeptieren, ohne zu akzeptieren und zu glauben, ohne zu glauben. Sean kann es sich nicht mehr leisten, oberflächlich mit den Ereignissen umzugehen und sich damit zufrieden zu geben.

Jetzt ist es für ihn äußerst wichtig, mit einem zuverlässigen Verständnis davon zu leben, dass jeder Tag, jeder Moment seines Lebens auf unbekanntem Territorium verbracht werden muss und jeder Morgen vor ihm neue Horizonte des Unbekannten eröffnen wird.

Ein Schritt ins Unbekannte ist keineswegs wie ein gewöhnlicher Spaziergang - jeder Eintritt in das Unbekannte ist eine unwiderrufliche Handlung, die das Leben eines Menschen für immer verändert. Nur jene verirrten Seelen, die die Kraft eines Kriegers erlangen wollen, aber nicht die nötige Selbstdisziplin, Selbstachtung und Würde besitzen, träumen davon, in das Unbekannte einzudringen und es nach eigenem Willen zu verlassen.

Mit anderen Worten, solche Menschen wollen aus dem Kontext ihres gegenwärtigen Lebens in das Unbekannte übergehen, etwas Neues im Unbekannten lernen und dann mit diesem Wissen in ihr früheres Leben zurückkehren. Obwohl solche Praktiken wirklich möglich sind, sind sie äußerst gefährlich, da ihnen weder Nüchternheit noch Perfektion fehlen. Ein Schritt ins Unbekannte ähnelt in gewisser Weise der Nähe eines Atomreaktors, denn im selben Moment, in dem sich eine Person im Unbekannten befindet, wird ihr gesamtes Wesen mit unglaublicher Energie aufgeladen, die eine irreversible Kettenreaktion auslöst. Der einzige Weg, mit dieser Kettenreaktion fertig zu werden, besteht darin, sich ihr zu ergeben und seine Absicht auf eine vollständige Transformation zu richten. Durch diese Transformation wird der Mensch immun gegen die zerstörerischen Auswirkungen der "Strahlung", aber ohne den Wunsch, sich zu verändern, kann es keinen Wunsch geben, ein wirklich makelloser Krieger zu werden, und dann setzt sich der Praktizierende buchstäblich dem unglaublich zerstörerischen Einfluss der "Radioaktivität" aus. In diesem Zusammenhang wird dem Leser empfohlen, die im "Schrei des Adlers" vorgestellte Geschichte über die Versuchungen der Macht in Form eines der vier natürlichen Feinde erneut zu lesen.

Der Schritt ins Unbekannte ist also ein Akt, der den Prozess des Todes antreibt, und nur die Unterordnung unter den Tod erlaubt es, ihn sicher zu machen. An diesem Punkt seiner Vorbereitung muss der Krieger bereit sein, sich im Namen des Transformationsprozesses von seinem früheren Leben zu trennen. Ein Krieger muss zu einem Wissen kommen, das vollständig auf den Tod vorbereitet ist, und der Schüler wird bereit sein, alles zu tun, was notwendig ist, um sich in einen Krieger zu verwandeln, nur wenn diese Transformation zu einem Akt des Überlebens wird.

Das Prinzip der Unterordnung unter den Tod sollte nicht oberflächlich behandelt werden, da es nicht das ist, was gewöhnliche Menschen sich vorstellen können. Die Unterwerfung unter den Tod ist nicht nur für den Transformationsprozess von größter Bedeutung, sondern auch für die Freiheit. Letztendlich ist die Unterwerfung unter den Tod nur eine natürliche Folge der Fähigkeit, am Rande zu leben; daher wird es oft als Tanz am Rande bezeichnet. Leben und Tanzen sind nicht dasselbe. Leben am Rande bedeutet, dass ein Krieger in seinem Leben das Stadium erreicht hat, in dem er schnell in das Unbekannte gedrängt wird, entweder aufgrund seiner eigenen Bemühungen oder aufgrund von Lebensumständen.

Einmal im Unbekannten, entdeckt der Krieger, dass er von allen Seiten von einer Reihe unbekannter Tests begleitet wird, die neues Wissen erfordern, und jedes fehlerhafte Verhalten bedeutet körperliche, geistige oder emotionale Zerstörung. Andererseits bedeutet die Fähigkeit, auf der Kante zu tanzen, die erworbene Fähigkeit eines Kriegers, die Angst vor dem Untergang mit Nüchternheit auszugleichen; diese Fähigkeit ermöglicht es ihm, auf jeder Welle zu sitzen und auf ihrem Kamm zu gleiten, da die Unfähigkeit, dies zu tun, auch Zerstörung in der einen oder anderen Form bedeutet.

Mit anderen Worten, der Tanz am Rande ist eine Fähigkeit, die ein Krieger als Folge der Tatsache erwirbt, dass er den Tod als seinen besten Berater behandelt - weil der Krieger sehr wohl versteht, dass das anders zu tun bedeutet, die Existenz von Schützen des Universums zu verweigern, deren Schläge sofortige Zerstörung bringen können.

Die Einstellung zum Tod als bestem Ratgeber läuft also auf die Erkenntnis hinaus, dass eine Person keine andere Wahl hat, als den Tanz des Todes zu meistern, der es ihnen ermöglicht, am Rande zu tanzen.
Eine der tiefsten Folgen des Prinzips des Lebens am Rande ist, dass das Leben ewig neu ist, ewig erneuert. Infolgedessen erscheint einem Krieger, der am Rande lebt, das Leben nie eingefroren, wiederholt oder langweilig - im Gegenteil, jeder Moment seines Lebens ist voller ehrfürchtiger Überraschung und aufregender Wunder.

Es ist für einen Schüler nicht sehr leicht, das zu verstehen, da die meisten Schüler das Wort "Grenze" als etwas "äußeres Ende des Lebens" betrachten, wenn der Leser mir erlaubt, einen so seltsamen Ausdruck zu verwenden. Ich kann versuchen, dies nur auf eine Weise zu erklären: durch eine Analogie, die seit undenklichen Zeiten dafür verwendet wird. 

Das Leben wird mit einem Riesenrad verglichen, dem Rad des Lebens.
Neben der breiten Felge hat das Rad des Lebens viele Speichen, die von der zentralen Nabe abgehen. Der größte Teil der Menschheit sollte dem Rand dieses Rades zugeschrieben werden, diejenigen, die etwas weiter als gewöhnliche Menschen vorangekommen sind - zu seinen Speichen; Einige von ihnen sind näher am Rand und andere - zur Nabe. Diejenigen Leser, die in Vergnügungsparks waren, wissen, dass die Zentrifugalkraft am äußeren Rand des sich drehenden Rades ausreicht, um eine Person zu schwindlig zu machen; normalerweise ist sie so groß, dass sie eine Person buchstäblich an einen Punkt bindet. Mit anderen Worten, die Position am Rand des Lebensrades ist nicht nur verwirrend, sondern hält auch eine Person an Ort und Stelle.

Es versteht sich jedoch, dass sich die meisten Räder unter dem Einfluss der kreisförmigen Kraft drehen, die die Nabe ihnen gibt, und daher bedeutet das, was die Tolteken die Kante nennen, wörtlich die innere Kante der Radnabe, dh die Kante, die der Leitwelle am nächsten ist; Im Rahmen unserer Analogie entspricht sie der Quelle des manifestierten Lebens. Dort, in der Mitte des Rades, mit einer festen Konzentration auf die Antriebswelle, sieht das Leben überhaupt nicht so schwindelerregend aus. In der Tat, im Vergleich zu der äußeren Felge und sogar Speichen, die innere Kante der Nabe scheint fast bewegungslos und ruhig. Andererseits erweckt die Zentrifugalkraft fernab der Radnabe den Eindruck, als ob der wütende Wind den Menschen am Atmen hindern würde; der einzige Weg, um am Leben zu bleiben, besteht darin, dieser Kraft eine entsprechende Zentripetalkraft entgegenzusetzen. Das drückt sich in folgendem Ausspruch aus:

IM ZENTRUM DES LEBENSKREISES windet sich ein gewaltiger Wind. Und der einzige Schutz des Kriegers vor ihm ist die unabwendbare Absicht, die Fülle seines Wesens zu erreichen und es zu bewahren. WIE DIE BEWEGUNG DES RADES — DER GEIST DES MENSCHEN.

Wie der obige Ausspruch betont, ist es die Absicht, die darauf abzielt, die Vollständigkeit des Wesens zu erreichen, die es dem Krieger ermöglicht, sich von der Felge des Rades in Richtung der Nabe zu entfernen und in der Mitte des Rades zu bleiben.

Es sollte daran erinnert werden, dass die Fülle des Wesens einen Zustand des Bewusstseins impliziert, in dem das Nagual, der Träumer und das Tonal als ein Ganzes wahrgenommen werden, oder mit anderen Worten, das Niveau des Bewusstseins, das am besten durch das Wort "Einheit" gekennzeichnet ist. Aber wie wir gesehen haben, bringt uns die Einheit oder Ganzheit des Wesens direkt zum Prinzip des Gruppenbewusstseins zurück, in dem übrigens auch nur ein Nagual, der einheitliche Geist des Menschen, ist. Wenn wir uns auf das zweite Kapitel dieses Buches beziehen, können wir uns daran erinnern, dass die Fülle des Wesens es dem Krieger ermöglicht, in die Drehung der drei Ringe zu gehen und in den dritten Ring der Kraft einzudringen. Es ist wichtig, dass der wahre Krieger nicht nur nach Perfektion strebt, sondern auch nach Freiheit - beides kann nur erreicht werden, indem die Fülle des Wesens erreicht wird.
Die Fülle des Wesens ist nicht schnell und einfach zu erreichen, aber die Verwirklichung aller Fragmente der bisher dargelegten Lehren in die Praxis wird dem Leser ein immer höheres Maß an Integrität bringen und seine persönliche Stärke erhöhen, und diese beiden Eigenschaften bringen den Krieger näher an die Möglichkeit, die menschliche Form beim Übergang zur Fülle des Wesens zu verlieren. Was genau nennt man Leben am Rande?

Die ewige Neuheit des Lebens am Rande lässt einen Krieger in einem kontinuierlichen Zustand der Bewegung und Veränderung leben, das heißt, seine Wahrnehmung des Lebens und der Welt als Ganzes ständig zu verbessern. Das ist der Sinn des Begriffs der Fluktuation des Kriegers und der Beweglichkeit des Montagepunktes, und doch ist die Fluktuation an sich kein Ziel, sondern nur ein Mittel zur Erreichung eines größeren Ziels - der Vollständigkeit des Wesens. Wie aus dem dritten Postulat des Stalking bekannt ist, ist der Mensch ein Rätsel.

Obwohl uns durch das zweite Postulat klar ist, dass es die Pflicht des Menschen ist, dieses Geheimnis zu lüften, ist es nicht zu hoffen, dass dies jemals gelingen wird. Die Folgen davon sind ganz offensichtlich, aber auch erstaunlich, denn man muss erkennen, dass die Fülle des Wesens kein Ziel ist, sondern nur ein notwendiger Stein für den Übergang, von dem aus eine noch grandiosere Reise und das Abenteuer der Selbsterkenntnis beginnt.

Aus diesem Grund beginnt aus der Sicht der echten Tolteken die wahre Reise, das heißt die endgültige Reise des Kriegers, erst nach dem Übergang zur dritten Aufmerksamkeit und der Erreichung der Vollständigkeit des Wesens durch den Krieger. Bis zu diesem Punkt besteht die Reise darin, zu lernen, wie man aus einem menschlichen Wesen Mensch wird.

Erst dann und nur dann, wenn dieses Wesen Mensch geworden ist, ist es fähig, sich auf die endgültige Reise des Kriegers zu begeben, um zu begreifen, was es bedeutet, Mensch im Gegensatz zum menschlichen Wesen zu sein. Erst danach kann der Krieger Toltek werden, das heißt ein Mann des Wissens. Diese Tatsache wird leicht von jenen unbeschwerten Schülern übersehen, die oft dazu neigen, zu vergessen, dass der wahre Mensch ein menschliches Wesen ist, das die menschliche Form abgeworfen hat, und aus diesem Grund glauben solche Schüler fälschlicherweise, dass sie Tolteken werden können und die menschliche Form behalten können.

Die Verwandlung in einen Krieger ist nicht das Endziel, und jeder, der den Weg eines Kriegers betritt, um herauszufinden, wie lange es dauern wird, um ein solches "Ziel" zu erreichen, ist zum Scheitern verurteilt.

Der wahre Zustand eines Kriegers kann nur erreicht werden, wenn man lernt, perfekt am Rand zu tanzen und gleichzeitig an diesem Rand zu leben. Ein Zeichen eines echten Kriegers ist ein gewisses Maß an Bewusstsein, sowie die Fähigkeit, dieses Bewusstsein mit einer Fähigkeit zu verwalten, die nur durch eine lange praktische Erfahrung erreicht werden kann. Es gibt einfach keinen anderen Weg zum Wissen und zur persönlichen Stärke eines Kriegers. Die Zeit, die ein Mensch braucht, um dieses Niveau des Bewusstseins und der Meisterschaft zu erreichen, hängt nur von der Person selbst ab, aber in jedem Fall ist echter Fortschritt nur möglich, nachdem der Schüler aufhört, sich um sein imaginäres Ziel zu sorgen.

DAS WISSEN ENTSTEHT IM BEWUSSTSEIN DES SELBST.

DER PREIS FÜR UNTERSCHIEDLICHES WISSEN IST DAS LEBEN EINES MENSCHLICHEN WISSENS, ZU DEM DER MENSCH STEHT. WIR KÖNNEN DIESEN SUCHEN NUR NACH IHREM GANZEN LEBEN ERREICHEN.

Diese Sätze gehören zu denen, die jeder Schüler zuerst lernen muss. Obwohl der Nagual die Schüler beharrlich daran erinnert, dass es nicht das Ziel ist, sondern die Reise selbst, machen die Schüler von Zeit zu Zeit einen tödlichen Fehler und versuchen, das "Ziel" zu erreichen, was zu einer starken Enttäuschung führt, da das Ziel nicht einmal in Sicht erscheint.

Und doch, paradoxerweise, beginnt der Schüler, kurz nachdem er sich von einem solchen Gedanken getrennt hat, dieses Ziel zu sehen und zu erreichen; er findet, dass er nur aus dem Grund zum Bewusstsein des wahren Kriegers rutscht, weil er nicht mehr nach einem bestimmten Ziel strebt und sich nur darum kümmert, einen tadellosen Lebensstil zu führen.

Das Gefühl der eigenen Wichtigkeit führt zur Ungeduld. Und die Ungeduld lässt Sie sich Sorgen machen, dass Sie so schnell wie möglich das Niveau eines Kriegers in einem Zustand der ungeduldigen Sicherheit erreichen, dass Sie weiterhin unzeitig bleiben und in Ihrer Nähe bleiben. WAS DIE STÄRKE SELBST ZU IHNEN KOMMT

Den Schülern fällt es schwer, dies in die Praxis umzusetzen, denn die soziale Konditionierung macht es fast unmöglich, hart für etwas zu arbeiten, das nichts zu sein scheint. Der beobachtende Schüler versteht jedoch normalerweise schnell, dass nichts "nichts" bedeutet - das heißt, der Nagual, der Geist des Menschen. Man kann also nicht sagen, dass der Schüler ziellos arbeitet - er konzentriert seine Bemühungen darauf, zum Bewusstsein des wahren Kriegers überzugehen, was natürlich bedeutet, dass er sich seines eigenen Naguals bewusst ist, der per Definition nichts ist. Dies ist eine äußerst wichtige Überlegung, die enorme praktische Konsequenzen hat, und wir sollten zumindest über einige dieser Konsequenzen sprechen.

Ohne einen bestimmten Zweck der Arbeit, lernt der Schüler schnell zu bemerken und daher die kleinen Dinge des Lebens zu schätzen. Daher achtet er nicht auf das Niveau eines echten Kriegers, sondern achtet auf jeden neuen Schritt auf dem Weg und beschleunigt gleichzeitig unvorstellbar seine Bewegung, da der größte Teil des menschlichen Lebens dem gewidmet ist, was die meisten Schüler als völlig gewöhnliche und banale Aufgaben betrachten, die vom Leben auf der physischen Ebene unabdingbar sind. Und doch, wenn Sie das Niveau eines Kriegers erreichen wollen, müssen Sie unbedingt Ihr Leben solchen Suchen widmen. Dies bedeutet, dass jeder Moment des Lebens so verbracht werden muss, wie es ein Krieger tut - dies gilt auch für die Momente, in denen Sie Ihre Zähne putzen, Kartoffeln kochen, Ihre Aufgaben bei der Arbeit erledigen oder einkaufen gehen!

Wenn Sie versuchen, ein Krieger zu werden und nur bei solchen speziellen Übungen wie Überarbeitung oder Traum nach Perfektion streben, werden Sie offensichtlich den größten Teil Ihres Lebens damit verbringen, ganz alltägliche Dinge zu tun. Solange die Schüler die Ausbildung auf dem Weg des Kriegers und ihr tägliches Leben in völlig unterschiedlichen Tätigkeitsbereichen beharrlich betrachten, wird ihre Entwicklung äußerst langsam und begrenzt bleiben.

Die Bedeutung des Gesagten kann nicht überschätzt werden. Die häufigsten Gründe für das Scheitern auf dem Weg des Kriegers, die stärksten bindenden Kräfte, die den Schüler zurückwerfen, sind das Gefühl der Trennung und die falsche Vorstellung, dass "Beschäftigung in einer besonderen Umgebung" erforderlich ist, um sich in einen Krieger zu verwandeln. Leider gibt es heutzutage viele verlorene Seelen, die solche Mythen verteidigen; Es ist nicht verwunderlich, dass sich die meisten Schüler ständig fragen, wann der Nagual beginnt, ihnen echtes Wissen zu vermitteln und sich nicht mehr zu fragen, wie sie Kartoffeln putzen oder warum sie denjenigen verfluchen, der ihren Platz auf dem Parkplatz eines Kaufhauses eingenommen hat.

In dem Moment, in dem der Schüler beginnt, die Wechselbeziehung aller Lebewesen zu verstehen und zu erkennen, dass praktische Übungen mit verschiedenen Techniken es ihm ermöglichen, Perfektion in der Kartoffelreinigung zu erreichen, erhält sein Leben eine völlig neue Dimension, und der Montagepunkt wird immer beweglicher, wenn er versucht, seine Wahrnehmung und Intensität zu ändern.
Die zweite Folge, die wir untersuchen müssen, wurde bereits früher angesprochen, als wir sagten, dass der Krieger in einem Zustand ständiger Veränderung und Bewegung lebt, da das Leben am Rande für immer im Stadium der Geburt ist.

Ständige Veränderungen erlauben kein Gefühl der Zuverlässigkeit; Der Vorteil davon ist, dass der Schüler - und noch mehr der Krieger - immer wachsam und handlungsbereit bleibt. Da ihm keine einzige Möglichkeit gegeben wird, selbstzufrieden zu werden, bleibt dem Schüler keine andere Wahl als im gegenwärtigen Moment um Nüchternheit zu kämpfen - sonst versinkt er in der ständig zunehmenden Verwirrung veränderlicher Ereignisse.

Obwohl die Schüler vom ersten Tag an wissen, dass Zeit das Wesen der Perfektion ist, brauchen sie immer noch einige Zeit, um zu verstehen, dass kein Mensch seine Wahrnehmung des Lebens und der Welt als Ganzes so viel sammeln kann, wie unzerlegte Papiere auf dem Desktop. Die Schüler machen sehr oft den Fehler zu glauben, dass das, was heute wahrgenommen wird, morgen behandelt werden kann. Die Kraft liegt im gegenwärtigen Moment, und wenn die flüchtige Chance nicht genau zu dem Zeitpunkt erkannt wurde, an dem sie entstanden ist, dann ist es morgen oder nächste Woche zu spät.

Selbst der selbstloseste Schüler ist oft in Zweifel über seine eigene Wahrnehmung gefangen und verschiebt seine Handlungen, bis er "gut überlegt". Und obwohl es nicht allzu klug ist, etwas in Eile und Unordnung zu tun, ist es nicht weniger wahr, dass der einzige Weg, um am Rande zu leben und am Rande zu tanzen, ist, es zu versuchen. Allerdings ist der Versuch allein nicht genug, da das Wort "versuchen" das Recht beinhaltet, Fehler zu machen, aber das Leben am Rande macht jeden Fehler sehr teuer. Wenn die Tolteken das Wort "versuchen" verwenden, bedeutet es, etwas völlig Ungewöhnliches zu versuchen, als ob das ganze Leben eines Menschen davon abhängt, ob er die aktuelle Prüfung bewältigen kann.

Wir beschäftigen uns jetzt mit diesem Thema, um vollständig zu verstehen, was genau ein Schritt ins Unbekannte bedeutet. Wenn es notwendig ist, im gegenwärtigen Moment für Nüchternheit zu kämpfen, versucht der Schüler ständig, den Montagepunkt zu verschieben, ob er sich dessen bewusst ist oder nicht. Solche Bemühungen sind nicht nur eine unschätzbare Hilfe bei der Erziehung der Absicht, sondern helfen dem Schüler auch, sich der tieferen Bedeutung der Lehren immer mehr bewusst zu werden. Da er versteht, dass schöne Gelegenheiten durch fahrlässige Wahrnehmung oder verzögerte Handlungen verpasst werden können, bemüht sich ein solcher Schüler, im gegenwärtigen Moment äußerst wachsam zu sein und seine Wahrnehmung jede Sekunde zu verfolgen.

Das dritte Thema, über das gesprochen werden muss, folgt aus den beiden vorherigen.

Sobald der Schüler gelernt hat, seine Wahrnehmungen kontinuierlich zu verfolgen, beginnt die Re-Review-Technik plötzlich eine völlig neue Bedeutung zu erlangen. Da der Schüler im gegenwärtigen Moment nach Nüchternheit strebt und bereits alle scheinbar unbedeutenden Details seines Lebens erkennt, wird die unwillkürliche Überarbeitung erheblich verstärkt; Darüber hinaus beginnt der Schüler, die vielen subtilen Gefühle zu erkennen, die durch nur ein Wort, die Melodie eines alten Liedes und sogar das flüchtige Lächeln eines anderen entstehen können. In all diesen Fällen ist sich der Schüler der Spannungslinien im Netz des Lebens bewusst, und die Tatsache eines solchen Bewusstseins hilft ihm bald, die Ereignisse, die diese Spannungslinien erzeugt haben, neu zu betrachten.

Das Bewusstsein für die Spannungslinien des Lebensnetzes bringt dem Schüler nicht nur Vorteile bei der Überarbeitung, sondern auch bei der Woche. Wenn der Schüler viel klarer wird als zuvor, beginnt er in seinen üblichen Handlungen zu sehen, was sie wirklich sind, und wird dadurch distanzierter und objektiver gegenüber der Welt um ihn herum. Die Erhöhung der Distanz erleichtert nicht nur das Aufspüren der eigenen Wahrnehmung im gegenwärtigen Moment, sondern ermöglicht auch die Beurteilung jeder Handlung - physisch, emotional und mental - bevor sie durchgeführt wird. Ein solcher Schüler erhält das, was die Tolteken Geschwindigkeit nennen. Anstatt sich unwissentlich in die Falle wiederholter Handlungen zu tappen, erreicht er genug Geschwindigkeit, um die Absichten zu erkennen, die jede Handlung hervorrufen, sei es physisch, emotional oder mental. Diese Geschwindigkeit macht die Praxis der Wochenarbeit einfach, und als Ergebnis beginnt der Schüler sehr bald aus der Position der Wochenarbeit zu leben.

Einer der größten Vorteile dieser Lebensweise ist, dass der Schüler sich noch weiter vom rationalen Geist entfernt. Infolgedessen stirbt der innere Dialog ab, und vor allem beginnt der Schüler mehr und mehr auf sein Herz zu hören. Sobald er diese Ebene erreicht hat, erhält das Leben wieder eine völlig neue Bedeutung: Wenn der Schüler aus der Falle des ständigen Nachdenkens über alles um ihn herum herauskommt, beginnt er die Welt und alles um ihn herum zu fühlen, und er wird verstehen, dass ein solches Gefühl der Welt viel genauer, schneller und fröhlicher ist als der Ansatz aus der Perspektive des Denkens.
Die Fähigkeit, auf sein Herz zu hören, bedeutet nicht, dass ein Krieger aufhört zu denken; Es ist richtiger zu sagen, dass sein rationaler Geist seinen richtigen Platz einnimmt und nur bei Bedarf verwendet wird - ein Krieger erlaubt ihm nicht, sich in sein Leben einzumischen endloser innerer Dialog. Der rationale Verstand ist nur ein kleiner Teil des allgemeinen menschlichen Verstandes und nichts anderes als ein in den Menschen eingebauter Computer.

Natürlich sind die Programme, die der rationale Geist benutzt, soziale Konditionierung; aus diesem Grund ist es wichtig, den rationalen Geist so schnell wie möglich in die richtige Position zu bringen, so dass der Mensch nur dann in der Lage ist, die Programme seines Computers zu ändern. Die Neuprogrammierung eines Computers kann nur durch eine Neubewertung der Welt und Ihres Lebens durchgeführt werden, und der beste Weg, dies zu tun, besteht darin, zu lernen, auf Ihr Herz zu hören.

Die Fähigkeit, auf Ihr Herz zu hören, ist eine erworbene Fähigkeit, deren Verständnis und Verbesserung Zeit erfordert, da die soziale Konditionierung niemanden lehrt, wie man sich fühlt - sie konzentriert sich auf die Fähigkeit zu denken, dh rational zu denken. Die Schüler verstehen oft nicht das Prinzip der Fähigkeit, auf ihr Herz zu hören - sie neigen dazu zu glauben, dass sie dieses Prinzip bereits verstanden haben, ohne zu versuchen, seine wahre Bedeutung aus eigener Erfahrung zu lernen.

Wir müssen dieses Prinzip betrachten, um es klar zu verstehen und die falschen Vorstellungen, die in Bezug auf dieses Thema entstanden sind, loszuwerden. Um dies zu tun, müssen Sie jedoch mit den sieben elektromagnetischen Zentren des leuchtenden Kokons beginnen, die sich im physischen Körper entlang der Wirbelsäule befinden. Die Beschreibung dieser Zentren wird so kurz wie möglich sein.

Vor allem muss man sich bewusst sein, dass der Begriff "Herz" kein physisches Organ bedeutet - in der Tat ist es eines der sieben unten aufgeführten elektromagnetischen Hauptzentren. Diese Zentren verwalten verschiedene Teile des Nervensystems sowie bestimmte Organe des Körpers.

Im Moment interessieren wir uns für das Zentrum, das sich zwischen den Schulterblättern befindet; Im physischen Körper entspricht ihm die Thymusdrüse oder Thymusdrüse. Dieses Zentrum steuert nicht nur das physische Herz - durch die Thymusdrüse beeinflusst es viele andere Funktionen des Körpers, die in der modernen Medizin noch völlig unbekannt sind. Die Schwingungsfrequenz dieses Zentrums entspricht der Ebene des Bewusstseins, auf der die Wechselbeziehung aller Lebewesen klar und deutlich wird; aus diesem Grund wird es von den Tolteken als Zentrum der Verschmelzung oder des Gruppenbewusstseins betrachtet. Da die Träumer der Menschheit durch das Gruppenbewusstsein vereint sind, ist es das Herzzentrum, das das wichtigste Kommunikationsmittel zwischen dem Träumer und dem Träumer darstellt.

Die Tolteken sagen, dass der Träumer mit dem Träumer durch sein Herz spricht. 4). Aus diesem Grund bedeutet die Fähigkeit, auf Ihr Herz zu hören, in Wirklichkeit die Fähigkeit, auf den Träumer zu hören.

DIE SIEBEN GRUNDLAGEN VON ELEKTROMAGNETZEN UND IHREN ENTWICKLUNGEN
ZENTRUM — ORGAN — ANZEIGEN

Kopf - Zirbeldrüse - Absicht

BART - Hypophyse - Intelligenz / Unterscheidungsfähigkeit

HERZ - Thymusdrüse - Gefühl / Fusion / Beteiligung

HORLO - Schilddrüse - Rationaler Geist / Trennung / Trennung

SONNENVERBINDUNG - Bauchspeicheldrüse - Emotionen

KREUZ - Geschlechtsdrüsen - Reflexion der Absicht
GRUNDLAGE DES RUHIGENS - Nebennierendrüse - Wissen der Drachen / Die Macht des Menschen

Auf der anderen Seite manifestiert sich der rationale Geist - es sollte daran erinnert werden, dass dies nur eine schwache Reflexion des wahren Geistes ist - durch das Halszentrum, dessen physische Manifestation die Schilddrüse ist. Es ist dieses Zentrum, das die Hauptverantwortung für das Gefühl der Trennung und damit für den Zustand des Bewusstseins trägt, der es dem menschlichen Wesen ermöglicht, sich als Person zu fühlen.

Die Tolteken betrachten das Halszentrum als Hauptursache dafür, wie das traumhafte, das heißt das unvollkommene Tonal das Leben und die Welt um sich herum wahrnimmt; wegen seines trennenden Charakters wird dieses Zentrum als Zentrum der Trennung bezeichnet.

Der wahre Verstand, der einer der Bewusstseinspole des Träumers ist, wird durch das zweite Zentrum im Kopf ausgedrückt, dessen physische Manifestation die Hypophyse ist. Da dieses Zentrum ungefähr auf der Höhe des Zentrums der Stirn liegt, nannten es Esoteriker das "dritte Auge"; es ist der Führer des wahren Ausdrucks des gegenwärtigen oder richtigen Tons des Menschen. So dient dasselbe Zentrum zugleich als Quelle der Unterscheidungsfähigkeit, die sich natürlich in der trennenden Eigenschaft des rationalen Geistes widerspiegelt.

Dieses Zentrum kann jedoch nur durch die Öffnung des Herzzentrums aktiviert werden - dies erklärt, warum ein Krieger sein Herz öffnen muss.

Zurück zum Thema Herz. Erinnern wir uns, daß die Absicht die Fähigkeit des Träumers ist; da das Herzzentrum das wichtigste Mittel der Verbindung zwischen dem Träumer und dem Träumer ist, ist das Herz zugleich das Hauptzentrum der Intention.

Es ist übrigens zu bemerken, daß in Wirklichkeit die reine Absicht sich durch das Zentrum des Kopfes äußert, dem die Zirbeldrüse entspricht. Und doch glauben die Tolteken, dass die Wirkung der Absicht, wie die des wahren Geistes, im Herzen beginnt, so dass nur die Anwendung des Herzzentrums die Zirbeldrüse aktivieren kann. Dies zeigt einmal mehr, wie wichtig es für einen Krieger ist, zu lernen, auf sein Herz zu hören.

In Anbetracht all dessen ist es für den Leser sehr nützlich zu wissen, dass die im zweiten Kapitel erwähnte Absichtsreflexion durch das Kreuzbeinzentrum ausgedrückt wird, dessen physische Manifestation die Geschlechtsdrüsen sind. Vor allem deshalb glaubten die Magier und jene, die dem Weg des großen Abenteuers folgten, fälschlicherweise, dass der Wille oder die persönliche Kraft aus dem Unterleib kam.

Da das Herz das wichtigste Mittel der Kommunikation zwischen dem Träumer und dem Träumer ist und die Absicht durch die Vermittlung des Herzens aktiviert wird, ist es nicht verwunderlich, dass sich der Montagepunkt des Menschen auf der Oberfläche des leuchtenden Kokons gegenüber dem Herzzentrum befinden muss. Wenn der Schüler die Wechselbeziehung aller Lebewesen erkennt, beginnt er im Wesentlichen mit der Schwingungsgeschwindigkeit zu arbeiten, die dem Herzzentrum entspricht - und dann kann man argumentieren, dass ein solcher Schüler begonnen hat, sein Herz zu öffnen. Indem der Schüler sich vom rationalen Verstand entfernt und sein Herz öffnet, verschiebt er buchstäblich den Fokus, da er die Welt nicht durch das mit dem rationalen Verstand verbundene Halszentrum wahrnimmt, sondern durch das Herzzentrum.

Jetzt fängt der Schüler an, in Übereinstimmung mit den Zielen seines Träumers wahrzunehmen - das ist der wahre Sinn des Ausdrucks "lernen, die Realität im Traum zu sehen".

Wenn der Schüler mit seinem Herzen in Verbindung gebracht wird, ist wahres Denken möglich, denn anstatt rational über alles zu sprechen, was immer zu einem geschlossenen Gedankenkreis führt, das heißt einem inneren Dialog, beginnt der Schüler, die Welt als Ganzes und sein Leben aus der Sicht des Fühlens wahrzunehmen. Das Gefühl führt zu dem Gefühl, dass der Mensch etwas mit jeder Zelle seines Wesens kennt. Da der Schüler nicht mehr alles von der Position der Trennung aus wahrnimmt, werden Ereignisse und Phänomene nicht mehr unabhängig voneinander betrachtet - im Gegenteil, sie erscheinen dem Menschen als eng miteinander verbundene und daher voneinander abhängige Fäden eines einzigen Lebens. Da der Schüler selbst auch ein Teil dieses einen Lebens ist, kann er fühlen oder fühlen, wohin bestimmte Fäden führen werden, wenn sie folgen. Er beginnt instinktiv zu handeln und vertraut seinen Gefühlen in dem Maße, in dem gewöhnliche Menschen sich auf das Gefühl der Hitze des Lagerfeuers verlassen und ihre Hand ziehen, wenn sie es verbrennen.

Echtes Denken hat nichts mit innerem Dialog zu tun und braucht überhaupt keine Zeit zum Nachdenken. Der Gedanke, der den Menschen dazu bringt, seine Hand von der brennenden Flamme zu lösen, ist wirklich augenblicklich und bedarf keiner langsamen, sorgfältigen, logischen und ausgewogenen Reflexion, die durch den inneren Dialog erzeugt wird.

Das ist es, was mit dem Ausdruck "Hören auf dein Herz" wirklich gemeint ist - es ist ein Akt des echten Denkens im Gegensatz zu rationalen Überlegungen, die durch inneren Dialog verursacht werden. Sobald eine Person diese Fähigkeit erlangt hat, ist sie nicht nur in der Lage, den rationalen Geist umzuprogrammieren, sondern auch ihren Weg zur Fähigkeit zu ebnen, die Welt zu stoppen, dh zu lernen, die persönliche Geschichte vollständig zu löschen.

Es braucht Zeit, Geduld und vor allem harte Arbeit, um zu lernen, klar auf das Herz zu hören und sich von der ständigen Einmischung des rationalen Geistes zu befreien; Aus diesem Grund muss die Hingabe des Schülers an den Weg des Kriegers wirklich makellos sein. Unter der Bedingung völliger Hingabe, Geduld, Fleiß und Ausdauer bringt ein Schritt einen anderen mit sich, und jeder neue Schritt bringt dem Schüler die entsprechenden Belohnungen und bringt ihn in diese wichtige Fähigkeit.

Die Fähigkeit, auf dein Herz zu hören, ist der erste Schritt zur Fähigkeit zu sehen. Die Kunst des gegenwärtigen Sehers beinhaltet die Aktivierung und anschließende gemeinsame Nutzung aller drei Zentren im Kopf (bisher haben wir nur über zwei von ihnen gesprochen).

Der Schritt ins Unbekannte ist in erster Linie mit dem vierten Postulat des Stalkings verbunden, das im Westen, am Ort des Fühlens, aufgestellt ist. Es ist der dritte Aspekt der Stalker-Regel, der dazu führt, dass ein Krieger den Tod als seinen besten Ratgeber behandeln muss. Der Westen, wo die Sonne untergeht, ist nicht nur der Tempel des Todes, sondern auch der Ort, an den ein Krieger geschickt wird, um die Verbundenheit aller Lebewesen zu erkennen und zu verstehen, dass die Grundlage dieses Geheimnisses die endlose Rätselhaftigkeit des Seins aller Dinge ist. Wir wissen bereits, dass jede Strategie eines Kriegers so aufgebaut ist, dass er mit diesem Rätsel in Berührung kommen kann, und die praktische Anwendung einer solchen Strategie bedeutet einen Schritt ins Unbekannte.

Wenn der Krieger ins Unbekannte tritt, kann er es nicht wiederholen - natürlich, wenn er nicht beabsichtigt, dann in das Erkannte zurückzukehren, und dies ist, wie bereits erwähnt, nicht nur sehr gefährlich, sondern auch äußerst unerwünscht, da es die vollständige Transformation verhindert. Für jene Krieger, die dem Weg der Freiheit ergeben sind, ist ein Schritt ins Unbekannte ein Weg ohne Wiederkehr. Nach diesem Schritt kehren solche Krieger nie wieder in ihr früheres Leben zurück; sie sterben einfach in Bezug auf ihre früheren Persönlichkeiten und Handlungen. Wenn ein Krieger eine neue Strategie anwendet, wiederholt er nicht den Schritt ins Unbekannte - vielmehr bringt ihn eine solche neue Strategie auf einen anderen unbekannten Weg in einem neuen Bereich des Unbekannten. So machen die Freiheitskämpfer nur einmal im gegenwärtigen Leben einen Schritt ins Unbekannte, und dieser Schritt markiert ihren Weg in die Freiheit und setzt auf Stärke.

Auf der anderen Seite. Freiheitskämpfer haben nie den Wunsch, in ihr altes Leben zurückzukehren. Nachdem sie den Geschmack des Lebens am Rande verspürt haben und nur wenige Wunder erlebt haben, die im Tempel des Todes entstehen, werden diese Krieger nicht einmal daran denken, in die engen und stumpfsinnigen Grenzen zurückzukehren, die von einem rationalen Geist umrissen werden. Nach eigener Erfahrung, was es bedeutet, in den Weiten des Unbekannten frei zu sein, wollen die Freiheitskämpfer nur eines: frei zu bleiben, an den Grenzen zu bleiben, an denen das Leben ewig geboren ist.

Sie erreichen dies, indem sie den Tanz des Todes studieren, der es ihnen ermöglicht, auf dem Rand zu tanzen; In diesem unaufhörlichen Tanz der Wiedergeburt freuen sie sich über die kreativen Fähigkeiten des Träumers, die durch ihre Herzen in die Krieger einfließen, weit offen für die Verbundenheit, Interdependenz und Interaktion aller Lebewesen.

Die Unfähigkeit, das Unbekannte zu verlassen, sollte nicht wörtlich genommen werden, das heißt, es sollte nicht davon ausgegangen werden, dass die Krieger für immer auf der linken Seite bleiben. Das wäre einfach unpraktisch und daher sehr unerwünscht. Die Schüler kommen oft zu dieser Schlussfolgerung, da das Unbekannte als solches nur durch Verlagerung des Montagepunkts in das Bewusstsein der linken Seite direkt erreicht werden kann, und doch geht es jetzt nicht darum. Es ist notwendig zu erkennen, dass selbst im Rahmen des gewöhnlichen Bewusstseins eine Person mit dem Unbekannten umgehen muss, wenn sie sich mit Nicht-Tun beschäftigt oder mit einer noch unbekannten Prüfung konfrontiert ist, da sie in all diesen Fällen nicht in der Lage ist, den Ausgang dieser Ereignisse vorherzusagen.

Man kann nur Vermutungen darüber anstellen, was in der Zukunft geschehen wird, oder Vermutungen darüber anstellen, die sich auf ähnliche Fälle oder Ereignisse in der Vergangenheit stützen, aber wenn diese Prüfung völlig anders ist als alles, was der Mensch kennt, wird ihr Ausgang bis zur Manifestation unbekannt sein; das gleiche gilt für die Woche.

Es geht also um die Neuheit, mit der der Entdecker konfrontiert ist, um die Erstellung einer Karte des Unbekannten und nicht um das Unbekannte, das auf eine Person wartet, die sich der linken Seite bewusst ist. Natürlich gibt es nur ein Unbekanntes, und der Unterschied besteht nur darin, ob eine Person mit ihm konfrontiert wird - im normalen oder im erhöhten Bewusstsein der linken Seite.
Indem sie den Tod als Ratgeber benutzen und lernen, am Rande des Lebens zu tanzen, können Freiheitskämpfer das Leben nicht mehr so betrachten, wie es gewöhnliche Menschen durch ihre soziale Konditionierung lernen.

Für den Freiheitskämpfer ist der Tod nicht etwas Unklares, das "irgendwo da draußen" ist, nicht etwas, das nur im Alter verstanden werden kann, sondern eine ganz reale und aktive Kraft, die jeden Schritt, jede Entscheidung, jedes Gefühl und jede Empfindung leitet. Da er weiß, dass der Tod ihn jederzeit einholen kann, verschwendet der Freiheitskämpfer keinen einzigen Augenblick, keinen einzigen Tropfen persönlicher Macht und versucht, jeden Moment und jede Handlung so sinnvoll und genau wie möglich zu machen. Ein Krieger ist immer bereit, hier und jetzt zu Tode zu kämpfen, da jede seiner Handlungen absolut makellos ist und einen Ausdruck seiner innersten Veranlagung darstellt. Krieger haben kein Bedauern - sie erleben nur ein Gefühl der Begeisterung und angenehme Erregung.

Ein echter Krieger lebt fast immer im gegenwärtigen Moment, und dieses Prinzip steht in direktem Zusammenhang mit dem vierten Aspekt der Stalker-Regel. Durch die Einhaltung dieses Prinzips wird das gesamte Leben eines Kriegers vollständig verändert. Anstatt sich um die Zukunft zu sorgen und die Hoffnung auf das Kommende zu hegen, ist der Krieger völlig zufrieden und genießt jede seiner Handlungen, egal ob sie bedeutend oder klein sind. Vergnügen auch
ist eines jener Prinzipien, von denen die gewöhnlichen Menschen eine völlig falsche Vorstellung haben, die durch ihre Unkenntnis der Worte verursacht wird.
Der Begriff "Vergnügen" bedeutet fast wörtlich "verstrickt in Freude".

Es ist jedoch sehr leicht zu verstehen, dass es in der Tat unmöglich ist, im wahren Sinne des Wortes Vergnügen zu haben, solange der Mensch ein Gefangener des rationalen Geistes und ein Sklave der sozialen Konditionierung bleibt. Nur der freie Mensch ist fähig, sich im vollen Sinne des Wortes zu amüsieren, und vor allem aus diesem Grunde suchen die gewöhnlichen Menschen ständig nach irgendeiner Form der Flucht vor der Wirklichkeit, die sie für eine geeignete Art der Unterhaltung halten. Und doch ist die Flucht vor der Wirklichkeit sehr weit von der Freiheit entfernt, und das Ablassen auf einer solchen Flucht unterscheidet sich in gleichem Maße von der wahren Freude.

Ein wahrer Krieger versucht nicht auf die eine oder andere Weise, der Wirklichkeit zu entfliehen, denn das würde bedeuten, dass er nicht nur versucht, den Prüfungen des Lebens zu entgehen, sondern auch Zeit vergeudet, und diese beiden Handlungen, sowohl einzeln als auch in Kombination, zerstören die Möglichkeit echter Freiheit. Stattdessen versucht der Krieger, aus jeder Situation seines Lebens die Gaben der Stärke zu extrahieren, und um dies zu tun, muss er im gegenwärtigen Moment leben. Der Krieger versucht nicht, dem Leben zu entfliehen, sondern nimmt im Gegenteil vollständig an diesem Prozess teil, der, wie im Schrei des Adlers erwähnt, die Definition von bedingungsloser Liebe ist. Daraus folgt, dass ein echter Krieger in der Lage ist, jeden Moment seines Lebens voll zu genießen und dies zu tun, weil sein Herz so weit geöffnet ist, dass sich seine absolut bedingungslose Liebe auf alle Lebewesen erstreckt. Zugegeben, ich weiß einfach nicht, wie ich es anders ausdrücken soll, da dies eines jener Prinzipien ist, die so tief nach links reichen, dass ihr verbaler Ausdruck fast unmöglich ist. Aus diesem Grund bitte ich den Leser, alles, was oben über das Leben im gegenwärtigen Moment und Vergnügen gesagt wurde, sorgfältig zu betrachten und auch über den Sinn des folgenden Satzes nachzudenken.

Am Anfang braucht jeder Soldat einen Soldatenschild. Erlauben, die Pfeile des Universums abzufeuern. - Doch. Wenn ein Krieger in den Todestempel eintritt und weiß, wie er auf der Grenze tanzen kann, braucht er nicht mehr viel, außer dass er die ganze Masse der Tanzkunst und die Geschwindigkeit der Bewegungen von diesem Augenblick an nutzt, um sein Schild nicht mehr zu benutzen, um die ganze Menge von den Pfeilen zu schützen.

Durch die volle Teilnahme am Prozess des Lebens hat ein echter Krieger nicht mehr den Wunsch, irgendwelchen Prüfungen des Lebens zu entkommen. Der Krieger nimmt Tränen und Lachen, Glück und Leid, Gesundheit und Krankheit, Reichtum und Armut, Pflanze und Insekt mit gleicher Freude und wahrer Demut wahr, denn er weiß aus eigener Erfahrung, dass in diesem Rätsel des Seins alle gleich sind. Wir müssen jedoch erkennen, dass die Freiheitskämpfer, nachdem sie gelernt haben, frei zu bleiben, nicht aufhören, heftig gegen alles zu kämpfen, was zur Sklaverei führt, und gegen jedes Wesen, das versucht, seinen Willen den Kriegern oder anderen Mitmenschen aufzuzwingen. Das ist die Freude des Kriegers, das ist seine Leidenschaft für die Freiheit. Mit diesem Verständnis der Freiheit ist das Leben eines Kriegers ständigen Veränderungen, Innovationen und folglich einer ewigen Erneuerung unterworfen, und jede seiner Handlungen führt ihn zu einem weiteren aufregenden Abenteuer in unbekannten Gebieten des Mysteriums des Seins.

KAPITEL VI

FOKUSVERBINDUNG

FOKUS-VERBINDUNG VON DER EINHEIT ZU DER ENTFERNUNG — DIE GRÖSSTE ERREICHUNG DES KRIEGS

Bisher haben wir nur kurz das Prinzip der Fokusverschiebung behandelt, aber jetzt ist es notwendig, es etwas genauer zu betrachten, da die Fähigkeit, Fokus in jeder Hinsicht zu verschieben, die größte Kunst des Kriegers ist. Aber wie so oft bei allen Erscheinungsformen der wahren Kraft, wenn der Krieger den Fokus verschiebt, gehen die Folgen und der volle Sinn dieser Handlung gewöhnlich unbemerkt vorüber, und wenn sie entdeckt werden, wecken sie nur ein leichtes Interesse.

Um dieses Prinzip von höchster Bedeutung zu erreichen, muss es in den richtigen Kontext gestellt werden, da dieses Prinzip der sozialen Konditionierung und insbesondere der westlichen Denkweise so widerspricht, dass die Umsetzung dieses Aspekts der Lehren in der Praxis für die meisten Schüler zu einer unglaublich schwierigen Prüfung wird. Oft wird er vollständig aus dem Kontext gerissen, und wenn er sich außerhalb seines Kontextes befindet, wird die Fokusverschiebung wie eine Situation, in der eine Person ein Foto einer Tür in die Hand nimmt und dann versucht zu bestimmen, zu welchem der hundert Häuser er gehört, obwohl er keine Fotos von all diesen Häusern und ihren Türen hat. Es ist offensichtlich, dass eine solche Aufgabe unmöglich erscheint.

Der wichtigste Grund dafür, dass die Schüler dazu neigen, die Fähigkeit, den Fokus aus seinem Kontext zu verschieben, zu reißen, ist die trennende Eigenschaft des rationalen Geistes. Mit anderen Worten, diese Schüler vergessen, dass alle Aspekte der Lehre zu hundert Prozent voneinander abhängig sind, dass sie interagieren und daher eng miteinander verbunden sind. Wenn der Schüler dies nicht berücksichtigt, macht er immer wieder den Fehler, den Fokus nur zu verschieben, wenn alle anderen Mittel nicht helfen. Dieser Ansatz führt jedoch früher oder später zu einer solchen Verwirrung, dass der Schüler in völlige Verwirrung und Chaos versinkt, woraufhin er sich wundert, dass die Fokusverschiebung ihm nicht geholfen hat.

Die Verlagerung des Fokus ist das erste, was einem Schüler auf die eine oder andere Weise beigebracht wird, aber dieses Prinzip bezieht sich auf das Bewusstsein der linken Seite, und daher ist der Nagual einfach nicht in der Lage, bis zu einem viel späteren Stadium der Entwicklung des Schülers darüber zu sprechen. Wenn der Schüler jedoch den Wunsch hat, dem Weg des Kriegers zu folgen, bemerkt er von Anfang an, dass ihm etwas Ungewöhnliches passiert. Es ist möglich, dass der Schüler nicht genau bestimmen kann, was genau passiert ist, aber selbst das, was er bemerkt hat, ist genug, um ohne Zweifel zu verstehen, dass er keine andere Wahl hat, als den Weg des Kriegers zu studieren. Der Grund für all diese Fälle ist, dass der Nagual dem Schüler half, den Fokus so stark zu verschieben, dass er eine Verbindung zu seinem Herzen fand. Sobald dies geschieht, und egal wie kurz diese Verbindung war, verliert der Schüler jeden Zweifel, denn tief im Inneren verstehen alle Menschen sehr gut, dass das Herz niemals lügt.

Die Verschiebung des Fokus kann nicht vom rationalen Geist verstanden werden, da sie eine Handlung des Herzens ist und die Folgen dieser Handlung nur im Kontext des Weges mit dem Herzen verstanden werden können. Fokusverschiebung bedeutet, mit dem Herzen zu denken, im Gegensatz zum Denken des rationalen Geistes. Die Fokusverschiebung hängt mit dem tiefen Inhalt der Nicht-Tun-Technik zusammen. Obwohl es keine entscheidende Rolle bei der Verfolgung seiner Wahrnehmung spielt, ist die Fokusverschiebung eine wichtige Fähigkeit, um das Wissen der Drachen zu erlangen. Da er den Fokus nicht richtig und freiwillig verschieben kann, bleibt der Krieger so schwach und wehrlos wie jeder gewöhnliche Mensch.

Wenn ein Krieger gewinnen will - obwohl er RISIKO UND VERLÄSSIGT -, muss er seinen Fokus verschieben. ANWENDUNG DES VIERTEN ASPEKTS DER STALKER-REGELN IM KONTEXT DES ERSTEN STALKINGS

Dieser Satz ist eine Formel der Fokusverschiebung, und deshalb müssen wir verstehen, was er bedeutet. Zunächst erinnern wir uns, dass im vierten Aspekt der Stalker-Regel behauptet wird: Wenn ein Krieger in die Schlacht eintritt, gibt er sich vollständig seinen Handlungen hin und lässt seinen Geist leicht und frei fließen; nur dann lenken die Kräfte der Bestimmung den Krieger und ebnen ihm den Weg.

Der Eintritt in den Kampf, auch wenn es ein Kampf mit einem anderen Menschen ist, bedeutet nicht, dass ein Krieger gegen diesen Mann als Person kämpft - es ist vielmehr ein Kampf, um das Geheimnis seines eigenen Seins zu lösen. Dieser Gedanke ist aus zwei Gründen sehr wichtig.

Erstens, mit wem oder mit was auch immer ein Krieger kämpft, für den Krieger selbst ist dieser Feind kein Unterdrücker, sondern nur ein Spiegel seiner eigenen, in unbekannten Zügen verborgen.

Zweitens, da der Krieger aus dem zweiten Postulat des Stalking weiß, dass er nie hoffen sollte, dieses Geheimnis zu lösen, ist er nicht besessen von dem Gedanken des Sieges und kann sich daher während der Schlacht vollständig entspannen. Diese beiden Gründe sollten jedoch nicht oberflächlich betrachtet werden und sollten daher etwas genauer betrachtet werden.

In Bezug auf den ersten Grund ist es notwendig zu erkennen, dass der Krieger bei der Wahl seines Kampfes niemals jene Schlachten wählt, in denen er nichts lernen kann, da eine solche Aktion eine Verschwendung von Zeit und persönlicher Kraft wäre. Ein Krieger kämpft nur in jenen Schlachten, die ihm ein tieferes Verständnis für das Geheimnis seines eigenen Seins bringen. Es gibt einen großen Unterschied zwischen einem echten Kampf und der Fähigkeit zu unterscheiden. Auch dieses Prinzip gehört zu denen, die von den Schülern oft sehr verwirrt wahrgenommen werden; als Ergebnis verwandeln sie die Prüfung, die durch den einfachsten Gebrauch der Unterscheidungsfähigkeit überwunden werden kann, in etwas, das einem Kampf ähnelt, oder vielmehr einem Kampf im Dunkeln. Auf der anderen Seite können sie einen echten Kampf als kleinen Ärger abtun.

