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Disposiciones clave del Foro FENIX

Disposiciones clave de la filosofía de la Caja

Los fundadores del Fondo establecen un consejo académico para dirigir las investigaciones y administrar el fondo con éxito.

El objetivo del consejo académico es combinar los recursos humanos internacionales existentes para su desarrollo, el logro de los objetivos humanitarios y la asistencia en diversas situaciones de emergencia que requieren la intervención del Fondo, a saber, la pobreza, el hambre, los desastres naturales y los desastres causados por la acción humana, etc.

La Fundación es un medio para aunar los recursos humanos, agruparlos en un solo lugar (elementos separados) y organizar su labor con el fin de lograr una misión común por parte de múltiples interesados, aprovechando los aspectos del desarrollo común de la humanidad, como la sabiduría de los pueblos y el conocimiento de la humanidad. Se hace hincapié en la importancia de la vida, el derecho a la existencia, la dignidad humana, el respeto a la otra persona, teniendo en cuenta que la justicia se basa en la bondad humana y que toda manifestación de bondad es un reflejo de la verdad, la verdad y la belleza. La Fundación tiene la firme intención de no violar los elevados valores del humanismo en la Tierra.

La Fundación tiene la intención de reunir a escritores, poetas, trabajadores de todas las disciplinas humanitarias, maestros, científicos, ingenieros, artistas, escultores, arquitectos, trabajadores agrícolas, investigadores y músicos. El objetivo del Fondo es promover todas las iniciativas útiles para desarrollar y mejorar la cultura general y profesional. Se propone elaborar material informativo y manuales para promover la educación general y la universalización

Los valores civiles, utilizando todos los medios modernos de comunicación y comunicación.

El Fondo tiene la intención de cumplir su misión humanitaria a nivel mundial en un espíritu de unidad, ecumenismo, interconfesionalismo y al mismo tiempo no político ni político.

- Los marcos nacionales. La Fundación tiene la intención de promover el arte, la ciencia, la palabra y la artesanía con la intención de elevar el nivel material y espiritual, reavivar la humanidad común


La cultura, el aumento de la conciencia individual, la promoción de los logros singulares de los pueblos, las sociedades y las naciones, la promoción de la belleza, la verdad, el bien, la justicia, el placer y el beneficio en todos los seres humanos, la búsqueda constante de la sabiduría entre los valores permanentes, eternos y universales, la promoción de una competencia sana en la creación, la investigación científica, la reflexión filosófica, la reflexión metafísica y los valores obscenos y existenciales.

La Fundación tiene la intención de promover el intercambio cultural, los vínculos literarios, artísticos, científicos, filosóficos y religiosos con el fin de promover la fraternidad entre los pueblos y las naciones.

La Fundación tiene la intención de luchar contra todas las formas de injusticia en todo el mundo, ya que la injusticia es la madre de todas las formas de violencia. El objetivo del Fondo es apoyar todos los proyectos que se basen en los principios expuestos anteriormente, es decir, los relacionados con las ciencias, la medicina, la cultura, la educación, el medio ambiente, la agricultura, la industria, la sociedad, la vida y todo lo que contribuya al desarrollo creativo y a la protección de la naturaleza.

La Constitución del Fondo se basa en las siguientes declaraciones y convenciones internacionales:

Preámbulo


El Fondo mancomuna todos los recursos de que dispone la humanidad para prestar asistencia en situaciones de emergencia humanitaria a fin de satisfacer las necesidades básicas de la humanidad.

La Fundación tiene la intención de integrar los recursos humanos internacionales y organizar su labor con el fin de lograr una misión común por parte de múltiples interesados, utilizando esos recursos.

aspectos del desarrollo general de la humanidad, como la sabiduría de la nación, que la humanidad ha acumulado. Se hace hincapié en la importancia de la vida, el derecho a la existencia, la dignidad humana, el respeto a otra persona, teniendo en cuenta que la justicia se basa en la bondad humana y que toda manifestación de bondad es un reflejo de la verdad, la verdad y la belleza. La Fundación tiene la firme intención de no violar los elevados valores del humanismo en la Tierra.

Estos recursos humanos se caracterizan por:

Se ha adoptado un enfoque específico y razonable para alcanzar objetivos fundamentales a largo plazo: económicos, humanitarios y sociales, con el fin de mejorar la cooperación entre los países en desarrollo y los países en desarrollo.

El nivel de conciencia moral y ética de los pueblos y las naciones.

Es natural que en la ejecución de sus planes y objetivos se tenga en cuenta la consideración primordial de la vida, el derecho, el deber y el respeto.

El objetivo de la Fundación es nunca pasar por alto todo lo que se considera bueno, verdadero y justo, de conformidad con la dignidad inherente a cualquier ser vivo.

El Fondo mantendrá una línea de conducta que se caracterizará por su capacidad de adaptarse a la evolución constante del mundo en las siguientes esferas: ciencia, medicina, cultura, medio ambiente, agricultura, industria, asuntos sociales y vida en todas sus manifestaciones. El Fondo tiene en cuenta el hecho de que la vida se encuentra en un estado de cambio y desarrollo constantes, que en sí mismo es el principio del mejoramiento de las cosas y de las personas. La Fundación cree que la vida se esfuerza constantemente por mejorar a todos los seres vivos.

El ser humano tiene una capacidad física, intelectual y espiritual en constante evolución en todas las esferas, así como una larga historia, lo que lo coloca en primer lugar entre todos los seres vivos organizados.

La actividad intelectual es un acto deliberado de mentalidad objetiva y subjetiva. Actividades intelectuales derivadas de su producción

El instinto, o al menos el instinto, se opone al pensamiento


Un aspecto adicional. Debido a su organización mental, que permite el uso de la inteligencia, el ser humano es capaz de aprender, entender, pensar, aprender, adaptarse, ser inteligente, distinguir, hablar de conceptos distraídos, generalizar, tener intuición, que es la base de un genio humano que se expresa mediante el lenguaje de los miembros y capacidades creativas casi ilimitadas. Ante los peligros que se ciernen sobre él, el ser humano siempre puede actuar para superar los obstáculos que impiden su desarrollo, que conduce a mejoras y a la búsqueda de una mayor felicidad.

La historia humana es el conocimiento y la narración de hechos pasados que se consideran dignos de la memoria colectiva o individual de los pueblos y las personas. Describe las etapas cronológicas de su desarrollo material, físico, psicológico y espiritual. Por lo tanto, la historia es un estudio científico del desarrollo de la evolución universal.

Mediante el desarrollo de sus capacidades más altas, el ser humano puede desarrollar y ampliar sus datos y aspiraciones naturales, es decir, aumentar su riqueza material, moral, intelectual y espiritual. Sólo un ser humano verdadero puede ser un ser humano desarrollado que vaya por delante de otros, en cierta medida opuesto a un animal que posee su propia línea evolutiva. La bondad es el criterio del ser humano desarrollado, ya que es un cemento que reúne a pueblos e individuos.

El Fondo reúne a toda la gama de capacidades humanas que pueden mejorar el bienestar humano en general y, en particular, ayudar en determinadas situaciones de emergencia ofreciendo soluciones aceptables a los problemas críticos del mundo y promoviendo el progreso en una dirección más ventajosa, útil, justa y moral.

El Fondo se propone contribuir a satisfacer las necesidades básicas de la humanidad, que son inseparables de las necesidades naturales, así como las exigencias de la propia naturaleza de la organización de la paz o de la vida social. El propósito de unir a todas las fuerzas vivas, dinámicas y activas de la razón es mejorar el estado general del planeta, así como que la especie humana pueda desarrollar el máximo potencial del espíritu humano. La cultura humanista es lo que más necesita la humanidad en momentos críticos de su historia. La Fundación tiene la intención de luchar contra todas las formas de barbarie.

El Fondo se propone movilizar todos los recursos que puedan contribuir a la ejecución de numerosos proyectos, investigaciones y soluciones económicas, humanitarias y sociales concretos que permitan mejorar, mejorar, revitalizar e integrar las competencias básicas


:: La creación de una sola especie humana, unida por lazos indestructibles de hermandad humana, valores intelectuales y morales comunes y una distribución equitativa de la riqueza del planeta.

La hermandad de las naciones permite establecer una paz a largo plazo en todo el mundo y perpetuar una nueva era de paz creativa.

