TEORÍA DE LOS CICLOS

CAFEDRA DE LA EXCLUSIÓN MULTILATERAL

Teoría de los CICLOS

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Teoría de los CICLOS

CICLOS Y ATARARES

CICLOS RESUMIDOS

CRIITIFICACIÓN Y ASWINY

DOCUMENTACIÓN DE BHAGAVAD HITA

DOS ASTRONOMAS ANTES DE LA TIERRA

CRONOLOGÍA DE BRAMINOS

Teoría de los CICLOS

En nuestra época ha empezado a recuperar gradualmente notoriedad una teoría que surgió en la más antigua de las religiones del mundo, el vedismo; fue adoptada después por diversos filósofos griegos y defendida más tarde por los teósofos medievales, aunque los sabios de Occidente la rechazaron de manera muy rudimentaria, como tantas otras cosas en este mundo de negación generalizada. Una vez más, contra lo habitual, son hombres de ciencia quienes se ocupan de ella. Se acumulan rápidamente estadísticas de acontecimientos muy diversos y se relacionan con la seriedad que exige el estudio de cuestiones científicas importantes. Estadísticas de guerras y de períodos o ciclos de aparición de grandes personajes, al menos de quienes sus contemporáneos consideraban grandes, al margen de opiniones posteriores; períodos de desarrollo y progreso de los grandes centros comerciales; auge y decadencia de las artes y las ciencias; cataclismos como terremotos y epidemias; períodos de frío o calor extraordinarios; ciclos de revoluciones, ascenso y caída de imperios, etc.: todo ello se somete sucesivamente a un análisis matemático escrupuloso. Incluso los significados ocultos de los números en los nombres personales, las ciudades, los acontecimientos y cosas semejantes despiertan una atención inesperada. Mientras una parte considerable de las personas instruidas se inclina hacia el ateísmo y el escepticismo, vemos por otro lado indicios claros de una creciente entrada del misticismo en la ciencia. Esto atestigua la necesidad irreprimible de la humanidad de convencerse de que, por encima de la materia, existe un Poder Superior, una ley oculta y misteriosa que rige el mundo y que debemos estudiar y observar atentamente para adaptarnos a ella, en vez de negarla a ciegas y estrellarnos contra las rocas del destino. Muchas mentes reflexivas, al estudiar los períodos favorables y desfavorables de pueblos y grandes imperios, quedaron profundamente impresionadas por un mismo rasgo: la repetición inevitable de acontecimientos históricos semejantes que se suceden en cada uno a intervalos iguales. Esa analogía se encuentra entre hechos esencialmente iguales, aunque difieran en detalles externos. Así, la confianza de los antiguos en astrólogos, adivinos y profetas podría comprobarse evaluando los resultados de muchas de sus predicciones más importantes, independientemente de si estas presuponían facultades sobrenaturales. Los adivinos y augures de las civilizaciones antiguas ocupaban los puestos que hoy corresponden a historiadores, astrónomos y meteorólogos; por tanto, que previeran la caída de un imperio o una derrota militar no resulta más sorprendente que las predicciones actuales sobre un regreso, los cambios de temperatura o, por ejemplo, la conquista definitiva de Afganistán. Como unos y otros eran necesariamente observadores perspicaces, distintos del resto, el estudio de ciertas ciencias podía ser perseguido entonces como ahora. De este modo, la ciencia actual se asemeja a la «antigua» ciencia de hace milenios. Hoy la investigación, libre y abierta, está al alcance de todos; entonces pertenecía a unos pocos. Ambas pueden llamarse exactas: si el astrónomo actual realiza sus observaciones mediante cálculos matemáticos, el astrólogo antiguo basaba sus predicciones en observaciones no menos perspicaces y matemáticamente precisas de ciclos que se repetían constantemente. Que el secreto de esa ciencia se haya perdido, ¿permite afirmar que nunca existió o que creer en ella obliga a aceptar lo «mágico», lo «milagroso» y cosas semejantes? «Si, dado el alcance de la ciencia moderna, las pretensiones de prever acontecimientos futuros deben considerarse un juego infantil o un engaño deliberado —dice un autor de “Nóvoye Vremia”, el mejor diario de San Petersburgo en literatura y política—, hay que recurrir a la ciencia que ha empezado a registrar los acontecimientos en relación con el pasado, averiguando si se repiten con una periodicidad determinada; es decir, si vuelven a producirse a intervalos iguales en distintos pueblos y, si esa periodicidad existe, si se debe al azar ciego o a las mismas leyes naturales de las que dependen, en mayor o menor medida, muchos fenómenos de la vida humana». Sin duda, lo último es lo correcto. El autor encuentra una buena demostración matemática en la oportuna aparición de obras como el libro del doctor E. Zass que reseña y otras semejantes. Últimamente se han publicado varios trabajos científicos sobre este tema místico. Examinaremos algunos y sus cálculos, con mayor interés aún porque en su mayoría pertenecen a personas de conocimientos extraordinarios. Como ya se informó del artículo científico del doctor Blovitz «Sobre el significado del número siete»* entre distintas naciones y pueblos, aparecido recientemente en una revista alemana, resumiremos ahora las opiniones de la prensa sobre la obra más problemática del conocido científico alemán E. Zass y añadiremos nuestras propias consideraciones. Su trabajo acaba de aparecer en la «Revista Estadística Prusiana» y respalda con gran seriedad la antigua teoría de los ciclos. Estos períodos, que cambian la dirección de los acontecimientos recurrentes, van desde alternancias minúsculas, por ejemplo decenales, hasta ciclos de 250, 500, 700 y 1000 años, que giran dentro de sí mismos y unos dentro de otros. Todos están contenidos en el Mahayuga, la «Gran Edad» o ciclo del cómputo de Manu, que a su vez gira entre dos eternidades llamadas «Pralaya» o «Noche de Brahma». Así como, en el mundo objetivo de la materia o sistema de efectos, los pequeños cuerpos cósmicos y los planetas se atraen mutuamente y todos son atraídos por el Sol, en el mundo subjetivo o sistema de causas esos ciclos infinitos se sitúan entre lo que el intelecto finito del mortal común considera eternidad y lo que la intuición más profunda, aunque aún finita, del sabio y del filósofo ve como una eternidad dentro de la ETERNIDAD. «Como es arriba, es abajo», dice la antigua máxima hermética. Como experimento en esta dirección, el doctor Zass eligió estudiar estadísticamente todas las guerras registradas en la historia, un tema más fácil de verificar científicamente que otros. Para ilustrarlo de la manera más sencilla y comprensible, representa los períodos de guerra y paz como olas pequeñas y grandes que recorren el mundo antiguo. La idea no es nueva: muchos místicos antiguos y medievales utilizaron esa imagen en palabras o dibujos, como Heinrich Khunrath. Sin embargo, cumple bien su propósito y aporta los hechos necesarios. Antes de abordar los ciclos bélicos, el autor presenta datos sobre el ascenso y la decadencia de los grandes imperios y su papel en la historia universal. Señala que, si dividimos el mapa del mundo antiguo en cinco partes —Asia oriental, central y occidental; Europa oriental y occidental; y Egipto—, veremos fácilmente que una enorme ola recorre esas regiones cada 250 años, llevando a cada una los mismos acontecimientos que en su paso anterior. Podemos llamarla la «Ola Histórica» del ciclo de doscientos cincuenta años. Invitamos al lector a seguir este número místico.

La primera de esas olas tuvo lugar en China en 2000 años antes de nuestra era, en la Edad del Oro de este Imperio, en la era de la filosofía, los descubrimientos y las reformas. * En 1750, los mongoles de Asia central forman un poderoso imperio. En el año 1500, Egipto sale de su recesión temporal y extiende su influencia a muchas partes de Europa y Asia; alrededor de 1250, la ola histórica llega a Europa oriental y la cruza, y llena a esos países de un espíritu de viaje argonáutico; se desvanece en el año 1000 a.E.C. junto con el sitio de Troya.

La segunda ola histórica se produce aproximadamente al mismo tiempo en Asia central. * Los esquifos abandonan sus estepas y, para el año 750 a.E.C., los países vecinos inundan hacia el sur y el oeste del Asia occidental alrededor de 500, la era del florecimiento de la antigua Persia, y esta ola se mueve hacia el este de Europa, donde alrededor de 250. Grecia alcanza el nivel más alto de su cultura y civilización, y aún más al oeste, donde el imperio romano se encuentra en la cima de su poder y grandeza.

Y durante este período, hemos presenciado el aumento de la tercera ola histórica en el Lejano Oriente. Después de largas revoluciones, China ha vuelto a formar un poderoso imperio, y el arte, la ciencia y el comercio han vuelto a florecer. Después de 250, encontramos a los gun de las profundidades de Asia central; en el año 500 se forma el nuevo y poderoso reino persa; en el año 750 se crea el Imperio Bizantino en Europa oriental; y en el año 1000 se crea en la región occidental el segundo poder romano, el Imperio del Papado, que rápidamente alcanza la riqueza y la gloria excepcionales.

Al mismo tiempo, se acerca una cuarta ola desde el este. China ha vuelto a florecer; en el año 1250, la ola de Mongolia salió de Asia central y atravesó vastas zonas, incluido el territorio de Rusia. Alrededor de 1500, el Imperio Otomano crece en toda su fuerza en Asia occidental, que conquista la península de los Balcanes; al mismo tiempo, en Europa oriental, Rusia arroja el yugo tártaro, y en torno a 1750, durante el reinado de la Emperatriz Catalina, alcanza una grandeza inesperada y se cubre con gloria. La ola se mueve sin descanso hacia Occidente y, desde mediados del siglo pasado, Europa ha vivido una era de revoluciones y reformas; según el autor, si se permiten las profecías, en el año 2000 Europa occidental estará en uno de los períodos de cultura y progreso que tan rara vez se han producido en la historia. La prensa rusa, tomando nota de este mensaje, cree que en ese momento la cuestión oriental se resolverá definitivamente, todas las diferencias nacionales de los pueblos europeos terminarán y el comienzo del nuevo milenio será testigo de la destrucción; de los ejércitos y de la unión entre todos los imperios europeos. Los signos de renacimiento surgen rápidamente en Japón y China, como señal de que se acerca una nueva ola histórica del extremo oriental.