Diese Überlegungen führen uns wieder auf das Prinzip der Spiegel zurück und darauf, dass alle um uns herum, jedes Ereignis des Lebens und sogar unbelebte Objekte einige Aspekte der inneren unbekannten Merkmale des Menschen selbst widerspiegeln. Zum Beispiel, wenn er versucht, einen Stein in seinem Garten zu graben, aber er bewegt sich nicht einmal von seinem Platz, Sie können nicht einmal daran zweifeln, dass eine Person mit der Reflexion ihrer eigenen Hartnäckigkeit konfrontiert ist, da er im Leben nicht weniger stur sein kann als die Felsen von Gibraltar. Ebenso, wenn eine Person im Auto fährt, und er plötzlich beginnt, die Zündung zu lauern, dann ist die Person selbst fast sicher in diesem Moment in einem chaotischen Zustand des Bewusstseins. Ebenso, wenn er gerade einen Verweis vom Chef erhalten hat und beim Verlassen des Büros der Zug die Tür laut hinter ihm zugeschlagen hat, muss die Person berücksichtigen, dass seine eigenen Motive durchaus dazu führen können, dass er gefeuert wird.

Wenn ein Krieger mit einer Prüfung konfrontiert wird, von der er weiß, dass er sie nicht lehren kann, erkennt er, dass die Prüfung selbst nicht in der Schlacht liegt, sondern in der Entwicklung der Unterscheidungsfähigkeit.

Lassen Sie zum Beispiel eine Person versucht, einen Stein in seinem Garten zu graben, aber wie tief er auch gräbt, mit welcher Kraft er sich auf den Hebel legt, der Stein berührt nicht von der Stelle. Wenn der Mensch in diesem Fall ganz sicher ist, dass er zwar früher stur war, aber diesen Sturheitsgrad bereits zu hundert Prozent in einen Vorteil verwandelt hat, so kann er sicher sein, dass die nächste Prüfung, die ihm in der Gestalt dieses unnachgiebigen Steins bevorsteht, darin besteht, die Unterscheidungsfähigkeit zu entwickeln. Vielleicht gibt es einen von Menschen unbemerkten Grund, warum dieser Stein nicht bewegt werden sollte. Es ist möglich, dass es im Leben eines Menschen etwas gibt, das auf keinen Fall geändert werden kann, und der Stein symbolisiert es einfach.

Auf die eine oder andere Weise kommt es auf die Fähigkeit an, Entscheidungen auf der Grundlage der Fähigkeit zu treffen, zu unterscheiden, und dies bedeutet nicht, dass man im vollen Sinne des Wortes in den Kampf eintreten muss. So wäre der Sturm auf den Stein mit allen verfügbaren Mitteln eine völlige Verschwendung von Zeit und persönlicher Stärke.

Wenn wir über die Menschen sprechen, mit denen uns das Leben verbindet, dann bedeutet die Fähigkeit zu unterscheiden oft die Notwendigkeit, zwischen einem Kompromiss mit sich selbst zu wählen, um die früheren Spiegel zu erhalten und den Einflussbereich dieser Menschen in der einen oder anderen Form zu verlassen. Wenn eine Person mit einer solchen Prüfung konfrontiert ist, ist der Kampf wirklich möglich, da es sich herausstellen kann, dass es nicht so einfach ist, ihr Leben von einer Person zu befreien. Es sollte jedoch verstanden werden, dass selbst in einem solchen Fall der Kampf keinen Kampf mit einem bestimmten Spiegel bedeutet und den Charakter eines Kampfes um die Fähigkeit hat, weise zu unterscheiden.

In Wirklichkeit kann der Mensch nicht mit sich selbst kämpfen, auch wenn er manchmal um die praktische Verwirklichung dessen kämpfen muss, was er zu tun verpflichtet ist. Der Mensch kann nur gegen den Feind kämpfen, unabhängig davon, ob er ein anderer Mensch, ein Tier, ein unbelebter Gegenstand oder eine Macht ist. Darüber hinaus ist, wie bereits bekannt, der einzige zulässige Grund für den Beginn eines Kampfes mit einem Feind die Bedingung, dass der Kampf mit diesem Feind es dem Menschen ermöglicht, etwas über sich selbst zu erfahren, was er zuvor nicht wusste.

Ein Zeichen dafür, ob eine Person eine Schlacht oder nur eine Übung zur Entwicklung der Unterscheidungsfähigkeit hat, ist die Antwort auf die einfache Frage: "Was spiegelt sich in diesem Spiegel wider?" Wenn es sich um einen veralteten Spiegel handelt, muss die Unterscheidungsfähigkeit entwickelt werden. Wenn dieser Spiegel das aktuelle Verhalten widerspiegelt, müssen Sie sich auf den Kampf vorbereiten. Wenn es potenzielles Verhalten in der Zukunft widerspiegelt, ist es nur eine Warnung vor einer bevorstehenden Schlacht.

Die Notwendigkeit, nicht besessen zu gewinnen, ist ein weiteres Thema, das den Schülern viel unnötige Probleme bereitet. Der Hauptgrund dafür ist die soziale Konditionierung: Selbst wenn der Schüler seinen Kampf tadellos geführt hat, aber gescheitert ist, wird er unweigerlich von einem Gefühl des Versagens oder, schlimmer noch, von Verlegenheit und sogar Scham für dieses Versagen erfasst.

Allerdings ist eine solche Induration die schlimmste Form des Gefühls der eigenen Bedeutung, da sie völlige Unwissenheit zeigt. Es gibt nichts Beschämendes an der Niederlage, denn selbst Misserfolge bringen Erfahrung, und Erfahrung führt immer zu Wissen. Ist Wissen beschämend? Selbst wenn ein Mensch eine Schlacht aufgrund mangelnder Integrität verloren hat, bedeutet die Erfahrung immer noch das Wissen, für das der entsprechende Preis gezahlt wurde; auf die eine oder andere Weise gibt es keinen Grund für ein Gefühl der Verlegenheit oder Scham.

Aus diesem Grund behaupten die Tolteken, dass es überhaupt keine Niederlagen gibt. Das Schlimmste, was in jedem Fall passieren kann, ist, dass das Gefühl der eigenen Wichtigkeit des Schülers einen ziemlichen Schock erfährt - aber das ist es, was der Nagual normalerweise für extrem lustig hält; Er wird eher applaudieren als weinen! Infolgedessen weichen diejenigen Schüler, die nach einem Misserfolg versuchen, Mitgefühl von Nagual zu erlangen, normalerweise mit Empörung von ihm ab, da sie nichts außer lautem Lachen aus dem Mentor herauspressen können.

Es ist durchaus angebracht, für eine kurze Zeit vom Hauptthema abzuweichen, um zu bemerken, was einen Krieger wirklich beschämen kann. Ein Krieger hat nur dann das Recht, sich zu schämen, wenn er absichtlich und absichtlich ein Verhalten fördert, von dem er weiß, dass es fehlerhaft ist. Unter den Millionen fehlerhafter Handlungen gibt es jedoch mehrere, die Freiheitskämpfer als unverletzliches Tabu betrachten:

   Erstens der Missbrauch von Gewalt, 

   zweitens die Vernachlässigung der gegenseitigen Abhängigkeit aller Lebewesen zu eigennützigen Zwecken und 

    Drittens: Beleidigung der Höchsten Mutter durch Vernachlässigung einer vernünftigen Zusammenarbeit.

Die Freiheitskämpfer betrachten diese drei Haupttaten als völlig im Widerspruch zur Freiheit selbst, und jeder Krieger, der diese Gebote in irgendeinem Stadium des Lebens verletzt, wird schnell vor dem Schwert des wahren Kriegers stehen; unter anderem werden solche Verbrecher normalerweise aus der Bruderschaft vertrieben. Außerdem, wenn dieser Krieger Zugang zu einer mentalen Verbindung hat, wird er natürlich unterbrochen; er wird ein Ausgestoßener, und die Folgen davon sind, gelinde gesagt, hart.

Zurück zum diskutierten Thema. Es sind die tiefen Folgen der zweiten Ursache, die im Mittelpunkt unserer Aufmerksamkeit stehen, wenn wir über den aktuellen Abschnitt der Lehren sprechen. Befreit von der Besessenheit des Sieges, kann der Krieger sich ganz der laufenden Schlacht ergeben.
Zunächst einmal sollte man über den wahren Sinn des Wortes "Befreiung" sprechen. Normalerweise bedeutet dies, dass es keine strenge Kontrolle gibt, und diese Definition entspricht fast den Vorstellungen der Tolteken. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass aus der Sicht der Tolteken Lockerheit nicht bedeutet, dass eine Person fahrlässig und rücksichtslos wird oder die Kontrolle über sich selbst in dem Sinne verliert, dass sie hilflos wird. Im Gegenteil, die Kontrolle des Kriegers ist immer perfekt. Aus diesem Grund ist es notwendig, mehr darüber zu sprechen, was die Lockerheit eines Kriegers bedeutet.

Mit diesem Konzept impliziert Tolteken, dass der Krieger vollständig in die aktuelle Schlacht eingetaucht ist. Ein solches Untertauchen kann weder vollständige Absorption noch Obsession oder zwanghaftes Festhalten bedeuten. Vollständig in den gegenwärtigen Kampf eintauchen und gleichzeitig wachsam, furchtlos, respektvoll und völlig selbstbewusst bleiben - all dies erfordert, dass der Krieger vollständig in den Bewusstseinszustand übergeht, in dem er mit allem um ihn herum vereint ist. Dieser Zustand des Bewusstseins kann nicht innerhalb des gewöhnlichen Bewusstseins erreicht werden, das durch die geteilte Wahrnehmung von sich selbst und der umgebenden Welt gekennzeichnet ist. Der uns interessierende Bewusstseinszustand bezieht sich also auf die linke Seite.

Unaufmerksame Schüler übersehen oft, dass beim Übergang zur linken Seite das gewöhnliche Bewusstsein aufhört und der Krieger in jeder Hinsicht vorübergehend "abnormal" wird.

Obwohl die Fähigkeit, nach Belieben zur linken Seite zu gelangen, enorme Vorteile bringt, hilft diese Art von Bewusstsein wenig, wenn es notwendig ist, mit den praktischen Fragen des Lebens auf der physischen Ebene umzugehen, und ist zweifellos während des Kampfes völlig unpraktisch. Infolgedessen, obwohl ein wahrer Krieger aus eigenem Antrieb zur Erkenntnis der linken Seite übergehen und sie verlassen kann, zieht er es vor, in erster Linie auf der Ebene des gewöhnlichen Bewusstseins zu handeln - aus dem einfachen Grund, dass der Krieger in erster Linie ein praktisches Wesen ist.

Der Krieger geht nur dann zur Erkenntnis der linken Seite über, wenn er einen Akt des Träumens ausführen oder in die Schlacht ziehen muss. Was passiert, wenn ein Krieger die linke Seite vor dem Kampf erkennt? Die Schlacht selbst ist eine äußerst praktische Beschäftigung, die sich sehr von der rein persönlichen Praxis des Traumes unterscheidet.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Bewusstsein der linken Seite sich auf das Unbekannte bezieht, und das Unbekannte ist die Unbegrenztheit, in der eine Person riskiert, "zu weit zu gehen", das heißt, hilflos zu werden, wenn sie mit völlig unbekannten und unbekannten Tests konfrontiert wird. Dies ist der Nutzen und die Gefahr des Unbekannten und damit das Bewusstsein der linken Seite. Mit anderen Worten, gedankenlos in das Unbekannte zu springen, ist einfach dumm; und da die Kontrolle eines Kriegers jederzeit perfekt ist, wird er niemals auf die Idee kommen, dies zu tun.

Aus diesem Grund ist es leicht zu verstehen, dass ein Krieger, wenn er sich vor dem Beginn der Schlacht der linken Seite bewusst wird, selbst entscheidet, in welchen Bereich des Unbekannten er sein Bewusstsein übertragen soll, da er es sich nicht leisten kann, dort zu sein, wo er schnell feststellen wird, dass er sozusagen "zu weit gegangen ist".

Für einen gut ausgebildeten und erfahrenen Krieger im Unbekannten gibt es eine Vielzahl solcher Bereiche, mit denen er vertraut ist. Und doch, wenn nötig, treten alle echten Krieger in die Schlacht ein, bevorzuge eine besondere Position des Montagepunktes. Diese besondere Stellung wird als Ort ohne Mitleid bezeichnet, und der Grund, warum Krieger diese Position bevorzugen, sind die Eigenschaften, die für die Schlacht am besten geeignet sind.

Ein Ort ohne Mitleid ist ganz und gar nicht das, was man von seinem Namen aus annehmen kann, obwohl in gewissem Sinne ein solcher Begriff dieser besonderen Einstellung der Wahrnehmung außerordentlich entspricht. Der Hauptgrund dafür, dass Krieger diese Position während der Kämpfe gerne nutzen, ist, dass an einem Ort ohne Mitleid das Gefühl der Inklusivität so stark und akut wird, dass eine Person vollständig in die gegenseitige Abhängigkeit, Interaktion und Vernetzung aller Lebewesen eingetaucht ist. Darüber hinaus, da diese Einstellung bezieht sich auf die Tiefe der linken Seite, es ist inhärent in einem völligen Mangel an Denken; als Ergebnis, anstatt eine lineare und konsistente Wahrnehmung der Ereignisse, Sie denken, dass alles gleichzeitig geschieht — in einer Weise, dass es unmöglich ist, mit Sicherheit zu sagen, wo die Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft.

Vom Standpunkt des gewöhnlichen Bewußtseins aus erscheint dieses Prinzip immer als ein Zustand völligen Chaos; ich kann es am einfachsten durch eine alte Analogie erklären, nach der ein Ort ohne Mitleid mit einer besonderen Form von Leere verglichen wird. Die Tolteken haben einen Ort ohne Mitleid für die Leere geschaffen, weil er eine seltsame Eigenschaft der scheinbaren Isolation des Ereignisses hat, auf die sich der Krieger konzentriert, und er erkennt nichts anderes als die kleinsten Details, die für das betreffende Ereignis charakteristisch sind. Aufgrund des Mangels an Denken hat ein Ort ohne Mitleid die Eigenschaft der völligen Stille, in der der Begriff der Zeit keinen Sinn hat. Infolgedessen ist der Mensch in der Leere der Stille und der Zeitlosigkeit gefangen, wo nichts mehr übrig bleibt als die Details der aktuellen Schlacht.

Da es in diesem Zustand kein Zeitbewusstsein im linearen Sinne gibt, nimmt der Krieger alles nur in den Kategorien der Verbundenheit wahr; So beginnt das Zeitgefühl ausschließlich durch die Geschwindigkeit der Wahrnehmung des Kriegers bestimmt zu werden. Mit anderen Worten, wenn ein Krieger schnell die gegenseitige Abhängigkeit von allem um sich herum aufnimmt, scheint es ihm, dass alles schnell geschieht; Wenn seine Wahrnehmung langsam ist, sieht alles in der Zeit verzögert aus. Der Vorteil einer solchen seltsamen Veränderung des Zeitgefühls besteht darin, dass der Krieger die Möglichkeit hat, selbst zu wählen, mit welcher Geschwindigkeit sich die Ereignisse entwickeln. 

Zum Beispiel, wenn ein Gegner einen physischen Angriff auf einen Krieger ausführt, kann ein Krieger es vorziehen, die Bewegungen des Feindes in Zeitlupe zu betrachten und so genug Zeit für einen Gegenschlag zu gewinnen. Die gleiche Taktik kann verwendet werden, um die geistigen und emotionalen Handlungen eines Gegners zu bewerten. Es ist jedoch notwendig zu erkennen, dass alle diese Regeln nur auf einen Ort ohne Mitleid anwendbar sind, der, wie zu bedenken ist, einen besonderen Bewusstseinszustand darstellt; Dies bedeutet, dass sich alle Ereignisse in der Zeit ganz normal entwickeln, wenn man die Handlungen eines Kriegers während der Schlacht beobachtet.

Der große Vorteil, der den Übergang zu einem Ort ohne Mitleid mit sich bringt, ist, dass der Krieger, obwohl das gewöhnliche Bewusstsein auf der linken Seite gestoppt wird, dennoch so starken Schwingungen der Inklusivität ausgesetzt ist, dass er ein unglaublich hohes Maß an Nüchternheit erreicht - obwohl diese besondere Einstellung sich sehr von echter Nüchternheit unterscheidet. Im wahrsten Sinne des Wortes direkt dem Gefühl der Verbundenheit aller Lebewesen ausgesetzt, aber gleichzeitig den rationalen Geist verloren, nimmt der Krieger sich selbst nicht als etwas anderes als alles um ihn herum wahr. Er wird eins mit allem um sich herum, einschließlich seines Gegners, und fühlt infolgedessen jede Bewegung des Gegners als seine eigene. Dies bedeutet, dass, wenn der Feind in diesem Moment auf der Ebene des normalen Bewusstseins ist, der Krieger mit seinen Gedanken, Gefühlen und Emotionen verschmelzen wird.
Der Vorteil all dessen ist, dass der Krieger nichts bemerkt, was nicht mit der aktuellen Schlacht zusammenhängt. Er ist nicht anfällig für Gedanken und Emotionen, das heißt, er folgt einfach den Bewegungen des Feindes, nur um ihn zu besiegen.

Ein Krieger, der seinen Kampf von einem Ort ohne Mitleid aus führt, wird zu einem völlig gnadenlosen Wesen, und dennoch reagiert er nie auf das, was durch Wut, Hass, Rache, Feindseligkeit und andere Formen von Emotionen oder schlechten Absichten geschieht, die durch Vorurteil oder falsches Denken verursacht werden. Aus diesem Grund wird betont, dass der Ort ohne Mitleid trotz völliger Rücksichtslosigkeit nicht so ist, wie er von einer Person aufgrund ihrer sozialen Konditionierung dargestellt werden kann.

Das ist es, was die Gleichgültigkeit eines Kriegers bedeutet. An einem Ort ohne Mitleid, ohne alle Gedanken und Emotionen und gleichzeitig in völliger Einheit mit allem, was in den gegenwärtigen Kampf involviert ist, fühlt der Krieger nicht die Notwendigkeit oder den Wunsch, alles um ihn herum zu kontrollieren, da er das Gefühl der Einheit selbst hat.

Doch obwohl der Krieger das Gefühl hat, in der Leere zu sein, hält ihn das tiefste Gefühl der Ganzheit nicht nur mit den kleinsten Details dieser Leere in engem Zusammenhang, sondern auch mit den umfassenderen Folgen seiner Schlacht, die außerhalb der Leere stattfindet. Mit anderen Worten, obwohl der Krieger vollständig in den aktuellen Kampf eintaucht und eins mit ihm wird, bleibt er im tiefsten Sinne des Wortes wachsam.

Der wahre Sinn des Begriffs "Freizügigkeit" ist das Fehlen eines Gefühls für das Bedürfnis, alles zu kontrollieren; Die Worte "erlauben es ihrem Geist, leicht und frei zu fließen" haben den gleichen Sinn - frei von der Notwendigkeit, die Last von Gedanken und Emotionen zu kontrollieren und loszuwerden, das heißt, nicht durch ihre Auswirkungen überwältigt zu werden. Mehr noch, durch das tiefe Gefühl der Ganzheit ist der Krieger in enger Verbindung mit seinem Schicksal und damit mit der Bestimmung seines Träumers, denn auf dieser Ebene des Bewußtseins nimmt der Krieger alles um sich herum im Hinblick auf die fortschreitende Entwicklung seines Schicksals wahr. Infolgedessen nimmt der Krieger seine Schlacht nur in Bezug auf das, was er in Bezug auf sein eigenes Schicksal erreichen kann, freiwillig wahr und erlebt sie. Unabhängig vom Ausgang der Schlacht vervollständigt der Krieger ihn immer, nachdem er viel über sich selbst und sein Schicksal gelernt hat. Das bedeutet, dass er in seiner wahren Schlacht gewinnt, da er ein neues Fragment des Geheimnisses seines eigenen Seins gelöst hat - auch wenn er in Bezug auf die Schlacht selbst verlieren könnte, das heißt, seinen Feind nicht besiegen kann. Das ist die Bedeutung der Worte: "Ein Krieger kann trotz der Niederlage in der Schlacht gewinnen."

Da in dieser Lage der Krieger eng mit dem Zweck seines Träumers verbunden ist, ist die Kraft, die den Krieger in seinem Kampf lenkt, in der Tat die Kraft des Zwecks, da er zu einer Zeit, in der der Krieger ohne Mitleid von einem Ort aus handelt, keine störenden Gedanken und Emotionen hat.
Das Gespräch über einen Ort ohne Mitleid fand größtenteils in Bezug auf körperliche Handlungen statt, aber echte Krieger müssen nur sehr selten in physischen Schlachten kämpfen.

Ein Beispiel für einen Ort ohne Mitleid ist physikalisch gegeben, nur weil es in diesem Fall einfacher ist, seine Natur und seine Prinzipien der Verwendung zu verstehen. In den meisten Fällen muss ein Krieger nicht-physische Schlachten führen, aber auch in ihnen genießt er den Ort ohne Mitleid in der gleichen Weise wie in physischen Schlachten. Der einzige Unterschied besteht darin, dass der Krieger, wenn er einen Ort ohne Mitleid in einem nicht-physischen Kampf nutzt, darin bleiben muss, bis er alle bevorstehenden Aktionen des Feindes und seine Absichten offenbart. Natürlich kann ein Krieger ohne Mitleid wieder an einen Ort gebracht werden, wenn es notwendig ist, obwohl selbst ein paar Sekunden an diesem Ort in der Regel ausreichen, um alles Notwendige herauszufinden, denn es gibt keine Zeit an einem Ort ohne Mitleid.

Der Krieger hat keine dringende Notwendigkeit, an einem Ort ohne Mitleid zu bleiben, wenn er nicht-physische Schlachten führt, da der Aufenthalt an diesem Ort einen schwerwiegenden Nachteil hat. Es entsteht, weil die linke Seite im Allgemeinen und der Ort ohne Mitleid insbesondere die lineare Wahrnehmung der Zeit ausschließen und daher die Logik der Ereignisfolge, die für die zusammenhängende Sprache notwendig ist, unglaublich erschweren. Infolgedessen trägt ein Ort ohne Mitleid nicht zum verbalen Ausdruck bei. Natürlich ist dieser Mangel nicht sehr wichtig im Kampf in einer physischen Schlacht, aber in Fällen von nicht-physischen Schlachten kann es zu einem echten Problem werden - vor allem, wenn ein Krieger an einem Ort ohne Mitleid für eine lange Zeit bleiben muss.

Bei dem Versuch, diesen Mangel zu überwinden, fanden die Tolteken schließlich heraus, dass man an einen Ort ohne Mitleid mit unterschiedlichen Intensitäten übertragen werden kann. So kann sich ein erfahrener Krieger entweder vollständig mit der Einstellung identifizieren, die einen Ort ohne Mitleid markiert, oder es ist einfach sehr einfach, diese Einstellung zu "berühren". Natürlich sind die beschriebenen Möglichkeiten zwei Extreme, und zwischen ihnen gibt es eine ganze Reihe von verschiedenen Formen der Interaktion, die einem Krieger zur Verfügung stehen. Wenn ein Krieger einen Ort ohne Mitleid nur leicht "berührt", kann er die Eigenschaften dieser Einstellung nutzen, während er den größten Teil des üblichen Bewusstseins beibehält, und dann wird seine Rede nicht gestört - während der Krieger natürlich den Mangel an Denken und Emotionen nicht vollständig nutzen kann.

Andererseits, wenn ein Krieger diese Einstellung vollständig annimmt, werden seine Sprachfähigkeiten vorübergehend gestört; das bedeutet nicht, dass er seine Redefähigkeit vollständig verlieren wird, er kann sich einfach nur durch kurze Befehle oder Aussagen ausdrücken. Beim Versuch, Gespräche zu führen, wird die Rede eines Kriegers, der auf der linken Seite versunken ist, fast inkohärent, da, wie bereits erwähnt, die linke Seite der Logik und Sequenz beraubt ist, die durch die lineare Wahrnehmung der Zeit verursacht werden. Es kann hinzugefügt werden, dass sich dabei sogar die Stimme des Kriegers dramatisch ändert: Normalerweise wird er niedrig und scharf, und bei vollständigem Übergang zu einem Ort ohne Mitleid klingt er glatt und leidenschaftslos.

Es ist zu beachten, dass es in der Tat zwei Positionen des Ortes ohne Mitleid gibt: die oben erwähnte, die zur linken Seite gehört, und eine weitere, die im Bereich des gewöhnlichen Bewusstseins platziert ist. Ich persönlich nenne die zweite Einstellung lieber einen Ort der Grausamkeit. Ein wahrer Krieger wird niemals in diese Einstellung eintauchen, da sie genau das verkörpert, was der Name, den ich verwendet habe, widerspiegelt: Grausamkeit. Als das genaue Gegenteil seines Doppelgängers schließt der zweite Platz Denken und Emotionen nicht aus, sondern kann im Gegenteil nur erreicht werden, wenn der Respekt vor dem Leben völlig fehlt oder wenn starke Emotionen wie Hass, Rache oder schlechte Absichten durch den Wunsch verursacht werden, ein anderes Wesen leiden zu lassen.

Ich möchte nicht ausführlicher über den Ort der Grausamkeit sprechen, denn aus der Sicht der Freiheitskämpfer ist die absichtliche Einstellung an diesen Ort die am meisten verachtete Handlung, da sie den absichtlichen Wunsch widerspiegelt, anderen Leid zuzufügen. Ich erwähne es nur, damit der Leser den großen Unterschied zwischen einem Ort ohne Mitleid und einem Ort der Grausamkeit klar erkennen kann.

Der Leser wird daran interessiert sein zu wissen, dass eine große Anzahl von gewöhnlichen Menschen mindestens einmal in ihrem Leben unwillkürlich ohne Mitleid an einem Ort waren. Dies geschieht ziemlich oft: plötzliche und schreckliche Unfälle führen dazu, dass eine Person unbewusst den Montagepunkt an einen Ort ohne Mitleid bringt, und als Ergebnis beginnt eine solche Person mit einer aufregenden Geschwindigkeit zu handeln und wird normalerweise ein Held.

Wenn er jedoch später gefragt wird, verhält er sich ziemlich schüchtern und gibt zu, dass er nicht wirklich versteht, was passiert ist; er kann berichten, dass er plötzlich alles in einem langsamen Tempo wahrnimmt und ohne Gedanken und Gefühle zu handeln beginnt.
Für jemanden, der noch nicht sehen kann, ist die Fähigkeit, ohne Mitleid an einen Ort zu gelangen, ein guter Ersatz für diese Fähigkeit, obwohl sie in Wirklichkeit nicht als vollständiger Ersatz für die Vision dienen kann.

Nachdem wir die Konsequenzen des vierten Aspekts der Stalker-Regel betrachtet haben, müssen wir über seine Anwendung auf den Kontext des ersten Postulats von Stalker sprechen. Ich muss den Leser warnen, dass die Fähigkeit eines virtuosen Stalkers darin besteht, jeden Aspekt der Stalker-Regel auf den Kontext jedes der vier Stalker-Postulate anzuwenden. Die Manifestationen jedes Aspekts der Stalker-Regel erzeugen unterschiedliche Konsequenzen, abhängig vom Kontext, auf den dieser Aspekt angewendet wurde.

Lassen Sie uns ein wenig vom Thema abweichen, um die sogenannten fünf Elemente der Einheitlichen Kraft kennenzulernen. Traditionell werden diese Elemente Erde, Feuer, Wasser, Luft und Geist genannt; Dank der modernen esoterischen und Science-Fiction-Literatur ist es allgemein bekannt, dass sogenannte Zauberer Wunder vollbringen, indem sie eines der Elemente oder ihre Kombinationen manipulieren. Das sind Märchen, die viele Aberglauben hervorbrachten.

Die vier Hauptelemente sind nur symbolische Reflexionen der vier Attribute eines Kriegers, das heißt eine Art stenographischer Aufzeichnung, die für einen erfahrenen Krieger zu einem ganzen Wissensvolumen wird, wenn der Schüler bereits die notwendige Vorbereitung durchlaufen hat und den Inhalt dieser Symbole kennengelernt hat. Die Luft symbolisiert Nüchternheit, die Erde Nachhaltigkeit, Wasser Herzlichkeit, Feuer Gefühl und Geist reine Absicht. 5).

Für die meisten Handlungen ist nur ein Element erforderlich, aber einige Handlungen hängen mit ihren Kombinationen zusammen. Zum Beispiel braucht man für die Unterscheidung nur Luft. Auf der anderen Seite, wenn ein Athlet sich auf das Rennen vorbereitet, braucht er Land und Geist. Wenn ein Krieger eine andere Person heilen will, kann er je nach Art der Krankheit verschiedene Kombinationen von Luft, Wasser und Geist und manchmal eine Kombination aller fünf Elemente benötigen.

FÜNF STÄNDIGE EINZIGE STÄRKE UND VIER KRIEG-ATRIBUT
ARTIKEL / A TRIBUT / DIE SEITE DER WELT

LUFT / Nüchternheit / Osten

EMLA / Nachhaltigkeit / Norden

Feuer / Gefühl / Westen

WASSER / Herz / Süden

Geist / Absicht / Durchdringt alles

Die fünf Elemente haben vier verschiedene Eigenschaften, die mit den vier Hauptdimensionen des MEPV (Materie, Energie, Raum, Zeit) verbunden sind, die im "Schrei des Adlers" beschrieben wurden; Diese vier Eigenschaften werden durch die vier Postulate des Stalkings erklärt (Abb. 6). Zum Beispiel hat Nüchternheit im Rahmen der Zeit eine völlig andere Qualität als in der Messung von Energie. Obwohl es also nur fünf Elemente gibt, kann jedes von ihnen besondere Eigenschaften erlangen, abhängig davon, in welcher Dimension es sich manifestiert, dh in welchem Postulat des Stalkings wirkt.

Das gleiche gilt für die sieben Aspekte der Stalker-Regel, da diese Aspekte nur die Rolle der notwendigen Details spielen, um die tiefen Konsequenzen der vier Attribute eines Kriegers zu identifizieren.

Mit anderen Worten, die Stalker-Regel gilt für jedes der vier Attribute eines Kriegers, und in jedem Fall zeigen die sieben Aspekte der Stalker-Regel sieben verschiedene Merkmale des jeweiligen Attributs. Es gibt nur eine Regel, die sieben Seiten hat.

In einem Band ist es einfach unmöglich, alle Feinheiten zu berücksichtigen, die den vier Stalking-Postulaten und der Stalker-Regel innewohnen. In diesem Zusammenhang erwähne ich nur kurz jene Einzelheiten, die gegenwärtig entweder zu viel Verwirrung hervorrufen oder übermäßige Aufmerksamkeit erregen und infolgedessen zu einem Anstieg des Aberglaubens aufgrund des Mangels an notwendigem Wissen bei der Menschheit führen können.
Zurück zum Hauptthema.

Das erste Postulat von Stalking ist mit Nüchternheit im Kontext der Zeitmessung verbunden. "Wenn ein Krieger gewinnen will - auch wenn er es riskiert, besiegt zu werden -, muss er seinen Fokus verschieben, indem er den vierten Aspekt der Stalker-Regel im Kontext des ersten Stalker-Postulats anwendet." Der vierte Aspekt der Stalker-Regel sollte also im Zusammenhang mit der Eigenschaft der Nüchternheit verwendet werden, die sich im Rahmen der Zeit manifestiert.

Mal sehen, was das bedeutet.

Nüchternheit im Kontext der Zeit impliziert das Niveau der Nüchternheit, auf dem alles, was geschieht, in seiner logischen Reihenfolge gesehen wird, dh in der linearen Entwicklung im Laufe der Zeit. Mit anderen Worten, es gibt ein Ereignis im Leben eines Menschen, das eine Reihe von sich zerstreuenden Kreisen erzeugt, und jeder dieser Kreise verursacht wiederum neue sich voneinander unterscheidende Kreise.

Wir müssen uns daran erinnern, dass wir auch während der Schlacht die gesamte Kette von Ereignissen berücksichtigen müssen, die zum gegenwärtigen Moment der Schlacht führen, sowie die Tatsache, dass die Ergebnisse der Schlacht bereits begonnen haben, eine neue Kette von Ereignissen zu erzeugen. Jeder Kampf sollte auf nüchternem Denken beruhen und nicht zu einer ungeordneten Reaktion werden, die auf zügellosen Emotionen oder impulsivem Denken beruht.

Dies führt uns zu dem Prinzip, das die Tolteken als Auszug bezeichnen, obwohl sie diesem Begriff eine ganz andere Bedeutung beimessen als die gewöhnlichen Menschen, da sie keineswegs bedeuten, dass ein nachsichtiger Krieger sich zwangsläufig in einen "unfreiwilligen Lappen" verwandelt.

Im Gegenteil, Ausdauer erfordert ein hohes Maß an echter Geduld und Ausdauer; nichts entwickelt die Absicht schneller und effektiver als die Erziehung zur Ausdauer.

Das ist der Sinn, den die Tolteken in dieses Wort legen: Nachsicht ist eine Manifestation der Standhaftigkeit, in der ein Krieger seine Geduld so weit zähmt, dass sie wie ein gut gespannter Bogen wird, der die Leichtigkeit selbst ist, aber gleichzeitig eine tödliche innere Spannung hat.

Der Krieger betrachtet das, was die gewöhnlichen Menschen dieses Wort nennen, keineswegs als Geduld, da die sogenannte Geduld im gewöhnlichen Sinne nur eine untätige Unterwerfung unter die Notwendigkeit des Wartens ist, die entweder von einer anderen Person oder den Umständen des Lebens auferlegt wird. Auf der anderen Seite ist die Geduld des Kriegers keine untätige unterwürfige Erwartung, sondern eine bewusste und bewusste Erwartung des richtigen Moments - diese Aktion wird nach dem Willen des Kriegers selbst durchgeführt und nicht durch äußere Umstände auferlegt.

Der Grund für die Notwendigkeit für einen Krieger, Ausdauer zu erziehen, sind die Ziele des Stalking nicht nur seines Opfers, sondern auch seiner eigenen Wahrnehmung der aktuellen Umstände. Durch die Entwicklung der Ausdauer erhält der Krieger die Möglichkeit und erhält vor allem genügend Distanz, um die aktuelle Situation in der Mitte von Action und Kampf vollständig und sorgfältig zu bewerten. Dieses Prinzip ist von großer Bedeutung, und weder der Schüler noch der Leser sollten es oberflächlich behandeln.

In diesem Zusammenhang wird dem Leser empfohlen, sich an das Beispiel aus der "Rückkehr der Krieger" zu erinnern, in dem von einem Soldaten die Rede war, der sein Leben während des Übergangs durch ein Minenfeld zu retten versuchte, da alle Lehren, die bei der Erörterung dieses Beispiels dargelegt wurden, direkt mit dem aktuellen Thema zusammenhängen.

Ohne Besessenheit von Sieg oder Niederlage in seiner Schlacht tritt der Krieger ohne die Raserei ein, die einem gewöhnlichen Menschen eigen ist, dessen einziger Wunsch darin besteht.
- schnell zu gewinnen. Der Krieger, der die Ausdauer erzieht, braucht sich nicht zu beeilen, da die Zeit während des Kampfes für ihn keine Bedeutung hat.

Stattdessen wird der Krieger jeden Augenblick der Schlacht genießen, und in dieser Fülle der Beurteilung jedes Bruchteils einer Sekunde nimmt er so viele Details und deren Konsequenzen wahr, dass jeder Moment für ihn zu einer Ewigkeit wird - eine Ewigkeit, die einen Nachgeschmack von Zeitlosigkeit hat, obwohl der Krieger im Kontext der Zeit handelt. Infolgedessen folgt er einfach jeder Handlung und Absicht seines Gegners in einer Handlung, die paradoxerweise nicht so sehr einer Schlacht ähnelt, als den geschärften Bewegungen zweier Tänzer, die Pas de la che, die alle Zeichen einer vernünftigen Zusammenarbeit tragen.

Schließlich geht der Krieger nicht aus Rache oder aus dem Wunsch, den Feind zu vernichten, in die Schlacht, sondern nur, weil er von seinem Gegner die Gaben der Stärke erhalten will, die er ihm geben kann. Darin liegt die tiefere Bedeutung der beiden folgenden Sätze.

DER HUNDE IST SEHR WISSENSWERTE. Obwohl sie von ihm getrennt bleiben.

DER HUNDER VERFÜGT NICHT SEINE WELT — ER BEREUT NUR VON IHM. WAS ER WIRKLICH BRAUCHT.

Indem der Krieger Ausdauer entwickelt und daher nicht den Wunsch verspürt, die Schlacht so schnell wie möglich zu beenden, nutzt er seine Geduld, um die Absicht zu fördern, die natürlich notwendig ist, um die ihm von der Schlacht notwendigen Gaben der Stärke zu erhalten. Dank der Abschreckung, die der Krieger, während er geduldig ist, absichtlich seinen Handlungen auferlegt, beginnt seine Absicht an Stärke zu gewinnen und führt infolgedessen zur Bewegung und Verschiebung seines Montagepunktes.

Dies wiederum bringt ihm eine solche Einstellung der Wahrnehmung, die es dem Krieger ermöglicht, nicht nur die Ereignisse, die sich im Kampf manifestieren, sondern auch die wahren Gaben der Kraft, die er ihm bringt, mit voller Klarheit wahrzunehmen. Anstatt sich auf den Gedanken des Sieges oder der Niederlage zu fixieren, kann sich ein Krieger frei bewegen und den Zweckkräften erlauben, seine Handlungen zu lenken. Das ist der wahre Sinn der Fokusverschiebung.

Dank der Distanz, die der Krieger bei der Entwicklung der Ausdauer angesammelt hat, werden seine Handlungen "leicht", was nur in Abwesenheit von Intensität erreicht werden kann. Da jedoch die Absicht eines Kriegers während der Schlacht stetig an Stärke gewinnt, werden seine Handlungen nicht nur durch seine Absicht, sondern auch aus dem Grund, dass die Klarheit, die er mit jeder Sekunde erreicht, die Genauigkeit jeder seiner Handlungen erhöht.

Bei der Verwendung des vierten Aspekts der Stalker-Regel im Kontext des ersten Postulates ist es nur notwendig, den Ort ohne Mitleid leicht zu berühren. Wie bereits erwähnt, stoppt die vollständige Identifikation mit einem Ort ohne Mitleid die Zeit, aber damit der Kampf richtig verläuft, ist dieses Element absolut notwendig. Es ist wichtig, nicht nur zu lernen, wie man ohne Mitleid an einen Ort geht, sondern auch, wie man die Interaktion damit steuert.

Ausdauer ist nicht nur in der Schlacht anwendbar - oft wird es in der Praxis vor dem Eintritt in die Schlacht verwendet. Unabhängig davon, ob es vor oder während der Schlacht angewendet wird, führt die Entwicklung der Ausdauer unweigerlich zu einem Ergebnis. Der Hauptvorteil der Ausbildung von Ausdauer vor dem Kampf ist die Tatsache, dass es einem Krieger ermöglicht, seine Strategie für den bevorstehenden Kampf schneller und effektiver zu entwickeln. Dies gilt insbesondere, wenn eine Person mit einem kleinen Tyrannen zu tun hat.

Ein Krieger, der durch die Anwendung des vierten Aspekts der Stalker-Regel im Zusammenhang mit dem ersten Stalking-Postulat Ausdauer erzieht, beendet immer die Schlacht, indem er sein Ziel erreicht, das heißt, er erhält von seinem Feind das Geschenk der Stärke, das er zuerst gewinnen wollte. Ein solcher Krieger kann einfach nicht im wahren Sinne des Wortes besiegt werden, obwohl es dem äußeren Beobachter scheinen mag, dass der Krieger die Schlacht verloren hat.

Dies ist leicht am Beispiel von Sean und Willis zu erkennen: Obwohl Sean auf den ersten Blick im Kampf mit Willis besiegt wurde, ist das Geschenk der Macht, das Sean als Ergebnis in Besitz genommen hat, das Wissen über sich selbst und insbesondere das neu gewonnene Selbstvertrauen und Selbstachtung kann nicht in Kategorien von monetärem Gewinn gemessen werden. Sean hätte diese Gabe der Stärke um kein Geld erwerben können; er hätte es nicht geschafft, wenn er nicht in diesen Kampf eingetreten wäre, für den er Willis von ganzem Herzen danken muss.

KAPITEL SIEBEN
ENTDECKUNG DER SCHATTEN

FÜR EINEN ERFAHRUNGSKRIEG DES SCHATZENS, DER ZUSAMMENARBEIT ZWISCHEN DEN BEWUSSTEN UND UNBEKANNTEN ZWISCHEN DEN TÜREN, DIE DANKBAR SIND, UM DAS UNBEKANNTE ZU SEHEN, BLEIBEN IM BEKANNTEN RAHMEN.

Wir sprechen über den fünften Aspekt der Stalker-Regel. Wir werden eines dieser seltsamen und geheimnisvollen Prinzipien des Pfades des Kriegers kennenlernen, die von denen, die dem Weg der Freiheit nicht folgen, äußerst selten richtig verstanden werden. Magier nennen dieses Prinzip die genaue Betrachtung der Schatten und verwenden diese Technik, um zu veränderten Zuständen der Wahrnehmung zu gelangen. Die Freiheitskämpfer wenden diese Methode auf eine etwas andere Weise an und nennen sie das Durchkämmen der Schatten.

Wie jeder gewöhnliche Mensch ist ein Krieger in seinem Leben mit solchen Umständen konfrontiert, in denen er gegen weit überlegene Kräfte vorgehen muss; Auf den ersten Blick scheint es, dass ein Krieger einfach nicht vorwärts gehen kann und sich im wahrsten Sinne des Wortes zwischen zwei Feuern befindet. Alle diese Situationen sind jedoch nur das Ergebnis einer Illusion, und diese Illusion führt unweigerlich dazu, dass ein Krieger in den Rahmen einer bestimmten Sicht der Welt gedrängt wird. Das mag seltsam klingen, denn der Leser wird sich daran erinnern, dass der Krieger keine starre Sicht auf die Welt hat - wie kann er in einer Weltanschauung gefangen sein?

Und doch sollten wir nicht vergessen, dass, obwohl der Krieger wirklich keine starre Sicht auf die Welt hat, andere in der Regel völlig verwirrt in ihren eigenen Weltanschauungen sind, und deshalb muss der Krieger bei der Interaktion mit diesen Menschen die Ansichten über die Welt seiner Mitmenschen berücksichtigen.
Obwohl der Krieger frei ist, jede Sicht der Welt zu wählen, die für seine Strategie geeignet ist, gibt es Schlachten, die erfordern, dass der Krieger die gleiche Weltanschauung wie sein Gegner hat.

Jede Sicht der Welt hat jedoch ihre Grenzen, die die Handlungen selbst eines Kriegers erschweren können, da in Fällen, in denen er nur innerhalb dieser Sicht der Welt handeln muss, der Krieger natürlich verpflichtet ist, seine Handlungen auf die von dieser Weltanschauung auferlegten Grenzen zu beschränken. Trotz der Tatsache, dass ein Krieger sich bewusst ist, dass er es mit einer Illusion zu tun hat, die jeder Weltanschauung innewohnt, sind diese illusorischen Vorstellungen nicht immer leicht und einfach zu überwinden, während sie im Kontext der Weltanschauung bleiben, auf die sie sich beziehen.

Um das oben Gesagte zu verdeutlichen, kehren wir zum Beispiel Sean und sein Bruder Willis zurück. In einem Kampf mit Willis hat Sean keine andere Wahl, als Willis Sicht auf die Welt zu berücksichtigen. Sean kann seinen Kampf nicht beginnen, ohne seinen Bruder im Rahmen von Willis' Weltanschauung zu treffen.

Das bedeutet, dass Sean mit Willis auf seinem Territorium kommunizieren und seine äußeren Handlungen an die Anforderungen der Weltanschauung seines Bruders anpassen muss. Jede andere Herangehensweise würde Willis nur noch stärker von Sean bedroht fühlen und dadurch nervöser, misstrauischer, militanter und unfreundlicher als zuvor werden lassen. Wenn Sean seinen Kampf mit seinem Bruder "gewinnen" will, muss er Willis unbedingt in einer kooperativen Umgebung jagen. In der Tat kann Sean dies nur auf eine Weise erreichen - Willis dazu bringen, zu glauben, dass er Sean besiegt hat, woraufhin Sean seine Rolle gemäß den Parametern spielen muss, die Willis in Bezug auf die Welt definiert hat.

Obwohl der Krieger keine starre Sicht auf die Welt hat, kann er beim Eintritt in die Schlacht für eine Weile in den engen Rahmen einer fremden Weltanschauung gefangen sein. Für einen erfahrenen Krieger wird eine solche Falle nur ein vorübergehendes Ärgernis sein, das jedoch nicht immer vermieden werden sollte. So tritt ein Krieger manchmal aus eigenem Willen bewusst in eine solche Falle, wenn eine solche Handlung zu seiner Strategie beiträgt und insbesondere in Fällen, in denen seine Strategie die Notwendigkeit vorsieht, den Feind mit einem falschen Gefühl der Sicherheit einzuschläfern. Wenn ein Krieger jedoch unerwartet in eine solche Falle gerät, wird er sofort auf die praktische Anwendung des fünften Aspekts der Stalker-Regel zurückgreifen, der besagt: Wenn er einem ungleichen Gegner gegenübersteht, öffnet sich der Krieger der Welt und lässt seinen Geist sich mit den kleinen Dingen des Lebens beschäftigen.

Die Umsetzung des fünften Aspekts der Stalker-Regel in der Praxis erweist sich in der Regel als völlig trügerische taktische Technik, da der Feind immer den Eindruck hat, dass er den Krieger bereits überlistet hat. Sobald der Krieger in eine Falle gerät, macht er sofort das Unerwartete aus der Sicht des Feindes: Er hört auf, sich zu wehren. Natürlich ist das nur eine Illusion, denn in Wirklichkeit stoppt der Krieger die Schlacht nur vorübergehend, um die Umstände sorgfältig beurteilen zu können. Mit anderen Worten, für eine Zeit, die von einer direkten Kollision abgelenkt wird, beurteilt der Krieger die Situation und seine Taktik neu, um einen Vorteil gegenüber dem Feind zu erlangen. Infolgedessen erleidet er überhaupt keine Niederlage, aber wenn er vom Kampf abweicht, sammelt er sich einfach mit Kräften, um plötzlich und jeden Moment mit einer noch größeren Reserve an Festigkeit und Kraft zum Angriff überzugehen als zuvor.

Wenn ein Krieger vorübergehend durch eine Kollision von Angesicht zu Angesicht mit den überlegenen Kräften des Feindes zurückweicht, nutzt er seine Unterscheidungsfähigkeit, um sich von der Situation zu entfernen. Indem er sich von der Situation entfernt, schwächt der Krieger seine Kontrolle nicht, sondern stärkt sie im Gegenteil. Nach Toltekens Definition bedeutet ein solcher "Rückzug" also überhaupt keine Flucht - im Gegenteil, er wird im wörtlichsten Sinne des Wortes verstanden, dh als Rückschritt und neuer Angriff unter Verwendung einer anderen Taktik. Es mag den Anschein haben, als hätte der Krieger seine Position aufgegeben und sein Schwert fallen lassen, aber in Wirklichkeit bereitet er sich nur darauf vor, andere, neue Aktionen zu ergreifen.
Dies führt uns natürlich zu einer tieferen Betrachtung der Begriffe Aktion, Reaktion und Reaktion. Im Wörterbuch des Kriegers sind sie nicht gleichbedeutend, da jedes Wort eine besondere Bedeutung hat, obwohl ihre Inhalte eng miteinander interagieren.

DIE AKTION IST DIE OFFENLEGUNG DES KRIEGERS, UM SEINEN NEUEN ZU ZEIGEN. ALS VERANTWORTLICHE AKTION IST ES DAS GRUNDLAGE, DAS EIN KLEINER MENSCH ZU SEINEN VERSAMMLUNGEN VERFÜGT.

Die Handlung beinhaltet die Verwendung von etwas Neuem und Originellem, sei es eine neue Ebene der Wahrnehmung, neue Empfindungen, Emotionen und Denkweisen, eine neue Art zu sprechen, zu essen, Geschäfte zu machen oder mit anderen zu kommunizieren. Aktion bedeutet, im gegenwärtigen Moment zu leben und daher am Rande zu tanzen.

Eine Handlung ist also nur möglich, wenn sich eine Person von ihrem starren Blick auf die Welt trennt. Es geht darum, in einem Traum aufzuwachen und die Kontrolle über den Inhalt dieses Traums zu erlangen. Ein Krieger, der die Kontrolle über den Inhalt seines Schlafes erlangt hat, erhält gleichzeitig die Macht über sein Leben; das bedeutet wiederum, dass er mit dem Zweck seines Träumers tadellos eins ist.

Der Krieger reagiert einwandfrei auf die Bestimmung seines Träumers und unternimmt ständig Aktionen auf der physischen Ebene; Da jede seiner Handlungen immer neu ist, überträgt jede von ihnen ihn auf neue Erfahrungssphären, und jede neue Erfahrung erzeugt neue Dimensionen der Stärke.

Anderseits ist die Gegenwirkung, wie bereits im zweiten Kapitel erläutert, lediglich eine Wiederholung der eigenen Dummheit, d.h. etwas, was vom Standpunkt des Kriegers nicht nur eine Verschwendung von Zeit und persönlicher Kraft ist, sondern auch ein sicherer Weg, um die starre Anhaftung an die Dummheit eines anderen fortzusetzen. Wenn also ein Krieger während einer Schlacht einen vorübergehenden Rückzug unternimmt, gehorcht er der Situation nicht, sondern ergreift eine Aktion, die ihn zu neuem Wissen führt.

Um die Bedeutung dieses Prinzips voll und ganz zu erfassen, ist es notwendig zu erkennen, dass ein gewöhnlicher Mensch, wenn er mit etwas konfrontiert wird, das ihm überlegen erscheint, entweder auf die eine oder andere Weise versucht, die Umstände zu vermeiden, oder einfach der Gnade des Feindes überlassen wird. Mit anderen Worten, der gewöhnliche Mensch glaubt fälschlicherweise, dass die überlegenen Kräfte in dem einen oder anderen Sinne seine vollständige Niederlage bedeuten, und deshalb muss er sich dem Willen des Gegners unterwerfen, unabhängig davon, ob er der Gegner einer anderen Person oder einer Reihe von Lebensumständen ist. Aber immer wieder denselben Fehler zu machen, bedeutet, seine eigene Dummheit zu wiederholen.

Da der Krieger versteht, dass die Konfrontation mit ungleichen Kräften nur eine Prüfung ist, die es ihm ermöglicht, das Unbekannte zu erforschen, gibt er sich der Niederlage nicht hin, auch wenn es von außen so aussieht, als hätte er die Schlacht bereits verloren. Infolgedessen nutzt der Krieger die Gelegenheit, die sich aus seiner scheinbaren Niederlage ergibt, um die aktuellen Umstände in Bezug auf das, was als Schattenkämmen bezeichnet wird, vollständig neu zu bewerten.

Das Durchkämmen der Schatten ist eine Handlung, die an sich eine Belichtungsübung ist, und in dieser Hinsicht wird ihre Bedeutung im vorhergehenden Kapitel klar beschrieben. Da die Technik des Durchkämmens der Schatten durch die Manifestation der Belichtung entsteht, ist es für ein korrektes Verständnis dieses Prinzips notwendig, genau zu verstehen, was genau dieser mysteriöse Ausdruck bedeutet, und aus diesem Grund müssen wir den Sinn des Begriffs "Schatten" diskutieren.

Diejenigen unserer Brüder, die dem Pfad des großen Abenteuers folgen, nehmen das Wort "Schatten" wörtlich und verwenden die Technik der direkten Betrachtung, um mit den eher bizarren Eigenschaften der physischen Schatten zu arbeiten. Die rationale Begründung für die Technik des genauen Betrachtens von Schatten ist die Tatsache, dass physikalische Schatten als Folge der Existenz von Objekten entstehen, die natürliche Ströme und die Ausbreitung von Licht verhindern. Die Tolteken der Vergangenheit betrachteten dieses Phänomen aus der Perspektive des Widerstands.

Mit anderen Worten, ein Objekt wirft einen Schatten, weil es die auf seine Oberfläche einfallenden Lichtstrahlen reflektiert, absorbiert oder teilweise durchlässt. Unabhängig davon, ob das Licht reflektiert, absorbiert oder teilweise durchgelassen wurde, d.h. auf Widerstand gestoßen ist, bleibt die Tatsache, dass das Licht nicht durch einen Gegenstand hindurchgehen kann und dieser Gegenstand die freie Ausbreitung des Lichts verhindert, was die Tolteken als Widerstand betrachten.

Die Tolteken betrachten alles, was existiert, als Ausdruck des Lebens, und alle Lebensformen benötigen auf die eine oder andere Weise die lebensspendenden Eigenschaften des physischen, des Sonnenlichts. Schon in den frühen Stadien ihrer Suche nach Wissen haben sich die Seher ernsthaft dafür interessiert, warum die physischen Lebensformen das Licht reflektieren, absorbieren oder teilweise widerstehen. Die Tolteken nutzten ihre Fähigkeit, den Prozess des Lebens zu sehen, um schnell zu erkennen, dass das Phänomen, das Widerstand genannt wird, nicht so sehr durch die Dichte der Objekte verursacht wird, sondern durch den Zustand ihres Bewusstseins, der allen Ebenen der Existenz innewohnt, einschließlich derjenigen, die wissenschaftlich unmaterieartig sind; Es ist der Zustand des Bewusstseins, der Dichte und Bündelbildung erzeugt.