El desarrollo de la capacidad intelectual es la base de todas las capacidades de reflexión, meditación, observación, acción, iniciativa e innovación que conducen al desarrollo de todos los tipos de conocimientos, tecnologías, métodos y habilidades para hacer frente con dignidad a los grandes desafíos de la nueva era.

De este modo, se abren recursos nuevos, más amplios y más amplios, lo que le permite realizar sus aspiraciones más legítimas y nobles, con efectos beneficiosos para el medio ambiente mundial.

La Fundación, como organización que funciona a nivel internacional, sirve a la causa de todas las naciones y de todos los pueblos de la tierra sin excepción.

La Fundación considera que cada nación y cada pueblo es un grupo individual, es decir, un conjunto de personas que comparten un denominador común que se caracteriza por el reconocimiento de la identidad de su comunidad. Todos los grupos individuales, independientemente de su importancia, son comunidades situadas en determinados territorios. Cada uno de esos grupos se define y aplica individualmente por medio del poder supremo. Este conjunto de individuos está unido por la voluntad de vivir en paz y armonía para constituir un grupo armonioso.

Por lo tanto, la nación es una unidad indivisible, cuyos miembros deben ser conscientes de su origen común. Deben comprender que los intereses de algunas personas son de todos y que lo que afecta a un miembro del grupo afecta a todos los demás miembros del grupo.

Tenemos la intención de trabajar para que todos los seres humanos sean plenamente conscientes de que pertenecen a una comunidad unida que constituye una gran familia humana en el planeta que alimenta a la Madre Tierra.

La verdadera globalización es el proceso de establecer una hermandad entre los pueblos y las naciones en un espíritu de visión holística del mundo y de orden común.

Nadie debe pasar por alto el hecho de que todas las naciones de la Tierra comparten la misma vida y la misma existencia, que comparten intereses comunes, que las venas de todas las personas comparten la misma sangre, independientemente de su color, nivel cultural, educación y condición social.


Los recursos del Fondo son internacionales, se basan en la capacidad de la persona y en su capacidad interna y externa para salir de cualquier situación difícil y responder con dignidad a los problemas de la existencia humana. Esos recursos están destinados a satisfacer sus necesidades de respeto estricto del cumplimiento

Balances naturales.

El objetivo de la Fundación es reunir a los científicos y a los trabajadores intelectuales en las distintas dependencias de recursos humanos. La constitución de la organización no es inalterable y puede variar naturalmente en función del tiempo.

La Fundación se propone convertirse en el centro de la fuerza, el amor, la educación, la conciencia, la reflexión, el conocimiento y la biblioteca mundial de aptitudes y aptitudes humanitarias para el desarrollo moral de la humanidad.

Cada ámbito y sección de los conocimientos y las habilidades útiles se diferencia de los demás por la interacción que se establece entre todos los ámbitos posibles

- La aplicación de los recursos humanos.

El Fondo se propone actuar y trabajar en todas las esferas de los conocimientos y la información. Se propone participar en la promoción del desarrollo mundial y, al mismo tiempo, defender los valores del conocimiento mundial (integrable) y su aplicación en la vida cotidiana del mundo.

El objetivo del Fondo es preservar, proteger, garantizar, promover y promover todo lo positivo y progresivo en las diversas esferas de la actividad humana. Lo que se considera positivo es lo que se ajusta a los valores supremos de Belleza, virtud, verdad y justicia.

La Fundación considera positivas las lecciones extraídas de la experiencia humana. Todo lo que lleva un sello de utilidad práctica y contribuye a reducir la carga física que soportan las personas también se considera positivo.

El hombre es un ser vivo que está en constante evolución. La evolución implica una transición a través de una serie de transformaciones y está vinculada a la idea del desarrollo, el progreso mental y el progreso social del ser humano.

La evolución es un proceso gradual de transformación que se produce lentamente en el tiempo. Se trata de un cambio positivo en el estado de la conciencia, que implica una serie de cambios físicos, de vida, mentales, intelectuales y espirituales.

La evolución implica la aplicación de la ley del nexo causal universal, en virtud de la cual la creación de nuevas causas produce nuevas consecuencias. Así.


De esta manera, el hombre tiene el poder de cambiar lo que ha dejado atrás, está obsoleto, ha agotado su tiempo y ha desvanecido en la actualidad creando nuevas causas que el hombre está actualizando con nuevos métodos de pensamiento creativo. El concepto mismo de la evolución encierra la esperanza de una vida mejor. De este hecho evidente se desprende que las antiguas causas negativas han tenido los mismos efectos negativos. El que no avanza se desvía y degrada, creando una situación en la que el hombre parece regresar a una condición rudimentaria y hasta animal, salvaje.

La evolución es un proceso que debe seguir tanto el orden natural como la imposición de cada cosa a la ley de la transformación, así como una serie de cambios en el pensamiento humano y en la forma externa del ser humano, lo que pone de relieve el carácter profundamente sagrado de la naturaleza humana. Sin evolución, no hay progreso. Sin evolución, no hay cambio en la forma de pensar. La transformación mental no es posible sin el acceso a la cultura superior de la mente, sin la educación de la conciencia.

Introducción

El florecimiento de la inteligencia humana implica la movilización de todas las mentes y recursos de la humanidad para una expansión más amplia de la conciencia mundial de la humanidad.

La Fundación es consciente del carácter mundial de la evolución mundial. La Fundación está especialmente interesada en la prosperidad general de la inteligencia humana, en la movilización de todas las capacidades intelectuales y en el desarrollo de la inteligencia en su relación con el principio supremo de la vida mental, que llamamos intuición o inteligencia superior.

El Fondo se basa en las siguientes esferas:

La humanidad debe dar mayor importancia al contenido de estas disciplinas de desarrollo. Esas esferas de actividad humana deben recuperar su verdadera importancia. La pérdida de esos valores sería una verdadera tragedia para la humanidad.


El Fondo no se limita a establecer programas simples de investigación interdisciplinaria. La Fundación está haciendo todo lo posible por integrar la quintasenidad de conocimientos, aptitudes y competencias a fin de establecer sinergias entre estos diversos aspectos que puedan dar respuestas globales a los problemas humanos. El adjetivo es una síntesis que tiene por objeto reunir a personas nobles, cada una de las cuales es competente en su ocupación preferida, totalmente distinta de las demás.

La Fundación no pretende resolver todos los problemas materiales de la humanidad. La misión que ha asumido y que tiene que cumplir es ayudar a la humanidad a ponerse al día en su conciencia del desarrollo, respetando al mismo tiempo las particularidades locales, las diferencias específicas y las particularidades de pensamiento de cada grupo.

Por lo tanto, su principal objetivo es movilizar todos los recursos intelectuales y espirituales de todas las personas de buena voluntad (ya se trate de trabajadores agrícolas, científicos, artesanos, artistas, trabajadores especializados, artistas y autoaprendizaje), apoyando el deseo de servir a una familia humana única y grande. Se trata de ayudar al hombre a seguir el camino de la evolución.

No hay nada más importante que la integración de todas las mentes de la humanidad con un único objetivo: servir a la raza humana para que la sabiduría y el conocimiento se superen y se disuelvan para siempre las tinieblas de la ignorancia, el odio y el miedo.

La solución de los problemas de la humanidad no puede provenir de una sola persona, un investigador por separado. Una persona sólo puede aportar una parte de la solución del problema. En la actualidad, la investigación científica se caracteriza por la división, la división sectorial, la dispersión de conocimientos y la falta de síntesis. La tendencia a la especialización limitada y la falta de esfuerzos conjuntos empobrecen las esferas de investigación en todas las disciplinas científicas. La persona también limita su autonomía al aceptar o pasar por alto esta tendencia al empobrecimiento intelectual.

La Fundación trata de combinar la mayor parte de los conocimientos profesionales importantes para ponerlos al servicio de proyectos encaminados a elevar el nivel de conciencia de la humanidad, despertar los más altos valores humanos y conectar la inteligencia humana con el mundo de la intuición.

Por todas estas razones, el Fondo ha determinado de manera clara y, en la medida de lo posible, concisa 9 secciones de conocimientos a las que se propone dedicar sus actividades.


Definición de 9 de las actividades del fondo

Sección 1

Ciencia: su carácter universal

Artículo 1. La ciencia completa implica saber...

