Theun Marez
¡Oh, qué sorpresa!
Esos libros cambiaron mi vida.
"Me gusta su sentido del humor y la posibilidad de usar sus métodos en situaciones cotidianas."
"Su libro llegó a mis manos hace cuatro semanas... lo que llevó a un "viaje mágico" que ahora continuará siempre."
"Alguien puede usar esto en su vida real."
Este libro está dedicado a mi gran familia a las criaturas milagrosas llamadas "hombres," los habitantes más divertidos de la Tierra que, lamentablemente, han perdido el contacto con su sentido de la felicidad y la felicidad eterna.
SOBRE EL AVOR
Theun Marez nació en Zimbabwe. Su padre era minero y su madre maestra. La infancia de Theuna se produjo en un baches, entre la fauna y flora silvestres, cerca de la población indígena de la zona, rodeada por su rico folclore.
Fue en esos primeros años cuando empezó su camino hacia el conocimiento de la búsqueda, que con el tiempo obligó a Theuna a abandonar la mayoría de las ideas tradicionales y a emprender una vía completamente diferente para alcanzar el mundo.
Puesto que creció junto con los niños africanos y siempre los consideró iguales, los primeros enfrentamientos con el racismo le causaron una verdadera conmoción.
"Esto me ha llevado a plantearme muchas preguntas sobre la vida, no sólo por el prejuicio racial, sino también por la estructura de la vida en su conjunto, por lo social que es nuestra visión del mundo."
Como estudiante de primer año en la universidad, Thene se dio cuenta de que si realmente quería encontrar respuestas a sus preguntas, tendría que hacerlo por su cuenta.
"Me he dado cuenta de que la única forma de hacerlo es volver a examinar y sobreestimar todas las ideas que ya se han aprendido acerca de la vida."
Después de la universidad, Theun se interesa en el arte y luego en la educación. Gracias a ello, ha adquirido una amplia experiencia en el comportamiento de los diferentes tipos de personas y sectores de la sociedad, en las relaciones interculturales y en todos los grupos de edad.
El propio Theun cree que esa diversidad, que es la característica distintiva de Sudáfrica, tiene un enorme potencial, ya que permite comprender y comprender plenamente las diferencias entre las personas. Sólo entonces se podrá comprender su verdadera unidad y unidad de propósito.
En la actualidad, la jornada laboral de Theuna incluye la enseñanza individual, el trabajo escrito y los cursos de formación. Vive en Ciudad del Cabo con la esposa de Marian. Esta unión es un excelente ejemplo de equilibrio entre la masculinidad y el verdadero comienzo de la mujer.
PREFACIO
¿Y si te dicen que la llave de la felicidad siempre está frente a la nariz? Cuando el autor de este libro, Theun Marez, lo denunció por primera vez, me sentí en parte decepcionado. Sin embargo, con la esperanza de que con el tiempo revelara sus extraños secretos, decidí callarme y reírme de él más tarde. Por otra parte, he continuado mi propia búsqueda de la felicidad y no he perdido la vista. Sin embargo, al igual que esta línea, la felicidad parecía deshacerse de cada uno de mis pasos.
Afortunadamente, no solo me convertí en editora de Theun, sino también en aprendiz, y me di cuenta de que no luchaba por una vida feliz. Ahí es donde decidí escuchar sus palabras, aunque ha pasado mucho tiempo antes de que finalmente empezara a entender su justicia. Resulta que la búsqueda de la felicidad es un problema común, porque todos tenemos la tendencia a descartar lo simple y lo obvio, confiar en respuestas complicadas. En nuestra búsqueda de la ciencia y la tecnología nos hemos vuelto demasiado inteligentes. Estamos tan preocupados por la vida que, como resultado de ello, la verdadera felicidad simplemente se esfuma a través de los dedos.
Gracias a su trabajo con Theun y a su entrenamiento, empecé a aplicar el principio de que para entender cómo vivir y sacar más felicidad de la vida, el hombre no tiene que convertirse en un científico. De hecho, las llaves de una vida feliz están a disposición de cualquier persona, el hombre más simple, de lo contrario, no tendría sentido en la vida. El secreto es muy sencillo: en lugar de inventar otros astutos, tenemos que deshacernos, por el contrario, de la enorme cantidad de cosas que hemos aprendido de nuestras vidas.
Las llaves de la felicidad son muy simples, pero eso no significa que sean fáciles de conseguir. Sinceramente, a menudo es muy difícil usarlos en la práctica. Incluso si sabes lo que tienes que hacer, siempre es muy diferente de lo que estás acostumbrado a hacer. Desde que conocí a Theun, me he dado cuenta de que no puedes ir por el camino de la felicidad, pero vale la pena tomar una decisión firme e ir a este viaje con un pequeño conjunto de herramientas en mi bolsillo, y tu vida cambia de una vez por todas. A veces vuelas arriba, a veces caes en la tierra, pero cada uno viaja con sus propias fuerzas, y eso es lo que enriquece la vida con nuevas dimensiones, alegría y alegría. Confiar en mí mismo y en mí mismo, el derecho a decir: "¡Sí, lo hice todo yo mismo!" Y como resultado, tu estado de ánimo no depende en absoluto de si el sol es hoy o llueve.
Con el tiempo, descubrí que los principios de este libro me habían llevado a una comprensión completamente diferente de la felicidad. Me di cuenta de que la felicidad no está en ninguna parte, fuera del horizonte, que está aquí, a nuestro alrededor, sólo es suficiente para extender la mano. Es tan simple, pero al mismo tiempo es muy difícil.
Es como elegir la vida, no la muerte, porque si una persona elige la vida, al mismo tiempo elige la felicidad. A mucha gente le gusta seguir las competiciones deportivas, y la razón no es porque les interese el resultado final, la victoria misma. No, quieren sobrevivir indirectamente a cada segundo de la competencia de equipos o atletas en una batalla en la que un segundo se estira en minutos de excitación y tensión.
Del mismo modo, al elegir la felicidad y la vida completa, recordamos cada momento de nuestra propia lucha, saturada y apasionada. Las victorias vienen y se van, y lo que el hombre extrae de cualquier batalla es para siempre. Por lo tanto, para mí, la elección de la vida completa se ha convertido en una cuestión muy práctica en la que se trata de desarrollar la agilidad, la vigilancia y la pasión, que permiten captar un momento de felicidad que se escapa, y a pesar de la variabilidad de la apariencia, siempre surgen en cualquier relación, a lo largo de toda la vida.
Espero que su propio camino de descubrimiento sea tan excitante y fructífero como el mío.
Charles Mitchley, Ciudad del Cabo
Introducción
Había varias maneras en las que podía presentar el libro, pero como estaba dedicado a volver a la felicidad verdadera y a la felicidad a largo plazo, decidí escribirlo con un espíritu de broma. Al final, los detalles técnicos aburridos se perdieron o se redujeron al mínimo, ya que todos sabemos que la diversión se basa en sentimientos y no en malabarismos intelectuales. Sin embargo, los lectores que deseen conocer mejor el libro pueden consultar otros de mis libros.
A lo largo de todo el libro, he tratado de centrar mi atención en las pequeñas y irritantes cápsulas de las que todos nos topamos, pero que nunca vemos, porque parecen insignificantes. Vale la pena pensar en ello.
¿Ha tenido accidentes de coche a menudo? Ahora, ¿cuántas veces al día has tenido "aviones" con otra persona a la que has pisado accidentalmente? Es sorprendente que cuando tratamos de salir de este tipo de enfrentamientos, nos envolvamos aún más en el conflicto. Me suena familiar, ¿verdad? Si es así, este libro es para ti. De hecho, en este libro sólo se habla de cómo cambiar de opinión, de despedirse de las molestias y de dar la bienvenida a la felicidad. Así que entierremos definitivamente a la Señorita Desfelicidad y plantemos en su tumba las semillas de la felicidad que soñasteis hace tanto tiempo.
Sin embargo, hay algo que debo advertirle. Antes de plantar estas semillas, debes asegurarte de que realmente enterró a la Vieja Señora de la Desafortunada , de lo contrario, seguirá desconfiando de ti y tendrás que alimentarla incluso con las pequeñas felicidades que puedas encontrar. Así es como funciona la vida: hacemos la simple elección de ser felices o infeliz, pero ambos requieren el mismo esfuerzo. Sin embargo, sea cual sea la decisión que tome, disfrute de este libro, ¡eso es lo que está escrito!
UNO
SOBRE LA VIDA
Hoy es el primer día de una vida que queda.
No sé quién dijo esas palabras, pero son muy sabias. Significa que, sea cual sea el problema que tengas ayer, hace una semana o un año, es el día en que puedes dejar atrás el pasado y no dejar que te haga sentir infeliz. En lo que respecta al pasado, siempre tenemos la opción de sentir vergüenza y culpa, o de ver lo que hacemos de manera objetiva y honesta, de ser su amo.
Ser el dueño de sus acciones no significa estar orgulloso de ellas. Esto significa que somos lo suficientemente honestos para admitir que hemos cometido errores, pero que estamos dispuestos a asumir la plena responsabilidad de nuestros actos. Al asumir nuestras responsabilidades, no sólo nos convertimos en dueños de nuestras acciones, sino que también afirmamos nuestro derecho a los conocimientos que nos han dado los acontecimientos.
Los conocimientos adquiridos a través de la experiencia personal no pueden ser malos, por supuesto, a menos que en el futuro se utilicen para cometer nuevos errores contra el mundo que nos rodea y contra nosotros mismos. Sin embargo, si me quemé el dedo y he adquirido experiencia, este conocimiento me ayudará a no quemarme más. Además, puedo usarlos para advertir a los demás de los peligros. Por último, pueden confirmar y enriquecer la experiencia de quienes también se quemaron los dedos.
Por supuesto, no todos los conocimientos son hermosos ni todas las experiencias nos dan orgullo y satisfacción, sino que también es justo que todos no seamos ángeles. Algunas personas pueden verse como un santo, pero la razón de ello es que cada uno ha aprendido a hacer una de las dos cosas: o bien escondiendo los "esqueletos en un armario " o, siendo el dueño de sus actos y defectos, convertirlos en algo útil para los demás y para sí mismos.
Por otra parte, algunos de nosotros nos vemos obligados a llevar una máscara de deshonestidad sólo porque en un momento dado el destino no les ha dado ninguna salida razonable, y como resultado, el hombre no ha aprendido a convertir su yugo en una manta real, y sigue siendo una pesada carga.
De todos modos, todo se reduce a que cada uno de nosotros es tan culpable como cualquiera. Todos somos participantes en el ciclo de la vida, es decir, cómplices, por lo que nadie puede pretender ser inocente. Por ejemplo, si compro un coche y atropello a un peatón, no hay duda de que soy yo el responsable del accidente. Pero si no tuviera la oportunidad de comprar un coche, podría haber atropellado al mismo peatón a menos que fuera una bicicleta, y en ese caso probablemente sus heridas serían menos graves. Así pues, cualquiera de las personas relacionadas con la industria del automóvil asume indirectamente la responsabilidad de cada accidente de carretera.
Por supuesto, ese es un ejemplo que no estoy tratando de deshacerme de mi responsabilidad. Estoy tratando de explicar otra cosa: por supuesto, tengo que ser totalmente responsable de lo que hice si atropello a un hombre en el camino, pero la culpa de un crimen como este nunca me habría caído sobre los hombros, si alguien no hubiera inventado un coche, otro no lo hubiera construido en la fábrica, el tercero no hubiera empezado a vender los coches, y el cuarto no los habría anunciado y no habría creado un entorno económico en el que cualquier persona pudiera comprar un coche.
En última instancia, sólo hay una vida, una humanidad unida y un destino común para todos. Al ser el dueño de nuestras acciones y experiencias, hemos adquirido todos los conocimientos adquiridos y, a su vez, nos han ayudado a desempeñar nuestro papel en el proceso de creación del mundo.
¿Qué es la vida?
Nuestros deseos no son sólo sueños de celebración. En ellas se refleja nuestra más profunda tendencia a una aspiración que no es tan difícil de satisfacer si se aprovecha sabiamente de nuestros conocimientos. ¿Qué es la vida? Me gusta compararla con una tela gigante, con hilos que se interrelacionan y interconectan entre sí. Todos los hilos son interdependientes, interactúan entre sí, por lo que toda la red de la vida resulta ser un sistema de hilos interconectados.
Por lo tanto, se puede decir que la vida se parece a una relación que abarca no sólo a los seres humanos, sino también a los animales, la flora y la fauna, incluso los objetos inanimados, como los muebles domésticos. Por un momento, piense en su relación con las cosas de su casa, digamos, con las alfombras de la cocina: las puertas de una de ellas se abren sin esfuerzo, y la otra siempre tiene que luchar mucho tiempo, y luego se desata con tanta fuerza que casi le rompe la nariz. Las relaciones con los demás no difieren mucho de este ejemplo; lo mismo ocurre con las circunstancias de la vida.
Todo lo que tenemos en la vida no es más que una serie de relaciones entre nosotros y las circunstancias externas. Estas circunstancias dependen no sólo de nuestras propias acciones, sino también de otras personas y objetos, en particular de la puerta del buffet.
Si estás buscando la felicidad, sus raíces deben buscarse precisamente en la relación entre los dos, y me pregunto si alguna vez has pensado en la complejidad de esta búsqueda.
Las relaciones son la esencia misma de la vida, ya que la vida es, en realidad, una gran red de campos energéticos interdependientes, interrelacionados e interdependientes. Llamamos a esta red el ciclo de la vida, porque la vida no tiene fin, se aflige, se mueve en sí misma y forma un círculo cerrado o, más precisamente, una esfera. Aprender de nuestras relaciones significa entender la vida misma.
Así que si quieres tener una relación feliz y significativa con otras personas, con el mundo que nos rodea y, lo que es más importante, con nosotros mismos, primero tienes que volver a evaluar todo lo que sabes sobre la relación, ♫ de hecho, reinterpretar todo lo que sabes sobre las personas y el mundo en el que vives. Así que quiero sugerir que jueguen conmigo a un juego de la vida. Este juego se llama "La búsqueda de la felicidad."
Empezaremos con una pequeña historia, cuentos sobre mí y ustedes, una narración que se dará vuelta a lo largo de todo el libro y terminará después de que descubran dónde se guardan las llaves para la felicidad. Este juego no fue inventado por nosotros, su guión está basado en la vida misma. En caso de que te pierdas en algún lugar del camino, te contaré la historia. Pero recuerden, es sólo la descripción más general de la novela que su propia vida será. Vosotros y sólo vosotros determinad todos los detalles de esta historia, sus personajes y la atmósfera.
Sólo ustedes decidirán si se convertirá en una tragedia, una comedia, un drama épico o un relato conmovedor de la vida, las pruebas y los sueños de un solo hombre, es decir, de usted, que fue a buscar felicidad, alegría y libertad. Hacemos lo que queremos de nuestra vida.
DWA
SALUD Y CUATRO CONDICIONES DEL CAPITÁN LIFE
Vives en la isla. Esta isla es tu mundo y tiene todo lo que necesitas.
La isla en la que vives es muy agradable, excepto por la sensación de que es una isla. Aunque hay muchas otras islas cerca, a menudo se siente aislado del mundo exterior, a solas con sus propios pensamientos, sentimientos y emociones. La soledad es así como se llama esta isla, y realmente quieres ver otros rincones del mundo.
Un día, un barco atraca a su isla. Corre a la orilla con prisa y ve a un hombre de honor en cubierta, al parecer el capitán de la nave.
Estás tan excitada que casi te olvidas de saludar y empiezas a rogarle al capitán que te lleve a su nave. Le dice que es muy solitario, que quiere irse de esta isla y ver el resto del mundo.
Durante todo este tiempo, el capitán de la nave no ha dicho ni una palabra, ha escuchado atentamente y le ha considerado y ha estado callada durante algún tiempo después de que haya terminado de hablar. Por último, en el momento en que vas a abrir la boca otra vez, dice: "Soy el Capitán Lyfe, el capitán de esta nave." Debo advertirle que no es una nave normal, sino la nave de la felicidad. Si quieres subir a mi barco, tendrás que cumplir algunos requisitos. Haré lo que sea necesario, pagaré cualquier cantidad.
El Capitán vuelve a estudiarlo mucho tiempo, y luego sigue diciendo: "No exijo ningún pago. Si hubiera pagado por el viaje al Coral de la Felicidad, no habrías tenido suficiente dinero. Exijo que se cumplan ciertas condiciones.
En primer lugar, cuando suban a bordo de mi barco, no pueden llevar consigo ningún libro, fotografía o pintura. En vez de eso, solo tienes que traer un bolígrafo y papel limpio.
Segundo, no tienes que llevar ropa y zapatos, excepto una sábana blanca.
En tercer lugar, no se pueden llevar joyas y armas de laurela y guirnalda con flores silvestres.
Cuarto, tienes que tirar el reloj por la borda.
Y finalmente, para salir de mi nave al final del viaje, tendrás que decir una contraseña especial que tendrás que encontrar y recordar durante el viaje. Si intentas engañarme o me dices la contraseña equivocada al final de tu viaje, pagarás tu vida.
Así es como comienza nuestra historia, nuestra historia sobre ti y sobre mí, sobre ti y sobre alguien más, sobre ti y sobre el mundo exterior y, sobre todo, sobre ti y sobre tu interior y yo. ¡Bienvenidos a bordo de la nave de la felicidad! Espero que haya considerado detenidamente las demandas del Capitán Lyfe, ya que hay muchas maneras de pagar la vida y no todas están relacionadas con la muerte.
Así que hablemos más a fondo de cada una de las condiciones que se presenten. Sin embargo, como es tu cuento, no puedo darte respuestas directas por la simple razón de que mis respuestas serán correctas para mí, no necesariamente para ti.
Cada uno de nosotros debe comprender lo que significa realmente la condición del Capitán Lyfe y lo que debemos hacer para cumplirla. Sin embargo, la misma contraseña es la misma que tenemos que aprender viajando por el océano de la vida. Bueno, ¡adelante! ¡Que este viaje sea agradable!
TRE
PRIMER ADICIONAL: CONTENCIÓN DEL ESTADO DE EXCEPCIÓN
La vida no es nuestra condición social.
Hablemos de la primera condición del Capitán Lyfe: "No puedes llevarte libros, fotos y pinturas a bordo de mi barco. En su lugar, solo tienes que traer un bolígrafo y papel limpio."
Esto significa que si queremos vivir una vida plena, en lugar de seguir siendo cómplices de la condicionalidad social, debemos olvidar todo lo que nos enseñaron, dejar todo lo que creemos que sabemos (fotos y cuadros) y empezar a estudiar de nuevo (mano y papel puro) la vida que queremos vivir. Piensa en lo que ya sabes.
¿Alguna vez te enseñaron a pensar por tu cuenta? Más bien te enseñaron a pensar como todo el mundo piensa.
Tal vez le hayan dado herramientas que le permitan encontrar el sentido de la vida. Más bien, se trataba de obligar a otras personas a mantener sus creencias y sus opiniones prejuiciadas.
Tal vez le enseñaron a valorar su experiencia personal y ponerla por encima de la información obtenida de otros. Más bien, se le ha dicho constantemente que se avergüence de sus propios sentimientos.
¿Has aprendido algo que puedes llamar tu propio descubrimiento? Supongo que si eres lo suficientemente honesto para ti mismo, te aterrarás cuando te des cuenta de lo poco que has aprendido por experiencia personal.
La mayor parte de lo que la gente suele considerar como su conocimiento es en realidad un pensamiento y una opinión ajenos, cuya credibilidad y justicia a menudo no han sido probadas ni verificadas. Todos estos hechos, de manera accidental y deliberada, son impuestos por la condicionalidad social. Así que, en realidad, tienes muy poco conocimiento real de la vida. En otras palabras, no valora mucho lo que ha aprendido en la práctica, en la experiencia personal. ¿ Es sorprendente que ahora tenga dificultades para comunicarse con los demás y con ellos mismos en la vida? Hablemos más sobre todo lo que realmente significa.
No importa de qué relación estamos hablando con un ser querido, padres, hermanos, jefe o el mundo en general. Si queremos que la comunicación sea armoniosa, el primer paso debe ser la atención al estado de vida de otra persona. Lo mismo se aplica a la comunicación consigo mismo.
Sin embargo, ¿cómo podemos entender nuestro estado de existencia, por no hablar de la vida de los demás? Por el "estado de la existencia" entiendo el lugar que cada uno, incluido nosotros mismos, ocupa en su propia vida, como un hombre piensa, siente y reacciona ante las circunstancias de la vida.
Basta con mirar la diversidad de las relaciones en el mundo que nos rodea para comprender lo poco que podemos llegar al estado de otra persona o a nosotros mismos. Por ejemplo, los hermanos a menudo parecen ver el mundo, pero en la gran mayoría de los casos rara vez sueñan con lo mismo.
Lo único que une a los hermanos y hermanas, los padres comunes y, por consiguiente, en lugar de una verdadera comunicación (es decir, una comunicación en la que la gente tiene en cuenta la condición de otra persona) a menudo se establece una relación de competencia entre ellos "si no hubieras nacido, me habría prestado toda la atención." Esas relaciones son difíciles de describir como comunicación, más bien como una competencia cuyas raíces se remontan a una forma de amenaza externa. Como resultado de ello, los hermanos no solo no tratan de comprenderse, sino que dedican mucho tiempo a la lucha mutua por la atención de los padres, o tratan de eludir a los demás en los estudios o en los deportes.
En el lugar de trabajo existe la misma competencia con los demás, lo que excluye por completo el deseo de unirse y ayudarse unos a otros en la acción común, de entender los puntos fuertes y débiles de sus colegas y de los suyos propios. Como resultado, los empleados se convierten en enemigos secretos, y todo el mundo teme que alguien más entienda lo que realmente es. En este caso, la comunicación también es muy difícil, ya que se trata de una fachada, de manifestaciones externas, y la verdadera comunicación sólo es posible con el verdadero hombre que se esconde detrás de esa máscara.