Si de un ciclo de dos siglos y medio bajamos a los ciclos que dejan sus huellas en cada siglo y, agrupando los acontecimientos de la historia antigua para examinar el desarrollo y el crecimiento de los imperios, veremos que desde 700 a.E.C., la ola de 100 ha avanzado y ha traído prosperidad a los siguientes pueblos: asirios, medianos, babilónicos, persas, griegos, macedonios, carfagenianos, romanos y alemanes.

El Dr. Zass también observó una frecuencia impresionante de las guerras en Europa. Empezando por 1700 Cada diez años se celebra una guerra o una revolución. Los períodos de intensificación y disminución de la histeria militar de los pueblos europeos constituyen una ola, y excluyen la frecuencia regular y continua, como si se lanzara con arreglo a una ley invisible. La misma ley mística parece coincidir con la onda astronómica o el ciclo, que se ve acompañado por la aparición de manchas solares muy visibles. Los períodos en que las fuerzas europeas detectaron la energía más destructiva se han caracterizado por un ciclo de duración 50 Años. Sería muy largo y agotador hacer una lista de todos ellos desde el principio de la historia. Así que podemos limitar nuestro estudio a un ciclo que comienza con 1712 El año en que todas las naciones europeas combatieron simultáneamente las guerras del Norte y Turquía, el guerrero del trono español. Aproximadamente en 1761 Año, siete años, soldado 1810 Año - guerreros de Napoleón 1. C 1861 Durante un año, la ola se desvió un poco del curso regular, pero, como compensación, o tal vez como reflejo de una fuerza inusitada en funcionamiento, los años inmediatamente anteriores o posteriores, dejaron en la historia recuerdos de los guerreros más violentos y sangrientos: la guerra de Crimea (en este primer período) y la guerra civil de los Estados Unidos (en el segundo).

La periodicidad de las guerras entre Rusia y Turquía resulta sumamente sorprendente y configura una onda muy característica. Al principio, los intervalos entre ciclos son muy constantes, de treinta años —1710, 1740, 1770—; después se acortan y aparece un ciclo de veinte años —1790, 1810; 1829-1830—; más tarde vuelven a ampliarse: 1853, 1878. Pero, si determinamos la duración total de la fase ascendente de esta onda, en el centro del período de 1768 a 1812 encontraremos tres guerras de siete años cada una, y al principio y al final del período, guerras de dos años.

Después de todo, el autor llega a la conclusión de que, a la luz de estos hechos, es absolutamente imposible negar la existencia de períodos regulares en el grado de expresión de las fuerzas mentales y físicas de los distintos pueblos del mundo. Demuestra que, en la historia de todos los pueblos y imperios del mundo antiguo, los ciclos más importantes fueron los milenarios y los milenarios, así como los períodos de menor duración (50 y 10 años), ya que todos ellos dejaron tras de sí acontecimientos más o menos brillantes en la historia del pueblo con estas olas históricas.

La historia de la India es más vaga que la de otros países. Sin embargo, si sus grandes acontecimientos se hubieran descrito de manera coherente y sus anales hubieran sido bien explorados, también habría una ley cíclica que convenciera a todo el mundo de que actuaba en cualquier país frente a fenómenos como los guerreros, los períodos de hambruna, las crisis políticas, etc.

En Francia, un meteorólogo de París recopiló estadísticas sobre las estaciones más frías y descubrió que los inviernos más fríos variaban entre los años en que la cifra era «9». Sus datos son los siguientes 859 El norte del mar Adriático se congeló y quedó cubierto de hielo durante tres meses antes de nuestra era. B 1179 La tierra estaba cubierta de varios metros de nieve, incluso en zonas muy templadas. B 1209 El año pasado, en Francia, la nieve profunda y el frío más intenso causaron la muerte de gran parte del ganado bovino.

B 1249 Sr. El mar Báltico, cerca de Rusia, Noruega y Suecia, ha permanecido bajo el hielo durante muchos meses, y la comunicación se ha mantenido por medio del transporte por trineo. B 1339 En Inglaterra hubo un invierno tan terrible que un gran número de personas murieron de frío y hambre. B 14091 El río Danubio se congeló desde sus orígenes hasta su punto de inflexión en el Mar Negro. B 1469 todos los viñedos y huertos de frutas murieron como consecuencia del frío. B 1609 En Francia, Suiza y el norte de Italia, la gente tenía que deshidratar el pan y otros alimentos antes de comer. B 1639 El puerto de Marsella estaba cubierto de hielo a gran distancia. B 1659 Todos los ríos de Italia 1699 Francia e Italia fueron los inviernos más duros y largos que se hayan observado jamás. Los precios de los alimentos han aumentado tanto que la mitad de la población ha muerto de hambre. B 1709 El invierno no fue menos terrible. En Francia, Italia y Suiza, el suelo se congeló a unos pocos pies de profundidad, y el mar, tanto en el norte como en el sur, estaba cubierto por una capa de hielo densa de varios metros de espesor, no sólo frente a la costa, sino también en un espacio abierto de varios kilómetros de longitud. Muchos animales salvajes, exiliados de los bosques, buscaron refugio en las aldeas, incluso en las ciudades, y cientos de aves muertas cayeron en el suelo. B 1729, 1749 y 1769 ciclo c 20 Todos los ríos y cursos de agua de toda Francia han estado cubiertos de hielo durante semanas, y todos los árboles frutales han muerto. B 1789 El invierno duro volvió a visitar Francia. En París, el termómetro mostró 19 Cero grados por debajo de cero. Pero el invierno más duro fue 1829 Sr. Durante el período 54 Durante días consecutivos, todos los caminos de Francia estaban cubiertos de nieve a unos metros de espesor, y todos los ríos se congelaron. Ese año, el hambre y la pobreza alcanzaron su punto más alto en ese país. B 1839 En Francia, de nuevo, hubo un invierno muy frío. Este año (1879) el invierno ha vuelto a presentar sus derechos estadísticos y ha demostrado que la cifra es «9» En efecto, es fatal. Nos gustaría invitar a los meteorólogos de otros países a que sigan ese ejemplo y realicen estudios similares, porque esta cuestión es muy interesante y, al mismo tiempo, muy importante desde el punto de vista cognitivo.

Obviamente, lo que antecede es suficiente para demostrar que las ideas de Pitágoras sobre la influencia misteriosa de los números, así como las teorías de las religiones y filosofías antiguas del mundo, no son ni planas ni sin sentido, como algunos progresistas demasiado liberales quieren decir.

CICLOS Y ATARARES

Ya hemos tomado nota de los hechos de que el registro de la vida del Salvador del Mundo es un logotipo y debe ser leído en su significado místico, y de que las cifras 432 tienen un significado evolucionario espacial. A nuestro juicio, estos dos hechos arrojan luz sobre el origen de la religión cristiana exótica y aclaran muchas de las tinieblas que rodean su origen. Porque no está claro que los nombres y figuras de los Evangelios sinópticos y del Evangelio de San Juan sean los mismos que los de San Juan. ¿Juan no es histórico? ¿No es evidente que los autores de la descripción de la vida de Cristo, con el propósito de demostrar que el nacimiento de su Maestro era un acontecimiento espacial, astronómico y predestinado, trataron de conciliarlo con el fin del ciclo oculto, 4320? Cuando los hechos se comparan en detalle, son tan escasos como el otro ciclo de los años treinta y tres, siete meses y siete días de sol, que también se presentó como prueba de la misma reclamación, el ciclo solar lunar, en el que el Sol gana un año soleado a expensas de la Luna. La combinación de las tres cifras, 4, 3, 2 y las cifras correspondientes al ciclo de Manwantara era y es predominantemente hindú. Se mantendrá en secreto, aunque se hayan descubierto algunas de sus características más importantes. Se aplica, por ejemplo, a Pralaya en su disolución periódica, antes de lo cual el Avatar especial siempre debe bajar y hacerse realidad en la Tierra. Esas cifras fueron captadas por todos los pueblos antiguos, como los de Egipto y el Caldeo, y antes de ellas estaban en manos de los atlanos. Es evidente que algunos de los primeros padres de la Iglesia, que aún eran paganos, sabían que esas cifras tenían que ver con el misterio avatariano o mesiánico y trataron de anexar el ciclo al nacimiento de su Mesías; no lo hicieron, ya que esas cifras se referían a las correspondientes conclusiones de las Razas Nativas y no a una persona determinada. Además, se ha cometido un error de cinco años en sus esfuerzos mal dirigidos. ¿ Es posible que sus reivindicaciones acerca de la importancia y la universalidad de este acontecimiento fueran correctas para que ese error tan importante pudiera entrar en un cálculo cronológico predeterminado por Dios mismo y marcado por su dedo en los cielos? Además, ¿qué habrían hecho los paganos, e incluso los judíos Sagrados, si estas reclamaciones contra Jesús hubieran sido correctas? ¿Podrían ellos, los guardianes de las llaves de los ciclos y de los Avatares, los herederos de toda la sabiduría aria, egipcia y caldea, no haber conocido a su gran Dios prometido, unido a Jehová, a su Salvador de los últimos días, a quien aún esperan todos los pueblos de Asia, como Kalki Avatar, Maitreya Buddu, Sosios, Mesías, etc.?

El simple secreto es que hay ciclos dentro de ciclos más grandes, todos ellos en una Calpa de 4 320 000 años. Al final de este ciclo se espera a Kalki Awatar Avatar, cuyo nombre y características constituyen un secreto; Viene de Shambala, la ciudad de los dioses, que para algunos pueblos está en el oeste, para otros en el este, y para otros en el norte o en el sur. Y eso es la razón por la que, desde el principio de la Quinta Raza, desde Rishi India hasta Virginia, desde Zoroastra hasta la última Sivilla , todo el mundo, desde el principio de la Quinta Raza, ha estado prediciendo, cantando y prometiendo el regreso cíclico de la Virgen de la Constelación de la Virgen y el nacimiento de un niño divino que debe devolver a nuestra tierra la Vía de Oro.