La ciencia completa implica conocimiento, conocimiento y sabiduría. La ciencia ofrece la oportunidad de expresar plenamente la conciencia espiritual del espacio y del mundo. La ciencia inconsciente no es más que la ruina del alma, dijo Rable. Comprende dos conceptos: el conocimiento y el conocimiento. El propósito de la ciencia es investigar, analizar, estudiar y comparar los fenómenos de la vida para sacar a la luz las leyes físicas.

Artículo 2. El conocimiento es información...

El conocimiento es la información que recopila y registra la mentalidad objetiva de la persona. El conocimiento es una síntesis global de todos los conocimientos que recuerda la conciencia humana como base de la evolución de toda la humanidad.

Artículo 3. El conocimiento es algo que puede ser útil...

El conocimiento es algo que puede o no ser útil para mejorar la vida cotidiana de la gente. El conocimiento es la capacidad permanente de mantener la mente abierta a conceptos, conceptos, ideas, arquetipos de objetos pensados. Las ideas son ideas imaginarias sobre las cosas de las criaturas vivas. Las ideas son estimuladas por el pensador mediante la voluntad humana, que se expresa mediante la formación de diferentes formas de pensamiento. Meditar en las ideas permite al pensador (que es el principio de la naturaleza humana) promulgar leyes que caracterizan la estructura de la materia y la naturaleza.


Artículo 4. La ciencia puede definirse como un conjunto de conocimientos fenológicos

La ciencia puede definirse como un conjunto de conocimientos y conocimientos fenológicos que son el resultado de estudios marcados por el sello de universalidad. El objetivo de la ciencia es estudiar los hechos y las relaciones experimentales en el contexto previsto, de conformidad con ciertos métodos basados en la observación, la experiencia, la deducción, el análisis y la síntesis, que permitan elaborar hipótesis que la ciencia confirma y acepta o, por el contrario, refuta y rechaza. La reflexión es la base del análisis, que permite a los pensadores examinar a fondo el problema o la situación.

Artículo 5. El pensamiento científico permite entender las ideas que se esconden detrás del exterior de las cosas y de las personas.

El pensamiento científico permite entender algunos conceptos hasta cierto nivel, es decir, antes de que se den imágenes abstractas de un objeto o de un conjunto de objetos con características comunes. Los conceptos también pueden definirse como la expresión de ideas generales aplicables a situaciones o contextos determinados y claramente definidos.

Artículo 6. Una imagen de pensar en una cosa o en un ser vivo...

La imagen que se forma de pensar en una cosa o en un ser vivo por medio de la imaginación es una imagen mental de la cosa o de la criatura viva. Lo que llamamos el arquetipo es lo que representa el modelo primitivo de una cosa o un ser vivo. La imagen puede ser similar si un proceso mental analítico y específico revela, mediante la imaginación, la similitud entre dos objetos claramente diferentes.

Artículo 7. El pensamiento es doble...

El pensamiento es doble: específico o objetivo, causal o subjetiva. El pensamiento objetivo funciona con una mente crítica y analítica que estudia el aspecto formal o material de las cosas, las criaturas vivas o los acontecimientos. Se trata de una capacidad que va más allá de la capacidad analítica y crítica: se puede calificar de intuición y definirla como la capacidad subjetiva de una conciencia despertada, capaz de comprender la naturaleza de las cosas, las criaturas vivas y las situaciones por medio de una mente superior y pura, la existencia de una mentalidad subjetiva o la inteligencia de causa.

Artículo 8. Pensamiento objetivo

El pensamiento objetivo o analítico se ocupa del aspecto de la forma o la materia, es decir, tiene en cuenta el conocimiento exótico del exterior en el que se encuentra la vida.

Artículo 9. Pensamientos subjetivos...


El pensamiento subjetivo o sintético se ocupa del aspecto de la conciencia, es decir, tiene en cuenta el conocimiento "esotérico" que se esconde detrás del exterior, tratando espontáneamente de entender, mediante la capacidad de intuición superior, lo que es la esencia de las cosas y de los seres vivos.

Artículo 10. También se puede decir que el pensamiento objetivo se interesa en el aspecto de la forma de vida

También se puede decir que el pensamiento objetivo y concreto se interesa en la naturaleza fenómica de la apariencia y el aspecto de la forma de la materia. El pensamiento causal subjetivo se centra principalmente en la naturaleza no ecuánime de la conciencia y en el aspecto esencial de lo que constituye la naturaleza de la vida en su manifestación.

Artículo 11. Por lo tanto, la ciencia del futuro debe tener un espíritu de vida

Por lo tanto, la ciencia del futuro ya no puede definirse como un simple conocimiento exótico de los fenómenos materiales, sino que debe considerarse, para ser completa, como un conocimiento a la vez de los procesos de la conciencia viva y el conocimiento intuitivo de la materia fundamental.

Artículo 12. El pensamiento objetivo no puede existir sin una capacidad mental subjetiva

El pensamiento objetivo no puede existir sin recurrir a la capacidad subjetiva mental y, a su vez, esa capacidad no puede funcionar sin una percepción o comprensión.

Sin pensar, que constituyen la esencia misma de la vida en su constante evolución.

Artículo 13. La ciencia empieza con preguntas...

La ciencia comienza con preguntas, problemas que hay que resolver, acertijos que hay que resolver, temas que siempre necesitan aclarar la luz de la mente. Al profundizar en el conocimiento de los fenómenos, la ciencia revela la existencia de los nomenos, lo que la obliga a responder a los nuevos desafíos y a descubrir lo que está detrás de la cubierta exterior, a penetrar en la esencia misma de la vida en su desarrollo constante. Mediante un enfoque lógico y coherente, la ciencia debe superar las limitaciones y los miembros de la inteligencia humana.

Artículo 14. Es evidente que el pensamiento objetivo y subjetivo es el primer instrumento de aprendizaje

Es evidente que el pensamiento objetivo y subjetivo es el primer instrumento de aprendizaje y constituye el principal instrumento de trabajo de la persona humana. Es capaz de llevar a cabo todas las actividades de alcance mundial. La ciencia no puede existir sin un aparato mental desarrollado. De ello se desprende que es universal


Por su propia naturaleza. La ciencia es uno de los aspectos más importantes del conocimiento y tiene por objeto llevar a la persona a la realización de la sabiduría. Sin sabiduría, no hay progreso humano y, por consiguiente, no hay progreso ni paz duradera entre los pueblos y las sociedades que los unen. Nuestro lema científico:

CONOCIMIENTO - CONOCIMIENTO - MUERTE

La contribución de la ciencia debe contribuir al bien colectivo de las personas, en lugar de ser objeto de especulación financiera en favor de una minoría. Por lo tanto, cabe señalar lo siguiente:

Artículo 15. La ciencia debe ser beneficiosa y beneficiosa

La ciencia debe ser de utilidad práctica y servir de fuente de trabajo. El trabajo es un conjunto de actividades humanas organizadas y coordinadas para producir lo que es útil para la vida cotidiana de las personas, que es saludable y necesario para la vida. Debe ser beneficiosa.

Artículo 16. Trabajo en ciencias...

La labor científica representa la secuencia de la investigación fundamental desde el punto de vista intelectual, pero sus efectos pueden aplicarse en la vida cotidiana de la humanidad.

Artículo 17. La misión de la investigación científica es abrir, descubrir...

El objetivo de la investigación científica es descubrir y descubrir, mediante la mente humana, todo lo que puede llevar al hombre al camino del conocimiento de sí mismo y del mundo. La palabra " estudio " incluye, e incluye, un conjunto de trabajos encaminados a descubrir, reinterpretar los antiguos descubrimientos y descubrir nuevos conocimientos. El estudio puede revelar lo que se desconoce, no se conoce o se olvida debido a la falta de estudios y experimentos o a la desaparición de los antiguos archivos de la humanidad.

Artículo 18. Mediante la investigación aplicada en una esfera determinada...

Mediante la investigación aplicada en una esfera determinada, la ciencia puede adquirir los conocimientos propios de la esfera y comprender el significado de las cosas. Mediante la aplicación de una metodología ordenada, la ciencia verifica los hechos relacionados con el estudio de los fenómenos. La ciencia compara sus descubrimientos con la realidad natural, cuya conformidad interna es controlada por la ciencia para reconocer la verdad o lo que es probable. Así pues, la ciencia se basa necesariamente en una metodología, es decir, en una combinación de enfoques racionales, métodos denominados "Cartesianos," registros de observación y verificación, con una


El único objetivo es descubrir, verificar, demostrar y confirmar la verdad inherente a los hechos materiales de la vida humana en sí misma, que hasta la fecha no se conoce. Por lo tanto, para lograr sus objetivos, la ciencia actúa mediante enfoques inteligentes que siempre deben ser razonables.