Hay muchos ejemplos de este tipo. La madre y la hija suelen competir en secreto por la atención de su padre, y la razón es muy simple: en el fondo, ninguna de ellas cree en su propia importancia y, por lo tanto, necesita el apoyo de un hombre.
El hijo se esfuerza desesperadamente por satisfacer las expectativas de su padre, pues está convencido de que, de lo contrario, el padre dejará de amarlo simplemente como es. La madre suele dirigir la vida de su hijo después de haber abandonado la casa de su padrastro, por la simple razón de que él no confía en sus propios conocimientos, y la madre simplemente no puede encontrar en su vida un significado que no sea ayudar a su hijo.
El jefe no duda en recurrir a métodos de mando en lugar de hacer que los subordinados sean sus ayudantes, y la razón de ello es sólo una autoestima tan baja que el jefe ve una amenaza incluso por parte de la secretaria que ofrece el té. Esta lista puede continuar indefinidamente. Si piensas en tu propia vida, encontrarás sin dificultad en ella otros ejemplos de rivalidades que sustituyen al entendimiento mutuo. Independientemente de las manifestaciones externas, la causa fundamental de todo esto es, en primer lugar, la incapacidad de tener en cuenta el estado de vida de otra persona y, en segundo lugar, la falta de confianza en sus propios conocimientos y valores, que en realidad se está convirtiendo en una fuente de inseguridad e incertidumbre.
Al mirar a los lados, se puede ver que solo unos pocos pueden comunicarse, mientras que la mayoría de los que la rodean simplemente compiten con los demás. El resultado final suele ser un comportamiento que tiene efectos devastadores en todas las partes de la comunicación. A este respecto, cabe señalar que, por el contrario, toda relación real se traduce en el estímulo y el fortalecimiento de las personas que participan en ella. Este significado implica la palabra "comunión," es decir, "comunidad, unión" en esencia, la contrapartida de la competencia.
Quiero ofrecerte un ejercicio que te ayude a entender lo bien que valoras tu propia relación. Póngase en su lista, prestando especial atención a las relaciones que por lo general se consideran comprensibles, digamos, la comunicación con los vecinos, el arrendatario, los animales domésticos y, lo que es más importante, consigo mismos.
No trates de engañarte a ti mismo, porque eso requiere verdadera honestidad. Es muy importante que no se olviden de las relaciones que realmente creen que son buenas. Recuerden que el signo de una verdadera comunicación es el entusiasmo y el apoyo mutuo, no la debilidad y la destrucción. En particular, piense en sus amigos y averigüe si su relación con ellos contribuye a fortalecer los puntos fuertes de ambos. ¿Quizás estéis aumentando las debilidades del otro?
Un verdadero amigo puede ser el que lo ama lo suficiente para expresar abiertamente su opinión y no tener miedo de discutir con usted. Quien siempre está de acuerdo con usted (incluso si permite que se cometan actos deshonrosos) sólo para mantener esa amistad no es un amigo, sino un cómplice del crimen.
UTILIZACIÓN DE LA ESTRAHA
Para comunicarse con nosotros mismos, con los demás y con el mundo que los rodea, hay que ser consciente.
El primer paso hacia esta comunicación es desarrollar el hábito de comprender todo lo que ocurre en el fondo y alrededor de él. La conciencia no sólo es una condición necesaria para comprender el estado de vida de los demás, sino también una condición vital para fomentar el cambio de percepción. En otras palabras, la conciencia no le permitirá seguir adelante con su propia perspectiva. Por el contrario, deben aprender a ser abiertos y a adoptar posiciones muy diversas, sin duda alguna sobre el valor de sus propios conocimientos.
Pronto se dará cuenta de que hay tantos puntos de vista diferentes en el mundo como en el mundo. Y eso no debe sorprender, porque cada persona es única y su manera de vivir es única.
La verdadera belleza es que el punto de vista de cualquier persona puede compararse con el de un diamante gigante. Así que tienes una de sus líneas, y yo tengo otra, y los demás tienen todas las otras líneas, pero si las juntamos, podemos disfrutar de las extrañas mareas de luz. ¿Qué clase de brillo mágico empieza a brillar la mente cuando un gran número de mentes se unen en una causa, para dejar de competir entre sí, y dejar de decir: "Tengo razón, lo que significa que estás equivocado!" La educación de este tipo de enfoque de la vida es lo que puede llevar a la conciencia.
Cabe señalar que los conceptos de "consciencia" y "conciencia" no deben confundirse. La palabra "conciencia" significa "conocimiento común" y, por supuesto, la capacidad de tener en cuenta el estado de vida de otra persona. Por otra parte, la conciencia significa "obligación o estado de sensibilidad emocional o intuitiva." Se relaciona con las palabras "cuidado, vigilante" y "cuidado" que, a su vez, están estrechamente relacionadas con el sentimiento de miedo.
Esta relación es muy importante para nuestra conversación sobre la relación, ya que con las señales más pequeñas de temor, o incluso de temor, la persona se vuelve muy atenta y, por lo tanto, es consciente.
Estoy separando el miedo del miedo común, porque son dos estados diferentes de vida. Espero que la próxima analogía te ayude a entender la diferencia. Imaginen lo que ocurriría si pusieran la mano cerca del fuego. Por supuesto, se sentirá muy caliente, lo que generará un sentimiento de temor que no permitirá que la estupidez de Å se ponga la mano directamente en las esquinas deslumbradas. Por otra parte, si alguien le da cuerdas y se las lleva a una enorme hoguera, no vas a sentir el calor, pero sin duda ya estarás totalmente a merced del pánico, sabiendo que vas a ser una antorcha brillante.
La diferencia entre estos sentimientos es muy importante, ya que la mayoría de las veces la gente no es plenamente consciente de lo que sucede si algo amenaza sus vidas.
Por lo tanto, es el verdadero temor, o al menos la sensación de temor, lo que lleva a la persona a un estado de atención o de conciencia. Si dejas entrar a la casa del agente de seguros, es muy probable que para cuando se vaya, ya haya firmado los contratos de seguro de incendio, robo y tratamiento prolongado, por no mencionar el seguro de vida. Vas a gastar un montón de dinero solo porque este agente recibe una comisión considerable por ser capaz de crear un verdadero miedo en ti. Te convencerá de que, sin esas pólizas, te encontrarás en un verdadero problema cuando veas que no es "si," sino "cuando."
Después de un tiempo, de repente se preguntará por qué firmó el seguro en caso de que, de repente, los pies se agarren rápidamente, ya que es un hombre completamente solitario, no tiene esposa, ni hijos, ni parientes, ni gato ni perro ni siquiera un loro. ¡Entonces sabrás cómo te han engañado y no podrás negar el hecho de que el miedo es realmente contagioso!
Sin embargo, pasaremos a las características positivas del temor: no debemos olvidar que es él quien nos impulsa, nos obliga a ser mejores y más fuertes, más sabios, más tolerantes, más atentos y, por consiguiente, más responsables. Por lo tanto, para ser plenamente conscientes del mundo que nos rodea, simplemente tenemos que tener un cierto sentimiento de miedo, por ejemplo, el temor de que un agente de seguros nos haga perder una parte importante de los ingresos anuales.
Por supuesto, no es el horror que despierta la voz: "¡Dios mío! ¡Temo las consecuencias que pueden ocurrir si no sigo los consejos de mi agente de seguros!"
Así que para ser conscientes, primero tenemos que reconocer nuestros propios miedos, no fingir que no tenemos miedo de nada, o simplemente meterlos en el fondo de la mente. Además, hay que enfrentar abiertamente sus temores y estudiarlos detenidamente, lo que ayudará a aprender a aprovecharlos como una ventaja y no a permanecer totalmente en su poder.
DESARROLLO DEL CUMPLIMIENTO
La conciencia implica no sólo la capacidad de usar sus miedos, sino también el respeto.
Con pleno conocimiento, aprendemos a usar nuestros miedos como instrumentos que nos ayudan a estar alerta. Sin embargo, si queremos aprender a usar nuestro miedo de manera constructiva, también tenemos que entender la importancia de respetar no sólo a los demás, sino también a nosotros mismos. Sin temor, pronto empezaremos a tratar a las personas y a pasar por alto el mundo.
Por otra parte, hay que entender que pasar toda la vida en la mitad de la noche sin temor significa tratar al mundo con un poco de delicadeza, lo que hace que se descuiden a sí mismo y a los demás. Muy a menudo se manifiesta en el estilo de "No me gusta tirar" o "Incluso si pierdo a este hombre (esta casa), habrá más peces en el mar (siempre puedo comprar otra casa)." Este enfoque supone una total falta de respeto por la paz.
Por lo tanto, el verdadero significado de la conciencia permanente es la sensación de temor, que se basa en el respeto. Si no hubieras tenido miedo y respeto, te habrías desmayado muy pronto, ya que la mente se habría aburrido y el sueño de la mente no podía combinarse con la conciencia.
Hagamos un balance general: si actualmente consideran que la eficacia de su comunicación es de alrededor de un diez por ciento, significa que pasan el 90 por ciento de su vida medio dormidos.
Por otra parte, no puedo acusarte de nada, aunque aún no sepas de qué estoy hablando. Me tomó un tiempo increíble pensar que la mayor parte de mi relación "graciosa" siempre se transforma misteriosamente en una especie de masa débil y pegajosa.
¿Sabes de qué relación estoy hablando? Sobre esa agradable, cálida y cómoda comunicación cuando te quedas en la cama y compartes con otra persona los secretos más íntimos hasta esta mañana. Siempre me he preguntado por qué esas relaciones se desvanecen rápidamente por mutuo acuerdo, pero un día me di cuenta de que carecían de miedo y respeto.
Ahora bien, ¿qué significa todo esto en términos prácticos? Para ver estos fenómenos en acción, consideremos las relaciones románticas.
Imaginemos a un joven que conoció a una chica maravillosa hace un par de días.
Desde el momento en que Tom conoció a la bonita Thea, solo piensa en ella, y muy pronto llega a la conclusión inevitable de que necesita volver a verla. Tom está considerando cuidadosamente la idea original de llamar a Thea y pedirle que almorce en algún lugar. Es el primer momento en el que el miedo llega a la superficie.
De repente, Tom pierde toda confianza en sí mismo y, como resultado de ello, su autoestima empieza a socavar una gran variedad de temores: "¿Qué pasa si se niega?," "¿y si está casada o comprometida?," "¿Qué pasa si simplemente dice que soy un idiota?"
No hay necesidad de explicarlo más adelante. Todos sabemos muy bien cómo va a comportarse Tom en su primera cita si aún así consigue tener el valor suficiente para invitar a Thea a cenar. ¡Va a estar muy alerta y muy alerta! Empieza a vigilar cada movimiento, una sonrisa, la expresión de los ojos. Tom no perderá la oportunidad de decirle a Thea que es una princesa de verdad. No saldrá de la casa hasta que esté seguro de que se ve bien y se ha convertido en un modelo de masculinidad. Su coche será lavado y limpiado hasta el brillo, el salón estará preparado para tomar una taza de café después de la cena, y la mañana siguiente, cuando la casa de Thea traiga un ramo de flores, el aire en el umbral se sentirá como el olor de su loción después del afeitado.
¿Qué pasará después? Thea se enamorará mortalmente de su príncipe remoto e irresistible, luego se casará con sus ojos brillantes, pero las estrellas en sus ojos serán reemplazadas rápidamente por dagas venenosas, porque, al llegar a su fin, el viejo Tom se convertirá en el mismo que antes: vaqueros y camisetas sucias que se vestían burbujas y secos, hasta la salpicadura de crema de afeitar en el espejo en el baño, que estaba atascado por la ropa que se tiró ayer. Tom se derrumbará en el sofá frente a la televisión, sumergido completamente en el fútbol o en algún otro deporte que no sea menos repulsivo, y Thea cocinará, lavará, luchará con una cortadora de césped demasiado grande para crecer o lavará un coche bajo el sol del mediodía. "¿Flores? ¿Quieres flores, cariño? ¿Y ahora qué? Si quieres flores, ve a sacarlas. Por lo que recuerdo, hay un estanque en nuestra guardería."
Creo que el cuadro es claro. El respeto ya está en la ventana, porque Tom ya no tiene nada que temer. Después de todo, Tom no es el último chico de la zona. Puede que no esté muy bien con la cortadora de césped, pero sabe divertirse. Thea debería estar agradecida de que él, Tom, la haya casado. Tom ni siquiera se da cuenta de que la sonrisa de Thea no refleja el amor, sino el desprecio. El mismo principio se manifiesta en el trabajo.
Supongamos que su jefe dice de repente que quiere verte en su casa exactamente a 14:00, pero no dice nada. En el mismo momento, hay un temor muy fuerte, sobre todo si no ha podido cumplir su última misión. Hay una gran variedad de pensamientos y preguntas en la cabeza: "¡Oh! ¿Me van a despedir?," "Tal vez se limiten a decir algo?" "¿Me pregunto si no me van a recompensar?," "¿De qué demonios está hablando?"
Esta sensación de temor e incertidumbre te hace ser más atento y más respetuoso de lo que siempre has sido. A la hora indicada, exactamente a las dos de la tarde, cuando usted entra confundidamente en la oficina del jefe, queda una consideración: ser respetuoso, estar alerta y, por supuesto, ser muy atento.
Por lo tanto, si desea que su relación sea agradable y profunda, debe mantenerse plenamente consciente. Para lograrlo, no podemos permitirnos el lujo de permanecer satisfechos, olvidar el miedo o perder el respeto.
DIVERSIDAD ENTRE EL MULTILATERAL Y LA MUJER
La vida se basa en un par de contrastes: positivo y negativo, espíritu y hombre, masculino y femenino.
En el ejemplo de Tom y Thea, nos enfrentamos a un problema de siglos que se relaciona con la verdadera esencia de los hombres y las mujeres. ¿Entiendes su significado? ¿Tal vez desde hace mucho tiempo has dejado todas las esperanzas de entender el problema y aceptar su existencia?
Ahí está, el momento en el que tienes que deshacerte de la condición social por unos minutos, por lo menos, mientras lees mis explicaciones. Bastante bien para escuchar y te va a encantar lo que voy a decir.
Sin embargo, no exijo confianza ciega de ustedes. Por el contrario, les sugiero que tengan una idea general de esta cuestión y luego traten de verificar mis palabras con mi propia experiencia. Si sirve de algo, ya no tendrás que convencerte de nada. De todos modos, no tiene sentido negar nada antes de que se entere de lo que es; no tiene sentido renunciar a algo sin saber realmente su inutilidad.
Si aplicas las técnicas propuestas en la práctica y no te ayudan, primero tienes que asegurarte de que lo hiciste bien. De lo contrario, inténtalo de nuevo y mira lo que va a pasar. Por último, si estás seguro de que lo hiciste bien, pero mi enfoque no ayuda, ¡simplemente tirad el libro por la ventana!
Entonces, ¿cuál es la diferencia más importante entre un hombre y una mujer? La naturaleza está estructurada de tal manera que el hombre es un cazador. Así pues, es el hombre el que tiene la obligación de ir a trabajar y de traer alimentos a casa.
Por otra parte, la mujer que sigue siendo la guarnición de los misterios de la concepción y la procreación suele quedarse en casa para cuidar de la familia y el hogar. En los próximos libros hablaremos de todo esto con más detalle, así que voy a formular este principio tan importante como sea necesario para nuestros objetivos actuales.
¿Qué se desprende de esto? En términos sencillos, significa que al hombre, que produce el esperma que da vida, le interesa principalmente el mundo que lo rodea. Sus órganos sexuales están situados en el exterior y libera el esperma hacia el mundo exterior. El hombre debe sembrar los campos alrededor de su casa para cultivar alimentos; del mismo modo, debe encontrar una esposa y sembrar su esperma para perpetuar su linaje.
Significa que un hombre se considera instintivamente parte del mundo exterior. Se da cuenta de que, para cultivar la cosecha y encontrar a su esposa, tiene que llegar a una armonía con el mundo. A este respecto, cabe señalar que, en última instancia, el hombre es el único hombre y el mundo que lo rodea, y que su existencia, así como el bienestar de la familia, dependen en gran medida de la armonía entre el hombre y un mundo grande y bastante violento. Es fácil enfrentar a un vecino por una valla segura alrededor de la casa, pero si un competidor de negocios actúa de manera inequívoca para tratar de vencerte, no hay valor sin cuidado. Es bueno ser un cazador de renos, pero no es tan excitante ser perseguido por un león hambriento: si el cazador no conoce bien el mundo que lo rodea (lo que sólo es posible con una relación armoniosa con él), el león pronto satisfará su hambre.
La mujer se ocupa del hogar y la familia, y el mundo exterior no le importa. Los órganos genitales femeninos se encuentran dentro del cuerpo, donde se produce la concepción y el embarazo. Así pues, la mujer se ocupa principalmente de un niño que aún no ha nacido en su útero y, más tarde, de un bebé recién nacido en una cueva en la que vive toda la familia. Significa que la mujer está prácticamente separada del mundo exterior. Como resultado de ello, se dirige a sí misma para responder preguntas sobre la mejor manera de criar a sus hijos, mantener el orden y el calor en la cueva, ya que esa cueva es un símbolo de su propia cavidad interior del útero. Por esta razón, la mujer siente instintivamente que tiene que entrar, y el mundo interior le preocupa mucho más que el exterior.
De ello se desprende la diferencia básica: para ser un buen cazador, el hombre debe desarrollar relaciones armoniosas con el mundo, mientras que la mujer, que busca todas las respuestas necesarias en sí misma, se hunde cada vez más en el análisis que le da claridad en cualquier tarea.
La consecuencia general de esta diferencia primaria es que un hombre aprende a pensar para engañar a su víctima y a encontrar un lugar mejor para la siembra, y una mujer que necesita bienestar en su hogar y en su cavidad interior, aprende a confiar en su instinto, es decir, en sus sentimientos internos.
UTILIZACIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS PRODUCTOS
El verdadero pensamiento no tiene nada que ver con el diálogo interno.
Es bastante triste admitir que nadie nos enseña a pensar en el verdadero sentido de la palabra, aunque todo el mundo aprueba el pensamiento lógico. Cada uno de nosotros es un verdadero experto en malabarismo por conceptos abstractos. Inevitablemente, generan una gran variedad de emociones que generan nuevos conceptos y conceptos y, a su vez, nuevas emociones. Por lo tanto, muy rara vez pensamos de verdad, y por lo general simplemente conseguimos el llamado diálogo interno.
Si quieres ser honesto contigo mismo, ¿confieso que a menudo piensas "en salud"? Como ahora.
"¿Por qué hace estas preguntas? ¿Quién le ha dado el derecho a decidir si puedo pensar bien o no?" Justo como el tipo de anoche que dijo que intenté engañarlo, aunque olvidé pagar la factura a tiempo. ¡Dios mío! ¡Me alegro de recordarlo! Creo que olvidé decirles a los niños que hoy no podré sacarlos de la escuela a tiempo. ¡Entonces no puedo pensar bien! ¡Estúpido arrogante! ¿Qué vamos a hacer, llamar a la escuela? ¿Qué va a pensar el director? ¡Entonces no puedo pensar bien! Tal vez debería...
¿Te recuerda a algo? Eso es lo que se llama el diálogo interno, que es lo contrario de un pensamiento auténtico. El pensamiento verdadero no toma tiempo, y siempre es preciso y claro, ya que es un recuerdo o registro instantánea de los conocimientos. Sin embargo, para entender lo que realmente es, hay que entender que hay una gran diferencia entre el verdadero conocimiento y la información.
La información es la información de algo que nunca antes se había sabido, que siempre se había recibido de una fuente externa: otra persona, un libro, programas de radio y televisión, etc. Por otra parte, el conocimiento viene de dentro, es algo que se le puede decir exactamente, ya que usted ha pasado por esto en el pasado o lo siente ahora mismo. Por ejemplo, si nunca has estado en Francia, pero has leído muchos libros sobre ella, tienes mucha información sobre este país. Sin embargo, si usted llega a Francia y visita varias ciudades, aprenderá el país con experiencia personal.
No importa cuántos libros ha leído sobre Francia o si ha hablado con la gente que ha estado allí, no podrá decir que realmente conoce a este país hasta que llegue allí. Así que, personalmente, Francia sigue siendo un poco desconocida para usted, sólo que puede tener alguna información sobre ella. Sin embargo, una vez que esté allí, podrá decir con todo el derecho a decir lo que conoce a Francia, que tiene conocimiento de ella. En ese caso, este país ya será conocido por usted. Volvamos a hablar de hombres y mujeres. Debemos entender claramente la diferencia entre los conocimientos, la experiencia personal y la información, porque para definir con precisión las funciones de los hombres y las mujeres tenemos que entender lo que se entiende por conocido y desconocido.
Hablemos con un hombre, un cazador. Por supuesto, solo puede cazar con sus conocimientos. En otras palabras, tiene que recordar constantemente lo que sabe y, por lo tanto, el hombre se interesa principalmente en lo que ya se sabe. Por supuesto, puede experimentar con la información que obtiene del exterior, pero no sabrá si es útil o no hasta que lo pruebe de hecho. En la búsqueda de soluciones a los problemas que surgen, las mujeres tienen que acudir constantemente a sí mismas. Lo que significa que ella siempre se enfrenta a un desconocido, es decir, que está en ella misma.
Esta es la prueba más importante de la mujer: a diferencia de un hombre que trata de dejar su huella en un mundo exterior que conoce, la mujer debe aprender lo desconocido, buscar respuestas desconocidas y, para ello, sumergirse en las profundidades internas desconocidas.