Nadie, por fanático que sea, tiene tanta audacia como para afirmar que la era cristiana ha devuelto a la gente de la Vesca de Oro, que desde entonces la Virgen ha entrado en las Vesas. Sigamos, en la medida de lo posible, las tradiciones cristianas hasta su fuente original.

En primer lugar, revelan en varias líneas la profecía directa sobre el nacimiento de Cristo. Sin embargo, esta profecía no revela ninguna característica de este siglo. En el famoso cuarto eclogo, medio siglo antes de nuestra era. Pollio pide al Muse Sicilia que le cante sobre los grandes acontecimientos.

Ha llegado la última era de la canción de Kumean, y una gran serie de siglos (la serie que se repite una y otra vez durante nuestra rotación mundial) comienza una y otra vez. La Virgen de las Estrellas vuelve y el reino de Saturno vuelve. Ahora la nueva descendencia está bajando de las regiones celestiales. ¡Sonríe, pues, a favor del chico niño, que llevará al final de la Vez de Jeeles y pondrá la Vez de Oro por todo el mundo! Compartirá la vida de los dioses y verá a los héroes girando en la sociedad de los dioses, y él mismo será visto por ellos y por todo el mundo pacífico. Luego los rebaños no tendrán que temer a un león gigante, las serpientes también morirán, y una planta engañada de veneno morirá. ¡Ven aquí, querida hija de Dios, gran descendencia de Júpiter! Este tiempo está cerca. Mira, la tierra se tembla con su bola y te da la bienvenida a ti y a la tierra, a los mares y a los hermosos cielos.

En estas pocas líneas, que se llaman la profecía de Sivilly sobre la llegada de Cristo, sus seguidores ven ahora la predicción directa de este acontecimiento. Ahora, ¿quién se atrevería a decir que, desde el nacimiento de Cristo o desde el establecimiento de la llamada religión cristiana, alguna parte de la cita antes mencionada puede parecer profética? ¿Se ha acabado desde entonces la época de Jeeles o Cali del Sur? Por el contrario, porque ahora se manifiesta plenamente, no sólo porque los hindúes utilicen ese nombre, sino por experiencia personal universal. ¿Dónde está la nueva raza que cayó del cielo? ¿ Era esa la raza que salió del paganismo y se convirtió en cristiana? ¿ O es esta nuestra raza actual con las naciones, que siempre es muy bonita para luchar, celosos y celosos, dispuestos a caer uno contra el otro, con tal odio mutuo que los perros y los gatos, las naciones que siempre mienten y se engañan unos a otros, se enrojezcan? ¿Acaso nuestro siglo es la era de oro prometida, en la que ni el veneno de la serpiente ni ninguna planta ya son letales, y en la que todos vivimos seguros bajo el poder de Dios de los gobernantes elegidos? La fantasía más salvaje de un sorbo de opio no es capaz de crear una descripción más inadecuada si se la debe adjuntar a la nuestra o incluso a cualquier siglo desde el primer año de nuestra era. ¿Qué hay de la matanza mutua entre sectas, cristianos paganos y paganos y herejes cristianos, de los horrores de los siglos Medias e Inquisición? Napoleón y, desde entonces, el mundo armado, en el mejor de los casos y en el peor de los casos, el flujo de sangre derramado por la supremacía de los acres de la tierra y de un puñado de paganos; millones de soldados bajo un rifle preparado para la batalla; el cuerpo diplomático que juega en Caín y en Judá; y, en lugar de la autoridad de la autoridad de un gobernante divino, el poder universal, aunque no reconocido del César, la fuerza, en lugar de la derecha y, por consiguiente, la aparición de anarquistas, socialistas, incendiarios y de todo tipo de de destrucciones?

Como vemos, la profecía de Sivillín y la poesía inspiradora de Virginia siguen sin cumplirse.

Los campos son amarillos con espigas de pan maduras

Pero así eran antes de nuestra era:

Y las uvas rojas colgarán con el pecho de un erizo, y el rocío de miel será (o podrá) de un roble de seda

Pero hasta ahora no ha pasado. Debemos buscar otra interpretación. ¿Cómo se siente? La Prefectura de Sibilina decía, como decían otros miles de profetas y visionarios, que incluso las pocas grabaciones que habían sobrevivido eran rechazadas por los cristianos y los no creyentes, y que su interpretación sólo se permitía y aceptaba entre los Sagrados. Sivilla insinuó los ciclos en general y el gran ciclo en particular. Recuerde cómo los Puranos confirman lo que antecede, y entre otros:

Cuando los procedimientos establecidos que enseñan los Vedas y las Instituciones de las Leyes ya hayan desaparecido, y el fin de Calí Yugui (el Ejercito de Hierro de Virginia) se acercará, el aspecto de la criatura divina que existe por su propia naturaleza espiritual en la naturaleza del Brama, e incluso es el comienzo y el fin (Alpha y Omega) ... se unirá a la tierra; nacerá en la familia de Vishnuyashas, el excepcional bramin de Shambala... dotado de ocho fuerzas sobrehumanas. Con su poder indestructible, destruirá... a todos aquellos cuyas mentes estén dedicadas a la hostilidad. Entonces restaurará la justicia en la Tierra, y las mentes de los que vivan al final del siglo se despertarán y serán tan transparentes como el cristal. Los seres humanos que serán tan transformados por ese tiempo especial serán las semillas de los seres humanos (Shishta, que han sobrevivido al futuro cataclismo) y darán a luz una raza que seguirá las leyes de Creta (o Satia) del Sur (la era de la pureza, o el Ejercito de Oro). Porque dice: "Cuando el sol y la luna, y la Tesía y el planeta Júpiter estén en la misma casa, el Vec Creet regresará.

Los ciclos astronómicos de los hindúes son bastante bien entendidos, pero su significado estotérico y su aplicación a los objetos transcendentales asociados con ellos siempre ha sido una letra muerta. El número de ciclos fue enorme; se extiende desde el ciclo de Maha Yuji, de 4 320 000 años, hasta los ciclos de siete y cinco años de duración, denominados, respectivamente, Samvatsar, Parivatsar, Idwatsar, Anuwatsar y Watsar; cada uno de ellos tiene atributos o propiedades íntimos. Wridhagarga los describe en un tratado que ahora es propiedad de un Matham Trans-Himalai (o templo), en el que se describe la relación entre este ciclo quinquenal y Brihaspati, que se basa en la combinación del Sol y la Luna en cada uno de los años sesenta: un ciclo tan misterioso, tan importante para los acontecimientos nacionales en general y para el pueblo hindú ario en particular.

CICLOS RESUMIDOS

El mencionado ciclo de cinco años comprende sesenta meses solares-siderales de 1800 días, sesenta y un meses solares (o 1830 días), sesenta y dos meses lunares (o 1860 lunaciones) y sesenta y siete meses lunares-asterísmicos (o 1809 días de este tipo).

En su «Kara Sankalita», el coronel Warren considera acertadamente estos años como ciclos; en efecto, lo son, pues cada año tiene un significado especial por su conexión y relación con acontecimientos particulares en los horóscopos individuales. Escribe que en el ciclo de sesenta

Comprende cinco ciclos de doce años, y se considera que cada uno equivale a un año del planeta (Brihaspati o Júpiter)... Menciono este ciclo porque lo he encontrado citado en algunos libros, pero no conozco ningún pueblo ni tribu que lo utilice para llevar su cómputo de los años.

Esta ignorancia es comprensible, ya que el Coronel Warren no sabía nada sobre los ciclos ocultos y sus significados. Añade:

Los nombres de los cinco ciclos, es decir, el Sur, son: (1) Samvatsara (2) Parivatsara (3) Idwatsara (4) Anuwatsar (5) Udravatsar.

Sin embargo, el coronel científico podría haber comprobado que había otras naciones que tenían el mismo ciclo oculto si hubiera recordado que los romanos también tenían su lustru de cinco años (sin duda alguna de los hindúes) que, multiplicado por 12, formó el mismo período. Todavía hay restos de todos estos ciclos sellados y herramientas astronómicas cerca de Benares, extraídos de la roca monolítica de los discos eternos de la Eminencia Arcática, llamados Sir W. Jones (con el consejo de los braminos que lo rodeaban) con los viejos registros del pasado, o cálculos. Pero en Stonehenj existen hasta ahora. Higgins dice que Walter descubrió las colinas de los kurgan que rodean este templo gigante, que representa su posición y tamaño de estrellas inmóviles, formando un planetario completo o una planisfera. Como descubrió Colbrooke, el ciclo de la Ved, que figura en el Tratado de Astronomía de Vedant, es la base para calcular todos los demás ciclos, grandes o menores; y los Ideos fueron escritos por escrito, aunque muy antiguos, pero mucho después de estas observaciones naturales, realizadas con instrumentos matemáticos y astronómicos gigantes por los hombres de la Tercera Raza, que recibieron instrucciones de Dhian-Cogan. Eso es lo que dice Maurice cuando se da cuenta de que todos son así.

Los monumentos de piedra circular estaban concebidos como símbolos a largo plazo de los ciclos astronómicos por una raza que, sin tener o por razones políticas, no permitía el uso de letras, no tenía otra forma sostenible de enseñar a sus alumnos o transmitir sus conocimientos a sus descendientes.

Solo se equivoca en la última idea. Esos monumentos, que son a la vez observatorios y tratados astronómicos, se han extirpado para ocultar su conocimiento de la descendencia no sagrada, conservando como legado únicamente a los fieles.