Artículo 19. La ciencia se basa principalmente en la razón y la intuición

La ciencia se basa principalmente en el uso de la razón y el sentido común. La inteligencia es una habilidad inherente al trabajo de la conciencia despertada. De este modo se permite a las personas reflexionar, comparar y juzgar cualquier cosa de conformidad con los principios del sentido común.

Artículo 20. El método científico consta de diferentes etapas...

El método científico comprende varias etapas relacionadas con la inteligencia controlada y el uso de un aparato mental objetivo: observación, hipótesis, experimento y deducción.

Artículo 21. Observación...

Observación: Primera etapa. Se trata de una actividad mental que consiste en estudiar de manera cuidadosa y constante los objetos del conocimiento: la naturaleza, el ser humano, la sociedad, todas las formas del mundo vivo, inspirados y aparentemente inanimados. Demuestra los fenómenos detectados, describiendo y midiéndolos, probandolos de conformidad con las leyes matemáticas y los principios de la naturaleza.

Artículo 22. Hipotética.

Hipótesis: fase dos. Se trata de un acto intelectual de reflexión que consiste en formular una propuesta que se acepta como una solución aceptable, verdadera o creíble para el problema. La hipótesis se refiere a la explicación de los fenómenos naturales, pero debe ser verificable mediante un experimento o una deducción. La deducción puede y suele preceder a la hipótesis, ya que la observación científica permite extraer propuestas de hipótesis.

Artículo 23. El experimento...

Experimento: tercera etapa. Es un acto de comprobación que consiste en aplicar en la práctica las proposiciones de la hipótesis. En esta etapa, la ciencia intenta reproducir determinados fenómenos en el laboratorio para comprobar la fiabilidad y validez de dichas proposiciones. Si el experimento confirma la hipótesis, la ciencia puede confirmar la fiabilidad del conocimiento de la ley obtenida por deducción.

Artículo 24. Dedución...


Dedución: Cuarta etapa. Con el razonamiento de la deducción, la suposición sobre la validez del experimento es constante. La deducción es un juicio de valor y la adopción de una posición sobre una cuestión respecto de la cual se ha encontrado una solución. Detecta una ley que regula la reproducción de fenómenos en las condiciones exactas del experimento en determinados límites y con arreglo a un sistema de coordenadas preciso. Hemos visto que la deducción es también necesaria para la elaboración de la hipótesis y, por consiguiente, es anterior y sigue a la hipótesis y el experimento.

Artículo 25. Así pues, la ciencia permite llevar a cabo todas las actividades experimentales

De esta manera, la ciencia puede llevar un diario de observación, que se basa en la aplicación de un método, un análisis riguroso del ser humano y su medio ambiente, a través de actividades experimentales, con el fin de conocerlos mejor o de informarlos al mundo.

Sección 2

Medicina: El arte de preservar y restablecer la salud humana.

Artículo 1. La medicina es...

La medicina es, en general, una habilidad para curar y aliviar el sufrimiento de un ser humano o animal. La medicina no es una ciencia, sino que se basa en diversos conocimientos científicos, prácticos y tecnológicos. La medicina es una habilidad que se desarrolla a medida que avanza la ciencia. Así que se basa en la ciencia. Puede decirse que el objetivo de la medicina es preservar y mantener la forma física de una persona o de un animal y restablecer la salud. La medicina trata de prevenir y curar enfermedades y dolores que afectan a la raza humana. La medicina está desarrollando sus métodos y técnicas de tratamiento de enfermedades.

Artículo 2. La medicina está destinada a preservar...

La medicina tiene por objeto mantener el equilibrio entre la forma humana o animal, la atención y el mantenimiento de esa forma en su integridad, y combatir todos los factores físicos, mentales o psicológicos y las fuerzas que puedan dañar la integridad de la forma en sus aspectos físico, mental, psicológico y mental. El objetivo de la medicina es luchar contra el deterioro o la destrucción de la forma de vida de un ser vivo. Su objetivo es ofrecer los medios necesarios para restablecer los equilibrios que se han roto y devolver a su estado anterior lo que se ha visto frustrado por muchas razones y por una gran variedad de motivos.


El objetivo de la medicina es restablecer la armonía, curar las enfermedades físicas, mentales o mentales. El principal objetivo de la medicina es recuperar la salud.

Artículo 3. La salud es un estado natural...

La salud es el estado natural de cualquier cuerpo armónico. La pérdida de armonía de la forma se llama enfermedad. Por consiguiente, la salud es lo que es fisiológico, mental, psicológico, mental y espiritualmente saludable. Desde el punto de vista físico, la salud es un buen estado fisiológico de lo que es saludable. Un organismo sano, armónico y estable lleva mucho tiempo trabajando. Desde el punto de vista mental o mental, la salud es también un estado equilibrado de capacidad mental y mental. Cuando se perturba la estabilidad humana, hay una enfermedad grave o crónica.

Artículo 4. Como arte de sanar...

Como arte de sanar, curar, aliviar el dolor y el sufrimiento, la medicina es un conjunto de aptitudes, un gran número de conocimientos, conocimientos profesionales, habilidades, normas de trabajo que permiten obtener los siguientes resultados: curación, alivio del sufrimiento, atención, apoyo, preservación de la forma. Esta habilidad se centra en la ciencia, las aptitudes, los métodos tradicionales e incluso la moralidad, la ética, la metafísica y la espiritualidad.

Artículo 5. En el mejor de los casos, la misión médica...

En el mejor de los casos, el objetivo de la medicina es prevenir las enfermedades, prevenir las enfermedades y sus síntomas mediante la aplicación de medidas preventivas, determinadas normas de higiene en la lucha contra todas las formas de intoxicación patógena y exógena para evitar las enfermedades de la civilización industrial. La enfermedad es lo contrario del equilibrio mental, la armonía física o la armonía mental. Por supuesto, la enfermedad es lo contrario o lo contrario de lo que es bueno para un ser humano o un animal.

Artículo 6. La medicina no cumple su papel si...

La medicina no cumple su función principal a menos que ofrezca medios para curar a los enfermos, soluciones para la recuperación de la salud desfavorecida y un equilibrio biológico y mental. El paciente es una persona afectada por una enfermedad cuyo cuerpo está disgustado y desequilibrado. El dolor, el sufrimiento, la tensión, el sufrimiento o el dolor, la enfermedad y la desgracia, tanto física como moralmente.

Artículo 7. Resumiendo lo que dijo...


En resumen, la medicina es un conjunto de instrumentos, métodos y métodos puestos a disposición de la humanidad para restaurar el equilibrio de la naturaleza humana. Mantener y restaurar a la persona humana en su armonía inherente son dos tareas de toda medicina digna de ese nombre. La medicina puede utilizar cualquier medio y/o tratamiento adecuado para ello, y su objetivo siempre es el bienestar físico y moral de la persona.

Sin embargo, es evidente que el buen estado de salud también guarda relación con la vida individual o colectiva, así como con la cultura y la educación en general, el medio ambiente, las condiciones y la calidad de los alimentos agrícolas, la vida social y el nivel de desarrollo de la conciencia y la forma humana.

Sección 3

Cultura: la causa y el efecto del progreso evolutivo

Artículo 1. La palabra cultura tiene un significado doble...

La palabra cultura tiene un doble significado: real y portátil. En términos reales y primitivos, se refiere a los trabajos que se realizan para que la tierra sea fértil y para mejorar su productividad. En sentido figurado, se refiere a cualquier actividad intelectual y de cualquier tipo que el hombre realice con el fin de que sus talentos naturales, su creatividad, sus cualidades morales y éticas sean productivos, a fin de elevar al hombre por encima de su estado natural, primitivo e instintivo. La cultura eleva a la humanidad, tanto individual como colectivamente, a un nivel más alto de conciencia y desarrollo espiritual.

Artículo 2. A nivel individual, la cultura es...

A nivel individual, la cultura representa la suma de los conocimientos, las habilidades y la sabiduría adquiridos a lo largo de los siglos, que enriquecen la mente humana y la obligan a avanzar hacia el mejoramiento de sí mismo. La cultura es de carácter general cuando se refiere a las esferas de aplicación de toda la especie humana, más allá de las profesiones y de cualquier especialidad técnica o profesional.