Nach dieser Entdeckung brauchten die Tolteken nicht lange, um zu erkennen, dass die Schatten tatsächlich bestimmte Eigenschaften haben, die direkt mit dem Bewusstsein zusammenhängen. Mit anderen Worten, als Manifestation eines bestimmten Bewusstseinszustandes kann Widerstand unterschiedliche Intensitäten haben, und diese Intensitäten des Widerstands bestimmen die Qualität eines einzelnen Schattens.

Obwohl also für das normale Sehen alle Schatten völlig gleich aussehen, kann ein erfahrener Seher Unterschiede in den Eigenschaften der Schatten erkennen. Diese Eigenschaft führte die Tolteken dazu, die Schatten genau zu betrachten, da die Schatten letztendlich nicht nur Schatten sind. Bei der richtigen Interpretation der geschickten inneren Visionen enthüllt der Schatten reiche Informationen über den vorherrschenden Bewusstseinszustand des Objekts, das diesen Schatten wirft, unabhängig davon, ob es sich um einen Menschen, ein Tier, eine Pflanze oder einen Stein handelt.

Durch die Anwendung der Technik der genauen Betrachtung der Schatten kann der Magier seinen Montagepunkt verschieben und verschieben, indem er die Eigenschaften der Schatten als Leiter verwendet. Diese Technik beruht jedoch ganz auf der Identifizierung - was die Freiheitskämpfer wie die Pest vermeiden, da die Identifizierung fast nie zur Freiheit führt. Trotzdem werde ich jetzt diese Technik erklären müssen, nicht weil den Schülern des Weges der Freiheit die Identifizierung empfohlen wird, sondern nur aus dem Grunde, weil es ohne Kenntnis der Technik des genauen Betrachtens der Schatten nicht möglich ist, das Durchkämmen der Schatten zu verstehen.  

Beim Betrachten der Schatten wählt der Praktizierende jeden Schatten aus und "öffnet" sich dann der Schwingungsqualität dieses Schattens. Die Notwendigkeit, etwas zu öffnen, erfordert völlige innere Stille, und dies ist natürlich nur möglich, wenn es keinen inneren Dialog gibt, der, wie Sie sich erinnern sollten, die Rolle eines Schildes spielt, der den Menschen von der Außenwelt abschirmt. Wenn ein solcher Zustand der inneren Stille erreicht ist, das heißt, der Mensch wird den trennenden Schild los, es ist ziemlich leicht für ihn, sich in einen Zustand völliger Identifikation mit dem zu begeben, worauf er sich konzentriert.

Wenn man sich zum Beispiel auf den Schatten eines Baumes konzentriert, wird man sich bald mit der Qualität dieses Schattens identifizieren. Die dauerhafte Identifikation mit dieser Qualität führt früher oder später dazu, dass sich der Montagepunkt entweder verschiebt oder verschiebt, da dies für die vollständige Anpassung an die entsprechende Qualität erforderlich ist. Diese Einstellung wird sich als veränderter Zustand der Wahrnehmung erweisen, der es einer Person ermöglicht, den Teil des Baumbewusstseins zu spüren, der seinen Widerstand erzeugt.

Der Leser wird zweifellos genau darauf achten, was in Bezug auf die Einstellung auf das Bewusstsein des Baumes gesagt wurde. Beachten Sie, dass eine solche Einstellung vollständig auf einer Identifikation beruht, die an Objektivität fehlt, da jede Identifizierung ohne Nüchternheit ist und daher das genaue Gegenteil von Distanz ist. Der Mensch ist nicht auf das volle Bewusstsein des Baumes eingestellt, sondern nur auf den Teil, der Widerstand erzeugt.

Erinnern wir uns daran, dass die zehn Punkte des Menschen durchsetzt sind und durch zweiundzwanzig Aspekte des Bewusstseins verbunden sind, die als Edelsteine bezeichnet werden. Aber abgesehen von diesen zweiundzwanzig Edelsteinen, die als Edelsteine des Lichts oder einfach helle Edelsteine bezeichnet werden, gibt es elf weitere dunkle Edelsteine, die so genannt werden, weil sie alle dazu neigen, Licht zu reflektieren, zu absorbieren und teilweise zu passieren.

Obwohl nicht alle dunklen Edelsteine die Eigenschaft des Widerstands haben, sind wir an dem interessiert, der als Widerstand bezeichnet wird: Widerstand, da dieser dunkle Edelstein in gewissem Sinne die Verkörperung des Widerstands selbst ist.

Es ist fast unmöglich, das Wesen der dunklen Edelsteine zu erklären, bevor man die hellen Edelsteine kennenlernt und vollständig versteht. Aus diesem Grund genügt es zu sagen, dass dunkle Edelsteine charakteristisch für das Bewusstsein sind und daher nicht mit Prinzipien wie dem Bösen oder dem, was man als die Kräfte der Dunkelheit bezeichnen könnte, verwechselt werden sollten.

Dunkle Edelsteine sind ein großer Teil des Unbekannten, aber sie sind so trügerische und schwer fassbare Schattierungen des Unbekannten, dass es den Anschein hat, dass sie sich der Absorption des Gelernten durch das Licht widersetzen. Unter den dunklen Edelsteinen wird also das verstanden, was sich auf die dunkle Seite des Bewusstseins bezieht, obwohl die dunkle Seite des Bewusstseins nichts mit den sogenannten Mächten der Dunkelheit zu tun hat.

In dieser Hinsicht ist es hilfreich, ein wenig von dem Hauptthema abzuweichen, um über das zu sprechen, was viele Menschen als böse, Teufel und Satan betrachten. Aus der Sicht der Tolteken sind solche Konzepte völlig bedeutungslos, da den Tolteken sehr wohl bekannt ist, dass im manifestierten Universum alles einen bestimmten Zweck hat. Da alle Zwecke unvermeidlich in Form von Bewusstseinsentwicklung ihre Erfüllung erreichen, kann keines von ihnen als böse betrachtet werden. Und doch, wie es in einem alten Sprichwort schön gesagt wird: "In allem, was nicht klar ist, steckt der Teufel."

Der einzige Grund, warum ein ignoranter Mensch die Handlungen anderer als reines Übel betrachtet oder als Quelle des Teufels oder des Teufels selbst betrachtet, ist die Tatsache, dass alle scheinbaren schlechten Handlungen unweigerlich auf den Missbrauch eines der elf dunklen Edelsteine zurückgehen. Wenn eine Person nicht versteht, was diese Edelsteine wirklich sind, ist sie einfach nicht in der Lage, sie einwandfrei zu behandeln, und die Folgen des unfähigen Umgangs mit diesen Edelsteinen manifestieren sich immer in einer destruktiven oder teuflischen Weise. Da gewöhnliche Menschen es aus Gewohnheit vorziehen, gegenseitige Anschuldigungen zu spielen, anstatt für ihre Handlungen verantwortlich zu sein, wird Satan oder der Teufel für sie zu einem äußerst bequemen Sündenbock. In der Tat gibt es keine Kreaturen wie Satan, da der Teufel letztendlich nur die Personifikation des Mangels an Integrität beim Menschen ist, der durch Unwissenheit in Bezug auf seine eigene dunkle Seite verursacht wird.

Das ironischste Merkmal des allgemeinen Konzepts von Satan ist jedoch die Tatsache, dass gewöhnliche Menschen die Handlungen ihrer Mitmenschen nicht als Spiegel ihres eigenen Verhaltens betrachten. Infolgedessen sind viele Menschen völlig in die Identifizierung von Satans Anhängern unter ihnen vertieft; Diese Menschen sind sich nicht bewusst, dass die Eigenschaften anderer, die sie für schlecht oder bösartig halten, in Wirklichkeit nur Reflexionen ihres eigenen Verhaltens in der Vergangenheit und Gegenwart oder in der potenziell möglichen Zukunft sind. Dennoch versucht der Durchschnittsmensch, der sich mit aller Leidenschaft gegenseitig anklagt und seine Mitmenschen als böse Menschen verurteilt, sich immer von denen zu trennen, die er für böse hält, und macht dabei ständig Pläne, Satan und seine Anhänger zu zerstören, zu zerstören und zu zerstören.

Die wahre Ironie liegt in der Tatsache, dass das Wort "Satan" wörtlich "Verschwörung" oder "Tücke gegen jemanden" bedeutet. Die wahren Satanisten sind also jene verirrten Seelen, die durch ihr falsches Gefühl der Heiligkeit so weit von der Außenwelt getrennt sind, dass sie ständig den Wunsch haben, jeden zu bestrafen, dessen Ansichten nicht mit ihren eigenen übereinstimmen. Diese lächerliche Situation kann mit einem Schuss ins eigene Bein verglichen werden, denn diejenigen, die an den Teufel oder Satan glauben, sind die eifrigsten Satanisten!

Solche Überlegungen werfen immer die Frage auf: "Bedeutet das alles, dass es überhaupt kein Übel gibt?" Die Antwort ist sehr einfach, aber gleichzeitig ist es schwer, sie in wenigen Worten auszudrücken. Es genügt zu sagen, dass das einzige wahre Böse in der Welt die Sünde der Trennung ist, und daher sollte jede Handlung oder Reaktion, die auf Unkenntnis über die Verbundenheit aller Lebewesen beruht, als potenzielles Übel angesehen werden. Beachten Sie, dass ich dieses Übel als "potenziell" bezeichnet habe, da nicht alle Manifestationen der Trennung zwangsläufig böse sind. Die Fähigkeit zu unterscheiden, ist zweifellos auch mit Trennung verbunden, und ohne diese Fähigkeit könnte sich das Bewusstsein einfach nicht entwickeln.

Nur der Drang, Unterschiede zu finden, macht die Fähigkeit, zwischen "gut" und "schlecht" zu unterscheiden, anwendbar. Mit anderen Worten, wenn ein Mensch diese Fähigkeit ausübt, um Klarheit in einer Frage zu erlangen, ist diese Handlung "gut"; andererseits, wenn er Menschen voreingenommen nach ihrer Rasse, Hautfarbe, Kultur, Religion und ähnlichen Merkmalen unterscheidet, tut er dies nur, weil er nach Trennung strebt, und diese Unterscheidung kann zu Recht als "böse" bezeichnet werden.

Eine weitere häufig gestellte Frage bezieht sich auf den in der christlichen Kirche als Luzifer bezeichneten gefallenen Engel. Obwohl diese Frage in der gegenwärtigen Phase der Darstellung der Lehren durchaus berechtigt ist, ist es fast unmöglich, eine befriedigende Antwort darauf zu geben, wenn der Fragesteller keine tiefen Kenntnisse auf dem Gebiet der Kosmologie hat, sonst wird diese Frage wie eine an die Mathematik gerichtete Bitte, eine Differentialrechnung zu erzählen, obwohl derjenige, der darum bittet, noch nicht mit den Grundlagen der Algebra vertraut ist.

Ich kann also bestenfalls versuchen zu erklären, daß Luzifer kein Geschöpf ist, sondern vielmehr das kollektive Bewußtsein einer ganzen Schar alter Wesen, die zum anorganischen Zweig des Lebens gehören. Darüber hinaus sollte der Schüler des Pfades des Kriegers keine Fehler machen und glauben, dass Luzifer die Verkörperung des Bösen ist. Obwohl das in gewisser Weise richtig ist, halten die Tolteken selbst Luzifer nicht für etwas Schlechteres als das unentwickelte Potenzial eines jeden Menschen. Wir sind wieder mit der Tatsache konfrontiert, dass "in allem, was nicht klar ist, der Teufel steckt".

Der Name "Lucifer" bedeutet "Träger des Lichts", und seine Bedeutung ist schwer mit dem Bösen zu verbinden. Im Moment kann ich einfach nichts mehr sagen und zum Schluss nur einen Satz geben: Diejenigen, die Augen haben, können ein oder zwei Hinweise auf die wahre Natur und den Zweck von Luzifer daraus ziehen.

ZUM ANFANG DIESES SOLARSYSTEMS wurde der ATLAS GEIST ENTDECKT und nahm das physische Erscheinungsbild aller SOLKEN DER SONNE an. DIE SOLKEN DER SONNE SIND EINE UNVERGLEICHLICHE PRÜFUNG. VERBLEIBEN VON VORHERIGEN SONNENSYSTEMEN; Von Natur aus sind sie eine Form der Heilung. MÖGLICHERWEISE ENTDECKEN SIE DEN SCHÖNEN BLAUCH. Oder sich in die absolute Dunkelheit hineinversetzen. Es ist die Sonne, die in das Licht der Erde eindringt. FÜHLEN SIE ALLE LEBENSFORMEN AUF DIESEM PLANETEN EINE ALTE KOMPLETTE ZUM EINZELNEN. Aber sie haben das Potenzial, eine Quelle für RADIO-AKTIVITÄTEN zu werden. AUS DIESEM URSACHEM URSACHEN wurde DER LUZIFER genannt. "Unsterbliches Licht".

Zurück zum Thema Widerstand. Dunkle Edelsteine sind also nicht böse oder böse, obwohl alle Arten von Widerstand Manifestationen der Trennung sind, und daher ist die Folge des Missbrauchs dunkler Edelsteine normalerweise eine Form des Bösen. Diese Überlegung ist sehr wichtig, um die genaue Betrachtung der Schatten zu diskutieren, da es offensichtlich ist, dass, wenn eine Person nur mit Widerstand identifiziert wird, dieser Widerstand nicht an der richtigen Stelle sein wird, da er nicht im Kontext des Ganzen betrachtet wird, von dem er ein integraler Bestandteil ist. Um dies zu verdeutlichen, wenden wir uns wieder dem Beispiel der Unterscheidungsfähigkeit zu.

Wenn die Menschen nicht objektiv zwischen Tag und Nacht, zwischen Licht und Dunkelheit, zwischen Sommer und Winter, zwischen Mann und Frau, zwischen Gut und Böse, zwischen Profit und Kosten usw. unterscheiden könnten, würde es der Menschheit nie gelingen, einen rationalen Geist im Allgemeinen zu entwickeln, und ohne die trennenden Eigenschaften eines rationalen Geistes gäbe es keine Mathematik, keine Wissenschaft, keine Technologie; die Entwicklung von Religionen, Bildung und sogar Politik wäre unmöglich. Infolgedessen würde die Welt in einer chaotischen Unordnung bleiben, und die Menschen würden sich immer noch wenig von Tieren unterscheiden, die nur von Instinkten leben. Doch trotz der Bedeutung der Unterscheidung für die Entwicklung des Bewusstseins, die Welt um uns herum gibt uns deutlich zu verstehen, dass der Mensch nicht leisten kann, diese Qualität aus dem Kontext zu trennen, da sonst anstelle der Unterschiede zwischen dem, was im Namen der Klarheit als "richtig" und "falsch" bezeichnet werden kann, würde der Mensch beginnen, voreingenommen zu unterscheiden Phänomene basierend auf den Gründen der Trennung.

Die Menschen haben nie die Fähigkeit verstanden, zu unterscheiden, wie es getan werden sollte, gerade weil sie seine kontextuelle Sprache herausgerissen haben. Infolgedessen wollen die Menschen, dass der Sommer das ganze Jahr über dauert, dass der Wind niemals aufgeht, dass die Sonne immer am Himmel scheint und diese Freude weder durch Wolken noch durch Regen beeinträchtigt wird. Aber vor allem wollen sie, dass alle die gleiche Hautfarbe haben, dieselbe Kultur haben, dieselbe Sprache sprechen und dieselbe Religion haben.

Nachdem sie gelernt haben, voreingenommen und nicht objektiv zu unterscheiden, erklären die Menschen im Allgemeinen ihr Streben nach Gleichheit, aber in Wirklichkeit sind sie äußerst wählerisch in der Trennung des einen vom anderen, und infolgedessen gibt es nirgendwo auf der Welt echte Gleichheit.

Im Gegenteil, überall herrschen Spaltung und Hass, Misstrauen und Angst; es wächst die Tendenz zur langweiligen Uniformität, in der es fast unmöglich ist, zu bestimmen, wo die Frau ist, wo der Mann ist, was wirklich wertvoll ist und was keine Bedeutung hat, was "richtig" und was "falsch" ist - und vor allem, welche Gesetze allgemein sind und welche vom Menschen festgelegt werden.

Widerstand, wie auch Unterscheidungsfähigkeit, sollte in einem geeigneten Kontext entwickelt und betrachtet werden, sonst kann seine Anwendung destruktiv werden. Jeder, der sich auf diese oder jene Form des Widerstands einstellt, wird unweigerlich zu einem antisozialen Rebellen, der nicht einmal versteht, warum er sich erheben wollte, geschweige denn, ob er sich gut vorstellt, gegen was er sich auflehnt. Es ist also logisch anzunehmen, dass die Identifikation mit dem Widerstand des Baumes einfach dumm ist, egal aus welchen Gründen der Mensch dies versucht, denn letztlich sind die Menschen keine Bäume, sondern Menschen - was ist der Sinn, sich dem Leben zu widersetzen, wie es der Baum tut?

Der Zauber der Macht, der durch das Große Abenteuer geboten wird, ist so groß, dass diejenigen, die sich auf diesen Weg begeben, mit Freude noch mehr getrennt werden und bereitwillig mit allem identifiziert werden, um ihnen Zugang zu solchen Fähigkeiten zu verschaffen, die sie über ihre Mitmenschen und andere Geschöpfe erheben. Das Grundprinzip des Weges der Freiheit ist der Weg mit dem Herzen; wie dies der Leitmotiv des Weges des großen Abenteuers wird Gier. Die richtige Anwendung der Fähigkeit, auf dem Weg der Freiheit zu unterscheiden, erzeugt Eigenschaften von Allumfassendheit und Demut, und der Missbrauch dieser Fähigkeit auf dem Weg des Großen Abenteuers führt zur Entwicklung von Qualitäten der Trennung und Egozentrik.

Egozentrik ist ein weiterer dunkler Edelstein, dessen häufigste Manifestation Gier ist. Auf der anderen Seite bezieht sich die Fähigkeit, zwischen hellen Edelsteinen zu unterscheiden, obwohl es, wie bereits klar wurde, möglich ist, diese Edelsteine zu missbrauchen. Es ist nicht schwer zu verstehen, wie gefährlich dunkle Edelsteine sein können, da sie von Natur aus verlockend sind und den Praktizierenden zum Missbrauch drängen.

Dies führt uns zu der Notwendigkeit, den wahren Charakter und das Ziel des Widerstands zu diskutieren, da es ohne Verständnis dieses Aspekts des Bewusstseins nicht möglich sein wird, den wahren Sinn des Durchkämmens der Schatten zu verstehen. Der einfachste Weg, die wahre Bedeutung des Widerstands zu verstehen, besteht darin, ein Beispiel für eine seiner häufigsten Manifestationen zu betrachten, nämlich die Reibungskräfte. Wenn es keine Reibung gäbe, könnte der Mensch weder laufen, noch Auto fahren, noch Boot fahren; er würde nicht einmal ein einziges Möbelstück am Boden festhalten können.

Die Menschen neigen dazu, die Reibungskraft als selbstverständlich zu betrachten, und erkennen daher nicht, welche unschätzbare Bedeutung diese Kraft hat. Die Kraft der Reibung ist nur eine von vielen Manifestationen des Widerstands, während der Widerstand selbst, wie wir gesehen haben, eine von elf verschiedenen Manifestationen einer einzigen und universellen Kraft ist, die Trägheit genannt wird - der älteste Aspekt des Sonnenbewusstseins.

Der Widerstand manifestiert sich auf allen Ebenen des manifestierten Universums, und ohne ihn wäre die Entwicklung des Bewusstseins unmöglich geworden - aus dem einfachen Grund, dass selbst die Entwicklung des Bewusstseins vollständig von verschiedenen Formen der Reibung abhängt. Zum Beispiel, wenn im Leben eines Menschen keine Prüfungen auftreten, wird er niemals sein Recht auf Gewalt beanspruchen. Ohne jemals mit einem Konflikt konfrontiert zu sein, wird eine Person nie lernen, zu unterscheiden. Die Grundlage des allgemeinen Widerstandsprozesses ist das allgemeine Gesetz der Harmonie durch den Kampf, denn wo es keine Konfrontation gibt, kann es keinen Widerstand und keine Reibung geben, und wenn es keinen Widerstand gibt, würde es kein Bedürfnis geben, unterscheiden zu können, das heißt, es gäbe keine Möglichkeit, Harmonie zu erreichen, denn in diesem Fall wäre das manifestierte Universum in einem einheitlichen Zustand des Chaos.

Der Widerstand hat drei wesentliche Eigenschaften: Er lässt sowohl belebte als auch unbelebte Objekte Licht reflektieren, absorbieren und teilweise passieren oder verschiedene Kombinationen von zwei oder allen drei Eigenschaften in ihrem Verhalten zeigen.

Beschränken wir uns auf den Widerstand des menschlichen Bewusstseins. Tolteken definieren das gesamte manifestierte Universum in den Begriffen der Vernunft, was die Existenz von Bewusstsein und seine Entwicklung impliziert. Selbst Pflanzen und Steine sind daher gegen die Entwicklung ihres Bewusstseins, aber die Ziele dieses Buches erlauben es uns nicht, die Entwicklung des Bewusstseins in anderen Naturreichen als dem menschlichen zu diskutieren.

Ich erwähne sie nur, damit der Leser nicht vergisst, dass er, wenn er die komplizierteren Lehren des Weges des Kriegers meistern will, in sich die Gewohnheit pflegen muss, in den Kategorien der Inklusivität und Verbundenheit aller Lebewesen zu denken.

Alle Edelsteine des Bewusstseins - das heißt, sowohl helle als auch dunkle Edelsteine (die manchmal als versteckte Edelsteine bezeichnet werden) sowie spezielle Edelsteine, die als verboten bezeichnet werden - verhalten sich in vielerlei Hinsicht wie Atome. Im Wesentlichen sind Atome instabile Ionen, die sich bei der Bildung von Molekülen mit anderen Atomen verbinden; In ähnlicher Weise sind alle Aspekte des Bewusstseins auch instabile Ionen, die immer mit anderen Atomen kombiniert werden und Bewusstseinsmoleküle bilden. Die Moleküle des Bewusstseins können entweder in starre Denkstrukturen kristallisieren oder ihren natürlichen fließenden Seinszustand beibehalten; Im letzteren Fall berühren die Atome des Bewusstseins ständig die Ränder mit anderen Atomen auf die fantastischste und aufregendste Weise.

Wichtig für das Verständnis ist die Tatsache, dass jedes Mal, wenn das Atom des Bewusstseins berührt die Kanten mit einem anderen Atom, diese Atome für eine Weile verbinden und bilden das, was man nennen kann Moleküle der Wahrnehmung — der Verstand visuell wahrnimmt, diese Formationen als Blasen der Wahrnehmung.

Im Falle einer Person mit einer kristallinen Struktur des Bewusstseins sind diese Wahrnehmungsblasen so komprimiert, dass es fast keine Bewegung im Bewusstsein dieser Person gibt. Selbst die Bewegungen, die sich darin manifestieren, sind so langsam, dass sie praktisch nicht wahrgenommen werden können.

Auf der anderen Seite, je fließender ein Mensch wird, desto freier und schneller bilden und bewegen sich solche Wahrnehmungsblasen, und mit der Zeit verwandelt sich dieser Mensch in einen wirklich fließenden Krieger, dessen Bewusstsein wie ein schäumender Brunnen aussieht, im Gegensatz zu einem fast "festen" Bewusstseinskristall eines gewöhnlichen Menschen.

Was genau bedeuten die Begriffe Reflexion, Absorption und partielle Transmission? Bei der Verwendung von bewusstseinsbezogenen Konzepten wird das Wort "Licht" zum Synonym für "Wahrnehmung"; Wenn also gesagt wird, dass eine Person Licht reflektiert, bedeutet dies, dass sie Wahrnehmung reflektiert. Aus rein logischer Sicht scheint dies ziemlich klar zu sein, mit der Ausnahme, dass wir immer noch nicht wissen, was es bedeutet, Wahrnehmungen zu reflektieren, zu absorbieren und teilweise zu überspringen.

Um dieses Prinzip vollständig zu verstehen, geben wir einige einfache Beispiele. Betrachten wir zunächst eine Person, die leicht mit Worten oder Handlungen eingeschüchtert wird. Normalerweise fühlen diejenigen, die leicht zu erschrecken sind, schnell das Bedürfnis nach Selbstverteidigung und werden entweder sehr gesprächig und versuchen, ihre Handlungen verbal zu rechtfertigen, oder ziemlich aggressiv bis hin zum Wunsch, die Person, von der die Bedrohung ausgeht, physisch zu erledigen. Im Moment ist es am wichtigsten zu erkennen, dass die Grundlage beider Verhaltensweisen sicherlich ein Gefühl der Gefahr ist.
Wenn eine solche Person, die sich um ihre Sicherheit sorgt - sagen wir, John - mit einer anderen Person kommuniziert, nennen wir sie Peter - wird das von John empfundene Bedrohungsgefühl von Peter reflektiert, absorbiert oder teilweise übersehen, je nach Peters Wahrnehmungsebene. Wenn Peter auch in irgendeiner Weise unsicher über seine eigene Sicherheit ist, wird er Johns Bedrohungsgefühl widerspiegeln, das heißt, er wird sich gegenüber John so verhalten, dass er sofort beginnt, seine Handlungen zu rechtfertigen oder - sonst - aggressiv wird. In beiden Fällen wird John jedoch wütend werden: Entweder wird er durch Peters Ausreden verärgert, oder er wird das Gefühl haben, dass Peter die Schuld auf ihn selbst abwälzt, und dies wird auch geschehen, wenn Peter ohne ersichtlichen Grund aggressiv wird. Wie auch immer, John und Peter werden einfach die Wahrnehmung voneinander widerspiegeln - natürlich ist das das Prinzip der Spiegel.

Wenn Peter jedoch zu der Art von Menschen gehört, die immer Recht haben, wird er sofort versuchen, seine Überlegenheit gegenüber John zu beweisen - verbal, physisch oder auf beiden Wegen. Je nachdem, wie überzeugend Peter in seiner Durchsetzungskraft ist, wird John entweder wütend sein oder sich noch mehr bedroht fühlen; Im letzteren Fall wird er wahrscheinlich wie ein bestraftes Tier davonlaufen. In diesem Fall wird Peter Johns Wahrnehmung teilweise überspringen.

Andererseits, wenn Peter nicht so fest in seiner Sicht der Welt ist und ein fließenderes Wahrnehmungsniveau hat, wird er nicht schnell auf die Kommunikation mit John reagieren und stattdessen ihre Kommunikation in den Kategorien seines eigenen Wissens sorgfältig bewerten. In diesem Fall wird Peter anfangen, Johns Wahrnehmung zu absorbieren, um sie vollständig zu absorbieren und entsprechend seiner Wahrnehmungsebene zu absorbieren.

Diese einfachen Beispiele reichen aus, um klar zu verstehen, was Reflexion, Absorption und partielle Transmission bedeuten, wenn es um Wahrnehmung geht, und doch ist es notwendig zu erkennen, dass alle drei Fälle mit Widerstand verbunden sind, da selbst Absorption eine Eigenschaft des Widerstands ist.

Die meisten Schüler können leicht verstehen, warum die Reflexion und das teilweise Durchlassen der Wahrnehmung Widerstand sind, aber es ist viel schwieriger für die Schüler zu verstehen, warum ihre dritte Eigenschaft Absorption ist.

Bei jeder Absorption wird der Edelstein der Unterscheidungskraft aktiviert, aber da diese Fähigkeit von Natur aus trennt, ist die absorbierende Wirkung immer mit der Trennung verbunden.

Mit anderen Worten, auch wenn Peter ein extrem fließender Krieger ist, der in der Praxis keine Manifestationen der Trennung zulässt, kann er die Kommunikation mit John nicht unleserlich absorbieren. Peter muss immer noch objektiv unterscheiden - sein eigenes Wissen von dem, was mit Johns Wissen zusammenhängt. Unabhängig von Peters Integrität und trotz der Tatsache, dass er tief in seinem Herzen verstehen kann, dass er wie John ein Teil eines einzigen Lebens ist, hat Peter keine Möglichkeit, dem Akt der Unterscheidung zu entkommen. Er kann nur eines vermeiden: den Mißbrauch der Unterscheidungsfähigkeit, das heißt der mehr oder weniger voreingenommenen Unterscheidung gegenüber John.

Letztendlich bleibt es trotz der extremen Bedeutung der Unterscheidungsfähigkeit dennoch spaltend. Dieser Zustand wurde durch Gewalt bestimmt, und daher kann der untadeligste und allumfassendste Krieger die Manifestationen des Widerstands nicht vermeiden, wenn es notwendig ist, den Akt der Absorption weise zu unterscheiden.

Im Gespräch über den Widerstand vereinfache ich absichtlich alles so weit wie möglich, aber der Leser sollte verstehen, dass er, wenn er auf dem Weg des Kriegers Erfolg haben will, unbedingt auf jedes Fragment der übertragenen Lehren achten und die Tiefe ihrer Bedeutung untersuchen muss, um jede Feinheit jeder Schattierung zu verstehen.

Kein Nagual ist in der Lage, die Lehren in ihrer Gesamtheit zu vermitteln, da das Leben zu kurz ist, um sie verbal auszudrücken. Infolgedessen vermittelt der Nagual nur das Notwendigste, um ein bestimmtes Prinzip zu verstehen, und ermöglicht es dem Schüler, jeden Aspekt der Lehren in der Praxis zu verwirklichen und so in allen Details aus eigener Erfahrung zu erfahren, was eine Erklärung in einem exorbitanten Zeitaufwand erfordern würde. In diesem Zusammenhang wird dem Leser empfohlen, den folgenden Ausspruch nie zu vergessen.

ERHALTEN VON INFORMATIONEN IN BEZUG AUF JEDEN WISSENSFragment. DER SCHÜLER FÜR DIE VERGANGENEN MINUTEN DER PRAKTISCHEN PERSÖNLICHEN ÜBERLEBEN IN EINER ANGEMESSENEN SFERA KANN VIEL MEHR WISSEN ERREICHEN. ETWAS KANN MAN VON DEN GROSSEN BELEUCHTUNGSFÄHIGKEITEN ERHALTEN. ER HAT IHN FÜR LANGE WOCHEN GEMACHT.

Ich werde weiterhin alles in meiner Macht Stehende tun, um so viele Informationen wie möglich in all meinen Büchern zu vermitteln, aber ich wäre dem Leser gegenüber unfair, wenn ich nicht betonen würde, dass die Last der Verantwortung für die Umsetzung aller übertragenen Lehren vollständig auf dem Schüler selbst liegt, da nur persönliche Erfahrung es ermöglicht, diese Lehren vollständig zu lernen. Man muß sich bewußt sein, daß ich, selbst wenn ich Bücher bis in den Tod schreiben würde, die Lehren der Tolteken nicht in ihrer ganzen Fülle darlegen könnte.

Es ist zu bedenken, dass wir Widerstand bisher nur aus der Sicht der menschlichen Bewusstheit betrachtet haben, wobei ich selbst dabei um der Klarheit willen absichtlich nur an der Oberfläche des Themas geblieben bin. Nun sollten wir über die übrigen erwähnten Edelsteine nachdenken – neben ihnen gibt es noch neununddreißig weitere! Vergessen wir nicht die Wechselwirkungen zwischen all diesen Edelsteinen. Doch selbst nach alledem bleiben zehn Dimensionen und die Wechselwirkungen zwischen diesen Dimensionen und den Edelsteinen außerhalb unserer Betrachtung, ganz zu schweigen von der Bedeutung dieser Begriffe im Rahmen von МЭПВ. Ich hoffe, dieses Beispiel zeigt deutlich den ganzen Umfang der Lehren der Tolteken und erklärt, warum es so wichtig ist, dass jeder Schüler diszipliniert jede Möglichkeit nutzt, aus eigener Erfahrung zu lernen.

Alles, was zuvor gesagt wurde, sollte nicht nur den Sinn des Widerstandsphänomens klar machen, sondern auch deutlich machen, welche tiefgreifenden Wechselwirkungen, Interdependenzen und Interdependenzen allen Aspekten des Bewusstseins innewohnen. Darüber hinaus wird im Moment klar, warum die Tolteken den Schatten als Produkt des Widerstands definieren.

UNABHÄNGIG ZUSAMMENHANG MIT DER AKTION DER ERFÜLLUNG. Wie eine Träne mit Bewegung. IM KEINEN ZWISCHEN WIDERSTAND WURDE DIE ERFÜLLUNG ZU EINER UNGEWÜNSCHTEN AKTION ENTWICKELT. Und die Übergänge hätten kein Wissen gebracht.

Jeder Schatten ist das, was wir bisher als Unzulänglichkeiten bezeichnet haben, denn unabhängig davon, was sich als menschliches Versagen herausstellt, sind solche Mängel immer das Ergebnis einer bestimmten Manifestation des Widerstands.

Mit anderen Worten, Mängel treten auf, wenn eine Person die Wahrnehmung reflektiert, teilweise überspringt oder absorbiert. Darüber hinaus ist es äußerst wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Mängel des Menschen durch seine ungeklärten Potenziale bestimmt werden; Dies impliziert natürlich, dass die Schatten ein Potenzial in sich verbergen, dessen Erforschung eine Pflicht des Menschen ist, da die Schatten nicht nur einen Durchgang zur Macht, sondern auch ein Ticket zur Freiheit darstellen.

Das Potential liegt jedoch nicht nur im Schatten des Menschen selbst, sondern auch im Schatten aller anderen Menschen und Wesen. Ein erfahrener Krieger, auch wenn er nicht sehen kann, kann die Sprache der Schatten verstehen, wie gewöhnliche Menschen ein offenes Buch lesen können.

Alles, was wir bisher gelernt haben, macht es daher leicht zu verstehen, dass das Durchkämmen von Schatten bedeutet, die Mängel von uns selbst und anderen zu "lesen". Man muss sich jedoch bewusst sein, dass jede solche "Verzicht" impliziert Wahrnehmung. Da alle sinnvollen Wahrnehmungsformen auf der richtigen Anwendung von Widerstand beruhen, wird das Durchkämmen von Schatten formal als ein Zustand der Distanz definiert, der durch positiven Widerstand verursacht wird.

Jetzt muß dem Leser klar sein, warum ich zu Beginn dieses Buches immer wieder wiederholte, daß der Krieger beim Rückzug nicht davonläuft und sich seiner Niederlage nicht unterwirft. Jede solche Abweichung ist nur ein äußerer Beweis dafür, dass der Krieger in einen Zustand der Distanzierung übergegangen ist, der durch positiven Widerstand verursacht wurde.

Der Begriff "positiver Widerstand" wird verwendet, um den absorbierenden Aspekt des Widerstands zu bezeichnen - im Gegensatz zum negativen Widerstand, wie der Aspekt der Teildurchlässigkeit genannt wird, und zum neutralen Widerstand, dh zum reflektierenden Aspekt.

Obwohl sich der Krieger also von den gegenwärtigen Umständen entfernt, bleibt er von ihnen völlig absorbiert; das heißt, er ist sich der kleinsten Details dessen, was geschieht, sehr bewusst.

Im Moment ist es sehr wichtig zu verstehen, dass trotz der ständigen Wachsamkeit eines makellosen Kriegers das Durchkämmen der Schatten eine Bewusstseinsebene darstellt, die über das übliche Bewusstsein hinausgeht; Dies bedeutet, dass die Wahrnehmungsebene eines Kriegers zunimmt und daher der Krieger sich dessen bewusst ist, was auf der üblichen Bewusstseinsebene geschieht. Diese Überlegung ist die wichtigste, da sich der Durchschnittsmensch nur dann auf diese Bewusstseinsebene verschiebt, wenn sein physisches Überleben in Gefahr ist, aber selbst in diesen Fällen ist er selten in der Lage, sich so weit von dem zu entfernen, was geschieht, dass er nicht der Angst oder Panik erliegt.

Auf der anderen Seite weiß der Krieger, wie er sich von allen Details der Situation - einschließlich seiner eigenen Emotionen - so weit distanzieren kann, dass er sie aus der Sicht eines völlig objektiven Zeugen betrachten und als Ergebnis jene winzigen Details wahrnehmen kann, die sonst unbemerkt geblieben wären.

All dies ist leichter zu verstehen, wenn man sich das Beispiel aus dem Leben eines gewöhnlichen Menschen ansieht.

Lassen Sie uns über einen Mann namens Allan sprechen, dessen Vorgesetzter ihn vorwarf, dass Allan angeblich in seiner Arbeit unwissend ist. Angesichts dieser Situation greifen die meisten Menschen auf eine von zwei typischen Reaktionen zurück. Allan kann sich überrascht fühlen und in diesem Fall wird er höchstwahrscheinlich in Panik geraten, aber wenn er sich der Panik hingibt, wird Allan seinen Chef kaum aufmerksam hören können, da er ihn entweder ständig unterbrechen wird, um seine Handlungen zu rechtfertigen, oder alle seine Gedanken auf die Suche nach Ausreden richten wird, aber selbst dann nicht in der Lage sein wird, aufmerksam zuzuhören. Im zweiten Fall kann Allan vermuten, dass er entlassen wird, sobald er von dem Anruf in das Büro des Chefs erfahren hat, und dann wird er mit seinem eigenen Verstand in Konflikt geraten, der mit einer Vielzahl von Annahmen gefüllt ist, kombiniert mit einer Mischung aus unkontrollierten Emotionen - hauptsächlich Misstrauen und Scham. Allan wird in diesem Zustand auch nicht in der Lage sein, dem Chef aufmerksam zuzuhören, da seine vorgefassten Vorstellungen und unkontrollierbaren Emotionen das Gespräch mit dem Chef in solchen Schattierungen färben werden, dass Allan dieses Gespräch kaum mit einem ausreichenden Maß an Nüchternheit wahrnehmen kann.

Und doch sind beide Fälle im Grunde genommen darauf zurückzuführen, daß Allan die Antwort so vollzieht, daß seine Fähigkeit, zuzuhören, dadurch gestört wird, daß er nur das hört, was er hören will, oder vielmehr das wahrnimmt, was ihm seine eigene Sicht der Welt sagt, und nicht in die wahre Bedeutung der Worte des Vorgesetzten eintaucht. In diesem Zusammenhang sollte der Leser darauf achten, in welchem Sinne das Wort "hören" in diesem Zusammenhang verwendet wird.

Die Tolteken beschränken die Fähigkeit, nur mit dem Gehör zu hören, nicht; sie definieren sie als die Fähigkeit, alle Fasern ihres leuchtenden Wesens wahrzunehmen. Mit anderen Worten, die Krieger interessieren sich mehr für den Klang selbst als für die spezifische Bedeutung der Worte, da der Klang die Grundlage des Gefühls darstellt, und wenn er seinem Herzen folgt, zieht es der Krieger vor, die Welt mit jedem Teil seines Wesens zu fühlen, einschließlich der physischen Sinne.
Allan, der die Fähigkeit verloren hat, seinem Chef wirklich zuzuhören, wird nicht in der Lage sein, seinem Gefühl für das, was passiert, gebührende Aufmerksamkeit zu schenken; Stattdessen wird er sich entweder völlig versenken, wenn er versucht, den Chef davon zu überzeugen, dass er tatsächlich ein erfahrener Arbeiter ist, oder darüber nachzudenken, was er tun wird, nachdem er entlassen wurde. 

Wie auch immer, unabhängig von der Art der Reaktion Allans, wird es gerecht bleiben, dass er sich vollständig dem Geschehenen unterordnete, das heißt, er gab sofort seine Niederlage zu. Wenn Allan versucht, seinen Chef zu überzeugen, ihn nicht zu entlassen, wird er ihn einfach um eine weitere Chance bitten. Das ist gleichbedeutend mit der Erkenntnis, dass er vielleicht nicht wirklich mit voller Kraft gearbeitet hat, aber jetzt wird er es versuchen. Andererseits, wenn Allan sich schon damit abgefunden hat, dass er entlassen wird, so hört er nichts mehr, weil er überlegt, wo er sich einen neuen Job suchen soll, und das ist gleichbedeutend mit der Überlegung, wie schnell er der entstandenen Prüfung entkommen kann.

Wäre Allan jedoch ein Krieger gewesen, hätte er sich diesem Gespräch mit seinem Vorgesetzten aus der Perspektive einer Prüfung gestellt, in der er auf den ersten Blick mit weit überlegenen Kräften konfrontiert war. Mit anderen Worten, als ein tadelloser Krieger, Allan versteht, dass in der Tat ist er gut mit seiner Arbeit, aber wenn der Chef beschuldigt ihn über die Kompetenz, bedeutet dies, dass er konfrontiert mit der Wahrnehmung des Chefs und seine Sicht der Welt. Es ist offensichtlich, dass unter solchen Umständen ein Krieger die entstandene Prüfung nicht in einer Weise überwinden kann, die nicht mit der Sicht des Feindes auf die Welt korreliert, da der Feind die Möglichkeit hat, "von oben zu schießen" - jedenfalls im gegenwärtigen Moment.

In solchen Situationen entspannt sich der Krieger immer beim Durchkämmen der Schatten. Achten Sie auf das Wort "entspannt" - es bedeutet, dass der Krieger zu solchen Aktionen übergeht, von denen er weiß, dass er einen Vorteil gegenüber dem Feind erreichen kann, und daher hat der Krieger keinen Grund, sich Sorgen zu machen. Natürlich hat dieses Konzept nichts mit Entspannung als Gefühl der Sinnlosigkeit jeglicher Handlung zu tun. Entspannt im Durchkämmen der Schatten, wird der Krieger vollständig von dem absorbiert, was ein wahrhaft virtuoses Stalking-Manöver ist - ein Manöver, das so mächtig und gleichzeitig raffiniert ist, dass kein Gegner erkennen kann, was der Krieger wirklich tut, bis er plötzlich die Spitze des Schwertes bemerkt, die vor ihm auf magische Weise entstanden ist.

Überrumpelt von solch einer erstaunlichen Kraftwende gibt jeder Gegner entweder völlig verwirrt auf oder stürzt sich in eine wahnsinnige Verwirrung von Ausreden, die unweigerlich die Schwächen seiner eigenen Position enthüllen. In beiden Fällen aber schlägt sich der Gegner des Kriegers selbst den Todesstoß, indem er seine Niederlage zugibt oder für sich selbst ein noch tieferes Loch ausreißt, das durch seine rasenden Selbstgerechtigkeiten erzeugt wird.

Und doch, wenn der Krieger beginnt, die Schatten zu durchkämmen, tut er nur eines: Er offenbart sich den kleinen Details, die das Potenzial offenbaren, das sich in den Mängeln des Feindes verbirgt. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass, bis eine Person ihre Mängel verändert hat, sie Schwächen bleiben, extrem anfällig für die Außenwelt. Dies macht sich besonders bemerkbar, wenn andere diese Mängel absichtlich oder unabsichtlich auf die eine oder andere Weise fühlen - normalerweise wird dies als "sensible Saite berühren" bezeichnet.

So durchkämmt der Krieger die Schatten und überwacht das Verhalten des Feindes sorgfältig, da das menschliche Verhalten immer nicht nur seine Mängel, sondern auch alle Feinheiten dieser Mängel enthüllt. Darüber hinaus, wenn ein Krieger in seinem Gefühl der Distanzierung völlig objektiv ist, nimmt er die Mängel des Feindes vor dem Hintergrund wahr, dass er für den Gegner selbst unbekannt bleibt.

Infolgedessen ist ein Krieger immer in der Lage, klar zu verstehen, wie man die Mängel des Feindes nutzen kann, um ihn zu überraschen und aus dem Gleichgewicht zu bringen. Das ist es, was in dem am Anfang dieses Kapitels angeführten Satz gemeint ist, in dem es heißt: Für einen erfahrenen Krieger werden die Schatten zu einer Verbindung zwischen dem Erkannten und dem Unbekannten - einer Art Tür, durch die man das Unbekannte sehen kann, während man im Rahmen des Erkannten bleibt.

Mit anderen Worten, wenn der Krieger die Schwächen des Feindes mit dem vergleicht, was dieser Feind wirklich über sich selbst weiß, bemerkt er sofort die Schwächen des Gegners, dh sein unentdecktes Potenzial. Nach der Beurteilung des Verhältnisses von Unbekanntem und Bekanntem in seinem Gegner bleibt dem Krieger nur, den Gegner mit seinen eigenen Schwächen konfrontiert zu machen, wonach er sich entweder sofort ergeben oder sich ein noch tieferes Loch graben muss.

Da das Unbekannte immer Angst in einer Person hervorruft, verursacht eine solche Kollision ein wachsendes Gefühl der Gefahr für den Feind des Kriegers. Infolgedessen bewegt sich der Feind schnell von der vollen Gewissheit seines Sieges über den Krieger zu einer verzweifelten Suche nach einem Weg, um sich zu verstecken.

Um das zu verdeutlichen, kehren wir zurück zu Allan.

Allanas Chef, Errol, leitet ein großes Bekleidungsgroßhandelsunternehmen. Er beginnt den Zusammenstoß mit der Behauptung, dass Allan den größten Teil seiner Arbeitszeit mit Spott und Spott mit Kunden verbringt, die sich an ihn wenden, anstatt ihnen sparsam, schnell und höflich zu helfen. Errol hat bereits die Art seiner Unzufriedenheit beschrieben, aber Allam reagiert nicht sofort auf ihn - er entspannt sich beim Durchkämmen der Schatten und gibt zu, dass er Lachen und Witze wirklich liebt, aber es wäre sehr dankbar, wenn Errol seinen Standpunkt genauer beschreiben würde. Da Allans Reaktion Errol ein Gefühl der Sicherheit vermittelt, fühlt er sich sicher genug, um all seine Beschwerden über Allan auf den Tisch zu legen - auch über mich, die er selbst für eher kindisch oder kleinlich hielt. Während Errol alle seine Behauptungen darlegt, hört Allan nur aufmerksam auf seine Worte und nickt von Zeit zu Zeit mit dem Kopf, als ob er mit allem einverstanden wäre, was gesagt wurde. Nachdem Errol Allans volle Aufmerksamkeit erlangt hat und mit dem konfrontiert ist, was ihm als Mangel an Widerstand erscheint, beginnt er sich zu entspannen und öffnet sich immer mehr Allan, so dass er die Seiten sehen kann, die er normalerweise sorgfältig verbirgt.

Allan hört aufmerksam auf alle Schattierungen von Errols Worten und den Klang seiner Stimme und bemerkt schnell die Feinheiten der Körpersprache, dass das eigentliche Problem darin besteht, dass Errol seine Geselligkeit und Lockerheit bei Treffen mit den schwierigsten Käufern beneidet. Allan überzeugt sich davon und beginnt, die Schatten zu durchkämmen, um herauszufinden, was ihm erlaubt, Errols Neid zu nutzen, und er braucht wieder nicht viel Zeit, um zu bemerken, dass Errol trotz seines hartnäckigen Mutes eine sehr schüchterne und verschlossene Person ist, die die relative Sicherheit ihres eigenen Büros bevorzugt. Gleichzeitig ist Allan offensichtlich, dass Errol selbst seinen Neid auf Allan nicht erkennt und es vorzieht, in seiner Freundlichkeit eine Verschwendung von Zeit für einen gutmütigen Austausch von Witzen zu sehen.

So wird der Versuch, Errol direkt mit seinem wahren Problem zu konfrontieren, Allan nicht helfen, da Errol es einfach leugnen wird und außerdem, wenn er mit der Wahrheit konfrontiert wird, höchstwahrscheinlich extrem wütend sein wird und mit dem Bewusstsein seiner eigenen Richtigkeit erfüllt wird. Stattdessen nimmt Allan sich vor, Errol in Bezug auf das zu bewerten, was er über sich selbst weiß und was er nicht weiß. Um zu verstehen, wie dies geschieht, sollte man sich daran erinnern, dass Allan, nachdem er verstanden hat, was genau das eigentliche Problem ist, bemerkt, dass Errol seine Schüchternheit sogar vor sich selbst verbirgt und versucht, den Eindruck einer leidenschaftslosen Person zu erwecken. Die Folge dieses Verhaltens ist jedoch, dass Errol nicht nur leicht zu verwirren ist, sondern auch wegen seiner Isolation leicht durch die Drohung, ihn der Öffentlichkeit zu zeigen, eingeschüchtert werden kann. Diese Informationen sind alles, was Errol über sich selbst weiß, aber er ist sich nicht bewusst, dass die Grundlage all dieser Mängel der Mangel an Vertrauen in seine eigene Bedeutung ist. Aufgrund dieser unterdrückten Angst wird Errol selten offen und freundlich. Er bevorzugt im Umgang mit anderen die Entfremdung und Distanzierung und hofft, dass niemand sich ihm so nahe kommen kann, dass er bemerkt, dass er in Wirklichkeit überhaupt nicht so ist, wie er sein möchte. Versuche, einen sehr starken Mann zu beeindrucken, erlauben es Errol, seine tiefe Angst sogar vor sich selbst zu verbergen, und doch bleibt dies sein verletzlicher Ort.

Nachdem Allan festgestellt hat, was Errols Verletzlichkeit ist, bleibt ihm nur, ihn seiner Angst zu stellen, um ihn vollständig aus dem Gleichgewicht zu bringen. Allan erinnert sich in diesem Zusammenhang, dass er sich in der Vergangenheit oft gefragt hat, warum Errol Schwierigkeiten hat, Treffen mit normalen Käufern zu vermeiden, sie schnell in die Obhut von Allan zu bringen und gleichzeitig den Charme und die rührende Sorgfalt zu zeigen, um sicherzustellen, dass Kunden so gut wie möglich bedient werden. Die Art und Weise, wie Errol dies tat, erweckte immer den Eindruck, dass sie in die zuverlässigsten Hände gegeben wurden, das heißt, Errol überzeugte sie davon, dass sie die besondere Aufmerksamkeit erhalten würden, die sie verdienten. Doch nun wird Allan plötzlich klar, dass Errols Charme und Fürsorge nur eine Möglichkeit waren, die Möglichkeit zu vermeiden, seine Schwäche zur Schau zu stellen.
Als Errol seine Rede beendet, lächelt Allan einfach zurück und zwingt Errol dann, seiner Angst von Angesicht zu Angesicht zu begegnen, und bietet ihm an, ein paar Tage mit ihm in der Ausstellungshalle zu arbeiten, damit Allan das Handwerk am Beispiel von Errol lernen kann. Nachdem er einen plötzlichen Schreck erlebt hat, beginnt Errol, eine Vielzahl von Ausreden zu erfinden, bis zu dem Punkt, dass er einfach keine Zeit hat, dies zu tun, und Allan muss selbst die beste Form des Kundendienstes finden. Allan gibt jedoch vor, völlig verwirrt zu sein, und antwortet, dass er verwirrt sei, da er Errols Beschäftigung immer mit Respekt behandelte und sich deshalb bemühte, den besten Weg zu finden, um unabhängig zu arbeiten und nicht aufdringlich zu sein.

Der überraschte Errol hat nur einen Ausweg: Allan zuzustimmen. Allan nutzt diesen Trick, um sein Schwert tiefer durchzubohren und sich zu fragen, ob der Grund für seine Unzufriedenheit mit der Arbeit das Verkaufsniveau ist. Wieder gefangen, muss Errol zugeben, dass die Verkaufszahlen zufriedenstellend sind und er sich nur darum kümmert, dass Allans Gespräche mit Käufern den Ruf des Unternehmens beeinträchtigen können. Diesmal zieht Allan Errols Blick aus, bis er sich verwirrt und die Augen wegzieht; danach fragt Allam Errol, ob es irgendwelche Beschwerden von Käufern gab. Nachdem er Allan offen gesagt hatte, dass es keine Beschwerden gab - und sich heimlich eingestand, dass die Kunden immer bemerkten, wie angenehm es für sie war, mit Allan umzugehen -, musste Errol endlich etwas über sich selbst herausfinden.
Er flammt vor Wut auf und bittet Allan, sein Büro zu verlassen, und murmelt vage, damit er an dieses Gespräch denkt, und weiß tief in seinem Herzen, dass Allam gewonnen hat, indem er seinen eigenen Neid auf einen offenen und freundlichen Mann gezeigt hat. Allan unterdrückt ein verständnisvolles Lächeln und dankt Errol höflich für seine "nützlichen Anweisungen", bevor er das Büro verlässt.
Während der gesamten Auseinandersetzung mit Errol stützte sich Allan fest auf sein eigenes Wissen, ohne jedoch seine Karriere zu gefährden. Im Gegenteil, Errol in einer völlig dummen Position zu finden, verdiente er sich seinen Respekt, indem er nicht offen seine Unrichtigkeit bewies und gleichzeitig Errol deutlich die Kleinlichkeit seiner durch Neid verursachten Narren zeigte. Allan lieferte Errol reichhaltiges Essen zum Nachdenken, wodurch sein Neid bereits zu einer Bewunderung für Allans Kühnheit und brillante Fähigkeiten wurde. Und doch sollte man verstehen, dass Allam in Wirklichkeit nur eines tat: Errol mit seiner eigenen Angst konfrontierte. Wenn Errol ehrlich genug zu sich selbst ist, um sich vollständig mit dem auseinanderzusetzen, was sich in diesem Gespräch herausstellte, gibt er nicht nur zu, dass Allan ihn überlistet hat, sondern dankt ihm auch, dass er ihm geholfen hat, seine versteckten Ängste zu erkennen.