Esto, a su vez, implica que, al enfrentar a un desconocido, no hay nada en lo que pensar por la simple razón de que no hay conocimiento o memorias anteriores. Así pues, cuando una mujer se hunde en lo desconocido, en realidad trata de superar una prueba desconocida y se convierte en un pionero en el sentido literal de la palabra. Al igual que todos los pioneros, la mujer sólo puede confiar en una cosa: en su instinto, en su capacidad de sentir el camino en la oscuridad, en la oscuridad de lo desconocido.
De lo anterior no se desprende que las mujeres no piensen en absoluto y que los hombres no sientan nada. Solo estoy describiendo la diferencia fundamental entre el hombre y la mujer de verdad.
A menudo, el hombre tiene que basarse en los sentimientos, pero incluso en esos casos sigue prefiriendo reflexionar, es decir, comparar sus sentimientos con los conocimientos adquiridos.
De manera similar, la mujer a menudo actúa sobre la base de sus conocimientos, pero como siempre está más preocupada por el mundo interno, es aún más probable que, dadas las circunstancias, sus conocimientos no sean suficientes para obtener todas las respuestas necesarias. Por lo tanto, incluso al reflexionar sobre la situación y recordar sus conocimientos, la mujer sigue siendo instintivamente propenso a sentir lo desconocido.
Y EMOCION no es una sola cosa.
Las emociones siempre indican el camino hacia un verdadero sentimiento.
Los sentimientos pueden describirse como intuición, sensación o simplemente sentido. En cuanto a las emociones, todos sabemos muy bien lo que son. Por extraño que parezca, sólo hay una reacción emocional básica, un deseo.
El deseo puede definirse con las palabras "Quiero," que son la expresión verbal más simple de las emociones. Sin embargo, el deseo tiene cuatro manifestaciones diferentes: temor, ira, tristeza y gozo.
El miedo es el deseo de huir, la ira el deseo de entrar en un enfrentamiento, la tristeza el deseo de cambiar algo y el placer del deseo de vivir. Piense en estas definiciones. Pronto entenderán su significado profundo. Al evaluar estas manifestaciones desde el punto de vista del verdadero hombre y de la verdadera mujer, una vez más veremos fácilmente las diferencias, si no su aplicación, en el enfoque mismo.
Para un hombre existe él mismo y el mundo exterior, por lo que es propenso a pensar. Para la mujer existe ella misma y su mundo interior; por consiguiente, depende más de sus sentimientos y, al mismo tiempo, está aprendiendo a trabajar con sus emociones con mayor conocimiento de causa que el hombre.
Veamos, por ejemplo. John y Barbara tuvieron una discusión. Ambos están enfadados y ansiosos por luchar. Primero luchan entre ellos: Barbara dice que John no se preocupa por ella en absoluto, y John dice enfurecidamente que Barbara está totalmente enfadada. Por supuesto, John toma la espada de un famoso.
Como no puede recordar ningún caso conocido de falta de atención, exige que Barbara le dé al menos un ejemplo. Por otra parte, Barbara no puede decir nada concreto ni describir ningún ejemplo concreto que John considere razonable. La razón es que ahora está llena de sentimientos y, por lo tanto, está agitando la espada de lo desconocido.
Estoy seguro de que usted ha estado en situaciones similares en docenas de ocasiones. Barbara se basa en lo desconocido, el presentimiento y el instinto, pero John quiere una respuesta basada en algo conocido. Puesto que no puede darle una respuesta razonable, es decir, una respuesta sobre la que podría reflexionar, John sale de su casa sin dudar de que su esposa está loca.
Barbara se queda sola en casa y se ocupa de los niños, el perro, el loro, la lavandería, la cocina y el jardín. Sólo tiene una opción: dirigir su ira (emoción) a buscar las respuestas necesarias. La oradora decide encontrar una respuesta precisa a la sensación de que su marido no es lo suficientemente considerado y luego dirige toda su ira al estudio de las profundidades de su propio desconocido interior.
En cuanto a John, ya está en el coche en el camino y dirige su ira (emoción) a tratar de pensar en la locura de su esposa. Sin embargo, no ha podido encontrar ninguna respuesta razonable a sus preguntas, y después empieza a sentir inconscientemente lo que parece haber intentado explicarle su esposa. Después de probarlo, John detiene el auto y empieza a analizar sus sentimientos, es decir, a compararlos con lo que sabe sobre su propio comportamiento.
De todos modos, vemos claramente que las emociones siempre nos llevan a la sensación de que el camino correcto está en la oscuridad, por supuesto, a menos que entorpezcamos este proceso totalmente natural. Lamentablemente, la mayoría de las veces la gente simplemente no le presta atención.
Así que, en lugar de dejar que su ira le haga sentir mejor, John a menudo simplemente se venga a una cerveza con la esperanza de encontrar un cómplice de un crimen que hable con él de la insensatez de todas las mujeres.
Por lo que se refiere a Barbara, rara vez permite que la ira la lleve a sentimientos más profundos, y por lo general también busca a su hermana por desgracia, o simplemente se hunde en el odio hacia sí misma, es decir, se siente completamente estúpida e indigno de un marido tan inteligente.
Sin embargo, todas estas escenas apasionantes son totalmente innecesarias. Si tanto los hombres como las mujeres pensaran por un momento que sus funciones de pensamiento no eran tan diferentes como la estructura anatómica, no se sorprenderían de que tuvieran derecho a diferentes enfoques de la vida. En la siguiente sección hablaremos de cómo conciliar estas diferencias, cómo lograr una cooperación razonable entre un hombre y una mujer en lugar de lanzarnos unos a otros con dos espadas que, por definición, tienen una naturaleza completamente diferente.
¿Qué es el verdadero amor?
La piedra angular del amor verdadero es la cooperación razonable.
El amor por el cónyuge, el hijo, el jefe o el loro no es garantía alguna de que el cónyuge sea fiel para siempre a usted, el hijo no se rebelará contra su buena custodia, el jefe no reducirá su cargo, y el loro no te morderá por el dedo cuando trate de limpiar su jaula.
La forma en que la mayoría de la gente entiende el amor no tiene nada que ver con la cooperación razonable. En general, en estos días, la definición de "amor" y un conjunto extraño de sentimientos relacionados con ella han resultado tan difusos que no queda una sola definición exacta. Definida y reconfigurada, este concepto se ha convertido simplemente en una excusa insensata de una amplia gama de vicios, prejuicios y prejuicios que constituyen la mayor parte del equipaje humano de la carga de un contenido tan heterogéneo que ya no tiene nada que ver con la vista.
Sin embargo, es aún más desagradable que la gente acarree toda esta carga caótica en el cuello de sus seres queridos y en el dolor de alguien que se atreva por un momento a pensar en si es un yugo grosero. Pero no hay amor en el cuello. El yugo es un yugo, sea lo que sea que intentemos justificar la esclavitud de otra criatura.
El amor verdadero, por el contrario, es un sentimiento muy sofisticado, y por eso no se le puede dar una definición verbal. El verdadero amor se expresa en la realidad. Por esta razón, mostramos nuestro amor por los demás. El verdadero amor no es un intento de obligar a otra persona a vivir de acuerdo con las exigencias que la mayoría de la gente tiene en relación con el amor. Creo que sabe de lo que estoy hablando.
"Muéstrame que me quieres, dame tus zapatillas." "Si me quieres, no tienes que hablar así." "Si me quisieras, me darías más dinero y nunca te quedarías en casa de un amigo." "Si de verdad me quisieras, no intentarías sentar a tu secretaria de rodillas." "Me amas, ¿verdad? Hazlo, hazlo, no lo hagas, no lo hagas, no lo hagas, etcétera, etcétera, y el verdadero significado de la palabra amor se vuelve cada vez más distorsionado.
La demostración de amor no tiene nada que ver con zapatillas y dinero para gastos menores. Significa ser razonable en la cooperación. "Déjame traerte las zapatillas, y mientras tanto, tú vas a la chimenea. Así ahorraremos tiempo el tiempo que podamos pasar juntos, "me encantaría pagarte por un césped atascado delante de la casa. Tendrás más dinero de bolsillo y yo ahorraré en el jardinero."
El amor verdadero significa compartir la responsabilidad de crear las condiciones de vida deseadas de un entorno que genere confianza, confianza en otra persona, seguridad y, sobre todo, cordialidad. Dado que el amor verdadero es incondicional, sólo puede surgir cuando dos personas están dispuestas a cooperar con prudencia para establecer una relación especial. Esa relación no se basa en sueños (que rara vez se cumplen), sino en el respeto mutuo, la asociación y la sinceridad. Pero el hombre se da cuenta de que si tú ganas, yo gano yo, en lugar de decir: "¿Por qué no me ayudas a ganarte?"
Donde haya una cooperación razonable, el amor verdadero, incondicional, es inevitable. No tiene sentido darle definiciones porque las acciones y las relaciones entre dos personas hablan por sí solas.
Para comprender cuál es la mejor manera de lograr una cooperación razonable, es necesario evaluar con más detenimiento las condiciones sociales que nos imponen los hombres y las mujeres y, en particular, las relaciones románticas.
Por lo tanto, recuerden todo lo que le enseñaron sobre hombres y mujeres, y luego piensen por un momento: ¿qué parte de esta información guarda relación directa con la relación que debe existir entre ellos? ¿Cuánto sabe usted de la cooperación razonable? Si la información que ha recibido es lo suficientemente correcta, también debe describirse claramente cómo lograr esa cooperación.
Sin embargo, la verdad es que nunca se nos enseñó lo que significa ser un hombre o una mujer. Sabemos menos acerca de la cooperación razonable. Entre otras cosas, en el mundo de hoy pocas personas se dan cuenta de que tanto los hombres como las mujeres son esencialmente hermafroditas, es decir, que cada hombre tiene un comienzo femenino oculto y cada mujer es masculina.
Las diferencias anatómicas entre los sexos son sólo manifestaciones materiales del enfoque que debemos adoptar en la vida actual, uno de los muchos obstáculos que se interponen a la evolución de la conciencia.
Lo que significa que, al tener un cuerpo masculino, tenemos la obligación de ponernos a pensar y caminar por el mundo con un signo de razón muy alto. Si tenemos el cuerpo de una mujer, tenemos que conseguir un pañuelo nasal para limpiar las lágrimas y seguir a nuestro hombre, y luego regresar a las profundidades de nuestra cueva, de nuestro útero y de nuestros sentimientos.
Sin embargo, incluso los hombres tienen su propia cueva interior: la capacidad de sentir, el sentido del intruso.
Por otra parte, las mujeres también tienen una bandera oculta de juicio que la ayuda a moverse en la oscuridad de lo desconocido, este interminable laberinto de sentimientos humanos.
Sin embargo, hay que entender que "nutro" no es un útero, sino que la lógica de las mujeres difiere de la de los hombres. Para un hombre, el instinto es un conocimiento congénito de que ahora está aquí y tiene que ir allí. Por esa razón, su mente es directa y está sujeta a la ley de la lógica.
Para las mujeres, el sentimiento es una conciencia generalizada, creciente y creciente de que no hay que ir a ninguna parte, ya que debe permanecer aquí. Por esa razón, su capacidad de pensar se mueve en círculos y se relaciona más bien con la recogida cuidadosa de todos los fragmentos y fragmentos de todo lo que se necesita para permanecer aquí y ahora mismo.
CONOCIMIENTO DE LAS ZERCAL
No eres tu comportamiento.
Si queremos entender todas estas cuestiones misteriosas, es fundamental aceptar la idea de que somos criaturas misteriosas y que en nuestra naturaleza hay muchas partes que no conocemos. De vez en cuando, la gente comete una vez más un error fatal: creen que ya se conocen a sí mismos. De hecho, sólo sabemos una cosa: cómo afecta nuestro comportamiento a los demás.
Digamos que alguien dice: "Me conozco muy bien. Si me pisas en la pierna, te daré el cambio. Si te llevas a mi esposa, te romperé el cuello. Si me compras un helado, entonces... Bueno, por supuesto, es agradable, pero ¿qué es lo que quieres hacer?"
Esas palabras demuestran parcialidad, no sabiduría verdadera. De hecho, ¿puede una reacción similar a las acciones de otros decir algo sobre quiénes somos realmente? Por ejemplo, cuando cambio la transmisión de mi coche, él responde de alguna manera. Cuando tratas de cambiar mi punto de vista, yo también respondo en consecuencia. Sé cómo responde mi coche a mis acciones, pero no me ayuda a entender cómo funciona. Sé cómo respondo a algunas de las acciones de otros, pero eso no explica por qué me hacen feliz, triste, enfadada o tonta.
Esas observaciones solo pueden producir un resultado: ¡toda persona se dará cuenta rápidamente de que mi auto no es tan obstinado como yo cuando se trata de inclinarme hacia otro punto de vista! En general, la gente solo aprende a jugar a las recriminaciones.
"¿Por qué eres tan terco?"
"¿Soy terco? ¡Tú eres la terca!"
Me suena familiar, ¿verdad? Sin embargo, no se trata de que la gente se culpe mutuamente. El problema es que nunca se dan cuenta de que todos los espejos que los rodean son simples espejos. Imaginen que afeitan frente al espejo en el baño y todo este tiempo gruñen sobre su terca esposa, hijos tercos, perros y jefes.
Pero ese hombre en el espejo con el que hablas, ¡ustedes! En otras palabras, si eres obstinado, todos los espejos se reflejarán necesariamente en la terquedad. Si eres libre de mirar, los espejos te mostrarán la misma apertura.
Por lo tanto, el problema no es el juego de la acusación. Solo tienes que recordar que si no nos gusta la cara en el espejo, no es culpa del espejo ni del Señor Dios.
El principio de los espejos no sólo se refiere al comportamiento, sino también a nuestras acciones. Si robas artículos de oficina en el trabajo o decides que nadie te va a dar cuenta si te vas a casa esta tarde, no tienes que molestarte cuando un niño saca una moneda de tu bolsillo en secreto, y el vagabundo que pasa por ahí "decide" que no te das cuenta de que un par de objetos de una cuerda para secarse la ropa. Lo que se ve es el reflejo, y los espejos tienen la tendencia a reflejar todo de manera indiscriminada.
La gente ni siquiera sospecha que existen los espejos, porque normalmente solo habla con espejos agradables: aquellos que reflejan únicamente sus aspectos atractivos. «¡Ah! ¡Qué niña tan encantadora! Se parece tanto a mí cuando era joven: ese hermoso rubor, ese cabello precioso y esa sonrisa cautivadora»; «¡Mira qué niño tan desagradable! Cuando estás de mal humor, tienes exactamente ese aspecto. ¡Dios mío, qué mirada tan maliciosa! ¿Por qué no le enseñan buenos modales a su retoño?».
Creo que entiendes lo que quiero decir. Si desea saber más acerca de la verdadera naturaleza de los espejos, consulte mis otros libros.
El aspecto más importante de este principio es que, sin ningún espejo, no podemos ver nuestro propio yo interno, evaluar nuestro comportamiento. Esto es especialmente cierto en el caso de nuestra mitad oculta. Tanto los hombres como las mujeres deben entablar relaciones con el sexo opuesto, ya que ello permite captar su propia parte contraria. Sólo mediante el estudio de las mujeres un hombre puede comprender la diferencia entre el sexo masculino y el femenino . No sólo comprender el comienzo oculto de la mujer en sí mismo, sino también entender lo que significa ser un hombre de verdad.
No es posible entenderlo con hombres tan ignorantes y confundidos. En una sociedad exclusivamente masculina, solo se puede aprender a beber, caminar y hablar "masculino" y alardear de sus movimientos sexuales.
En pocas palabras, sólo las condiciones sociales pueden aplicarse a las personas de su propio sexo. Pero en el momento en que su esposa te ve saliendo borracho a casa, tratando de contener la risa cuando ves tus valientes pechos hinchados, o dando la vuelta a la pared, ya que tiene dolor de cabeza, tienes que ir a un juego de acusaciones recíprocas o a buscar en tu corazón algo real y profundo.
Mencioné un ejemplo de sexo masculino, pero lo mismo se aplica a la sociedad femenina.
La conclusión final es que los hombres y las mujeres son iguales, pero diferentes. Por lo tanto, en lugar de librar una guerra entre los sexos y culparnos unos a otros de todos los pecados, debemos estudiar el sexo opuesto. En consecuencia, no sólo entenderemos mejor a sus representantes, sino también a nosotros mismos.
En la siguiente sección pasaremos al aspecto práctico y cotidiano de esta cuestión y hablaremos más a fondo de ella.
LA PAZ SERÍA DE MAMÁS Y PEQUEÑOS
La evolución de la conciencia se divide en tres etapas: madre, hombre y mujer. El objetivo de la evolución no es sólo desarrollar los tres aspectos de la conciencia, sino también reconciliarlos, es decir, lograr una cooperación razonable entre ellos.
En la introducción prometí que hablaría también de cuestiones técnicas. Ahora voy a cumplir mi promesa. Por esta razón, cualquiera que desee estudiar más a fondo la información que se resume en esta sección puede consultar otros libros de mi libro. Ayudarán a comprender mejor lo que ahora se describirá con un breve esbozo.
Aunque la gente no se da cuenta de ello, el mundo moderno es principalmente un aspecto de la conciencia que se describe como la maternidad. En términos generales, ese es el aspecto que más se debe a nuestras acciones, pensamientos y emociones.
Por ejemplo, "Si vas a salir de casa, ponte algo decente. ¿Qué pensará la gente de ti?" "Trata de ser cortés con tu jefe esta noche. A menos que tengas respeto, nadie te dejará salir del trabajo antes." "Te dijeron que debías dedicar más tiempo a la escuela. Si hubieras aprendido bien, ahora habrías ganado mucho más."
Independientemente de quién lo haga, su madre, su esposa (o su marido), su amigo o su voz interior, significa que usted sigue pensando, sintiendo y actuando como un niño o una niña. Los niños necesitan que alguien les diga lo que tienen que hacer y apruebe sus acciones. Por supuesto, la aprobación de la madre sigue siendo la más importante. Pero si queremos que alguien nos diga qué hacer, qué pensar, qué sentir y hablar, ¿se puede hablar de una cooperación razonable?
Cada vez que el matrimonio o las relaciones románticas se rompen en una costa rocosa, no cabe duda de que la mujer actuó en el régimen de la madre y el hombre en el de un niño pequeño. Al principio, el problema no era tan evidente, pero después de que la relación se desvaneciera, el hombre se cansaba de la disciplina constante y la mujer estaba insatisfecha de tener que explicarle a su marido todo el tiempo lo que tenía que hacer. Poco después se inician diálogos como los siguientes:
¡Deja de decirme lo que tengo que hacer! ¿Crees que soy un idiota?
¿No puedes pensar en tu cabeza? Bueno, ¿cómo pudiste llegar a un acuerdo con tus amigos para ir a un bar, porque sabes que es el cumpleaños de mi madre?
¿Entonces dónde lo acordono?
No esta curva, sino la siguiente.
¿Qué tiene de malo este? Después de todo, ¿quién de nosotros conduce?
¡Pero tú me preguntaste dónde ir!
Lo recuerdo, pero esta curva no es peor que la siguiente.
¿Podemos salir a cenar?
Sí, estaría bien.
¡Muy bien! ¿Adónde quieres ir?
Algún restaurante acogedor. No me importa.
Maldita sea, ¿puedes ser más específico? ¡Vamos, agárrate el resto de tus pensamientos! ¡Te pregunté a dónde querías ir!
¡Escucha, idiota! Si te digo a dónde quiero ir, me dirás que siempre estoy al mando.
La mayoría de esas escenas se producen en el dormitorio poco después de que un hombre que quiere complacer a su "mami" empiece a sentirse un poco aburrido, porque "mami" ya está cansada de amar a su "pequeña" y explicarle lo que puede y lo que no puede hacer. A continuación figura otra escena estándar:
¿Por qué estás tan fría conmigo?
No estoy fría, estoy cansada.
Quizá pueda entretenerte de alguna manera.
No sé, me duele la cabeza.
En el lugar de trabajo hay un escenario similar, incluso si sus héroes son un hombre jefe y un hombre subordinado, pero hablaremos de ello más tarde. Por el momento, sólo trato de resumir el siguiente principio: el mundo de hoy sigue estando totalmente subordinado a la conciencia de la madre y los hombres y las mujeres tratan de conseguir la aprobación de la madre de una u otra manera.
¡ No se engañe con la creencia generalizada de que vivimos en una sociedad patriarcal! El hecho de que en la antigüedad los dioses hayan derrotado a las diosas y de que nuestra sociedad esté empezando a salir del sacramento de la desigualdad entre los géneros, el chauvinismo masculino y la esclavitud de las mujeres se debe únicamente a que los niños pequeños se rebelaron durante algún tiempo contra la tiranía de las madres. Sin embargo, a pesar de la duración de la rebelión, la madre sigue siendo un rostro inviolable de la verdad, un poco desdichado y, sin duda, muy descontento. ¿Cuál será el resultado final? En realidad, los niños pequeños se caerán a sus rodillas y, con su remordimiento por su mala conducta, comenzarán a rogarle perdón a su madre.
¿Y ahora qué? No cabe duda de que el tiempo de caballeros intrépidos en armaduras brillantes y cazadores valerosos ya ha pasado en el pasado. En un mundo que tiene que pagar su precio por un crimen contra su madre, no hay lugar para héroes. Los héroes ya han tenido su oportunidad, lo han arruinado todo y ahora no se les puede permitir volver a cuestionar la autoridad de la madre.
¿Qué hacemos ahora? Creo que ya se ha dado cuenta de que no es la rebelión y la esclavitud lo que se necesita, sino la cooperación razonable. La maternidad tiene derecho a existir y no puede ser destruida ni reprimida. La verdad es que los niños pequeños tienen que crecer, aprender a apreciar la sabiduría de la madre y luego buscar formas de colaborar con ella, sin tener que aferrarse a su antepasado. En otras palabras, es hora de que los hombres se conviertan en hombres de verdad, porque cualquier madre va a confiar en su hijo si se presenta como un gran cazador. Por otra parte, ninguna mujer con sentido común dejará de cuidar a un niño que siempre muestra su irresponsabilidad y luego se vuelve grosero.