Artículo 3. La cultura es asunto de todas las civilizaciones...


La cultura es asunto de todas las civilizaciones. La cultura comprende los aspectos colectivos e intelectuales inherentes a la vida religiosa, moral, científica y técnica de los pueblos en desarrollo.

Artículo 4. Llamamos a la civilización...

Llamamos a la civilización un conjunto de personalidades intelectuales y espirituales comunes a las sociedades humanas más desarrolladas en lo que respecta a religión, filosofía, moral, estética, ciencia y tecnología.

Artículo 5. Lo llamamos religión...

Lo llamamos la religión (de la lat. rerigare = vincular) un sentimiento o un acto de conciencia por el cual una persona se siente vinculada a algo más alto que él en todo el universo, lo que le permite reconocer la existencia del principio supremo, la razón superior, la presencia de Absolut y la Sabiduría Suprema, que es a la vez una trascendencia e indivisibilidad de la naturaleza y del poder del que depende cualquier criatura. Este reconocimiento de la causa suprema y absoluta da sentido y utilidad a la evolución. Sin religión no hay verdadera moral humana ni verdadera ética colectiva.

Artículo 6. La religión es...

Por lo general, la religión se limita a la conducta intelectual mediante la cual una persona acepta ciertas ideas de moralidad y conducta humana, de las que se desprende un sistema de creencias y prácticas rituales que caracterizan a diferentes grupos sociales. Toda vida social está sujeta necesariamente al ritmo del orden. El orden se refiere a la propiedad, que es la base de toda verdadera educación y no constituye una restricción moral o religiosa. Cualquier restricción conduce a la aparición de diversas formas de dictadura y despotismo. Las relaciones pacíficas con los demás deben mantenerse sobre la base del principio del amor al prójimo. La bondad práctica es la prueba de ese amor filantrópico.

Artículo 7. La religión se basa en...

La religión se basa en la fe mística y en ciertas creencias ideológicas, como la legitimidad de la bondad, los sentimientos de bondad, la verdad, la justicia, la esperanza moral, la fe en la existencia de un principio superior, la comprensión profunda de los aspectos de la inteligencia y los sentimientos que el hombre llama espíritu y corazón, la mente y el amor, la razón y la sabiduría.

Artículo 8. La moral...

El concepto de moralidad se refiere a las costumbres particulares de las personas que, en función de ciertas normas adoptadas por todos los miembros de la sociedad, utilizan en la práctica ciertos hábitos,


El carácter correcto o incorrecto está determinado por criterios muy relativos y sus normas cambian de una época a otra. Se puede decir que

La moral es una orientación filosófica que consiste en la teoría de la conducta humana, que subordina la responsabilidad, el deber o las tareas que la sociedad desea alcanzar. El deber y el sentido de responsabilidad pueden ser un deber moral común.

Artículo 9. Ética...

La ética no es más que una moral que se extiende por completo a toda la sociedad y, por lo tanto, puede ser de carácter político y social.

Artículo 10. Para evitar cualquier error de comportamiento...

Para evitar cualquier error de comportamiento y promover una vida común armoniosa en la sociedad y en la comunidad, cualquier nación y cualquier pueblo, como

Cualquier grupo individual debe definir una línea de conducta moral,

Basada en el conocimiento y la sabiduría, no en las ideas de los abuelos sobre las costumbres y los valores,

- determinadas costumbres, así como ciertas costumbres que han pasado a ser tradicionales.

La construcción y el desarrollo de un sistema moral o ético dependen de la medida en que

Los seres humanos han alcanzado la máxima conciencia del mundo y del medio ambiente. Es moral.

y el sistema ético pasan a ser objeto de codificación, que aprueba

Una ley democrática, aprobada por los ciudadanos.

Artículo 11. Para ser legal...

Para tener validez, cualquier sistema moral o ético debe tomar como punto de referencia este sistema singular de coordenadas, que es el bien público o individual, la bondad, la belleza, la verdad y la justicia. La bondad, el bien, la belleza, la verdad y la justicia deben ser las bases de la moralidad y la ética. Consideramos que todo lo que sea contrario a la moral y la ética de Dobra, Blaga, Belleza, Verdad y Justicia es malo: las regiones de la estética deben incluir las responsabilidades morales de los individuos y las responsabilidades éticas de las sociedades.

Sección 4

Educación: sistema de perpetuación, desarrollo y enriquecimiento de la cultura.

Artículo 1. La educación es un proceso de escalones...


La educación es un proceso en etapas que forma y desarrolla la mente humana, tanto individual como colectivamente. El objetivo de la educación es educar a la persona, inculcarle una serie de valores y conceptos fundamentales que son importantes para la vida en común y enseñarle los principios necesarios para poseerla, a fin de que la persona pueda llevar una vida individual y social digna a expensas de una persona suficientemente desarrollada.

Artículo 2. La educación es posible...

La educación se puede impartir mediante la pedagogía, la enseñanza, el conocimiento y la práctica de las aptitudes progresistas de la sociedad, las normas de cortesía y el buen tono.

Artículo 3. Enseñar a un individuo...

La educación de las personas es el resultado de un conjunto de conocimientos teóricos y prácticos. Comienza en la primera infancia. Primero es de la familia, y

Y luego en la escuela. La escuela es un centro de enseñanza (público o privado)

en la que se imparte la educación colectiva. Complementa la educación que la familia no tiene

Siempre es capaz de dar a los niños.

Artículo 4. La profesora se llama...

La enseñanza se llama ciencia sobre las leyes relativas a la crianza y la educación de los niños, así como el propio método de enseñanza. La enseñanza es un medio de aprendizaje mediante la transmisión de conocimientos y la utilización de signos especiales en los discursos escritos y orales. El acto de enseñanza es una actividad destinada a transmitir a las generaciones futuras toda la gama de conocimientos teóricos y prácticos, es decir, los valores que se consideran parte integrante de la cultura general. La transferencia de conocimientos, aptitudes y habilidades se realiza a través de libros y de todos los medios de comunicación (gaseta, revistas, imágenes, medios audiovisuales, radioteléfonos y cinematografías).

Artículo 5. La escuela le dice a un estudiante...

Una escuela de acceso público debe transmitir al alumno los conocimientos y las aptitudes útiles de manera que el alumno pueda comprenderlos y aprenderlos y conservarlos en su propio conocimiento intelectual.

Todos los elementos aprendidos que constituyen una cultura común para todos los miembros

Grupo de Trabajo. Lo llamamos un conjunto de prácticas que se utilizan para

producción, realización o recepción del trabajo previsto

cualquier otro resultado determinado, deseado o deseable. Escolar

La educación incluye en su sistema pedagógico un conjunto de normas de conducta;

con el fin de formar las cualidades de un ciudadano de un futuro adulto,

El comportamiento en la vida social o privada y su vigilancia

La disciplina.


Artículo 6. Por supuesto, un hombre puede...

Por supuesto, una persona puede aprender y adquirir conocimientos fuera de la escuela, por sí sola o a través de la lectura, a fin de satisfacer su curiosidad intelectual y satisfacer su deseo personal de aprender. A este respecto, la libertad de expresión tiene una importancia primordial en toda forma de educación y cultura. Esta libertad va acompañada de libertad de pensamiento, asociación, empresa, creación e invento. Aprender es una acción para continuar su educación con el fin de enriquecer y desarrollar su inteligencia humana y contribuir a elevar el nivel de educación de toda la sociedad. El principio de la educación es más general que el de la pedagogía. En cuanto a la educación, la palabra se utiliza en un sentido más amplio para referirse a la formación de un colectivo o de personas de cualquier edad (educación de la población, no elaboración ideológica)

Artículo 7. La educación no es...

El objetivo de la educación no es sólo llenar las cabezas, sino también llenarlas correctamente y enseñar a la persona a comportarse de manera que se ajuste a las costumbres y prácticas reconocidas en la sociedad como excelentes modales de conducta. Educar es aprender a aprender o pensar por sí mismo para hacer libres a las personas dentro de las sociedades autónomas.

Artículo 8. Modo de vida o de acción

El modo de vida o de acción es un comportamiento cuyos efectos afectan a otra persona, es decir, a su prójimo. Los conceptos de cortesía o de responsabilidad civil pueden definirse como un conjunto de normas básicas relativas a la convivencia en el grupo, determinadas por el comportamiento y el discurso.

Artículo 9. Tomamos en cuenta que la educación...