Wenn Errol sich seiner Angst stellen will, wird er ein tieferes Verständnis von sich selbst erlangen und dadurch die potenziellen Möglichkeiten erkennen, die mit seiner Schüchternheit und der daraus resultierenden Isolation verbunden sind. Nach dem Kampf mit einem Krieger können jedoch nur seltene Menschen verstehen, welche Hilfe er ihnen durch solche Verfolgung geleistet hat. Angesichts der Macht eines Kriegers wird ein gewöhnlicher Mensch einfach versuchen, so schnell wie möglich zu vergessen, was passiert ist, und weiterhin so zu leben, als ob nichts passiert wäre.

Zum Abschluss des Gesprächs darüber, was das Durchkämmen der Schatten ist, ist es notwendig, eine Warnung auszusprechen. Denken wir sorgfältig über das Beispiel nach. Aber nehmen Sie nicht an, dass das Durchkämmen der Schatten immer so einfach ist, wie es im betrachteten Fall aussieht. Ich benutze einfache Beispiele nur im Namen der Klarheit, aber um die Wahrheit zu sagen, in den kurvigen Wegen der Arbeit des menschlichen Geistes gibt es nichts Einfaches. Um die Kunst des Durchkämmens der Schatten zu meistern, braucht man Zeit, Geduld und umfangreiche Praxis. In diesem Zusammenhang sollte man nie vergessen, dass es keine identischen Menschen und keine identischen Situationen gibt, egal wie ähnlich sie auf den ersten Blick erscheinen mögen. Die Kunst des Stalkings bleibt immer die Fähigkeit, im gegenwärtigen Moment effektiv und meisterhaft zu improvisieren - natürlich kann diese Fähigkeit nicht an einem Tag erreicht werden.

In den Händen eines geschickten Stalkers wird das Durchkämmen der Schatten zu einem mächtigen Mittel - so unauffällig und raffiniert, dass der Feind nach der Schlacht oft das unheimliche Gefühl hat, dass dem Krieger eine übernatürliche Kraft zur Verfügung stand, in welcher Bedeutung auch immer dieses ziemlich bedeutungslose Wort verstanden wurde. Allerdings gibt es nichts "Übernatürliches" beim Durchkämmen der Schatten, und der Krieger hat keine Kräfte, die allen zugänglich sind, die bereit sind, die notwendigen Anstrengungen und Zeit zu investieren, um die Kunst des Stalkings zu studieren.

Im Gegensatz zu den ersten vier Aspekten der Stalker-Regel habe ich den fünften Aspekt nicht im Zusammenhang mit den vier Stalker-Postulaten betrachtet. Das hat zwei Gründe. Erstens können, wie bereits erläutert, alle sieben Aspekte der Stalker-Regel im Kontext beliebiger Stalker-Postulate oder ihrer Kombinationen angewendet werden.

Es gibt keine starren und definierten Regeln, die bestimmen, welcher Aspekt der Stalker-Regel im Kontext eines Postulats angewendet werden sollte. Zu verstehen, welcher Aspekt der Regel mit einer bestimmten Situation zusammenhängt und seine Anwendung im Kontext eines richtigen Postulats beruht auf einer geschickten Unterscheidungsfähigkeit, die nur durch ständige Praxis erreicht werden kann.

Also, indem ich die ersten vier Aspekte der Stalker-Regel anhand von Beispielen beschreibe, versuche ich einfach, dem Leser die Möglichkeit zu geben, zu verstehen, auf welchen Prinzipien ihre Wirkung beruht, damit er zumindest Anstrengungen unternehmen kann, um die Stalker-Regel effektiv anzuwenden.

Theoretische Erklärungen können nicht mehr helfen, da nur die Praxis dem Leser ein echtes Verständnis dafür vermitteln kann, wie die Stalker-Regel im Kontext der vier Stalking-Postulate verwendet werden kann.

Der zweite Grund, warum ich die Erklärungen über die Anwendung des fünften Aspekts der Stalker-Regel im Kontext jedes einzelnen Postulats weggelassen habe, waren die Forderungen nach Einfachheit. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Konsequenzen des fünften, sechsten und siebten Aspekts der Stalker-Regel so umfangreich sind, dass sie sich in fast jedem Anwendungskontext notwendigerweise über den Manifestationsbereich von zwei oder allen vier Stalking-Postulaten erstrecken.

Was den fünften Aspekt der Stalker-Regel betrifft, so hängt dieser Aspekt fast vollständig mit der Handlung im Gegensatz zur Gegenwirkung zusammen. Die Handlung bezieht sich auf den Norden, und die gleiche Seite der Welt entspricht dem Fehlen der üblichen Reaktion auf Ereignisse, dh Nicht-Handeln. Es besteht also kein Zweifel, dass dieser Aspekt im Kontext des zweiten Stalking-Postulats betrachtet werden sollte. Angesichts der Tatsache, dass das allgemeine Ziel des Durchkämmens der Schatten darin besteht, ein normalerweise unmögliches Maß an Nüchternheit zu erreichen, wird deutlich, dass das Durchkämmen der Schatten auch in den Konzepten des ersten Stalking-Postulats berücksichtigt werden muss.

Zurück zum Beispiel Allan und Errol, können Sie sehen, dass, wenn Sie mit dem Blick seines Chefs auf die Welt konfrontiert sind, Allan im Nachteil ist und daher versuchen sollte, den fünften Aspekt der Stalker-Regel zu verwenden. Wie bereits bekannt, bedeutet dies die Notwendigkeit, eine Woche zu verwenden, das heißt, erstens, nicht auf die Umstände durch oberflächliche Wahrnehmung zu reagieren und zweitens die Aktion zu ergreifen, die als Durchkämmen der Schatten bezeichnet wird. Es ist logisch anzunehmen, dass Allan, wenn er Erfolg haben und keine Vergeltungsmaßnahmen zulassen will, Errol aus der Perspektive des ersten Postulates angehen muss, da er nur dadurch nicht in einer oberflächlichen Haltung gegenüber dem Geschehen gefangen werden kann. Außerdem muss Allan die Schatten durchkämmen - eine Aktion, die direkt mit dem zweiten Postulat verbunden ist. Es sollte jedoch eine Tatsache bewusst sein: Obwohl das Durchkämmen der Schatten Allan hilft, in dieser Kollision die Klarheit zu finden, die es ihm ermöglicht, einen Vorteil gegenüber Errol zu erlangen, ist diese Klarheit nur in dieser Situation anwendbar. Am nächsten Tag oder in ein paar Tagen wird Allan wohl einer sehr ähnlichen Prüfung im Umgang mit einem anderen Menschen gegenüberstehen, und deshalb ist es für ihn unbedingt notwendig, die Torheit der Hoffnung anzuerkennen, dass er jemals das Geheimnis des Seins lösen kann - und natürlich zwingt ihn dieser Gedanke, seinen Kopf vorwärts in die Tiefen des vierten Postulats zu tauchen.

KAPITEL Acht
NACH BESCHWICHTIGTER ZEIT

DIE ZEIT ENTWICKELT DEN INTELLIGENTEN FAKTOR IN DEN RAMEN DER VIERSEITIGEN ZWECKE DES UNERSCHIEDLICHEN. Daraus ergibt sich, daß das, was als Zeit wahrgenommen wird, in der Tat eine bewußte Bewegung ist, ein unergründlicher Ausdruck der Absicht und des Verstandes des Unerschütterlichen. DIE ZEIT ALS DAS ESSENZ ALLES VERKÜNDIGTEN, UND DIE DREI VERBLEIBENEN RICHTUNGEN DER VIERSEITIGEN ZWECKE (MATERIALIEN, ENERGIE UND Räumlichkeit) — DIE FREUNDLICHKEITEN DES UNERWÄHRLICHEN IM ESSENZEICHEN. DAS ERFOLG DIESES MENSCHLICHEN VERLUSTES VOLLSTÄNDIG, WENN ES DIE ZEIT FÜR DAS URSPRÜNGLICHE UNIVERSUM NICHT ERZÄHLT — EINE EIGNUNG, DIE FÜR ALLE GEHEILT IST, AUSSER FÜR DIE UNGESAMTEN.

Bevor wir den Inhalt des sechsten Aspekts der Stalker-Regel betrachten, dh die Tatsache, dass ein Krieger immer die Zeit komprimiert, muss ein klareres Verständnis der wahren Natur der Zeit selbst erreicht werden. In den ersten beiden Bänden wurde die Zeit als Ergebnis der Wahrnehmung des Lebensprozesses definiert - diese Definition ist sowohl für Laien als auch für diejenigen, die Augen zum Sehen haben, gut genug. Es ist jedoch sehr wichtig für die bevorstehende Diskussion der Zeit, dass wir versuchen, zumindest teilweise die technische Beschreibung der Zeit zu verwenden, die in dem dies Kapitel öffnenden Satz dargestellt ist.

Die wahre Natur der MEPV ist sehr schwer zu verstehen, und die vier Ausdrücke der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen sind die abstraktesten und schwer zu verstehenden Prinzipien. In ähnlicher Weise ist es für jeden Nagual ein vergebliches Unterfangen, die Natur der MEPV verbal zu beschreiben, und da die Menschen mündlich und schriftlich sprechen müssen, haben wir keine andere Wahl, als das Unmögliche zu versuchen. Sie müssen das Gefühl der übertragenen Bedeutung erreichen.

Um das Prinzip der Zeit zu erklären, muss ich die Zeit bis zur Absurdität verwenden - nichts, aber gleichzeitig alles; darin ist es wie ein Raum, der leer und gleichzeitig bis zur Ablehnung gefüllt ist. Was der Mensch mit der Uhr misst, ist nicht Zeit, wie das, was er als Leere zwischen zwei Atomen oder zwei Planeten wahrnimmt, ist überhaupt kein Raum. Zeit und Raum sind zwei Gegensätze, die das Universum möglich machen. Infolgedessen sind beide Manifestationen des angeborenen Bewusstseins, dh des angeborenen Bewusstseins des Unaussprechlichen. Zeit und Raum sind also besondere und einander entgegengesetzte Bewusstseinszustände; in diesem Sinne bleiben sie untrennbar und voneinander abhängig, denn ohne dasjenige Bewusstsein, das man Zeit nennt, kann das Raumbewusstsein nicht entstehen, und ohne das Bewusstsein, das als "Raum" bezeichnet wird, ist das Zeitbewusstsein unmöglich.

Aus mathematischer Sicht bedeutet der Begriff "Zeitbewusstsein" "Zeitbewusstsein", und der Ausdruck "Raumbewusstsein" bedeutet "Raumbewusstsein". Aber Zeit und Raum sind für sich genommen Zustände angeborenen Gewahrseins; das heißt, unabhängig davon, ob wir von »Zeitbewusstsein« oder »Raumbewusstsein« sprechen, sind beide Begriffe gleichbedeutend mit »Bewusstseinsbewusstsein«, »Bewusstseinsbewusstsein, das durch Bewusstsein verstärkt wird« oder, noch genauer, »Bewusstsein, das durch angeborenes Gewahrsein verstärkt wird«.

Auf der anderen Seite, was ist das Bewusstsein, das es ermöglicht, das angeborene Bewusstsein zu stärken? Ein kurzer Überblick über die Kosmologie im Schrei des Adlers machte nicht nur klar, dass es zwei Arten von Bewusstsein gibt - angeborenes und sich entwickelndes -, sondern auch, dass beide Arten von Bewusstsein zwei Pole haben: Trennung und Inklusivität. Der trennende Pol ist die Vernunft, das Prinzip des Denkens, und der vereinigende Pol ist die Absicht, das Prinzip des Fühlens. Da wir jetzt mehr an angeborenem Bewusstsein interessiert sind, ist es logisch anzunehmen, dass dieses "andere" Bewusstsein, um das es geht, einer der Pole des angeborenen Bewusstseins ist; Dies impliziert, dass das Phänomen, das früher als angeborenes Bewusstsein bezeichnet wurde, tatsächlich der zweite Pol dieses Bewusstseins ist.

Raum und Zeit sind also die beiden Pole des angeborenen Bewusstseins, und in diesem Sinne ist der Raum der Ausdruck der Vernunft, des Prinzips des Denkens, das das Element Raum trennt und dadurch erzeugt.

Andererseits ist die Zeit der Ausdruck der Absicht, des Prinzips des Fühlens, das das Element der fortschreitenden Entwicklung vereinigt und dabei zum Vorschein bringt, d.h. die konsequente oder fortschreitende Einfügung des Unbekannten in das Erkannte, wodurch das Prinzip die Zeit erzeugt. Und doch sollte man sich bewusst sein, dass es sich bei der Erwähnung von Zeit und Raum um einen Teil des Unaussprechlichen handelt, der "Es bewegt sich" genannt wird.

Der Ausdruck "Zeitverstärktes Bewusstsein" bedeutet "Zeitverstärkter Raum" und die Worte "Raumverstärktes Bewusstsein" sind gleichbedeutend mit "Raumverstärkter Zeit". Natürlich ist all dies ein und dasselbe, was nicht nur zeigt, dass Zeit und Raum zwei Pole des angeborenen Bewusstseins sind, sondern auch, dass ihr Ergebnis das gleiche ist - beide führen zu Es Bewegt, das heißt zu der im "Schrei des Adlers" beschriebenen tätigen Intelligenz.

Aus der Sicht eines Laien wird der Raum als das Ergebnis der Wahrnehmung der Bestimmung des Lebens und die Zeit als das Ergebnis der Wahrnehmung des Lebensprozesses definiert. Mit anderen Worten, der Raum ist untrennbar mit dem Zweck des Lebens und die Zeit mit dem Prozess des Lebens verbunden.

Das bedeutet, dass der Raum ein Bewusstsein für die Bestimmung des Unaussprechlichen ist, und Zeit ein Bewusstsein für den Prozess, durch den diese Bestimmung erfüllt werden kann und muss. Dies legt nahe, dass die Zeit nicht nur ein Ausdruck des Wunsches nach Manifestation ist, sondern auch ein Ausdruck der Absicht. Denn die Absicht ist die einzige und einzige Kraft des ganzen geoffenbarten Universums, und das geoffenbarte Universum selbst ist nur das Ergebnis der Absicht (vgl. "Der Schrei des Adlers"), wird deutlich, warum die Tolteken die Zeit als die ursprüngliche Essenz des manifestierten Universums betrachteten.

Obwohl also Zeit und Raum entgegengesetzte Pole des angeborenen Bewusstseins sind, geht die Zeit dennoch dem Raum voraus. Diese Tatsache ist mit dem Verstand nicht leicht zu verstehen, und deshalb kann man zu seinem Begreifen folgendes denken: solange sich in der Leere, die das Unaussprechliche markiert, das Etwas bewegt, wird diese Leere nicht durch das Etwas bestimmt, sondern sobald oder wenn Bewegung entsteht, wird das, was diese Leere bemerkt, der Wahrnehmung zugänglich. Aber die Ausdrücke "sobald" und "wann" bedeuten das Element der Zeit - natürlich macht dies sofort die Leere in Form von Raum oder genauer gesagt, einem Raum wahrnehmbar.

Dies hilft, nicht nur die gegenseitige Abhängigkeit von Zeit und Raum zu erkennen, sondern auch deren Beziehung. Darüber hinaus ist es, wie wir bereits aus dem Schrei des Adlers wissen, dass die intelligente Zusammenarbeit zwischen den beiden Polen des angeborenen Bewusstseins die Manifestation und Entwicklung des Bewusstseins ermöglicht und gewährleistet. In der Tat erlaubt nur die ständige Wechselwirkung dieser beiden Pole dem manifestierten Universum zu existieren, da in dem Moment, in dem diese Gegensätze verschmelzen, die Interaktion aufhört und entsteht.

Es war diese kontinuierliche, wahre Konstante der Wechselwirkung zwischen den beiden Polen des angeborenen Bewusstseins, zwischen Raum und Zeit, die Albert Einstein entgangen war, als er seine Relativitätstheorien entwickelte und versuchte, sie in Lichtbegriffen zu beschreiben. Als Ergebnis wird deutlich, dass seine Gleichung E = mc 2 bedeutet- E/m = mit 2, das heißt, die Energie geteilt durch Materie ist das Ergebnis der Zeit multipliziert mit dem Raum ( mit 2). Dies bedeutet, dass, wenn zwei Pole des angeborenen Bewusstseins in Wechselwirkung treten, das Ergebnis das Besondere aus der Teilung des einheitlichen Bewusstseins in ein separates Bewusstsein ("Schrei des Adlers") wird - genau das wird als die Bildung von Bündeln bezeichnet.

Es ist jedoch zu beachten, dass Energie eine Folge von Kraft ist, und da Kraft ein Produkt der Wahrnehmung ist, ist die Gleichung E = mc 2Energie (E, Folge der Kraft) = m, multipliziert mit dem Produkt von Raum und Zeit 2, Konstante der Wechselwirkung zwischen den beiden Polen des angeborenen Bewusstseins).

All dies wird gesagt, um euch ein Gefühl dafür zu geben, was Zeit bedeutet, und ihre Beziehung zu Raum, Energie, Materie und Kraft.

Wie bereits erwähnt, ist dies jedoch nur ein Anstoß zum Fühlen und sollte daher nicht wörtlich genommen werden, da eine oberflächliche Einstellung zu diesen Erklärungen dem Leser nichts als ein Gefühl der Verwirrung ohne Sinn bringt. Andererseits, wenn die gerade übermittelten Informationen als Hilfe bei der Entwicklung eines Gefühls für das wahrgenommen werden, was nicht nur unter der Zeit selbst, sondern auch unter MEPV und Kraft im Allgemeinen verstanden wird, wird dieses Gefühl bestimmte Erfahrungen in Ihnen verursachen. Man braucht nicht zu sagen, dass die Erlebnisse nicht nur wahres Wissen sind, sondern vor allem aus erster Hand gewonnenes Wissen.

Wenn wir uns vorwärts bewegen, werden Sie sehen, wie tief wir im Laufe des Gesprächs über die Zeit in das Unbekannte versunken sind; Wie bei allen anderen Gelegenheiten, in denen wir mit dem Unbekannten konfrontiert werden, kann uns ein rationaler Geist nicht helfen. In solchen Fällen muss man sich direkt mit dem Unbekannten im Kontext des Bewusstseins der linken Seite befassen, aber bis Sie aus eigenem Willen lernen, in das Bewusstsein der linken Seite einzudringen und es zu verlassen, bleibt das beste Mittel, um sich vorwärts zu bewegen, die Aufmerksamkeit auf alle Gefühle, die aus seinen Erfahrungen entstehen.

Information kann niemals eine direkte persönliche Erfahrung ersetzen, aber wenn sie vernünftig verwendet wird, kann sie einer Person helfen, zumindest Hinweise darauf zu erhalten, welche Art von Empfindungen sie von bestimmten Erfahrungen erwarten sollte. Wenn eine Person bestimmte Vorstellungen davon hat, was zu erwarten ist, kann sie das gewünschte Gefühl erfassen, das durch die entsprechende Erfahrung verursacht wird, und dieses Gefühl wird sich als eine Manifestation des Bewusstseins der linken Seite erweisen.

Anfangs bringen solche Gefühle keine besonderen Einsichten, aber da andere bemerkte und bereits bekannte zu dem ersten Gefühl hinzugefügt werden, beginnt sich ein völlig authentisches Bild vor dem Menschen langsam, aber sicher zu bilden - zuerst ist es neblig, aber früher oder später verdichtet es sich auf ein Niveau des Gefühls, das dem rationalen Geist zugänglich ist. In diesem Zusammenhang hoffe ich, dass die übermittelten Informationen Ihnen zumindest leichte Hinweise liefern, die in Zukunft zu einem tieferen Verständnis dessen führen werden, was nicht nur die Zeit selbst, sondern auch die MEPV im Allgemeinen und die Rolle, die die Macht in diesem Gesamtbild spielt, wirklich bedeutet.

Wenn man erkennt, dass die Zeit das ursprüngliche Wesen des manifestierten Universums ist und in diesem Zusammenhang gleichzeitig ein Ausdruck der Absicht ist, ist es leicht zu verstehen, warum die Tolteken die Zeit für heilig halten. Es ist notwendig zu erkennen, dass in Abwesenheit der ursprünglichen Essenz nichts geschaffen werden kann, und nur durch das Vorhandensein der ursprünglichen Essenz wird die Schöpfung zu einer der möglichen Optionen. Mit anderen Worten, alles, was geschaffen wird, hängt von der Existenz und Nutzung der Zeit ab.

Es ist jedoch auch notwendig zu erkennen, dass das universelle Verständnis der Zeit nur die Meinung des Menschen darüber ist, wie sich die Zeit auf der physischen Ebene manifestiert. Wenn der Mensch den tieferen Sinn der Zahlensysteme begreift und zu begreifen beginnt, dass dieser Sinn nur mit Hilfe der vergessenen Wissenschaft der Numerologie verstanden werden kann, entsteht eine ganz neue Form der Mathematik, die mit erstaunlichen psychologischen Analogien verbunden ist und daher nicht nur die Wechselbeziehung aller Lebewesen berücksichtigt, sondern auch die Notwendigkeit anerkennt, in alle mathematischen Gleichungen eine Variable der Zeit einzubeziehen.
Durch die Natur der Zeit leben wir nicht in einem absoluten Universum.

Das ganze Universum ist sowohl in Bezug auf die Zeit als auch in Bezug auf die Absicht des Unaussprechlichen relativ; Sobald der Mensch versteht, was es wirklich bedeutet, wird die Wissenschaft erkennen, dass das manifestierte Universum an sich eine emotionale Qualität hat, die nicht ignoriert werden kann.

So wie Emotionen der Ausdruck von Absicht auf der physischen Ebene sind, so ist Zeit der allgemeine Ausdruck von Absicht im ganzen manifestierten Universum, in Bezug auf das das physische, sichtbare Universum nur ein kleiner Teil ist. So seltsam es auch klingen mag, die Zeit ist der ursprüngliche Ausdruck dessen, was man eine universelle Emotion nennen kann. Die Zeit ist buchstäblich die Emotion des Unaussprechlichen, was auch immer das bedeuten mag, denn aus menschlicher Sicht wissen wir einfach nicht genug über uns selbst, um in der Lage zu sein, die Emotionen des Unaussprechlichen zu beurteilen.

In unserer Zeit wissen die Tolteken jedoch viel über die Zeit, um mit Sicherheit zu behaupten, dass sie nicht nur Teil der vierten Dimension ist, sondern auch den Charakter reiner Emotionen hat. Diese Emotionen sind übrigens über eine ganze Ewigkeit lang und daher in ihrer ganzen Länge so unbegreiflich, dass der Mensch im Laufe seiner tausendjährigen Geschichte nur ihre leichten Andeutungen erfassen konnte.

Während unglaublich langer Jahrhunderte haben die Tolteken-Wissenschaftler hart gearbeitet, eine Generation hat die Früchte der Bemühungen ihres Lebens an ihre Nachkommen weitergegeben, so dass sich allmählich, sehr bald, universelle Zeitzyklen für den Menschen öffnen - jeder dieser Zyklen ist zweifellos ein Ausdruck einer separaten emotionalen Welle. Daher wissen wir heute, dass es keine Zufälle und Zufälle gibt, dass die ganze Geschichte das Ergebnis dessen ist, was man zu Recht als Zeiten bezeichnen kann - oder genauer gesagt, das Ergebnis einer allgemeinen Absicht, die sich zuerst in Form von Kraft und dann in Form von Energie manifestiert, die von einem emotionalen Impuls aufgeladen wird.

Somit ist für die Tolteken-Krieger ein einwandfreier Umgang mit der Zeit von großer Bedeutung. Kein wahrer Krieger wird die Zeit als etwas betrachten, das man sorglos für alle möglichen unbedeutenden Banalitäten oder Kleinigkeiten ausgeben kann. Jede Zeitverschwendung für einen Krieger ist einfach undenkbar, da dies bedeutet, die sich ergebende Gelegenheit zu verpassen, an der universellen Schöpfung teilzunehmen.

Daher macht es für einen echten Krieger keinen Sinn, auf der Erde zu leben, wenn er es nur für eine gute Position, für den Kauf eines neuen Autos oder Hauses, für eine Familie und für ein großes Bankkonto ausgibt. Für einen Krieger ist das Leben auf der Erde nur dann von wirklicher Bedeutung, wenn er es nutzt, um seine Spuren im Universum zu hinterlassen, dessen Schöpfung er ist.

Es ist offensichtlich, dass ein Krieger dies auf die einzige Weise erreichen kann - durch das Leben im Kontext der Zeit; Es ist auch offensichtlich, dass die einzige Form der effektiven Zeitsteuerung darin besteht, das Bewusstsein vollständig zu kontrollieren, da, wie bereits aus der Zeitgleichung im ersten und zweiten Band bekannt ist, die Zeit umgekehrt proportional zum Bewusstsein ist.

Da die Zeit der Ausdruck einer allgemeinen Absicht ist, hat der Mensch natürlich keine Möglichkeit, sie zu manipulieren. Die Zeit ist jedoch umgekehrt proportional zum Bewusstsein, und daher ist der Mensch in der Lage, die Zeit in gewissem Sinne zu manipulieren, da er in der Lage ist, sein Bewusstsein zu kontrollieren.

Mit anderen Worten, obwohl der Mensch die Zeit selbst nicht direkt beeinflussen kann, ist er dennoch in der Lage, seine Wahrnehmung der Zeit zu verändern und dadurch ihren Fluss zu beschleunigen oder zu verlangsamen. Es ist jedoch notwendig zu erkennen, dass jede solche Veränderung der Geschwindigkeit des Zeitflusses im Rahmen der Wahrnehmung und nicht in der physischen, manifestierten Welt stattfindet. Und doch, mit der Fähigkeit, die Geschwindigkeit des Zeitflusses innerhalb der Wahrnehmung zu ändern, kann ein Krieger absolut erstaunliche Handlungen ausführen, die dem Durchschnittsmenschen oft als wahre Wunder erscheinen.

Um zu erklären, was es bedeutet, den Zeitfluss zu verlangsamen und zu beschleunigen, betrachten wir kurz das Beispiel des Tolteken-Sehenden. Die Kunst des Sehenden besteht in seiner Fähigkeit, seine Wahrnehmung so genau auf die Wahrnehmung der Person einzustellen, die er sieht, dass das Bewusstsein des Sehenden für eine Weile mit dem Bewusstsein der anderen Person verschmilzt. Von Natur aus ist eine solche Verschmelzung von Bewusstseinen eine vollständige Identifikation mit einem äußeren Objekt, so dass man sagen kann, dass der Seher buchstäblich vorübergehend zu einer anderen Person wird.

In dem Moment, in dem eine solche Identifikation stattfindet, verändert der Sehende sofort seine Wahrnehmung der Zeit, so dass sie entweder verlangsamt oder beschleunigt wird, um den Zielen des Sehenden zu entsprechen.

Wenn der Seher zum Beispiel die Ursache für das Verhalten eines anderen Menschen sehen will, wird er den Lauf der Zeit beschleunigen. Man muß sich aber bewußt sein, daß dabei nicht der Ablauf der physischen Zeit beschleunigt wird, sondern nur die Wahrnehmung der Zeit durch den Sehenden. Dies bedeutet wiederum, dass der Seher dank der vollständigen Identifikation mit einer anderen Person in der Lage ist, die gesamte sequentielle Wahrnehmungskette dieser Person zu beobachten, die zu dem aktuellen Verhalten geführt hat.

Mit anderen Worten, alles geschieht, als ob der Sehende für ein paar Augenblicke in die Vergangenheit zurückkehrt, obwohl er sich in Wirklichkeit nirgendwohin bewegt und einfach die Vergangenheit in die Gegenwart überträgt, indem er die Zeit im Rahmen der Wahrnehmung komprimiert, die an sich weder durch Zeit noch Raum begrenzt ist, denn jede Wahrnehmung der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist nur das Ergebnis der Anpassung, und alle möglichen Anpassungen sind immer im leuchtenden Kokon vorhanden.

Andererseits, wenn der Seher sich zum Beispiel in den Regungen anderer Menschen vergewissern will, so verlangsamt er nach der Einstimmung auf seine Wahrnehmung den Ablauf der Zeit in seiner Wahrnehmung. Eine solche Zeitverlangsamung ähnelt in vielerlei Hinsicht einer so genauen Analyse des gegenwärtigen Augenblicks, dass selbst die kleinsten Details und alle Schattierungen dieser Details der Wahrnehmung zugänglich werden. Dies ist vergleichbar mit einem Film, der so langsam ist, dass man jedes Bild einzeln betrachten kann. Als Ergebnis der Fähigkeit, alles in solchen Details zu sehen, erzählt jedes Detail einer Person eine ganze Geschichte; Wenn man alle diese Geschichten zusammenfügt, beginnt der Sehende alles zu sehen, was der andere versucht zu verbergen.

Mit anderen Worten, der Seher verlangsamt den Zeitfluss und dehnt die Zeit innerhalb der Wahrnehmung aus, und dann werden alle Absichten der anderen Person so deutlich, als würden sie auf dem Glas des Mikroskops liegen.
Natürlich beschreibt das Gesagte über die Geschicklichkeit des Totek-Sehenden nur eine Facette seiner Kunst, da sich die Fähigkeiten des Sehenden nicht auf belebte Objekte beschränken und sich auf unbelebte Objekte sowie auf das MEPV als Ganzes erstrecken.

Da die Kunst des Sehens jedoch mit völliger Identifikation verbunden ist, sollte es verständlich sein, warum der echte Sehende selten versucht ist, seine Fähigkeiten zu nutzen, um andere zu überwachen. Eine vollständige Identifikation ist selten angenehm, denn selbst wenn man sich vorübergehend mit den Ängsten, Zweifeln, Ängsten, perversen Denkgewohnheiten oder ungeordneten Emotionen anderer identifiziert und sie wie seine eigenen erlebt, wird diese Erfahrung meistens ziemlich unangenehm.

Am Ende des Gesprächs darüber, was es bedeutet, die Geschwindigkeit des Zeitflusses zu ändern, sollte beachtet werden, dass selbst ein Krieger, der die Vision nicht beherrscht, die Zeit kontrollieren kann, obwohl er, bis er lernt, sich genau auf eine andere Person einzustellen, nicht erfolgreich sein wird, um das Wissen zu erlangen, das dem Seher zur Verfügung steht. Und doch, nachdem er gelernt hat, sein Bewusstsein zu kontrollieren, wird ein Krieger wirklich in der Lage, die Geschwindigkeit des Zeitflusses zu ändern und daher Wunder zu vollbringen. Aus diesem Grund ist es notwendig, genauer darauf einzugehen, wie das Leben eines Kriegers, der keine Vision hat, in der Praxis organisiert ist.

Der sechste Aspekt der Stalker-Regel lautet: Ein Krieger drückt immer die Zeit; jede Schlacht, groß oder klein, ist eine Schlacht auf Leben und Tod, und in der Schlacht, in der das Leben zum Einsatz kommt, verwandelt sich der Moment in die Ewigkeit - in die Ewigkeit, die den Ausgang der Schlacht bestimmt.

Erstens sagt es, dass ein Krieger immer die Zeit verkürzt. Diese Aussage sollte jedoch nicht wörtlich genommen werden, da in diesem Fall das Wort "komprimieren" in einem breiteren Sinne verwendet wird, der sich von der vorherigen Bedeutung unterscheidet, die wir bei der Diskussion von Änderungen der Geschwindigkeit des Zeitverlaufs verwendeten. In der Tat bedeutet diese Aussage, dass ein Krieger, unabhängig davon, ob er die Zeit komprimiert oder verlängert, niemals Zeit verschwendet.

Die Fähigkeit, keine Zeit zu verschwenden, bedeutet nicht, dass ein Krieger in Eile ist und vierundzwanzig Stunden am Tag seine Finger bis zum Blut wäscht; Dies bedeutet, dass ein Krieger in allen seinen Angelegenheiten die Zeit knapp und effektiv nutzt. Mit anderen Worten, wenn ein Krieger beschäftigt ist, sinkt er ganz in diese Arbeit ein; wenn er schläft, gibt er sich ganz hin, wenn er sich entspannt, ist er völlig ruhig.

Unabhängig davon, was genau ein Krieger tut, ist er sich immer der kleinsten Details seiner Beschäftigung, seiner Reaktion auf diese Beschäftigung sowie all dessen, was damit zusammenhängt und was um ihn herum geschieht, bewusst. Das bedeutet, dass der Krieger seine Bestimmung niemals vergisst, auch nicht in den Stunden des Schlafes, da der Schlaf für einen voll ausgebildeten Krieger nur ein veränderter Zustand der Wahrnehmung ist, in dem die übliche körperliche Aktivität vorübergehend ausgesetzt ist.

Das Gleiche gilt für die Entspannung, denn für einen Krieger bedeutet Entspannung nicht, den Kopf einfach zurückzuwerfen und in einen halbschlafenden Zustand einzutauchen. Die Entspannung ist für den Krieger eine Gelegenheit, seine Bestimmungswahrnehmung im gegenwärtigen Augenblick neu zu bewerten, aber er tut dies eher im Kontext des Gefühls als im Eintauchen in eine Art geistige, emotionale oder körperliche Aktivität.

Kontinuierlich bewusst jede seiner Bewegungen und jede Veränderung in der Welt um ihn herum, fühlt der Krieger ständig die Entwicklung seines Sinns der Bestimmung, und versteht auch, wie man es am besten in diesem endlosen Leben, von dem er ein Teil ist, verkörpert. In diesem Sinne ist sich der Krieger voll bewusst, dass es im Leben weder Zufälle noch Zufälle gibt, und alle Ereignisse des Lebens, alle seine Handlungen werden zusammengefügt und bilden einen Teil der gemeinsamen Bestimmung des Unaussprechlichen.

Nur durch das Folgen des eigenen Schicksals durch das Gefühl der Bestimmung kann ein Krieger wirklich seine Spuren im Universum hinterlassen, das heißt, sein Recht auf ein makelloses Leben beanspruchen.

Das makellose Leben eines Kriegers ist jedoch mit einem lebenslangen Kampf oder genauer gesagt mit einem ständigen Kampf um die ständige Aufrechterhaltung von Wachsamkeit und Achtsamkeit während der gesamten gegenwärtigen Inkarnation verbunden. Ein solcher Kampf ist in vielerlei Hinsicht wie ein Kampf, denn schließlich ist der ständige Widerstand gegen die Neigung zur Trägheit eine echte Schlacht. Sich der Trägheit hinzugeben bedeutet jedoch, auf der Abwärtsspirale zu gleiten - der Spirale, die zur vollständigen Beendigung der Bewegung und folglich zur Zersetzung und zum unvermeidlichen Tod führt. In diesem Zusammenhang ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass es andere Formen des Todes gibt, die verfeinerter sind als der Tod auf der physischen Ebene.

Wenn also gesagt wird, dass jeder Kampf ein Kampf auf Leben und Tod ist, bedeutet dies, dass ein Krieger nicht nur um das Überleben auf der physischen Ebene kämpft, sondern auch um die Erhaltung des Lebens im Sinne eines tadellosen Lebensstils. Nur ein makelloser Lebensstil erlaubt es einem Krieger, seine Spuren im Universum zu hinterlassen; Es ist diese Spur, die seine Zukunft und seine Unsterblichkeit darstellt.

Es ist wichtig zu verstehen, dass der Mensch verliert, was er nicht genutzt hat; aus diesem Grund gibt es jetzt viele entkörperte Wesen, die nicht mehr inkarnieren können, weil sie nicht mit den Zeiten Schritt gehalten haben. Hoffnungslos in der Entwicklung ihres Bewusstseins zurückgeblieben, sind solche Menschen nicht mehr in der Lage, eine bedeutende Rolle bei der Erfüllung der Bestimmung des Unaussprechlichen zu spielen, und sind daher im Laufe des Lebens überflüssig geworden.

Der Ausdruck "Kampf auf Leben und Tod" impliziert also etwas mehr als seine wörtliche Bedeutung, und der Krieger ist sich dessen bewusst. Handlungen, die in wenigen Augenblicken in jedem Leben ausgeführt werden, können einen Krieger viel länger beeinflussen, als gewöhnliche Menschen sich vorstellen können, und die Folgen, die sich von einem Augenblick an bewegen, können schließlich die Grenzen einer Inkarnation überschreiten und in eine andere übergehen, wo sie neue Kreise erzeugen - sie werden auch in das nächste Leben übertragen und so weiter.

Aus diesem Grund sind die Behauptungen, dass "der Augenblick zur Ewigkeit wird" und "die Ewigkeit den Ausgang des Kampfes bestimmt", nicht nur Metaphern, da jede Handlung, die heute ausgeführt wird, die Grundlage der Zukunft bildet, wie jede aktuelle Prüfung das angesammelte Ergebnis der Vergangenheit ist.

Die Menschen sind völlig davon überzeugt, dass ein zeitlich begrenztes Leben nur einmal gegeben wird, und als Ergebnis beginnen sie, jeden neuen Tag ihres Lebens als ein unabhängiges Ereignis zu betrachten, das nichts mit der Gesamtlänge des Lebens zu tun hat. Infolgedessen verhalten sich die Menschen so, als ob die Zeit keine Rolle spielt, und die Folgen jeglicher Handlungen können einfach als etwas zurückgewiesen werden, das nichts mit der Gegenwart und noch mehr mit der Zukunft zu tun hat.

Alles, was zu diesem Zeitpunkt gelernt wurde, macht es leicht zu verstehen, dass eine solche Herangehensweise an das Leben nicht nur ein Zeichen von Wahnsinn ist, sondern auch der sicherste Weg zur Selbstzerstörung. Trotzdem hat die Menschheit im Allgemeinen so wenig Respekt vor dem Leben und der Zeit, dass die meisten Menschen immer noch ihr Leben für selbstzerstörerische und selbstzerstörerische Handlungen verschwenden.

Ein wahrer Krieger verschwendet keinen einzigen Moment seines Aufenthalts auf der Erde. Wenn ein Krieger die Zeit nicht nur als kostbar, sondern auch als heilig betrachtet, lernt er fleißig, wie er die Zeit am besten zusammenpressen kann. Es gibt keine einheitliche Methode, dies zu erreichen, da der Krieger lernt, die Zeit nur dann zu verkürzen, wenn er vollständig von den Lehren lebt. Es ist jedoch notwendig zu verstehen, dass die Kontraktion der Zeit nicht bedeutet, gelegentlich zu versuchen, sie zu "sparen". Die Kontraktion der Zeit bedeutet, dass eine Person ständig allergisch ist: Erstens versteht er, dass sein Schicksal im gegenwärtigen Leben liegt, und zweitens ist er immer bereit, den flüchtigen Moment der Chance zu fangen.

Wie auch immer der Nagual versucht, die Bedeutung der Zeitverkürzung zu erklären, die Schüler werden immer mit der Tatsache konfrontiert, dass dieses Prinzip nicht einfacher zu verstehen ist, wenn sie versuchen, es in die Praxis umzusetzen. Der Grund dafür ist, dass die Kontraktion der Zeit von Natur aus nicht so sehr eine Handlung als eine Art Stimmung ist. Diese Tatsache spiegelt sich in dem folgenden Satz wider.

ZEITEN ZUSAMMENFASSUNG IST DIE ERWEITERUNG IN DIE UNVERBESSERUNG. DAS nennt man den Prozess des Lebens. IN EINEM ERGEBNIS, DASS EIN MENSCH SEIN SCHICK BEWUSST. Ich sah mein Schicksal in den Rahmen eines großen Ganzen. MANNSCHAFT: DAS JAHRHUNDERT WIRD VON EINEM STARKEN GEFÜHL ÜBERFÜLLT. DIE PERSONALSTELLUNG IST IMMER EINE ALLGEMEINHEIT — DIE STIMMUNG. STEPPEND ZUM ZWECK ENTWICKELT.

Da die Zeit Ausdruck universeller Emotionen ist, ist es nicht verwunderlich, dass Versuche, mit der Zeit zu arbeiten oder mit ihrem Schicksal in Kontakt zu kommen, von der Entstehung bestimmter Emotionen begleitet werden müssen. Die universellen Emotionen sind jedoch weit über die Reichweite des Menschen hinausgegangen, und daher hinterlässt jede Begegnung mit ihnen nur ein unbestimmtes, wenn auch sehr klares Gefühl, dass etwas in seinem Leben "fehlt". Natürlich ist das, was ihm fehlt, in der Tat sein unerfülltes Schicksal; ein solches Gefühl beginnt sich erst zu ändern, nachdem das Schicksal des Menschen Wirklichkeit geworden ist.

Im Moment ist es notwendig zu erkennen, dass, solange eine Person nicht weiß, was sein Schicksal ist, manifestiert sich das Element der Zeit in seinem Leben in einer Weise, die eine seltsame Stimmung verursacht, die mit der Zeit zunimmt. Dies geschieht unabhängig davon, ob eine Person versucht, dem Pfad eines Kriegers zu folgen oder nicht. Darüber hinaus bleibt diese Stimmung bestehen, auch wenn eine Person ihr Schicksal bestimmt und bewusst versucht, es zu verwirklichen, obwohl sich ihr Gefühl von etwas "verpasst" in ein Gefühl der Unvollständigkeit verwandelt.

Um vollständig zu verstehen, was all dies bedeutet, müssen wir uns daran erinnern, dass alle Menschen Teil des Lebens sind und ihre Rolle bei der Entwicklung dieses großen Ganzen spielen. Das nennt man Bestimmung; um seine Bestimmung zu erfüllen, verkörpert sich der Mensch von Zeit zu Zeit auf der physischen Ebene und sammelt das Wissen, das für die Verwirklichung dieses Ziels notwendig ist. Im Moment kann das Wissen, das der Mensch braucht, nur durch Erfahrungen auf der physischen Ebene und durch entsprechende Tests erlangt werden, die es dem Menschen ermöglichen, alles Notwendige zu lernen.

Aus diesem Grund bedeutet das, was man Schicksal nennt, buchstäblich das Wissen, das zur Verwirklichung der Bestimmung des Menschen erforderlich ist. Wie der Mensch dieses Wissen erhält und welche Art von Tests zu Wissen führen, hängt nur von der Person selbst in seiner physischen Verkörperung ab, obwohl die Träumer während ihres gesamten Lebens auf der Erde ständig versuchen, ihm die richtige Bewegungsrichtung zu zeigen. Es ist diese Führung, nicht das Wissen, das angesammelt werden sollte, die Menschen nennen es normalerweise Schicksal.

Infolgedessen fühlen sich die Menschen sehr oft Opfer der Lebensumstände, anstatt nach den wahren Gaben der Kraft zu suchen, die ihnen durch Prüfungen auf dem Weg erscheinen.
Es ist so schwierig für die Menschen, ihr Schicksal wirklich zu verstehen, vor allem aufgrund der Sonnenfinsternis, die zum Zeitpunkt der Geburt auftritt. Aufgrund dieser Sonnenfinsternis kann sich niemand daran erinnern, warum er verkörpert wurde und welches Wissen er sucht.

Infolgedessen hat der Träumer keinen anderen Ausweg als den Versuch, im Bewusstsein des Menschen die Tatsache zu drucken, dass er keine Zeit hat, das heißt, es gibt kein Ziel oder, genauer gesagt, kein Ziel, weil er vorübergehend den Zweck seiner Inkarnation vergessen hat. In diesem Zusammenhang ist daran zu erinnern, dass das einzige Ziel des Menschen sein Zweck ist, das heißt die Rolle, die er bei der Entwicklung des großen Ganzen spielen muss, dessen Ausdruck sich in einem Teilchen in der universellen Absicht widerspiegelt.

Jede Person hat ein solches Gefühl der Zeitlosigkeit manifestiert sich auf unterschiedliche Weise, aber früher oder später beginnt jeder Mensch auf die eine oder andere Weise, den schnellen Lauf der Zeit zu erkennen und ändert infolgedessen seine Einstellung nicht nur zur Zeit selbst, sondern auch zum Zweck seines Lebens. Eine solche Neubewertung führt immer zu einer sehr ausgeprägten Stimmung in einer Person - einer Stimmung, die für jeden Menschen auch besonders sein kann, aber immer mit dem Gefühl erfüllt ist, dass etwas verpasst wird.

Nach dem Beginn dieses Prozesses kann eines von zwei Dingen geschehen: Entweder der Mensch behält diese Stimmung bei und tut alles, um das zu finden, was fehlt, oder er beginnt, die verschiedensten Formen der Flucht vor der Wirklichkeit immer mehr zu dulden, um das stumpfsinnige Gefühl der Verwüstung zu mildern, das durch das Gefühl entsteht, dass ihm etwas fehlt.

Beginnend mit der Suche nach dem Verlorenen, ist der Mensch sich der Dinge um sich herum viel schärfer bewusst als zuvor, und selbst wenn er dem Weg des Kriegers nicht folgt, erhält sein Leben eine ganz andere Bedeutung, und dies führt ihn langsam, aber sicher zu einem tieferen Verständnis, wie er seine Zeit verwalten kann. Von diesem Moment an beginnt der Schüler plötzlich, den tiefen Inhalt eines der ersten Sprüche zu verstehen, die allen Schülern gleich zu Beginn des Studiums gegeben werden.

DIE ZEIT IST DIE UNENDLICHKEIT. NUR DAS GLAUBEN, NICHT ZU TÖTEN, RUFT DEN WÜNSCH, UNVERBINDLICH ZU TUN

So manifestiert sich die Zeit auf zwei Arten: Erstens führt sie den Menschen in den Augenblick der Erkenntnis, dass er es sich nicht leisten kann, das Leben auf der Erde in kleinen Dingen zu vergeuden, und zweitens erlaubt sie ihm, nach der Erkenntnis zu verstehen, dass sein Leben ein Ziel hat - in Wirklichkeit muss jeder Mensch etwas Besonderes verwirklichen. Unabhängig davon, ob der Mensch dies versteht oder nicht, bildet das Bewusstsein für die Bedeutung der Zeit eine Verbindung zu den universellen Emotionen, die in ihm eine Art unbeschreibliche Stimmung verursachen. Unter dem Einfluss dieser Stimmung beginnt eine Person nach seinem Schicksal zu suchen und es dann zu erfüllen. Auf diese Weise reagiert er auf die allgemeine Absicht, das heißt, er beginnt vernünftig mit seinem Träumer zusammenzuarbeiten und zu lernen, was es bedeutet, die Absicht auf die Verwirklichung seiner Bestimmung zu richten. Und doch muß man sich endlich darüber im Klaren sein, daß dies alles so einfach und tief ist wie der folgende Ausspruch.

Wann die Zeit kommt. EIN MANN MUSS EINEN REICHWEITE PERSONENLEISTUNG HABEN. Um die Wahrnehmung der Flügel zu verbessern. HANDELN SIE SICH WIE EINEN HOCHZEITSKONTROLLEN. SO UND MIT DEM TONAL UND ERFAHREN SIE DIE WERTE DER EWIGKEIT. IN DIESEM FLUG ERFUNDEN SIE DIE ZEIT ZUR ZEIT, ER ERREICHT DIE WERTE DER absicht. Und dann ist da noch der Sinn von allem.

In diesem Kapitel haben wir uns nur kurz mit einem äußerst umfangreichen Thema der Zeit befasst, aber gemäß den Zielen dieses Buches sind die übermittelten Informationen für den gegenwärtigen Moment völlig ausreichend. Zu Beginn dieses Kapitels habe ich davor gewarnt, dass die MEPW ein wirklich unerschöpfliches Thema ist, und bis zu den Zeiten, in denen Sie die Lehren im Allgemeinen besser verstehen, haben wir keinen Grund, tiefer in dieses Thema einzutauchen. Wenn man von den Begriffen des Christentums spricht, können diese Zeiten kommen, sie können nur entstehen, wenn man erkennt, dass das Wesen jeder Schlacht, ob groß oder klein, der Kampf um die Kontraktion der Zeit ist. In diesem Zusammenhang ist anzumerken, dass Sie bereits eine Beschreibung aller für die Komprimierung erforderlichen Zeit erhalten haben, nämlich: den Schild des Kriegers.

Wenn jede Prüfung als die letzte Schlacht auf Erden betrachtet wird und der Mensch sich jeder Schlacht in zeitlicher Hinsicht nähert, wird er instinktiv den Schild des Kriegers benutzen. Was kann der Mensch noch brauchen, wenn er diesen Schild hochhebt, das heißt wachsam, furchtlos, voller Respekt und völlig selbstbewusst ist?

Es bleibt nur noch, zu handeln. So nimmt der Krieger bei der Kontraktion der Zeit eine Position im Norden ein, am Ort der Handlung, und handelt im Kontext des zweiten.

TEIL III

DIE WELT DER MÖGLICHKEIT

KAPITEL Zehn

KURZE ÜBER DIE VIERTE MESSUNG

Hinter den Grenzen unserer Welt gibt es eine andere, wunderbare Welt, die von der Welt der Magier genannt wird, die wunderbar und durchdrungen von der Macht ist. Aber es wäre verrückt, in diese Welt zu kommen, wer nicht über die Schlüssel verfügt, denn obwohl er seit Jahrhunderten so viele waren, erklärt sich sein Name daraus, dass es in seiner Textur nicht genug gibt, um den Rest zu zeigen.

Für die meisten Schüler ist nichts in der Tolteken-Tradition so attraktiv wie das Konzept anderer Welten. Auf der Idee, dass die Tolteken in der Lage sind, unsichtbare Welten außerhalb unserer gewohnten Welt zu erreichen, basieren viele magische Märchen, und die Geschichten der Krieger über diese Welten hören nicht auf, die Menschen zu faszinieren. Diese Erzählungen, obwohl sie den Schülern einen wahren Geist heroischer Abenteuer vermitteln, werden für sie in den meisten Fällen auch zu einer Quelle tiefer Verzweiflung: Der Geist der Abenteuer wird durch die intuitive Anerkennung der göttlichen Natur des Menschen erzeugt, während sich die Verzweiflung als bedrückender Beweis für den Zustand der Apathie und Ohnmacht erweist, in dem sich die Menschheit heute befindet.

Meistens sind die Schüler einfach nicht in der Lage, sich vorzustellen, dass sie eines Tages eine persönliche Kraft erlangen werden, die ausreicht, um andere Welten wahrzunehmen, geschweige denn zu erreichen. In der festen Überzeugung, dass sie nicht das haben, was sie brauchen, um ihr göttliches Erbe zu beanspruchen, verschwenden solche Schüler oft ihre kostbare Zeit mit dem grundlosen Traum, einen einfachen oder magischen Weg zu finden, um Stärke zu erlangen. Aber obwohl es ein unveräußerliches heiliges Menschenrecht ist, Macht zu besitzen und die Magie dieser Macht zu nutzen, gibt es weder eine einfache noch eine magische Möglichkeit, Macht zu erlangen.

Viele Menschen, die voller Aberglauben sind, können an die Existenz einer sogenannten übernatürlichen Kraft glauben; Rituale und der Gebrauch halluzinogener Mittel können es dem Menschen ermöglichen, einen flüchtigen Blick auf die alternativen Zustände der Realität zu werfen, aber wie dem auch sei, es gibt nur eine wahre Kraft, die Einheitskraft genannt wird, die keineswegs übernatürlich ist - sie ist so natürlich wie nichts anderes in der Natur. Die Einheitliche Kraft ist ganz natürlich und materialisiert sich nicht plötzlich, wie ein Blitz unter den Rauchwolken, sondern muss, wie jedes Naturprodukt, sorgfältig kultiviert und gezähmt werden. Obwohl die Tolteken so mächtig sind, dass sie Wunder wirken können, wird diese Macht nicht durch sogenannte übernatürliche Phänomene erworben, sondern ist das Produkt hartnäckiger harter Arbeit für mehrere Leben. Jeder, der will, kann Kraft erlangen, wenn er nur bereit ist, dafür zu arbeiten und für den Besitz von Macht den richtigen Preis zu zahlen - einen Preis, über den sich nur wenige Schüler ernsthaft Gedanken machen, um ihn zu meistern.

Das Erreichen veränderter Wahrnehmungszustände und der bewusste Eintritt in andere Welten sind nach der Tolteken-Tradition nur zwei, und zwar unbedeutende Belohnungen für den Meister der Macht. Ohne dem Charme solcher Machtakte nachzugeben, sehen die Freiheitskämpfer in ihnen nichts anderes als Mittel, wahre Freiheit zu erlangen. Aus eigener Erfahrung zu gut wissend, dass das Streben nach Stärke für die Macht einer der vier natürlichen Feinde der Menschheit ist, versuchen die Tolteken auf jede mögliche Weise zu verhindern, dass ihre Schüler sich irgendwelche Tricks erlauben, die auf einen äußeren Effekt ausgelegt sind. In dieser Hinsicht erinnern sie sie oft daran, dass ein wahrer Krieger kein trainiertes Tier ist und sich daher nicht wie er verhalten sollte.