Así que la pregunta es, ¿quién es el hombre verdadero y qué papel desempeña la mujer real en todo esto? Hablaremos de ello muy pronto y, por el momento, es importante subrayar que la mujer es esencialmente de naturaleza dual. Esto significa que cada mujer tiene dos caras: la madre y la mujer.
Cuatro
MODALIDADES DE TODO EL TERRENO: MODIFICACIÓN DE LAS COMUNICACIONES SOBRE LA SEBA
Si quieres cambiar, deja de pensar en ti mismo.
Iremos a la segunda condición del Capitán Lyfe: "No tienes que llevar ropa ni zapatos, excepto una sábana blanca." En otras palabras, eso significa que tienes que dejar de pensar en ti mismo y permanecer en la simplicidad natural. La dificultad más grave de la vida humana es que se enfrenta una y otra vez a sus propias ideas. La imagen de sí misma es una estructura bastante compleja, integrada por su opinión sobre sí misma y su autoestima, es decir, la importancia que se atribuye a sí misma.
Por ejemplo, una mujer casada con un cónyuge, hijos, un profesor de escuela, algún tipo de afición, cierto temperamento, un par de buenas habilidades para algo y, por supuesto, un nombre y un origen.
Sin embargo, hay que entender que todos estos signos son secundarios, pues sólo se pueden obtener si tenemos un cuerpo material. ¿Puedes ser madre sin un cuerpo? ¿ Cómo demostrar tu talento para la música si no tienes manos materiales?
En cuanto al linaje y el nombre, dependen exclusivamente de las circunstancias del nacimiento. Sin embargo, ¿se puede decir que somos un cuerpo? ¡Alguien realmente lo cree! Otros creen que son su mente. Otros se consideran a sí mismos una combinación de cuerpo, mente y alma, espíritu o algo, no menos vago y efímero. ¡Al fin, algunas personas no piensan en nada!
¿Qué piensa usted? ¿Alguna vez lo has pensado? En cuanto a mí, sólo puedo decir honestamente que no sé la verdad.
Sin embargo, sé que no soy mi cuerpo, ni mis emociones ni mi mente, porque soy capaz de controlar todo esto. El hecho de que pueda controlar lo que hago, lo siento, y creo, sugiere que en algún lugar, detrás de todo esto, es la naturaleza que estoy empezando a conocer. Ya me doy cuenta de que esta es la esencia de mi verdadero yo y no deja de sorprenderme por su insensatez, misteriosidad y complejidad increíble.
A menudo me desvanezco de la admiración silenciosa por las habilidades verdaderamente mágicas de esta entidad secreta llamada "humano." Por otra parte, esta naturaleza interna es sorprendentemente simple, y por lo tanto podemos entender las increíbles posibilidades de una persona sólo cuando regresamos a la intimidad infantil (por supuesto, eso no significa que debamos ir a la infancia).
En otras palabras, no podemos sentir quiénes somos hasta que desemboquemos en las interminables concepciones que nos rodean.
¿Qué hacer con estas ideas? La respuesta es sorprendentemente sencilla. Puesto que una persona no es un cuerpo material, puede dejar tranquilamente de pensar toda clase de tonterías sobre sí misma solo porque «con unos muslos tan gordos se podría lanzar un Boeing a la estratosfera» o porque «mi cara parece la cabina de un autobús».
Como no somos nuestras emociones, deje de aceptar su culpa por ser tan impulsivo.
Si no eres su mente, no te consideres un idiota porque no eres un genio informático.
En otras palabras, si no eres una mujer casada, una madre o una maestra de escuela, no tiene sentido que te sientas enojada con tu propia insolvencia porque tu marido tiene una aventura, tu hijo es homosexual y adicto, tu hija menor está embarazada y la mitad de los estudiantes de tu clase no han podido aprobar el último examen. En vez de eso, es mejor que te des cuenta de ti mismo, y entonces tal vez puedas entender por qué te han pasado todos esos "asustos."
Sin embargo, antes que nada, hay que deshacerse de toda la basura que llevas sobre ti como una carga y tratar de pasar a la simple perspectiva de la vida.
El enfoque más fácil de aplicar es el de la inmediatez infantil. Sólo hay lo más importante para un niño, y lo importante es lo que sucede aquí y ahora mismo. Así que me cuido bien de mí misma, ¿y qué veo? Veo que tengo un cuerpo material (no importa lo que parezca) muy diferente del de otra criatura que, por alguna razón incomprensible, se llama mujer.
¡Sí! Aquí hay una mujer, y yo soy una criatura, por una razón igualmente incomprensible, llamada hombre. ¿ Qué significa todo esto? En general, las definiciones precisas de los niños no son motivo de preocupación, sino que son mucho más interesantes para estudiar la "acción" de las materias que se examinan. Se plantea una pregunta muy natural: ¿qué hacen los hombres y qué hacen las mujeres?
Ya sabemos algo y podemos decir al menos que el hombre es un cazador. Pero también es importante recordar que cada uno de nosotros tiene una antítesis interna. Eso significa que la mujer tiene un comienzo masculino y el hombre un comienzo femenino. Además, sabemos que el hombre, como cazador, es consciente de la necesidad de armonía con el mundo, ya que es una condición para su propia supervivencia y éxito en la búsqueda de la víctima, independientemente de que se trate de una verdadera bestia o de cualquier otra víctima, como la gestión de su propio negocio. Sin embargo, ahora debemos hablar con más detenimiento de lo que se desprende de ello.
En primer lugar, hay que señalar que no podemos permitirnos el lujo de ir a cazar con las ideas de nosotros mismos que siempre nos dan los pies.
"¡Oye, tú! ¿Por qué crees que puedes gritarme?"
"¡Hijo de puta! ¡Quítate la maldita pierna!"
¡Escucha, imbécil! Estoy vendiendo guisantes buenos y maduros, y no hay nada que mentir que ya es viejo."
"Disculpa, pero ¿podrías quitarte las manos de encima de mi vestido de nieve?"
Si vas a cazar a un animal, no puedes permitirte el lujo de ponerte en posición. Esto, a su vez, significa que hay que tratar de separarnos a nosotros mismos y a nuestras ideas sobre sí mismos y, aún mejor, de eliminarlas por completo. Recuerde una palabra mágica: la exclusión. Esta es nuestra única defensa contra las trampas insidiosas de nuestra propia imagen. Cada vez que se enfrente a algún tipo de prueba, recuérdese de la necesidad de apartarse de su propia imagen. De lo contrario, se dará cuenta rápidamente de que has vuelto a caer, has atacado a tu víctima con los gritos furiosos y la has pinchado sin piedad con tu lanza. Tarde o temprano se dará cuenta de que la lanza tiene aire, la víctima se escapó hace mucho tiempo, y aunque hay olor a sangre alrededor, es su sangre, ya que usted apuñaló la lanza en su pierna.
¿Conoces la pintura? Por supuesto, las consecuencias pueden ser peores: cuando se recuperan, pueden darse cuenta con horror de que la pequeña bestia peluda que tan furiosamente ha tratado de empujar una lanza a la tierra se ha convertido de repente en un león gigante, y sus heroicos poderes no le impresionan mucho. ¿El jefe está en el trabajo? Mirando hacia atrás en estos casos, con una claridad dolorosa, ¿sabes lo sabio que sería permanecer en armonía con el mundo que nos rodea?
CONFLICTO PARA EL CONFLICTO
Todo conocimiento es relativo.
Las nociones como el hombre y la mujer no son absolutas, sino que son algunos de los valores que atribuimos temporalmente a un estado de conciencia, comparándolo con otros.
En primer lugar, al empezar a trabajar en sus propias ideas, los conceptos de "hombre" y "mujer" no sólo se refieren a la división por sexo, sino que también describen ciertos estados de conciencia que se manifiestan constantemente en todas las personas, independientemente de su sexo. Llamémoslo un factor relativo de conciencia.
Además, hay que señalar que toda conciencia se desarrolla a través de dos intermediarios principales: en primer lugar, una ley general titulada "La armonía a través del conflicto" y, en segundo lugar, un fenómeno que hemos denominado el principio de los espejos.
Curiosamente, los nuevos conocimientos sólo se pueden obtener a través de un conflicto, ya que donde no hay enfrentamiento, no se producen causas de motivación, no hay ningún empujón, no hay deseo de aprender nada nuevo. Para adquirir nuevos conocimientos y, por lo tanto, adquirir conciencia, hay que superar las pruebas, y cualquier prueba está inevitablemente vinculada a un conflicto, incluso si éste sigue siendo estrictamente interno, como, por ejemplo, la contradicción entre lo que pensamos y lo que sentimos. En cuanto al principio de los espejos, hemos hablado de él antes, aunque les recomiendo encarecidamente que lean este concepto tan importante en mis otros libros.
Debido a su baja autoestima, la gente no suele prestar atención a la Ley de la Armonía a través del conflicto. En lugar de estar contentos con las dificultades que se presentan, simplemente lloran por su mala suerte y se quejan de que se han metido en tantos problemas. Sin embargo, como ya se ha señalado, si no hubiera conflictos, también se pondría fin a la toma de conciencia y la vida perdería rápidamente su significado y su contenido.
Al evaluar la vida de manera totalmente objetiva, no es tan difícil de entender. Cuando un hombre es honesto con él mismo, se da cuenta rápidamente de que cualquier situación de conflicto es en realidad una oportunidad de cooperar razonablemente con otra persona o con el resto del mundo. Echemos un vistazo a esta cuestión con un ejemplo.
Imaginemos que entregaste tu coche al garaje para repararlo, y cuando volviste a por él, descubriste que los resultados no estaban a la altura de tus expectativas. Obviamente, hay varias opciones de comportamiento que se le presentan.
Primero, puedes callarte, volver a casa y quejarte a tu esposa por el mal trabajo de mecánicos de coches.
En segundo lugar, puedes fingir estar muy ocupado y al día siguiente mandar a tu esposa al garaje para que ella se ocupe de todas las cuestiones controvertidas.
En tercer lugar, puedes llamar a tu abogado y acordar que haga esta pelea en tu lugar, ¡pero entonces tendrás que pagar ese favor!
En cuarto lugar, puedes pedir ayuda a tu propia autoestima infravalorada que se enfrente a un conflicto, pero eso significará que sólo darás todo el poder a tu pequeño tirano, que va a atacar a todos los empleados del garaje, gritará y gritará, se parecerá un verdadero idiota, y al final dirá que no pagará por esa reparación. Si vas por ese camino, simplemente pones a todo el mundo en tu contra, no consigues ninguna cooperación, y tarde o temprano, la maldición, te vas con nada.
Por otra parte, puede considerar las circunstancias como otra prueba que le ayudará a adquirir más conocimientos y experiencia en la vida. En este caso, la situación le enriquecerá con conocimiento y fuerza. Al elegir, no hay que olvidar que la fuerza está en el momento actual y que, por lo tanto, debe actuar lo antes posible. En cuanto a las acciones en sí, basta con dirigirse directamente al jefe del garaje y hablar con cortesía, pero con firmeza, del problema, y dejar claro que no está satisfecho con el trabajo del mecánico de automóviles.
Es muy sencillo, y no creo que ese enfoque tenga consecuencias negativas. Cualquier hombre hará todo lo que esté a su alcance si empieza a hablar con él diciendo: "¡Escuchen! Tenemos un pequeño problema, ¿podemos discutirlo y resolverlo?" Por otro lado, si entramos en el taller y gritamos "¡Señor! ¡¿Qué habéis hecho con mi coche?" , cualquier persona que salga de inmediato, su juicio subvalorado, se cavará y se convertirá, por decirlo así, en un poco incómodo.
En todas estas circunstancias, es importante recordar que otras personas no entran en nuestras vidas para burlarse de nosotros, sino, por el contrario, para darnos nuevas oportunidades de aprender de la vida, es decir, para cazar el conocimiento y, por consiguiente, por la fuerza de las pruebas, ya sea que sean agradables o desagradables. De hecho, cualquier cosa que hagamos es una acción de un cazador, y no es tan importante para qué hemos venido a cazar: para ayudar a los demás, para conseguir comida (por ejemplo, en una tienda), para encontrar una relación cordial (por ejemplo, un trabajo de amigos) o un trabajo interesante, para conseguir un salario alto o para pedir tiempo libre.
Si no olvidas que solo fuiste a cazar, no puedes olvidar que cada persona tiene su propia carga de miedo, dudas y, sobre todo, una autoestima subestimada. Cuando vas a pescar o a disparar, no te desanimes en absoluto cuando la trucha sale de un truco y el ciervo es tan grosero que se desvanece, apenas lo llevas a la trampa, y no te sientes como una víctima de circunstancias o un objeto de acoso.
En este sentido, la gente no es diferente de las bestias. Además, saben que los estás cazando de la misma manera que ellos están cazando a otro. Así que si quieres que el ciervo se quede en su sitio, tienes que mirarlo con mucho cuidado, no con el ruido de salir de los arbustos, explicándole en voz alta que no puedes sobrevivir sin comida. Del mismo modo, si quieres que el jefe aumente tu sueldo, tienes que rastrearlo con cuidado. ¡No conseguirás nada si simplemente entras en su oficina y declaras que no puedes vivir con un salario tan bajo!
¿Qué significa «acechar»? El acecho es una forma particular de manipulación, una voluntad expresa de obtener de otra persona lo que se desea, pero debe practicarse de modo que el resultado beneficie a ambos. Por lo general, manipular significa saber obligar a otra persona a satisfacer los propios intereses egoístas, casi siempre a costa de los demás. El acecho, en cambio, implica saber impulsar a otra persona hacia una cooperación inteligente que aporte beneficios y, por tanto, la victoria a ambos.
Las técnicas de manipulación tradicionales están estrechamente ligadas al juego de las acusaciones mutuas, porque trazan una frontera clara entre la persona y el mundo que la rodea, que nunca llega a ser como ella desea. Sin embargo, el acecho se basa en la unión, no en la acusación: «Todo lo que sucede ahora mismo es una oportunidad para que mi oponente y yo adquiramos nuevos conocimientos y fuerzas». Para ver cómo se manifiesta esto en la práctica, volvamos al ejemplo de una reparación defectuosa de un automóvil.
Así que vas a ver al jefe del taller y amablemente, pero le dices con firmeza que no estás satisfecho con las reparaciones que has hecho, y luego explicas en detalle qué es exactamente lo que está mal. Ya estás manipulando a este hombre (supongamos que su nombre es Rudy): le has hecho no sólo escuchar con atención, sino también tomar ciertas medidas a su favor. Además, usted no lo acusó de nada, por lo que se vio obligado a pasar de una reacción defensiva a una búsqueda de cooperación con usted y a buscar juntos una solución al problema que se le había planteado, sin embargo, ni siquiera un problema, sino una oportunidad mutua de aprender de la experiencia personal. ¡Todo lo que pase después de esto depende de lo cuidadoso y hábil que seas para seguir con el stalking de Rudy! Puedes pedirle que te lleve a casa o al trabajo hasta que los mecánicos resuelvan el problema; por otro lado, puedes pedir a Rudy que te dé otro coche por un tiempo.
En cualquier caso, si se centra en la búsqueda de la cooperación de Rudy, puede estar seguro de que su auto será arreglado adecuadamente sin costo adicional, olvidar que la fuerza está en el momento actual y, por lo tanto, debe actuar de inmediato, al menos lo antes posible. En cuanto a las acciones en sí, basta con dirigirse directamente al jefe del garaje y hablar con cortesía, pero con firmeza, del problema, y dejar claro que no está satisfecho con el trabajo del mecánico de automóviles.
Es muy sencillo, y no creo que ese enfoque tenga consecuencias negativas. Cualquier hombre hará todo lo que esté a su alcance si empieza a hablar con él diciendo: "¡Escuchen! Tenemos un pequeño problema, ¿podemos discutirlo y resolverlo?" Por otro lado, si entramos en el taller y gritamos "¡Señor! ¡¿Qué habéis hecho con mi coche?" , cualquier persona que salga de inmediato, su juicio subvalorado, se cavará y se convertirá, por decirlo así, en un poco incómodo.
En todas estas circunstancias, es importante recordar que otras personas no entran en nuestras vidas para burlarse de nosotros, sino, por el contrario, para darnos nuevas oportunidades de aprender de la vida, es decir, para cazar el conocimiento y, por consiguiente, por la fuerza de las pruebas, ya sea que sean agradables o desagradables. De hecho, cualquier cosa que hagamos es una acción de un cazador, y no es tan importante para qué hemos venido a cazar: para ayudar a los demás, para conseguir comida (por ejemplo, en una tienda), para encontrar una relación cordial (por ejemplo, un trabajo de amigos) o un trabajo interesante, para conseguir un salario alto o para pedir tiempo libre.
Si no olvidas que solo fuiste a cazar, no puedes olvidar que cada persona tiene su propia carga de miedo, dudas y, sobre todo, una autoestima subestimada. Cuando vas a pescar o a disparar, no te desanimes en absoluto cuando la trucha sale de un truco y el ciervo es tan grosero que se desvanece, apenas lo llevas a la trampa, y no te sientes como una víctima de circunstancias o un objeto de acoso.
En este sentido, la gente no es diferente de las bestias. Además, saben que los estás cazando de la misma manera que ellos están cazando a otro. Así que si quieres que el ciervo se quede en su sitio, tienes que mirarlo con mucho cuidado, no con el ruido de salir de los arbustos, explicándole en voz alta que no puedes sobrevivir sin comida. Del mismo modo, si quieres que el jefe aumente tu sueldo, tienes que rastrearlo con cuidado. ¡No conseguirás nada si simplemente entras en su oficina y declaras que no puedes vivir con un salario tan bajo!
¿Qué significa «acechar»? El acecho es una forma particular de manipulación, una voluntad expresa de obtener de otra persona lo que se desea, pero debe practicarse de modo que el resultado beneficie a ambos. Por lo general, manipular significa saber obligar a otra persona a satisfacer los propios intereses egoístas, casi siempre a costa de los demás. El acecho, en cambio, implica saber impulsar a otra persona hacia una cooperación inteligente que aporte beneficios y, por tanto, la victoria a ambos.
Las técnicas de manipulación tradicionales están estrechamente ligadas al juego de las acusaciones mutuas, porque trazan una frontera clara entre la persona y el mundo que la rodea, que nunca llega a ser como ella desea. Sin embargo, el acecho se basa en la unión, no en la acusación: «Todo lo que sucede ahora mismo es una oportunidad para que mi oponente y yo adquiramos nuevos conocimientos y fuerzas». Para ver cómo se manifiesta esto en la práctica, volvamos al ejemplo de una reparación defectuosa de un automóvil.
Así que vas a ver al jefe del taller y amablemente, pero le dices con firmeza que no estás satisfecho con las reparaciones que has hecho, y luego explicas en detalle qué es exactamente lo que está mal. Ya estás manipulando a este hombre (supongamos que su nombre es Rudy): le has hecho no sólo escuchar con atención, sino también tomar ciertas medidas a su favor. Además, usted no lo acusó de nada, por lo que se vio obligado a pasar de una reacción defensiva a una búsqueda de cooperación con usted y a buscar juntos una solución al problema que se le había planteado, sin embargo, ni siquiera un problema, sino una oportunidad mutua de aprender de la experiencia personal. ¡Todo lo que pase después de esto depende de lo cuidadoso y hábil que seas para seguir con el stalking de Rudy! Puedes pedirle que te lleve a casa o al trabajo hasta que los mecánicos resuelvan el problema; por otro lado, puedes pedir a Rudy que te dé otro coche por un tiempo.
En cualquier caso, si se concentra en la búsqueda de la cooperación de Rudy, puede estar seguro de que su auto será arreglado de manera adecuada sin gastos ni molestias adicionales. Además, tanto Rudy como ustedes mismos tendrán un montón de nuevos conocimientos en esta ocasión, de lo contrario no tendría sentido.
Supongo que ya tienen un buen centenar de preguntas sobre el acecho, pero basta con empezar a practicarlo para comprobar la sencillez de esta técnica. En cualquier circunstancia, sea a quien sea a quien intenten acechar —su jefe, su marido o sus hijos—, guíense por el principio de la colaboración inteligente.
Así que si tienes la sensación de que alguien está tratando de usarte para su propio beneficio, no dudes de que no estás persiguiendo a este hombre, sino que sigues jugando con acusaciones mutuas. Cada vez que vuelves a este juego, los espejos que te rodean siempre empiezan a reflejar tus propios defectos. Los intentos de hacer culpable a alguien de los problemas que han surgido pueden ser una garantía de que esta o cualquier otra persona también empiece a acusarte de algo y luego te sentirás como una víctima de las circunstancias.
Si aprendes bien el enfoque de la vida que se describe aquí, es decir, la visión de una cooperación razonable, te das cuenta de que en realidad nunca pierdes, porque cuando buscas la cooperación lo buscas, y cuando lo consigues, puedes aprovechar incluso los "perdedores" obvios para adquirir nuevos conocimientos y, por consiguiente, poder. Sin embargo, para lograr una cooperación razonable (a diferencia de la cooperación con los renuentes e incluso con fuerza, que rara vez produce resultados satisfactorios), no debe olvidarse el factor relativo del conocimiento. Hablaremos de él ahora mismo.
"Mujer" y "Mujer"
La razón es la fuente de una conciencia cada vez mayor, pero cualquier conciencia tiene dos polos.
Uno se llama masculino porque tiene un signo de masculinidad y el otro femenino porque tiene un signo de feminidad.