Tomamos nota de que la educación de las personas depende en gran medida de su entorno familiar. La educación contribuye al proceso de transferencia

El patrimonio cultural.

Sección 5

Medio ambiente: sus múltiples dimensiones.

Artículo 1. Para el hombre, el medio ambiente es...


Para un ser humano, el medio ambiente es todo lo que está o está rodeado por él. Para nuestro planeta, el medio ambiente está compuesto por todos los cuerpos espaciales más cercanos al centro del planeta. Para nuestro sol, el medio ambiente consiste no sólo en un conjunto de planetas y cuerpos que siguen las órbitas de nuestra estrella, sino también en un conjunto de soles que forman la constelación a la que pertenece nuestro sistema solar.

Artículo 2. Estamos hablando del medio ambiente...

Hablamos del medio ambiente cuando se trata de cualquier elemento que se encuentre cerca o alrededor de algo más o menos circular alrededor del centro designado. El medio ambiente de la India es un estiércol convencional, así como el espacio y el medio ambiente natural, el medio ambiente de esa persona.

Artículo 3. Una definición más global. El concepto de grupo individual

Desde una perspectiva más global y general, el medio ambiente es un conjunto de condiciones naturales y culturales que pueden afectar a las actividades humanas y a todos los organismos vivos. El medio ambiente social de la persona está formado por un grupo al que pertenece la persona, es decir, por personas de su círculo íntimo: cónyuge, familia, amigos, vecinos, clan, tribu y grupo particular.

Un grupo individual determina la situación de las personas libres dentro de un grupo autónomo con facultades jurídicas y derechos y

- responsabilidades.

Artículo 4. La familia es un grupo de personas...

La familia es un grupo de personas vinculadas por el matrimonio, la relación de parentesco (la relación de parentesco entre el niño y su madre y su padre) y, en casos excepcionales, la relación a través de la adopción. La tribu es un grupo de familias que viven en una misma región y cuya unidad se basa en una estructura social común y en mitos comunes. El clan es un grupo de personas que pertenecen a una categoría separada y están unidas por intereses o opiniones comunes.

Artículo 5. Los amigos son un grupo de personas con las que...

Los amigos son un grupo de personas con las que la persona está vinculada por sentimientos mutuos de afecto o simpatía basados en relaciones mentales y psicológicas que no son de sangre ni se basan en la atracción sexual. Por lo general, la palabra "lugar" se refiere a todo lo que rodea a la persona, a dónde está la cosa o a la criatura viva. También se trata de un conjunto de medios materiales y de circunstancias físicas que rodean, acompañan, limitan e influyen en la esfera de actividad del ser vivo. En cuanto al espacio, es el entorno natural en el que el hombre


Puedo ver el mundo que le ha hecho sentir. En resumen, es el entorno geográfico en el que viven las personas.

Artículo 6. Medio ambiente natural...

El entorno natural consta de elementos físicos: clima, paisaje, vegetación, suelo y subsuelo. El ser humano está estrechamente vinculado a este medio ambiente, que lo define, que debemos respetar y proteger, y de donde saca el potencial energético necesario para su supervivencia: combustible, alimentos, materiales para la construcción y fabricación de objetos y objetos útiles.

Artículo 7. Desde el punto de vista mundial, la naturaleza...

Desde un punto de vista mundial, la naturaleza es el medio natural de cada individuo, del cual el hombre no puede salir y del que forma parte integrante.

Sí, lo es. La naturaleza, es decir, un conjunto de mundos vivos (pequeños, plantas, animales y animales)

Los seres humanos son también un conjunto de fuerzas activas o de principios invisibles,

que revitalizan y organizan la existencia de seres vivos y zonas de asentamiento

En la actualidad, el número de personas que se encuentran en la zona de la misión es superior al número de personas que viven en la zona. En sí misma, la naturaleza representa el orden que estructura la existencia

La vida. Por consiguiente, el hombre debe respetar la naturaleza. La naturaleza es, sobre todo,

La tierra en la que vive la humanidad y la atmósfera en la que respira. Esto.

Un espacio en el que el mundo y todos los planetas de nuestro sistema solar se mueven.

Artículo 8. Un miércoles construido por un hombre...

Un entorno construido por el hombre se convierte en un espacio artificial y deja de ser un entorno natural. La naturaleza es todo lo que existe en nuestro planeta, la humanidad debe ser parte de él, trabajando como un conjunto de fuerzas naturales. La Tierra es el entorno en el que vive la humanidad, es decir, el universo geográfico de todos los lugares en la superficie del planeta, donde el hombre puede construir su hogar y su lugar para el desarrollo común.

Artículo 9. Ecología...

La ecología es un término relativamente reciente que significa ciencia que estudia los medios en que viven los organismos vivos. Trata de determinar y conocer la relación entre los organismos vivos y su entorno natural.

Sección 6

Agricultura: alimentación, base de la civilización y progreso.


Artículo 1. Agricultura...

La agricultura es una actividad económica cuyo objetivo es el cultivo de plantas que son útiles para los seres humanos y, en particular, para su alimentación. En ese sentido, el objetivo de la agricultura es el cultivo de la tierra y el trabajo cualitativo y cuantitativo, sin contaminar ni poner en peligro nuestro futuro. El mundo de las plantas es muy vulnerable, y la humanidad no debe contaminar ni envenenar a toda costa la tierra, que es la fuente de vida y alimento.

Artículo 2. La agricultura es un conjunto de métodos...

La agricultura es un conjunto de prácticas y prácticas sociales que los pueblos transforman en un entorno natural con el fin de cultivar plantas comestibles o desarrollar en condiciones dignas animales domésticos capaces de facilitar la vida humana, en forma de agricultura familiar, fertilizantes naturales no tóxicos y granjas de cría de ganado.

Artículo 3. Con la observación humana...

Mediante la observación, el hombre intenta hacer lo que hace la naturaleza, simularla, reproducir lo que crea la naturaleza, ayudar a la naturaleza e incluso mejorarla. Adquiere y desarrolla un número limitado de variedades de plantas y especies animales El hombre selecciona las especies de animales y plantas de manera que se puedan obtener los productos deseados. Trata de proteger a las plantas y los animales de la posible competencia y crea condiciones propicias para su cultivo. Los recursos forestales y de tierras pertenecen a toda la humanidad y no pueden pertenecer a un grupo de personas. Por consiguiente, no pueden ser objeto de captura privada por parte de grupos en interés privado y egoísta de los miembros de esos grupos. Tierra, agua, aire.

Artículo 4. La cultura en la agricultura...

La cultura de la agricultura es el arte de trabajar en la tierra de tal manera que, en abundancia, se produzcan las plantas necesarias para satisfacer las necesidades humanas. El objetivo de la agricultura es sembrar la tierra con semillas naturales (no genéticamente modificadas) que luego se cultivan a partir del suelo y el aire (dióxido de carbono) y los nutrientes necesarios para su crecimiento. La luz solar y el aire puro son también factores esenciales para el crecimiento de las plantas.

Artículo 5. La palabra tierra...


La palabra "tierra" significa tanto la materia natural sólida en la que se desarrollan los organismos vivos como la superficie fértil del suelo en la que se arraigan las plantas. El suelo es la parte superior y superficial de la corteza terrestre cultivada por los seres humanos. La tierra es, naturalmente, una mezcla de minerales con microorganismos y sustancias orgánicas, algunas de las cuales sirven de base para la alimentación de plantas y animales. Por lo tanto, debemos conservar la tierra limpia y libre de todo producto tóxico. El fuego contribuye a la limpieza de la tierra, y el ceniza vegetal es el mejor fertilizante ecológico.

Artículo 6. El hombre se dedica principalmente a...

Las personas se dedican principalmente a la agricultura con el objetivo claro de alimentarse, es decir, alimentarse para mantener, reconstruir o

Asegurar el crecimiento de su forma física. La alimentación del cuerpo humano o animal implica que el organismo recibe todos los productos naturales (y no genéticamente modificados) necesarios para su funcionamiento y conservación. La nutrición es lo que mantiene, restablece, conserva y actualiza el organismo de acuerdo con el principio de la vida en todo el organismo, asegurando que reciba las sustancias necesarias para el aprendizaje.

Artículo 7. La agricultura es la base de toda civilización...

La agricultura es la base de toda civilización física y de toda sociedad humana. Las sociedades humanas se formaron sobre la base de rituales de alimentación y bebida, estableciendo así los principios sociales básicos de la distribución de alimentos necesarios para mejorar la calidad de la vida humana.