No es una noticia que los hindúes dividieran la Tierra en siete zonas, ni los pueblos más occidentales de los caldeos, los fenicios e incluso los judíos, que habían adquirido sus conocimientos o, directa o indirectamente, de los braminos, hacían sus cálculos más íntimos y sagrados 6 y 12, aunque utilizaron el número 7 Cada vez que no podía llevar a la comprensión. Así pues, la base numérica 6, la cifra exótica de Arya Bhatta se utilizó bien. Empezando por el primer ciclo oculto en 600 – ○ Narosa, transformado sistemáticamente en 60 000 y 60, y 6, y con los demás ceros que se agregan a otros ciclos sutiles hasta los más pequeños, el arqueólogo y las matemáticas los encontrarán fácilmente en todos los países conocidos por todos los pueblos. Por eso la bola estaba dividida en 60 grados que, multiplicados por 60, acero 3600, el Año Nuevo. De ahí la hora 60 minutos 60 Dos segundos cada uno. Los pueblos asiáticos también tienen un ciclo de 60 y los chinos tienen un pequeño ciclo de 60 Días, judíos 6 Días, en griego 6 Los siglos de Naros de nuevo.

Los babilónicos tuvieron un gran año de 3600, es decir, Naros, multiplicado por 6. El ciclo tártaro, llamado Van, tenía 180 años, es decir, tres veces sesenta, es decir, 12 veces 12 = 144, es decir, 25 920 años, el período exacto de circulación del cielo.

La India es el país de origen de la aritmética y la matemática, como lo demuestra sin duda el profesor. Max Müller en Nuestros Cifras en Chips de un taller de German. Como bien explicó Krishna Shastry Godbol en Teosof:

Los judíos... representaban a las unidades (1–9) las primeras nueve letras de nuestro alfabeto; decenas (1–90) – ○ con nueve letras; los primeros cuatrocientos (100–400) – ○ las últimas cuatro letras; y el resto (500–900) – ○ Segundas formas de letras (11- Sí (13- yo), ünum (14- yo (17- y a) y a (18- y representaban a otros números, combinando estas letras con sus valores... Los judíos de la época actual siguen aplicando esta doctrina en sus libros judíos. Los griegos tenían un sistema numérico similar al utilizado por los judíos, pero lo desarrollaron un poco más, utilizando letras del alfabeto con barras de barras o con una línea recta detrás para representar a miles (1000–9000), decenas de miles (10 000–90 000) y cientos de miles (100 000)? La última, por ejemplo, era una imagen de "Rho" con una barra detrás, mientras que la única que lo hacía era la de "Rho." 100. Los romanos representaban todos los valores numéricos de las combinaciones (adiciones cuando el segundo signo es igual o menor) de las seis letras de su alfabeto: I (=1), V (=5), X (=10) L (=50), C (sí, céntimo = 100), D (=500) y M (=1000): Así pues, 20 = XX, 15 = XV y 9 = IX. Se los conoce como números romanos y han sido aceptados por todos los pueblos europeos en el uso del alfabeto romano. Al principio, los árabes siguieron el ejemplo de sus vecinos judíos en su método de cálculo hasta el punto de que lo llamaron Abdjad, en las cuatro primeras letras judías de la Biblia, en la Biblia, en la Biblia, en la Biblia, en la Biblia o, más precisamente, en la Biblia, en la Biblia. - (en árabe, faltan los cuatro primeros elementos) Sin embargo, cuando llegaron a la India como comerciantes en la era cristiana, encontraron que el país ya estaba utilizando el sistema decimal de cifras que habían tomado en su totalidad, es decir, sin modificar el método de escritura de izquierda a derecha, aunque su propia carta se dirigía de derecha a izquierda. A través de España y de otros países situados a lo largo del Mediterráneo y bajo su control, los árabes introdujeron este sistema en Europa durante siglos oscuros de la historia europea. Por lo tanto, es evidente que los arios conocían bien las matemáticas, o la ciencia de la computación, en un momento en que todas las naciones sabían muy poco de ellas, si no nada. También se reconoce que los conocimientos de matemáticas y álgebra fueron tomados primero por los árabes de los hindúes y luego entregados a los pueblos occidentales. Este hecho demuestra de manera convincente que la civilización aria es mayor que cualquier otro pueblo del mundo, y puesto que los Vedas son sin duda las obras más antiguas de esta civilización, eso da a entender que su gran antigüedad está a favor.

Sin embargo, mientras, por ejemplo, el pueblo judío, considerado durante tanto tiempo como el más antiguo en orden de creación, no sabía nada de la aritmética y no sabía nada del sistema decimal de cálculo, este último había existido en la India en los siglos anteriores a esta era.

Para ver la antigüedad de los pueblos asiáticos arios y sus registros astronómicos, hay que explorar más que las Vedas. El significado oculto de estos últimos nunca será comprendido por las generaciones actuales de los orientales, y las obras de astronomía que dan fechas y pruebas reales de la antigüedad, tanto del pueblo como de sus ciencias, escapan de la agarradura de los colectores y de los manuscritos antiguos de la India, y la razón es demasiado clara para que necesite una explicación. Sin embargo, hasta la fecha, en la India existen astrónomos y matemáticos, modestas castras y panditas, desconocidos y perdidos, con una memoria y una capacidad metafísica fenomenal que han asumido y demostrado esta tarea, lo que resulta sorprendente para muchos es que los Vedas sean las obras más antiguas del mundo. Uno de ellos es Shastri, que acaba de citarse, que publicó en Teosof un tratado talentoso que demuestra astronómica y matemáticamente que:

Si solo las obras de prótesis: Upanishad, Brahman, etc., hasta Puran, en un estudio crítico, nos llevan a 20 000, hace unos años, a R. X. El momento en que se creó el propio documento no puede ser inferior a 30 000 antes de R. X. Se trata de una fecha que podemos aceptar para este libro de libros.

¿Cuáles son sus pruebas?

Ciclos y evidencias de asterismo. He aquí algunos extractos de su tratado bastante largo, seleccionados para dar una idea de sus pruebas, que guardan relación directa con el ciclo de cinco años del que se acaba de hablar. Quienes estén interesados en estas pruebas y sean buenos matemáticos, que se remitan a este artículo y juzguen ellos mismos;

1. Somakara, en sus comentarios a Shesha Jyotiš, cita de Satapatha Brahmana, donde se observa el desplazamiento de los trópicos, que también se encuentra en Sakhayana Brahman, como señaló el profesor. Max Müller, en su prólogo a Rigved Samhit (pág. XX, nota, vol. IV). Esta cita es... La noche de luna llena en Falgun es la primera noche de Samwatsara, el primer año del quinquenio. Esta cita demuestra claramente que el período de cinco años, que según el sexto versículo de Jyotishi, comienza con el 1 del número de Magha (enero-febrero), en una época comenzó con el 15 del número de Falguna (febrero-marzo). Así que cuando el número 15 de Falguna del primer año, llamado Samwatsar de un período de cinco años, comienza, la Luna, según Jyoutishe, se encuentra en

⁹⁵/₁₂₄^{-Go.  o 3}/₄^{- Uttar Falgoon, y}

^{El sol en  33}/₁₂₄^{-Go.  o 1}/₄^{- Purva. Bhadrapadas.}

Por consiguiente, la disposición de los cuatro párrafos principales en la eclíptica del conjunto era la siguiente:

El solsticio de invierno es de 3°29' Purva Bhadrapada.

Equilibrio de primavera al principio de Mrigashirshi.

El solsticio de verano es de 10 Purva Falguna.

Equilibrio de otoño en el medio de Jjösthi.

Como hemos visto, el punto de equinoccio de primavera coincide con el comienzo de la crítica en 1421 a R. X: Desde el comienzo de la Critica hasta el comienzo de Mrigashirshi, en consecuencia 1421 + 26⅔ × 72 = 1421 + 1920 = 3341 a R. X, considerando que la regla de la precesión era 50° al año. Cuando tomamos la norma 3°20en 247 años, entonces el tiempo será 1516+1960°7' = 3476°7A R. H.

Cuando el solsticio invernal coincidió con el comienzo de Purva Bhadrapada, el comienzo del quinquenio pasó de 15 a 1 Falguna (febrero-marzo). Este cambio tuvo lugar 240 años después de la fecha de la mencionada observación, es decir, en 3101 a R. H. Esta fecha es muy importante, ya que la cuenta de la era se mantuvo con ella. El comienzo de Kali, o Kali Guri (producido de Öcal-e-clas, calcularlo), aunque los científicos judíos lo llaman una ficción, se está convirtiendo en un hecho astronómico.

CRIITIFICACIÓN Y ASWINY

Por lo tanto, vemos que los asterismos, veintisiete números, se consideraban de Mrigashirshi, cuando la equinimidad de primavera era al principio, y que las prácticas de esta cuenta se mantuvieron hasta que la equinoccio de primavera se desvaneció hasta el comienzo de la crítica; entonces se convirtió en el primer asterismo. Porque el solsticio de invierno ya había cambiado, pasando de Falguna (febrero y marzo) a Magha (enero y febrero) por todo un mes lunar. Y de la misma manera, el lugar de la crítica estaba ocupado por Ashwini, es decir, este último fue el primero de los asterismos al frente de todos los demás cuando su comienzo coincidió con el punto de equidistancia de primavera, o, en otras palabras, cuando el solsticio de invierno estaba en Nansche (diciembre). Así que desde el principio de la crítica hasta el comienzo de Ashwiny hay dos asterismos, o 26El tiempo que se requiere para alcanzar la igualdad es normal 1 en 72 de un año 1920 La fecha en que el equinoccio de primavera coincidió con el comienzo de Ashwini o el final de Rewati 1920–1421=499 C.E.C.