Estamos tan limitados por la condición social que, sin duda, creemos que ser un hombre significa ser valiente y que la mujer siempre es una mujer. Nuestra percepción de nosotros mismos se ve consternada cuando descubrimos que las circunstancias de la vida a menudo exigen que desempeñemos el papel que nos corresponde en el sexo opuesto. Por ejemplo, si eres un hombre y trabajas bajo la autoridad de otro hombre, a menudo debes sentirte desquiciado porque crees que el jefe no te respeta como hombre. Peor aún, si tu jefa es una mujer, casi siempre te sentirás desfavorecida, porque tienes que seguir las instrucciones de una mujer. Sin embargo, ambas situaciones son circunstancias muy normales, y el hecho de que estés siguiendo las órdenes de otro hombre o mujer no menoscaba en modo alguno tu masculinidad.
Todo en la vida es relativo. Dado que la vida se basa en la conciencia y la conciencia tiene dos polos de hombre y mujer, la vida se mide inevitablemente por el nivel actual de conciencia.
Así pues, al trabajar bajo la dirección de un hombre, usted, independientemente de su sexo, será más femenino en comparación con el jefe; lo mismo ocurrirá si trabaja bajo la dirección de una mujer, incluso si es un hombre de verdad. De la misma manera, cuando vas a comprar, te conviertes en un hombre comparado con el dueño de la tienda, aunque sea un hombre y una mujer. La sirvienta que limpia su casa una vez a la semana siempre es una mujer con respecto a su esposa. En cuanto a los niños, cualquiera que sea su sexo, serán "mujeres" en cuanto a usted como madre. Es simplemente imposible proporcionar todos los detalles técnicos relacionados con este principio. Por lo tanto, basta con decir que cada vez que recibes instrucciones de alguien, pasas al polo femenino y das órdenes a los hombres. En este caso, consideramos que es el hombre el que da las órdenes, ya que puede fijar objetivos, y la mujer está subordinada al hombre y puede llevar a cabo sus propios propósitos (lo que le permite siempre cumplir sus propios deseos).
Todo esto no significa que los hombres sean mejores que las mujeres. Ya he dicho que son iguales, aunque diferentes. En otras palabras, los hombres y las mujeres son igualmente importantes, pero desempeñan funciones diferentes, es decir, desempeñan papeles diferentes en la vida. Esas funciones y funciones se definen exclusivamente por dos polos de conciencia: masculino y femenino. Nosotros no las inventamos, pero nosotros nos encargamos de cómo aprovecharlas para lograr la armonía y la coexistencia pacífica. Imaginemos que eres un hombre que tiene que ganar dinero. Estás tomando la decisión de ir a trabajar con alguien que tiene un negocio y, por lo tanto, un propósito. Si te gusta este trabajo y quieres quedarte en él, tienes que seguir las instrucciones del amo, es decir, hacer su propósito. Es la única manera de conseguir tu propio objetivo: ganar dinero. Por otra parte, si no quieres obedecer las órdenes de otros, no tienes que quejarte de que alguien te está dando órdenes, sólo hazlo tú mismo, y entonces darás las órdenes.
De la misma manera, si usted es una mujer que quiere tener un marido y no un estúpido chico, déjale ser el verdadero cabeza de familia. De lo contrario, te casarás, pero puedo asegurarte que no tendrás marido en el verdadero sentido de la palabra. Si lo mantienes bajo el tacón, siempre tendrás una relación entre mamá y el bebé. Si eso es lo que quieres, sé una madre estricta, pero, por favor, no te quejes cuando sepas que tu marido tiene una aventura con una hermosa secretaria que cumple todas sus órdenes.
Debido a la existencia de dos polos, trabajar con papeles diferentes siempre ha provocado conflictos, aunque se basan exclusivamente en la sensación de que su masculinidad o su feminidad se ven amenazadas.
Por ejemplo, piense en la frecuencia con que las mujeres se sienten inferiores a los hombres.
Por otra parte, si eres un hombre, recuerda lo incómodo que te haces a veces con una mujer.
Sin embargo, como ya se ha dicho, el propósito de todo conflicto es adquirir nuevos conocimientos. Si usted desea lograr una cooperación razonable con el mundo, debe prestar especial atención a los papeles que desempeña en esta vida. Determine en qué casos debe convertirse en una fuerza masculina y de liderazgo y en qué debe someterse a esa dirección.
Volvimos al principio de la cooperación razonable, que es muy diferente de la actividad conjunta gruñona, la servidumbre o la conducta del elefante en la tienda de lavavajillas. La vida y todo lo que nos da depende exclusivamente de si queremos cooperar razonablemente con el mundo que nos rodea, y ese deseo, a su vez, se basa en nuestra percepción de nosotros mismos, de lo bien que nos entendemos. Para entenderlo, volvamos al principio de la caza, ya que ahora nos hemos referido a sus fundamentos.
EL PAPEL DE LA FALTA
Sea cual sea su sexo, el cazador es un hombre.
A menudo, la gente tiene la idea más extraña de por qué tienen problemas de comunicación. Esto se debe principalmente a que parecen creer que la posesión de un cuerpo masculino o femenino los convierte automáticamente en hombres o mujeres. Aunque teóricamente debería serlo, ya hemos comprobado que, en la práctica, la energía masculina y femenina es un factor de conciencia y sólo se define entre sí.
Así que, incluso si eres un hombre con una jaula de pecho peluda, aún tienes que aprender a hacer realidad tu potencial masculinidad, es decir, entender lo que significa ser un hombre de verdad.
De manera similar, incluso si una mujer usa perfume exótico, pinta los labios con pintalabios brillantes, y su pecho envidiado por Dolly Parton, aún puede asustar a cualquier hombre con sus constantes instrucciones de lo que debe hacer, lo que debe hacer y cuándo, y todo el problema es que, a pesar de su apariencia, no ha aprendido a usar su potencial feminidad.
Para que esto sea más claro, digamos que usted y su amigo se han reunido para pescar. Un amigo quiere ir a un lugar, y estás de acuerdo, aunque sabes muy bien lo que está mal. En ese caso, usted ocupa la posición de una mujer en relación con su amigo, ya que no vacila en someterse a él. Del mismo modo, si invitas a tu novia a cenar, pero insistes en que ella decida a dónde ir, qué vino y qué platos pedir, entonces también eres una mujer, porque, a pesar de tus cualidades masculinas, sigues siendo un chico que va a la tienda con mamá.
Es evidente que si quieres aprovechar tu potencial masculino y tratar de ser un hombre de verdad, si es necesario, tienes que dar un cierto liderazgo, por supuesto, siendo educado con un amigo y una amiga.
Por ejemplo, cuando un amigo se propone ir a pescar a un lugar infructuoso, puede tomar una posición masculina y explicar que no es genial, y luego dar otra opción. En ese caso, seguirás siendo un hombre de verdad, ya que vas a poner un objetivo; por otra parte, no vas a perder la masculinidad de tu amigo, aunque ahora estás a cargo, tienes la oportunidad de cooperar con vosotros y decidir juntos a dónde ir. En otras palabras, sin aceptar su liderazgo y al mismo tiempo ofrecerle la oportunidad de controlar la situación, es decir, tomar una decisión definitiva, les da a ambos la oportunidad de seguir siendo hombres. De todos modos, no estás obligando a un amigo a obedecer tu decisión.
Lo mismo puede decirse de su novia. Al tomar la iniciativa en la elección de un restaurante, puede seguir siendo cortés: decirle con antelación a dónde quiere ir y ver si le gusta este lugar. Si por alguna razón no quiere ir allí, tienes que sugerir otra opción. Lo mismo cabe decir de la elección del vino y de otras cosas. Lo importante es que seguirá siendo un hombre de verdad, ya que asume un papel de liderazgo, pero al mismo tiempo ofrece a otra persona una cooperación razonable sin negarle el derecho a sus propios deseos y sentimientos.
Los mismos principios se aplican a la conducta de la mujer. Por ejemplo, si estás buscando la atención de un hombre, deberías rastrearlo. En otras palabras, tienes que empezar a cazar no sólo a un hombre, sino también a una relación con él. Sin embargo, si empiezas a comportarte demasiado como un hombre y él es un verdadero hombre, ¿por qué lo necesitas?, se perderá de vista cuando apenas mire a tu lado. Si has decidido hacer una verdadera cacería, debes someterte a su dirección, es decir, comportarte lo más femenina posible.
Si usted es una mujer de verdad y trata de conseguir una cooperación razonable con él, el hombre se despertará con toda su masculinidad muy pronto y será tan valiente que hasta le ofrecerá la mano y el corazón. Por otra parte, al someterse a su dirección y seguir siendo una mujer, usted debe ser lo más valiente posible, ya que el cazador de las armas siempre es un hombre. En otras palabras, como mujer de verdad, debes usar a tu hombre interno para cazar. Esto se aplica incluso a las relaciones laborales. Por ejemplo, si usted es una mujer que dirige y desea que los hombres que están bajo su mando cumplan estrictamente sus órdenes, debe tratar de provocarles posibles signos de un verdadero hombre, pero al mismo tiempo ser lo suficientemente valiente como para ser su jefe.
Otro ejemplo es que cuando un hombre comienza a cuidar de usted, se aprovecha de su feminidad para confundirlo con una gran variedad de pequeños lazos. Si bien sigue siendo encantador y franco, no sólo escuchará cada palabra que diga, sino que también buscará por todos los medios posibles una cooperación razonable con usted.
Si le prestas atención a cualquier deseo que quieras, le dará a un hombre una mayor sensibilidad; sobre la base de su intuición, estará dispuesto a obedecer sus sentimientos y lo convertirá en el mejor hombre del mundo. Así que, aunque este hombre siga siendo un hombre de verdad durante la caza, seguirá usando su feminidad interna para encontrar la manera de que usted tenga la respuesta más femenina.
Es importante recordar que, con independencia del sexo, el cazador siempre es masculino. Por otra parte, para que el juego tenga éxito, debe actuar con suficiente habilidad y superar en astucia a su presa. La astucia del cazador implica acecho, y todo acecho constituye, en última instancia, una colaboración inteligente.
De hecho, en los ejemplos anteriores ya se ha comprobado que la cooperación voluntaria con los hombres y las mujeres del mundo necesita una cooperación razonable con sus diferencias internas.
Todos los seres vivos son el resultado de una cooperación razonable: primero, entre nosotros y nuestros propios aspectos internos y, segundo, entre nuestro potencial masculino o femenino y el mundo que nos rodea.
Por lo tanto, si la vida es "buena," es sólo gracias al éxito en el logro de una cooperación razonable. Si es mala, significa que no has tenido la habilidad necesaria para conseguir esa cooperación. Si algo falla, la cacería es un fracaso, así que su lado masculino no tiene mucha experiencia en la caza. ¿ Cómo podemos dominar este arte?
REGLAMENTO DE LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL
La clave de la masculinidad es la armonía y la esencia de la caza es la cooperación razonable.
Ya sabemos que, como cazador, el hombre es consciente de la importancia de mantener la armonía con el mundo. De hecho, la vida en armonía con todo lo que nos rodea es una combinación de algunos principios interrelacionados e interdependientes. Hablemos de su lado práctico.
En primer lugar, para poder rastrear a la víctima y atraparla, el cazador debe conocer bien su mundo, pero al mismo tiempo debe permanecer alejado de él.
Por ejemplo, si quieres tener éxito en los negocios, tienes que saber cien por cien la sutileza de tu clase de gimnasia, si no lo haces, vas a fracasar. Del mismo modo, si su hijo se ha convertido en un adicto, y usted quiere salvarlo, es absolutamente necesario que se familiarice con todos los aspectos del problema: primero, entender por qué su hijo se ha vuelto a las drogas, después saber qué es la droga en sí misma, qué efecto a corto y a largo plazo tiene, entender su relación con su hijo, tratar de entender su relación con otras personas y con el mundo que lo rodea. En pocas palabras, si no te metes en el problema de tu hijo como si fueras adicto a las drogas, no podrás salvarlo, porque no basta con pedirle que sea un buen chico y que nunca vuelva a hacerlo.
Por otra parte, la comprensión profunda de su mundo también puede convertirse en una trampa mortal. ¡Un cazador puede estar tan atado a los animales que cazan que pronto no podrá cazarlos! ¡El cazador tendrá tanto amor por ellos que no podrá suicidarse y luego comerse a su víctima! A menudo, las personas participan tanto en su trabajo que sacrifican a todos los demás, incluidos la salud y la familia. Del mismo modo, los padres de los toxicómanos no toman todas las medidas necesarias, ya que aman demasiado a sus hijos y temen ser crueles. Los amantes no tratan de aclarar su relación por temor a ofender los sentimientos de los demás.
En todos esos casos, el cazador está demasiado vinculado a su víctima, a la empresa comercial, a los problemas con los hijos o el cónyuge, y a su evaluación se convierte en unilateral. Al negarse a ver lo que realmente es una prueba, esa persona pierde objetividad y se convierte en un objetivo de caza y no en un cazador.
Por eso es tan importante mantener siempre la exclusión. Esto no significa que debas ser indiferente a lo que está pasando, sino que lo que está pasando te preocupa tanto que no dudes en ser despiadado, a menos que sea necesario para alcanzar el objetivo previsto.
Si estás en el negocio, pero no quieres ser despiadado con tus rivales, no esperes el éxito. Del mismo modo, si su hijo está adicto a las drogas y usted renuncia a un enfoque despiadado, las drogas ganarán y la vida del niño será destruida.
¿Qué prefieres? ¿ Le gusta tanto su trabajo que está dispuesto a sacrificar su propia familia y su propia salud? ¿Estás tan unido a tus rivales que puedes dejar que destruyan tu caso? ¿Estás tan enamorado de tu hijo que puedes dejar que muera de sobredosis? ¿Eso es amor verdadero?
El verdadero amor comienza en la crueldad y, a su vez, surge en la exclusión, que permite al cazador vencer a su sacrificio. El cazador sabe cómo ser despiadado y marginado, ya que conoce muy bien a sí mismo y también sabe que no debe agotarse su propio mundo.
Esta afirmación nos lleva al segundo principio. El cazador es muy considerado y respeta al mundo que nos rodea. Gracias a ese cuidado y respeto, el cazador nunca agota sus reservas y sólo toma lo que realmente necesita del mundo. Un cazador nunca se lleva nada solo para recogerlo; nunca caza por placer. En realidad, a un cazador no le gusta cazar, aunque es increíblemente virtuoso. ¡Es un secreto!
Aunque en el mundo hay pocas personas que se enfrentan al problema del abuso de los niños, en realidad ninguno de los padres disfruta de castigar a su hijo. De manera similar, muchas personas aprenden tarde o temprano la lección del sufrimiento, pero un cirujano de verdad nunca cortará a un paciente por su propio placer.
No dude en pensar en este principio, trate de entender la importancia de lo que ha dicho. Por otra parte, tengo que advertirles de algo: que no sean superficiales con el mundo que nos rodea.
Veamos el ejemplo de un superior que ve grandes posibilidades en un subordinado leal y trabajador. Al ofrecerle un aumento salarial, un ascenso y otras recompensas, el supervisor puede hacer que el subordinado trabaje más duro. Aprovechando la dedicación y el entusiasmo del funcionario, el supervisor lo hará hasta que convierta al subordinado en una máquina de hacer dinero porque, en nombre de su carrera, olvidará los demás aspectos de su vida y pronto pasará de ser un joven inspirado y creativo a ser una criatura patética que cambia todo por codicia y avaricia. Sin embargo, el verdadero culpable será el propio superior, que no sólo sedujo al subordinado, sino que también se aprovechó de sus impulsos naturales y de su entusiasmo. Lo que es peor aún, el funcionario estaría muy agradecido a su superior por haber hecho todo lo posible por él. ¿ Puede decirse que un líder de este tipo es considerado?
Del mismo modo, ¿se puede considerar a un padre amoroso que manipula a su hijo y le obliga a hacer algo que no tiene alma, al tiempo que afirma que sólo piensa en el bien de su descendencia? Pasamos al tercer principio, que es esencialmente el desarrollo del primero.
Se describe así: un cazador conoce los hábitos de su víctima. Esto significa que el verdadero cazador debe ser un buen psicólogo, que ha aprendido de su experiencia personal, que las prácticas habituales y el comportamiento previsible de los seres humanos y los animales son trampas naturales suficientes para atraparlos.
Solo un cazador inexperto necesita colocar trampas especiales. Quien ya conoce las costumbres de la liebre solo tiene que esconderse entre sus arbustos favoritos a una hora determinada, esperar a que aparezca la presa y agarrarla por las orejas. Por supuesto, me refiero sobre todo a liebres con rostro humano, pues las liebres comunes tienen un olfato demasiado fino y rara vez resultan tan tontas y frívolas como las personas.
Es por eso que antes de que empiece la caza, es muy importante estudiar el comportamiento de la víctima. Por ejemplo, si desea mejorar su relación con el superior, debe identificar y comprender las características fundamentales de su conducta, así como sus causas. Sin embargo, debe aprender bien lo que influye en su estado de ánimo, cómo piensa en diversas circunstancias, lo que suele hacerse en cada caso y cómo puede cambiar su estado de ánimo.
Así que, si vas a pedirle un aumento de sueldo, lo más prudente es no hacer nada que agrave su estado de ánimo, por el contrario, hacer que sea divertido.
En otras palabras, al observar los hábitos, las emociones y las formas de pensar de otras personas, siempre podrán utilizar los conocimientos adquiridos en su propio beneficio. ¡En definitiva, eso es precisamente lo que se llama acecho! Pasamos directamente al cuarto principio: al conocer los hábitos de su presa, el cazador encuentra una manera de burlarla. Suena bastante trivial, pero resulta sorprendente la frecuencia con que la gente olvida el sentido común de toda la vida y empieza a trazar planes completamente imprudentes.
Por supuesto, si un cazador deja caer sus trampas de tal manera que los animales se den cuenta inmediatamente, ningún animal será atrapado en ellas y, sobre todo, no habrá víctimas tan cautos como su jefe, quien engaña a su cónyuge o hijo. Por esa razón, un cazador realmente bueno rara vez revela sus astutos trucos antes de hacer clic en el resorte de la trampa. Basta con pensar en rastrear a su jefe para conseguir un aumento o al cónyuge que tuvo una aventura, y pronto entenderás lo que esto ayuda en la práctica.
Por último, tenemos que hablar del quinto, último y muy importante principio: el cazador es lo suficientemente listo como para darse cuenta de que todo el mundo lo está cazando de la misma manera que él está cazando a sus víctimas.
Así que si su hijo de repente hace la limpieza general en su habitación, hace todo lo que tiene puesto en la casa y lava los platos sin un recordatorio constante de su parte, puedes estar seguro de que ha empezado a seguirte tratando de conseguir algo.
Del mismo modo, si su jefe le entrega de pronto un ramo de rosas, le aumenta el sueldo y, además, le permite irse justo después del almuerzo, no se deje llevar por el entusiasmo: precisamente esa euforia irreflexiva es lo que se espera de usted. Por el contrario, debe mantenerse sumamente atento. Ante todo, recuerde que, piense lo que piense de su jefe, si ha llegado a dirigirlo es porque domina mejor el arte del acecho.
Es evidente que si los hábitos previsibles de un conejo le permiten agarrar fácilmente sus orejas, usted, como cazador, nunca debe ser fácil ni predecible.
El cazador sólo actúa de manera predecible si quiere que lo atrapen, y tal truco puede ser útil para enfrentar a otro cazador bueno y, por lo tanto, impredecible.
Por otra parte, si no quieres ser otro conejito, tus acciones y acciones deben ser inesperadas.
Por ejemplo, si tu matrimonio da una grieta y sospechas que tu marido tiene una amante, será una estupidez continuar el viejo hábito de jugar al bridge de seis a once noches cada jueves. Si vas al juego, te meterás en problemas. Por otra parte, a menos que tengas hábitos persistentes, las posibilidades de que tu marido tenga una aventura con alguien serán mínimas.
Entre otras cosas, es muy probable que esta imprevisibilidad disipe el desánimo de su familia, que puede haber causado la discordia.
En cualquier caso, no olvidemos que la previsibilidad significa falta de movilidad, y que la pérdida de movilidad entraña siempre la terquedad, el deseo de dominación y el deseo de insistir. En primer lugar, ¿a quién le gustaría ser leal a una persona como tú?
UTILIZACIÓN DE CONFLICTOS PARA NUEVAS CONOCIMIENTOS
Sólo los conflictos pueden generar nuevos conocimientos.
La gente evita los conflictos en lugar de disfrutarlos. Esto no significa que deba buscarse una razón para pelear simplemente si los conflictos surgen por sí mismos, no hay que huir. Hay que conocerlos abiertamente y hacer que se beneficien.
Básicamente, la regla general dice: "Si tus opiniones difieren de las mías, significa que ambos hemos perdido algo importante." Por supuesto, los nuevos conocimientos son el vínculo perdido.
Si sus opiniones no coinciden con las de otra persona, es una tontería insistir en que uno de ustedes está equivocado. ¿Quién dice que los dos no pueden tener razón al mismo tiempo? Tal vez estás intentando probar que incluso si estoy en lo cierto, ¿estás "más en lo cierto"?
Sólo en ese entendimiento un verdadero cazador puede utilizar el conflicto de manera constructiva. Incluso si sólo una de las partes en el conflicto lo entiende, ambos tienen la oportunidad de adquirir nuevos conocimientos.
Recuerden que quien lo entienda no aviva el conflicto, sino que, por el contrario, tratará de aprovechar el problema existente para buscar nuevos conocimientos. Sin embargo, lo que es más importante, cuando se utiliza el conflicto para crear nuevos conocimientos, el cazador convierte a los negativos en positivos y tiene el sentido fundamental de lograr la armonía mediante el conflicto.
Así que queda una pregunta importante: "¿Cómo hacerlo?"