Sección 7

Industria: tecnología e innovación al servicio de las personas

Artículo 1. La industria es un conjunto de...

La industria es un conjunto de actividades de gran densidad de mano de obra y de producción que tienen por objeto la fabricación de materias primas, la explotación de minas y diversas fuentes de energía. El origen de este término se remonta a los siguientes significados: artesanía, creatividad, agilidad de manos, talento o ingenio humano. Todas estas cualidades son a menudo el resultado de la transmisión de la cultura ancestral o del patrimonio de civilización.

Artículo 2. Un hombre puede ser muy bueno...


Una persona puede ser hábil o ingeniosa o tener estas dos cualidades al mismo tiempo. La persona tiene la capacidad de manejar y transformar materiales y materias primas. El maestro ha aprendido ciertas habilidades y técnicas y ha aprendido técnicas de trabajo en diversas esferas. Una persona inventiva con capacidad de imaginación puede inventar herramientas y herramientas, fábricas y máquinas necesarias para producir a gran escala y a nivel industrial lo que el artesano produce en cantidades limitadas. El artesano y el ingeniero se complementan entre sí: uno crea pequeñas cantidades de artículos a menudo exclusivos y el otro puede inventar fondos para la producción industrial. Así pues, la creatividad y la artesanía se ponen al servicio de todas las comunidades y sociedades humanas que desean utilizar los productos fabricados, lo que también implica la necesidad de destruir los bienes fungibles (por ejemplo, en el caso de los alimentos envasados en bancos, para los envases que posteriormente se destruyen). La gestión de los productos usados forma parte naturalmente del proceso de industrialización.

Artículo 3. El término "industria"...

El término " industria " tiene a la vez el significado de la tecnología y la artesanía, en el sentido de la artesanía. Estamos diciendo que alguien está viviendo su pesca. El artesano se dedica a la artesanía, cuyas normas se transmiten de generación en generación. La artesanía implica la inventiva manual e intelectual del maestro. La tradición contribuye principalmente a la transferencia de conocimientos prácticos y prácticos de pesca y artesanía mediante la utilización de costumbres, prácticas, aptitudes, ideas, comunicación en la comunidad profesional, de manera oral (radio saratán), así como mediante la comunicación del maestro con sus alumnos.

Artículo 4. La industria puede ser diferente...

La industria puede ser diferente: automovilística, petrolera, alimentaria, textil, metalúrgica, turística, cinematográfica, artística, etc. Se entiende por industria la pesca, las artes aplicadas y las artesanías mecánicas, las manufacturas en general, en contraposición a la agricultura. Su objetivo es explotar las riquezas minerales y todas las fuentes de energía, convertir las materias primas en productos acabados y manufacturados con trabajadores remunerados que puedan beneficiarse de su trabajo con equidad.

Artículo 5. Mediante una acción bien coordinada...

Mediante la adopción de medidas bien coordinadas y la organización de los trabajos (taylorismo), los seres humanos se benefician de los recursos del subsuelo (minería, combustibles fósiles), el aire, el viento, el agua y otras materias primas (productos básicos) mediante la adopción de medidas y la organización de los trabajos (taylorismo)


:: El uso de tecnologías manufactureras. La tecnología es una operación mecánica dirigida por la inteligencia humana y que permite la producción de productos acabados utilizados por los consumidores y usuarios.

Artículo 6. Uso eficiente de la energía...

El uso eficiente de la energía permite que las fábricas y los sistemas industriales funcionen para realizar trabajos mecánicos dirigidos por personas.

La energía es fundamental para la aplicación técnica de las instalaciones de procesamiento

Procesos. Se puede obtener energía mecánica, eléctrica y térmica

De una manera u otra, incluso mediante la aplicación de nuevas tecnologías y conocimientos.

Artículo 7. El concepto de economía...

El concepto de economía se refiere a la buena gestión de los hogares y residencias y a la gestión de la mano de obra humana, animal y natural en toda su diversidad biológica.

Artículo 8. En el grupo humano...

En cada grupo humano, el concepto de economía se relaciona con la gestión de la tecnología y las artes aplicadas, que tienen por objeto producir, controlar, distribuir, consumir productos y bienes materiales y productos de la inventiva humana.

Artículo 9. Producción industrial...

La producción industrial consiste en la fabricación de material en cantidades más o menos significativas, el mantenimiento y la ejecución de la totalidad de las actividades de producción, así como en la aplicación de los medios específicos necesarios para el éxito de cualquier proceso eficaz. El objetivo de la distribución es distribuir la producción y proporcionarla al mayor número de personas a precios que no tengan por objeto obtener el máximo beneficio. Todo trabajo merece una remuneración justa para todas las categorías sociales sin excepción. El consumo es una actividad relacionada con el uso y el uso de los productos industriales, así como con el uso y la absorción de los bienes fungibles, su elaboración y su eliminación.

Sección 8

Ámbito social: organización armoniosa de la sociedad

Artículo 1. Bajo el término "ámbito social"...


El término "ámbito social" debe comprender todo lo que se refiere a la comunidad humana, considerada en su unidad, cuyas diversas partes no pueden distinguirse. En particular, el término se refiere a una sociedad, es decir, a una asociación de personas subordinadas al orden general y unidas por actividades conjuntas o por la defensa de sus intereses. Diferencias entre literatura, deportes, seguros, científicos, sociedades corporativas, etc.

Artículo 2. La sociedad es un grupo de personas...

La sociedad es un grupo de personas que han compartido sus bienes con el fin de compartir los beneficios que pueden derivarse de la utilización inteligente de los bienes y entre las que existe una relación administrativamente estructurada. También se entiende por sociedad cualquier grupo de personas con fines comerciales justos. En un sentido más amplio, se considera que la sociedad es una asociación de personas con las que viven. Las relaciones conyugales y las relaciones dentro de las asociaciones públicas son la base de toda sociedad humana. De hecho, el hombre y la mujer, a través de su alianza denominada matrimonio o unión, crean una familia y las familias forman una sociedad. También hablamos de las familias religiosas en las que la comunicación social dentro de una sociedad religiosa real forma parte de ella. En el sentido más amplio de la palabra, al aplicar el concepto al mundo animal, hablamos de una sociedad de animales (abejas, hormigas, otros insectos) que son una combinación natural de animales o insectos que viven en grupos organizados. Todas las sociedades humanas y animales tienen un significado unificador.

Artículo 3. La capacidad de pensar es un factor que favorece...

La capacidad de pensar es un factor que favorece la vida social y, por lo tanto, el pacifismo. Cuando esas capacidades no son suficientes, la persona da prioridad a los instintos primarios, y cuando esas capacidades tienen por objeto promover los intereses egoístas de un grupo de personas, el conflicto se vuelve inevitable en un momento dado. La capacidad de pensar, desarrollada a través del idealismo (no se trata de una ideología), es la máxima capacidad de toda persona armónica, ordenada y coherente. Dirige todas las relaciones humanas. Esa capacidad hace posibles los acuerdos, las alianzas y asociaciones, las alianzas basadas en la convergencia de sensibilidades, sentimientos y emociones. Por ejemplo, estamos hablando de personas que viven en plena comprensión, es decir, con pleno consentimiento mutuo. La capacidad de pensar favorece la comunicación y la comunicación entre personas que tratan de comprenderse mutuamente.

Artículo 4. Oficialmente, se declara que todas las personas son iguales...

Técnicamente, todas las personas son declaradas iguales. Sin embargo, en la práctica y en la realidad, las condiciones sociales crean enormes desigualdades entre las personas y las clases sociales. Hay grandes desigualdades sociales entre las personas, cada una de ellas.


Encerrado en una clase social determinada. La clase social es un grupo de personas que comparten una función común, comparten el mismo estilo de vida, comparten una misma ideología y, lo que es más importante, se encuentran en la misma situación económica. La ideología política a menudo crea clases sociales, como la clase de ricos y la clase de pobres, los partidos de izquierda y derecha.

Artículo 5. Diferentes clases sociales...