OPINIÓN DE BANTLEY

2. La siguiente observación, de igual importancia, que debemos dejar aquí consignada es la que expuso el señor Bentley en sus investigaciones sobre las antigüedades de la India: «El primer asterismo lunar —dice—, en la división en veintiocho, se llamaba Mula, es decir, raíz u origen. En la división en veintisiete, el primer asterismo lunar se llamaba Jyestha, es decir, el más antiguo o el primero, y por tanto tenía el mismo significado que el anterior» (véase su «Historical View of the Hindu Astronomy», p. 4). De ello se desprende que el equinoccio de primavera estuvo en otro tiempo al comienzo de Mula, y que Mula se consideraba el primer asterismo cuando había veintiocho, incluido Abhijit. Ahora bien, desde el comienzo de Mrigashirsha hasta el de Mula hay catorce asterismos, o 180°, por lo que la fecha en que el equinoccio de primavera coincidió con el comienzo de Mula fue, como mínimo, 3341+180.72 = 16 301 a. C. La posición de los cuatro puntos principales de la eclíptica era entonces la siguiente:

El solsticio de invierno al principio de Uttar Falguna, el mes de Schrawan.

Equilibrio de primavera al principio de la Mula en Carttica.

El solsticio de verano al principio de Purva Bhadrapada en Magha.

Equilibrio de otoño al principio de Mrigashirshi en Baishakh.

DOCUMENTACIÓN DE BHAGAVAD HITA

3. Bhagawad Gita, de la misma manera que Bhagawatha menciona una observación que indica una antigüedad aún mayor que la abierta por el Sr. Bentley. Los pasajes que figuran a continuación se presentan por orden:

ESTA es Margashircha (es decir, la primera entre meses) y la primavera (es decir, la primera entre las estaciones del año).

Esto demuestra que Margashirsha fue el primer mes de primavera en una época. La época del año dura dos meses, y la mención de un mes implica la época del año.

* Samwatsar entre los años (que son cinco veces) y la primavera entre las estaciones del año, y Margashirsh entre los meses, y Abhijit entre los asterismos (que son veintiocho veces)

Esto indica claramente que un día, en el primer año, llamado Samvatsar, de un período de cinco años, Madhu, el primer mes de primavera, fue Margashirsha, y Abhijit fue el primero de los asterismos. Entonces coincidió con el punto de equidistancia de primavera, por lo que empezó la cuenta de asterismo. Para determinar la fecha de la observación: desde el comienzo de Mula hasta el comienzo de Abhijit tres asterismos y, por lo tanto, la fecha de que se trata es al menos 16 301 +3/7 CH90C72 = 19 078 356] o aproximadamente 20 000 a R. H. Entonces Samwatsara comenzó en Bhadradad, el mes del solsticio invernal.

Por tanto, los 20 000 años de antigüedad de los «Vedas» están demostrados matemáticamente. Y esto solo desde el punto de vista exotérico. Cualquier matemático que no esté cegado por prejuicios y opiniones preconcebidas puede comprobarlo, y un astrónomo aficionado poco conocido, pero muy inteligente, S. A. Makki, lo demostró hace unos sesenta años.

Su teoría sobre los hindúes del Sur y su larga duración es curiosa, ya que está muy cerca de la doctrina correcta.

En el volumen II de la página 131 se dice que el Gran Ancestro de Yudhishter reinó 27 000... al final de la Edad de bronce. En el volumen II de la página 364 leemos:

En el principio de Cali Yujishitera. Y Judhister... comenzó su reinado inmediatamente después del Diluvio llamado Pralaya.

Aquí encontramos tres relatos distintos sobre Yudhisthira… Para aclarar estas aparentes discrepancias, debemos recurrir a sus libros científicos, donde encontramos que el cielo y la tierra se dividen en cinco partes de tamaños desiguales, delimitadas por círculos paralelos al ecuador. Estas divisiones merecen la máxima atención… pues se verá que de ellas surgió la división de su Maha Yuga en sus cuatro partes. Todo astrónomo sabe que en el cielo hay un punto llamado polo, alrededor del cual todo parece girar en veinticuatro horas, y que a noventa grados de él se imagina un círculo llamado ecuador, que divide el cielo y la tierra en dos mitades iguales, norte y sur. Entre ese círculo y el polo hay otro círculo imaginario, llamado de visibilidad permanente; entre él y el ecuador hay un punto del cielo llamado cenit, por el que podemos hacer pasar otro círculo imaginario paralelo a los dos anteriores. Solo falta entonces el círculo de ocultación permanente para completar el conjunto… Ningún astrónomo europeo, salvo yo, los ha aplicado al estudio de los números secretos de los hindúes. «Asiatic Researches» nos dice que Yudhisthira puso a Vikramaditya a reinar en Cachemira, situada a 36 grados de latitud. Allí, el círculo de visibilidad permanente alcanzaría una altura de 72 grados, y desde él hasta el cenit habría solo 18 grados; del cenit al ecuador habría 36 grados y del ecuador al círculo de ocultación permanente, 54. Encontramos así un semicírculo de 180 grados dividido en cuatro partes en proporción 1, 2, 3, 4, es decir, 18, 36, 54, 72. No importa si los astrónomos hindúes conocían el movimiento de la Tierra, pues las apariencias externas son las mismas. Si esto complace a los caballeros de conciencia sensible, estoy dispuesto a admitir que imaginaban que los cielos giraban alrededor de la Tierra. Pero observaron que las estrellas del recorrido solar avanzaban por los puntos equinocciales a razón de cincuenta y cuatro segundos de grado al año, haciendo que todo el Zodiaco completara una vuelta en 24 000 años. Al mismo tiempo, observaron que la oblicuidad de la eclíptica variaba hasta ampliar o reducir la anchura de los trópicos en 4 grados a cada lado; a ese ritmo, los trópicos pasarían del ecuador a los polos en 540 000 años. Durante ese tiempo, el Zodiaco habría completado veintidós vueltas y media, representadas por círculos paralelos del ecuador a los polos… O, lo que equivale a lo mismo, el polo norte de la eclíptica habría pasado del polo norte de la Tierra al ecuador… Así, los polos intercambian sus posiciones en 1 080 000 años, su Maha Yuga, que dividieron en cuatro partes desiguales en proporción 1, 2, 3, 4 por las razones indicadas: 108 000, 216 000, 324 000 y 432 000. Tenemos, pues, pruebas muy claras de que esas cifras proceden de antiguas observaciones astronómicas y no merecen los calificativos que les aplican los ensayistas que repiten como un eco las voces de Bentley, Wilford, Dupuis, etc.

Ahora debo demostrar que el reinado de 27 000 años de Yudhisthira no es absurdo ni escandaloso y que lo más probable es que el ensayista desconozca que hubo varios Yudhisthiras o Judhisthiras. En «Asiatic Researches», volumen II, p. 131, se dice: «El gran antepasado Yudhisthira reinó durante 27 000 años al final de la edad del bronce, o tercera edad». Debo pedir de nuevo que se preste atención a este pasaje. Es el plano del mecanismo que el segundo caballero consideraba tan tosco: el mecanismo de un esferoide alargado, llamado atroscopio por los antiguos. Supongamos que el eje más largo representa los polos de la Tierra y forma un ángulo de 28 grados con el horizonte; entonces las siete divisiones por encima del horizonte hacia el Polo Norte, el templo de Buda, y las siete desde el Polo Norte hasta el círculo de visibilidad permanente representan catorce manvántaras, o períodos muy largos, cada uno de los cuales, según el tercer volumen de «Asiatic Researches», p. 258 o 259, correspondía al reinado de un Manu. Pero el capitán Wilford, en el volumen V, p. 243, nos da esta información: «Los egipcios tuvieron catorce dinastías; los hindúes tuvieron catorce dinastías, cuyos gobernantes se llaman Manu».

¿Quién podría equivocarse al considerar que esos catorce períodos de tiempo muy prolongados constituían el Kali Yuga en Delhi o en cualquier otro lugar situado a una latitud de 28 grados, donde el espacio vacío desde el pie del Meru hasta la séptima circunferencia contada desde el ecuador constituye la parte que el trópico atravesará en el período siguiente? Estas proporciones difieren considerablemente de las correspondientes a una latitud de 36 grados. Y, como las cifras de los libros hindúes difieren, el señor Bentley afirma: «Esto demuestra lo poco que se puede confiar en ellos». Pero, al contrario, demuestra con qué precisión observaban los hindúes los movimientos celestes en distintas latitudes.

Algunos hindúes afirman que «la Tierra tiene dos ejes rodeados por siete niveles de cielos e infiernos, cada uno a una distancia de un rajju». Esto requiere poca explicación si se comprende que las siete divisiones del ecuador al cenit se llaman rishis o rashis. Pero, para nuestro propósito, lo más importante es saber que los hindúes dieron nombre a cada división por la que pasaban los trópicos durante cada revolución del Zodiaco. A una latitud de 36 grados, donde el Polo o Meru se elevaba nueve peldaños en Cachemira, las llamaban shastras; a una latitud de 28 grados en Delhi, donde el Polo o Meru se elevaba siete peldaños, las llamaban manu; y a 24 grados, en Kutch, donde solo se elevaba seis, las llamaban shakas. Ahora bien, en el noveno volumen de «Asiatic Researches», Yudhisthira, hijo de Dharma o Justicia, era el primero de los seis shakas; su nombre significa fin y, como todo tiene dos extremos, Yudhisthira se aplica tanto al primero como al último. Puesto que la división situada al norte del círculo de visibilidad permanente es la primera del Kali Yuga, suponiendo que los trópicos asciendan, se llamaba división o reinado de Yudhisthira. Sin embargo, la división inmediatamente anterior al círculo de visibilidad permanente es la última de la tercera edad, o edad del bronce, y por ello también se llamaba Yudhisthira. Como su reinado precedió al del otro cuando el trópico ascendía hacia el Polo o Meru, se le llamó padre del otro: era «el gran antepasado de Yudhisthira, que reinó durante veintisiete mil años al final de la edad del bronce» («Asiatic Researches», volumen II).