La respuesta es muy simple, y ya hemos dicho que es una cooperación razonable. Si sigue siendo incomprensible para usted, significa que leíste el libro demasiado rápido y no le diste la debida atención. En ese caso, volvamos al principio y relean la historia de la cooperación razonable y sin duda sentirán que las cosas han quedado claras.
Ya hemos comprobado que todo conocimiento de lo relativo, y como resultado de ello, los hombres no siempre son valientes y las mujeres son mujeres. Hablemos un poco más de esto. Veamos el ejemplo de la madre y de su hijo.
En la crianza de los hijos, la madre sólo tiene una opción: tener en cuenta su propia experiencia, que es, por supuesto, un conjunto de conocimientos. Esto significa que la madre valora el comportamiento del niño comparandolo con lo que cree que es bueno, no sólo para el propio hijo, sino también para todo el mundo. Sin embargo, hay que entender que las madres tienen que trabajar con lo que ya se conoce, lo que, como sabemos, es una función del hombre.
Por otra parte, su hijo carece de experiencia en la vida, y está tratando con un desconocido, lo que lo obliga a escuchar los consejos de su madre. Al aceptar su papel de liderazgo, la mujer ocupa la posición de la madre.
¡Eso no significa que un chico así se considere una niña! Por el contrario, si realmente escucha a su madre, pronto sabrá cómo deben comportarse los hombres. Sin embargo, la esencia de su relación no cambia: todo niño, independientemente de su sexo, carece de experiencia en la vida y, por lo tanto, se ve obligado a obedecer a su madre, lo quiera o no. Sólo los consejos de la madre y la obediencia a sus instrucciones o su violación permiten al niño adquirir su propio conocimiento de su experiencia personal.
En cualquier caso, el niño siempre ha sido una mujer en sus relaciones con la madre. No obstante, puede obedecer sus exigencias, hacer lo que quiera; por otra parte, puede aprender por su propia experiencia lo que sucederá si no cumple las exigencias de la madre, pero en cualquier caso recibe instrucciones de ella.
Lo mismo sucede en las relaciones entre adultos, especialmente en el lugar de trabajo.
Imaginemos a un hombre subordinado. En la mayoría de los casos, esta persona rara vez piensa en asumir el papel de liderazgo masculino en la institución en la que trabaja. Lo único que le preocupa es la necesidad de su propio cargo. En otras palabras, comprende sus responsabilidades y responsabilidades en la institución, ya que se les informó cuando ocupó el cargo. Sin embargo, en el desempeño de sus funciones, ocupa automáticamente la posición de la mujer en relación con su jefe, aunque puede seguir siendo el mejor hombre del mundo.
Nunca se insistirá lo suficiente en la importancia de este enfoque, ya que, debido a las condiciones sociales, los hombres a menudo no se sienten lo suficientemente "hombres" como para ser capaces de proporcionar orientación a los hombres en su trabajo. Sin embargo, ello no es necesario. A este hombre le basta con entender que siempre es "femenino" en comparación con su superior, pero eso no le impide en absoluto ser valiente en la búsqueda de una cooperación razonable (en lugar de sentirse desanimado de sentarse en el lugar de trabajo mientras espera las órdenes de sus superiores).
De hecho, pocos empleadores quieren que sus empleados trabajen en su institución, a la espera de órdenes. La mayoría de los jefes buscan a trabajadores lo suficientemente valientes, es decir, a los que pueden pensar por sí mismos y tomar la iniciativa, por supuesto, hasta que compiten con el propio jefe.
Un hombre de verdad sabe muy bien que es un hombre de verdad, y por eso no se avergüenza de recibir órdenes de sus superiores. Por lo general, los hombres que dudan de su propia masculinidad por alguna razón se inclinan hacia la agresión y la controversia. El hecho es que cualquier orden de un superior se convierte en un insulto para ellos y genera una sensación de inferioridad. Por supuesto, todo esto también se aplica a las mujeres.
Las mujeres que entienden el verdadero significado de la feminidad no tienen dificultades para asumir un papel de liderazgo masculino cuando es necesario. Por otra parte, las mujeres que se sienten inferiores a los hombres a menudo tratan de acosar a los hombres que las rodean.
Había una vieja canción: "Lo que sea que hayas hecho, lo haré mejor." El resultado final de este enfoque es lo que yo llamo la masculinidad de segunda clase: si bien esas mujeres son, sin duda, mucho mejores que la mayoría de los hombres para dirigir, conducir camiones y cortar céspedes, nunca pueden revelar todo su potencial femenino y, por lo tanto, siguen siendo, en el mejor de los casos, "hombres de segunda clase."
Sin embargo, no sólo hay mujeres que se han convertido en hombres de segunda clase, sino también hombres que se han convertido en mujeres de segunda clase.
"Sí, cariño. Lo que tú digas, cariño."
"Claro, Sr. Director. Se cumplirá, Sr. Director."
"Sí, preciosa. Eres mi secretaria, y yo soy tan encantador que tienes que tener sexo conmigo. ¿Lo hacemos en la mesa o prefieres una habitación en un motel?"
Esos hombres nunca asumen el liderazgo masculino y, por lo tanto, no hacen realidad su potencial masculinidad, es decir, se convierten en sustitutos de mujeres reales, y se convierten en una especie de títere.
Sin embargo, si no crees en tu masculinidad, incluso con barba y tetas peludas, ¡serás un trapo!
Así pues, volvamos a la base, al objetivo fundamental de la cooperación razonable. ¿Cooperar con quién y con qué? ¡Sí! Esta es, en efecto, la pregunta más importante, y la respuesta es que antes de cooperar con alguien o con cualquier otra persona, hay que evaluar sus propias posibilidades.
No es fácil mantener una cooperación razonable si no saben lo que es y lo que es capaz de hacer. Así que si usted es un hombre de segunda clase o una mujer de segunda clase, sus ideas sobre la racionalidad sólo se referirán a la manera de superar a los miembros del sexo opuesto y a la idea de cooperar con los planes insidiosos de dejarlos atrás.
Sólo se puede lograr una verdadera cooperación razonable en esas condiciones: en primer lugar, debe saber lo que significa ser un verdadero representante de su sexo; en segundo lugar, debe comprender que para adquirir su propio potencial es necesario adquirir experiencia personal, es decir, conocimientos, y, en tercer lugar, que esos conocimientos sólo pueden adquirirse mediante diversos conflictos. ¿Recuerdas, por ejemplo, cuántas veces he ofendido alguna de tus dolorosas cuerdas durante este libro?
¿Entendido? ¡Esto es un conflicto!
Sin embargo, todavía no la has dejado a un lado, lo que significa que ya has emprendido una cooperación razonable y la búsqueda de nuevos conocimientos. Recuerde lo que se dijo al principio: la cooperación razonable es sentido común y beneficio mutuo. Un enfoque saludable de algo no requiere que le guste nada.
Para entender cómo se hace esto en la práctica, repasemos los ejemplos anteriores.
¿ Qué muestra el ejemplo de la madre y el hijo? Todos sabemos por experiencia que la madre y el hijo no ven lo mismo de la misma manera y que el resultado es un conflicto. Sin embargo, es útil, incluso absolutamente necesario. Así que no se puede decir que el hijo de un chico malo, en realidad, está tratando de aprender algo nuevo.
¿Sólo te vas a considerar malo porque abriste mi libro? Este es un excelente ejemplo de lo poco razonable que puede ser la condicionalidad social. Cualquier niño solo puede ser malo si no coopera de manera razonable con su madre y no trata por sí solo, con su propia experiencia, de descubrir nuevos conocimientos.
Por otra parte, si su madre se niega a cooperar, también puede decirse que es mala, ya que prefiere considerar que su hijo no es educado simplemente porque no está cumpliendo todas sus instrucciones, en realidad simplemente no le da la oportunidad de buscar por sí mismo nuevos conocimientos.
En cuanto al ejemplo de un superior y un subordinado, el funcionario no debe ser considerado malo si simplemente le da a su superior todo lo que realmente cree. Sólo será "malo" si no desarrolla su potencial masculinidad, es decir, si coopera con su superior.
El subordinado tiene dos posibilidades: ser un títere indeseado que ejecuta sin reservas cualquier orden superior, o ser acusado de errores en todo momento por miedo a un superior, lo que también significa una falta de cooperación razonable.
De la misma manera, el superior no será menos valiente si mantiene una cooperación razonable con los subordinados, teniendo en cuenta su experiencia personal y sus puntos de vista sobre una causa común. Por otra parte, si se niega con arrogancia incluso a escuchar las opiniones de sus subordinados, simplemente renuncia a una cooperación razonable, por lo general porque ve a otros hombres en peligro.
Hay que entender que los diversos conflictos son inevitables, incluso si son simples palabras: "Lo veo de manera diferente." Sin embargo, cada vez que esto ocurra, debe pedirse una cooperación razonable, ya que es la única manera de adquirir nuevos conocimientos. Lo que importa es la experiencia de un niño que aprende lo que significa ser un verdadero hombre, la experiencia de un jefe y un subordinado que trata de establecer una buena relación de trabajo, o los conocimientos necesarios para el éxito de las empresas. Los conflictos no pueden evitarse, son necesarios para aprender una cooperación razonable y sólo pueden generar nuevos conocimientos.
Los mismos principios se aplican a la cooperación entre personas de distinto sexo. Los hombres son diferentes de las mujeres, sus papeles no coinciden. Por esta razón, es mejor dejar a su esposa como una segunda copia de sí misma y a su esposo como una versión incompleta de lo que usted cree que debe ser un hombre.
Empezad por que los hombres y las mujeres no se parecen, pero son iguales. Si no lo olvidas, no conseguirás que los demás vean el mundo de la misma manera que tú, por el contrario, te interesarás por otros puntos de vista. Al hacerlo, su propio punto de vista será más amplio y más rico. Muy pronto se dará cuenta de que la cooperación razonable no solo produce gozo, sino también muchas cosas nuevas.
Digamos, por ejemplo, que una mujer llamada Anna le dice a su marido. Stan: "No sé si debo hablar de esto, pero creo que algo está mal en nuestra relación." Por lo general, después de esas palabras, el marido siente que se le acusa de algo y necesita una explicación enojada. Pero la verdad es que Anna ya ha dicho que no sabe exactamente cuál es el problema, es solo una sensación para ella.
Si Stan es un hombre de verdad, no le pedirá a Anna una descripción específica de sus sentimientos. En cambio, comparará sus palabras con su propio "banco de datos," que incluye todo su conocimiento de la relación con su esposa, es decir, lo que ya sabe. Si eso no le ayuda a entender lo que quiere decir Anna, Stan no va a tratar de entender sus sentimientos con las preguntas que le hacen: "¿De qué estás hablando?," sino que le preguntará, por ejemplo, "¿Cómo te sientes?."
En otras palabras, siendo un hombre y empujando a su esposa a una cooperación razonable, Stan se aprovechará de su propia feminidad para que ella y Anna entiendan bien sus sentimientos vagos.
Por otra parte, al tomar el liderazgo de Stan, Anna usará su masculinidad interna para tratar de entender lo que es una mujer que ha capturado lo desconocido en su propio océano.
El resultado final de esta cooperación inteligente entre Stan y Anna, y entre cada uno de ellos y su antítesis interna, es que Stan realmente sentirá los sentimientos de Anna y podrá determinar exactamente qué es lo que preocupa a su esposa. ¿Te refieres a...? o "¿Te sientes como...?"
Anna va a decir: "¡Sí! ¡De eso es de lo que estaba hablando!" Este ejemplo demuestra que, para ser realmente valiente, es fundamental que el hombre aprenda a escuchar sus sentimientos, que en última instancia se refieren a su propia feminidad.
Del mismo modo, para seguir siendo una verdadera mujer, la mujer no sólo debe escuchar sus sentimientos, sino que también debe someterse a la masculinidad interna que le permita comprender lo que la intuición dice. Nunca olviden esto: aunque el hombre es el cazador, si bien es el hombre el que trata de hacer realidad las ideas en el mundo material, él también debe escuchar a su corazón y a sus sentimientos. Dirán dónde cazar o cultivar cuando sea mejor.
A menos que un hombre aprenda algo de su experiencia personal, no tiene conocimiento de un solo sentimiento. Sin embargo, después de haber adquirido los conocimientos necesarios, comienza a adquirirlos a través de la reflexión lógica. Así pues, cuando se ocupa de un problema urgente, encuentra rápidamente una respuesta comparando lo desconocido con lo conocido.
Lo mismo se aplica a la mujer. Su misión es cuidar a los niños y a los hogares, por lo que la mujer tiene que hundirse en lo que no se conoce en el interior, en sus sentimientos, en busca de respuestas adecuadas. Además, cuando el marido caza y la mujer se queda en casa, no tiene otra opción que recurrir a sus propios sentimientos, lo que le enseñará lo que debe hacerse. De esta manera, la mujer aprende a pensar racionalmente.
Sin embargo, la diferencia entre un hombre y una mujer es que la mujer está sujeta a la dirección del hombre y, por consiguiente, siempre trata con un hombre desconocido. Está tratando de sentir la mejor manera de alcanzar el objetivo de un hombre.
Así que, cuando tiene que hacer algo, la mujer siempre piensa: "¿Qué haría mi marido?" o "¿Qué pensaría si lo hiciera?"
Esto no significa en modo alguno que la esposa de un hombre solo sea una sirvienta para su marido. No, es solo que siente, siente que sólo logrará sus propios objetivos cuando lo haga el marido. Como resultado de ello, la verdadera mujer siempre (si es posible) prefiere dirigirse a su esposo y permitirle encontrar la respuesta correcta.
Al reflexionar sobre la conducta de hombres y mujeres, estamos convencidos de que ambos deben ser escuchados primero y luego pensar en la mejor manera de traducirlos en acciones o en soluciones a las dificultades que han surgido. Por extraño que parezca, los verdaderos hombres primero escuchan a su corazón y sólo después de tener una opinión irracional como esta empiezan a compararla con un "banco de datos" racional, la respuesta es la correcta.
En otras palabras, el verdadero hombre primero siente, luego piensa. Por otra parte, la verdadera mujer primero piensa, y luego se siente , lo que significa que al tomar el liderazgo de un hombre, primero compara su problema con el objetivo del hombre, y luego pasa a la sensación intuitiva de lo que es correcto.
Sin embargo, en el contexto de la condicionalidad social, los hombres suelen aprender: "¡Piensa, muchacho! ¡Piensa!"
El triste final de este cuento es que ahora los hombres tienen miedo de prestar atención a las tonterías como los sentimientos, y están haciendo todo lo posible por comportarse de la manera más lógica posible.
Cuando la esposa le dice a su marido que su relación le parece un poco equivocada, se mete en sus pensamientos. Sin ninguna razón racional por la que la esposa se sienta tan extraña, el esposo le pide enfadadamente que explique lo que, por supuesto, es claro y lógico. Después de eso, una mujer se siente como una idiota porque se le reprochó por falta de lógica y también está desesperada por ser racional. El resultado es que ambos se vuelven increíblemente inteligentes y se olvidan definitivamente de sus verdaderos sentimientos.
Quinto
TERCER CONDICIONES: DEFENSA DE LA LIBRE
La práctica de la cooperación razonable significa la capacidad de permanecer indefensos
Pasamos a la tercera condición del Capitán Lyfe: "No puede llevar consigo joyas ni armas de ningún tipo, sino una corona de laureles y una guirnalda de flores silvestres." En realidad, significa que hay que buscar una buena autoinculpación de un estado en el que no tengas que impresionar a los demás con tu apariencia o tener excusas permanentes. Si realmente estás contento contigo mismo (pero no estás satisfecho), entonces sabes que tienes algún valor (has aprendido por experiencia propia que eres una persona de verdad), te encantará mostrar a todo el mundo lo que realmente eres.
Al aceptar plenamente cómo le ha hecho la naturaleza, tanto por fuera como por dentro, comenzará a irradiar una tranquila confianza en sí mismo, comparable a una corona de laurel. Esa «corona» será, por supuesto, su propia singularidad, el carácter único de una de las individualidades que componen ese gran conjunto llamado humanidad.
La dificultad radica en que muy pocas personas están satisfechas con sí mismas y pocos de nosotros estamos dispuestos a demostrar su verdadero yo. La razón es que nos resulta muy difícil aceptar nuestras deficiencias, sobre todo cuando pueden parecer una de las principales características de la naturaleza. Como resultado de ello, casi todo el mundo odia sus defectos y desesperadamente trata de ocultarlos incluso a sí mismo.
De hecho, nuestras deficiencias de ○ no son más que potencialidades poco desarrolladas. Eso significa que se pueden usar como camino a la fuerza y como boleto a la libertad. Rechazarse a sí mismo a las deficiencias significa perder parte de su potencial. Y luego nos sorprende nuestra impotencia y nuestra falta de felicidad.
¿ Cómo podemos usarlos? A modo de ejemplo, hablemos de una deficiencia específica: la obstinación. De hecho, la terquedad es una persistencia poco desarrollada, una persistencia de la Comment es decir, unas virtudes suficientemente valiosas y positivas. La única diferencia es la forma en que usamos esas cualidades.
Por ejemplo, si uno se siente inferior a los demás y se vale de la obstinación para demostrar siempre su propia verdad (aunque en el fondo se da cuenta de que está equivocado), no es una virtud, sino una verdadera desventaja que no tiene ningún beneficio en las relaciones humanas.
Por otra parte, si te dices a ti mismo: "No quiero parecer un fanático, pero voy a luchar contra mi complejo de inferioridad," entonces en realidad estás usando tu obstinación de manera muy positiva, es decir, muy útil. Con el fin de estar convencidos de que tienen sus propias virtudes y de que no son peores que los demás, con el tiempo comenzarán a ver sus valiosas cualidades y a demostrar su propia verdad. ¡Basta con ser tenaz y no ceder a la tentación de atropellarse!
Veamos otro ejemplo de este complejo de inferioridad. Mientras sigas pensando que eres peor que los demás, no podrás convertir la terquedad en tenacidad. Esta característica de carácter seguirá siendo perjudicial para usted, porque se obstina en creer que algo es peor que el resto. Sólo demostrará que carece de cualidades positivas.
Por otra parte, si intentas averiguar por qué te sientes inferior, te darás cuenta muy pronto de que no eres tan arrogante ni tan presuntuoso como los demás. De hecho, la sensación de inferioridad es sólo una expresión negativa de modestia, una característica muy digna.
Por lo tanto, en vez de centrarse en sus propios defectos, preste atención a su lado positivo y trate de ver su propia modestia. Si lo haces, te darás cuenta de que la verdadera modestia es en realidad un amor incondicional. Una persona modesta nunca tiene la necesidad de acusar a nadie y siempre es consciente de su propia responsabilidad por todo lo que sucede en su vida. La habilidad de comprender y asumir esa responsabilidad es la cualidad más poderosa, porque siempre podemos cambiar lo que hemos hecho nosotros mismos si la vida no se mueve de la manera deseada.
Por lo tanto, no hay que seguir siendo un trapo desprevenido, confiar en la gracia de los demás, sentirse víctima de las circunstancias y, en general, sufrir un complejo de inferioridad, si no te gusta algo, puedes cambiar tu vida al cambiarte a ti mismo, a tus propias opiniones sobre el mundo y, sobre todo, a tu propia opinión.
En lugar de continuar con el juego de las recriminaciones mutuas, puedes encontrar la humildad suficiente para ser responsable de tus propios actos. De hecho, si dejas de ser desinteresado, serás un excelente modelo para un hombre que cree en sí mismo, que puede dirigir su propia vida y que se rige por la regla: "Si no te gustas a ti mismo, cambia. No es culpa de nadie que te sientas peor que nadie."
Si no puedes aceptarte a ti mismo, sientes que no encajas en el mundo que te rodea, siempre te oprimen los miedos, las dudas y las sospechas. Como resultado de ello, puede ocurrir una crisis nerviosa no sólo en usted, sino también en los seres queridos, ya que nuestros espejos nunca mienten. Sus preocupaciones afectarán a los demás. En primer lugar, esa actitud significa que a menudo tomas una postura protectora, pero los espejos nunca se engañan, por lo que todo el mundo se hará cargo de cualquier aspecto importante.
Si desea que los demás cooperen con usted, debe reconocer que en cualquier espejo sólo se puede ver su propio reflejo.
LABOR ESPECIAL CON LAS ZERCALAS
No hay víctimas en este mundo. Con sus acciones, los que nos rodean simplemente reflejan nuestros sueños elevados y nuestros temores profundos.
Al empezar a trabajar conscientemente con el principio de los espejos, lo primero que hay que entender es que ver algo en otra persona es mucho más fácil que en sí mismo. Por ejemplo, cuando un amigo acude a usted para que le asesore sobre cómo hacer frente a un problema, es probable que se dé cuenta con mucha mayor rapidez de lo que debe hacer. Sin embargo, si usted mismo se enfrenta a la misma dificultad, de repente descubrirá que está completamente confundido.
La razón es que estamos demasiado cerca de nosotros mismos y, por lo tanto, es difícil mantener la objetividad y, si no hay objetividad, todo parece vago e incierto. El problema es que entre nosotros y el problema surge una amplia pantalla de intereses personales, inclinaciones, deseos, esperanzas, sueños, expectativas, frustraciones, etc.
En realidad, esta lista es infinita. Así que tenemos que ser capaces de ser objetivos. Para ver su propia cara, es necesario acercarse al espejo de la misma manera que ver su propio comportamiento, y dirigirse a los espejos que le rodean.
Lo anterior nos da la impresión de que el juego de la culpa mutua carece de sentido, porque no es menos estúpido que enfadarse con el espejo por reflejar una cara fea.
Por lo tanto, en vez de enfadarse y tomar posiciones defensivas, debemos mirarnos al espejo y tratar de entender nuestras propias acciones. Eso fue lo que se llamó al principio del libro la habilidad de entender el estado de vida diferente.