Las diferentes clases sociales suelen tener intereses opuestos, lo que es la causa de las profundas desigualdades que provocan a la vez situaciones de conflicto moral y económico. Debido a su nacimiento, raza, condición social y cultural, cada persona ocupa un lugar o una posición en la jerarquía social. Esta disposición se refiere a las relaciones de subordinación y subordinación del poder que llegan a las formas contemporáneas de la esclavitud. La esclavitud es la situación de cualquier persona que no goce de los derechos civiles o que sólo goce de la apariencia de libertad, que depende totalmente del amo o del Estado. Toda persona, de conformidad con los principios de derechos humanos, es libre desde el punto de vista civil. Sin embargo, esa libertad es relativa si la persona no tiene libertad de expresión, de empresa y de asociación. Pero la verdadera libertad, ¿no está puesta en libertad de sus propios instintos primitivos?

Artículo 6. La esclavitud...

La esclavitud existe en todas partes, donde existe una relación de subordinación clara o encubierta que humilla a una persona, la mantiene en una condición o condición inferior, le impide desarrollarse y avanzar, la reduce al objeto, la obliga a realizar el trabajo más humillante, la suprime moral y económicamente y le priva de su dignidad humana. El hecho es que, hasta la fecha, en la historia de la civilización, toda sociedad, cualquiera que sea su naturaleza, tiene clases discriminatorias, independientemente de la existencia de un enfrentamiento manifiesto. La ignorancia es la madre de la esclavitud. El conocimiento es un libertador.

Artículo 7. La dimensión social también está estrechamente relacionada con...

La dimensión social está estrechamente relacionada con el entorno laboral y entraña la idea de mejorar, mejorar y aumentar la conciencia. El trabajo no debe ser meramente utilitario, de manera formal y aterrizada. Debe otorgar a cada persona su dignidad humana, garantizar la libertad económica, el respeto social y el reconocimiento de un grupo. Por lo tanto, el trabajo es fundamental para el desarrollo, el progreso y la mejora de cada persona. Mediante una ocupación determinada, elegida y preferida, toda persona debe contribuir a construir un orden social común. El trabajo debe ser ofrecido a cualquiera.


Los medios necesarios para su existencia individual e independiente. Por lo tanto, la seguridad social es todo lo que debe permitir unas condiciones de trabajo dignas y aceptables basadas en el respeto de la persona humana, lo que permite la organización armoniosa de las sociedades humanas. Esto conduce al desarrollo de la vida en las mejores relaciones psicológicas y espirituales, así como al florecimiento de la inteligencia humana. Sin la movilización general de todas las capacidades intelectuales y sin el desarrollo de la inteligencia en relación con el principio supremo

Las intuiciones no pueden lograr el progreso humano ni mejorar.

Sección 9

Desarrollo de la vida: la existencia como criterio básico

Artículo 1. La vida es un plan...

La vida es un diseño que abarca diversas esferas de la realidad, a saber: la combinación de fenómenos que influyen en los cambios en la forma de los organismos (funciones de alimentación, reproducción, regeneración, etc.), la capacidad mental de la vida que se esconde detrás del exterior de todas las formas materiales (conscientes que ponen la vida en forma), la existencia de la voluntad superior, de donde proceden todas las cosas y los organismos vivos y a donde regresan todos.

Artículo 2. Biología...

La biología, que es la ciencia de los mundos vivos (minería, vegetación, animal y humana), se ocupa principalmente de la forma y la apariencia en que se viste la vida para expresarse en un universo físico denso. Se ocupa del cuerpo de los organismos vivos. El cuerpo físico vivo es una forma compuesta por diversas entidades capaces de actualizarse.

Artículo 3. La vida parece ser espontánea...

La vida parece ser espontánea, inherente a los organismos organizados, pero, de hecho, está presente en todas partes, tanto en los cuerpos orgánicos como en los inorgánicos, en los objetos inspirados y en las cosas claramente inanimadas.

Artículo 4. Para un ser humano, vivir significa ser vivo...

Para un ser humano, vivir significa ser vivo en su forma química. El cuerpo físico de un ser humano es un medio para expresar su conciencia individual en el mundo de las formas, pero la conciencia también se manifiesta en formas minerales, vegetales y animales. El mundo humano es diferente de los demás mundos (vida animal, vegetal y mineral)


El estado de la conciencia de la vida que se manifiesta en ella. La vida es global y hace que existan todas las formas: la vida se manifiesta y aprovecha mediante la experiencia. La existencia es el hecho de que la realidad existe dentro de la forma o la apariencia. La vida se desarrolla a través de formas variadas, animadas e inanimadas. La existencia del principio de la vida dentro de las formas materiales es el criterio de su actividad.

Artículo 5. La vida es cíclica...

La vida es cíclica en sus múltiples manifestaciones físicas. El ciclo vital es el período que va desde el nacimiento de una forma viva hasta su muerte o destrucción. Este ciclo representa la suma de acciones y acontecimientos que caracterizan la historia de la existencia y la manifestación. Las formas nacen, evolucionan y mueren. La vida se hace realidad y se apaga.

Artículo 6. Las características de la vida humana son las siguientes:

Las características de la vida humana son la creatividad, la inteligencia, la razón y la obediencia a las leyes del universo. La vida está estructurada por acontecimientos importantes: la concepción, el nacimiento, el desarrollo, la experiencia, el florecimiento y la muerte. La concepción es el proceso mediante el cual la vida se manifiesta en el útero de la madre mediante la mezcla de espermatozoide y óvulos. El nacimiento es el comienzo de la vida fuera del organismo materno. La muerte es un proceso de escape de la vida o un principio de pensamiento. Todo se actualiza de manera cíclica, de conformidad con las normas de la ley universal, cuyos aspectos son por lo general desconocidos para la persona.

Artículo 7. El desarrollo de la vida formal...

Las etapas de desarrollo de la vida formal incluyen la infancia, la juventud, la edad adulta y la desaparición, durante las cuales aumenta la forma física y se expresan los aspectos físicos y psicológicos que la caracterizan. El crecimiento de la forma se refiere al crecimiento gradual y la madurez hasta la madurez de la forma. La experiencia de la vida es el hecho de que existe una forma adulta que permite que la vida se exprese de diversas maneras para que la criatura viva florezca. Después, el ciclo de vida termina con la muerte, es decir, con la destrucción de la forma física, que se manifiesta en la liberación de la conciencia o del principio (ego) y del espíritu del ser vivo en otro nivel de existencia. Parece lógico que después de la muerte la vida vuelva a donde estaba antes de su existencia física densa. El universo está lleno de vida. Lo que es invisible no es así desde el punto de vista físico y humano. Dentro de este universo, hay muchas octaciones vibratorias de la luz original, que determinan las numerosas condiciones de la sustancia y la naturaleza de las cosas y los organismos vivos.

Artículo 8. La madurez es la edad...


La edad es la edad en que el hombre puede producir su propia descendencia. La vejez es la edad del apagón, la preparación para la muerte, la salida de su hogar terrestre. La muerte física se produce mediante la ruptura del vínculo que une el principio de pensamiento con la forma densa: el fin de la vida en forma, la interrupción de las funciones activas que garantizan la existencia y el movimiento del ser vivo en su forma. Para ser más precisos, la muerte es la salida de un organismo vivo de su medio de expresión temporal.

Artículo 9. La vida es un concepto complicado...

La vida es un concepto complejo que afecta simultáneamente a la materia, la conciencia, el espíritu de las cosas y los organismos vivos. La vida tiene necesariamente una dimensión temporal y temporal, transitoria y eterna. En su dimensión temporal, la vida parece ser un ciclo limitado de tiempo. Todo lo que existe en forma física tiene principio, mitad y fin. El tiempo es la secuencia cronológica de los acontecimientos de la historia y las etapas de la experiencia de la vida. Se trata de una duración indefinida del cambio, los movimientos y las constantes transformaciones de la vida, a través de la diversidad de formas materiales (evolución). La vida tiene muchas formas y formas de vida: determina la sensación, los sentimientos, las emociones, los pensamientos, las actividades espirituales y metafísicas del principio. De hecho, la vida abarca todas las fuerzas activas de la vida en muchas esferas, desde el átomo y la hierba hasta las estrellas y las galaxias. Por lo tanto, la vida de las sociedades, las galaxias y la creación del mundo en sus infinitas manifestaciones.

Artículo 10. Cuando hablamos de la vida...

Cuando hablamos de la vida dentro de un universo infinito, nos referimos a una esfera que supera con creces el simple límite de la comprensión mental humana: esta es la esfera de la vida como fuente y centro de todo lo que existe, ha sido y será, y cuya naturaleza es la raíz de todos los fenómenos del mundo creado en sus extremidades.