Mediante la observación, los antiguos hindúes establecieron que el Zodiaco avanzaba unos cincuenta y cuatro segundos al año y, para evitar fracciones grandes, adoptaron esa cifra, que daría una vuelta completa en 24 000 años. Al observar que el ángulo de los polos cambiaba casi 4 grados en cada vuelta, fijaron esas tres cifras como las que darían cuarenta y cinco vueltas del Zodiaco por cada media revolución de los polos. Sin embargo, descubrieron que esas cuarenta y cinco vueltas no harían coincidir el trópico septentrional con el círculo de visibilidad permanente por una diferencia de treinta minutos de grado; esto exigiría que el Zodiaco avanzara un signo y medio, algo que, como sabemos, no podría hacer en menos de 3000 años. En este caso, esos años se añadieron al final de la edad del bronce, alargando el reinado de aquel Yudhisthira a 27 000 años en lugar de 24 000. En otra ocasión no alteraron el orden regular de los 24 000 años de reinado de cada uno de esos monarcas longevos, sino que redondearon el tiempo permitiendo que una regencia durara tres o cuatro mil años. En «Asiatic Researches», volumen II, p. 134, se dice: «A Parikshit, sobrino nieto y heredero de Yudhisthira, se le permite reinar sin oposición durante el intervalo entre la edad del bronce y la edad terrestre o Kali, y morir al comenzar el Kali Yuga». Aquí encontramos un interregno al final de la edad del bronce y antes del Kali Yuga. Como solo puede haber una edad del bronce o Treta Yuga, es decir, una tercera edad y un Maha Yuga de 1 080 000 años, el reinado de ese Parikshit debió de tener lugar en el segundo Maha Yuga, cuando el polo ya había vuelto a su posición inicial, lo que habría requerido 2 160 000 años; esto es lo que los hindúes llaman Prajanatha Yuga. Algunas naciones más modernas siguen una costumbre análoga: aficionadas a los números pares, dividen el año ordinario en 12 meses de 30 días y representan los cinco días y la fracción restante como el reinado de una pequeña serpiente que se muerde la cola, dividida en cinco partes, etc.

Pero Yudhishter comenzó su reinado inmediatamente después del Diluvio llamado Pralaya, es decir, al final de Kali Yuuri (o siglos de calor), cuando el trópico pasó del polo al otro lado de la circunferencia de una visión permanente que coincide con el horizonte septentrional; aquí, los trópicos o el solsticio de verano volverán a estar en el mismo paralelo de la desviación del norte, a principios del siglo primero, como lo hizo a finales del siglo III, o Treta del Sur, llamada el siglo de bronce.

Lo suficiente para demostrar que los libros científicos de los hindúes no son ridículas ridículas, engendradas por la ignorancia, la vanidad y la incredulidad, sino que representan los libros que contienen los conocimientos más profundos de la astronomía y la geografía.

¿Qué podría haber llevado a los caballeros con una mente sensible a insistir en que Judhiszter era un verdadero mortal? ¿A qué se refería su temor por el destino de Jared y su abuelo Mafusil?

DOS ASTRONOMAS ANTES DE LA TIERRA

Para el investigador oriental, las dos figuras están íntimamente vinculadas a la astronomía mística, la cronología y sus ciclos. Dos figuras majestuosas y misteriosas que se elevan como los dos gigantes del pasado arcatico se interponen ante él cada vez que se le obliga a dirigirse al Sur o a Calpam. Cuando, en el período prehistórico en el que vivían, nadie, salvo unas pocas personas, sabe, o incluso puede saberlo, con la credibilidad que requiere la cronología exacta. Podría haber sido hace 100,000 años, podría haber sido hace 1,000,000 años, es todo lo que el mundo exterior sabrá. El místico Occidente y el Masonismo interpretan en voz alta a Enoc y Hermes. El Oriente Misterioso habla de Narad, el antiguo Rish vegetal y Asuramai, Atlanta.

De todas las inexplicables características de Mahabharat y Purana, Narada, hijo de Brama en Matcio Purana, hijo de Kashiapa y hija de Daksh en Vishna Purana, se ha sugerido que es el más misterioso. Parashara, al referirse a él, le otorga el título de honor de Deva Rishi (más que Paulo Dios) y, sin embargo, está maldecido por Daksha, e incluso por Bramoy: le informa a Kansha de que Bhagavan o Vishna en exoterismo se convertirá en el octavo hijo de Dewaki y, por lo tanto, enfurece a la madre de Krishna, y luego desde la nube en la que levanta a un invisible, como el verdadero Manasaputra, alaba a Krishna por el movimiento de ese Avatar, que azotó al monstruo de Keshin. Narad está aquí, allí y por todas partes, y, sin embargo, ninguno de los Puranos da una verdadera característica de este gran enemigo de la creación física. Sea cual fuere la característica del éoterismo hindú, Narad , que en el Okultismo Pre-Himalaya se llama Pesh-Hun, el Governor, o Angelos Griego, es el único responsable y ejecutor de los decretos mundiales de Karma y Adi-Budha; es una especie de Logos activo y permanente que dirige y dirige los asuntos humanos desde el principio de Kalpa hasta su fin.

Pesh-Hoon es un bien común, no exclusivamente hindú. Es un poder misterioso, controlador, inteligente que da impulso a los Ciclos, a los Calpam y a los acontecimientos del mundo y los equipara con su movimiento. Es el ecuador visible del Karma a escala mundial, y el inspirador y conductor de los grandes héroes de Manwantara. En los escritos exóticos, se le menciona con algunos nombres muy deshonrosos, como Kali Karaka, el Reclamante, el Capi-Vaktra, el Mono Personal e incluso el Espía, aunque en otro lugar se le llama Deva Brama. Incluso Sir William Jones estaba muy interesado en este misterioso carácter de la información que había reunido sobre él en sus estudios sánscritos. Lo compara con Hermes y Mercurio y lo llama el Enviador de los dioses. Todo esto, aparte del hecho de que los hindúes lo ven como el gran Rishi, que siempre viaja por la Tierra dando buenos consejos, hizo que el difunto Dr. Kinili reconociera en él a uno de sus doce Mesíass. Tal vez no estaba tan lejos de la verdad como algunos creen.

Lo que es realmente Narad no puede explicarse en la prensa; además, la generación moderna de profanos no habría sacado mucho de esa información. Sin embargo, cabe señalar que si hubiera una Divinidad en el Panteón hindú que se parece a Jehová, que seduce mediante el estímulo de los pensamientos y la confirmación del corazón de aquellos a quienes desea hacer sus instrumentos y sacrificios, ese es el caso de Narad. Solo este último no se mueve por el deseo de encontrar una excusa para torturar y demostrar que yo soy Jehovah tu Dios. También actúa no por ningún motivo ambicioso o egoísta, sino para servir y dirigir el progreso y la evolución mundiales.

Narada es una de las pocas características más destacadas si descartamos a algunos dioses de Purana, que visitan las llamadas regiones subterráneas o infernales de Patala. Así o no, Narada aprendió todo lo que sabía gracias a su relación con el milenario jefe de Shesha, la serpiente que lleva la familia Patal y todo el mundo como un diadema en sus cabezas y es un gran maestro de la astronomía, pero sin duda es superior al maestro Garga en su conocimiento de las complejidades cíclicas. Ese es el mandato de nuestro progreso, de nuestra evolución, de nuestros desastres o de nuestro bienestar. Exactamente, causa guerras y cree que han terminado. En las antiguas Estaciones de Pesh-Hunu se atribuye el cálculo y la grabación de todos los ciclos astronómicos y cósmicos que se avecinan, así como la orientación de los primeros observadores de la red estelar en esta ciencia. Se dice que Asuramaya fundó todas sus obras astronómicas en esos registros y definió la duración de todos los períodos geológicos y espaciales pasados, así como la duración de todos los cíclos que se avecinan hasta el final de este ciclo de la vida o el final de la Séptima Raza.

Hay un trabajo entre los Libros Secretos, conocido como El Espejo del Futuro, en el que todos los Calpa están dentro de Calp y los Ciclos en el interior de Shesha o el Tiempo Infinito. Este trabajo se atribuye a Pesh-Huna-Narade. Hay otro trabajo antiguo que se atribuye a los distintos Atlantas. Exactamente, estos dos récords nos dan los números de nuestros Ciclos y la oportunidad de calcular los plazos de los Ciclos. Sin embargo, los cálculos cronológicos que se harán aquí corresponden a los cálculos de braminas, como se explica en el futuro; pero la mayoría de ellos también pertenecen a la Doctrina Secreta.

La cronología y el cálculo de los braminos se basan en los récords hindúes del Zodiac y en las obras de la antes mencionada Astana y Mag Azuramai. Los récords atlánticos del Zodíaco no pueden ser erróneos, ya que fueron redactados bajo la conducción de los primeros maestros de la humanidad que les enseñaron astronomía, entre otras cosas.

Pero aquí, una vez más, nos encontramos con una nueva dificultad consciente y sin temor. Se nos dirá que nuestra afirmación ha sido desmentida por la ciencia en la cara de un hombre honrado por su gran autoridad (en Occidente), en lo que se refiere a todos los que aparecen en la literatura sánscrita, es el profesor. Albrecht Weber de Berlín. Lamentablemente, no podemos ayudar, pero estamos dispuestos a insistir en lo que se ha dicho. Asuramaya, en la que las tradiciones de la epopeya indican, como el astrónomo más antiguo de Ariawart, a quien el Dios solar ha transmitido el conocimiento de las estrellas en propria personala, como afirma el propio Dr. Weber, se identifica de manera muy misteriosa con el Ptolemayos (Ptolomeo) griego. No se dan motivos más razonables para esa identificación que los siguientes:

:: El último nombre (Ptolemayos), como lo vemos en la inscripción de Piyadasi, se ha dirigido al Hindú TURAMAYA, del que fácilmente podría ser el nombre Asura-Maya.

Sin duda alguna, pero la cuestión fundamental es si hay pruebas fidedignas de que así fue. La única prueba de ello es que debe ser:

O... este Maya es definitivamente de Romaca-pura en Occidente.