Así que nos preguntamos: "¿Qué es exactamente lo que hace que este hombre haga esto?," "¿Por qué dijo eso?," en otras palabras, si algo no está bien en la vida (por eso lees mi libro), hay que mirar muy de cerca y tratar de identificar las emociones, los sentimientos, los pensamientos, los temores, las dudas, las preocupaciones, los comportamientos y otras señales que tienen que ver con ustedes mismos y que los obligan a hacer lo correcto.
Al mirar a los lados, la pregunta más importante es: "¿Qué quieren de la vida?" o, más concretamente, "¿qué quiero de la vida?" Cuando pienses en esa pregunta, sabrás muy pronto que en realidad ninguno de nosotros lo sabe. Es increíble lo poco que hay alrededor de la gente que se entiende a sí misma y a sus deseos. Por ejemplo, un deseo humano típico: "Quiero conocer a alguien con quien me guste el matrimonio."
¡Dios mío, pero qué clase de deseo es ese! ¿Acaso se puede ir por la vida diciendo «Háganme feliz»? Sin embargo, eso es precisamente lo que hace la gente, y cuando la desdichada criatura que ha acabado siendo su cónyuge no cumple las expectativas depositadas en ella, se lanzan contra ella y la culpan de todos los males. Es evidente: si quieren ser felices, todo depende de ustedes. Si ustedes mismos no pueden proporcionarse felicidad, ¿quién demonios les ha dado derecho a exigírsela a los demás?
Por lo tanto, la segunda cuestión importante es el simple hecho de que todo lo que haces por ti mismo tiene un efecto automático en los demás. Así que si te haces feliz, haces feliz a todos los demás. ¿Por qué? Por la simple razón de que, en primer lugar, la vida es un proceso personal (pero no egoísta) y, en segundo lugar, sólo hay una vida, de la que todas las personas forman parte.
Huelga decir que este principio está en contradicción directa con la condicionalidad social, ya que se nos ha enseñado a todos que no debemos centrarnos exclusivamente en nosotros mismos. En otras palabras: "No soy egoísta, porque siempre me pierdo a los demás. Intento hacerte feliz todo el tiempo, pero todos ustedes son tan egoístas que nunca han intentado hacerme feliz. ¡Qué triste! ¿No te da vergüenza?"
No sé usted, pero me gusta ser feliz. Y como no voy a sentarme aquí y esperar a que la felicidad sea gratis, prefiero tomar mi vida y hacerme feliz por mi cuenta. ¡Sí, maldita sea, es un deseo totalmente egoísta! Pero no me importa, porque mi experiencia personal con mi propio egoísmo ha demostrado que a la gente le gusta estar en mi sociedad. ¿Por qué? ¡Porque soy feliz y a mi lado también se sienten felices! Por supuesto, si son felices, me hace aún más feliz, y la ola de mi felicidad, a su vez, se está llenando de alegría.
¿Suena engreído? Es posible, pero solo porque te gusta ser infeliz, porque crees que es un estado patético. En cuanto a mí, entiendo, con modestia, la habilidad de no ser arrogante ni de exigir a los demás que me hagan feliz.
La tercera consideración que tenemos que tener en cuenta es que si uno da la misma cantidad de dinero que recibe, la vida se hace más rica, el mundo se expande, las relaciones mejoran, y se convierten en un viaje feliz por posibilidades infinitas. Sin embargo, la gente está tan motivada por la exigencia de que los regalos, las esperanzas, las exigencias, los problemas, los malos ánimos y, en pocas palabras, el dolor de cabeza a todos los que la rodean sin timidez.
De hecho, la mayoría de la gente solo da algo para ataros a las manos y a las piernas con pequeños ataduras, porque al final, los llamados regalos son sólo otra forma de manipulación: "Te he dado tanto y nunca me has dado nada a cambio."
La gente siempre pelea porque algunos tratan de enseñar a otros lo que no quieren. Sin embargo, la vida no significa que solo sea capaz de dar o simplemente de tomar. Por el contrario, es un proceso de intercambio continuo, pero de hecho, la gente siempre quiere tomar o simplemente dar y, como resultado, pierde la capacidad de entender claramente la diferencia entre ambos.
Así que quieres darme tus problemas y tu mal genio, y a cambio, mi alegría y felicidad. Quieres darme una mentira y una hipocresía, al mismo tiempo que aceptas mi honestidad. Quieres compartir tu amor, con el que tienes una larga línea de condiciones y expectativas, y quieres quedarte con mi amor incondicional. Además, afirmen que, a pesar de su empleo, no hay manera de olvidar mi cumpleaños. ¿No crees que ese intercambio no es justo?
No tienes derecho a imponer tus problemas al mundo y esperar a que alguien te traiga felicidad. Cada uno de nosotros puede tomar de la vida todo lo que quiere, siempre y cuando se mantenga un intercambio de energía equivalente.
Por lo tanto, si os doy la felicidad, puedo permitírmelo a todas partes donde me encuentre. Dado que he decidido aprender todo lo que ofrece la vida, tengo el derecho de compartirlo. Es muy simple: tomo lo que puedo dar y lo doy para poder volver a tenerlo. Así es como el intercambio de energía es continuo. Por esa razón, nunca me falta nada y, como resultado, siempre soy feliz.
De todos modos, debemos asegurarnos de que el intercambio de energía sea realmente justo. En otras palabras, no deberías intentar coger más de lo que me das. Si estás dispuesto a dar un poco de "nada de problemas," lo importante es que a cambio no tomes más de lo que has dado.
Por ejemplo, si estás triste hoy y solo puedes compartir un poco de alegría, dad lo que podéis dar, pero no esperes que los demás os maten con diversión. Cada uno tiene momentos tristes, pero incluso la tristeza puede ser hermosa y, por lo tanto, enriquecedora.
Así que, si estás triste, puedes compartir tu tristeza, pero recuerda que va a tener consecuencias, y también tendrás tristeza a cambio. De la misma manera, si estás enfadado con algo, no te avergüences y desahogues tu rabia, pero sabes que los demás responderán en consecuencia, así que hazte responsable y prepárate para recuperar lo que has dado.
El cuarto principio sobre el que hay que hablar es que nadie puede escapar de su destino. Esto significa que, al tratar de evitar las pruebas de la vida, de alejarnos de ellas, tarde o temprano estaremos atrapados, todas estas pruebas nos caerán sobre nosotros y entonces nos sentiremos como víctimas de las circunstancias. No debemos olvidar que la vida es simplemente un sistema de relaciones, y la más importante es la relación entre usted y la vida en general.
Así que si intentas tomar más de lo que le has dado, puedes estar seguro de que vas a sufrir un desastre. La razón es que cualquier prueba de la vida está destinada a ayudarnos a ser más fuertes y más sabios, a tener éxito, es decir, a ser felices. Así que si intentas ser feliz evitando las pruebas y dejando atrás los retos que la vida te envía, solo intentas robarlo.
Sin embargo, todos saben lo que les pasa a los secuestradores. Tarde o temprano, el ladrón es atrapado. Piénsalo. Estás casado, pero soñando con la felicidad, nunca prestas atención a las pruebas que la vida conyugal te da. En otras palabras, usted espera que su matrimonio sea feliz, pero no quiere mover el dedo para acercarlo. ¡Pero algún día te atraparán! El matrimonio se derrumbará, el tren se derrite, y te enfrentarás a la amenaza del divorcio.
Por supuesto, siempre se puede exclamar: «¡Señor, por qué yo! ¡Solo quería ser feliz, siempre intenté encontrar la felicidad! ¡La culpa es de mi pareja, que siempre estaba descontenta con nuestro matrimonio y terminó pidiendo el divorcio!». En estos casos, quien toma es precisamente quien se siente víctima de las circunstancias. Pero la verdad es que tomó más de la cuenta y se convirtió en ladrón, y no se puede permitir que los ladrones roben impunemente.
Así que si te consideras una víctima inocente, revisa tus bolsillos. Si su casa ha sido robada, piensen en cuándo tomaron algo de los demás y cómo sucedió exactamente. ¿Tal vez simplemente se llevó el dinero de oficina o no pagó lo suficiente a la criada que limpiaba la casa una vez a la semana? Tal vez le robó mucho tiempo a su familia, ya que rara vez apareció en casa y tenía miedo de mirar a su esposa a los ojos.
Por fin nos damos cuenta de lo que significa realmente la tercera condición del Capitán Lyfe: no podemos permitirnos el lujo de jugar a las acusaciones mutuas, porque todo el mundo que nos rodea es un gran espejo. Como resultado, ni la arrogancia, ni la postura defensiva ni la autojustificación nos ayudarán. Al recurrir a uno de esos medios, no hacemos más que fortalecer las causas de nuestra desgracia, ya que lo que hacemos es lo que hacemos.
El universo siempre nos dice: "¡Sí!" Si necesitas excusas, todo el mundo te inventará cientos de excusas. ¿Quieres ir a la defensa sorda? Los que estén rodeados harán lo mismo. Querrás ser agresivo y que todo el mundo sea violento. Si quieres robar algo, los otros van a robar a la izquierda y a la derecha. Pero si quieres ser feliz y estás dispuesto a trabajar por ello, de repente habrá un montón de personas que también estarán encantadas de trabajar en tu propia felicidad.
LA ERRADICACION DEL ACCESO
La comunicación implica comprensión.
Ya hemos mencionado que la mayoría de la gente está navegando por el curso de su vida, tratando de alcanzar el arco iris celestial, pero muy pocos saben exactamente qué los hará felices. Sin embargo, nadar por la corriente de ~ significa confiar en la misericordia de alguien, y tratar de agarrar una grulla en el cielo... no tiene sentido.
La causa más grave de este comportamiento es que ninguno de nosotros ha sido enseñado a comunicarse correctamente. Como resultado de ello, a veces nunca hemos sido capaces de expresar a los demás, y sobre todo a nosotros mismos, lo que nos preocupa y lo que quisiéramos de la vida.
Si un hombre no puede comunicarse, no puede establecer una relación normal con el mundo que lo rodea y, sobre todo, con él mismo. ¿ Cómo podemos esperar felicidad si no podemos explicarnos a nosotros mismos lo que necesitamos para lograrlo? Además, si usted es infeliz, insatisfecho y alarmado, no se trata a sí mismo con suficiente amor, sino que la aversión a sí mismo le impedirá pasar tiempo a solas. En lugar de eso, intentarán no estar solos, intentarán desesperadamente escapar de la sensación de su propia desgracia, pero eso significa que quieren huir de sí mismos.
Por otra parte, cuando una persona le pregunta lo que ha pasado, siempre se aprieta con los hombros y dice: "¡Nada!" Se le llama "respuesta sin contenido" o, simplemente, "jugando a nada." Lo más extraño es que no hay nada malo en el juego de "nada." El único problema es que este hombre no sabe cómo expresar sus sentimientos a sí mismo o al mundo que lo rodea. Se encuentra atrapado en una sensación constante de frustración, pero no puede decirlo con palabras, y sólo expresa que se escapa de sí mismo todo el tiempo, pero que nunca encontrará la felicidad.
La única manera de salir de este círculo vicioso es aprender a escuchar. De hecho, muy pocas personas han escuchado a otras por una vez. ¿Por qué? Porque durante la mayor parte del tiempo, la voz de la baja autoestima los ha impedido. Como resultado de ello, o bien se debaten a sí mismos y expresan su propia opinión, o bien se sienten abrumados por la idea de responder al interlocutor, por lo que en ambos casos no tienen tiempo de escuchar. Lo conozco, ¿verdad? ¡Eso significa que tú también lo haces!
Si una persona tiene baja autoestima, interpretará cualquier palabra de su interlocutor como una crítica. Por ejemplo, cuando su esposa dice que no está satisfecha con el matrimonio, probablemente sentirá de inmediato que se le acusa de algo. «¡Dios mío! ¡Seguro que todo es culpa mía! Soy un mal marido, un pésimo amante y, además, no gano tanto dinero», y así sucesivamente.
La sensación de su propia inferioridad por el hecho de que su esposa no se sienta feliz le obliga a tomar una posición defensiva y a justificar sus acciones. En lugar de tratar de cooperar con ella de manera razonable, ayudar a su esposa a expresar lo más claramente posible lo que siente, siente algún tipo de amenaza, crítica y, por consiguiente, ya no puede escucharla con atención.
Hay un conflicto, pero en este caso, no trae ningún conocimiento nuevo y se convierte en una pelea, porque la esposa está tratando de explicar una cosa y usted "oye" es completamente diferente.
"¡Maldita sea, no te culpo de nada!" Como soy tu marido, eso significa que no he podido hacerte feliz."
Las relaciones humanas a menudo se convierten en una confusión por la única razón de que una persona se sienta acusada de algo y siempre insiste en su punto de vista, que, por cierto, no está tan seguro. En sus intentos por protegerse (de qué, ¿de qué?), es más probable que empiece a dar los argumentos más ridículos y a formular suposiciones completamente salvajes ○ a menudo carecen de sentido y no tienen nada que ver con conocimientos probados y razonables.
A diferencia de los conflictos que conducen a una cooperación razonable y a nuevos conocimientos, esos conflictos simplemente se convierten en escándalos y terminan en procesos de divorcio. Por supuesto, lo mismo ocurre en otras esferas de la relación, por ejemplo, en el lugar de trabajo, donde la falta de comprensión mutua suele dar lugar a despidos.
Sin embargo, no es difícil aprender a escuchar bien a los demás: basta con decirte a ti mismo que quieres escuchar a un interlocutor. Si lo haces, descubrirás que incluso cuando te critican, no hay una sensación dolorosa de inferioridad, sino que, por el contrario, estarás emocionado por estar con otra persona.
La capacidad de ver su propia atención a los demás, de entender lo que les ayuda (y le impide) a seguir siendo sensibles, le permitirá pasar fácilmente de la infeliz víctima de las acusaciones a la sensación de su propia fuerza.
Por ejemplo, si se le acusa de falta de corazón y de falta de sensibilidad y, al mismo tiempo, de escuchar correctamente a este hombre y tratar de entender por qué le parece así, no cabe duda de que pronto entenderá las razones. Supongamos que su amigo dice que eres insensible porque te estás desconectando, evitando el contacto físico. Si eres sincero contigo mismo y dejas de tratar de justificarte, verás que en realidad tu amigo tiene razón. Tratar de defenderse y fingir que está equivocado es una estupidez.
Comienza a reflexionar sobre la razón por la que evitamos los contactos físicos, y es probable que se descubra que, por alguna razón, usted no se considera atractiva. Al parecer, el amigo no iba a criticarle, sino que le hizo una valiosa observación que lo llevó a elevar su autoestima y, por lo tanto, a mejorar su relación con los demás. En pocas palabras, tu amigo solo quería ayudarte a entenderte mejor.
Hay que entender que los que nos rodean no se esfuerzan por demostrar nuestros defectos, de los que a veces ni siquiera somos conscientes. Además, al escuchar, no solo podemos aprender mucho de nosotros mismos, sino que también podemos entender a los demás escuchando sus puntos de vista sobre nosotros mismos y otros, y no olvidemos que para ellos somos los mismos espejos que para nosotros.
En nuestros intentos por llegar a un entendimiento mutuo, nos enfrentamos a lo que se llama "esperanzas inservibles." Debido a que a menudo no comprendemos a los demás, a menudo tenemos las expectativas más extrañas de ellos que no tienen nada que ver con la realidad de la vida.
Por ejemplo, si no te gustas a ti mismo y por eso no puedes vivir contigo mismo, no es realista esperar que te guste alguien más. De la misma manera, si en el fondo piensas que no puedes hacer tu trabajo, no esperes que tu superior te aprecie.
Sin embargo, las personas se comportan de esa manera, y después de que otros no se sienten honrados por sí mismos, se sienten decepcionados y engañados. No hay nada malo en los sueños y las esperanzas, sino en el principio de un intercambio justo. En otras palabras, si usted trabaja duro y de buena fe en su trabajo, tiene todo el derecho a esperar el debido reconocimiento.
Del mismo modo, si usted ama a sus amigos y se complace sinceramente en sí mismo, no tendrá que ser arrogante, arrogante y egoísta para impresionar a los demás, sino que, por el contrario, puede razonablemente esperar que le guste a los demás.
Así que, una vez más, hemos comprobado lo importante que es entendernos a nosotros mismos. Las esperanzas inalcanzables sólo pueden surgir si el ser humano no se guía por el principio de los espejos. Apenas reconocemos que los que nos rodean reflejan nuestro propio comportamiento, todas las expectativas injustificadas se desvanecen como una niebla bajo el sol brillante.
Por ejemplo, si estoy tratando de ser amiga de un nuevo amigo con la esperanza de que se ajuste a mis ideas sobre un verdadero amigo, este hombre sin duda pronto me decepcionará. Por otra parte, si quiero ser amigo de él porque veo un espejo muy bonito en él, siempre me interesará su compañía, porque en cada reunión me dirá algo nuevo sobre mí.
Por un lado, me mostrará mis aspectos positivos, y por ello, por supuesto, lo amaré; por otro lado, demostrará mis cualidades negativas y por ello lo amaré aún más. Gracias a lo que me enseñarán ambos lados, podré entenderme a mí mismo y comenzar a trabajar conscientemente en mis puntos fuertes y deficiencias. Además, puesto que nuestros defectos son en realidad capacidades poco desarrolladas, sólo debo agradecer a un amigo que me haya mostrado mis propias debilidades.
De todos modos, si es un verdadero amigo, tendrá el mismo deseo que yo de trabajar por sí mismo. Como resultado, en lugar de compartir una buena mentira, ambos actuaremos con franqueza y sin piedad.
Al final de la conversación sobre los espejos, a veces tenemos que mirar en un espejo obsoleto. Esto ayuda a fortalecer la confianza en sí mismo, por lo que es muy importante aprender a distinguir los espejos modernos y obsoletos.
Recuerden que los espejos nunca mienten y que, si cambian, los reflejos son diferentes. Sin embargo, en los casos en que ya hayan cambiado y el reflejo aún no esté disponible, ese espejo saldrá de su vida muy pronto o lo echarán por su cuenta para fortalecer su confianza en sí mismos.
Así que si realmente trabajas honestamente con todos los espejos que te rodean y, con tu propia experiencia, asegúrate de que realmente has empezado a cambiar, pero tu espejo sigue mostrando el reflejo anterior, no dudes de que sólo tienes un espejo anticuado. En este caso, basta con entender que esta persona ya no refleja su estado actual. Fíjese en su comportamiento y comprenda que usted también lo era antes y que, en general, puede volver a serlo, pero no olvide que ya no debe avergonzarse de tales actos.
Si el espejo muestra con insistencia un reflejo antiguo, tendrá que reunirse con sus fuerzas y alejarse de él. De lo contrario, sin duda intentará volver a la imagen de un espejo porque los espejos no pueden mentir.
SECRETO DEL AMBIENTAL
La crueldad y el amor incondicional son lo mismo.
La razón principal de la falta de autoestima es que la gran mayoría de la gente está atrapada en el amor incondicional y no incondicional. Este principio es a la vez complejo y muy sencillo. En cuanto a mí, siempre prefiero la claridad.
Así que, en términos simples, llamo a este tipo de comportamiento un juego de "buen chico." La gente está tan preocupada por complacer a los demás, es decir, tan concentrados en sí mismos y arrogantes que están dispuestos a engañar para no decir la verdad. Por ejemplo, ¿cuál de sus amigos es completamente sincero con usted?
La pregunta es diferente: ¿con cuál de sus amigos puede hablar con franqueza? La respuesta más frecuente es: "No quiero decir la verdad a la gente, porque eso las lastimará, y si se ofenden, no me amarán." Esta falta de honradez es educada desde la infancia por los padres, que proponen a sus hijas: "Si eres una niña obediente, te compraré una muñeca para Navidad." Después de eso, el niño aprende a fingir ser bueno, incluso si se comporta mal cuando sus padres no están cerca.
En resumen, se enseña a un niño a engañar a otros con su comportamiento, lo que da lugar a una mentira general: "Vamos, me dices algo agradable, aunque mientas, y entonces te compraré una muñeca, seré un marido muy bueno, seré tu mejor amigo, seré un subordinado ejemplar."
Esta falta de honradez es lo que se llama amor condicional. En otras palabras, "Engánchame, y yo te engañaré, haz lo que nos enseñaron, ¡y todos vamos a ser felices!," pero si no quieres hacerlo, sólo hay una manera de cambiar: pasar al amor incondicional.
El amor incondicional no significa que tengas que sentirte bien por alguien, incluso cuando te desmaya, viola a tu esposa y roba tu casa. No, significa que amas a los demás lo suficiente como para decirles la verdad, incluso si no vuelven a hablar con usted y creen que eres un maldito bastardo.
La habilidad de ser honesto es cruel. Ser despiadado no significa ser cruel. Esta habilidad sólo significa que no siente compasión por nadie más.
Este principio también está en contradicción directa con la condicionalidad social, pero si no quieres seguir siendo un mentiroso y vivir en medio de la falta de sinceridad, no tienes otra opción que ser cruel contigo mismo. "Si no quiero ser despiadado con los demás, solo porque empiecen a pensar que soy una mala persona," "Solo temo ser despiadado con la gente," "Si no soy despiadado, ¡tengo que hacer concesiones!"
Muy pronto hablaremos de la diferencia entre el compromiso y la víctima para lograr nuestro objetivo. Por ahora basta con decir que nadie gana con un compromiso. A la mayoría de la gente le resulta muy difícil ser despiadado, sobre todo porque no saben usar su ira correctamente. La ira es simplemente un deseo de luchar y luchar por sus creencias. Si alguien te desmaya, te enfureces. ¡No sostengas tu ira, solo úsalo para ser despiadado!