Der Geist des Opfers, der Geist des Selbstmitleids und das Gefühl der eigenen Wichtigkeit sind für den Durchschnittsmenschen so charakteristisch, dass sich die meisten Menschen trotz der Tatsache, dass sich die Schüler in der Regel nichts dergleichen erlauben, auf den Weg des Kriegers begeben, mit einem geheimen Streben, sich durch Kraft über ihre Mitmenschen zu erheben. Der Schüler mag vor der Einen Kraft zittern, sein Ideal haben, die Lanze des Zwecks und das Schwert der Macht zu besitzen, aber fast immer ist es diese ziemlich naive Idee, die ihn wirklich fasziniert - die Fähigkeit zu erlangen, andere durch Magie zu kontrollieren. Aus diesem Grund sind nur sehr wenige von ihnen wirklich darauf vorbereitet, die Schwierigkeiten des Lernens zu überwinden, die notwendig sind, um wahre Kraft zu erlangen. Die überwiegende Mehrheit der Menschen ist trotz des aufrichtigen Wunsches, die Eine Kraft zu meistern, nicht bereit, den dafür erforderlichen Preis zu zahlen.

Viele Menschen, die dies auf den ersten Blick vorziehen, die nicht so viel und leicht zugängliche Praxis der Magie erfordert, haben sich seit Jahrhunderten für den Weg des Schamanismus entschieden und geglaubt, dass er sie von allen Arten von Unterdrückung befreien und so Erfolg in allen Bereichen des Lebens gewährleisten wird. Aber ironischerweise endeten diejenigen, die eine so billige "Erwerbung" machten, damit, dass sie sowohl den zweiten als auch den dritten Ring der Macht ablehnten und gleichzeitig ihre wahre Freiheit opferten - der Preis ist höchst exorbitant und kann nicht die wenigen Vorteile rechtfertigen, die die Macht des Schamanen verspricht. Wahres Wissen ist wirklich teuer, aber sein Preis für diejenigen, die den Weg der Freiheit betreten, ist vernachlässigbar im Vergleich zu dem, was der Schamane zahlt, und die Belohnung, die sie erhalten, ist viel majestätischer.

Man muß sich jedoch darüber im Klaren sein, daß die tatsächliche Größe dieser Art von Zahlung vollständig durch das bestimmt wird, worauf sich der Mensch entscheidet, seine Aufmerksamkeit zu konzentrieren. Der Preis der wahren Kraft ist das Leben desjenigen, der behauptet, es zu sein, und angesichts der Art, wie wir unser Leben normalerweise behandeln, mag es erschreckend groß erscheinen. Für diejenigen, die zu dem Schluss kommen, dass ihr gegenwärtiges Leben für sie keinen Wert mehr darstellt, ist dieser Preis zwar hoch, aber nicht vergleichbar mit dem, den ein Mensch zahlen muss, der sein Leben nicht opfern will. Vor allem deshalb sagen sie, dass nur diejenigen, die den Weg des Kriegers mit der Bereitschaft zu sterben betreten, auf Erfolg hoffen können, denn die Beherrschung der Einen Kraft erfordert eine vollständige Transformation, eine Transformation, die das Absterben des Alten im Prozess der vollständigen Umstrukturierung der Insel des Tonals impliziert.

Gerade weil der Weg der Freiheit den Tod des Früheren erfordert, finden die meisten Menschen diesen Preis zu hoch, auch wenn ihre frühere Lebensweise wertlos und schwächend war. Nur wenn der Schüler gezwungen ist, eine Wahl für sein eigenes Überleben zu treffen, wird er sich entscheiden, das einzige Leben aufzugeben, das er jemals gekannt hat. Daher ist es nicht verwunderlich, dass bis heute nicht so viele effektiv die Eine Kraft beherrschen können, obwohl Tausende und Abertausende von Menschen versucht haben, sie "einfach und einfach" zu finden.

Ich weiß, dass viele Leser dieser Bücher der Versuchung nicht widerstehen können, auf eine "schnelle" Art und Weise Kraft zu erlangen - indem sie sich auf "einfache" Weise in die Welt der Magier begeben. Aber ich kann nichts dagegen tun, es sei denn, ich erinnere noch einmal an die größten Gefahren, die in dieser Art von Aktivität lauern. Diese Gefahren hängen damit zusammen, dass die Menschen in der Regel überhaupt keine Ahnung haben, welche Macht im Akt der Wahrnehmung verborgen ist. Die meisten Menschen finden es einfach zu schwierig zu glauben, dass die Welt genau das ist, was wir wahrnehmen, und wenn sie auf eine Person treffen, die sie auf eine andere Weise wahrnimmt, wenden sie sich unweigerlich von einer solchen Person ab und betrachten sie als verrückt oder geistig behindert. Doch nur wenige, die von der Medizin als psychisch unausgeglichen bezeichnet werden, sind wirklich krank. Einige von ihnen sind wirklich so, aber viele sind nur Stiefkinder einer Gesellschaft, die Angst vor alternativen Wahrnehmungszuständen hat. Im Gegenteil, die meisten echten Geisteskranken werden überhaupt nicht in psychiatrischen Krankenhäusern und Waisenhäusern gefunden - oft sind dies die gleichen Leute, die die Gesellschaft für ehrliche, anständige Bürger und die lebendige Verkörperung weiser Herrscher hält.

Es ist nicht verwunderlich, dass so viele Menschen auf der ganzen Welt so dogmatisch an ihren Vorstellungen davon festhalten, was es bedeutet, vernünftig, vernünftig und praktisch zu sein. Noch weniger überraschend ist es, dass so viele von denen, die nach Macht streben, sich in einem absurden Irrtum befinden, dass sie ihre eigene Freiheit opfern könnten. Und obwohl solche Überlegungen völlig sinnlos sind, gibt es (und waren immer), stellen Sie sich Tausende und Abertausende von Menschen vor, die ernsthaft glauben, dass der Zweck die Mittel rechtfertigt, und deshalb wird es immer diejenigen geben, die gerne die Gelegenheit nutzen würden, um etwas Kraft für jeden Preis zu erhalten, wenn ihnen versprochen wird, dass dies einfach und schnell geschehen wird. Die Tatsache, dass solche Versprechen kaum zu greifbaren Ergebnissen führen können, wird völlig ignoriert.

Und doch ist es erstaunlich zu sehen, wie viele, allgemein gesprochen, intelligente Menschen von der Praxis der Magie verführt werden, einfach weil sie ihnen einen Vorteil gegenüber ihren Mitmenschen verspricht. Anstatt nach einer Macht zu streben, die ihnen die Freiheit von den Diktaten anderer Menschen gibt, wollen sie sie in Bezug auf soziale Manipulation ihrem Willen unterwerfen - die Tolteken nennen dieses Phänomen den Wahnsinn des Schlafes.

Es war der Wahnsinn des Schlafes in den Tagen von Atlantis, der die Spaltung der Tolteken-Bruderschaft verursachte, und es war es, der letztendlich zur Zerstörung dieses Kontinents führte. Doch trotz der Lehren aus der Geschichte bestehen viele noch heute auf diesem Irrsinn, obwohl die Menschheit seit der Zerstörung von Atlantis zwei Weltkriege durchgemacht hat. Und Jahr für Jahr, Generation für Generation, Jahrtausend für Jahrtausend versuchen die Menschen, auf "schnelle" Weise Kraft zu erlangen, indem sie auf dem "einfachen" Weg in die Welt der Magier eintreten, obwohl die meisten dieser Unglücklichen für solche rücksichtslosen Versuche teuer bezahlt haben.

Die Welt der Magier ist für jeden Menschen etwas Eigenes, auch für diejenigen, die noch nie davon gehört haben, denn sie ist eben anders. Wenn ihr also arm seid, so ist das Andere reich, wenn ihr krank seid, so ist das Andere gesund, wenn euch das Wissen fehlt, so wird das Andere in Gestalt eines riesigen Behälters aller Arten von Gelehrsamkeit erscheinen, wenn ihr ein Opfer seid, und das Andere bedeutet, Sieger zu sein, wenn ihr nach weltlicher Macht strebt, so wird euch das Andere in dieser Hinsicht eine so große Auswahl bieten, dass der Kopf sich um euch kreisen wird, wenn ihr euch in einem geheimnisvollen Wesen der Mystik hingibt, Im Wesentlichen gibt es alles, was ein Mensch sich vorstellen kann und worauf er hoffen kann, was die tödlichen Fallen dieser aufregenden Welt der Märchenmagie sind.

Wie kann man einem Menschen, der eine feste Weltanschauung hat, erklären, daß die Phantasie keine Phantasie ist, daß sie nur so zu sein scheint, wenn sie mit den bestehenden Vorstellungen von der Wirklichkeit in Widerspruch gerät? Wie kann man solchen Menschen erklären, dass man mit Hilfe der magischen Kraft, die dem Akt der Wahrnehmung innewohnt, die sogenannte Phantasie in die Realität verwandeln kann? Als die Gebrüder Wright zum ersten Mal über das Flugzeug nachdachten, schienen sie viele Träumer zu sein. Bis Armstrong die ersten Schritte auf dem Mond machte, galten Weltraumreisen als Teil der Science-Fiction. Aber heute werden weder Flugzeuge noch Raumschiffe mehr als grundlose Träume oder als Phantasien eines Wahnsinnigen behandelt - sie sind so vertraut geworden wie Autos. Aber trotz der Tatsache, dass viele Menschen heute in der Lage sind, die Welt der Magier richtig und nützlich für sich selbst zu gestalten, hindert sie daran, diesen Unglauben an sich selbst zu machen. In dieser Hinsicht ist es äußerst wichtig zu verstehen, dass, wenn die Gebrüder Wright nicht geglaubt hätten, dass sie ein Auto bauen könnten, das schwerer als Luft ist und fliegen kann, sie dies niemals tun könnten. Wenn Wissenschaftler weiterhin glauben würden, dass ein ferngesteuerter Apparat, der sich außerhalb der Erdatmosphäre bewegt, unmöglich ist, wären Weltraumreisen immer noch nichts weiter als eine Fantasie.

Es gibt keinen Akt, der mächtiger ist als der Akt des Glaubens. Der Krieger ist es, der an seine göttlichen Möglichkeiten des magischen Wesens des Universums glaubt. Der Magier glaubt nicht an sein göttliches Potential, und deshalb versucht er, etwas zu finden, das an der Stelle der Kraft verwendet werden kann, die er für ihn hält.

Der obige Aphorismus zeigt sehr deutlich den Unterschied zwischen einem wahren Krieger und einem Zauberer, aber obwohl die Bruderschaft der Tolteken in dieser Angelegenheit immer eine sehr klare Position eingenommen hat, besteht die seltsame Eigenart des menschlichen Geistes darin, dass es für ihn viel einfacher ist zu glauben, dass etwas nicht sein kann als das Gegenteil. Infolgedessen gab es in der Bruderschaft immer diejenigen, die, ohne an das göttliche Potenzial des Menschen zu glauben, auch nicht glauben konnten, dass es möglich ist, Kraft ohne die Hilfe magischer Praxis zu sammeln. Es war dieser Unglaube, der die Bruderschaft der Tolteken so lange trennte, da alle magischen Praktiken auf dem Prinzip der gewaltsamen Manipulation beruhen, im Gegensatz zu den Freiheitskriegern.

Die meisten Menschen, auch aufrichtige Christen, werden nicht verstehen, dass Magie, egal was in Märchen erzählt wird, nichts anderes ist als eine bestimmte Reihe von Praktiken, die dazu bestimmt sind, jemanden dazu zu bringen, den Willen eines anderen zu tun. Das ist so, ob es sich um ein Ritual handelt, das der sogenannte Schamane verwendet, um seinem Gegner Unglück zu bereiten, um einen Geschäftsmann, der versucht, seinen Gegner finanziell vom Markt zu nehmen, um einen Arzt, der versucht, einen Patienten mit Kräutern zu heilen, oder um einen Anwalt eines Verbrechers, der versucht, der Jury mit verbalen Tricks Staub in die Augen zu jagen. Die Grundlage aller magischen Praktiken ist die gewaltsame Manipulation, unabhängig davon, ob der Magier sie verwendet und was er seine Handlungen verbirgt. Es ist eine reine Dummheit zu glauben, dass der Magier sein Gesicht zum Magier macht, und auch, dass ihm unverständliche Worte Kraft verleihen, die bei der Begehung mysteriöser Rituale ausgesprochen werden. Der Magier macht ihn zum Magier seiner Handlungen und der Motive, die ihn zu ihnen treiben. Denken Sie daran, dass, obwohl ein Richter normalerweise in einem ebenso ungewöhnlichen Gewand gekleidet ist und der juristische Jargon für einen Uneingeweihten ungewöhnlich klingt, dies nicht bedeutet, dass alle Richter Magier sind. Wenn ein solcher Richter jedoch sein Wissen über das Gesetz nutzt, um das Gericht zu manipulieren, damit die Entscheidung seinem eigenen Verständnis von Gerechtigkeit entspricht, ist er genau der gleiche Magier wie diejenigen, die sich offen als Schamanen bekennen.

Das obige Beispiel zeigt noch einmal, wie die Unkenntnis des Lebens bei Narren Aberglauben hervorruft. Die Welt der Magier ist viel zugänglicher, als die meisten Menschen glauben, und es gibt heute viel mehr Magier, die an gewöhnlichen menschlichen Aktivitäten teilnehmen, als diejenigen, die sich immer noch an traditionelle Namen, Attribute und Rituale halten.

Aber was genau ist diese Welt der Magier? Wie bereits erwähnt, ist die Welt der Magier für jeden seine eigene, aber im Wesentlichen ist sie die Welt der Vollendung - eine Welt, in der alles möglich ist, einfach weil es keinen Unterschied zwischen dem gibt, was war, dem, was ist, und dem, was sein kann. In dieser Welt ist also der Begriff des Potentials sinnlos, da alles Mögliche hier nur durch seine Immaterielle Realität ist - diese Eigenschaft macht es zum vollständigen Gegenteil der greifbaren physischen Welt; daher kommt auch sein Name: Anders. Die Welt der Magier ist jedoch nicht nur das genaue Gegenteil der physischen Welt, sondern als Potential von Allem auch eine Kopie der physischen Welt. In der Welt der Magier gibt es daher genau alles, was jetzt bekannt ist, alles, was bekannt ist, und alles, was jemals bekannt werden wird, und doch existiert alles im gegenwärtigen Moment, der auch Vergangenheit und Zukunft ist, ganz real. Daher die Behauptung, dass die Welt der Magier ein höchst kompliziertes Labyrinth ist. Da jeder Teil dieses Labyrinths in sich ganz ist, ist es Alles, um alles zu sein, hat weder Anfang noch Ende, noch Fließfähigkeit, noch Bestimmtheit; diese Welt dreht sich ständig in sich selbst um alles andere zu sein. Deshalb ist es hier immer genau hier, aber auch dort und dann plötzlich überall, so dass, egal wo sich der Beobachter befindet, er an vielen Orten gleichzeitig sein kann, während er sich nirgends, aber hier befindet. Ebenso ist es jetzt immer gerade jetzt, aber auch jetzt, kurz davor, und dann plötzlich außerhalb der Zeit. Infolgedessen ist der erwähnte Abschluss, der das Markenzeichen der Welt der Magier ist, angesichts seiner Immateriellen völlig unverständlich.

Um die Welt der Magier zu verstehen und Ihren Weg durch das Labyrinth ihrer sich ständig verändernden Formen zu finden, müssen Sie die Schlüssel haben, die die Tolteken als einundzwanzig Juwelen des Bewusstseins bezeichnen. Diese Schlüssel, so immateriell wie die Welt der Magier selbst, werden wegen ihrer Amorphität auch als einundzwanzigster abstrakter Kern bezeichnet. Doch obwohl die Tolteken gewöhnlich von einundzwanzig Edelsteinen sprechen, gibt es im Allgemeinen zweiundzwanzig - hinter dieser Tatsache liegt eines der tiefsten Geheimnisse, die mit dem Bewusstsein und dem Akt der Wahrnehmung verbunden sind. Im Wesentlichen ist das Geheimnis, das den einundzwanzigsten Edelstein des Bewusstseins umgibt, eine Art "Trick-22" (eine Anspielung auf den gleichnamigen Roman von J. John). Heller. Es handelt sich um eine in sich widersprüchliche, zweideutige Situation, da es fast unmöglich ist, die Welt der Magier auch nur im Geringsten zu verstehen, ohne diese Schlüssel zu verstehen, und es ist äußerst schwierig, die Bedeutung der Schlüssel zu verstehen, die in Wirklichkeit gar keine Schlüssel sind. Aber das ist die rätselhafte Natur des größten Teils des Weges des Kriegers, so dass der einzige Weg, um die Bedeutung eines Rätsels zu verstehen, in der Notwendigkeit besteht, zuerst herauszufinden, was genau dieses Rätsel ausmacht.

Versteht, dass es keine Rätsel als solche gibt, genauso wie es keine Zufälle und Zufälle gibt. Jedes Rätsel scheint nur ein Rätsel zu sein wegen der "Lücken" in unserem Wissen. Unnötig zu sagen, dass jede solche "Lücke" eine Beziehung zwischen dem darstellt, was uns als widersprüchliche Paradigmen erscheint. Mit anderen Worten, die Absurdität oder Unlösbarkeit des Rätsels ist nur die Illusion der Widersprüchlichkeit der Paradigmen. Allerdings lässt nur eine kleine Anstrengung des Denkens den Schluss zu, dass im Universum nichts wirklich widersprüchlich sein kann, denn ein solches Konzept legt nahe, dass das Universum eine chaotische Ansammlung von nicht miteinander verbundenen Fragmenten ist - was offensichtlich absurd ist. Es gibt also im Prinzip keine unlösbaren Rätsel, es gibt nur ein lächerliches Beharren des Menschen auf dem Glauben, dass jedes Paradigma, das seinem eigenen einzigen rationalen Paradigma widerspricht, unbedingt Unsinn, Phantasie oder bestenfalls ein unlösbares Rätsel ist. In diesem Zusammenhang kann man sich nur wundern, wie oft ein gewöhnlicher Mensch in die Falle seiner eigenen rationalen Denkweise gerät. Es fällt ihm gar nicht ein, daß alle paradoxen Situationen nichts anderes sind als das Produkt eines zirkulären rationalen Denkens, und daß er, da dieser Zyklus von ihm selbst geschaffen ist, ihn selbst brechen kann, wann immer er will.

Wenn wir uns also mit dem befassen, was ein Rätsel zu sein scheint, das die Welt der Magier und ihre Schlüssel umgibt, ist es wichtig zu verstehen, dass es für uns äußerst wichtig ist, die Beziehung zwischen der Welt der Magier und ihren Schlüsseln zu verstehen, wenn wir nicht in die Zyklen des rationalen Denkens einbezogen werden wollen. Es ist auch äußerst wichtig, sich daran zu erinnern, dass alle Handlungen und das gesamte Verständnis von Kriegern auf die eine oder andere Weise auf Beziehungen beruhen, da es letztendlich nur ein Leben gibt, dessen Komponenten eng miteinander verbunden sind und daher miteinander verbunden sind. Es gibt absolut nichts im Universum, das nicht mit etwas anderem verbunden ist, das nicht mit etwas anderem interagiert und somit nicht von etwas anderem in seinem Sein, Zweck und Wesen abhängig ist. Ich wiederhole, es gibt nichts, das heißt, es gibt kein Ding, außer einer Leere, die alles enthält, das heißt alles. Und da die Welt der Magier das Potential von Allem ist, gibt es offensichtlich das Potenzial des manifestierten Universums, das Potenzial des kosmischen Tonals.

Erinnern wir uns jedoch an den umfangreichen Hintergrund, der mit der Natur der Welt der Magier verbunden ist. Als kosmisches Tonal-Potential ist die Welt der Magier genau der Teil des Potentials des Unaussprechlichen, der im Moment als manifestiertes Universum realisiert wird. Mit anderen Worten, die Welt der Magier ist das, was das Unaussprechliche in seiner gegenwärtigen Inkarnation offenbaren will, und daher ist das, was sich in der Welt der Magier widerspiegelt, die vierseitige Bestimmung des Unaussprechlichen und folglich auch die wahre Bestimmung und das Wesen des Menschen - der Mikrokosmos des Makrokosmos.

Deshalb sind die Magier von allen möglichen Welten gezwungen, alle ihre Bemühungen auf die Beherrschung des Anderen zu konzentrieren. Wie jedoch aus dem Aphorismus zu Beginn dieses Kapitels hervorgeht, erhielt die Welt der Magier ihren Namen nicht wegen ihrer Popularität bei den Magiern, wie es scheint, sondern weil so viele Anwärter auf den Titel des Magiers diese Welt seit Jahrhunderten mit ihrem Bewusstsein, ihrer persönlichen Kraft und vor allem ihrer Lebenssubstanz angeheizt haben.

Eine solche künstliche Ernährung war so mächtig, dass es heute in der Welt der Magier eine Ansammlung chaotischer menschlicher Kraft gibt, die anscheinend ein eigenes Leben führt, unabhängig von der Macht, die der Welt der Magier selbst innewohnt. Dieses Chaos der menschlichen Macht hat sich über die ganze Welt der Magier ausgebreitet und in Tausenden von Jahren eine solche Macht erlangt, dass es zu einer Art legendären wandernden Lichtern geworden ist. Das macht diese ohnehin schon gefährliche Welt noch gefährlicher. In der Tat basieren viele der Legenden von wandernden Lichtern, Sphinxen, Harpyien, bösartigen Kreaturen, die Straßenkreuzungen patrouillieren, dem Anführer der Wilden Jagd und dergleichen auf Illusionen, die von den Überresten von Menschen erzeugt werden, die sich im Labyrinth der Zaubererwelt angesammelt haben. Die Tolteken nennen solche menschlichen Überreste einen Spiegel der Gerechtigkeit, dessen Blick Krankheit oder Tod auf jemanden wirft, der nicht die Schlüssel der Welt der Magier besitzt, aber die Kraft besitzt, die notwendig ist, um die Schlüssel zu benutzen, sie gibt Befreiung durch die Macht der Absicht.

Da die Welt der Magier die vierseitige Bestimmung des Unaussprechlichen widerspiegelt, können in dieser Welt Probleme, die Materie, Energie, Raum und Zeit betreffen, leichter gelöst werden als in jeder anderen. In der Tat, nur wenn man die Bedeutung und den Zweck der MEPV versteht, kann man in der Welt der Magier überleben. Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass MEPV in keiner Weise das ist, was der durchschnittliche Mensch sich vorstellt. Wir haben dies bereits teilweise im Buch "Der Schrei des Adlers" erklärt, und es wäre eine gute Idee für den Leser, diesen Teil der Lehre sorgfältig zu wiederholen, da das Folgende ohne Verständnis der dort enthaltenen Grundlagen der Kosmologie ziemlich schwer zu lernen ist.

Trotz der Tatsache, dass die Frage der Zeit wurde etwas ausführlicher in Kapitel acht, vollständig zu erklären, die MEPW in dieser Phase ist nicht möglich. Um unsere aktuellen Ziele zu erreichen, müssen wir jedoch zumindest versuchen, tiefer in den Hintergrund der IEA im Kontext der Zaubererwelt einzudringen. In dieser Hinsicht ist zu beachten, dass alle zehn Welten tatsächlich Dimensionen des Bewusstseins sind, das in vier Richtungen existiert. Mit anderen Worten, die Welt der Magier ist keine ferne Welt, sondern ein besonderer Zustand des Bewusstseins, der einen sehr bedeutenden Teil dieser Welt darstellt, die gleichzeitig außerhalb existiert. Dieses Konzept ist äußerst schwer zu formulieren; Die Analogie mit dem Atom kann hier helfen, aber der Leser sollte sich daran erinnern, dass das Atom in diesem Fall nur eine Analogie für eine Realität ist, die nicht verbal beschrieben werden kann.

Stellen wir uns eine greifbare physische Welt vor, das heißt, das manifestierte Universum in seiner Gesamtheit, in Form eines riesigen Atoms. Vergleichen wir nun die Materie mit den inerten Neutronen, die im Kern dieses Atoms enthalten sind, und die Energie mit den darin enthaltenen positiv geladenen Protonen. Dieser Kern ist von einer Schicht umgeben, die durch negativ geladene Elektronen begrenzt ist; in unserer Analogie repräsentiert diese Schicht den Raum und die Elektronen die Zeit. Beachten wir jedoch, dass im Gegensatz zu einem Atom, in dem Neutronen und Protonen unabhängig voneinander existieren, Energie die gesamte Materie umgibt und imprägniert, ebenso wie der Raum kein leeres Nichts ist, sondern eine ganz greifbare Kraft, die sowohl Energie als auch Materie umgibt und imprägniert. Ebenso ist die Zeit nicht nur eine Ansammlung von Elektronen, die den Kern umkreisen, sondern sie ist eine einheitliche, ganzheitliche Kraft, die die Parameter des Raums bestimmt und gleichzeitig überall im Raum, in der Energie und in der Materie existiert.

Obwohl diese Analogie in gewissem Maße hilft, das Konzept der vierten Dimension zu erklären, verzerrt sie gleichzeitig die Realität im gleichen Maße wie das dreidimensionale Modell, das wir aufgegeben haben. Die vierte Dimension kann weder in praktischen Begriffen erklärt noch grafisch veranschaulicht werden, weil sie ein dynamischer Bereich ist, der kein festes Zentrum hat. Ich weiß nicht, mit welchen anderen Worten man ihn beschreiben kann, aber dem Leser wird es vielleicht gelingen, sich eine solche Sphäre in Bezug auf die obige Analogie vorzustellen und sich dann visuell ihr Zentrum vorzustellen, das sich ständig so bewegt, dass sich die Sphäre neu definiert, wenn sie durch die Bewegung des Zentrums nach innen gezogen wird. Jeder Standort des Zentrums bestimmt jedoch die Sphäre des Seins und kann daher nicht vernachlässigt werden. Somit existieren alle Positionen des Zentrums - Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft - gleichzeitig. Es ist die unaufhörliche Bewegung des Zentrums, die die vierte Dimension bildet, denn wenn es unbeweglich wäre, wären nur noch drei Dimensionen übrig, die vierte Dimension und - in diesem Fall - die Entwicklung des Bewusstseins wäre unmöglich.

Zurück zur Welt der Magier, stellen Sie sich vor, dass die gesamte greifbare physikalische Welt, das heißt das manifestierte Universum, eine Ansammlung von Neutronen eines noch größeren Atoms ist. Mit anderen Worten, was im manifestierten Universum MEPV ist, ist in der Welt der Magier nur Materie. Deshalb sagen wir, dass die Welt der Magier ein Teil der gewöhnlichen Welt ist, aber gleichzeitig außerhalb existiert. Das gilt für alle Welten, denn während ihr euch den Lebensbaum hinaufbewegt, schließt jede Welt die vorhergehende in Bezug auf die Materie ein. Am Ende ist die erste Welt von einer Leere umgeben, die ein Nagual ist - das heißt, ein Nicht-Etwas, das ein Unsagbares darstellt. Dies ist natürlich die primäre Seinssphäre, deren Mittelpunkt die zehnte Dimension ist, das heißt die greifbare physische Welt, die, wie bereits erwähnt, in der unaufhörlichen Bewegung ist, die durch die Entwicklung des Bewusstseins hervorgerufen wird.

Da wir uns jetzt besser vorstellen können, wie die vier Komponenten von MEPV koexistieren, ist es einfacher zu verstehen, warum sie als vier Richtungen bezeichnet werden sollten. Es ist jedoch zu beachten, dass wir in dieser Hinsicht nur die ersten Schritte unternehmen können. Toltekische Lehren sind so miteinander verbunden, dass, bevor der Leser wirklich versteht, warum die MEPW als vier Richtungen bezeichnet werden sollte und warum in diesem Fall überhaupt von Richtungen gesprochen werden sollte, er sie viel genauer studieren sollte.

Wir erinnern daran, dass in dem Buch "Der Schrei des Adlers" gesagt wurde, dass die Materialisierung, das heißt die Materialisierung des Wunsches des Naguals, das Unbekannte im Bekannten zu verkörpern, der Hauptzweck der Manifestation ist, und da sie zwangsläufig durch praktische Erfahrung verwirklicht werden muss, kann eine solche Materialisierung offensichtlich nur im Kontext des Lebens innerhalb des manifestierten Lebens stattfinden. Wäre dies nicht der Fall, gäbe es vor allem keine Notwendigkeit, das Unaussprechliche zu manifestieren. Die Materialisierung ist also die Hauptsache in der Bestimmung des Naguals und kann daher mit Recht als Mittelpunkt der Seinssphäre bezeichnet werden, was nicht verwunderlich ist, da das manifestierte Universum, wie bereits erwähnt, das innerste Wesen des kosmischen Tonals ist.

Gleichzeitig ist die Materialisierung mit dem Norden verbunden. Diese Tatsache kann in diesem Stadium nicht erklärt werden, es sei denn, man kann sagen, dass das inhärente Bewusstsein zu linearem Fortschritt neigt, und der lineare Fortschritt ist der magnetische Norden des manifestierten Universums. Da die Materialisierung die Schlacht des Unaussprechlichen darstellt, werden die Tolteken auch das Schlachtfeld des Nordens genannt. Es ist jedoch zu beachten, dass die Materialisierung der Mittelpunkt der Seinssphäre ist, und folglich befindet sich der Norden innerhalb der vierten Dimension tatsächlich im Zentrum dieser Sphäre. Daraus ergeben sich Aussagen wie die, dass der Kampf innerhalb und nicht außerhalb stattfindet und alles Wissen von innen kommt.

Die Materialisierung ist das Zentrum des Seins, aber da dieses Zentrum auch das Schlachtfeld ist und jede Handlung Bewegung impliziert, ist es nicht verwunderlich, dass das Zentrum der Seinssphäre ständig in Bewegung sein muss. Da jede Materialisierung zur Trägheit neigt, ist eine solche ständige Bewegung des Zentrums die Hauptbewegung im Akt der Nicht-Tätigkeit, d.h. der Nicht-Tat des Unaussprechlichen, wodurch der Norden auch ein Ort ist, der mit Nicht-Tat verbunden ist, was, wie wir wissen, die Kunst ist, sich selbst zu verfolgen. Das Unaussprechliche kann und wird seinen Zweck materialisieren, indem es seine Selbstwahrnehmung aufspürt. Und da eine solche Materialisierung im Zentrum Seines manifestierten Seins stattfindet, wird der Norden als das Zentrum der Welt bezeichnet.

Nun, da Sie eine klarere Vorstellung vom Wesen des Nordens erhalten haben, ist es nützlich, daran zu erinnern, dass die Materialisierung nichts anderes ist als eine Umwandlung von Energie, und daher beziehen sich die Tolteken, wenn sie von der Bewegung als solcher sprechen, gewöhnlich nicht so sehr auf die Bewegung des Mittelpunkts der Seinssphäre, sondern vielmehr auf die Transformation infolge dieser Bewegung der Energie in die Materie oder genauer auf die Handlung, die als Nicht-Tun des Unaussprechbaren bezeichnet wird. Die wahre Bewegung ist also der Akt der Ernährung oder, genauer gesagt, des Schlafes des Unaussprechlichen, der, wie bereits im Buch "Der Schrei des Adlers" erwähnt, mit dem Süden verbunden ist. Wiederum ist es unmöglich, die Gründe dafür zu erklären, es sei denn, man kann sagen, dass der Norden, während er der Mittelpunkt der Aktion und Materialisierung ist, sein polarer Gegensatz, der Süden, die Energie darstellen muss, die für diese Aktion erforderlich ist. Aber da Energie ein Produkt persönlicher Stärke ist, besteht die einzige Möglichkeit, Energie zu erlangen, darin, zu träumen, das heißt, Zugang zu so vielen Wahrnehmungseinstellungen wie möglich zu erhalten.

Kehren wir nun zu unserer "atomaren" Analogie zurück, so wird aus dem Vorstehenden klar, dass Materie und Energie in der vierten Dimension den Kern bilden, der die Bewegung ist. Jede solche Bewegung ist auf den Zweck beschränkt, der ihr einen Anstoß gibt. Mit anderen Worten, der Zweck des manifestierten Lebens ist es, der Bewegung einen Schub zu geben, der sowohl Energie als auch Materie erzeugt. Nur eine solche Bestimmung ist der Empfindung zugänglich, da wir letzten Endes nur Vermutungen über die geoffenbarte Bestimmung des Unaussprechlichen anstellen können. Das gleiche, was vielleicht den tiefen Zweck des Unaussprechlichen ausmacht, liegt noch im Bereich des Unerkennbaren. Wir können also bei unseren Versuchen, den Sinn des Lebens zu begreifen, bestenfalls unseren Weg in der Dunkelheit fühlen, was zweifellos ein Akt der Erforschung des Unbekannten ist und daher das Löschen der persönlichen Geschichte erfordert.

Das Löschen der persönlichen Geschichte ist mit dem Westen verbunden, dem Zentrum des Gefühls, das heißt, das Gefühl des eigenen Weges in der Dunkelheit. Es ist das gleiche wie das Öffnen des Herzens, aber da es eine Anhörung im Sinne von Tolteken beinhaltet, ist es offensichtlich, dass der Westen das ist, was man Klang nennt. Da das Löschen der persönlichen Geschichte allmählich die Fülle des Wesens offenbart, muss es auch zu einem immer größeren Verständnis des Lebenszwecks oder zu einem immer größeren Gefühl des Lebens führen. Wir haben jedoch bereits herausgefunden, dass der Raum als ein Produkt des Zeugnisses der Bestimmung des Lebens definiert ist, in dem Sinne, dass der Raum tatsächlich eine Manifestation der Bestimmung des Seins ist und sich allmählich und nacheinander öffnet, wenn die Vollständigkeit der Bestimmung eintritt. Das ist fast alles, was man zu diesem Zeitpunkt über die wahre Natur des Raumes sagen kann, da es noch unmöglich ist, sie vollständig zu erklären.

Betrachten wir nun die „Elektronen“, die in unserem „Atommodell“ der Zeit entsprechen. Aus dem Buch „Der Schrei des Adlers“ weiß der Leser, dass die Zeit die erste Komponente von MEPV ist, die bei der Manifestation des Universums materialisiert wird. Das ist keineswegs überraschend, denn die Zeit ist der universelle Ausdruck der Absicht (siehe Kap. 8). Schüler werden jedoch recht häufig durch einen scheinbaren Widerspruch verwirrt: Als universeller Ausdruck der Absicht stellt die Zeit zweifellos die Gefühle des Unaussprechlichen dar. Andererseits ist die Zeit mit dem Osten verbunden, dem Mittelpunkt der Nüchternheit, einer Eigenschaft des Verstandes. Hier besteht jedoch keinerlei Widerspruch. Wie der Leser sich erinnern dürfte, sind Absicht und Verstand zwei diametral entgegengesetzte Seiten ein und derselben Bewusstheit. Da die Bewusstheit selbst der Manifestation vorausgeht, besteht der einzige Grund für die Manifestation des Unaussprechlichen darin, dass Es mit der Rekapitulation begonnen hat und diese die Nüchternheit erreicht hat, die notwendig ist, um die Notwendigkeit der Manifestation zu verstehen. Sobald dieses Maß an Nüchternheit erreicht ist, beginnt sich die Absicht des Unaussprechlichen als Verlangen zu manifestieren. Wie bereits im ersten und zweiten Band erläutert, ist dieses Verlangen nicht nur das, was die Tolteken Farbe nennen, sondern auch die Grundlage jedes Gefühls und damit selbstverständlich auch der Zeit.

Eine detailliertere Erklärung der Gründe, warum das Gefühl Farbe genannt werden sollte und dass die Zeit mit dem Westen verbunden sein sollte, ist leider so komplex, dass sie über unsere gegenwärtigen Ziele hinausgeht. Wir versuchen hier nur, dem Leser eine Vorstellung davon zu geben, was sich hinter dem Begriff der vierten Dimension verbirgt, um zumindest das notwendige praktische Minimum an Wissen über die Welt der Magier zu meistern, dessen Wesen darin besteht, das All, einschließlich der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen, das heißt MEPV, widerzuspiegeln.

Es ist unmöglich, das MEPW in seiner ganzen Fülle zu verstehen, ohne alle Aspekte der Lehren der Tolteken gründlich zu beherrschen; In diesem Stadium sind wir nur damit beschäftigt, dem Leser eine Vorstellung von jenen Grundlagen der Kosmologie zu geben, die über den Rahmen des Buches "Der Schrei des Adlers" hinausgehen. Gleichzeitig haben wir bereits einige Fortschritte im Verständnis des Wesens der vier Richtungen gemacht, die es uns ermöglichen, sie im nächsten Kapitel im Sinne des Bewusstseins zu betrachten, denn wir dürfen nicht vergessen, dass die vier Richtungen letztendlich besondere Bewusstseinszustände sind, und um das Wesen und die Natur der Welt der Magier zu verstehen, müssen wir auf sie achten.

KAPITEL EINZIGARTIG

EINZWUNDERTE SELBSTBELEUTE

DIE SCHLÜSSEL DER WELT DER MÄGEL SIND EINZWUNDERTES SELBSTLICHT, EIN FESTES LICHT, DAS FÜR DEN UNGEBENEN STERBEN WIRD. Aber der, der die Kraft hat, diese Schlüssel zu besitzen, ist der Herr der Welt der Magog und kann sie frei und ohne Gefahr betreten und verlassen.

Die Betrachtung der vier Richtungen in Bezug auf das Bewusstsein erlaubt mehrere Optionen, je nachdem, worauf man sich konzentrieren soll. Für unsere gegenwärtigen Ziele möchte ich die Methode bevorzugen, die verwendet wird, um den Schülern ihre Rolle in der Tolteken-Gemeinschaft zu erklären. Trotz der Tatsache, dass diese Methode viele Fragen unbeantwortet lässt, ist es ziemlich einfach, sie in Bezug auf die vier Richtungen zu verwenden. Im Laufe der Zeit wird der Leser Antworten auf alle Fragen erhalten, aber für mehr Klarheit wenden wir uns zuerst einer einfacheren Methode zu.

Die Tolteken-Truppe wird nach den Gesetzen der Entwicklung organisiert. Diese Gesetze werden nicht vom Menschen formuliert, sondern von vielen Generationen der Tolteken-Sehenden entdeckt. Ich mache hier besonders darauf aufmerksam, denn im nächsten Abschnitt beabsichtige ich nur, die Situation hinter der Situation zu bringen, ohne zu versuchen, ihnen eine Rechtfertigung zu geben, denn wenn wir in dieser Angelegenheit Klarheit erreichen wollen, werden wir einfach gezwungen sein, die Überprüfung der Details für später zu verlassen. Wenn ich versuchen würde, jeden Satz ausführlich zu erklären, wäre der Leser so verwirrt, dass er sich nicht um die Bäume des Waldes kümmern könnte.

Wenn wir die Tolteken-Abteilung betrachten, werden wir sehen, dass sie von der Macht auf ziemlich bemerkenswerte Weise organisiert wurde. Zunächst ist zu bemerken, dass jede Gemeinschaft aus Männern und Frauen besteht und dass Männer und Frauen schließlich in vier ganz bestimmte Gruppen eingeteilt werden. Mit anderen Worten, obwohl jeder Mensch einzigartig ist, gibt es gemäß dem vierseitigen Zweck des Unaussprechlichen nur vier Arten von Männern und vier Arten von Frauen. Infolgedessen sind diese vier menschlichen Typen auch mit den vier Richtungen verbunden.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Männliche positiv gegenüber dem Weiblichen ist (siehe. "Der Schrei des Adlers") und das bedeutet in der Praxis, dass das Männliche dem Bekannten und das Weibliche dem Unbekannten entspricht. Denken Sie auch daran, dass die Bestimmung der Männer ist, alles Wissen zu fixieren, in dem Sinne, dass sie verpflichtet sind, Wissen praktisch in der physischen Sphäre des Lebens zu machen. Auf der anderen Seite ist es das Ziel von Frauen, Männern zu helfen, das Unbekannte zu erforschen, nämlich ihre Aufmerksamkeit auf Fragmente des Unbekannten zu lenken, die für bestimmte Anstrengungen wichtig sind. Wie bereits im "Schrei des Adlers" erwähnt, macht dies einen Akt der vernünftigen Zusammenarbeit zwischen Mann und Frau notwendig, der zweifellos ein Element der Inklusivität impliziert und mit sich bringt. Trotz der Tatsache, dass die führende Rolle beim Eintritt in das Unbekannte der Frau gehört, wird der Mann physisch durch die Öffnung des Herzens geführt. Dabei muss nicht nur eine vernünftige Zusammenarbeit stattfinden, sondern auch ein Element der Inklusivität entstehen, denn ohne dies ist es unmöglich, das Unbekannte im Bekannten zu verkörpern. Dementsprechend besteht jede der vier Richtungen in der Tolteken-Abteilung aus der männlichen und weiblichen Hälfte, deren Zweck in einer vernünftigen Zusammenarbeit besteht, die eine Ganzheit schafft.

Nachdem der Leser herausgefunden hat, dass es sich um vier Arten von Männern und vier Arten von Frauen handelt, wird er leicht verstehen, wie sich die Krieger - Männer und Frauen - zu einer Tolteken-Truppe zusammenschließen. Ich will hier nicht das Wesen der vier menschlichen Typen ausführlich erläutern, ich will nur sagen, dass sie aus dem Grunde entstehen, weil alle Männer und Frauen eine natürliche Veranlagung zu einer der vier Richtungen haben. Eine solche Veranlagung wird jedoch nicht durch die willkürliche Wahl des Menschen selbst bestimmt, sondern vor allem durch die Bestimmung, und außerdem durch das Schicksal. Es liegt also nicht im Willen des Menschen, zu entscheiden, in welche Richtung er sich zu verhalten hat; in diesem Fall entscheidet es nicht einmal das Nagual. Die Rolle des Nagual besteht hier darin, durch seine Fähigkeit zu sehen, dem Schüler, dem zukünftigen Krieger seines Trupps, seine Richtung und Funktion zu zeigen.

In dieser Hinsicht ist es auch nützlich, daran zu erinnern, dass, da das Unbekannte in Bezug auf das Erkannte weiblich ist und die Natur der Frau dual ist (die Mutter ist weiblich), jede weibliche Richtung der Toltekenabteilung diese Dualität widerspiegelt. Folglich besteht jede weibliche Richtung aus zwei Frauen: Die eine konzentriert die Kraft der Mutter und die zweite die Kraft der Frau.

Um zu verstehen, wie eine solche Struktur funktioniert, ist es wichtig zu wissen, dass alle Männer und Frauen eine natürliche Prädisposition entweder für die Kunst des Träumens haben (in diesem Fall werden sie als Träumer bezeichnet) oder für die Kunst des Stalkens (in diesem Fall werden sie Stalker genannt). Träumer sind Männer und Frauen, die von Natur aus introspektiv sind und daher relativ zurückhaltend und verschlossen sind. Stalker sind von Natur aus extravertiert und daher gesellig und anfällig für Führung. Bei Frauen dieser Art manifestieren sich Neigungen darin, dass der Träumer diejenige wird, die die Kraft der Frau auf natürliche Weise konzentriert, und der Stalker die Konzentrationskraft der Mutter. Dementsprechend sind Stalker immer "Behörden" und Träumer sind diejenigen, die zurückhaltender und introvertiert sind.

Bevor wir über die tatsächliche Struktur der Tolteken-Truppe sprechen, lassen Sie uns diese vier Arten von Männern und Frauen auflisten. Die weiblichen Typen werden üblicherweise als die vier ursprünglichen Winde bezeichnet, deren Eigenschaften denen des Bewusstseins ähneln, die die vier Richtungen kennzeichnen. Dementsprechend haben wir eine orientalische Frau, die einfach als Osten bezeichnet wird - dies sind Frauen, die eine natürliche Veranlagung für Nüchternheit haben. Infolgedessen neigen solche Frauen zu Lebhaftigkeit und Nachlässigkeit und sind daher wie eine Morgenbrise. Der nächste Typus ist der Norden; solche Frauen sind von Natur aus für Effizienz prädisponiert (strength - Stärke, körperliche Stärke, Kraftquelle, Stärke, Widerstand, Effizienz) und werden aus diesem Grund dem Nordwind gleichgesetzt, da der Nordwind normalerweise näher am Mittag weht und sich durch Druck und zerstörerische Kraft auszeichnet. Der Westen ist ein reines Gefühl, denn wie der Abendwind, der normalerweise aus dem Westen kommt, neigen westliche Frauen dazu, nachdenklich und melancholisch zu sein. Schließlich ist der Süden, der für Herzlichkeit und Kultivierung prädisponiert ist, einem warmen Nachtwind gleich, der aus dem Süden weht.

Vier männliche Typen werden normalerweise entsprechend ihrer natürlichen Veranlagung genannt. Dementsprechend ist der Osten ein Wissenschaftler, der zur Nüchternheit und folglich zur Kunst des Bewusstseins neigt. Der Norden ist ein Mann des Handelns, und wie dieser Name impliziert, neigt er zum Handeln und folglich zur Materialisierung. Der Westen ist ein Mann hinter den Kulissen, da er sich hauptsächlich darauf konzentriert, seine persönliche Geschichte zu löschen, und daher dazu neigt, Sinn und vor allem die Kunst der Absicht zu fühlen. Der nächste Typ ist der Kurier, der, ohne eine bestimmte Richtung zu haben, sich einer der männlichen und weiblichen Richtungen anschließen kann.

Um zu verstehen, was die Zugehörigkeit eines Mannes zum vierten Typ, dh zum Kurier, mit sich bringt, sollte daran erinnert werden, dass die Richtung, zu der eine Person gehört, von ihrem Zweck und daher unveränderlich bestimmt wird. Mit anderen Worten, wenn es Ihr Ziel ist, in der männlichen Inkarnation Wissenschaftler zu sein, und in der Frau des Nordens - in der Frau, dann werden Sie automatisch Wissenschaftler, wenn Sie in einen Mann inkarnieren, und wenn Sie in eine Frau - eine nördliche Frau. Wenn es jedoch das Ziel eurer Inkarnation ist, Bewusstsein zu entwickeln, dann wäre das, ob ihr nur als Wissenschaftlerin oder als Frau des Nordens inkarnieren könnt, ein äußerst einschränkender Faktor. Die Macht gibt dem Menschen jedoch die Möglichkeit, diese Schwierigkeit in einer Weise zu überwinden, dass er auch als Kurier inkarnieren kann, da der Kurier keine bestimmte Richtung als solche hat. Das heißt, der Kurier ist so etwas wie ein "freier Pfeil" und kann sich jeder der männlichen oder weiblichen Richtungen zuneigen, die es einer Person ermöglichen, charakteristisches Wissen und Erfahrung zu erwerben.

So wird jede männliche und weibliche Richtung von einem Kurier begleitet, und eine bestimmte Rolle wird ein für allemal vom Schicksal bestimmt. Das heißt, wenn eine Person ein Kurier ist, hängt die Richtung, zu der er sich neigt, davon ab, was er in diesem Leben lernen muss. Zum Beispiel, wenn er die weibliche Wirksamkeit lernen muss, wird er zu den Frauen des Nordens hingezogen sein, und wenn die männliche Handlung auf die eine oder andere Weise mit den Vertretern der Aktionsmenschen zusammenarbeitet. Wir werden dies bald ausführlicher untersuchen; dasselbe Beispiel habe ich hier nur angeführt, um das Wesen des Kuriers besser zu erklären. In diesem Zusammenhang ist noch ein weiterer Punkt zu erwähnen. Obwohl der Kurier oft einer von vier männlichen Typen ist, kommt es gelegentlich vor, dass er sich in eine Frau verwandelt. Erklärungen, warum das so ist, würden uns zu weit von unseren gegenwärtigen Zielen entfernen, aber ich halte es für notwendig, dies zu erwähnen, da weibliche Courier tatsächlich existieren.

Bei der Einführung in die vier männlichen Typen muss der Leser bemerkt haben, dass, da der Kurier keine bestimmte Richtung hat, der Platz des männlichen Südens frei geblieben ist. Dies liegt daran, dass der Platz des männlichen Südens, der durch Herzlichkeit, Kultivierung und Sipa gekennzeichnet ist, immer von Nagual besetzt ist; dieser Typ von Männern kann aufgrund seiner speziellen Energiekonfiguration die Rolle eines der vier männlichen und nach einem vollständigen Trainingskurs - und weibliche Typen - spielen. Dementsprechend ist der Nagual im Allgemeinen nicht der Typ des Mannes, da er im höchsten esoterischen Sinne eine Mischung aller männlichen und weiblichen Typen ist. Es ist daher auch offensichtlich, daß gerade der Nagual eine führende Rolle sowohl bei der Bestimmung der Ziele der Tolteken-Truppe als auch bei der Richtungsbestimmung spielt, denn seine Hauptaufgabe besteht erstens darin, jene Schüler zu schulen, die seine Krieger-Truppe werden sollen, und zweitens darin, diese Trupps in die Freiheit zu führen.

Neben dem Nagual-Mann gibt es auch eine Nagual-Frau, die ihm in ihrer Energiekonfiguration sehr nahe steht, mit der Ausnahme, dass sie nur die Eigenschaften von vier weiblichen Typen hat. Aufgrund dieses fundamentalen Unterschieds in ihrer Verfassung ist die Ausbildung der Nagual-Frau und des Nagual-Mannes in dem Sinne unterschiedlich, dass es nicht ihre Aufgabe ist, zu lehren oder zu führen - sie muss dem Nagual helfen, die Tolteken-Truppe in die Freiheit zu führen. Zur Erläuterung dieses Punktes verwende ich in der Regel folgende Analogie.

Stellen wir uns vor, dass die Tolteken-Abteilung ein Schiff ist, dessen Besatzung aus Soldaten dieser Abteilung besteht, und sein Kapitän ist ein Nagual. Das Ziel des Nagual-Kapitäns ist es, ein Schiff über den Ozean des Lebens durch die Dunkelheit des Unbekannten zur Freiheit zu führen. Doch vom Schiff aus ist es für den Kapitän schwierig, alle Gefahren zu erkennen, die in der Dunkelheit des Unbekannten verborgen sind, die wir den Riffen im Ozean des Lebens gleichsetzen werden. Um sich die Kontrolle über das Schiff zu erleichtern, nutzt der Nagual die Dienste einer Nagualfrau, die sich nicht an Bord des Schiffes befindet, sondern in einem kleinen Boot schwimmt, das sie leicht zwischen den heimtückischen Riffen halten kann, die vom Schiff aus unsichtbar sind. Die Nagual-Frau bewegt sich also vor dem Schiff und zeigt dem Nagual, wo die Gefahr liegt, und hilft ihm, den besten Kurs zu setzen. Aus dieser Analogie ist klar ersichtlich, dass das Nagual-Weibliche ein sehr wichtiger Bestandteil der Nagual-Krieger-Truppe ist und dass sie aufgrund des Wesens ihrer Pflichten außerdem nicht physisch, sondern in Bezug auf das Bewusstsein von der Abteilung ausgeschlossen ist. Dementsprechend folgt die Nagualfrau im Gegensatz zu anderen Frauen auch nicht einer bestimmten Richtung, aber aufgrund ihrer Neigung zu Kraft und Freiheit und der Nähe zum Nagual bezieht sie sich definitiv auf den Süden.

Nachdem wir all dies verstanden haben, können wir jetzt über jede der vier Richtungen in Bezug auf das Bewusstsein sprechen. Hier ist jedoch eine Warnung zu machen, denn obwohl wir beabsichtigen, Bewusstsein in Bezug auf einundzwanzig Edelsteine zu betrachten, sollte der Leser daran denken, dass, obwohl jeder einzelne Mensch eine Prädisposition für bestimmte Aspekte des Bewusstseins hat, unsere Verfassung jedem der einundzwanzig Aspekte innewohnt. Die Prädisposition liegt nur in der Art des Ansatzes, was bedeutet, dass sie in keinem Fall andere Aspekte ignoriert oder vernachlässigt.

Die Neigung des Menschen zu einem Aspekt des Bewusstseins besteht, in praktischer Sprache gesprochen, in seiner besonderen Herangehensweise an das große Ganze, das natürlich die vierte Dimension ist. Darüber hinaus werden wir, indem wir die vier Richtungen in Bezug auf die Aspekte des Bewusstseins definieren, die sie ausmachen, über den Fluss der Kraft sprechen, der im Manifestationsprozess und nicht im Manifestationsprozess stattfindet. Der Grund dafür ist, dass es einfacher ist, die Frage der vierten Dimension zu verstehen, wenn man über den Fluss der Kraft im Manifestationsprozess spricht, während der Fluss der Kraft im Manifestationsprozess mit der Entwicklung des Bewusstseins im Prozess der vitalen Aktivität auf der physischen Ebene verbunden ist.

Es ist unmöglich zu verstehen, was unter dem einundzwanzigsten Edelstein des Bewusstseins zu verstehen ist, ohne eine weitere Frage sehr kurz zu besprechen. Diese Frage bezieht sich auf das, was die Wissenschaft der Numerologie genannt wird. Zum Bereich dieser Wissenschaft gehört unter anderem die Tatsache, dass Zahlen bestimmte Wahrnehmungseinstellungen bezeichnen, obwohl es in diesem Stadium sehr schwierig ist zu erklären, warum bestimmten Einstellungen bestimmte Zahlen zugeschrieben werden. Wir wollen uns zunächst mit der Feststellung begnügen, daß, obgleich die Tolteken seit Generationen die Gesetze dieser Wissenschaft sorgfältig studiert haben, die Gesetze, die diese Wissenschaft regieren, nicht von den Tolteken erfunden wurden, sondern auf allgemeinen Gesetzen und Grundsätzen beruhen, die viel genauer sind als alle menschlichen Konstruktionen oder Berechnungen.