Maya está claro aquí, porque ningún sánscrito europeo puede decir dónde está esta zona de Romak-pour, con la excepción, por supuesto, de que está en algún lugar de Occidente. En cualquier caso, como ningún miembro de la Sociedad Asiática o del Este de Occidente va a aceptar nunca la enseñanza de los braminos, es inútil tener en cuenta las objeciones de los europeos orientales. Por supuesto, Romaca-pura era occidental, porque era parte del continente muerto de Atlantis. Y también es cierto que en los Puranes hindúes, precisamente, Atlantis aparece como el lugar de nacimiento de Asuramai, un mago tan grande como el astrónomo y el astrólogo. Además, profesor. Weber se niega a reconocer la gran antigüedad del zodiaco hindú y tiende a pensar que los hindúes no sabían nada de Zodiac hasta entonces.

:: Préstamos de griegos.

Esta afirmación es contraria a las tradiciones más antiguas de la India y, por lo tanto, debe pasarse por alto. Tenemos razón, sin reconocerlo, porque el propio profesor alemán nos dice en el prefacio a su trabajo que

*Además de los obstáculos naturales que dificultan la investigación [en la India], sigue prevaleciendo la niebla de la superstición y de las opiniones preconcebidas sobre el país y que lo envolven, como la ceniza.

No es de extrañar que, atrapado en este velo, el propio doctor Weber cayera involuntariamente en errores. Esperemos que ahora esté mejor informado.

Ahora bien, ya se considere a Asuramaya un mito moderno, un personaje que vivió en tiempos de los griegos macedonios o lo que los ocultistas afirman que fue, en cualquier caso sus cálculos coinciden plenamente con los Registros Secretos. A partir de fragmentos de obras de inmensa antigüedad, atribuidas al astrónomo de la Atlántida y halladas en el sur de la India, dos brahmanes muy eruditos compilaron en 1884 y 1885 el calendario mencionado en otro lugar. Los mejores pandits han declarado impecable esta obra —desde el punto de vista brahmánico—, por lo que pertenece a la cronología de las enseñanzas ortodoxas. Si comparamos sus afirmaciones con las hechas algunos años antes en «Isis sin velo», con las enseñanzas fragmentarias publicadas por algunos teósofos y con los presentes datos extraídos de los Libros Secretos del Ocultismo, todo el conjunto resulta plenamente coherente, salvo algunos pequeños detalles que no pueden explicarse. De otro modo habría que revelar los secretos de la Iniciación superior —tan desconocidos para la autora como para el lector—, y eso no puede hacerse.

CRONOLOGÍA DE BRAMINOS

En la ciencia no hay un misterio más grande, un problema más insoluble que la pregunta: ¿Cuál es la antigüedad del Sol y la Luna, la Tierra y el Hombre? ¿ Qué sabe la ciencia moderna sobre la duración de los siglos del mundo, o incluso de los períodos geológicos?

Nada, absolutamente nada.

Si volvemos a la ciencia tras los datos cronológicos, los más sinceros y justos, como Penjelly, un geólogo famoso, dirán: "No lo sabemos. Sabemos que hasta ahora no se ha podido hacer ningún cálculo fiable de los siglos del mundo y del hombre y que tanto la geología como la antropología se encuentran en alta mar. Sin embargo, cuando un estudiante de Filosofía Esóterica se atreve a presentar las enseñanzas de la Ciencia Oculta, es atacado inmediatamente. Entonces, ¿por qué no pudieron llegar a un acuerdo, por lo menos, los científicos más grandes, al estar dotados de sus propios métodos físicos?

Es cierto que la ciencia no puede ser censurada por ello. De hecho, en la oscuridad simmeriana de los siglos prehistóricos, los investigadores se pierden en el laberinto, cuyos pasillos más largos, sin puertas, no ofrecen ninguna salida visible que lleve al pasado arcaico. Perdido entre las masas de sus propias teorías contradictorias y rechazando, como siempre lo han hecho, los testimonios de la tradición oriental, sin una sola clave, ni un solo hito creíble, para guiarlos hacia lo que pueden alcanzar los geólogos o antropólogos, a menos que encuentren el sutil hilo de Ariadna donde la verán por primera vez y lo sigan completamente al auso. Por lo tanto, en primer lugar, se nos dice que el tiempo más lejano, que incluye los récords documentales, es considerado ahora por la antropología tan pronto como el punto más temprano, claramente diferenciado, del período pre-histórico, según el escritor del artículo de la Encyclopaedia Británica.

Al mismo tiempo, reconocen que, más allá de ese período, en el fondo de los siglos, se extiende una amplia e incierta serie de siglos prehistóricos.

Eso es exactamente lo que vamos a empezar con estos siglos así identificados. Son historicas sólo para el ojo desarmado de la Madre. Pero para el ojo espiritual y aguinaldo del Video y del Profeta en todas las razas, el hilo de Ariadna se extiende más allá de este período histórico, sin que se rompa o falte, con confianza y firmeza en la profundidad de la noche del tiempo, y la mano que la mantiene es demasiado poderosa para dejarla salir o incluso dejarla escapar. Los recordos existen, aunque pueden ser rechazados por los ignorantes como invenciones; de hecho, muchos de ellos han sido aceptados en silencio por filósofos y personas de gran conocimiento, y siempre han sido rechazados por la empresa oficial y colectiva de ciencias ortodoxas. Y ya que esta última se niega a darnos una idea aproximada de la duración de los siglos geológicos, excluyendo algunas hipótesis controvertidas, veremos lo que la Filosofía Aria puede enseñarnos.

Calculaciones como las de Manu y Purana, con exclusión de las exageraciones silenciosas y sin duda deliberadas, son casi idénticas a las que se enseñan en la Filosofía Esotérica, como ya se ha dicho. Esto se puede ver comparando ambos en cualquier calendario ortodoxo hindú.

En la actualidad, el mejor y el más completo de esos calendarios, tal como lo certifican los científicos braminas de la India meridional, es el calendario tamil ya mencionado, llamado Tirukkanda Panchanga, que, según se dice, se basa en fragmentos ocultos de datos abandonados por Azuramai, con los que coincide perfectamente.

Y como se afirma que Asuramaya era el mayor astrónomo, también se añade el susurro de que era el hechicero más poderoso de la Isla Blanca, que se había convertido en negro del pecado, es decir, una isla de Atlantis.

El nombre de la Isla Blanca es simbólico. Se dice que Asuramaya, según la tradición de Jnana-bhaskar, vivía en Romaka-pura, en Occidente, porque ese nombre es una señal de la nación y de la cuna de la Tercera Raza. Esta tierra, o tierra, desapareció durante siglos antes de que Asuramai viviera, porque era Atlanta, pero él era un descendencia directa de la Sabia de la Raza, una raza que nunca muere. Hay muchas leyendas sobre este héroe, un estudiante de Surya, el Dios Solista, como lo afirman los cronistas hindúes. No importa si vivía en una isla, pero la cuestión es demostrar que no es un mito, como el Dr. Weber y otros querrían. El hecho de que Romaka-Pura en Occidente sea el lugar de nacimiento de este héroe de la época arcaica es aún más interesante si se tiene en cuenta la doctrina estotérica de las razas posteriores a los nacidos de los padres. Roma-Kupas se refiere en sánscrito a la porosidad del cabello. En Mahabharat se dice que el pueblo llamado Raumas fue creado por Virabhadra, un gigante terrible que destruyó a la víctima de Daksha. Otras tribus y pueblos también han nacido de la misma manera. Todos ellos se remontan al final de la Segunda y al principio de la Tercera Raza Nativa.

Las cifras que figuran a continuación se basan en el calendario que se acaba de mencionar: en la nota se indican los puntos de discrepancia con las cifras de la escuela Aria Samaj:

Para mayor claridad, los siguientes cálculos de Rao Bahadur P. Srinivas Row aparece aquí de Theosophist'a Noviembre, 1885.

Años de la muerte.

Estas son cifras exóticas tomadas en toda la India, y se corresponden con las cifras de las Ciencias Secretas. Estos últimos, además, complementan su unidad con varios Ciclos Esotéricos, que nunca se mencionan en los escritos públicos de Abraham, uno de los cuales, precisamente la división Sur en los Ciclos Raciales, se cita como ejemplo en otro lugar. Los demás, por supuesto, nunca se han publicado en sus detalles. Sin embargo, son conocidos por cada bramina doble (Dwij o Bruto), y los Puranos también mencionan algunos de ellos en lenguajes ocultos que ninguno de nuestros ciudadanos orientales ha intentado descifrar, ni habría podido descifrar, si hubiera querido.

Estos pequeños cíclos astronómicos pertenecen a una gran antigüedad y la mayoría de ellos pertenecen, según se dice, a los cálculos de Narada y Asuramai. El último es conocido como Velikan y el Caballero. Sin embargo, los Giganta antes de la muerte no todos eran malos o brujos, como la teología cristiana que ve en cada ocultismo al sirviente del espíritu del mal; tampoco eran peores que muchos de los hijos fieles de la Iglesia. Torkwemada y Catalina Medici han causado en su tiempo y en el nombre de su Señor, sin duda, más mal que lo que cualquier gigante de Atlantis o Paula Dios de la antigüedad los ha llamado Tíclopes o Medusa, o incluso Titán Orfílico, un monstruo conocido como Efialtes. En tiempos antiguos había buenos gigantes, así como ahora existen malos pigmeos. Rakshasa y Jakshasa de la isla de Sri Lanka son tan buenos como nuestros dinamitas modernos y algunos generales cristianos y civilizados durante las guerras modernas. Tampoco pueden ser tratados como mitos.

Quienes deseen burlarse de Briareo y Orion deben abstenerse de visitar o incluso de hablar de Carnaque y Stonehenge,

Un escritor moderno lo nota.

Dado que las cifras braminas anteriores son aproximadamente las principales estimaciones de nuestro sistema esotérico, se pide a los lectores que las recuerden cuidadosamente.