En general, tenemos miedo de ser furiosos, ya que no es bueno ser agresivos según el criterio de la condición social. Sin embargo, la triste verdad es que, tarde o temprano, son las personas que se esfuerzan por contener su ira las que se vuelven muy agresivas. Por otra parte, si usted empieza a manifestar su ira cuando se justifica, es poco probable que sea más agresivo de lo necesario para luchar. En otros casos, seguirás actuando como una persona equilibrada, tranquila y agradable.
Es natural que te hagas cruel cuando te enfureces, ya que frente a la ira el miedo se desvanece, las dudas desaparecen y las personas olvidan temporalmente sus complejos de inferioridad. A consecuencia de ello, en estos momentos, ve las cosas mucho más claras y adquiere una enorme fuerza interna.
Por otra parte, dejar libre a tu ira no significa gritar o destruir a la izquierda y a la derecha. Lo suficiente como para ponerlo en la superficie, no tratar de sofocarlo, aprovechar ese sentimiento para lograr una claridad total, y luego convertirlo en un acto despiadado y, por último, en lo correcto.
Por ejemplo, si el superior le acusa de falta de conformidad en el servicio, den su libertad a su ira. Eso no significa que tengas que callarte las orejas o empezar a justificarte.
Hay que decir a sí mismo: "Quiero luchar por este puesto y, por lo tanto, tengo que escucharlo con mucha atención." De esta manera, usted entenderá claramente las reclamaciones de su superior y sabrá cuál es la razón de sus propias deficiencias o las opiniones de su superior.
Si la ira se utiliza de esa manera, sin duda le ayudará a adquirir nuevos conocimientos, y no solo a alimentar el conflicto. En vez de perder su empleo o divorciarse de su cónyuge, adquirirá nuevas fuerzas y confianza en sí mismo, lo que le permitirá ganarse el respeto de los demás.
Nunca he visto a un jefe despedir a un funcionario que escucha con atención todas las recriminaciones, que no está tratando de excusarse y que, entre otras cosas, tiene una fuerte fuerza interna y tiene la capacidad de defender su derecho a ocupar el puesto. Del mismo modo, nunca he oído hablar del fracaso del matrimonio de dos personas totalmente sinceras e implacables que están dispuestas a luchar por una buena relación.
La insolencia y la habilidad han utilizado de manera constructiva su ira, es decir, su deseo de cooperación y comprensión razonables, las dos condiciones de toda relación humana fructífera.
COMPROMIS Y VÍCTIMAS
Las cosas hablan más alto que las palabras.
Todavía tenemos que examinar otro fenómeno que, con más frecuencia, causa problemas en las relaciones humanas, es decir, las promesas que se han roto. En primer lugar, debe darse cuenta de que cualquier promesa que haga usted mismo es demandada por cargos de fraude. ¿Cómo puedo prometerte que nuestro matrimonio será eterno o nunca me iré de tu compañía si ninguno de nosotros sabe lo que va a pasar mañana?
Solo puedo prometer algo si se trata del momento actual. Por ejemplo, puedo decir que estaré aquí mientras los dos seguimos siendo lo que somos ahora, pero ¿quién sabe si cambiaremos en el futuro? Si algo cambia, ya no puedo asegurarme de que me quedaré aquí, y, por cierto, no exijo esa promesa de ti.
De la misma manera, puedo prometer que nunca abandonaré tu compañía, pero ¿qué pasa si de repente encuentras a alguien mejor para mi puesto, si el caso se desmorona y no puedes pagarme el sueldo?
Las promesas son peligrosas. Aunque no hay nada malo en las promesas, debemos comprender que es mucho más seguro y sabio basar nuestra relación en los hechos que en las promesas.
Si el matrimonio se mantiene o no, depende de las acciones de ambos cónyuges, que tienen que hacer algo para crear una familia fuerte. Del mismo modo, si realmente quiero quedarme en tu compañía, ambos debemos trabajar para que nuestra relación sea mutuamente beneficiosa.
Lamentablemente, la gente tiende a esperar que las promesas sean más fuertes que las acciones. Como resultado de ello, se ponen de acuerdo. Esto demuestra una vez más la necesidad de la crueldad: "No me prometas que nunca volverás a tener una aventura, demuéstralo." "No tienes que prometer que la próxima vez lo intentarás." ¡Enséñame el resultado!"
Por otra parte, incluso si usted se ha puesto a elegir entre dos males, tampoco tiene que buscar una solución de avenencia, aunque tiene que estar dispuesto a sacrificar algo más. Por ejemplo, si su esposa ronca más fuerte que las motosierras y no os deja dormir, pregúntense: "¿Qué es lo más importante para mí: mantener este matrimonio o no dormir por la noche?" Si este matrimonio no significa nada para vosotros, divorciense y encuentren otra esposa que se quede tranquila toda la noche y le sumerja dulcemente en la oreja. De lo contrario, no debes sacrificarte a ti mismo y no dormir por la noche. ¡Cállense las orejas!
Si lo hace, sacrificará el oído durante la noche, pero conservará una relación familiar importante para usted.
¡Compromiso! ¡Qué palabra tan maravillosa! Si nos prometemos lo que sea, tú y yo podemos dirigir nuestra relación en cualquier dirección. ¿No es genial?
"Sigue prometiendo que nunca me lastimarás, y te prometo que nunca seré cruel contigo."
"Sé que no soy muy bueno con este trabajo, pero prometo intentarlo si, por supuesto, me prometes no decirle nada al director."
"Confieso que realmente me acosté con tu esposa, pero puedo prometer que pronto me odiará pero no se lo digas a mi esposa."
¿Todavía crees que el compromiso es una manera correcta y digna de resolver los problemas?
Digamos que tienes un largo día de trabajo y no te gusta. Pregúntese: "¿Es importante para mí este trabajo?" Si no, levántese y váyase, y luego encuentre algo más fácil. Pero si este trabajo es realmente importante, levántese y vaya a ver al jefe. No tiene sentido sentarse ahí y sentir lástima por sí mismo, ¡súbanse y traten de establecer una cooperación razonable! Dígale al jefe que está listo para un día de trabajo tan largo, porque aprecia este trabajo, pero está muy cansado. ¿Podrían encontrar una solución juntos? ¿Es posible que sus poderes puedan reforzar los aumentos de sueldo, las vacaciones prolongadas o los ascensos? Es posible que sea suficiente patearle el trasero a un jefe para que suba.
De todos modos, en la vida no hay una buena razón para llegar a un compromiso, aunque a menudo tenemos que sacrificar uno para conseguir el otro. Recuerde el viejo dicho: ¡No puedes comer un pastel dos veces!
Llegamos a la pregunta más importante: "¿Qué quiero de las relaciones con los demás?" Sólo Uds. pueden responder a ella. No hay dos personas iguales en el mundo, por lo que mis sueños no coincidirán con sus ideas de felicidad. Basta con sentarse a la mesa y hacer una lista de las condiciones que, a su juicio, son señales de buenas relaciones románticas y profesionales, relaciones con niños, familia y amigos.
Al preparar esa lista, asegúrate de que sea lo suficientemente detallada y razonable. En otras palabras, sólo usted puede determinar lo que necesita y cómo hacerlo en la práctica.
Una vez que la lista esté completa, hágalo otra vez. Descríbase en él los signos deseados de su relación con usted mismo.
No olvide que, en realidad, determina una obligación para con usted mismo. En otras palabras, si quieres tener una buena relación contigo mismo, eres el único que tiene que hacer esto y hacer todo de principio a fin. Al darse cuenta de ello, se dará cuenta de que la realización práctica de los puntos de la primera lista, que incluyen la esperanza de una relación con los demás, también está en su conciencia.
Si quieres ser feliz, nunca olvides que ninguno de nosotros vive en la isla y, por lo tanto, la verdadera felicidad significa una relación feliz con el mundo que nos rodea.
¡Olvídense de las acusaciones! ¡Deja de sentir lástima por ti mismo! ¡Dejad de lado la condicionalidad social!
¡Sean despiadados con ustedes mismos y dediquen sus conocimientos a cambiarse a sí mismos, después de lo cual cambiarán todos los espejos que nos rodean!
SEXTO
ESTÁS EN TRABAJADO
El tiempo es la esencia de la perfección.
La cuarta condición del Capitán Lyfe es que tires el reloj por la borda. Eso significa que tienes que darte tiempo, porque es imposible deshacerte de los viejos hábitos en un momento. Por otra parte, si quieres ser feliz lo antes posible, no puedes permitirte perder el tiempo, es decir, aceptar viejos hábitos. Hablemos de lo que significa en la práctica.
En términos generales, todos estamos dispuestos a dar el tiempo necesario a los demás, pero cuando se trata de nosotros mismos, nos volvemos totalmente despiadados. Por ejemplo, si vives solo y invitas a alguien a cenar, prepara algunos platos y cubres la mesa con flores y velas.
Pero ¿con qué frecuencia haces lo mismo por ti mismo? Tal vez no te quieres a ti mismo. ¿Entonces por qué alguien más debería quererte?
Si quieres tener una relación duradera con otra persona, tienes que empezar por ti mismo. Aprender a respetarte a ti mismo y ser respetuoso con los demás. Dejad de intentar impresionar una vez con una mesa llena y una comida rara y sabrosa. Demuéstren que viven así todo el tiempo, y entonces la otra persona os respetará, y querrán estar juntos.
Lo mismo se aplica a la duración de la vida que usted mismo va a llevar a un cambio importante en su vida. Si te das tiempo, no esperarás a que todos los espejos de alrededor cambien sus reflejos cada vez que hagas clic en los dedos.
La vida es un proceso. Si bien tomamos decisiones serias en ciertos momentos, que se están convirtiendo en verdaderos cambios, la aplicación de esas decisiones en la práctica y en la vida cotidiana lleva tiempo. Las semillas no crecen instantáneamente, la siembra lleva tiempo llegar a la cosecha. Las relaciones humanas son muy similares a los árboles en crecimiento: no sólo necesitan tiempo, sino, sobre todo, atención, cuidado y amor.
La familia
EL REGLAMENTO DEL IRAQ A LA RELACIONES
Toda nuestra vida es un juego de juegos, pero algunos de ellos tienen reglas más claras que otros.
A menudo la gente me mira con los ojos lloriqueados y me pregunta qué hacer para mejorar su relación con los demás. Siempre he dado el mismo consejo muy sencillo: "Si quieres disfrutar del juego y no salir de él hasta el final, sigue las reglas."
Las relaciones humanas no son diferentes de cualquier otro juego y tienen reglas muy claras. A pesar de ello, la gente siempre se sorprende, se enfada y se ofende si se la quita del campo por violar las normas. ¿Dónde está la lógica?
Pero eso no es lo que importa. El verdadero problema es que la mayoría de la gente está arruinando el placer de los demás jugadores. Quieren ganar y, como resultado, pierden la vida de todos los placeres , porque para ganar, necesitan que alguien más pierda.
¿Cuáles son las reglas de este juego? A propósito, no voy a hablar mucho de ellos. ¿Por qué? ¡Porque no quiero arruinar su juego! La mitad del placer del juego de la relación radica en la determinación independiente de lo que estas reglas significan para usted. ¡Todos somos diferentes y la única característica común es la estupidez!
Todos somos únicos, todos tenemos virtudes especiales. Significa que todo el mundo juega a su estilo de vida. Este estilo es la firma personal de la marca que cada uno de nosotros deja en el mundo, la marca que nos va a contar a los demás. Una letra es una obra de arte elegante, la otra es sorprendentemente accuratida y fragmentaria, y la tercera se refiere a una gallina que envolvió la pata en la tinta. Cuarto... ¡No sé con qué compararlo! Algunas firmas son francamente feas. Muchas personas son como si hubieran sido sacadas con la mano de un niño, es decir, una huella de una inmadurez sorprendente. Usted debe decidir cuál será su firma en este mundo, cuál es la letra que desea escribir.
Así que les describiré brevemente las reglas del juego de la relación, que es básicamente un juego de la vida misma. Después de estudiar estas leyes, entenderás que en realidad te he dicho todo lo que necesito para cumplir con sus reglas en la práctica. Respeten las normas, y esto les dará experiencia de la vida, experiencia práctica, conocimientos propios y, por lo tanto, fuerza personal.
Les sugiero que estudien estas reglas, se atengan a ellas y, sobre todo, no olviden el placer del juego. A veces, la gente es muy seria en su deseo de ganar y olvida que es un juego. No es de extrañar que se envejezcan prematuramente, se desvanezcan y lleguen a la infancia.
Regla número uno.
CUENTA RESPONSABILIDAD POR LO QUE VIVIERÍA O HOMBRE
Se necesitan dos para bailar tango. Dejen de jugar a las acusaciones mutuas.
Aprender a ver su propio papel en lo que ha sucedido, su contribución a todo lo que está sucediendo en su relación con otras personas.
REGLAMENTO DE TODO
RELATA AL HOMBRE DE SU ARMAMENTO COMO TRABAJADO A UN DESCONOCIDO
Con el tiempo, el contacto se ha convertido a menudo en una costumbre y en una pérdida de respeto. Trate al marido o a la esposa, al jefe, a los hijos, a la familia y a los amigos como si los conocieran. No olviden la necesidad de cortesía y respeto, incluso si conocen a una persona por toda la eternidad.
REGLA TERCERA
SE QUIÉN SOY TIEMPO, QUIÉN SOY Y QUIÉN SOY
Reconozcan sus defectos y recuerden que son su camino a la fuerza y su boleto de libertad. Deje de fingir que no tiene potencial. En vez de seguir justificando sus actos, aprenda a escuchar a los demás. Lo más importante es que aprendas a escuchar tus propios sentimientos.
REGLA CUARTA
¡Busquen a todas las partes interesadas! CORRESPONDIENTE AL CAMINO
Empezad a daros a vosotros mismos y a todos los demás por las buenas obras.
Criticar, humillar y poner de relieve los fracasos es fácil, pero ¿con qué frecuencia se elogia a sí mismo o a otros por algo bueno? ¡Para seguir creyendo en nosotros mismos, de vez en cuando necesitamos que alguien nos acaricie en la cabeza, incluso si este "alguien" es nuestro!
REGLAMENTO
DEFINICIÓN DE LOS PUEBLOS HUMANOS Y LAS POLITICAS DE SUS PUEBLOS
Si eres un hombre, tratas a las mujeres que te rodean como mujeres, no como madres. Si eres una mujer, tratas a los hombres como hombres, no como niños pequeños.
REGLA SEXTA
UTILIZANDO EL TIEMPO
Trate de no perder el tiempo con sus hábitos de larga data. Aprender a comunicarse de manera eficaz: abierta, sincera e implacable. No creas que los demás pueden leer tus pensamientos y adivinar tus deseos.
REGLAMENTO SÉPTIMO
CREA EN SEQUIA Y OTROS
Deja de pensar que todo el mundo está tratando de molestarte. ¡Presenten el principio de los espejos, es decir, sepan que los demás quieren ayudarlo, no convertirlo en su sacrificio!
REGLA OCTAVA
ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD ENTRE LOS HOMBRES Y LAS MUJERES
REGLAMENTO NOVENO
¡Muévete! ¡La vida es la misma!
Aprender a ver todas las acciones y acciones de los demás lo que son en realidad es una tontería. Después de eso, se reirá mucho más que llorar. ¡Todas las personas, incluyéndote a ti, son criaturas realmente graciosas!
ARTÍCULO DÉCIMO
DIRECTOR DEL DÍA
La vida es el viaje más importante, y los eventos de cualquier natación se inscriben en el registro del barco.
Basta con empezar a escribir un diario, y muy pronto te sorprenderás de todo lo que has aprendido de ti mismo, de los demás y de toda la vida. Note en el diario todo: sentimientos, emociones, pensamientos, sueños y, por supuesto, fechas. Las fechas normales ayudarán a determinar ciertas pautas, como el estado de ánimo sombrío de cada Navidad o el aumento de las emociones en la primavera.
Sin embargo, la ventaja más importante del diario es que, al describir todas sus dificultades, usted se mueve hacia sus decisiones, es decir, comienza a asumir la responsabilidad de su vida.
Octavo
EL PAPEL PARA LA VIDA Y EL PACÍFICO
Nuestra relación con los demás siempre es un reflejo de nuestra relación con nosotros mismos. No lo olvides.
Por lo tanto, si queremos ser felices, primero debemos establecer buenas relaciones con nosotros mismos y, por lo tanto, ser holísticos, autosuficientes, confiar en nosotros mismos y, por lo tanto, felices con nosotros mismos.
¿Cómo se puede esperar un buen matrimonio si uno de los socios aún no se ha convertido en uno? ¡Es imposible! ¡Nadie puede establecer una relación plena con la mitad de una persona!
Sin embargo, no debemos olvidar que no todos podemos vernos desde fuera sin un espejo o incluso con varios espejos. En cuanto a todos esos espejos, el más importante de ellos es el que refleja de manera más estrecha y completa nuestra antítesis interna. Esto no significa que todos tengamos la obligación de casarnos, pero una relación estrecha con el sexo opuesto del cónyuge, el familiar, el amigo o el jefe de familia es simplemente necesaria.
Una relación estrecha no implica necesariamente relaciones sexuales. Se entiende por intimidad las relaciones basadas en el principio de la cooperación razonable. A este respecto, cabe recordar que la mayoría de las relaciones humanas modernas no se basan en una cooperación razonable, sino en un deseo animal.
La pasión animal es, por supuesto, genial. Un problema, no creo que podamos aprender mucho de nosotros mismos si nos comportamos como mustangs salvajes todo el día. Hasta el momento, es divertido, pero después de impresionar a los demás con tu alarde, tarde o temprano tendrás que volver al problema de la falta de verdadera felicidad.
Dedicarse a la búsqueda de la felicidad, y pronto descubrirá que de repente la vida tiene un significado completamente diferente, se ha vuelto mucho más material que antes. Es muy sencillo: como en cualquier otra afición, siempre querrás contarle al mundo.
Cuando se dedica a la familia, muestra con orgullo el anillo de bodas que le rodea. Lo mismo sucede con la felicidad, el amor a la vida y el amor propio. Nadie sabe lo que va a pasar con su vida, lo inesperado que va a ser. Solo hay una atracción constante: la búsqueda de la felicidad, "que pase lo que pase." Así es como se debe ver la vida y las relaciones humanas.
Para el gozo, o para la montaña, pero cada uno de nosotros tiene la capacidad y el derecho de elegir en qué concentrar nuestra atención. O bien pensamos que "la vida es una mierda, y todos los que la rodean son unos bastardos," o bien nos concentramos en lo bueno y decimos: "Todas las experiencias de mi vida son tan generosas que me alegro y adoro de sus frutos, porque toda prueba lleva conocimiento y felicidad."
El significado de la verdadera felicidad solo se puede entender si sobrevive completamente a su dolor y llora todas las lágrimas. ¿Cómo podríamos entender la diferencia entre la noche y el día si no hubiera sido por la noche? ¿ Se puede sentir el éxito, la felicidad, si nunca has tenido suerte o fracaso?
¿Sabes? , creo que eres una persona maravillosa.
Sin embargo, no me importa lo que piense de sí mismo, aunque piense que es el mayor perdedor del mundo. Toda la carga bajo la que te has enterrado es sólo un comportamiento, y el comportamiento puede cambiarse en cualquier momento. ¡Creo que eres genial porque eres mi espejo! Incluso si estás siendo asquerosa, estoy seguro de que no es peor ni mejor que tú.
Puede que ya seas un espejo obsoleto para mí, pero si no estuviera donde estás ahora, ¿cómo podría amarte? Sin embargo, los quiero porque ustedes son yo, y yo soy tú y juntos somos parte de una gran vida.
El comportamiento de un hombre es una cosa, no tenemos la obligación de amar ni tolerar las acciones de otros. Pero el potencial es algo completamente diferente, algo precioso, importante, único e indispensable. ¡Por eso los quiero!
Nuestra vida es simplemente una red de relaciones, y si la miran con más atención, se darán cuenta de que cualquier relación, cualquiera que sea su tipo, representa una inversión importante en sí misma.
Personalmente, no invertiré en nada a menos que me asegure de que es una contribución rentable que reportará buenos beneficios. Sin embargo, el destino de mi contribución también me preocupa. Como resultado, al evaluar mi propia vida, me doy cuenta de que debí haber creído que la vida era una inversión valiosa. De lo contrario, soy un verdadero idiota. De todos modos, prefiero cuidar de mi contribución, de mi vida y de ti también. Personalmente, estoy más calmado. Además, me gusta porque me gusta mucho. Para mí, la palabra "felicidad" significa alegría. Siempre estoy feliz, incluso en los momentos más tristes, incluso cuando las cosas van mal, y dudo que esta vez pueda salir adelante. Pero los momentos tristes se van, siempre tenemos la oportunidad de ponernos de pie. Y como así, el viaje por la felicidad continúa.
Lo único que realmente importa es que yo soy real y tú eres real, porque nuestra vida es real. Después de todo, esa es la contraseña que necesitas saber para entrar en una vida feliz. Así que, si hay una ley fundamental para una vida feliz y una buena relación que incluya todos los principios anteriores, entonces suena como:
Sean los verdaderos. Hágase de la presente y de todos los demás
Como advirtió el Capitán Lyfe, el desconocimiento de esta ley o los intentos de violarla pueden ser sacrificados de una manera u otra. Algunas personas mueren físicamente, pero otras mueren emocional o mentalmente.
Mucha gente muere en el interior, pierde una chispa de vida que desaparece de sus ojos y corazones. Se convierten en cadáveres andantes, y se convierten en fantasmas desvaneciéndose en su vida. Yo mismo he visto fantasmas así, y sé que es imposible comunicarse con una sombra transparente. La relación requiere algo tangible, de carne y, sobre todo, de corazón.
En otras palabras, para establecer una relación con una persona, esa persona tiene que ser real. Todo lo demás no importa a lo largo de la búsqueda de la felicidad puede cambiar mucho.