Wenn wir also die Struktur der Tolteken-Truppe betrachten, finden wir im Osten, in der Seite der aufgehenden Sonne, einen Wissenschaftler, und da ein solcher Mann hauptsächlich zur Nüchternheit neigt, ist der Aspekt oder, sagen wir, der Edelstein des Bewusstseins, der in seinem Ansatz zur Entwicklung des Bewusstseins wichtig ist, ein Edelstein, der als Wissen bezeichnet wird und der die Zahl 14 zugeschrieben wird. Der Begleiter des Mannes, der eine solche Position in der Tolteken-Abteilung einnimmt, ist der Kurier, der einfach der Kurier des Wissenschaftlers genannt wird und für den Edelstein prädisponiert ist, der als Unterscheidung bezeichnet wird, der die Nummer 17 zugeschrieben wird. Wenn solche Männer zusammenarbeiten, das heißt, es gibt eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen ihnen, das Ergebnis ihrer gemeinsamen Bemühungen ist gleich der Summe ihrer Edelsteine. Mit anderen Worten, wenn der Wissenschaftler und sein Kurier vernünftig zusammenarbeiten, wird das Ergebnis Wissen plus Unterscheidung sein, das heißt, durch den Akt der Unterscheidung neue Kenntnisse zu erwerben.

Man muß sich jedoch darüber im Klaren sein, daß neues Wissen nur entstehen kann, wenn es bereit ist, erstens auf bereits vorhandenem Wissen aufzubauen und zweitens auf das frühere Niveau der Wahrnehmung zu verzichten. Die Ablehnung der Wahrnehmungsebene setzt jedoch das Absterben des Alten voraus, da jedes neue Wissen notwendigerweise eine neue Wahrnehmungsebene beinhalten muss. In diesem konkreten Fall ist es offensichtlich, daß das neue Wissen durch eine Unterscheidung erzeugt wird, die auf dem bereits vorhandenen Wissen beruht, und dies führt natürlich zum Absterben des Alten. In der Sprache der Numerologie wird dies als

17 + 14 = 13

.

Um diese auf den ersten Blick eher seltsame Mathematik zu verstehen, sollte beachtet werden, dass nach den Regeln der Numerologie die Additionen in der Regel zuerst auf die Summe ihrer Zahlen reduziert werden, wonach diese Beträge summiert werden. Wenn das Endergebnis dieser Addition größer ist 33, Diese Zahl wird wieder auf die Summe ihrer Zahlen reduziert, und so lange, bis das Ergebnis weniger ist 33. In unserem Beispiel haben wir:

17 + 14 = (1 + 7) + (1 + 4) = 8 + 5 = 13.

Wäre das Endergebnis größer als 33, sagen wir 67, so müßte es wieder auf die Summe seiner Ziffern zurückgeführt werden, d.h.

67 = 6 + 7 = 13

. Dies gilt selbst dann, wenn wir z.B. die Zahl 96875 erhalten würden. Dann hätten wir

96875 = 9 + 6 + 8 + 7 + 5 = 35 = 3 + 5 = 8

.

Es wird hier angebracht sein, ein wenig abzulenken und zu bemerken, dass Kuriere, wie alle Männer, sowohl Träumer als auch Stalker sein können und dass es keine Rolle spielt, wer sie wirklich sind. Dies ist nur für weibliche Richtungen von Bedeutung, von denen jeder notwendigerweise nur einen Stalker und einen Träumer hat. Auch das Nagual (wie alle Männer) und das Nagual-Weibliche, die einzige Frau in dieser Rolle und in gewissem Sinne kein Mitglied der Abteilung sind, können entweder Träumer oder Stalker sein. Weibliche Kuriere können auch entweder Träumer oder Stalker sein, da die Tatsache, dass eine Frau ein Kurier ist, die weibliche Qualität ihrer Richtung nicht beeinträchtigt.

Kehren wir zur Frage der Tolteken-Truppe zurück, so sehen wir, daß die Männer des Ostens durch Unterscheidung neues Wissen erzeugen und infolgedessen das Absterben des Alten stattfindet. In der Numerologie ist eine zweistellige Zahl jedoch das Produkt der Kommunikation zwischen den Zahlen, aus denen sie besteht. Wissen, das heißt Selbstbewusstsein 14, Es ist eine höchst spezifische Schwingung des Bewusstseins, einzigartig in seiner Konfiguration (1 und 4). Beachten Sie, dass 1 und 4, und nicht 1 Plus 4, Dass es nicht das Gleiche ist. Vielleicht eine große Anzahl anderer Arten von Wissen, aber keine von ihnen kann als ein Edelstein betrachtet werden, der Wissen genannt wird, aus dem einfachen Grund, dass sie sich in ihrer Konfiguration vom Edelstein unterscheiden 14.

Um dies zu verstehen, sollte man bedenken, dass der Edelstein 14 Im Grunde genommen ist es ein Produkt der Kommunikation zwischen 1 und 4, besteht darin, dass in diesem Fall 14 ist 10 + 4, Nein, sagen wir, 7 + 7 oder 3 + 6 + 5, Was gibt auch 14. Jedoch 14, entstehen als 7 + 7, und 14, entstehen als 3 + 6 + 5, Sie haben eine andere energetische Konfiguration als 14, entstehen als 10 + 4, Beides kann als Wissen betrachtet werden. Darüber hinaus, 10 ist auch eine zweistellige Zahl, das heißt, es ist in der Tat ein Produkt der Verbindung der Variabilität (1) und absolute Freiheit (0). Der numerologische Hintergrund ist hier, dass 10, Der Edelstein der Vollkommenheit kann nur durch Veränderlichkeit unter der Bedingung absoluter Freiheit erlangt werden. Streng genommen bedeutet dies, dass bei fehlender Variabilität der Wahrnehmung unter der Bedingung der absoluten Freiheit von sozialer Manipulation die Integrität notwendigerweise verletzt wird.

Aus dem oben Gesagten geht klar hervor, dass, obwohl jede Zahl 14 ist ein gemeinsames Produkt von Variabilität und Nachhaltigkeit, von denen keines mit dem Edelstein identisch ist 14, Grundlage dafür ist 10 + 4. Die tiefe Bedeutung des Edelsteins 14 Dass, wenn die Wahrnehmung veränderlich und trotzdem beständig ist, wahres Wissen das Ergebnis ist, aber die Variabilität durch Perfektion innerhalb des Lebens auf der physischen Ebene erreicht werden muss, weil man nicht vergessen darf, dass die physische Ebene die zehnte Welt ist und das, wodurch sich ein Edelstein namens Perfektion entwickeln muss. Mit anderen Worten, wahres Wissen oder persönliche Macht ist von Natur aus makellos (10) Plus Nachhaltigkeit (4). Beachten Sie auch, dass wahres Wissen (14), Das heißt, persönliche Kraft, die durch praktische Erfahrung gewonnen wird, führt immer zu Freiheit und Veränderung, weil

1 + 4 = 5

.

Ebenso Unterscheidung, Edelstein 17, ist das Produkt der Verbindung zwischen Variabilität (1) und Führung (7), aber wie bei allen anderen zweistelligen Zahlen muss diese Variabilität in der (10) Im Kontext des physischen Lebens. Einfach ausgedrückt bedeutet dies, dass die Perfektion (10) Plus Handbuch (7) gibt Unterscheidung. So wird die Edelsteinunterscheidung als variabel genug angenommen, um die Führung aus den Schwierigkeiten zu ziehen, die das Leben auf der physischen Ebene erzeugt, und in diesem Sinne führt die wahre Unterscheidung immer zu Harmonie und Gleichgewicht (8) (weil 1 + 7 = 8), Im Gegensatz zu Rassendiskriminierung, die auf Konfigurationen beruht 1 + 25.

In Bezug auf das Vorstehende möchte ich ein Beispiel für eine vorgefasste Unterscheidung anführen, um zu zeigen, wie die Interaktion verschiedener Aspekte des Bewusstseins im Kontext der vierten Dimension nicht nur positive Ergebnisse, die wir Edelsteine nennen, sondern auch so negative Phänomene wie Rassendiskriminierung erzeugen kann. Der Fall der Rassendiskriminierung, der auf der Tendenz des rationalen Denkens zur Trennung beruht, bezieht sich also zweifellos auf den Osten, da er mit Nüchternheit, genauer gesagt mit der negativen Seite, verbunden ist.

Der Grund für diese Negativität liegt darin, dass erstens das Bewusstsein im Osten konzentriert ist und zweitens es sich um reine Variabilität handelt (1), die, ohne auf der durch Lebenserfahrung erworbenen Vollkommenheit gegründet zu sein, dazu neigt, sich in der Form einer Person zu manifestieren, die nicht die persönliche Kraft hat, für sich selbst zu denken und zu entscheiden. Dementsprechend wird sich die Variabilität bei einer solchen Person darin äußern, dass sie einfach "mit dem Strom schwimmen" wird und sich zu allem neigt, was ihm mehr oder weniger gerechtfertigt erscheint.

Darüber hinaus wird ein solcher Mensch, der nicht makellos ist, die Schwierigkeiten des Lebens nicht akzeptieren, indem er von ihnen Führung nimmt (7), sondern sich der Versuchung erliegen, solche Schwierigkeiten durch die Manifestation eines dunklen Edelsteins namens Versuchung (25) zu vermeiden. Mit anderen Worten, bei einer voreingenommenen Unterscheidung, sei es eine Rassendiskriminierung oder eine andere Form davon, übt der Mensch eine Unterscheidung aus, die auf der Variabilität des Narren (1) beruht, verbunden mit der Versuchung (25).

Infolgedessen, obwohl 25 Auch reduziert sich auf 7, Das 7, als eine Schöpfung 25, in seiner negativen Form manifestiert - als ein Bedürfnis nach Führung, und die endliche Gleichheit wird "das Produkt der Verbindung von Variabilität und dem Bedürfnis nach Führung" geben, das heißt 1 + (-7) = – 6. Negative Form des Edelsteins 6 — ist die Notwendigkeit, zwischen Alt und Neu zu wählen, manifestiert sich in Form einer Unterscheidung, die jedoch in keiner Weise zu Harmonie und Gleichgewicht führen kann (8).

Aus dem obigen Beispiel ist auch klar ersichtlich, dass bei der Reduktion von Zahlen auf eine Ziffer auch auf eine Änderung des Zeichens zurückgegriffen werden sollte, wenn eine zweistellige Zahl im Bereich von 22 bis 32 liegt, da diese Zahlen, die als dunkle Edelsteine bezeichnet werden, numerologisch nur in zweistelliger Form positiv sind. Beachten Sie, dass ich "numerologisch positiv" sage, da dunkle Edelsteine von Natur aus niemals in einem positiven Sinne erscheinen, außer vielleicht im Kontext eines großen Ganzen, von dem sie auch ein Teil sind.

Mit anderen Worten, während des gesamten Lebens sorgen dunkle Edelsteine für die Reibung, die notwendig ist, um das Bewusstsein zu entwickeln, und in diesem Sinne werden sie als positiv angesehen. In ähnlicher Weise entsteht im Rahmen des Lebens einer Person als Ergebnis der Interaktion von hellen und dunklen Edelsteinen ihre Schattenseite. Und da unsere Schatten unsere Unvollkommenheiten sind, die für uns der Weg zur Freiheit und der Preis der Macht sind, ermöglichen dunkle Edelsteine wiederum die Entwicklung des Bewusstseins.

Zurück zu den Eingeweiden 13 — Wir dürfen nicht vergessen, daß wir hier von einem Aspekt des Bewußtseins sprechen, der zum Absterben des Alten und nicht zum Tod in der universalen Macht führt. So, Edelstein 13 Das Absterben des Alten ist das Produkt der Verbindung zwischen Veränderlichkeit und mannigfaltiger Fülle. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass, da diese Zahl zweistellig ist, mit dem gleichen Erfolg gesagt werden kann, dass (10) Und mit der Fülle des Alten stirbt er aus. Der Grund dafür ist, dass das Absterben des Alten den Charakter einer durchdachten "Entfernung" dessen haben muss, was im Rahmen einer heterogenen Fülle unerwünscht ist. Bitte beachten Sie auch, dass in jedem Fall, wenn es eine solche durchdachte Entfernung von unerwünschten (was unvermeidlich ist, wenn es eine heterogene Fülle gibt), das Ergebnis Stabilität sein wird (4), da 1 + 3 = 4.

Was der Leser jetzt über den Mann im Osten weiß, macht die Frage, wie durch Unterscheidung neues Wissen gewonnen wird und was es in Wirklichkeit mit sich bringt, noch klarer. Es ist ferner klar, daß das Absterben des Alten im Orient das Ergebnis einer vernünftigen Zusammenarbeit zwischen dem Gelehrten und seinem Kurier ist, einer Zusammenarbeit, die zu Freiheit und Veränderung (5) führt, verbunden mit Harmonie und Gleichgewicht (8) - diese beiden Qualitäten stimmen ausgezeichnet mit der wohlüberlegten Entfernung alles Unerwünschten überein.

All dies erleichtert auch das Verständnis, wie die Krieger des Ostens ihre inhärente Neigung zu spezifischen Edelsteinen nutzen, um Nüchternheit und ihre ständige Entwicklung zu erlangen. In dieser Hinsicht sollte man nicht vergessen, dass es die Pflicht eines Kriegers ist, sein Potenzial nicht nur voll auszuschöpfen, sondern dieses Potenzial auch zu erforschen und entsprechend den Anforderungen seines Schicksals zu entwickeln.

Wenn wir über Frauen im Osten sprechen, dann sind unter ihnen Ost-Träumer, Ost-Stalker und Kurier, der an den Osten angeschlossen ist, möglich. Die Prädisposition für Eastern Dreaming ist der Edelstein 13, das Absterben des Alten. Wie wir jedoch bereits herausgefunden haben, weil eine solche Frau zum Osten gehört, realisiert sie ihr Potenzial durch die Erlangung von Variabilität, die auf Integrität basiert. Dann, indem sie diese Variabilität auf den heterogenen Überfluss (3) richtet, entfernt sie alles Unerwünschte in dem heterogenen Überfluss und erzeugt dadurch die Qualität der Stabilität (4) durch das Absterben des Alten (13).

Die Ost-Stalker-Frau, die sich hauptsächlich auf die Entwicklung des Bewusstseins durch das Leben auf der physischen Ebene konzentriert, hat eine natürliche Prädisposition für Edelsteine 12 — Nachsicht. Wahre Nachsicht ist das Produkt der Verbindung zwischen Variabilität und Bestimmung. Das liegt an der äußersten Verfeinerung, denn 2 — Zahl nicht nur der Bestimmung, sondern auch der Demut und des Verständnisses. Mit anderen Worten, nur durch Demut und Verständnis ist eine bewusste und makellose Entfaltung der Bestimmungskraft möglich. Darüber hinaus, weil 12 ist eine zweistellige Zahl, man kann mit dem gleichen Erfolg sagen, dass die Nachsicht (12) Es ist die Summe von Perfektion und Demut und Verständnis. Es sollte jedoch bedacht werden, dass wahre Nachsicht, das heißt Perfektion, zusammen mit der Kraft der Bestimmung, unweigerlich Kreativität und Freude erzeugt (3), die schließlich immer zu einer heterogenen Fülle führen (3).

Der Kurier des Ostens hat eine natürliche Prädisposition für den Edelstein 2, da für diesen Mann sowohl die Stärke der Bestimmung als auch die Qualität der Demut und des Verständnisses äußerst wichtig sind. Als eine eindeutige Zahl, Edelstein 2 auf den ersten Blick nicht die Komplexität, die inhärenten zweistelligen zahlen, aber es ist nur ein weiteres Beispiel dafür, dass die Welt nicht ist, was es auf den ersten Blick scheint. Um den Hintergrund des Edelsteins 2 zu verstehen, nehmen wir zur Kenntnis, dass die Zahl 2 der grundlegenden Dualität von Nagual und Tonal in dem Sinne innewohnt, dass die Macht der Bestimmung auf komplexe Weise mit dieser Dualität verbunden ist. Der Edelstein 2 bezieht sich also auf die Beziehung des Naguals zum Tonal und ist daher das Wesen einer vernünftigen Zusammenarbeit.

Das Ergebnis der vernünftigen Zusammenarbeit der drei genannten Krieger ist wieder die Summe ihrer Edelsteine, nämlich:

2 + 12 + 13 = 9

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Der Grund dafür ist, dass, wenn sich die Bestimmungskraft, die Nachsicht und das Absterben des Alten im Osten vereinigen, das Ergebnis Erfüllung oder Vollendung ist (completion kann sowohl als Erfüllung als auch als Vollendung übersetzt werden. Je nach Kontext bevorzugen wir eine bestimmte Übersetzung. Allerdings ist der Edelstein 9, wie alle eindeutigen Zahlen, nicht so einfach, wie es scheinen mag, da dieser Edelstein in der Koordination von zwei scheinbar diametral entgegengesetzten Qualitäten inhärent ist, nämlich Stabilität (4) und Freiheit und Veränderung (5). Im Rahmen dieses Buches ist es unmöglich, alle Fragen, die mit einstelligen Zahlen zusammenhängen, vollständig zu erfassen; Sagen wir nur, dass alle einstelligen Zahlen mit dem Bewusstsein des Nagual, dh mit dem ursprünglichen Bewusstsein, zusammenhängen, während zweistellige Zahlen mit dem Bewusstsein des Träumers, dh mit dem sich entwickelnden Bewusstsein, verbunden sind. Dennoch sind die anderen Zahlen einfach komplexe Permutationen, die sich auf das Leben auf der physischen Ebene beziehen, dh auf den Traum.

Daher ist die Betrachtung des Edelsteins 9 — Ausführung zeigt, dass 9 in gewisser Weise die äußeren Parameter des ursprünglichen Bewusstseins bestimmt, und dies ist in einem sehr spezifischen Sinne 9 Es ist der Bereich der Schwingungsfrequenzen, der als die Welt der Magier bezeichnet wird und der, wie wir bereits festgestellt haben, in Wirklichkeit der Ausdruck der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen ist und daher auch der Ausdruck Seines Potenzials in der gegenwärtigen Manifestation ist. Dies liegt vor allem daran, dass die Materialisierung, die im Wesentlichen Nachhaltigkeit ist (4), ist immer zur Trägheit geneigt und wird daher immer von der Kraft der Freiheit und des Wandels konfrontiert (5). Edelstein 9, Im höchsten esoterischen Sinne ist es also die Hauptmanifestation des Nicht-Tuns, und wie bereits im vorherigen Kapitel erwähnt, ist es dieses ursprüngliche Nicht-Tun, das die vierte Dimension erzeugt.

So erzeugt die Summe der orientalischen Edelsteine den Widerstand gegen die Trägheitskraft, der erforderlich ist, um den Zweck des Unaussprechlichen zu einem Abschluss zu bringen und nicht teilweise zu erfüllen. Infolgedessen haben die Frauen des Ostens die allgemeine Qualität des Strebens nach Erfüllung durch Demut und Verständnis, die durch Nachsicht und das Absterben des Alten erzeugt werden.

Das Ergebnis der vernünftigen Zusammenarbeit von Männern und Frauen des Ostens ist die Summe der entsprechenden Beträge, nämlich

(14 + 17) + (2 + 12 + 13) = 13 + 9 = 13

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Mit anderen Worten, die vorherrschende Qualität, die im Osten entsteht, ist das Absterben des Alten, das durch das Absterben des Alten, das vom östlichen Mann als Reaktion auf das Streben nach Erfüllung, das von der östlichen Frau ausgeübt wird, erzeugt wird. Kurz gesagt, es kommt auf die Technik der Neubewertung, und aus diesem Grund ist der Mann-Osten immer der Ost-Frau in Nüchternheit überlegen. Darüber hinaus, da der Osten auch eine Quelle der Zeit ist, wird es angebracht sein, hier darauf hinzuweisen, dass die Krieger des Ostens sich auf die eine oder andere Weise ständig mit dem tieferen Hintergrund der Zeit befassen und daher traditionell als temporäre Stalker bezeichnet werden, unabhängig davon, dass einer von ihnen ein Stalker und jemand ein Träumer sein kann. Es ist hier unmöglich, dies ausführlich zu erläutern; ich habe es nur erwähnt, um diesen Abschnitt der Lehre abzuschließen.

In der Richtung des Kraftflusses, den er im Manifestationsprozess hat, kommen wir in den Westen - den Mittelpunkt des Todes und der untergehenden Sonne. Hier finden wir einen Mann hinter den Kulissen, der eine natürliche Veranlagung hat, mit der Macht der Absicht zu arbeiten. Aus diesem Grund ist ihm der Edelstein 16 am nächsten, der Befreiung durch die Kraft der Absicht genannt wird. Der Kurier eines solchen Mannes ähnelt in seinen Neigungen in vielerlei Hinsicht ihm und fühlt sich daher am besten in der Dunkelheit des Unbekannten. Dementsprechend liebt der Kurier des Menschen hinter den Kulissen die Arbeit mit dem Edelstein 15, dh Licht in der Dunkelheit. Da der Westen auf der gleichen Achse wie der Osten liegt und auch der Mittelpunkt des Todes ist, ist es nicht verwunderlich, dass die vernünftige Zusammenarbeit dieser beiden Männer auch zum Absterben des Alten führt.

15 + 16 = 13

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Der Hintergrund des Westens ist jedoch völlig anders als der Hintergrund des Ostens, was nicht verwunderlich ist, da der Westen das polare Gegenteil des Ostens ist. Wenn wir zuerst den Edelstein des Menschen hinter den Kulissen betrachten, werden wir sehen, dass 16 Tatsächlich gibt es 10 + 6, Die Summe der Untadeligkeit (10) Wahl zwischen Alt und Neu (6) Befreiung durch Willenskraft (16). Andrerseits kann man sehen, daß die Befreiung durch die Kraft der Absicht auch das Produkt des Zusammenhangs zwischen der Veränderlichkeit ist (1) Wahl zwischen Alt und Neu (6). Man muß natürlich im Auge behalten, daß die hier geforderte Variabilität in der Untadeligkeit wurzeln muß.

Der Hintergrund all dessen ist, dass die Wahl zwischen Alt und Neu der Unterscheidung sehr ähnlich ist, in dem Sinne, dass eine solche Wahl durchdacht oder perfekt sein muss. Dies liegt daran, dass 6 nicht nur ein Aspekt des ursprünglichen Bewusstseins ist (eindeutige Zahl), sondern auch ein Merkmal der weiblichen Dualität. Mit anderen Worten, 6 ist der Hauptausdruck der Unterscheidung, insofern sie mit dem wichtigsten Akt der Unterscheidung durch göttliche Inspiration zwischen Mutter und Frau verbunden ist, die beide für die Zwecke der Entwicklung notwendig sind.

Aus toltekischer Sicht ist die Mutter ein Aspekt des Geistes, der der Kraft der Trägheit ausgesetzt ist, in dem Sinne, dass er eine Tendenz zur Erhaltung, Einheit und Stabilität hat. Die Frau ist aber ein Aspekt der Vernunft, der der Kraft der Trennung ausgesetzt ist, in dem Sinne, daß sie das Gekannte vom Unbekannten zu trennen sucht, indem sie zur Erreichung der Ziele der Männer beiträgt, weil sie, bevor das Unerkannte auf vernünftige und sinnhafte Weise im Gelernten verkörpert wird, voneinander getrennt werden und polare Gegensätze bilden müssen.

Aus dem oben Gesagten sollte klar sein, dass der Tolteken-Satz "Unterscheidung durch göttliche Inspiration" impliziert, dass ein Krieger bei der Wahl zwischen dem Alten, dh der Mutter, und dem Neuen, dh der Frau, seine Unterscheidung nicht auf Vorurteilen oder willkürlichen Annahmen gründen sollte, sondern sich auf göttliche Inspiration verlassen sollte - dieser Begriff wird verwendet, um den Akt des Hörens auf das Herz zu bezeichnen. Es ist daher offensichtlich, dass der Edelstein 16 in der Qualität der Führung inhärent ist, da 1 + 6 tatsächlich 7 ergibt. Darüber hinaus ist es auch verständlich, warum dem Westen ein Gefühl zugeschrieben werden sollte, da es für Männer und Frauen des Westens äußerst wichtig ist, dem Herzen zuzuhören, wenn man seinen Weg in der Dunkelheit des Unbekannten spürt - obwohl das Unbekannte mit der untergehenden Sonne und das Erkennen mit dem Aufsteigenden identifiziert wird. Dementsprechend ist der Mann hinter den Kulissen ein Mann, der direkt mit Herz und Gefühl arbeitet, während sein polares Gegenteil, der Wissenschaftler, direkt mit Vernunft und Nüchternheit arbeitet.

Der Kurier des Mannes hinter den Kulissen beschäftigt sich hauptsächlich mit der Erforschung des Unbekannten und ist daher für einen Edelstein prädisponiert, der als Licht in der Dunkelheit bezeichnet wird. Edelstein 15 ist das Produkt der Verbindung zwischen Variabilität (1) Freiheit und Wandel (5), und auf der anderen Seite die Summe der Perfektion (10) Freiheit und Wandel (5), Es darf nicht vergessen werden, dass die Veränderlichkeit, die 10, Wir beziehen uns auf eine solche Variabilität, die aus der Erfahrung des Lebens auf der physischen Ebene gewonnen wird und die letztendlich auf die gleiche Perfektion reduziert wird. Licht in der Dunkelheit kann also nur entstehen, wenn Freiheit und Veränderung innerhalb der Grenzen der Vollkommenheit verwirklicht werden.

Der Hintergrund des Vorstehenden ist, dass Licht nicht in der Dunkelheit der Schwierigkeiten entstehen kann, wenn eine Person versucht, sich von ihnen zu befreien und versucht, sie zu vermeiden, oder versucht, sein Schicksal irgendwie zu ändern. Licht in der Dunkelheit kann nur durch ehrliche und offene Konfrontation entstehen. Wahre Freiheit und Veränderung sind Freiheit von den schmerzlichen Einschränkungen sozialer Manipulation und entsprechender Veränderung im Ego-Bild. Unnötig zu sagen, dass hieraus offensichtlich folgt, dass das Licht in der Dunkelheit ist (15) Sie haben die Wahl zwischen dem Alten und dem Neuen (6), weil 1 + 5 = 6.

Wir sehen also, dass das Hauptmerkmal der Männer des Westens darin besteht, Nachhaltigkeit zu schaffen (4) Im Bereich des Irrationalen Unerkennbaren durch das Absterben des Alten (13) durch Befreiung durch die Kraft der Absicht (16) zusammen mit der Erlangung des Lichts in der Dunkelheit (15). Dies wird durch die Führung erreicht, die durch das Hören auf das Herz erhalten wird (7 aus 16), kombiniert mit der Fähigkeit, göttliche Inspiration zu erhalten, wenn man zwischen alt und neu (6 aus 15), wieder durch das Hören auf das Herz.

Frauen des Westens, die ausschließlich zu eindeutigen Edelsteinen prädisponiert sind, haben keine ruhige Stabilität, die für die anderen drei weiblichen Richtungen charakteristisch ist, die hauptsächlich zu zweideutigen Edelsteinen neigen. Aus diesem Grund bezeichnen die Kriegerbrüder die Frauen des Westens und ihre Kuriere liebevoll als verrückt. In dieser Hinsicht müssen die Männer des Westens die Frauen des Westens ständig zurückhalten, denn sobald eine der Perioden des "Wahnsinns" (was nicht so selten ist) eintritt, versucht ihr Kurier, der zu einer heterogenen Fülle neigt, sich ihnen anzuschließen, und dann beginnt die Veröffentlichung! Dies ist ein weiteres Beispiel für die Notwendigkeit von Polargegensätzen, da in vielen Fällen der "Wahnsinn" der Frauen des Westens eher ruhige und manchmal undurchdringlich nüchterne Vertreter des Ostens aus dem Gleichgewicht bringt.

Der westliche Träumer ist der "verrückteste" Vertreter der Frauen des Westens. Sie ist nicht besonders gewissenhaft in Bezug auf logische Urteile, sondern von Natur aus zur reinen Veränderlichkeit prädisponiert (1). Diese Frau, die sich hauptsächlich auf die Eine Kraft konzentriert, neigt nicht zum Kleinkrieg, der in der menschlichen Welt so weit verbreitet ist, und hat daher eine höchst erstaunliche Fähigkeit, in das Wesen der Probleme einzudringen und alles Nebensächliche zu ignorieren. Die westliche Träumerin ist aufgrund ihrer angeborenen Abneigung gegen die menschliche Kleinlichkeit so flexibel, dass sie ihren Lebensweg "nach oben" gehen kann, da sie keine Wichtigkeit und noch weniger Selbstmitleid akzeptiert, da beide die Erlangung der Einen Kraft (1) verhindern können. Mit diesem Charakter achtet die westliche Träumerin auch nicht auf die Wichtigkeit und das Mitleid anderer Menschen. Infolgedessen ist sie, wenn sie nicht zurückgehalten wird, in der Lage, alles um sich herum auf den Kopf zu stellen, sobald es ihr in den Sinn kommt, sich mit Wut auf alles zu stürzen, was die Beherrschung des Menschen durch sein göttliches Erbe verhindert. In dieser Hinsicht ist es merkwürdig zu bemerken, dass die meisten sogenannten weiblichen Märtyrerinnen wie Jeanne d'Arc westliche Träumer waren.

In Verbindung mit dem Vorstehenden ist zu beachten, dass der Edelstein 1 als Aspekt des ursprünglichen Bewusstseins natürlich zu linearem Fortschritt neigt. Obwohl daher die Veränderlichkeit in dem Sinne begrenzt ist, daß sie in der Vollkommenheit wurzelt, die durch praktische Erfahrung im Rahmen des Lebens auf der physischen Ebene erreicht wird, so muß doch die natürliche Neigung zur Direktheit in allen Arten von Meinungsverschiedenheiten vorherrschen. Das bedeutet nicht, dass der westliche Träumer nicht perfekt in seinen Handlungen ist. Im Gegenteil, wenn sie von "Horror" getroffen wird, wird ihr Verständnis des wahren Zwecks des Einen Lebens in dem Sinne äußerst makellos, dass es vollständig von dem Gefühl seiner eigenen Bedeutung und Selbstmitleid befreit ist. Da sie jedoch der Bedeutung als solchem völlig fremd ist, berücksichtigt diese Frau auch nicht die Einstellung zu ihren Handlungen anderer, und wenn sie nicht gezügelt und in jene Perioden gelenkt wird, in denen sie von "Wahnsinn" überwältigt wird, kann sie einfach auf Ziele zusteuern, die Dummheit oder Witz geben.

Der westliche Stalker, der viel mehr als der westliche Träumer mit der praktischen Seite des Lebens auf der physischen Ebene beschäftigt ist, ist etwas weniger "verrückt" als der letztere, aber gleichzeitig anfällig für den Edelstein 5, neigt auch dazu, mit einer gewissen Raserei an die Dinge heranzugehen. Der Edelstein 5 ist natürlich Freiheit und Veränderung, aber zusätzlich zu all dem, was bereits über diesen Edelstein gesagt wurde, sollte man bedenken, dass er auch ein Aspekt des ursprünglichen Bewusstseins ist und außerdem dem Edelstein 1 sehr nahe kommt, da seine inhärente Qualität die Eine Kraft und ihre vierseitige Manifestation ist, nämlich: Nüchternheit, Nachhaltigkeit, Gefühl und Herzlichkeit. Infolgedessen ist der westliche Stalker in Zeiten des "Wahnsinns" normalerweise eine sehr bizarre Mischung aller vier Manifestationen der Einheitlichen Kraft, wodurch es in seinem "Wahnsinn" eine Gewissheit gibt - diese Gewissheit besteht darin, dass er sich in seinem Bestreben, äußerst wertvolle, aber wütende Gefühle zu teilen, leidenschaftlich verhalten wird und manchmal alles auf seinem Weg wegfegt Bulldozer.

Jeder Krieger wird bestätigen, dass, wenn Sie Schwierigkeiten haben, den wahren Sinn von Freiheit und Veränderung zu verstehen, Sie West Stalker um Hilfe bitten sollten. Diese Frau wird sehr rücksichtslos durch Ihre Ansichten über die Welt dampfen, und wenn Sie danach nicht verstehen, was Freiheit ist, wird sie Ihnen Veränderungen zeigen, indem sie Ihre Ansichten über sich selbst völlig ändert, und höchstwahrscheinlich wird sie Sie nicht im Schatten des Zweifels lassen, dass sie Sie für einen völlig hirnlosen Idioten hält. Nach einer solchen Lektion wird diese Frau ohne Eitelkeit Sie mit der Liebe und Herzlichkeit einer fürsorglichen Tante umgeben, Sie wie einen geliebten Hund auf den Kopf streicheln und, wenn Sie keine Zeit haben, vor der Flucht zu fliehen, sofort beginnen, die Art und Weise zu überwachen, wie Sie die nächste Lektion wahrnehmen! Und obwohl es wahr ist, dass unter der Aufsicht von East Stalker zu sein, bedeutet nicht, einen Schatten des Zweifels über die Tatsache, dass Sie unter Aufsicht sind (to be stalked by an Easterly Stalker is to know without doubt that your have been stalked. To be stalked - "verfolgt werden", hier "unter Beobachtung stehen".), Unter der Aufsicht von West Stalker stehen - bedeutet auch, im Zweifel zu sein, und ob Sie Opfer ernsthafter Manipulation geworden sind!

Trotz allem, was bisher über die Frauen des Westens gesagt wurde, sind sie beide wirklich die Seele der Tolteken-Abteilung im wahrsten Sinne des Wortes. Um die Frauen des Westens voll zu schätzen, müssen die Soldaten der Tolteken-Truppe viele Schwierigkeiten und bittere Fehler durchmachen, aber als sie endlich verstehen, was der "Wahnsinn" dieser Frauen wirklich ist, fangen sie buchstäblich an, sie zu tragen. Völlig rücksichtslos in ihrer angeborenen Neigung, vorwärts zu gehen, und ohne Angst vor ihrer Einfachheit und Geradlinigkeit, werden sie in jedem Kampf zu wahrhaft schrecklichen Gegnern.

Darüber hinaus ist die Furchtlosigkeit der Frauen des Westens aufgrund ihrer völligen Unfähigkeit zu Schwankungen so groß, dass ihre Hingabe an die Sache und an ihre Kameraden nicht nur unübertroffen, sondern auch bewundernswert ist. Aus diesem Grund wird sich eine Frau des Westens ohne zu blinzeln für einen Mitkämpfer opfern, aber sie wird es nicht versäumen, ihn mit einer Portion verbaler Vorwürfe zu belohnen. Und obwohl diese Vorwürfe gewöhnlich so sind, dass sie dem Stolz ihres Opfers keinen Stein auf dem anderen lassen, sind sie doch so tiefgründig und scharfsinnig, dass andere unwillkürlich Tränen in die Augen bekommen. Das ist die wahre innere Schönheit dieser ganz spezifischen Personen, die innere Schönheit, die aus ihrer angeborenen Selbstlosigkeit entspringt, die Schönheit, die ihr höchst charakteristisches Merkmal ist.

Die westlichen Frauen werden von einem westlichen Kurier begleitet, der, wie wir oben erwähnt haben, eine Veranlagung für eine heterogene Fülle hat. Die Qualität, die dem Edelstein 3 innewohnt, ist die grundlegende Dreiheit des manifestierten Universums. Dementsprechend ist 3 das Produkt der Verbindung zwischen dem ursprünglichen Bewusstsein und dem sich entwickelnden Bewusstsein, aber in Bezug auf die Bestimmung des Unaussprechlichen. So kümmert sich der Edelstein 3 vor allem darum, wie das Ergebnis der linearen Weiterentwicklung der kreisförmigen Reichweite, die das Produkt des sich entwickelnden Bewusstseins ist, das in seinem Zentrum konzentriert ist, am besten gepflegt und intakt gehalten werden kann. Da das Ergebnis einer solchen Interaktion sowohl mit dem ursprünglichen als auch mit dem sich entwickelnden Bewusstsein verbunden ist, wird es als heterogene Fülle bezeichnet.

Gleichzeitig wird der Edelstein 3 auch als Fähigkeit zur Kreativität und Freude bezeichnet, da die inhärente Qualität ein kindlicher (aber nicht infantiler!) Wunsch ist, sich mit einer heterogenen Fülle zu umgeben, um reine Freude zu finden, die nicht nur durch Akkumulation verursacht wird, sondern auch durch die Fähigkeit, etwas aus angesammelten Fragmenten und Fragmenten zu schaffen, sei es etwas Materielles oder nur Leckerbissen interessanter Informationen. Wir alle mussten mit der Tatsache konfrontiert werden, dass das Kind in der Lage ist zu weinen, und im nächsten Moment zu lachen, macht es Spaß, ein Sandschloss zu bauen, und nachdem es mit ebenso großer Freude zerstört wurde, mit großer Begeisterung Seesteine zu sammeln und sie dann zu vergessen, plötzlich inspiriert von etwas anderem.

Aus dem oben Gesagten geht hervor, dass der Kurier des Westens, der eine eindeutige Zahl hat und daher eine natürliche Neigung zum ursprünglichen Bewusstsein hat, viel eher zur Vorwärtsbewegung neigt als zu Versuchen, den heterogenen Überfluss zu ordnen. Schließlich erweist sich der Kurier des Westens als hervorragender Sammler, denn aufgrund seiner Liebe zur Bewegung in Bezug auf die unterschiedliche Fülle sammelt er buchstäblich alles, was ihm in den Sinn kommt, sei es Gerüchte, Kunstgegenstände, Musikinstrumente, Gedichte, ein Buch, Fotos, kurz gesagt, alles, was im Prinzip nützlich sein kann. Trotz des erstaunlichen Talents dieses Mannes für freudige Kreativität erlaubt ihm seine kindliche Lebenserregung jedoch nicht, sich für längere Zeit auf ein Buch zu konzentrieren, so dass er keine Zeit hat, es bis zum Ende zu lesen. Man muss jedoch zugeben, dass er dank der spontanen Offenheit seines Herzens durchaus in der Lage ist, seinen Inhalt intuitiv zu verstehen. Ebenso wird er es für eine Zeitverschwendung halten, ein bestimmtes Musikinstrument aus seiner Sammlung zu beherrschen, obwohl seine intuitive Erfassung von allem es ihm ermöglicht, auf jedem von ihnen perfekt zu improvisieren.

Das Ergebnis der intelligenten Zusammenarbeit dieser drei westlichen Krieger ist nach wie vor die Summe ihrer Edelsteine, dh.

1 + 5 + 3 = 9

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Der Sinn davon ist, dass im weiblichen Westen die Erfüllung (9) durch reine Variabilität (1) erreicht wird, verbunden mit Freiheit und Veränderung (5) in dem kindlichen Streben nach jener freudigen Schöpfung, die eine heterogene Fülle (3) erzeugt. Diese Art der Erfüllung unterscheidet sich offenbar etwas von der im Osten erzeugten Erfüllung, nämlich dem Streben nach Vollendung durch Demut und Verständnis, das aus der Nachsicht und dem Absterben des Alten entspringt. Die Erfüllung des Ostens, die den Anforderungen der Nüchternheit folgt, bedeutet das Ende in dem Sinne, dass alles seinen Platz hat und nichts mit etwas anderem nicht verbunden ist. Der Osten ist also immer akkurat, gepflegt und frei von jeglichen Unklarheiten. Die Erfüllung des Westens hat meist nicht die Qualität der Vollendung im wahren Sinne des Wortes, sondern ist eher eine Art ziemlich charmanter und wahrhaft kindlicher "Sturmordnung" inmitten dessen, was man nur als inspiriertes Chaos bezeichnen kann.

Wenn wir über die Frauen des Westens sprechen, werden wir uns ein wenig ablenken lassen, um dem Leser ein Beispiel zu geben, das auf ziemlich merkwürdige Weise die Universalität der Einen Wahrheit veranschaulicht. Ein Beispiel dafür ist die bekannte Episode aus der christlichen Bibel, in der Christus auf seiner Rückkehr von einer Reise seine Jünger auf dem Meer von Galiläa aus entdeckte, als sie vom Boot aus fischten. Als sie erfuhren, dass sie die ganze Nacht nichts fangen konnten, schlug Jesus ihnen vor, ein Netz zu wählen und es von der anderen Seite des Bootes zu werfen. Trotz der Tatsache, dass ein solcher Vorschlag schien den Schülern sinnlos, Sie gehorchten. Als sie das verlassene Netz wählten, wie es vorgeschlagen wurde, auf der anderen Seite des Bootes, wurden sie Zeugen eines Wunders - es gab einhundertdreiundfünfzig Fische im Netz (der Autor meint wahrscheinlich die Geschichte des Evangeliums von einer der Erscheinungen Christi nach der Kreuzigung seiner Jünger (Joh 21:1-11). Die Handlung spielt am Meer von Tiberias.)

Diese Episode ist ein schönes Beispiel für die Kollision des Rationalen mit dem Irrationalen. Wenn der Fisch nicht auf einer Seite des Bootes war, woher sollte er dann von der anderen Seite kommen? An diesem Tag zeigte Christus seinen Jüngern jedoch, wie wichtig es ist, den Fokus zu verlagern, ohne sich ausschließlich auf rationale Voraussetzungen zu konzentrieren. Außerdem schlug er vor, dass sie das Netz von der anderen Seite des Bootes (9) werfen sollten, und wies sie darauf hin, wie wichtig es ist, die Welt der Magier einzurichten, die es ihnen ermöglicht, Wunder zu vollbringen.

In diesem konkreten Beispiel zeigte Christus seinen Jüngern, dass man, um sich auf die Welt der Magier einzustellen, erstens die Verlagerung des Fokus und zweitens die Erreichung der Variabilität braucht (1), Genug, um sich zu verändern (5) die Welt und ihr Ego-Bild zu betrachten und dadurch Freiheit zu erlangen (5), notwendig für wahre Kreativität (3). Die Folge davon ist, wie wir bereits wissen, Freude (3) Die Jünger, die sie ergriffen, als sie ein Netz voller Fische (genauer gesagt, mit 153 Fisch: 153 — Edelsteine, die dem weiblichen Westen zugeschrieben werden, — 1,5 und 3). Im Folgenden werden wir auf die Frage der Anpassung der Welt der Magier zurückkommen, hier habe ich dieses Beispiel nur deshalb angeführt, weil es die Tatsache perfekt illustriert, dass dort, wo wahres Wissen vorhanden ist, nur die Eine Wahrheit stattfindet. Alles, was trennt und scheidet, alles, was den Menschen dazu bringt, andere Menschen zu verdächtigen, löst religiöse Auseinandersetzungen aus, läuft immer auf einen Mangel an wahrem Wissen und Vision hinaus, der auf die engen Grenzen der oft falschen rationalen Voraussetzungen beschränkt ist.

Zurück zu unserer Diskussion über den Westen, stellen wir fest, dass, wenn die Krieger des männlichen Westens vernünftig mit den Kriegern des westlichen Frauen zusammenarbeiten, das Ergebnis, wie immer, die Summe der entsprechenden Edelsteine ist, das heißt, es ist die Summe der Edelsteine.

(15 + 16) + (1 + 5 + 3) = 13 + 9 = 13

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Der Hintergrund ist hier wiederum ganz verschieden von dem, was wir im Osten sehen, denn obwohl das Endergebnis immer noch die Stabilität ist (4) durch das Absterben des Alten (13), so ist zu bedenken, daß nach den Gesetzen der Numerologie diese beiden Arten der Stabilität wegen der Verschiedenheit ihrer Bestandteile ganz verschieden sind. Dementsprechend beruht die Stabilität des Westens auf reiner Empfindung und ist daher völlig irrational, während die Stabilität des Ostens ausschließlich auf Nüchternheit beruht und daher die Verkörperung der gleichen nüchternen Klarheit ist, die aus der einwandfreien Verwendung des rationalen Denkens resultiert.

So erweist sich der Westen als stabil in seiner Erzeugung des Absterbens des Alten durch Nüchternheit. Der Osten seinerseits ist auch in der Erzeugung des Absterbens des Alten durch das Fühlen beständig. Dies ist eine horizontale Achse, die eine Person mit ausgestreckten Händen symbolisiert, die die aufgehende und untergehende Sonne, den Osten und den Westen vereint. Damit verkörpert der Mensch in seinem Sein nicht nur das Erkannte und Unbekannte, sondern auch das Wesen und den Zweck des Lebens entlang der horizontalen Achse, d.h. auf der physischen Ebene. Indem der Mensch Ost und West durch die Vereinigung der beiden polaren Gegensätze des Lebens auf der physischen Ebene, d.h. der aufgehenden Sonne, des Lebens und der untergehenden Sonne, vereint, erlangt er wahre Stabilität, indem er das Absterben des Alten oder den Tod von allem herbeiführt, was ihn daran hindert, auf dem Weg der Freiheit voranzukommen, und zwar sowohl durch Nüchternheit als auch durch Gefühl, durch Vernunft und Herz.

Schließlich sei darauf hingewiesen, dass sowohl Männer als auch Frauen des Westens sich auf die eine oder andere Weise auf das Gefühl konzentrieren, dass sie aufgrund ihrer Offenheit des Herzens auch immer ihre Pflicht als Krieger erkennen, die Erfüllung der Bestimmung des Unaussprechlichen zu fördern. Aus diesem Grund, sowie der Tatsache, dass der Raum als Produkt der Wahrnehmung des Lebenszwecks definiert ist, werden die Krieger des Westens traditionell als Träumer im Raum bezeichnet. Auf der horizontalen Achse oder im Rahmen des Lebens auf der physischen Ebene finden wir also die Notwendigkeit, erstens die Kunst des Stalking im Rahmen der Kunst des Bewusstseins und zweitens die Kunst des Träumens im Rahmen der Kunst der Absicht zu nutzen. Wie bereits erwähnt, bedeutet dies nicht, dass alle Krieger des Westens Träume sind, aber es bedeutet, dass es äußerst wichtig ist, ihre Wahrnehmung ständig zu verfolgen. Wenn man es aber mit dem Gefühl zu tun hat, so muß man in sich die Offenheit des Herzens erziehen, was nur durch den Traum möglich ist.

Kommen wir nun zur Betrachtung des Südens, der, wie der Leser aus dem Buch "Der Schrei des Adlers" weiß, das Tor zur Welt des Nagual genannt wird. Dementsprechend gehören zum männlichen Süden der Nagual und sein Kurier. Der Nagual, der sich nicht auf einen bestimmten menschlichen Typ bezieht, hat im Gegensatz zu allen anderen keine Prädisposition für einen bestimmten Edelstein, da seine Aufgaben ihn in Bezug auf alle, sowohl männliche als auch weibliche, Edelsteine, sowie solche, die als dunkel und verboten bezeichnet werden, erfordern. Nichtsdestoweniger ist der Edelstein, der gewöhnlich der Bestimmung des Nagual zugeschrieben wird, der Edelstein 18, dessen Hauptbedeutung der Mut ist.

Das Wort Mut versteht jeder auf seine Weise, aber im Grunde ist es das Produkt der Verbindung der Variabilität (1) Harmonie und Gleichgewicht (8), was ist das gleiche wie die Summe der Perfektion (10) Harmonie und Gleichgewicht (8). Qualität, die dem Edelstein innewohnt 8, Es gibt ein harmonisches Gleichgewicht zwischen der zehnten und neunten Welt, dh zwischen der greifbaren physischen Welt und der Welt der Magier. Es ist ein Gleichgewicht, das auf Harmonie beruht und von ihr unterstützt wird, im Wesentlichen extrem zerbrechlich und daher leicht gestört. Da alle Harmonie durch die Verbundenheit aller Lebewesen bestimmt wird, ist es der Mensch, der auf die eine oder andere Weise dazu neigt, dieses Gleichgewicht zu stören und die Verbundenheit der Lebewesen mit seinen physischen, emotionalen oder mentalen Handlungen zu ignorieren. Folglich ist wahre Freiheit ohne Harmonie und Gleichgewicht zwischen der neunten und der zehnten Welt offenbar nicht möglich, da die neunte Welt nicht nur eine Kopie der zehnten Welt ist, sondern auch ein Spiegel, in dem sich die Bestimmung des Unaussprechlichen widerspiegelt. Jedes Mal, wenn das Gleichgewicht zwischen der neunten und der zehnten Welt gestört wird, erzeugt die Disharmonie, die sich in der Welt der Magier widerspiegelt, Verzerrungen im Leben auf der greifbaren physischen Ebene.

Aus dem Vorstehenden folgt, dass der wahre Sinn des Mutes darin besteht, Anstrengungen zu unternehmen, um Harmonie und Gleichgewicht wiederherzustellen und aufrechtzuerhalten. Diese Aufgabe ist wegen der menschlichen Unwissenheit über die Wechselbeziehung des Lebendigen bestenfalls äußerst kompliziert und in den meisten Fällen praktisch undurchführbar. Trotzdem mußte der Nagual zu allen Zeiten angesichts der Schwierigkeiten Hoffnung bewahren und beharrlich sein, selbst wenn er ständig besiegt wurde. Hoffnung zu bewahren, wenn es hoffnungslos erscheint, und Beharrlichkeit zu zeigen, wenn kein Licht am Ende des Tunnels zu sehen ist, erfordert Mut von besonderer Art, Mut, der nicht in Worten beschrieben werden kann. Aber wenn der Nagual die Hoffnung verliert und die Hände sinken lässt, werden diejenigen, die er zur Freiheit führen muss, sie behalten?

Der einzige Weg für einen Nagual, seine Bestimmung zu erfüllen, besteht darin, beide Aspekte des Bewusstseins, die sein Juwel ausmachen, miteinander zu koordinieren. Mit anderen Worten, der Nagual sollte versuchen, die Variabilität (1) mit Harmonie und Gleichgewicht (8) in Einklang zu bringen - Aspekte, die im Wesentlichen glücklicherweise durchaus kompatibel sind. Letztendlich kommt es darauf an, dass der Nagual alles daran setzt, in seiner Wahrnehmung so makellos zu sein, dass er Wege und Mittel findet, um ein wenig Freiheit inmitten des Chaos und der Stürme zu erreichen, die die Menschheit sowohl in der neunten als auch in der zehnten Welt erzeugt. Jedes Mal, wenn ein Nagual ein so bescheidenes Ergebnis erzielen kann, materialisiert sich zumindest das kleinste Teilchen des Unaussprechlichen. Die Materialisierung erfolgt durch die Ausführung, da der oben erwähnte Mut darauf reduziert ist:

1 + 8 = 9

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Der Nagual in seiner harten Arbeit wird von einer Nagual-Frau unterstützt. Ich möchte hier ihre Rolle erläutern, obwohl das Nagual-Weiblich streng genommen kein Teil der Truppe ist. Dennoch wird sie dank ihrer extrem engen Verbindung zum Nagual eher Teil des männlichen als des weiblichen Südens.

Der Edelstein der Nagual-Frau ist 9, Die Ausführung, die an sich dem scharfsinnigen Schüler über vieles sagt. 9 — Nicht nur die Summe aller vier Frauenrichtungen in der Tolteken-Truppe, sondern auch der Edelstein der Nagual-Frau. Dies ist nicht verwunderlich, wenn wir uns daran erinnern, dass der Nagual-Frau hat die Eigenschaften aller vier Arten von Frauen. Doch was ist mit dem Selbstläufer 9, ist eines der größten Paradoxe der Tolteken-Lehren, nämlich die Ausrichtung der Edelsteine 4 und 5, weil 9, Nach den Gesetzen der Numerologie gibt es 4 + 5. Die Antwort auf die Frage, warum 4 + 5, Nein, sagen wir, 6 + 3 oder gar 3 + 3 + 3, über den Rahmen dieses Buches hinausgeht; begnügen wir uns mit der Feststellung der Wichtigkeit dieser Tatsache.

Wir erinnern daran, dass der Zweck des Unaussprechlichen darin besteht, das Unbekannte im Bekannten zu verkörpern, aber dies kann nur durch praktische Erfahrungen erreicht werden, die im Prozess des Lebens auf der physischen Ebene erworben wurden, und es ist gleichgültig, ob es sich um eine greifbare physische Ebene handelt oder nicht. Wie wir bereits wissen, ist die Erfüllung dieser Bestimmung das, was wir Materialisierung nennen, aber da jede Materialisierung auf natürliche Weise zur Trägheit neigt, besteht immer die Gefahr, dass der Entwicklungsprozess aufhört, bevor die wahre Erfüllung der Bestimmung des Unaussprechlichen erreicht ist. Man muß im Auge behalten, daß die Trägheitskraft letzten Endes eine negative Äußerung derselben Kraft ist, von der wir als von Stabilität sprechen (4). Damit ein Akt, einschließlich der Verkörperung des Unbekannten im Bekannten, wirklich sinnvoll ist, muss er auf Nachhaltigkeit beruhen, und genau hier liegt die erwähnte Gefahr.

Die Kraft der Trägheit (-4), In der Nachhaltigkeit verwurzelt (+4), Der Aspekt des Bewusstseins, der als Freiheit und Veränderung bezeichnet wird (5), Das ist ein Paradoxon, denn es ist offensichtlich, dass4) + 5 = 1, aber nicht 9.