En la Encyclopaedia Británica encontramos, como la última palabra de la ciencia, la suposición de que la antigüedad humana no podía abarcar más de cincuenta mil años de antigüedad. Es evidente que estas cifras pueden oscilar entre 10,000 y 100,000 y tienen muy poca importancia, si es que la tienen, y sólo están endureciendo la oscuridad, el medio ambiente. Además, lo que importa es si la ciencia sitúa el nacimiento de un hombre en el período pre-o posterior al hielo, si al mismo tiempo se nos dice que el llamado siglo de los hielos es simplemente una larga secuencia de siglos que

* Trasladados sin ningún cambio radical en lo que se llama un período humano o reciente... la existencia de períodos geológicos en el otro era la regla desde el principio.

El resultado de la última regla es una consolidación que es aún más sorprendente, aunque sea científica y correcta. Exactamente,

Incluso hoy en día, el hombre es el modernista de la era de los glaciares en los valles de los Alpes y en Finnmarken.

Así pues, de no ser por las lecciones de la Enseñanza Secreta e incluso del hinduismo exotérico y sus tradiciones, todavía permaneceríamos perplejos e inseguros entre las «Edades» indeterminadas de una escuela científica, los «diez mil» años de otra y los 6000 años de los intérpretes de la Biblia. Esta es una de las muchas razones por las que, con todo respeto a las conclusiones de los científicos modernos, nos vemos obligados a ignorarlas en cuestiones de este tipo sobre la antigüedad prehistórica.

Por supuesto, la geología moderna y la antropología deben ser diferentes de nuestras opiniones. Pero el ocultismo encontrará las mismas armas contra estas dos ciencias que las que tiene contra las teorías astronómicas y físicas, a pesar de las afirmaciones de Lang de que:

No existen teorías [cronológicas] de este orden que se refieran a formaciones antiguas y posteriores, ya que se basan en hechos positivos limitados a algunos errores en una dirección u otra.

El ocultismo, con el reconocimiento de la ciencia, demostrará que la geología es muy errónea y, con mucha frecuencia, más que la astronomía. En estas palabras, pronunciadas por el Sr. Lang, que otorga a la geología una ventaja sobre la astronomía, encontramos palabras que están claramente en contradicción con las hipótesis de los mejores geólogos como tales. El autor afirma que:

En resumen, las conclusiones de la geología, en todo caso hasta el período de Siluria, en el que el orden de las cosas ya está bien establecido, son hechos aproximados [realmente así] y no teorías, mientras que las conclusiones astronómicas sólo son teorías basadas en esos datos inverosímiles, que en algunos casos dan resultados increíblemente breves... en otros, dan resultados de una duración increíble...

Luego se aconseja al lector que el camino más cercano

* La hipótesis parece ser que la geología realmente demuestra que la duración del orden de cosas actual es de aproximadamente 100 millones de años o más; la astronomía dedica al nacimiento, el crecimiento, la madurez, la caída y la muerte de un sistema solar, en el que la Tierra es un pequeño planeta que atraviesa ahora la fase de habitabilidad, un período enorme, aunque desconocido, que se extiende mucho más allá del pasado y el futuro por venir.

A juzgar por la experiencia pasada, no cabe duda de que si se pide a los científicos que respondan a las ridículas, no científicas y alarmistas afirmaciones de la cronología aria exótica (y estotérica) aria, mientras que el científico que afirma una inexorable investigación breve, es decir, sólo 15,000,000 años, y el científico que habría requerido 600,000,000 años, junto con los que aceptaron los números de Göxley, son 1,000,000,000 años desde el comienzo de la sedimentación en Europa, todos ellos serán igualmente dogmáticos. Además, no olvidarán a la ocultista y al bramin que sólo los científicos modernos son los representantes de la ciencia exacta, cuyo deber es luchar contra la imprecisión y la superstición.

La Tierra pasa a través de la fase de habitabilidad de la Tierra sólo para el orden real de las cosas, y porque nuestra verdadera humanidad necesita sus verdaderos envoltorios de cuero y fósforo para los huesos y el cerebro.

Estamos dispuestos a aceptar los 100,000,000 años propuestos por la geología, ya que se nos enseña que la verdadera humanidad física o la humanidad de Wiwaswat Manu sólo comenzó hace 18,000,000 años. Pero, como ya hemos demostrado, la geología no puede darnos los hechos para determinar la duración de los períodos geológicos, no más que la astronomía. Una carta verdadera de Penjelly, miembro de Cor. El General, que figura en otro lugar, declara:

* En la actualidad, o tal vez nunca sea posible traducir, al menos aproximadamente, la época geológica en años o incluso en el milenio.

¿Y como la geología nunca ha descubierto a un hombre fósil de ninguna forma que no sea su verdadera cosa que pueda saber de él? Persiguió las zonas o las avestruces y, junto con ellas, la vida zoológica inicial de la época de Siluri. Cuando siga a la persona de la misma manera hasta su forma protoplasma primaria, entonces reconocemos que puede saber algo sobre la persona primaria. Si no es muy importante para las consecuencias de los descubrimientos científicos contemporáneos sobre el pensamiento contemporáneo, ¿es cierto?

*El hombre ha existido en los últimos 50,000 años de un período de 15,000,000 o en los últimos 500,000 años de un período de 150,000,000 

como informa a sus lectores S. Lang, es muy importante para la afirmación de los ocultistas. Si estos últimos no prueban la posibilidad, si no la certeza perfecta, de que el hombre vivió hace 18,000,000 años, la Doctrina Secreta podría haber tenido el mismo éxito que la no escrita. Por lo tanto, hay que intentarlo, y son las pruebas de nuestros geólogos y científicos modernos las que se presentarán para confirmarlo en la tercera parte de este volumen. Hasta la fecha, y a pesar del hecho de que la cronología hindú ha sido constantemente descubierta por los científicos orientales como una invención que no se basa en una estimación válida, sino simplemente como una alardeación infantil, a menudo se distorsiona hasta el punto de que no es totalmente reconocible para que se ajuste a las teorías occidentales. Las cifras nunca han sido tan confusas y distorsionadas como las famosas 4, 3, 2, acompañadas de ceros Sur y Maha-Sur.

Dado que todo el ciclo de acontecimientos prehistóricos, como la evolución y transformación de Race y de la historia humana extraordinariamente grande, se basa en esta cronología, es sumamente importante compararla con otros cálculos existentes. Si se rechaza la cronología oriental, al menos tendremos consuelo para demostrar que ninguna otra cosa en las cifras de ciencia o iglesia es menos digna de confianza. Como lo expresa el profesor. Max Muller, a menudo también es útil probar lo que no es, como mostrar lo que puede ser. Y si podemos señalar errores de cálculo, tanto cristianos como científicos, dándoles una excelente oportunidad para compararnos con nuestra cronología, ninguno de ellos tendrá una razón razonable para declarar que los números estotéricos son menos fiables que los suyos.

Aquí podemos dirigir al lector a nuestro trabajo temprano "La Isis deslumbrada" (Isis) para que formule algunas observaciones sobre las cifras de varias páginas anteriores.

En la actualidad, se pueden añadir otros hechos a la nota ya conocida por cada uno de los estados orientales. El tesoro del ciclo 4320 con ceros añadidos es el hecho de que las cifras que componen el ciclo, tomadas por separado o conectadas a diferentes combinaciones, son, sin excepción, los símbolos de los grandes misterios de la naturaleza. De hecho, ¿vamos a tomar por separado 4 o 3, como tales, o ambas cosas, que son 7, o las tres juntas 4, 3, 2, que son 9, pero todos estos números tienen su propia aplicación en las cuestiones más ocultas y marcan el trabajo de la naturaleza en sus manifestaciones eternas y periódicas? Esos números son siempre precisos, se repiten y revelan constantemente a los que estudian los secretos de la naturaleza, el verdadero sistema divino, un plan razonable en Cosmogonía, que se manifiesta en las unidades espaciales naturales de la época y la época del año, en los efectos invisibles, en los fenómenos astronómicos, con su influencia y sus reacciones a la naturaleza terrestre e incluso moral, y en el nacimiento, la muerte, el crecimiento, la salud y las enfermedades. Todos estos acontecimientos naturales se basan y dependen de los procesos cíclicos del propio espacio y producen intermediarios periódicos que, actuando desde el exterior, afectan a la Tierra y a todo lo que vive y respira en ella desde el principio hasta el final de cada Manwantara. Las causas y consecuencias son estereotéricas, exoterinas y endexotéricas, por así decirlo.

En la Isis Izida, escribimos lo que estamos repitiendo ahora: "Estamos en el punto más bajo del cíclo y, obviamente, en un estado de transición. El platón divide el progreso mental del universo, en cada cíclico, en períodos fértiles y estériles. En las regiones submarinas, las áreas de los distintos elementos permanecen eternamente en perfecta armonía con la naturaleza divina, dice: "A veces la naturaleza (Dios) se opone a la naturaleza, porque se acerca demasiado a la Tierra y los mezcla con la tierra. Cuando estos círculos, que Elifas Levy llama "los pies de la Luz Astral" en el Eter mundial, que contiene todos los elementos, tienen lugar en armonía con el Espíritu de Dios, la Tierra y todos los que la componen disfrutan de un período fértil. Las fuerzas ocultistas de las plantas, los animales y los minerales son mágicasmente simpatizantes o compatibles con la naturaleza más alta de la Tierra, y el alma divina del hombre está totalmente de acuerdo con la naturaleza más baja de la Tierra. Pero en tiempos estériles, estos últimos pierden su simpatía mágica, y la visión espiritual de la mayoría de la humanidad está tan ciega que pierde toda noción de la capacidad superior de su Espíritu Divino. Estamos en un período infructuoso; el siglo XVIII, en el que se propagó tan descontroladamente la fiebre del escepticismo, provocó la incredulidad que transmitió al siglo XIX como una enfermedad hereditaria. La mente divina está nublada en un ser humano, y solo su cerebro animal lo hace. ¿Cómo puede entender la Doctrina de la Ducha?