Die Grundlage dieses Paradoxons ist die Frage, wie überhaupt eine Erfüllung erreicht werden kann, wenn sich alles in einem Zustand unaufhörlicher Veränderlichkeit befindet (1). Wir haben diese Frage im vorigen Kapitel im Grunde schon beantwortet, als wir im Prozeß der kurzen Betrachtung der Natur der vierten Dimension feststellten, daß das Zentrum der Seinssphäre beständig in Bewegung ist, d.h. sich in einem Zustand ständiger Veränderlichkeit befindet (1).

Die Folgerung ist, daß die Veränderlichkeit des Mittelpunktes der Seinssphäre dadurch entsteht, daß Freiheit und (5) Gegen die Trägheitskraft (-4). Es ist jedoch zu beachten, dass es trotz der natürlichen Tendenz der Materialisierung zur Trägheit nur deshalb geschehen kann, weil die Stabilität (+4), Die MEPV selbst ermöglicht die Erfüllung des Zwecks des Unaussprechlichen.

Mit anderen Worten, auf der einen Seite haben wir die Summe der Stabilität der MEPW und das Streben nach Freiheit und Veränderung (5), das die Erfüllung (9) erzeugt, und auf der anderen Seite die Summe der Trägheitskraft (-4) und das Streben nach Freiheit und Veränderung (5), das die ständige Variabilität (1) der Materialisierung erzeugt. Aber es ist sehr interessant, dass Trägheit und Stabilität nicht zwei verschiedene Kräfte sind, sondern ein und dieselbe, die sich gleichzeitig in zwei verschiedenen Aspekten manifestieren, die beide in perfekter Harmonie mit Freiheit und Veränderung handeln.

Das Ergebnis dieses bizarren Paradoxons ist, dass die Materialisierung der Bestimmung des Unaussprechlichen trotz seiner Kontinuität in einem Zustand ständiger Variabilität ist, so dass eine vorzeitige Stagnation in keiner Weise möglich ist. Aus diesem Grund kann argumentiert werden, dass die Welt der Magier eine Welt der Erfüllung ist, da sie sich ständig zu sich selbst hinzufügt und so zu dem wird, was sie will. Der Leser sollte sich bewusst sein, dass wir über eines der aufregendsten Phänomene im Universum sprechen - wie die Erfüllung möglich ist, was in Wirklichkeit eine unaufhörliche Annäherung an die Erfüllung ist.

Mit diesem beeindruckenden Phänomen ist auch die wahre Natur der ewigen Gegenwart verbunden, denn in der Welt der Magier und damit im Rahmen des Edelsteins 9 koexistieren Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft als ein einziges Potenzial. Jede Facette dieses Potentials kann sich materialisieren, und wegen des Zustandes der ständigen Veränderlichkeit hat es, wenn es einmal materialisiert ist, keinen Anfang, kein Ende, keine Vergangenheit, keine Zukunft, da im Rahmen des Potentials das Frühere, Seiende und Mögliche als ein zusammenhängendes Ganzes koexistieren, dessen Teile nicht nur vollständig voneinander abhängig sind, sondern auch ständig so interagieren, dass jeder Moment Gegenwart ist und im Rahmen des gegenwärtigen Ereignisses Erfüllung ist.

Aus dem Vorstehenden können wir schließen, dass, mit einer Prädisposition für den Edelstein 9, die Nagualfrau im höchsten esoterischen Sinne die Natur und den Zweck der Zaubererwelt verkörpert. Da alle Frauenrichtungen insgesamt 9 ergeben, ist es leicht zu verstehen, dass das Nagual einer Frau die Eigenschaften aller vier Arten von Frauen haben sollte. Da das Nagual-Weib die Natur und den Zweck der Welt der Magier verkörpert, ist es für einen vollständig vorbereiteten Nagual nicht schwierig, im Sein des Nagual-Weiblichen die Reflexion der Taten der Menschheit in der Welt der Magier zu "lesen". Aus diesem Grund kann argumentiert werden, dass die Nagual-Frau dem Nagual hilft, festzustellen, wo die größte Bedrohung oder Gefahr im Moment liegt. Aufgrund dieser Fähigkeit wird die Nagualfrau traditionell als Leuchtturm bezeichnet, durch den das Nagual sein Schiff, das heißt eine Gruppe von Kriegern, führt.

Eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen dem Nagual und der Nagual-Frau führt zur Summe ihrer Edelsteine, d.h.

18 + 9 = 18

.

Der Grund dafür ist, dass das Nagual-Weibliche den höchsten Grad an Mut und wahrem Abschluss erreicht, wenn es seinen Zweck erfüllt, indem es mit dem Nagual zusammenarbeitet, da 18 auf 9 reduziert ist. Auf der anderen Seite zeigt die letztere Gleichheit, dass der Nagual durch die Zusammenarbeit mit der Nagualfrau doppelten Mut gewinnt, und da er Mut erfordert, der die Fähigkeiten des Durchschnittsmenschen übersteigt, schätzt jeder Nagual einen solchen Zusatz über alles auf der Welt. Gemeinsam geben sich der Nagual und die Nagual-Frau gegenseitig Mut, streben gemeinsam nach Vollendung, aber tief im Inneren weiß jeder von ihnen, dass er niemals den wahren Sieg erreichen kann. Die Nagual-Frau ist wie ihr Vorfahre, die Welt der Magier, bestenfalls in ständigen Verwandlungen zu finden, die sie im Verlauf der Erfüllung der Bestimmung des Unaussprechlichen zu erreichen vermag. Der Nagual kann bestenfalls die Hoffnung bewahren, dass jeder kleine Teil der gewonnenen Freiheit darauf hindeutet, dass seine Bemühungen, Harmonie und Gleichgewicht wiederherzustellen und aufrechtzuerhalten, nicht vergeblich waren, obwohl er jede Minute und jeden Tag eine Niederlage erleidet. Die Natur und Veranlagung dieser beiden Wesen ist jedoch so, dass sie nicht wirklich glücklich und zufrieden sein können, ohne einen Weg zu finden, eine hoffnungslose Schlacht in eine Schlacht zu verwandeln, die zumindest im Prinzip gewonnen werden kann.

Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten ist es angebracht, sich an den Kurier des Nagual zu erinnern, einen Mann, der hauptsächlich zum Edelstein 20 prädisponiert ist, das heißt Adel, denn es ist zu bedenken, dass letztlich der Adel das innere Wesen des Kriegers ausmacht. Wie bereits mehrfach erwähnt, versteht der Krieger den Adel nicht so wie ein gewöhnlicher Mensch. Wahrer Adel ist das Produkt der Verbindung von Demut und Verständnis (2) und absoluter Freiheit (0).

Obwohl wir bereits die Edelsteine 2 und 0 besprochen haben, wird es sehr angebracht sein, etwas näher auf den tieferen Sinn des geheimnisvollen Edelsteins einzugehen, der keine Zahl hat, denn obwohl wir diesem Edelstein die Zahl Null zuschreiben, bedeutet er im Wesentlichen nichts, das heißt Nicht-etwas.

Es ist in keiner Weise möglich, dem Edelstein 0 in diesem Buch Tribut zu zollen, da man in Wahrheit viele Bände nur diesem Edelstein widmen kann, und doch ist es mehr als wahrscheinlich, dass sich der Leser selbst dann nicht informierter fühlen würde, denn wie ist es möglich, etwas zu erklären, das im Wesentlichen etwas ist. Lassen Sie uns daher für unsere gegenwärtigen Ziele nur mit der Feststellung begnügen, dass der Edelstein 0, der nichts ist, der Anfang aller Edelsteine ist und in jedem von ihnen vorhanden ist. Wie sein Urvater, der Geist des Menschen, der Nagual, ist der Edelstein 0 eine Leere, die alles enthält, denn so paradox es klingen mag, ist die Leere die Grundlage des Bewusstseins, denn in dieser Leere offenbaren sich die Natur, das Wesen und der Zweck aller Dinge in der ewigen Gegenwart. Innerhalb einer solchen Leere, d.h. eines Aspekts des Begreifens, dem keine Zahl zugeschrieben wird, entstehen keine Fragen, da es hier nichts gibt, was zum Verstehen bestimmt ist. Ebenso gibt es in der Leere keine Freiheit, denn es gibt nichts, von dem man frei sein kann. Das nennt man absolute Freiheit. Man sollte das Gesagte jedoch nicht wörtlich nehmen, denn es bedeutet nicht, dass etwas leer ist. Die Behauptung, dass Leere nichts ist, bedeutet nur, dass sie nicht etwas ist, was wir in Worten ausdrücken können, weil sie im Wesentlichen unaussprechlich ist.

Aus alledem ist klar, dass wahrer Adel das Produkt der Verbindung von Demut und Verständnis (2) und Leere (0) ist. Der Hintergrund ist so groß, dass es extrem schwierig ist, es in Worte zu fassen. Am passendsten wäre es, darüber im Kontext des tiefsten Ausspruchs des Philosophen Sokrates zu sprechen: "Ich bin der weiseste Mensch der Welt, weil ich allein weiß, dass ich nichts weiß."

In diesem wahrhaft glänzenden Ausspruch versuchte Sokrates, soweit es ihm möglich war, das wahre Wesen des Adels in Worte zu fassen; der Toltekenkrieger aber, der mit den Eigenschaften der Worte gut vertraut ist, spricht in der Tat mehr als das Volumen der Bücher. Um jedoch alle seine Nuancen zu enthüllen, wären sehr umfangreiche Erklärungen erforderlich, und ich persönlich habe Sokrates in dieser Hinsicht immer beneidet, denn selbst wenn derjenige, der mit den Eigenschaften der Wörter vertraut ist, alles ausdrücken kann, was erforderlich ist, besteht das Problem darin, dass die Schüler, die den Weg des Kriegers gehen, niemals gut vorbereitet sind. Nach den Lehren des Sokrates zu urteilen, kamen seine Jünger zu ihm, da sie vollkommen gebildet waren!

Es ist jedoch zu bedenken, daß der Sinn dieser Erklärung des Sokrates in der Anerkennung der Demut besteht - Sokrates hat genug im Leben verstanden, um sich bewusst zu sein, daß über das Leben im weiteren Sinne, das Leben, dessen Einheiten wir alle sind, niemand von uns viel weiß. Nur ein ignoranter Narr, der sich in einen engen Fall seiner Ansichten über die Welt einsperrt, kann glauben, dass sein rationaler Verstand auf alles eine Antwort geben kann. Als Sokrates behauptete, er wisse nichts, zog er sich in der Tat in größter Demut zurück, weil er bereit war, zuzugeben, dass selbst seine ganze Weisheit des Philosophen nichts im Vergleich zu dem ist, was er nicht weiß. Ein solches Verständnis, das zwangsläufig Demut mit sich bringt, verrät an sich einen sehr weisen Menschen.

Außerdem meinte Sokrates, wenn er von sich selbst sprach, »ich allein«, sein ganzes Ich, die Fülle des Selbst, und die Worte »ich allein kenne« bedeuten in Wirklichkeit »ich, der einzige, weiß«. Es scheint offensichtlich, dass das einzig mögliche wahre Wissen das Wissen des Selbst ist, das heißt das Wissen der Fülle des Selbst - des Alls, und wenn ein solches Wissen vollständig bewusst wird, kann der Mensch wirklich sagen: "Ich, der All-Einige, weiß" oder "Ich weiß alles - das Eine (d.h. mich selbst)". Sokrates stellt jedoch nicht nur fest, dass er die Fülle des Selbst kennt, denn er fährt fort: "Ich allein weiß, was...", und meint damit: "Ich, der All-Einige, weiß, was..." Was ist das, was ist? Sokrates selbst antwortet darauf, indem er "nichts" sagt, das heißt nichts, einen Aspekt des Bewusstseins, der als Leere bezeichnet wird. In der Zwischenzeit betont er die Tatsache, dass sein Wissen über die Leere bewusst ist, da es der Antwort mit den Worten vorausgeht: "Ich weiß (nichts)". Mit anderen Worten, Sokrates behauptet tatsächlich: "Ich bin mir bewusst, dass ich der Einzige bin, der weiß, was man nicht als etwas bezeichnet, aber ich bin mir dessen voll bewusst, was ich weiß."

Mit diesem Wissen und dieser Demut, die sich aus der vollen Erkenntnis dessen ergibt, was er weiß, hat Sokrates jedes Recht, sich als Weiser zu betrachten. Mehr noch, weil er die wahre Größe seiner Weisheit durch das Wort "in der ganzen Welt" sieht, das heißt, da er sehr wohl weiß, dass es nur ein Leben und daher nur eine Fülle des Selbstes gibt, ist er wirklich der Weiseste der Weisen, denn nur der Weiseste der Weisen hat den Adel genug, um nicht zu behaupten, dass sein persönliches Selbst Wissen besitzt.

So beschreibt Sokrates in seinem großartigen Ausspruch nicht nur die Beziehung zwischen individueller Identität, Selbstfülle und Leere, sondern definiert auch sehr genau die wahre Bedeutung des Adels im Kontext der Zusammenhänge eines einzigen Lebens. Das ist vielleicht das Beste, was man tun kann, um das, was man Adel nennt, mit einem kleinen Bisschen Gefühl zu versehen. Im Allgemeinen kann man sagen, dass wahrer Adel jene Demut ist, die einen Krieger umhüllt, wenn er zum Verständnis der tieferen Bedeutung dessen kommt, was es bedeutet, absolut frei zu sein. Sich mit allen, den Guten, den Schlechten, den Gleichgültigen, eins zu sein, heißt zu verstehen, was es heißt, demütig zu sein; Freiheit von der Notwendigkeit, zu richten und gerichtet zu werden, ist wahre Freiheit. Diese absolute Freiheit ist nichts anderes als das höchste Wesen des Seins, und was ist schließlich ein solcher Adel, als kein Sein?

Das Ergebnis einer vernünftigen Zusammenarbeit des Nagual und seines Kuriers ist

18 + 20 = 11

.

Mit anderen Worten, die Interaktion des Nagual mit seinem Kurier erzeugt die Effizienz, die Qualität, die sie beide benötigen, um ihre Pflicht zu erfüllen. Die Gesetze der Numerologie, die dem Leser im Augenblick bekannt sind, legen nahe, dass die Wirksamkeit, um die es sich hier handelt, in Wirklichkeit die Summe von Perfektion und reiner Variabilität ist. Der Hintergrund dafür ist sehr umfangreich, daher beschränken wir uns auf die Feststellung, dass das Nagual im esoterischen Sinne das Nagual, das heißt den Geist des Menschen, darstellt und aufgrund der Besonderheiten seiner Pflichten in der Regel mit extremer Variabilität handeln muss, die bisher im Rahmen des Lebens auf der physischen Ebene nicht getestet wurde. Dies erfordert natürlich, dass der Nagual improvisiert wird, und aus diesem Grund muss er oft auf einem sehr dünnen Draht balancieren und riskieren, nicht seine Soldaten zur Freiheit zu führen, sondern ein völliger Idiot. Da sein Kurier dem Nagual sehr nahe kommt, ist er natürlich einem ähnlichen Risiko ausgesetzt. Das gleiche gilt für den Nagual-Frauen, da das Ergebnis der intelligenten Zusammenarbeit der drei genannten Personen wiederum die Wirksamkeit ist:

18 + 20 + 9 = 11

.

Angesichts der Tatsache, dass der Süden das Tor zur Welt des Naguals ist, ist es nicht verwunderlich, dass im weiblichen Süden drei Edelsteine gefunden werden - Perfektion (10), Widerstandsfähigkeit (19) und Führung (7). Die Südträumerin, die als Kriegerin hauptsächlich die Bestimmung der Tolteken-Truppe zu pflegen sucht, hat eine natürliche Neigung zum Edelstein 10, da sie ohne Vollkommenheit nicht einigermaßen weise unterscheiden könnte, was Zucht erfordert, von dem, was vermieden werden sollte.

Um dies zu verstehen, erinnern wir uns, dass 10 ist in Wirklichkeit das Produkt der Verbindung der reinen (1) und absolute Freiheit (0) und dass damit gemeint ist, dass ohne die Veränderlichkeit der Wahrnehmung im Kontext der völligen Freiheit von sozialer Manipulation die Untadeligkeit unvermeidlich gestört wird. Darüber hinaus zeigt das, was wir über die absolute Freiheit wissen, dass South Dreamer sich auch auf die reine Variabilität in Bezug auf die Leere konzentriert, jedoch viel direkter als jeder der Krieger, der zweideutige Edelsteine hat, da sein Edelstein genau das ist 10.

Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten ist zu beachten, dass der Leser dieses Kapitel sowie die vorherigen Bücher überdenken und alle darin enthaltenen Informationen über jeden der Edelsteine des Bewusstseins zusammenfassen sollte. Ich kann das Gesagte nicht ständig wiederholen, um diese Informationen zu systematisieren. Es ist die Pflicht eines jeden Schülers, einen solchen Vergleich selbst durchzuführen, denn nur so kann man die Lehren wirklich verstehen, und nur dann kann das Nagual zu einem neuen Thema übergehen, ohne Zeit zu verschwenden, um den Schüler dazu zu bringen, "Hausaufgaben" zu machen. Nach diesen Worten brauchen wir uns nicht mehr mit dem Edelstein 10 zu beschäftigen.

South Stalker hat eine Prädisposition für Edelsteine 19, Denn wir dürfen nicht vergessen, dass der Süden der Mittelpunkt der persönlichen Kraft ist und dass die Widerstandsfähigkeit ein Aspekt der Energie ist, der die Schöpfung der persönlichen Kraft ist. Da sich alle Stalker in erster Linie auf das Leben auf der physischen Ebene konzentrieren, ist sich diese Frau der Tatsache bewusst, dass wahre Vitalität die Summe der Integrität ist (10) und Ausführung (9), Denn alle Nachhaltigkeit kommt von einwandfreier Arbeit. Mit anderen Worten, Nachlässigkeit neigt dazu, eine Person der Vitalität zu berauben, während Perfektion sie wiederherstellt und den Vorrat an persönlicher Kraft auffüllt. Wie leicht kann man am Beispiel dieses Edelsteins sehen, das Produkt der Verbindung der Variabilität (1) und Ausführung (9) ist makellos, denn um etwas in einwandfreie Ausführung zu bringen, muss man veränderlich sein.

Im letzten Satz des vorhergehenden Abschnitts habe ich die Worte besonders sorgfältig ausgewählt, um den Leser auf einen Punkt aufmerksam zu machen, den ich bisher aus meiner Einfachheit nicht erwähnt habe, der jedoch zu beachten ist, da unaufmerksame Schüler oft dazu neigen, ihn aus den Augen zu verlieren. Es ist zu beachten, dass der Nutzen der Numerologie erstens darin besteht, dass, wenn Operationen an Zahlen nach den üblichen mathematischen Regeln durchgeführt werden können, die erhaltenen Gleichheiten zu nützlichen Definitionen führen, und zweitens, dass, wenn Zahlen nicht in die Gleichheit einbezogen werden, sondern nur gebunden sind, sie ausgetauscht werden können, ohne die Wahrheit des Ergebnisses ihrer Verbindung zu verletzen. Im letzteren Fall gibt es eine gegenseitige Abhängigkeit der Qualitäten, die durch eine bestimmte Zahl dargestellt werden.

Betrachtet man das obige Beispiel, kann man sehen, dass der Edelstein 19 ist das Produkt der Verbindung zwischen Variabilität (1) und Ausführung (9), Wir wissen jedoch bereits, dass die hier implizierte Art der Variabilität die Variabilität der Wahrnehmung im Rahmen der völligen Freiheit von sozialer Manipulation ist, die letztendlich die Integrität darstellt (10). So kann man mit dem gleichen Erfolg sagen, dass der Edelstein 19 Es gibt auch die Summe der Perfektion (10) und Ausführung (9).

Wenn wir diese Gleichheit weiter betrachten, können wir sehen, dass die Integrität in der Summe mit der Leistung Vitalität verleiht:

10 + 9 = 19

.

Mit anderen Worten, wir kommen sofort zu einer nützlichen Definition dessen, was unter Nachhaltigkeit zu verstehen ist. Aus dieser Gleichheit geht aber auch hervor, dass die Untadeligkeit eine Lebendigkeit minus Erfüllung ist (10 = 19 – 9). Diese Gleichheit weist auf einen sehr feinen, aber sehr wichtigen Hintergrund hin, nämlich: Damit ein Krieger tadellos ist, muss er lebenserhaltend genug sein, um alles zu erfüllen, was von ihm verlangt wird. Das bedeutet nicht, dass ein Krieger bis zur völligen Erschöpfung kämpfen muss - in diesem Fall wird er niemandem und am wenigsten sich selbst nützen können, oder sogar seine Hände senken, ohne seine Aufgabe zu erfüllen. Man braucht nicht zu sagen, daß diese Gleichheit uns zu einer weiteren Definition der Untadeligkeit führt.

Man kann auch sehen, daß Erfüllung Lebensfähigkeit minus Untadeligkeit ist (9 = 19 – 10), Das bedeutet, dass ein Krieger, um etwas vor der Ausführung zu bringen, eine Lebensfähigkeit haben muss, die ausreicht, um die Integrität aufrechtzuerhalten, da es offensichtlich ist, dass seine Handlungen - physisch, emotional, mental - nicht fehlerfrei sind und daher die Leistung fehlerhaft ist. In dieser Hinsicht ist zu beachten, dass diese Art von Gleichheit keine Ungenauigkeiten zulässt. Diese Gleichheit kann nur dann wahr sein, wenn 9 = 19-10; Im Fall von, zum Beispiel, 9 = 18,999 – 10 oder 9 = 18,999 – 9,25 Es wird eine Lüge sein. Im Fall von z.B, 9 = 20 – 11 Gleichheit wird wahr sein, aber von Erfüllung, die mit Integrität und Widerstandsfähigkeit verbunden ist, kann hier keine Rede sein. Wiederum führt uns diese Gleichung zu einer schönen Definition der Erfüllung, die auf ihre tiefe Bedeutung hinweist.

Wenn wir nun die Beziehung zwischen den Ziffern des Edelsteins 19 betrachten, wird es offensichtlich, dass Lebensfähigkeit entsteht, wenn sich herausstellt, dass eine Person in ihrer Wahrnehmung ausreichend variabel ist, um sie zu einem natürlichen Abschluss zu bringen, dh zur Erfüllung. Um etwas zu Ende zu bringen, muss man in seiner Wahrnehmung ausreichend veränderlich sein, um die notwendige Widerstandsfähigkeit zu erlangen. Ebenso muss man, um in seiner Wahrnehmung veränderlich zu sein, genügend Lebenskraft besitzen, um diese Wahrnehmung zu einem Abschluss zu bringen, wenn man nicht beabsichtigt, sich nur auf den oberflächlichen Aspekt zu beschränken.

Als Übung in der Numerologie kann der Leser versuchen, die tiefere Bedeutung der verschiedenen Gleichheiten, die in Bezug auf verschiedene Aspekte des Bewusstseins möglich sind, selbst zu finden und daraus neue Definitionen zu ziehen. In dieser Hinsicht ist es wichtig zu bedenken, dass überall dort, wo ein Mangel an etwas vorliegt, ein Minuszeichen angezeigt wird. Zum Beispiel, wie wird die Qualität des Endergebnisses sein, wenn eine Person die Aufgabe nicht einwandfrei erfüllt?

In diesem Fall gibt es einen Mangel an Integrität, und wir, um die Qualität des Endergebnisses zu kennen, d. H. Ausführung, fassen einfach den Mangel an Integrität (-10) und Ausführung (9) zusammen und schreiben die Antwort auf. Die Gleichheit nimmt somit Gestalt an.

-10 + 9 = –1

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Die Bedeutung ist, dass, wenn die Aufgabe nicht einwandfrei ausgeführt wird, aber dennoch abgeschlossen wird, das Ergebnis eine negative Variabilität ist, in dem Sinne, dass das Endergebnis "nichts davon" ist, etwas, das keine klare Definition hat, nicht für einen bestimmten Zweck bestimmt ist und daher keinen wirklichen Wert hat.

Nachdem wir zwei Frauen des Südens besprochen haben, sollten wir den Kurier des Südens nicht vergessen, der für den Edelstein prädisponiert ist 7, Also zur Führung. Um in die tiefere Bedeutung dieser eindeutigen Zahl einzudringen, ist es wichtig zu bedenken, dass 7 hat mit dem Zusammenhang der Dreiheit des Träumenden und der Vierheit des Träumenden zu tun. Das ist eine höchst verwickelte Frage, die weit über den Rahmen dieses Buches hinausgeht, so dass wir uns hier nur darauf beschränken, zu sagen, dass die Qualität, die dem Edelstein innewohnt 7, Es ist das Wesen der vernünftigen Zusammenarbeit: damit jede Inkarnation einen wahren Sinn und Zweck hat, muß es eine volle vernünftige Zusammenarbeit zwischen dem Träumer und dem Träumer geben. Dem Wesen nach arbeitet der Träumer immer voll und vernünftig mit dem Träumer zusammen, was von dem Träumer nicht gesagt werden kann. Unter Führung versteht man, daß der Träumer bereit sein muß, die Prüfungen zu akzeptieren, die ihm der Träumer im Rahmen des Lebens auf der physischen Ebene auferlegt, denn nur unter dieser Bedingung ist eine wechselseitige, völlig vernünftige Zusammenarbeit zwischen dem Träumer und dem Träumer möglich. Daher wäre es falsch zu sagen, dass 7 ist auch die Zahl der sinnvollen Zusammenarbeit.

Wenn alle drei Kriegerinnen des Südens vernünftig zusammenarbeiten, ist das Ergebnis wie folgt:

10 + 19 + 7 = 9

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Dieses Mal sehen wir, dass, obwohl der weibliche Süden auch die Erfüllung hervorbringt, diese Erfüllung die Summe von Integrität, Vitalität und Führung ist - ein Ergebnis, das für sich selbst spricht. Wenn Perfektion und Widerstandsfähigkeit mit der Bereitschaft kombiniert werden, die Führung des Träumers zu übernehmen, kann alles erlaubt sein, dh jede Schwierigkeit kann zu einem Abschluss gebracht werden. So wird klar, warum der Süden das Tor zur Welt des Naguals genannt wird, denn wie wir bereits bemerkt haben, braucht der Nagual nicht nur Effizienz (11), sondern erfordert sie auch von den Soldaten seiner Abteilung, damit alle Schwierigkeiten abgeschlossen werden können (9).

Wenn alle Krieger des Südens, sowohl Männer als auch Frauen, vernünftig zusammenarbeiten, kommt es zu folgendem Ergebnis:

(18 + 20) + (10 + 19 + 7) =11 + 9 = 11

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Der Hintergrund dafür ist zu einfach, um darauf zu verweilen, denn es ist ganz klar, dass, wenn die Wirksamkeit (11) der Männer des Südens zur Leistung (9) der Frauen des Südens hinzukommt, das heißt, es gibt Integrität und Widerstandsfähigkeit, kombiniert mit der Bereitschaft, die Führung des Träumers zu übernehmen, nur ein Ergebnis möglich ist, nämlich die Effizienz, die Berge bewegen kann. Addieren wir nun zu dieser Wirksamkeit den Edelstein der Nagualfrau, das heißt die Ausführung, und diese Wirksamkeit wird nur zunehmen. Wenn wir zur Summe der Edelsteine des Südens zurückkehren - Mut, Adel, Integrität, Widerstandsfähigkeit und Führung -, ist es leicht zu verstehen, warum diesem Viertel - dem Zentrum der Kultivierung - die Qualität der Herzlichkeit zugeschrieben werden sollte. Wenn wir aber zu dieser Herzlichkeit und Zucht die Erfüllung hinzufügen, die der Nagual-Weib erzeugt, so werden wir auch leicht verstehen, warum der Süden der Mittelpunkt der Kraft ist.

Kommen wir schließlich zum Norden, dem Zentrum der Materialisierung und dem mystischen Ort, an dem sich die Nebel des Drachenwissens verbinden. Es ist das Zentrum der Welt, auch das Zentrum der drei Ringe, der Schauplatz und das Schlachtfeld des Kriegers genannt.

Im männlichen Norden finden wir, wie zu erwarten war, einen Aktionsmann, dessen natürliche Veranlagung der Edelstein 6 ist, dh die Wahl zwischen alt und neu. Da wir die Bedeutung dieser eindeutigen Zahl bereits herausgefunden haben, brauchen wir hier nicht darüber zu sprechen. Man beachte nur, dass jede Handlung, um eine wahre Handlung und nicht eine Gegenwirkung zu sein, auf dem Akt der Unterscheidung beruhen muss. Wenn das nicht so wäre, wäre jede Handlung nichts als Dummheit. Und nur wenn es eine Wahl zwischen dem Ziel und dem gibt, was im Moment benötigt wird, kann die Aktion eine kontrollierte Dummheit sein. Dementsprechend gilt der Mensch des Handelns zu Recht als Meister der kontrollierten Dummheit, und dank des Humors, der jeder Dummheit innewohnt, kann er in jeder Situation immer einen Gegenstand des Spottes finden. Aus diesem Grund bezeichnen die Teamkollegen den Action-Mann traditionell als Clown, der auch dort einen angeborenen Sinn für Humor bewahrt, wo alles zusammenbricht.

Da es die Hauptpflicht des Nagual ist, die Soldaten seiner Abteilung in die Freiheit zu führen, ist er natürlich immer aufmerksam auf das, was die Bedürfnisse der Einheit im Moment ausmacht. Aus diesem Grund besteht eine sehr enge Beziehung zwischen dem Nagual und dem Aktionsmenschen. Diese Beziehung wird durch die Summe ihrer Edelsteine bestimmt, nämlich

18 + 6 = 15

.

Mut, gepaart mit der Fähigkeit, zwischen Alt und Neu zu wählen, führt diese beiden oft dazu, sich in das Unbekannte auf der Suche nach Licht zu vertiefen, das die Dunkelheit durchbrechen muss, die jeder Prüfung innewohnt. In solchen Fällen ist es der Humor des Aktionsmenschen, der selbst die schwerwiegendste Prüfung höchst lächerlich machen kann. Und dank dieser Fähigkeit, die helle Seite des Lebens zu sehen, kann er immer das Licht unterscheiden.

Der Begleiter des Aktionsmenschen ist sein Kurier. Aufgrund seiner Nähe zum Aktionsmann, der für die Wahl zwischen Alt und Neu prädisponiert ist, neigt er, wie zu erwarten war, zum Edelstein 8 - Harmonie und Gleichgewicht. Wir brauchen uns nicht auf diesen Edelstein zu konzentrieren, da wir seine Bedeutung bereits herausgefunden haben.

Eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen diesen beiden Kriegern führt zu Wissen, genauer gesagt zu neuem Wissen (14):

6 + 8 = 14

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Da wir den Hintergrund dieses Begriffs bereits besprochen haben, bleibt uns nur zu bemerken, wie sich das hier erzeugte Wissen in seiner Qualität vom Wissen des Wissenschaftlers unterscheidet. Der Grund dafür ist offensichtlich, weil seine Komponenten völlig anders sind, aber irgendwann werden wir diese Tatsache genauer diskutieren.

Die Tatsache, dass der menschliche Aktionskurier eine Prädisposition für den Edelstein 8 hat, führt natürlich zu seiner Nähe zum Nagual. Dabei besteht eine enge Verbindung nicht nur zwischen dem Nagual und dem Menschen des Handelns, sondern auch zwischen den entsprechenden Kurieren. Wie zuvor wird diese Verbindung durch die Summe der Edelsteine ausgedrückt:

18 + 20 + 6 + 8 = 16

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Mit anderen Worten, wenn Mut, Adel und die Fähigkeit, zwischen Alt und Neu zu wählen, neben Harmonie und Gleichgewicht auftreten, ist das einzig mögliche Ergebnis die Befreiung durch die Kraft der Absicht (16).

Wenn wir über den weiblichen Norden sprechen, werden wir dieses Mal zuerst den nördlichen Stalker betrachten. Diese Frau hat eine Prädisposition für den Edelstein 4, dh Stabilität. Diese eindeutige Zahl haben wir ebenfalls besprochen, aber im Zusammenhang mit North Stalker ist es wichtig zu bedenken, dass diese Zahl neben all dem, was wir oben erwähnt haben, sehr direkt mit der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen und damit mit der Welt der Magier zusammenhängt. Dementsprechend ist die Frau, um die es geht, nach bestem Vermögen damit beschäftigt, die Antwort auf die Frage zu finden, wie sich diese Bestimmung in Bezug auf das Potenzial im Leben auf der physischen Ebene manifestieren soll. Mit anderen Worten, North Stalker ist ein Krieger der Tolteken-Truppe, der besser als andere weiß, was mit den Spannungen des Lebensnetzes zusammenhängt.

Im vollen Bewusstsein der Tatsache, dass sein Edelstein eine doppelte Qualität von Stabilität und Trägheit hat, richtet North Stalker seine Aktivitäten in Bezug auf Spannungen darauf, diese Spannungen so stabil wie möglich zu machen, denn paradoxerweise kann nur auf diese Weise die Trägheit überwunden werden. Es ist sehr schwierig, dies zu verstehen, aber eine Analogie mit der Bewegung kann hier helfen. Es ist zu beachten, dass jede Handlung durch Spannung erzeugt wird. Stellt man sich also so etwas wie einen Uhrturm vor, so sieht man, dass seine ununterbrochene Bewegung durch die Spannung in der ihn bewegenden Feder bestimmt wird. Es ist klar, dass, wenn Sie die Spannung in der Feder nicht aufrechterhalten, die Bewegung des Pendels die Trägheit verhindert. Natürlich, wenn wir über die Spannungen des Lebensnetzes sprechen, erweist sich dieses Beispiel als eine sehr starke Vereinfachung, aber für unsere gegenwärtigen Ziele ist es durchaus geeignet. Wenn wir so weit fortgeschritten sind, dass wir auf das Spannungsproblem zurückkommen können, werden wir dieses Konzept viel genauer betrachten.

Aus dem Vorstehenden ist also deutlich ersichtlich, dass der nördliche Stalker, der direkt mit den Spannungen arbeitet, nicht nur versucht, sie mit seinen Stalker-Fähigkeiten zu lenken, sondern sie auch ziemlich oft antreibt! Aus diesem Grund hat North Stalker ihren traditionellen Spitznamen "Löffel" verdient, da es die meiste Zeit wirklich alles um sich herum stört.

Nordic Dreaming ist auch sehr empfindlich auf Spannung, aber anfällig für Effizienz - Edelstein 11 - neigt dazu, die Spannung eher in Bezug auf die Möglichkeit zu untersuchen, etwas mit etwas anderem zu koordinieren. Um dies zu verstehen, ist zu beachten, dass 11 in Wirklichkeit die Summe der Fehlerlosigkeit (10) und der reinen Variabilität (1) ist. Diese Frau sucht also nach der Möglichkeit, die Perfektion mit der reinen Variabilität der im Netz des Lebens vorhandenen Spannungen in Einklang zu bringen. Um dies zu tun, müssen Sie eine besondere Fähigkeit haben, auf der dünnen Kante zu balancieren, hinter der sich eine makellose Person in einen "vollen Arsch" verwandelt (wie sich North Dreamer meiner eigenen Abteilung oft nennt). Mit einer Tendenz zu einem solchen Gleichgewicht hat eine solche Frau natürlich gute politische Fähigkeiten, und wenn ihre Freundin im Norden Löffel genannt wird, dann hat sie den Spitznamen "Kessel" fest verankert. So wird der Norden, wo auf der einen Seite der Nördliche Stalker ballt und auf der anderen Seite der Nördliche Träumer Brei braut, wie jedes Schlachtfeld ein wirklich heimtückischer (wenn nicht mehr) Ort! Man sollte jedoch bedenken, dass es genauso wie Kraft, um sich der Kraft zu widersetzen, List erfordert, um den Tricks des Geistes zu widerstehen.

Der Begleiter der beiden nördlichen Frauen ist ihr Kurier - ein eher unerwarteter Begleiter für sie, da er für den Edelstein 21, dh für die Welt, prädisponiert ist. Dies ist wiederum der Fall, wenn die Wörter in keiner Weise wörtlich genommen werden sollten. Die wahre Welt ist ihrem Wesen nach Adel (20) plus reine Veränderlichkeit (1), und aus dem Gesagten über den Nordischen Träumer geht hervor, daß auch dieser Mann eine angeborene Liebe für Gefahren empfindet.

Die Übereinstimmung des Adels mit der reinen Veränderlichkeit, d.h. der Veränderlichkeit, die noch nicht im Rahmen des physischen Lebens erprobt ist, ist zwar in höherem Grade wie das Balancieren auf feinem Draht, aber es ist doch leicht zu erkennen, dass der Erfolg bei einer solchen gefährlichen Handlung dem, der sie ausführt, Frieden bringen muss. Es gibt nichts Besseres, als zu wissen, dass trotz der Möglichkeit eines völligen Scheiterns der Erfolg - zumindest für eine Weile - zu noch größerem Adel führen wird. Und das nächste Mal? Das nächste Mal kann es ganz anders sein, aber jetzt gibt es nichts anderes als eine süße Welt, die aus dem Bewusstsein entsteht, dass du aus einer gefährlichen Veränderung als Sieger hervor bist.

Eine sinnvolle Zusammenarbeit zwischen den drei Kriegerinnen des Nordens ergibt

4 + 11 + 21 = 9

.

Aus dem oben Gesagten geht klar hervor, dass sich die Ausführung im Norden auch in ihrer Qualität wesentlich von der Ausführung in den übrigen Vierteln unterscheidet. Wo die Handlung konzentriert ist, ist die Ausführung ein riskantes Unterfangen, weil sie ihrer Natur nach auf einem höchst instabilen Zustand beruht, der als brüchiger Waffenstillstand bezeichnet werden kann. Aufgrund der Doppelnatur der Nachhaltigkeit, der politischen Unsicherheiten im Zusammenhang mit Effizienz und der vage Aussichten auf Frieden und Erfolg kann die Umsetzung im Norden bestenfalls als Zwischenstufe angesehen werden, die sich nur als Ruhe vor dem Sturm erweisen kann. Die Materialisierung muss variabel bleiben, da das Zentrum der Welt in keiner Weise inert sein kann, da sonst die vierte Dimension in sich selbst zusammenbricht und die Entwicklung des Bewusstseins aufhört. Dementsprechend wird nach jedem Schritt die Zwischenstufe durch den Fluss des Lebens zerstört. Die Macht organisiert diesen Prozess auf diese Weise, und daher spielen die drei Krieger nicht nur ein gefährliches Spiel - die Liebe zur Gefahr ist ihr Markenzeichen. Die Furcht dieser Krieger ist so, dass sie nicht zögern, dorthin zu eilen, wo die Engel sich nicht treffen.

Die vernünftige Zusammenarbeit der Krieger des männlichen und weiblichen Nordens ergibt Folgendes:

(6 + 8) + (4 + 11 + 21) = 14

.

Der Hintergrund dafür ist, dass es auf eigenen Wunsch sowohl schwierig als auch sehr einfach gemacht werden kann. Ich persönlich bevorzuge die Einfachheit, denn wenn ein Mensch in den Kampf ums Überleben eintritt, sind es die einfachen Dinge, die ihm am wichtigsten sind. Also, nach meiner Meinung, ist der Punkt hier, dass es am besten ist, in den Kampf zu gehen, bewaffnet mit Wissen, Furchtlosigkeit und natürlich Sinn für Humor.

Wie kann ein Mensch, dem die schwierigsten Hindernisse im Weg stehen, ohne Sinn für Humor auskommen? Wenn eine Person keinen Sinn für Humor hat, bedeutet dies, dass sie sich selbst zu ernst nimmt und die Hindernisse für sie so schwierig erscheinen, dass sie ihre Hände vor dem Kampf senken. Den gleichen Sinn für Humor angesichts von Problemen zu bewahren, bedeutet, sich nicht mit Ehrfurcht zu behandeln, sondern in den Kampf zu stürzen und alles zu geben. Wenn eine Person das Gefühl hat, dass sie sich restlos hingegeben hat, ist es an der Zeit, sich daran zu erinnern, dass das einzige Versagen im Leben das Scheitern im Kampf ist. In diesem Moment erhebt sich die Integrität des militärischen Geistes, gibt ihm die Kraft für einen neuen Wurf und gibt ihm noch mehr als zuvor die Zielstrebigkeit. Sich selbst ernst zu nehmen bedeutet also, sich seiner Dummheit zu ergeben und sich nicht selbst ernst zu nehmen, bedeutet, von jedem Teil unseres Wesens zu wissen, dass es in unserer Macht steht, unsere Dummheit zu kontrollieren.

WIR KONTROLLIEREN DAS LEBEN NICHT. IM BESTEN FALL KÖNNEN WIR DIE WEG WÄHLEN, DIE WIR DURCH DEN OZEAN DES LEBENS BEWÄHLEN.

Wenn eine Person mit Wissen, Furchtlosigkeit und Sinn für Humor bewaffnet in die Schlacht stürzt und sich restlos hingibt, dann wird sie, unabhängig davon, ob sie gewinnt oder nicht, die Schlacht verlassen und eine gute Lektion erhalten. So erwirbt er neues Wissen durch praktische Erfahrung und ergreift die Macht, die persönliche Kraft, denn 14 kommt es zu 5.

Bei der Betrachtung der einundzwanzig, eigentlich zweiundzwanzig Edelsteine der Bewusstheit haben wir unter anderem gesehen, wie sie miteinander wechselwirken. Deshalb wird es uns vergleichsweise leichtfallen zu verstehen, wie Krieger die verschiedenen Aspekte der Bewusstheit bei ihrem Streben nach Kraft und Freiheit nutzen. Obwohl wir diese Aspekte im Zusammenhang mit dem toltekischen Trupp besprochen haben, ist zu bedenken, dass ein solcher Trupp nur ein Modell des wahren Menschen auf der physischen Ebene ist, ein Modell des magischen Wesens des Universums, das seinem Wesen nach vierdimensional ist. Das vernünftige Zusammenwirken aller Krieger des toltekischen Trupps ergibt somit erwartungsgemäß die Summe aller Summen in allen Richtungen, das heißt

13 + 13 + 11 + 14 = 15

.

Der Grund dafür ist, dass die Tolteken-Truppe durch die vereinten Anstrengungen ihrer Soldaten Licht in der Dunkelheit erzeugt, was letztendlich auf die Fähigkeit reduziert wird, zwischen Alt und Neu zu wählen, da 15, offensichtlich reduziert sich auf 6.

Dies ist der Zweck eines wahren Menschen, der geradeaus entlang der vertikalen Nord-Süd-Achse steht und seine Hände entlang der horizontalen Ost-West-Achse ausstreckt. Indem der Mensch sowohl das Leben als auch den Tod umfasst, vereint er die Möglichkeiten des Verstandes und des Herzens und schafft Stabilität durch das Absterben des Alten. Indem er dann diese Stabilität in der Effizienz verankert, die er durch seine Neigung zu Herzlichkeit, Kultivierung und Stärke erlangt, erreicht er schließlich Wissen durch furchtlose Aktion, und dieses Wissen gibt ihm die Möglichkeit, Dunkelheit in Licht zu verwandeln. Wissen ist die wahre Kraft, die es dem Menschen ermöglicht, einen festen Platz unter den magischen Wesen einzunehmen.

Das ist die Natur des wahren Menschen und das ist sein göttliches Schicksal. Mit der Fähigkeit, die Macht zu kontrollieren, die in jedem der einundzwanzig Edelsteine des Bewusstseins liegt, ist der Mensch der Herr der Welt der Magier - einer Welt, in der er sich so frei fühlt wie auf der greifbaren physischen Ebene und in seiner natürlichen Umgebung, die MEPV genannt wird.

All dies ermöglicht es uns, zumindest eine Vorstellung davon zu bekommen, wie eine Person den einundzwanzigsten Schlüssel der Zaubererwelt verwenden sollte und zu welchen Ergebnissen eine solche Verwendung führt. Wenn wir uns gewissenhaft an alles erinnern, worüber wir bisher gesprochen haben, können wir sehen, dass die vier weiblichen Richtungen, die in der weiblichen Nagual verkörpert sind, die Summe oder den Abschluss ergeben - den Edelstein 9. Wenn Sie diese Vollendung jedoch zu einer der männlichen Richtungen hinzufügen, wird sich die Qualität dieser Richtung in keiner Weise ändern. Dies bedeutet, dass die Qualität unberührt bleibt, obwohl sie durch die Ausführung gestärkt wird. Das ist die Natur der wahren Erfüllung, und das ist die Natur der Welt der Magier, die in ihrem Wesen die Welt der Erfüllung ist.

Wenn du kein Magier bist, ist die Welt der Magier nichts. Da er nichts ist, kann er dich nicht zum Magier machen. Aber ein Magier zu werden, um Zugang zur Welt der Magier zu erhalten, ist ein fataler Fehler, denn so zu handeln bedeutet, niemals den Nutzen von einundzwanzig Schlüsseln zu kennen, die notwendig sind, um in diese Welt ein- und auszusteigen. Diese Schlüssel können nur auf dem Weg der Freiheit gemeistert werden, aber ohne sie in die Welt der Magier einzutreten, ist eine dumme Idee, die droht, dass Sie niemals über ihre Ergebnisse sprechen können.

Von Zeit zu Zeit werde ich gefragt, warum man die Welt der Magier nicht sicher besuchen kann, wenn man keinen einundzwanzig Schlüssel hat, und jedes Mal muss ich schweigend den Kopf schütteln, denn wie kann man das Unaussprechliche in Worte fassen? Ich kann nur noch einmal betonen, dass die Welt der Magier eine Fantasie ist, die keine Fantasie ist, ein Potential, das realer ist als die Realität selbst, da es immaterieller ist, eine vierseitige Bestimmung des Unaussprechlichen, das weder Anfang noch Ende, noch Definition oder Wesen im menschlichen Verständnis von Definition und Wesen hat. In diese Welt ohne die richtigen Schlüssel einzugehen, die es erlauben, von der Kraft dieser Welt unberührt zu bleiben, bedeutet, sich im Labyrinth der Unendlichkeit (oder der Ursprünglichkeit - je nachdem, worauf der Fokus eingestellt ist) zu verlieren.

Wenn ein Krieger jedoch einundzwanzig Aspekte des Bewusstseins beherrscht, kann er ohne Risiko in die Welt der Magier eintreten und sie verlassen, wann immer er will, denn mit diesen Schlüsseln wird er zum Herrscher der vier Richtungen und kann sich selbst in einem so heimtückischen Labyrinth wie der Welt der Magier nie verirren. In dieser Hinsicht ist zu beachten, dass die Welt der Magier, wie alle Welten, in vier verschiedenen Dimensionen existiert, die zusammen als MEPV - die vierte Dimension - bezeichnet werden. Da jedoch jede Manifestation des MEPV eine Manifestation der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen ist, ist die Welt der Magier, sagen wir, in der Zeit nicht dasselbe wie die Welt der Magier in der Energie. Und obwohl dies für jede der zehn Welten gilt, gilt dies besonders für die Welt der Magier, denn da es eine Reflexion der vierseitigen Bestimmung des Unaussprechlichen ist, ist es unmöglich zu bestimmen, in welcher seiner Dimensionen Sie sich befinden. Und nur wer den einundzwanzigsten Schlüssel gut zu gebrauchen weiß, kann den Weg in die Welt der Magier und, was am wichtigsten ist, aus ihr finden.

Mit der Zeit, wenn ich für alles Gesagte die Magische Erklärung geben kann, wird es viel sinnvoller erscheinen, als es jetzt vermutlich wirkt. Doch Sie, mein Leser, verfügen bereits jetzt über mehr als genug Informationen, um sich dem „Sammeln“ der einundzwanzig Schlüssel zur Welt der Magier zu widmen und zu lernen, sie richtig zu benutzen. Denn indem Sie sich solche Fähigkeiten aneignen, beginnen Sie im Grunde, die Welt der Magier bewusst abzustimmen.

Abschließend möchte ich Sie bitten, sich daran zu erinnern, dass Sie nach dem Lesen all dessen, was in diesem Buch gesagt wird, nur die ersten Schritte unternommen haben, um die Nebel miteinander zu verschmelzen, was mit der Zeit das Wissen der Drachen werden wird - die göttliche Fähigkeit des Menschen, Magie zu schaffen und wahre Magie zu praktizieren - die Magie des Lebens. In dieser Hinsicht ist die Anpassung der Welt der Magier nur einer dieser Schritte. Aus diesem Buch und seinen beiden Vorgängern haben Sie bereits viel mehr gelernt. Ob Sie diese Schritte in die Praxis umsetzen und beginnen, hängt von Ihnen ab. Ob du sie laufen lässt, liegt auch an dir. Ob der Schub, der durch diese Schritte erzeugt wird, ausreicht, um zu fliegen, hängt weitgehend von Ihnen ab.

Mein innerster Wunsch ist, dass ihr euren Weg findet und, nachdem ihr ihn gefunden habt, aufsteigt, denn es gibt keine größere Freude, als wenn ihr euch bemüht, alles zu geben, alles ohne Rest! Bedenkt das, denn die Hindernisse auf dem Weg des Kriegers sind wirklich großartig. Ich sage das nicht, um euch zu erschrecken oder zu entmutigen, sondern nur, um euch zu warnen, dass selbst sehr begabte Schüler den Weg der Krieger oft nur deshalb verlassen, weil sie ihrer Dummheit nachgeben. In diesen Momenten, wenn Sie denken, dass Ihr Weg zu weit ist und dass Sie ihn nie überwinden können, denken Sie an meine Worte:

WIE DIE MILITÄRE KOMMEN, WIR VEREINBAREN UND WIR VERLASSEN UNS OHNE RÜCKSTÄNDIGKEIT. WENN EIN MENSCHEN FÜHLT, DASS ER SICH OHNE RÜCKSTÄNDIG GEBEN HAT, IST ES ZEIT ZU ERINNERN, DASS DAS EINZIGE FEHLERISCHE FEHLERISCHE FEHLER IM LEBEN EINER SCHLACHT IST. IN DIESEM Moment wird die Unendlichkeit des Militärgeistes in ihm wieder hergestellt, indem er ihm die Kraft für eine neue Front gibt und ihm noch mehr ZIEL gibt.

KAPITEL NEUNDÜNGIGKEIT DER ERWARTUNG

STALKER ERÖFFNET NIEMALS SEINE SELBSTWERTE — SELBST NICHT.

Wenn wir den siebten Aspekt der Stalker-Regel betrachten, müssen wir uns mit dem auseinandersetzen, was für die meisten Schüler wahrscheinlich eines der faszinierendsten Prinzipien des Kriegerwegs ist, nämlich dass der Stalker viele Gesichter hat. Angesichts dessen, was bereits über die Kunst des Stalkens bekannt ist, mag das nicht überraschend erscheinen, aber dieses Prinzip ruft bei jedem Schüler zunächst immer ein starkes Gefühl der Ehrfurcht hervor, gemischt mit einem beträchtlichen Maß an Angst und Misstrauen. Infolgedessen spielen selbst Schüler oft unbewusst in die Hände eines Stalkers und erlauben ihm, viele seiner Gesichter zu benutzen.

Von Natur aus sind die verschiedenen Gesichter des Stalkers nicht so sehr seine eigenen Masken als die verschiedenen Standpunkte, aus denen ihn andere sehen. Infolgedessen lacht der Stalker natürlich ständig über die Dummheit dessen, was passiert, da er letztendlich nichts tut und nur die Manifestationen der Wahrnehmung eines anderen genießt. In diesem Sinne sind Stalker wirklich die bereitesten Menschen auf der Welt, da sie sich niemals weigern, das Spiel nach den Regeln anderer zu spielen. Schließlich ist das Spiel nur ein Spiel, und Spiele bringen Freude - auch diejenigen, die Schmerzen verursachen. So verpasst der Stalker nie die Gelegenheit, Spaß zu haben, denn selbst wenn das Spiel Weinen verursacht, müssen solche Tränen nicht unbedingt Zeichen von Selbstmitleid oder Qual sein - sie können zu Tränen der Freude werden, die durch das Gefühl der Schärfe des Seins verursacht werden.

Für einen Stalker ist das ganze Leben ein Spiel, das große Potenziale hat, Freude zu bereiten; natürlich unter der Bedingung, dass eine Person es perfekt führt. Wenn also ein Stalker lacht und scherzt, bedeutet dies niemals Frivolität oder Respektlosigkeit - im Gegenteil, sein Spaß wird nur durch das freudige Gefühl eines wunderbaren Geschenks des Lebens verursacht. Stalker, der sich ständig in der Lage zeigt, alles um sich herum zu sehen, einschließlich seiner eigenen Tests, die der Schönheit der Welt innewohnen, kann seine eigenen oder die Tränen anderer nur dann ernst nehmen, wenn er es vorzieht, ihre Schönheit zu bemerken. Doch selbst in der Fähigkeit, die Schönheit der Tränen zu sehen, manifestiert sich die Liebe des Stalkers zum Leben so, dass das durchdringende Lachen die aufrichtigsten Schluchzen sehr unerwartet unterbrechen kann.

Das ist der Stalker-Spaß, und in diesem Gefühl der Fröhlichkeit steckt sowohl seine Kunst als auch seine Stärke, die die meisten Menschen ehrlich gesagt unglaublich verlegen macht. Schließlich wird das Lachen bei einer Beerdigung nicht als etwas Gewöhnliches angesehen, und die Explosionen des Lachens im feierlichen Rahmen des Gottesdienstes werden als unglaubliche Grobheit angesehen. Für Stalker ist das Leben ein ununterbrochenes lustiges Abenteuer, und egal, welche schweren Prüfungen auf ihn zukommen, und in Freude und Trauer ist sein Leben immer mit solcher Energie gefüllt, dass er einfach keine Zeit hat, sich traurig oder mürrisch, deprimiert oder deprimiert zu fühlen. Selbst wenn solche Momente kommen, was jedem Menschen passiert, erkennt der Stalker ihr Wesen und wird sofort dazu gebracht, in ihnen nach möglichen Möglichkeiten des Spaßes zu suchen, denn darin liegt die Neigung des Stalkers.

Dennoch sollte man sich bewusst sein, dass die Fähigkeit, das Leben unter diesem Gesichtspunkt zu betrachten, nicht an einem Tag erreicht werden kann und nicht leicht gegeben wird. Wie jede andere Kunst - Virtuosität im Umgang mit Violine, Tennisschläger oder Gymnastikschalen - müssen Sie viel Schweiß und Tränen aufwenden, um sich in einen geschickten Stalker zu verwandeln. Dazu ist es notwendig, nicht nur die Lehren in ihrer Gesamtheit tadellos zu leben, sondern auch, was für den Stalker besonders wichtig ist, die persönliche Geschichte mit unglaublicher Sorgfalt zu löschen. Es ist unmöglich, die komplexen Lehren des Stalkers zu beherrschen, solange der Mensch mindestens einen Tropfen persönlicher Geschichte hat, da die wahre Kunst des Stalkers nicht darin besteht, andere in die Irre zu führen, sondern in der Abwesenheit von Ego-Anhaftung, die der Stalker schützen und schützen muss. Ohne eine starre Persönlichkeit hat ein geschickter Stalker keine Angst davor, einen Narren zu rollen; Er hat keine Angst davor, dumm zu bleiben, und betrügt andere mit unglaublicher Leichtigkeit.

All dies führt uns zum Wesen der Drachenwissensnebel, nämlich dass ein geschickter Stalker, ohne eine Persönlichkeit zu haben, ohne sich selbst zu identifizieren, in Wirklichkeit ein Meister der kontrollierten Dummheit ist. Dieses Prinzip wurde im zweiten Kapitel kurz angesprochen, aber es sollte jetzt erneut betont werden, dass kontrollierte Dummheit tatsächlich eine Manifestation intelligenter Zusammenarbeit ist. Aber jetzt ist es an der Zeit, dieses Prinzip genauer zu betrachten, denn kontrollierte Dummheit impliziert, dass eine Person die Macht über den Inhalt des Traumes, der Leben genannt wird, übernimmt.

Was bedeutet es, wenn behauptet wird, dass der Stalker viele Gesichter hat? Um dieses Prinzip zu verstehen, müssen wir uns daran erinnern, dass alle Menschen in einem Traum gefangen sind, und im Kontext dieses Traums ist alles eine offene Dummheit. Erst wenn der Mensch im Schlaf erwacht, kann er lernen, die Dummheit zu kontrollieren oder, mit anderen Worten, durch vernünftige Zusammenarbeit mit seinem Träumer die Macht über den Inhalt dieses Traumes zu erlangen.

Solange der Mensch nicht im Traum erwacht, hat er ein Gefühl der Identifikation; denn diese Identifikation beruht erstens auf der Überzeugung, daß dieser Traum die einzige Realität ist, und zweitens auf der sozialen Bedingtheit, ist sie auch eine unverhohlene Dummheit. Darüber hinaus ist, wie aus dem vierten Postulat des Stalking bekannt ist, das Geheimnis des Seins das wahre Wesen des Rätsels des Lebens, und daher kann jede Identifikation nur eine Folge der persönlichen Geschichte sein. Wie kann ein Mensch verstehen, was er ist, wenn er auch für sich selbst ein Rätsel bleibt? Für einen echten Krieger bleibt jede Form der Identifikation ein wesentlicher Bestandteil der menschlichen Dummheit.

In den Begriffen des Weges des Kriegers ist die einzige lohnende Identifikation die Erziehung zur Fülle des Wesens. Und doch gibt es, wie wir bereits gelernt haben, nur ein Leben, ein Bewusstsein und folglich eine Persönlichkeit, denn obwohl jeder Mensch ein separater Teil dieses einen Lebens ist, gibt es auf der Ebene der wahren Persönlichkeit nur eine Einheit. Dieses Prinzip ist zu abstrakt für Versuche des verbalen Ausdrucks, und es ist daher sehr nützlich, es mit folgenden Erwägungen zu betrachten.

Es ist notwendig zu verstehen, dass das Gefühl der Individualität in den Konzepten der Trennung nur auf der physischen Ebene existiert. Auf der Ebene des Träumers gibt es nur Gruppenbewusstsein, so dass auf dieser Ebene jedes Gefühl der eigenen Individualität ausschließlich auf vernünftige Zusammenarbeit beruht. Mit anderen Worten, auf der Ebene des Träumers existiert das Gefühl der Individualität nur in den Kategorien der Verbundenheit, und in diesem Sinne ist das Gefühl der eigenen Persönlichkeit ausschließlich mit der Reflexion verbunden. Dies sind natürlich die Grundlagen des Spiegelprinzips, insofern der Mensch sich selbst nicht ohne Spiegel sehen kann; infolgedessen hat das Gruppenbewußtsein der Träumer weder mit Ethik noch mit Moral zu tun, es ist eine Notwendigkeit, die durch das allgemeine Gesetz des Lichts und der Reflexion hervorgerufen wird.

Auf der Ebene des Nagual, also des menschlichen Geistes, gibt es jedoch weder ein Gefühl der Trennung noch des Gruppenbewusstseins, da selbst Gruppenbewusstsein immer noch Trennung impliziert. Ich kann das Gefühl der Individualität auf dieser Ebene auf eine einzige Weise ausdrücken - um es mit dem zu vergleichen, was man als Gruppenintelligenz bezeichnen könnte. Jeder, der jemals eine Manifestation des Gruppengeistes gespürt hat, wird sehr gut verstehen, was ich meine. Das Schauspiel, wie zuweilen eine ganze Menschenmenge wie ein einzelner Mensch zu denken und zu handeln beginnt, mag sehr übernatürlich erscheinen, aber wenn man einen Teilnehmer eines solchen Phänomens nach seinem Ende fragt, kann er bestätigen, dass er trotz des vorherrschenden Gefühls der vollen Einheit in dieser Einmütigkeit ein gewisses Gefühl der Individualität bewahrt hat. Obwohl diese Analogie beim Vergleich mit dem Geist des Menschen nicht ganz genau ist, hilft sie in gewisser Näherung, den tieferen Sinn des Begriffs "Völligkeit des Wesens" zu zeigen.

Es ist äußerst wichtig zu erkennen, dass der Mensch durch Gedanken über sich selbst in den Kategorien der Trennung so bedingt ist, dass er sich mit großer Mühe ein Wesen vorstellen kann, das auf dem kollektiven Bewusstsein basiert, im Gegensatz zu der Art von Bewusstsein, das ein Gefühl der Trennung hervorruft. Infolgedessen sind gewöhnliche Menschen nicht in der Lage, über eine Person innerhalb der Integrität oder Vollständigkeit nachzudenken. Aber genau das bedeutet der Begriff der Vollständigkeit der Essenz. Folgende Überlegungen helfen, dies zu verstehen.

Es gibt nur eine Einheit, den Geist des Menschen, den Nagual, und sie manifestiert sich in Millionen und Milliarden von einzelnen Einheiten. Die einzelne Manifestation dieser Einheit ist sich ihrer selbst (oder ihrer selbst) nicht als Ganzheit bewusst, und infolgedessen betrachtet sich jede Einheit unabhängig von allen anderen. So entwickelt jedes Teilchen eine individuelle Identifikation, die sich auf das Gefühl der Trennung stützt, und eine solche Manifestation der Einheit (aber nicht der Einheit selbst) fehlt dem Gefühl eines gemeinsamen Zwecks - sie nimmt die Welt als völliges Chaos wahr. Aber dann, im Laufe der Zeit, beginnt eins nach dem anderen zu erkennen, dass es eine einzige wahre Bestimmung gibt, dass sie universell ist und die Bestimmung der Einheit darstellt. Früher oder später, wenn alle Einheiten auf diese Bestimmung reagieren, wird man mit Recht sagen können, dass die einzelne Manifestation der Einheit sich selbst (sich selbst) als einen integralen Bestandteil jener Einheit erkannt hat, die als Mensch oder genauer gesagt als Geist des Menschen bezeichnet wird.

Mit anderen Worten, vom menschlichen Standpunkt aus ist die Manifestation der Einheit zunächst einfach nicht bewusst, dass sie nicht versteht, dass alle ihre Teile zusammen ein Ganzes bilden. Das ist vergleichbar mit jemandem, der nicht weiß, dass er bestimmte Organe hat. Aber mit fortschreitendem Bewusstsein beginnt die Manifestation der Einheit allmählich zu erkennen, dass seine Gliedmaßen und inneren Organe in Wirklichkeit zu ihm gehören und eine zusammenhängende Integrität bilden - das bedeutet die Fülle des Wesens. Und doch ist es ganz offensichtlich, dass eine solche allmähliche Entwicklung des Gewahrseins der Manifestation der Einheit nur dann erfolgen kann, wenn die Fülle des Wesens sich eines Teilchens nach dem anderen bewusst wird.

Im Moment ist es am wichtigsten zu verstehen, dass in dem Bemühen, jene Identifikation zu erreichen, die als die Fülle des Wesens bezeichnet wird, alle Gefühle der Trennung dem Gefühl der vollständigen Ganzheit weichen müssen, da es ohne sie keine Einheit geben kann. Daher ist es logisch anzunehmen, dass der Krieger in seinem Wunsch, die Fülle der Essenz zu erziehen, das Herz weit öffnen muss, und der einzige Weg, dies zu tun, ist, mit dem Herzen zu leben.

Es ist wichtig zu verstehen, dass der tiefere Inhalt des Konzepts des Weges mit dem Herzen so umfangreich ist, dass, wie ich weiß, kein Nagual jemals versucht hat, diesen Abschnitt der Lehren in Worten auszudrücken. In der Vergangenheit, ohne zu versuchen, etwas auszudrücken, das über die Möglichkeiten der Worte hinausgeht, stellte der Nagual dem Schüler einfach bestimmte Aufgaben, die den Schüler dazu brachten, zu verstehen, was es bedeutet, mit dem Herzen zu leben. Auf den ersten Blick schienen solche Aufgaben immer ziemlich sinnlos oder bestenfalls ganz gewöhnlich zu sein, aber mit der richtigen Konstruktion, der sorgfältigen Führung des Nagual und der tadellosen Leistung des Schülers übersetzten sie diesen unweigerlich auf eine Bewusstseinsebene, die er auf andere Weise nicht erreichen konnte. Solche Aufgaben müssen vollständig auf die individuellen Bedürfnisse und den Charakter des Schülers zugeschnitten sein, und in diesem Sinne verwendet der Nagual normalerweise das tägliche Leben dieses Schülers als Grundlage für solche Aufgaben. Versuchen Sie, eine solche Aufgabe vor Ihnen zu stellen, von Ihrem Standpunkt aus wäre sie völlig nutzlos, zumal Sie dieses Buch nicht lesen würden, wenn Sie bereits von einem Nagual gelernt hätten. Deshalb habe ich keine andere Wahl, als zu versuchen, das zu tun, was bisher für unmöglich gehalten wurde. Wir müssen also in die Tiefen tauchen, indem wir den folgenden Satz als Ausgangspunkt verwenden.

IM LEBEN FINDET DER KRIEG EINEN MIG, WENN ES SCHNELL IST, DEN WEG DES KRIEGERS ZU FOLGEN. WENN ES ZEIT IST. Ein Krieger ohne Zweifel versteht. Was? Wie alle anderen Wege auch. Der Weg eines Kriegers führt nirgendwo hin. DER EINZIGE VORTEIL DER FOLGENDEN FOLGENDEN REISE IST DAS. WAS FÜR EINEN KRIEG IST ER EIN WEG MIT HERZ. SO ERLAUBT ES DEN WERT DER ALLER HOCHZEIT.

Von Zeit zu Zeit erinnert der Nagual die Schüler daran, dass der Weg des Kriegers nirgendwo hinführt und kein Ziel ist, ein Krieger zu werden. Von Zeit zu Zeit bittet der Nagual seine Schüler, sich voll und ganz auf diese Reise einzulassen und irgendwelche Ziele zu vergessen. Die menschliche Natur ist jedoch so, dass Schüler mit einem wichtigen Aussehen mit den Köpfen nicken, sich voll und ganz mit der Weisheit dieser Worte einverstanden erklären und dann leidenschaftlich ihr Ziel verfolgen! Es sieht so aus, als hätten sie die Anweisungen des Nagual überhaupt nicht gehört; Die Schüler stellen weiterhin eine Vielzahl von Fragen: "Was müssen Sie tun, um das Leben in Ordnung zu bringen?", "Wie soll ich mich im Umgang mit anderen verhalten?", "Soll ich den vorgeschlagenen Job annehmen?", "Dieses Auto kaufen?", "Ein neues Haus kaufen?", "Was denkst du darüber?", "Was denkst du?", "Was denkst du, "? " Fragen entstehen nacheinander, aber die meisten von ihnen sind völlig falsch und zeigen ein völliges Missverständnis.

Weise sind nicht diejenigen, die ständig neue Informationen sammeln, sondern diejenigen, die gelernt haben, die richtigen Fragen zu stellen. In diesem Zusammenhang müssen Sie verstehen, dass die meisten Menschen Fragen stellen, nicht weil sie etwas wissen wollen. Viele tun das nur, um dann Unsinn zu verbreiten. Für solche Leute sind Fragen keine eigentlichen Fragen, sondern nur eine faszinierende Form des Geschwätzes. Es gibt eine andere Art von Menschen: Sie stellen Fragen, nur weil sie erwarten, sich selbst zu beweisen, ohne der erhaltenen Antwort zuzustimmen. Manche benutzen unbeantwortete Fragen als Entschuldigung für ihr fehlerhaftes Verhalten, und für sie werden ehrliche Antworten zu einem echten Tabu. Die meisten Menschen stellen jedoch Fragen aus dem einfachen Grund, dass sie nicht für ihre eigenen Handlungen und ihr Leben verantwortlich sein wollen. Und nur sehr wenige wissen, wie man Fragen stellt, die man als richtig bezeichnen kann.

Die Fähigkeit, die richtige Frage zu stellen, bedeutet, dass eine Person für sich selbst, für ihr Wissen oder ihre Abwesenheit, für ihre eigenen Tests und vor allem für ihr Leben verantwortlich ist. Jeder Nagual, der dem Weg der Freiheit gewidmet ist, weigert sich kategorisch, die Verantwortung für das Leben des Schülers zu übernehmen. Der Nagual wird eingreifen und versuchen, den Schüler sozusagen auf den wahren Weg zu führen, nur wenn er klar sieht, dass der Schüler aufgrund echter Unwissenheit im Begriff ist, in eine Falle zu geraten; Auf der anderen Seite, wenn der Nagual weiß, dass der Schüler alle notwendigen Kenntnisse besitzt, wird er einfach beiseite treten und warten, bis er in sein eigenes Bein schießt. Ich persönlich erkläre dies meinen Schülern normalerweise mit den Worten: "Du weißt, was ich weiß, und ich weiß, dass du weißt, was ich weiß. Warum fragst du?"

Wenn mich also ein Schüler fragt, was er tun soll, damit das Leben besser wird, beeile ich mich nicht, ihm irgendwelche Anweisungen zu geben, sondern bitte ihn einfach, mir zu sagen, was er jetzt tut, denn es ist logisch anzunehmen, dass sein Leben nicht besser wird, weil er etwas falsch macht. Sobald der Schüler zu erklären beginnt, was er tut, muss ich ihn nur dazu bringen, in Bezug auf einige nebelige Bereiche seines Lebens mehr Klarheit zu erlangen. Normalerweise erreiche ich das, indem ich ihm einfach eine Reihe von Fragen stelle, und zwar so lange, bis er die richtige Antwort findet. Auf der anderen Seite, wenn ich bemerke, dass der Schüler beginnt, klar zu sprechen, dann höre ich ihm einfach zu und bestätige, dass er in seiner Analyse der Umstände Recht hat. Eine solche Kommunikation mit dem Schüler ermöglicht es ihm, schnell zu lernen, die richtigen Fragen zu stellen; Dies bedeutet letztendlich, dass er Fragen in einer Weise stellt, die er selbst beantworten kann.

Die Wichtigkeit, dass der Schüler lernt, die richtigen Fragen zu stellen, kann nicht überschätzt werden, denn ohne diese Fähigkeit kann er nie selbstständig denken, nach Nüchternheit streben, Verantwortung für sein Wissen übernehmen, an sich selbst glauben, Selbstachtung und Selbstvertrauen erlangen; Im Allgemeinen wird er ein abhängiger Mensch bleiben, für den keine Freiheit einfach unmöglich ist. In diesem Zusammenhang verhalte ich mich oft ziemlich rücksichtslos gegenüber jenen Schülern, die absichtlich versuchen, Narren zu spielen und vorzugeben, dumm zu sein. Dumme Fragen verdienen nur dumme Antworten, und wenn ein Schüler so tun will, als wäre er ein Idiot, werde ich nicht zögern, diese Dummheit in meinem Verhalten zu reflektieren. Wenn ich sehe, dass ein Schüler bereits weiß, warum sein Leben nicht gut laufen kann, aber mich trotzdem danach fragt, gebe ich ihm einfach einen lächerlichen Rat: "Ich denke, du solltest mehr auf Sex achten", oder: "Versuche, Vegetarier zu werden", oder: "Kaufe ein neues Auto."

Doch obwohl die Schüler ab und zu vorgeben, dumm zu sein, um ihre Untätigkeit zu verbergen, kann es schwierig werden, die richtigen Fragen zu stellen, wenn eine Person dazu gezwungen ist, so unwissend und dumm zu bleiben wie alle anderen. In Wirklichkeit ist es jedoch ziemlich einfach zu lernen, die richtigen Fragen zu stellen, wenn man bedenkt, dass man nicht vergisst, dass die richtige Frage die Fähigkeit ist, sie selbst zu beantworten, oder, ansonsten, die unzweifelhafte Überzeugung, dass man im Moment einfach nicht in der Lage ist, die Antwort auf sich selbst zu finden. Um dieses Prinzip besser zu verstehen, kehren wir zu den oben genannten Beispielen zurück.

Die erste von ihnen - "Was muss getan werden, damit das Leben besser wird?" - tritt in der einen oder anderen Form am häufigsten auf. Damit diese Frage zulässig oder richtig ist, sollte man ihre Formulierung wie folgt ändern: "Welche meiner Handlungen hindert mich daran, glücklich zu werden und erfolgreich zu sein?" In dem Moment, in dem die Frage auf diese Weise gestellt wird, wird es offensichtlich, dass diese Frage an sich selbst und an niemanden anderen gerichtet werden sollte, da nur der Mensch selbst am besten schätzt, was er tut.

Der umsichtige Schüler wird es vorziehen, keine Zeit mit dem Nagual zu verschwenden, in der Hoffnung, dass der Nagual ihm zeigen kann, was er selbst herausfinden kann; Stattdessen wird ein solcher Schüler sofort eine vollständige Neubewertung seines aktuellen Lebensstils vornehmen. Ein Tagebuch ist in dieser Zeit von besonderem Wert, da die Tatsache, dass eine Person sich hinsetzt und ihre Einschätzungen aufzeichnet, dh eine Liste ihrer Handlungen erstellt, es ihm ermöglicht, ein Maß an Klarheit zu erreichen, das aufgrund der mentalen und emotionalen Unordnung, die durch den endlosen inneren Dialog verursacht wird, normalerweise nicht möglich ist.

Nach Abschluss dieser Bewertung stellt der Schüler fest, dass es zu neuen Fragen geführt hat. Zum Beispiel kann er seine eigene Neigung zur Entfremdung in der Kommunikation mit anderen bemerken, aber wenn er sich fragt, warum er sich so distanziert verhält, wird er höchstwahrscheinlich keine Antwort finden können. Stattdessen sollte er sich fragen, wie sich diese Entfremdung manifestiert, und erneut eine vollständige Liste ihrer verschiedenen Manifestationen erstellen. Dadurch wird er eine erstaunliche Klarheit über sich selbst erlangen.

Wenn ein solches Verfahren zur Suche nach den richtigen Fragen, die sich selbst zu adressieren sind, ständig und regelmäßig durchgeführt wird, wird der Schüler schnell verstehen, dass die Liste seiner Fragen zu Nagual sehr kurz und, was noch wichtiger ist, klar und relevant für den Fall geworden ist. Nachdem der Schüler genau verstanden hat, was er von den Anweisungen des Nagual will, öffnet er nicht nur seine Anweisungen vollständiger, sondern hat auch keine Schwierigkeiten, sie zu verstehen. Das bedeutet, dass der Schüler die Lehren in die Tat umsetzen muss.

Nach sorgfältiger Überlegung versteht eine Person, dass sie andere nicht stören muss, da es ausreicht, einfach ihre Formulierung zu ändern und sie in eine akzeptable Frage zu verwandeln. Wie kann man die Frage ändern: "Wie verhält man sich in der Kommunikation mit anderen?" Ein Blick darauf genügt, um zu erkennen, dass eine solche Frage niemals entstanden wäre, wenn es nicht um eine sehr wichtige Beziehung ginge. Die eigentliche Frage lautet also: "Gibt es eine Beziehung zu einer Person und verstehe ich im Allgemeinen, was eine echte Beziehung ist?"

In ähnlicher Weise werden wir die folgende Frage betrachten: "Ist es notwendig, dem vorgeschlagenen Job zuzustimmen?". Würde eine Person diese Frage stellen, wenn sie mit ihrer aktuellen Arbeit zufrieden wäre? Offensichtlich muss die Frage so gestellt werden: "Bietet der neue Job etwas, was ich jetzt nicht habe?" Gehen wir zur nächsten Frage über: "Haben Sie dieses Auto gekauft?". Da ein Auto ein ziemlich teurer Kauf ist, wird kein nüchterner Mensch darüber nachdenken, ein neues Auto zu kaufen, wenn er es nicht braucht. Die korrekte Formulierung dieser Frage lautet also: "Soll ich überhaupt ein Auto kaufen und wenn ja, wird diese Maschine meine Bedürfnisse befriedigen?"

Die nächste Frage ist: "Ein neues Haus kaufen?" Was würde der Leser antworten, wenn ihm eine solche Frage gestellt würde? Ich persönlich würde sagen: "Was fragst du mich wirklich? Fragst du mich, ob du oder ich dieses Haus mögen? Vielleicht fragst du dich, ob du dir so ein Haus leisten kannst? Wenn dem so ist, woher zur Hölle soll ich wissen, ob du genug Geld hast, denn ich bin nicht dein Bankier oder Buchhalter!

"Was denken Sie darüber?", "Was würden Sie empfehlen?" - solche Fragen werden sehr oft gestellt, und im Allgemeinen sind dies ganz normale und zulässige Fragen, wenn nur eine Person sie aus den richtigen Gründen stellt. In diesem Zusammenhang sollte man erkennen, dass die Menschen im Allgemeinen sehr gerne sagen, was zu tun ist, aber sie mögen es nur, weil sie, wenn der vorgeschlagene Rat nicht so funktioniert, wie sie es möchten, immer die Person beschuldigen können, die den Rat gegeben hat. Solche Fragen werden normalerweise nur aus zwei Gründen gestellt: Eine Person möchte entweder bestätigen, was sie bereits weiß, oder sie versucht, einen anderen Standpunkt zu finden, den sie selbst übersehen hat. In diesem Sinne müssen Sie vorsichtig genug sein und sich nicht für die Meinung anderer interessieren, nur weil eine Person sich ihres eigenen Wissens nicht sicher ist, da dies ihr Selbstvertrauen und ihr Selbstwertgefühl untergräbt. Im Grunde genommen ist es nichts Falsches an solchen Fragen, wenn man sich der eigenen Auffassung der zu behandelnden Umstände bewusst ist. Das heißt nicht, dass der Mensch sich dogmatisch nur an seine Sicht der Welt klammern sollte; im Gegenteil, das Interesse an der Weltanschauung des anderen erlaubt es, ihn mit den Entscheidungen zu vergleichen, die er auf der Grundlage seines eigenen Wissens getroffen hat - dabei gelangt er unweigerlich zu einem neuen Standpunkt, der sich von dem vorherigen völlig unterscheidet.

Trotz alledem sollte man verstehen, dass die Schüler in Verwirrung die falschen Fragen stellen, nur weil sie auf ein bestimmtes Ziel abzielen, anstatt sich mit der Sorge um die Integrität jeder Handlung zufrieden zu geben. Infolgedessen nimmt Ungeduld die Oberhand: Das Tagebuch fliegt an die Wand, der Stuhl fällt fast vom wütenden Tritt, das verletzte Bein wird heftig gerieben, und alle verbalen Beleidigungen, die an Nagual gerichtet sind, werden auf das Haustier übertragen. Schuld daran ist allein der Schüler.

Sehr seltene Menschen denken mindestens einmal darüber nach, dass ihr ganzes Leben auf ihren eigenen falschen Fragen und fehlerhaften Motiven beruht, die sie dazu bringen, diese Fragen zu stellen. Anstatt also alle Lebensumstände zu nutzen, um Wissen und Kraft zu sammeln, verschwenden die Menschen ihr Leben mit gegenseitigen Anschuldigungen, als ob sie sich das Ziel gesetzt hätten, dümmer zu werden als alle anderen. Für manche mag Unwissenheit wie ein Segen erscheinen, aber ist es nicht ironisch, dass gerade diese "selige Unwissenheit" gleichzeitig zur Stütze gegenseitiger Anschuldigungen wird? Er sagte: "Seht ihr denn nicht, was mir schwerfällt? Warum hilfst du mir nicht?" oder: "Was ist los mit dir? Ich erkläre dir doch: ... oder: Warum siehst du mich so an? Habe ich etwas falsch gemacht?“ Obwohl ein solcher ignoranter Zustand überall ist, wird er eine Person niemals zu solchen Fragen führen: "Welche Gaben der Kraft werde ich erhalten, wenn ich es selbst tue?", "Sie verstehen mich nicht - vielleicht liegt es daran, dass ich schlecht erkläre?" oder "Was hat mich in meinem Verhalten so verurteilend angesehen?".

In ähnlicher Weise drängen sich die Schüler ständig selbst dazu, das Ziel zu erreichen, das nur in ihrem Kopf existiert. In ihrer Entschlossenheit, Krieger zu werden, ermüden sie sich ständig mit der Frage: "Warum gelingt mir nichts?" Immer wenn ein Schüler eine solche Frage stellt, überzeugt er sich nur ein weiteres Mal von seiner eigenen Dummheit, Wertlosigkeit und Unfähigkeit, etwas zu tun. Um jedoch zu verstehen, dass er vernünftig und nicht dumm ist, sich würdig und nicht wertlos zu fühlen, um zu glauben, dass er etwas erreichen kann, genügt es, sich die Frage zu stellen: "Was habe ich gerade gelernt?". Eine solche einfache Fokusverschiebung erweist sich als so kraftvoll und ermutigend, dass sie als der einfachste Teil des Lernens eines Schülers erscheint. In der Praxis kämpft jedoch jeder Schüler unaufhörlich um eine solche Fokusverschiebung, und dies ist nur darauf zurückzuführen, dass sie zu einfach erscheint, um sie ernst zu nehmen. In der Falle des Wunsches, Recht zu haben oder das Richtige zu tun, entwerten die Schüler ständig das, was sie im gegenwärtigen Moment gelernt haben, und verkörpern daher nie die allgemeine Idee, was es bedeutet, ein Krieger zu sein.

Von Zeit zu Zeit fragt der Nagual den Schüler, was er gelernt hat und ob er sich für solche großen Leistungen würdigt, aber jedes Mal, wenn er es tut, schaut der Schüler Nagual an, als wäre er verrückt geworden. Die Grundlage für dieses Verhalten des Schülers ist die Tatsache, dass er nach seiner Meinung sein Ziel noch nicht erreicht hat und daher bezweifelt, dass seine richtigen Handlungen von Bedeutung sind. Kann die Fähigkeit, Kartoffeln perfekt zu reinigen, ihm Wissen über die Welt der Zauberer vermitteln? Können offensichtliche Misserfolge ein Zeichen echten Lernens sein?

Ein echter Krieger beobachtet einfach die Dummheit seines eigenen Verhaltens, erinnert sich an seinen eigenen Kampf um die Fähigkeit, den Fokus zu verschieben und geht leise, um Kartoffeln zu reinigen. Ein solcher Krieger versteht auf der Grundlage seiner eigenen Erfahrung sehr gut, dass er erst, nachdem der Schüler die Jagd nach seinem Ziel satt hat, endlich erkennen wird, dass er in Wirklichkeit als Krieger leben und nicht versuchen muss, ein Krieger zu werden. Und doch, paradoxerweise, ist dies die größte Schwierigkeit, die auf dem Weg des Kriegers konfrontiert ist. Wie in "Die Rückkehr der Krieger" erwähnt, liegt die wahre Komplexität des Weges des Kriegers nicht in der akademischen Verwirrung, sondern in der offenen Einfachheit. Obwohl es auf diesem Weg viele Phänomene gibt, die den intelligentesten Verstand verwirren können, erscheint jede akademische Schwierigkeit nur, weil der rationale Geist vollständig auf ein Ziel gerichtet ist und infolgedessen immer nach einer linearen Vorwärtsbewegung strebt, die durch Trennung verursacht wird, während er die kreisförmige Ausdehnung opfert, die ein Zeichen der Inklusivität ist.

In ihrem Streben nach linearer Vorwärtsbewegung sind die Schüler immer mit der Welt um sie herum in Konflikt, weil ihr Denken immer noch geteilt ist und die Schüler selbst sich ständig so fühlen, als müssten sie an einem anderen Ort und in der Nähe anderer Menschen sein und sich mit einer völlig anderen Sache beschäftigen. Sie verstehen sehr selten, dass die Kraft im gegenwärtigen Moment liegt; infolgedessen glauben sie, dass sie nicht am richtigen Ort und neben der richtigen Person sein können und sich der richtigen Beschäftigung hingeben können. Für solche Schüler hat die Gegenwart keine Konsequenzen. Bei ihren Versuchen, vor dem zu fliehen, was gerade hier und jetzt passiert, stellen sie ständig eine Frage: "Warum passiert mir genau das?" Die Antwort ist natürlich sehr einfach. Was hier und jetzt geschieht, ist unser Ticket zur Freiheit und der Weg zur Macht, aber wenn ihr das Geschenk der Macht wirklich nutzen wollt, müsst ihr eure Rechte darauf geltend machen und euch nicht über das beschweren, was geschieht.

Die Fähigkeit, seine Rechte auf die Gaben der Kraft zu behaupten, bedeutet vor allem, diese Gabe zu erkennen und dann anzuerkennen, dass du das Recht hast, sie zu nehmen. Das Erreichen dieser Klarheit bedeutet nicht nur das Leben im gegenwärtigen Moment, sondern erfordert auch die Bereitschaft, umfassend zu werden und nicht getrennt zu bleiben. Mit anderen Worten, anstatt zu versuchen, das zu vermeiden, was im Leben geschieht, sollte eine Person so umfassend werden, dass sie aus jeder Situation so viele Lektionen wie möglich lernen kann, da nur ein solcher Ansatz es ermöglicht, wirklich über die Notwendigkeit dieser Lebensumstände hinauszugehen. Es ist notwendig zu erkennen, dass, sobald eine Person das notwendige Wissen oder die Kraft, die in allen Umständen seines Lebens verborgen ist, erlangt hat, er nicht mehr die gleiche Situation erneut erleben muss.

Es sieht ziemlich logisch aus, aber umso überraschender, wie lange die Menschen vergeblich versuchen, ihren Tests auszuweichen, obwohl sie alles oben Gesagte perfekt verstehen. In den meisten Fällen ist der Grund dafür nicht die mangelnde Bereitschaft zu lernen, sondern eher die mangelnde Bereitschaft, umfassend zu werden - einige Schüler kämpfen verzweifelt und unglaublich lange für dieses Prinzip, nur weil ihnen genug Nüchternheit fehlt. In Abwesenheit von Nüchternheit ist ein solcher Schüler nicht in der Lage, objektiv zwischen Handlungen zu unterscheiden, die durch Wünsche verursacht werden, und Handlungen, deren Ursache nur darin besteht, dass sie seinem Weg mit dem Herzen entsprechen.

DER WUNSCH, etwas zu tun, UNTERSTÜTZT DIE WÜNSCHE: WENN DIESER MOTIV SAUBER IST, WIRD DAS AKTION GESUND. EINMAL SOLLTE ERKENNTNIS, DASS DIE MÖGLICHKEIT NUR DAS HERZ ERSETZT. JEDE AKTION, ZU DER DAS HERZ GLAUBT, BLEIBT UNBEDINGT UND DANN BRAUCHT ES KEINE MOTIV.

Alle Schüler betreten den Weg des Kriegers aus irgendwelchen Gründen, da solche Motive ein Teil ihres Gepäcks sind. Einige von ihnen sind ziemlich sauber, aber andere können ziemlich albtraumhaft sein! Doch Macht unterscheidet die Schüler nicht aufgrund der Unanständigkeit ihrer Beweggründe. Was auch immer die ursprünglichen Motive der Schüler sein mögen, sie können alle daran arbeiten, ihre Potenziale zu verwirklichen, und indem sie dem Pfad des Kriegers folgen, können sie ihr Recht auf Macht geltend machen. Doch in der Ausbildung jener Schüler, die zum Weg der Freiheit neigen, kommt ein Moment, in dem die Macht sie herausfordert und sie zwingt, zwischen dem Weg der Freiheit und dem Weg des großen Abenteuers zu wählen. Wenn ein Schüler ursprünglich den Weg des Kriegers beschritten hat, um die Freiheit zu erlangen, wird er leicht die Wahl treffen, die ihn auf den festen Boden des Weges der Freiheit bringt. Andererseits, wenn ein Schüler mit unreinen Motiven auf den Weg des Kriegers gekommen ist und ihn in der vergangenen Zeit nicht loswerden konnte, wird er einen wirklich Wendepunkt erleben, und eine solche Krise wird entweder mit der "Heilung" des Schülers oder mit der Beendigung seiner Ausbildung enden.

Kein Mensch kann Freiheit erlangen, indem er nur frei sein will. Der obige Satz betont perfekt, dass jeder Wunsch ein Motiv impliziert und jeder Impuls, paradoxerweise auf den ersten Blick, immer ein Hindernis wird. Kann man frei sein, wenn man auf Hindernisse stößt? Wahre Freiheit muss bedingungslos sein, sonst wird sie nicht echt sein. Aber jeder Beweggrund ist bedingt, und aus diesem Grund werden die Schüler Tag für Tag gelehrt, dass ihre Entscheidung, dem Pfad des Kriegers zu folgen, endgültig von Angst und Ehrgeiz befreit werden muss, da alle Motive entweder auf einer Form von Angst oder auf Eitelkeit beruhen. In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu verstehen, dass eine sorgfältige Betrachtung es Ihnen ermöglicht, Angst oder Ehrgeiz auch in den reinsten Motiven zu finden.

Um Freiheit zu erlangen, reicht es also nicht aus, nur reine Motive zu haben. Freiheit zu erlangen bedeutet, dass der Mensch überhaupt keinen Antrieb mehr hat - das ist der wahre Unterschied zwischen dem Weg des großen Abenteuers und dem Weg der Freiheit. Alle unsere Brüder, die auf den Weg des großen Abenteuers abgewichen sind, begannen ihre Reise mit den reinsten Motiven, aber aus dem Grund, dass sie diese Motive nicht aufgeben konnten oder wollten, mussten sie ihre Freiheit aufgeben.

Es ist einerseits extrem schwierig, seine Motive aufzugeben, andererseits ist es unglaublich einfach. Das Geheimnis liegt in einem ausreichenden Maß an Nüchternheit, um den Unterschied zwischen dem Befolgen des Weges eines Kriegers auf der Grundlage einiger Motive und einfach dem Leben des Weges eines Kriegers zu verstehen, da er für den Menschen der Weg mit dem Herzen ist. Wenn der Mensch dem Weg des Kriegers aus bestimmten Motiven folgt, halten ihn diese Regungen fest in Gedanken an einen bestimmten Zweck der Verwandlung in einen Krieger, wobei ein solcher Zweck immer wichtiger wird als die Reise selbst; infolgedessen geht der Mensch unwillkürlich in einen trennenden und ausschließenden Zustand des Bewusstseins über, da für ihn nichts wichtiger ist als das Ziel.

Für einen solchen Schüler rechtfertigt der Zweck immer die Mittel, und deshalb gelingt es ihm nicht, sein Herz zu öffnen. Indem er seine Gedanken auf das Erreichen seines Ziels richtet, beginnt er, mehr und mehr Kraft aus seinem angeborenen Bewusstsein zu schöpfen, das linearer Natur ist. Infolgedessen wird das sich entwickelnde Bewusstsein für den Schüler weniger wichtig, da der Inhalt des angeborenen Bewusstseins die Quelle seiner Kräfte ist. Wenn die treibende Kraft dieses Bewusstseins die Oberhand gewinnt, wird der Schüler zunehmend der drückenden Kraft der linearen Vorwärtsbewegung ausgesetzt. Ein solcher Schüler, unabhängig von seinem Geschlecht, erhöht langsam, aber sicher das männliche Prinzip über das weibliche, da man nicht vergessen sollte, dass angeborenes Bewusstsein in Bezug auf das sich entwickelnde Bewusstsein die Rolle des männlichen Prinzips spielt. Mit anderen Worten, ein solcher Schüler verliert die vernünftige Zusammenarbeit der inneren männlichen und weiblichen Prinzipien, das angeborene und sich entwickelnde Bewusstsein - stattdessen tötet sein männliches Prinzip das weibliche.

Im Schrei des Adlers heißt es, dass es die Kraft des sich entwickelnden Bewusstseins ist, die das Angeborene verdreht und es gegen sich selbst wendet, was ein Element der Allumfassendheit erzeugt, das nicht nur Ausdruck der allgemeinen Absicht und folglich der Manifestation der Bestimmung des Nagual ist, sondern auch Ausdruck dessen, was in den christlichen Schriften als das Prinzip Christi und in den Tolteken als das Herz bezeichnet wird. Dies legt den Schluss nahe, dass der wahre Zweck des Naguals nicht darin besteht, das weibliche Prinzip zu zerstören, sondern eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen dem männlichen und dem weiblichen Prinzip, zwischen angeborenem und sich entwickelndem Bewusstsein zu etablieren; dadurch kann die Entwicklung des allgemeinen Bewusstseins unter den Bedingungen der Inklusivität fortgesetzt werden, da nur auf diese Weise das Unbekannte in das Erkannte einfließen kann und die Möglichkeit bietet, die Fülle des Wesens zu erreichen.

Für das Entstehen der Ganzheit kann der Schüler es sich jedoch einfach nicht leisten, zielgerichtet zu bleiben. Früher oder später müssen alle Ziele der Freude an der Reise weichen, und der Schüler kann dies nur auf eine Weise erreichen: um eine vernünftige Zusammenarbeit zwischen angeborenem und sich entwickelndem Bewusstsein, zwischen männlichem und weiblichem Prinzip zu entwickeln. Erst wenn der Schüler sich mit dem begnügt, was bleibt, wo er versucht, alles, was hier und jetzt geschieht, vollständig aufzunehmen, kann die Kraft der Ganzheit Befreiung durch Absicht, durch kreisförmige Ausdehnung erzeugen. Anstatt also die Gaben der Kraft zu verpassen, die dem Menschen seine Prüfungen bringen - und das ist der Fall, wenn der Schüler auf eine lineare Vorwärtsbewegung abzielt -, sollte der Schüler diese Prüfungen offen begegnen, alle Gaben der Kraft aufsaugen; infolgedessen kann er dank der Kraft der Ganzheit diese Prüfungen buchstäblich in seiner kreisförmigen Ausdehnung überwinden. Wenn dies geschieht, verschwinden alle Triebe von selbst, da die Motive nur existieren können, wenn der Mensch ein Ziel hat.

Um das alles klar zu verstehen, muss man erkennen, dass das Ziel sogar das Streben nach Freiheit ist und die Existenz des Ziels wiederum bestimmte Motive voraussetzt. Mit anderen Worten, am Anfang geht jeder Schüler von bestimmten Motiven aus, aber selbst wenn solche Motive mit dem Wunsch verbunden sind, Freiheit zu erreichen, bleiben sie immer noch Motive, und daher sind Schüler mit den reinsten Motiven immer noch zielstrebig. Dieser Zustand kann sich erst ändern, wenn der Schüler beginnt, die Dummheit seiner eigenen Motive und seiner Zielstrebigkeit zu verstehen. Um diese Nüchternheit zu erreichen, muss der Schüler jedoch auf ein Niveau gebracht werden, von dem aus er den Unterschied zwischen dem Befolgen des Weges eines Kriegers, egal wie tadellos dies getan wird, und dem Leben des Weges mit dem Herzen klar erkennen kann.

Am Anfang fehlt es keinem Schüler an Nüchternheit, um solche Unterschiede zu machen, und deshalb beginnen alle Menschen ihre Ausbildung damit, dem Weg des Kriegers mit wirklich bemerkenswertem Eifer und Entschlossenheit zu folgen, die manchmal, gelinde gesagt, rücksichtslos sein können. Früher oder später wird jedoch jeder Schüler müde von dem unaufhörlichen Kampf, ein Ziel zu erreichen, das mit jedem neuen Schritt mehr und mehr vergessen wird. Sie sind wie jene verlorenen Seelen aus alten Märchen, die versuchen, die wandernden Lichter zu fangen; Gerade in dieser Zeit, wenn der Schüler die äußerste Erschöpfung erreicht, beginnt er sich zu fragen, ob die Lehren der Tolteken ein echter Mythos sind. Dies ist der oben erwähnte Wendepunkt und jeder Schüler wird früher oder später damit konfrontiert.

Wenn eine solche Krise eintritt und der Schüler nüchtern genug ist, um ohne Zweifel zu verstehen, dass er nicht zu seiner früheren Lebensweise zurückkehren kann, ist er in einem Mythos gefangen, ob er will oder nicht. Und doch sollte man sich bewusst sein, dass es als Folge der Tatsache, dass der Schüler beginnt, die Lehren als etwas wenig anders als der Mythos zu betrachten, er muss alle Bestrebungen nach Errungenschaften loswerden. Er hofft nicht mehr, irgendwohin zu kommen - und folglich zu irgendwelchen Belohnungen. Das bedeutet, dass der Schüler endlich den äußeren Rand der Kraft erreicht hat. Im wahrsten Sinne des Wortes an der Schwelle eines völlig anderen Lebens. Ein solcher Schüler macht eine von zwei möglichen Handlungen. Einerseits kann er sich vor einem Mangel an Nüchternheit zurückziehen und auf die eine oder andere Weise alle seine Versuche aufgeben. Wenn ein solcher Schüler unter der Leitung von Nagual, dem Weg der Freiheit, ausgebildet wird, endet seine Ausbildung einfach. Auf der anderen Seite kann der Schüler zu der Erkenntnis kommen, dass er, da er anscheinend nirgendwohin geht, zumindest versuchen und seine ganze Kraft darauf verwenden kann, mit dem Herzen zu leben, was auch immer es kostet. Obwohl der Schüler selbst erst später, viel später, beginnt, dies zu verstehen, trennt er sich in diesem Moment nicht nur von den Impulsen, die ihn auf den Weg des Kriegers gebracht haben, sondern erhält paradoxerweise auch seine Belohnung - Freiheit!

Sobald der Schüler in seiner Vorbereitung dieses Stadiums erreicht hat, bleibt nichts übrig, was seine weitere Entwicklung hemmen könnte. Indem er seine ganze Kraft darauf verwendet, ein makelloses Leben als Krieger zu führen, taucht er so tief in die ständige und fleißige praktische Verwirklichung der Lehren ein, dass diese Praxis seine zweite Natur wird: Anstatt wie ein Krieger zu leben, beginnt der Schüler, ohne es zu bemerken, einfach wie ein Krieger zu leben. Mit anderen Worten, was mit einer bewussten Nicht-Arbeit begann, verwandelt sich in eine unbewusste Realität; Nachdem der Schüler alle Hoffnungen oder Motive verloren hat, tut er das einzige, wozu er fähig ist - er beginnt sich der umgebenden Welt zu öffnen.

Ohne es zu merken, beginnt der Schüler, sein Herz zu öffnen und die Kraft der Inklusivität zu erzeugen; dabei wird er unbewusst zu einem Mythos - verwandelt sich in einen Krieger! Und doch ist der Schüler selbst sich dieser Umwandlung immer noch nicht bewusst, und erst nachdem die Kraft von selbst zu ihm gekommen ist, wird er plötzlich darüber besänftigt, dass die Jüngerschaft bereits beendet ist, er ein Krieger geworden ist und jetzt Macht zu seiner Verfügung hat.

Wenn ein solcher Augenblick im Leben eines Schülers eintritt, wird er unweigerlich von einem völlig unbeschreiblichen Gefühl echter Demut überwältigt - jener Demut, die nur durch eine noch breitere Öffnung des Herzens ausgedrückt werden kann. Gerade in diesem Augenblick macht der Krieger einen Schritt zurück und neigt den Kopf, weil er zu der Erkenntnis gelangt, dass keine einzige Leistung des Menschen als menschliches Wesen ihn auch nur einen Schritt näher an die Verwandlung in einen Krieger heranbringen kann - der Schlüssel zur Verwandlung in einen Krieger, das heißt die Kraft der Ganzheit, liegt nur in der Anerkennung der Beschränktheit der eigenen Menschlichkeit. Es gibt nichts, was eine verheerendere Demut hervorruft als diese Erkenntnis, und in diesem Augenblick verliert jeder Krieger für immer das Verlangen nach etwas anderem als wahrer Freiheit - Freiheit von allem, was ihn daran hindert, die verborgensten und zuvor eifrig bewachten Ecken seines Herzens zu öffnen.

Das ist die wahre Natur des Weges der Freiheit, das ist die Natur des Lebens des Weges mit dem Herzen. Um Freiheit zu erlangen, muss der Mensch den Moment des Abschieds von der Vorstellung erreichen, was es bedeutet, frei zu sein, und aus diesem Grund kann kein Mensch ein Krieger auf einfache oder betrügerische Weise werden - es ist einfach unmöglich, sich als Krieger auszugeben. Der Zustand eines Kriegers kommt aus dem Herzen und impliziert ein Leben mit dem Herzen. Liebe unter bestimmten Bedingungen ist am einfachsten auf der Welt, aber bedingungslose Liebe ist nur für Krieger verfügbar.

In seiner bedingungslosen Liebe zu allem Lebendigen begegnet der Krieger seinen Mitmenschen inmitten der Manifestationen ihrer Dummheit und versteht, obwohl er diese Dummheit nicht unterstützt, auch, dass die Menschen nicht dafür verantwortlich gemacht werden können. Nachdem er in dem Wahnsinn dieses Traums gesehen hat, was er wirklich ist, weiß der Krieger ohne Zweifel, dass solche Wesen untrennbare Teile eines einzigen Traumes, einer einzigen Dummheit und eines einzigen Lebens sind. Infolgedessen hat der Krieger nicht mehr das Bedürfnis, anderen seinen Willen aufzuzwingen, um sich über andere zu erheben; stattdessen widmet er sich der Aufgabe, die Welt zu verändern, indem er ständig versucht, sich selbst zu erheben, so dass alle um ihn herum gleichzeitig aufsteigen.

In seinen Versuchen, aus dem Wahnsinn herauszukommen, der die Grenzen des Schlafes markiert, deckt der Krieger langsam aber sicher einen immer größeren Teil dieses Wahnsinns ab; Je mehr Wahnsinn in ihn hineinpasst, desto mehr verwandelt der Krieger ihn in Schönheit, Frieden und schließlich in Harmonie. In der Sprache der Laien wird der Krieger durch seine Ganzheit in allem alles und verliert infolgedessen die auf der Trennung beruhende Identifikation, indem er an seiner Stelle den Keim für das findet, was mit der Zeit zu diesem Zustand des Bewusstseins wird, jene Identifikation, die als die Fülle des Wesens bezeichnet wird. Doch nachdem er die starre Identifikation verloren hat und alles in allem geworden ist, gewinnt der Krieger auch viele Gesichter.

Ein wahrer Krieger hat für jeden Menschen und für jeden Fall eine besondere Person, da es keine identischen Menschen und absolut ähnliche Ereignisse gibt; Da im Leben eines Kriegers alle Menschen und alle Phänomene den gleichen Wert haben, verdienen sie alles, was durch ihre Bedürfnisse bestimmt wird. Aus diesem Grund sind die verschiedenen Gesichter des Kriegers keine Masken, hinter denen er sich versteckt, sondern Ausdruck seiner innersten Neigung zu Demut und bedingungsloser Liebe.

Und doch führt die Dummheit der Menschheit dazu, dass verschiedene Personen immer wieder die raffiniertesten Reaktionen bei den Kriegerbrüdern hervorrufen - solche Reaktionen, die den Krieger selbst mit aufrichtigem Lachen explodieren lassen. Aber dieses Lachen verwandelt sich nie in einen Spott über andere, denn es ist nur eine Folge der bedingungslosen Liebe eines Kriegers zu allem Lebendigen. Während seiner Bemühungen, ein Krieger zu werden, weinte er so viel, dass diese Schluchzen im Laufe der Zeit zu einer gewissen Leere in ihm führten - einem Mangel an Motivationen, einem Mangel an Hoffnungen -, und diese Leere wurde mit der Kraft der Inklusivität, der Kraft der bedingungslosen Liebe gefüllt. Ein solcher Krieger kann es sich leisten, zu lachen, da sein Lachen weder böse noch böse Absichten hat - nur der Geist der Zugehörigkeit zu denen, die in die Dummheit des Schlafes vertieft sind. Aber jetzt, nachdem er die Dummheit von allem, was geschieht, gesehen hat, ist der Krieger in der Lage, die Dummheit der Unterstützung und Verteidigung jeder Identifikation zu verstehen. Infolgedessen macht es für einen Krieger keinen Sinn, sich mit irgendetwas zu identifizieren, und als Ergebnis wird er in seinem Streben nach Vollständigkeit des Wesens immer umfassender - nicht weil er durch den Antrieb angetrieben wird, vorwärts zu gehen, sondern nur, weil es so viel Herz auf diesem Weg gibt, dass er sich in die fröhlichste Freude der Welt verwandelt.

Wenn der Mensch nur diese Freude hat, wird er sich auch in Momenten schwerer Prüfungen, Trauer oder Glück um sein Ziel oder Ziel sorgen? Hier und jetzt kann man genug Freude finden, denn letztendlich bringt die Reise selbst Freude, denn jedes Ziel, wenn es erreicht ist, führt nur zu dieser oder jener Enttäuschung. Für einen Krieger, der die Dummheit der starren Identifizierung versteht, ist das größte Rätsel aller Geheimnisse sein eigenes Sein, und dieser Gedanke lässt ihn natürlich immer wieder in die vier Postulate des Stalkings eintauchen. Also, ohne eine andere Wahl zu haben, als ständig die eigene Wahrnehmung von sich selbst zu verfolgen, erweist sich ein echter Krieger als ein Spiel, das niemals aufhört. Was für eine Freude — immer wieder das Spiel des Lebens zu spielen, jedes Mal vor aufrichtigem Glück erstarrt, weil Ihr Blick öffnet sich all seine Schönheit!

DER KRIEG IST DER, DER gelernt hat, das Leben zu lieben, ALLES, WAS ER IHM HAT, UND, VOR ALLEM, DEN WEG, AUF DEM ER STEHT. Für einen Krieger gibt es keine größere Freude, als mit dem Herzen zu gehen. ER FOLGT DIESEM WUNDERWEG, DER VON IHNEN GEFUNDEN wurde, UND DANKT IHR GLÜCKLICH AUS ALLEM HERZEN FÜR DIESES ERSTAUNLICHE PRIVAT. Mit Liebe und Wertschätzung alles verstehen, was auf dem Weg begegnet.

• VORHERSAGE
• TEIL DER ERSTEN TRÄUME
• KAPITEL DER ERSTEN VIER STALKING POSTULATE
• KAPITEL ZWEITE KONTROLLIERTE DUNKLE
• TEIL DER ZWEITEN STALCER-REGEL
• KAPITEL DRITTE. Weckruf im Traum
• KAPITEL VIERTE WÄHRUNG DES KRIEGERS
• KAPITEL V. SCHRITT IN DAS UNBEKANNTE
• SECHSTES KAPITEL: VERLAGERUNG DES FOKUS
• KAPITEL SIEBTE SCHATTENVERFAHREN
• ACHTES KAPITEL: HINTER DEM SCHLEIER DER ZEIT
• KAPITEL Neunte Dummheit der Wiedergutmachung
• TEIL III MACHTWELT
• KAPITEL ZEHN KURZE ÜBER DIE VIERTE MESSUNG
• KAPITEL EINZIGARTIGES EINZIGARTIGES SELBSTWERK
• Einzelnachweis